最新經(jīng)典傳統(tǒng)文化故事如何寫(xiě)(大全16篇)

道歉信是一種用于表達(dá)歉意和向他人道歉的書(shū)信。拓寬知識(shí)視野，提高對(duì)任務(wù)的理解和把握是寫(xiě)一篇完美總結(jié)的重要策略。通過(guò)閱讀總結(jié)范文，我們可以學(xué)習(xí)到一些寫(xiě)作技巧和表達(dá)方法，提升自己的寫(xiě)作能力。

經(jīng)典傳統(tǒng)文化故事如何寫(xiě)篇一

三國(guó)時(shí)期，天下大亂，北方的袁紹和曹操都想吞并對(duì)方，伺機(jī)一統(tǒng)天下。公元二百年，袁紹率十萬(wàn)大軍攻打曹操，曹操率七萬(wàn)兵馬迎敵。兩軍在官渡交戰(zhàn)，曹操親自率五千精兵燒掉袁軍的糧草，并趁亂一舉打敗了袁軍。接著，他又平定了遼西、遼東等地。得勝后，他躊躇滿(mǎn)志地班師回朝。路過(guò)河北碣石山時(shí)，曹操站在碣石山上，望著遼闊蒼茫的大海，不禁吟道：東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙這首《觀滄海》通過(guò)對(duì)大海壯麗景象的描寫(xiě)，展現(xiàn)出詩(shī)人博大的胸懷和積極進(jìn)取的精神，成為千古佳作。

劉完素是宋朝很有名的醫(yī)學(xué)家。有一次他生了病，吃了許多藥，病情也不見(jiàn)好轉(zhuǎn)。一天，他的朋友張?jiān)貋?lái)探望他。張?jiān)匾彩莻€(gè)大夫，他提出給劉完素看病。劉完素心里有些不愿意：自己的病如果被他治好了，那不是很沒(méi)面子但他轉(zhuǎn)念一想：我平時(shí)最提倡同行間互相學(xué)習(xí)，怎么輪到自己就糊涂了呢于是，他很高興地請(qǐng)張?jiān)貛退尾?。兩人一起分析病情，研究藥方，終于找到了病根。不久，劉完素恢復(fù)了健康。此后，兩人經(jīng)常在一起，交流醫(yī)學(xué)上的疑難問(wèn)題，醫(yī)術(shù)都大有長(zhǎng)進(jìn)。

三國(guó)時(shí)期，天下大亂，北方的袁紹和曹操都想吞并對(duì)方，伺機(jī)一統(tǒng)天下。公元二百年，袁紹率十萬(wàn)大軍攻打曹操，曹操率七萬(wàn)兵馬迎敵。兩軍在官渡交戰(zhàn)，曹操親自率五千精兵燒掉袁軍的糧草，并趁亂一舉打敗了袁軍。接著，他又平定了遼西、遼東等地。得勝后，他躊躇滿(mǎn)志地班師回朝。路過(guò)河北碣石山時(shí)，曹操站在碣石山上，望著遼闊蒼茫的大海，不禁吟道：“東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙……”這首《觀滄海》通過(guò)對(duì)大海壯麗景象的描寫(xiě)，展現(xiàn)出詩(shī)人博大的胸懷和積極進(jìn)取的精神，成為千古佳作。

郭泰是東漢時(shí)期的大學(xué)者，他知識(shí)淵博，品德高尚，當(dāng)時(shí)有很多人向他求教。有一個(gè)叫魏照的`年青人，也拜郭泰為師。在向郭泰討教幾次之后，他就把行李也搬了過(guò)來(lái)，要住在郭泰的家里。郭泰很奇怪，就問(wèn)他：別人都是早上來(lái)晚上走，你為什么要住在我這里魏照誠(chéng)懇地說(shuō)：我很佩服您的學(xué)識(shí)和為人。現(xiàn)在有知識(shí)的老師很容易找，但能傳授做人道理的卻不多。而您正是這樣的人，所以我希望能時(shí)刻伴隨您的左右，朝夕學(xué)習(xí)。郭泰聽(tīng)了很受感動(dòng)，就留下了魏照，從此更加用心地教導(dǎo)他。后來(lái)，魏照也成為了大學(xué)者。

宋元時(shí)期，有個(gè)叫陶宗儀的人，他從小就堅(jiān)持刻苦讀書(shū)。即使在田地干活的間隙，他也不忘看書(shū)。田里沒(méi)有紙，每當(dāng)想起什么，看到什么，聽(tīng)到什么，他就立即摘取樹(shù)葉記錄下來(lái)，回家后儲(chǔ)存在一種口小腹大的瓦罐里，等存滿(mǎn)了就埋在樹(shù)下。這樣日復(fù)一日，年復(fù)一年，十年中竟積攢下十幾罐樹(shù)葉。有人問(wèn)陶宗儀為什么要這樣做，他說(shuō)：“學(xué)習(xí)就應(yīng)該持之以恒?！?/p>

后來(lái)，他把瓦罐一個(gè)個(gè)打開(kāi)，取出來(lái)時(shí)積累起來(lái)的樹(shù)葉，重新進(jìn)行整理、修改，最后寫(xiě)成長(zhǎng)達(dá)30卷的《輟耕錄》?！遁z耕錄》記錄了宋元時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各方面的風(fēng)貌，成為后人研究宋元時(shí)期歷史的重要資料。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，有個(gè)著名的音樂(lè)家叫公明儀。他彈奏的曲子優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)，很受人們推崇。有一天，公明儀看到田野里有一頭黃牛，心想：音樂(lè)乃天地之神韻，能通宇宙之靈，何不為牛彈奏一曲呢于是，他端坐樹(shù)下，為那頭黃牛彈起了一支很動(dòng)聽(tīng)的曲子。可是那黃牛根本不理會(huì)美妙的音樂(lè)，仍舊頭也不抬地吃草。公明儀以為它嫌這支曲子太高雅，就又換了一支通俗一點(diǎn)兒的曲子，可黃牛仍然無(wú)動(dòng)于衷，公明儀很失望。旁邊有人見(jiàn)了，連忙安慰他說(shuō)：你不要生氣，不是你彈的曲子不好聽(tīng)，而是你彈的曲子不入牛的耳朵?。∮谑枪鲀x用琴模仿蚊子、牛虻的叫聲以及小牛的哞哞聲。這時(shí)，黃牛立刻搖頭尾巴，豎起耳朵，認(rèn)真地聽(tīng)了起來(lái)。

公元前74年，漢昭帝劉弗陵死去，曾孫劉詢(xún)?yōu)榈郏菫闈h宣帝。

公元前68年，霍光病死。御史大夫魏相根據(jù)歷史教訓(xùn)和霍氏家族的專(zhuān)權(quán)胡為，建議宣帝采取措施，削弱霍氏權(quán)力?；羰蠈?duì)魏相極度怨恨和恐懼，便假借太后命令，準(zhǔn)備先殺魏相，然后廢掉宣帝。宣帝得知此事后，先發(fā)制人，采取行動(dòng)，將霍氏滿(mǎn)門(mén)抄斬。

從此以后，宣帝親自處理朝政，振作精神，力圖把國(guó)家治理得繁榮富強(qiáng)。他直接聽(tīng)取群臣意見(jiàn)，嚴(yán)格考查和要求各級(jí)官員；還降低鹽價(jià)，提倡節(jié)約，鼓勵(lì)發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。魏相領(lǐng)著百官盡職，很符合宣帝的心意。

宣帝在魏相的配合下，采取了一系列有利于發(fā)展生產(chǎn)、減輕人民負(fù)擔(dān)的有效措施，終于使國(guó)家興旺發(fā)達(dá)起來(lái)。他在位二十五年使已經(jīng)衰落的西漢王朝出現(xiàn)了中興的局面。

薩都刺是元朝的著名詩(shī)人。一次他在山上游玩，天突然下起了雨，就只好到附近的寺廟里避雨。這時(shí)，寺廟的晚鐘響了，聲音宏亮而悠揚(yáng)。薩都刺靈感突發(fā)，寫(xiě)出了兩句詩(shī)：地濕厭聞天竺雨，月明來(lái)聽(tīng)景陽(yáng)鐘。這兩句詩(shī)意境空闊，很快在當(dāng)?shù)貍鲹P(yáng)開(kāi)來(lái)，大家紛紛稱(chēng)贊。不料一位老者聽(tīng)了，說(shuō)：也不怎么樣嘛。

薩都刺聽(tīng)說(shuō)后，馬上找到那位老者請(qǐng)教。老者說(shuō)：這兩句詩(shī)里，上句有個(gè)聞字，下句有個(gè)聽(tīng)字，都是一個(gè)意思，不如把聞改成看字。薩都刺覺(jué)得非常有道理，于是拜老者為師，此后經(jīng)常找他談?wù)撛?shī)句。

宋元時(shí)期，有個(gè)叫陶宗儀的人，他從小就堅(jiān)持刻苦讀書(shū)。即使在田地干活的間隙，他也不忘看書(shū)。田里沒(méi)有紙，每當(dāng)想起什么，看到什么，聽(tīng)到什么，他就立即摘取樹(shù)葉記錄下來(lái)，回家后儲(chǔ)存在一種口小腹大的瓦罐里，等存滿(mǎn)了就埋在樹(shù)下。這樣日復(fù)一日，年復(fù)一年，十年中竟積攢下十幾罐樹(shù)葉。有人問(wèn)陶宗儀為什么要這樣做，他說(shuō)：學(xué)習(xí)就應(yīng)該持之以恒。

經(jīng)典傳統(tǒng)文化故事如何寫(xiě)篇二

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，魏惠王任命龐涓為大將，大舉進(jìn)攻趙國(guó)，圍攻趙國(guó)的都城邯鄲。趙成侯知道國(guó)力難以抵住魏軍，就把中山之地獻(xiàn)給了齊國(guó)，求齊國(guó)派兵解圍。齊王即拜田忌為大將，孫臏為軍師，率兵救趙。孫臏獻(xiàn)計(jì)說(shuō)：“魏國(guó)攻打趙國(guó)，一定把精銳部隊(duì)統(tǒng)統(tǒng)派出去了，而國(guó)內(nèi)只留下些老弱病殘。我們不妨揚(yáng)言攻打大梁，魏軍聽(tīng)聞后一定會(huì)撤下邯鄲外圍的兵力，回頭救大梁，我們?cè)谥型疽u擊魏兵，定可大獲全勝?！碧锛捎昧藢O臏的計(jì)策。龐涓聽(tīng)到齊國(guó)進(jìn)攻大梁的消息后，馬上撤下包圍邯鄲的兵去救大梁，誰(shuí)知魏軍在桂陵遭到齊軍截?fù)?，被殺得不得不撤回大梁，趙國(guó)之圍得解。

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經(jīng)典傳統(tǒng)文化故事如何寫(xiě)篇三

神話(huà)故事最初通過(guò)口耳相傳的形式流傳于民間,是個(gè)體精神成長(zhǎng)的母乳文化。那么關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)典神話(huà)故事有哪些呢？以下是本站小編精心整理的中國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)典神話(huà)故事，希望能夠幫到你!

古時(shí)候，祝家莊有個(gè)姓祝的地主，人稱(chēng)祝員外，他有一個(gè)姑娘叫祝英臺(tái)，她生得聰明又美麗，不但會(huì)繡花剪鳳，還喜歡寫(xiě)字。

讀書(shū)。

她長(zhǎng)到十五六歲了，就一心想到外地的學(xué)館里去讀書(shū)但由于古時(shí)候女子不能進(jìn)學(xué)堂讀書(shū)，祝英臺(tái)只好日日倚在窗欄上，望著大街上身背著書(shū)箱來(lái)來(lái)往往的讀書(shū)人，心里羨慕極了可是怎么辦呢?英臺(tái)靈機(jī)一動(dòng)和丫鬟商量出一個(gè)好主意：假扮成男孩子的模樣去求學(xué)于是祝英臺(tái)打扮成一個(gè)公子模樣，丫鬟打扮成書(shū)童，倆人互相看了看，還挺像的，不禁高興地笑起來(lái)她倆走進(jìn)廳堂，正在喝茶的父親居然沒(méi)有認(rèn)出他們來(lái)，祝英臺(tái)一看連父親也瞞過(guò)了，別提多高興了，于是卸裝露出真相，使父親大為驚訝，嗔怪女兒調(diào)皮沒(méi)有規(guī)矩祝英臺(tái)趁機(jī)向父親說(shuō)了要外出求學(xué)的想法父親說(shuō)：“自古以來(lái)哪有女子外出求學(xué)的?即使是假扮成男的，在外生活也有許多不方便”可是祝英臺(tái)堅(jiān)決要去，祝員外夫婦開(kāi)始不同意，但經(jīng)不住英臺(tái)撒嬌哀求，只好答應(yīng)了。

第二天一清早，天剛蒙蒙亮，祝英臺(tái)假扮成男子，樣子十分英俊瀟灑，丫鬟扮作書(shū)童挑著書(shū)箱，辭別父母，帶著書(shū)箱，興高采烈地出發(fā)去杭州了。她們走了一程，覺(jué)著熱了，就來(lái)到路旁小亭子里休息。這時(shí)，路上走來(lái)一個(gè)書(shū)生和一個(gè)書(shū)童，也到亭子來(lái)歇腳，他們互相問(wèn)候，祝英臺(tái)才知道這位書(shū)生叫梁山伯，也是到學(xué)館求學(xué)的。祝英臺(tái)和梁山伯談得十分投機(jī)，兩人在亭子里就結(jié)拜成兄弟，梁山伯比祝英臺(tái)大兩歲，于是祝英臺(tái)稱(chēng)梁山伯為兄，梁山伯稱(chēng)祝英臺(tái)為弟，隨后高高興興一同上路了。祝英臺(tái)和梁山伯來(lái)到學(xué)館，拜見(jiàn)了老師。老師見(jiàn)到這兩位聰明英俊的少年來(lái)求學(xué)，很是高興。老師把他倆安排在同一張課桌上。

學(xué)習(xí)。

梁山伯對(duì)祝英臺(tái)像對(duì)自己的親弟弟一樣，十分關(guān)心愛(ài)護(hù)，兩個(gè)人從早到晚在一起，成了最要好的朋友。

祝英臺(tái)和梁山伯同住一個(gè)房間，祝英臺(tái)為了不讓梁山伯發(fā)現(xiàn)她是女的，她就把兩個(gè)書(shū)箱隔在倆人的床位中間，書(shū)箱上還放上滿(mǎn)滿(mǎn)一盆水，她告訴梁山伯睡覺(jué)時(shí)要老實(shí)，要是亂滾亂動(dòng)，把盆里的水弄灑了，她可要告訴老師重重地罰他。所以梁山伯總是規(guī)規(guī)矩矩，從不亂動(dòng)，一直沒(méi)有發(fā)現(xiàn)祝英臺(tái)是個(gè)女孩子。

春去秋來(lái)，一晃三年過(guò)去了，學(xué)年期滿(mǎn)，該是打點(diǎn)行裝，拜別老師，返回家鄉(xiāng)的時(shí)候了。同窗共燭整三載，梁山伯為人誠(chéng)懇熱情，學(xué)習(xí)勤奮，祝英臺(tái)已經(jīng)深深?lèi)?ài)上了她的梁兄，而梁山伯雖不知祝英臺(tái)是女生，但也對(duì)她十分傾慕。祝英臺(tái)將啟程回家的時(shí)候，梁山伯一定要親自送她。他二人一路上相依相隨，總是不愿意分手。祝英臺(tái)要向梁山伯表露自己的。

愛(ài)情。

又不便直說(shuō)只好打著許多比方來(lái)啟發(fā)梁山伯。他們看到河里有一對(duì)鵝祝英臺(tái)就唱道：前面來(lái)到一條河河里游著一對(duì)鵝公鵝就在前面游母鵝后面叫哥哥。老實(shí)厚道的梁山伯沒(méi)有聽(tīng)懂她的意思繼續(xù)往前走。祝英臺(tái)又唱了好幾首比喻男女愛(ài)情的歌梁山伯還是沒(méi)有明白。祝英臺(tái)開(kāi)玩笑說(shuō)：“你真是一只呆頭鵝!”祝英臺(tái)又指著池塘里的一對(duì)鴛鴦唱道：青青荷葉清水塘鴛鴦成對(duì)又成雙英臺(tái)若是紅妝女梁兄啊你愿不愿意“配鴛鴦”?梁山伯嘆了一口氣說(shuō)：“可惜你不是女紅妝啊!”祝英臺(tái)見(jiàn)梁山伯還是不明白便說(shuō)：“我家有個(gè)九妹我和她是雙胞胎長(zhǎng)得和我一模一樣我愿做媒讓九妹和你結(jié)為夫妻你愿意嗎?”梁山伯本來(lái)很愛(ài)祝英臺(tái)的才貌一聽(tīng)說(shuō)九妹和她生得一模一樣就高興地答應(yīng)了。梁山伯送了祝英臺(tái)好遠(yuǎn)二人才戀戀不舍地分手臨別的時(shí)候祝英臺(tái)和梁山伯約定在七月七日到祝家提親。

幾個(gè)月后，梁山伯前往祝家拜訪，結(jié)果令他又驚又喜。原來(lái)這時(shí)，他見(jiàn)到的祝英臺(tái)，已不再是那個(gè)清秀的小書(shū)生，而是一位年輕美貌的大姑娘?？勺T外哪會(huì)看得上這窮書(shū)生呢，他早已把女兒許配給了有錢(qián)人家的少爺馬公子。梁山伯聽(tīng)了這個(gè)消息后，又是吃驚，又是難過(guò)，心都碎了，倆人就抱頭痛哭起來(lái)，他們互相發(fā)誓，無(wú)論誰(shuí)也不能破壞他們之間深厚的愛(ài)情，兩個(gè)人要永遠(yuǎn)在一起。他們的哭聲被祝英臺(tái)的父親聽(tīng)見(jiàn)了，祝員外怒氣沖沖地跑上樓來(lái)，把梁山伯趕出家門(mén)，將祝英臺(tái)嚴(yán)加看管起來(lái)。

梁山伯回到家后，傷心極了，飯也吃不下，覺(jué)也睡不著，覺(jué)得萬(wàn)念俱灰，一病不起，沒(méi)多久就死去了。臨死之前，他告訴家里的人，他死后要把他埋在從祝家通往馬家去的路邊。

聽(tīng)到梁山伯去世的消息，一直在與父母抗?fàn)幰苑磳?duì)包辦婚姻的祝英臺(tái)反而突然變得異常鎮(zhèn)靜。她套上紅衣紅裙，走進(jìn)了迎親的花轎。迎親的隊(duì)伍一路敲鑼打鼓，好不熱鬧!花轎抬到半路上，忽然來(lái)了一陣大風(fēng)，吹得抬轎人走不動(dòng)了。這時(shí)丫鬟告訴祝英臺(tái)，前面就是梁山伯的墳?zāi)?，只?jiàn)祝英臺(tái)走出轎來(lái)，脫去紅裝，一身素服，緩緩地走到墳前，跪下來(lái)放聲大哭，霎。

時(shí)間。

電閃雷鳴，雷聲大作，“轟”的一聲，墳?zāi)购鋈涣验_(kāi)一條大縫，祝英臺(tái)似乎又見(jiàn)到了她的梁兄那溫柔的面龐，她微笑著縱身跳了進(jìn)去。接著又是一聲巨響，墳?zāi)购仙狭耍@時(shí)風(fēng)消云散，雨過(guò)天晴，天空出現(xiàn)了一道彩虹，各種野花在風(fēng)中輕柔地?fù)u曳，只見(jiàn)一對(duì)美麗的蝴蝶從墳頭飛出來(lái)，在陽(yáng)光下自由地翩翩起舞。

后來(lái)人們都說(shuō)，這對(duì)蝴蝶就是梁山伯和祝英臺(tái)變的，至今人們還把這種黑花紋、翠綠斑點(diǎn)、尾翼上有兩根長(zhǎng)長(zhǎng)飄帶的大蛺蝶，叫做梁山伯祝英臺(tái)呢。

傳說(shuō)峨眉山中，有條白蛇經(jīng)過(guò)千年修煉終于要化仙了，但王母娘娘提醒說(shuō)她剛修煉時(shí)曾經(jīng)被一個(gè)牧童救了一命，成仙之前要報(bào)牧童的恩。于是白素貞在妹妹小青的陪同下，化身成兩個(gè)美麗女子，來(lái)到人間尋恩人報(bào)恩，經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦，終于在杭州的斷橋邊找到了恩人，他已經(jīng)經(jīng)過(guò)幾世的輪回，今世他是一個(gè)學(xué)藥的秀才，從小孤苦，由錢(qián)塘的姐姐撫養(yǎng)長(zhǎng)大。

于是，白娘子便要報(bào)許仙一世的恩情，她與許仙在斷橋一見(jiàn)鐘情，成為結(jié)發(fā)夫妻。她是個(gè)賢惠的女子，對(duì)許仙敬重有佳，許仙在藥堂學(xué)藥，她在家里里外外操持家務(wù)。幾年后，在白娘子的幫助下，許仙在杭州城里開(kāi)了一間藥店“保和堂”。她懸壺濟(jì)世，樂(lè)善好施，被人們成為“白娘子”。

她為了許仙，受盡磨難。蛇是不能喝雄黃酒的，尤其在熱天的時(shí)候。但是為了許仙高興，她不忍看官人失望的臉色，在端午節(jié)冒險(xiǎn)喝下雄黃酒，卻因?yàn)樯響蚜?，法力失效而變回原形。許仙經(jīng)不住嚇，頓時(shí)被嚇得魂飛魄散，死在床前。白娘子為救許仙，冒著生命危險(xiǎn)，下地獄，斗鐘馗，上仙山，偷靈芝，最終，上天為之動(dòng)容。南極仙翁破例贈(zèng)草，救回許仙。

但生活不是一帆風(fēng)順的，以捉妖拿怪來(lái)修行的千年老龜法海發(fā)現(xiàn)了白蛇。為使自己盡快成仙，他要降服白娘子。他為了靠近白素貞，化身成金山寺的和尚，為了抓住白娘子，他不惜幫助奸佞，壞事做盡，但每次都被白娘子化險(xiǎn)為夷。法海一計(jì)不成，又生一計(jì)。他趁龍王爺生日，許仙上金山寺進(jìn)香，謊言欺騙善良的許仙，將其軟禁，逼迫白娘子現(xiàn)身。

白娘子為救許仙，求法海放人，法海競(jìng)逼迫身懷六甲的白娘子以膝為腿，跪著上山。千難萬(wàn)難，金山寺臺(tái)階千千萬(wàn)，白娘子的衣服磨破了，膝蓋跪腫了，最終上了山，法海卻信口開(kāi)河，并且打傷了小青。最終法海惹怒了白娘子，白娘子一氣之下，水漫金山寺，但她已有孕在身，斗不過(guò)法海，只得與小青回到杭州。白娘子與小青重到斷橋，正在含悲發(fā)愁，與逃出金山寺來(lái)杭州尋妻的許仙相遇。小青恨許仙輕信法海，舉劍就砍。白娘子對(duì)丈夫又怨又愛(ài)，竭力勸阻。許仙悔恨辜負(fù)白娘子深情厚愛(ài)，連連賠罪，夫妻倆言歸于好。

法海卻不肯善罷甘休，竟從鎮(zhèn)江趕到杭州，趁白娘子生了兒子身體虛弱，用金缽罩住她，又把她鎮(zhèn)壓到雷峰塔底，揚(yáng)言：白娘子若想脫身，除非“雷峰塔倒，西湖水干?！庇采牟鹕⒘嗽S仙夫妻，白娘子母子。小青斗不過(guò)法海，只得只身逃回峨眉山中刻苦修煉，武功法力大有長(zhǎng)進(jìn)，重來(lái)西湖營(yíng)救白娘子。白素貞的兒子文曲星許夢(mèng)蛟在許仙撫養(yǎng)下長(zhǎng)大成人，赴京應(yīng)考高中狀元，到雷峰塔前向母親報(bào)捷。

小青和許夢(mèng)蛟、許仙在雷峰塔下重逢。許夢(mèng)蛟為救母親，苦跪雷峰塔，疏導(dǎo)西湖水，最終，

雷鋒。

塔倒，母子團(tuán)聚。

法海則因?yàn)樽鲪憾喽耍Υ鬁p，再也抵擋不住含恨苦修的小青蛇，最終被小青逼到西湖旁邊，跳進(jìn)湖里尋求庇護(hù)。最后，他看見(jiàn)螃蟹的肚臍下有一絲縫隙，便一頭鉆了進(jìn)去。螃蟹把肚臍一縮，法海和尚就被關(guān)在里面了。

一頭鉆了進(jìn)去。螃蟹把肚臍一縮，法海和尚就被關(guān)在里面了。

法海和尚被關(guān)在螃蟹肚子里，從此再也不敢出來(lái)。原先，螃蟹是直著走路的，自從肚子里鉆進(jìn)了那橫行霸道的法海和尚，就再也直走不得，只好橫著爬行了。直到今天，我們吃螃蟹的時(shí)候，揭開(kāi)它的背殼，還能在里面找到這個(gè)躲著的禿頭和尚呢!

劉三姐是天上的歌仙。相傳唐代，在羅城與宜山交界的天洞之濱，有個(gè)美麗的小山村，村中有一位叫劉三姐的壯族姑娘，她自幼父母雙亡，靠哥劉二撫養(yǎng)長(zhǎng)大，兄妹二人以打柴、捕魚(yú)為生，相依為命。三姐勤勞聰明，紡紗織布是巧手，而且長(zhǎng)得宛如出水芙蓉一般，容貌絕倫。劉三姐喜歡唱山歌，她的山歌遠(yuǎn)近聞名，故遠(yuǎn)近歌手經(jīng)常聚集其村，爭(zhēng)相與她對(duì)歌、學(xué)歌。

劉三姐心地善良，嫉惡如仇，但她一個(gè)弱女子，幫不了什么忙。所以劉三姐看到有不平的事，就用山歌唱出窮人的心聲和不平。她常常因此得罪土豪劣紳。當(dāng)?shù)赜袀€(gè)財(cái)主莫懷仁欺壓百姓，貪其美貌，欲占為妾，遭到她的拒絕和奚落，莫懷仁的臭名遠(yuǎn)揚(yáng)，因此莫懷仁對(duì)劉三姐恨之入骨。

莫懷仁企圖禁歌，又被劉三姐用山歌駁得理屈詞窮。他又請(qǐng)來(lái)三個(gè)秀才與劉三姐對(duì)歌，又被劉三姐等弄得丑態(tài)百出，大敗而歸。莫懷仁惱羞成怒，不惜耗費(fèi)家財(cái)去勾結(jié)官府，咬ya切齒把劉三姐置于死地而后快。為免遭毒手，三姐揩同哥哥在眾鄉(xiāng)親的幫助下，趁天黑乘竹筏，順流沿天河直下龍江后入柳江，輾轉(zhuǎn)來(lái)到柳州，在小龍?zhí)洞暹叺牧Ⅳ~(yú)峰東麓小巖洞居住。

來(lái)到柳州以后，三姐那忠厚老實(shí)的哥哥劉二怕三姐又唱歌再招惹是非，便想方設(shè)法來(lái)阻止。一天，他從河邊撿回一塊又圓又厚的鵝卵石丟給三姐，說(shuō)：“三妹，用你的手帕角在石頭中間鉆個(gè)洞，把手帕穿過(guò)去!若穿不過(guò)去就不準(zhǔn)你出去唱歌!”接著鐵青著臉一字一頓地補(bǔ)充道：“為兄說(shuō)一不二，絕無(wú)戲言?！比憧粗绺绲臐M(mǎn)臉慍色，哪里還敢像往常那樣據(jù)理爭(zhēng)辯，拾起丟在面前的石頭，暗忖道：“我又不是神仙，手帕角怎能穿得過(guò)去?”她下意識(shí)地試穿，并唱道：哥發(fā)癲，拿塊石頭給妹穿，軟布穿石怎得過(guò)?除非凡妹變神仙!”

“管你是凡人也好，神仙也好，為兄一言既出，絕不更改!”哥哥像是吃了秤砣——鐵了心，不讓她唱歌了。

誰(shuí)料三姐凄切婉轉(zhuǎn)的歌聲直上霄漢，傳到了天宮七仙女的耳里，七仙女非常感動(dòng)，恐三姐從此歌斷失傳，于是施展法術(shù)，從發(fā)上取下一根頭發(fā)簪甩袖向凡間劉三姐手中的石塊射去，不偏不歪，把石頭穿了一個(gè)圓圓的洞。三姐無(wú)意中見(jiàn)手帕穿過(guò)石頭，心中暗喜，張開(kāi)甜潤(rùn)的嗓子：“哎……穿呀穿，柔能克剛好心歡，歌似滔滔柳江水，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)永不斷!”從此，劉三姐的歌聲又縈繞回魚(yú)峰山頂、樹(shù)梢，慕名來(lái)學(xué)歌的對(duì)歌的連續(xù)不斷。

后來(lái)，三姐在柳州的蹤跡被莫懷仁偵知，他又用重金買(mǎi)通官府，派出眾多官兵將立魚(yú)峰團(tuán)團(tuán)圍住，來(lái)勢(shì)洶洶，要鄉(xiāng)親們交出三姐，不然就把鄉(xiāng)親們殺掉，三姐不忍心使鄉(xiāng)親流血和受牽連，毅然上山跳入小龍?zhí)吨小?/p>

正當(dāng)劉三姐縱身一跳的時(shí)候，頓時(shí)狂風(fēng)大作，天昏地暗，隨著一道紅光，一條金色的大鯉魚(yú)從小龍?zhí)吨袥_出，把三姐馱住，飛上云霄。劉三姐就這樣騎著魚(yú)上天，到天宮成了歌仙，而她的山歌，人們?nèi)允来鷤鞒?。為紀(jì)念她在柳州傳唱的功績(jī)，人們?cè)诹Ⅳ~(yú)峰的三姐巖里，塑了一尊她的石像，一直供奉。

經(jīng)典傳統(tǒng)文化故事如何寫(xiě)篇四

春秋時(shí)代，晉國(guó)宮廷發(fā)生內(nèi)亂。晉國(guó)太子重耳的同父異母兄弟和后母驪姬想除掉他，奪其王位。為了逃避他們的迫害，晉國(guó)太子重耳流亡在外，還有忠臣介子推等人。

有一日，他們?cè)诖笊街忻月?，糧斷援絕。介子推于是割下自己大腿的肉，煮成湯，解重耳之饑，重耳十分感動(dòng)。

十九年后，重耳返回晉國(guó)，成為一國(guó)之君，史稱(chēng)晉文公。當(dāng)時(shí)，他為褒揚(yáng)群臣輔佐之功，對(duì)他們論功行賞，唯獨(dú)忘了介子推。介子推乃品格高尚之人，并不去邀功請(qǐng)賞，而是悄悄回到家鄉(xiāng)，帶著母親，隱居綿山。晉文公懊悔之下，派人請(qǐng)介子推出山。介子推執(zhí)意不出。后來(lái)，晉文公欲燒山逼介子推出來(lái)受賞，結(jié)果卻意外燒死了介子推和他的母親。

晉文公十分悲痛，為表悼念之情，下令將二人埋在大柳樹(shù)下，并把綿山改稱(chēng)為“介山”。同時(shí)規(guī)定每年這一天，禁止生火，只吃冷食，紀(jì)念介子推。這就是“寒食節(jié)”。

當(dāng)時(shí)，人們紛紛攜帶食品往介子推墳?zāi)股蠏吣辜漓耄o(jì)念他，于是又形成寒食節(jié)掃墓。寒食節(jié)和清明節(jié)本來(lái)屬于兩個(gè)節(jié)日，由于日子相近，到了唐代，這兩個(gè)節(jié)日就合二為一了。于是，就出現(xiàn)清明掃墓的習(xí)俗。

經(jīng)典傳統(tǒng)文化故事如何寫(xiě)篇五

【傳統(tǒng)故事】三國(guó)時(shí)期有個(gè)著名的書(shū)法家叫鐘繇，他是楷書(shū)的創(chuàng)始人。鐘繇小時(shí)候聰穎好學(xué)，酷愛(ài)書(shū)法藝術(shù)。為了練習(xí)書(shū)法，他經(jīng)常不分白天黑夜、不分場(chǎng)合地點(diǎn)練習(xí)書(shū)法。有一次，他與小伙伴們?cè)谝黄鹜嫠r(shí)，還趁玩耍的間隙蹲在地上寫(xiě)字呢！他的一生有三十多年時(shí)間在練習(xí)書(shū)法。

功夫不負(fù)有心人，經(jīng)過(guò)堅(jiān)持不懈的努力，鐘繇終于成了一代書(shū)法名家。后來(lái)，有人登門(mén)去向鐘繇請(qǐng)教書(shū)法秘訣，鐘繇笑著說(shuō)：“我哪有什么秘訣??！我只不過(guò)是比別人更加努力一點(diǎn)，付出的心血更多一些罷了?！?/p>

【人生感悟】有耕耘就有收獲，有泥土就會(huì)有綠蔭，有艷陽(yáng)也會(huì)有陰雨。一個(gè)耕耘者只要認(rèn)認(rèn)真真地勞動(dòng)，定會(huì)有果實(shí)可收，也定能得到人們的愛(ài)戴。在學(xué)習(xí)生活中，當(dāng)我們看到別人取得收獲的時(shí)候，有何感想？是喜悅，是嫉妒，是不屑一顧，還是其它？“天道酬勤”，看到別人的收獲，不論如何，我們正確的態(tài)度應(yīng)該是“臨淵羨魚(yú)，不如退而結(jié)網(wǎng)”。大家應(yīng)該去思索，自己該如何去做才能不負(fù)這大好時(shí)光，才能使自己的生命不致虛度。

經(jīng)典傳統(tǒng)文化故事如何寫(xiě)篇六

儒家文化以儒家思想為指導(dǎo)的文化流派。儒家學(xué)說(shuō)為春秋時(shí)期孔丘所創(chuàng)，倡導(dǎo)血親人倫、現(xiàn)世事功、修身存養(yǎng)、道德理性，其中心思想是孝、弟、忠、信、禮、義、廉、恥，其核心是“仁”。儒家學(xué)說(shuō)經(jīng)歷代統(tǒng)治者的推崇，以及孔子后學(xué)的發(fā)展和傳承，使其對(duì)中國(guó)文化的發(fā)展起了決定性的作用，在中國(guó)文化的深層觀念中，無(wú)不打著儒家思想的烙印。

濟(jì)寧是儒家文化的發(fā)祥地，后人稱(chēng)這里問(wèn)圣賢之鄉(xiāng)，“儒家五圣”均在濟(jì)寧。

孔子（前551-前479）儒家思想創(chuàng)始人，列為“儒家五圣”之首，名丘，字仲尼，春秋后期魯國(guó)人。公元前551年9月28日（夏歷八月二十七日）生于魯國(guó)陬邑昌平鄉(xiāng)（今山東省曲阜市東南的魯源村）；公元前479年4月11日（農(nóng)歷二月十一日）逝世，享年72歲，葬于曲阜城北泗水之上，即今日孔林所在地。其與孔府、孔廟并稱(chēng)“三孔”，于1994年被列為世界文化遺產(chǎn)。

亞圣孟子，（前372年－前289年），名軻，字子輿（待考，一說(shuō)字子車(chē)或子居）。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魯國(guó)人，魯國(guó)慶父后裔。中國(guó)古代著名思想家、教育家，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家代表人物。著有《孟子》一書(shū)。孟子繼承并發(fā)揚(yáng)了孔子的思想，成為僅次于孔子的一代儒家宗師，有“亞圣”之稱(chēng)，與孔子合稱(chēng)為“孔孟”。

孟子三歲喪父，孟母艱辛地將他撫養(yǎng)成人，孟母管束甚嚴(yán)，其“孟母三遷”、“孟母斷織”等故事，成為千古美談孟子，是后世母教之典范。

復(fù)圣顏?zhàn)樱ㄇ?21～前481年）春秋末魯國(guó)人。名回，字子淵，亦顏淵，孔子最得意弟子?！队阂病氛f(shuō)他“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂(yōu)，回也不改其樂(lè)”。他為人謙遜好學(xué)，“不遷怒，不貳過(guò)”。他異常尊重老師，對(duì)孔子無(wú)事不從無(wú)言不悅。以德行著稱(chēng)，孔子稱(chēng)贊他“賢哉回也”，“回也，其心三月不違反、仁”（《雍也》）。不幸早死。自漢代起，顏回被列為七十二賢之首，有時(shí)祭孔時(shí)獨(dú)以顏回配享。此后歷代統(tǒng)治者不斷追加謚號(hào):唐太宗尊之為“先師”，唐玄宗尊之為“兗公”，宋真宗加封為“兗國(guó)公”，元文宗又尊為“兗國(guó)復(fù)圣公”。明嘉靖九年改稱(chēng)“復(fù)圣”。山東曲阜還有“復(fù)圣廟”。

宗圣曾子（前505～前432），姓曾，名參，字子輿，春秋末年魯國(guó)南武城（今山東嘉祥縣）人。十六歲拜孔子為師，他勤奮好學(xué)，頗得孔子真?zhèn)?。積極推行儒家主張，傳播儒家思想。孔子的孫子孔汲（子思子）師從參公，又傳授給孟子。因之，曾參上承孔子之道，下啟思孟學(xué)派，對(duì)孔子的儒學(xué)學(xué)派思想既有繼承，又有發(fā)展和建樹(shù)。他的修齊治平的政治觀，省身、慎獨(dú)的修養(yǎng)觀，以孝為本的孝道觀影響中國(guó)兩千多年，至今仍具有及其寶貴的的社會(huì)意義和實(shí)用價(jià)值，是當(dāng)今建立和諧社會(huì)的，豐富的思想道德?tīng)I(yíng)養(yǎng)。

述圣子思子，名孔伋，字子思，孔子嫡孫。生于東周敬王三十七年（公元前483年），卒于周威烈王二十四年（公元前402年），終年八十二歲。

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的思想家。子思受教于孔子的高足曾參，孔子的思想學(xué)說(shuō)由曾參傳子思，子思的門(mén)人再傳孟子。后人把子思、孟子并稱(chēng)為思孟學(xué)派，因而子思上承曾參，下啟孟子，在孔孟“道統(tǒng)”的傳承中有重要地位。

運(yùn)河文化。

陶下形成了其極具特色的運(yùn)河文化。濟(jì)寧也被稱(chēng)為“運(yùn)河之都”。

濟(jì)寧位于京航大運(yùn)河的中點(diǎn)，是運(yùn)河與黃河的交匯處，又是整條運(yùn)河海拔最高處，故有“河脊”之稱(chēng)。堪與都江堰工程媲美的南旺分水樞紐工程，是運(yùn)河全線科技含量最高的工程，也是濟(jì)寧之所以被譽(yù)為“運(yùn)河之都”的重要砝碼。早在元代，僅濟(jì)寧一個(gè)碼頭就轉(zhuǎn)運(yùn)30萬(wàn)擔(dān)皇糧，占全國(guó)北調(diào)南糧的三分之一。每日里河道內(nèi)帆檣如林，舟船如練，官船商舟，畫(huà)舫游艇，千帆競(jìng)發(fā)，百舸爭(zhēng)流，船工搖漿擊水，拉纖號(hào)子響徹云霄，河兩岸百物堆山，商賈云集，南船北馬，人煙擁簇，酒樓歌館，笙歌喧嚷，一片熱鬧繁榮景象。濟(jì)寧由此成為魯西南軍事、政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心，號(hào)稱(chēng)“江北小蘇州”。當(dāng)時(shí)總管運(yùn)河的最高行政管理機(jī)構(gòu)“河道總督衙門(mén)”就設(shè)在濟(jì)寧。

今天，漕運(yùn)當(dāng)然早已廢止，濟(jì)寧以北也常常斷航，不過(guò)盛產(chǎn)煤炭的濟(jì)寧仍靠這條運(yùn)河北煤南運(yùn)，其中的60%運(yùn)往蘇州、浙江、上海。

經(jīng)典傳統(tǒng)文化故事如何寫(xiě)篇七

【傳統(tǒng)故事】呂蒙是三國(guó)時(shí)期東吳的名將。他出身貧寒，所以他讀書(shū)不多，懂得的知識(shí)很少。有一次，吳王孫權(quán)勸他多讀些書(shū)，說(shuō)讀書(shū)對(duì)治軍有很大的益處。呂蒙就決定下一番苦功夫，不辜負(fù)吳王的期望。從那以后，呂蒙不管軍務(wù)如何繁忙，每天都要抽出一些時(shí)間讀書(shū)，漸漸地，學(xué)問(wèn)大有長(zhǎng)進(jìn)。

一天，東吳大都督魯肅跟呂蒙談起了軍事。呂蒙提出的見(jiàn)解非常深刻而精辟。魯肅聽(tīng)后，覺(jué)得他跟自己以往印象中重武輕文的呂蒙大不相同，就大為贊賞。呂蒙開(kāi)玩笑地說(shuō)：“咱們?nèi)詹灰?jiàn)，你當(dāng)然要刮目相看（擦亮眼睛看人，即另眼相看了）了呀！”

【人生感悟】呂蒙的先天條件并不好，但他具有不斷進(jìn)取的精神，所以最終達(dá)到智勇兼全。對(duì)青少年來(lái)說(shuō)，為了今后堂堂正正地做人，能夠適應(yīng)社會(huì)的需要和滿(mǎn)足自己的生存需要，必須從現(xiàn)在開(kāi)始，抓緊寶貴的學(xué)習(xí)時(shí)間和機(jī)會(huì)，培養(yǎng)好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法，培養(yǎng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，樹(shù)立憂(yōu)患意識(shí)。

經(jīng)典傳統(tǒng)文化故事如何寫(xiě)篇八

古時(shí)候，祝家莊有個(gè)姓祝的地主，人稱(chēng)祝員外，他有一個(gè)姑娘叫祝英臺(tái)，她生得聰明又美麗，不但會(huì)繡花剪鳳，還喜歡寫(xiě)字讀書(shū)。她長(zhǎng)到十五六歲了，就一心想到外地的學(xué)館里去讀書(shū)。但由于古時(shí)候女子不能進(jìn)學(xué)堂讀書(shū)，祝英臺(tái)只好日日倚在窗欄上，望著大街上身背著書(shū)箱來(lái)來(lái)往往的讀書(shū)人，心里羨慕極了?？墒窃趺崔k呢?英臺(tái)靈機(jī)一動(dòng)和丫鬟商量出一個(gè)好主意：假扮成男孩子的模樣去求學(xué)。于是祝英臺(tái)打扮成一個(gè)公子模樣，丫鬟打扮成書(shū)童，倆人互相看了看，還挺像的，不禁高興地笑起來(lái)。她倆走進(jìn)廳堂，正在喝茶的父親居然沒(méi)有認(rèn)出他們來(lái)，祝英臺(tái)一看連父親也瞞過(guò)了，別提多高興了，于是卸裝露出真相，使父親大為驚訝，嗔怪女兒調(diào)皮沒(méi)有規(guī)矩。祝英臺(tái)趁機(jī)向父親說(shuō)了要外出求學(xué)的想法。父親說(shuō)：“自古以來(lái)哪有女子外出求學(xué)的?即使是假扮成男的，在外生活也有許多不方便?！笨墒亲Ｓ⑴_(tái)堅(jiān)決要去，祝員外夫婦開(kāi)始不同意，但經(jīng)不住英臺(tái)撒嬌哀求，只好答應(yīng)了。

第二天一清早，天剛蒙蒙亮，祝英臺(tái)假扮成男子，樣子十分英俊瀟灑，丫鬟扮作書(shū)童挑著書(shū)箱，辭別父母，帶著書(shū)箱，興高采烈地出發(fā)去杭州了。她們走了一程，覺(jué)著熱了，就來(lái)到路旁小亭子里休息。這時(shí)，路上走來(lái)一個(gè)書(shū)生和一個(gè)書(shū)童，也到亭子來(lái)歇腳，他們互相問(wèn)候，祝英臺(tái)才知道這位書(shū)生叫梁山伯，也是到學(xué)館求學(xué)的。祝英臺(tái)和梁山伯談得十分投機(jī)，兩人在亭子里就結(jié)拜成兄弟，梁山伯比祝英臺(tái)大兩歲，于是祝英臺(tái)稱(chēng)梁山伯為兄，梁山伯稱(chēng)祝英臺(tái)為弟，隨后高高興興一同上路了。祝英臺(tái)和梁山伯來(lái)到學(xué)館，拜見(jiàn)了老師。老師見(jiàn)到這兩位聰明英俊的少年來(lái)求學(xué)，很是高興。老師把他倆安排在同一張課桌上學(xué)習(xí)。梁山伯對(duì)祝英臺(tái)像對(duì)自己的親弟弟一樣，十分關(guān)心愛(ài)護(hù)，兩個(gè)人從早到晚在一起，成了最要好的朋友。

祝英臺(tái)和梁山伯同住一個(gè)房間，祝英臺(tái)為了不讓梁山伯發(fā)現(xiàn)她是女的，她就把兩個(gè)書(shū)箱隔在倆人的床位中間，書(shū)箱上還放上滿(mǎn)滿(mǎn)一盆水，她告訴梁山伯睡覺(jué)時(shí)要老實(shí)，要是亂滾亂動(dòng)，把盆里的水弄灑了，她可要告訴老師重重地罰他。所以梁山伯總是規(guī)規(guī)矩矩，從不亂動(dòng)，一直沒(méi)有發(fā)現(xiàn)祝英臺(tái)是個(gè)女孩子。

春去秋來(lái)，一晃三年過(guò)去了，學(xué)年期滿(mǎn)，該是打點(diǎn)行裝，拜別老師，返回家鄉(xiāng)的時(shí)候了。同窗共燭整三載，梁山伯為人誠(chéng)懇熱情，學(xué)習(xí)勤奮，祝英臺(tái)已經(jīng)深深?lèi)?ài)上了她的梁兄，而梁山伯雖不知祝英臺(tái)是女生，但也對(duì)她十分傾慕。祝英臺(tái)將啟程回家的時(shí)候，梁山伯一定要親自送她。他二人一路上相依相隨，總是不愿意分手。祝英臺(tái)要向梁山伯表露自己的愛(ài)情，又不便直說(shuō)，只好打著許多比方來(lái)啟發(fā)梁山伯。他們看到河里有一對(duì)鵝，祝英臺(tái)就唱道：前面來(lái)到一條河，河里游著一對(duì)鵝，公鵝就在前面游，母鵝后面叫哥哥。老實(shí)厚道的梁山伯沒(méi)有聽(tīng)懂她的意思，繼續(xù)往前走。祝英臺(tái)又唱了好幾首比喻男女愛(ài)情的歌，梁山伯還是沒(méi)有明白。祝英臺(tái)開(kāi)玩笑說(shuō)：“你真是一只呆頭鵝!”祝英臺(tái)又指著池塘里的一對(duì)鴛鴦唱道：青青荷葉清水塘，鴛鴦成對(duì)又成雙，英臺(tái)若是紅妝女，梁兄啊，你愿不愿意“配鴛鴦”?梁山伯嘆了一口氣說(shuō)：“可惜你不是女紅妝啊!”祝英臺(tái)見(jiàn)梁山伯還是不明白，便說(shuō)：“我家有個(gè)九妹，我和她是雙胞胎，長(zhǎng)得和我一模一樣，我愿做媒，讓九妹和你結(jié)為夫妻，你愿意嗎?”梁山伯本來(lái)很愛(ài)祝英臺(tái)的才貌，一聽(tīng)說(shuō)九妹和她生得一模一樣，就高興地答應(yīng)了。梁山伯送了祝英臺(tái)好遠(yuǎn)，二人才戀戀不舍地分手，臨別的時(shí)候，祝英臺(tái)和梁山伯約定在七月七日到祝家提親。

幾個(gè)月后，梁山伯前往祝家拜訪，結(jié)果令他又驚又喜。原來(lái)這時(shí)，他見(jiàn)到的祝英臺(tái)，已不再是那個(gè)清秀的小書(shū)生，而是一位年輕美貌的大姑娘?？勺T外哪會(huì)看得上這窮書(shū)生呢，他早已把女兒許配給了有錢(qián)人家的少爺馬公子。梁山伯聽(tīng)了這個(gè)消息后，又是吃驚，又是難過(guò)，心都碎了，倆人就抱頭痛哭起來(lái)，他們互相發(fā)誓，無(wú)論誰(shuí)也不能破壞他們之間深厚的愛(ài)情，兩個(gè)人要永遠(yuǎn)在一起。他們的哭聲被祝英臺(tái)的父親聽(tīng)見(jiàn)了，祝員外怒氣沖沖地跑上樓來(lái)，把梁山伯趕出家門(mén)，將祝英臺(tái)嚴(yán)加看管起來(lái)。

梁山伯回到家后，傷心極了，飯也吃不下，覺(jué)也睡不著，覺(jué)得萬(wàn)念俱灰，一病不起，沒(méi)多久就死去了。臨死之前，他告訴家里的人，他死后要把他埋在從祝家通往馬家去的路邊。

聽(tīng)到梁山伯去世的消息，一直在與父母抗?fàn)幰苑磳?duì)包辦婚姻的祝英臺(tái)反而突然變得異常鎮(zhèn)靜。她套上紅衣紅裙，走進(jìn)了迎親的花轎。迎親的隊(duì)伍一路敲鑼打鼓，好不熱鬧!花轎抬到半路上，忽然來(lái)了一陣大風(fēng)，吹得抬轎人走不動(dòng)了。這時(shí)丫鬟告訴祝英臺(tái)，前面就是梁山伯的墳?zāi)?，只?jiàn)祝英臺(tái)走出轎來(lái)，脫去紅裝，一身素服，緩緩地走到墳前，跪下來(lái)放聲大哭，霎時(shí)間電閃雷鳴，雷聲大作，“轟”的一聲，墳?zāi)购鋈涣验_(kāi)一條大縫，祝英臺(tái)似乎又見(jiàn)到了她的梁兄那溫柔的面龐，她微笑著縱身跳了進(jìn)去。接著又是一聲巨響，墳?zāi)购仙狭耍@時(shí)風(fēng)消云散，雨過(guò)天晴，天空出現(xiàn)了一道彩虹，各種野花在風(fēng)中輕柔地?fù)u曳，只見(jiàn)一對(duì)美麗的蝴蝶從墳頭飛出來(lái)，在陽(yáng)光下自由地翩翩起舞。

后來(lái)人們都說(shuō)，這對(duì)蝴蝶就是梁山伯和祝英臺(tái)變的，至今人們還把這種黑花紋、翠綠斑點(diǎn)、尾翼上有兩根長(zhǎng)長(zhǎng)飄帶的大蛺蝶，叫做梁山伯祝英臺(tái)呢。

經(jīng)典傳統(tǒng)文化故事如何寫(xiě)篇九

傳說(shuō)峨眉山中，有條白蛇經(jīng)過(guò)千年修煉終于要化仙了，但王母娘娘提醒說(shuō)她剛修煉時(shí)曾經(jīng)被一個(gè)牧童救了一命，成仙之前要報(bào)牧童的恩。于是白素貞在妹妹小青的陪同下，化身成兩個(gè)美麗女子，來(lái)到人間尋恩人報(bào)恩，經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦，終于在杭州的斷橋邊找到了恩人，他已經(jīng)經(jīng)過(guò)幾世的輪回，今世他是一個(gè)學(xué)藥的秀才，從小孤苦，由錢(qián)塘的姐姐撫養(yǎng)長(zhǎng)大。

于是，白娘子便要報(bào)許仙一世的恩情，她與許仙在斷橋一見(jiàn)鐘情，成為結(jié)發(fā)夫妻。她是個(gè)賢惠的女子，對(duì)許仙敬重有佳，許仙在藥堂學(xué)藥，她在家里里外外操持家務(wù)。幾年后，在白娘子的幫助下，許仙在杭州城里開(kāi)了一間藥店“保和堂”。她懸壺濟(jì)世，樂(lè)善好施，被人們成為“白娘子”。

她為了許仙，受盡磨難。蛇是不能喝雄黃酒的，尤其在熱天的時(shí)候。但是為了許仙高興，她不忍看官人失望的臉色，在端午節(jié)冒險(xiǎn)喝下雄黃酒，卻因?yàn)樯響蚜?，法力失效而變回原形。許仙經(jīng)不住嚇，頓時(shí)被嚇得魂飛魄散，死在床前。白娘子為救許仙，冒著生命危險(xiǎn)，下地獄，斗鐘馗，上仙山，偷靈芝，最終，上天為之動(dòng)容。南極仙翁破例贈(zèng)草，救回許仙。

但生活不是一帆風(fēng)順的，以捉妖拿怪來(lái)修行的千年老龜法海發(fā)現(xiàn)了白蛇。為使自己盡快成仙，他要降服白娘子。他為了靠近白素貞，化身成金山寺的和尚，為了抓住白娘子，他不惜幫助奸佞，壞事做盡，但每次都被白娘子化險(xiǎn)為夷。法海一計(jì)不成，又生一計(jì)。他趁龍王爺生日，許仙上金山寺進(jìn)香，謊言欺騙善良的許仙，將其軟禁，逼迫白娘子現(xiàn)身。

白娘子為救許仙，求法海放人，法海競(jìng)逼迫身懷六甲的白娘子以膝為腿，跪著上山。千難萬(wàn)難，金山寺臺(tái)階千千萬(wàn)，白娘子的衣服磨破了，膝蓋跪腫了，最終上了山，法海卻信口開(kāi)河，并且打傷了小青。最終法海惹怒了白娘子，白娘子一氣之下，水漫金山寺，但她已有孕在身，斗不過(guò)法海，只得與小青回到杭州。白娘子與小青重到斷橋，正在含悲發(fā)愁，與逃出金山寺來(lái)杭州尋妻的許仙相遇。小青恨許仙輕信法海，舉劍就砍。白娘子對(duì)丈夫又怨又愛(ài)，竭力勸阻。許仙悔恨辜負(fù)白娘子深情厚愛(ài)，連連賠罪，夫妻倆言歸于好。

法海卻不肯善罷甘休，竟從鎮(zhèn)江趕到杭州，趁白娘子生了兒子身體虛弱，用金缽罩住她，又把她鎮(zhèn)壓到雷峰塔底，揚(yáng)言：白娘子若想脫身，除非“雷峰塔倒，西湖水干?！庇采牟鹕⒘嗽S仙夫妻，白娘子母子。小青斗不過(guò)法海，只得只身逃回峨眉山中刻苦修煉，武功法力大有長(zhǎng)進(jìn)，重來(lái)西湖營(yíng)救白娘子。白素貞的兒子文曲星許夢(mèng)蛟在許仙撫養(yǎng)下長(zhǎng)大成人，赴京應(yīng)考高中狀元，到雷峰塔前向母親報(bào)捷。

小青和許夢(mèng)蛟、許仙在雷峰塔下重逢。許夢(mèng)蛟為救母親，苦跪雷峰塔，疏導(dǎo)西湖水，最終，雷鋒塔倒，母子團(tuán)聚。

法海則因?yàn)樽鲪憾喽耍Υ鬁p，再也抵擋不住含恨苦修的小青蛇，最終被小青逼到西湖旁邊，跳進(jìn)湖里尋求庇護(hù)。最后，他看見(jiàn)螃蟹的肚臍下有一絲縫隙，便一頭鉆了進(jìn)去。螃蟹把肚臍一縮，法海和尚就被關(guān)在里面了。

一頭鉆了進(jìn)去。螃蟹把肚臍一縮，法海和尚就被關(guān)在里面了。

法海和尚被關(guān)在螃蟹肚子里，從此再也不敢出來(lái)。原先，螃蟹是直著走路的，自從肚子里鉆進(jìn)了那橫行霸道的法海和尚，就再也直走不得，只好橫著爬行了。直到今天，我們吃螃蟹的時(shí)候，揭開(kāi)它的背殼，還能在里面找到這個(gè)躲著的禿頭和尚呢!

經(jīng)典傳統(tǒng)文化故事如何寫(xiě)篇十

以前，有個(gè)人名叫劉槐，上有古稀老父，下有年幼孩兒，與妻子共管家計(jì)，日子尚且過(guò)得去。但劉槐夫婦總覺(jué)得老父是個(gè)累贅，能吃不能做。老的多活一天，他們夫婦便多苦一天。

一年冬天，劉槐和妻子計(jì)謀，趁隆冬臘月，將老的抬上山，像拋破舊物一樣丟出去，免得辦后事。

劉槐找來(lái)了一個(gè)籮筐，老人被安置在籮筐里，由劉槐和兒子抬出去。老人問(wèn)：“要把我抬到哪里去呢？”兒子說(shuō)：“讓你上山看看風(fēng)景?！?/p>

老人被抬到山上來(lái)了，劉槐把老父丟在山洞里，便叫兒子趕快下山。

兒子說(shuō)要把籮筐拾回去。

劉槐說(shuō)：“一起丟了，還要籮筐做什么？”

兒子說(shuō)：“還有用呢！我把籮筐拾回家保存起來(lái)，以后等你老了，能吃不能做時(shí)，我還要和我的兒子——你的`孫子，將你抬到這山洞里來(lái)似丟破舊物一樣丟哩?！?/p>

劉槐聽(tīng)了，好似五雷轟頂，既震驚又羞愧，對(duì)兒子說(shuō)：“不丟了，不丟了，我們抬爺爺回家去吧！”

經(jīng)典傳統(tǒng)文化故事如何寫(xiě)篇十一

孔子既注重禮貌，又很強(qiáng)調(diào)要有真情實(shí)感。他很富有同情心。本來(lái)孔子好唱歌，但是遇到人家辦喪事的時(shí)候，這一天他就不再唱歌了。在死了親屬的'人旁邊吃飯，他不曾吃飽過(guò)。他看見(jiàn)盲人、穿孝服的人，即使對(duì)方年輕，也一定站起來(lái)；路上碰到的也趕快迎上前去。一天，有位盲人樂(lè)師來(lái)見(jiàn)孔子，孔子趕緊迎上去。樂(lè)師走到臺(tái)階邊的時(shí)候，孔子就告訴他：“這是臺(tái)階”。當(dāng)走到席子邊的時(shí)候，孔子就告訴他：“這是席子”。等樂(lè)師坐下以后，孔子又向他一一介紹屋子里的人，說(shuō)：“某某坐在這里，某某坐在那里”。送走樂(lè)師以后，學(xué)生子張便問(wèn)道：“這樣不是太麻煩嗎？”孔子回答說(shuō)：“接待盲人就應(yīng)該這樣”。有一次馬棚失火，孔子趕緊問(wèn)：“傷著人了嗎？”并不問(wèn)傷沒(méi)傷馬。孔子的一個(gè)學(xué)生因事被捕，進(jìn)了監(jiān)獄?？鬃硬](méi)有嫌棄他，認(rèn)為“他雖然進(jìn)了監(jiān)獄，但并不是他的罪過(guò)”，還是把自己的女兒嫁給了他。

孔子也很愛(ài)惜動(dòng)物。據(jù)說(shuō)孔子養(yǎng)的一條狗死了，便叫子貢給埋起來(lái)。他對(duì)子貢說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)，破帳子別扔，好埋馬；破車(chē)蓋兒別扔，好埋狗。我連車(chē)蓋兒也沒(méi)有，你拿我的破席子把狗蓋上吧，別叫他腦袋露著??！”

孔子很喜歡結(jié)交朋友。對(duì)于朋友之情，他很珍惜，就是和自己作風(fēng)不同的人也不肯輕易絕交。他和原壤的交往就是如此。原壤是魯國(guó)人，孔子早年的朋友，為人狂放，不拘禮節(jié)，思想作風(fēng)和孔子很不同?？墒强鬃雍退嗵幍煤芎?，直到老年仍保持著密切交往?？鬃咏o人的印象是謙和的，可是他對(duì)于認(rèn)為應(yīng)該做的事，便堅(jiān)決地去做，百折不撓。他說(shuō)：“看見(jiàn)道義上該做的事而不去做，這就是沒(méi)有勇氣”。

中華傳統(tǒng)文化智慧哲理故事樂(lè)廣有個(gè)親密的客人，分別了很久都沒(méi)有再見(jiàn)到面。

一次，樂(lè)廣見(jiàn)到了他，問(wèn)是什么緣故。

這位客人回答說(shuō)："上次在您家里做客，承蒙您賜酒給我喝。我端起杯子正要喝的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)杯子中有一條蛇，心里感到特別不舒服，喝下去后就病倒了。"。

樂(lè)廣回憶，當(dāng)時(shí)招待客人的河南郡郡府大廳的墻壁上掛著一張弓，弓上用漆畫(huà)了一條彩色的蛇，客人杯中的蛇大約就是這張弓的影子吧！于是，他又在前次招待客人的地方重?cái)[了酒，讓客人還坐在他上次坐的地方。然后問(wèn)客人說(shuō)："在你的酒中又看到了什么沒(méi)有？"客人端起酒杯看了看，回答說(shuō)："跟上次一樣，酒里面有一條蛇。"樂(lè)廣就指著墻上的弓告訴了客人真相?？腿艘幌伦用靼琢?，治了很長(zhǎng)時(shí)間都沒(méi)有治好的病，頓時(shí)全好了。

經(jīng)典傳統(tǒng)文化故事如何寫(xiě)篇十二

唐朝著名大詩(shī)人李白小時(shí)候不喜歡念書(shū)，常常逃學(xué)，到街上去閑逛。

一天，李白又沒(méi)有去上學(xué)，在街上東溜溜、西看看，不知不覺(jué)到了城外。暖和的陽(yáng)光、歡快的小鳥(niǎo)、隨風(fēng)搖擺的花草使李白感嘆不已，“這么好的天氣，如果整天在屋里讀書(shū)多沒(méi)意思？”

走著走著，在一個(gè)破茅屋門(mén)口，坐著一個(gè)滿(mǎn)頭白發(fā)的老婆婆，正在磨一根棍子般粗的鐵杵。李白走過(guò)去，“老婆婆，您在做什么？”

“我要把這根鐵杵磨成一個(gè)繡花針?！崩掀牌盘痤^，對(duì)李白笑了笑，接著又低下頭繼續(xù)磨著。

“繡花針？”李白又問(wèn)：“是縫衣服用的繡花針嗎？”

“當(dāng)然！”

“可是，鐵杵這么粗，什么時(shí)候能磨成細(xì)細(xì)的繡花針呢？”

老婆婆反問(wèn)李白：“滴水可以穿石，愚公可以移山，鐵杵為什么不能磨成繡花針呢？”

“可是，您的`年紀(jì)這么大了？”

“只要我下的功夫比別人深，沒(méi)有做不到的事情?！?/p>

老婆婆的一番話(huà)，令李白很慚愧，于是回去之后，再?zèng)]有逃過(guò)學(xué)。每天的學(xué)xx也特別用功，終于成了名垂千古的詩(shī)仙。

經(jīng)典傳統(tǒng)文化故事如何寫(xiě)篇十三

從前有個(gè)叫張乖崖的'人，在錢(qián)陽(yáng)擔(dān)任縣令。當(dāng)時(shí)，社會(huì)上還存友軍卒xx將帥、小吏侵犯長(zhǎng)官的風(fēng)氣。張乖崖想找個(gè)機(jī)會(huì)嚴(yán)懲這種行為。

一天，他在衙門(mén)周?chē)残?，忽然看?jiàn)一個(gè)小吏慌慌張張地從府庫(kù)中溜出來(lái)。張乖崖喊住小吏，發(fā)現(xiàn)他鬢旁頭巾上藏著一枚錢(qián)。經(jīng)過(guò)追問(wèn)盤(pán)查，小吏搪塞不過(guò)，承認(rèn)是從府庫(kù)中偷來(lái)的。

張乖崖將小吏押回大堂，下令拷打。小吏不服，怒氣沖沖地說(shuō)：“一個(gè)錢(qián)有什么了不起，你就這樣拷打我?你也只能打我，難道還能殺我!”。

張乖崖見(jiàn)小吏敢這樣頂撞他，就毫不猶豫地拿起朱筆判道：“一日一錢(qián)，千日千錢(qián);繩鋸木斷，水滴石穿(一日偷一錢(qián)，千日偷千錢(qián)，時(shí)間長(zhǎng)了，繩子能鋸斷木頭，水能滴穿石頭)?！?/p>

判決完畢，張乖崖把筆一扔，手提寶劍，親自斬了小吏。

經(jīng)典傳統(tǒng)文化故事如何寫(xiě)篇十四

歷史故事即生動(dòng)又有趣,符合現(xiàn)代初中生的心理狀態(tài),而且也更符合現(xiàn)代初中思維發(fā)展的需要,同時(shí),巧妙地講解歷史故事也符合歷史教學(xué)的特點(diǎn),最后,講故事的題材也進(jìn)一步符合歷史課程的需要。下面是本站小編為您整理的中國(guó)經(jīng)典的傳統(tǒng)文化故事，希望對(duì)你有所幫助!

陸羽是我國(guó)唐代著名的茶葉專(zhuān)家，人稱(chēng)“茶圣”。相傳他曾經(jīng)為了寫(xiě)《茶經(jīng)》而到四川三峽一帶考察。一路上，他遇到山就上山采茶，遇到河就到河邊品嘗水的滋味，然后分別記下這些茶葉和水質(zhì)的特點(diǎn)和區(qū)別。他回家時(shí)，行李中的全是一路記載的筆記和收集的資料。

后來(lái)，陸羽從南京來(lái)到浙江，在山間隱居，專(zhuān)心寫(xiě)書(shū)。這期間，他經(jīng)常到山上四處尋找、采摘茶葉或品嘗山泉，每次都是天要黑了才回來(lái)。不了解他的人都叫他“楚狂”。正是對(duì)茶道的熱愛(ài)加上勤奮好學(xué)，陸羽寫(xiě)出了我國(guó)茶葉史上的經(jīng)典之作《茶經(jīng)》。

古人說(shuō)：“做任何事情，知道它的人不如愛(ài)好它的人，愛(ài)好它的人不如以它為樂(lè)的人?！标懹鹬阅艹蔀椤安枋ァ保且?yàn)樗麑?duì)茶道的熱愛(ài)和樂(lè)此不疲的態(tài)度。服刑人員在。

學(xué)習(xí)。

知識(shí)的過(guò)程中，就需要有這種癡迷的鉆研精神，它將成為你學(xué)習(xí)之路上精益求精、攻克難關(guān)的致勝法寶。一旦你付出了，就一定會(huì)有收獲，這是亙古不變的道理。

沈括是我國(guó)北宋時(shí)期著名的科學(xué)家。他從小就喜歡學(xué)習(xí)，喜歡思考。有一次，他讀白居易的詩(shī)。當(dāng)讀到“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)”時(shí)，他感到不可理解：為什么我們這里花都謝了，山上的桃花才剛剛開(kāi)呢?為了解開(kāi)這個(gè)謎團(tuán)，沈括約了幾個(gè)小伙伴上山實(shí)地考察一番。四月的山上，天氣還有些冷。沈括幾經(jīng)尋找后，終于發(fā)現(xiàn)了幾處桃林，滿(mǎn)樹(shù)的桃花開(kāi)得正艷。原來(lái)山上的溫度比山下要低，因此花期才比山下來(lái)得遲。

正是憑著這種求索精神，沈括后來(lái)寫(xiě)出了我國(guó)古代著名的百科全書(shū)——《夢(mèng)溪筆談》。

沈括為了解開(kāi)疑惑，毅然決定實(shí)地考察，正是憑著這種認(rèn)真求索的精神，他不僅得到了正確的答案，并且后來(lái)成為了北宋時(shí)著名的科學(xué)家。服刑人員在學(xué)習(xí)中一樣會(huì)遇到許多不明白的地方，應(yīng)該像沈括那樣認(rèn)真執(zhí)著，付諸實(shí)踐，才能徹底地解開(kāi)迷惑，掌握更多的科學(xué)文化知識(shí)。

】郭泰是東漢時(shí)期的大學(xué)者，他知識(shí)淵博，品德高尚，當(dāng)時(shí)有很多人向他求教。有一個(gè)叫魏照的年青人，也拜郭泰為師。在向郭泰討教幾次之后，他就把行李也搬了過(guò)來(lái)，要住在郭泰的家里。郭泰很奇怪，就問(wèn)他：“別人都是早上來(lái)晚上走，你為什么要住在我這里?”魏照誠(chéng)懇地說(shuō)：“我很佩服您的學(xué)識(shí)和為人。現(xiàn)在有知識(shí)的老師很容易找，但能傳授做人道理的卻不多。而您正是這樣的人，所以我希望能時(shí)刻伴隨您的左右，朝夕學(xué)習(xí)?！惫┞?tīng)了很受感動(dòng)，就留下了魏照，從此更加用心地教導(dǎo)他。后來(lái)，魏照也成為了大學(xué)者。

我們除了要虛心學(xué)習(xí)文化知識(shí)外，還要悉心學(xué)習(xí)。

為人處世。

的道理，做一個(gè)真正品學(xué)兼優(yōu)的人。魏照拜師的目的，不正是為了德學(xué)兼?zhèn)?、完善自我?在如今競(jìng)爭(zhēng)異常激烈的社會(huì)中，要想更好的生存與發(fā)展，就要學(xué)會(huì)做人做事之道。

成功。

的機(jī)會(huì)是均等的，只要找到了為人處世的方式，才能使我們的人生更加精彩。

薩都刺是元朝的著名詩(shī)人。一次他在山上游玩，天突然下起了雨，就只好到附近的寺廟里避雨。這時(shí)，寺廟的晚鐘響了，聲音宏亮而悠揚(yáng)。薩都刺靈感突發(fā)，寫(xiě)出了兩句詩(shī)：“地濕厭聞天竺雨，月明來(lái)聽(tīng)景陽(yáng)鐘?！边@兩句詩(shī)意境空闊，很快在當(dāng)?shù)貍鲹P(yáng)開(kāi)來(lái)，大家紛紛稱(chēng)贊。不料一位老者聽(tīng)了，說(shuō)：“也不怎么樣嘛?！?/p>

薩都刺聽(tīng)說(shuō)后，馬上找到那位老者請(qǐng)教。老者說(shuō)：“這兩句詩(shī)里，上句有個(gè)‘聞’字，下句有個(gè)‘聽(tīng)’字，都是一個(gè)意思，不如把‘聞’改成‘看’字?！彼_都刺覺(jué)得非常有道理，于是拜老者為師，此后經(jīng)常找他談?wù)撛?shī)句。

再高明的學(xué)者也會(huì)有疏漏的地方，因此，即使成就很高的人，也要不斷地向他人學(xué)習(xí)，這樣才能取得更大的進(jìn)步。

孔子。

曾說(shuō)：“我不是生下來(lái)就知道很多知識(shí)的，只不過(guò)喜歡。

讀書(shū)。

并不恥下問(wèn)而已?！敝?shī)人薩都刺的故事，再一次告誡服刑人員，無(wú)論對(duì)待何種形式的學(xué)習(xí)，都要以勤奮鉆研、虛心求教的態(tài)度去踐行。

經(jīng)典傳統(tǒng)文化故事如何寫(xiě)篇十五

出自：《論語(yǔ)·顏淵篇》仲弓問(wèn)仁。子曰：“出門(mén)如見(jiàn)大賓，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦無(wú)怨，在家無(wú)怨?！敝俟唬骸坝弘m不敏，請(qǐng)事斯語(yǔ)矣！”

《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》“子貢問(wèn)曰：‘有一言而可以終生行之者乎？’子曰：‘其恕乎。己所不欲，勿施于人?！?/p>

解釋就是說(shuō)自己知道好的東西一定要告訴大家或者身邊的朋友。

“己所不欲，勿施于人”是指：自己不想要的東西，切勿強(qiáng)加給別人?？鬃铀鶑?qiáng)調(diào)的是，人應(yīng)該寬恕待人，應(yīng)提倡“恕”道，唯有如此才是仁的表現(xiàn)。“恕”道是“仁”的消極表現(xiàn)，而其積極表現(xiàn)便是“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”?？鬃铀U釋的仁以“愛(ài)人”為中心，而愛(ài)人這種行為當(dāng)然就包括著寬恕待人這一方面?！墩撜Z(yǔ)》中提到：夫子之道，忠恕而已矣。

這句話(huà)所揭曉的是處理人際關(guān)系的重要原則?？鬃铀允侵溉藨?yīng)當(dāng)以對(duì)待自身的行為為參照物來(lái)對(duì)待他人。人應(yīng)該有寬廣的胸懷，待人處事之時(shí)切勿心胸狹窄，而應(yīng)寬宏大量，寬恕待人。倘若自己所討厭的事物，硬推給他人，不僅會(huì)破壞與他人的關(guān)系，也會(huì)將事情弄得僵持而不可收拾。人與人之間的交往確實(shí)應(yīng)該堅(jiān)持這種原則，這是尊重他人，平等待人的體現(xiàn)。人生在世除了關(guān)注自身的存在以外，還得關(guān)注他人的存在，人與人之間是平等的，切勿將己所不欲施于人。

經(jīng)典傳統(tǒng)文化故事如何寫(xiě)篇十六

奔奔是一頭可愛(ài)的小牛，它出生在一個(gè)陽(yáng)光明媚的早上，窗外春暖花開(kāi)，天地間一片欣欣向榮，小牛牛生下來(lái)時(shí)，粉紅色的小腦袋晃來(lái)晃去，一雙大眼睛來(lái)回滾動(dòng)，十分可愛(ài)，而且這頭小牛牛喜歡到處奔跑，于是牛爸牛媽就給它取了一個(gè)可愛(ài)的名字，叫奔奔。

奔奔一天天快樂(lè)的成長(zhǎng)著，很快長(zhǎng)成了一只小牛犢，它整天在草地和森林里玩耍，慢慢的，奔奔認(rèn)識(shí)了唱歌婉轉(zhuǎn)動(dòng)人的百靈鳥(niǎo)鶯鶯，活潑愛(ài)動(dòng)的小豬奇奇，還有雪白皮毛的兔妹妹萌萌，奔奔認(rèn)識(shí)這些小伙伴以后，經(jīng)常和他們一起玩耍。一會(huì)兒跑到森林里聽(tīng)聽(tīng)鶯鶯美妙的歌聲，一會(huì)兒和奇奇到山坡上一陣狂跑，累了就臥在草地上和兔妹妹聊聊天，十分愜意。

日子就這么一天天過(guò)去，時(shí)間久了，奔奔發(fā)現(xiàn)鶯鶯有一個(gè)壞習(xí)慣，就是喜歡在樹(shù)上往下隨意拉屎，站在樹(shù)下的奔奔一不小心就會(huì)淋上一頭，好不晦氣，奔奔心里很不高興，就決心不再與鶯鶯做朋友了，于是就遠(yuǎn)離了鶯鶯，只和奇奇與萌萌玩。

可是過(guò)了一段時(shí)間，奔奔發(fā)現(xiàn)奇奇也有一個(gè)壞習(xí)慣，奇奇很久都不洗澡，渾身氣味不好聞，而且一看到洼地污水，就興奮的一下子跳下去在里面打滾，弄的一身黑乎乎的，一點(diǎn)兒都不注意衛(wèi)生，這讓奔奔很不高興，奔奔暗下決心不與奇奇交往了，只和萌萌玩。

就這樣，奔奔只剩下一個(gè)朋友了，它整天臥在草地上與萌萌聊天，可時(shí)間一長(zhǎng)，奔奔就覺(jué)得乏味了，讓萌萌和它一起去打鬧奔跑，但萌萌卻十分害羞，怕在別人面前露面，多次拒絕了奔奔的請(qǐng)求，奔奔一怒之下，與萌萌斷交了。

這下世界安靜了，不用再擔(dān)心鶯鶯的鳥(niǎo)糞掉在頭上，也不用看到渾身臟兮兮的奇奇，更不用搭理只會(huì)害羞的萌萌了，只剩奔奔一個(gè)人，它一會(huì)到山坡上狂跑一陣，一會(huì)抬頭看看天，哞的一聲長(zhǎng)鳴，一會(huì)又低下頭，啃兩下草，雖然感覺(jué)很自在，可沒(méi)有了朋友的陪伴和分享，奔奔覺(jué)得很無(wú)聊很寂寞，這天還沒(méi)有到中午奔奔就沮喪的回家了。

牛媽媽看到奔奔一臉不高興的回來(lái)了，就用舌頭舔舔奔奔的腦袋，關(guān)心的問(wèn)“孩子，怎么了，為什么看起來(lái)不開(kāi)心呀”，奔奔灰心喪氣的說(shuō)“我沒(méi)有朋友玩，一個(gè)人好無(wú)聊呀”。牛媽媽溫柔的問(wèn)“你不是和鶯鶯、奇奇、萌萌都是好朋友的嘛？”奔奔一臉懊惱“鶯鶯有動(dòng)不動(dòng)亂拉屎的。壞習(xí)慣，有一次拉我頭上，我就不理它了；奇奇整天不愛(ài)洗澡，臭臭的，還愛(ài)往污水里跳，我不喜歡他了；萌萌老是很害羞的樣子，每次讓她跑著玩它都不肯，和它在一起很沒(méi)勁，所以也絕交了?！迸寢屄?tīng)了奔奔的話(huà)，語(yǔ)重心長(zhǎng)的說(shuō)“奔奔呀，每個(gè)小朋友都是有優(yōu)點(diǎn)有缺點(diǎn)的，和別人交往，你要看到他們的優(yōu)點(diǎn)，不能只關(guān)注別人的缺點(diǎn)，這樣才會(huì)交到更多好朋友，才會(huì)更開(kāi)心快樂(lè)，知道了嗎。”奔奔聽(tīng)了之后點(diǎn)點(diǎn)頭。

下午奔奔就主動(dòng)去找鶯鶯、奇奇、萌萌道歉，與他們重歸于好，從此奔奔學(xué)會(huì)了關(guān)注別人的優(yōu)點(diǎn)，包容別人的缺點(diǎn)。后來(lái)呀，奔奔還結(jié)交了小松鼠卡卡、小狗狗汪汪、小貓喵喵等等很多好朋友，整天都十分開(kāi)心快樂(lè)。