2023年教師精神學(xué)習(xí)心得(精選11篇)

閱讀經(jīng)典文學(xué)作品可以培養(yǎng)人的情操和審美能力。怎樣培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣，從中汲取知識(shí)和智慧？以下是小編為大家整理的一些案例和故事，希望能給大家啟發(fā)和思考。

教師精神學(xué)習(xí)心得篇一

黨的剛剛結(jié)束，全國各地掀起了學(xué)習(xí)報(bào)告精神的，高校自然是學(xué)習(xí)的主陣地，培訓(xùn)期間，有幸凝聽了一場(chǎng)出色的解讀，代表，南開大學(xué)黨委書記薛進(jìn)文教授為學(xué)員與南京大學(xué)百余名師生作了一場(chǎng)生動(dòng)的講座。

報(bào)告從包括“同道們”開始計(jì)算，一直到最后的“美好未來”，不含空格，一共28761字，觸及各個(gè)方面，我實(shí)在不想像寫論文一樣一條條去抄，更不像新聞聯(lián)播一樣一點(diǎn)點(diǎn)去報(bào)，每個(gè)人對(duì)報(bào)告的體會(huì)不同，關(guān)注點(diǎn)也不同，我沒有高屋建瓴的理論基礎(chǔ)，也沒有遠(yuǎn)矚的眼光思路，結(jié)合講座僅從本身的體會(huì)談一點(diǎn)想法，就是教育。

報(bào)告第七節(jié)關(guān)于民生的諸多題目中第一段就提到教育?！芭k好人民滿意的教育。教育是中華民族振興和社會(huì)進(jìn)步的基石。要堅(jiān)持教育優(yōu)先發(fā)展，全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化服務(wù)的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和*人。全面實(shí)施素質(zhì)教育，深化教育領(lǐng)域綜合改革，著力進(jìn)步教育質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神。辦好學(xué)前教育，均衡發(fā)展九年義務(wù)教育，完善畢生教育體系，建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)。大力增進(jìn)教育公平，公道配置教育資源，重點(diǎn)向農(nóng)村、邊遠(yuǎn)、貧困、民族地區(qū)傾斜，支持特殊教育，進(jìn)步家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生資助水平，積極推動(dòng)農(nóng)民工子女同等接受教育，讓每個(gè)孩子都能成為有用之才。鼓勵(lì)引導(dǎo)社會(huì)氣力創(chuàng)辦教育。加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，進(jìn)步師德水平和業(yè)務(wù)能力，增強(qiáng)教師教書育人的榮譽(yù)感和責(zé)任感?！?/p>

這段精辟的論斷中最少傳遞出五個(gè)信息，首先夸大了教育的重要性，正向《少年中國說》中里說到“少年強(qiáng)則國強(qiáng)?！苯逃敲裆?，是國家復(fù)興的基礎(chǔ)，知識(shí)可以改變一個(gè)人的命運(yùn)，一樣，一群有知識(shí)的人可以改變國家的命運(yùn)。古老的中國有四大發(fā)明，曾幾甚么時(shí)候中國事多么的強(qiáng)大，但因外晚清政府不思進(jìn)取，落后的教育制度培養(yǎng)出一批沒有使命感和創(chuàng)新精神的庸才，導(dǎo)致了屈辱的近代史，在日益發(fā)展的今天，知識(shí)越發(fā)凸顯出重要性，還記得《天下無賊》里黎叔最經(jīng)典的一句臺(tái)詞，“21世紀(jì)甚么最貴?人才?！钡拇_，現(xiàn)在的生活無不聯(lián)系科技，現(xiàn)代化的養(yǎng)殖，現(xiàn)代化的種田，現(xiàn)代化的生產(chǎn)，現(xiàn)代化的生活，大家可以聯(lián)想下從bb機(jī)、大哥大時(shí)代到功能手機(jī)現(xiàn)在發(fā)展到智能手機(jī)，有多少年的時(shí)間?六十年的時(shí)間，我們的祖國從一無所有發(fā)展到世界第二大經(jīng)濟(jì)體;三十年的時(shí)間，我們的經(jīng)濟(jì)從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)發(fā)展到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì);十年時(shí)間，我們的生活進(jìn)入了數(shù)字化時(shí)代，沒有知辨認(rèn)說建設(shè)祖國了，最少的生活都會(huì)碰到障礙，所以說教育是進(jìn)步的基石。

其次，人才的培養(yǎng)要全面化。老師經(jīng)常告知我們，做學(xué)問首先要學(xué)會(huì)先做人。同道改革開放的時(shí)候說面向四個(gè)現(xiàn)代化，號(hào)召青年學(xué)生“德智體美勞”全面發(fā)展。德在智前，說明人的品質(zhì)是重要的，高知犯法是現(xiàn)在社會(huì)不斷發(fā)展出現(xiàn)的一個(gè)新詬病，我們?cè)谝晃犊浯笾R(shí)補(bǔ)充的同時(shí)確忽視了人品德的培養(yǎng)，有很多東西是不過期的，“五講四美三酷愛”永久是時(shí)代的旋律，同時(shí)，教師本身師德的建設(shè)更為重要，一位先輩告知我，社會(huì)的是多方面的，假如你一旦選擇了教育和管理，你就要接受自己是中產(chǎn)階級(jí)者的身份，由于教育事業(yè)是漫長的，是不可能讓你暴富的，教育考驗(yàn)?zāi)愕牟粏螁问悄托?，更是韌性。貫徹黨的方陣，培養(yǎng)出一批有責(zé)任心，有使命感，德智體美勞的*人是教育的主旨。

再說素質(zhì)教育，作甚素質(zhì)教育?專家學(xué)者年年研究，各種文件里年年提倡，實(shí)在到現(xiàn)在，我還沒完全體會(huì)到素質(zhì)教育帶來的變化，由于中國的國情和高考制度不改革，素質(zhì)教育就很難完全進(jìn)行，我以為素質(zhì)教育首先應(yīng)當(dāng)教會(huì)學(xué)生有社會(huì)公德，其次才是學(xué)習(xí)成績(jī)。一個(gè)成績(jī)好的學(xué)生，沒有好的品德，就不是一個(gè)有素質(zhì)的人，相反一個(gè)人成績(jī)平平，而道德觀念強(qiáng)的人，社會(huì)可能更會(huì)選擇后者。18歲的薛梟，在汶川地震的廢墟中被埋了80個(gè)小時(shí)，因獲救時(shí)說的第一句話“我要喝可樂”逗樂了悲哀中的國人，在聯(lián)系不上家人的情況下，他平靜地為自己的截肢手術(shù)簽字，堅(jiān)強(qiáng)樂觀。如今，薛梟已經(jīng)是上海財(cái)經(jīng)大學(xué)的大一新生，謝絕了家人陪讀，從頭開始學(xué)習(xí)用左手生活，還忙乎著參加各種大學(xué)活動(dòng)。我們的素質(zhì)要更多的培養(yǎng)出心理健康，陽光開朗，堅(jiān)韌不拔的孩子們。

去年我在甘肅掛職，走訪了很多鄉(xiāng)村學(xué)校，不論是辦學(xué)條件，還是師資氣力，都沒法和城市相比，乃至都不如縣城的學(xué)校，教育資源的不平衡嚴(yán)重制約著我國的發(fā)展，身邊的同事們?yōu)榱撕⒆幽苓M(jìn)一個(gè)所謂的好學(xué)校，絞盡腦汁，為了買套學(xué)區(qū)房，動(dòng)輒二三百萬的投入，“不讓孩子輸在起跑線上”，這句話影響了70后，80后，幼兒園的墻上清楚的印刷著三句話“為了一切孩子，一切為了孩子，為了孩子的一切”所以，只要是為了孩子能接遭到更好的教育，所有家長都以為付出是值得的。教育資源的不公平反映出的不單單是教育的不公平，更是社會(huì)的不公平，武漢大學(xué)四大名嘴之一，政治與公共管理學(xué)院政治學(xué)與國際關(guān)系副教授尚重生稱，“寒門再難出貴子”的現(xiàn)象是客觀存在的。首先，高考的題目對(duì)農(nóng)村的孩子不利，比如考試中出現(xiàn)的一些網(wǎng)絡(luò)語言，農(nóng)村的孩子可能沒接觸過;其次，“寒門學(xué)子”大多信息面狹隘;再次，寒門學(xué)子社會(huì)關(guān)系匱乏，不利于他們的發(fā)展。尚重生提出了耽憂：未來“貧二代”越來越多，社會(huì)斷裂，貧富矛盾增多，不利于社會(huì)安定。良好的教育確切需要大量金錢，胎教要錢，早教班要錢，各種愛好班要錢，未來的十年，希望良好的教育能讓更多的人受益。

最后說教育的擔(dān)當(dāng)者，教師。韓愈作《師說》“師者，傳道授業(yè)解惑?！敝袊怨啪褪亲饚熤亟痰膰遥蠋熢谌藗冃哪恐械牡匚缓苤匾?。俗語說“沒有教不好的學(xué)生，只有教不好的老師?！边@主要是從教師的技術(shù)層面去說，作為一位教師，首先是品德的修養(yǎng)和情操的高尚束縛自己的行為作風(fēng)檢點(diǎn)，束縛自己的品德以制止道德敗壞，束縛自己的生活作風(fēng)正直，可以立于講臺(tái)的品德修養(yǎng)之人，才可以成為教師，這個(gè)才是教師的師德。教師是人類靈魂的工程師，“范跑跑”是個(gè)例，虐童、猥褻者更是教師隊(duì)伍中的敗類，我們更要去看那些最美的教師，20xx年“最美鄉(xiāng)村教師”感動(dòng)全中國;汶川地震，譚千秋、張米亞、翟萬容、劉寧、周汝蘭等等，他們?cè)谧钗ｋy的一刻，用自己的無私向眾人展現(xiàn)他們的知己，展現(xiàn)他們作為人民教師的高尚情操，他們用獻(xiàn)血乃至生命維護(hù)了教師的尊嚴(yán)，鑄就了師魂。身正為師，德高為范，向所有優(yōu)秀的人民教師致敬。

學(xué)習(xí)是永無止境的，要完全領(lǐng)會(huì)報(bào)告里的精神還需要更多的實(shí)踐，努力吧，不單單由于自己是名黨員，也不由于自己是名教師，更不是聽完報(bào)告后的激動(dòng)，真正讓自己靜下心來思考的動(dòng)力來自于對(duì)未來的向往。

教師精神學(xué)習(xí)心得篇二

工匠精神在哪兒?一念執(zhí)著，一生堅(jiān)守!下面是本站小編整理的教師關(guān)于學(xué)習(xí)踐行工匠精神的。

心得體會(huì)。

供大家參考!

不是都認(rèn)真去做了?面對(duì)每一個(gè)顧客我是不是始終保持飽滿的熱情和友好的態(tài)度?我是不是還有一些地方有待改進(jìn)?我怎么做才能提高我的工作能力和工作業(yè)績(jī)?我是不是很受顧客歡迎?我是一個(gè)稱職的員工嗎?我是一個(gè)價(jià)值型員工嗎?我在公司是無可取代還是無足輕重?我是不是應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)換一下心態(tài)?我是不是太急躁了、太急功近利了?在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，更多的是聽到員工的抱怨!日復(fù)一日的抱怨只會(huì)打消工作的積極性，只能使你處于焦躁、憂郁、惶恐之中，永遠(yuǎn)為看不清的明天奔忙，外表強(qiáng)悍，內(nèi)心空虛!殊不知“牢騷太多防腸斷，風(fēng)物長宜放眼量”!

此書，我知道我錯(cuò)了!從今往后，我要改正錯(cuò)誤!我不敢奢望要成為像稻盛和夫、喬布斯那樣的一代巨匠，但求能成為一個(gè)普通的，在自己崗位上勤勞、敬業(yè)、投入和全身心奉獻(xiàn)的普通工匠!這也是付先生寫此書所想要達(dá)到的目的。作為一個(gè)銷售員，首先我應(yīng)該對(duì)自己所賣的東西有一個(gè)透徹的了解!如果自己都不知道自己賣的什么東西，何談銷售?其次，我要讓自己慢慢愛上這份工作。

正如付先生所說，把工作當(dāng)成一種修行!我更喜歡把工作比喻成你的戀人，每天的工作就像是跟自己的戀人談戀愛一般讓人心動(dòng)!讓人傾心!面對(duì)每一個(gè)顧客我要始終保持飽滿的熱情和正確友好的態(tài)度，不能說看見一個(gè)有錢的就非常熱心，看見個(gè)沒錢的就愛理不理!如果這樣做會(huì)傷害到顧客的自尊心!再次，我要了解顧客的需要，無論是物質(zhì)需要還是精神需要，顧客的顏色、品牌偏好，他需要什么型號(hào)的物品，比如鞋碼大小、喜歡什么顏色、哪個(gè)牌子、顧客的擔(dān)憂和顧慮是什么、如何解除顧客的顧慮。精神需要方面，我要給予顧客足夠的尊重與諒解，不能傷害顧客的自尊心，不能說些帶有諷刺、嘲笑意味的言辭，不能做帶有鄙視意味的動(dòng)作!總之，我要使自己的言行舉止充滿了對(duì)顧客的尊敬!我想這正是“工匠精神”所要求的。

老王，愛崗敬業(yè)，練就一手絕活，將技藝變技術(shù)，成為“大國工匠”。他憑借著專注、認(rèn)真、堅(jiān)持，把技藝發(fā)揮到極致，達(dá)到較高的境界。不是在簡(jiǎn)單地做重復(fù)勞動(dòng)，而是將全部精力集中到一件事上，忠于它，發(fā)現(xiàn)其中的規(guī)律，在將“活計(jì)”做向完美的境界中領(lǐng)略到無窮的樂趣!孔子自述生平：“其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至?！笨鬃?，就是將“教書匠”做到極致，終成“萬世師表”的人。

我們總想在做事時(shí)胸有成竹，其實(shí)胸有成竹是在畫竹前，認(rèn)真專注地觀察竹子，日積月累后，在心里有了深刻的印象，等到畫竹時(shí)，自然一揮而就。要做到胸有成竹，就需要有專注、認(rèn)真和堅(jiān)持的工匠精神。這種精神是自信的來源。不僅畫竹如此，對(duì)待生活、學(xué)習(xí)和工作也該有工匠精神。日本有一家1965年創(chuàng)立的壽司店，只賣壽司，門面不起眼，只有10個(gè)座位。但他的主人限定客人用餐時(shí)間15分鐘，座位需要提前一個(gè)月預(yù)定。盡管如此，，食客們依然堅(jiān)持去吃這個(gè)“值得一生等待的壽司”。因?yàn)檫@取決于這個(gè)店89歲的創(chuàng)始人小野二郎的工匠精神：壽司店自創(chuàng)建以來，直到他70歲以前，一定是親自去市場(chǎng)挑選食材，會(huì)在柜臺(tái)后重復(fù)著看似簡(jiǎn)單的壽司制作，幾十年如一日，練就了魔術(shù)般的嫻熟手法，制作出一個(gè)個(gè)看似普通卻有著獨(dú)特匠心的壽司，成就一個(gè)小卻極有競(jìng)爭(zhēng)力的品牌。而這嫻熟的技法需要多年的反復(fù)練習(xí)。正如他所說：“一旦你決定好職業(yè)，你必須全心投入工作之中，你必須愛自己的工作，你必須窮盡一生磨練技能，這就是成功的秘訣。”小野不是單純地在做壽司，也是在享受其中的樂趣。我們喜歡做工精巧的商品，喜歡高品質(zhì)的物品，而這些物品的背后，滲透著工匠的精神。

德國凌美鋼筆、雙立人菜刀、菲仕樂鍋價(jià)格不菲卻備受歡迎，瑞士的軍刀、機(jī)械手表，日本的電子產(chǎn)品，甚至馬桶蓋我想，人們?cè)谧非笃放频谋澈?，追求的是制作產(chǎn)品的那一份匠心，那一份工匠精神，只有在產(chǎn)品中注入了獨(dú)有的認(rèn)真專注，把技術(shù)變成藝術(shù)，其價(jià)值才不言而喻。

我們不禁要反思，國人的工匠精神去哪兒了?一位地注重速度利潤，不重質(zhì)量，金玉其外敗絮其中，讓人望而生畏：粗制濫造的工程，充滿添加劑的食品我們吃得不放心，住得不安心，走得不舒心，當(dāng)這一切都和我們密切關(guān)聯(lián)時(shí)，我們應(yīng)該找尋屬于“中國制造”的工匠精神。毅然銷毀質(zhì)量有問題的冰箱，除了誠信，不就是一種關(guān)注品質(zhì)的工匠精神嗎?正因?yàn)檫@樣，才有代表“中國制造”的海爾集團(tuán)走向世界。工匠精神在哪兒?一念執(zhí)著，一生堅(jiān)守!

“匠人精神”近幾年來大爆發(fā),可能緣起與有一年春節(jié)期間,中國人跑到日本搶購馬桶蓋,造成馬桶蓋幾乎斷貨。這樣一個(gè)大工業(yè)生產(chǎn)線上的普通產(chǎn)品,竟然和壽司、日本武士刀并列在一起,又一次打上了匠人精神的烙印。

在日本,有一個(gè)傳統(tǒng)詞匯指代擁有精湛技藝的手工藝者,叫“職人”?！奥毴恕笔且粋€(gè)令人肅然起敬的稱謂,“職人精神”代表著精益求精、堅(jiān)韌不拔和守護(hù)傳統(tǒng)?，F(xiàn)在,許多掌握尖端技術(shù)的制造業(yè)者也被稱作“職人”,甚至遍及社會(huì)各個(gè)行業(yè),在日本媒體報(bào)道中常見“政策職人”、“相撲職人”、“科學(xué)職人”和“教育職人”等稱呼,都指在本領(lǐng)域掌握高超技藝的能人。

本質(zhì)上,匠人起源于手工業(yè),匠人精神首先意味著個(gè)性化,而不是標(biāo)準(zhǔn)化，是“匠心”獨(dú)運(yùn)的雕琢，而不是刻板的流水線生產(chǎn)。反觀我們教育，教育不是工業(yè)，而更像是農(nóng)業(yè)，需要教師花費(fèi)時(shí)間與精力深入學(xué)生的心靈，翻土、施肥、澆水、除草、間苗。雖然我們不知道他們什么時(shí)候開花，也不知道他們什么時(shí)候結(jié)果，甚至我們也不敢肯定，每一株幼苗都能開出美麗的花，都能結(jié)出碩大的果。但我們依然執(zhí)著、依然努力，教育需要在和煦的陽光中，春風(fēng)化雨，潛滋暗長，需要靈魂的安靜，需要耐心的等待。做教師真的需要有“匠心”。

“匠心”的背后隱含著的是專注、技藝和對(duì)完美的追求。在教學(xué)中，“匠心”可以讓孩子們莞爾一笑，學(xué)習(xí)瞬間變得幸福而快樂;能夠使枯燥的知識(shí)立刻展現(xiàn)神奇，終身難忘;更會(huì)令師生的交流，歡快順暢，水乳交融。在教學(xué)中追求“匠心”應(yīng)該是每位教師的職業(yè)意識(shí)。

做教師，就得像個(gè)手藝人一樣沉浸其中，心無旁騖，在激情飛揚(yáng)和揮汗如雨之中，享受教育本身所帶來的痛苦和幸福。慢慢地陪伴，靜靜地等待，悄悄地聆聽，不浮躁，不顯擺。

匠心”就是用簡(jiǎn)單的心做單純的事。法國思想家蒙田曾說過：“教育不是為了適應(yīng)外界，而是為了自己內(nèi)心的豐富?！比绻處煻寄苁冀K潛心教育，那么就能摒棄浮躁、功利，回歸教育本真。人的一生，需要選定一把椅子，意大利歌唱家帕瓦羅蒂年輕時(shí)讀過師范，畢業(yè)時(shí)他問父親自己該干什么?父親告訴他，如當(dāng)教師，就好好當(dāng)，不要做歌唱家的夢(mèng);若是想當(dāng)歌唱家，那么你就去做歌唱家的夢(mèng)，不要在兩把椅子中間彷徨!他的歌聲，至美，至純，他的一生，至簡(jiǎn)，至定。生活中的確有許多把誘人的“椅子”，但不是每一把“椅子”都適合每一個(gè)人，我們只有根據(jù)自己的條件與特點(diǎn)，摒棄浮躁，抵御誘惑，堅(jiān)守定律，堅(jiān)持只坐那一把適合自己的椅子，才會(huì)有希望獲得成功，它或許不是最美的，卻是承載你最多喜怒哀樂的物品。人的一生要處理好三種關(guān)系，即人與物的關(guān)系，人與人的關(guān)系以及人與自己內(nèi)心的關(guān)系。人的內(nèi)心簡(jiǎn)單了就會(huì)快樂，專一了就會(huì)強(qiáng)大。內(nèi)心的強(qiáng)大，才是真正的強(qiáng)大。著名作家王蒙曾說過：“人的一生要做許多事情，但最重要的不是知道自己應(yīng)該做什么，而是清醒地知道自己不應(yīng)該做什么?！币虼?，教育工作不能太復(fù)雜、太繁瑣、太神秘，應(yīng)當(dāng)多一點(diǎn)“留白”，讓學(xué)生輕松一點(diǎn)，多一點(diǎn)自主選擇，讓學(xué)生有興趣一點(diǎn)，多一點(diǎn)寬容悅納，讓學(xué)生自信一點(diǎn)。

我越來越堅(jiān)信，真正的教育應(yīng)該是純手工的，那是一種依靠積累、源于傳承的工匠精神，這種精神無法瞬間獲得、想要就有。杏壇之上，弦歌不輟，教師們耳提面命，一張嘴，一塊黑板，三尺講臺(tái)，一支粉筆寫春秋，一個(gè)好的教師應(yīng)該要有“匠心”的執(zhí)著——專注而簡(jiǎn)單。

教師精神學(xué)習(xí)心得篇三

當(dāng)下，“工匠精神”成了熱門名詞，各行各業(yè)都在討論“工匠精神”，會(huì)計(jì)行業(yè)也不例外。不做急功近利的“毛毛匠”，而是“慢工出細(xì)活”的能工巧匠，基本形成了大家的共識(shí)，意思就是在制造初級(jí)粗坯產(chǎn)品的基礎(chǔ)上出精品，在粗放經(jīng)營的基礎(chǔ)上精益求精、提高質(zhì)量、創(chuàng)新品牌等。這些都是理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹Ｎ艺J(rèn)為，會(huì)計(jì)人的“工匠精神”。除此之外，還應(yīng)具備以下幾個(gè)方面的精神。

創(chuàng)造精神。

眾所周知，魯班被民間工匠們奉為一代宗師，一直傳承至今。為什么他會(huì)被工匠們一直傳承并奉為一代宗師呢?這和他的創(chuàng)造精神是分不開的。魯班為了更好地工作，更快地工作，更優(yōu)質(zhì)地工作，他發(fā)明創(chuàng)造了許多工具和技藝。鋸子、墨斗等都是他在勞作之中通過細(xì)心觀察與揣摩、反復(fù)地試驗(yàn)，然后發(fā)明創(chuàng)造出來的。有些技藝，如他在楚國創(chuàng)造性地提出的“土堆亭”“魚梁柱”，在當(dāng)時(shí)低下的生產(chǎn)力條件下解決了在常人想來無法解決的難題。

也許有人會(huì)問，會(huì)計(jì)這門科學(xué)，講究的就是嚴(yán)謹(jǐn)，如果一定要遵守各項(xiàng)法律法規(guī)，怎么還可能創(chuàng)造呢?其實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)與守法并不代表不能創(chuàng)造，并不是說一定要墨守成規(guī)、因循守舊。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，會(huì)計(jì)也在發(fā)展。例如隨著信息社會(huì)的日益發(fā)展，會(huì)計(jì)信息化的發(fā)展就必須與時(shí)俱進(jìn)，否則就會(huì)被時(shí)代所淘汰。社會(huì)分工越來越細(xì)，資源會(huì)計(jì)學(xué)、環(huán)境會(huì)計(jì)學(xué)等新興學(xué)科也是會(huì)計(jì)人創(chuàng)造性地提出來并被運(yùn)用到了實(shí)踐中的。

“大匠能與人規(guī)矩，不能使人巧”，說的是即使是大師，他也只能傳授學(xué)生規(guī)矩與方法，而不能讓他變得機(jī)巧。這說明我們?cè)趯W(xué)習(xí)前人的基礎(chǔ)上，只有充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，才能在技能上有所提高，有所創(chuàng)新，有所突破。

“匠心”精神。

匠心獨(dú)運(yùn)、獨(dú)具匠心、匠心巧妙等成語，其中都有一個(gè)詞“匠心”。怎么理解匠心呢?我認(rèn)為，匠心是有別于其他心思的。在現(xiàn)代化生產(chǎn)條件下，以模具和流水作業(yè)線作為典型代表的生產(chǎn)企業(yè)，很難做出有別于其他的產(chǎn)品。甚至在現(xiàn)代辦公條件下，剪切、復(fù)制、粘貼被廣泛運(yùn)用，已很難見到有別于其他的作品。更有甚者，對(duì)動(dòng)物加以進(jìn)行克隆。這一切，來源于“心”———心思。因?yàn)橹挥杏辛诉@種流水線的心思、復(fù)制的心思、克隆的心思，才能制造出這樣的生產(chǎn)線，才能復(fù)制出這樣的文本，也才能克隆出這樣的動(dòng)物。

而我們現(xiàn)在說的這種“匠心”，就是和上述種種心思相反的一種心思。這種心思，正因?yàn)槠洫?dú)到、獨(dú)運(yùn)，才顯得巧妙，才顯得別具一格。

也許有人會(huì)說，會(huì)計(jì)實(shí)行的是統(tǒng)一的會(huì)計(jì)法律法規(guī)與準(zhǔn)則，怎么可能去別具一格呢?明朝理學(xué)家朱熹的理論“理一分殊”能夠很好地解釋這一問題。他用“月印萬川”這一通俗易懂的現(xiàn)象進(jìn)行解釋。天上的月亮只有一個(gè)，可是倒映在江河湖海中的月亮倒影卻有一萬個(gè)，而且一萬個(gè)都不相同。是不是天上的月亮本來就不同呢?不是的，天上的月亮只有一個(gè)，只不過江河湖海各自的形狀特征等不一樣，導(dǎo)致了月亮倒影的不一樣。而且它們都反映了月亮的部分，而不是月亮的全部。同理，會(huì)計(jì)人可以運(yùn)用統(tǒng)一的會(huì)計(jì)法律法規(guī)與會(huì)計(jì)準(zhǔn)則，但是在會(huì)計(jì)分析、會(huì)計(jì)處理、方式方法的選擇與運(yùn)用方面，都可以根據(jù)實(shí)際情況有自己的選擇。

這就是匠心。

這種匠心，體現(xiàn)在審計(jì)方面就是審計(jì)人員的職業(yè)敏感性與職業(yè)判斷，體現(xiàn)在會(huì)計(jì)方面就是會(huì)計(jì)人的職業(yè)判斷與獨(dú)特的會(huì)計(jì)個(gè)性。每個(gè)企業(yè)的情況是千差萬別的。每個(gè)企業(yè)不同時(shí)期的情況又是各不相同的。會(huì)計(jì)人員在處理會(huì)計(jì)業(yè)務(wù)時(shí)，不會(huì)兩次踏入同一條河流，也不會(huì)處理兩片相同的葉子。這就是匠心在會(huì)計(jì)中的運(yùn)用。

合作精神。

俗話說：“三個(gè)臭皮匠，賽過諸葛亮”。這里面也有一種“工匠精神”，即合作精神。三個(gè)臭皮匠，都是平凡普通的匠人，沒有絲毫的突出之處，沒有奇特之才，但他們彼此合作，取長補(bǔ)短，形成合力，便能取得突出的成果。

會(huì)計(jì)人也是平凡普通的工作人員，但他們?cè)诠ぷ髦校荒軐⒆约号c其他的業(yè)務(wù)部門隔離開來，如果那樣，則是一個(gè)“做死賬”的會(huì)計(jì)，不熟悉實(shí)際情況的會(huì)計(jì)。只有當(dāng)會(huì)計(jì)人融入業(yè)務(wù)部門，和業(yè)務(wù)人員進(jìn)行了充分溝通后，他所處理的會(huì)計(jì)事項(xiàng)才會(huì)符合企業(yè)的業(yè)務(wù)實(shí)質(zhì)，業(yè)務(wù)信息才能及時(shí)轉(zhuǎn)化為財(cái)務(wù)信息，財(cái)務(wù)信息反過來又迅速為業(yè)務(wù)服務(wù)，達(dá)到企業(yè)效益的最大化。這個(gè)時(shí)候，會(huì)計(jì)人合作精神的價(jià)值便全部體現(xiàn)出來。

會(huì)計(jì)人既可以實(shí)現(xiàn)企業(yè)內(nèi)部的互聯(lián)互通，也可以實(shí)現(xiàn)企業(yè)與企業(yè)之間的互聯(lián)互通，既可以實(shí)現(xiàn)企業(yè)內(nèi)部的合作共贏，也可以實(shí)現(xiàn)企業(yè)與企業(yè)之間的合作共贏。會(huì)計(jì)人的合作精神肯定有助于企業(yè)效益的最大化，為企業(yè)的發(fā)展?fàn)I造出更加和諧的氛圍。

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教師精神學(xué)習(xí)心得篇四

12月，學(xué)校黨支部組織全體教師學(xué)習(xí)黨的精神和講話精神，學(xué)習(xí)活動(dòng)由校長主持，由黨支部劉書記做精神教育活動(dòng)的主講人，校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)胡的報(bào)告進(jìn)行了簡(jiǎn)要的概述，但對(duì)報(bào)告中教育部分與建設(shè)美麗中國部分進(jìn)行了詳細(xì)著重的學(xué)習(xí)。劉書記說“指出：首先要進(jìn)一步推動(dòng)教育優(yōu)先發(fā)展，著力把握教育發(fā)展規(guī)律，創(chuàng)新教育發(fā)展理念、轉(zhuǎn)變教育發(fā)展方式、破解教育發(fā)展難題。二是要全面貫徹黨的教育方針，全面實(shí)施素質(zhì)教育，堅(jiān)持育人為本，德育為先。三是進(jìn)一步優(yōu)化教育結(jié)構(gòu)，促進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展，加快普及高中階段教育，大力發(fā)展職業(yè)教育，提高高等教育質(zhì)量，促進(jìn)各類教育協(xié)調(diào)發(fā)展?！?/p>

學(xué)習(xí)活動(dòng)后大家暢談了學(xué)習(xí)體會(huì)和感受。大家一致認(rèn)為，胡的報(bào)告是一份高瞻遠(yuǎn)矚的報(bào)告，報(bào)告內(nèi)容博大精深，黨的對(duì)今后一個(gè)時(shí)期黨和國家各項(xiàng)事業(yè)做出了全面部署，在中華民族偉大復(fù)興的征途上樹立起一座新的里程碑。大家覺得習(xí)總書記的講話平易近人，透露出一種樸實(shí)實(shí)干的精神，聽了習(xí)總書記的講話很振奮人心。大家紛紛表示，要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)黨的精神，切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到中央的要求和省委的部署上來，進(jìn)一步增強(qiáng)責(zé)任感和緊迫感，以更高的定位、更寬的視野、更深的融入、更實(shí)的作為，為推進(jìn)黨的教育事業(yè)發(fā)展、建設(shè)更加優(yōu)美更加和諧更加幸福的家鄉(xiāng)、奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而努力奮斗。作為一名教師，要嚴(yán)格要求自己，努力提高教學(xué)水平，爭(zhēng)創(chuàng)一流成績(jī)，為祖國的教育事業(yè)多做貢獻(xiàn)。同時(shí)，我們教師要自覺樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，在實(shí)踐中不斷凈化自我、提升自我，在各個(gè)方面奮勇爭(zhēng)先，起到模范帶頭作用。

通過學(xué)習(xí)活動(dòng)，也進(jìn)一步增強(qiáng)了我的事業(yè)心，我也對(duì)黨的精神有了充分的理解，下面也說一下我自己的一點(diǎn)體會(huì)：

教師是人類靈魂的工程師，沒有高水平的教師，就沒有高質(zhì)量的教育。特別是處在基礎(chǔ)教育的我們，更是責(zé)任重大。如果說每一個(gè)孩子都是一張纖塵不染的白紙，那作為啟蒙教師的我們無疑參與擬定了孩子們一生的心中藍(lán)圖。胡適曾說過，要看一個(gè)國家的文明程度，只消考察三件事，而第一件事就是看他們?cè)鯓訉?duì)待孩子。教育家朱永新先生也曾毫不客氣地說：“教師是一個(gè)冒險(xiǎn)甚至是危險(xiǎn)的職業(yè)，偉人與罪人都可能在他的手中形成，因此教師必須如履薄冰，盡最大的努力讓自己和自己的學(xué)生走向崇高。”隨著經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，新的時(shí)代也對(duì)教師提出了更高的要求。我們應(yīng)時(shí)刻以學(xué)生的終身發(fā)展為目標(biāo)，不斷地加強(qiáng)自我修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)，努力成為學(xué)生心目中的榜樣。同時(shí)，我們要摒棄社會(huì)上的一切浮夸之風(fēng)，彎下腰來，真正走進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的心中去，做一個(gè)甘于清貧，甘于寂寞，不甘落后，勇于創(chuàng)新的新時(shí)代教師。

提高教育的質(zhì)量，不能簡(jiǎn)單地看成是學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)好，或者是出了多少教學(xué)名師，出了多少精品課程，不能用這樣簡(jiǎn)單的數(shù)據(jù)來評(píng)價(jià)。不同的時(shí)代有不同的質(zhì)量觀，對(duì)人才要求的內(nèi)涵也是不一樣的?，F(xiàn)在我們培養(yǎng)學(xué)生，除了要求他們具有創(chuàng)新的能力、創(chuàng)業(yè)的能力之外，還要注意培養(yǎng)他們樹立正確的價(jià)值取向，應(yīng)該把學(xué)生人格的養(yǎng)成作為人才培養(yǎng)的基本要求，要從教育思想、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等多個(gè)方面來考慮怎么培養(yǎng)學(xué)生的人格，使得他們成為具有社會(huì)責(zé)任的合格公民，這一點(diǎn)在今天顯得尤為重要。家長把孩子送到學(xué)校，實(shí)際送來的是一顆希望的種子，學(xué)校不僅是為國家育才，還承載著許多家庭的未來和希望。

我們要緊密結(jié)合自己的工作實(shí)際，用理論聯(lián)系實(shí)際的辦法去學(xué)習(xí)貫徹精神，從自己做起，從本職工作做起，只有無愧于職責(zé)，無愧于使命，才無愧于黨和人民，無愧于黨的要求!

教師精神學(xué)習(xí)心得篇五

第一段：引言-教師學(xué)習(xí)的重要性和意義（150字）。

教師學(xué)習(xí)是提升教育教學(xué)水平、推動(dòng)學(xué)校改革發(fā)展的重要途徑。作為一名教師，我們應(yīng)該持續(xù)學(xué)習(xí)，不斷提高自身素養(yǎng)和專業(yè)能力，以更好地應(yīng)對(duì)學(xué)生的多樣性需求，并不斷適應(yīng)現(xiàn)代教育的更新與變革。

第二段：教師學(xué)習(xí)的渠道與方法（250字）。

教師學(xué)習(xí)的渠道多樣，可以通過參加教育培訓(xùn)班、學(xué)習(xí)研究型教師的成果、閱讀專業(yè)書籍、參與學(xué)術(shù)論壇等方式進(jìn)行。此外，網(wǎng)絡(luò)提供了豐富的資源，教師可以通過在線課程、教學(xué)視頻等形式進(jìn)行學(xué)習(xí)。對(duì)于更為專業(yè)的學(xué)科知識(shí)，教師還可以深入研究，進(jìn)行創(chuàng)新性實(shí)踐，提高自己的教學(xué)能力。

教師學(xué)習(xí)需要有積極的學(xué)習(xí)精神心態(tài)。首先，教師需要具備開放的心態(tài)，愿意接受新知識(shí)和新理念，不固守教學(xué)傳統(tǒng)，勇于嘗試新的教學(xué)方法。其次，教師要有不斷學(xué)習(xí)的動(dòng)力和韌勁，時(shí)刻保持學(xué)習(xí)的熱情，不斷追求進(jìn)步和自我提高。同時(shí)，教師還需要具備批判性思維和創(chuàng)新性思維，對(duì)教育教學(xué)現(xiàn)象進(jìn)行分析和思考，不斷探索教學(xué)的新途徑。

第四段：教師學(xué)習(xí)的目標(biāo)與價(jià)值（300字）。

教師學(xué)習(xí)的最終目標(biāo)是提升教育教學(xué)質(zhì)量和創(chuàng)造力，為學(xué)生提供更好的教育服務(wù)。通過學(xué)習(xí)，教師可以不斷拓寬自己的視野，了解最新的教育理論和實(shí)踐，更好地指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)。同時(shí)，教師學(xué)習(xí)還可以激發(fā)教師的專業(yè)自信，增強(qiáng)自己的教學(xué)信心，提高對(duì)學(xué)生的影響力和感染力。

第五段：總結(jié)-教師學(xué)習(xí)的重要性和未來展望（200字）。

教師學(xué)習(xí)是一項(xiàng)永無止境的事業(yè)。在信息時(shí)代的今天，教師學(xué)習(xí)不僅是個(gè)人的需求，也是教育的要求。隨著教育改革的加速推進(jìn)，教師學(xué)習(xí)的方式和內(nèi)容將會(huì)更加多樣化和個(gè)性化。期望未來的教師能夠保持積極學(xué)習(xí)的態(tài)度，不斷追求教育教學(xué)的卓越，為教育事業(yè)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。同時(shí)，學(xué)校和教育部門也應(yīng)該為教師學(xué)習(xí)提供更好的支持和條件，為教師學(xué)習(xí)創(chuàng)造更加寬松和積極的環(huán)境。

總結(jié)：教師學(xué)習(xí)是教師自身發(fā)展和提高的必經(jīng)之路，也是促進(jìn)教育事業(yè)持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。作為教師，我們應(yīng)該時(shí)刻保持學(xué)習(xí)的姿態(tài)和精神，不斷提升自己的教學(xué)能力和專業(yè)素養(yǎng)，為學(xué)生的成長和社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。

教師精神學(xué)習(xí)心得篇六

習(xí)提出:要學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志的精神，踐行黨的群眾路線。教育辦組織全體黨員自行學(xué)習(xí)了解焦裕祿同志的精神，通過學(xué)習(xí)后，感觸頗深，做為一名教育戰(zhàn)線上普通老師，我應(yīng)該學(xué)習(xí)焦裕祿同志的精神，在教育戰(zhàn)線上做出自己該做的貢獻(xiàn)。

作為一名一線教師，要結(jié)合自己的工作實(shí)際，從以下幾個(gè)方面把焦裕祿精神貫徹落實(shí)到工作中，努力踐行好黨的群眾路線。

(1)學(xué)習(xí)焦裕祿廉潔奉公、勤政為民，為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻(xiàn)精神。焦裕祿用實(shí)際行動(dòng)為我們樹立了一個(gè)好榜樣。我們要像焦裕祿同志那樣，堅(jiān)持原則，任勞任怨、無私奉獻(xiàn)，以實(shí)際行動(dòng)關(guān)愛孩子，使每個(gè)孩子都能快樂健康的成長。

(2)深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)焦裕祿“心里裝著全體人民，唯獨(dú)沒有他自己”的公仆精神。讓自己做到尊重學(xué)生，和學(xué)生平等對(duì)話，把學(xué)生當(dāng)成自己的孩子，多和家長進(jìn)行溝通，做到學(xué)生和家長的貼心人，真正把黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處。

(3)學(xué)習(xí)焦裕祿同志勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)、實(shí)事求是、不怕困難的務(wù)實(shí)作風(fēng)。對(duì)自己勇于開展批評(píng)和自我批評(píng)，邊學(xué)邊查邊改，端正工作態(tài)度，真正把求真務(wù)實(shí)融入到自己的工作和生活之中。就像自己在教學(xué)中，會(huì)遇到困難，但方法總比困難多，只要我們像焦裕祿同志那樣，在任何時(shí)候、任何情況下保持不畏困難、保持努力奮進(jìn)的精神狀態(tài)，就能把自己的教學(xué)工作做好。通過不斷的學(xué)習(xí)，與不斷的教研中，不斷的探索中找到合適的方法。在教學(xué)中這種精神是不可缺的，如果沒了這種精神，我們就會(huì)講條件、講困難，就不能很好的做好我們老師應(yīng)該做的本職工作。

教師精神學(xué)習(xí)心得篇七

即將召開，做為一名新時(shí)代的教師，應(yīng)感召的精神，立志做一名愛崗敬業(yè)的好教師。

“育苗有志閑逸少，潤物無聲辛勞多?！睈凼墙處熥蠲利惖恼Z言。當(dāng)好一名教師就要愛崗敬業(yè)。教師只有具備了愛崗敬業(yè)精神，才能為祖國培養(yǎng)高素質(zhì)人才。愛崗敬業(yè)既是教師堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨，也是所有教師實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，獲得個(gè)人滿足，完成人格升華、實(shí)現(xiàn)個(gè)人利益的有效途徑。因此，作為一名教師應(yīng)把“愛崗敬業(yè)鑄師魂”作為加強(qiáng)師德修養(yǎng)的一個(gè)重要主題，不斷提高自身素質(zhì)，才能適應(yīng)時(shí)代的需要，完成育人任務(wù)。

首先，教師是一門職業(yè)，我們既然選擇了這項(xiàng)職業(yè)，就應(yīng)該毫不猶豫地?zé)釔鬯?。作為一名人民教師，必須要有高度的?zé)任心和積極的工作態(tài)度，要懷著服務(wù)于-人民群眾的胸懷進(jìn)行工作，勤懇踏實(shí)，忘我投入，不計(jì)較個(gè)人得失，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)自己全部的力量。

教師是人類靈魂的工程師，師德是教師職業(yè)的靈魂，沒有高水平的教師，就沒有高質(zhì)量的教育，要把師德建設(shè)放在隊(duì)伍建設(shè)的首位。是否具有高尚的師德，是教師隊(duì)伍建設(shè)成敗與否最重要的衡量指標(biāo)，我們應(yīng)把崇高師德內(nèi)化為自覺價(jià)值追求和行為取向，自尊自勵(lì)、自警自省，以自身的模范行為成為學(xué)生的表率，真正做到學(xué)高為師，德高為范。

我們教師對(duì)待學(xué)生一定要一視同仁，公平公正，不應(yīng)該冷落、挖苦學(xué)生。即使學(xué)生成績(jī)不好，或是行為失當(dāng)，我們也要毫無保留地愛護(hù)他們、關(guān)心他們。當(dāng)學(xué)生失意時(shí)，教師要及時(shí)安慰、勸解;當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí)，教師應(yīng)寬容、大度;當(dāng)學(xué)生徘徊時(shí)，教師宜點(diǎn)撥、指引;當(dāng)學(xué)生成功時(shí)，教師要一起分享、慶賀。

總之，我決心以本次活動(dòng)為契機(jī)，嚴(yán)格要求自己，兢兢業(yè)業(yè)的做好自己的本職工作，進(jìn)一步明確了工作目標(biāo)和任務(wù)，為學(xué)生的終身發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)，真正把貫徹科學(xué)發(fā)展觀落實(shí)到自己的本職工作當(dāng)中，落實(shí)到實(shí)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的全面發(fā)展中。

教師精神學(xué)習(xí)心得篇八

今天下午兩節(jié)課后我們?cè)趫?bào)告廳聽了關(guān)于西遷精神的優(yōu)秀代表人物的感人業(yè)績(jī)，更加了解了西遷精神的內(nèi)涵。

62年前，為積極響應(yīng)黨中央的號(hào)令，老一輩交大人背負(fù)著祖國跟人民期望，告別繁華的上海，義無返顧的踏上開往西北的列車，踐行――“向科學(xué)進(jìn)軍，建設(shè)大西北”的精神，使在場(chǎng)的每一個(gè)人感動(dòng)，對(duì)他們產(chǎn)生由衷的敬佩。西遷精神內(nèi)涵是“胸懷大局，忘我奉獻(xiàn)，宏揚(yáng)傳統(tǒng)，艱苦創(chuàng)業(yè)”。西遷精神現(xiàn)在依然適用于我們。

翻看“西遷”的始末，了解“西遷精神”的由來，不由對(duì)62年前，數(shù)千名交大師生響應(yīng)國家號(hào)令，告別繁華上海、扎根古都西安，為國家建設(shè)、為西部的文教事業(yè)奉獻(xiàn)出青春年華的最可愛、可敬之人肅然起敬。

“西遷精神”，胸懷大局有擔(dān)當(dāng)。西安交大“西遷”不單單是一次空間的轉(zhuǎn)移，也是響應(yīng)黨的號(hào)令為建設(shè)祖國西部而忘我奉獻(xiàn)的壯麗凱歌。學(xué)習(xí)他們堅(jiān)決擁戴黨和國家的方針政策，積極響應(yīng)黨的號(hào)令，愛黨報(bào)國的使命擔(dān)當(dāng)，服務(wù)人民的家國情懷。始終把人民大眾的利益放在首位，胸懷人民，胸懷祖國，有擔(dān)當(dāng)，有抱負(fù)，將一腔熱血散布在祖國最“干涸”大地上。

學(xué)“西遷精神”，忘我奉獻(xiàn)樹標(biāo)桿。西安交大的全部教職工，無一例外的把建設(shè)西部、建設(shè)祖國作為終生尋求，扎根西安，獻(xiàn)身大西北。熱工先驅(qū)陳大燮、數(shù)學(xué)家張鴻等等，一批批西遷人都在默默無聞，潤物無聲的燃燒自己。

“西遷精神”在當(dāng)時(shí)是一代人的集體選擇。作為西部大開發(fā)的先行者，各類人材們表現(xiàn)出來的對(duì)事業(yè)、理想的酷愛，和胸懷大局的家國情懷，令我深受感動(dòng)?！拔鬟w精神”鼓勵(lì)著我們敢為人先、克服創(chuàng)業(yè)中困難的勇氣，也激起了我們?yōu)槿嗣竦拿篮蒙疃鴬^斗的使命感。作為一位基層普通黨員，我時(shí)刻以優(yōu)秀黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，繼承和發(fā)揚(yáng)西遷精神，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信心，全心全意為人民服務(wù)，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高業(yè)務(wù)水平。

“西遷精神”只是無數(shù)為國家繁華富強(qiáng)奮斗的中國人的一個(gè)縮影，還有許多同西遷人一樣用盡了全部生命肩負(fù)起建設(shè)祖國，扎根西部，扎根基層的使命，我們立志要學(xué)習(xí)“西遷精神”，扎根基層，高舉中國特點(diǎn)社會(huì)主義偉大旗幟，切實(shí)肩負(fù)起新時(shí)期的歷史使命——決勝全面建成小康社會(huì)，奪取新時(shí)期中國特點(diǎn)社會(huì)主義偉大成功，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)而不懈奮斗!

向老一輩西遷的革命先輩們致敬。

教師精神學(xué)習(xí)心得篇九

【導(dǎo)語】一年一度的全國兩會(huì)伴著春天的氣息，再一次牽動(dòng)億萬人民群眾的心?！拔覀兌荚谂Ρ寂埽覀兌际亲穳?mèng)人！”邁著奮斗的腳步，來自全國各地的代表委員們齊聚北京，共商國是，逐夢(mèng)前行。下面東星資源網(wǎng)為您推薦了教師學(xué)習(xí)兩會(huì)精神心得，歡迎您的參閱。

2021年是中國共產(chǎn)黨成立100周年，是第二個(gè)“百年夢(mèng)想”開啟之年，是脫貧攻堅(jiān)取得全面勝利之年，是“十四五”規(guī)劃開局之年，這么多歷史時(shí)間節(jié)點(diǎn)的疊加使得今年“兩會(huì)”承載了更多的意義和期待。李克強(qiáng)總理的報(bào)告回顧了過去一年我們經(jīng)歷的挑戰(zhàn)和取得的成就，描繪了今后發(fā)展的宏偉藍(lán)圖，令人精神振奮，備受鼓舞。

報(bào)告指出，發(fā)展更加公平更高質(zhì)量的教育，構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系，分類建設(shè)一流大學(xué)和一流學(xué)科，加快優(yōu)化學(xué)科專業(yè)結(jié)構(gòu)。這為高等教育發(fā)展和高校建設(shè)指明了方向。振興中華，必定有我。作為一名高校黨務(wù)和思政工作者，要切實(shí)增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)維護(hù)”，肩負(fù)起新時(shí)代立德樹人的崇高使命，擔(dān)當(dāng)進(jìn)取，孜孜不倦，為我校建設(shè)特色鮮明的社會(huì)主義現(xiàn)代化大學(xué)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。

今年全國“兩會(huì)”中，“構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系”、“家校攜手共育”等發(fā)展更加公平更高質(zhì)量教育的話題登上了熱點(diǎn)榜。人民關(guān)注折射的四對(duì)教育公平、高質(zhì)量發(fā)展的新需要，學(xué)高為師，既要做“人師”，也要做“經(jīng)師”，良好的專業(yè)素質(zhì)是現(xiàn)代教師最核心的素養(yǎng)之一，是教師素養(yǎng)中最重要、廣泛牽引價(jià)值的部分。學(xué)高為師、德高為范，高質(zhì)量的高等教育體系需要高質(zhì)量的教師隊(duì)伍，作為輔導(dǎo)員，我會(huì)進(jìn)一步提高政治素養(yǎng)，夯實(shí)業(yè)務(wù)本領(lǐng)，嚴(yán)實(shí)作風(fēng)品格，持續(xù)促進(jìn)自身的“高質(zhì)量”發(fā)展。同時(shí)，要以生為本，真正把學(xué)生放在心中位置，尊重學(xué)生、信任學(xué)生、依靠學(xué)生、發(fā)展學(xué)生，公平公正對(duì)待每一位學(xué)生，全面服務(wù)學(xué)生成長成才成功。教育的成功離不開家校的有效互動(dòng)，我要積極主動(dòng)與家長聯(lián)系，互通有無，形成合力，共同擔(dān)當(dāng)起培養(yǎng)能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人的光榮使命。

我認(rèn)真學(xué)習(xí)了全國“兩會(huì)”的內(nèi)容，特別是政府工作報(bào)告和習(xí)近平總書記在參加聯(lián)組討論時(shí)關(guān)于教育的重要講話。作為一名大學(xué)輔導(dǎo)員，一要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到當(dāng)前發(fā)展的新階段。疫情防控取得重大戰(zhàn)略成果，在全球主要經(jīng)濟(jì)體中實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)正增長，脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得全面勝利，決勝全面建成小康社會(huì)取得決定性成就……要引導(dǎo)學(xué)生從這些舉世矚目的成就中充分感悟體會(huì)社會(huì)主義制度無可比擬的優(yōu)越性，深刻思考當(dāng)代青年的時(shí)代使命，教育他們要強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)，增強(qiáng)主動(dòng)性、創(chuàng)造性，把自身的發(fā)展融入國家發(fā)展大局，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)應(yīng)有的力量。二要引導(dǎo)服務(wù)學(xué)生成長成才成功。疫情使得大學(xué)生就業(yè)形勢(shì)更為嚴(yán)峻，我會(huì)把指導(dǎo)大學(xué)生認(rèn)真做好職業(yè)發(fā)展規(guī)劃當(dāng)作重中之重來抓，引導(dǎo)每一位同學(xué)從個(gè)人興趣愛好、特長稟賦、人生理想、社會(huì)需求幾方面制定自己的就業(yè)目標(biāo)，特別是注重教育學(xué)生以專業(yè)能力服務(wù)國家的戰(zhàn)略規(guī)劃與發(fā)展，同時(shí)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的就業(yè)指導(dǎo)服務(wù)，為學(xué)生實(shí)現(xiàn)出彩人生保駕護(hù)航。

政府工作報(bào)告從經(jīng)濟(jì)發(fā)展、科技創(chuàng)新、民生福祉、生態(tài)環(huán)境等方面對(duì)“十四五”規(guī)劃和二〇二一年的工作提出了更為具體的落實(shí)舉措。習(xí)近平總書記在看望兩會(huì)的教育界等委員時(shí)強(qiáng)調(diào)要全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向，堅(jiān)持教育公益性原則?！白屆總€(gè)孩子都有人生出彩的機(jī)會(huì)”、“盡努力幫助新市民、青年人等緩解住房困難”……這些溫暖民心的話語是李克強(qiáng)總理在做政府報(bào)告時(shí)的金句。正是黨對(duì)人民關(guān)切的民生問題以及影響人民日常生活的“小事兒”的關(guān)心，讓“人民至上”實(shí)實(shí)在在，闡釋了“為人民服務(wù)”的含義。

另一方面要把學(xué)生放在心中位置，把學(xué)生急難愁盼的大事小事時(shí)時(shí)記在心上，多深入學(xué)生、走進(jìn)學(xué)生，在與學(xué)生面對(duì)面、心貼心中讓服務(wù)成長成才落到實(shí)處，真正成為學(xué)生想得起、信得過、靠得住的人生導(dǎo)師和知心朋友。

堅(jiān)持務(wù)實(shí)服務(wù)，真正為學(xué)生辦實(shí)事解難題，助力學(xué)生健康成長成才，為培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人作出新的更大的貢獻(xiàn)。

三月驚蟄，春年花開，又是一年“兩會(huì)”時(shí)。作為我國政治生活的大事，“兩會(huì)”的召開讓人心情激動(dòng)、精神振奮，這種感受既有自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷驅(qū)使，也有作為大學(xué)輔導(dǎo)員的工作需要，更有一種關(guān)心國家大事的家國情懷。2021年是我黨成立100周年，是“十四五”規(guī)劃開局之年，也是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家起步之年，這些背景賦予了今年“兩會(huì)”特殊的意義。

讀了政府工作報(bào)告，每一方面都讓人印象深刻，尤其是關(guān)于教育方面的內(nèi)容?！鞍l(fā)展更加公平更高質(zhì)量的教育……深化教育評(píng)價(jià)改革，健全學(xué)校家庭社會(huì)協(xié)同育人機(jī)制，在教育公平上邁出更大步伐?！弊屛覍?duì)教育事業(yè)的未來發(fā)展充滿了信心。

要引導(dǎo)學(xué)生將個(gè)人奮斗理想和國家發(fā)展需要結(jié)合起來，到祖國需要的地方增長才干、建功立業(yè)，用教育公平促進(jìn)整個(gè)社會(huì)的全面發(fā)展，實(shí)現(xiàn)人生的真正價(jià)值。

3月6日，習(xí)近平總書記在看望參加全國政協(xié)會(huì)議的醫(yī)藥衛(wèi)生教育界委員時(shí)再次強(qiáng)調(diào)：“廣大思想政治理論課教師，政治要強(qiáng)、情懷要深、思維要新、視野要廣、自律要嚴(yán)、人格要正?！弊鳛橐幻咝Ｋ颊o導(dǎo)員，我感到使命光榮、任務(wù)艱巨、責(zé)任重大。

我們要不斷學(xué)習(xí)、升格以求，持續(xù)提高自身的綜合素質(zhì)，特別是在“學(xué)懂、弄通、做實(shí)”習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想上下功夫，憑借過硬的本領(lǐng)努力擔(dān)當(dāng)起培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的時(shí)代重任。

聚力成長成才服務(wù)，分析把握所帶學(xué)生的專業(yè)特點(diǎn)、培養(yǎng)目標(biāo)、成長需求，提供針對(duì)性的產(chǎn)品與服務(wù)，不斷提升工作的實(shí)效性和親和力，為培養(yǎng)出德智體美勞全面發(fā)展的新時(shí)代青年做出應(yīng)有的努力與貢獻(xiàn)。

要理直氣壯旗幟鮮明講政治，按照習(xí)近平總書記提出的不忘立德樹人初心、牢記為黨育人為國育才使命，深刻領(lǐng)悟“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”這一根本問題，自覺踐行五育并舉德育為先的理念，努力培養(yǎng)德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展、可堪民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。當(dāng)下，站在“兩個(gè)一百年”的歷史交匯點(diǎn)，以建黨一百周年為契機(jī)，通過認(rèn)真組織開展好黨史學(xué)習(xí)教育，從黨的光輝歷史中汲取前進(jìn)的力量，以時(shí)不我待的責(zé)任擔(dān)當(dāng)和堅(jiān)如磐石的信心毅力砥礪前行，在充滿希望與挑戰(zhàn)的新征程上乘風(fēng)破浪，逐夢(mèng)遠(yuǎn)航。

用心寫出來的文章，讀者是可以感受到的！

教師精神學(xué)習(xí)心得篇十

求知心，是在我們的學(xué)習(xí)，工作中永遠(yuǎn)保持新鮮，熱情的心態(tài)，所有的一切都是剛剛觸及的，用一顆謙卑的心去發(fā)現(xiàn)和洞察事物，每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)。

記得自己剛剛進(jìn)入機(jī)車檢修中心的時(shí)候，對(duì)一切都是新鮮的，所以學(xué)習(xí)的比較快，但是現(xiàn)在的熟知和自滿使得自己停步不前，每天只是在按部就班的完成任務(wù)，沒有去想過程，也沒有去想方法。

平常心，是難能可貴的，遇事抱吃虧的態(tài)度，要從一點(diǎn)一滴的小事做起，也體現(xiàn)到這一點(diǎn)，不去因?yàn)槟骋患晒蛘呤〉氖露棺约旱男膽B(tài)忽高忽低，或者是嫉妒，或者是自傲，心性的控制比較難，如果保持不平衡，會(huì)使自己變的貪婪，變的虛偽，以及自私，或者自卑。

自信心，不僅僅是對(duì)你自己的信任，更是對(duì)工作和學(xué)習(xí)的本身的信任。擁有自信，就會(huì)使得自己的工作更加充滿激情，更加出色的享受工作的過程以及結(jié)果。

最后是品質(zhì)心，也是最重要的一顆心，任何時(shí)候我們都要以它為中心，擁有好的品質(zhì)，才能擁有更好的明天，就像書里提到的施華洛世奇，德勝洋樓，愛馬仕等等無一不是在訴說著品質(zhì)的重要性。

還有所提到的壽命超過2的企業(yè)，為什么沒有中國，這是我深感痛心的地方，中國的文化歷史是悠久的，積累的知識(shí)和智慧也是無尚的，但是我們的國家竟然沒有一個(gè)悠久的企業(yè)。

雖然我沒有去過國外，但是我可以在在網(wǎng)絡(luò)上了解國外，在國外沒有“假”這個(gè)字眼，但是在中國，“假”無處不在，有_假煙，假酒，假奶等等，這就是沒有把品質(zhì)列為首位，或許一開始是在首位，然而隨著時(shí)間和位臵而變成了二位，三位……。書上沒有一一提到他們的企業(yè)之所以長久的原因，但是如果這些企業(yè)沒有滲透著品質(zhì)，它們也就不會(huì)存活這么長時(shí)間。

要做一個(gè)價(jià)值型員工，其次是正念，與心相秉相乘，又有所不同，體現(xiàn)在思維上，憑著某些念想和使命而最終活下來?？芍?，正念也在起著功不可沒的作用。

工作是一種修行，是一種信仰，就像京瓷創(chuàng)始人滔盛和夫先生的“六項(xiàng)精進(jìn)”一樣，在工作中堅(jiān)持不懈的努力，不去抱怨工作中的不平事，任何事都要改變自己的思想，把工作當(dāng)成自己的事業(yè)，你就會(huì)集中12分精神全身心的投入，拋棄雜念，棄焦去躁，而不是只想著掙錢而掙錢，慢慢地使自己的身心疲憊，最終也沒有所收獲。工作是磨練自己，提升自己，完善自己的橋梁。

因?yàn)椴皇敲恳粋€(gè)人生下來都是老板的，通過對(duì)工作的投入及精進(jìn)，才能實(shí)現(xiàn)自我夢(mèng)想和提現(xiàn)自我價(jià)值，當(dāng)然這其中還要實(shí)現(xiàn)自我反省，不能一味地去根據(jù)自己的思維方式，不管對(duì)與錯(cuò)，不去分析和總結(jié);又或者過度的打擊自己，一蹶不振，這叫愚念，所以自我反省和總結(jié)顯得至關(guān)重要。它使得我們?cè)诠ぷ髦胁槐桓行运_，激勵(lì)自我，完成成長自我的過程。

人類的潛力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出人類對(duì)潛能的一切聯(lián)想，永遠(yuǎn)追求更完美是是每個(gè)工匠都具備的品質(zhì)，這就需要我們不斷開發(fā)自己的能量，挖掘潛能。同時(shí)，也要懂得借助其他方面的能量，不同的專業(yè)知識(shí)，他人的信息以及社會(huì)的其他正能量。更因?yàn)?，社?huì)是由人做成的，人的行為離不開社會(huì)，離不開每個(gè)人。

這就有了人際交往以及人際關(guān)系。處理人際關(guān)系是我們工作中，生活中不不可少的一部分?，F(xiàn)在聽到對(duì)待關(guān)系上我們提到的最多的一個(gè)詞“利用”。這是我們心中的魔性戰(zhàn)勝了愛，慢慢地把人向惡性考慮。如果我們做到你心我心，將心比心，遇事抱吃虧態(tài)度，讓愛深入內(nèi)心，帶著愛去跟人交際，就不會(huì)有利用，就不會(huì)有報(bào)復(fù)等等。

這就需要我們做好有效的溝通，溝通是我們之間的思想和信息的轉(zhuǎn)換，有效的溝通，可以消除誤會(huì)，增進(jìn)了解，融洽關(guān)系，所以要成為一個(gè)有價(jià)值型員工要做到：有問題，不抱怨，去溝通!同事之間要做到開誠布公，直接溝通，不饒彎子。良好的溝通指的是一種雙向溝通過程，前提是用心溝通。

要做一個(gè)價(jià)值型員工，最后還要熱愛。一個(gè)人對(duì)他所選擇的工作，愛之至深，干之極致。

“鼓勵(lì)企業(yè)開展個(gè)性化定制、柔性化生產(chǎn)，培育精益求精的工匠精神，增品種、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌?！薄肮そ尘瘛币辉~，寫入了今年的政府工作報(bào)告，引發(fā)熱議。

舉目已覺千山綠，宜趁東風(fēng)馬蹄疾。在現(xiàn)代企業(yè)快速發(fā)展的過程中，我們感受著時(shí)代日新月異的變化，感受著21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展帶來的種.種好處，但是我們卻總有一些遺憾，比如說“一粒圓珠筆筆頭的珠珠”，這看似普通的東西，卻成了我們國家過不去的坎，此刻，我們尤其需要一種由內(nèi)散發(fā)出來的“氣質(zhì)”——“工匠精神”。

目前“互聯(lián)網(wǎng)+”的概念可謂是家喻戶曉，但在“互聯(lián)網(wǎng)+”提倡的融合、創(chuàng)新、跨界的過程中難免有急功近利的心態(tài)，特別在大眾創(chuàng)業(yè)，萬眾創(chuàng)新的當(dāng)下中國似乎每個(gè)人心中都充滿著浮躁，“互聯(lián)網(wǎng)+”的說法仍方心未艾，而“中國制造2025”又橫空出世。但無論何時(shí)，都應(yīng)當(dāng)讓更多的中國企業(yè)擁有“工匠精神”的內(nèi)涵和氣質(zhì)。

“工匠”就是我們平時(shí)看到的水泥匠，瓦匠，木匠等，“工匠精神”落在個(gè)人層面,就是認(rèn)真敬業(yè)、一絲不茍的精神。弘揚(yáng)“工匠精神”,將在全社會(huì)倡導(dǎo)一種“做專、做精、做細(xì)、做實(shí)”的作風(fēng)。把產(chǎn)品做到極致，這正契合工匠精神的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵，在當(dāng)下中國并不缺乏資本和創(chuàng)意，更多的是一種匠人精神的氣質(zhì)。弘揚(yáng)“工匠精神”將帶動(dòng)中國從“制造大國”走向“制造強(qiáng)國”，促進(jìn)企業(yè)精益求精、提高質(zhì)量，使認(rèn)真、敬業(yè)、執(zhí)著、創(chuàng)新成為更多人的職業(yè)追求。

應(yīng)當(dāng)說，“工匠精神”其實(shí)是一個(gè)國家甚至人類社會(huì)始終追求著的。不過，會(huì)受到買賣雙方需求的制約，假如買方市場(chǎng)是一個(gè)連溫飽都解決不了的國家，那么提供精雕細(xì)琢的產(chǎn)品勢(shì)必會(huì)引起消費(fèi)不起的現(xiàn)象，因?yàn)榫罚厝粌r(jià)格不會(huì)太低。

眾所周之，德國是最富有“工匠精神”的國家之一，在各種新聞、網(wǎng)站、貼吧上經(jīng)?？梢钥吹剑麄兊漠a(chǎn)品，電器、管道等等都號(hào)稱是“安全使用100年”，甚至有二戰(zhàn)前在中國制造的東西，他們?nèi)缃窦膩硇枰鼡Q零件的信函等等新聞，“madein德國”就是質(zhì)量的保證。因?yàn)榈聡性S多世襲的工人，他們家族世代繼承下來的手藝，他們以嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真、細(xì)心、負(fù)責(zé)的態(tài)度，不斷打磨、升級(jí)、完善自己的產(chǎn)品，享受著這其中的過程。

而與之相反，“中國制造”曾一度是廉價(jià)粗糙的代名詞。但如今國家的政府報(bào)告中提出“工匠精神”，正是與國家的國情相關(guān)聯(lián)的。目前，雖然中國人還存在不小的貧富差距，但是大多數(shù)人的購買能力和消費(fèi)水平和十年前、二十年前相比還是大大提高了，大多數(shù)人群已經(jīng)逐漸擺脫了吃不飽、穿不暖的時(shí)代，所以時(shí)下才會(huì)有各種海外代購、網(wǎng)商等等出現(xiàn)，大眾已經(jīng)開始有追尋更優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品的需求了，更多的人喊出了“打造有質(zhì)量的生活”的口號(hào)。

如果國內(nèi)沒有相關(guān)精品，勢(shì)必出現(xiàn)這部分人群需要去國外、境外購買洋貨的尷尬局面，這無疑會(huì)丟失一個(gè)巨大的消費(fèi)市場(chǎng)。所以在這樣一個(gè)時(shí)代背景之下，我們提倡“工匠精神”，才能讓買賣雙方得到平衡，所以這個(gè)時(shí)候“兩會(huì)”精神提倡“工匠精神”，不僅僅只是一種精神的傳承和追求，更是一劑解決現(xiàn)實(shí)問題的良方。

當(dāng)我翻開那一本用燙金色印刷字體一位名叫付守永大師寫的《工匠精神》的時(shí)候，幾乎是一氣呵成看過了這一部著作，似乎它并不深?yuàn)W，但中間的故事直入主題，頓時(shí)讓我明白了許多。我不僅在問自己，自己真的很迷茫，我們?yōu)槭裁垂ぷ?，需要的是什么，一開始我個(gè)人覺得這不切實(shí)際，這個(gè)社會(huì)這個(gè)世界，人大部分都是自私的，有一句古話人不為己，天誅地滅。

然而當(dāng)我靜下心從新翻閱這么書的時(shí)候，我才慢慢發(fā)現(xiàn)，這種精神是多么的高尚與執(zhí)著。是的，這不并不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一本書，這更是一種精神，一種態(tài)度，一種信仰，一種力量，這種精神與力量會(huì)催人奮進(jìn)助人成長，直至造就職場(chǎng)的核心競(jìng)爭(zhēng)力，這就是每一個(gè)樂觀、健康、積極向上的人應(yīng)該具備的一種精神——先處理心情，再處理事情。

人有時(shí)候都是會(huì)累的，都會(huì)抱怨，工作忙，工作累，工作是受罪。都喜歡自由，喜歡家，因?yàn)樵诩矣X得輕松自在不受束縛，于是我們?cè)绞潜г?，越是覺得累。越是覺得這簡(jiǎn)直就是再受罪。從而我們會(huì)慢慢變的遲到早退偷懶服務(wù)態(tài)度不好等等對(duì)工作不認(rèn)真負(fù)責(zé)的狀況屢屢發(fā)生，然而我們應(yīng)該問問自己，這是不付責(zé)任的。

只有員工將企業(yè)的事情當(dāng)作自己的事業(yè)來做，將企業(yè)當(dāng)作自己的家，才可以造就一個(gè)充滿生機(jī)，具有活力的企業(yè)。

敬業(yè)會(huì)讓你出類拔萃。不要滿足于普普通通的工作表現(xiàn)，要做就要做得最好，你才能成為企業(yè)里不可或缺的人物。超越平庸，選擇完善。這是值得我們每個(gè)人一生追求的格言。有無數(shù)人因?yàn)轲B(yǎng)成了輕視工作、馬馬虎虎的習(xí)慣，以及對(duì)待工作敷衍了事的態(tài)度，終致一生處于社會(huì)底層，不能出人頭地。你工作的質(zhì)量往往會(huì)決定你生活的質(zhì)量。

我深刻領(lǐng)會(huì)到，使自己由浮躁變?yōu)槟_踏實(shí)地，由隨波逐流，循規(guī)蹈矩變?yōu)榉e極主動(dòng)工作，真正把熱愛企業(yè)、熱愛崗位、全心全意履行崗位職責(zé)落在實(shí)處。無論從事什么行業(yè)，只有全心全意、盡職盡責(zé)地工作，才能在自己的領(lǐng)域里出類拔萃，這也是敬業(yè)精神的直接表現(xiàn)。不論你的工資是高還是低，你都應(yīng)該保持這種良好的工作作風(fēng)。

其實(shí)工作就是一種修行，在修煉的道路上我們應(yīng)該披荊斬剌，要耐得住寂寞，受得了冷諷熱嘲，使自己變的強(qiáng)大。“用心做事”是一種人生原則，它能使自己在生活中學(xué)到更多，做得更好，只有用心做事，才能把事做出色。“用心做事”是對(duì)工作強(qiáng)烈的責(zé)任感和正確的思維方式。態(tài)度決定一切。一個(gè)人的工作態(tài)度折射著人生的態(tài)度，而人生態(tài)度決定一個(gè)人一生的成就。

在喧囂的時(shí)代中，有這樣一群人，他們?cè)诤谝估锬蚰プ约旱墓ぞ?，白天在自己的崗位上辛苦勞作。他們決不讓次品流出自己的手。他們是胡雙錢，是王津，是孟劍鋒，更是許多默默無聞的人。他們都具有著寶貴的工匠精神。

對(duì)于不同的人，“工匠精神”有著不同的定義。凋零與倒閉，媒體人的轉(zhuǎn)型與出走，然而留下的人都明白，他們堅(jiān)守的“工匠精神“始終未變。無論是百年前的《申報(bào)》創(chuàng)始人史量才，還是今天的媒體人程益中，媒體工作者的工匠精神都是對(duì)真相與自由的不懈追求，是為弱勢(shì)群體堅(jiān)守，為大眾利益代言，為社會(huì)公平守望。他們的工匠精神是報(bào)道真相，不讓扭曲事實(shí)的新聞報(bào)道流于世;是呼喚正義與自由，讓社會(huì)更加美好;是媒體人能堅(jiān)守住自己的工匠精神。那么，“標(biāo)題黨”將不會(huì)出現(xiàn)，虛假新聞也會(huì)成為過去。

這是一個(gè)企業(yè)格局不斷變化的時(shí)代。在這個(gè)時(shí)代，一些傳統(tǒng)企業(yè)，諾基亞、摩托羅拉淡出歷史舞臺(tái)，取而代之的是蘋果、淘寶。然而，無論企業(yè)家的經(jīng)營理念、管理方式如何改變，他們的工匠精神卻始終不變，就是對(duì)產(chǎn)品質(zhì)量的不懈追求。君不見老干媽董事長陶華碧，鉆研數(shù)十年職位做最好辣醬;君不見格力總裁董明珠，降低廣告投入，大力改善產(chǎn)品質(zhì)量，反觀某些企業(yè)家，想方設(shè)法降低成本，不惜以降低產(chǎn)品質(zhì)量為代價(jià)，他們是去了自己的工匠精神，等待他們的是牢獄之災(zāi)。

對(duì)于不同行業(yè)的人，工匠精神有不同的意義，但歸根結(jié)底，都是承擔(dān)起責(zé)任，對(duì)自己負(fù)責(zé)、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。

若是政治家能勿失“工匠精神”，那么貪官污吏將會(huì)絕跡，更好的制度與體質(zhì)將會(huì)出現(xiàn);若是企業(yè)家能勿失自己的“工匠精神”那么三聚氰胺、蘇丹紅指揮使字典里的名詞;若是人人都能勿失自己的“工匠精神”，那么“無害”的社會(huì)將會(huì)出現(xiàn)。

不要認(rèn)為自己的力量太過渺小，人人都是不可被屏蔽的存在。若每個(gè)人都能勿失工匠精神，泱泱中華大地會(huì)更加溫暖!

工匠，是一種職業(yè)，看似平凡，卻也有著不為人知的秘密。

人們都在詢問，什么是工匠精神，在究竟來自“何方“?它，神神秘秘，似乎很少人能夠體會(huì)到它的真正內(nèi)涵。有人說，工匠精神就是不斷改變精益求精，其實(shí)不然，我認(rèn)為工匠精神不只是精益求精，更要有一種心態(tài)，而這種心態(tài)，決定著你的命運(yùn)，你似乎在慢慢的為之所改變。

曾經(jīng)有一篇文章這樣說道：“一天，一位大學(xué)的學(xué)者來到一家公司，這家公司派了幾個(gè)人到建筑工地去砌墻，這位大學(xué)者問了第一個(gè)正在砌墻的人說：“你在干什么?”“難道你看不見嗎?我在砌墻?！蹦俏还と税琢怂谎蹧]好氣的回答道。顯然，對(duì)方是嫌他打擾了自己的工作。

學(xué)者笑了笑，有走到另一位砌墻工人身邊問道：“你在干什么?”那人差異的看了看他，然后用手比劃著已經(jīng)具有一定規(guī)模大大樓說，我在蓋一座高樓。這兩個(gè)人的回答令他大失所望，但當(dāng)轉(zhuǎn)身欲走的時(shí)候，一陣歌聲吸引了他，在忙的焦頭爛額的工地上竟然還有人唱歌，這位學(xué)者狐疑的循著歌聲找了過去，原來是一位目光囧囧的年輕人，只見他麻利的砌著轉(zhuǎn)，同時(shí)哼著一首首老歌。

“你在干什么?”學(xué)者又問了他一個(gè)問題。

“我在建設(shè)一座美麗的城市?！边@個(gè)人爽快的回答道。

十年之后，這位學(xué)者因?yàn)槟骋徽n題又來到了這個(gè)工地進(jìn)行調(diào)研，湊巧的是，他發(fā)現(xiàn)一件令他非常震撼的事：“十年前的那幾個(gè)人，第一個(gè)還在工地上砌墻，第二個(gè)成立圖紙?jiān)O(shè)計(jì)師，而第三個(gè)，卻已經(jīng)成立他們的老板?！?/p>

由此來看，所謂的工匠精神并不是只有精益求精，而更為重要的是一種態(tài)度，能否意識(shí)到這一點(diǎn)，決定了你以后能否干出一番大事業(yè)。

教師精神學(xué)習(xí)心得篇十一

心得體會(huì)。

希望可以幫到大家。

7月上旬，我們一行50多人赴延安參觀學(xué)習(xí)，這是一次典型的紅色之旅。

延安，是中國共產(chǎn)黨人精神的故園，是催生新中國的革命圣地。延安精神的最顯著特征是艱苦奮斗。這種精神是由我黨我軍在井岡山時(shí)期和長征中所表現(xiàn)出來的舉世聞名的特別能吃苦的革命精神發(fā)展而來的。

延安的寶塔山下，我們參觀了棗園、楊家?guī)X、延安文藝座談會(huì)址和黨的七大會(huì)址，增強(qiáng)了對(duì)延安精神的感受，提高了對(duì)黨的認(rèn)識(shí)水平，更加堅(jiān)定了共產(chǎn)主義信仰。

延安時(shí)期,是從土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)向抗日戰(zhàn)爭(zhēng)轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵時(shí)期,其中心任務(wù)是:拯救國家,拯救民族,驅(qū)除外侮,恢復(fù)主權(quán)。延安精神是緊緊圍繞這一壓倒一切的首要任務(wù)釀造而成的，延安精神的主要內(nèi)涵是:堅(jiān)定正確的政治方向,全心全意為人民服務(wù),實(shí)事求是,理論聯(lián)系實(shí)際,密切聯(lián)系群眾,敢于勝利,艱苦創(chuàng)業(yè)。其核心和主題就是“自力更生,艱苦奮斗”。延安精神是我黨長期培育發(fā)展起來的傳統(tǒng)作風(fēng)和革命精神的凝聚和體現(xiàn),是中國共產(chǎn)黨的政治本色。這種艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神,無疑是直接由我黨我軍在井岡山時(shí)期和長征中所表現(xiàn)出來的舉世聞名的特別能吃苦的革命精神發(fā)展而來的。

延安時(shí)期，是我們黨和人民軍隊(duì)歷經(jīng)艱難困苦，不斷發(fā)展壯大，戰(zhàn)勝了最兇殘的日軍，并為全國解放奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)的時(shí)期;是我們黨對(duì)中國人民百年奮斗的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)進(jìn)行系統(tǒng)的、科學(xué)的總結(jié)，黨的指導(dǎo)思想——毛澤東思想得到系統(tǒng)的、多方面的展開，從而達(dá)到成熟的時(shí)期。這一時(shí)期偉大革命實(shí)踐的結(jié)晶，人們把它親切地稱為“延安精神”。

延安時(shí)期是艱苦卓絕的斗爭(zhēng)時(shí)期。經(jīng)過千辛萬苦的二萬五千里長征，初抵延安時(shí)，人民軍隊(duì)的主力不足三萬余人，白區(qū)的工作幾乎損失殆盡，我黨幾乎陷入絕境。緊接著我黨領(lǐng)導(dǎo)的敵后游擊戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入了空前殘酷的階段：一方面，日寇對(duì)抗日民主根據(jù)地進(jìn)行大規(guī)模的“清鄉(xiāng)”、“蠶食”、“掃蕩”，實(shí)行慘無人道的“三光”政策，妄圖縮小以至摧毀我抗日根據(jù)地。另一方面，留在敵后的國民黨軍隊(duì)大批投降日寇后，大肆向解放區(qū)進(jìn)攻，國民黨頑固派也加強(qiáng)了對(duì)解放區(qū)的封鎖，企圖把解放區(qū)軍民“困死”。同時(shí)，華北連續(xù)發(fā)生水、旱、蟲等自然災(zāi)害，生產(chǎn)受到極大破壞。

延安時(shí)期也是中國共產(chǎn)黨歷史上最輝煌的時(shí)期之一。八年抗戰(zhàn)，延安是中國革命的圣地，無數(shù)有志的熱血青年，毀家紓難，奔赴延安，投身民族解放的洪流;延安時(shí)期，經(jīng)過斗爭(zhēng)的嚴(yán)峻考驗(yàn)，通過中央黨校、抗日軍政大學(xué)及各級(jí)分校的培訓(xùn)，我黨鍛煉培養(yǎng)出一大批懂得治黨、治國、治軍的具有豐富斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的領(lǐng)導(dǎo)骨干;八年抗戰(zhàn)中，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊(duì)，浴血奮戰(zhàn)，由小到大，由弱到強(qiáng)，為中華民族的獨(dú)立和解放，為世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利做出了重大貢獻(xiàn)，為奪取新民主主義革命勝利奠定了基礎(chǔ)。尤其是偉大的中國共產(chǎn)黨總結(jié)了百年以來特別是黨成立以來的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，堅(jiān)持了馬列主義理論與中國革命具體實(shí)踐相結(jié)合的原則，從中國的特點(diǎn)出發(fā)，提出了關(guān)于新民主主義革命的理論，關(guān)于人民軍隊(duì)的建設(shè)和軍事戰(zhàn)略，關(guān)于政策和策略，關(guān)于思想政治工作和文化工作以及關(guān)于黨的建設(shè)等科學(xué)理論，使毛澤東思想得到系統(tǒng)的、多方面的展開，從而達(dá)到成熟，成為我們黨的指導(dǎo)思想，從根本上保證了中國革命的正確方向。

作為一名黨員要做弘揚(yáng)延安精神的表率，切實(shí)把延安精神化作工作實(shí)踐，奉獻(xiàn)給黨的事業(yè)，用忠誠、汗水、激情、創(chuàng)造，為人民多做貢獻(xiàn)。

時(shí)間會(huì)帶走一些該帶走的東西，也會(huì)留下一些該留下的東西。歷史在寶塔山、鳳凰山、清涼山環(huán)峙的延河中轉(zhuǎn)了一個(gè)彎，又大步東去，但在延安，楊家?guī)X的燈火和棗園里的燈光，已經(jīng)成為一種信仰的象征，它將永遠(yuǎn)在中國青年心中閃耀。我們并不需要身臨其境，到延安去親自觸摸每一片厚重沉實(shí)的黃土，去穿越革命家們的舊居和窯洞，我們需要去感受那改變歷史的精神力量，我們更需要在人生事業(yè)發(fā)展和理想實(shí)現(xiàn)的過程中踐行延安精神。

作為已經(jīng)有十幾年教齡，正處在進(jìn)步發(fā)展瓶頸期的教師，非常需要用延安精神喚醒自己的熱情，去打破自己默守的成規(guī)，在工作中挖掘?qū)W生的閃光點(diǎn)，不斷創(chuàng)新，跟上時(shí)代發(fā)展的腳步，做學(xué)生喜歡的教師。

在教育教學(xué)工作中，常常會(huì)有一些學(xué)生成績(jī)落后，卻又貪玩調(diào)皮。面對(duì)這樣的學(xué)生，我似乎感覺有些無能為力，總是自我安慰：沒辦法，他們的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)實(shí)在太差;他們的學(xué)習(xí)習(xí)慣無法改變;他們的家長實(shí)在無法溝通，不肯配合……為著自己的不負(fù)責(zé)任尋找著種種的借口、種種的理由，似乎很冠冕堂皇，似乎很合理。然而，捫心自問，我為他們做了多少?是否他們就真的屬于那種“次品”，可以放棄的學(xué)生?其實(shí)，每個(gè)孩子都是人類的唯一杰作，他們雖然發(fā)展不平衡，都渴望尊重渴望賞識(shí)。老師輕聲的一句鼓勵(lì)并不難出口，但它將對(duì)孩子起著至關(guān)重要的作用。我們可以賞識(shí)優(yōu)等生的精彩答問，中等生的欲言又止，后進(jìn)生的抓頭搔耳，賞識(shí)他們的微笑。有些孩子，確實(shí)要用一種特殊的方式來教學(xué)，要給他們一種自信。所有的孩子都有夢(mèng)想，都渴望成功，那么我們的教育不放對(duì)他們多一點(diǎn)期待。教育要有期待，要有一種永不放棄的執(zhí)著。

給孩子們多一點(diǎn)期盼，多一點(diǎn)鼓勵(lì)，多一點(diǎn)耐心是我在領(lǐng)會(huì)學(xué)習(xí)延安精神內(nèi)涵中最大的收獲和感觸。教師的工作面對(duì)的不是有著統(tǒng)一模式的“機(jī)器”，而是有思想、有感情的孩子。每個(gè)孩子的心里都藏著一個(gè)夢(mèng)想吧!只要我們可以借給他們一雙翅膀，他們也會(huì)高高地飛翔于藍(lán)天白云之上。

今天，我們被延安精神所打動(dòng)，我們會(huì)行動(dòng)，青春的激情被延安精神所點(diǎn)燃，而延安精神也將在我們的心中永放光芒，讓我們一同期待孩子們的明天會(huì)更好!

巍寶塔山，清清延河水。一說起延安，人們都會(huì)感到分外親切，油然而生敬意?？墒?，那個(gè)在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代曾是我們黨的指揮中樞和戰(zhàn)略后方，黨中央和毛澤東主席運(yùn)籌帷幄，作出了關(guān)系中國革命前途命運(yùn)的一系列重大決策的延安，以及在這片神奇的土地上所孕育出的偉大的延安精神，都已經(jīng)對(duì)我們來說逐漸陌生。在新中國的和平年代里成長起來的我們，已經(jīng)把那個(gè)可歌可泣的歷史篇章和它光照千秋的精神財(cái)富淡忘。

這樣的民族是不能成長的。曾經(jīng)說過：“自力更生、艱苦奮斗的延安精神沒有過時(shí)?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)的艱苦歲月要發(fā)揚(yáng)延安精神，社會(huì)主義初級(jí)階段也離不開延安精神，否則，我們的社會(huì)主義是很難建成的。

延安精神，就是自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神，就是全心全意為人民服務(wù)的精神。我們黨是靠艱苦奮斗起家的，我們黨和人民的事業(yè)是靠艱苦奮斗不斷發(fā)展壯大的。中國共產(chǎn)黨就是以對(duì)人民的無限忠誠贏得了人民的擁護(hù)和支持?；仡欬h的歷史，從在上海成立到井岡山時(shí)期，從遵義會(huì)議到延安時(shí)期，從西柏坡到奪取全國政權(quán)，從新中國成立到改革開放新時(shí)期，我們的每一個(gè)成就、每一次勝利，都離不開艱苦奮斗。艱苦奮斗是工作作風(fēng)，也是思想作風(fēng)，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治本色，是凝聚黨心民心、激勵(lì)全黨和全體人民為實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興共同奮斗的強(qiáng)大精神力量。但是，逐漸忘記延安精神的人們，一步步的遠(yuǎn)離我們黨歷來把為中國廣大人民謀利益作為自己的根本宗旨，遠(yuǎn)離在延安時(shí)期提出的“為人民服務(wù)”的。

口號(hào)。

在延安時(shí)代，那時(shí)政府的官員當(dāng)官不像官，他們是人民的勤務(wù)員。政府沒有徇私舞弊、以權(quán)謀私、貪污腐化的不良作風(fēng)。南洋華僑陳嘉庚先生訪問延安后說：“縣長概是民選，官吏如貪污五十元者革職，五百元的槍斃，余者定罪科罰，嚴(yán)令實(shí)行，犯者無情面可袒護(hù)優(yōu)容?！敝浴爸灰姽筒灰姽佟?，就在于在政治上我們是真正民主的，共產(chǎn)黨人和領(lǐng)導(dǎo)干部是真心實(shí)意為人民服務(wù)的。而在近年來，由于放松了黨的建設(shè)，加之自由化思想的影響，一些黨組織和黨員干部中滋長了官僚主義、主觀主義、形式主義和消極腐敗等嚴(yán)重脫離群眾的現(xiàn)象，一些人由“社會(huì)的公仆”變成了人民的老爺，三心二意為人民，全心全意為個(gè)人，以權(quán)謀私，損公肥私，毫不利人，專門利己，貪污盜竊，行賄受賄。所以，在當(dāng)今年代，對(duì)全體黨員甚至是所有社會(huì)主義建設(shè)者進(jìn)行延安精神的教育，有著十分重要的意義，對(duì)當(dāng)前廉政建設(shè)有著直接的現(xiàn)實(shí)效應(yīng)。

延安精神沒有過時(shí)，也就是說它在現(xiàn)時(shí)代仍然有著偉大的現(xiàn)實(shí)意義。在這個(gè)時(shí)代里，我們通過改革開放，在黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，取得了舉世矚目的巨大成就，但同時(shí)也暴露出了很多社會(huì)問題。

當(dāng)今年代，無論是打開電視、報(bào)紙，還是網(wǎng)頁，撲面而來的一面是黨內(nèi)領(lǐng)導(dǎo)由于貪污腐敗紛紛落馬的報(bào)道，一面是國家大力進(jìn)行的反腐倡廉的建設(shè)。在第xx屆中央紀(jì)委第五次全會(huì)上的重要講話中又明確指出：“深入推進(jìn)黨風(fēng)連著建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)，必須重點(diǎn)抓好反腐倡廉制度建設(shè)。腐敗問題已經(jīng)成為當(dāng)今中國的一個(gè)重大的建設(shè)問題，怎能叫人不心寒，怎么對(duì)得起那些曾經(jīng)為了這個(gè)國家拋頭顱、灑熱血的故名先輩們。所以，延安精神對(duì)于我們今天振奮民族精神，光大革命傳統(tǒng)，弘揚(yáng)時(shí)代精神具有強(qiáng)大的社會(huì)效應(yīng)。

延安精神具有強(qiáng)大的廉政建設(shè)效應(yīng)。延安精神是我們中國共產(chǎn)黨人的黨魂，它所形成的一套優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)是我們革命事業(yè)勝利的根本保證。在延安時(shí)期，陜甘寧邊區(qū)政府被稱為“民主的政府、廉潔的政府”。它真正是人民自己的政府。美國記者斯蒂爾訪問延安后，深有感觸地說：“我覺得在延安訪問中，有三件事使我感動(dòng)而且深刻起來。第一件是我體味到共產(chǎn)黨常常說的‘為人民服務(wù)’，在延安所親見的各種具體事實(shí)，我認(rèn)為是貨真價(jià)實(shí)的”?！安坏窖影矊?shí)在能深觸到中國問題的內(nèi)臟，到了延安使我對(duì)中國問題的認(rèn)識(shí)深化了?！薄罢娴?，我要在延安住上十天，那我一定也將變成一個(gè)共產(chǎn)主義者!”

對(duì)全體黨員尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)行延安精神的教育，有著十分重要的意義，對(duì)當(dāng)前廉政建設(shè)有著直接的現(xiàn)實(shí)效應(yīng)。

同時(shí)，延安精神的也有著強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)建設(shè)效應(yīng)，這在我們當(dāng)今的社會(huì)主義建設(shè)中也有著重大的意。延安精神不是空頭政治，發(fā)揚(yáng)延安精神也不是喊空口號(hào)，延安精神也有其經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面的直接效應(yīng)。早在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》中毛澤東就指出：“要使全體干部和全體人民經(jīng)常想到我國是一個(gè)社會(huì)主義大國，但又是一個(gè)經(jīng)濟(jì)落后的窮國，這是一個(gè)很大的矛盾。要使我國富強(qiáng)起來，需要幾十年艱苦奮斗的時(shí)間，其中包括執(zhí)行厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)這樣一個(gè)勤儉建國的方針?！编囆∑酵疽苍赋觯骸爸袊闼膫€(gè)現(xiàn)代化，要經(jīng)過老老實(shí)實(shí)地艱苦創(chuàng)業(yè)，我們窮，底子薄，教育，科學(xué)、文化都落后，這就決定了我們還要有一個(gè)艱苦奮斗的過程。中國這樣的社會(huì)主義大國，不可能走‘捷徑’……。我們利用外國的資金和技術(shù)，也要大力發(fā)展對(duì)外貿(mào)易，但是必然要以自力更生為主。我們的黨員、干部、特別是高級(jí)干部，一定要努力恢復(fù)延安的光榮傳統(tǒng)，努力學(xué)習(xí)周恩來等同志的榜樣，在艱苦創(chuàng)業(yè)方面起模范作用”。在1989年9月視察延安時(shí)說：“把經(jīng)濟(jì)搞上去，靠什么方針?還得靠發(fā)揚(yáng)延安精神，歸根到底要艱苦奮斗，自力更生，勤儉持家，勤儉建國。”可見，“艱苦奮斗”也是一條經(jīng)濟(jì)建設(shè)的基本方針，尤其對(duì)于在改革開放后的優(yōu)越環(huán)境中成長起來的新一代青年人，厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)是我們應(yīng)該時(shí)刻謹(jǐn)記的精神。

總之，延安精神作為民族精神和時(shí)代精神匯流的中國精神在當(dāng)代有著不可估量的現(xiàn)實(shí)意義，研究和宣傳延安精神已經(jīng)成為現(xiàn)時(shí)代精神文明建設(shè)的一項(xiàng)偉大工程。

民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐，而延安精神正是中華民族精神的重要組成部分。無論過去、現(xiàn)在和將來，延安精神都不能丟。我們一定要結(jié)合新的實(shí)際，大力弘揚(yáng)延安精神，使延安精神成為我們黨在新世紀(jì)團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)人民不斷開創(chuàng)有中國特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的強(qiáng)大精神動(dòng)力，使延安精神永放光芒。

在革命圣地延安的二十個(gè)小時(shí)里，我一直難以抑制內(nèi)心的激動(dòng)。楊安嶺、棗園、寶塔山、延河---，那一串串從小就熟知的地名，如今在我的眼中變得越發(fā)清晰而真切。腳踏著結(jié)實(shí)的黃土，行走在黨的老一輩革命家們?cè)?jīng)居住過的窯洞前，聞著細(xì)雨輕風(fēng)送來的高原泥土的氣息，聽著講解員仿佛身臨其境的講述，我對(duì)“延安精神”油然而生一種敬意與向往，感受到她是那么親近而自然。

回眸波瀾壯闊的中國革命史，如果沒有上世紀(jì)二三十年代我黨十?dāng)?shù)年的武裝革命斗爭(zhēng)，就沒有延安精神的孕育與誕生;如果沒有我黨在延安十三年艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)歷程，就沒有延安精神的成熟與發(fā)展;如果沒有此后新民主主義革命的光輝勝利與社會(huì)主義建設(shè)的偉大成就，也就沒有延安精神的繼承與發(fā)揚(yáng)。從這個(gè)意義上講，在我黨的精神發(fā)展史上，前有井岡山精神，后有西柏坡精神、鐵人精神、抗洪精神、神舟飛天精神等，延安精神與她們一脈相承、生生不息。延安精神不是起點(diǎn)、更不是終點(diǎn)，她是馬列主義普遍真理與中國革命實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物，她從黃土高原的陜甘寧邊區(qū)走來，卻不僅僅屬于延安，她早已隨著革命的勝利走向全國，她是屬于整個(gè)中華民族的;她從炮火硝煙中歷練萌生，卻不僅僅適用于革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，她既是歷史的，又是現(xiàn)實(shí)的，更是未來的。

對(duì)延安精神最新的闡述來自李鐵映同志，他是老一輩革命家李維漢的兒子，1936年9月出生于陜北的保安，幼年時(shí)代便是在延安度過的。這位與延安有著深遠(yuǎn)歷史淵源的前中國社會(huì)科學(xué)院院長對(duì)“延安精神”的全面解析是那么得令人信服而富有感情。他說，延安精神的核心就是“堅(jiān)定正確的政治方向，解放思想、實(shí)事求是的思想路線，全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神，愛國主義的優(yōu)秀傳統(tǒng)，群眾路線的思想方法和工作方法，批評(píng)和自我批評(píng)的優(yōu)良作風(fēng)”。那么，延安精神為什么能指導(dǎo)中國革命取得偉大的勝利?她之于當(dāng)代中國，之于我們所從事的福利彩票事業(yè)，又有著怎樣的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義呢?這很值得我們?nèi)ヌ剿骱蜕钏肌?/p>

1、延安精神的勝利首先是政治路線的勝利。通過參觀學(xué)習(xí)，我們不難發(fā)現(xiàn)，延安時(shí)期的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，統(tǒng)一了黨內(nèi)的思想，營造出同心同德、團(tuán)結(jié)向上的政治局面，形成了強(qiáng)大的革命合力;中共七大確立毛澤東思想為我黨的指導(dǎo)思想并把她寫入黨章，在其光輝指引下新民主主義革命取得了最終的成功。新時(shí)期，堅(jiān)定正確的政治方向，就是堅(jiān)持以毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，堅(jiān)定走中國特色社會(huì)主義道路不動(dòng)搖。結(jié)合到我們的福彩工作，就是要把她當(dāng)作黨和人民事業(yè)不可分割的一分子，提高到講政治的高度，每件事都服從、服務(wù)于這一偉大的目標(biāo)。凡是有利于國家和人民的事，我們都應(yīng)盡全力做實(shí)、做好。尤其是在吸收、借鑒國外彩票業(yè)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)時(shí)，一定要堅(jiān)持原則，弱化博彩性，突出公益性，使福彩事業(yè)始終沿著正確的政治方向不斷前進(jìn)。

2、延安精神的勝利同時(shí)也是思想路線的勝利。延安時(shí)期倡導(dǎo)的“一切從實(shí)際和實(shí)踐出發(fā)，實(shí)事求是”的思想，使我們黨擺脫了“本本主義”、“教條主義”的束縛，抓住了歷史的機(jī)遇，順應(yīng)了時(shí)代的要求，贏得了革命的成功。新時(shí)期，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的思想路線，就是要與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，牢固樹立和落實(shí)科學(xué)的發(fā)展觀，求真務(wù)實(shí)的政績(jī)觀，以人為本的群眾觀，廣納群賢的人才觀，不斷推動(dòng)當(dāng)代中國先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的發(fā)展。結(jié)合到福彩工作中，就要求我們?cè)诠ぷ髦幸袆?chuàng)新思路，管理、宣傳、營銷、黨團(tuán)建設(shè)等方面，不妨多問幾個(gè)“為什么”，多想想“還有沒有更好的辦法”，要敢于并且善于借外腦、開眼界，不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，持續(xù)提高自己，“不惟上、不惟書，只為實(shí)”。