精選淺談民商法碩士論文通用(通用14篇)

在信息爆炸的時代，總結(jié)可以幫助我們更好地篩選和整理所學(xué)知識。切記總結(jié)不是簡單的復(fù)述，而是要進(jìn)行思考和分析?？偨Y(jié)范文中的語言簡潔明了，邏輯清晰，易于理解和接受。

淺談民商法碩士論文通用篇一

完善的法律是維護(hù)國家穩(wěn)定和社會繁榮的重要基礎(chǔ)，是保障社會經(jīng)濟(jì)良性運(yùn)行的重要手段之一。民商法和經(jīng)濟(jì)法作為重要的法律部門，是保障我國市場經(jīng)濟(jì)活動有效開展和進(jìn)行的重要前提。民商法注重社會公平，講究個體條件平等，可提供自由的市場交易環(huán)境，提升個體效益;而經(jīng)濟(jì)法重視社會整體效益，采用經(jīng)濟(jì)法手段進(jìn)行經(jīng)濟(jì)干預(yù)，從而實現(xiàn)市場的持續(xù)發(fā)展。

兩者相輔相成共同促進(jìn)市場經(jīng)濟(jì)體系的健康發(fā)展。針對我國的市場經(jīng)濟(jì)而言，它在一定程度上不是純粹的市場調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)，同時也不屬于單純的國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)，屬于市場調(diào)節(jié)和國家干預(yù)這兩者之間相結(jié)合的混合經(jīng)濟(jì)。這種混合經(jīng)濟(jì)的兩方面產(chǎn)物，不僅具有著差異性以及不可替代性，同時也具有協(xié)調(diào)以及互補(bǔ)性。這兩者之間各自有各自的分工，并且又相互配合。

1.主體意思限度不同。

針對民商法而言，作為私法進(jìn)一步的要求任何市場主體在進(jìn)行經(jīng)濟(jì)活動的過程中，只能按照自己個人意志對行為內(nèi)容進(jìn)行決定，對任何形式下的意志強(qiáng)制進(jìn)行有效的排除。例如：當(dāng)事人可以根據(jù)自己的意識對法律進(jìn)行選擇，看其適用于否。在進(jìn)行訴訟提起以及責(zé)任追究的過程中，是需要當(dāng)事人對權(quán)利進(jìn)行主動行駛才能夠?qū)崿F(xiàn)的。而針對經(jīng)濟(jì)法來說，它主要是從社會公共利益進(jìn)行出發(fā)的，并且在一定程度上以社會整體平衡以及收入分配公平這些公共利益的體現(xiàn)作為調(diào)整的主要目的。對國家權(quán)力進(jìn)行利用，對于不利于社會公共利益的市場一定給以限制，主要表現(xiàn)為：個人自由爭取社會整體利益進(jìn)行限制，對社會發(fā)展的空間在一定程度上進(jìn)行擴(kuò)寬。實質(zhì)就是經(jīng)濟(jì)法產(chǎn)生的過程以及經(jīng)濟(jì)法發(fā)展的過程，也就是法律從個人權(quán)利本位進(jìn)一步到社會權(quán)利本位的過程，但是針對社會權(quán)利而言，本位所需要實現(xiàn)的法律手段就是限制個人的權(quán)利。

2.穩(wěn)定性不同。

民商法在一定程度上把市場經(jīng)濟(jì)中最一般的要求對市場經(jīng)濟(jì)活動中較為基本的主體民事主體的資格以及身份進(jìn)行確定，對民事主體基本權(quán)利范疇進(jìn)行有效的確定，并且以法律的形式進(jìn)行確定，相對來說比較穩(wěn)定。經(jīng)濟(jì)法中的大多數(shù)內(nèi)容，例如：鼓勵外商進(jìn)行投資的法等，對經(jīng)濟(jì)發(fā)展在一定程度上進(jìn)行預(yù)測，對計劃法進(jìn)行引導(dǎo)，國家并且以法律強(qiáng)行的手段對原有私法財產(chǎn)進(jìn)行改變，如：國有化法等，但是在一定程度上都不具有長期的穩(wěn)定性。

3.效率價值兩者的表現(xiàn)是不同的。

效益在一定程度上是效率的低級層次，效益以及效率這兩者之間不僅有個體之分，同時也有整體之分，民商法進(jìn)行保證的主體驅(qū)利性，在一定程度上是低層次的效益追求，是個體效益和個體效率，但是它們的追求不一定就會對整體的效益以及效率進(jìn)行提高，在經(jīng)濟(jì)法中的效率價值主要就是整體效益和效率。

4.目標(biāo)內(nèi)容不同。

民商法的方法論及其個人主義的觀念是其具有個人本位的特性，這些表明民商法除了重視個人經(jīng)濟(jì)的短期利益之外，還鼓勵積極追求更大的自身財富，就像個人主義倡導(dǎo)的：人是一種具有自我意志的高級動物，可以自己決定利益的選擇。所以，民商法更加重視個人的利益，追求實現(xiàn)自身利益的最大化。而經(jīng)濟(jì)法與之相反，其所注重的是整體的、長期的.利益效果，經(jīng)濟(jì)法認(rèn)為每個人都是社會的一部分，只有社會整體強(qiáng)大，個人利益才會提升。因此，經(jīng)濟(jì)法注重社會、經(jīng)濟(jì)和資源環(huán)境的長期發(fā)展，其目標(biāo)是實現(xiàn)全人類的大發(fā)展。

5.權(quán)利保護(hù)的特點(diǎn)不同。

作為民事主體自然人以及其它一些組織合法民事權(quán)利在一定程度上都會受到民法的保護(hù)，不僅組織不能夠進(jìn)行侵犯，其個人也不能侵犯，對所有人賦予同等的權(quán)利和義務(wù)。經(jīng)濟(jì)法主要是從國家角色、企業(yè)角色以及個人角色之間的不同進(jìn)行區(qū)別的對待，也就是按照市場主體的經(jīng)濟(jì)境遇以及地位的不同，對其賦予不同的權(quán)利以及義務(wù)，主要表現(xiàn)在：壟斷行業(yè)中企業(yè)與普通行業(yè)企業(yè)、消費(fèi)者等。

1.兩者在調(diào)整對象交叉。

在當(dāng)代市場經(jīng)濟(jì)中，市場和國家在一定程度上有著同樣重要的作用。市場調(diào)節(jié)以及國家干預(yù)過程中，其覆蓋面會對全社會進(jìn)行涉及，也就是說市場調(diào)節(jié)以及國家干預(yù)的范圍在一定程度上都是及于整個市場，因此，和市場調(diào)節(jié)能夠相對應(yīng)的民商法以及國家干預(yù)發(fā)所對應(yīng)的經(jīng)濟(jì)法，在調(diào)整的過程中，其范圍必然會有一個交叉。也就是民商法對微觀經(jīng)濟(jì)關(guān)系進(jìn)行調(diào)整，經(jīng)濟(jì)法不僅對微觀經(jīng)濟(jì)進(jìn)行調(diào)整，同時也能夠?qū)ζ浜暧^經(jīng)濟(jì)關(guān)系進(jìn)行調(diào)整。

2.取向相對來說比較趨同。

實現(xiàn)社會的公平正義是法的根本取向，民商法和經(jīng)濟(jì)法同樣如此。民商法賦予各個市場主體同等程度的保護(hù)，同時給予每個人相同的權(quán)力與義務(wù)，而不會受制于不同市場主體關(guān)系強(qiáng)弱影響。而經(jīng)濟(jì)法卻會根據(jù)不同市場主體的不同實力給予不同力度的權(quán)力與義務(wù)保護(hù)。雖然民商法與經(jīng)濟(jì)法分別個人權(quán)利和社會權(quán)利為主，但個人本與社會共處于同一個整體之中，兩者相互交叉而又趨同，都是為實現(xiàn)社會主義的公平的共同目標(biāo)而努力的。民商法和經(jīng)濟(jì)法兩者在維護(hù)社會平等中各自扮演重要的角色，各自維系各自主體的權(quán)利與義務(wù)的平等，更好地維護(hù)不同市場主體的不同權(quán)益。在這個市場經(jīng)濟(jì)日益繁盛的時代，民商法和經(jīng)濟(jì)法是規(guī)范社會市場經(jīng)濟(jì)秩序的重要法律手段，他們相互依托共同肩負(fù)起構(gòu)建和諧市場的重任。

3.職能能夠互補(bǔ)，要素通用。

針對民商法而言，它是市場經(jīng)濟(jì)常態(tài)性法律，它在一定程度上是通過其任意性的規(guī)范，對無形之手的要求進(jìn)行體現(xiàn)，對市場機(jī)制的內(nèi)部化進(jìn)行不斷的強(qiáng)調(diào)，市場主體的能動性進(jìn)行充分的發(fā)揮，同時也具有一些強(qiáng)行性規(guī)范，對市場主體進(jìn)行導(dǎo)向，并且能夠?qū)κ袌鲆?guī)則自覺的遵守，不僅能夠?qū)κ袌龅母偁幱写龠M(jìn)的作用，同時還能夠追求經(jīng)濟(jì)效益。經(jīng)濟(jì)法它屬于市場經(jīng)濟(jì)非常態(tài)的法律，一般情況下，能夠通過強(qiáng)行性規(guī)范，對市場機(jī)制的外在化進(jìn)行不斷的強(qiáng)調(diào)，在一定程度上提供具有干預(yù)性規(guī)則、整體性規(guī)則以及政策性規(guī)則等，對市場的失靈進(jìn)行有效的解決，對國民經(jīng)濟(jì)快速健康發(fā)展起著促進(jìn)的作用。在民商法以及經(jīng)濟(jì)法中，有些要素不僅在一定的范圍內(nèi)進(jìn)行通用，同時還能夠在一定條件下通用。

三、結(jié)語。

針對經(jīng)濟(jì)法而言，它屬于一種新興法律部門，由于其發(fā)展的時間相對來說比較短，在其中有著比較多的問題值得去探討以及研究。民商法和經(jīng)濟(jì)法接觸相對比較近的法律部門，因此，他們之間必然有著一定的聯(lián)系。民商法和經(jīng)濟(jì)法它們就像一對同胞兄弟，它們之間不僅有著共同的血脈，同時也有著不同的性情。由于微觀上利益的實現(xiàn)以及宏觀利益的平衡，在一定程度上讓他們各司自主，各得其所。他們的利用為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供法律保障的同時，也為社會文明提供法律保障。

淺談民商法碩士論文通用篇二

[摘要]隨著幾十年的發(fā)展，我國高校新聞傳播教育已經(jīng)與我國整個高等教育事業(yè)和全國新聞傳媒業(yè)的生存與發(fā)展緊緊地聯(lián)系在一起。本文從新聞傳播學(xué)的發(fā)展特點(diǎn)入手，提出了現(xiàn)階段高校新聞傳播專業(yè)教育特色的研究，提出了一些自己的思考。

新聞傳播教育在我國高等教育中的地位，從來沒有像今天這樣突出和重要，高校新聞傳播教育為新聞傳媒業(yè)的健康發(fā)展所做出的貢獻(xiàn)從來沒有像今天這樣巨大、直接與明顯。新聞傳播事業(yè)在中國，已成為聯(lián)接新聞信息產(chǎn)業(yè)和以高科技為特征的傳播技術(shù)產(chǎn)業(yè)的橋梁，不僅有其經(jīng)濟(jì)效益，而且有著重要的社會效益。我國新聞傳播事業(yè)的迅猛發(fā)展，給中國新聞傳播學(xué)教育的研究帶來了重大的契機(jī)。

1、新聞學(xué)與傳播學(xué)的相互融合。傳統(tǒng)的新聞學(xué)研究有較強(qiáng)的實用性質(zhì)，但理論色彩較弱。傳播學(xué)被引入新聞學(xué)界以后，許多傳播學(xué)的理論假設(shè)和研究方法已成為新聞理論研究的一部分。新聞學(xué)研究已不再局限于傳統(tǒng)的學(xué)報，它包括廣播電視、網(wǎng)絡(luò)傳播等各種傳播媒體或形態(tài)，而且涉及了大量的非新聞類的媒體傳播的內(nèi)容，以及廣告、公共關(guān)系、媒體經(jīng)營的研究等等。

這種融合不僅是原來兩個學(xué)科的融合，而且與傳媒活動相關(guān)的各個學(xué)科的研究成果，例如社會學(xué)、社會心理學(xué)、人類學(xué)、法學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等等，也越來越多地被運(yùn)用到新聞傳播學(xué)的基礎(chǔ)理論研究中。新聞學(xué)與傳播學(xué)的相互融合，新傳媒的研究發(fā)展迅速。

2、傳媒經(jīng)營、新聞法治與職業(yè)道德成為新聞傳播學(xué)的研究熱點(diǎn)。近年來，中國的傳媒處于大整合的時期，各媒體不再僅僅是黨的機(jī)關(guān)報或國家的廣播電視臺，也是經(jīng)濟(jì)實體和利益單元，報業(yè)和廣電業(yè)的`集團(tuán)化，傳媒之間的競爭內(nèi)地傳媒與境外傳媒的競爭，都要求各媒體的負(fù)責(zé)人懂得傳媒經(jīng)營。把受眾接受傳媒作為消費(fèi)行為的研究，將傳媒娛樂視為經(jīng)營策略考察也納入了傳播經(jīng)營的理念之中。

隨著中國傳播業(yè)近幾年的急速膨脹，傳媒每日每時與社會發(fā)生互動，矛盾沖突的頻率上升，新聞官司增加，社會對傳媒職業(yè)道德不規(guī)范的指責(zé)增多。因此，傳媒業(yè)自身的法治建設(shè)和職業(yè)行為的規(guī)范化，越來越成為學(xué)界關(guān)注的問題。近幾年，該研究扎實而有成效，涉及新聞官司的各個方面，從各種新聞侵權(quán)現(xiàn)象到著作權(quán)問題，從隱性采訪到隱匿權(quán)、更正與答辯，就論證的范圍而言已經(jīng)相當(dāng)全面而完善。

3、輿論監(jiān)督的內(nèi)涵發(fā)生變遷。20世紀(jì)90年代以后，中國廣播電視，特別是電視（包括衛(wèi)星電視）的發(fā)展速度和規(guī)?？涨?。有的學(xué)者從行政、綜合市場、專業(yè)市場三個角度看中國電視產(chǎn)業(yè)的市場格局，指出中國電視產(chǎn)業(yè)的三人發(fā)展趨勢：政府導(dǎo)向讓位于市場導(dǎo)向；民營電視業(yè)將成為市場上的一支重要力量；電視資源要素的流通和集中同時進(jìn)行，形成區(qū)域性傳播中心。

目前，輿論監(jiān)督成為與新聞理論、新聞法治和職業(yè)道德相關(guān)的一個重要學(xué)術(shù)課題，并涉及到了社會學(xué)、政治學(xué)和公民權(quán)利的研究等等。中國的新聞學(xué)從傳統(tǒng)的黨報理論轉(zhuǎn)向一般新聞學(xué)理論，其背景是計劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)的環(huán)境變化，“輿論監(jiān)督”的內(nèi)涵發(fā)生了變遷。

二、現(xiàn)階段高校新聞傳播專業(yè)教育特色的研究。

中國的新聞傳播教育已具備相當(dāng)?shù)囊?guī)模與條件，也積累了豐富的辦學(xué)經(jīng)驗。只要我們本著實事求是的原則看問題，堅持以開拓創(chuàng)新的精神辦實事，中國新聞傳播教育的新局面一定能夠開創(chuàng)。

首先，要充分依托自己學(xué)校的特色，根據(jù)自己學(xué)校的性質(zhì)地位和特點(diǎn)來辦專業(yè)。這樣才能把專業(yè)和學(xué)校緊緊融合在一起，充分集中和整合學(xué)校的所有學(xué)科的優(yōu)勢，揚(yáng)長避短，突出自己專業(yè)的特色。比如一所體育學(xué)院的新聞傳播專業(yè)，就正好從體育上做文章，努力探索體育新聞辦學(xué)的途徑，著重在培養(yǎng)優(yōu)秀的體育新聞從業(yè)人員上突出特色。

其次，要充分考慮自己學(xué)校所處地區(qū)、城市的特點(diǎn)，發(fā)揮地區(qū)優(yōu)勢，突出地區(qū)特點(diǎn)，在區(qū)域文化、社會、經(jīng)濟(jì)發(fā)展上做文章，緊密與當(dāng)?shù)攸h政部門和新聞傳媒單位結(jié)合，辦出自己的專業(yè)特色。如一些地方民族大學(xué)的新聞傳播類專業(yè)，就可以充分發(fā)揮少數(shù)民族地區(qū)的特有優(yōu)勢，在民族新聞的教學(xué)與研究中獨(dú)樹一幟，為我國少數(shù)民族地區(qū)新聞傳播事業(yè)的發(fā)展做出有特色的突出貢獻(xiàn)。

第三，要充分調(diào)動本專業(yè)教師的積極性，發(fā)現(xiàn)與培育教師們有特點(diǎn)的教學(xué)與科研新經(jīng)驗、新成果，不斷努力在新聞傳播領(lǐng)域的某一方面、某一項目、某一課題上，做出新的突出的研究成果，并以此為契機(jī)，不斷培育出特色。

第四，突出特色，還要善于和勤于在辦學(xué)中不斷總結(jié)與積累經(jīng)驗，每學(xué)期、每學(xué)年都要認(rèn)真回顧一下在辦學(xué)中哪些事情是做得好的，哪些地方還有不足，師生們的反映如何，新聞傳媒界和社會的反響如何，從而去發(fā)揚(yáng)和推廣好的辦學(xué)方法、模式與經(jīng)驗，克服與改進(jìn)不足之處。

綜上所述，我國高校新聞傳播教育是一項正在蓬勃發(fā)展的事業(yè)，其前景十分廣闊、光明。但同時，也面臨著十分激烈的挑戰(zhàn)與競爭。常有一句話叫“不進(jìn)則退”，實際上現(xiàn)在的情況是，進(jìn)步慢了，也是后退。因此，我們一定要以只爭朝夕、爭分奪秒的精神，努力發(fā)展新聞傳播教育。我們一定要高舉中國特色社會主義的偉大旗幟，不斷推進(jìn)教學(xué)科研改革，為培養(yǎng)更多優(yōu)秀的德智體全面發(fā)展的新聞傳媒人才，不斷做出新的更大貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)。

[1]宋兆寬.關(guān)于新聞傳播學(xué)教學(xué)問題的思考[j].教育與職業(yè)，(1).

淺談民商法碩士論文通用篇三

3、民生新聞報道出現(xiàn)的問題及對策。

4、淺談中美新聞教育的源流關(guān)系--以“密蘇里模式”對中國新聞教育的影響為例。

5、“互聯(lián)網(wǎng)+”時代新聞檔案管理與創(chuàng)新。

6、勇于擔(dān)當(dāng)堅持創(chuàng)新--淺談市縣電視臺新聞節(jié)目的創(chuàng)新。

7、小議電視新聞制作的邏輯結(jié)構(gòu)。

8、從兩張新聞圖片的熱轉(zhuǎn)談傳統(tǒng)媒體與新媒體的融合。

9、淺談電視新聞節(jié)目主持人的情緒管理素質(zhì)。

10、如何把好手機(jī)報新聞的采寫關(guān)。

11、新聞采訪寫作課教學(xué)改革初探。

13、網(wǎng)絡(luò)時代新聞教育教學(xué)中存在的問題及對策。

14、新聞?wù)鎸嵭允艿诫娨曅侣剨蕵坊挠绊懧哉摗?/p>

15、農(nóng)村廣播新聞節(jié)目的采編概論。

16、淺談電視新聞深度報道。

17、試論新聞策劃的重要性。

18、如何寫好有思想有溫度的新聞稿件。

19、淺談電視新聞的編輯藝術(shù)。

20、新媒體條件下的新聞道德標(biāo)準(zhǔn)與監(jiān)管體系。

21、我國報紙新聞客戶端演變格局探析。

22、如何進(jìn)一步提高新聞工作者的自身素質(zhì)。

23、英語新聞訪談中跨文化語用失誤分析。

24、淺析讀圖時代新聞攝影的隱性失真。

25、淺析新媒體時代新聞攝影教學(xué)的開展。

26、淺談微媒體環(huán)境下新聞評論教學(xué)模式創(chuàng)新。

27、心理學(xué)視角下的新聞采訪方法探討。

28、影響公眾：會議新聞?wù)涡畔⒌男揶o表達(dá)。

29、大數(shù)據(jù)時代下的新聞的挑戰(zhàn)與策略。

30、論新媒體時代下新聞攝影記者的生存與發(fā)展。

31、試論網(wǎng)絡(luò)新聞評論區(qū)里的負(fù)面言論。

32、無人機(jī)新聞--新聞采編新趨勢。

33、淺析如何平衡新聞自由與隱私權(quán)保護(hù)。

34、電視新聞的輿論導(dǎo)向作用管窺。

35、論新時期新聞傳播的轉(zhuǎn)型及其價值取向。

36、民生新聞主持人的語言素養(yǎng)。

37、新媒體環(huán)境下廣播電視新聞的生存與發(fā)展。

38、淺析我國電視新聞發(fā)展的現(xiàn)實困境。

39、電視新聞主持人語言風(fēng)格初探。

40、新媒體時代廣播新聞的優(yōu)勢與創(chuàng)新。

42、探析虛假新聞傳播形成原因。

43、淺談法制新聞報道的新特點(diǎn)與存在的問題。

44、新聞報道的人文關(guān)懷之我見。

45、探析社會新聞吸引讀者眼球的策略。

46、如何在新媒體時代做好電視新聞的采編工作。

47、做好作風(fēng)“走轉(zhuǎn)改”提升新聞親和力。

48、探討廣播電視新聞編輯技巧。

49、如何解決法制新聞傳播中的道德問題。

50、網(wǎng)絡(luò)非編在新聞制作中的使用體會。

51、經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下地方黨報做好經(jīng)濟(jì)新聞的思考。

52、報紙編輯的基本規(guī)范及新聞專業(yè)學(xué)生采寫實習(xí)研究。

53、電視新聞播音的審美特征分析。

54、電視新聞播音技巧的培養(yǎng)。

55、網(wǎng)絡(luò)新聞自由對社會道德的沖擊與消解。

56、論新聞檔案的價值及開發(fā)利用。

57、打造主流經(jīng)濟(jì)新聞突破黨報現(xiàn)實困境。

58、體育新聞報道過度娛樂化的成因與對策。

59、負(fù)面新聞對旅游目的地認(rèn)知形象的影響。

60、淺析新聞記者職業(yè)道德的建設(shè)問題。

淺談民商法碩士論文通用篇四

民商法屬于針對社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展主要法律的一種，人們對于民商法存在兩種不一樣的看法。在構(gòu)建市場經(jīng)濟(jì)體制背景，僅僅觀察到其存在的先進(jìn)性，站在這個角度覺得民商法文化幾乎不存在缺陷。站在構(gòu)建和諧社會這一視角，民商法過分對于個人主義進(jìn)行保護(hù)。最近幾年，隨著我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展改革持續(xù)深入，其促使我國逐漸重視對于民商法方面的探索。這種在法律中表現(xiàn)的文化形態(tài)，屬于社會環(huán)境表現(xiàn)的一種，還可以依照其構(gòu)建一種相應(yīng)的社會秩序。而對于建設(shè)社會主義和諧社會來講，民商法太過注重對于個人主義的保護(hù)，忽略了對于社會主義的保護(hù)，具有較強(qiáng)的局限性。因此，下面將進(jìn)一步探索民商法文化的先進(jìn)性與局限性。

一、現(xiàn)代民商法的先進(jìn)性。

(一)現(xiàn)代民商法在社會文化性方向的進(jìn)步性歷史的發(fā)展進(jìn)程，同樣也是社會文化進(jìn)步的歷程，而在此過程中，民商法同樣也在不斷發(fā)展成熟，并且形成固有的文化歷史沉淀基礎(chǔ)。從18世紀(jì)的初次工業(yè)革命作為起點(diǎn)，社會資源被重新配置，社會分工產(chǎn)生變化，民商法正是產(chǎn)生于這個巨大的.背景之中。民商法出現(xiàn)最初是為了解決人們在勞作過程中所產(chǎn)生的沖突與矛盾，以此確保人們生產(chǎn)生活的順利進(jìn)行，因此對人們的切身利益提供了保護(hù)?？梢哉f，民商法在不斷的發(fā)展進(jìn)程中，一直遵循著公平、公正、公開的思想，發(fā)揚(yáng)著責(zé)任精神，一定程度上可以將民商法視為社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的進(jìn)步標(biāo)志。因此民商法能夠代表社會文化方向的進(jìn)步，符合自由精神。

(二)現(xiàn)代民商法的高度適用性。

當(dāng)前市場競爭環(huán)境日益激烈，部分商人罔顧職業(yè)道德，為了謀求一己私利，在競爭中使用非法手段，傷害競爭對手的合法權(quán)益，而這種現(xiàn)象導(dǎo)致市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境的復(fù)雜性。實際上競爭是市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境所追求的主要目標(biāo)，但是良性競爭的環(huán)境對于產(chǎn)品質(zhì)量的提升、工作效率的進(jìn)步等，具有十分顯著的促進(jìn)作用，但是惡性競爭則會導(dǎo)致市場經(jīng)濟(jì)體制受到損害，且人們的合法利益受到侵害。為了保護(hù)人們的合法權(quán)益，防止不正當(dāng)?shù)母偁幨侄?，現(xiàn)代民商法需要針對當(dāng)前時代背景和環(huán)境，包括商人以及普通市民等不同角色，因此必須要具備充分的適用性。

(三)現(xiàn)代民商法在文化層面上的先進(jìn)性。

從文化層面上而言，現(xiàn)代民商法具有先進(jìn)性特點(diǎn)。首先現(xiàn)代民商法趨于自由與平等，力求保護(hù)人們的合法權(quán)益，并將其視為最為根本的目標(biāo)，同時在文化層面的先進(jìn)性體現(xiàn)在現(xiàn)代民商法具有嚴(yán)謹(jǐn)性和邏輯性，在法律制度的制定以及修改方面提出嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)。因此可以得到結(jié)論，當(dāng)前社會環(huán)境的的穩(wěn)定發(fā)展與進(jìn)步與現(xiàn)代民商法所提供的制度上的保證密切相關(guān)，是推進(jìn)社會文明發(fā)展的重要動力之一。

二、現(xiàn)代民商法的局限性。

(一)現(xiàn)代民商法局限性與成因。

在我國發(fā)展的過程中，逐漸的堅強(qiáng)了對法律法規(guī)的重視程度，逐漸的建立出了很多的法律法規(guī)，其中就包括了民商法，該法律的制定，是在我國現(xiàn)行經(jīng)濟(jì)文化體系的基礎(chǔ)上而制定的，因此，其就具備了我國現(xiàn)行經(jīng)濟(jì)文化體系中的一些缺點(diǎn)，從而使其發(fā)揮出的作用受到一定的限制。從法律制度的角度來說，民商法的頒布，是為了達(dá)到維護(hù)私權(quán)的目的，而在法律法規(guī)中，平等是其中重要的組成部分，因此不僅要保證企業(yè)的經(jīng)濟(jì)利益得到良好的保護(hù)，而且還要對人民財產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)。但是在實際當(dāng)中，人民群眾作為社會當(dāng)中的弱勢群體，處于較低的地位，較高地位的企業(yè)為了獲得更多的利益，往往會對人民的利益造成侵犯，從而也會是其具有一定的局限性。

(二)解決現(xiàn)代民商法局限性的對策。

在民商法建立的時期，主要目的是為了維護(hù)人民的利益，使其在競爭的過程中更加自由。但是，在實際的應(yīng)用過程中，更多的是對利益的保護(hù)，從而弱化了對人民群眾的保護(hù)，導(dǎo)致其利益收到了損失，因此，為了使其發(fā)揮出應(yīng)有的作用，就要將其進(jìn)行完善。最重要的就是在對弱勢群體方面的改進(jìn)，在改進(jìn)的過程中，要將我國當(dāng)前的實際情況考慮進(jìn)來，從根本上對其進(jìn)行解決，從而將私人化的問題徹底的解決，在民商法應(yīng)用的過程中，將人民群眾的利益放置到首要位置上。并且，還可以加強(qiáng)對相關(guān)方面的立法，對其進(jìn)行強(qiáng)制性的約束，從而使民商法發(fā)揮出更大的作用。

三、結(jié)語。

綜上所述，現(xiàn)代民商法對于市場經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步與穩(wěn)定發(fā)展具有十分重要的意義。但就現(xiàn)階段而言，現(xiàn)代民商法具有局限性和先進(jìn)性兩方面特點(diǎn)。因此為了進(jìn)一步發(fā)揮現(xiàn)代民商法所具備的優(yōu)勢，應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識到所具有先進(jìn)性，并且對于其局限性有著清晰的認(rèn)知，并了解其產(chǎn)生的根源，最終找到解決問題的辦法和策略，真正發(fā)揮出現(xiàn)代民商法的價值。

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淺談民商法碩士論文通用篇五

摘要本文歸納了近年中國大陸新聞傳播學(xué)碩士和博士論文中存在的九類問題，介紹了中國社會科學(xué)院對于社會科學(xué)成果的一系列評估標(biāo)準(zhǔn)。作者認(rèn)為，新聞傳播學(xué)碩士和博士論文需要借鑒這一評估標(biāo)準(zhǔn)，以提高論文質(zhì)量。中國大陸的大學(xué)新聞傳播院系要求論文以發(fā)表在“核心期刊”上、獲獎、來自較高的課題級別等等作為學(xué)術(shù)評價標(biāo)準(zhǔn)，是存在缺陷的，不能全面證明論文的價值。

關(guān)鍵詞學(xué)術(shù)論文評估標(biāo)準(zhǔn)。

近年中國大陸招收新聞傳播學(xué)研究生的數(shù)量急遽增長，重點(diǎn)大學(xué)新聞傳播學(xué)系招收碩士研究生的數(shù)量，已經(jīng)與本科生相當(dāng)；而研究生導(dǎo)師，即使破格提拔，增長也是有限的。初帶研究生的生手導(dǎo)師較多，如何保障研究生的教學(xué)質(zhì)量，特別是畢業(yè)論文的水平，已經(jīng)成為一個現(xiàn)實的問題。這里談?wù)劤Ｒ姷恼撐膶懽髦袉栴}，以及評估論文學(xué)術(shù)水平的標(biāo)準(zhǔn)，交流一下，供同行們討論。

我近年評閱碩士和博士論文近百篇，存在的問題可以歸納為以下九種：

一，將論文寫成教材或普及讀物。雖然處于學(xué)習(xí)階段，但碩士、博士論文無論如何屬于學(xué)術(shù)論文一類。而現(xiàn)在一些論文，有的很像教材，將某一論證對象從定義、重要意義開始說起，方方面面都講到，講完了，文章也就結(jié)束了。有的很像普及讀物，對某一別人的研究成果（特別是外國的），方方面面做了介紹，介紹完全了，文章也就結(jié)束了。有一篇關(guān)于探險報道的碩士論文初稿，從什么是探險、什么叫探險報道、探險和探險報道的歷史開始寫起，然后是詳盡的關(guān)于探險報道的寫作要領(lǐng)、注意事項，直至采訪時要穿什么衣服等，全寫到了，相當(dāng)全面。寫完了，文章結(jié)束。另一篇關(guān)于世界性通訊社的博士論文，敘述了各大通訊社的歷史，只在各章最后有一數(shù)百字的段落“論證”幾句，論文就算寫完了。沒有提出自己的新觀點(diǎn)、新發(fā)現(xiàn)，也沒有研究的新視角。這樣的論文每年所展比例不小，是需要重點(diǎn)解決的問題。

二，將論文寫成了工作經(jīng)驗總結(jié)或理論宣傳文章?？赡苡械淖髡咴谧x研前是做宣傳工作的，或者擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)干部的文字秘書，這種工作經(jīng)歷使得作者寫的論文，文字流暢，話語是成套路的，諸如：在……形勢下，在……領(lǐng)導(dǎo)下，為了……，以……為基礎(chǔ)，以……為指針，做到打?qū)崕讉€重點(diǎn)……、突出幾個……、落實幾個……等等。讀了文章，好象在喝白開水，除了有些詞句漂亮外，實際上并沒有提出新觀點(diǎn)、新發(fā)現(xiàn)、新視角。例如有一篇關(guān)于輿論監(jiān)督的論文，作者為了在第一章顯示論證的理論性，三個小標(biāo)題分別是：輿論監(jiān)督是……生命、輿論監(jiān)督是……旗幟、輿論監(jiān)督是……保證。但是輿論監(jiān)督本身到底是什么，反而沒有說出來。因為作者真心誠意地以為，這就是“理論”論證，報紙上理論版確實盡是這類“理論文章”，有些還是級別較高的黨政領(lǐng)導(dǎo)人的文章。有一篇論述某報紙論文，本來是可以寫成學(xué)術(shù)論文的，但是作者陷到這個媒體里太深，進(jìn)去出不來了，沒有站在客觀的立場用學(xué)術(shù)眼光來觀察問題，當(dāng)談到這家媒體存在的意義時，小標(biāo)題是“……的理論意義”，內(nèi)容是黨和國家主要領(lǐng)導(dǎo)分別為該單位的題詞。作者誤以為，高級領(lǐng)導(dǎo)人題詞，就是“理論”。

這種情況與中國大陸的新聞工作一定程度上等同于宣傳、商業(yè)公關(guān)與新聞報道混同有關(guān)，每年在論文中這種類型的所占比例也較大。除了學(xué)生的問題外，這與部分導(dǎo)師本身就在具體的新聞工作領(lǐng)導(dǎo)崗位，對于學(xué)術(shù)研究不夠熟悉也有關(guān)。因此，需要強(qiáng)調(diào)區(qū)分學(xué)術(shù)研究論文與政治宣傳、企業(yè)公關(guān)文章，有時它們都叫“理論”，但所指在本質(zhì)上是不一樣的。

三，論文中缺乏基本的學(xué)科基礎(chǔ)理論知識。一些論文，分析太缺乏本學(xué)科和其他人文－社會科學(xué)的基本理論知識，仍然在使用諸如“任何事物都是一分為二的”、“要分清主要矛盾和次要矛盾”等中學(xué)時代學(xué)的大眾哲學(xué)常識，來“分析”問題。不能說他們說的不對，但是實在沒一點(diǎn)學(xué)術(shù)研究的味道。這種情況到了寫論文的時候再糾正，已經(jīng)晚了。這反映出研究生的學(xué)科基礎(chǔ)理論教育較為薄弱。從入學(xué)就應(yīng)加強(qiáng)學(xué)術(shù)理論思維的訓(xùn)練，將文科的基礎(chǔ)知識打牢，真正懂得什么叫“研究”。

四，論文的理論前提不可靠或是錯誤的。這種情況一旦出現(xiàn)，即使行文、具體論證和結(jié)構(gòu)不錯，由于論文的立論不成立，全盤皆敗。例如一篇論述古代文論對現(xiàn)代寫作啟示的論文，將韓非談到“文章”如何的一段文字作為“綱”，展開來寫。顯然，作者誤將引文中的“文章”的概念理解為現(xiàn)在的“文章”（先秦文獻(xiàn)中的“文章”是“文采”之意）了。這個理論前提一錯，后面再怎樣寫都沒什么意義了。另一篇論文，闡述輿論學(xué)的發(fā)展歷史，談到18世紀(jì)西方第一部使用現(xiàn)代“輿論”概念的著作，根據(jù)別人的介紹，將作者對輿論的劃分（“公意”與“眾意”），抄寫中誤為“眾意”與“民意”，沒有再看原著，就論證起這兩個抄錯的概念含義如何不同。一開頭就出現(xiàn)這種理解錯誤，后面的論述自然跟著錯。

這與學(xué)術(shù)研究存在不同意見是兩回事。不同學(xué)術(shù)爭論是正常的，但是基本的事實，包括事實本身和發(fā)生的時間、地點(diǎn)和公認(rèn)的原因，總要正確。理論前提起碼能夠自圓其說，也就是能夠“成立”，不然就沒有共同的討論基礎(chǔ)了。

五，把新華字典、現(xiàn)代漢語詞典作為理論依據(jù)。不少作者在討論論文的基本概念時，并沒有理論根據(jù)，常把字典、詞典作為論據(jù)，試圖證明什么。我們寫的是學(xué)術(shù)論文，不是小學(xué)生學(xué)習(xí)一個字詞時查字詞典那種情形。為了理解一個概念，論述中可以涉及這個詞匯的語法構(gòu)成和意義解釋，但這只是這個基本學(xué)術(shù)概念的技術(shù)性解釋，讀者將等待著關(guān)于這個概念的真正學(xué)術(shù)性闡述。然而，常常查了字詞典后，關(guān)于基本概念的解釋就算完成了?，F(xiàn)在新聞傳播學(xué)文章中常出現(xiàn)“××性”的概念，創(chuàng)造和使用很隨意，缺少科學(xué)內(nèi)涵，這是造成論文學(xué)術(shù)價值評價低下的一個重要原因。

六，不會寫緒章。任何文章總要有一個開頭，學(xué)位論文的開頭通常要求有一篇緒章（叫序、序言、前言、緒論、緒章等等均可），這篇緒章的任務(wù)是交代自己的選題、論文的主攻方向、文獻(xiàn)檢索過程和情況（即前人這方面已經(jīng)做了些什么）、自己的論文在哪些方面有所創(chuàng)新（或所有整理）、使用的研究方法、論文大致的結(jié)構(gòu)，以及其他需要說明的關(guān)于論文的問題。但是現(xiàn)在不少論文的緒章，寫什么的都有，或是感謝之類，或者是發(fā)表感想，像散文而不是論文。對緒章提出一定的規(guī)范要求，就是逼著作者必須考慮自己是否做了文獻(xiàn)檢索，論文是否提出了新觀點(diǎn)。

七，忽視論文最后的“參考文獻(xiàn)”。往往有這種情況：論文的“參考文獻(xiàn)”沒幾篇，但是文章卻提出了大膽的假設(shè)，說得頭頭是道。這是由于知道得太少，膽子越大的'緣故。這樣的論文中通常矛盾很多、別人（但是作者不知道）已經(jīng)論述過的東西較多（但是往往有明顯漏洞），可是作者自己感覺良好。

“參考文獻(xiàn)”不是論文的形式主義的部分，而是論文的有機(jī)組成部分。它可以考察作者在寫作這篇文章時看了哪些東西，這些東西是否本學(xué)科的代表作，也可以從側(cè)面考察學(xué)生的治學(xué)態(tài)度是否嚴(yán)謹(jǐn)。如果一篇論文的“參考文獻(xiàn)”沒有開列出幾篇東西，已開列的也不是代表作，而且編排沒有規(guī)范，那么一定程度上可以判斷，這篇論文的水平高不了。

有一種不好的現(xiàn)象，即不少論文的選題與導(dǎo)師或其他相關(guān)老師的研究沒有直接聯(lián)系，或者他們的論著并不是學(xué)界的代表作，學(xué)生卻千方百計要引上幾段，有些引證的內(nèi)容就是大白話，誰都會說，甚至連導(dǎo)師論著中的“俗話說……”都引上了。

九，寫作中缺少“假設(shè)論敵”的意識。于是，寫作時只考慮有利于自己觀點(diǎn)的一面，有意無意地回避不利于自己觀點(diǎn)的材料。這很容易被別人抓住作者論證中的缺口。如果每論述一個問題，自己多想想，別人會就這個問題給我挑什么毛病，如果每一個問題在寫作時都這樣自我提問，文章就會論證得較“圓”，逼著自己治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)些。

中國社會科學(xué)院的“社會科學(xué)成果評估體系”

鑒于以上存在的問題，我建議參照中國社會科學(xué)院的一些研究所采用“社會科學(xué)成果評估指標(biāo)體系”[2]，對學(xué)術(shù)論文進(jìn)行較為科學(xué)的評估。若了解了其結(jié)構(gòu)要素，我們在寫作論文時就會有一種學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行自我衡量，以保證論文至少像個論文，多少有些創(chuàng)造性。

社會科學(xué)成果評估體系是由一系列指標(biāo)構(gòu)成的。首先考察論文的規(guī)范性。這里的規(guī)范性，不僅指引證的規(guī)范，而是指研究者對研究資料的占有、分析深度、遵循學(xué)術(shù)引證規(guī)則這三方面的情況如何。是否充分占有資料，這本身就是論文的最大規(guī)范問題。不充分占有資料，特別是不占有最新的資料，無法保證觀點(diǎn)的創(chuàng)造性，有些結(jié)論可能是許多年前就已經(jīng)有的了；或者造成論文低水平的重復(fù)。這種情況下當(dāng)然仍舊可以寫上許多話，但這無論如何算不上有水平的論文。

這三方面的論文“規(guī)范”，從一開始就將那些不占有研究資料而拍拍腦子隨意想出若干“××性”，或隨意地從個別事例推出整體的文章，從學(xué)術(shù)論文中予以排除。資料的占有和分析，實質(zhì)上是要求對前人的研究成果有所了解，或?qū)ΜF(xiàn)實有所了解，防止研究者因某些局限而忽略必要的事實，疏漏某些可能的邏輯關(guān)系。當(dāng)然，這些關(guān)于論文的規(guī)范性考察，并不等于論文就具有科學(xué)性了，但是它會影響到論文結(jié)論的科學(xué)性；而且，規(guī)范的論文也能夠為后來的研究者提供較為清晰的學(xué)術(shù)發(fā)展脈路。

第二，對論文的難度作出評估。假如第一關(guān)過了，可以認(rèn)定算是學(xué)術(shù)論文了，那么馬上就面臨第二個問題，即這篇論文實際付出的精力有多大？一般地說，付出精力大的研究，其成果的質(zhì)量也較高。這里的指標(biāo)有兩項，一是論文的規(guī)模，一是論文的復(fù)雜程度。

這里的“規(guī)?！保皇侵竻⑴c人數(shù)的多少，而是指研究本身所要操作的概念、事實要素或?qū)嵶C研究中的變量等的多少。需要處理的因素越多，規(guī)模越大；反之越小。這是考察作者研究能力的一種指標(biāo)，并非文章越長規(guī)模越大。有時一篇論文并不長，但是需要很多論據(jù)，必須論證得當(dāng)，它的規(guī)模就屬于較大一類。例如關(guān)于北京“新疆村”的研究論文，涉及人口、經(jīng)營規(guī)模、材料來源、語言和文化生活、社會管理系統(tǒng)、雇傭關(guān)系、同胞關(guān)系、家庭、生育、宗教、民族政策、法治、飲食等等，必須處理這樣多的因素。因此，可以認(rèn)定該項研究的規(guī)模較大。

這里的“復(fù)雜程度”，不是指涉及面大（有些選題涉及面較寬，但是邏輯關(guān)系簡單，分析起來并不困難），而是指需要處理的因素之間邏輯關(guān)系復(fù)雜。有些看起來不大的選題，如果其中要說明的各種關(guān)系較難把握，那么應(yīng)當(dāng)說其復(fù)雜程度較高。例如“我國的地下色情產(chǎn)業(yè)”這個社會學(xué)選題，它似乎算不上重大選題，但是真正研究起來，要處理的各種因素間的關(guān)系非常復(fù)雜。關(guān)系越復(fù)雜，需要運(yùn)用的知識量、知識深度、研究能力等的要求就越高。

第三，對論文的研究成份進(jìn)行評估。一篇論文，不一定完全是研究性的，有些成份屬于是在普及某些知識，或者僅僅提供了一些資料。根據(jù)智力對材料加工程度的差異，研究性質(zhì)成份是指論文中提供了新的認(rèn)識的那部分。

因此，需要先對論文的研究成份的多少下一個判定，這里提供了四種選擇：25％、50％、75％、100％。看來還是簡單了些，但重要的不是劃分研究成份占多少的討論，而是要在觀念上學(xué)會區(qū)分研究、普及、資料這三種不同的成份，努力使自己的論文增大研究成份。一般地說，碩士論文如果有50％屬于研究成份，可算是相當(dāng)不錯的了。這里需要說明：并非只要屬于研究成份就好，同樣屬于研究成份的部分，水平高低差異很大，這里還要有其他的衡量標(biāo)準(zhǔn)。

第四，考察論文的科學(xué)性，即可靠性。這需要根據(jù)對論文研究性、普及性和資料性成份所作的劃分，分別評估。如果確定成果全部或部分屬于研究類，就要首先對成果研究部分的科學(xué)性進(jìn)行評估。這里有五項標(biāo)準(zhǔn)。

1，基本理論依據(jù)或前提的可靠性。提出這一對論文的基本要求，在于經(jīng)常存在這樣的情況：論文中具體概念沒有發(fā)現(xiàn)不成立，論據(jù)也頗有力，論證不能說不嚴(yán)密，方法也有效，但是由于理論前提不可靠，實際上一切皆不能成立。例如若有人提出“太陽黑子活動決定經(jīng)濟(jì)發(fā)展”的假設(shè)，這完全可以通過計量經(jīng)濟(jì)分析證明該假設(shè)成立，而且在統(tǒng)計學(xué)上確有明顯性。但是這在經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論上是完全錯誤的，錯就錯在沒有可靠的理論前提。

2，概念使用的科學(xué)性（明確、嚴(yán)謹(jǐn)、有效）。概念是任何論文的基本單元，將概念的“明確、嚴(yán)謹(jǐn)、有效”要求聯(lián)系在一起，是針對這樣的情況：概念需要很好地反映特定事物的范圍或本質(zhì)，僅僅做到“明確”是不夠的。有的很明確的概念，不具備處理、解釋其定義范圍內(nèi)事實的能力，不能有效地說明結(jié)論。一些文章中常見的脫口而出的一連串“××性”，就屬于這種情況。

3，論據(jù)（理論或事實）的可靠性和充分性。這里的“可靠、充分”是對論據(jù)說服力的衡量標(biāo)準(zhǔn)。“權(quán)威人士”的話，可以作為輔助的論據(jù)，但不宜單獨(dú)作為論據(jù)，就在于它雖然通常是可靠的（這里是指真實），但不能作為“充分”的論據(jù)。

4，論證邏輯的嚴(yán)密性和完備性。這里實際上涉及兩個標(biāo)準(zhǔn)，一是具體論證中要做到滴水不漏；一是論證的整體充分，沒有空缺。

5，所采用的研究方法的可靠性和有效性。這里的兩個標(biāo)準(zhǔn)，前者是指所采用的方法是科學(xué)的。例如考證某一事物為歷史上的第一，方法上就要保證是對全部資料進(jìn)行了檢索和分析，而不是只依據(jù)部分資料得出這樣的結(jié)論；實證調(diào)查的推論，則不能超越原抽樣的總體范圍，否則便不可信。所謂“有效”，是指所采用的方法正好能夠說明作者要證明的論點(diǎn)。顯然，研究方法的科學(xué)性，不在于它是否復(fù)雜和新鮮，而在于能否有效地說明論點(diǎn)。

當(dāng)然，并非每種研究成果都適用于這五項，前四項一般適用于理論型論文；實證型論文需要重點(diǎn)考察第五項，而前幾項可能不全適用于對它的評估。

文－社會科學(xué)論文不是“社會價值”需要的“主體”。因此，這里涉及學(xué)術(shù)價值的前四項較為具體，關(guān)于社會價值的后一項相對抽象。

1，問題提出或選題對學(xué)科發(fā)展的貢獻(xiàn)。某個學(xué)科的學(xué)術(shù)發(fā)展，提出問題本身如果帶有啟示作用，常常有力地推動學(xué)科整體的發(fā)展。為什么說論文的選題很重要，原因也于此。

2，所提供的新事實、新知識對學(xué)科發(fā)展的貢獻(xiàn)。這是針對某一類人文－社會科學(xué)的論文的，它們通過研究可以發(fā)現(xiàn)新事實或提供新知識，例如歷史學(xué)、社會學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、國際關(guān)系等方面的論文。新聞傳播學(xué)的論文中，有一部分也需要用這個標(biāo)準(zhǔn)衡量。

3，所獲得的新認(rèn)識新結(jié)論對學(xué)科發(fā)展的貢獻(xiàn)。這是針對另一類論文的，它們主要在觀念領(lǐng)域有所創(chuàng)新，提出一些新的觀點(diǎn)，對世人和學(xué)科有啟迪作用，例如哲學(xué)、文論、政治學(xué)、法學(xué)、方法論等方面的論文。新聞傳播的論文中，有一部分需要使用這個標(biāo)準(zhǔn)。

4，所提供的分析角度或研究方法對學(xué)科建設(shè)的貢獻(xiàn)。這是針對所有論文的。我們很難要求每篇論文都能提出新觀點(diǎn)、新事實、新知識。但不少論文的研究視角較為新穎，或者研究方法與眾不同，給人以啟示，那么這類論文也應(yīng)該肯定它對學(xué)術(shù)發(fā)展的貢獻(xiàn)。

5，論文的社會價值。社會價值在這里的含義是：對論文所取得的效益（包括經(jīng)濟(jì)效益和社會效益）或作用的可能性作出綜合判斷。這只適用于純應(yīng)用性的論文。

一篇學(xué)術(shù)論文，如果在以上五項中有一項能夠作出一些貢獻(xiàn)，應(yīng)該是很成功的了。因此，在衡量自己成果的價值時，要有自知之明，感覺在某一項可能作出些貢獻(xiàn)，就努力在這方面下功夫，爭取有所收獲。全面追求“貢獻(xiàn)”或追求很大的“貢獻(xiàn)”，很可能結(jié)果是完全沒有“貢獻(xiàn)”。特別在自我感覺非常好時，更需要正視這五項衡量的標(biāo)準(zhǔn)。

第六，關(guān)于論文中普及性成份和資料類成份的評估條件。普及性知識和資料類成份，并非沒有價值，但不應(yīng)在學(xué)術(shù)論文中占主導(dǎo)，不然，就很難說是論文了。如果自己的論文中有普及性和資料類內(nèi)容，也要盡可能使之可靠和嚴(yán)謹(jǐn)。下面是關(guān)于這兩方面的評估標(biāo)準(zhǔn)：

對論文普及性成份科學(xué)性的評估條件：1，對原成果概括和轉(zhuǎn)述的準(zhǔn)確性。2，介紹闡釋的清晰性。

對論文普及性成份的價值評估條件：1，對開拓學(xué)術(shù)視野的貢獻(xiàn)。2，對解決某一具體學(xué)術(shù)問題的貢獻(xiàn)。3，論文普及性成份的社會價值。

對論文資料類成份科學(xué)性的評估條件：1，所提供資料的可靠性。2，資料選取的必要性和充分性。3，資料處理的科學(xué)性。

對論文資料類成份價值評估的條件：1，對開拓學(xué)術(shù)視野的貢獻(xiàn)。2，對滿足學(xué)術(shù)研究需要的貢獻(xiàn)。3，論文資料類成份的社會價值。

“核心期刊”發(fā)表、評獎、課題來源能否作為論文的衡量標(biāo)準(zhǔn)。

現(xiàn)在中國大陸有新聞傳播院系的大學(xué)，對教師的論文和碩士、博士論文的衡量標(biāo)準(zhǔn)中，發(fā)表在所謂“核心期刊”上，或者評委成員大多認(rèn)為達(dá)到在這些期刊發(fā)表的水平，或者發(fā)表的東西獲得了什么級別的獎，或者研究本身是某一級別的課題的一部分，會在論文的評價上給予特別看待。有的學(xué)校硬性要求論文必須發(fā)表在核心期刊上才能夠作為畢業(yè)、晉升的條件。新聞媒體給予了報道，往往也會加重對論文評價。這些衡量標(biāo)準(zhǔn)，在現(xiàn)在中國的國情下，是不科學(xué)的，也沒有國家法律法規(guī)的依據(jù)。

由于現(xiàn)有的國情，中國人文－社會科學(xué)論文的新聞報道或評價，以及課題來源等不一定來自科學(xué)共同體（指本學(xué)科最具權(quán)威的專家組）的判斷和決定；目前中國大陸的學(xué)術(shù)刊物是否“核心期刊”，并不是科學(xué)共同體公認(rèn)的，它們的認(rèn)定受到較多的非學(xué)術(shù)因素的制約；學(xué)術(shù)評獎中或多或少地存在非學(xué)術(shù)因素，某些有價值的論文，恰恰可能存在爭議，而評獎通常給予了爭議較小的；課題來源和級別只反映政府管理機(jī)構(gòu)對社會科學(xué)的需求和導(dǎo)向，難以證明論文的學(xué)術(shù)價值；媒介的報道或評價不能反映論文的價值，因為記者的評價是非專業(yè)的。所以，中國社會科學(xué)院的這一評估體系，暫時不采用這些間接指標(biāo)。

學(xué)術(shù)同行引用頻率本應(yīng)當(dāng)成為評價論文的重要標(biāo)準(zhǔn)，但鑒于目前中國大陸人文－社會科學(xué)界尚無社會科學(xué)引證系統(tǒng)（例如美國有《社會科學(xué)引證索引》），并且研究者尚未普遍遵循研究規(guī)范，現(xiàn)在暫時也沒有將同行引證作為評估標(biāo)準(zhǔn)。

既然現(xiàn)在不少大學(xué)要求論文必須發(fā)表在“核心期刊”上、要求獲獎、要求較高的課題級別和媒介報道等等評價要素，論文的作者很難不去追求。但在輿論上，我們需要做一些工作，至少在認(rèn)識上要清楚，這些標(biāo)準(zhǔn)是存在缺陷的，不能全面證明論文的價值。

回過頭來再看這一社會科學(xué)成果的評估體系，也不是十全十美的?，F(xiàn)有的評估指標(biāo)體系可以解決一般情況下對論文的評估，效果是令人滿意的。但這要以社會環(huán)境整體寬松、人們的心態(tài)較為正常為前提。如果只允許一種意見存在并且人們都一致贊同這樣的做法，或者人們普遍地處于某種激昂和偏執(zhí)的狀態(tài)，再完美的評估方案也會評出十分荒謬的結(jié)果，因為可能會出現(xiàn)密爾（）所說的“多數(shù)的暴虐”現(xiàn)象[3]。另外，為了保證這一評估體系的公正，需要評委的數(shù)量相對多些。如果委員人員太少，每個評委的權(quán)重就會過大，自然影響評估的公正性。

[1]參見丁學(xué)東《文獻(xiàn)計量學(xué)基礎(chǔ)》，北京大學(xué)出版社1992年版。

[2]參見卜衛(wèi)、周海宏、劉曉紅《社會科學(xué)成果價值評估》，社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社1999年版。

[3]參見密爾《論自由》，程崇華譯，商務(wù)印書館1959年版。

其他參考書目：

(1)馬克斯.韋伯《社會科學(xué)方法論》，李秋零、田薇譯，中國人民大學(xué)出版社1999年版。

(2)林學(xué)諦著《環(huán)境、交往與思維》，福建教育出版社1990年版。

(3)金觀濤、華國凡《控制論和科學(xué)方法論》，科學(xué)普及出版社1983年版。

(4)m.尼爾.布朗《走出思維的誤區(qū)》，張曉輝等譯，中央編譯出版社1994年版。

(5)金觀濤、劉青峰《論歷史研究中的整體方法/發(fā)展的哲學(xué)》，陜西科學(xué)技術(shù)出版社1988年版。

(6)艾爾.巴比《社會研究方法》，李銀河編譯，四川人民出版社1987年版。

(7)柯惠新等《調(diào)查研究中的統(tǒng)計分析法》，北京廣播學(xué)院出版社1992年版。

(8)李茂政《論定性研究與定量研究方法論的相容性及內(nèi)在聯(lián)系性》，《第二屆兩岸傳播媒體邁向二十一世紀(jì)學(xué)術(shù)研討會論文集》p169-180，南京大學(xué)和上海交通大學(xué)1999年編印。

(9)陳力丹《碩士論文寫作》，中國廣播電視出版社2001年版。

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淺談民商法碩士論文通用篇六

3、傳播學(xué)視域下跨境電商平臺上廣西特產(chǎn)英譯初探。

4、國家傳播學(xué)會重慶論道。

5、符號學(xué)轉(zhuǎn)向：互聯(lián)網(wǎng)語境下傳播學(xué)研究的新走向。

6、傳播學(xué)研究的科學(xué)取向與“人”學(xué)迷失。

7、傳播學(xué)視域下音樂理論教學(xué)發(fā)展研究--評《音樂傳播學(xué)理論教程》。

8、傳播學(xué)視域下網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)存在的問題及對策。

10、傳播學(xué)視域下電影《我和我的祖國》走紅原因探析。

11、傳播學(xué)視角下電影翻譯中的文化意象分析。

12、教堂空間與謠言生產(chǎn)：明末清初反教謠言的傳播學(xué)分析。

13、融合創(chuàng)新與文化重構(gòu)--對近年幾檔電視戲曲欄目的傳播學(xué)思考。

14、融媒體時代運(yùn)動員“網(wǎng)紅”現(xiàn)象的社會傳播學(xué)解讀--傳播游戲理論。

15、全球南方、社會主義探索與批判傳播學(xué)新想象--中印比較三人談。

17、中美主播約辯事件的傳播學(xué)解讀。

18、傳播學(xué)視域下音樂教學(xué)理論的發(fā)展研究--評《音樂傳播學(xué)理論教程》。

19、數(shù)學(xué)與傳播學(xué)的淵源探討。

20、基于社會網(wǎng)絡(luò)分析的新聞學(xué)與傳播學(xué)核心期刊互引研究。

21、傳播學(xué)視閾下的中國特色社會主義理論國際話語體系建構(gòu)。

22、淺談微博語言的特征--微博語言的傳播學(xué)分析。

23、從傳播學(xué)視角探析ip劇的火爆現(xiàn)象--以《親愛的，熱愛的》為例。

24、交通天人：商周時期巫文化演進(jìn)的傳播學(xué)考古研究。

25、傳播學(xué)視角下的嚴(yán)復(fù)編譯研究--以赫胥黎的《天演論》為例。

26、傳播學(xué)視閾下典型的英美音樂劇歌詞定位與探索。

27、傳播學(xué)視野下的電影《俠女》的影像符號探析。

28、毛澤東詩詞英譯的副文本研究--傳播學(xué)視角。

29、依托競賽平臺的傳播學(xué)實踐課程教學(xué)改革。

30、傳播學(xué)視域下明星“人設(shè)崩塌”的原因分析。

31、基于cdio教學(xué)模式的傳播學(xué)實戰(zhàn)化教學(xué)改革探討。

32、刑法“傳播淫穢物品犯罪”的傳播學(xué)再解讀。

34、從傳播學(xué)視角淺析博主“@老師好我叫何同學(xué)”走紅緣由。

35、傳播學(xué)視角下的知識付費(fèi)平臺傳播模式探析及展望。

37、大眾傳播學(xué)視域下高校微信公眾平臺的建設(shè)。

38、傳播學(xué)視角下高校公共體育教學(xué)改革研究。

39、基于學(xué)科融合背景下的舞蹈傳播學(xué)構(gòu)想。

40、傳播學(xué)視閾下紀(jì)實文學(xué)翻譯中譯者的歷史認(rèn)知研究。

41、基于傳播學(xué)的中國當(dāng)代文學(xué)“三階段譯傳模式”

42、傳播學(xué)視域下探析“吃播熱”現(xiàn)象的原因。

44、人工智能與計算傳播學(xué)。

45、傳播學(xué)視野下的馬術(shù)翻譯探究。

46、核心價值觀日常生活融入的傳播學(xué)策略。

47、用傳播理論進(jìn)行傳播學(xué)教學(xué)改革的探討。

48、傳播學(xué)視角下國企網(wǎng)頁英譯評析--以重慶國有制造業(yè)企業(yè)為例。

49、理論譜系與本土探索：新中國傳播學(xué)理論研究70年(1949-)。

51、關(guān)于中國傳播學(xué)研究國際發(fā)表的幾個事實問題--與韋路教授商榷。

52、學(xué)術(shù)公眾號運(yùn)營現(xiàn)狀的調(diào)查與分析--以新聞傳播學(xué)學(xué)術(shù)期刊微信公眾號為例。

53、中國傳播學(xué)ssci高被引論文現(xiàn)狀與提升策略研究。

54、傳播學(xué)視域下的app社交表情符號情感化研究。

55、傳播學(xué)視閾下的湖湘名人著述譯介研究。

56、傳播學(xué)視角下公共演講策略的有效運(yùn)用。

57、傳播學(xué)視域下甘肅天水社火舞蹈的傳播價值與途徑。

58、傳播學(xué)視域下中日“佛系”文化差異的探析與反思。

60、當(dāng)下傳播學(xué)課程教學(xué)面臨的挑戰(zhàn)及其應(yīng)對。

淺談民商法碩士論文通用篇七

摘要：民商法學(xué)學(xué)科創(chuàng)立于1948年的中原大學(xué)時期，至今已有60多年的歷史。民商法學(xué)固然幾經(jīng)風(fēng)雨，幾經(jīng)磨練，但它從無到有，從小到大，從弱到強(qiáng)，逐步生長為學(xué)術(shù)界享有很高名譽(yù)、在社會上有相當(dāng)影響的力氣。但是由于中國本身的歷史背景和現(xiàn)存國情特性，使得民商法學(xué)的開展具有一些共同的特性，同時也存在著諸多問題。本文對此進(jìn)行了簡單的論述。

關(guān)鍵字：民商法學(xué)；名譽(yù)；影響。

1、前言。

商行為法）主要包括公司法、企業(yè)法、保險法、票據(jù)法、破產(chǎn)法、海商法等。近年來，經(jīng)過法學(xué)界的共同努力，中國近代民商法學(xué)的框架體系曾經(jīng)確立，呈現(xiàn)了一批具有重要影響的民法學(xué)者和民商法學(xué)研討成果。但是由于民法典及各民商法律頒行時間不長，學(xué)術(shù)研討總體上還停留在初級階段，各范疇的深化發(fā)掘、研討還不夠，仍需深化究，積極探究。

2、民商法學(xué)研討特性。

民商法學(xué)與民商事立法研討相伴開展。隨同著我國變革開放的開展與社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的樹立，迫切請求構(gòu)成與之相順應(yīng)的、完備的法律體系，而制定與完善民商事立法，更是非常重要的任務(wù)，應(yīng)著手進(jìn)行落實施行。傳統(tǒng)民商法理論的研討與理想需求的探究相分離。在我國民商法學(xué)與民商事立法研討問題上，面臨著一個極端理想的棘手問題，這就是：民商法的法律文化傳統(tǒng)底蘊(yùn)相對缺乏，與民商法立法的急迫需求之間存在著矛盾。這就招致民商法學(xué)的研討，呈現(xiàn)了與其他法學(xué)研討范疇所不同的境況，首先，急迫需求盡快補(bǔ)足傳統(tǒng)民商法理論研討中的空白局部，為民商事立法提供指導(dǎo)性的理論根底和立法根據(jù)；再次，還應(yīng)該研討我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)開展過程中的特殊問題和理想請求，提出契合我國國情和與社會實踐相分歧的民商法理論，而不是千篇一律，沒有表現(xiàn)出中國本身的特征。理論的創(chuàng)新與國外民商法立法及理論研討成果的自創(chuàng)同在。鑒于我國歷史本源的緣由，商品經(jīng)濟(jì)開展相對相對滯后，以及長期來實行高度集中的方案經(jīng)濟(jì)體制所具有的局限性，使得我國民商事立法及民商法學(xué)研討遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于世界上許多經(jīng)濟(jì)興旺的國度。但是有一點(diǎn)我們是應(yīng)該肯定的，那就是由于市場經(jīng)濟(jì)關(guān)系在法律調(diào)整上具有共通性，帶來了民商法特別是商法理論及規(guī)則上的共同性或者分歧性，從而使各國商法立法及理論互相融通。

3、爭議議題。

1、侵權(quán)法。

侵權(quán)法曾經(jīng)開端在立法機(jī)構(gòu)運(yùn)作，但是相關(guān)學(xué)者們還是以為應(yīng)該設(shè)計債法總則，來維護(hù)債法體系的`完好。當(dāng)今社會，侵權(quán)法的填補(bǔ)損傷反射了傳統(tǒng)侵權(quán)法的預(yù)防功用。一些學(xué)者以為行政法規(guī)不應(yīng)該規(guī)則詳細(xì)的侵權(quán)義務(wù)，而有的學(xué)者以為要充沛發(fā)揮保證財富權(quán)侵權(quán)義務(wù)制度，這樣才能夠更好的完成資源的優(yōu)化配置。

2、物權(quán)法。

物權(quán)法中提到的對等維護(hù)準(zhǔn)繩充沛表現(xiàn)了我國的社會主義制度和我國物權(quán)法的特征，是詳細(xì)中國特征的。根據(jù)我國憲法有關(guān)規(guī)則，物權(quán)法中的對等維護(hù)準(zhǔn)繩必需遵照我國憲法，同時也要契合我國的社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的。我國的物權(quán)法的特征是確立了不同類型的一切權(quán)。在國有財富問題上，有學(xué)者提出，維護(hù)國有財富的關(guān)鍵是要處理國度的一切權(quán)問題，國度內(nèi)部問題和監(jiān)視問題，但是這些問題全不是物權(quán)法的管理范圍，是迫切需求單獨(dú)對它們進(jìn)行立法管理的。同時在物權(quán)法中有關(guān)注銷內(nèi)容要簡化，有關(guān)擔(dān)保物要擴(kuò)展范圍，在競爭動產(chǎn)擔(dān)保物的時分應(yīng)該采取“先公示者優(yōu)先”的次第準(zhǔn)繩，同時引進(jìn)自救系統(tǒng)。

3、與總則相關(guān)的其他問題。

我國的傳統(tǒng)習(xí)氣有著很深入的“法律倫理主義”，要想樹立“民族性”的品德，就應(yīng)該試著去摒棄歷史惰性、注重道德規(guī)則、強(qiáng)調(diào)個人社會義務(wù)感、伸張個人信心等，有人以為所要表達(dá)的意義就是客觀的立場來施行于共時觀，是分離特定的行為展開的。相關(guān)學(xué)者對傳統(tǒng)的法律行為類別提出疑問，這些學(xué)者以為無因行為要想成為一個區(qū)別于其他行為的法律行為范疇，就應(yīng)該而且必需樹立在物權(quán)行為理論的框架之下。而且我們所說的強(qiáng)行法其實是指公法上的，而自治標(biāo)準(zhǔn)屬于私法上的，一旦違背時，最多就是“不生效”，而不是“無效”。民法也不能分開行政規(guī)章和中央性法規(guī)而單獨(dú)應(yīng)用。我們必需對違背和違法在實質(zhì)上進(jìn)行區(qū)別看待，不可混為一談。

4、公司法和破產(chǎn)法。

《破產(chǎn)法》對職工在企業(yè)破產(chǎn)時的保證機(jī)制進(jìn)行了明白論述，這表現(xiàn)出了不同利益的訴求，是讓人欣喜的。新的破產(chǎn)法同時對產(chǎn)權(quán)和契約從經(jīng)濟(jì)學(xué)層面進(jìn)行了剖析。我國的企業(yè)破產(chǎn)法程序為主導(dǎo)型的破產(chǎn)程序，將大大改動以前的企業(yè)清算主導(dǎo)型破產(chǎn)程序，這是一個破產(chǎn)程序理念的提升，也是制度的改善。

5、總結(jié)。

史上任何一個國度在其現(xiàn)代化過程中都不可遇到的，其法制現(xiàn)代化進(jìn)程中交錯著的文化碰撞和理念爭鋒或許也是史無前例的。為此，中國的理論研討和民事立法要以中國本身的國情為根底，同時不時吸取國外優(yōu)秀的研討成果，同時又必需在契合時期肉體和可持續(xù)開展的根底上不時創(chuàng)新，這將是民商法學(xué)源源提高的推進(jìn)力。

淺談民商法碩士論文通用篇八

摘要本文歸納了近年中國大陸新聞傳播學(xué)碩士和博士論文中存在的九類問題，介紹了中國社會科學(xué)院對于社會科學(xué)成果的一系列評估標(biāo)準(zhǔn)。作者認(rèn)為，新聞傳播學(xué)碩士和博士論文需要借鑒這一評估標(biāo)準(zhǔn)，以提高論文質(zhì)量。中國大陸的大學(xué)新聞傳播院系要求論文以發(fā)表在“核心期刊”上、獲獎、來自較高的課題級別等等作為學(xué)術(shù)評價標(biāo)準(zhǔn)，是存在缺陷的，不能全面證明論文的價值。

近年中國大陸招收新聞傳播學(xué)研究生的數(shù)量急遽增長，重點(diǎn)大學(xué)新聞傳播學(xué)系招收碩士研究生的數(shù)量，已經(jīng)與本科生相當(dāng)；而研究生導(dǎo)師，即使破格提拔，增長也是有限的。初帶研究生的生手導(dǎo)師較多，如何保障研究生的教學(xué)質(zhì)量，特別是畢業(yè)論文的水平，已經(jīng)成為一個現(xiàn)實的問題。這里談?wù)劤Ｒ姷恼撐膶懽髦袉栴}，以及評估論文學(xué)術(shù)水平的標(biāo)準(zhǔn)，交流一下，供同行們討論。

我近年評閱碩士和博士論文近百篇，存在的問題可以歸納為以下九種：

一，將論文寫成教材或普及讀物。雖然處于學(xué)習(xí)階段，但碩士、博士論文無論如何屬于學(xué)術(shù)論文一類。而現(xiàn)在一些論文，有的很像教材，將某一論證對象從定義、重要意義開始說起，方方面面都講到，講完了，文章也就結(jié)束了。有的很像普及讀物，對某一別人的研究成果（特別是外國的），方方面面做了介紹，介紹完全了，文章也就結(jié)束了。有一篇關(guān)于探險報道的碩士論文初稿，從什么是探險、什么叫探險報道、探險和探險報道的歷史開始寫起，然后是詳盡的關(guān)于探險報道的寫作要領(lǐng)、注意事項，直至采訪時要穿什么衣服等，全寫到了，相當(dāng)全面。寫完了，文章結(jié)束。另一篇關(guān)于世界性通訊社的博士論文，敘述了各大通訊社的歷史，只在各章最后有一數(shù)百字的段落“論證”幾句，論文就算寫完了。沒有提出自己的新觀點(diǎn)、新發(fā)現(xiàn)，也沒有研究的.新視角。這樣的論文每年所展比例不小，是需要重點(diǎn)解決的問題。

[1][2][3]。

淺談民商法碩士論文通用篇九

摘要：近年，新聞傳播學(xué)成為考研的熱門學(xué)科。本文通過對新聞傳播學(xué)碩士培養(yǎng)的內(nèi)涵與特點(diǎn)等方面進(jìn)行分析，探析新聞傳播學(xué)研究生培養(yǎng)的意義。

新聞傳播學(xué)碩士是一個介于學(xué)士及博士之間的研究生專業(yè)學(xué)位，新聞傳播學(xué)要求本專業(yè)碩士具有新聞傳播學(xué)領(lǐng)域的基礎(chǔ)、獨(dú)立的思考能力。世界上最早開辦新聞傳播學(xué)碩士學(xué)位課程的是密蘇里大學(xué)新聞學(xué)院，其專業(yè)涉及新聞的各個領(lǐng)域，畢業(yè)生在美國乃至世界各主流媒體十分活躍。而我國新聞傳播學(xué)的研究本身起步較晚，無論是學(xué)科研究還是人才培養(yǎng)，都是在借鑒西方模式的基礎(chǔ)上逐漸發(fā)展起來的。新聞傳播學(xué)研究生學(xué)制一般為學(xué)分制，學(xué)時為三年，前兩年是基礎(chǔ)課和專業(yè)課學(xué)習(xí)時間，課程包括必修課和選修課，通常可以修完絕大部分學(xué)分；第三年用來完成畢業(yè)論文、畢業(yè)實習(xí)以及求職。畢業(yè)后獲得文學(xué)學(xué)士學(xué)位證書以及碩士研究生畢業(yè)證書。中國的新聞傳播學(xué)研究生培養(yǎng)開始于1978年，復(fù)旦大學(xué)、中國人民大學(xué)和中國社會科學(xué)院首次招收一批新聞學(xué)碩士研究生，這是我國歷史上第一批自己培養(yǎng)的高層次的新聞教育人才。經(jīng)過幾代新聞人數(shù)十年的努力后，當(dāng)前中國新聞傳播學(xué)研究生的培養(yǎng)已經(jīng)初具規(guī)模，形成了自己的模式，逐漸規(guī)范化。

（一）人才培養(yǎng)的多元化。

新聞傳播學(xué)研究生的培養(yǎng)注重多元化。近年來，跨專業(yè)報考新聞傳播學(xué)碩士的人數(shù)比例逐年上升?？鐚I(yè)學(xué)生在接收新聞傳播學(xué)相關(guān)理論知識的同時，也可以將這些理論方法與自己本科專業(yè)所學(xué)的專業(yè)知識相結(jié)合，進(jìn)行深入的辯證思考與分析。在學(xué)科交匯處提出新的理論設(shè)想，進(jìn)而取得新的研究成果，促進(jìn)學(xué)科融合發(fā)展。當(dāng)前，業(yè)界需要這樣既具有新聞專業(yè)素養(yǎng)又擁有其他領(lǐng)域?qū)I(yè)知識儲備的復(fù)合型人才。結(jié)合近幾年狀況來看，部分新聞從業(yè)人員也開始選擇讀研深造，他們的加入為新聞傳播學(xué)研究提供了大量的實戰(zhàn)案例資料。

（二）課程設(shè)置重應(yīng)用性。

由于基本專業(yè)的特殊性，新聞傳播學(xué)在人才培養(yǎng)上更加注重實用性、應(yīng)用性。在專業(yè)課程設(shè)置上，比起本科階段來更加注重的是基礎(chǔ)理論和研究方法的學(xué)習(xí)，并且在進(jìn)行了系統(tǒng)的概論學(xué)習(xí)后，細(xì)化專業(yè)學(xué)習(xí)。應(yīng)用型課程的設(shè)置將當(dāng)下新興的科學(xué)傳播技術(shù)和先進(jìn)的新聞傳播理念引入課堂，彌補(bǔ)研究生在實踐能力方面的短板，以更好地進(jìn)行學(xué)術(shù)研究，使學(xué)術(shù)研究貼近實際生活，實現(xiàn)學(xué)術(shù)成果對實際生產(chǎn)力的轉(zhuǎn)化，促進(jìn)新聞傳播理論更好地應(yīng)用到實際的新聞業(yè)務(wù)中。這也能使研究生畢業(yè)后更快速地融入專業(yè)工作，使研究生教育與時俱進(jìn)。

（三）注重思維及能力培養(yǎng)。

與新聞傳播學(xué)本科生相比，新聞傳播學(xué)研究生教育的突出特點(diǎn)是強(qiáng)化對學(xué)生邏輯思維能力的塑造，通過研究和討論，引導(dǎo)學(xué)生對理論進(jìn)行思考，結(jié)合新聞業(yè)務(wù)案例進(jìn)行研究。在這一過程中，鍛煉學(xué)生自主思考的能力，使學(xué)生建立邏輯思維能力，辯證地理解新聞傳播理論，進(jìn)一步研究新聞業(yè)務(wù)，發(fā)展學(xué)科理論學(xué)說。研究生教育需要從學(xué)術(shù)層面培養(yǎng)學(xué)生的科研能力。在深刻理解新聞傳播理論的基礎(chǔ)上，結(jié)合實際案例進(jìn)行研究分析，對學(xué)說進(jìn)行發(fā)展或批判。研究生教育精且細(xì)，才能形成理論架構(gòu)的系統(tǒng)搭建，邏輯思維的準(zhǔn)確塑造，科研能力的著力培養(yǎng)。在不斷訓(xùn)練的過程中獲得的能力，是研究生從事學(xué)術(shù)研究的基礎(chǔ)。

（一）促進(jìn)新聞傳播學(xué)專業(yè)的發(fā)展。

我國的新聞學(xué)和傳播學(xué)研究均起步較晚，我國的新聞傳播研究基本是在新聞傳播事業(yè)的發(fā)展過程中結(jié)合實際的新聞傳播事件進(jìn)行的，主要是對新聞業(yè)務(wù)和新聞事業(yè)發(fā)展的探索。其研究實用性質(zhì)較強(qiáng)，相應(yīng)的理論色彩就比較弱。傳播學(xué)引入新聞學(xué)界后，經(jīng)過一代專家學(xué)者的探索，將二者磨合，新聞學(xué)和傳播學(xué)已經(jīng)彼此交融，傳播學(xué)的研究方法和批判思想已經(jīng)成為新聞學(xué)研究的一部分。新聞傳播學(xué)研究生教育更加強(qiáng)調(diào)學(xué)科的融合，將二者的思想理念與研究方法融匯，以傳播學(xué)的研究方法探索新聞學(xué)研究。研究生教育就是在著力培養(yǎng)一群從事新聞傳播學(xué)術(shù)研究的人才，培養(yǎng)其科研能力，鼓勵熱心學(xué)術(shù)的學(xué)子攻讀博士學(xué)位，成為中國新聞傳播學(xué)研究的儲備人才。

（二）提升新聞傳媒行業(yè)的競爭力。

從新聞傳播業(yè)界的角度看，新聞傳播學(xué)碩士研究生教育對我國新聞傳媒行業(yè)的推動作用也是相當(dāng)大的。新聞傳播學(xué)術(shù)研究的最終目的是將新聞傳播學(xué)術(shù)理論轉(zhuǎn)換為新聞傳媒行業(yè)的生產(chǎn)力，促進(jìn)我國新聞傳媒傳播能力的提升，擴(kuò)大我國新聞的傳播影響范圍，提升我國新聞的傳播影響力，提高我國的國內(nèi)外輿論引導(dǎo)能力，進(jìn)一步增強(qiáng)我國現(xiàn)當(dāng)代文化在世界范圍內(nèi)的影響力。新媒體的出現(xiàn)、社交媒體平臺的強(qiáng)大給新聞傳播力的提升帶來了新的問題，如何在這樣一個形勢多變的'環(huán)境下加強(qiáng)我國的新聞傳播力，需要學(xué)界的研究者們不斷提出新問題和新視角，反復(fù)地進(jìn)行研究，探討出最好的方案、辦法。

（三）符合研究生自身發(fā)展的需要。

隨著本科畢業(yè)生數(shù)量的逐年增加，本科畢業(yè)生就業(yè)的壓力持續(xù)增長，而本科文憑的競爭力卻未曾增長。這使得本科畢業(yè)生在日趨激烈的競爭中越發(fā)處于劣勢地位。就目前的狀況來看，碩士研究生在就業(yè)時相較于本科生會更有自信心、更有競爭力，部分政府部門、事業(yè)單位以及企業(yè)對高學(xué)歷人才有更多的需求。尤其是西部地區(qū)、基層單位，研究生的優(yōu)勢較大。在工作中，學(xué)生在研究生階段所接收的教育和培養(yǎng)出的思維能力能促使其在事務(wù)處理上看得更遠(yuǎn)、考慮得更周到、處理得更妥帖，這種能力使研究生在工作發(fā)展上有著足夠的后勁。新聞傳播學(xué)碩士研究生教育無論是從個人還是從行業(yè)，甚至從國家的角度來看，都十分重要。國家傳媒影響力的拓展、新聞傳媒行業(yè)的發(fā)展以及新聞傳播學(xué)碩士研究生本身的發(fā)展，都離不開科學(xué)、規(guī)范的高等教育，需要高校和專家學(xué)者們對新聞傳播學(xué)研究生教育予以重視，完善學(xué)科教育體系，豐富研究生教育內(nèi)容，鼓勵學(xué)生刻苦鉆研學(xué)術(shù)，促進(jìn)新聞傳播學(xué)研究生教育的健康發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

淺談民商法碩士論文通用篇十

摘要：傳播學(xué)是一門應(yīng)用性的教育學(xué)科，也是一門基礎(chǔ)性的學(xué)科，沒有理論基礎(chǔ)的傳播學(xué)是不成立的?，F(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展帶動著社會發(fā)展的腳步，人們對于教育的多方面越來越重視。傳播學(xué)的教學(xué)也不再像以前一樣，只是單純地進(jìn)行教育，而是在教學(xué)的過程中漸漸融入了對學(xué)生批判性思維的教育。傳播學(xué)是一個具有社會現(xiàn)實意義的學(xué)科，若是沒有一定的基礎(chǔ)，是很難進(jìn)行教育的，傳播學(xué)的教育意義也會被削弱。目前，傳播學(xué)在教育過程中非常重視對學(xué)生批判性思維的培養(yǎng)，在教育過程中正在逐漸向?qū)W生灌輸這種批判性思維。

淺談民商法碩士論文通用篇十一

摘要本文歸納了近年中國大陸新聞傳播學(xué)碩士和博士論文中存在的九類問題，介紹了中國社會科學(xué)院對于社會科學(xué)成果的一系列評估標(biāo)準(zhǔn)。作者認(rèn)為，新聞傳播學(xué)碩士和博士論文需要借鑒這一評估標(biāo)準(zhǔn)，以提高論文質(zhì)量。中國大陸的大學(xué)新聞傳播院系要求論文以發(fā)表在“核心期刊”上、獲獎、來自較高的課題級別等等作為學(xué)術(shù)評價標(biāo)準(zhǔn)，是存在缺陷的，不能全面證明論文的價值。

關(guān)鍵詞學(xué)術(shù)論文評估標(biāo)準(zhǔn)。

近年中國大陸招收新聞傳播學(xué)研究生的數(shù)量急遽增長，重點(diǎn)大學(xué)新聞傳播學(xué)系招收碩士研究生的數(shù)量，已經(jīng)與本科生相當(dāng)；而研究生導(dǎo)師，即使破格提拔，增長也是有限的。初帶研究生的生手導(dǎo)師較多，如何保障研究生的教學(xué)質(zhì)量，特別是畢業(yè)論文的水平，已經(jīng)成為一個現(xiàn)實的問題。這里談?wù)劤Ｒ姷恼撐膶懽髦袉栴}，以及評估論文學(xué)術(shù)水平的標(biāo)準(zhǔn)，交流一下，供同行們討論。

我近年評閱碩士和博士論文近百篇，存在的問題可以歸納為以下九種：

一，將論文寫成教材或普及讀物。雖然處于學(xué)習(xí)階段，但碩士、博士論文無論如何屬于學(xué)術(shù)論文一類。而現(xiàn)在一些論文，有的很像教材，將某一論證對象從定義、重要意義開始說起，方方面面都講到，講完了，文章也就結(jié)束了。有的很像普及讀物，對某一別人的研究成果（特別是外國的），方方面面做了介紹，介紹完全了，文章也就結(jié)束了。有一篇關(guān)于探險報道的碩士論文初稿，從什么是探險、什么叫探險報道、探險和探險報道的歷史開始寫起，然后是詳盡的關(guān)于探險報道的寫作要領(lǐng)、注意事項，直至采訪時要穿什么衣服等，全寫到了，相當(dāng)全面。寫完了，文章結(jié)束。另一篇關(guān)于世界性通訊社的博士論文，敘述了各大通訊社的歷史，只在各章最后有一數(shù)百字的段落“論證”幾句，論文就算寫完了。沒有提出自己的新觀點(diǎn)、新發(fā)現(xiàn)，也沒有研究的新視角。這樣的論文每年所展比例不小，是需要重點(diǎn)解決的問題。

二，將論文寫成了工作經(jīng)驗總結(jié)或理論宣傳文章?？赡苡械淖髡咴谧x研前是做宣傳工作的，或者擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)干部的文字秘書，這種工作經(jīng)歷使得作者寫的論文，文字流暢，話語是成套路的，諸如：在……形勢下，在……領(lǐng)導(dǎo)下，為了……，以……為基礎(chǔ)，以……為指針，做到打?qū)崕讉€重點(diǎn)……、突出幾個……、落實幾個……等等。讀了文章，好象在喝白開水，除了有些詞句漂亮外，實際上并沒有提出新觀點(diǎn)、新發(fā)現(xiàn)、新視角。例如有一篇關(guān)于輿論監(jiān)督的論文，作者為了在第一章顯示論證的理論性，三個小標(biāo)題分別是：輿論監(jiān)督是……生命、輿論監(jiān)督是……旗幟、輿論監(jiān)督是……保證。但是輿論監(jiān)督本身到底是什么，反而沒有說出來。因為作者真心誠意地以為，這就是“理論”論證，報紙上理論版確實盡是這類“理論文章”，有些還是級別較高的黨政領(lǐng)導(dǎo)人的文章。有一篇論述某報紙論文，本來是可以寫成學(xué)術(shù)論文的，但是作者陷到這個媒體里太深，進(jìn)去出不來了，沒有站在客觀的立場用學(xué)術(shù)眼光來觀察問題，當(dāng)談到這家媒體存在的意義時，小標(biāo)題是“……的理論意義”，內(nèi)容是黨和國家主要領(lǐng)導(dǎo)分別為該單位的題詞。作者誤以為，高級領(lǐng)導(dǎo)人題詞，就是“理論”。

這種情況與中國大陸的新聞工作一定程度上等同于宣傳、商業(yè)公關(guān)與新聞報道混同有關(guān)，每年在論文中這種類型的所占比例也較大。除了學(xué)生的問題外，這與部分導(dǎo)師本身就在具體的新聞工作領(lǐng)導(dǎo)崗位，對于學(xué)術(shù)研究不夠熟悉也有關(guān)。因此，需要強(qiáng)調(diào)區(qū)分學(xué)術(shù)研究論文與政治宣傳、企業(yè)公關(guān)文章，有時它們都叫“理論”，但所指在本質(zhì)上是不一樣的。

三，論文中缺乏基本的學(xué)科基礎(chǔ)理論知識。一些論文，分析太缺乏本學(xué)科和其他人文－社會科學(xué)的基本理論知識，仍然在使用諸如“任何事物都是一分為二的”、“要分清主要矛盾和次要矛盾”等中學(xué)時代學(xué)的大眾哲學(xué)常識，來“分析”問題。不能說他們說的不對，但是實在沒一點(diǎn)學(xué)術(shù)研究的味道。這種情況到了寫論文的時候再糾正，已經(jīng)晚了。這反映出研究生的學(xué)科基礎(chǔ)理論教育較為薄弱。從入學(xué)就應(yīng)加強(qiáng)學(xué)術(shù)理論思維的訓(xùn)練，將文科的基礎(chǔ)知識打牢，真正懂得什么叫“研究”。

四，論文的理論前提不可靠或是錯誤的。這種情況一旦出現(xiàn)，即使行文、具體論證和結(jié)構(gòu)不錯，由于論文的立論不成立，全盤皆敗。例如一篇論述古代文論對現(xiàn)代寫作啟示的論文，將韓非談到“文章”如何的一段文字作為“綱”，展開來寫。顯然，作者誤將引文中的“文章”的概念理解為現(xiàn)在的“文章”（先秦文獻(xiàn)中的“文章”是“文采”之意）了。這個理論前提一錯，后面再怎樣寫都沒什么意義了。另一篇論文，闡述輿論學(xué)的發(fā)展歷史，談到18世紀(jì)西方第一部使用現(xiàn)代“輿論”概念的著作，根據(jù)別人的介紹，將作者對輿論的劃分（“公意”與“眾意”），抄寫中誤為“眾意”與“民意”，沒有再看原著，就論證起這兩個抄錯的概念含義如何不同。一開頭就出現(xiàn)這種理解錯誤，后面的論述自然跟著錯。

這與學(xué)術(shù)研究存在不同意見是兩回事。不同學(xué)術(shù)爭論是正常的，但是基本的事實，包括事實本身和發(fā)生的時間、地點(diǎn)和公認(rèn)的原因，總要正確。理論前提起碼能夠自圓其說，也就是能夠“成立”，不然就沒有共同的討論基礎(chǔ)了。

五，把新華字典、現(xiàn)代漢語詞典作為理論依據(jù)。不少作者在討論論文的基本概念時，并沒有理論根據(jù)，常把字典、詞典作為論據(jù)，試圖證明什么。我們寫的是學(xué)術(shù)論文，不是小學(xué)生學(xué)習(xí)一個字詞時查字詞典那種情形。為了理解一個概念，論述中可以涉及這個詞匯的語法構(gòu)成和意義解釋，但這只是這個基本學(xué)術(shù)概念的技術(shù)性解釋，讀者將等待著關(guān)于這個概念的真正學(xué)術(shù)性闡述。然而，常常查了字詞典后，關(guān)于基本概念的解釋就算完成了?，F(xiàn)在新聞傳播學(xué)文章中常出現(xiàn)“××性”的概念，創(chuàng)造和使用很隨意，缺少科學(xué)內(nèi)涵，這是造成論文學(xué)術(shù)價值評價低下的一個重要原因。

六，不會寫緒章。任何文章總要有一個開頭，學(xué)位論文的開頭通常要求有一篇緒章（叫序、序言、前言、緒論、緒章等等均可），這篇緒章的任務(wù)是交代自己的選題、論文的主攻方向、文獻(xiàn)檢索過程和情況（即前人這方面已經(jīng)做了些什么）、自己的論文在哪些方面有所創(chuàng)新（或所有整理）、使用的研究方法、論文大致的結(jié)構(gòu)，以及其他需要說明的關(guān)于論文的問題。但是現(xiàn)在不少論文的緒章，寫什么的都有，或是感謝之類，或者是發(fā)表感想，像散文而不是論文。對緒章提出一定的規(guī)范要求，就是逼著作者必須考慮自己是否做了文獻(xiàn)檢索，論文是否提出了新觀點(diǎn)。

七，忽視論文最后的“參考文獻(xiàn)”。往往有這種情況：論文的“參考文獻(xiàn)”沒幾篇，但是文章卻提出了大膽的假設(shè)，說得頭頭是道。這是由于知道得太少，膽子越大的'緣故。這樣的論文中通常矛盾很多、別人（但是作者不知道）已經(jīng)論述過的東西較多（但是往往有明顯漏洞），可是作者自己感覺良好。

“參考文獻(xiàn)”不是論文的形式主義的部分，而是論文的有機(jī)組成部分。它可以考察作者在寫作這篇文章時看了哪些東西，這些東西是否本學(xué)科的代表作，也可以從側(cè)面考察學(xué)生的治學(xué)態(tài)度是否嚴(yán)謹(jǐn)。如果一篇論文的“參考文獻(xiàn)”沒有開列出幾篇東西，已開列的也不是代表作，而且編排沒有規(guī)范，那么一定程度上可以判斷，這篇論文的水平高不了。

有一種不好的現(xiàn)象，即不少論文的選題與導(dǎo)師或其他相關(guān)老師的研究沒有直接聯(lián)系，或者他們的論著并不是學(xué)界的代表作，學(xué)生卻千方百計要引上幾段，有些引證的內(nèi)容就是大白話，誰都會說，甚至連導(dǎo)師論著中的“俗話說……”都引上了。

九，寫作中缺少“假設(shè)論敵”的意識。于是，寫作時只考慮有利于自己觀點(diǎn)的一面，有意無意地回避不利于自己觀點(diǎn)的材料。這很容易被別人抓住作者論證中的缺口。如果每論述一個問題，自己多想想，別人會就這個問題給我挑什么毛病，如果每一個問題在寫作時都這樣自我提問，文章就會論證得較“圓”，逼著自己治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)些。

中國社會科學(xué)院的“社會科學(xué)成果評估體系”

鑒于以上存在的問題，我建議參照中國社會科學(xué)院的一些研究所采用“社會科學(xué)成果評估指標(biāo)體系”[2]，對學(xué)術(shù)論文進(jìn)行較為科學(xué)的評估。若了解了其結(jié)構(gòu)要素，我們在寫作論文時就會有一種學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行自我衡量，以保證論文至少像個論文，多少有些創(chuàng)造性。

社會科學(xué)成果評估體系是由一系列指標(biāo)構(gòu)成的。首先考察論文的規(guī)范性。這里的規(guī)范性，不僅指引證的規(guī)范，而是指研究者對研究資料的占有、分析深度、遵循學(xué)術(shù)引證規(guī)則這三方面的情況如何。是否充分占有資料，這本身就是論文的最大規(guī)范問題。不充分占有資料，特別是不占有最新的資料，無法保證觀點(diǎn)的創(chuàng)造性，有些結(jié)論可能是許多年前就已經(jīng)有的了；或者造成論文低水平的重復(fù)。這種情況下當(dāng)然仍舊可以寫上許多話，但這無論如何算不上有水平的論文。

這三方面的論文“規(guī)范”，從一開始就將那些不占有研究資料而拍拍腦子隨意想出若干“××性”，或隨意地從個別事例推出整體的文章，從學(xué)術(shù)論文中予以排除。資料的占有和分析，實質(zhì)上是要求對前人的研究成果有所了解，或?qū)ΜF(xiàn)實有所了解，防止研究者因某些局限而忽略必要的事實，疏漏某些可能的邏輯關(guān)系。當(dāng)然，這些關(guān)于論文的規(guī)范性考察，并不等于論文就具有科學(xué)性了，但是它會影響到論文結(jié)論的科學(xué)性；而且，規(guī)范的論文也能夠為后來的研究者提供較為清晰的學(xué)術(shù)發(fā)展脈路。

第二，對論文的難度作出評估。假如第一關(guān)過了，可以認(rèn)定算是學(xué)術(shù)論文了，那么馬上就面臨第二個問題，即這篇論文實際付出的精力有多大？一般地說，付出精力大的研究，其成果的質(zhì)量也較高。這里的指標(biāo)有兩項，一是論文的規(guī)模，一是論文的復(fù)雜程度。

這里的“規(guī)?！保皇侵竻⑴c人數(shù)的多少，而是指研究本身所要操作的概念、事實要素或?qū)嵶C研究中的變量等的多少。需要處理的因素越多，規(guī)模越大；反之越小。這是考察作者研究能力的一種指標(biāo)，并非文章越長規(guī)模越大。有時一篇論文并不長，但是需要很多論據(jù)，必須論證得當(dāng)，它的規(guī)模就屬于較大一類。例如關(guān)于北京“新疆村”的研究論文，涉及人口、經(jīng)營規(guī)模、材料來源、語言和文化生活、社會管理系統(tǒng)、雇傭關(guān)系、同胞關(guān)系、家庭、生育、宗教、民族政策、法治、飲食等等，必須處理這樣多的因素。因此，可以認(rèn)定該項研究的規(guī)模較大。

這里的“復(fù)雜程度”，不是指涉及面大（有些選題涉及面較寬，但是邏輯關(guān)系簡單，分析起來并不困難），而是指需要處理的因素之間邏輯關(guān)系復(fù)雜。有些看起來不大的選題，如果其中要說明的各種關(guān)系較難把握，那么應(yīng)當(dāng)說其復(fù)雜程度較高。例如“我國的地下色情產(chǎn)業(yè)”這個社會學(xué)選題，它似乎算不上重大選題，但是真正研究起來，要處理的各種因素間的關(guān)系非常復(fù)雜。關(guān)系越復(fù)雜，需要運(yùn)用的知識量、知識深度、研究能力等的要求就越高。

第三，對論文的研究成份進(jìn)行評估。一篇論文，不一定完全是研究性的，有些成份屬于是在普及某些知識，或者僅僅提供了一些資料。根據(jù)智力對材料加工程度的差異，研究性質(zhì)成份是指論文中提供了新的認(rèn)識的那部分。

因此，需要先對論文的研究成份的多少下一個判定，這里提供了四種選擇：25％、50％、75％、100％?？磥磉€是簡單了些，但重要的不是劃分研究成份占多少的討論，而是要在觀念上學(xué)會區(qū)分研究、普及、資料這三種不同的成份，努力使自己的論文增大研究成份。一般地說，碩士論文如果有50％屬于研究成份，可算是相當(dāng)不錯的了。這里需要說明：并非只要屬于研究成份就好，同樣屬于研究成份的部分，水平高低差異很大，這里還要有其他的衡量標(biāo)準(zhǔn)。

第四，考察論文的科學(xué)性，即可靠性。這需要根據(jù)對論文研究性、普及性和資料性成份所作的劃分，分別評估。如果確定成果全部或部分屬于研究類，就要首先對成果研究部分的科學(xué)性進(jìn)行評估。這里有五項標(biāo)準(zhǔn)。

1，基本理論依據(jù)或前提的可靠性。提出這一對論文的基本要求，在于經(jīng)常存在這樣的情況：論文中具體概念沒有發(fā)現(xiàn)不成立，論據(jù)也頗有力，論證不能說不嚴(yán)密，方法也有效，但是由于理論前提不可靠，實際上一切皆不能成立。例如若有人提出“太陽黑子活動決定經(jīng)濟(jì)發(fā)展”的假設(shè)，這完全可以通過計量經(jīng)濟(jì)分析證明該假設(shè)成立，而且在統(tǒng)計學(xué)上確有明顯性。但是這在經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論上是完全錯誤的，錯就錯在沒有可靠的理論前提。

2，概念使用的科學(xué)性（明確、嚴(yán)謹(jǐn)、有效）。概念是任何論文的基本單元，將概念的“明確、嚴(yán)謹(jǐn)、有效”要求聯(lián)系在一起，是針對這樣的情況：概念需要很好地反映特定事物的范圍或本質(zhì)，僅僅做到“明確”是不夠的。有的很明確的概念，不具備處理、解釋其定義范圍內(nèi)事實的能力，不能有效地說明結(jié)論。一些文章中常見的脫口而出的一連串“××性”，就屬于這種情況。

3，論據(jù)（理論或事實）的可靠性和充分性。這里的“可靠、充分”是對論據(jù)說服力的衡量標(biāo)準(zhǔn)?！皺?quán)威人士”的話，可以作為輔助的論據(jù)，但不宜單獨(dú)作為論據(jù)，就在于它雖然通常是可靠的（這里是指真實），但不能作為“充分”的論據(jù)。

4，論證邏輯的嚴(yán)密性和完備性。這里實際上涉及兩個標(biāo)準(zhǔn)，一是具體論證中要做到滴水不漏；一是論證的整體充分，沒有空缺。

5，所采用的研究方法的可靠性和有效性。這里的兩個標(biāo)準(zhǔn)，前者是指所采用的方法是科學(xué)的。例如考證某一事物為歷史上的第一，方法上就要保證是對全部資料進(jìn)行了檢索和分析，而不是只依據(jù)部分資料得出這樣的結(jié)論；實證調(diào)查的推論，則不能超越原抽樣的總體范圍，否則便不可信。所謂“有效”，是指所采用的方法正好能夠說明作者要證明的論點(diǎn)。顯然，研究方法的科學(xué)性，不在于它是否復(fù)雜和新鮮，而在于能否有效地說明論點(diǎn)。

當(dāng)然，并非每種研究成果都適用于這五項，前四項一般適用于理論型論文；實證型論文需要重點(diǎn)考察第五項，而前幾項可能不全適用于對它的評估。

文－社會科學(xué)論文不是“社會價值”需要的“主體”。因此，這里涉及學(xué)術(shù)價值的前四項較為具體，關(guān)于社會價值的后一項相對抽象。

1，問題提出或選題對學(xué)科發(fā)展的貢獻(xiàn)。某個學(xué)科的學(xué)術(shù)發(fā)展，提出問題本身如果帶有啟示作用，常常有力地推動學(xué)科整體的發(fā)展。為什么說論文的選題很重要，原因也于此。

2，所提供的新事實、新知識對學(xué)科發(fā)展的貢獻(xiàn)。這是針對某一類人文－社會科學(xué)的論文的，它們通過研究可以發(fā)現(xiàn)新事實或提供新知識，例如歷史學(xué)、社會學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、國際關(guān)系等方面的論文。新聞傳播學(xué)的論文中，有一部分也需要用這個標(biāo)準(zhǔn)衡量。

3，所獲得的新認(rèn)識新結(jié)論對學(xué)科發(fā)展的貢獻(xiàn)。這是針對另一類論文的，它們主要在觀念領(lǐng)域有所創(chuàng)新，提出一些新的觀點(diǎn)，對世人和學(xué)科有啟迪作用，例如哲學(xué)、文論、政治學(xué)、法學(xué)、方法論等方面的論文。新聞傳播的論文中，有一部分需要使用這個標(biāo)準(zhǔn)。

4，所提供的分析角度或研究方法對學(xué)科建設(shè)的貢獻(xiàn)。這是針對所有論文的。我們很難要求每篇論文都能提出新觀點(diǎn)、新事實、新知識。但不少論文的研究視角較為新穎，或者研究方法與眾不同，給人以啟示，那么這類論文也應(yīng)該肯定它對學(xué)術(shù)發(fā)展的貢獻(xiàn)。

5，論文的社會價值。社會價值在這里的含義是：對論文所取得的效益（包括經(jīng)濟(jì)效益和社會效益）或作用的可能性作出綜合判斷。這只適用于純應(yīng)用性的論文。

一篇學(xué)術(shù)論文，如果在以上五項中有一項能夠作出一些貢獻(xiàn)，應(yīng)該是很成功的了。因此，在衡量自己成果的價值時，要有自知之明，感覺在某一項可能作出些貢獻(xiàn)，就努力在這方面下功夫，爭取有所收獲。全面追求“貢獻(xiàn)”或追求很大的“貢獻(xiàn)”，很可能結(jié)果是完全沒有“貢獻(xiàn)”。特別在自我感覺非常好時，更需要正視這五項衡量的標(biāo)準(zhǔn)。

第六，關(guān)于論文中普及性成份和資料類成份的評估條件。普及性知識和資料類成份，并非沒有價值，但不應(yīng)在學(xué)術(shù)論文中占主導(dǎo)，不然，就很難說是論文了。如果自己的論文中有普及性和資料類內(nèi)容，也要盡可能使之可靠和嚴(yán)謹(jǐn)。下面是關(guān)于這兩方面的評估標(biāo)準(zhǔn)：

對論文普及性成份科學(xué)性的評估條件：1，對原成果概括和轉(zhuǎn)述的準(zhǔn)確性。2，介紹闡釋的清晰性。

對論文普及性成份的價值評估條件：1，對開拓學(xué)術(shù)視野的貢獻(xiàn)。2，對解決某一具體學(xué)術(shù)問題的貢獻(xiàn)。3，論文普及性成份的社會價值。

對論文資料類成份科學(xué)性的評估條件：1，所提供資料的可靠性。2，資料選取的必要性和充分性。3，資料處理的科學(xué)性。

對論文資料類成份價值評估的條件：1，對開拓學(xué)術(shù)視野的貢獻(xiàn)。2，對滿足學(xué)術(shù)研究需要的貢獻(xiàn)。3，論文資料類成份的社會價值。

“核心期刊”發(fā)表、評獎、課題來源能否作為論文的衡量標(biāo)準(zhǔn)。

現(xiàn)在中國大陸有新聞傳播院系的大學(xué)，對教師的論文和碩士、博士論文的衡量標(biāo)準(zhǔn)中，發(fā)表在所謂“核心期刊”上，或者評委成員大多認(rèn)為達(dá)到在這些期刊發(fā)表的水平，或者發(fā)表的東西獲得了什么級別的獎，或者研究本身是某一級別的課題的一部分，會在論文的評價上給予特別看待。有的學(xué)校硬性要求論文必須發(fā)表在核心期刊上才能夠作為畢業(yè)、晉升的條件。新聞媒體給予了報道，往往也會加重對論文評價。這些衡量標(biāo)準(zhǔn)，在現(xiàn)在中國的國情下，是不科學(xué)的，也沒有國家法律法規(guī)的依據(jù)。

由于現(xiàn)有的國情，中國人文－社會科學(xué)論文的新聞報道或評價，以及課題來源等不一定來自科學(xué)共同體（指本學(xué)科最具權(quán)威的專家組）的判斷和決定；目前中國大陸的學(xué)術(shù)刊物是否“核心期刊”，并不是科學(xué)共同體公認(rèn)的，它們的認(rèn)定受到較多的非學(xué)術(shù)因素的制約；學(xué)術(shù)評獎中或多或少地存在非學(xué)術(shù)因素，某些有價值的論文，恰恰可能存在爭議，而評獎通常給予了爭議較小的；課題來源和級別只反映政府管理機(jī)構(gòu)對社會科學(xué)的需求和導(dǎo)向，難以證明論文的學(xué)術(shù)價值；媒介的報道或評價不能反映論文的價值，因為記者的評價是非專業(yè)的。所以，中國社會科學(xué)院的這一評估體系，暫時不采用這些間接指標(biāo)。

學(xué)術(shù)同行引用頻率本應(yīng)當(dāng)成為評價論文的重要標(biāo)準(zhǔn)，但鑒于目前中國大陸人文－社會科學(xué)界尚無社會科學(xué)引證系統(tǒng)（例如美國有《社會科學(xué)引證索引》），并且研究者尚未普遍遵循研究規(guī)范，現(xiàn)在暫時也沒有將同行引證作為評估標(biāo)準(zhǔn)。

既然現(xiàn)在不少大學(xué)要求論文必須發(fā)表在“核心期刊”上、要求獲獎、要求較高的課題級別和媒介報道等等評價要素，論文的作者很難不去追求。但在輿論上，我們需要做一些工作，至少在認(rèn)識上要清楚，這些標(biāo)準(zhǔn)是存在缺陷的，不能全面證明論文的價值。

回過頭來再看這一社會科學(xué)成果的評估體系，也不是十全十美的?，F(xiàn)有的評估指標(biāo)體系可以解決一般情況下對論文的評估，效果是令人滿意的。但這要以社會環(huán)境整體寬松、人們的心態(tài)較為正常為前提。如果只允許一種意見存在并且人們都一致贊同這樣的做法，或者人們普遍地處于某種激昂和偏執(zhí)的狀態(tài)，再完美的評估方案也會評出十分荒謬的結(jié)果，因為可能會出現(xiàn)密爾（）所說的“多數(shù)的暴虐”現(xiàn)象[3]。另外，為了保證這一評估體系的公正，需要評委的數(shù)量相對多些。如果委員人員太少，每個評委的權(quán)重就會過大，自然影響評估的公正性。

[1]參見丁學(xué)東《文獻(xiàn)計量學(xué)基礎(chǔ)》，北京大學(xué)出版社1992年版。

[2]參見卜衛(wèi)、周海宏、劉曉紅《社會科學(xué)成果價值評估》，社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社版。

[3]參見密爾《論自由》，程崇華譯，商務(wù)印書館1959年版。

其他參考書目：

(1)馬克斯.韋伯《社會科學(xué)方法論》，李秋零、田薇譯，中國人民大學(xué)出版社19版。

(2)林學(xué)諦著《環(huán)境、交往與思維》，福建教育出版社1990年版。

(3)金觀濤、華國凡《控制論和科學(xué)方法論》，科學(xué)普及出版社1983年版。

(4)m.尼爾.布朗《走出思維的誤區(qū)》，張曉輝等譯，中央編譯出版社1994年版。

(5)金觀濤、劉青峰《論歷史研究中的整體方法/發(fā)展的哲學(xué)》，陜西科學(xué)技術(shù)出版社1988年版。

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(7)柯惠新等《調(diào)查研究中的統(tǒng)計分析法》，北京廣播學(xué)院出版社1992年版。

(8)李茂政《論定性研究與定量研究方法論的相容性及內(nèi)在聯(lián)系性》，《第二屆兩岸傳播媒體邁向二十一世紀(jì)學(xué)術(shù)研討會論文集》p169-180，南京大學(xué)和上海交通大學(xué)年編印。

(9)陳力丹《碩士論文寫作》，中國廣播電視出版社版。

淺談民商法碩士論文通用篇十二

在我國司法實踐中，只要是《海商法》沒有明文規(guī)定的，便遵照民商法理論來審理海事爭議案件。本文從海商法與民法的密切聯(lián)系作為切入點(diǎn)，依次從海商法遲延交付、承運(yùn)人留置權(quán)等多個貨運(yùn)法角度探討民法和海商法之間的融合。

一、概述。

法是調(diào)整社會關(guān)系的規(guī)范的總和，每種法律制度都調(diào)整特定的對象，是劃分法律部門的根本依據(jù)。民法是私法，它所調(diào)整的是平等主體間的人身關(guān)系與財產(chǎn)關(guān)系[1]，而對于海商法的定義，人們眾說紛紜，可以說，《海商法》所調(diào)整的關(guān)系是縱橫交錯的，根據(jù)《中華人民共和國海商法》第一條：“為了調(diào)整海上運(yùn)輸關(guān)系、船舶關(guān)系、維護(hù)當(dāng)事人各方的合法權(quán)益，促進(jìn)海上運(yùn)輸和經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的發(fā)展，制定本法?！睆倪@條規(guī)定來看，海商法作為民法的分支，其所調(diào)整的領(lǐng)域主要包括海上運(yùn)輸中發(fā)生的社會關(guān)系以及與船舶有關(guān)的社會關(guān)系，主要為財產(chǎn)關(guān)系，也包括人身關(guān)系。

海商法與民法相比，具有明顯特點(diǎn)，海商法雖然以海上運(yùn)輸和以船舶有關(guān)的特定社會關(guān)系為調(diào)整對象，但其內(nèi)容卻涉及民法當(dāng)中的各項基本制度3。海商法中包括了與物權(quán)法相關(guān)的船舶自物權(quán)與他物權(quán)，與合同法相關(guān)的海上貨物運(yùn)輸合同，與侵權(quán)行為法相關(guān)的船舶碰撞，特殊的時效問題以及一些涉外法律適用規(guī)定。這種包容性是其他部門法所不能做到的，這體現(xiàn)了海商法與民法的親密關(guān)系，體現(xiàn)了二者的融合。

二、海商法與民法之間的融合。

（一）海商法與合同法承運(yùn)人留置權(quán)的融合。

我國《海商法》第87條規(guī)定：“應(yīng)當(dāng)向承運(yùn)人支付的運(yùn)費(fèi)、共同海損分?jǐn)?、滯期費(fèi)和承運(yùn)人為貨物墊付的必要費(fèi)用以及應(yīng)當(dāng)向承運(yùn)人支付的其他費(fèi)用沒有付清，又沒有提供當(dāng)擔(dān)保的，承運(yùn)人可以在合理的限度內(nèi)留置其貨物?！边@條規(guī)定有一點(diǎn)頗具爭議，就是對“其”的解釋，到底是指債務(wù)人所有還是與債務(wù)人有牽連關(guān)系即可，在學(xué)界爭議極大。

為此，我們引入《合同法》第315條的規(guī)定：“托運(yùn)人或者收貨人不支付運(yùn)費(fèi)、保管費(fèi)以及其他運(yùn)輸費(fèi)用的，承運(yùn)人對相應(yīng)的運(yùn)輸貨物享有留置權(quán)，但當(dāng)事人另有約定的除外?！边@里使用的是“相應(yīng)的”一詞，即該條款注重的是貨物與債務(wù)人之間具有的牽連關(guān)系，而不一定必須為債務(wù)人所有。我認(rèn)為，對于海商法承運(yùn)人留置權(quán)問題應(yīng)該融合入合同法的規(guī)定，這樣才能更好地貫徹了法律規(guī)定承運(yùn)人，留置權(quán)的目的，也符合利益衡量所要求的法律原則。更能滿足實踐的要求[2]。加之我國已經(jīng)逐漸注意了善意留置權(quán)制度的合理性，《海商法》第25條所規(guī)定的船舶留置權(quán)也沒有要求標(biāo)的船舶必須為債務(wù)人所有。所以，在承運(yùn)人留置權(quán)問題上，應(yīng)當(dāng)融入合同法的相關(guān)規(guī)定。

（二）海商法中對遲延交付的規(guī)定與民法中相關(guān)規(guī)定的融合。

我國《海商法》對于貨物遲延交付的規(guī)定有著明顯的漏洞，我國《海商法》第50條第1款規(guī)定：貨物未能在明確約定的時間內(nèi)，在約定的卸貨港交付的，為遲延交付。何為“明確約定的時間內(nèi)”？如果承托雙方遲遲不能達(dá)成共識，并且承運(yùn)人違反直航適航義務(wù)，進(jìn)而遲延交付給貨方造成損害，貨方如何以法律為依據(jù)向船方索賠，成了一個棘手的問題。

《合同法》第290條第1款規(guī)定：”承運(yùn)人應(yīng)當(dāng)在約定期間或者合理期間內(nèi)將旅客、貨物安全運(yùn)輸?shù)郊s定地點(diǎn)?！笨梢?。承運(yùn)人在運(yùn)輸期間的適當(dāng)履行，表現(xiàn)為其按照運(yùn)輸合同約定的期間履行其義務(wù)和在合理的期問履行運(yùn)送義務(wù)兩種情況。但對于《合同法》第290條和《海商法》第50條的關(guān)系，學(xué)者眾說紛紜，有人認(rèn)為《海商法》與《民法通則》、《合同法》是普通法與一般法的關(guān)系，《海商法》對于遲延交付已有明確的規(guī)定，故根據(jù)特別法優(yōu)于普通法的法律適用原則，《民法通則》、《合同法》的規(guī)定理應(yīng)不予適用，《海商法》所規(guī)定的遲延交付的文字意義極其明確，不具有擴(kuò)充解釋的空間，對其進(jìn)行司法解釋無異于二次立法，不符合立法原則和程序”。[6]也有人認(rèn)為，《合同法》第290條應(yīng)該適用，因為《海商法》第50條并沒有對遲延交付進(jìn)行確切定義，所以，《合同法》的規(guī)定仍然可以補(bǔ)充適用[7]。

此外，從舉證責(zé)任上來看，在貨物遲延交付上，海商法的規(guī)定也不盡完善。

我國合同法采取嚴(yán)格責(zé)任原則，如果按照合同法的規(guī)定，則貨方在此情況下，只需證明承運(yùn)人的遲延交付、自身遭受損失以及二者之間的因果關(guān)系即可。

我國海商法未對貨物遲延交付舉證責(zé)任作出明確的規(guī)定。海商法遲延交付的規(guī)則基礎(chǔ)是過錯責(zé)任制度，根據(jù)“誰主張，誰舉證”的原則，主張遲延交付損害賠償?shù)呢浄?，?yīng)該在以下范圍內(nèi)舉證：承運(yùn)人遲延交付貨物、自身有損失、前述二者的因果關(guān)系、承運(yùn)人具有不可免責(zé)的過錯。我們知道，對于免責(zé)條款的舉證，海商法第51條第二款規(guī)定：“承運(yùn)人依照前款規(guī)定免除賠償責(zé)任的，除第(二)項規(guī)定的原因外，應(yīng)當(dāng)負(fù)舉證責(zé)任[5]?！钡@種舉證責(zé)任的分配并不適用于遲延交付，在遲延交付的舉證問題上只能參照民法的規(guī)定，所以，在實務(wù)中，由于在運(yùn)輸途中，貨物在承運(yùn)人的掌控之下，讓貨方尋找證據(jù)，證明承運(yùn)人的過錯是非常困難或者成本極高的，這對于貨方來說，是極大的不公平，這明顯違反了民法中的公平原則[4]。

筆者認(rèn)為，對于遲延交付問題，下個明確的定義是必要的，我國立法機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)著力完善遲延交付制度的立法。如果基于目前的狀況，我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)采取海商法合同法相融合的方法應(yīng)對。

三、結(jié)語。

在我國的法律體系中，私法的基本法是民法，即《民法通則》。民法的原則性規(guī)定和各特別法的具體規(guī)定，共同構(gòu)成了民法的體系，在這個體系中，有合同法、擔(dān)保法等。而海商法的以問題為中心的、非邏輯化的、靈活的、唯用性的法律思維不同于民法思維具有特殊性；海商法以效率優(yōu)先、航運(yùn)秩序的傾向性保護(hù)、對契約自由的限制為其獨(dú)特價值取向：海商法有其所獨(dú)有的各種特殊的法律制度。在司法實踐中，既要看到海商法與民法原理的沖突，又要看到海商法的特殊性；既不能盲目地排斥其他法律的適用，也不能用其他法律代替海商法的適用。

【參考文獻(xiàn)】。

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[4]司玉琢，__文。中國海商法基本理論專題研究[m]。北京大學(xué)出版社，2009.

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[6]周琦，林源民。從承運(yùn)人遲延交付的幾種常見情況看我國海商法相關(guān)規(guī)定的缺陷[a]。海商法研究（總第3輯）[c]。法律出版社，2000.

[7]張文廣。我國海商法承運(yùn)人遲延交付確定標(biāo)準(zhǔn)之不足[j]中國海商法年刊，2008(00)。

淺談民商法碩士論文通用篇十三

3、新媒體環(huán)境下傳統(tǒng)報業(yè)的困境與堅守。

4、新媒體、社會資本與農(nóng)民工的工作搜尋——基于長三角四市的調(diào)查分析。

5、新媒體時代的“未來考古”——傳播政治經(jīng)濟(jì)學(xué)視角下的中國傳媒變革。

6、中國新媒體發(fā)展?fàn)顩r、特點(diǎn)和趨勢。

7、掌握新媒體輿論戰(zhàn)場的主動權(quán)——習(xí)近平關(guān)于新媒體時代青年思想引導(dǎo)的重要論述。

8、基于新媒體的網(wǎng)絡(luò)輿情政策化議程設(shè)置研究——以多源流理論為視角。

9、新媒體時代全球智庫社交網(wǎng)絡(luò)影響力探析。

10、新媒體環(huán)境下大學(xué)生社會主義核心價值觀教育研究。

11、學(xué)術(shù)新媒體環(huán)境下用戶信息偶遇要素及內(nèi)在機(jī)理研究。

12、基于新媒體技術(shù)和思維的學(xué)術(shù)期刊影響力提升理論研究。

13、新媒體環(huán)境下企業(yè)的市場營銷策略。

14、新媒體在健康傳播中的作用及評估。

15、語用學(xué)分析:政務(wù)新媒體研究的一種路徑。

16、語境對政務(wù)新媒體表達(dá)模式的影響——以政務(wù)微信為例。

17、政務(wù)新媒體的社會語境與語言選擇。

18、新媒體語境下孝觀念的當(dāng)代呈現(xiàn)與話語建構(gòu)——基于微博數(shù)據(jù)的nvivo分析。

19、認(rèn)知美學(xué)視域下新媒體藝術(shù)的“亞審美性”

20、新媒體時代新聞學(xué)子專業(yè)承諾及其與新聞教育關(guān)系的實證研究。

22、新媒體時代高校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力培養(yǎng):要素整合的視角。

24、科學(xué)的缺位:新媒體環(huán)境下的中國氣候傳播——以在線視頻分享網(wǎng)站為例。

26、新媒體視閾下高校圖書館用戶的個人信息管理影響因素研究。

27、20新媒體研究熱點(diǎn)、新意與趨勢。

28、“知識變現(xiàn)”:從app“分答”看新媒體產(chǎn)品盈利模式創(chuàng)新。

29、新媒體背景下紀(jì)錄片的發(fā)展創(chuàng)新研究。

30、我國地方政府政務(wù)新媒體的創(chuàng)新策略探究——以河南省商丘市政務(wù)新媒體為例。

32、新媒體給現(xiàn)代輿情管控帶來的挑戰(zhàn)——基于反沉默螺旋理論。

33、如何制作高水準(zhǔn)的新媒體產(chǎn)品——以央媒新媒體產(chǎn)品為例。

34、新媒體在江蘇入境旅游市場營銷中的應(yīng)用及趨勢。

35、新媒體時代視覺材料與目的地形象關(guān)系研究。

36、新媒體創(chuàng)新指數(shù)構(gòu)建與案例考察。

38、新媒體時代閱讀推廣活動實證研究——以大連外國語大學(xué)圖書館為例。

39、新媒體語境下的新聞生產(chǎn):主體網(wǎng)絡(luò)與主體間性。

40、新媒體時代新聞寫作的變化趨勢。

41、新媒體時代目的地形象的解構(gòu)與重構(gòu)。

42、新媒體時代目的地形象研究的幾點(diǎn)思考。

43、新媒體時代的旅游目的地宣傳和營銷。

44、新媒體環(huán)境下我國科技傳播能力的實證分析。

45、新媒體用戶微作品版權(quán)保護(hù)研究。

47、從“報網(wǎng)互動”到instantarticles——“新媒體與新媒體合作”取代“傳統(tǒng)媒體與新媒體融合”

48、學(xué)術(shù)期刊與新媒體融合的關(guān)鍵與進(jìn)路。

49、新媒體環(huán)境下科研信息行為與特征分析。

50、新媒體資本準(zhǔn)入制度:傳媒產(chǎn)業(yè)立法的核心。

淺談民商法碩士論文通用篇十四

批判性思維是在20世紀(jì)被明確定義，并漸漸開始流行于各個國家的教育中。自從引進(jìn)之后，我國就對其進(jìn)行了深入的研究，對具有批判性的教育進(jìn)行了很多的探索?，F(xiàn)在，批判性教學(xué)已經(jīng)成了很多課題的重要形式。

一、傳播學(xué)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生批判性思維的現(xiàn)狀。

第一，現(xiàn)在的傳播教學(xué)比較重視傳播學(xué)的理論知識，但是對于批判性的研究并不是很重視模式。在現(xiàn)在的傳播教學(xué)中，主要的教育模式還是傳統(tǒng)的教育模式，重于形式主義。雖然批判主義漸漸地被引入傳播教學(xué)，但是受到傳統(tǒng)教育模式的影響，效果并不顯著。加之現(xiàn)在的傳播教育比較重于形式，但是相應(yīng)的研究少之又少，所以學(xué)生并沒有充分地掌握實際的傳播技巧，不能很好地將傳播的理論知識應(yīng)用到實際工作中。

第二，對學(xué)生的批判性思維不重視。由于長期的傳統(tǒng)文化的影響，很多學(xué)生對于學(xué)習(xí)方面的技巧掌握比較呆板，思維不夠創(chuàng)新與靈活。教師長時期地根據(jù)教材進(jìn)行教授，進(jìn)行教材式的知識傳輸，對學(xué)生批判性思維的培養(yǎng)并不是很重視。不光是在傳播教育中，在很多的教育中，教師都只是對教材的知識進(jìn)行機(jī)械傳輸，根本不會想到創(chuàng)新，學(xué)生在接受知識方面也比較缺乏批判或是懷疑的態(tài)度，很多的批判性思維在傳統(tǒng)的教育模式下被掩蓋。

第三，傳播教學(xué)中對批判性的教學(xué)不夠重視。我們所學(xué)的傳播性的學(xué)科實際涉及的范圍比較廣，包括政治、經(jīng)濟(jì)、金融、科學(xué)、法律等。從學(xué)科上區(qū)分，也有傳播心理學(xué)、社會學(xué)、生態(tài)學(xué)等，涉及各個領(lǐng)域，并且還在向更多領(lǐng)域拓展中?，F(xiàn)在的傳播學(xué)已經(jīng)不僅僅是大眾心理的新聞傳播了。傳播學(xué)對于批判性的教育并不是很重視，但是，傳播學(xué)的學(xué)習(xí)本身就是有批判性的，正因傳播學(xué)涉及了很多領(lǐng)域，社會的批判性和創(chuàng)新性才非常重要。現(xiàn)在的社會強(qiáng)烈呼吁學(xué)生們進(jìn)行批判性的學(xué)習(xí)，呼吁創(chuàng)新教育的形式。進(jìn)行批判性的教育創(chuàng)新，是教育發(fā)展的動力，是社會發(fā)展的能源。現(xiàn)在的`傳播學(xué)教學(xué)要求學(xué)生在學(xué)習(xí)時要有一定的嚴(yán)謹(jǐn)性、深刻性以及批判性。

二、改善傳播教學(xué)批判性教育的策略。

調(diào)查表明，現(xiàn)在的大學(xué)生對于傳播學(xué)的批判性教育已經(jīng)有了一定的了解，并且已經(jīng)具備了一定的批判性思維能力，但是在這方面還需要一些改進(jìn)?，F(xiàn)在的傳播學(xué)迫切需要加大批判性教學(xué)的力度，進(jìn)行創(chuàng)新性的教學(xué)。

第一，在進(jìn)行傳播教學(xué)的過程中，開展課堂性的討論。筆者經(jīng)過調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在的學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中非常享受課堂中的討論以及辯論的環(huán)節(jié)，對于課堂上批判性思維的辯論非常感興趣。在這樣的基礎(chǔ)上，教師應(yīng)該為學(xué)生營造一種輕松愉悅的氛圍，積極組織一些批判性的話題進(jìn)行討論，采用對話式的教學(xué)方式，細(xì)心地為學(xué)生講解辯論中的誤區(qū)，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考問題的能力，使學(xué)生充分利用自己的語言進(jìn)行討論。傳播教學(xué)中少不了對語言的組織以及辯護(hù)，在進(jìn)行批判思想的教育時，一定要重視學(xué)生的語言表達(dá)能力。

第二，通過教學(xué)案例進(jìn)行分析。很多的研究顯示，現(xiàn)在傳播學(xué)的學(xué)生對于批判性的教學(xué)比較喜歡，對于教師講解的案例都非常感興趣。針對這一現(xiàn)象，教師應(yīng)該積極地將案例融入教學(xué)中，大量利用教材以外的實際材料進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生多了解社會上實際發(fā)生的案例，對重點(diǎn)案例進(jìn)行分析和討論。教師要引導(dǎo)學(xué)生從多方面分析問題，探討問題，發(fā)現(xiàn)問題并且解決問題，對事物有自己的想法、判斷和見解。

第三，為學(xué)生營造比較輕松的學(xué)習(xí)氛圍，進(jìn)行批判性的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)環(huán)境間接地影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒。教師應(yīng)該與學(xué)生建立平等的師生關(guān)系，不管是在課堂上，還是在平時生活中，都要對學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)，關(guān)心學(xué)生，在相互尊重的基礎(chǔ)上鼓勵學(xué)生學(xué)習(xí)。在傳播性的教學(xué)中，教師與學(xué)生的關(guān)系更是密不可分，教師就是學(xué)生的導(dǎo)師，不管是在學(xué)習(xí)上，還是在教學(xué)中。學(xué)生對于事件批判性的探討離不開教師的正確指導(dǎo)以及對事件觀點(diǎn)的矯正。教師可以防止學(xué)生進(jìn)入批判的誤區(qū)，及時提醒學(xué)生自我反省，學(xué)生也能及時指出教師觀點(diǎn)中不對的地方，積極地與教師進(jìn)行探討。

第四，改變傳統(tǒng)的教育模式，轉(zhuǎn)變教師在教育中的地位。教師在教導(dǎo)的過程中，要將學(xué)習(xí)的主動權(quán)交還給學(xué)生。在進(jìn)行傳播學(xué)教學(xué)時，教師要放平心態(tài)，積極地應(yīng)對學(xué)生批判性的思想辯論。教師應(yīng)該積極地將先進(jìn)的辯論題材傳遞給學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生理性批判。在教導(dǎo)學(xué)生的過程中，教師應(yīng)該積極地面對自己的錯誤，與學(xué)生一同進(jìn)步。傳統(tǒng)考核的方法以考試的形式進(jìn)行，教師應(yīng)該創(chuàng)新考核的方法，進(jìn)行開放式的考核，鼓勵學(xué)生自主作答。

三、結(jié)語。

在進(jìn)行傳播教學(xué)的過程中培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維，順應(yīng)了現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)形勢以及傳播學(xué)的發(fā)展形勢?，F(xiàn)在的傳播學(xué)形式不似以前那么單一，對于學(xué)生思想的要求也在逐漸增長。開展具有批判性的傳播教學(xué)，是培養(yǎng)學(xué)生思維能力的重要手段，對于學(xué)生養(yǎng)成批判性反思的行為習(xí)慣有重要作用，也利于學(xué)生累積傳播學(xué)的社會實踐。

參考文獻(xiàn)：

［2］武宏志.批判性思維：多視角定義及其共識［j］.延安人學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版），（1）：5-14.