最新介紹北京的英文導游詞范文范本(模板15篇)

總結可以幫助我們梳理思路，明確目標，為下一步的行動做好準備。學會分析語文題目，能夠更好地解答試題。以下是一些提高語言表達能力的練習和技巧，希望對大家的寫作有所啟發(fā)。

介紹北京的英文導游詞范文范本篇一

尊敬的各位來賓：

九道灣大峽谷自然風景區(qū)是國家aa級自然風景區(qū)，位于北京市密云縣石城鎮(zhèn)，距北京市區(qū)約88公里。東直門經(jīng)過101國道到密云縣，坐公交(或小客車)就可以到。它是一個由白云石組成的天然峽谷風景區(qū)。1995年開發(fā)，1996年對外開放。

九灣大峽谷東起密云水庫，西至云蒙山主峰。風景峽谷是密云縣最大最長的山谷。九道灣大峽谷長6.6公里，寬0.5公里。兩邊是陡峭的懸崖和丘陵土山，有野生針葉樹和灌木。在峽谷的頂端，有一股山泉從1000米的高空流下，貫穿峽谷河流。泉水清澈，一年四季源源不斷。形成山川秀美，野花叢生，道路平坦，溪水長流，自然自然的自然景觀。清心瀑布位于峽谷的盡頭，高80米，寬40米。經(jīng)過幾萬年的沖刷，在花園周圍形成了一個15米深、2.5米半徑的巖石池。積水呈淡綠色，溢出流出。有九個彎曲的峽谷，每個峽谷都有不同的特征景觀依次向內(nèi)分布。九道灣大峽谷景區(qū)可以欣賞到春花、夏瀑、秋果、冬景。它不僅是旅游、度假和暑假的勝地，也是探險、考察、露營和練習的花園，是釣魚、篝火、野餐和采摘的天堂。峽谷內(nèi)有78處自然景觀，如鯰魚洞、月牙山、龜蛙石、夫妻石、螺塘、臥龍石、鎖溪石、底水洞、飛水洞、雙浦塘、七良街、王牧浴池、清新瀑布等。景區(qū)內(nèi)有66萬平方米自主開發(fā)的采摘田，盛產(chǎn)板栗、核桃、李子、紅果、梨、杏、棗等純正綠色水果可供采摘。龜蛙石和夫妻石有民間流傳的古代神話傳說；奇涼世界，又稱“一步?jīng)觥?，是中國北方罕見而奇特?景觀，涼風從洞口吹出，即使在炎熱的夏令季節(jié)，走一步就覺得冷。被稱為天然空調(diào)。

大峽谷景區(qū)開發(fā)后，在景區(qū)入口處修建了3000平方米的天然室外游泳池。又建了一個500平方米的“開發(fā)訓練場”。

介紹北京的英文導游詞范文范本篇二

游客朋友們大家好：

我是你們的導游賈文雯，能夠叫我賈導，這天我們游覽的地方是頤和園，請大家跟隨我走，此刻我手指的的這個地方是著名的長廊，他全長700多米，273間，大家能夠看到，每間橫檻上都有五彩的圖畫，畫的各式各樣，有人物、花草、風景，幾千幅。那怪被稱為“世界第一長廊”。

大家往前看，這就是碧波蕩蕩的昆明湖。這片湖靜得像一面鏡子，游船經(jīng)過，都能夠聽見船上有人們的歡歌笑語，真是美不勝收啊!

在昆明湖上面，就是聞名遐邇的萬壽山，站在那里我們能夠看到頤和園的全部風景。站在那里看整個頤和園真可謂是壯觀。郁郁蔥蔥的樹叢掩映著黃的、綠的琉璃瓦屋頂和朱紅的宮墻。

大家快隨我看看這美麗的石橋吧!這座橋有17個橋洞，叫十七孔橋。橋欄上有上百根石柱，柱子上都雕刻著姿態(tài)不一活靈活現(xiàn)的小獅子。

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介紹北京的英文導游詞范文范本篇三

尊敬的各位來賓：

大家好！我是蝴蝶旅行社的導游，你的導游是我。我叫聽落葉。在這次旅行中，請不要把垃圾扔到地上，有意識地保持衛(wèi)生。我希望你能有一個愉快的旅程！

今天，我們來到頤和園。北京的頤和園是一個美麗的大公園。頤和園有長廊、萬壽山、佛香亭、排云廳、昆明湖、十七孔橋、小島等美景。

我們首先來到了著名的.走廊，它有700多米長，分為273間。看，綠色的柱子，紅色的欄桿，一眼就看不見了。每個房間的橫向閾值都有彩色的畫，你相信嗎？成千上萬的畫中沒有兩幅是一樣的。

現(xiàn)在我們爬上了萬壽山的山頂，這里我們可以看到頤和園的所有風景。前面的昆明湖像一面鏡子一樣安靜。再往下看，你可以看到八角形的佛香亭和一排排輝煌的云廳。

從萬壽山下來，我去了昆明湖。你看到湖中心的島了嗎？你可以通過十七孔橋去島上玩。十七孔橋上有數(shù)百根石柱，每根石柱上都有不同形狀的小獅子。這么多小獅子都不一樣。

頤和園到處都是美麗的風景，我說不完，請慢慢欣賞！

介紹北京的英文導游詞范文范本篇四

尊敬的各位來賓：

宛平城外的盧溝橋，由于1937年“七七事變”后，在這里引爆了中日兩國持續(xù)了八年之久的血腥戰(zhàn)爭而揚名世界，但事實上這座華北第一大聯(lián)拱石橋已經(jīng)靜靜地橫臥在永定河上達八百年之久了。盧溝橋的大名遠播西方是七百年前的事，在《馬可波羅東游記》中，它被形容為一座巨麗的石橋，后來洋人都稱它“馬可波羅橋”。

一座橋，當它巍立濁流長達八百年之后，就不僅僅是一座橋了，因為歲月的風霜在它身上留下太多的歷史痕跡和文化印記，值得后人細讀，深思。

早在長安成為全國統(tǒng)治中心之前，中原勢力的.擴張和文化傳播，就一直是沿著太行山東麓的古道，東渡桑干河向北延伸的，而今天的盧溝橋頭，正是古代的這個重要渡口的故址。

公元1192年，這座橋在惡水中構筑了三年之后正式完工了，雖然它興建初時的模樣無案可稽，不過，有一幅被名為“蘆溝運筏圖”的寫實古畫可以提供重要的參考。從畫幅中我們可以看出這座金代古橋的結構和造型，直到今天，大致上還保有其原始的風貌。以古代的造橋技術和簡單的建材，如何能使一座石砌拱橋屹立于狂流之中達八百年之久呢?這一點確實令人訝異不已。

根據(jù)古籍記載，金代的這座橋“插柏為基，雕石為欄，欄上石獅抱負，不可勝計”。所謂“插柏為基”，就是把整株柏樹打進河床，以鞏固基礎的意思。沒想到當時這種工程技術竟和現(xiàn)代的“雷蒙椿”的理念完全一樣。

介紹北京的英文導游詞范文范本篇五

天壇位于北京市崇文區(qū)在永定門內(nèi)大街路東。原是明清兩代皇帝祭祀皇天上帝的場所，始建于明永樂十八年(1420年)，以后經(jīng)過不斷的改擴建，至清乾隆年間最終建成。天壇占地達273萬平方米主要建筑有祈年殿、圜丘、皇穹宇、齋宮、神樂署、犧牲所等。1918年辟為公園。

天壇東西長1700米，南北寬1600米，總面積為273萬平方米。天壇包括圜丘和祈谷二壇，圍墻分內(nèi)外兩層，呈回字形。北圍墻為弧圓形，南圍墻與東西墻成直角相交，為方形。這種南方北圓，通稱“天地墻”，象征古代“天圓地方”之說。外壇墻東、南、北三面均沒有門，只有西邊修兩座大門——圜丘壇門和祈谷壇門（也稱天壇門）。而內(nèi)壇墻四周則有東、南、西、北四座天門。內(nèi)壇建有祭壇和齋宮，并有一道東西橫墻，南為圜丘壇，北為祈谷壇。

天壇中的祈年殿是一座宏偉而又極具民族風格的獨特建筑，鎏金寶頂三層出檐的圓形攢尖式屋頂，覆蓋著象徵“天”的藍色琉璃瓦，層層向上收縮。檐下的木結構用和璽彩繪，坐落在漢白玉石基座上，遠遠望去，色彩對比強烈而和諧，上下形狀統(tǒng)一而富于變化。

神樂署、齋宮都是祭壇的附屬建筑，是祭祀大典的服務用房,故齋宮、神樂署都是坐西向東，其建筑規(guī)格、瓦色、裝飾彩畫均遜于天壇的祭祀建筑，強烈地表達了中國古代的"敬天"思想。天壇有3500余株古松柏、古槐,樹齡逾數(shù)百年。壇廟在中國古代被譽為國家的"萬世不移"之基故中國古代對壇廟植樹極為重視明永樂年間初建北京天地壇時即"樹以松柏"取"尊而識之"的寓意以后歷朝陸續(xù)補植,至清朝中葉形成頗具規(guī)模的天壇古樹群落。大量的古松柏分布于圜丘、祈年殿等祭祀建筑周圍，蒼翠的古樹與古老的建筑、茵茵的綠草共同構成了天壇莊重肅穆、靜謐深遠的環(huán)境氛圍。

從明永樂十八年(1420年)北京天地壇初建成時開始，天壇作為皇帝祭祀皇天上帝的專用祭壇的歷史一直延續(xù)了490余年，1920xx年爆發(fā)的辛亥革命結束了中國兩千余年的封建帝制，也結束了貫穿中國歷史達五千年的祭祀史，專用于為皇帝祭祀服務的天壇從此"任人游覽"，1918年民國政府將天壇辟為公園，實行售票開放。1951年北京市政府組建了天壇管理處，1957年天壇被列入北京市第一批古建文物保護單位。1961年被國務院列入第一批全國重點文物保護單位。1998年11月，被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

介紹北京的英文導游詞范文范本篇六

尊敬的各位來賓：

位于慕田峪關口東側(cè)的制高點，大橋樓現(xiàn)名木子，是慕田峪長城的著名景觀之一。在歷史上，它是甄姬長城和長征長城的分界線。東面薊鎮(zhèn)管轄，西面昌鎮(zhèn)管轄。大角樓是慕田峪長城的大敵樓。是東方的制高點。長城內(nèi)外視野開闊，全景盡收眼底。這是前進和后退的唯一途徑。

大隅樓之所以叫大隅樓，是因為這座樓的三面都有長城，西邊有一個和八達嶺相連。一條向東走，連接古北口。一個是南邊，是內(nèi)支線城市。從長城的任何角度來看，它都像是城市的一個角落，因此得名“大角樓”。

這座建筑建在山里一個危險的地方，那里的墻壁像刀子和斧頭一樣被切割，直直地向上和向下。據(jù)說這個大角樓以前是打腳樓的，后來叫低俗，就叫大角樓。傳說秦始皇長大后，看中了這座山的險要地形，決定在這里建一座敵樓。圣旨下達，修整兵將不敢從，只得冒險上山。但是，送了一批，摔死了一批，就這樣死了無數(shù)的軍民。

后來這個消息傳到了秦始皇的耳朵里。秦始皇想，一個大國如果有這么多人才，你連一座敵人的'建筑都修不好？好了，貼名單招人才。如果你能在這里建造敵人的建筑，你將獲得白銀獎勵。然而，幾個月后，沒有人申請這份工作。這一天，秦始皇對此很生氣，突然一個弱女子打破了名單，揚言要有一個巧妙的方法來建造這座建筑。原來這個女人是蜥蜴(蜥蜴不是農(nóng)民的東西)。每當深夜無人的時候，這個女人就以她原本的形態(tài)出現(xiàn)。首先，她用腳在懸崖上吮吸，以山為基地。然后，用腳在墻上吮吸，繼續(xù)砌磚。只用了10天就完成了這座敵方建筑一半以上的工程。

據(jù)說慕田峪村有個牛郎，二十多歲，常年給一個有錢人放牛。一天，牛郎在山坡上放?；丶?。主人發(fā)現(xiàn)少了一頭牛，就聲討牛郎去找。這時天色已晚，牛郎只好摸黑上山，四處看看。大約午夜時分，牛郎來到一座高高的山峰下，突然聽起來像是有碰石頭的聲音。牛郎往里看，看到山頂有一絲亮光。牛郎非常驚訝，所以他克服了所有的困難，爬上了山頂。牛郎爬近山頂時，敵樓昏暗的燈光下只看到一個女人，頻頻對他微笑。牛郎三步并作兩步闖入敵樓。他剛才看到的女人飄走了，而牛郎只看到一只大腳從敵樓的窗口消失了。牛郎想，大多數(shù)農(nóng)婦都是纏足，但是這個女人是大腳，一定是神仙。牛郎回到村子后，他和所有的人都談到看到一個大腳女人。人們都說她是一個有著精致蜥蜴的仙女。她下去修理敵人的建筑，讓牛郎羞愧地逃跑了。從此，大家都把敵樓稱為大腳“角”樓。

介紹北京的英文導游詞范文范本篇七

尊敬的各位來賓：

大覺寺又稱西山大覺寺，大覺禪寺，位于北京市海淀區(qū)陽臺山麓，始建于遼代咸雍四年(1068年)，稱清水院，金代時大覺寺為金章宗西山八大水院之一，后改名靈泉寺，明重建后改為大覺寺。大覺寺以清泉、古樹、玉蘭、環(huán)境優(yōu)雅而聞名。寺內(nèi)共有古樹160株，有1000年的銀杏、300年的.玉蘭，古娑羅樹，松柏等。大覺寺的玉蘭花與法源寺的丁香花、崇效寺的牡丹花一起被稱為北京三大花卉寺廟。大覺寺八絕：古寺蘭香、千年銀杏、老藤寄柏、鼠李寄柏、靈泉泉水、遼代古碑、松柏抱塔、碧韻清池。

寺廟坐西朝東，殿宇依山而建，自東向西由天王殿，大雄寶殿，無量壽佛殿，大悲壇等四進院落組成。此外還有四宜堂，憩云軒，領要亭，龍王堂等建筑，寺內(nèi)供奉的佛像，造型優(yōu)美，形象生動，《陽臺山清水院創(chuàng)造藏經(jīng)記》碑，為建寺之年始立，是寺中珍貴文物。

大覺寺環(huán)境優(yōu)雅，群山環(huán)抱，寺前平疇沃野，景界開闊,寺后層巒疊嶂，林莽蒼郁，一股清泉從寺后石隙注入，繞石渠淙淙而下，泉水清澈，四時不竭，院內(nèi)有乾隆年間從四川移來的玉蘭樹，花繁瓣大，色潔香濃，樹齡300年上下，堪為京城玉蘭之最。還有一株高大而古老的銀杏樹，俗名“白果王”，需六人方能合圍，濃蔭可蔽半個院落，據(jù)說已傲立千年之久。

介紹北京的英文導游詞范文范本篇八

北京龍脈溫泉度假村位于昌平區(qū)小湯山鎮(zhèn)，地處故宮中軸線上，距市區(qū)20公里，近鄰長城、十三陵、蟒山森林公園、銀山塔林自然風景區(qū)、滑雪場等景區(qū)，交通極為便利，是集住宿、餐飲、娛樂、會議、休閑度假為一體的高檔度假村。

龍脈溫泉度假村總占地280畝，景色宜人，空氣清新，地下蘊藏著國內(nèi)首屈一指的淡溫泉，地熱資源豐富。度假村分為豪華的溫泉大酒店和環(huán)境幽雅的度假會所，有標準間、溫馨公寓、家庭套房、花園別墅、獨家竹林庭院溫泉長廊、豪華溫泉行宮、總統(tǒng)套房等客房1500余套；有會議設施齊全的大中小型會議室40多個；10個風格獨特的餐廳提供由名廚主理的川、魯、粵等多種美味佳肴，在西餐廳內(nèi)，可享受到純正的各國精美大餐。

最佳旅行時間：

秋、冬季節(jié)

特色看點：

1、亞洲最大室內(nèi)溫泉

極具熱帶雨林風情的亞洲最大室內(nèi)溫泉游泳館內(nèi)，多項驚險刺激的物色溫泉水上娛樂項目供您享用。有隱藏于翠綠竹林之中的溫泉湯池80余個，在各具特色的溫泉湯池中，更能獨享歡樂的私密空間，48個具特色的亭、臺、樓、閣、榭榭相連成一座花園式古典庭院，標間，泡池，人魚共浴貴妃池，百畝玫瑰花園與金碧輝煌的四座行宮交相輝映。

2、露天沐浴

御溫泉環(huán)境幽雅的30個露天湯池，藏身于蒼松翠柏之中，風格獨特，置身于山頂?shù)呐莩刂?，更可俯視度假村全貌，露天影院每晚播放?jīng)典大片，伴著夜夜星空，放飛您的心情，無比愜意?，F(xiàn)在更有沐浴長廊，更能體會到大自然的美妙。

3、溫泉長廊

溫泉長廊采用中國明清古典建筑風格，室內(nèi)貼有清朝壁畫、宮燈等等裝飾，來點綴室內(nèi)清朝的氣氛。睡覺的地方是日式“榻榻米”形式，床的下面是溫泉管道，躺在上面，感覺下面溫泉水的流動，別有一番滋味。后面還有一個小院，院中種植了竹林，竹林當中有兩個溫泉小泡池，一池冷溫泉、一池熱溫泉，故名為“冰火浴”。

4、溫泉行宮

龍脈溫泉豪華行宮是一種以明清建筑為主要風格的建筑，室內(nèi)裝飾豪華，設施設備齊全，空調(diào)、電視、電話、書房等等，值得一提的是有獨立車庫和獨立的溫泉游泳池，讓貴賓可以足不出門的情況下游泳泡溫泉。

介紹北京的英文導游詞范文范本篇九

尊敬的各位來賓：

大家好!我是王導游，很高興。

為大家。

服務，這天我們來到美麗的頤和園游玩，期。

望大家。

不要亂扔垃圾，破壞它的美麗!

我們此刻來到了有名的長廊，它共273間，全長七百多米。每一間的.橫檻上都繪有彩畫。兩邊的花草樹木郁郁蔥蔥，一種花沒謝，另一種花又開了。

不知不覺中，我們已經(jīng)來到了萬壽山下，大家看到那金碧輝煌的宮殿了嗎?那是排云殿。大家明白嗎?排云殿是慈禧在園內(nèi)過生日時理解賀拜的地方。

此刻我們已經(jīng)登上萬壽山，那里是觀看頤和園美景的最佳地方。正前面，昆明湖靜得像一面鏡子。綠得像一塊碧玉。不知你們是否有同感?那我們下山游覽一番吧!

此刻我們來到了昆明湖，湖中有個小島，島上一片蔥郁，

透過。

我們面前這座橋，就能夠到小島上去玩。這座橋有十七個橋洞，叫做十七孔橋。橋欄桿上有上百根石柱，柱子上雕刻著小獅子。這么多獅子，姿態(tài)不一。

這么多美景，說也說不盡，此刻大家自由活動，繼續(xù)欣賞美景，一小時后在湖中的小島準時集合!

介紹北京的英文導游詞范文范本篇十

云居寺創(chuàng)建於隋唐時代，歷代屢有重修擴建，成為華北地區(qū)著名寺院之一。寺院部分抗日戰(zhàn)爭時期毀於日軍炮火，現(xiàn)僅存遺址。寺東北1.5公里處石徑山上有藏徑洞九座，洞內(nèi)保存了自隋至明代刻制的石經(jīng)板，連同寺院南端藏經(jīng)穴中遼、金經(jīng)板共143l2塊，鐫字數(shù)千萬。除去重復刻造者外，計刻經(jīng)112o馀部，刻工精湛，為中國佛教文化珍品之一。它是世界上最早、最全、保存最好的石刻大藏經(jīng)，在中國佛教史上值得大書特書?？讨圃凭邮瘡降囊?guī)模，遠超過北齊的音堂山摩崖石經(jīng)和泰山經(jīng)石峪刻經(jīng)。

云居寺名稱最早見於唐總章二年(669年)年石刻上，隋唐時代已具相當規(guī)模。在唐代分上寺及下寺?上寺在石經(jīng)山上，寺址已無考，下寺即今遺址。遼、金時代云居寺因刻造石經(jīng)知名，故有石經(jīng)寺之稱。明代因在石經(jīng)山東麓建東峪寺，而云居寺居山之西，故亦稱西峪寺?清初又改稱西域云居禪林，仍然保留著云居之名。

云居寺歷代屢有修葺，最后的修繕年代是清康熙三十七年(l6)。被毀前的寺院規(guī)模宏大，寺院中路有院落五層，殿宇六進。寺依山而建，每層院落逐步升高，各層正殿之旁又有配殿，中路北側(cè)有僧寮客舍，南北二塔分居左右，山門前引泉水流過，清泉垂柳，山霧繚繞，自然環(huán)境頗為幽美，確實是一處修行佳處。七七事變后寺院被日軍炮火毀為一片廢墟，南塔也於此時被毀。在云居寺遺址范圉內(nèi)，北部及四隅的十座小石塔是劫后僅存遺物。所幸攝有云居寺被毀前照片，中日邦交恢復后，日方將當時照片送歸。

佛教自公元2年伊存授經(jīng)東傳中國后，譯著經(jīng)卷便是眾多僧人信徒經(jīng)久不息的一項事業(yè)。但是紙張、絹綢、木板經(jīng)卷，不僅易受風、火、水、蟲的破壞，也易受人為的損毀，歷史上兩次法難期間，大量的手寫佛經(jīng)化為灰燼，戰(zhàn)爭兵火也給佛教寺院、佛像經(jīng)籍帶來毀滅性災難。造樣就促使僧徒想方設法讓佛法傳承久遠。鑒於山東泰山、河北鼓山等處的摩崖刻經(jīng)得以保存，幽州僧人靜琬認為經(jīng)刻石上，可以地久天長，於是繼承其師慧思遺志，選擇了盛產(chǎn)漢白玉、艾葉青石，又遠離幽州城的房山，開始了刻經(jīng)於石、秘藏於室的艱巨工捏。靜琬先是創(chuàng)建了石經(jīng)山藏經(jīng)洞和云居寺，他發(fā)愿造十二部石經(jīng)。這一行動得到當時社會各方面的支待。從隋大葉中到唐初，靜琬30年刻經(jīng)不輟，每刻完一批石經(jīng)就鑿洞封存起來。

貞觀十三年(639年)靜琬入寂，他的第子玄導、僧儀、惠暹、玄法四代相續(xù)主持刻經(jīng)，并得到金信公主奏賜經(jīng)本四千多部作為底本，先后刻經(jīng)百馀部，分藏於各藏經(jīng)洞中。自隋至明，共開鑿藏經(jīng)洞九個?藏石經(jīng)版4559塊;遼金時又在寺南側(cè)挖穴，埋藏經(jīng)版1o611塊。遼天慶七年(1120xx年)在穴旁筑塔，即云居寺南塔也稱壓經(jīng)塔。

靜琬最初所刻石經(jīng)146塊，一部分鑲嵌于第五洞的四壁上。第五洞名雷音洞是九洞之中最大的一個，也是唯一一座開放式藏經(jīng)洞，洞前有門可以進出，長寬各約十米，中有四根八角形石柱支撐洞頂，石柱各面均雕有小佛像共1o54尊，故稱千佛柱。其馀各洞都是封閉式，里面疊藏石經(jīng)板，洞門封錮，人不能出人。

介紹北京的英文導游詞范文范本篇十一

尊敬的各位來賓：

音樂系位于北京天壇西門南側(cè)，是天壇五大建筑之一，是明清皇家祭天儀式的音樂舞蹈專業(yè)機構。建于明朝永樂十八年。又名神樂觀，清乾隆八年稱神樂院，乾隆十九年更名。神曲部是祭天時管理古樂演奏的機關，是專門用于訓練祭祀樂舞人員的機構。

神樂系始建于明朝永樂十八年，位于秋蟬壇西門外西北。神曲部是祭天時管理古樂演奏的機關。明代，神是樂觀的。在當時，道士是上帝樂觀主義的樂舞官和舞者。明朝18年永樂遷都北京時，300名樂舞學子驅(qū)車進入北京。從此以后，神一直保留著明朝約600名樂舞生。到嘉靖時，樂舞學生總數(shù)達到2200人。

清代乾隆八年將神樂觀改名為“神樂府”，乾隆二十年改名為“神樂府”。六品官一人，八品左右各一人，八品五人。下面有近500名音樂家和舞者。這些樂團專門負責表演祭祀。平時也學音樂，北京人管他們叫“假老路”。所謂假道，就是他們沒有固定的身份。他們在神樂系，這是清朝的華陵狀元；出了天壇，回到道觀，就成了穿道袍的道士；晚上待在私宅里，穿上便裝，做個妻妾兒孫繞膝的富紳。

神樂部院內(nèi)的太和殿，在康熙十二年更名為寧溪殿。五大大殿后面有七個小大殿。此外，該部還有23個庫房，包括奉祀殿、張樂殿、協(xié)祿殿、教師室、靈倫殿、木叔府和收藏音樂人的冠服，設施齊全。這是一所訓練宮廷音樂和舞蹈學生的學校。

神曲的'建筑總體布局是一個從東到西長、從北到南短的矩形。是一個兩廳的三向院。神曲入口朝東，正廳有五個開間。它被稱為太和殿。清朝康熙年間改名寧溪堂，用于排演祭祀儀式；后堂有七個開間，原名玄武殿，明末改名仙游殿，用于供奉玄武帝和各種樂神；寺后還有袍庫、禮堂、奉祀殿等建筑。東院由童贊堂、龔克堂、鄭倫堂、后宮堂和木樞院組成，西院由棕櫚音樂廳、協(xié)魯堂、教師室、靈倫堂和趙書學院組成。據(jù)史料記載，除了上述建筑外，天壇還有大量的茶棚、酒樓、藥店等建筑，天壇內(nèi)甚至還有關帝廟。

自1900年開始，經(jīng)過100多年的破壞，天壇的音樂系已經(jīng)破敗不堪，殘存的建筑寥寥無幾，只保留了部分主要建筑。

介紹北京的英文導游詞范文范本篇十二

首先我們先介紹一下寧壽全宮。明朝時這里是一個面積很大的空曠區(qū)域，只零星分布著幾組供養(yǎng)已經(jīng)去世皇帝的妃嬪的宮殿。清朝時對這里進行了大規(guī)模的改造。初是康熙皇帝為了給皇太后養(yǎng)老，把這里改建成了比較完備的宮殿區(qū)。乾隆年間，清高宗弘歷為了歸政后有個地方養(yǎng)老，又對這里進行了大規(guī)模的修葺，增建了寧壽宮等建筑。但乾隆歸政后并沒有過來居住，此后，這組宮殿空置了百余年。直到光緒年間，為了給慈禧養(yǎng)老，花了60萬兩白銀對寧壽全宮進行了修繕。慈禧晚年大部分時間都住在這里。寧壽全宮這組建筑實際上就是微縮的紫禁城?；蕵O殿、寧壽宮為前朝;養(yǎng)性殿、樂壽堂、頤和軒為后廷;寧壽宮花園為御花園。而且，寧壽全宮的東路有紫禁城內(nèi)的戲臺——暢音閣。

九龍壁位于皇極門前，是寧壽全宮的照壁。這座九龍壁寬29.4米，通高3.9米，由270塊各色琉璃拼接成的九條巨龍，躍海騰波、形態(tài)各異。從東面數(shù)第三條白龍腹部的一塊構件是用木頭釘上去的，據(jù)說這塊琉璃當時燒壞了，工匠想出了這種補救辦法瞞過了檢查的官員，避免了一場災禍。現(xiàn)在國內(nèi)共有3座明清時期遺留的九龍壁，另外兩座分別在山西大同和北海公園，而皇極門前的這座是三座中精美的。

穿過皇極門，我們就來到了皇極殿?；蕵O殿始建于康熙年間，初名“寧壽宮”。乾隆年間仿乾清宮規(guī)制改建，并改名為“皇極殿”。這里是乾隆皇帝準備等自己當太上皇時，接受百官朝賀或舉行典禮的地方。乾隆六十一年，即嘉慶元年，在這里舉行了的一次，也是后一次千叟宴。當時乾隆已經(jīng)退位，實為嘉慶元年，但在紫禁城內(nèi)仍習慣用乾隆的年號，直到乾隆去世。清代前后共舉行過4次千叟宴。次是在康熙五十二年，清圣祖玄燁60大壽，地點在暢春園;第二次是康熙六十一年，地點在乾清宮;第三次是乾隆五十年，地點在乾清宮;第四次是乾隆六十一年，地點在皇極殿。

皇極殿后面是寧壽宮，建于明代，康熙年間修葺，乾隆年間仿坤寧宮重建。

寧壽宮再往北是養(yǎng)性殿。養(yǎng)性殿建于乾隆年間，是仿照養(yǎng)心殿建造的?，F(xiàn)在是展示各種禮器的地方，其中主要的是玉磬和編鐘。

養(yǎng)性殿后是樂壽堂。樂壽堂原設計為乾隆的寢宮，但乾隆一天也沒在這里住過?，F(xiàn)在這里是珍寶館展示館藏藝術品多的地方，主要展品有：壽山和福海玉雕、大禹治水玉山和象牙席。

壽山和福海玉雕是用兩塊巨大的和田青玉雕成的。壽山名“丹臺春曉”，玉山上刻青松云峰、瑞獸出沒，下以銅座承托，象征“壽比南山不老松”。福海名“青玉云龍玉甕”，缸形，雕以九條游龍升騰于波濤云霧之間，下以海水銅座承托，象征“福如東海長流水”。

大禹治水玉山是我國現(xiàn)存的古代玉雕作品，高224厘米，重達5噸。材質(zhì)為和田青玉，由揚州玉工雕琢而成，歷時10年。內(nèi)容以大禹治水的故事為背景進行創(chuàng)作，人物場景，形態(tài)各異。玉山背面刻有乾隆皇帝的御題詩文。

象牙席是用象牙為材料編成的涼席，工藝水平極高。這種席是選用上好的象牙劈成寬3毫米、厚1毫米的象牙條編織而成的。席長216厘米，寬139厘米，原有5件，現(xiàn)在還剩下3件。

樂壽堂之后是頤和軒，里面有清宮留下來的重的金塔。金塔是乾隆皇帝為了紀念其母親而制作的，塔高147厘米，采用藏傳佛教中覆缽式塔的建制，眼光門內(nèi)有一尊金佛，原來金佛手中捧著一個金盒，里面放著乾隆母親生前梳頭時落下的頭發(fā)，故稱“金發(fā)塔”。此塔共用3440兩黃金，塔身用翡翠、寶石、祖母綠裝飾，塔頂?shù)奶栍眉t珊瑚制成，底下的月亮用綠松石制成。

寧壽宮花園又叫乾隆花園，位于寧壽宮西側(cè)，園中有古華軒、倦勤齋等建筑。乾隆當年常在這里賜宴、聽曲。其中倦勤齋，“倦勤”二字為倦怠于勤政之意，反映乾隆準備退位后不再過問朝政之事。而實際上，乾隆退位后仍然把持朝政，直到乾隆去世，嘉慶才真正開始管理這個國家。

暢音閣位于養(yǎng)性殿東側(cè)，是紫禁城內(nèi)的戲樓。戲樓分為上中下三層，被稱為福祿壽三臺。它與承德避暑山莊的清音閣、頤和園的德和園并稱清代三大戲樓。

珍妃井位于寧壽全宮的北端，因井內(nèi)淹死珍妃，故名。珍妃是光緒皇帝的寵妃，因同情并支持光緒皇帝變法維新的主張，被慈禧打入冷宮。1900年庚子國變，八國聯(lián)軍進入北京，慈禧西逃前命太監(jiān)崔玉貴將珍妃推入此井中淹死。第二年清廷與八國聯(lián)軍議和，慈禧派崔玉貴先行回京將珍妃打撈上來，裝殮入棺。后來瑾妃在井邊房屋內(nèi)設立了靈堂用于祭祀珍妃，房屋取名“懷遠堂”。

后我們介紹一下神武門。神武門明朝時叫玄武門，清初為避圣祖玄燁名諱，改稱神武門。清代選秀女時進出此門。門樓上設鐘鼓以報時，皇帝不在宮中，神武門上報時，起更擊鐘108響，以后每更擊鼓，第二天早時再鳴鐘。皇帝如果在宮內(nèi)，只擊鼓不鳴鐘。

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介紹北京的英文導游詞范文范本篇十三

尊敬的各位來賓：

在盧溝橋上，我們訪問了先烈的后人，佟麟閣長子佟兵說：“在27號上午，日本軍隊就有幾十架飛機，還有炮兵啊，就整個的沖進南苑。當時我父親和趙登禹將軍就是帶領那些大學生，就是在那兒苦戰(zhàn)吧。當時因為裝備當然是比不了他們(指日軍)了，所以29軍的裝備那就是?主要是大刀片兒跟步槍，所以這樣的話，他們呢一直拼到下午三、四點鐘，后來軍部命令，要他們撤回北京。后來我父親就帶領著學生就是到?走到大紅門那兒，打到大紅門那兒，結果就是?壯烈犧牲了。今天是清明節(jié)啊，我?guī)е业男O女到盧溝橋這一帶，看一看她曾祖父戰(zhàn)斗過的地方”

趙登禹將軍的長女趙學芬：“我父親曾經(jīng)在喜峰口的時候，用兩口大刀片在砍敵人砍得都卷了，都卷刃了。日本為了防這個?防止呢，后來戴上了鐵圍脖，都做了鐵圍脖，怕砍。有時候一砍，怎么回事?冒出火星，最后呢，29軍這個士兵呢勇猛極了，他從頭上往下劈，照樣給他劈死。在六十年之前，就是29軍和日本浴血奮戰(zhàn)，在這個橋上我父親哪，也同樣是犧牲了，六十周年。我父親如果說現(xiàn)在在的話，今年正是99歲，犧牲的時候僅僅39歲這么一個年華，那么?我兩歲，我的哥哥四歲，我妹妹是遺腹子。現(xiàn)在呢，我家里的情況呢就是人員興旺，我的小外孫女呢?在那兒，她正是我當年的年齡——已經(jīng)是將軍的第四代了?！?/p>

雖然早在她出生之前這場戰(zhàn)爭已經(jīng)結束，但她，她的上一代，再上一代都來自那里。其實，這孩子是歷史的縮影，這座橋也是歷史的縮影，由此我們可以看出歷史的`不同面貌，創(chuàng)造的和毀滅的，但無論創(chuàng)造和毀滅，都是人為的結果。

人類已經(jīng)邁進二十一世紀了，我們當有能力汲取前人錯誤的經(jīng)驗，而不讓同樣的錯誤發(fā)生在子子孫孫身上。

嚴格說來，在歷史上沒有任何事件是單獨產(chǎn)生與存在的，每一事件必然是許許多多錯綜復雜的前因所造成的結果。假如我們僅以獨立事件來觀察，甚至論斷某一時候的歷史現(xiàn)象，便會失之偏頗，因為斷章取義的結果將會模糊了整個事實的真相。

抗日戰(zhàn)爭是中華這個古老的民族攸關自身的存亡絕續(xù)所投入的一場驚天泣鬼的苦戰(zhàn)。在二十世紀三十年代這一役對全人類而言都是天大的一樁歷史事件。所以，我們想了解中國抗日的這場戰(zhàn)爭，不能只從1937年盧溝橋事變說起，也不能只從1931年的九一八事變說起，甚至不能只從1894年的甲午戰(zhàn)爭說起，因為中日之戰(zhàn)的源頭事實上可以遠溯到公元1868年。

介紹北京的英文導游詞范文范本篇十四

尊敬的各位來賓：

古代桑干河在過了懷來之后，從東北向折轉(zhuǎn)東南，這一段彎流，水勢湍急，河道游移不定，經(jīng)常泛濫成災，因此又叫“無定河”。面對如此惡劣的自然環(huán)境，先人在橋梁構工前確實費了不少心思，他們把橋梁的形狀設計得跟一條船一樣，船頭朝著逆水的西向，一旦狂流來襲，可以利用“船頭”的分水尖導引水的流向，這樣可以減少直接到橋墩的沖擊力。即使如此，他們還不放心，因為除了洪水外，春天還要預防從上游沖下來的浮冰的攻擊，所以又在分水尖的尖端鑲上三角鐵柱，以銳角迎擊浮冰。鐵柱銳利無比，確實發(fā)揮了護橋的作用，因此，民間又稱它為“斬龍劍”。但問題來了，由于分水尖伸出橋面達五米之多，橋的拱券只能壓住橋墩的東半部，這樣可能會因為壓力失衡而造成橋梁傾斜的危險。為了解決這個問題，他們在分水尖的鳳凰臺上加了六層壓面石，至于壓面石為什么會是六層，是否經(jīng)過科學的.估算，我們不得而知，但這已經(jīng)不重要了，因為根據(jù)最近勘察的結果，盧溝橋橋墩下陷最嚴重的東二號還不足十二公分，這個數(shù)據(jù)足可證明他們當初所做的全都對了。

提起盧溝橋，大家津津樂道的是橋上的石獅子。盧溝橋石獅的特色有二，一為“不一樣”，一為“數(shù)不清”。照理說橋上一共281根望柱，每根望柱上一只獅子，不是挺好數(shù)的嗎?事實上并不然，因為大獅子的身上還躲著、趴著、背著各式各樣的小獅子，因此增加了把它數(shù)清的難度。十年前，有人將大小獅子挨個編號數(shù)了一遍，共得485只，最近又有人不服氣，再數(shù)了一遍，這一數(shù)竟然數(shù)出498只來，看樣子把盧溝橋的獅子數(shù)清還真不容易。

有人對盧溝橋每一只石獅子的長相不一樣感到新奇，其實，這些獅子要長得一樣才怪呢，因為它們不是一個模子翻出來的，而是一只只刻出來的，所以獅子的表情豐富，姿態(tài)百出便成為自然的事了。

介紹北京的英文導游詞范文范本篇十五

古代桑干河在過了懷來之后，從東北向折轉(zhuǎn)東南，這一段彎流，水勢湍急，河道游移不定，經(jīng)常泛濫成災，因此又叫“無定河”。面對如此惡劣的自然環(huán)境，先人在橋梁構工前確實費了不少心思，他們把橋梁的形狀設計得跟一條船一樣，船頭朝著逆水的西向，一旦狂流來襲，可以利用“船頭”的分水尖導引水的流向，這樣可以減少直接到橋墩的沖擊力。即使如此，他們還不放心，因為除了洪水外，春天還要預防從上游沖下來的浮冰的攻擊，所以又在分水尖的尖端鑲上三角鐵柱，以銳角迎擊浮冰。鐵柱銳利無比，確實發(fā)揮了護橋的作用，因此，民間又稱它為“斬龍劍”。但問題來了，由于分水尖伸出橋面達五米之多，橋的拱券只能壓住橋墩的東半部，這樣可能會因為壓力失衡而造成橋梁傾斜的危險。為了解決這個問題，他們在分水尖的鳳凰臺上加了六層壓面石，至于壓面石為什么會是六層，是否經(jīng)過科學的估算，我們不得而知，但這已經(jīng)不重要了，因為根據(jù)最近勘察的結果，盧溝橋橋墩下陷最嚴重的東二號還不足十二公分，這個數(shù)據(jù)足可證明他們當初所做的全都對了。

提起盧溝橋，大家津津樂道的是橋上的石獅子。盧溝橋石獅的特色有二，一為“不一樣”，一為“數(shù)不清”。照理說橋上一共281根望柱，每根望柱上一只獅子，不是挺好數(shù)的嗎?事實上并不然，因為大獅子的身上還躲著、趴著、背著各式各樣的小獅子，因此增加了把它數(shù)清的難度。十年前，有人將大小獅子挨個編號數(shù)了一遍，共得485只，最近又有人不服氣，再數(shù)了一遍，這一數(shù)竟然數(shù)出498只來，看樣子把盧溝橋的獅子數(shù)清還真不容易。

有人對盧溝橋每一只石獅子的長相不一樣感到新奇，其實，這些獅子要長得一樣才怪呢，因為它們不是一個模子翻出來的，而是一只只刻出來的，所以獅子的表情豐富，姿態(tài)百出便成為自然的事了。