最新初一語文課文知識點(優(yōu)秀15篇)

總結(jié)是我們反思過去、總結(jié)經(jīng)驗和教訓(xùn)的機會。怎樣提高自己的寫作水平是許多人關(guān)心的問題，我們可以多多練習(xí)和積累。以下是一些值得參考的閱讀指南，希望對大家的學(xué)習(xí)有所幫助。

初一語文課文知識點篇一

1、《觀滄海》中作者借助大海形象抒發(fā)了自己建功立業(yè)的愿望和偉大抱負的兩句是：，;，。

2、《次北固山下》詩中既即景抒情又蘊含自然理趣的兩句是：，。

3、白居易《錢塘湖春行》中以小鳥的活動寫早春特色的詩句是：，。

4、春天，香格里拉草原上野花次第開放，芳草如茵。游客騎馬踏青，陶醉在優(yōu)美的自然風(fēng)光之中，真可謂《錢塘湖春行》中所寫“，”

5、崔顥在《黃鶴樓》中寫到“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁”，而馬致遠在《天凈少秋思》中也有兩句與此意境相似，這兩句是：，。

6、《龜雖壽》中表達了詩人自強不息、老當(dāng)益壯的進取精神，從而抒發(fā)了詩人的雄心壯志與對未來宏圖大業(yè)的向往之情的詩句是：，。，。

7、孟浩然的《過故人莊》：詩中描繪優(yōu)美寧靜的田園生活的句子是：，。詩中寫農(nóng)家的勞動生活的詩句是：，。表現(xiàn)對朋友、對鄉(xiāng)村的依戀之情的句子是：，。

8、《題破山寺后禪院》中形容環(huán)境幽靜，消除人心中俗念的詩句是：，。后人根據(jù)“，。”得出一個成語“曲徑通幽”，形容景色幽雅，也富含一定的哲理。

9、《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中，用擬人手法表達詩人對友人思念之情的句子是，。

10、李商隱的《夜雨寄北》詩中寫親人盼詢歸期，從而抒寫詩人與親人間互相思念的真摯之情的詩句是：，。抒寫詩人希望與親人會面的詩句是：，。

11、晏殊在《浣溪沙》中以詩入詞，詩中著重寫今日的感傷、被譽為"千古奇偶"的千古名句的是：，。

12、杜牧的《泊秦淮》：渲染了一幅迷茫、清冷的水上夜景圖的句子是，。表現(xiàn)詩人憂患意識，反映官僚紙醉金迷生活的詩句是：，。13、《觀書有感》中，比喻不斷學(xué)習(xí)新知識，才能達到新境界的是：，。

五：文言文重點字詞。

1、之：故時有物外之趣：結(jié)構(gòu)助詞，“的”。

2、以：徐噴以煙：介詞，“用”。昂首觀之：代詞，“它，指夏蚊”。以叢草為林：介詞，“把”心之所向，則或千或百：用在主謂結(jié)構(gòu)間，取消可以為師矣：介詞，“憑，靠”。句子的獨立性，不譯。以數(shù)萬計：介詞，“用”。下車引之：代詞，他(指元方)此獨以跛之故：因為人皆吊之：代詞，他(指丟馬的人)可以為師矣：介詞，憑，靠。其鄰人之父亦云：結(jié)構(gòu)助詞，“的”。仁以為己任：介詞，“把”。

3、而：忽有龐然大物，拔山倒樹而來：表修飾，可不譯。暮而果大亡其財：表修飾。丁壯者引弦而戰(zhàn)：表修飾。舌一吐而二蟲盡為所吞：連詞，表順承，可譯為“就”墮而折其髀：表順承。學(xué)而時習(xí)之：連詞，表順承，譯作“然后”。相委而去：連詞，表順承。人不知而不慍：連詞，表轉(zhuǎn)折，譯作“卻”。而疑鄰人之父：表轉(zhuǎn)折，“卻”任重而道遠：連詞，表并列，譯作“并且”。

4、然：忽有龐然大物：形容詞詞尾，譯作“……的樣子”。果然鶴也：副詞詞尾，不譯。忽大風(fēng)起，塵氣莽莽然：形容詞詞尾，譯作“……的樣子”。然數(shù)年恒不一見：但是，可是，連詞，表轉(zhuǎn)折。

初一語文課文知識點篇二

《史記》是中國史學(xué)史上第一部貫通古今，網(wǎng)羅百代的通史名著。

論文囊括了名物典章、地理沿革、文字?？?、音韻訓(xùn)詁、版本源流以及疏解、讀法、評注等領(lǐng)域。方法是抄攝材料，排比引證，基本是微觀的甲說乙說的“文獻”研究。

20世紀(jì)以來，司馬遷與《史記》的學(xué)術(shù)研究隊伍日益壯大，學(xué)者除了對司馬遷生年、生平、家世和《史記》的名稱、斷限、體制、取材、章殘缺與補竄、義例等具體問題的考證之外，更加擴展了《史記》的綜合集成研究。

他們以文獻為本，汲取本土考古學(xué)成果，結(jié)合西方史學(xué)學(xué)理與方法，考證精嚴(yán)，論斷謹慎，邏輯分析嚴(yán)密，極大地推動了大陸《史記》從"史料學(xué)"到"《史記》學(xué)"的進展，突破性成果較多。例如王國維首用甲骨文、金文證明《史記》記載的三代歷史為可信，從王國維與郭沫若同用漢簡考證司馬遷的生年到陳直的《史記新證》，都可看出考古文獻得到了極大利用。

而這一百年的考據(jù)研究主要集中于司馬遷的行年、《史記》疑案、馬班異同考論、《史記》與公羊?qū)W、《史記》三家注等領(lǐng)域。

總結(jié)：通史家風(fēng)，一直影響著近現(xiàn)代的史學(xué)研究與寫作。

初一語文課文知識點篇三

《彷徨》是近代文學(xué)家魯迅創(chuàng)作的小說集。《彷徨》中共收了《祝?！?、《在酒樓上》、《傷逝》等11篇小說。作品表達了作者徹底的不妥協(xié)地反對封建主義的精神，是中國革命思想的鏡子。作品主要包括農(nóng)民和知識分子兩類題材。

《彷徨》主要內(nèi)容。

寫的短篇小說11篇。它的重要內(nèi)容展示了整個農(nóng)村以至整個社會的復(fù)雜的階級關(guān)系，挖掘出農(nóng)民悲慘生活的根源;不僅寫出他們由于受政治壓迫和經(jīng)濟剝削而造成的肉體上的痛苦，而且著重描繪他們長期在封建制度和思想的束縛與毒害下的精神狀態(tài)，從根本上否定了封建社會制度和封建思想，有著深刻的意義。另一方面是諷刺封建余孽，探索知識分子道路問題，真實地寫出辛亥革命和“五四”運動時期兩代知識分子在個人反抗失敗后的不同表現(xiàn)及其空虛、動搖的弱點。這些作品，技巧更為圓熟，刻畫更加深刻。

《彷徨》創(chuàng)作背景。

《彷徨》是魯迅的第二部小說集，共收1924至1925年所作小說十一篇，除《孤獨者》和《傷逝》兩篇未單獨發(fā)表外，其他九篇結(jié)集前都曾在北京和上海的雜志及報紙副刊上發(fā)表?！夺葆濉返膶懽鲿r期，正值五四落潮，新文化運動陣營內(nèi)部出現(xiàn)分化，作者一面因“成了游勇，布不成陣了”而“感到寂寞”“荒涼”，“一面總結(jié)過去的經(jīng)驗，尋找新的戰(zhàn)友，部署新的戰(zhàn)斗?！薄夺葆濉肪褪窃谶@樣的背景下問世的。

“五四”運動后，新文化陣營開始分化，曾經(jīng)參加過運動的人，有的退隱，有的高升，而魯迅卻像散兵游勇一樣孤獨和彷徨，這就是小說集定名的來由。

《彷徨》中心思想。

在《彷徨》中，魯迅站在革命民主主義的立場上：提出國民性改造和民族徹底解放等主題，貫穿著反對封建主義的重大主題。

《彷徨》充分表現(xiàn)了在封建制度鄱封建宗法勢力長期統(tǒng)治下，農(nóng)村廣大貧苦農(nóng)民遭受殘酷經(jīng)濟剝削和精挫奴役的悲劇命運。例如《祝?！返纳羁绦哉窃谟诿鑼懥讼榱稚┰诜饨ㄉ駲?quán)下所感到的恐怖。

《彷徨》表現(xiàn)了魯迅對知識鄉(xiāng)命運與道路的關(guān)注。他著重從知識分子在中國革命中的重要地位和作用這個角度進行描繪和考察，因此，他的剖析、同情、批判，最能切中肯綮，發(fā)人深思。

初一語文課文知識點篇四

白居易(772年-846年)，字樂天，號香山居士，又號醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父時遷居下邽，生于河南新鄭。是唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，唐代三大詩人之一。白居易的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有“詩魔”和“詩王”之稱。有《白氏長慶集》傳世，代表詩作有《長恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。

二、故事背景。

《賣炭翁》是白居易《新樂府》組詩中的第三十二首，自注云：“苦宮市也?！卑拙右讓懽鳌缎聵犯肥窃谠?唐憲宗年號，806—820)初年，這正是宮市為害最深的時候。他對宮市十分了解，對人民又深切同情，所以才能寫出這首感人至深的《賣炭翁》來?！皩m市”的“宮”指皇宮，“市”是買的意思?；蕦m所需的物品，本來由官吏采買。中唐時期，宦官專權(quán)，橫行無忌，連這種采購權(quán)也抓了過去，常有數(shù)人分布在長安東西兩市及熱鬧街坊，以低價強購貨物，甚至不給分文。名為“宮市”，實際是一種公開的掠奪。

原文：賣炭翁，伐薪燒炭南山中。滿面塵灰煙火色兩鬢蒼蒼十指黑。賣炭得錢何所營?身上衣裳口中食。

注釋。

伐：砍伐。

煙火色：被煙熏的臉色。此處突出賣炭翁的辛勞。

蒼蒼：灰白色，形容鬢發(fā)花白。

何所營：做什么用?

譯文：有個賣炭的老翁，在南山里砍柴燒炭。他滿臉灰塵，顯出被煙熏火烤的顏色，兩鬢頭發(fā)灰白，十個手指烏黑。賣炭得到錢做什么用?為了買身上穿的衣裳和嘴里吃的食物。

原文：可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。夜來城外一尺雪，曉駕炭車輾冰轍。牛困人饑日已高，市南門外泥中歇。

注釋。

可憐：值得憐憫。

愿：希望。

輾：碾壓，同“碾”。

譯文：(數(shù)九寒天)可憐他只穿著單薄的衣服，心里卻擔(dān)憂炭的價錢便宜，希望天氣更寒冷。夜里城外下了一尺厚的大雪，清晨，老翁駕著炭車軋著冰凍的車轍(趕路)。牛疲乏了，人也餓了，太陽已經(jīng)升得很高了，老翁就在集市南門外泥濘中休息。

原文：翩翩兩騎來是誰?黃衣使者白衫兒。手把文書口稱敕，回車叱牛牽向北。

注釋。

翩翩：輕快灑脫的情狀。這里形容得意忘形的樣子。

黃衣使者白衫兒：黃衣使者，指宮中派出采辦貨物的太監(jiān)。白衫兒，指太監(jiān)手下幫助搶購貨物的人。

敕：皇帝的命令?；剀囘撑＃豪D(zhuǎn)車頭，吆喝著趕牛。

譯文：兩個得意忘形的騎馬人前來了，他們是誰?是皇宮內(nèi)的太監(jiān)和他手下的爪牙。手里拿著公文，嘴里說是皇帝的命令，然后拉轉(zhuǎn)車頭，吆喝著趕牛往北面拉去。

原文：一車炭，千余斤，宮使驅(qū)將惜不得。半匹紅綃一丈綾，系向牛頭充炭直。

注釋。

牽向北：指牽向?qū)m中。

驅(qū)將：趕(走)。將，語氣助詞，用在動詞后面，以助語氣。

惜不得：舍不得(它)，(卻也)沒辦法。

直：價錢，通“值”。

譯文：一車炭，一千多斤，宮市使者們硬是要趕走，老翁舍不得(它)，(卻也)沒有辦法。宮市使者們將半匹紅綃和一丈綾，朝牛頭上一掛，充當(dāng)炭的價錢。

四、問題歸納。

1.賞析“可憐可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。”

這是最能體現(xiàn)賣炭翁矛盾心理的句子?！吧砩弦抡龁巍?，自然希望天暖。然而這位賣炭翁是把解決衣食問題的全部希望寄托在“賣炭得錢”上的，所以他“心憂炭賤愿天寒”，在凍得發(fā)抖的時候，一心盼望天氣更冷。詩人如此深刻地理解賣炭翁的艱難處境和復(fù)雜的內(nèi)心活動，只用十多個字就如此真切地表現(xiàn)了出來，又用“可憐”兩字傾注了無限同情，催人淚下。

2.怎樣理解賣炭翁的矛盾心理?

本應(yīng)因“衣單”盼天氣暖和，卻為了炭價高一點而“愿天寒”的矛盾心理，寫出了賣炭翁的無奈和艱難。表現(xiàn)了勞動人民生活的艱辛。

3.“翩翩”一詞表現(xiàn)了宮使怎樣的形象?

“翩翩”形容輕快灑脫的樣子。這里表現(xiàn)了宮使得意忘形、驕橫無理的樣子，與賣炭翁為生活操勞的凄慘形象形成了鮮明的對比，揭露了唐代“宮市”的罪惡。

4.分析結(jié)尾兩句的作用。

“半匹紅綃一丈綾”與“一車炭，千余斤”這樣的價值反差，對滿懷希望、賴以活命的賣炭翁來說，是的嘲弄、最殘酷的傷害。宮使強奪去的不僅僅是千余斤木炭，更是他生活的希望和權(quán)利。就全詩來說，前面表現(xiàn)希望之火的熾烈，正是為了反襯后面希望化為泡影的可悲可痛。

5.舉例說明《賣炭翁》在表現(xiàn)手法的運用上有何特色?

在表現(xiàn)手法上，靈活地運用了陪襯和反襯。如，以“兩鬢蒼蒼”突出年邁，以“滿面塵灰煙火色”突出“伐薪、燒炭”的艱辛，再以荒涼險惡的南山作陪襯，老翁的命運就更激起了人們的同情。而這一切，正反襯出老翁希望之火的熾烈：賣炭得錢，買衣買食。就全詩來說，前面表現(xiàn)希望之火的熾烈，正是為了反襯后面希望化為泡影的可悲可痛。

五、課文主題。

《賣炭翁》通過記敘一個賣炭老翁辛苦勞動所得最終被宮使掠奪一空的遭遇，揭露了宮市的罪惡和統(tǒng)治階級的殘暴，同時也表現(xiàn)了作者對下層勞動人民的深切同情。

初一語文課文知識點篇五

謙稱：

1、自稱：愚、敝、卑、臣、仆。

2、帝王自稱：孤、寡、朕。

3、古代官吏自稱：下官、末官、小吏。

4、讀書人自稱：小生、晚生、晚學(xué)、不才、不肖。

5、古人稱自己一方的親屬朋友用家或舍：如家父、家母、家兄、舍弟、舍妹、舍侄。

6、其他自謙詞：

尊長者自稱：在上。

晚輩自稱：在下。

老人自稱：老朽、老夫。

女子自謙：妾。

九、敬稱：

1、對帝王：萬歲、圣上、天子、圣駕、陛下、大王。

2、對將軍：麾下。

3、對于對方或?qū)Ψ接H屬的敬稱用令、尊、賢。

令：令尊(對方父親)令堂(對方母親)令兄(對方哥哥)令郎(對方兒子)令愛(對方女兒)。

尊：用來稱與對方有關(guān)的人和物。

尊上(對方父母)尊公、尊君、尊府(對方父親)。

尊堂(對方母親)尊親(對方的親戚)尊命(對方的吩咐)尊意(對方的意思)。

賢：稱平輩或晚輩。

賢家(指對方)賢郎(對方兒子)賢弟(對方弟弟)。

仁：稱同輩友人中長于自己的人為仁兄。稱地位高的人為仁公。

4、稱年老的人為丈，丈人。唐以后稱岳父為丈人，又稱泰山。妻母為丈母，又稱泰水。

5、稱謂前加“先”表已死，用于敬稱地位高的人或年長的人。

稱死去的父親：先考、先父。

稱死去的母親：先妣、先慈。

已死的有才德的人：先賢。

死去的帝王：先帝。

6、君對臣敬稱：卿、愛卿。

7、對品格高尚、智慧超群的人用“圣”表敬稱，“孔子”為“圣人”，“孟子”為“亞圣”“杜甫”為“詩圣”，后來“圣”多用于帝王，如“圣上”、“圣駕”。

初一語文課文知識點篇六

立、看、悵、問、憶、記，這些動詞具有貫穿全詞線索的作用。他們的內(nèi)在聯(lián)系是：通過立、看等詞寫出江山的壯麗和“萬類”的自由自在，這些是明寫;通過悵、問等詞暗寫出國內(nèi)外_的飛揚跋扈，廣大人民的災(zāi)難深重。由此回憶起曾一同并肩戰(zhàn)斗的戰(zhàn)友，激起革命者的歷史責(zé)任感。

1、上片的“看”和下片的“恰”，以一字領(lǐng)數(shù)句，這種格式稱“扇面對”，可用提問“管到哪一句”來啟發(fā)學(xué)生領(lǐng)會其作用。例如“看”字，一直管到“萬類霜天競自由”。詩人站在橘子洲頭，遠眺近看，仰視俯瞰，山、林、船、鷹、魚以及“萬類”，盡在詩人的視野之中。寫出了一切生物都在秋日中爭過自由自在的生活。從“萬類霜天”四字，可見詩人視野的開闊;一個“競”字，有力地突出了萬物蓬勃旺盛的生命力。這幾句雖都是寫景，但又都是寫情，表現(xiàn)了詩人寬廣的胸懷。

2、詩人集中筆墨寫了兩種顏色：紅色(“紅遍”“盡染”)和綠色(“碧透”)。“萬”“盡”“漫”以及“遍”“盡”“透”，這些詞在范圍、程度、層次等方面，使紅、綠兩色更為突出，更為豐富，更為濃艷鮮明，令人感到風(fēng)景如畫。詩人除了寫山紅水綠的的靜景，還著意描寫事物的動態(tài)。在碧綠的江面上許多船只爭先恐后地揚帆飛駛。接著又進一步展現(xiàn)了兩個動態(tài)的特寫鏡頭：仰望那萬里長空，雄鷹振翅翱翔;俯視著清澈見底的水中，魚兒輕盈歡快地游樂。啟發(fā)學(xué)生抓住“擊”“翔”兩個動詞，展開想象。

3、詩人面對生機蓬勃的大自然和廣闊的宇宙，很自然地想到祖國的命運和革命的未來，從而進入深沉的思索，提出主宰大地的是誰的問題。教師可以提問：聯(lián)系當(dāng)時的形勢，人們首先會聯(lián)想到什么問題?然后明確：革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題是這句的深刻內(nèi)涵。面對重大的歷史抉擇，一個“悵”字，寫出詩人思緒萬千，百感交集。

4、“曾”“憶”，從描繪秋景轉(zhuǎn)向追憶往事，“崢嶸歲月”是對往日不平凡的斗爭生活的形象概括，詩句中流露出無限的懷念和豪邁的感情?！扒⊥瑢W(xué)少年，風(fēng)華正茂;書生意氣，揮斥方遒?！睂懲瑢W(xué)們的精神面貌：青春年少，熱情澎湃，堅韌不拔，才華出眾?！爸更c江山，激揚文字，糞土當(dāng)年萬戶侯。”寫同學(xué)們的活動和志趣。他們激昂慷慨，奮筆疾書，為著革命理想，譏時弊，褒先進，評論國事，宣傳真理，向軍閥官僚、帝國主義開展了英勇斗爭。

5、“曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟?”這是回憶當(dāng)年在這里游泳的動人情景。當(dāng)年，在水深流急的江心游泳，激起的波浪，把疾駛?cè)顼w的船只都擋住了?！霸浄瘛?，這是對同學(xué)的親切的遙問，深情的懷念。同時也是激勵自己和一切革命者應(yīng)該發(fā)揚蓬勃的朝氣，激流勇進，搏擊風(fēng)浪，做革命的中流砥柱。深入思考后的落腳點，當(dāng)是革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題。

一、高中語文內(nèi)容更加廣泛、豐富。

從高中教材所涉及的內(nèi)容看，幾乎包括人類進入文明社會以后各個時期的作品。例如：從中國古典文學(xué)的角度看，將涵蓋從《詩經(jīng)》到明清的詩歌、散文、戲劇、小說等各種文學(xué)形式，而其中的作家做品、文學(xué)文化常識、實詞、虛詞、句式、修辭、文章內(nèi)容理解歸納、文學(xué)鑒賞以及語言的運用等，都在學(xué)習(xí)范圍之內(nèi);而外國文學(xué)則重點學(xué)習(xí)歷作家、政治家的有較大影響的詩歌、小說、散文、演講詞等作品。從風(fēng)格看，更是不拘一格，例如：在二戰(zhàn)后西方興起的“后現(xiàn)代主義”小說也選入教材中。

二、知識性強，系統(tǒng)性強。

初中語文學(xué)習(xí)的要求較注重學(xué)生感性的認識和積累，高中語文學(xué)習(xí)的要求已上升到能夠?qū)τ嘘P(guān)內(nèi)容進行知識性、系統(tǒng)性的理解和領(lǐng)悟，將感性認識上升為理性認識，將文本中的問題通過知識體系解決。比如學(xué)習(xí)詩歌，初中要求是讀讀背背，形成語感，在教師的指導(dǎo)下能夠初步理解詩意，而高中則要求能夠?qū)ζ溥M行分析，學(xué)會初步鑒賞和感悟。

語文學(xué)習(xí)時間相對減少。

初高中語文教材的量并無多大變化，但高中的周課時由6節(jié)減為4節(jié)，比初中少了三分之一。高中學(xué)習(xí)的科目比初中要多，高中一年級文化課就有8門，而且都是省級會考科目，再加上數(shù)理化的學(xué)習(xí)負擔(dān)加重，這樣，學(xué)生在課外用于語文學(xué)習(xí)的時間就相對減少了。這樣兩個“減少”，實際上就給語文學(xué)習(xí)增加了難度，提高了要求。

四、學(xué)習(xí)的自主性更強。

高中語文，更需要把以教師傳授知識為主的教學(xué)過程，轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生在教師指導(dǎo)下主動獵取知識、獲得能力的過程。教師不只是“奉送真理”，而是教給學(xué)生“發(fā)現(xiàn)真理”的方法、途徑和規(guī)律。這樣，學(xué)生自己用“拐杖”走路，就必須培養(yǎng)自主能力、發(fā)展自主能力。這是一個質(zhì)的飛躍。

初一語文課文知識點篇七

原文：

孫中山小時候很喜歡自己的姐姐。當(dāng)時孫中山的家里很窮，他的姐姐一點兒也不怕吃苦，洗衣、燒飯、插秧、挑柴，樣樣活兒都干?？臻e時，姐姐就陪孫中山一起玩。孫中山最愛聽姐姐唱歌，姐姐也經(jīng)常唱給他聽。

一天，孫中山從外面回來，看見媽媽正在用一根長長的布條，一道又一道地給姐姐纏足。姐姐痛苦極了，眼淚直往下流。

孫中山又是生氣又是心疼，便對媽媽說：“你為啥要姐姐受這份罪呢?姐姐纏了腳，還能下田干活嗎?”

媽媽嘆了口氣說：“孩子，我也知道纏小腳不好，可這是祖宗傳下來的呀!女孩子不纏小腳會被人家笑話的?！?/p>

“既然知道纏小腳不好，就不該去做。別人笑話怕什么!”

“你年紀(jì)小，還不懂得這些事?！眿寢尯蹨I把孫中山推出了房門……。

以后的幾個月，孫中山再也沒有看到姐姐的笑臉，再也沒有聽到姐姐的歌聲。這件事深深地刺痛了他幼小的心。

后來，孫中山領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命，當(dāng)了臨時大總統(tǒng)，他首先廢除的就是這個殘害中國婦女上千年的纏足陋習(xí)。

字：窮、陪、唱、疼、罪、纏、懂、廢。

詞：喜歡、插秧、唱歌、布條、纏足、痛苦、祖宗、刺痛。

重點句子：

1、孫中山小時候很喜歡自己的姐姐。當(dāng)時孫中山的家里很窮，他的姐姐一點兒也不怕吃苦，洗衣、燒飯、插秧、挑柴，樣樣活兒都干?？臻e時，姐姐就陪孫中山一起玩。孫中山最愛聽姐姐唱歌，姐姐也經(jīng)常唱給他聽。

2、媽媽嘆了口氣說：“孩子，我也知道纏小腳不好，可這是祖宗傳下來的呀!女孩子不纏小腳會被人家笑話的?！薄凹热恢览p小腳不好，就不該去做。別人笑話怕什么!”

3、以后的幾個月，孫中山再也沒有看到姐姐的笑臉，再也沒有聽到姐姐的歌聲。這件事深深地刺痛了他幼小的心。后來，孫中山領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命，當(dāng)了臨時大總統(tǒng)，他首先廢除的就是這個殘害中國婦女上千年的纏足陋習(xí)。

主要內(nèi)容：

《孫中山破陋習(xí)》講了孫中山知道纏足這一封建陋習(xí)曾對中國婦女的身心造成嚴(yán)重的傷害，體會孫中山對封建陋習(xí)的憎恨以及敢于同封建勢力作斗爭的精神。

初一語文課文知識點篇八

重視教材：

很多人認為翻來覆去的研習(xí)課本，沒有多大用處，又有人聽說高考語文以課外內(nèi)容為主，以知識的牽移和運用為重點，課本學(xué)不學(xué)不重要，其實這是個錯誤的觀點，殊不知，教科書體現(xiàn)了一定的教學(xué)目標(biāo)，對中考起到了引導(dǎo)向作用，它雖不等于出題內(nèi)容，但卻是個總剛，一切題型必須以它為依據(jù)。

初一語文課文知識點篇九

一、要掌握的詞。

拯救、一籌莫展、又累又餓、降伏、制服、青山環(huán)抱、樹木蔥蘢、饑餓。

二、按要求寫詞。

2.春天開的花：郁金香、櫻花、杜鵑、牡丹、梨花、桃花、丁香、君子蘭。

3.夏天開的花：牽牛花、鳳仙花、一串紅、荷花、仙人掌、月季。

4.秋天開的花：桂花、菊花。

5.冬天開的花：水仙、梅花。

6.描寫人們心情和活動的詞：、心曠神怡、談笑風(fēng)生、流連忘返、興高采烈、喜氣洋洋。

三、詞語搭配。

初一語文課文知識點篇十

1、合從締交(“從”通“縱”)。

2、制其弊(“弊”通“敝”，困乏，疲憊)。

3、陳利兵而誰何(“何”通“呵”，呵問)。

4、倔起阡陌之中(“倔”通“崛”)。

5、贏糧而景從(“景”通“影”，像影子一樣)。

6、百有余年(“有”通“又”)。

7、外連衡而斗諸侯(“衡”通“橫”)。

8、始皇既沒(“沒”通“歿”，死)。

【詞類活用】。

a.名詞作狀語。

1、天下云集響應(yīng)(像云一樣)(像回聲一樣)。

2、贏糧而景從(像影子一樣)。

3、有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意(像用席子)(像用包布)(像用口袋)。

4、內(nèi)立法度(對內(nèi))。

5.外連衡而斗諸侯(對外)。

6、南取漢中，西舉巴蜀，東割膏腴之地，北收要害之郡(向南)(向西)(向東)(向北)。

b.名詞作動詞。

1、過秦論(指出過失)。

2、甕牖繩樞(用破甕作，用草繩系)。

3、執(zhí)敲撲而鞭笞天下(用鞭子打，用竹杖打)。

4、子孫帝王萬世之業(yè)也(稱帝稱王)。

5、履而制六合(登上)。

6、序八州而朝同列(引，招致)。

c.動詞作名詞。

1、追亡逐北(逃亡的敵兵，敗北的敵兵)。

d.形容詞作動詞。

且夫天下非小弱也(變小變?nèi)?。

e.形容詞作名詞。

1、自以為關(guān)中之固(險固的地方)。

2、因利乘便(有利的形勢)。

f.使動用法。

1、卻匈奴七百余里使……退卻。

2、約從離衡使動用法使……離散。

3、序八州而朝同列使……朝拜。

4、外連橫而斗諸侯使……爭斗。

5、山東豪俊遂并起而亡秦族矣使……滅亡。

6、會盟而謀弱秦使……弱。

7、以弱天下之民使……弱。

8、以愚黔首使……愚蠢。

初一語文課文知識點篇十一

剪枝：為保證果樹正常開花、結(jié)果或為了保持樹形，對花木的枝條定期進行修剪。工人叔叔每年都要給果樹修剪樹枝，有的樹一年要修剪兩次。這是因為果樹一年要長很多枝條，如果不去修剪，枝條就會越長越長，越長越密，最后連陽光也透不進去，沒有陽光，果實怎么能長好呢?剪枝工作一般在秋冬或冬春之交時進行。

2、主要內(nèi)容。

《剪枝的學(xué)問》記敘“我”在桃園和王大伯之間的一段對話，深入淺出地告訴我們有關(guān)剪枝的學(xué)問，使“我”認識到生活中充滿了知識的哲理，獲得了必須留心周圍事物，注意向生活學(xué)習(xí)的啟發(fā)。

3、句式。

比喻：

1、春天到了，桃花開了，王大伯的桃園紅云片片。

2、桃子成熟了，一個個光鮮紅潤，仿佛胖娃娃的臉蛋。

擬人：濃郁的花香引來了無數(shù)的蜜蜂，它們歡天喜地地在花間飛舞。

3、分段及段意。

本文可分為四段：

第一段(1)簡介王大伯是遠近聞名的“種桃能手”。

第二段(2、3)寫“我”在果園看到王大伯等人在剪枝，非常奇怪，經(jīng)詢問，了解了剪枝的原因。

第三段(4)寫春天來了，桃花盛開，“我”盼望花兒早日結(jié)果。

第四段(5)寫桃子豐收了，我在驚喜的同時真正的理解了王大伯的話。

初一語文課文知識點篇十二

1．《在山的那邊》中“山”與“?！钡暮x：童年時“山”和“海”就是指現(xiàn)實生活中的山和海。在長大后，“山”比喻困難、障礙等，“?！北扔餍拍睢⒗硐?。

告訴我們的道理:人生的道路不會是一帆風(fēng)順的，總會遇到艱難險阻。只要百折不撓地堅持奮斗，理想的境界終將實現(xiàn)。

2.《走一步再走一步》：蘊含哲理：無論怎樣的危險和困難，只要把它分解開來，分解為一小步一小步，困難就不大了。

3.《短文兩篇》。

《蟬》的中心句：“哪管是90年，90天，都不過要好好的活過?！?，全文的文眼。它是由抑到揚的關(guān)鍵原因，也是由蟬引發(fā)的關(guān)于生命的深刻道理。它提醒我們，不管生命有多短暫，都要好好地活，給人振奮精神的感覺。

《貝殼》：中心句：“是不是也應(yīng)該用我的能力來把我所能做到的事情做得更精致、更仔細、更加的―絲不茍呢”；《貝殼》則落實到要把自己能做的事情做得更仔細、更精致、更加一絲不茍。

兩文都采用了以小見大的寫作手法，由小小的物引發(fā)對生命的感悟。

4.《紫藤蘿瀑布》中心句：“花和人都會遇到各種各樣的不幸，但是生命的長河是無止境的?！?/p>

紫藤蘿的命運:從花兒稀落到毀掉，再到如今繁花似錦，正是十幾年來整個國家命運的寫照和象征。

中心句理解：遭遇不幸的時候，不能被厄運壓倒，要對生命的美好和長久保持堅定的信念。厄運過后，要面對新的生活，振奮精神，投身到偉大的事業(yè)中去。

5.《理想》是一首現(xiàn)代史，詩人運用一連串生動形象的比喻，從多種角度贊美理想，告訴人們，人生一定要有理想。

6.《行道樹》一文中采用擬人修辭方法，展現(xiàn)行道樹的形象，就是無私奉獻者的形象，借行道樹的自白，抒寫奉獻者的襟懷，贊美無私奉獻者的崇高精神。

7.《第一次真好》中作者以第一次看見柚子樹而引發(fā)對第一次看見十姊妹鳥的雛鳥的回憶，并總結(jié)自己的'感受，認為“第一次的感覺”是生命中難得的寶貴經(jīng)驗，它不僅帶給我們新鮮、刺激，更帶給我們生活的新領(lǐng)域和人生的閱歷。

8.《白兔和月亮》是一則寓言。兩個轉(zhuǎn)折，形成鮮明對比。寓意是：擁有巨大的利益會勾起無窮的得失之患。

9.《落難的王子》采用第一人稱寫法，人物語言、神態(tài)、動作描繪細致。這則寓言的寓意是：厄運能使脆弱的人變得堅強起來。

11.《論語十則》一文，大體上前四則談學(xué)習(xí)方法，五、六、七則談學(xué)習(xí)態(tài)度，后三則談修身做人。

12.《春》這篇散文以詩的筆調(diào)，描繪了一幅大地回春、萬物復(fù)蘇、生機勃勃的春景圖，贊美春天的活力，從而激勵人們在打好春光里辛勤勞作、奮然向前，同時也抒發(fā)了作者對大好春光的無限熱愛。

13.《濟南的冬天》抓住“溫情”這一特點，緊扣“山”和“水”，描繪了一幅淡雅的山水畫，抒發(fā)了作者贊美濟南，熱愛自然的美好情感。

14.《夏感》以熱情洋溢的語言，為我們描繪了夏日里大自然的景象和人們生活、勞作的情狀。

15.《秋天》是一幅絢麗多彩的鄉(xiāng)村秋景圖。

初一語文課文知識點篇十三

《古代詩歌五首》：

這五首古代詩歌，都是（寫景抒情）的佳作。詩人們（登山望海），（駕舟揚帆），（賞花觀鳥），（詠春悲秋）……用（凝練生動）的語言描繪出（一幅幅圖景），喚起（我們美好的情懷）。

通過上面對語文課文古代詩歌五首的學(xué)習(xí)，相信同學(xué)們已經(jīng)能很好的掌握了吧，課本的學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)知識的基礎(chǔ)哦，同學(xué)們認真對待。

初一語文課文知識點篇十四

魯迅先生的笑聲是明朗的，是從心里的歡喜。若有人說了什么可笑的話，魯迅先生笑得連煙卷都拿不住了，常常是笑的咳嗽起來。

魯迅先生走路很輕捷，尤其使人記得清楚的，是他剛抓起帽子來往頭上一扣，同時左腿就伸出去了，仿佛不顧一切地走去。

在魯迅先生家里做客人，剛開始是從法租界來到虹口，搭電車也要差不多一個鐘頭的工夫，所以那時候來的次數(shù)比較少。還記得有一次談到半夜了，一過十二點電車就沒有的，但那天不知講了些什么，講到一個段落就看看旁邊小長桌上的圓鐘，十一點半了，十一點四十五分了，電車沒有了。

“反正已十二點，電車也沒有，那么再坐一會兒?！痹S先生如此勸著。

魯迅先生好象聽了所講的什么起了幻想，安頓地舉著象牙煙嘴在沉思著。

一點鐘以后，送我(還有別的朋友)出來的是許先生，外邊下著小雨，弄堂里燈光全然滅掉了，魯迅先生囑咐許先生一定讓坐小汽車回去，并且一定囑咐許先生付錢。

以后也住到北四川路來，就每夜飯后必到大陸新村來了，刮風(fēng)的天，下雨的天，幾乎沒有間斷的時候。

魯迅先生很喜歡北方飯，還喜歡吃油炸的東西，喜歡吃硬的東西，就是后來生病的時候，也不大吃牛奶。雞湯端到旁邊用調(diào)羹舀了一二下就算了事。

有一天約好我去包餃子吃，那還是住在法租界，所以帶了外國酸菜和用絞肉機絞成的牛肉，就和許先生站在客廳后邊的方桌邊包起來。海嬰公子圍著鬧得起勁，一會兒把按成圓餅的面拿去了，他說做了一只船來，送在我們的眼前，我們不看它，轉(zhuǎn)身他又做了一只小雞。許先生和我都不去看它，對他竭力避免加以贊美，若一贊美起來，怕他更做得起勁。

餃子煮好，一上樓梯，就聽到樓上魯迅先生明朗的笑聲沖下樓梯來，原來有幾個朋友在樓上也正談得熱鬧。那一天吃得是很好的。

以后我們又做過韭菜合子，又做過荷葉餅，我一提議，魯迅先生必然贊成，而我做得又不好，可是魯迅先生還是在飯桌上舉著筷子問許先生：“我再吃幾個嗎?”

因為魯迅先生的胃不大好，每飯后必吃“脾自美”胃藥丸一二粒。

有一天下午魯迅先生正在校對著瞿秋白的《海上述林》，我一走進臥室去，他從那圓轉(zhuǎn)椅上轉(zhuǎn)過來了，向著我，還微微站起了一點。

“好久不見，好久不見?！币贿呎f著一邊向我點頭。

周先生轉(zhuǎn)身坐在躺椅上才自己笑起來，他是在開著玩笑。

梅雨季，很少有晴天。一天的上午剛一放晴，我高興極了，就到魯迅先生家去了，跑上樓還喘著。魯迅先生說：“來啦!”我說：“來啦!”

我喘著連茶也喝不下。

魯迅先生就問我：

“有什么事嗎?”

我說：“天晴啦，太陽出來啦?！?/p>

許先生和魯迅先生都笑著，一種對于沖破憂郁心境的展然的會心的笑。

青年人寫信，寫得太草率，魯迅先生是深惡痛絕之的。

“字不一定要寫得好，但必須得使人一看了就認識，青年人現(xiàn)在都太忙了……他自己趕快胡亂寫完了事，別人看了三遍五遍看不明白，這費了多少工夫，他不管。反正這費的功夫不是他的。這存心是不太好的。”

但他還是展讀著每封由不同角落里投來的青年的信，眼睛不濟時，便戴起眼鏡來看，常?？吹揭估锖苌畹臅r光。

魯迅先生的原稿，在拉都路一家炸油條的那里用著包油條，我得到了一張，是譯《死魂靈》的原稿，寫信告訴了魯迅先生。魯迅先生不以為稀奇。許先生倒很生氣。

魯迅先生出書的校樣，都用來揩桌子，或做什么的。請客人在家里吃飯，吃到半道，魯迅先生回身去拿來校樣給大家分著，客人接到手里一看，這怎么可以?魯迅先生說：

“擦一擦，拿著雞吃，手是膩的?！?/p>

到洗澡間去，那邊也擺著校樣紙。

許先生從早晨忙到晚上，在樓下陪客人，一邊還手里打著毛線。不然就是一邊談著話，一邊站起來用手摘掉花盆里花上已干枯了的葉子。許先生每送一個客人，都要送到樓下的門口，替客人把門開開，客人走出去而后輕輕地關(guān)了門再上樓來。

來了客人還到街上去買魚或雞，買回來還要到廚房里去工作。

魯迅先生臨時要寄一封信，就得許先生換起皮鞋子來到郵局或者大陸新村旁邊的信筒那里去。落著雨的天，許先生就打起傘來。

許先生是忙的，許先生的笑是愉快的，但是頭發(fā)有些是白了的。

夜里去看電影，施高塔路的汽車房只有一輛車，魯迅先生一定不坐，一定讓我們坐。許先生，周建人夫人……海嬰，周建人先生的三位女公子。我們上車了。

魯迅先生和周建人先生，還有別的一二位朋友在后邊。

看完了電影出來，又只叫到一部汽車，魯迅先生又一定不肯坐，讓周建人先生的全家坐著先走了。

魯迅先生旁邊走著海嬰，過了蘇州河的大橋去等電車去了。等了二三十分鐘電車還沒有來，魯迅先生依著沿蘇州河的鐵欄桿坐在橋邊的石圍上了，并且拿出香煙來，裝上煙嘴，悠然地吸著煙。

海嬰不安地來**跑，魯迅先生還招呼他和自己并排地坐下。

魯迅先生坐在那兒，和一個鄉(xiāng)下的安靜老人一樣。

魯迅先生的休息，不聽留聲機，不出去散步，也不倒在床上睡覺，魯迅先生自己說：

“坐在椅子上翻一翻書就是休息了?！?/p>

魯迅先生從下午兩三點鐘起就陪客人，陪到五點鐘，陪到六點鐘，客人若在家吃飯，吃過飯又必要在一起喝茶，或者剛剛喝完茶走了，或者還沒走就又來了客人，于是又陪下去，陪到八點鐘，十點鐘，常常陪到十二點鐘。從下午兩三點鐘起，陪到夜里十二點，這么長的時間，魯迅先生都是坐在藤躺椅上，不斷地吸著煙。

客人一走，已經(jīng)是下半夜了，本來已經(jīng)是睡覺的時候了，可是魯迅先生正要開始工作。在工作之前，他稍微闔一闔眼睛，燃起一支煙來，躺在床邊上，這一支煙還沒有吸完，許先生差不多就在床里邊睡著了。(許先生為什么睡得這樣快?因為第二天早晨六七點鐘就要來管理家務(wù)。)海嬰這時也在三樓和保姆一道睡著了。

全樓都寂靜下去，窗外也是一點聲音沒有了，魯迅先生站起來，坐到書桌邊，在那綠色的臺燈下開始寫文章了。

許先生說雞鳴的時候，魯迅先生還是坐著，街上的汽車嘟嘟地叫起來了，魯迅先生還是坐著。

有時許先生醒了，看著玻璃窗白薩薩的了，燈光也不顯得怎樣亮了，魯迅先生的背影不象夜里那樣黑大。

魯迅先生的背影是灰黑色的，仍舊坐在那里。

人家都起來了，魯迅先生才睡下。

海嬰從三樓下來了，背著書包，保姆送他到學(xué)校去，經(jīng)過魯迅先生的門前，保姆總是吩附他說：

“輕一點走，輕一點走。”

魯迅先生剛一睡下，太陽就高起來了，太陽照著隔院子的人家，明亮亮的，照著魯迅先生花園的夾竹桃，明亮亮的。

魯迅先生的書桌整整齊齊的，寫好的文章壓在書下邊，毛筆在燒瓷的小龜背上站著。

一雙拖鞋停在床下，魯迅先生在枕頭上邊睡著了。

從福建菜館叫的菜，有一碗魚做的丸子。

海嬰一吃就說不新鮮，許先生不信，別的人也都不信。因為那丸子有的新鮮，有的不新鮮，別人吃到嘴里的恰好都是沒有改味的。

許先生又給海嬰一個，海嬰一吃，又是不好的，他又嚷嚷著。別人都不注意，魯迅先生把海嬰碟里的拿來嘗嘗，果然是不新鮮的。魯迅先生說：

“他說不新鮮，一定也有他的道理，不加以查看就抹殺是不對的?！?/p>

······。

以后我想起這件事來，私下和許先生談過，許先生說：“周先生的做人，真是我們學(xué)不了的。哪怕一點點小事?！?/p>

魯迅先生包一個紙包也要包到整整齊齊，他常常把要寄出的書，從許先生手里拿過來自己包。許先生本來包得多么好，而魯迅先生還要親自動手。

魯迅先生把書包好了，用細繩捆上，那包方方正正的，連一個角也不準(zhǔn)歪一點或扁一點，而后拿著剪刀，把捆書的那繩頭都剪得整整齊齊。

就是包這書的紙都不是新的，都是從街上買東西回來留下來的。許先生上街回來把買來的東西一打開隨手就把包東西的牛皮紙折起來，隨手把小細繩圈了一個圈。若小細繩上有一個疙瘩，也要隨手把它解開的。準(zhǔn)備著隨時用隨時方便。

魯迅先生必得休息的，須藤老醫(yī)生這樣說的?？墒囚斞赶壬鷱拇瞬坏珱]有休息，并且腦子里所想的更多了，要做的事情都像非立刻就做不可，?！逗Ｉ鲜隽帧返男樱＄胬栈葜У漠?，翻譯《死魂靈》下部;剛好了，這些就都一起開始了，還計算著出三十年集(即《魯迅全集》)。

魯迅先生感到自己的身體不好，就更沒有時間注意身體，所以要多做，趕快做。當(dāng)時大家不解其中的意思，都以為魯迅先生不加以休息不以為然，后來讀了魯迅先生《死》的那篇文章才了然了。

魯迅先生知道自己的健康不成了，工作的時間沒有幾年了，死了是不要緊的，只要留給人類更多，魯迅先生就是這樣。

不久書桌上德文字典和日文字典都擺起來了，果戈里的《死魂靈》，又開始翻譯了。

初一語文課文知識點篇十五

《西游記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說。全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮后，遇見了唐僧、豬八戒、沙僧和白龍馬，西行取經(jīng)，一路上歷經(jīng)艱險、妖怪魔法高強，經(jīng)歷了九九八十一難，終于到達西天見到如來佛祖，最終五圣成真的故事。

《西游記》主要內(nèi)容。

《西游記》是吳承恩所著，是中國古典四大名著之一，是一部優(yōu)秀的神魔小說，也是一部規(guī)模宏偉、結(jié)構(gòu)完整、用幻想形式來反映社會矛盾精品的巨著。小說以整整七回的“大鬧天宮”故事開始，把孫悟空的形象提到全書首要的地位。第八至十二回寫如來說法，觀音訪僧，魏征斬龍，唐僧出世等故事，交待取經(jīng)的緣起。從十三回到全書結(jié)束，講述了五百年后，觀音向?qū)O悟空道出自救的方法：他須隨唐三藏到西方取經(jīng)，作其徒弟，修成正果之日便得救。孫悟空遂緊隨唐三藏上路，途中屢遇妖魔鬼怪，二人與豬八戒、沙僧等合力對付，展開一段艱辛的取西經(jīng)之旅。作品寫于明朝中期，當(dāng)時社會經(jīng)濟雖繁榮，但政治日漸敗壞，百姓生活困苦。作者對此不合理的現(xiàn)象，通過故事提出批評。此作品共一百回，六十萬余字。分回標(biāo)目，每一回目以整齊對偶展現(xiàn)。故事敘述唐三藏與徒弟孫悟空、豬八戒、沙僧、白龍馬經(jīng)過九九八十一次磨難，到西天取經(jīng)的過程。

《西游記》中心思想。

《西游記》的中心思想主要是以神話的形式，表現(xiàn)了豐富的社會內(nèi)容，曲折地反映出現(xiàn)實的社會矛盾，體現(xiàn)了人民群眾懲惡揚善的愿望和要求。從描述孫悟空積極樂觀、敢于斗爭的身上集中反映了人民群眾反抗專制壓迫、戰(zhàn)勝黑暗勢力和征服自然的偉大抗?fàn)幰庵竞蛨远ū貏傩判摹?/p>

《西游記》作者介紹。

吳承恩(約1500年—1582年)，字汝忠，號射陽居士，又稱射陽山人，南直隸淮安府山陽縣河下人，祖籍安東。明代文學(xué)家。

吳承恩自幼敏慧，博覽群書，尤其喜愛神話故事。擅長繪畫、書法，多才多藝。在科舉中屢遭挫折，嘉靖中舉為歲貢生。嘉靖二十八年(1549年)遷居南京，以賣文為生。嘉靖三十九年(1560年)任浙江長興縣丞，不久辭官歸去。由于宦途困頓，晚年絕意仕進，閉門著書，終老于家。