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列文虎克的故事介紹簡短一
這部七八百頁60萬字的鴻篇巨作,將俄國19世紀中期整個社會呈現(xiàn)在讀者眼前,全書出場的人物多達150人。
可是無論時代怎么變化,國家不同,政治不同,但你都能在你身邊找到這部作品里的人物的影子。
“幸福的家庭都是一樣的,不幸的家庭卻個有各的不同”。這是托翁這部作品開頭的第一句話,也是促使許多讀者閱讀這本書的舉世名言。
安娜與包法利夫人的對比是非常多文學愛好者最愛探討的話題。然而一千個讀者就有一千種評價。
安娜,這個上流社會的貴族夫人,丈夫大自己20歲,是個政府高官,兒子已經八歲了,因為彼此追求不同,這個美麗,漂亮,善良,真誠,魅力四射的女人出軌了,愛上了一名帥氣多金的軍官伏倫斯基,強烈的愛情讓他們走上懷孕、私奔的道路。但最終,對愛情的失望讓她走上了臥軌的道路。
在閱讀這本書的過程中,一開始我被譯者序里面的評價帶著走,覺得安娜是個為了愛情敢于對社會做斗爭的偉大的女性,因為她美麗、善良、正直、真誠,遇見自己愛的人,不顧社會譴責,勇敢地做自己!說她的丈夫卡列寧是個虛偽、只在乎自己的面子,毫無感情可言的冷酷的偽君子。然而,當我看到安娜生與伏倫斯基的私生女時,卡列寧那痛苦而寬容的樣子,我突然對安娜生出了厭惡之情,當時她產褥熱,這在當時是死亡率99%的病,在彌留之際,迷迷糊糊中,她把卡列寧的手放在伏倫斯基手上,希望他們握手言和,共同把女兒撫養(yǎng)長大,卡列寧內心的痛苦和原諒。但沒想到,安娜活過來了,沒死。接下來她跟伏倫斯基帶著女兒私奔到了國外,在國外過了一段幸福的時光又回到莫斯科。但是社會輿論的壓力讓她的女兒沒有名分,安娜又不愿意放棄兒子而離婚。等他們回到鄉(xiāng)下,過夠那種孤獨寂寞的日子,她同意離婚時,她的丈夫卡列寧反悔了。再后來,伏倫斯基恢復了社交生活,而安娜被社會排斥,感到孤單、懷疑,于是與伏倫斯基不斷爭吵、懷疑,最后走向死亡。
看到安娜與伏倫斯基在鄉(xiāng)下生活時那種歇斯底里的不安和懷疑時,我覺得安娜是可憐的,也是無能的,這是時代的悲劇,因為她沒有獨立的人格,以愛情為生命,這樣心態(tài)的結局肯定是悲慘的。一個女人,以男人為你的全世界,這是危險的,也是不可取的,只能說那個時代的女性還沒有獨立,只是男人附庸品。
然而繼續(xù)看下去,看到她自殺前與伏倫斯基的爭吵與和好,以及去坐火車前復雜的心理過程,我突然原諒了她,理解了她。一個上流社會的交際花,過慣了奢侈富裕的社交生活,一個花一樣美麗的年輕女人,被困在鄉(xiāng)下遠離社會,情人正常工作交際,在家時間少,難免會心生懷疑。以至于產生用死來使伏倫斯基后悔的報復心理。其實,直到死去前一秒她都不明白自己為什么要這么做。
書中說到的一點令我非常難以理解。安娜為什么不喜歡她和伏倫斯基生的女兒,也拒絕再生孩子。(也許她像嫂子陶麗一樣生8個孩子也許就什么不滿或自殺都不會發(fā)生了吧。)
也許她根本就不想走到這一步,如果不是因為懷孕她可能會繼續(xù)維持與卡列寧的婚姻,擁有兒子謝遼查,而只是保持與伏倫斯基的情人關系。
只能說在人生這樣的選擇困境中,成年人做事要考慮后果。你要情人,你就意味著失去兒子,失去聲譽,失去兒子對你的愛。要維護家庭,你必須放棄你的情人(卡列寧已經說了停止約見情人會繼續(xù)原來的婚姻)。然而這個心氣極高的美貌女人總是太痛苦和理想主義,所以最后以死來成就最好的結局。記住那句話“愛情不是生活的全部”
我常常在想,如果卡列寧后來同意離婚,她與伏倫斯基結婚,重新開始正常體面地社交生活,安娜是不是就能不死。但是可能也不會,她還是會懷疑,還是會分手。也許像她這樣視愛情為生命的美貌的女人,做個水性楊花、見異思遷的交際花對她更適合。然而這就不是托翁筆下的安娜。就不是嗜愛如命的安娜了。
我想這世界上根本不存在完美的愛情,也許婚姻對愛情更是束縛。記得《霍亂時期的愛情》里馬爾克斯說“婚姻是一種反人類的存在”
你只能期待在現(xiàn)實生活中遇到與你性格及?思想?yún)f(xié)調的另一半,如果你沒遇到,也不是你的錯。
以上講的只是安娜這條線。在這部作品里還有另外一條線,就是列文及列文的愛情。
在這部作品里,列文對愛情、對死亡、對宗教、對人生意義的思索,更是托翁深刻思想的體現(xiàn)。這位擅長心理學、哲學、宗教的大文豪,真的很偉大。我想不同年齡不同經歷再去閱讀這本書會給你帶來不一樣的感觸。這也許就是名著的魅力。
列文虎克的故事介紹簡短二
看完《安娜卡列尼娜》,我不確定這到底算不算是一部女性主義的作品。但對于安娜的遭遇,我感到很熟悉,她和《紅與黑》中的德雷納夫人、《玩偶之家》中的娜拉似乎都有相似之處。
雖然這三位女性都有不同程度的不幸,但是應該說她們原本都是過著幸福、安逸的生活的。她們有丈夫,有孩子,有不錯的社會地位,幾乎沒有什么煩惱的事。但是后來她們都覺醒了。她們發(fā)現(xiàn)原來她們的幸福只是表面的,不同的是安娜和德雷納夫人是通過愛情,而娜拉則是通過一次危機。她們都發(fā)現(xiàn)自己的丈夫愛社會地位、名譽更甚于愛自己。因此,她們覺醒了,前面兩位找到了自己的愛情,而后面那位則選擇了離家出走。
安娜的命運中充滿了矛盾,她一方面覺得生活很枯燥、乏味,不想在虛偽的上流社會,另一方面她想追求自己從未體驗過的愛情。她在這樣的感情沖突中把握不住方向。見到丈夫和兒子后,她都有了異樣的感覺。在內心深處,作為妻子的她與作為獨立女性的她為丈夫爭辯起來:“他畢竟是個好人,正直、善良,事業(yè)上有成就。”“可是他的耳朵怎么顯得這樣怪呀”。在安娜和情人第一次互相擁有之后,她并沒有特別幸福的感覺。相反,她感到罪孽深重,又害怕又惡心。起先她把臉藏起來,一句話也不說。后來臉上露出冷漠絕望的神情。“她覺得無法用語言表達那種又羞愧又興奮又恐懼的心情”。這是她想要追求自己的愛情與道德倫理約束之間的矛盾。但最終她勇敢地選擇了不顧一切地追求愛情,她不在乎世俗的眼光,毅然與渥倫斯基相愛,她拋棄了家庭,拋棄了孩子。雖然德雷納夫人也追求自己的愛情,但她一直處于猶豫不決的狀態(tài),她只要和于連偷情,總要受到良心的責備。起初安娜對于她的家庭、孩子也心存愧疚,安娜在難產快死的時候,說出過她真正的心里話。她的內心深處充滿了對丈夫的愧疚,對往事的悔恨,叫丈夫饒恕她,而他丈夫,那個富有同情心男人,也確實原諒了她。她說:“在我心里有個魔鬼,她隨時會占據(jù)我,另外一個那不是我,我知道??”。可是后來,安娜為了愛情拋棄一切,她比起德雷納夫人更加勇敢,她敢于向大眾公開她與渥倫斯基的愛,公然挑戰(zhàn)當時的社會制度,也敢于拋棄她原有的一切。這也使得最后當安娜被渥倫斯基拋棄時變得一無所有。
令我覺得奇怪的是,為什么處于封建社會的西方,一個丈夫能夠容忍妻子背叛自己,擁有她的情人。這無論在我國古代、近代,乃至現(xiàn)代社會都是無法接受的吧。經過一番思考,我認為主要原因在于上流社會的人都非常在乎自己的名聲,因此即便是有這樣的事,丈夫也會為了維護自己的聲譽而當作什么也不知道。對于我國自古以來只允許丈夫背叛妻子,不允許妻子背叛丈夫的觀點而言,我認為西方的封建社會已經算比較尊重女性了,更別說紳士風度之類的。
其實在上流社會里,到處都充斥著妻子背叛丈夫,或是丈夫背叛妻子的事情。但是,安娜并沒有像其他上流人士那樣把自己的愛情變得齷齪,見不得人,她的愛情是純潔的、健康的,因此她敢于把自己的愛情公諸于世??墒且舱驗樗@樣的做法,違背了上流社會的“潛規(guī)則”,進而遭到了她所處環(huán)境的人們的唾棄。這正因如此,當安娜失去了丈夫、失去了孩子,失去了情人,并且受到社會的唾棄時,安娜只能走上一條不歸路了。
我在思考,安娜這樣的結局,這樣的命運可以改變嗎?如果安娜選擇了安分守己,乖乖地在家相夫教子,做一個貴婦人,也許這樣的生活很平靜、安寧,但是她并不是真正的快樂。丈夫一開始就是安娜的姑媽介紹的,卡列寧比安娜大二十歲,難以避免肯定沒有感情基礎,而且年齡的關系也必會導致存在隔膜,而且卡列寧更重視的是他的工作,他的應酬。雖然這樣安娜能夠成為一個無論在外人眼中,抑或在家人眼中的好妻子、好母親。但是安娜的生活中只有無奈,沒有幸福。然而如果安娜追求自己的愛情,與渥倫斯基私奔,安娜很快樂,但她對不起她的丈夫,她更對不起她的兒子,還要受到社會輿論的壓力。安娜父母早逝,她并不愛她的丈夫,對她而言最重要的就是她唯一的兒子,但她為了愛情卻要失去她的兒子,當她的愛情也化為泡沫時,她的人生毫無寄托,只剩絕望。這兩種對立的結果是很難化解的。
我轉而又想,如果安娜不是女性,而是一名男性,那結局還會這樣嗎?如果安娜是男的,一開始他就可以追求自己的愛情,可以追求自己喜歡做的事情,就像列文那樣。列文可以追求自己喜歡的基季,還可以研究勞動力在農業(yè)生產中的作用,探討人生的目的。即便他要同自己的妻子離婚也應該會比較容易些,孩子依然可以跟在自己身邊。即便最后他受到了情人的拋棄,他還有自己的事業(yè),自己的地位,他還不至于絕望。歸根結底,還是因為當時的女性沒有獨立的意識,沒有獨立的經濟基礎,始終還是要依賴男性。
雖然安娜是新時代女性的代表之一,她的自我意識已經覺醒,但是托爾斯泰對安娜有的只是憐憫,他并不認同安娜拋棄家庭,他更認同傳統(tǒng)的賢妻良母。我作為一名女性,我能夠理解安娜的感情沖動與無奈,但是當自己已經有了家庭,還是要對家庭有一定的責任感,特別是對自己的孩子,這是更成熟的做法。安娜承受太大的壓力,以至于不能很好地處理自己的情感與行為。只能說面對環(huán)境,個人的力量是相對薄弱的。
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