有時(shí)候,我們會(huì)面對(duì)許多不確定的情況和困難。編寫一份完美的總結(jié)需要先明確總結(jié)的目的和范圍。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀總結(jié)范文,供大家參考。
端午的鴨蛋課件簡(jiǎn)短篇一
5月15日,在“蟹都匯”蜀光路店,我們的工作人員有幸品嘗到了海鴨蛋,蛋黃色澤紅亮,口感細(xì)膩綿軟,用筷子一扎,直往外冒油。該店店員向我們的工作人員對(duì)比了普通鴨蛋和海鴨蛋的區(qū)別:海鴨蛋大而飽滿,蛋殼也更加堅(jiān)硬光滑,蛋黃比普通鴨蛋要大,顏色更深,也更濃稠。據(jù)悉,海鴨蛋是廣西北部灣海邊紅樹林中海鴨所產(chǎn)的蛋。海鴨每天都食用海邊紅樹林里落潮后滯留的小魚、小蝦、小蟹、小螺等海洋生物,所以海鴨有著體肥蛋多,蛋黃晶紅、味美鮮香的特點(diǎn)。據(jù)有關(guān)部門檢測(cè),它們生的鴨蛋含有的軟磷脂、鈣、鐵、鋅、硒等礦物質(zhì)和維生素含量比普通鴨蛋高很多,并且膽固醇含量也相對(duì)低一些,屬于高維生素、高微量元素、高氨基酸的理想天然食品。每100克海鴨蛋中就含有卵磷脂4056mg,比100克牛奶中所含卵磷脂高50倍,含量是普通雞蛋的6倍,而膽固醇含量只有普通雞蛋的50%。
該店負(fù)責(zé)人介紹,海鴨蛋是“蟹都匯”今年端午節(jié)的重頭戲,全部來(lái)自廣西北海北部灣,每個(gè)都是經(jīng)過(guò)精心挑選,個(gè)大飽滿,蛋殼清白,蛋黃晶紅,入口醇香沙糯,后味久久不散,令人回味無(wú)窮。海鴨蛋一經(jīng)上市,就立即吸引了眾多市民爭(zhēng)相光顧。我們的工作人員在該店看到,海鴨蛋的禮盒包裝非常精美,大氣上檔次,還有價(jià)值158元的20枚裝和228元的30枚裝兩種規(guī)格供消費(fèi)者選擇。
除了海鴨蛋,“蟹都匯”還配套推出了聞名全國(guó)的老字號(hào)嘉興昌記粽子。嘉興昌記粽子全都是祖?zhèn)髋浞?、?dú)門秘制,以糯而不爛、肥而不膩、肉嫩味香、咸甜適中而著稱。據(jù)我們的工作人員了解,嘉興昌記粽子適合各種年齡段的人群,甜味的有豆沙粽、八寶粽等;咸味的有板栗肉粽、火腿肉粽等,品種眾多,口味各異,消費(fèi)者可以到“蟹都匯”各大分店根據(jù)自己口味進(jìn)行選購(gòu)。
端午送海鴨蛋,市民高呼“有面子”
“現(xiàn)在買東西最忌諱假貨,尤其是禮品和食品。蟹都匯是大品牌,買得安心,吃得更放心。端午節(jié)吃嘉興粽子是我家多年來(lái)雷打不動(dòng)的習(xí)慣,今年再添一樣正宗的海鴨蛋,這個(gè)端午節(jié)簡(jiǎn)直巴適得很?!崩峡蛻衾钕壬f(shuō),“而且,海鴨蛋和嘉興粽子的禮盒包裝都非常大氣,無(wú)論是當(dāng)禮物送給人還是作為端午節(jié)犒勞員工的獎(jiǎng)勵(lì),都有面子。”
今年的端午節(jié),蓉城市民仍然有口福,足不出戶就可以吃到真正的嘉興昌記粽子和來(lái)自廣西北部灣的海鴨蛋。工作人員提醒消費(fèi)者在購(gòu)買“蟹都匯”海鴨蛋和嘉興昌記粽子時(shí),一定要去“蟹都匯”門店購(gòu)買,認(rèn)準(zhǔn)“蟹都匯”品牌,謹(jǐn)防上當(dāng)。
端午的鴨蛋課件簡(jiǎn)短篇二
1、風(fēng)俗:系百索子、做香角子、貼“五毒”、貼符、喝雄黃酒、放黃煙子、吃“十二紅”
作用:生動(dòng)活潑的敘述,為下文重點(diǎn)描述端午節(jié)與鴨蛋有關(guān)的場(chǎng)景做鋪墊或蓄勢(shì)。(風(fēng)俗3分;作用1分)。
2、原因:袁枚的文章客觀真實(shí)地寫出了高郵鴨蛋的優(yōu)點(diǎn)(2分),
用意:從側(cè)面印證家鄉(xiāng)鴨蛋的名氣之廣,反映作者非常喜歡家鄉(xiāng)的鴨蛋。(2分)。
3、(1)對(duì)比,比喻。生動(dòng)突顯了家鄉(xiāng)咸鴨蛋的滑潤(rùn),可口。暗含自豪之情。(寫文白夾雜也對(duì))(3分)。
(2)“吱”,擬聲詞,形象地描摹出筷子扎進(jìn)咸鴨蛋紅油從中冒出的動(dòng)態(tài),生動(dòng)地寫出了家鄉(xiāng)咸鴨蛋的美味可口,讓人垂涎欲滴。(每句1分)。
4、對(duì)童年快樂生活的懷念之情、對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛和自豪之情、對(duì)故鄉(xiāng)民俗民風(fēng)的贊美之情、對(duì)質(zhì)樸自然生活的眷念。(每點(diǎn)2分,三點(diǎn)即可。)。
閱讀理解散文分類。
記敘散文:以記人、敘事、狀物、寫景為主的散文。這類散文,還有的側(cè)重是記寫一定的風(fēng)物、場(chǎng)景。作者對(duì)它們不是純客觀的描述,而是將外物與內(nèi)情融合起來(lái),以表達(dá)一定的思想、抒發(fā)一定的感情。
抒情散文:以抒發(fā)感情為主的散文,它主要是抒發(fā)作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的感受、激情和意愿。抒情散文抒發(fā)的是怎樣的感情,如何抒發(fā),都與文章揭示的思想意義是否深廣有極大的關(guān)系。
議論散文:以議論為主的散文。它說(shuō)理,往往借助于事例的簡(jiǎn)述,形象的描繪和感情的抒發(fā)來(lái)進(jìn)行,文學(xué)色彩很濃。它同一般議論文一樣,要求觀點(diǎn)鮮明、概念準(zhǔn)確、說(shuō)理充分、層次明晰、以理服人。但是,它不需要邏輯推理,嚴(yán)密論證。常見的文學(xué)性很強(qiáng)的隨筆、雜感等短小精悍的文章,皆屬此類;作者常常借助于對(duì)古今故事、花鳥草蟲等具體事物的描敘來(lái)說(shuō)理,顯得妙趣橫生并富于感情。
高考語(yǔ)文散文閱讀答題技巧。
很多人做閱讀喜歡先讀散文,那么讀完這篇散文,你得知道散文寫的是什么。想搞清楚散文的主旨以及主要內(nèi)容,在閱讀的時(shí)候要理清思路,抓住關(guān)鍵的句子,讀散文之前一定要看標(biāo)題,因?yàn)闃?biāo)題是一篇散文的主旨思想,就像寫作文,是圍繞題目寫的,如果題文不符的話,那這篇散文就不會(huì)得高分。閱讀也是,以標(biāo)題為線索進(jìn)行閱讀,理清思路。
高考語(yǔ)文試卷中的散文閱讀就是為了回答問(wèn)題。在閱讀散文之前,可以先看一下問(wèn)題,然后帶著問(wèn)題去閱讀,這樣可以提高閱讀和做題的效率。
帶著問(wèn)題迅速閱讀文本,在讀的過(guò)程中把相關(guān)內(nèi)容標(biāo)記出來(lái),讀完文章以后再仔細(xì)分析。
有的散文開篇和結(jié)尾的句子揭示了文章的主題或者概括全文,在閱讀的時(shí)候,注意文章的開頭和結(jié)尾,找關(guān)鍵詞句,然后根據(jù)關(guān)鍵詞句展開閱讀分析,掌握文意。
當(dāng)然了,如果關(guān)鍵句不在開頭和結(jié)尾的話,就在別的段落找。
掌握了文章大意以后,先做最后的多項(xiàng)選擇題,因?yàn)檫@道題的五個(gè)選項(xiàng)里面總有兩三個(gè)是對(duì)的,可以幫助你更好的理解全文,對(duì)做其他題有很大的幫助。
一般簡(jiǎn)答題的答案都在文章中,找出相關(guān)的內(nèi)容,然后用自己的話概括。
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端午的鴨蛋課件簡(jiǎn)短篇三
《端午的鴨蛋》出于汪曾祺《故鄉(xiāng)的食物》系列,文章結(jié)構(gòu)是他特有的行云流水般的隨意,語(yǔ)言文白夾雜、或雅或俚、自然生動(dòng),平平淡淡的字里行間流淌著兒時(shí)的童趣、濃濃的鄉(xiāng)情、對(duì)生活的熱愛。本設(shè)計(jì)希望通過(guò)對(duì)課文的朗讀、對(duì)細(xì)節(jié)的揣摩、對(duì)語(yǔ)言的品味,讓學(xué)生體味鴨蛋中的童心,鄉(xiāng)情,并理解從汪曾祺的生活態(tài)度,獲得生活啟示。
1、把握課文結(jié)構(gòu)感知課文內(nèi)容,了解端午風(fēng)俗。
2、品味語(yǔ)言,體會(huì)其平淡有味的情致風(fēng)格。
3、體會(huì)作者對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情、對(duì)兒時(shí)趣事的懷戀之意。
4、從汪曾琪身上體悟生活態(tài)度。
(包粽子、掛艾葉、桃枝插大門、手腕系百索子。)。
端午節(jié)雖然是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,但各地的風(fēng)俗也略有不同。作家汪曾祺是江蘇高郵人,他就寫了一篇有關(guān)家鄉(xiāng)端午節(jié)風(fēng)俗的文章。(板書:端午的鴨蛋)。
1、他的家鄉(xiāng)在端午節(jié)都有哪些風(fēng)俗呢?你對(duì)哪種風(fēng)俗最感興趣?
板書:風(fēng)俗。
生:系百索子、做香角子、貼五毒、貼符、喝雄黃酒、放黃煙子、吃十二紅、掛鴨蛋絡(luò)子(8種風(fēng)俗)。
2、掛鴨蛋絡(luò)子都有那些玩法?
挑鴨蛋、吃鴨蛋、絡(luò)子當(dāng)飾物、在鴨蛋殼中裝螢火蟲。
如:鴨蛋有什么可挑的呢?有!一要挑淡青殼的。鴨蛋殼有白的和淡青的兩種。二要挑形狀好看的。別說(shuō)鴨蛋都是一樣的,細(xì)看卻不同。有的樣子蠢,有的秀氣。
師:挑個(gè)鴨蛋還有這么多的講究。能挑到淡青殼、秀氣的鴨蛋小孩的心情怎樣?既然能讓自己開心,雖然費(fèi)點(diǎn)時(shí)間,那也值得了。
如:挑好了,裝在絡(luò)子里,掛在大襟的紐扣上。
師:挑過(guò)來(lái)就是為了吃嗎?要裝在絡(luò)子里當(dāng)飾物。絡(luò)子什么樣?字典中給出的解釋是:依照所裝物體的形狀,用線結(jié)成的網(wǎng)狀的小袋子。絡(luò)子誰(shuí)做的?為什么用彩色絲線?更漂亮、更美。因?yàn)樗€要掛在大襟的紐扣上當(dāng)作飾物。大襟:紐扣在一側(cè)的服裝的前面部分。以前服裝的樣式跟我們現(xiàn)在有所不同。其實(shí)掛鴨蛋絡(luò)子不僅僅是為了好看,還有平安幸福的寓意。諺語(yǔ)有云:“立夏胸掛蛋,孩子不疰夏”,意指隨著氣溫上升,炎夏步步逼近,小孩子特別容易產(chǎn)生身體疲勞四肢無(wú)力、食欲減退逐漸消瘦的現(xiàn)象,這便是“疰夏”癥狀,據(jù)稱只要在立夏那天吃蛋,就可預(yù)防此病。就這三個(gè)動(dòng)作琢磨起來(lái)就有如此的趣味。
如:吃鴨蛋一是解了讒,“什么時(shí)候孩子一高興,就把絡(luò)子里的鴨蛋掏出來(lái),吃了”,餓了就吃,很自由。二是驚險(xiǎn),“孩子吃鴨蛋是很小心的”,因?yàn)檫€要用蛋殼做“燈籠”呢!
如:蛋黃蛋白吃光了,捉了螢火蟲裝在蛋殼里!螢火蟲在鴨蛋殼里一閃一閃地亮,好看極了!
師:為什么好玩?好看。那如果僅僅是因?yàn)楹每矗抢蠋熡X得這段文字不夠簡(jiǎn)練,我把它作了改動(dòng),你們覺得怎么樣?我們也一起來(lái)享受一下用蛋殼做燈籠的滋味。
師:汪曾褀寫這篇文章已經(jīng)69歲高齡,但我們從他的文字中卻能品出什么味?
4、材料介入:兒時(shí)故鄉(xiāng)的一切,在成年之后,都會(huì)罩上一層光輝。
5、其實(shí)汪曾祺在家鄉(xiāng)只呆了短短的十九年,成年后更多的時(shí)間生活在北京,但他魂?duì)繅?mèng)繞的依然是他的家鄉(xiāng),他家鄉(xiāng)的鴨蛋。請(qǐng)劃出你認(rèn)為能表現(xiàn)作者對(duì)家鄉(xiāng)的鴨蛋情有獨(dú)鐘的句子,說(shuō)一說(shuō)品出了什么味道。(學(xué)生朗讀2、3段)。
如:“筷子頭一扎下去,吱——紅油就冒出來(lái)了?!眤hizi造型詞的朗讀指導(dǎo)。
師:“吱——”讀出聲音的延長(zhǎng),“冒”改為“流”如何?“冒”感覺紅油慢慢滲透蛋白,還能聞到紅油的香味。
如:“我在蘇南、浙江,每逢有人問(wèn)起我的籍貫,回答之后,對(duì)方就會(huì)肅然起敬:‘哦!你們那里出咸鴨蛋!”
對(duì)方就會(huì)肅然起敬:哦!你們那里出咸鴨蛋!
對(duì)方就會(huì)肅然起敬:你們那里出咸鴨蛋!
如:不過(guò)高郵的咸鴨蛋,確實(shí)是好。
他鄉(xiāng)咸鴨蛋,我實(shí)在瞧不上。
師:這幾個(gè)副詞,最能體現(xiàn)作者對(duì)家鄉(xiāng)鴨蛋的情有獨(dú)鐘。
6、在同學(xué)們的朗讀聲中,老師聽到了作者作為高郵人濃濃的自豪感。只是自豪于鴨蛋嗎?還有什么讓他自豪?那么在作者鐘愛的鴨蛋中你還能品出什么味道來(lái)嗎?這種贊美,這種自豪都緣于作者那濃濃的思鄉(xiāng)之情。
師:故鄉(xiāng)的美食就是故鄉(xiāng)的味道。從這小小鴨蛋中我們又品出了作者濃濃的鄉(xiāng)情。
板書:鄉(xiāng)味。
這節(jié)課我們跟隨作者,一起去了解了高郵端午的風(fēng)俗,在小小的鴨蛋中嘗出了趣味、鄉(xiāng)味。
這也就是汪曾祺散文的魅力所在;。
8、材料:于平淡的生活中發(fā)現(xiàn)情趣,發(fā)現(xiàn)詩(shī)意,在小小咸鴨蛋里嘗出生活。
的滋味。---------汪曾祺散文的魅力。
板書:生活滋味。
師:同學(xué)們,汪曾祺為什么能在這小小的鴨蛋中嘗出這么多的味道呢?
1、汪曾祺的生活滋味就是捻起凡人小事,油鹽醋茶,花鳥蟲魚,瓜果食物,寫風(fēng)俗,談文化,憶舊聞,述掌故,寄鄉(xiāng)情,寫“一地雞毛”。
2、感謝汪曾祺!是他,讓我們停下匆匆的腳步,去體味這“凡人小事”的閑適、真實(shí)、鮮活,獲得一點(diǎn)清涼,一點(diǎn)寧?kù)o,一點(diǎn)“滋潤(rùn)”。是他叫我們:
慢點(diǎn)走,欣賞你自己??!
端午的鴨蛋課件簡(jiǎn)短篇四
語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)指出,欣賞文學(xué)作品,能有自己的情感體驗(yàn),領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵,從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。
八年級(jí)下冊(cè)第四單元以民間文化為主題,所選的五篇課文繪聲繪色地介紹了民風(fēng)民俗和民間藝人軼事,學(xué)習(xí)這個(gè)單元,能夠引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注民俗,從學(xué)校走向社會(huì),從課內(nèi)走向課外,提高語(yǔ)文的綜合素質(zhì)。
《端午的鴨蛋》是本單元的第二篇課文,屬于民俗文化中的食文化,小小的鴨蛋,讓我們感受到它背后的文化意味和濃郁民俗風(fēng)情,學(xué)會(huì)從生活中發(fā)現(xiàn)樂趣,這篇文章從容閑適;文筆自然生動(dòng),語(yǔ)言平實(shí)有味,可以品味到日常生活的情趣和底蘊(yùn)。
學(xué)情分析:
初二的學(xué)生對(duì)寫人記事的散文有一定的閱讀基礎(chǔ),但是對(duì)文章內(nèi)容的把握和對(duì)主題理解的深度還有待教師進(jìn)一步引導(dǎo)點(diǎn)撥。
根據(jù)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念和教材的特點(diǎn),我設(shè)計(jì)了以下三個(gè)目標(biāo)。
1.知識(shí)與技能目標(biāo):
(1)、積累“門楣、籍貫”等詞語(yǔ)。
(2)、理清課文的層次結(jié)構(gòu),概括文章主題。
2.過(guò)程與方法目標(biāo):
(1)朗讀課文,體會(huì)作者的思想感情。
(2)品析精彩語(yǔ)句,學(xué)習(xí)自然傳神的表現(xiàn)手法。
3.情感態(tài)度價(jià)值觀:
(1)學(xué)會(huì)感受平淡生活中蘊(yùn)涵的樂趣,培養(yǎng)熱愛民俗文化的感情。
(2)體會(huì)端午的獨(dú)特魅力,培養(yǎng)對(duì)中國(guó)民俗文化的熱愛和保護(hù)之情。
重點(diǎn):把握文意,理解作者的思想感情。(突破方法:朗讀法,引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀,用心品味,從而理解作者的思想感情。)。
難點(diǎn):品味平淡自然而又韻味十足的語(yǔ)言。(突破方法:本文所寫內(nèi)容豐富,語(yǔ)言富有表現(xiàn)力。我打算采用合作探究法,同學(xué)之間討論理解作者閑適自由的文風(fēng)。)(這一目標(biāo)著重放置第二課時(shí))。
1.情景教學(xué)法充分利用多媒體課件等手段,創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情。
2.朗讀法通過(guò)有感情的朗讀,用心品味,收到與文本與作者交流的效果,便于理解作者的情感。
學(xué)法指導(dǎo):采用自主、合作、探究和圈點(diǎn)批注的的學(xué)習(xí)方法充分培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性。
(一)、導(dǎo)入新課。
讓同學(xué)們猜謎語(yǔ),“三角四楞長(zhǎng),珍珠肚里藏,要吃珍珠肉,解帶扒衣裳。(猜一物)”,再問(wèn)同學(xué)們,你知道我國(guó)關(guān)于吃的傳統(tǒng)的三大節(jié)日嗎?(端午----五月初五、中秋----八月十五、春節(jié)---正月初一)各地端午節(jié)的風(fēng)俗不盡相同今天,我們跟隨著名散文家汪曾祺一起體驗(yàn)江蘇高郵的端午節(jié)(這個(gè)導(dǎo)入可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,為下面的教學(xué)做鋪墊)。
(二)、整體感知課文。
1.出示投影,簡(jiǎn)介作者檢查學(xué)生預(yù)習(xí)的情況,通過(guò)投影“讀一讀,寫一寫”讓學(xué)生給生字注音,教師訂正字詞的讀音、釋義。
2.概括文章各段大意,理清文章思路,整體感知文意。
思考:本文的主要寫了哪些內(nèi)容?
學(xué)生通過(guò)初步的閱讀思考,歸納出課文的內(nèi)容:寫了家鄉(xiāng)端午的習(xí)俗;家鄉(xiāng)的鴨蛋,寫端午的鴨蛋(板書)表達(dá)了作者對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)生活的留戀熱愛之情。
(這個(gè)環(huán)節(jié)主要是通過(guò)朗讀、思考,整體把握文章內(nèi)容,理清行文思路初步體會(huì)作者的思想感情,完成目標(biāo)1、3)。
我們?cè)谡w感知課文,把握內(nèi)容的基礎(chǔ)上進(jìn)行研讀賞析,這是講讀本文的難點(diǎn),為第二課時(shí)做鋪墊。
3.學(xué)生再讀課文思考:
作者家鄉(xiāng)的端午節(jié)有哪些習(xí)俗?
作者從哪些方面介紹了家鄉(xiāng)的鴨蛋?
4.思考:作者為什么對(duì)家鄉(xiāng)的咸鴨蛋久久不能忘懷?作者對(duì)家鄉(xiāng)的任何小事都如數(shù)家珍,表現(xiàn)了作者對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛之情,對(duì)童年的懷念。(設(shè)計(jì)這幾個(gè)問(wèn)題在于培養(yǎng)學(xué)生自主搜索信息的能力,進(jìn)一步細(xì)讀課文,從而理解作者對(duì)家鄉(xiāng)的任何小事都如數(shù)家珍,表現(xiàn)了作者對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛之情,對(duì)童年的懷念,從而突破重點(diǎn)。)。
(三)、課堂小結(jié):這篇民俗散文,以小小的鴨蛋為載體,承載著作者的童心童趣、對(duì)故鄉(xiāng)的緬懷和對(duì)民俗的追念用閑適自由的筆墨,表達(dá)了對(duì)家鄉(xiāng)的對(duì)生活的熱愛、贊美之情(這個(gè)環(huán)節(jié)使學(xué)生對(duì)本節(jié)課的學(xué)習(xí)有了系統(tǒng)、完整的印象)。
(四)、拓展延伸:
1.韓國(guó)申報(bào)端午節(jié)為文化遺產(chǎn),“江陵端午祭”是韓國(guó)農(nóng)耕社會(huì)時(shí)期祈求豐年,民眾共同參與的傳統(tǒng)祝祭活動(dòng)。在進(jìn)行端午祭時(shí),會(huì)舉行假面舞劇、投壺、摔跤、蕩秋千、長(zhǎng)跪比賽、跆拳道比賽、高校足球賽等活動(dòng),而這些都是具有韓國(guó)地方特色的。每年吸引國(guó)內(nèi)外百萬(wàn)人次參與和觀光,韓國(guó)方面對(duì)江陵端午祭非常重視,1967年將其列入國(guó)家重點(diǎn)無(wú)形文化財(cái)產(chǎn)第13號(hào),并于2005年向聯(lián)合國(guó)科教文組織申報(bào)“世界無(wú)形遺產(chǎn)”,且取得成功。
2.韓國(guó)擬將中醫(yī)改名為韓醫(yī)申報(bào):據(jù)報(bào)道,韓國(guó)在“端午祭”“申遺”成功后,擬將“韓醫(yī)”申報(bào)為世界文化遺產(chǎn)。10月8日日,向媒體透露這一消息的民俗專家白庚勝證實(shí),韓國(guó)已向聯(lián)合國(guó)教科文組織提出申報(bào),“韓醫(yī)”“申遺”進(jìn)入正式程序。我國(guó)自2003年開始醞釀中醫(yī)藥申報(bào)世界文化遺產(chǎn),目前申報(bào)草案已起草完畢,標(biāo)志著中醫(yī)藥“申遺”項(xiàng)目正式啟動(dòng)。
反思:我們?cè)撛趺崔k?
(五)、布置作業(yè):
1.抄寫本課詞語(yǔ)。(2遍)。
2.仿照本文以《我家鄉(xiāng)的中秋節(jié)》寫一段300字左右的短文。
3.“韓國(guó)端午祭”捷足先登成功申遺這也說(shuō)明我們傳統(tǒng)文化自我保護(hù)意識(shí)不夠,清談?wù)勀銓?duì)保護(hù)傳統(tǒng)文化財(cái)富的認(rèn)識(shí)。
(這個(gè)作業(yè)的設(shè)置,首先讓學(xué)生關(guān)注我們家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗,如何表達(dá)自己對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛,同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì),關(guān)注熱點(diǎn),并能聯(lián)系文化背景和所學(xué)知識(shí),對(duì)生活現(xiàn)象作出自己的評(píng)價(jià))。
我的說(shuō)課到此結(jié)束,不當(dāng)之處,敬請(qǐng)各位老師批評(píng)指正,謝謝!
家鄉(xiāng)的鴨蛋懷念童年熱愛家鄉(xiāng)熱愛生活。
端午的鴨蛋課件簡(jiǎn)短篇五
鴨媽媽還不會(huì)孵蛋,只好請(qǐng)雞媽媽孵,可是到雞媽媽家需要走二十幾天的路,鴨媽媽就請(qǐng)青蛙司機(jī)帶上她和鴨蛋去雞媽媽家。
青蛙司機(jī)開著自制的保溫車,前面坐著鴨媽媽,后面車箱里放著鴨蛋,他們開心地上路了??墒擒噭傞_了一會(huì)兒,鴨媽媽大叫:“停下,停下!”青蛙司機(jī)趕緊急剎車,“怎么了?”“天太冷了,我要回去拿些羽毛給我的蛋保暖?!避嚨够亓锁唻寢尲?,鴨媽媽用好多的羽毛放在了每個(gè)鴨蛋的周圍。
車又開動(dòng)了,剛開了一會(huì)兒,鴨媽媽又大叫:“停下,停下!”青蛙司機(jī)不解的問(wèn):“又怎么了?”“天要下雨了,我得回去拿些黑色的薄膜,蓋在蛋的頂上,給蛋擋擋雨?!庇谑?,青蛙司機(jī)又和鴨媽媽取了薄膜蓋在鴨蛋的頂上。一切準(zhǔn)備就緒,車嗚嗚地向雞媽媽家駛?cè)ァ?/p>
走呀,走呀,過(guò)了二十多天,終于到了雞媽媽的家。
走進(jìn)院子,只見滿地的腳印。原來(lái),雞媽媽正帶領(lǐng)著小雞們散步呢!鴨媽媽看看一個(gè)個(gè)毛茸茸的小雞,又望望車上,傷心地哭了起來(lái)。
雞媽媽走過(guò)來(lái),安慰鴨媽媽:“不要傷心,我會(huì)替你把寶寶孵出來(lái)的。來(lái),我們把蛋卸下來(lái)吧!”
掀開薄膜,撥開厚厚的羽毛,雞媽媽看見好幾個(gè)鴨蛋都破了一個(gè)小口,露出尖尖的小嘴,就走過(guò)去,把洞啄大一點(diǎn),啪!蛋殼裂開了,小鴨出世了!鴨媽媽驚奇的看著眼前的一切,青蛙司機(jī)拍了一下腦瓜,說(shuō):“對(duì)呀!黑色薄膜吸收陽(yáng)光,羽毛保持溫暖,就這樣,我的車廂就孵出小鴨來(lái)了!”“恭喜你!鴨媽媽,你自己能孵小鴨了!”
鴨媽媽望著一個(gè)個(gè)毛茸茸的孩子,親了又親。
端午的鴨蛋課件簡(jiǎn)短篇六
端午節(jié),讓我們班的同學(xué)學(xué)習(xí)偉大的中國(guó)精神。
三.活動(dòng)地點(diǎn):高一五班。
四.活動(dòng)對(duì)象:高一五班全體學(xué)生。
五.活動(dòng)方式:主持人的和同學(xué)們的互動(dòng)班會(huì)。
六.指導(dǎo)老師:張宏文。
七.主要流程:
張?zhí)镉晖瑢W(xué)回答:農(nóng)歷五月初五為端午節(jié),端是“開端”、“初”的意思。初五可以稱為端五。農(nóng)歷以地支紀(jì)月,正月建寅,二月為卯,順次至五月為午,因此稱五月為午月,“五”與“午”通,“五”又為陽(yáng)數(shù),此外一些地方又將端午節(jié)稱之為五月節(jié)、艾節(jié)、夏節(jié)。
3主持人提問(wèn):端午節(jié)有什么習(xí)俗?
孫冰妍:吃粽子、賽龍舟、掛菖蒲、艾葉、喝雄黃酒、貼五毒放黃煙子?;脽羝菔径宋绻?jié)的習(xí)俗“端午節(jié)是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日,這一天必不可少的活動(dòng)有吃粽子、賽龍舟、掛菖蒲、蒿草、艾葉、薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒、系百索子、做香角子、貼五毒、貼符、放黃煙子、吃十二紅等。”
4.幻燈片演示端午節(jié)的來(lái)源:1紀(jì)念伍子胥說(shuō)。
端午節(jié)起源傳說(shuō)相關(guān)人物:屈原與伍子胥。
端午節(jié)的第二個(gè)傳說(shuō),在江浙一帶流傳很廣,是紀(jì)念春秋時(shí)期(公元前770-前476年)的伍子胥。伍子胥名員,楚國(guó)人,父兄均為楚王所殺,后來(lái)子胥棄暗投明,奔向吳國(guó),助吳伐楚,五戰(zhàn)而入楚都郢城。當(dāng)時(shí)楚平王已死,子胥掘墓鞭尸三百,以報(bào)殺父兄之仇。吳王闔廬死后,其子夫差繼位,吳軍士氣高昂,百戰(zhàn)百勝,越國(guó)大敗,越王勾踐請(qǐng)和,夫差許之。子胥建議,應(yīng)徹底消滅越國(guó),夫差不聽,吳國(guó)大宰,受越國(guó)賄賂,讒言陷害子胥,夫差信之,賜子胥寶劍,子胥以此死。子胥本為忠良,視死如歸,在死前對(duì)鄰舍人說(shuō):“我死后,將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上,以看越國(guó)軍隊(duì)入城滅吳”,便自刎而死,夫差聞言大怒,令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江,因此相傳端午節(jié)亦為紀(jì)念伍子胥之日。
2紀(jì)念孝女曹娥說(shuō)。
端午節(jié)的第三個(gè)傳說(shuō),是為紀(jì)念東漢(公元23-2)孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人,父親溺于江中,數(shù)日不見尸體,當(dāng)時(shí)孝女曹娥年僅十四歲,晝夜沿江號(hào)哭。過(guò)了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。就此傳為神話,繼而相傳至縣府知事,令度尚為之立碑,讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚(yáng)。
孝女曹娥之墓,在今浙江紹興,后傳曹娥碑為晉王義所書。后人為紀(jì)念曹娥的孝節(jié),在曹娥投江之處興建曹娥廟,她所居住的村鎮(zhèn)改名為曹娥鎮(zhèn),曹娥殉父之處定名為曹娥江。因此相傳端午節(jié)亦為紀(jì)念孝女曹娥之日等。
主持人提問(wèn):屈原說(shuō)的內(nèi)容。
增奎龍回答:屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國(guó)強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì),屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。公元前278年,秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂章。
屈原死后,楚國(guó)百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里,說(shuō)是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成棕子。
a)吃粽子。
幻燈片演示粽子的起源,歷史,制作方法。
李永鑫同學(xué)上講臺(tái)講解粽子的制作過(guò)程和技巧,配合ppt生動(dòng)。
形象。
b)飲雄黃酒。
介紹雄黃酒的來(lái)歷,功效,制作方法。
c)采藥,木蘭湯,掛花藥,艾草等的介紹。
主持人和同學(xué)們的互動(dòng)。
6.端午節(jié)我們要傳承什么?
主持人提問(wèn):屈原的一生讓我們明白什么?
全班思索。
張香還回答:愛國(guó)為國(guó)家奉獻(xiàn)自己的一切。(掌聲)。
李志華回答:探求本體的精神,中華民族團(tuán)結(jié)的內(nèi)涵。
劉炎:對(duì)文學(xué)的造詣《離騷》《問(wèn)天》《九歌》等。
幻燈片演示:“屈原精神”(感動(dòng))。
7.幻燈片介紹日本和韓國(guó)的端午節(jié)。
主持人提問(wèn):為什么他們也有端午節(jié)?
張豪回答:古代韓國(guó)是中國(guó)的一部分,日本是中國(guó)的鄰國(guó),因?yàn)榍乃鶠椤?/p>
所感動(dòng)于是也紀(jì)念屈原。
8.主持人宣告:班會(huì)圓滿結(jié)束。
9.班主任點(diǎn)評(píng):這次班會(huì),同學(xué)們精心竹本,形式形式新穎有朗誦,有交流,
有閱讀、有議論,有游戲,有欣賞。氣氛和諧,樂于接受,主動(dòng)。
參與,生動(dòng)活潑,內(nèi)容豐富。是一場(chǎng)成功的班會(huì)。(掌聲)。
端午的鴨蛋課件簡(jiǎn)短篇七
教材分析:
《端午的鴨蛋》出于汪曾祺《故鄉(xiāng)的食物》系列,文章結(jié)構(gòu)是他特有的行云流水般的隨意,語(yǔ)言文白夾雜、或雅或俚、自然生動(dòng),平平淡淡的字里行間流淌著兒時(shí)的童趣、濃濃的鄉(xiāng)情、對(duì)生活的熱愛。本設(shè)計(jì)希望通過(guò)對(duì)課文的朗讀、對(duì)細(xì)節(jié)的揣摩、對(duì)語(yǔ)言的品味,讓學(xué)生體味鴨蛋中的童心,鄉(xiāng)情,并理解從汪曾祺的生活態(tài)度,獲得生活啟示。
教學(xué)目標(biāo):
1、把握課文結(jié)構(gòu)感知課文內(nèi)容,了解端午風(fēng)俗。
2、品味語(yǔ)言,體會(huì)其平淡有味的情致風(fēng)格。
3、體會(huì)作者對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情、對(duì)兒時(shí)趣事的懷戀之意。
4、從汪曾琪身上體悟生活態(tài)度。
教學(xué)過(guò)程。
一、導(dǎo)入。
(包粽子、掛艾葉、桃枝插大門、手腕系百索子。)。
端午節(jié)雖然是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,但各地的風(fēng)俗也略有不同。作家汪曾祺是江蘇高郵人,他就寫了一篇有關(guān)家鄉(xiāng)端午節(jié)風(fēng)俗的文章。(板書:端午的鴨蛋)。
二、感知、探究。
1、他的家鄉(xiāng)在端午節(jié)都有哪些風(fēng)俗呢?你對(duì)哪種風(fēng)俗最感興趣?
板書:風(fēng)俗。
生:系百索子、做香角子、貼五毒、貼符、喝雄黃酒、放黃煙子、吃十二紅、掛鴨蛋絡(luò)子(8種風(fēng)俗)。
2、掛鴨蛋絡(luò)子都有那些玩法?
挑鴨蛋、吃鴨蛋、絡(luò)子當(dāng)飾物、在鴨蛋殼中裝螢火蟲。
如:鴨蛋有什么可挑的呢?有!一要挑淡青殼的。鴨蛋殼有白的和淡青的兩種。二要挑形狀好看的。別說(shuō)鴨蛋都是一樣的,細(xì)看卻不同。有的樣子蠢,有的秀氣。
師:挑個(gè)鴨蛋還有這么多的講究。能挑到淡青殼、秀氣的鴨蛋小孩的心情怎樣?既然能讓自己開心,雖然費(fèi)點(diǎn)時(shí)間,那也值得了。
如:挑好了,裝在絡(luò)子里,掛在大襟的紐扣上。
師:挑過(guò)來(lái)就是為了吃嗎?要裝在絡(luò)子里當(dāng)飾物。絡(luò)子什么樣?字典中給出的解釋是:依照所裝物體的形狀,用線結(jié)成的網(wǎng)狀的小袋子。絡(luò)子誰(shuí)做的?為什么用彩色絲線?更漂亮、更美。因?yàn)樗€要掛在大襟的紐扣上當(dāng)作飾物。大襟:紐扣在一側(cè)的服裝的前面部分。以前服裝的樣式跟我們現(xiàn)在有所不同。其實(shí)掛鴨蛋絡(luò)子不僅僅是為了好看,還有平安幸福的寓意。諺語(yǔ)有云:“立夏胸掛蛋,孩子不疰夏”,意指隨著氣溫上升,炎夏步步逼近,小孩子特別容易產(chǎn)生身體疲勞四肢無(wú)力、食欲減退逐漸消瘦的現(xiàn)象,這便是“疰夏”癥狀,據(jù)稱只要在立夏那天吃蛋,就可預(yù)防此病。就這三個(gè)動(dòng)作琢磨起來(lái)就有如此的趣味。
如:吃鴨蛋一是解了讒,“什么時(shí)候孩子一高興,就把絡(luò)子里的鴨蛋掏出來(lái),吃了”,餓了就吃,很自由。二是驚險(xiǎn),“孩子吃鴨蛋是很小心的”,因?yàn)檫€要用蛋殼做“燈籠”呢!
如:蛋黃蛋白吃光了,捉了螢火蟲裝在蛋殼里!螢火蟲在鴨蛋殼里一閃一閃地亮,好看極了!
師:為什么好玩?好看。那如果僅僅是因?yàn)楹每?,那老師覺得這段文字不夠簡(jiǎn)練,我把它作了改動(dòng),你們覺得怎么樣?我們也一起來(lái)享受一下用蛋殼做燈籠的滋味。
師:汪曾w寫這篇文章已經(jīng)69歲高齡,但我們從他的文字中卻能品出什么味?
板書:趣味。
4、材料介入:兒時(shí)故鄉(xiāng)的一切,在成年之后,都會(huì)罩上一層光輝。
5、其實(shí)汪曾祺在家鄉(xiāng)只呆了短短的十九年,成年后更多的時(shí)間生活在北京,但他魂?duì)繅?mèng)繞的依然是他的家鄉(xiāng),他家鄉(xiāng)的鴨蛋。請(qǐng)劃出你認(rèn)為能表現(xiàn)作者對(duì)家鄉(xiāng)的鴨蛋情有獨(dú)鐘的句子,說(shuō)一說(shuō)品出了什么味道。(學(xué)生朗讀2、3段)。
如:“筷子頭一扎下去,吱dd紅油就冒出來(lái)了?!眤hizi造型詞的朗讀指導(dǎo)。
師:“吱dd”讀出聲音的延長(zhǎng),“冒”改為“流”如何?“冒”感覺紅油慢慢滲透蛋白,還能聞到紅油的香味。
如:“我在蘇南、浙江,每逢有人問(wèn)起我的籍貫,回答之后,對(duì)方就會(huì)肅然起敬:‘哦!你們那里出咸鴨蛋!”
對(duì)方就會(huì)肅然起敬:哦!你們那里出咸鴨蛋!
對(duì)方就會(huì)肅然起敬:你們那里出咸鴨蛋!
如:不過(guò)高郵的咸鴨蛋,確實(shí)是好。
他鄉(xiāng)咸鴨蛋,我實(shí)在瞧不上。
師:這幾個(gè)副詞,最能體現(xiàn)作者對(duì)家鄉(xiāng)鴨蛋的情有獨(dú)鐘。
6、在同學(xué)們的朗讀聲中,老師聽到了作者作為高郵人濃濃的自豪感。只是自豪于鴨蛋嗎?還有什么讓他自豪?那么在作者鐘愛的鴨蛋中你還能品出什么味道來(lái)嗎?這種贊美,這種自豪都緣于作者那濃濃的思鄉(xiāng)之情。
師:故鄉(xiāng)的美食就是故鄉(xiāng)的味道。從這小小鴨蛋中我們又品出了作者濃濃的鄉(xiāng)情。
板書:鄉(xiāng)味。
這節(jié)課我們跟隨作者,一起去了解了高郵端午的風(fēng)俗,在小小的鴨蛋中嘗出了趣味、鄉(xiāng)味。
這也就是汪曾祺散文的魅力所在;。
8、材料:于平淡的生活中發(fā)現(xiàn)情趣,發(fā)現(xiàn)詩(shī)意,在小小咸鴨蛋里嘗出生活。
的滋味。---------汪曾祺散文的魅力。
板書:生活滋味。
師:同學(xué)們,汪曾祺為什么能在這小小的鴨蛋中嘗出這么多的味道呢?
端午的鴨蛋課件簡(jiǎn)短篇八
本題意在指導(dǎo)學(xué)生從結(jié)構(gòu)上、思想上整體把握文章。
第一段以“家鄉(xiāng)的端午,很多風(fēng)俗和外地一樣”開頭,介紹了“系百索子”“做香角子”“貼五毒、貼符、喝雄黃酒”等風(fēng)俗;又列舉了“放黃煙子”吃“十二紅”這兩種較為獨(dú)特的風(fēng)俗。七種風(fēng)俗,一筆一筆寫來(lái),絲毫不亂。
對(duì)家鄉(xiāng)咸鴨蛋的難以忘懷,實(shí)際上不是作者個(gè)人的心態(tài)。這是人類普遍的心理。兒時(shí)的一切,在成年之后,都會(huì)籠罩一層異樣的光輝。
二、汪曾祺是一位非常講究語(yǔ)言藝術(shù)的作家,他曾經(jīng)談到自己在語(yǔ)言上的追求:平淡而有味,用適當(dāng)?shù)姆窖员憩F(xiàn)作品的地方特色,有淡淡的幽默。這三點(diǎn)在課文中能看出來(lái)嗎?請(qǐng)你輕聲朗讀課文第二、三段,畫出你喜歡的句子,仔細(xì)體會(huì)本文語(yǔ)言上的特色。
語(yǔ)言學(xué)習(xí)是本文教學(xué)的一個(gè)重點(diǎn),教師必須引導(dǎo)學(xué)生細(xì)細(xì)品味語(yǔ)言。
除課文研討部分所舉例子外,以下各例也很有特色:
1.“平淡而有味”例:
“端午一早,鴨蛋煮熟了,由孩子自己去挑一個(gè),鴨蛋有什么可挑的呢?有!一要挑淡青殼的。鴨蛋殼有白的和淡青的兩種。二要挑形狀好看的。別說(shuō)鴨蛋都是一樣的,細(xì)看卻不同。有的樣子蠢,有的秀氣?!?/p>
一個(gè)普普通通的鴨蛋,在作者筆下居然寫得如此別具一格,這是一般人通常不會(huì)注意的,但仔細(xì)一想,卻又大合情理??刹皇菃?淡青色的蛋殼就比白色蛋殼更有“格調(diào)”,而鴨蛋的形狀也確實(shí)有蠢笨與秀氣之別。生活中的情趣是無(wú)處不在的。
2.“用適當(dāng)?shù)姆窖员憩F(xiàn)作品的地方特色”例:
這一點(diǎn)在本文中體現(xiàn)得不太明顯,但也有所體現(xiàn)。例如,“一般是敲破空頭”“白嘴吃也可以”等句中的“空頭”“白嘴”等詞語(yǔ),都帶有較為鮮明的地方特色。
3.“有淡淡的幽默”例:
“我走的地方不少,所食鴨蛋多矣,但和我家鄉(xiāng)的完全不能相比!曾經(jīng)滄海難為水,他鄉(xiāng)咸鴨蛋,我實(shí)在瞧不上?!边@一“文白夾雜”句讓人忍俊不禁,為文章增添了不少幽默和趣味。
本題是一道發(fā)散性的問(wèn)題。其實(shí),只要學(xué)生自圓其說(shuō)就可以。認(rèn)為是贅筆者,主要是為保證結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),這對(duì)于中學(xué)生而言,依然大有必要。而認(rèn)為“自然、隨意”者,實(shí)際上已經(jīng)上升到對(duì)作者風(fēng)格的品評(píng)了??梢跃痛藛?wèn)題引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論。
端午的鴨蛋課件簡(jiǎn)短篇九
我的家鄉(xiāng)是水鄉(xiāng)。出鴨。高郵麻鴨是著名的鴨種。鴨多,鴨蛋也多。高郵人也善于腌鴨蛋。高郵咸鴨蛋于是出了名。我在蘇南、浙江,每逢有人問(wèn)起我的籍貫,回答之后,對(duì)方就會(huì)肅然起敬:“哦!你們那里出咸鴨蛋!”上海的賣腌臘的店鋪里也賣咸鴨蛋,必用紙條特別標(biāo)明:“高郵咸蛋”。高郵還出雙黃鴨蛋。別處鴨蛋也偶有雙黃的,但不如高郵的多,可以成批輸出。雙黃鴨蛋味道其實(shí)無(wú)特別處。還不就是個(gè)鴨蛋!只是切開之后,里面圓圓的兩個(gè)黃,使人驚奇不已。我對(duì)異鄉(xiāng)人稱道高郵鴨蛋,是不大高興的',好像我們那窮地方就出鴨蛋似的!不過(guò)高郵的咸鴨蛋,確實(shí)是好,我走的地方不少,所食鴨蛋多矣,但和我家鄉(xiāng)的完全不能相比!曾經(jīng)滄海難為水,他鄉(xiāng)咸鴨蛋,我實(shí)在瞧不上。袁枚的《隨園食單·小菜單》有“腌蛋”一條。袁子才這個(gè)人我不喜歡,他的《食單》好些菜的做法是聽來(lái)的,他自己并不會(huì)做菜。但是《腌蛋》這一條我看后卻覺得很親切,而且“與有榮焉”。文不長(zhǎng),錄如下:
腌蛋以高郵為佳,顏色細(xì)而油多,高文端公最喜食之。席間,先夾取以敬客,放盤中??傄饲虚_帶殼,黃白兼用;不可存黃去白,使味不全,油亦走散。
高郵咸蛋的特點(diǎn)是質(zhì)細(xì)而油多。蛋白柔嫩,不似別處的發(fā)干、發(fā)粉,入口如嚼石灰。油多尤為別處所不及。鴨蛋的吃法,如袁子才所說(shuō),帶殼切開,是一種,那是席間待客的辦法。平常食用,一般都是敲破“空頭”用筷子挖著吃??曜宇^一扎下去,吱——紅油就冒出來(lái)了。高郵咸蛋的黃是通紅的。蘇北有一道名菜,叫做“朱砂豆腐”,就是用高郵鴨蛋黃炒的豆腐。我在北京吃的咸鴨蛋,蛋黃是淺黃色的,這叫什么咸鴨蛋呢!
【練習(xí)】。
12.選段主要寫了兩方面內(nèi)容,先寫了高郵咸鴨蛋,然后寫了高郵咸鴨蛋(2分)。
13.仔細(xì)揣摩加點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的作用。(2分)。
筷子頭一扎下去,吱——紅油就冒出來(lái)了。
14.選文透露出作者對(duì)家鄉(xiāng)的咸鴨蛋什么感情?請(qǐng)結(jié)合選段舉一例句簡(jiǎn)要分析。(4分)。
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