最新民間傳統(tǒng)故事(優(yōu)質(zhì)9篇)

總結(jié)可以幫助我們總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，避免重復(fù)犯錯(cuò)，提高工作效率和質(zhì)量。如何寫(xiě)一篇有說(shuō)服力的議論文是每個(gè)寫(xiě)作者都需要掌握的技巧，下面我來(lái)分享一些寫(xiě)議論文的方法。下面是一些經(jīng)典的寫(xiě)作范文，希望對(duì)大家有所啟發(fā)。

民間傳統(tǒng)故事篇一

在很久很久以前，王母娘娘在天庭得到玉帝的準(zhǔn)許，下凡來(lái)到人間，體察人間風(fēng)土人情，以利管理人間。

有一天，王母娘娘來(lái)到這塊方圓幾百里的地方一看，一馬平川，白茫茫一片，沒(méi)有人煙。她感到很不是滋味，心想大地上沒(méi)有人煙怎能侍奏天庭。就命青、白二龍立刻退水。

青、白二龍施展神威，把方圓幾百里的海水喝入肚中，飛向天空。

就在這片土地上露出了許多的山色。

王母娘娘按落祥云，落在了最前面的一個(gè)較大的山頭上，隨手從頭上拔下一根銀針，用手一指山崖，銀針由小變大，從她手中飛向山崖，歪歪扭扭地向里鉆了幾十里。

王母娘娘來(lái)到這座洞口，吩咐麒麟讓這幾百里的土地出現(xiàn)人煙。不到一個(gè)時(shí)辰，就看到平地上升起縷縷炊煙，王母娘娘就住在這座洞里施舍恩惠。

后來(lái)，王母娘娘繼續(xù)出游，要離開(kāi)這兒。臨行這之前，看到人們?cè)谔镆袄锔N，感動(dòng)得掉下一滴眼淚，正巧落在洞口的石崖上，從此這滴水就源源不斷了。

人們?yōu)榱烁兄x王母娘娘，就把這洞起名叫“王母洞”。并且在每年三月三日到這里來(lái)送香還愿，求王母娘娘保佑歲歲平安。

神與窮人。

很久以前有一個(gè)窮人，他每天勞作非常辛苦，可還是很窮，有一天窮人去求神幫助他擺脫貧困，神答應(yīng)了窮人的請(qǐng)求，賜給他三個(gè)箱子，讓他選擇其中一個(gè)，神說(shuō)：“記住，你只能選擇一個(gè)?！?/p>

窮人選擇了第一個(gè)箱子，打開(kāi)箱子窮人看見(jiàn)滿滿一箱金子，窮人高興的捧著金子回到了家。窮人拿著這些金子買了房子、田地、娶了美麗的妻子，可是窮人每天都睡不踏實(shí)，因?yàn)樗粩嗟南胫诙€(gè)箱子和第三個(gè)箱子，第二個(gè)也許是寶石，第三個(gè)也許是珠寶，窮人這樣想著。

終于在一個(gè)夜晚，窮人找到了另外兩個(gè)箱子，把兩個(gè)箱子拿回家里。窮人打開(kāi)第二個(gè)箱子看到的是一張紙條，上面寫(xiě)著：你的貪婪會(huì)讓你變得一無(wú)所有!如果你現(xiàn)在放棄打開(kāi)第三個(gè)箱子，你會(huì)變回原本貧窮的自己。

窮人的房子、田地、金子、全部消失不見(jiàn)了，就連美麗的妻子看到他如此落魄也離他而去。窮人不甘心，他不想變得像從前一般貧窮，緊接著他打開(kāi)第三個(gè)箱子，他以為會(huì)有著珍貴的東西，沒(méi)想到打開(kāi)時(shí)是一條毒蛇，毒蛇把窮人咬死了。

窮人因?yàn)樽约旱呢澙范冻隽松粋€(gè)人不應(yīng)該只依靠別人的幫助，而要懂得自給自足!

民間傳統(tǒng)故事篇二

倉(cāng)頡是黃帝的史官，他用祖?zhèn)鞯慕Y(jié)繩記事的辦法替黃帝記載史實(shí)。

時(shí)間。

一長(zhǎng)，那些大大小小、奇形怪狀的繩結(jié)都記了些什么，連他自己也忘記了。因此，倉(cāng)頡想造出一種簡(jiǎn)單易記的符號(hào)，用來(lái)表達(dá)思想，傳授經(jīng)驗(yàn)，記載歷史。

因?yàn)榕氯舜驍_而延誤了時(shí)間，倉(cāng)頡把自己關(guān)了起來(lái)，開(kāi)始專心地創(chuàng)造新的符號(hào)。為了叫起來(lái)方便，他給這些符號(hào)取了名字，稱為“字”。這些字都是依照萬(wàn)物的形態(tài)造出來(lái)的。

比如“日”字，是照著太陽(yáng)紅圓的模樣繪的;“月”字，是仿照著月牙兒的形態(tài)描的;“人”字，是端詳著人的側(cè)影畫(huà)的;“爪”字，是觀察著鳥(niǎo)獸的爪印涂的......倉(cāng)頡就是這樣細(xì)心觀察萬(wàn)事萬(wàn)物，辛辛苦苦造字。一天天過(guò)去，倉(cāng)頡創(chuàng)造出了我們今天用的所有漢字，并將它們傳授給了后人。

古時(shí)候，洪水泛濫，為了讓人們能過(guò)上安定的。

生活。

舜帝派大禹去整治洪水。大禹一去十三年“三過(guò)家門而不入”：第一次是在四年后的一個(gè)早晨。大禹走近家門聽(tīng)見(jiàn)。

母親。

的罵聲和兒子的哭聲，大禹想進(jìn)去勸解，又怕更惹惱了母親，嘮叨起來(lái)沒(méi)完，耽擱了治水的時(shí)辰，于是就悄悄地走開(kāi)了。

治水六七年后，大禹第二次經(jīng)過(guò)家門。那天中午，大禹剛登上家門口的小丘，就看見(jiàn)家里煙囪冒出的裊裊炊煙，又聽(tīng)見(jiàn)母親與兒子的笑聲，大禹放心了。為了治水大業(yè)，他還是饒過(guò)家門，趕緊向工地奔去。

又過(guò)了三四年，一天傍晚，大禹因治水來(lái)到家的附近。突然天下起了滂沱大雨，大禹來(lái)到自己家的屋檐下避雨，只聽(tīng)見(jiàn)屋里母親在對(duì)兒子說(shuō)：“你爹爹治平了洪水就回家?！贝笥砺?tīng)得非常感動(dòng)，更堅(jiān)定了治水的決心，立刻又轉(zhuǎn)身上路了。

神農(nóng)一生下來(lái)就是個(gè)水晶肚子，五臟六腑全都能看得一清二楚。那時(shí)侯，人們經(jīng)常因?yàn)閬y吃東西而生病，甚至喪命。神農(nóng)決心嘗遍所有的東西，好吃的放在身邊左邊的袋子里，給人吃;不好吃的就放在身子右邊的袋子里，作藥用。

每次中毒，都靠茶來(lái)解救。后來(lái)，他左邊的袋子里花草根葉有四萬(wàn)七千種，右邊有三十九萬(wàn)八千種。

但有一天，神農(nóng)嘗到了“斷腸草”，這種毒草太厲害了，他還來(lái)不及吃茶解毒就死了。他是為了拯救人們而犧牲的，人們稱他為“藥王菩薩”，人間以這個(gè)神話故事永遠(yuǎn)地紀(jì)念他。

民間傳統(tǒng)故事篇三

當(dāng)年武王伐紂，雙方鏖戰(zhàn)，僵持不下。商朝聞太師命令青龍關(guān)總兵張桂芳率領(lǐng)十萬(wàn)兵馬浩浩蕩蕩來(lái)到西岐。不料與姜子牙交戰(zhàn)幾番，均慘敗而歸。

聞太師聞?dòng)?，大吃一驚。正愁眉不展之際，忽然想起自己跟隨金靈圣母學(xué)藝時(shí)，認(rèn)識(shí)了許多道友，便從九龍島請(qǐng)來(lái)王魔、楊森、高友乾和李興霸四位道友，為商軍助戰(zhàn)。

子牙得知敵軍叫戰(zhàn)，便帶著金吒、哪吒出來(lái)迎戰(zhàn)。幾個(gè)人殺在一起，子牙祭起打神鞭，打得高友乾一命嗚呼，靈魂去了封神臺(tái)。楊森大叫著直奔子牙，不曾想被金吒用遁龍樁困住，一劍將他斬為兩段。王魔要害子牙，金吒精神抖擻，結(jié)果了他的性命。

第二天，子牙帶眾將出城討戰(zhàn)，張桂芳出戰(zhàn)，眾將將他圍在中間。子牙又命金吒去戰(zhàn)李興霸，二人殺在一起，子牙剛要祭起打神鞭，李興霸一見(jiàn)，趕緊騎著猙獰，騰云駕霧逃走了。哪吒見(jiàn)李興霸逃走，登輪直取張桂芳，張桂芳見(jiàn)不能走脫，就掉轉(zhuǎn)槍頭，往自己的咽喉一刺，靈魂也奔了封神臺(tái)。

再說(shuō)李興霸逃脫后，來(lái)到一座山上，遇見(jiàn)一個(gè)道童，這個(gè)道童是普賢真人的徒弟木吒，他是奉師命下山輔佐子牙的。當(dāng)他得知眼前這個(gè)道人是李興霸時(shí)，就拔出“吳鉤”寶劍，一劍刺死了李興霸。然后，借土遁來(lái)到了西岐城。

聞太師接到軍報(bào)，十分著急，與眾將商議后，決定派左軍上將軍魯雄為帥，費(fèi)仲和尤渾隨同，一起率軍出征。當(dāng)時(shí)正值夏末秋初，天氣酷熱，三軍將士鐵甲在身，行路非常困難，個(gè)個(gè)汗流浹背。

魯雄率領(lǐng)人馬日夜兼程出了五關(guān)，到西岐山救援。

姜子牙得到消息后，派南宮適、武吉帶領(lǐng)五千人馬前往西岐山安營(yíng)，封鎖路口。兩家人馬對(duì)陣安營(yíng)，小心防備。西岐軍在山頂上，暑熱難當(dāng)。魯雄卻把人馬駐扎在茂林深處，十分涼爽。商兵見(jiàn)西岐人馬扎營(yíng)在山上，都笑周兵自取滅亡。

姜子牙命令武吉在營(yíng)后筑了一個(gè)三尺高的土臺(tái)，并派人將棉襖等發(fā)到每個(gè)士兵的手里，士兵都不得其解。

晚上，子牙作法，不一會(huì)兒，西岐山刮起大風(fēng)，一刮就是三天，后來(lái)竟下起了。

大雪。

眼見(jiàn)地凍天寒魯雄和費(fèi)仲、尤渾三人無(wú)計(jì)可施。而西岐將士都穿上了棉衣御寒。

空中的陰云散后，露出太陽(yáng)，光照大地。天氣驟熱將積雪都化成了水，往山下沖去，子牙一見(jiàn)，忙又作法，西岐山又刮起了寒風(fēng)，將雪水都凍成了冰。許多商兵都凍死了，魯雄、費(fèi)仲、尤渾三人被凍在了中軍帳中，渾身瑟瑟發(fā)抖。刀斧手走上前鑿冰破門，將這三人抬出，押到了子牙的面前。子牙再次作法，把西岐山的冰都化了，未凍死的商兵潰不成軍，四散奔逃。

姜子牙冰凍岐山的故事從此在民間流傳下來(lái)。

民間傳統(tǒng)故事篇四

汪精衛(wèi)是人盡皆知的賣國(guó)賊。1940年3月，在抗日的危急關(guān)頭，汪精衛(wèi)賣國(guó)保身，投靠日寇，成立了南京偽國(guó)民政府，自任代主席兼行政院長(zhǎng)。自此，汪精衛(wèi)成了中國(guó)頭號(hào)大漢奸，人民對(duì)他深惡痛絕。這時(shí)，有一位被稱為“靈谷老人”的老者作了一副對(duì)聯(lián)，“祝賀”汪精衛(wèi)榮任主席:。

昔日蓋世之德，今朝罕見(jiàn)之材。

從字面上看，這對(duì)聯(lián)似乎在吹捧汪精衛(wèi)，但依循漢語(yǔ)中諧音雙關(guān)的方法來(lái)解讀，“蓋世”者，“該死”也；“罕見(jiàn)”者，“漢奸”也！

民間傳統(tǒng)故事篇五

春秋時(shí)代，晉國(guó)宮廷發(fā)生內(nèi)亂。晉國(guó)太子重耳的同父異母兄弟和后母驪姬想除掉他，奪其王位。為了逃避他們的迫害，晉國(guó)太子重耳流亡在外，還有忠臣介子推等人。

有一日，他們?cè)诖笊街忻月?，糧斷援絕。介子推于是割下自己大腿的肉，煮成湯，解重耳之饑，重耳十分感動(dòng)。

十九年后，重耳返回晉國(guó)，成為一國(guó)之君，史稱晉文公。當(dāng)時(shí)，他為褒揚(yáng)群臣輔佐之功，對(duì)他們論功行賞，唯獨(dú)忘了介子推。介子推乃品格高尚之人，并不去邀功請(qǐng)賞，而是悄悄回到家鄉(xiāng)，帶著母親，隱居綿山。晉文公懊悔之下，派人請(qǐng)介子推出山。介子推執(zhí)意不出。后來(lái)，晉文公欲燒山逼介子推出來(lái)受賞，結(jié)果卻意外燒死了介子推和他的母親。

晉文公十分悲痛，為表悼念之情，下令將二人埋在大柳樹(shù)下，并把綿山改稱為“介山”。同時(shí)規(guī)定每年這一天，禁止生火，只吃冷食，紀(jì)念介子推。這就是“寒食節(jié)”。

當(dāng)時(shí)，人們紛紛攜帶食品往介子推墳?zāi)股蠏吣辜漓耄o(jì)念他，于是又形成寒食節(jié)掃墓。寒食節(jié)和清明節(jié)本來(lái)屬于兩個(gè)節(jié)日，由于日子相近，到了唐代，這兩個(gè)節(jié)日就合二為一了。于是，就出現(xiàn)清明掃墓的習(xí)俗。

民間傳統(tǒng)故事篇六

話說(shuō)最早的天地本是合在一起的，宇宙本是一團(tuán)混沌。在這片混沌中沉睡著一個(gè)人，他的名字叫做盤古。他的身邊放著一把樣子古怪的斧頭。直到有一天盤古忽然醒來(lái)，但是覺(jué)得自己所在的空間是那么的壓抑，于是拿起身旁的斧頭對(duì)著周圍的空間一氣亂揮，也不知道揮了多久，反正是把天和地給明確的劃分出來(lái)了。但是天與地分開(kāi)沒(méi)多久就又開(kāi)始慢慢合攏，盤古就用自己的身體來(lái)支撐著天與地，就這樣支撐了很久很久，天與地的位置已經(jīng)被固定住了，但是偉大的盤古卻因疲勞過(guò)度，累死了。他死后身體開(kāi)始變化，骨骼變成了山脈和丘陵，肉身變成了平原和盆地，血和汗水變成了江海，毛發(fā)變成了森林，草原和沼澤。他的元神到了天與地的中心處，卻因疲倦睡去。

在盤古肉身化為大地之后，大地上出現(xiàn)了很多種生物.多了很多年之后，大地上出現(xiàn)了一位同樣偉大的人物--女?huà)z.女?huà)z發(fā)現(xiàn)大地雖然有了很多生靈，但是它們?nèi)鄙僦鴦?chuàng)造能力，于是女?huà)z便用黃泥按照自己的摸樣捏出了很多小人，因?yàn)榕畫(huà)z覺(jué)得創(chuàng)造的這些人應(yīng)該和自己有點(diǎn)區(qū)別才是，所以把泥人的尾巴改成了兩條后肢(雙足).之后用施放了法術(shù)將這些小人變成有。

生命。

的活人，并且這些人都具有自己獨(dú)立的思想.

人類使用最早的火全都是天然火(大多是雷電擊在大樹(shù)上所產(chǎn)生的火).有個(gè)人便想人類總不能一直依靠天然火吧，所以決定自己要?jiǎng)?chuàng)造一種取火的方法，在一次狩獵中，他一失手未將石制的標(biāo)槍命中獵物，不過(guò)他發(fā)現(xiàn)標(biāo)槍與地上的石頭相擊時(shí)產(chǎn)生了火花，于是他就撿了很多那里的石頭來(lái)試驗(yàn)，結(jié)果。

成功。

的取得了火.也因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)了取火的方法，所以各個(gè)部落都一致?lián)硭麨橥酰@個(gè)人就是以火德為王的炎帝.之后他又創(chuàng)造了耕種方法并且教會(huì)了人類耕種，所以他又被稱為神農(nóng).

生老病死是最自然不過(guò)的事了，不過(guò)因?yàn)椤辈　倍缭珉x開(kāi)這個(gè)世界的人又實(shí)在值得同情.神農(nóng)覺(jué)得自己有保護(hù)好自己的子民的職責(zé)，所以他踏遍神州大地尋找治療病患的藥草，找到后他都先自己服用來(lái)確定有用與否或者有毒與否.最后終于找到了可以治療很多常見(jiàn)病患的藥草.

炎帝有一個(gè)善良，可愛(ài)的小女兒，名字叫精衛(wèi).她從小就有一個(gè)。

夢(mèng)想。

希望見(jiàn)道無(wú)邊的大海.小女孩一天天張大也一天比一天漂亮.終于在她認(rèn)為自己有能力找到大海的時(shí)候她悄悄的離開(kāi)了部落.最終她找到了大海她為大海的偉大而陶醉正當(dāng)她奔向大海的時(shí)候大海同樣卷著巨浪奔向精衛(wèi).最后大海把精衛(wèi)帶走了帶著她離開(kāi)了這個(gè)世界.精衛(wèi)死前那一刻才醒悟過(guò)來(lái).精衛(wèi)的靈魂因?yàn)閼嵟鲆恢磺帏B(niǎo)精衛(wèi)為了報(bào)復(fù)大海決定把大海填平于是就日以繼夜的含著西山的石頭去填海.

炎帝得知心愛(ài)的小女兒死去的消息，悲痛的得了一種奇怪的病，全身無(wú)力，這件事被早想篡位的義和知道后，義和便起兵造反，炎帝被困荒山之中.兵變的事被炎帝最忠誠(chéng)的戰(zhàn)將刑天知道后，刑天立即帶兵前往平亂.刑天的部下雖然勇猛，但是義和兵眾實(shí)在太多，刑天的部隊(duì)全部被滅.刑天一怒之下以自己的血祭戰(zhàn)戈，戰(zhàn)戈得飲主人之血不但變的鋒利無(wú)比，而且威力無(wú)邊.刑天憑一人一戈將數(shù)萬(wàn)叛軍悉數(shù)殺盡，義和也死在了刑天的戰(zhàn)戈下.刑天成功的救下了炎帝，但是自己卻因身受多處致命傷，最終全身血淋淋的站著死去.

也許應(yīng)驗(yàn)了那句話，天下分久必合，合久必分.華夏大地陷入了分裂的局面，戰(zhàn)事連連，百姓。

生活。

在水生火熱之中.華夏被分為五個(gè)大部落，這五個(gè)部落中以黃帝和蚩尤的部落勢(shì)力最大，黃帝因不愿看到百姓因。

戰(zhàn)爭(zhēng)。

而受苦，便想停止這種戰(zhàn)爭(zhēng)局面，要想叫無(wú)休止的戰(zhàn)爭(zhēng)停止談何容易?最后只得使用以暴制暴的方式來(lái)解決.先后分別消滅并收服了那三個(gè)較弱的部落.最后集中全力在逐鹿與蚩尤展開(kāi)決戰(zhàn).蚩尤兵敗逃跑.黃帝命應(yīng)龍(應(yīng)龍：龍族的一類，長(zhǎng)著翅膀的龍.在機(jī)緣巧合下被黃帝收服.)前往追殺.應(yīng)龍不負(fù)期望將蚩尤殺死并割下蚩尤的頭顱獻(xiàn)給黃帝.

多年以后，黃帝的后裔顓頊登位.顓頊頒布了眾多法典將華夏大地治理的很繁榮.法典給大部分人帶來(lái)了利益，但是也侵害一小部分人的利益.共工就是被侵害的最嚴(yán)重一人，他糾結(jié)了很多人一起起兵造反.一路攻城掠地所向無(wú)敵，直逼不周山(王城所在).祝融身為大將，帶兵下山迎戰(zhàn).祝融武藝與法術(shù)厲害無(wú)比，而帶兵之道更是遠(yuǎn)勝與共工，共工一方全軍覆沒(méi).僅剩共工一人.共工寧死不投降，最后盛怒之下一頭撞向不周仙山.共工法力何等之強(qiáng)?這一撞可不得了，竟將不周山撞翻.這不周山不僅僅是王城所在，也是擎天柱.天門敞開(kāi)，洪水泛濫，生靈涂炭.

民間傳統(tǒng)故事篇七

傳統(tǒng)節(jié)日形成，是一個(gè)民族或國(guó)家歷史文化長(zhǎng)期積淀凝聚的過(guò)程。中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日多種多樣，是我中國(guó)悠久歷史文化的一個(gè)重要組成部分。今天本站小編就和大家講述一下。

春節(jié)，又稱農(nóng)歷新年、大年，俗稱過(guò)年，象征團(tuán)結(jié)、興旺，對(duì)未來(lái)寄托新的希望。過(guò)年的習(xí)俗，起源是一只叫“年”的怪獸。

相傳在遠(yuǎn)古時(shí)候，我們的祖先曾遭受一種最兇猛的野獸的威脅。這種猛獸叫“年”，它捕百獸為食，到了冬天，山中食物缺乏時(shí)，還會(huì)闖入村莊，獵食人和牲畜，百姓十分害怕。

人和“年”斗爭(zhēng)了很多年后發(fā)現(xiàn)，“年”怕三種東西，紅顏色、火光、響聲。于是在冬天人們?cè)谧约议T上掛上紅顏色的桃木板，門口燒火堆，夜里通宵不睡，敲敲打打。這天夜里，“年”闖進(jìn)村莊，見(jiàn)到家家有紅色和火光，聽(tīng)見(jiàn)震天的響聲，嚇得跑回深山，再也不敢出來(lái)。夜過(guò)去了，人們互相祝賀道喜，大家張燈結(jié)彩，飲酒擺宴，慶祝勝利。

按中國(guó)民間的傳統(tǒng)，在這天上皓月高懸的夜晚，人們要點(diǎn)起彩燈萬(wàn)盞，以示慶賀。

傳說(shuō)在很久以前，兇禽猛獸很多，四處傷害人和牲畜，人們就組織起來(lái)去打它們，有一只神鳥(niǎo)因?yàn)槊月范德淙碎g，卻意外被獵人給射死了。天帝知道后十分震怒，立即傳旨，下令讓天兵于正月十五日到人間放火，把人間的人畜財(cái)產(chǎn)通通燒死。天帝的女兒心地善良，不忍心看百姓無(wú)辜受難，就冒著。

生命。

的危險(xiǎn)，偷偷把這個(gè)消息告訴了人們。

眾人聽(tīng)說(shuō)了這個(gè)消息，過(guò)了好久才想出個(gè)法子，決定在在正月十四、十五、十六日這三天，每戶人家都在家里張燈結(jié)彩、點(diǎn)響爆竹、燃放煙火。這樣一來(lái)，天帝就會(huì)以為人們都被燒死了。為了紀(jì)念這次。

成功。

從此每到正月十五家家戶戶都懸掛燈籠放煙火來(lái)紀(jì)念這個(gè)日子。

在仲春與暮春之交，也就是冬至后的第108天，是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一，也是最重要的祭祀節(jié)日之一——清明節(jié)。關(guān)于清明節(jié)，有這樣一個(gè)傳說(shuō)：

當(dāng)年晉國(guó)公子重耳遭陷害四處流亡，一個(gè)名叫介子推的隨行大臣曾經(jīng)在他快要餓死的時(shí)候，從腿上割下一塊肉給他吃挽救了他的生命。后來(lái)公子重耳回國(guó)當(dāng)上了晉國(guó)國(guó)君，也就是我們所說(shuō)的晉文公，封賞了所有跟隨他流亡的大臣，卻惟獨(dú)忘了自己的恩人介子推，等他想起來(lái)，介子推已經(jīng)帶著母親躲進(jìn)樹(shù)林里，誰(shuí)請(qǐng)都不出來(lái)，于是晉文公就將樹(shù)林點(diǎn)燃，想將他逼出來(lái)。可是樹(shù)林都燒光了也不見(jiàn)介子推出來(lái)，晉文公派人四處搜查發(fā)現(xiàn)介子推抱著一棵柳樹(shù)被活活燒死。晉文公十分后悔。以后每一年的那一天，晉文公都將柳條發(fā)給大臣們，以懷念介子推，并規(guī)定在這一天禁止生火，這就是寒食節(jié)的來(lái)歷。

經(jīng)過(guò)幾千年的演變，禁止生火的習(xí)俗已經(jīng)沒(méi)有了，而插柳，掃墓以懷念故人的習(xí)慣一直保留著。

吃粽子賽龍舟，可謂是端午節(jié)獨(dú)具一格的風(fēng)格。端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五，又稱端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)。每年端午節(jié)都會(huì)舉辦賽龍舟，除此之外，在那天，大人起床后第一件大事便是在孩子手腕、腳腕、脖子上拴五色線，直到大雨過(guò)后拋進(jìn)水中，意味著讓河水將瘟疫、疾病沖走，兒童由此可以保安康。

有傳說(shuō)，端午節(jié)的由來(lái)是紀(jì)念。

愛(ài)國(guó)。

詩(shī)人屈原有關(guān)。

傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗，以此來(lái)紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。

現(xiàn)代，七夕節(jié)又被人們正式地稱為“。

愛(ài)情。

節(jié)”。

相傳很久以前，天上的諸仙女一起下凡，老實(shí)小伙牛郎在老牛的幫助下認(rèn)識(shí)了織女，二人互生情意，后來(lái)織女便偷偷下凡，來(lái)到人間，做了牛郎的妻子。

牛郎和織女結(jié)婚后，過(guò)著男耕女織的生活十分幸福。但是好景不長(zhǎng)，這事很快便讓天帝知道，強(qiáng)行把織女帶回天上。牛郎按照老牛的話做了雙牛皮鞋，拉著自己的兒女，一起上天去追織女，眼見(jiàn)就要追到了，豈知王母娘娘拔下頭上的金簪一揮，一道天河便出現(xiàn)了，將牛郎和織女被隔在兩岸。他們的忠貞愛(ài)情感動(dòng)了喜鵲，千萬(wàn)只喜鵲飛來(lái)，搭成鵲橋，讓牛郎織女走上鵲橋相會(huì)，王母娘娘對(duì)此也無(wú)奈，只好允許兩人在每年七月七日于鵲橋相會(huì)。

中元節(jié)俗稱鬼節(jié)，指每年的農(nóng)歷七月十五。中元節(jié)源于佛教《大藏經(jīng)》中的目蓮救母的故事。

相傳，目蓮歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦才到陰府，見(jiàn)到死去的母親被一群餓鬼折磨，目蓮用缽盆裝菜飯給母親，卻被餓鬼奪走。目蓮只好向佛主求救，佛主被他的孝心感動(dòng)，授予《盂蘭盆經(jīng)》，目蓮按照經(jīng)中指示，每年七月十五日用盂蘭盆盛珍果素齋供奉母親，餓鬼再也不敢來(lái)?yè)寠Z了。從此七月十五這一日便演變成了祭祀已故親人的中元節(jié)。

中秋節(jié)，象征著闔家團(tuán)圓。每年農(nóng)歷八月十五中秋節(jié)這一天，全家圍坐在一起吃飯賞月，是中秋節(jié)扎根在中國(guó)人心底最重要的意義。中秋節(jié)是我國(guó)最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一，關(guān)于“中秋”，有這樣一個(gè)美麗的傳說(shuō)故事。

相傳之前天上同時(shí)有10個(gè)太陽(yáng)，曬得莊稼枯死、民不聊生。大英雄后羿射下了天上的9個(gè)太陽(yáng)，才使得民間天下太平。后來(lái)，后羿從王母娘娘那里得來(lái)了可以成仙得道的靈藥，便把它交于美麗善良的妻子嫦娥保管。誰(shuí)料此事卻被壞人得知。

有一天，后羿外出打獵，只留嫦娥一人在家。壞人趁機(jī)逼迫嫦娥交出不老靈藥，嫦娥自知自己不是壞人的對(duì)手，情急之下便一口吞下靈藥，從此便成了仙子，居住在月亮中的廣寒宮內(nèi)。

后羿回到家后悲痛欲絕，但卻無(wú)能為力。后來(lái)，為了表達(dá)對(duì)妻子的思念，每年月圓之夜，后羿就便下人擺設(shè)香案，遙祭在月宮中的妻子。后來(lái)，人們聽(tīng)聞嫦娥成仙了，也紛紛在月圓之日擺設(shè)香案，向善良的嫦娥仙子祈求平安吉祥。

從此，中秋節(jié)拜月便成了一種習(xí)俗。

重陽(yáng)節(jié)是每年的農(nóng)歷九月初九這一日，又稱為“重九”。人們就把重陽(yáng)節(jié)登高的風(fēng)俗看作是免災(zāi)避禍的活動(dòng)。在中原人的傳統(tǒng)觀念中，雙九還是生命長(zhǎng)久、健康長(zhǎng)壽的意思，所以后來(lái)重陽(yáng)節(jié)才被立為老人節(jié)。

關(guān)于重陽(yáng)節(jié)，有這樣一個(gè)神奇的傳說(shuō)：

很久以前，一場(chǎng)瘟疫奪走了青年恒景的父母，恒景很傷心，所以他辭別了心愛(ài)的妻子和父老鄉(xiāng)親，決心出去訪仙學(xué)藝，為民除掉瘟魔。

恒景四處訪師尋道，終于打聽(tīng)到一位法力高強(qiáng)的仙長(zhǎng)。恒景不畏艱險(xiǎn)和路途的遙遠(yuǎn)，終于找到了那座高山，拜那位長(zhǎng)老為師。

學(xué)習(xí)。

仙法。學(xué)滿回家時(shí)恰好是九月初九。仙長(zhǎng)送給恒景一包茱萸葉，一盅菊花酒，并且密授避邪用法，讓恒景騎著仙鶴趕回家去。

恒景回到家鄉(xiāng)，發(fā)給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒，做好了降魔的準(zhǔn)備。憑借著高超的技能，恒景幾個(gè)回合就把瘟魔刺死劍下，從此九月初九登高避疫的風(fēng)俗年復(fù)一年地流傳下來(lái)。

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民間傳統(tǒng)故事篇八

燈謎是一種傳統(tǒng)的文字游戲，它以漢字的形、音、義為基礎(chǔ)，利用字形的拆分離合、增補(bǔ)減損等方法構(gòu)成謎底與謎面。

沈陽(yáng)民間傳統(tǒng)燈謎歷史悠久，早在清康熙年間，漢軍鑲紅旗人劉廷璣曾在《遼海叢書(shū)?在園雜志》卷三中對(duì)京師、淮揚(yáng)一帶的燈謎活動(dòng)做了大量的介紹。這引起了盛京地區(qū)(今沈陽(yáng))文人的興趣，促進(jìn)了沈陽(yáng)民間傳統(tǒng)燈謎的產(chǎn)生。據(jù)現(xiàn)有史料考證，沈陽(yáng)民間傳統(tǒng)燈謎活動(dòng)興起于清代晚期。

沈陽(yáng)民間傳統(tǒng)燈謎活動(dòng)在城鎮(zhèn)知識(shí)分子和市民中流行，依附于燈謎社等組織進(jìn)行傳承，早期有“鴻雪軒燈謎會(huì)社”、“隱庵燈謎會(huì)社”等。每逢佳節(jié)，沈陽(yáng)市的燈謎社都會(huì)舉辦猜燈謎活動(dòng)，制謎者將燈謎寫(xiě)在紙箋上，懸掛于彩燈的.下面，供人們猜射。

經(jīng)過(guò)近一個(gè)世紀(jì)的實(shí)踐活動(dòng)，沈陽(yáng)民間傳統(tǒng)燈謎已形成了自己的風(fēng)格：沈陽(yáng)民間傳統(tǒng)燈謎很少使用詰屈聱牙、冷僻晦澀的文字，而更青睞于通俗的常用字;燈謎的內(nèi)容來(lái)源于現(xiàn)實(shí)生活，涉及民眾衣食住行的方方面面，具有大眾性和趣味性。

沈陽(yáng)民間傳統(tǒng)燈謎是關(guān)東人傳統(tǒng)文化的突出表現(xiàn)形式，寓含沈陽(yáng)人的精神、信仰、價(jià)值取向，是人類學(xué)、民俗學(xué)的重要研究素材。

民間傳統(tǒng)故事篇九

汪精衛(wèi)是人盡皆知的賣國(guó)賊。1940年3月,在抗日的危急關(guān)頭,汪精衛(wèi)賣國(guó)保身,投靠日寇,成立了南京偽國(guó)民政府,自任代主席兼行政院長(zhǎng)。自此,汪精衛(wèi)成了中國(guó)頭號(hào)大漢奸,人民對(duì)他深惡痛絕。這時(shí),有一位被稱為“靈谷老人”的老者作了一副對(duì)聯(lián),“祝賀”汪精衛(wèi)榮任主席:。

昔日蓋世之德,今朝罕見(jiàn)之材。

從字面上看,這對(duì)聯(lián)似乎在吹捧汪精衛(wèi),但依循漢語(yǔ)中諧音雙關(guān)的方法來(lái)解讀,“蓋世”者,“該死”也;“罕見(jiàn)”者,“漢奸”也!

1941年的除夕,汪精衛(wèi)見(jiàn)過(guò)他的日本上司,驅(qū)車回到寓所。辭舊迎新之際,他一時(shí)興起,想效仿明太祖朱元璋寫(xiě)對(duì)聯(lián),以示與民同樂(lè)。在妻子陳璧君的提醒下,汪精衛(wèi)想出了兩句仁義之詞,當(dāng)即提筆在紅紙上寫(xiě)下:。

立民族民權(quán)民生之宏愿,開(kāi)為黨為國(guó)為公之大業(yè)。

第二天一早,汪精衛(wèi)還沒(méi)起床,就聽(tīng)下人來(lái)報(bào),說(shuō)是大門口擠滿了人,都在議論那副對(duì)聯(lián)。汪精衛(wèi)慢悠悠地下床來(lái)到陽(yáng)臺(tái),見(jiàn)大門口果然人頭攢動(dòng),便喜笑顏開(kāi),以為百姓是贊賞他的文采。不想,警衛(wèi)一臉慌張上前報(bào)告……汪精衛(wèi)一聽(tīng)大驚失色。原來(lái),春聯(lián)已被改動(dòng),其中的“民”字都多了個(gè)三點(diǎn)水,“為”字都加了個(gè)單人旁,經(jīng)此一改變?yōu)?。

立泯族泯權(quán)泯生之宏愿,開(kāi)偽黨偽國(guó)偽公之大業(yè)。

汪精衛(wèi)羞愧難當(dāng),急忙命人撕下對(duì)聯(lián)。據(jù)說(shuō),從此以后,汪精衛(wèi)再也不敢寫(xiě)春聯(lián)了。