讀后感是讀者在閱讀過(guò)程中產(chǎn)生的情感、思考和感悟,通過(guò)文字記錄下來(lái)的一種記述與回顧。怎樣寫出具有自己獨(dú)特風(fēng)格和觀點(diǎn)的讀后感?以下是小編整理的一些讀后感范文,或許能夠?yàn)榇蠹覍懽魈峁┮恍﹨⒖己退悸贰?/p>
牛郎織女讀后感篇一
古時(shí)候,有個(gè)小還,她的父母全死了,他只能跟著哥哥嫂子生活,哥哥嫂子對(duì)他并不好,讓他干重活。還讓他吃他們吃剩下來(lái)的飯菜,連穿衣服也穿破破爛爛。等分家產(chǎn)的時(shí)候,哥哥嫂子就分給他一頭牛和一輛破車可他還是很高興,因?yàn)檫@頭牛分給了他。自從他有了這頭牛之后,人們就叫他牛郎。有一天牛郎聽(tīng)見(jiàn)牛在叫他,對(duì)他說(shuō):“明天,你去河邊會(huì)有7位仙女在河邊,你去那最拿最小仙女的蝴蝶結(jié),沒(méi)有了蝴蝶結(jié),她就不能飛走了?!碑?dāng)天,牛郎按牛說(shuō)的去做,把最小仙女的蝴蝶結(jié)給拿了下來(lái)。等其他仙女飛走了,可就是那位仙女飛不起來(lái),牛郎對(duì)仙女說(shuō):“你的蝴蝶結(jié)在我這呢。”牛郎對(duì)仙女說(shuō)了自己的身世,仙女聽(tīng)了很疼惜他。原先那個(gè)仙女是王母娘娘的侄女,是負(fù)責(zé)彩云的,給王母娘娘織衣,叫織女。之后他們談起來(lái),雙方一見(jiàn)鐘情,就結(jié)婚了,還生了一對(duì)龍鳳胎。生活是和和睦睦。有一天牛郎發(fā)現(xiàn)自己美麗的妻子不見(jiàn)了,老牛就告訴牛郎把我的皮披在身上,你就能夠飛上天,去追織女了。眼看快要追上了,王母娘娘拔下一只簪子,一劃,天上出現(xiàn)一道又大又寬的河,牛郎飛但是去了。每年的陰歷七月初七喜鵲歡聚一堂給牛郎織女大了一座鵲橋,讓牛郎織女相見(jiàn)。
牛郎織女讀后感篇二
今天我們學(xué)了第十三課《牛郎織女》,這是一個(gè)民間故事,講述的'一位仙女下凡嫁給一個(gè)貧苦窮人,然后被王母娘娘知道后把仙女抓走迫使他們分離的故事。
課文里織女是一個(gè)心靈手巧的姑娘,我看了課文后反而覺(jué)得織女有一點(diǎn)任性,她剛下凡遇到的第一個(gè)人就相信他并且嫁給他,而且她還是偷偷的下凡的。天庭也有天庭的規(guī)則,她就這么隨意的挑戰(zhàn)了這個(gè)規(guī)則。所以她被抓回去也可以理解。
牛郎確實(shí)是一個(gè)心眼好,能吃苦的人,一般人都會(huì)喜歡他,我也不例外。
王母,這是一個(gè)值得所有讀過(guò)這篇課文的人去好好品味的角色??幢砻妫暮菔掷?,使牛郎織女夫妻分離、骨肉分離。而從王母的角度去看,她也只是一個(gè)關(guān)心孩子的長(zhǎng)輩?。∷辉敢庖?jiàn)到織女降低身份下嫁人間,同時(shí),天庭自有天庭的規(guī)矩,哪有輕易破壞的道理。但織女一心追求自由,追求平靜的生活,所以王母的關(guān)心變成了一廂情愿的關(guān)心。
學(xué)了這篇課文后,使我學(xué)會(huì)從不同的角度去看一件事或一個(gè)人。在今后王我們也要一直去對(duì)課文的任務(wù)做分析。
牛郎織女讀后感篇三
自從我讀了牛郎織女這一篇神話趣文,我就深深的感受到牛郎織女的那凄苦的生活。
牛郎與織女的媒人是那一頭老牛,老牛與牛郎的關(guān)系就與兄弟一般。那是一個(gè)黃昏,牛郎經(jīng)老牛提醒,在一片樹(shù)林中與王母娘娘的孫女織女相識(shí)了,織女看牛郎勤奮樸實(shí),便嫁他為夫,生了一兒一女,幸福過(guò)的很美滿。
可惡的王母娘娘得知后,親自下凡把織女抓了回來(lái),牛郎披上牛皮,眼看就要追上了,可王母娘娘拔下金簪,在身后劃了一道天河,天河很寬、波濤洶涌,牛郎無(wú)法過(guò)去,只好與織女隔河相望。日子久了,就變成了織女星與牛郎星。
每次都這篇文章時(shí),我就個(gè)性憎恨王母娘娘。
祝全天下有情人終成眷屬!
牛郎織女讀后感篇四
聰明善良、心靈手巧的織女是王母娘娘的外孫女,從情理上講,做長(zhǎng)輩的哪能不疼愛(ài)自己的孩子。活活拆散了這親親密密、美滿幸福的一家人,有些讓人費(fèi)解。
我揣測(cè)王母娘娘這么做的原因,無(wú)非兩點(diǎn):一是天上需要織女這樣的織錦能手;二是織女乃帝王子孫、上天仙女,而牛郎只是凡夫俗子、一介平民,兩人間的等級(jí)關(guān)系相差太大。在我國(guó)歷史上,這樣的例子數(shù)不勝數(shù),從文中可看出我國(guó)的等級(jí)觀念分布廣、歷史長(zhǎng),由等級(jí)觀念支配下建立起來(lái)的等級(jí)制度則禍害更深更廣。從奴隸社會(huì)到封建社會(huì),一直到現(xiàn)在,它的種子還綿綿不絕。
即便到孩子已長(zhǎng)大成人,父母的雙手也不會(huì)放下——找學(xué)校、尋工作、相對(duì)象、結(jié)婚、買房、看孩子,父母漸漸佝僂的身軀還要繼續(xù)為孩子們負(fù)起重?fù)?dān),還要繼續(xù)為子女們操勞憂心:學(xué)校飯?zhí)媚芊癯陨峡煽陲埐?;出門在外是否會(huì)照顧自己;單位加班能否休息好;下班路上是否安全;房貸還了幾成等等,總之,父母無(wú)時(shí)無(wú)刻不在牽掛著自己的孩子。
說(shuō)到底,對(duì)于王母娘娘這個(gè)角色,我們要從多個(gè)角度來(lái)評(píng)判,就像王老師經(jīng)常跟我們講的,看待世間萬(wàn)物,永遠(yuǎn)不能只片面地看一面,多角度去評(píng)價(jià),我們的思維才不會(huì)被禁錮,我們的胸懷才不會(huì)狹隘。
牛郎織女讀后感篇五
在暑假里,我讀了《牛郎織女》。作者葉圣陶,他以神話故事改編的。他在故事里面把老牛寫的活靈活現(xiàn)的,還能說(shuō)話,它告訴牛郎在河邊能夠遇到一位美麗的姑娘。牛郎第二天就跟著老牛指示來(lái)到湖邊,見(jiàn)到湖邊有幾個(gè)姑娘嬉戲。過(guò)了一會(huì)兒,其中一個(gè)姑娘離開(kāi)伙伴,向樹(shù)林走來(lái)。牛郎見(jiàn)到這位姑娘名叫織女,便娶了她。老牛死了,它叫主人把我的皮剝下來(lái)可免一遇。最后還是躲不了,被王母娘娘拉回去,只有每年農(nóng)歷七月初七夜晚他們?cè)谠聵蛳鄷?huì)。
讀了以后,覺(jué)得作者太有豐富的想象力。不怕吃苦的牛郎,值得人們學(xué)習(xí)!
牛郎織女讀后感篇六
在暑假里,我讀了《牛郎織女》。作者葉圣陶,他以神話故事改編的。他在故事里面把老牛寫的活靈活現(xiàn)的,還能說(shuō)話,它告訴牛郎在河邊可以遇到一位美麗的姑娘。牛郎第二天就跟著老牛指示來(lái)到湖邊,見(jiàn)到湖邊有幾個(gè)姑娘嬉戲。過(guò)了一會(huì)兒,其中一個(gè)姑娘離開(kāi)伙伴,向樹(shù)林走來(lái)。牛郎見(jiàn)到這位姑娘名叫織女,便娶了她。
老牛死了,它叫主人把我的皮剝下來(lái)可免一遇。最后還是躲不了,被王母娘娘拉回去,只有每年農(nóng)歷七月初七夜晚他們?cè)谠聵蛳鄷?huì)。
讀了以后,覺(jué)得太有豐富的想象力。不怕吃苦的牛郎,因值得人們學(xué)習(xí)。
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牛郎織女讀后感篇七
先說(shuō)說(shuō)竇老師執(zhí)教的《牛郎織女》,兩節(jié)課聽(tīng)下來(lái),處處是俯拾即是的美麗,用蕩氣回腸來(lái)形容一點(diǎn)也不為過(guò)。俗話說(shuō):“教無(wú)定法,貴在用法?!备]老師改變傳統(tǒng)“內(nèi)容分析式”的閱讀教學(xué)模式,以點(diǎn)撥的方式引出問(wèn)題,讓學(xué)生進(jìn)行探討。又以“人物線索”層層深入,引出關(guān)系,揭示主題。其中聊故事是語(yǔ)文教學(xué)的新形式,在小學(xué)文本中,其實(shí)就有許多課可以通過(guò)聊故事的方式,使語(yǔ)文更加有品位,發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科特有的魅力。
這兩節(jié)課突出體現(xiàn)了主題教學(xué)的特色。主題教學(xué)已成為了竇老師鮮明的教學(xué)風(fēng)格之一。竇老師的主題教學(xué),強(qiáng)調(diào)圍繞一定的主題,充分重視個(gè)體經(jīng)驗(yàn),通過(guò)多個(gè)文本間的碰撞交融,在強(qiáng)調(diào)過(guò)程的生成性理解中,實(shí)現(xiàn)課程主題意義的建構(gòu)。這里的“主題”主要是文化主題,正如她所說(shuō)的,是那些連接著孩子精神世界、現(xiàn)實(shí)生活或者與歷史典故、風(fēng)土人情等有關(guān)的“觸發(fā)點(diǎn)”、“共振點(diǎn)”、“興奮點(diǎn)”。就本節(jié)課來(lái)說(shuō),圍繞著“牛郎織女”的愛(ài)情故事,援引了秦觀的《鵲橋仙·纖云弄巧》詞,借用越劇《天仙配》“樹(shù)上鳥兒成雙對(duì)”的詞曲等來(lái)理解文意;其后,又引出了《白蛇傳》《梁山伯與祝英臺(tái)》《孟姜女》這中國(guó)四大愛(ài)情故事。這使得其“主題教學(xué)”的內(nèi)涵更深刻,內(nèi)容更廣泛了,傳遞給學(xué)生的不僅是這篇課文。也不止這組文章,而是更加博大的中華文化。
聽(tīng)竇老師的課,人們都說(shuō)是一種審美享受。課上有娓娓動(dòng)聽(tīng)、婉轉(zhuǎn)清亮的朗讀,有美觀精致、雋永流麗的板書、有新穎快捷、栩栩如生的圖畫、還有旋律優(yōu)美的音樂(lè)襯托,這些構(gòu)成了審美的意蘊(yùn)、審美的氛圍、審美的意境。而這些亦都是竇老師的“三維度”(溫度、深度、廣度)使然。第一維度就是“溫度”,正是基于這一維度,她上課時(shí)總是那樣充滿活力,激情奔涌。她在中國(guó)有一大批擁躉“竇絲”,大家昵稱她是一朵“激情燃燒的玫瑰”。在本節(jié)課中,“玫瑰”依然“激情燃燒”!這種“激情燃燒”的燃料來(lái)自何處呢?首先在她為師的品格和責(zé)任心上。不管如何的舟車勞頓,只要她一上講臺(tái)就會(huì)判若兩人。對(duì)文本全身心地入情入理地解讀,對(duì)學(xué)生無(wú)數(shù)次地昵稱為“我親愛(ài)的同學(xué)們”;其次是她勤于誦讀詩(shī)書,具有比較厚實(shí)的文化底蘊(yùn)。常言道,激情來(lái)自信心,信心來(lái)自底蘊(yùn)。正由于她“多讀胸藏萬(wàn)匯”,所以她的言說(shuō)飽含詩(shī)情,她的`話語(yǔ)極富感染力。正是在她的熏陶感染和引導(dǎo)下,學(xué)生才逐步地達(dá)到了“運(yùn)筆筆下生花,張口口吐蓮花”的境界。最后,是她的竇氏理念使她有意而為之。例如,她強(qiáng)調(diào)課堂上要“三情共振——課始情生,課中情濃,課終情未了”;追求“藝術(shù)三美——語(yǔ)言美、視覺(jué)美、空靈美”;引導(dǎo)學(xué)生“三個(gè)超越——學(xué)好教材,超越教材;立足課堂,超越課堂;尊重教師,超越教師”??梢?jiàn),有怎樣的理念就會(huì)伴生著怎樣的情感和行為。這些理念在這節(jié)課中都得到了較充分的體現(xiàn)。
觀摩名師的課堂,愈加感到自己的脆弱、渺小。也知道了:備課一定要備學(xué)生!無(wú)論教學(xué)如何改革,理念如何更新,方法如何改進(jìn),其核心永遠(yuǎn)要符合學(xué)生的實(shí)際,符合學(xué)生的需要。教師要把學(xué)生當(dāng)作學(xué)習(xí)的主人,自己退居到后位,這才是語(yǔ)文課所真正需要的。
牛郎織女讀后感篇八
《牛郎織女》講述了一個(gè)很美很美的愛(ài)情故事。
傳說(shuō),在天上,天帝有兩個(gè)女兒,她們跟隨王母娘娘一起學(xué)習(xí)紡紗織布。隨著時(shí)間的推移,她們中年齡最小的妹妹通過(guò)專心學(xué)習(xí),手藝非常出色。她所編織出來(lái)的布藝總是花樣繁多,美麗逼真。
在人間,有一位牧童經(jīng)常放牛,因?yàn)楦改负茉缇腿ナ溃耘@珊透绺缟┳右黄鹕钪绺鐚?duì)牛郎很好,每天都要在外面打工但嫂子非常狠心,總是讓牛郎干重活,吃飯也只給糠米餅和咸菜團(tuán)子。嫂子和牛郎分家后只給了牛郎一頭牛。牛郎和老牛住在山洞里,牛郎在那兒開(kāi)辟了一塊地種糧食,在老牛的幫助下,莊稼快速生長(zhǎng),只用了兩年時(shí)間牛郎有房,不愁吃喝。牛郎在老牛幫助下成個(gè)家了去了織女兩人過(guò)上了幸福的生活。后來(lái)給王母娘娘發(fā)現(xiàn)后罰她們要分開(kāi)。鳥兒看她們太可憐啦,每年的七月初七給她們搭一座鵲橋讓牛郎織女見(jiàn)一面。
牛郎織女讀后感篇九
中國(guó)老百姓沒(méi)有幾個(gè)不知道牛郎織女的故事。相傳織女乃天地的孫女,或說(shuō)是王母娘娘的外孫女,她和六姐妹在天宮給天織彩衣。地上有個(gè)牛郎,哥嫂對(duì)他不好牛郎分家另過(guò)只給他一頭老牛牛郎依靠自己的力量,老牛的幫助,披荊斬棘,耕田種地,日子漸漸過(guò)得好起來(lái)。
但他一個(gè)人總感到寂寞。有一天,老牛突然開(kāi)口說(shuō)話了,說(shuō)七姐妹要下到溫泉洗澡,牛郎可趁機(jī)把織女的衣服藏起來(lái)了,讓他答應(yīng)做牛郎的`妻子。牛郎照老牛的說(shuō)法辦了,在溫泉旁說(shuō)服織女,二人結(jié)成了夫妻?;楹?,二人男耕女織,相親相愛(ài),生活十分美滿,還生下了一兒一女。但他們的婚事被天地知道了,派天神把織女捉回天庭問(wèn)罪。牛郎追不上織女,抱著一雙兒女痛哭。老牛此時(shí)說(shuō)話了:“我快死了,然后把我的皮剝下來(lái),你穿在身上,能夠上天,與織女相見(jiàn)?!?/p>
老牛死后,牛郎披著牛皮,挑著孩子,上天到天界尋妻。正當(dāng)牛郎與織女要相見(jiàn)時(shí),被王母娘娘拔下了頭上的金簪,沿著銀河一劃,清澈的銀河一下子變成了波濤翻滾的天河,迫使牛郎和織女隔河相望。后來(lái),天地和王母娘娘受到了感動(dòng),允許他們每年七月七日晚上相會(huì)。在這則神話故事中,老牛扮演了一個(gè)非常重要的媒人和神仆角色,每提起牛郎織女之事,人們都對(duì)他倍加崇敬。
我被牛郎堅(jiān)持不懈的精神感動(dòng)了,因?yàn)楦缟?duì)他不好,把他趕出了家門,可他并沒(méi)有絕望,而是和老牛一起相依為命,我覺(jué)得牛郎對(duì)生活和生命都非常熱愛(ài),并且擁有一顆樂(lè)觀積極的心靈。
牛郎和織女本應(yīng)該在一起,可王母娘娘卻硬是把他倆活生生的分開(kāi)了,但最后王母娘娘還是被感動(dòng)了,同意牛郎和織女的見(jiàn)面日為每年的七月七日,看起來(lái)真情和執(zhí)著也能讓神仙感動(dòng)。
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