最新思想政治教育的研究論文怎么寫(xiě)(大全13篇)

人生充滿(mǎn)了各種各樣的選擇，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)慎重考慮并做出正確的決策?？偨Y(jié)中如何平衡事實(shí)陳述與情感表達(dá)？下面這些總結(jié)范文是小編特意為大家準(zhǔn)備的，希望能對(duì)大家有所幫助。

思想政治教育的研究論文怎么寫(xiě)篇一

1.家庭因素。

農(nóng)村家庭普遍存在生活負(fù)擔(dān)重的情況，所以忽視了子女的教育情況。在這樣的環(huán)境下有利也有弊，部分中小學(xué)生會(huì)努力，明白用知識(shí)可以改變家庭環(huán)境。也有一部分中小學(xué)生和家長(zhǎng)不重視教育，沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光，導(dǎo)致他們過(guò)早放棄學(xué)業(yè)，沒(méi)有受到正規(guī)的教育，沒(méi)有判斷能力，容易犯錯(cuò)。

2.整體教育程度低。

很多家長(zhǎng)都認(rèn)為子女的教育問(wèn)題應(yīng)該全是學(xué)校和老師的責(zé)任。沒(méi)有重視家庭教育，沒(méi)有意識(shí)到家長(zhǎng)才是子女的第一任教師。不重視子女的問(wèn)題，很多家長(zhǎng)面對(duì)子女對(duì)網(wǎng)絡(luò)的沉迷甚至不聞不問(wèn)。

3.過(guò)分溺愛(ài)。

家長(zhǎng)的通常思想是希望自己的子女在人生路程上少點(diǎn)挫折，于是過(guò)于溺愛(ài)，盲目滿(mǎn)足。從而讓未成年人沒(méi)有獨(dú)立的習(xí)慣，以自我為中心，不尊重他人。家長(zhǎng)對(duì)于孩子出現(xiàn)的問(wèn)題，無(wú)論對(duì)錯(cuò)都采取支持的態(tài)度，這樣更讓他們肆意妄為。

4.留守兒童、單親家庭和孤兒。

這些問(wèn)題應(yīng)該是影響子女成長(zhǎng)最為嚴(yán)重的因素，由于各種原因?qū)е逻@些孩子只能由爺爺、奶奶等親人對(duì)其撫養(yǎng)，很容易導(dǎo)致子女的自卑感和孤獨(dú)敢。

5.教育方法不妥。

主觀因素的影響，教師和孩子都不能真正了解孩子的想法，只能憑感覺(jué)去解決問(wèn)題，這樣很容易傷其他們的自尊心，導(dǎo)致反叛心理的產(chǎn)生，久而久之就會(huì)失去對(duì)學(xué)校對(duì)家庭的信任。

二、加強(qiáng)農(nóng)村中小學(xué)生的思想道德建設(shè)。

1.多溝通多交流多聯(lián)系。

農(nóng)村學(xué)校教育與家庭教育嚴(yán)重脫節(jié)，需要加強(qiáng)學(xué)校同家長(zhǎng)之間的聯(lián)系。由于部分家長(zhǎng)過(guò)分相信孩子不會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題，或者認(rèn)為到學(xué)校見(jiàn)老師是一件沒(méi)有面子的事。因此不會(huì)主動(dòng)與學(xué)校溝通。因此學(xué)校應(yīng)該多關(guān)注這些問(wèn)題多提供平臺(tái)讓學(xué)校和家長(zhǎng)進(jìn)行交流，讓雙方都能了解和掌握子女的問(wèn)題，能及時(shí)得到解決，逐步認(rèn)識(shí)到對(duì)孩子進(jìn)行思想道德教育的重要性。

2.多留意多觀察。

老師在日常工作中要多留意和觀察中小學(xué)生的思想傾向和行為表現(xiàn)。掌握學(xué)生的實(shí)際情況，對(duì)于出現(xiàn)的問(wèn)題，要挖掘其根本原因，有針對(duì)性的解決問(wèn)題。要多站在學(xué)生的角度去看待事情，從心理入手，讓學(xué)生認(rèn)為老師也是他們可以信賴(lài)的朋友。我們要重視與學(xué)生之間的溝通，所以要不斷的提升自己的'道德修養(yǎng)，將自己作為學(xué)生的榜樣，用言語(yǔ)和人格魅力去影響他們。思想落后的學(xué)生，需要老師們?nèi)リP(guān)心他們，走進(jìn)他們，指導(dǎo)青少年培養(yǎng)正確的世界觀和人生觀。

三、結(jié)語(yǔ)。

學(xué)校和社會(huì)要多為中小學(xué)生提供課外活動(dòng)的機(jī)會(huì)，豐富課余生活，讓學(xué)生有健康的課余生活，促使他們?cè)趯W(xué)習(xí)之外也可以做一些有意義的事，而不會(huì)胡思亂想。教師應(yīng)該引導(dǎo)他們?nèi)ミx擇健康的書(shū)籍和電視節(jié)目，然后拓寬視野。充分利用擁有的教學(xué)資源，不斷提升教師的教學(xué)水平，點(diǎn)燃學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，讓學(xué)生愛(ài)上學(xué)習(xí)，才能加強(qiáng)思想道德的建設(shè)。

思想政治教育的研究論文怎么寫(xiě)篇二

大學(xué)生思想政治教育理念主要包含世界觀、人生觀、政治觀、道德觀地養(yǎng)成。這四個(gè)方面的教育理念在《論語(yǔ)》中無(wú)處不在，給大學(xué)生思想政治教育理念增加了積淀感。

一、《論語(yǔ)》中蘊(yùn)含的大學(xué)生思想政治教育世界觀理念。

大學(xué)生思想政治教育世界觀理念能使大學(xué)生樹(shù)立對(duì)整個(gè)世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點(diǎn)，使學(xué)生能夠運(yùn)用歷史唯物主義世界觀系統(tǒng)、具體地分析精神與物質(zhì)、思維與存在的關(guān)系問(wèn)題?！墩撜Z(yǔ)》中的世界觀即孔子的“道”?？鬃诱f(shuō)：“朝問(wèn)道，夕死可矣?！保ā独锶实谒摹罚┦裁词强鬃拥牡滥?？“精氣之物，游魂為變”，說(shuō)明了萬(wàn)物和生命的起源?！坝位辍眮?lái)自于孔子的“《易》有太極、是生兩儀”。儒家認(rèn)為太極生陰陽(yáng)，陰陽(yáng)生五行，五行生萬(wàn)物，五行之體現(xiàn)在仁、義、禮、智、信，因此做到這五常就達(dá)“道”矣?？鬃拥摹暗馈钡氖澜缬^核心是“仁”，《述而第七》篇：“子曰：志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝?！薄暗隆眮?lái)自于“道”，外在表現(xiàn)于“仁”上。這是孔子世界觀的集中體現(xiàn)，對(duì)大學(xué)生思想政治教育世界觀產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

大學(xué)生思想政治教育人生觀理念要求大學(xué)生在實(shí)踐中形成對(duì)人生目的和意義的根本看法，要求學(xué)生科學(xué)對(duì)待人生環(huán)境，做到與自己、他人、社會(huì)、自然和諧相處。《論語(yǔ)》中的人生觀引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立積極進(jìn)取、努力向上、己所不欲、勿施與人的人生價(jià)值觀。“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”孔子的一生是學(xué)習(xí)的一生，其“學(xué)”有覺(jué)悟的思想體現(xiàn)在《論語(yǔ)憲問(wèn)》中的“不怨天，不尤人。下學(xué)而上達(dá)。知我者其天乎！”《論語(yǔ)》的人生觀還體現(xiàn)在“義”?！熬佑饔诹x，小人喻于利?！保ā墩撜Z(yǔ)里仁》）其蘊(yùn)含了孔子“不義而富且貴，于我如浮云。”（《論語(yǔ)述而》）孔子的一生盡管困難重重，但其樂(lè)觀豁達(dá)的人生態(tài)度活靈活現(xiàn)地從其“樂(lè)以忘憂(yōu)，不知老之將至”中傳達(dá)出來(lái)?！墩撜Z(yǔ)》的這種“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”的人生觀，教誨當(dāng)代大學(xué)生如何錘煉自我、涵養(yǎng)氣度、拓展心胸、提高修為、敢于擔(dān)當(dāng)。

三、《論語(yǔ)》中蘊(yùn)含的'大學(xué)生思想政治教育政治觀理念。

大學(xué)生思想政治教育政治觀理念主要讓大學(xué)生了解建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的總依據(jù)、總布局、總?cè)蝿?wù)，了解當(dāng)前的形勢(shì)與政策?！墩撜Z(yǔ)》中博大精深的政治觀猶如一盞指路明燈，古往今來(lái)一直璀璨于人們的靈魂深處，教人以“德”感化。正如孔子所言“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之”。（《論語(yǔ)為政》）在孔子看來(lái)，為政要以“德”感化，任人唯賢，率先垂范，不以殺示眾，以暴治政，正如“子為政，焉用殺？子欲善而民善矣。君子之德風(fēng)，小人之德草。草上之風(fēng)，必偃”。（《論語(yǔ)顏淵》）“舉直錯(cuò)諸枉，則民服；舉枉錯(cuò)諸直，則民不服”（《論語(yǔ)為政》），展現(xiàn)了孔子治國(guó)、齊家、平天下的大謀大略，展現(xiàn)了大人物的大格局風(fēng)范。《論語(yǔ)》中的政治觀能引導(dǎo)大學(xué)生清晰認(rèn)識(shí)社會(huì)、民族、國(guó)家，培養(yǎng)大學(xué)生的責(zé)任意識(shí)和奉獻(xiàn)精神，使大學(xué)生以天下為己任，增強(qiáng)對(duì)國(guó)家興亡的憂(yōu)患意識(shí)。

大學(xué)生思想政治教育道德觀理念主要是讓大學(xué)生塑造良好的人格、氣質(zhì)、修養(yǎng)，樹(shù)立起具有時(shí)代風(fēng)貌的思想道德情操，培養(yǎng)大學(xué)生的思想道德素質(zhì)?！墩撜Z(yǔ)》中的道德觀是經(jīng)過(guò)幾千年篩選、積淀下來(lái)的精華，與注重從自己做起、從小事做起，與培養(yǎng)“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的道德體系是不謀而合的?！坝械赖隆笔恰墩撜Z(yǔ)》的顯著特征。《論語(yǔ)》教育每個(gè)炎黃子孫要做一個(gè)有高尚道德情操的人，有益于國(guó)家、民族的人?！熬忧笾T己，小人求諸人。”“修己以敬，修己以安仁，修己以安百姓?！保ā墩撜Z(yǔ)憲問(wèn)》）這是孔子所提倡的個(gè)人道德修養(yǎng)，尤其注重嚴(yán)于律己，每個(gè)人要通過(guò)“修己”成為一個(gè)有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任心、有道德情操的人。

“君子博學(xué)于文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫！”（《論語(yǔ)雍也》）大學(xué)生在學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí)，要養(yǎng)成良好的道德規(guī)范，讓道德成為自己行為的風(fēng)向標(biāo)，踐行“行有余力，則以學(xué)文”。（《論語(yǔ)學(xué)而》）道德情操的形成不是一朝一夕的事，需要日積月累。因此，大學(xué)生思想政治教育要弘揚(yáng)《論語(yǔ)》中高尚的道德行為準(zhǔn)則，幫助大學(xué)生形成積極、向上、樂(lè)觀的心態(tài)，幫助大學(xué)生除惡揚(yáng)善、分清是非，以此形成一種踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，彰顯真、善、美的和諧社會(huì)氛圍。

參考文獻(xiàn)：

[2]李澤厚.論語(yǔ)今讀[m].北京：天津社會(huì)科學(xué)院出版社，

思想政治教育的研究論文怎么寫(xiě)篇三

改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)的教育事業(yè)迅速發(fā)展，對(duì)思想政治教育時(shí)代性的要求不斷提高，傳統(tǒng)思想政治教育中存在的一些弊端逐漸暴露出來(lái)。在我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)巨大進(jìn)步和人的主體性高揚(yáng)的今天，傳統(tǒng)思想政治教育難以順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，教育過(guò)程中的非人本傾向突顯出來(lái)，并且已經(jīng)顯現(xiàn)出諸多問(wèn)題。

（一）傳統(tǒng)思想政治教育在社會(huì)與個(gè)人本位價(jià)值取向上存在失衡。傳統(tǒng)思想政治教育主要以政治教育為主，形成了以強(qiáng)調(diào)國(guó)家、集體利益為主要內(nèi)容和個(gè)人絕對(duì)服從集體的思想政治教育價(jià)值觀。這種價(jià)值取向的嚴(yán)重失衡導(dǎo)致思想政治教育在理論和實(shí)踐上出現(xiàn)“人學(xué)空?qǐng)觥?，這種無(wú)視人的需要，忽視人的權(quán)利，漠視人的發(fā)展的教育，背離了思想政治教育的本原和初衷，導(dǎo)致了異化的人，片面的人的普遍存在。當(dāng)代思想政治教育亟待實(shí)現(xiàn)由社會(huì)本位向以人為本的現(xiàn)代思想政治教育新理念和新模式的轉(zhuǎn)換。

（二）傳統(tǒng)思想政治教育的應(yīng)有地位與實(shí)際地位不相稱(chēng)。傳統(tǒng)思想政治教育一方面認(rèn)為對(duì)受教育者的教育是萬(wàn)能的，可以解決學(xué)生的一切問(wèn)題，片面地夸大和強(qiáng)調(diào)思想政治教育的作用；另一方面是否認(rèn)、淡化、輕視思想政治教育，表現(xiàn)在教育實(shí)踐中是對(duì)思想政治教育工作的不重視，在教育實(shí)踐中學(xué)校教育中重智育輕德育的現(xiàn)象仍普遍存在。

（三）傳統(tǒng)思想政治教育忽視學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)。以往，我國(guó)的學(xué)校思想政治教育習(xí)慣于以灌輸為主的教育方式和以政治為中心的教育內(nèi)容來(lái)教育和管理學(xué)生。學(xué)生與社會(huì)接觸少，參與道德實(shí)踐活動(dòng)不夠，服務(wù)社會(huì)的意識(shí)淡薄，以至于一些學(xué)生形成了知行不一的雙重人格。傳統(tǒng)思想政治教育將學(xué)生看作容納道德理論知識(shí)的“容器”，以說(shuō)理和單向灌輸為主，無(wú)視具體的、活生生的、充滿(mǎn)個(gè)性的人，無(wú)視學(xué)生道德發(fā)展水平的個(gè)別差異性，忽視行為和習(xí)慣的養(yǎng)成。

（一）注重學(xué)生的主體性。教育者是思想政治教育的主體，在教育中要發(fā)揮主導(dǎo)作用，這是已經(jīng)為大家所接受了的觀念，在實(shí)際工作中也比較容易做到。堅(jiān)持主體性原則，更重要的是體現(xiàn)在尊重學(xué)生的主體地位，發(fā)揮學(xué)生的主體性上。尊重學(xué)生的主體地位，就是要求教師認(rèn)識(shí)和承認(rèn)這一點(diǎn)以平等的態(tài)度看待學(xué)生、對(duì)待學(xué)生，尊重學(xué)生的主體地位，培養(yǎng)學(xué)生的主體能力和創(chuàng)新精神，以學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展作為思想政治教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和目的。

（二）以促進(jìn)人的能力和素質(zhì)的全面發(fā)展為目標(biāo)。隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，要求人們不僅要具有較高的思想道德素質(zhì)，還要有符合時(shí)代要求的全面發(fā)展的現(xiàn)代人格和綜合素質(zhì)和能力。追求人的自由而全面發(fā)展是馬克思和恩格斯的一貫主張。馬克思主義關(guān)于人的自由而全面發(fā)展的學(xué)說(shuō)是我們衡量包括思想政治教育在內(nèi)的任何一種理論創(chuàng)新和任何一種實(shí)踐活動(dòng)以及我們現(xiàn)在任何一種工作得失的.最終標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值尺度。所以思想政治教育要不斷的提高受教育者的素質(zhì)，培養(yǎng)人的主體意識(shí)和創(chuàng)新能力，為人的全面而自由的發(fā)展創(chuàng)造條件。

（三）重視學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)。實(shí)踐活動(dòng)是學(xué)生各種能力和素質(zhì)形成和發(fā)展的基礎(chǔ)。一個(gè)人思想道德品質(zhì)和各種能力的形成，是其在實(shí)踐中產(chǎn)生相應(yīng)情感并反復(fù)體驗(yàn)和不斷升華的過(guò)程，需要通過(guò)自我的主體性實(shí)踐活動(dòng)來(lái)完成。實(shí)踐活動(dòng)具有自我教育、自我規(guī)范、自我完善的功能，它對(duì)于提升人們的道德品質(zhì)、培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)起著潛移默化的作用。因此，在思想政治教育過(guò)程中，我們不應(yīng)把學(xué)生簡(jiǎn)單地看作接受某種現(xiàn)成答案的被動(dòng)對(duì)象，而應(yīng)加強(qiáng)實(shí)踐性環(huán)節(jié)，鼓勵(lì)學(xué)生以主體的身份去參與教育過(guò)程，在這一過(guò)程中，學(xué)生的應(yīng)變能力、交際能力、動(dòng)手能力等各種實(shí)踐能力也得到很大的提升。

（一）兩種教育模式的內(nèi)容不同。傳統(tǒng)思想政治教育注重崇高的理想道德教育，以服從教育，規(guī)范教育為主要內(nèi)容，以恪守本分為基本標(biāo)準(zhǔn)，以人與人、人與集體、人與社會(huì)之間的利益關(guān)系為其調(diào)整范圍。主體性思想政治教育以個(gè)性教育、責(zé)任教育、人格教育為主要內(nèi)容，并將道德調(diào)節(jié)的范圍延伸至自我關(guān)系以及人類(lèi)社會(huì)以外的人與自然的關(guān)系領(lǐng)域，不僅關(guān)注人的個(gè)體的發(fā)展，而且關(guān)注人類(lèi)社會(huì)的生存和發(fā)展的問(wèn)題。

（二）兩種教育模式的方法不同。傳統(tǒng)思想政治教育是有組織有計(jì)劃地施加系統(tǒng)影響的過(guò)程，即教育者由外而內(nèi)地“給予”受教育者以道德價(jià)值與規(guī)范，其方法是“單向一維”的灌輸和說(shuō)教。主體性思想政治教育認(rèn)為道德實(shí)踐活動(dòng)是學(xué)生道德品質(zhì)形成的基礎(chǔ)。一個(gè)人道德品質(zhì)的形成，是其在道德實(shí)踐中產(chǎn)生相應(yīng)情感并反復(fù)體驗(yàn)和不斷升華的過(guò)程，需要通過(guò)自我的主體性實(shí)踐活動(dòng)來(lái)完成道德實(shí)踐具有自我教育、自我規(guī)范、自我完善的功能，它對(duì)于培養(yǎng)人們的道德品質(zhì)、提升道德境界起著潛移默化的作用。

（三）兩種教育模式的目的不同。傳統(tǒng)思想政治教育強(qiáng)調(diào)道德規(guī)范的維護(hù)與遵守，強(qiáng)調(diào)理論化形態(tài)的道德知識(shí)的灌輸和接受，以培養(yǎng)不逾矩的道德個(gè)體為目標(biāo)，以維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的統(tǒng)治為其功能。主體性思想政治教育則是工具性?xún)r(jià)值與目的性的統(tǒng)一，在強(qiáng)調(diào)維護(hù)社會(huì)系統(tǒng)正常運(yùn)行和良性發(fā)展的基礎(chǔ)上，更加凸顯思想政治教育的個(gè)體價(jià)值，尊重受教育者自身發(fā)展的內(nèi)在需求，注重培養(yǎng)受教育者的主體能力和創(chuàng)新精神，克服了傳統(tǒng)思想政治教育只重視社會(huì)性功能而忽視個(gè)體性功能的片面性。

參考文獻(xiàn)：

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[3]韋世義.高校德育課堂如何走向主體性[j].高教研究,2009(1).

思想政治教育的研究論文怎么寫(xiě)篇四

當(dāng)今社會(huì)，大學(xué)生的思想逐漸趨于多元化，導(dǎo)校園的思想政治教育工作開(kāi)展出現(xiàn)了一定的難度，已經(jīng)成為必須面對(duì)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。在這種情況下，大學(xué)思想政治教育工作的重要職責(zé)是幫助政治認(rèn)識(shí)不足、思想不成熟的大學(xué)生，從尚未完成自然人、生物人平穩(wěn)地向社會(huì)人過(guò)渡，并能在社會(huì)生活中找到自己的定位，這項(xiàng)任務(wù)是對(duì)思想政治教育者的考驗(yàn)。

目前，大學(xué)生思想政治教育遇到的問(wèn)題主要有以下三個(gè)方面：（1）教育方法落后、單一，仍受到“一刀切”“一鍋煮”等原有教育模式的束縛。[1]很多高校將大學(xué)生思想政治教育視為管理學(xué)生的一種輔助方法，而這種教育方式要求大學(xué)生必須服從某種要求，過(guò)分強(qiáng)調(diào)個(gè)人來(lái)適應(yīng)他人、群體、社會(huì)，對(duì)學(xué)生的主體意識(shí)關(guān)注不夠；（2）在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大環(huán)境中，一些大學(xué)生的價(jià)值觀和人生觀存在偏差。世界經(jīng)濟(jì)一體化的快速發(fā)展與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)程的加快，涌現(xiàn)出很多需要充分重視的社會(huì)問(wèn)題，我國(guó)的市場(chǎng)運(yùn)行法律法規(guī)尚需完善，且受到全球多種不良思潮的影響，使得一部分大學(xué)生的思想出現(xiàn)享樂(lè)主義、拜金主義等問(wèn)題，對(duì)其人生觀和價(jià)值觀造成嚴(yán)重影響；（3）網(wǎng)絡(luò)環(huán)境對(duì)在校大學(xué)生造成一定的負(fù)面影響。[2]信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)逐漸成為大學(xué)生學(xué)習(xí)的必需品，但網(wǎng)絡(luò)為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供便利的同時(shí)，其開(kāi)放性與隱匿性及網(wǎng)絡(luò)法規(guī)的不完善、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不健全，卻對(duì)大學(xué)生帶來(lái)了很多負(fù)面的影響，導(dǎo)致某些大學(xué)生沉溺于網(wǎng)絡(luò)虛擬世界。[3]網(wǎng)絡(luò)中存在的暴力、色情、迷信信息和各種欺詐新聞的出現(xiàn)，對(duì)大學(xué)生的人生觀和價(jià)值觀產(chǎn)生嚴(yán)重的不良影響，易造成大學(xué)生的自我迷失，且網(wǎng)絡(luò)往往成為敵對(duì)勢(shì)力對(duì)高校采取思想滲透的媒介，影響了大學(xué)生思想政治教育工作的開(kāi)展；（4）競(jìng)爭(zhēng)壓力大，大學(xué)生的心理問(wèn)題愈發(fā)嚴(yán)重。經(jīng)調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生的心理異常率竟達(dá)11%～15%，甚至超過(guò)這一范圍。大學(xué)生人才濟(jì)濟(jì)，很多學(xué)生在進(jìn)入高校學(xué)習(xí)后，失去原有的優(yōu)越感、競(jìng)爭(zhēng)壓力變大、產(chǎn)生自卑心理，與此同時(shí)，很多獨(dú)生子女承受著太多來(lái)自家庭的期望，增加其競(jìng)爭(zhēng)壓力，出現(xiàn)了一定的心理問(wèn)題。

（一）明確大學(xué)生的主體地位，采取教師引導(dǎo)與自我教育結(jié)合的方法。

一切事物的發(fā)生與發(fā)展，都是其本身的矛盾斗爭(zhēng)所決定的，因此，進(jìn)行思想政治教育的'目標(biāo)也是為了培養(yǎng)大學(xué)生的自我教育的能力。思想政治教育能夠順利開(kāi)展的基礎(chǔ)與前提是明確人的主體性地位。在社會(huì)實(shí)踐過(guò)程中，人的主體性會(huì)表現(xiàn)為能動(dòng)性、自主性與創(chuàng)造性。思想政治教育的關(guān)鍵價(jià)值取向是明確人的主體性地位，培養(yǎng)其獨(dú)創(chuàng)精神與獨(dú)立自主精神，然而，在當(dāng)前的思想政治教育中，往往以教育者為主導(dǎo)，認(rèn)為教育對(duì)象接受思想政治教育是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?，沒(méi)有確定人的主體性地位，忽視了挖掘器自身的自律潛力，導(dǎo)致人的自我意識(shí)呈現(xiàn)出沉睡的狀態(tài)，影響了教育對(duì)象的思維活力的展現(xiàn)，導(dǎo)致思想政治教育難以取得預(yù)想的結(jié)果。大學(xué)生應(yīng)接受因外部壓力而帶來(lái)的心理矛盾斗爭(zhēng)，而這種心理矛盾變化的趨勢(shì)與學(xué)生的控壓能力的培養(yǎng)是由教育者采取的引導(dǎo)方式?jīng)Q定的，不僅應(yīng)重視教育引導(dǎo)的成果，還應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生自我控制的能力。[4]思想政治教育的工作重心是積極引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，了解自身心理層面存在的劣根性，培養(yǎng)學(xué)生的引導(dǎo)與改善能力，所以，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀與世界觀，有助于思想政治教育更好地進(jìn)行。思想政治教育工作應(yīng)從觀念抓起，使學(xué)生形成積極樂(lè)觀的認(rèn)知循環(huán)，幫助學(xué)生建立起完整的人格特質(zhì)，這就是開(kāi)展思想政治教育工作的關(guān)鍵目標(biāo)。

（二）發(fā)揮思想政治教育的實(shí)踐性，秉承工具理性與價(jià)值理性的統(tǒng)一性原則。

思想政治教育的實(shí)踐性表現(xiàn)為學(xué)生將自身理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為社會(huì)實(shí)踐能力，采取主動(dòng)實(shí)踐的方式，讓學(xué)生去選擇、去體驗(yàn)、去解決，在實(shí)踐過(guò)程中尋找答案，以提高學(xué)生主動(dòng)參與社會(huì)實(shí)踐的積極性。思政課教師應(yīng)積極開(kāi)發(fā)各種學(xué)習(xí)資源、拓寬學(xué)習(xí)空間、提供社會(huì)實(shí)踐機(jī)會(huì)，為學(xué)生的實(shí)踐與探究創(chuàng)造自由與開(kāi)放的教育氛圍。比如，在課堂教學(xué)過(guò)程中，可以組織辯論活動(dòng)、評(píng)析、政治演講比賽等實(shí)踐活動(dòng)；在校外，組織學(xué)生通過(guò)人物采訪、紅色旅游、社會(huì)調(diào)查等實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，以及提升其個(gè)性整合拓展。在思想政治教育實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程中，工具理性與價(jià)值理性是統(tǒng)一的，相互影響、相互制約、相互促進(jìn)。[5]進(jìn)行思想政治教育的最終價(jià)值是培養(yǎng)人的思想政治認(rèn)識(shí)，提高其思想政治素質(zhì)，不管是從人的本質(zhì)意義來(lái)說(shuō)，還是從人的心理結(jié)構(gòu)來(lái)講，人作為思想政治教育的目的或者工具，其思想政治素質(zhì)是內(nèi)部知、情、意、行的一致，涉及到體驗(yàn)、實(shí)踐、認(rèn)知、內(nèi)化等主要因素，表現(xiàn)了人的知識(shí)與能力、理智與情感、心理與生理的全面發(fā)展。我們所遵循的教育價(jià)值觀應(yīng)該是全面統(tǒng)一的，一方面，應(yīng)實(shí)現(xiàn)教育的外在價(jià)值與內(nèi)在價(jià)值的統(tǒng)一；另一方面，教育的工具價(jià)值與理性?xún)r(jià)值也應(yīng)該統(tǒng)一。實(shí)踐馬克思主義整體性思想，應(yīng)首先做到工具理性與價(jià)值理性的統(tǒng)一融合，再追求大學(xué)生思想政治教育的整體效率，進(jìn)而提高大學(xué)生的思想政治素質(zhì)，并促進(jìn)其全面發(fā)展。開(kāi)展思想政治教育工作，應(yīng)重視從實(shí)踐活動(dòng)中真實(shí)體驗(yàn)思想政治教育的內(nèi)容和意義，積極鼓勵(lì)學(xué)生參與實(shí)踐活動(dòng)。盧梭曾說(shuō)過(guò)：“我們真正的老師是經(jīng)驗(yàn)和感覺(jué)”。經(jīng)驗(yàn)與感覺(jué)是通過(guò)親身體驗(yàn)來(lái)獲取的，體驗(yàn)是現(xiàn)代學(xué)習(xí)的一種重要方式，因而，在開(kāi)展思想政治教育時(shí)，應(yīng)注重學(xué)生的親身體驗(yàn)，在實(shí)踐中獲取經(jīng)驗(yàn)與感覺(jué)。

（三）將網(wǎng)絡(luò)作為開(kāi)展思想政治教育工作的載體。

1.重視校園網(wǎng)絡(luò)管理，摒棄有害信息。目前，多數(shù)高校都設(shè)有校園網(wǎng)，給教師和學(xué)生上網(wǎng)提供便利，為其掌握信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)提供了必要的硬件基礎(chǔ)。為保證網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的正確應(yīng)用以及網(wǎng)絡(luò)的暢通，許多高校制定了相關(guān)規(guī)章制度，同時(shí)，還需重視校園網(wǎng)絡(luò)軟件的建設(shè)和加大管理力度，借助軟件來(lái)過(guò)濾網(wǎng)絡(luò)中的不良信息、屏蔽惡性網(wǎng)頁(yè)，實(shí)行對(duì)網(wǎng)頁(yè)以及論壇的規(guī)范化管理。2.重視大學(xué)生網(wǎng)站的建設(shè)，引導(dǎo)大學(xué)生理性地對(duì)待網(wǎng)絡(luò)。大學(xué)生有很強(qiáng)的變現(xiàn)欲、求知欲，學(xué)校的宣傳部、團(tuán)委等機(jī)構(gòu)，應(yīng)指導(dǎo)大學(xué)生組織各種形式的網(wǎng)絡(luò)交流活動(dòng)，活動(dòng)的內(nèi)容與形式應(yīng)與大學(xué)生的需求息息相關(guān)，符合大學(xué)生的個(gè)性需要，幫助大學(xué)生掌握正確使用網(wǎng)絡(luò)資源的認(rèn)識(shí)與技能，進(jìn)而提升大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用水平。此外，學(xué)校應(yīng)加大校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)與管理力度，為大學(xué)生思想政治教育提供載體，加強(qiáng)大學(xué)生的思想政治教育的建設(shè)。綜上所述，教師在思想政治教育過(guò)程中，應(yīng)秉承嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)的教育態(tài)度和求真務(wù)實(shí)的教育精神，積極提升思想政治教育水平、創(chuàng)新教育方法，使高校的思想政治教育適應(yīng)社會(huì)的需要，培養(yǎng)出對(duì)社會(huì)有用的人才。

參考文獻(xiàn)：

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思想政治教育的研究論文怎么寫(xiě)篇五

摘要：新時(shí)代，高校思想政治教育方法創(chuàng)新是掌握社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和主導(dǎo)權(quán)的關(guān)鍵。高校思想政治教育工作者開(kāi)展思想政治教育工作或是研究，都需要科學(xué)、有效的方法作為支撐。借助心理學(xué)研究方法和咨詢(xún)技術(shù)，開(kāi)展思想政治教育實(shí)踐具有現(xiàn)實(shí)的可行性。對(duì)此，本文將從心理學(xué)宏觀和微觀視角出發(fā)，探索心理學(xué)咨詢(xún)技術(shù)為思想政治教育方法體系發(fā)展提供實(shí)踐技能支持，創(chuàng)造新的教育方法以提高思想政治教育的針對(duì)性和有效性。

心理學(xué)為思想政治教育方法提供借鑒的理論依據(jù)主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：其一，二者在研究方法論上具有相通性；其二，二者的研究對(duì)象具有一致性的特點(diǎn)；其三，思想政治教育的人本關(guān)懷給予了二者相互借鑒的基礎(chǔ)。

思想政治教育方法創(chuàng)新是教育工作者在實(shí)踐教育工作中面對(duì)教育環(huán)境、教育目標(biāo)、教育內(nèi)容、教育對(duì)象等外在因素的變化，發(fā)現(xiàn)原有的教育方式或培養(yǎng)方案存在缺陷，無(wú)法滿(mǎn)足教育對(duì)象的需求，具有不適應(yīng)性。依此為前提，在對(duì)思想政治教育規(guī)律深刻認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，改進(jìn)原有教育方法或創(chuàng)造新的教育方法以提高教育的針對(duì)性和有效性。

思想政治教育者在方法創(chuàng)新過(guò)程中應(yīng)當(dāng)遵循目標(biāo)性原則、科學(xué)性原則、系統(tǒng)性原則和可行性原則，以保證學(xué)生工作的實(shí)際成效。教學(xué)方法創(chuàng)新是高校學(xué)生工作創(chuàng)新活動(dòng)的重要組成部分，把握住思想政治教育的目的是關(guān)鍵，在保障教育實(shí)踐能力的層面，實(shí)現(xiàn)高校學(xué)生工作方法的有效性、可行性、實(shí)踐性。

西方現(xiàn)代心理學(xué)兩大方法論分別是現(xiàn)象學(xué)和實(shí)證主義。心理學(xué)現(xiàn)象學(xué)強(qiáng)調(diào)人的行為活動(dòng)、主觀能動(dòng)性，注重探索人的行為活動(dòng)，旨在追尋人類(lèi)存世的價(jià)值。思想政治教育更加關(guān)注人，重視人的思想和精神世界，其研究對(duì)象是人的思想，幫助人塑造良好的精神品格。思想政治教育的目的是穩(wěn)定的，推進(jìn)的范圍也是確定的，在道德情操、思維能力方面幫助社會(huì)人實(shí)現(xiàn)更高正能量發(fā)展，提高青年人認(rèn)識(shí)世界、改造世界的'能力，這與心理學(xué)現(xiàn)象學(xué)一定程度上存在交叉。

心理學(xué)宏觀視域可以為高校思想政治教育工作者在學(xué)生工作實(shí)踐中提供視角和思路，思想政治教育教學(xué)過(guò)程呈現(xiàn)動(dòng)態(tài)發(fā)展的特點(diǎn)，其教育方法吸收、借鑒了多種社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的學(xué)科理論和研究方法，兼容并蓄、融會(huì)貫通了社會(huì)人文學(xué)科諸如社會(huì)學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)等在內(nèi)的學(xué)科理論知識(shí)。方法論體系，兼顧學(xué)科理論的規(guī)范性、科學(xué)性、靈活性，是在多種學(xué)科基礎(chǔ)理論知識(shí)相互交叉滲透中建立起來(lái)的。

心理咨詢(xún)技術(shù)的發(fā)展，為思想政治教育工作者帶來(lái)了工作便利，在具體實(shí)踐過(guò)程中，難以區(qū)分各種技能，在應(yīng)用層面更是左右為難。對(duì)此，要主導(dǎo)教育教學(xué)活動(dòng)的順利開(kāi)展，把握更高的行動(dòng)指標(biāo)，要求教育工作者在實(shí)施教學(xué)活動(dòng)時(shí)突出自身的主導(dǎo)地位，扎實(shí)掌握學(xué)科理論知識(shí)、各種技術(shù)在不同情況下發(fā)揮的不同作用。

值得注意的是，人的心理活動(dòng)是心理學(xué)主要的研究?jī)?nèi)容。人的心理活動(dòng)是不穩(wěn)定的，隨著時(shí)間和空間的變化而波動(dòng)，更進(jìn)一步說(shuō)它受制于特定的文化傳統(tǒng)的影響，用西方的心理學(xué)研究中國(guó)傳統(tǒng)文化情境中的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，在對(duì)象、參數(shù)、指標(biāo)、目的等層面必然缺乏可信性和有效性。心理現(xiàn)象是發(fā)展變化的，人與人之間、群體與群體之間的體現(xiàn)方式是不一樣的。心理學(xué)方法的優(yōu)勢(shì)，可以在學(xué)科的流轉(zhuǎn)之間得到充分展示，這一點(diǎn)值得高校學(xué)生教育工作者吸收借鑒。

思想政治教育、心理學(xué)分屬于不同的學(xué)科，其研究范式存在較大差別，思想政治教育重視經(jīng)典研究成果和理論，研究方法傳統(tǒng)。心理學(xué)更側(cè)重微觀科學(xué)研究，運(yùn)用實(shí)驗(yàn)統(tǒng)計(jì)、數(shù)據(jù)描述、問(wèn)卷調(diào)查等，科學(xué)運(yùn)用量化指標(biāo)開(kāi)展工作。心理學(xué)的實(shí)證研究，可以成為思想政治教學(xué)方法創(chuàng)新的重要參照指標(biāo)。高校教育工作者，在學(xué)生工作中要具備長(zhǎng)遠(yuǎn)、發(fā)展的統(tǒng)籌全局的觀念，而不是僅僅局限于個(gè)體的進(jìn)步，尊重和重視因材施教的實(shí)際成果，還原、證實(shí)個(gè)性成長(zhǎng)經(jīng)歷，使得思想政治教育效果經(jīng)得起檢驗(yàn)，更趨于實(shí)際，把握住學(xué)生成才發(fā)展的主道。

正如恩格斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“任何一門(mén)科學(xué)，只有在成功地運(yùn)用了數(shù)學(xué)之后，才算達(dá)到完善的地步”。思想政治教育也不例外，思想政治教育研究可以嘗試進(jìn)一步拓寬路徑，在研究方法上可以有大膽的借鑒，在研究方式上可以有精確指標(biāo)，包括質(zhì)性研究和量化研究。

在實(shí)踐層面，思想政治教育工作者可以利用定量方法執(zhí)行對(duì)教育對(duì)象的分析和決策。在此過(guò)程中，嚴(yán)格控制相關(guān)因素的影響，嚴(yán)格控制信息選項(xiàng)，只提供與研究對(duì)象密切相關(guān)的內(nèi)容選擇，同時(shí)可以營(yíng)造出專(zhuān)業(yè)信任的氣氛，將其他影響降到最低，利用定性方法進(jìn)行后期的訪談，了解參與者的心理狀態(tài)，排除參與者的其他不相關(guān)意識(shí)，這種定性方法與定量方法的結(jié)合使思想政治教育方法論體現(xiàn)出以問(wèn)題為中心的新型研究策略。

創(chuàng)新是主體對(duì)客觀事物的改造，思想政治教育方法創(chuàng)新具有客觀規(guī)律、科學(xué)性。教育者主體在實(shí)施教育過(guò)程時(shí)，有必要根據(jù)目標(biāo)對(duì)象的發(fā)展?fàn)顩r，及時(shí)把握針對(duì)指數(shù)，追尋客觀事物發(fā)展的規(guī)律，實(shí)現(xiàn)積極目標(biāo)。在制定創(chuàng)新方案前，思想政治教育方法創(chuàng)新必須明確實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。前提之一，這個(gè)目標(biāo)需要具有三趨向性，即：導(dǎo)向性、方向性和促進(jìn)性，能在理性層面確保激發(fā)、規(guī)約思想政治教育工作者的行為方式，圍繞工作目標(biāo)，摸索出可行性較強(qiáng)的教育方法。

思想政治教育方法體系創(chuàng)新是學(xué)科發(fā)展進(jìn)步的重要評(píng)估指標(biāo)，它在高校思想政治教育實(shí)踐活動(dòng)中發(fā)揮了積極的作用，取得了豐碩的成果，這是高等教育發(fā)展的標(biāo)志。思想政治教育與心理學(xué)，這兩門(mén)學(xué)科的有機(jī)結(jié)合，可以幫助實(shí)現(xiàn)思想政治教育方法的革新，為實(shí)現(xiàn)高校思想政治教育方法的完善和發(fā)展，意義深遠(yuǎn)。

參考文獻(xiàn)：

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思想政治教育的研究論文怎么寫(xiě)篇六

大學(xué)生思想政治教育理念主要包含世界觀、人生觀、政治觀、道德觀地養(yǎng)成。這四個(gè)方面的教育理念在《論語(yǔ)》中無(wú)處不在，給大學(xué)生思想政治教育理念增加了積淀感。

一、《論語(yǔ)》中蘊(yùn)含的大學(xué)生思想政治教育世界觀理念。

大學(xué)生思想政治教育世界觀理念能使大學(xué)生樹(shù)立對(duì)整個(gè)世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點(diǎn)，使學(xué)生能夠運(yùn)用歷史唯物主義世界觀系統(tǒng)、具體地分析精神與物質(zhì)、思維與存在的關(guān)系問(wèn)題?！墩撜Z(yǔ)》中的世界觀即孔子的“道”。孔子說(shuō)：“朝問(wèn)道，夕死可矣?！保ā独锶实谒摹罚┦裁词强鬃拥牡滥?？“精氣之物，游魂為變”，說(shuō)明了萬(wàn)物和生命的起源?！坝位辍眮?lái)自于孔子的“《易》有太極、是生兩儀”。儒家認(rèn)為太極生陰陽(yáng)，陰陽(yáng)生五行，五行生萬(wàn)物，五行之體現(xiàn)在仁、義、禮、智、信，因此做到這五常就達(dá)“道”矣?？鬃拥摹暗馈钡氖澜缬^核心是“仁”，《述而第七》篇：“子曰：志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。”“德”來(lái)自于“道”，外在表現(xiàn)于“仁”上。這是孔子世界觀的集中體現(xiàn)，對(duì)大學(xué)生思想政治教育世界觀產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

二、《論語(yǔ)》中蘊(yùn)含的大學(xué)生思想政治教育人生觀理念。

大學(xué)生思想政治教育人生觀理念要求大學(xué)生在實(shí)踐中形成對(duì)人生目的和意義的根本看法，要求學(xué)生科學(xué)對(duì)待人生環(huán)境，做到與自己、他人、社會(huì)、自然和諧相處?！墩撜Z(yǔ)》中的人生觀引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立積極進(jìn)取、努力向上、己所不欲、勿施與人的人生價(jià)值觀?！皩W(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”孔子的一生是學(xué)習(xí)的一生，其“學(xué)”有覺(jué)悟的思想體現(xiàn)在《論語(yǔ)憲問(wèn)》中的“不怨天，不尤人。下學(xué)而上達(dá)。知我者其天乎！”《論語(yǔ)》的人生觀還體現(xiàn)在“義”?！熬佑饔诹x，小人喻于利?！保ā墩撜Z(yǔ)里仁》）其蘊(yùn)含了孔子“不義而富且貴，于我如浮云?！保ā墩撜Z(yǔ)述而》）孔子的一生盡管困難重重，但其樂(lè)觀豁達(dá)的人生態(tài)度活靈活現(xiàn)地從其“樂(lè)以忘憂(yōu)，不知老之將至”中傳達(dá)出來(lái)。《論語(yǔ)》的這種“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”的人生觀，教誨當(dāng)代大學(xué)生如何錘煉自我、涵養(yǎng)氣度、拓展心胸、提高修為、敢于擔(dān)當(dāng)。

三、《論語(yǔ)》中蘊(yùn)含的'大學(xué)生思想政治教育政治觀理念。

大學(xué)生思想政治教育政治觀理念主要讓大學(xué)生了解建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的總依據(jù)、總布局、總?cè)蝿?wù)，了解當(dāng)前的形勢(shì)與政策?！墩撜Z(yǔ)》中博大精深的政治觀猶如一盞指路明燈，古往今來(lái)一直璀璨于人們的靈魂深處，教人以“德”感化。正如孔子所言“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之”。（《論語(yǔ)為政》）在孔子看來(lái)，為政要以“德”感化，任人唯賢，率先垂范，不以殺示眾，以暴治政，正如“子為政，焉用殺？子欲善而民善矣。君子之德風(fēng)，小人之德草。草上之風(fēng)，必偃”。（《論語(yǔ)顏淵》）“舉直錯(cuò)諸枉，則民服；舉枉錯(cuò)諸直，則民不服”（《論語(yǔ)為政》），展現(xiàn)了孔子治國(guó)、齊家、平天下的大謀大略，展現(xiàn)了大人物的大格局風(fēng)范?！墩撜Z(yǔ)》中的政治觀能引導(dǎo)大學(xué)生清晰認(rèn)識(shí)社會(huì)、民族、國(guó)家，培養(yǎng)大學(xué)生的責(zé)任意識(shí)和奉獻(xiàn)精神，使大學(xué)生以天下為己任，增強(qiáng)對(duì)國(guó)家興亡的憂(yōu)患意識(shí)。

四、《論語(yǔ)》中蘊(yùn)含的大學(xué)生思想政治教育道德觀理念。

大學(xué)生思想政治教育道德觀理念主要是讓大學(xué)生塑造良好的人格、氣質(zhì)、修養(yǎng)，樹(shù)立起具有時(shí)代風(fēng)貌的思想道德情操，培養(yǎng)大學(xué)生的思想道德素質(zhì)?！墩撜Z(yǔ)》中的道德觀是經(jīng)過(guò)幾千年篩選、積淀下來(lái)的精華，與注重從自己做起、從小事做起，與培養(yǎng)“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的道德體系是不謀而合的。“有道德”是《論語(yǔ)》的顯著特征?！墩撜Z(yǔ)》教育每個(gè)炎黃子孫要做一個(gè)有高尚道德情操的人，有益于國(guó)家、民族的人?！熬忧笾T己，小人求諸人。”“修己以敬，修己以安仁，修己以安百姓。”（《論語(yǔ)憲問(wèn)》）這是孔子所提倡的個(gè)人道德修養(yǎng)，尤其注重嚴(yán)于律己，每個(gè)人要通過(guò)“修己”成為一個(gè)有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任心、有道德情操的人。

“君子博學(xué)于文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫！”（《論語(yǔ)雍也》）大學(xué)生在學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí)，要養(yǎng)成良好的道德規(guī)范，讓道德成為自己行為的風(fēng)向標(biāo)，踐行“行有余力，則以學(xué)文”。（《論語(yǔ)學(xué)而》）道德情操的形成不是一朝一夕的事，需要日積月累。因此，大學(xué)生思想政治教育要弘揚(yáng)《論語(yǔ)》中高尚的道德行為準(zhǔn)則，幫助大學(xué)生形成積極、向上、樂(lè)觀的心態(tài)，幫助大學(xué)生除惡揚(yáng)善、分清是非，以此形成一種踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，彰顯真、善、美的和諧社會(huì)氛圍。

參考文獻(xiàn)：

[1]郭泉.中國(guó)傳統(tǒng)文化在高職院校思想政治教育中的應(yīng)用研究[d].江西理工大學(xué)，

[2]李澤厚.論語(yǔ)今讀[m].北京：天津社會(huì)科學(xué)院出版社，

思想政治教育的研究論文怎么寫(xiě)篇七

摘要：本文以就業(yè)為導(dǎo)向研究了高職院校的思想政治教育問(wèn)題，并從多個(gè)方面提出有利于高職院校思想政治教育改革的策略。

關(guān)鍵詞：就業(yè)導(dǎo)向；高職院校；思想政治教育。

高職院校的思想政治教育工作的開(kāi)展是幫助大學(xué)生步入社會(huì)的第一步，它能夠提升大學(xué)生的就業(yè)能力，增加學(xué)生步入社會(huì)的信心與實(shí)力。但是目前的高職思想政治教育工作并不完善，主要有施教者的就業(yè)素質(zhì)意識(shí)不強(qiáng)和大學(xué)生的就業(yè)角色意識(shí)不高這兩個(gè)問(wèn)題。要促進(jìn)高職院校思想政治教育的改革，幫助大學(xué)生更好的步入社會(huì)，是目前各高職院校亟待解決的難題，主要解決策略有以下幾點(diǎn)。

一、創(chuàng)新高職院校就業(yè)支持觀念。

高職思想政治教育觀念的改革創(chuàng)新是各高職院校的首要任務(wù)。教育者需要有長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光，要能夠根據(jù)大學(xué)生的心理與生理特質(zhì)以及最新的外界環(huán)境狀況來(lái)及時(shí)的更新教學(xué)的內(nèi)容，將原本一些過(guò)于冷門(mén)、繁雜與陳舊的知識(shí)摒棄掉，替換成對(duì)大學(xué)生就業(yè)有實(shí)際幫助的全新思想。并且，教師應(yīng)該要提前預(yù)判大學(xué)生就業(yè)的走勢(shì)，分析未來(lái)大學(xué)生就業(yè)的情況與大學(xué)生在就業(yè)方面的思想活動(dòng)，當(dāng)發(fā)現(xiàn)大學(xué)生有出現(xiàn)因?yàn)榫蜆I(yè)壓力過(guò)大而出現(xiàn)一系列問(wèn)題時(shí)，教師要及時(shí)對(duì)其進(jìn)行開(kāi)導(dǎo)與疏通工作，減少學(xué)生負(fù)面情緒與心理方面的問(wèn)題，盡力幫助學(xué)生建立起一個(gè)完善、健全的人格，為日后步入社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。教師在轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)觀念的時(shí)候也要注意完善系統(tǒng)化的就業(yè)支持機(jī)制。學(xué)生思想政治教育工作不是一蹴而就的，它是一個(gè)社會(huì)性的系統(tǒng)工程，不論是在校內(nèi)還是在校外都需要得到一定的重視。高職院校不僅需要開(kāi)設(shè)常規(guī)的以就業(yè)為導(dǎo)向的思想政治教育理論的課程，還需要成立一個(gè)對(duì)學(xué)生全面開(kāi)放的“思想心理健康輔導(dǎo)中心”，讓學(xué)生在產(chǎn)生困惑的時(shí)候能夠?qū)I(yè)人士為其進(jìn)行排憂(yōu)解難，緩解大學(xué)生的就業(yè)壓力，幫助學(xué)生排解心里的負(fù)面情緒，避免學(xué)生在因負(fù)面情緒得不到宣泄而采用一些極端的手段與做法來(lái)釋放壓力的情況發(fā)生。

二、豐富高職院校思想政治教育的內(nèi)容。

高職院校以就業(yè)為導(dǎo)向的思想政治教育的第一個(gè)層次是基于課堂的理論知識(shí)教學(xué)，不僅要讓學(xué)生能夠有一個(gè)正確的自我認(rèn)識(shí)，還要讓學(xué)生能夠沉下心來(lái)踏實(shí)做事，拒絕急功近利，培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立一個(gè)正確的三觀，讓大學(xué)生對(duì)目前的時(shí)代背景與就業(yè)現(xiàn)狀有一個(gè)準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)，減少一些錯(cuò)誤的求職觀念的產(chǎn)生，讓學(xué)生在就業(yè)的過(guò)程中積極發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性。第二層次是培養(yǎng)學(xué)生的思想道德品質(zhì)，并讓其生化成為學(xué)生的職業(yè)道德品質(zhì)，主要內(nèi)容有以下幾點(diǎn)：

（一）職業(yè)價(jià)值觀。因?yàn)樯鐣?huì)的不斷的變化與教育體制改革的推進(jìn)，許多高職學(xué)生都認(rèn)為自己的學(xué)歷較低，又缺乏一定的工作經(jīng)驗(yàn)，因此對(duì)未來(lái)的就業(yè)感到希望渺茫，并產(chǎn)生一些焦慮感與自卑感，進(jìn)而做出一個(gè)不正確的就業(yè)定位。通過(guò)進(jìn)行思想政治教育，教師能向?qū)W生傳輸一些積極且具有正能量的思想，讓學(xué)生明白誰(shuí)都會(huì)有一個(gè)低潮期，無(wú)論在何地，我們都能通過(guò)努力工作而來(lái)實(shí)現(xiàn)自身的人生價(jià)值。

（二）誠(chéng)信意識(shí)。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，但是隨著就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)壓力的不斷加大，有部分學(xué)生為了讓自己在就業(yè)上更加具有競(jìng)爭(zhēng)力，就會(huì)違背誠(chéng)信，找一些不法分子來(lái)制造假的證書(shū)或是學(xué)歷幫助自己找到滿(mǎn)意的工作，事實(shí)上，這是社會(huì)信用危機(jī)朝著教育領(lǐng)域蔓延的一種現(xiàn)象，大學(xué)生的誠(chéng)信受到了嚴(yán)重的威脅。

（三）職業(yè)心理素質(zhì)?，F(xiàn)在的大學(xué)生一般都是獨(dú)生子女，在生活中被處處呵護(hù)，感受不到來(lái)自社會(huì)的壓力，但是一旦步入社會(huì)，許多的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題就接踵而至，在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)環(huán)境中大學(xué)生的地位會(huì)發(fā)生很大的'變化，這容易給大學(xué)生造成心理上的落差，如果沒(méi)有處理好將產(chǎn)生一系列的心理問(wèn)題，不利于大學(xué)生從學(xué)生過(guò)渡到社會(huì)中。

三、建構(gòu)合理的職業(yè)規(guī)劃教育體系。

在大學(xué)時(shí)期的不同階段，高職院校教師需要通過(guò)思想政治教育來(lái)幫助學(xué)生正確規(guī)劃自己的職業(yè)道路。在大一時(shí)期，學(xué)生要明確學(xué)習(xí)的目的，對(duì)未來(lái)的職業(yè)有一個(gè)粗略的規(guī)劃，腳踏實(shí)地地學(xué)好專(zhuān)業(yè)技能，抵制急功近利的思想，做到一步一個(gè)腳印，在大二時(shí)期，要進(jìn)一步深化培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)意識(shí)，并且還要大力培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐動(dòng)手能力，讓他們將所學(xué)習(xí)到的理論知識(shí)能夠運(yùn)用與實(shí)踐生活當(dāng)中去，培養(yǎng)他們的多項(xiàng)技能，養(yǎng)成多元就業(yè)觀；在大三時(shí)期，教師應(yīng)該要幫助學(xué)生理解最新的就業(yè)政策，并給他們講解最新的就業(yè)形勢(shì)，要求學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自己，做出一個(gè)明確的就業(yè)定位，以一個(gè)積極健康的心態(tài)步入社會(huì)。

結(jié)語(yǔ)：

根據(jù)上述可以看出，高職院校的思想政治教育不僅僅是要加強(qiáng)學(xué)生的對(duì)政治理論的理解，更重要的是要幫助學(xué)生樹(shù)立起一個(gè)正確的人生觀與價(jià)值觀。高職院校的教師要不斷深入培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)意識(shí)，幫助學(xué)生對(duì)未來(lái)的職業(yè)人生做出正確的規(guī)劃，加強(qiáng)學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)與道德培養(yǎng)，做到知識(shí)、能力與情感三方的和諧統(tǒng)一。

參考文獻(xiàn)：

[1]張繼方，錢(qián)宏偉。以就業(yè)導(dǎo)向?yàn)榛A(chǔ)的高職思想政治教育模式探究[j]。黨史博采，2013（7）：52。

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思想政治教育的研究論文怎么寫(xiě)篇八

非正式提綱,從狹義講,是指作者扣住課題作發(fā)散思維,找出盡可能多的與論題有關(guān)方方面面并把它們寫(xiě)在紙條上的那種提綱,這種提綱內(nèi)容雜亂,有綱無(wú)目,詳細(xì)內(nèi)容請(qǐng)看下文。

培養(yǎng)院系：馬克思主義教育學(xué)院。

一級(jí)學(xué)科：馬克思主義理論。

中文摘要。

abstract。

目錄。

導(dǎo)論。

第二章改革幵放以來(lái)思想政治教育學(xué)科發(fā)展的歷史回顧。

思想政治教育的研究論文怎么寫(xiě)篇九

摘要：本文以就業(yè)為導(dǎo)向研究了高職院校的思想政治教育問(wèn)題，并從多個(gè)方面提出有利于高職院校思想政治教育改革的策略。

關(guān)鍵詞：就業(yè)導(dǎo)向；高職院校；思想政治教育。

高職院校的思想政治教育工作的開(kāi)展是幫助大學(xué)生步入社會(huì)的第一步，它能夠提升大學(xué)生的就業(yè)能力，增加學(xué)生步入社會(huì)的信心與實(shí)力。但是目前的高職思想政治教育工作并不完善，主要有施教者的就業(yè)素質(zhì)意識(shí)不強(qiáng)和大學(xué)生的就業(yè)角色意識(shí)不高這兩個(gè)問(wèn)題。要促進(jìn)高職院校思想政治教育的改革，幫助大學(xué)生更好的步入社會(huì)，是目前各高職院校亟待解決的難題，主要解決策略有以下幾點(diǎn)。

一、創(chuàng)新高職院校就業(yè)支持觀念。

高職思想政治教育觀念的改革創(chuàng)新是各高職院校的首要任務(wù)。教育者需要有長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光，要能夠根據(jù)大學(xué)生的心理與生理特質(zhì)以及最新的外界環(huán)境狀況來(lái)及時(shí)的更新教學(xué)的內(nèi)容，將原本一些過(guò)于冷門(mén)、繁雜與陳舊的知識(shí)摒棄掉，替換成對(duì)大學(xué)生就業(yè)有實(shí)際幫助的全新思想。并且，教師應(yīng)該要提前預(yù)判大學(xué)生就業(yè)的走勢(shì)，分析未來(lái)大學(xué)生就業(yè)的情況與大學(xué)生在就業(yè)方面的思想活動(dòng)，當(dāng)發(fā)現(xiàn)大學(xué)生有出現(xiàn)因?yàn)榫蜆I(yè)壓力過(guò)大而出現(xiàn)一系列問(wèn)題時(shí)，教師要及時(shí)對(duì)其進(jìn)行開(kāi)導(dǎo)與疏通工作，減少學(xué)生負(fù)面情緒與心理方面的問(wèn)題，盡力幫助學(xué)生建立起一個(gè)完善、健全的人格，為日后步入社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。教師在轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)觀念的時(shí)候也要注意完善系統(tǒng)化的就業(yè)支持機(jī)制。學(xué)生思想政治教育工作不是一蹴而就的，它是一個(gè)社會(huì)性的系統(tǒng)工程，不論是在校內(nèi)還是在校外都需要得到一定的重視。高職院校不僅需要開(kāi)設(shè)常規(guī)的以就業(yè)為導(dǎo)向的思想政治教育理論的課程，還需要成立一個(gè)對(duì)學(xué)生全面開(kāi)放的“思想心理健康輔導(dǎo)中心”，讓學(xué)生在產(chǎn)生困惑的時(shí)候能夠?qū)I(yè)人士為其進(jìn)行排憂(yōu)解難，緩解大學(xué)生的就業(yè)壓力，幫助學(xué)生排解心里的負(fù)面情緒，避免學(xué)生在因負(fù)面情緒得不到宣泄而采用一些極端的手段與做法來(lái)釋放壓力的情況發(fā)生。

高職院校以就業(yè)為導(dǎo)向的思想政治教育的第一個(gè)層次是基于課堂的理論知識(shí)教學(xué)，不僅要讓學(xué)生能夠有一個(gè)正確的自我認(rèn)識(shí)，還要讓學(xué)生能夠沉下心來(lái)踏實(shí)做事，拒絕急功近利，培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立一個(gè)正確的三觀，讓大學(xué)生對(duì)目前的時(shí)代背景與就業(yè)現(xiàn)狀有一個(gè)準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)，減少一些錯(cuò)誤的求職觀念的產(chǎn)生，讓學(xué)生在就業(yè)的過(guò)程中積極發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性。第二層次是培養(yǎng)學(xué)生的思想道德品質(zhì)，并讓其生化成為學(xué)生的職業(yè)道德品質(zhì)，主要內(nèi)容有以下幾點(diǎn)：

（一）職業(yè)價(jià)值觀。因?yàn)樯鐣?huì)的不斷的變化與教育體制改革的推進(jìn)，許多高職學(xué)生都認(rèn)為自己的學(xué)歷較低，又缺乏一定的工作經(jīng)驗(yàn)，因此對(duì)未來(lái)的就業(yè)感到希望渺茫，并產(chǎn)生一些焦慮感與自卑感，進(jìn)而做出一個(gè)不正確的就業(yè)定位。通過(guò)進(jìn)行思想政治教育，教師能向?qū)W生傳輸一些積極且具有正能量的思想，讓學(xué)生明白誰(shuí)都會(huì)有一個(gè)低潮期，無(wú)論在何地，我們都能通過(guò)努力工作而來(lái)實(shí)現(xiàn)自身的人生價(jià)值。

（二）誠(chéng)信意識(shí)。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，但是隨著就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)壓力的不斷加大，有部分學(xué)生為了讓自己在就業(yè)上更加具有競(jìng)爭(zhēng)力，就會(huì)違背誠(chéng)信，找一些不法分子來(lái)制造假的證書(shū)或是學(xué)歷幫助自己找到滿(mǎn)意的工作，事實(shí)上，這是社會(huì)信用危機(jī)朝著教育領(lǐng)域蔓延的一種現(xiàn)象，大學(xué)生的誠(chéng)信受到了嚴(yán)重的威脅。

（三）職業(yè)心理素質(zhì)?，F(xiàn)在的大學(xué)生一般都是獨(dú)生子女，在生活中被處處呵護(hù)，感受不到來(lái)自社會(huì)的壓力，但是一旦步入社會(huì)，許多的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題就接踵而至，在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)環(huán)境中大學(xué)生的地位會(huì)發(fā)生很大的'變化，這容易給大學(xué)生造成心理上的落差，如果沒(méi)有處理好將產(chǎn)生一系列的心理問(wèn)題，不利于大學(xué)生從學(xué)生過(guò)渡到社會(huì)中。

三、建構(gòu)合理的職業(yè)規(guī)劃教育體系。

在大學(xué)時(shí)期的不同階段，高職院校教師需要通過(guò)思想政治教育來(lái)幫助學(xué)生正確規(guī)劃自己的職業(yè)道路。在大一時(shí)期，學(xué)生要明確學(xué)習(xí)的目的，對(duì)未來(lái)的職業(yè)有一個(gè)粗略的規(guī)劃，腳踏實(shí)地地學(xué)好專(zhuān)業(yè)技能，抵制急功近利的思想，做到一步一個(gè)腳印，在大二時(shí)期，要進(jìn)一步深化培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)意識(shí)，并且還要大力培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐動(dòng)手能力，讓他們將所學(xué)習(xí)到的理論知識(shí)能夠運(yùn)用與實(shí)踐生活當(dāng)中去，培養(yǎng)他們的多項(xiàng)技能，養(yǎng)成多元就業(yè)觀；在大三時(shí)期，教師應(yīng)該要幫助學(xué)生理解最新的就業(yè)政策，并給他們講解最新的就業(yè)形勢(shì)，要求學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自己，做出一個(gè)明確的就業(yè)定位，以一個(gè)積極健康的心態(tài)步入社會(huì)。

結(jié)語(yǔ)：

根據(jù)上述可以看出，高職院校的思想政治教育不僅僅是要加強(qiáng)學(xué)生的對(duì)政治理論的理解，更重要的是要幫助學(xué)生樹(shù)立起一個(gè)正確的人生觀與價(jià)值觀。高職院校的教師要不斷深入培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)意識(shí)，幫助學(xué)生對(duì)未來(lái)的職業(yè)人生做出正確的規(guī)劃，加強(qiáng)學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)與道德培養(yǎng)，做到知識(shí)、能力與情感三方的和諧統(tǒng)一。

參考文獻(xiàn)：

[1]張繼方，錢(qián)宏偉。以就業(yè)導(dǎo)向?yàn)榛A(chǔ)的高職思想政治教育模式探究[j]。黨史博采，2013（7）：52。

思想政治教育的研究論文怎么寫(xiě)篇十

摘要：高校思想政治教育中合理運(yùn)用心理學(xué)是時(shí)代發(fā)展的必然要求，能夠促進(jìn)高校學(xué)生全面發(fā)展，增強(qiáng)高校思想政治教育的實(shí)效性。但是，由于受多方面因素的影響，當(dāng)前心理學(xué)在高校思想政治教育中仍存在一些問(wèn)題。積極進(jìn)行高校思想政治教育的心理學(xué)探究，是思想政治教育發(fā)展的必然趨勢(shì)。

一、思想政治教育心理學(xué)的科學(xué)內(nèi)涵及特征。

心理學(xué)是專(zhuān)門(mén)研究人的心理現(xiàn)象和心理規(guī)律的一門(mén)科學(xué)。思想政治教育心理學(xué)顧名思義就是由思想政治教育學(xué)和心理學(xué)融合而成的一門(mén)新興的應(yīng)用型學(xué)科，主要研究人在思想政治教育過(guò)程中的心理現(xiàn)象和心理規(guī)律。具體而言，思想政治教育心理學(xué)就是依據(jù)心理學(xué)的基本原理和基本知識(shí)，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育過(guò)程中，把心理學(xué)融于思想政治教育之中的一門(mén)新學(xué)科。思想政治教育心理學(xué)是心理學(xué)基本原理應(yīng)用于實(shí)踐的產(chǎn)物，是思想政治教育的重要組成部分，以人的心理規(guī)律和思想政治教育的規(guī)律作為研究對(duì)象，具有交叉性、應(yīng)用性、實(shí)踐性等諸多特點(diǎn)。

二、高校思想政治教育中心理學(xué)的重要意義。

高校培養(yǎng)目標(biāo)不僅僅是為社會(huì)培養(yǎng)大量的高素質(zhì)的專(zhuān)業(yè)人才，更重要的是培養(yǎng)具有健全人格和健康心理的全面發(fā)展的人才。傳統(tǒng)高校思想政治教育過(guò)分重視學(xué)生的思想道德方面的教育，忽視了心理教育，通過(guò)這種方式培養(yǎng)了一大批具有堅(jiān)定的政治立場(chǎng)和高尚的道德品質(zhì)的專(zhuān)業(yè)人才，但是在心理健康方面存在缺陷。因此，只有在高校思想政治教育中合理運(yùn)用心理學(xué)，才能夠豐富高校思想教育的內(nèi)容，使教育內(nèi)容更加符合學(xué)生的實(shí)際需求，有利于培養(yǎng)學(xué)生健康的心理和完整的人格。

高校思想政治教育的`對(duì)象是有思想、有主見(jiàn)的大學(xué)生，要充分發(fā)揮思想政治教育的特點(diǎn)，就要全面了解和掌握大學(xué)生的心理狀態(tài)和心理特征。因此，在進(jìn)行高校思想政治教育工作之前，就要運(yùn)用心理學(xué)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行全方位分析，這樣可以準(zhǔn)確地掌握學(xué)生心理活動(dòng)規(guī)律以及思想發(fā)展?fàn)顩r，為開(kāi)展思想政治教育奠定基礎(chǔ)，使思想政治教育具有預(yù)測(cè)性和主動(dòng)性。同時(shí)，在進(jìn)行高校思想政治教育過(guò)程中，也可以根據(jù)大學(xué)生的實(shí)際心理狀況進(jìn)行因材施教，合理有效運(yùn)用心理學(xué)，使思想政治教育具有目的性。

心理學(xué)是高校思想政治教育中一門(mén)重要學(xué)科，是以人的思想動(dòng)態(tài)和心理活動(dòng)為重要研究?jī)?nèi)容。思想政治教育就是依據(jù)人的思想活動(dòng)與規(guī)律，在思想政治教育工作中，充分發(fā)揮心理學(xué)自身的優(yōu)勢(shì)，使思想政治教育的方法與措施更加科學(xué)合理，從而在思想上產(chǎn)生明顯的效果。因此，借助于心理學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，能夠使高校教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效地思想管理。

1、心理學(xué)的應(yīng)用范圍狹小，缺乏針對(duì)性。

隨著信息化社會(huì)的快速發(fā)展，高校已經(jīng)深刻地認(rèn)識(shí)到進(jìn)行思想政治教育具有重要意義，因此，許多高校積極轉(zhuǎn)變思想觀念，不斷加強(qiáng)高校思想政治教育。但是，在實(shí)際的應(yīng)用過(guò)程中，很少高校能夠在思想政治教育中運(yùn)用心理學(xué)，即使有些高校在積極探索心理學(xué)理論知識(shí)，只不過(guò)處于初級(jí)階段，沒(méi)有形成理論體系，并不真正懂得如何運(yùn)用心理學(xué)。

2、缺乏心理學(xué)專(zhuān)業(yè)人員。

高校思想政治教育中，存在心理專(zhuān)業(yè)人員缺失現(xiàn)象。當(dāng)前，多數(shù)高校思想政治教育工作者的配備數(shù)量不足，尤其是心理學(xué)方面的人才缺乏，難以滿(mǎn)足學(xué)生的實(shí)際需求，同時(shí)，高校思想政治教育教師專(zhuān)業(yè)水平和業(yè)務(wù)能力參差不齊，大都是沒(méi)接受過(guò)系統(tǒng)訓(xùn)練的非心理學(xué)專(zhuān)業(yè)人員，心理學(xué)水平較低，這種狀況嚴(yán)重影響了思想政治教育的有效開(kāi)展。

3、心理學(xué)課程建設(shè)滯后。

當(dāng)前高校思想政治教育中，還沒(méi)有建立完整統(tǒng)一的心理學(xué)教學(xué)與指導(dǎo)體系，思想政治教育心理學(xué)還沒(méi)有達(dá)成共識(shí)，這就導(dǎo)致了高校思想政治教育工作者在具體實(shí)施過(guò)程中缺乏必要的理論依據(jù)，難以熟練地掌握學(xué)生的心理狀況與規(guī)律。同時(shí)，由于思想政治教育心理學(xué)仍處于初級(jí)水平，心理學(xué)課程建設(shè)滯后，實(shí)用性不強(qiáng)，這都在一定程度上影響了思想政治教育特點(diǎn)的有效發(fā)揮。

4、缺乏關(guān)注學(xué)生的心理。

由于傳統(tǒng)教育觀念的影響，當(dāng)前高校思想教育中仍存在重知識(shí)輕能力和重思想教育輕心理教育的現(xiàn)象。高校思想政治教育過(guò)分注重學(xué)生的政治、思想以及道德方面的教育，忽視學(xué)生的心理教育，對(duì)于學(xué)生的心理狀態(tài)和心理活動(dòng)規(guī)律缺乏全面的了解，學(xué)生心理方面出現(xiàn)的問(wèn)題難以針對(duì)性及時(shí)進(jìn)行解決，這樣很容易使學(xué)生形成各種心理問(wèn)題，影響了心理健康發(fā)展。

四、高校思想政治教育與心理學(xué)結(jié)合的必要性分析。

高校思想政治教育能夠讓學(xué)生形成健全的人格、堅(jiān)強(qiáng)的意志和健康的心理素質(zhì)。由于大學(xué)生思想意識(shí)已經(jīng)趨于獨(dú)立，在這種情況下，借助于心理學(xué)的優(yōu)勢(shì)及時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，對(duì)大學(xué)生的健康成長(zhǎng)有著重要的意義。

高校思想政治教育是對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理健康教育的重要渠道。當(dāng)前教育的對(duì)象大都是“80后”和“90后”，由于歷史和社會(huì)的原因，這些學(xué)生或多或少的都存在一些不利于其健康成長(zhǎng)的心理因素，諸如不善交往，獨(dú)立意識(shí)差，心理脆弱，缺乏社會(huì)責(zé)任感等。作為擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)合格人才的高校，應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，從學(xué)生的特點(diǎn)出發(fā)，努力完善思想政治教育工作的內(nèi)容、形式和方法，積極借助心理學(xué)的有關(guān)理論知識(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，能夠充分發(fā)揮心理學(xué)的積極作用，進(jìn)一步有效落實(shí)高校思想教育工作。

高校思想政治教育的目的是通過(guò)運(yùn)用心理學(xué)教育，幫助學(xué)生形成高尚的品格和健全的人格，這決定了高校思想政治教育工作必須了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)。而了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)僅僅靠觀察是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還要借助于心理學(xué)具有預(yù)測(cè)功能的優(yōu)勢(shì)，準(zhǔn)確把握學(xué)生的心理動(dòng)態(tài)，科學(xué)合理地預(yù)見(jiàn)學(xué)生可能出現(xiàn)的心理問(wèn)題，從而采用合適的方式，及時(shí)進(jìn)行思想政治教育，提前解決學(xué)生的心理和思想問(wèn)題。

3、思想政治教育的特點(diǎn)決定了高校思想政治教育與心理學(xué)的結(jié)合。

針對(duì)性、科學(xué)性、預(yù)見(jiàn)性是高校思想政治教育的重要特點(diǎn)。在高校思想政治教育工作中要想遵循這些特點(diǎn)，就必須全面掌握學(xué)生的心理狀況和心理特征。只有了解了學(xué)生的性格、思想、愛(ài)好，才能有針對(duì)性、預(yù)見(jiàn)性地制定措施，解決在高校思想政治教育工作中出現(xiàn)的問(wèn)題。而學(xué)生的性格、思想、愛(ài)好等特征往往表現(xiàn)在學(xué)生的情緒和言行舉止上，因此，可以借助于心理學(xué)理論知識(shí)及時(shí)掌控好學(xué)生的情緒、言語(yǔ)和行動(dòng)，了解學(xué)生的心理動(dòng)態(tài)，從而實(shí)現(xiàn)因材施教，使高校思想政治教育發(fā)揮實(shí)效性。

五、實(shí)現(xiàn)高校思想政治教育和心理學(xué)有效結(jié)合的措施。

高校思想政治教育是為了滿(mǎn)足社會(huì)主義建設(shè)的需要，能為社會(huì)培養(yǎng)大量的高素質(zhì)的專(zhuān)業(yè)人才。在高校思想政治教育中運(yùn)用心理學(xué)，能夠使高校思想政治教育更趨向于科學(xué)化和合理化，更具有目的性。因此，要積極采取措施，努力實(shí)現(xiàn)高校思想政治教育和心理學(xué)的有效結(jié)合。

1、積極轉(zhuǎn)變思想，對(duì)心理學(xué)教育進(jìn)行正確定位。

傳統(tǒng)教育觀念過(guò)分重視教學(xué)內(nèi)容的傳授，忽視學(xué)生的心理學(xué)教育，這導(dǎo)致了思想政治教育工作效果不明顯。這種情況已引起了許多高校的重視，把心理學(xué)教育看成高校德育中不可分割的重要部分，積極運(yùn)用心理學(xué)進(jìn)行高校思想政治教育。因此，心理學(xué)教育是高校思想政治教育工作的重要內(nèi)容，是進(jìn)行思想政治教育的重要途徑，也是一種重要的思想觀念，因此，要使高校思想教育工作落到實(shí)處，必須對(duì)轉(zhuǎn)變觀念，對(duì)心理學(xué)教育進(jìn)行正確定位。

2、加強(qiáng)心理學(xué)知識(shí)的培訓(xùn)，提高心理健康教育能力。

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，大學(xué)生的心理問(wèn)題日益突出，心理健康教育問(wèn)題已不僅僅是心理學(xué)專(zhuān)業(yè)教師的事情，而需要每一位高校教育工作者都具有一定的心理健康教育能力。這就需要高校領(lǐng)導(dǎo)加大人力、財(cái)力、物力的投資力度，讓每位高校教育工作者有機(jī)會(huì)參加有關(guān)心理學(xué)方面的培訓(xùn)，提高教師的心理健康教育能力，對(duì)于學(xué)生出現(xiàn)的心理問(wèn)題能夠及時(shí)解決，保證思想政治教育健康有序的進(jìn)行。

當(dāng)前高校學(xué)生常常會(huì)在生活和學(xué)習(xí)中遇到的困惑，如果不能及時(shí)地進(jìn)行心理疏導(dǎo)，長(zhǎng)時(shí)間就會(huì)形成心理問(wèn)題，因此高校教師要密切關(guān)注學(xué)生，對(duì)于出現(xiàn)的心理問(wèn)題及時(shí)解決。高校思想教育工作者可以利用課余時(shí)間，邀請(qǐng)一些專(zhuān)家開(kāi)設(shè)專(zhuān)題講座等形式開(kāi)展心理咨詢(xún)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的心理疏導(dǎo)。同時(shí)，在高校思想政治教育中，開(kāi)展心理咨詢(xún)工作是非常有必要的。通過(guò)心理咨詢(xún)，能夠把心理健康輔導(dǎo)和思想教育有機(jī)結(jié)合，增強(qiáng)了思想政治教育的針對(duì)性和實(shí)效性。

結(jié)束語(yǔ)：

總之,高校思想政治教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期、系統(tǒng)和復(fù)雜的育人工作。新形勢(shì)下，高校教師只有遵循學(xué)生的心理規(guī)律，采取多種有效心理策略，逐步實(shí)現(xiàn)高校思想政治教育與心理學(xué)的有機(jī)結(jié)合，才能進(jìn)一步促進(jìn)高校思想政治教育的實(shí)效性，為社會(huì)培養(yǎng)出更多的全面發(fā)展人才。

參考文獻(xiàn)：

思想政治教育的研究論文怎么寫(xiě)篇十一

[摘要]高校應(yīng)將建構(gòu)自主探究式研究生思想政治教育模式立為一項(xiàng)開(kāi)放式的系統(tǒng)工程來(lái)打造；現(xiàn)代研究生及其思想政治教育的特點(diǎn)，為改進(jìn)研究生思想政治教育方式、構(gòu)建自主探究式思想政治教育模式提供了可能；要將這種可能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)，需要大力培養(yǎng)研究生的自主探究能力，為這種系統(tǒng)工程建設(shè)激發(fā)“內(nèi)生活力”；同時(shí)，還需要加大網(wǎng)絡(luò)文化的投入，為其提供良好的外部條件；只有正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性，才能有效保障該系統(tǒng)工程的順利進(jìn)展。

[關(guān)鍵詞]思想政治教育；自主探究式；研究生。

自主探究式學(xué)習(xí)作為一種個(gè)性化學(xué)習(xí)，體現(xiàn)了建構(gòu)人本主義心理學(xué)的重要思想，即強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)過(guò)程的主體地位(以學(xué)習(xí)者為中心)，重視學(xué)習(xí)者的積極自發(fā)學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)自我評(píng)估的重要性。自主探究式學(xué)習(xí)主要具備探究性、能動(dòng)性、有效性和相對(duì)獨(dú)立性四個(gè)特征。與研究生其他專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)以及本科生教育相比，思想政治教育緊貼現(xiàn)實(shí)的政治形勢(shì)，而國(guó)內(nèi)外形勢(shì)經(jīng)常變化，國(guó)家的新政策也不斷涌現(xiàn)，給思想政治教育課程賦予新的信息、新的內(nèi)容，因而思想政治理論體系也必須與時(shí)俱進(jìn)，不斷更新，在教育方式上必然要求更大的靈活多樣性、主動(dòng)適應(yīng)性和探索研究性；同時(shí)，現(xiàn)代研究生個(gè)性化明顯、自由活動(dòng)多、主體能動(dòng)性突出、注重探究性、自我管理能力和相對(duì)獨(dú)立性較強(qiáng)等特點(diǎn)以及比較嚴(yán)峻的社會(huì)就業(yè)形勢(shì)，也必然要求研究生的思想政治教育從傳統(tǒng)的教學(xué)模式所注重的教師在教學(xué)中的中心主導(dǎo)地位和單一傳授方式，轉(zhuǎn)向后現(xiàn)代建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論所強(qiáng)調(diào)的以學(xué)生發(fā)展為中心，形成個(gè)性特長(zhǎng)化、自主探究式學(xué)習(xí)新模式。

一、“內(nèi)生活力”：

培養(yǎng)研究生自主探究能力。

構(gòu)建自主探究式研究生思想政治教育模式是一項(xiàng)開(kāi)放式的、任重道遠(yuǎn)的系統(tǒng)工程。培養(yǎng)研究生的自主探究性學(xué)習(xí)能力是現(xiàn)代研究生思想政治教育工程的“內(nèi)生活力”。只有使研究生的“內(nèi)生活力”競(jìng)相進(jìn)發(fā)，才能為該系統(tǒng)工程的建設(shè)提供源源不斷的根本動(dòng)力。

研究生較本科生而言，年齡較大，個(gè)性較成熟，有獨(dú)立的思想意識(shí)，有較豐富的情感，有更強(qiáng)的社會(huì)意識(shí)，有獨(dú)特的價(jià)值評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和個(gè)人主見(jiàn)。他們?cè)谄綍r(shí)學(xué)習(xí)、日常生活和相互交往中具有比本科生更大的自由度，更明顯的相對(duì)獨(dú)立性和主體性，應(yīng)有更寬廣的知識(shí)面，更突出的科研能力要求，更高的政治素質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)，更強(qiáng)的自主學(xué)習(xí)自覺(jué)性。他們的特長(zhǎng)和優(yōu)勢(shì)使之易于形成學(xué)習(xí)內(nèi)容的探究性，學(xué)習(xí)過(guò)程的主動(dòng)性，學(xué)習(xí)方式的自學(xué)性，學(xué)習(xí)行為的自主性，學(xué)習(xí)作風(fēng)的自律性。然而，如果缺乏正確引導(dǎo)和必要約束，研究生過(guò)于自由和分散的狀態(tài)，又容易滋長(zhǎng)自發(fā)性、自大性、盲目性、散慢性、懶惰性等不良習(xí)慣，而面對(duì)學(xué)術(shù)論文要求、畢業(yè)論文、將來(lái)就業(yè)和社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的壓力和困惑，卻一籌莫展，易于形成自閉性、抑郁性、孤傲性、偏執(zhí)性、自卑性等極端扭曲心理，就有可能趨于嚴(yán)重背離培養(yǎng)目標(biāo)。他們的弱點(diǎn)恰恰表明了加強(qiáng)思想政治工作的必要性。高校和思想政治教育工作者要根據(jù)研究生的特點(diǎn)，鼓勵(lì)他們揚(yáng)長(zhǎng)避短，激發(fā)其潛能，使他們的主體性特長(zhǎng)和自我價(jià)值充分發(fā)揮。

1.自主選擇學(xué)習(xí)目標(biāo)。

在研究生的學(xué)業(yè)奮斗過(guò)程和思想政治教育中，研究生作為內(nèi)因能基于一定的學(xué)習(xí)自主權(quán)形成較強(qiáng)的責(zé)任心和使命感、緊迫感、危機(jī)感，會(huì)積極主動(dòng)地自我設(shè)計(jì)、自我追求理想目標(biāo)，發(fā)揮決定性的主體作用。思想政治教育工作者作為外因?qū)ρ芯可峁┙ㄗh參考、理論指導(dǎo)、技能輸導(dǎo)，應(yīng)通過(guò)對(duì)國(guó)內(nèi)外政治形勢(shì)、國(guó)家政策、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和未來(lái)知識(shí)經(jīng)濟(jì)對(duì)人才培養(yǎng)模式的機(jī)遇與挑戰(zhàn)、人才競(jìng)爭(zhēng)規(guī)律等分析，開(kāi)導(dǎo)研究生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，鼓勵(lì)他們明辨是非、把握方向、認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)、增強(qiáng)信心，成為研究生自主探究式學(xué)習(xí)的促進(jìn)者和引航者。

2.獨(dú)立發(fā)展自學(xué)能力。

在同樣的學(xué)習(xí)環(huán)境下由于各人自學(xué)能力的差別會(huì)導(dǎo)致不同的學(xué)習(xí)效果。因而高校思想政治工作者應(yīng)引導(dǎo)研究生保持和發(fā)揚(yáng)積極進(jìn)取、自力更生、奮發(fā)圖強(qiáng)的精神和斗志，培養(yǎng)他們獨(dú)立完成任務(wù)的習(xí)慣，放手信任他們，給他們更多的自由活動(dòng)空間和時(shí)間，提供更充分的自主選擇機(jī)會(huì)和自我發(fā)展條件，這將快速提升他們的自學(xué)能力和獨(dú)立操作能力，對(duì)于他們的健康成長(zhǎng)、快速發(fā)展、創(chuàng)新成就必將產(chǎn)生事半功倍的效果。

3.自由發(fā)揮個(gè)性特長(zhǎng)。

個(gè)性特長(zhǎng)是指?jìng)€(gè)人特有的氣質(zhì)、性格、能力與專(zhuān)長(zhǎng)等個(gè)性特征。一個(gè)學(xué)生能夠從基礎(chǔ)認(rèn)知性為主的本科階段考上專(zhuān)業(yè)研究性為主的研究生，這種行為本身就是敢于進(jìn)取的個(gè)性特長(zhǎng)充分發(fā)揮的結(jié)果。研究生在攻讀碩士或博士學(xué)位期間，需要再接再厲，進(jìn)一步發(fā)揮自身長(zhǎng)處，這是保證自己學(xué)業(yè)順利發(fā)展的人力資本，是成功的關(guān)鍵。

4.不斷提升創(chuàng)新能力。

研究生在思想政治教育方面應(yīng)具有的創(chuàng)新能力體現(xiàn)在：其一，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、敢于批判性創(chuàng)新。馬克思的座右銘是“懷疑一切”。由于政治形勢(shì)和社會(huì)實(shí)踐在不斷發(fā)展變化，研究生要有“問(wèn)題”意識(shí)，多問(wèn)是什么、為什么、怎么樣，善于獨(dú)立思考，敢于用批判的眼光審視一切，不盲從、不照搬、不教條，不斷提升發(fā)現(xiàn)科學(xué)真理的能力以及發(fā)散性思維和創(chuàng)造性思維的能力。其二，分析問(wèn)題、勇于繼承性創(chuàng)新。對(duì)傳統(tǒng)文化、外國(guó)文化要進(jìn)行“揚(yáng)棄”，善于取其精華、棄其糟粕，要有“站在前人肩膀上”的學(xué)習(xí)趕超精神，有“海納百川”的度量，不斷提高學(xué)習(xí)和發(fā)展科學(xué)真理的能力。其三，處理問(wèn)題、善于綜合性創(chuàng)新。日本在20世紀(jì)50年代到70年代托起經(jīng)濟(jì)騰飛的理念即“綜合就是創(chuàng)造”。時(shí)勢(shì)變化日新月異，改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐不斷提出新課題、新挑戰(zhàn)、新機(jī)遇、新思想，需要教師和研究生加強(qiáng)合作，積極主動(dòng)地總結(jié)各種經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)，對(duì)各種不同學(xué)術(shù)觀點(diǎn)加以綜合，對(duì)大量社會(huì)信息、情報(bào)和資料及時(shí)加以收集和整理，引導(dǎo)研究生掌握從感性具體到知性抽象再到理性具體的思維方法，不斷增強(qiáng)完善科學(xué)真理的能力和綜合性創(chuàng)新能力。

5.自覺(jué)實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

研究生除了課程學(xué)習(xí)任務(wù)外，往往還有許多的余力和閑暇時(shí)間可以自由支配，因而他們本身就有發(fā)掘潛能、展示才華、施展抱負(fù)、創(chuàng)造成就，顯示自我價(jià)值的欲望，如果給他們鍛煉和表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，予以比較適宜的任務(wù)和壓力，他們可以有效地化為動(dòng)力，激發(fā)活力，鼓舞斗志，增強(qiáng)自信，以自己出色的成就彰顯和證明自身價(jià)值。

現(xiàn)代人本主義教育理論認(rèn)為，人是教育的主體，教育追求的根本目的是人的“自我實(shí)現(xiàn)”?！耙匀藶楸尽钡慕虒W(xué)從滿(mǎn)足學(xué)生的最根本需求出發(fā)，通過(guò)尊重、理解、關(guān)愛(ài)來(lái)調(diào)動(dòng)他們的激情與活力，使他們的能力得到最有效的發(fā)揮，以實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。這同我們倡導(dǎo)在研究生思想政治教育中，堅(jiān)持以研究生發(fā)展為本，激發(fā)研究生自主探究式學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力，以實(shí)現(xiàn)其自我價(jià)值的觀點(diǎn)相一致。我們應(yīng)以人本主義教育理論為探討自主探究型研究生思想政治教育模式的`理論基礎(chǔ)，并借鑒美國(guó)哈佛大學(xué)等高校多年進(jìn)行基于自主學(xué)習(xí)的研究式教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，努力搞活和改進(jìn)研究生的思想政治教育工作。

二、外部條件：加大網(wǎng)絡(luò)文化投入。

盡管我國(guó)網(wǎng)絡(luò)文化不夠規(guī)范、尚不成熟，但已成為研究生學(xué)習(xí)、科研及社會(huì)交往的必不可少的現(xiàn)代化手段。高校應(yīng)當(dāng)加大網(wǎng)絡(luò)文化的投入，推進(jìn)信息基礎(chǔ)設(shè)施的現(xiàn)代化建設(shè)，積極開(kāi)發(fā)利用網(wǎng)絡(luò)文化資源，為自主探究式研究生思想政治教育工程建設(shè)提供有利條件。

建立在現(xiàn)代信息技術(shù)基礎(chǔ)上的網(wǎng)絡(luò)文化，具有超鏈性、交互性、平等性、多元性、開(kāi)放性等基本特征和功能，其在內(nèi)容上既有大量進(jìn)步、健康、有益的信息，同時(shí)又充斥著各種消極的思想觀念，甚至有不少反動(dòng)、迷信和不健康的內(nèi)容，客觀上使高校思想政治工作面臨著嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，但也帶來(lái)了發(fā)展機(jī)遇。研究生比本科生具有較高的政治鑒別力和自我控制能力，只要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的服務(wù)，合理利用網(wǎng)絡(luò)資源和網(wǎng)絡(luò)交流手段，就可以充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)研究生自主學(xué)習(xí)和自覺(jué)探究的巨大推動(dòng)作用。

第一，必須確立教育現(xiàn)代化信息化理念。

網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)已成為研究生學(xué)習(xí)和生活的電子平臺(tái)。網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的出現(xiàn)，不僅改變了人們獲取和發(fā)布信息的方式，要求高校思想政治教育的方式方法必須相應(yīng)改進(jìn)，同時(shí)也要求高校有關(guān)部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)和思想教育工作者教育觀念與時(shí)俱進(jìn)，增強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代思想政治工作重要性和緊迫性的認(rèn)識(shí)。在網(wǎng)絡(luò)面前，教育者與受教育者之間接受信息的內(nèi)容和過(guò)程是平等的。網(wǎng)絡(luò)的互動(dòng)性決定了網(wǎng)絡(luò)文化是一種善于消除隔閡、建立輕松話語(yǔ)氛圍的平等文化。這種平等互動(dòng)的網(wǎng)絡(luò)信息傳播方式，打破了以往“金字塔”式的縱向人際結(jié)構(gòu)，而用扁平化的橫向交往關(guān)系替代之。因此，從思想政治教育工作者的角度來(lái)看，教育者的平等精神和受教育者的同步意識(shí)十分必要和重要。只有平等交流，才能更直接、準(zhǔn)確、有效地掌握、了解匿名環(huán)境下研究生的思想實(shí)際，才能切準(zhǔn)研究生思想脈搏的主線，找到溝通點(diǎn)，主動(dòng)、針對(duì)、有效地開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)思想政治工作。

第二，加強(qiáng)高校網(wǎng)絡(luò)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和服務(wù)。

高校校園網(wǎng)控制與維修部門(mén)應(yīng)在校園網(wǎng)上建立思想政治教育網(wǎng)站，協(xié)助師生開(kāi)設(shè)個(gè)人網(wǎng)頁(yè)，使之成為溝通師生關(guān)系的橋梁。研究生的思想政治教育工作者可將多媒體教學(xué)與遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)教學(xué)相結(jié)合，精心設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，盡量提供網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源、網(wǎng)絡(luò)信息情報(bào)以及多種生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)形式，形成網(wǎng)上網(wǎng)下互動(dòng)，課內(nèi)課外互補(bǔ)，靈活、方便、開(kāi)放、高效的思想政治教育工作網(wǎng)絡(luò)體系，切實(shí)強(qiáng)化研究生自主探究式學(xué)習(xí)的有利條件和主體性思想政治工作的實(shí)效性。

第三，加強(qiáng)先進(jìn)網(wǎng)絡(luò)文化的滲透。

三、根本保障：正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性。

正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性是自主探究型研究生思想政治教育的根本保障。強(qiáng)調(diào)研究生的自主、自由、開(kāi)放、獨(dú)立，并非放任自流，任其無(wú)組織無(wú)紀(jì)律、為所欲為。在物質(zhì)世界運(yùn)行和現(xiàn)實(shí)生活中，人的主觀能動(dòng)性是第二性的，其反作用具有二重性，即當(dāng)他正確反映客觀世界規(guī)律并以此正確意識(shí)指導(dǎo)時(shí)會(huì)引致實(shí)踐的成功，促進(jìn)事物的發(fā)展，反之，則引致實(shí)踐的失敗，阻礙事物的發(fā)展。因而高校思想政治教育工作者在打造自主探究式研究生思想政治教育工程中，要積極引導(dǎo)、管理、服務(wù)、宏觀調(diào)控，確保其正確方向。

1.尊重研究生的主體性。

在思想政治教育中，高校研究生的主體性主要體現(xiàn)在價(jià)值主體性、獨(dú)立人格性、自主選擇性、主動(dòng)創(chuàng)造性、自由發(fā)展性、自我調(diào)控性和個(gè)體特長(zhǎng)性等特點(diǎn)。高校領(lǐng)導(dǎo)和思想政治教育工作者要樹(shù)立育人為本的理念，尊重研究生的獨(dú)立人格、自身價(jià)值和思想感情，尊重其主體地位，愛(ài)護(hù)和培養(yǎng)其好奇心、求知欲，尊重他們的自主權(quán)和個(gè)性特長(zhǎng)，并據(jù)此進(jìn)行教育策略上的調(diào)整，相應(yīng)采取豐富的內(nèi)容、靈活的方法、多樣的形式、周到的服務(wù)，為他們的稟賦和潛能的充分開(kāi)發(fā)創(chuàng)造一種寬松自由的學(xué)習(xí)氛圍。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老師要對(duì)學(xué)生既嚴(yán)格要求，又要平等待人，更要善于發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)蘊(yùn)藏在學(xué)生身上的潛在的創(chuàng)造性品質(zhì)。

從現(xiàn)代研究生思想政治教育的現(xiàn)實(shí)和發(fā)展趨勢(shì)來(lái)看，必須遵守如下基本要求和原則：強(qiáng)化馬克思主義為主導(dǎo)的意識(shí)形態(tài)教育，堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系，讓研究生樹(shù)立一元主導(dǎo)多樣性發(fā)展的社會(huì)主義價(jià)值觀；因材施教地開(kāi)展主體性與多樣性思想政治工作，有效疏導(dǎo)研究生化解心理障礙和思想實(shí)際問(wèn)題；將傳統(tǒng)文化的傳承與現(xiàn)代化創(chuàng)新相結(jié)合，堅(jiān)持接受性教育與研究性學(xué)習(xí)相統(tǒng)一，以學(xué)生為本、發(fā)揮教師主導(dǎo)與學(xué)生主體二重作用，構(gòu)建師生互動(dòng)互補(bǔ)的教育機(jī)制；以增強(qiáng)能力為核心，促進(jìn)研究生知識(shí)、能力與素質(zhì)的全面而自主地發(fā)展，等等。對(duì)研究生的學(xué)籍管理、專(zhuān)業(yè)定位、課程設(shè)置、教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)活動(dòng)、學(xué)術(shù)活動(dòng)、學(xué)生活動(dòng)等規(guī)章制度和組織行為的安排與落實(shí)，都應(yīng)基于研究生發(fā)展要求的思想政治教育規(guī)律辦事。

3.有效發(fā)揮導(dǎo)師的指導(dǎo)作用。

一方面，對(duì)研究生的讀書(shū)活動(dòng)、課堂表現(xiàn)、學(xué)習(xí)目的、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方式、思維方式、了解事物等認(rèn)識(shí)世界方面，指導(dǎo)他們學(xué)會(huì)如何發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題、分析問(wèn)題，掌握好學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、自我評(píng)價(jià)、自我調(diào)控、優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)、完善自身素養(yǎng)的正確思路和方法；另一方面，對(duì)研究生的科研活動(dòng)、辦事行為、社會(huì)調(diào)查、人際交往、職業(yè)選擇等改造世界方面，指導(dǎo)他們?nèi)绾斡^察事物、明確目標(biāo)、把握方向、優(yōu)選方案、整合材料、科學(xué)論證、檢驗(yàn)成果、完善理論，掌握好運(yùn)用知識(shí)、處理信息、解決問(wèn)題、增強(qiáng)實(shí)效、實(shí)現(xiàn)價(jià)值的能力與技術(shù)。

得當(dāng)適宜的思想政治工作，可以有效疏導(dǎo)研究生化解心理障礙和思想實(shí)際問(wèn)題，是研究生健康成長(zhǎng)的必要條件。筆者認(rèn)為，從事思想政治工作的輔導(dǎo)員和黨團(tuán)支書(shū)等，在依據(jù)現(xiàn)代研究生多樣性的個(gè)性特長(zhǎng)及心理問(wèn)題、思想矛盾進(jìn)行心理溝通和思想疏導(dǎo)工作時(shí)，宜靈活地運(yùn)用“四因”工作法：一是因人而異，即針對(duì)各個(gè)學(xué)生的性格和能力差別采取不同的教育方法，其要領(lǐng)是區(qū)別對(duì)待，注意質(zhì)的差異性；二是因材施教，即根據(jù)學(xué)生的才能和素質(zhì)程度進(jìn)行教育，其要領(lǐng)是“量體裁衣”，促進(jìn)量變：三是因勢(shì)利導(dǎo)，即沿著學(xué)生的發(fā)展趨勢(shì)向有利的方面加以引導(dǎo)，其要領(lǐng)是揚(yáng)長(zhǎng)避短，促進(jìn)質(zhì)變；四是因地制宜，即根據(jù)當(dāng)?shù)禺?dāng)時(shí)的實(shí)際情況運(yùn)用適當(dāng)?shù)慕鉀Q辦法，其要領(lǐng)是“對(duì)癥下藥”，把握“度”。

研究生思想政治教育既要有操作方便的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)設(shè)備、清凈衛(wèi)生的教室、資料豐富的圖書(shū)室等組成物理性的硬文化環(huán)境，又要有追求真理、健康向上的精神風(fēng)貌，統(tǒng)一有序、開(kāi)放競(jìng)爭(zhēng)的學(xué)術(shù)氛圍，自覺(jué)探究問(wèn)題、自主開(kāi)拓創(chuàng)新、勤奮刻苦學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣等構(gòu)成思想性的軟文化環(huán)境。高校思想政治工作者既要注意從課程教學(xué)和學(xué)生文化活動(dòng)中提煉出人文素質(zhì)教育，又要?jiǎng)?chuàng)造出讓研究生自主活動(dòng)、自我表現(xiàn)的機(jī)會(huì)、情境和激勵(lì)機(jī)制；既要對(duì)那些不健康、不規(guī)范的場(chǎng)所或社會(huì)思潮嚴(yán)加監(jiān)管，又要對(duì)研究生的學(xué)習(xí)和生活條件給予人文關(guān)懷和真誠(chéng)服務(wù)。為適應(yīng)研究生自主探究性學(xué)習(xí)和研究性教學(xué)改革的需要，高校應(yīng)在研究生思想政治教育方面的學(xué)科發(fā)展規(guī)劃、課程設(shè)置、教學(xué)計(jì)劃、考試方式、成績(jī)?cè)u(píng)定和對(duì)教師的考評(píng)等方面進(jìn)行系統(tǒng)的配套改革，完善資金激勵(lì)與競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，并加大有關(guān)學(xué)習(xí)資料和研究資料的投入，為研究生學(xué)習(xí)和研究的多樣性自主選擇及時(shí)提供必要條件。

6.全面提高政治素質(zhì)、科學(xué)素質(zhì)和認(rèn)知能力、實(shí)踐能力。

衡量高校自主探究式研究生思想政治教育工作的成敗得失，首先要看研究生的政治素質(zhì)，看其是否確保研究生在課堂上或校內(nèi)潛心學(xué)習(xí)和探討馬克思主義理論及黨的路線方針政策。具體要看研究生是否掌握基本的政治理論學(xué)科知識(shí)，積極主動(dòng)地認(rèn)識(shí)和研究社會(huì)發(fā)展規(guī)律，經(jīng)常關(guān)注時(shí)事政治，善于審時(shí)度勢(shì)，深化對(duì)社會(huì)重大熱點(diǎn)、難點(diǎn)和疑點(diǎn)問(wèn)題的理解和思考，對(duì)各種國(guó)內(nèi)外社會(huì)思潮進(jìn)行理性分析和正確判斷，自覺(jué)把對(duì)馬克思主義的堅(jiān)持與發(fā)展相結(jié)合，顯著提高了馬克思主義理論水平、辨別是非能力和政治覺(jué)悟。其次，要看研究生的科學(xué)素質(zhì)，看其是否能讓研究生在研究?jī)?nèi)容、研究興趣、研究方法、研究習(xí)慣、研究精神等方面有效改進(jìn)，能夠會(huì)搞研究。再次，要看研究生的認(rèn)知能力，看其是否能充分調(diào)動(dòng)研究生自主學(xué)習(xí)的積極性，從而學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。具體要看教學(xué)組織是否由傳統(tǒng)的以教師的“教”為中心轉(zhuǎn)向以學(xué)生的“學(xué)”為中心，突出啟發(fā)性思維能力的訓(xùn)練；教學(xué)模式是否從以傳授知識(shí)為主要特征的教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)橐耘囵B(yǎng)認(rèn)知能力為主要特征的教學(xué)；人才培養(yǎng)模式是否從單一學(xué)科背景下的專(zhuān)業(yè)對(duì)口教育向?qū)W科交叉與綜合背景下的寬口徑專(zhuān)業(yè)教育轉(zhuǎn)變；教學(xué)方法是否從知識(shí)的單純灌輸向師生互動(dòng)、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的研究性教學(xué)方法轉(zhuǎn)變。最后，要看研究生的實(shí)踐能力，看其是否能充分調(diào)動(dòng)研究生實(shí)踐體驗(yàn)和參與社會(huì)活動(dòng)的積極性。具體要看實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)是否從研究生的被動(dòng)式實(shí)踐轉(zhuǎn)變到主動(dòng)式實(shí)踐；研究生是否積極參與導(dǎo)師的課題研究或自己組織開(kāi)展的課題研究，參加校內(nèi)外的各項(xiàng)學(xué)術(shù)交流活動(dòng)；是否主動(dòng)參與學(xué)校的民主管理活動(dòng)、黨團(tuán)活動(dòng)、社團(tuán)活動(dòng)、社會(huì)調(diào)查活動(dòng)，從而自覺(jué)融入到改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的大潮中；能否有效創(chuàng)新科研成果，為社會(huì)和諧文明進(jìn)步作貢獻(xiàn)。

總之，高校管理層和思想政治教育工作者應(yīng)當(dāng)遵循現(xiàn)代研究生思想政治教育發(fā)展規(guī)律，高度重視自主探究式研究生思想政治教育模式的建構(gòu)，應(yīng)將其立為一項(xiàng)系統(tǒng)工程來(lái)打造。為此，需要根據(jù)研究生的特點(diǎn)和自主探究性學(xué)習(xí)的發(fā)展要求，從思想政治教育的內(nèi)容、形式、方式方法上引導(dǎo)和激發(fā)其內(nèi)在活力和內(nèi)生動(dòng)力，同時(shí)要?jiǎng)?chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍與人文環(huán)境，提供開(kāi)放性網(wǎng)絡(luò)手段和適合現(xiàn)代思想政治教育模式的制度安排等外部條件，在硬件和軟件上加大投入，促進(jìn)和保障研究生思想政治教育體制的改革與完善。只有高校領(lǐng)導(dǎo)、思想政治教育工作者和研究生三方面密切配合，群策群力，正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性，才能確保自主探究式研究生思想政治教育工程的質(zhì)量和成效。

思想政治教育的研究論文怎么寫(xiě)篇十二

思想政治教育評(píng)價(jià)方法的創(chuàng)新和發(fā)展具有很強(qiáng)的時(shí)代價(jià)值，古代的德育教育是與倫理、政治相結(jié)合的，是為統(tǒng)治階級(jí)服務(wù)的，評(píng)價(jià)方法是根據(jù)當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階級(jí)的需要而制定的，沒(méi)有科學(xué)的系統(tǒng)的理論思維；近代的思想政治教育工作有過(guò)多的采用定量的方式，過(guò)度注重?cái)?shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)和量化分析，思想政治教育評(píng)價(jià)方法要?jiǎng)?chuàng)新就要求我們要不斷提高思想政治教育的時(shí)效性，將定量和定性相互結(jié)合，從而發(fā)揮評(píng)價(jià)工作的指揮棒作用，提升當(dāng)前思想政治教育工作的效能。隨著科技的迅速發(fā)展和人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)步，各個(gè)學(xué)科交叉發(fā)展、綜合發(fā)展的趨勢(shì)越來(lái)越明顯，各個(gè)領(lǐng)域的滲透和融合不斷地深入，所以，現(xiàn)代思想政治教育工作應(yīng)該適應(yīng)和采用這種整合的發(fā)展趨勢(shì)，用更加系統(tǒng)和全面的科學(xué)思維方法構(gòu)建思想政治教育評(píng)價(jià)方式，不斷的提高思想政治教育工作的有效性。

思想政治教育評(píng)價(jià)方法在實(shí)施和發(fā)展時(shí)要遵循的基本原則有以下幾點(diǎn)：第一，不斷改革和尋求穩(wěn)定相統(tǒng)一。當(dāng)前思想政治教育評(píng)價(jià)方法的模式與人們對(duì)于科學(xué)、全面的評(píng)價(jià)方法的模式的需求有一定的矛盾，所以，要根據(jù)思想政治教育活動(dòng)的發(fā)展，不斷的改進(jìn)評(píng)價(jià)方法，但是在不斷改進(jìn)的同時(shí)也要保持穩(wěn)定，要考慮到高校教育中的其它因素，要解放思想，但是不能孤立的進(jìn)行改革，要將不斷改革和尋求穩(wěn)定相結(jié)合。第二，堅(jiān)持科學(xué)性和人文性的統(tǒng)一。思想政治教育評(píng)價(jià)過(guò)程中，一方面要不斷整合各學(xué)科的科學(xué)、理性的思維方式，一方面還要結(jié)合被評(píng)估者自身的基本需求、思想道德形成規(guī)律等，只有將科學(xué)思維和人文關(guān)懷相互結(jié)合才能更好對(duì)受教育者進(jìn)行科學(xué)、有效的評(píng)價(jià)。第三，將定性分析和定量分析相統(tǒng)一。定量分析是客觀的，可以將某一階段思想政治教育的.成功客觀、公正的分析，比較直觀；定性分析較為大致，在思想政治教育評(píng)價(jià)中對(duì)具體要素的評(píng)價(jià)具有局限性。將定性分析和定量分析結(jié)合起來(lái)，可以彌補(bǔ)彼此之間的不足，更有效的進(jìn)行思想政治教育評(píng)價(jià)工作。第四，把握整體性和層次性的統(tǒng)一。在思想政治教育評(píng)價(jià)過(guò)程中，要將受教育者看做一個(gè)整體，整合性的引入科學(xué)方法，提高思想政治教育評(píng)價(jià)的時(shí)效性；同時(shí)，針對(duì)不同的被評(píng)價(jià)要素，即不同的受教育者，要堅(jiān)持層次性的分析，將整體性和層次性結(jié)合起來(lái)。

思想政治教育評(píng)價(jià)方法是隨著思想政治教育工作的發(fā)而發(fā)展的，人的思維活動(dòng)在變化，思想政治教育活動(dòng)的環(huán)境在變化，所以思想政治教育評(píng)價(jià)方法也不能一塵不變，要不斷創(chuàng)新，不斷的促進(jìn)思想政治教育工作進(jìn)行。有的學(xué)者認(rèn)為，思想政治教育評(píng)價(jià)方法要有利于受教育者的個(gè)性化發(fā)展，方法的創(chuàng)新要對(duì)被評(píng)價(jià)者的個(gè)性化發(fā)展起到推進(jìn)作用。除了傳統(tǒng)的定性分析、定量分析或者兩者相互結(jié)合的分析法，還可以采取更為人性化的評(píng)價(jià)方式。例如：重視學(xué)生自我發(fā)展的評(píng)價(jià)，讓學(xué)生成為評(píng)價(jià)主體。傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)體系是由思想政治教育者來(lái)評(píng)價(jià)受教育者，新的評(píng)價(jià)體系應(yīng)該更為重視受教育者的主體性，要凸顯受教育者作為評(píng)價(jià)主體的地位，主動(dòng)參與評(píng)價(jià)，受教育可以相互評(píng)價(jià)甚至自評(píng)。同時(shí)要注重受教育者在實(shí)踐中的考評(píng)，加大此類(lèi)考評(píng)比重。受教育者的德育水平的發(fā)展、理論知識(shí)的踐行、能力的顯現(xiàn)都需要社會(huì)實(shí)踐的考驗(yàn)，都需要在實(shí)踐中檢驗(yàn)，所以要加強(qiáng)考察受教育者在實(shí)踐中所表現(xiàn)出來(lái)的水準(zhǔn)和能力。在個(gè)性化發(fā)展的考評(píng)體系中，有意識(shí)的考慮受教育者的創(chuàng)新能力，對(duì)創(chuàng)新素質(zhì)的發(fā)展、創(chuàng)造的潛能、長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展要充分考慮和發(fā)掘。有的學(xué)者認(rèn)為，思想政治教育評(píng)價(jià)在路徑選擇上應(yīng)該有以下幾點(diǎn)：緊密結(jié)合思想政治教育實(shí)踐活動(dòng)，針對(duì)當(dāng)前思想政治教育發(fā)展與改革中對(duì)評(píng)價(jià)方法提出的一些問(wèn)題進(jìn)行針對(duì)性的探討，注重理論研究，明確評(píng)價(jià)方法的研究方向、研究思路，依據(jù)科學(xué)的價(jià)值觀，結(jié)合我國(guó)高等教育的評(píng)價(jià)制度，提供解決問(wèn)題的有效方法，建立與之相互適應(yīng)的方法體系。有的學(xué)者認(rèn)為，思想政治教育評(píng)價(jià)方法要更加科學(xué)和全面，必須注重以下幾點(diǎn)：第一是加強(qiáng)思想政治教育評(píng)價(jià)方法的科學(xué)化進(jìn)程，運(yùn)用科學(xué)的評(píng)價(jià)方法和手段，達(dá)到預(yù)期的目的和效果。當(dāng)前很多學(xué)校的思想政治教育評(píng)價(jià)手段還局限于查閱文件、檢查資料等傳統(tǒng)的方式上，這種評(píng)估方式有其優(yōu)勢(shì)，但是隨著時(shí)代的發(fā)展和思想政治教育工作的發(fā)展，必須對(duì)評(píng)價(jià)方式不斷更新。第二是要運(yùn)用現(xiàn)代思想政治教育評(píng)估手段和方法對(duì)思想政治教育對(duì)象進(jìn)行評(píng)估。主要是現(xiàn)代科技手段的運(yùn)用，可以避免人為的一些過(guò)于傳統(tǒng)和流于形式等現(xiàn)象。第三是注重長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。思想政治教育評(píng)價(jià)不能只局限于當(dāng)前的對(duì)象和對(duì)象的當(dāng)前表現(xiàn)，要嘗試將畢業(yè)前和畢業(yè)后的評(píng)估有效結(jié)合，有政治性的評(píng)估，還要有道德性的評(píng)估，評(píng)估學(xué)生在校內(nèi)的思想政治表現(xiàn)，還要評(píng)估學(xué)生在校外的思想政治表現(xiàn)，總之是要拉長(zhǎng)評(píng)價(jià)的廣度和深度?？傊枷胝谓逃u(píng)價(jià)方法要根據(jù)思想政治教育活動(dòng)的發(fā)展而不斷發(fā)展，不僅要注重對(duì)原材料的檢查，更要把現(xiàn)代科學(xué)的先進(jìn)理念和技術(shù)運(yùn)用到評(píng)價(jià)的實(shí)踐活動(dòng)中，不斷總結(jié)傳統(tǒng)的思想政治教育評(píng)價(jià)辦法的不足之處，利用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，推進(jìn)思想政治教育評(píng)價(jià)方法的不斷創(chuàng)新和發(fā)展。

【參考文獻(xiàn)】。

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思想政治教育的研究論文怎么寫(xiě)篇十三

思想政治教育評(píng)價(jià)方法的創(chuàng)新和發(fā)展具有很強(qiáng)的時(shí)代價(jià)值，古代的德育教育是與倫理、政治相結(jié)合的，是為統(tǒng)治階級(jí)服務(wù)的，評(píng)價(jià)方法是根據(jù)當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階級(jí)的需要而制定的，沒(méi)有科學(xué)的系統(tǒng)的理論思維；近代的思想政治教育工作有過(guò)多的采用定量的方式，過(guò)度注重?cái)?shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)和量化分析，思想政治教育評(píng)價(jià)方法要?jiǎng)?chuàng)新就要求我們要不斷提高思想政治教育的時(shí)效性，將定量和定性相互結(jié)合，從而發(fā)揮評(píng)價(jià)工作的指揮棒作用，提升當(dāng)前思想政治教育工作的效能。隨著科技的迅速發(fā)展和人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)步，各個(gè)學(xué)科交叉發(fā)展、綜合發(fā)展的趨勢(shì)越來(lái)越明顯，各個(gè)領(lǐng)域的滲透和融合不斷地深入，所以，現(xiàn)代思想政治教育工作應(yīng)該適應(yīng)和采用這種整合的發(fā)展趨勢(shì)，用更加系統(tǒng)和全面的科學(xué)思維方法構(gòu)建思想政治教育評(píng)價(jià)方式，不斷的提高思想政治教育工作的有效性。

思想政治教育評(píng)價(jià)方法在實(shí)施和發(fā)展時(shí)要遵循的基本原則有以下幾點(diǎn)：第一，不斷改革和尋求穩(wěn)定相統(tǒng)一。當(dāng)前思想政治教育評(píng)價(jià)方法的模式與人們對(duì)于科學(xué)、全面的評(píng)價(jià)方法的模式的需求有一定的矛盾，所以，要根據(jù)思想政治教育活動(dòng)的發(fā)展，不斷的改進(jìn)評(píng)價(jià)方法，但是在不斷改進(jìn)的同時(shí)也要保持穩(wěn)定，要考慮到高校教育中的其它因素，要解放思想，但是不能孤立的進(jìn)行改革，要將不斷改革和尋求穩(wěn)定相結(jié)合。第二，堅(jiān)持科學(xué)性和人文性的統(tǒng)一。思想政治教育評(píng)價(jià)過(guò)程中，一方面要不斷整合各學(xué)科的科學(xué)、理性的思維方式，一方面還要結(jié)合被評(píng)估者自身的基本需求、思想道德形成規(guī)律等，只有將科學(xué)思維和人文關(guān)懷相互結(jié)合才能更好對(duì)受教育者進(jìn)行科學(xué)、有效的評(píng)價(jià)。第三，將定性分析和定量分析相統(tǒng)一。定量分析是客觀的，可以將某一階段思想政治教育的.成功客觀、公正的分析，比較直觀；定性分析較為大致，在思想政治教育評(píng)價(jià)中對(duì)具體要素的評(píng)價(jià)具有局限性。將定性分析和定量分析結(jié)合起來(lái)，可以彌補(bǔ)彼此之間的不足，更有效的進(jìn)行思想政治教育評(píng)價(jià)工作。第四，把握整體性和層次性的統(tǒng)一。在思想政治教育評(píng)價(jià)過(guò)程中，要將受教育者看做一個(gè)整體，整合性的引入科學(xué)方法，提高思想政治教育評(píng)價(jià)的時(shí)效性；同時(shí)，針對(duì)不同的被評(píng)價(jià)要素，即不同的受教育者，要堅(jiān)持層次性的分析，將整體性和層次性結(jié)合起來(lái)。

思想政治教育評(píng)價(jià)方法是隨著思想政治教育工作的發(fā)而發(fā)展的，人的思維活動(dòng)在變化，思想政治教育活動(dòng)的環(huán)境在變化，所以思想政治教育評(píng)價(jià)方法也不能一塵不變，要不斷創(chuàng)新，不斷的促進(jìn)思想政治教育工作進(jìn)行。有的學(xué)者認(rèn)為，思想政治教育評(píng)價(jià)方法要有利于受教育者的個(gè)性化發(fā)展，方法的創(chuàng)新要對(duì)被評(píng)價(jià)者的個(gè)性化發(fā)展起到推進(jìn)作用。除了傳統(tǒng)的定性分析、定量分析或者兩者相互結(jié)合的分析法，還可以采取更為人性化的評(píng)價(jià)方式。例如：重視學(xué)生自我發(fā)展的評(píng)價(jià)，讓學(xué)生成為評(píng)價(jià)主體。傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)體系是由思想政治教育者來(lái)評(píng)價(jià)受教育者，新的評(píng)價(jià)體系應(yīng)該更為重視受教育者的主體性，要凸顯受教育者作為評(píng)價(jià)主體的地位，主動(dòng)參與評(píng)價(jià)，受教育可以相互評(píng)價(jià)甚至自評(píng)。同時(shí)要注重受教育者在實(shí)踐中的考評(píng)，加大此類(lèi)考評(píng)比重。受教育者的德育水平的發(fā)展、理論知識(shí)的踐行、能力的顯現(xiàn)都需要社會(huì)實(shí)踐的考驗(yàn)，都需要在實(shí)踐中檢驗(yàn)，所以要加強(qiáng)考察受教育者在實(shí)踐中所表現(xiàn)出來(lái)的水準(zhǔn)和能力。在個(gè)性化發(fā)展的考評(píng)體系中，有意識(shí)的考慮受教育者的創(chuàng)新能力，對(duì)創(chuàng)新素質(zhì)的發(fā)展、創(chuàng)造的潛能、長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展要充分考慮和發(fā)掘。有的學(xué)者認(rèn)為，思想政治教育評(píng)價(jià)在路徑選擇上應(yīng)該有以下幾點(diǎn)：緊密結(jié)合思想政治教育實(shí)踐活動(dòng)，針對(duì)當(dāng)前思想政治教育發(fā)展與改革中對(duì)評(píng)價(jià)方法提出的一些問(wèn)題進(jìn)行針對(duì)性的探討，注重理論研究，明確評(píng)價(jià)方法的研究方向、研究思路，依據(jù)科學(xué)的價(jià)值觀，結(jié)合我國(guó)高等教育的評(píng)價(jià)制度，提供解決問(wèn)題的有效方法，建立與之相互適應(yīng)的方法體系。有的學(xué)者認(rèn)為，思想政治教育評(píng)價(jià)方法要更加科學(xué)和全面，必須注重以下幾點(diǎn)：第一是加強(qiáng)思想政治教育評(píng)價(jià)方法的科學(xué)化進(jìn)程，運(yùn)用科學(xué)的評(píng)價(jià)方法和手段，達(dá)到預(yù)期的目的和效果。當(dāng)前很多學(xué)校的思想政治教育評(píng)價(jià)手段還局限于查閱文件、檢查資料等傳統(tǒng)的方式上，這種評(píng)估方式有其優(yōu)勢(shì)，但是隨著時(shí)代的發(fā)展和思想政治教育工作的發(fā)展，必須對(duì)評(píng)價(jià)方式不斷更新。第二是要運(yùn)用現(xiàn)代思想政治教育評(píng)估手段和方法對(duì)思想政治教育對(duì)象進(jìn)行評(píng)估。主要是現(xiàn)代科技手段的運(yùn)用，可以避免人為的一些過(guò)于傳統(tǒng)和流于形式等現(xiàn)象。第三是注重長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。思想政治教育評(píng)價(jià)不能只局限于當(dāng)前的對(duì)象和對(duì)象的當(dāng)前表現(xiàn)，要嘗試將畢業(yè)前和畢業(yè)后的評(píng)估有效結(jié)合，有政治性的評(píng)估，還要有道德性的評(píng)估，評(píng)估學(xué)生在校內(nèi)的思想政治表現(xiàn)，還要評(píng)估學(xué)生在校外的思想政治表現(xiàn)，總之是要拉長(zhǎng)評(píng)價(jià)的廣度和深度?？傊?，思想政治教育評(píng)價(jià)方法要根據(jù)思想政治教育活動(dòng)的發(fā)展而不斷發(fā)展，不僅要注重對(duì)原材料的檢查，更要把現(xiàn)代科學(xué)的先進(jìn)理念和技術(shù)運(yùn)用到評(píng)價(jià)的實(shí)踐活動(dòng)中，不斷總結(jié)傳統(tǒng)的思想政治教育評(píng)價(jià)辦法的不足之處，利用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，推進(jìn)思想政治教育評(píng)價(jià)方法的不斷創(chuàng)新和發(fā)展。

【參考文獻(xiàn)】。