中國(guó)歷史文化世界歷史趣聞就上學(xué)習(xí)啦歷史網(wǎng)范本 中國(guó)歷史文化常識(shí)全集(2篇)

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最新中國(guó)歷史文化世界歷史趣聞就上學(xué)習(xí)啦歷史網(wǎng)范本一

以課程標(biāo)準(zhǔn)，考試說(shuō)明為指導(dǎo)，以課本為依據(jù)，充分研究高考，不斷進(jìn)行課堂教學(xué)改革，探索高三教學(xué)模式，增強(qiáng)歷史課的針對(duì)性和實(shí)效性，培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題，解決問(wèn)題和應(yīng)試能力，從而提高歷史課的教學(xué)質(zhì)量.

二，工作目標(biāo)

1，以課本和課程標(biāo)準(zhǔn)為基本，充分研讀考綱，從整體上把握復(fù)習(xí)的要求，讓學(xué)生加工教材，理解掌握基本的歷史概念，歷史現(xiàn)象，歷史事件，基本的歷史發(fā)展脈絡(luò).

2，改變教學(xué)觀念，大膽地進(jìn)行課堂改革，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，培養(yǎng)和提高學(xué)生概括，歸納，分析，綜合，比較，遷移等基本的學(xué)科思維能力.學(xué)會(huì)運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的方法評(píng)價(jià)問(wèn)題的能力.

3，采用多種多樣的方式方法，讓學(xué)生學(xué)會(huì)用基本的史學(xué)方法去認(rèn)識(shí)和總結(jié)歷史發(fā)展的規(guī)律，從而增強(qiáng)民族自尊心和自信心，增強(qiáng)年輕人責(zé)任感和愛(ài)國(guó)主義情感，理解國(guó)家大政方針制定的歷史依據(jù)及其正確性，培養(yǎng)學(xué)生正確的歷史觀.

4，加強(qiáng)教研，研究高考和高考試題，注重知識(shí)的遷移和運(yùn)用，精選習(xí)題.

5，進(jìn)行有效知識(shí)落實(shí)，把課堂上的基本知識(shí)做為落實(shí)的主渠道，及時(shí)進(jìn)行"章結(jié)"，"單元過(guò)關(guān)"和"月清".

6，學(xué)生的學(xué)科成績(jī)?cè)趦?yōu)秀率，平均成績(jī)和及格率上有明顯提升.

三，高三歷史課堂教學(xué)中存在的問(wèn)題

1，缺乏對(duì)高三教學(xué)，復(fù)習(xí)的整體把握和詳細(xì)計(jì)劃及實(shí)施措施，對(duì)高三只是有大致的階段安排與復(fù)習(xí)進(jìn)度，對(duì)每一階段的教學(xué)和復(fù)習(xí)目標(biāo)，復(fù)習(xí)策略和學(xué)生學(xué)習(xí)任務(wù)的完成沒(méi)有細(xì)致考慮，這種計(jì)劃的盲目性，必然導(dǎo)致教學(xué)的盲目性，質(zhì)量提高的盲目性.

2，教師沒(méi)有對(duì)大綱，考試說(shuō)明進(jìn)行詳細(xì)研究.大綱中對(duì)知識(shí)掌握程度有明確要求，考試說(shuō)明中也有明確的考核目標(biāo)和要求，并有詳細(xì)的解讀說(shuō)明，教師只是在想當(dāng)然的去教學(xué).

3，教學(xué)手段單一，課堂效率低下，對(duì)于新的教學(xué)方法，模式及新理念缺乏學(xué)習(xí)和實(shí)踐，課堂中仍習(xí)慣于教師一講到底，教師累，學(xué)生睡，效果差，成績(jī)低.

4，課堂教學(xué)中缺乏針對(duì)性，高三教學(xué)沒(méi)有高三的特點(diǎn).高三復(fù)習(xí)課，絕大多數(shù)教師都在就知識(shí)講知識(shí)，缺乏深層分析，只是知識(shí)的簡(jiǎn)單羅列，對(duì)主干知識(shí)把握不到位;學(xué)生理解只偏留在表面上;不能把握歷史整體框架，歷史基本線索，學(xué)生所學(xué)的知識(shí)是零散的，無(wú)序的.

5，缺乏對(duì)學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)理解和思維能力的培養(yǎng).近幾年高考命題思路是非常明確的，就是注重學(xué)生的能力培養(yǎng)，注重學(xué)生的學(xué)科思維及分析問(wèn)題，解決問(wèn)題能力，這就要求教師必須注重基礎(chǔ)，以大綱，考綱為指導(dǎo)，以課本為本，注重基礎(chǔ)知識(shí)的遷移與應(yīng)用，以培養(yǎng)學(xué)生思維能力為主線來(lái)統(tǒng)領(lǐng)知識(shí).

6，缺乏對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，還習(xí)慣于只講知識(shí)，不講方法，學(xué)生不會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí)，結(jié)果教師教得辛苦，學(xué)生學(xué)得辛苦而沒(méi)有太大的成效.

7，缺乏對(duì)習(xí)題的篩選和高考試題研究，很多學(xué)校給學(xué)生發(fā)了很多資料，讓學(xué)生自己去做，結(jié)果浪費(fèi)了大量的時(shí)間和精力，效果也不是很好.

8，缺乏將課本知識(shí)與現(xiàn)實(shí)熱點(diǎn)，重點(diǎn)問(wèn)題的聯(lián)系的能力，只是單講課本上的知識(shí)，一遇到解決實(shí)際問(wèn)題就無(wú)從下手，不能進(jìn)行有效的知識(shí)遷移.

四，采取措施

1，從整體上考慮和制定教學(xué)復(fù)習(xí)計(jì)劃，按照計(jì)劃有條不紊的進(jìn)行實(shí)施.在計(jì)劃的制定中要有總目標(biāo)和階段目標(biāo)以及具體措施，評(píng)價(jià)，時(shí)間安排，內(nèi)容安排等內(nèi)容.

2，在每輪復(fù)習(xí)中應(yīng)注意的問(wèn)題.針對(duì)近幾年高級(jí)的命題特點(diǎn)和歷史課實(shí)際，一般采用三輪復(fù)習(xí)法.

第一輪復(fù)習(xí)主要是抓課本知識(shí)落實(shí)，教師提出問(wèn)題，學(xué)生詳讀課本，圍繞主干知識(shí)進(jìn)行梳理，形成內(nèi)在的主體結(jié)構(gòu)網(wǎng)絡(luò)，在記憶的基礎(chǔ)上對(duì)知識(shí)進(jìn)行理解.

第二輪復(fù)習(xí)主要以主干知識(shí)為中心，以專題的形式，對(duì)歷史知識(shí)重新加以梳理和加工，走出課本，讓學(xué)生從宏觀上把握歷史發(fā)展的規(guī)律.不能把每節(jié)相關(guān)知識(shí)簡(jiǎn)單列出來(lái)放到一起，要重點(diǎn)分析，歸納出歷史發(fā)展規(guī)律，教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)把握規(guī)律，得出啟示，提升學(xué)生縱橫比較問(wèn)題的難力.

第三輪：依據(jù)考綱，重新梳理課本，查缺補(bǔ)漏，教師少講，讓學(xué)生自己進(jìn)行，并適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行綜合練習(xí).

3，要認(rèn)真研讀大綱，考綱和考試說(shuō)明.應(yīng)該說(shuō)，考試說(shuō)明是依據(jù)大綱制定的，大綱是作為整個(gè)高中教學(xué)的依據(jù)，而考試說(shuō)明只是為了高考的需要而定的.做為備考來(lái)講，應(yīng)該以教材為依托，全面復(fù)習(xí)，對(duì)考試說(shuō)明沒(méi)有列出的內(nèi)容不必過(guò)分深究.高考題目大體上分兩部分，一部分考查對(duì)基本知識(shí)的分解，另一部分考查較為深層次的能力.前者與教材關(guān)系較緊密，但不會(huì)是直接照搬教材的某一部分內(nèi)容，后者基本上是教材內(nèi)容的拓展.因此，依托教材不等于捆死在教材上.

4，提高課堂效率，做好知識(shí)落實(shí).對(duì)于歷史課來(lái)講，教師不必面面俱到，應(yīng)重點(diǎn)講清重要的歷史概念，歷史現(xiàn)象和歷史事件，講清梳理歷史脈絡(luò)的基本方法，幫助學(xué)生加工整理知識(shí)，發(fā)揮學(xué)生主觀能動(dòng)性，總結(jié)出基本的歷史規(guī)律，得出結(jié)論.知識(shí)落實(shí)要做到"四清"，把課本知識(shí)的記憶放在課堂上，在習(xí)題練習(xí)上，注重基本知識(shí)和基本技能以及知識(shí)的遷移能力.

5，適當(dāng)練習(xí).在每一輪復(fù)習(xí)中都要有適當(dāng)練習(xí)，但選題一定要注意層次性和代表性，切忌陷入題海戰(zhàn)，在講題中一定要針對(duì)學(xué)生問(wèn)題去講解，并不是單純的就題講題，要舉一反三，融會(huì)貫通，讓學(xué)生能窺一斑而知全貌.另外，選題盡量選一些新題，不要過(guò)于陳舊，學(xué)生會(huì)在新題新情境下愉快的做題，效果更好些.注意主觀題的檢查與落實(shí).

6，要處理好學(xué)科之問(wèn)的關(guān)系.不能在復(fù)習(xí)時(shí)一味單干，應(yīng)適當(dāng)穿插些兩門學(xué)科知識(shí)，適當(dāng)串串門，使學(xué)生在平時(shí)學(xué)習(xí)中就養(yǎng)成基本的文綜思維習(xí)慣，同時(shí)也有利于本學(xué)科的學(xué)習(xí).

附：高三教學(xué)進(jìn)度及考試安排

第一學(xué)期期中考試： 時(shí)間：11.3—11.4

內(nèi)容：中國(guó)古代史(全冊(cè))

第一學(xué)期期末考試 時(shí)間：1.29—2.4

內(nèi)容：中國(guó)古代史，中國(guó)近代現(xiàn)代史(上，下冊(cè))

春節(jié)放假時(shí)間： 時(shí)間： 2.12—2.25

第三次調(diào)研測(cè)試： 時(shí)間：3.26—4.1

內(nèi)容：全部(中國(guó)古代史，中國(guó)近代現(xiàn)代史，世界近代現(xiàn)代史)

專題復(fù)習(xí)及 時(shí)間：4.1—4.30

第四次調(diào)研測(cè)試：

綜合訓(xùn)練 時(shí)間： 5.1—5.30

最新中國(guó)歷史文化世界歷史趣聞就上學(xué)習(xí)啦歷史網(wǎng)范本二

懷著崇敬的心態(tài)拜讀了蔣廷黻的《中國(guó)近代史》一書。讀完之后頗有所得。

這部書把“中國(guó)近代史”界定為“中國(guó)近代化的歷史”，中國(guó)能否近代化以及如何近代化，于是就成為本書論述的主線。

近代化對(duì)于當(dāng)時(shí)的中國(guó)是一個(gè)十分迫切的課題，它在中國(guó)近代歷史的進(jìn)程中卻又是一個(gè)緩慢和曲折的歷程。蔣廷黻不可能找出為何如此緩慢和曲折的社會(huì)根源，但他卻看到了我們民族的惰性。他說(shuō)：“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的軍事失敗還不是民族致命傷，失敗以后還不明了失敗的理由，那才是民族的致命傷?！边@個(gè)話頗有分量。為什么中國(guó)人不能在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)震撼的當(dāng)初迅速走上維新抑或革命之路呢？

本書以恭親王奕訢及曾國(guó)藩、李鴻章等人領(lǐng)導(dǎo)的自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)即洋務(wù)運(yùn)動(dòng)為第一個(gè)近代化方案，以康有為等人領(lǐng)導(dǎo)的變法運(yùn)動(dòng)即百日維新為第二個(gè)近代方案，以義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)或曰“拳匪運(yùn)動(dòng)”為第三個(gè)公式化方案……然而這些方案最終都挫敗了。于是本書提出自我的觀點(diǎn)：“近代化國(guó)防不但需要近代的交通、教育、經(jīng)濟(jì)，并又需要近代化的政治和國(guó)民，半新半舊是不中用的。換句話說(shuō)，我國(guó)到了近代要圖生存，非全盤理解西洋文化不可?！薄叭P西化”口號(hào)為胡適在一九二九年提出，意即對(duì)西方文化都不預(yù)設(shè)任何的人為限制?；蛟S以現(xiàn)代的眼光來(lái)看這是不值得推崇的，然而在那個(gè)年代我們確實(shí)應(yīng)為他們的勇氣所折服！

此外：本書所開(kāi)創(chuàng)的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)，曾是中國(guó)近代史研究的主流框架。只是在范文瀾、胡繩等人的近代史研究開(kāi)展之后，這個(gè)框架才被完全以意識(shí)形態(tài)要求必定中國(guó)近代史的所謂“新的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)”所代替。這本書不僅僅奠定了蔣氏在近代史研究領(lǐng)域的學(xué)術(shù)地位，并且折射出他那一段受西潮沖擊的學(xué)人對(duì)中國(guó)文化以及中國(guó)之前途命運(yùn)的獨(dú)特理解。

大師之作，言簡(jiǎn)意賅，薄薄的小冊(cè)子將中國(guó)近代史講述的清晰明了。由于我在上高中時(shí)所受到的中國(guó)近代史教育，有太多的政治傾向，所以看到蔣先生的大作，真的是從眼睛到心靈都清澈無(wú)比。他不僅僅是從客觀的角度的講歷史，更重要的是從尊重的角度講歷史。對(duì)歷史的尊重，就是對(duì)人民的尊重。

我認(rèn)為這本書不僅僅能夠作為高中生、大學(xué)生的教材，而每一個(gè)中國(guó)人都應(yīng)當(dāng)讀。作為教材似的史書，它將這段歷史的前因后果很簡(jiǎn)便地進(jìn)行了梳理，這樣根本就不可能再混淆再硬背這個(gè)那個(gè)條約，賠多少款，割多少地是怎樣回事了。作為每一個(gè)中國(guó)人，更應(yīng)當(dāng)了解這段真實(shí)原歷史，太平天國(guó)的真相、為什么開(kāi)放通商口岸、北洋海軍的失敗等等，近代化過(guò)程中這些恥辱是怎樣產(chǎn)生的？實(shí)際上，很多傷痛或許都是我們中國(guó)人自我?guī)Ыo自我的。

歷史值得我們深思！不知過(guò)去，無(wú)以圖將來(lái)。