2023年匠人匠心讀后感通用(實(shí)用16篇)

通過(guò)讀后感，我們可以和他人分享自己的閱讀體驗(yàn)，吸引更多人對(duì)這本書(shū)的關(guān)注。在寫(xiě)讀后感時(shí)，我們可以引用其他相關(guān)的文獻(xiàn)和書(shū)籍，對(duì)書(shū)中觀點(diǎn)進(jìn)行更深入的印證和對(duì)比。閱讀一本好書(shū)后，寫(xiě)下自己的讀后感，既是對(duì)書(shū)中思想的理解與傳承，也是對(duì)自己心靈成長(zhǎng)的記錄與分享。

匠人匠心讀后感通用篇一

當(dāng)品味完一本著作后，相信你一定有很多值得分享的收獲，現(xiàn)在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，以下是小編幫大家整理的《匠人精神》讀后感范文（精選5篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。

閱讀了《匠人精神》這本書(shū)，我受到了很大的啟發(fā)，其實(shí)不僅僅僅是從個(gè)人角度，從一個(gè)國(guó)人的角度也就應(yīng)有意識(shí)的學(xué)習(xí)日本人的工作作風(fēng)和為人處世的方法，這對(duì)于我們的工作、生活以及對(duì)下一代的教育都會(huì)有很大的幫忙。

讓我感受最深的第一點(diǎn)就是“匠人精神”尊重每一項(xiàng)工作。任何職位、任何工作都期望能夠做到頂尖水平，無(wú)論是做木匠、飲食都會(huì)努力做到最好、最出色。對(duì)日本人來(lái)說(shuō)，任何生活細(xì)節(jié)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、工作中的環(huán)節(jié)，都務(wù)必集合意志力與生命力，對(duì)他們來(lái)說(shuō)，這就是人生的目標(biāo)。

亞洲第一培訓(xùn)講師陳安之先生以前說(shuō)過(guò)一句話：如果你每一天想著如何賺錢(qián)，那你就賺不到錢(qián)，如果你想著怎樣成為行業(yè)的第一名，那錢(qián)就會(huì)源源不斷的涌來(lái)，而“匠人精神”就是要闡述這個(gè)觀點(diǎn)，做任何事情都要把它做到最精。在這個(gè)問(wèn)題上，我們就應(yīng)從上至下的灌輸這一思想，讓企業(yè)的每個(gè)人都能將自己的工作做到最細(xì)、最精，將自己的工作做到最好，這樣企業(yè)就會(huì)總體上升一個(gè)高度。

讓我感受深刻的第二點(diǎn)就是事物做到極致，任何的工序都不會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題，不允許出現(xiàn)瑕疵，這種做到極致的態(tài)度其實(shí)體此刻很多方面，比如，你去日本大街上轉(zhuǎn)一圈，你會(huì)發(fā)現(xiàn)他們的店鋪招牌都做得十分漂亮，不論是材質(zhì)還是設(shè)計(jì)，都是恰到好處，精致美觀。

也正是有了這樣的態(tài)度作為基礎(chǔ)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)日本人的產(chǎn)品在細(xì)節(jié)上十分到位，從一碗拉面的味道，到一顆汽車(chē)螺絲的位置，都十分的有講究，讓人有耳目一新的感覺(jué)，這是與其他國(guó)家的產(chǎn)品有著明顯的不同之處，也是日本“匠人精神”中值得學(xué)習(xí)的地方。而在我們的工作中，明顯存在著應(yīng)付差事的問(wèn)題，對(duì)于問(wèn)題的出現(xiàn)抱著不用心進(jìn)取的態(tài)度，應(yīng)付了事，正是這樣問(wèn)題的出現(xiàn)，才會(huì)使得業(yè)績(jī)沒(méi)有明顯的進(jìn)步。

“匠人精神”值得學(xué)習(xí)的第三點(diǎn)就是肯于鉆研的精神。日本人喜歡將現(xiàn)有的事物進(jìn)行升華，汽車(chē)不是日本人發(fā)明的，但日本人在汽車(chē)已經(jīng)發(fā)明出來(lái)的基礎(chǔ)上將技術(shù)進(jìn)行更好的更新，讓各項(xiàng)功能得到升華，從而給世界帶來(lái)了新的變化和感受。

他們對(duì)生活是細(xì)心的，不允許出現(xiàn)錯(cuò)誤，把服務(wù)對(duì)象當(dāng)做最在乎的人，學(xué)習(xí)這種匠人精神，就是堅(jiān)持對(duì)細(xì)節(jié)的把握，扎扎實(shí)實(shí)的進(jìn)行實(shí)踐，去完善自我，這不僅僅需要精神，還需要?jiǎng)恿Α?/p>

創(chuàng)業(yè)者是一個(gè)管理者，但這本書(shū)里所講的匠人，并不是現(xiàn)代公司制度下的管理者，而是一個(gè)技術(shù)員工。此刻貌似越來(lái)越多的人拿到了本科畢業(yè)文憑，畢業(yè)后都去從事腦力勞動(dòng)，去做白領(lǐng)了。反而做為技術(shù)工人的藍(lán)領(lǐng)此刻有很大的缺口，工資也高，我其實(shí)很想有一技之長(zhǎng)。也想去學(xué)木匠，還想去開(kāi)火車(chē)，或者去做一個(gè)工程師，但我最后的路還是和大多數(shù)人一樣，走進(jìn)了一家公司，一點(diǎn)一點(diǎn)的磨練自己。

書(shū)中寫(xiě)的雖然是秋山木工工坊的帶學(xué)徒的方法，但是里面的一些經(jīng)驗(yàn)和做法也是值得所有想有一番成就的人學(xué)習(xí)的。每一件生活中看似微不足道的小事就值得用很多年去強(qiáng)調(diào)。比如和人打招呼、比如吃飯、比如和人說(shuō)話該怎樣回答，這些都是我們?nèi)粘Ｉ钪辛?xí)以為常的事情，可恰恰是這些習(xí)以為常的事情確實(shí)最就應(yīng)注意的。

以前讀過(guò)胡雪巖，明白了他也是從一個(gè)小學(xué)徒干起，學(xué)徒期間要為師父師娘倒夜壺，要沒(méi)有怨言的去做好師父交代給他的每一件事。其實(shí)這樣的帶徒方法不止是秋山木工有，中國(guó)也有。只但是這些傳統(tǒng)的行業(yè)在逐漸被機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)代替了，一個(gè)匠人在自己的專(zhuān)業(yè)技能上投入的時(shí)間、感情、精力在逐漸減少。很大一部分需要由手和心共同完成的事情逐步被機(jī)器代替了。此刻到博物館看一些展品也會(huì)經(jīng)常感嘆，獨(dú)具匠心、能工巧匠、匠心獨(dú)運(yùn)等，但是機(jī)器生產(chǎn)出來(lái)的東西我們充其量也就感嘆一下窩草，這技術(shù)這么牛逼，等這技術(shù)普及了以后再也沒(méi)人提起這牛逼的技術(shù)了。

其實(shí)對(duì)一項(xiàng)工作、對(duì)一個(gè)人、對(duì)待自己，是需要投入時(shí)間的，要堅(jiān)信大器晚成這一信念。做事之前要學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)投入熱情，學(xué)會(huì)擔(dān)起職責(zé)，學(xué)會(huì)為自己的成果自豪、負(fù)責(zé)。

《匠人精神》這本書(shū)，不僅僅僅教會(huì)了我怎樣做事，更教會(huì)了我怎樣做人，去做一個(gè)富有激情、負(fù)有職責(zé)的人。《匠人精神》通篇沒(méi)有講怎樣運(yùn)用那些工具，也沒(méi)講做家具的具體細(xì)節(jié)，只是講在進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)、進(jìn)入工作前要做的一些心理上和情緒上以及思想上的準(zhǔn)備工作，這些工作要做到實(shí)處，做到融入血液中還真需要投入幾年、十幾年甚至幾十年的時(shí)間，去不斷的督促自己、要求自己。

雖然投入到了現(xiàn)代化的公司從事工作，但是這種傳統(tǒng)的塑造人才的方法值得現(xiàn)代人去學(xué)習(xí)，去實(shí)踐。那么從此刻開(kāi)始，用心和身邊的人打好一個(gè)招呼吧。

匠人精神，是一種執(zhí)著，是對(duì)事情不放棄的一種思想上的深度，從而淬煉心性，喚醒每個(gè)人的一流精神。

大學(xué)時(shí)，我經(jīng)室友推薦讀了秋山利輝的《匠人精神》，書(shū)中主要講述了如何培養(yǎng)具有特色的合格“匠人”，作者經(jīng)過(guò)列舉秋山木工的“匠人須知三十條”，闡述了其心目中一流人才培養(yǎng)的核心：即對(duì)一個(gè)人的品格重視遠(yuǎn)高于對(duì)其技術(shù)的要求。同時(shí)，經(jīng)過(guò)講述自我從進(jìn)入木工行業(yè)，努力自我培養(yǎng)，直到成長(zhǎng)為一名行業(yè)領(lǐng)袖的人生歷程。在現(xiàn)代社會(huì)中，一個(gè)人若想實(shí)現(xiàn)真正的自我，企業(yè)若想恢復(fù)凝聚力，重拾失落的“匠人精神”勢(shì)在必行。

書(shū)中有這么一段話是我最喜歡的，如果抱著“我只做我薪水分內(nèi)的事”這種心態(tài)的話，就不會(huì)學(xué)到知識(shí)，做不成一名合格的匠人。在每一天的學(xué)習(xí)工作中，我們要拿出全身心的精力，持續(xù)做著有意義的事，要不斷地積累經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)持開(kāi)朗的心境，幫忙身邊的人。拿門(mén)崗工作來(lái)說(shuō)，有的保安員穿著邋遢，帽子歪著帶，衣服扣子不扣，舉止散漫，遇到外來(lái)人員不詢問(wèn)、不登記直接放行，遇到問(wèn)題不匯報(bào)，能躲就躲，不愿承擔(dān)任何職責(zé)。而有的保安員穿戴整齊，嚴(yán)格要求自我的言行舉止，做好職責(zé)內(nèi)的每一件事。這就反映出，不一樣的保安員在相同工作中的不一樣態(tài)度。

第一種人，就是抱著“我只做我薪水分內(nèi)的事”想法的人，他們已經(jīng)不是合格的保安員了。抱著這樣想法的人，也是不可能傳承“匠人精神”的。我們僅有戰(zhàn)勝自我，每一天付出百分之百的努力，抱著不斷學(xué)習(xí)、提升自我的態(tài)度，不僅僅把自我分內(nèi)的工作干完，還要干好?！罢J(rèn)真只能把事做對(duì)，用心才能把事做好”，僅有這樣，才能到達(dá)所謂的“匠人品格”，從而更好地傳承“匠人精神”。

書(shū)中提到“守破離”這個(gè)詞，它的原型來(lái)自于確立了傳統(tǒng)戲劇“能樂(lè)”的世阿彌之教導(dǎo)，泛見(jiàn)于藝術(shù)、茶道、武道、體育等領(lǐng)域。

首先是“守”。從跟著師傅學(xué)習(xí)，“守”就開(kāi)始了。要模仿作為工匠的心理建設(shè)，以及作為工匠必須具備的一切技能。在這個(gè)階段，對(duì)于師傅所說(shuō)的事情，要全部回答：“是，我明白了?！敝覍?shí)、全力地吸收師傅所傳授的知識(shí)。

其次是“破”。所謂“破”，指的是將師傅傳授的基本形式，努力下功夫變成自身本領(lǐng)的階段。經(jīng)過(guò)一邊摸索、一邊創(chuàng)新，在師傅的形式中加入自我的想法。此時(shí)，如果沒(méi)有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，自我擅加修改也是行不通的。

后是“離”。所謂“離”，指的是開(kāi)創(chuàng)自我新境界的階段，也就是從師傅那里獨(dú)立出來(lái)。在“秋山木工”，工匠從第9年開(kāi)始獨(dú)立，邁向嶄新的道路。

工作本就是一種修行，修行是指修正內(nèi)心，改變行為。將畢生的歲月奉獻(xiàn)給一門(mén)手藝、一項(xiàng)事業(yè)、一種信仰，這有多少人能夠做到呢？每個(gè)行業(yè)想要做好，都需要全身心地投入。首先你必須熱愛(ài)自我的工作，沒(méi)有怨言。并且你必須窮盡一切的時(shí)間磨練技能，這也是讓你的團(tuán)隊(duì)敬重你的關(guān)鍵。作為一名保安員，要時(shí)時(shí)刻刻把安全放在首位，努力鉆研業(yè)務(wù)，認(rèn)同團(tuán)隊(duì)，認(rèn)真貫徹落實(shí)“安全第一，預(yù)防為主”的安全原則，結(jié)合實(shí)際情景進(jìn)取開(kāi)展“抓預(yù)防、查隱患、堵漏洞、保安全”的保衛(wèi)工作。

正如秋山先生所說(shuō)，所謂“執(zhí)著”，就是對(duì)事情“不放棄”，“不放棄”也是一種“思想的深度”。為自我、為他人、為社會(huì)工作，生命將會(huì)熠熠生輝。對(duì)于安保工作來(lái)說(shuō)，我認(rèn)為“執(zhí)著”，就是堅(jiān)持不懈地抓安全工作，克服麻痹思想，}肖除僥幸心理，在工作中不斷發(fā)現(xiàn)安全隱患并把它排除，對(duì)安全隱患實(shí)行“零容忍”，對(duì)隱患整改情景進(jìn)行“回頭看”，做到發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、緊盯問(wèn)題、解決問(wèn)題，提高安保水平。緊繃安全弦，讓安全成為一種習(xí)慣，才能到達(dá)必須的思想深度，才能進(jìn)取主動(dòng)的為群眾服好務(wù)，成為一個(gè)有價(jià)值的人。

《匠人精神》這本書(shū)，不僅僅教會(huì)了我怎樣做事，更教會(huì)了我怎樣做人，去做—個(gè)富有活力、有職責(zé)感的保安員?！督橙司瘛吠ㄆ獩](méi)有講怎樣運(yùn)用哪些工具，也沒(méi)有講做家具的具體細(xì)節(jié)，只是講在進(jìn)入工作之前要做的一些準(zhǔn)備工作，這些工作要做到實(shí)處。做一名保安員也是如此，首先做好工作前的準(zhǔn)備工作，把安保工作做到實(shí)處，不斷地嚴(yán)格要求自我，做到把保安工作真正融入到血液中，把專(zhuān)注、活力、感恩這些心理能量投入到工作中。

做一個(gè)匠人比較容易，只需要掌握一些關(guān)鍵的技術(shù)就行；但擁有一顆匠心，卻要在生活、工作中不斷磨練，將自我的這種匠人精神內(nèi)化到工作中，投射到事務(wù)上。僅有這樣，我們才能傳承真正的“匠人精神”。

近期，詳細(xì)解讀了所里推薦的書(shū)《匠人精神》，著者日本工匠秋山先生在受西方文化影響，人人急功近利，追求速效，刺激，追求創(chuàng)意，美學(xué)，帶有浮夸，謎失的的社會(huì)大環(huán)境中，能不受外界影響，靜心，決心，專(zhuān)心一致的做法，使秋山木工訂制的家具能夠使用百年或兩百年，把“秋山木業(yè)”打造成著名企業(yè)。其實(shí)質(zhì)文化內(nèi)涵在于利用“師傅帶徒弟”的傳統(tǒng)方式和“八年育人制度”，用“慢”字詮釋了匠人的種種精神，使承襲與執(zhí)著的精神得以喚發(fā)，我從書(shū)中得到的啟發(fā)是做人做事要“嚴(yán)、實(shí)、勤”。

首先是嚴(yán)，秋山先生對(duì)學(xué)徒制定了獨(dú)特的“匠人研修制度”，凡是希望成為家具工匠的`人，要進(jìn)“秋山學(xué)?！毙柰瓿烧荒甑膶W(xué)徒見(jiàn)習(xí)課程，接下去是開(kāi)始四年的基本訓(xùn)練，工作規(guī)劃、匠人須知的學(xué)習(xí)。之后要用三年學(xué)帶徒弟，傳承，合計(jì)八年時(shí)間才能成為一名合格的工匠。

二是實(shí)，做人做事都要實(shí)，一個(gè)不愿意從頭老老實(shí)實(shí)地蹲好每一個(gè)馬步，不懂得從平地起高樓，聚沙成塔道理的人是很難成功的。真正的成功，是從最不起眼，最基本開(kāi)始反復(fù)練習(xí)，才能打好最堅(jiān)實(shí)的基底能力。

三是勤，只有勤奮，用心，持之以恒的去做事，終會(huì)取得好的結(jié)果。秋山先生從自己成功經(jīng)歷來(lái)證明勤能補(bǔ)拙的道理。秋山先生自認(rèn)為不是個(gè)聰明伶俐的人，學(xué)生時(shí)期總是成績(jī)倒數(shù)第一，但在16歲時(shí)有機(jī)會(huì)進(jìn)入大阪木工廠上班，尊敬師傅的一切，對(duì)師傅說(shuō)的話言聽(tīng)計(jì)從，和師傅住在一起24小時(shí)朝夕相處，就像吸水的海綿一樣，一點(diǎn)一點(diǎn)地吸收技術(shù)，創(chuàng)辦“秋山木業(yè)”，最后取得了巨大成功。

為此，我們?cè)谧约旱娜粘９ぷ髦校橙　督橙司瘛返木?，要靜心，安心，專(zhuān)心，腳踏實(shí)地，做好工作。

原先就在網(wǎng)上看到介紹《匠人精神》這本書(shū)，想到日本傳承百年的企業(yè)與中國(guó)進(jìn)行對(duì)比，以及對(duì)日本產(chǎn)品的質(zhì)量認(rèn)可，日本公司在很多方面可以做到世界領(lǐng)先，在國(guó)家目前提倡工匠精神，反思公司發(fā)展中需要什么樣的精神，需要什么樣的公司文化。

本次公司組織學(xué)習(xí)《匠人精神》讀了幾遍后感受頗深。秋山先生的這本書(shū)所體現(xiàn)的匠人精神、以及秋山先生本人歷經(jīng)四十幾年為日本培養(yǎng)輸送一流匠人的這種意志和民族情懷，是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。

所謂“匠人精神”，其核心是：是樹(shù)立一種對(duì)工作執(zhí)著、對(duì)所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的精神。在眾多的日本企業(yè)中，“匠人精神”在企業(yè)上與下之間形成了一種文化與思想上的共同價(jià)值觀，并由此培育出企業(yè)的內(nèi)在的動(dòng)力。

秋山先生作為制作傳統(tǒng)家具木匠，在平凡的崗位上，發(fā)揮出不同的精神激勵(lì)，看過(guò)《匠人精神》這本書(shū)就會(huì)體會(huì)到如何做人，如何做事，如何對(duì)待自己的工作。

如何做事：什么可以定位為會(huì)好好做事？為社會(huì)，為他人工作，帶著關(guān)心他人去工作，帶著關(guān)心他人去處理人際關(guān)系，讓工作在愛(ài)中，讓愛(ài)在工作。這是我們應(yīng)該靠攏的方向。減少自己偏見(jiàn)的心，利己的心，不公的心。增強(qiáng)自己利他，助他，成他之心。心懷感恩，以博愛(ài)之心心懷感恩，以博愛(ài)之心力量深入工作，深入人心。想他人之所需，念他人之恩惠，滿懷愛(ài)心，時(shí)時(shí)督促自己達(dá)成。事事力求完好，持之以恒，堅(jiān)持不懈，終能修成正果。堅(jiān)持不急功近利，不傲倨一時(shí)的成績(jī)，真正沉下心來(lái)歷練，揮灑汗水，處處嚴(yán)要求，時(shí)時(shí)高標(biāo)準(zhǔn)，把握每一個(gè)細(xì)節(jié)，不放過(guò)任何一絲缺陷，探究每一個(gè)模棱兩可，追求的是一生的造就，那么“好好做事”，也就水到渠成了。

如何對(duì)待自己的工作：工匠對(duì)自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢、精益求精，真正的將畢生歲月奉獻(xiàn)給一門(mén)手藝、一項(xiàng)事業(yè)、不斷追求完美的精神理念。這是一種對(duì)待工作的態(tài)度，不管你喜歡或不喜歡你的工作，都要用心去做好，這是一種工作態(tài)度，在自己的工作崗位上，有的人碌碌無(wú)為，而有的人卻在平凡的工作崗位上做出不平凡的事跡。最根本的原因只是他們對(duì)自身工作的認(rèn)知和對(duì)待工作的態(tài)度及處理方法不同。

有人經(jīng)常會(huì)抱怨工作忙，工作累，工作是受罪，越是抱怨，人的心態(tài)就會(huì)發(fā)生變化。從而對(duì)工作不認(rèn)真負(fù)責(zé)的狀況屢屢發(fā)生。而有的人將企業(yè)的事情當(dāng)作企業(yè)給自己的發(fā)展的平臺(tái)來(lái)做，不滿足于普通的工作，努力做得最好、做到完美，為客戶著想，滿足客戶需求，不可避免的做到成功。

作為普通的測(cè)試部一員，認(rèn)真執(zhí)行每一步檢測(cè)流程，工作不抱怨，工作中勇于承擔(dān)做。聯(lián)想到企業(yè)文化與價(jià)值理念，企業(yè)不斷追求科技進(jìn)步，技術(shù)創(chuàng)新，在任何艱難時(shí)期與困難境遇中堅(jiān)持不懈，尋求突破，正是這種“匠人精神”的詮釋與體現(xiàn)；企業(yè)員工對(duì)工作抱有滿腔熱情，在實(shí)際工作中不斷提升自己，奉獻(xiàn)自己，服務(wù)他人，也是“匠人精神”的解讀。

匠人匠心讀后感通用篇二

匠人精神讀后感__讀后感匠人精神讀后感（一）?小時(shí)候，常聽(tīng)大人們稱(chēng)呼瓦工、木工等為“匠人”，那時(shí)以為“匠人”就是一個(gè)簡(jiǎn)單代名詞，后來(lái)才知道“匠人”一般是指技藝高超手藝人或有相當(dāng)寫(xiě)作水平人，但還指那些不知疲倦追求更高技術(shù)和藝術(shù)境界匠者。

《匠人精神》這本書(shū)是秋山利輝先生通過(guò)列舉“秋山木工”“匠人須知三十條”來(lái)闡釋如何培養(yǎng)具有日本特色合格“匠人”。其內(nèi)容不僅僅局限于木工，對(duì)于各行各業(yè)都適用。

書(shū)中有這么一段話是我最喜歡，如果抱持著“我只做我薪水分內(nèi)事”、“盡量輕松獲得成果”這種省事想法話，就不會(huì)擁有真正實(shí)力。在每天修業(yè)中，我們要拿出自己101％氣力，持續(xù)做有益事情。要不斷地累積經(jīng)驗(yàn)，保持開(kāi)朗心境，關(guān)心周?chē)恕?/p>

作為天然氣行業(yè)中普通一員，就拿我們?nèi)粘９ぷ髦邪惭b壓力表為例，同樣安裝一塊壓力表，不同員工安裝出來(lái)會(huì)有不同效果。有員工安裝出來(lái)，后期一檢漏，發(fā)現(xiàn)壓力表有漏氣現(xiàn)象；有員工安裝出來(lái)，一看方向就不正，使得巡檢者在日常巡查時(shí)不能正視壓力表表盤(pán)示數(shù)；而有員工安裝出來(lái)就很標(biāo)準(zhǔn)，后期不用進(jìn)行任何調(diào)整。這反映出每一位員工在安裝壓力表時(shí)不同技能和不同心境。

在安裝壓力表時(shí)，前兩種人就是抱著“盡量輕松獲得成果”這種省事想法人，所以他們成果就是不合格。而書(shū)中說(shuō)到“每個(gè)人都擁有成功潛質(zhì)”，像這種抱著省事想法人是不可能成功，也是不可能傳承“匠人精神”。

我們只有戰(zhàn)勝自我，每天付出努力，抱著不斷學(xué)習(xí)，提升自我心性態(tài)度，不僅把自己份內(nèi)工作干完，還要把工作干好，同時(shí)在這個(gè)過(guò)程中學(xué)習(xí)一些份外工作，提升自我心性，練就過(guò)硬專(zhuān)業(yè)技術(shù)，才能達(dá)到所謂“匠人精神”，從而更好地傳承“匠人精神”。

清徐清管站雷波匠人精神讀后感（二）近期，詳細(xì)解讀了所里推薦書(shū)《匠人精神》，著者日本工匠秋山先生在受西方文化影響，人人急功近利，追求速效，刺激，追求創(chuàng)意，美學(xué)，帶有浮夸，謎失社會(huì)大環(huán)境中，能不受外界影響，靜心，決心，專(zhuān)心一致做法，使秋山木工訂制家具能夠使用百年或兩百年，把“秋山木業(yè)”打造成著名企業(yè)。其實(shí)質(zhì)文化內(nèi)涵在于利用“師傅帶徒弟”傳統(tǒng)方式和“八年育人制度”，用“慢”字詮釋了匠人種種精神，使承襲與執(zhí)著精神得以喚發(fā)，我從書(shū)中得到啟發(fā)是做人做事要“嚴(yán)、實(shí)、勤”。

首先是嚴(yán)，秋山先生對(duì)學(xué)徒制定了獨(dú)特“匠人研修制度”，凡是希望成為家具工匠人，要進(jìn)“秋山學(xué)?！毙柰瓿烧荒陮W(xué)徒見(jiàn)習(xí)課程，接下去是開(kāi)始四年基本訓(xùn)練，工作規(guī)劃、匠人須知學(xué)習(xí)。之后要用三年學(xué)帶徒弟，傳承，合計(jì)八年時(shí)間才能成為一名合格工匠。

二是實(shí)，做人做事都要實(shí)，一個(gè)不愿意從頭老老實(shí)實(shí)地蹲好每一個(gè)馬步，不懂得從平地起高樓，聚沙成塔道理人是很難成功。真正成功，是從最不起眼，最基本開(kāi)始反復(fù)練習(xí)，才能打好最堅(jiān)實(shí)基底能力。

辦“秋山木業(yè)”，最后取得了巨大成功。

為此，我們?cè)谧约喝粘９ぷ髦?，要汲取《匠人精神》精髓，要靜心，安心，專(zhuān)心，腳踏實(shí)地，做好工作。

匠人精神讀后感（三）閱讀力量與閱讀結(jié)緣可以追溯到我很小時(shí)候了，那會(huì)兒剛識(shí)字，對(duì)即將展開(kāi)世界充滿了好奇，對(duì)于一個(gè)身處信息閉塞農(nóng)村娃來(lái)說(shuō)，書(shū)籍是一條絕佳方式讓我去接觸外面世界。那會(huì)兒條件有限，我都是在新課本發(fā)下來(lái)當(dāng)天下午就把課本和課外讀本看上一遍，覺(jué)得不進(jìn)行還要把高年級(jí)哥哥姐姐們課本都看了。那一篇篇課文，一段段故事，不斷為我打開(kāi)知識(shí)之窗，將我引上閱讀之路。

后來(lái)，一路求學(xué)一路閱讀，閱讀書(shū)籍興趣點(diǎn)逐漸深入，閱讀量也在逐漸提升，對(duì)知識(shí)和智慧渴求更加旺盛。書(shū)中有千鐘粟、有黃金屋、有顏如玉，這本是古人勸諫士子讀書(shū)說(shuō)法?！案褂性?shī)書(shū)氣自華”，好讀書(shū)、讀好書(shū)，是一條讓人提升途徑，能讓人擁有深厚文化底蘊(yùn)，富有溫文爾雅氣質(zhì)，讓人增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，讓人談吐不凡。這就是閱讀力量，這也是許多偉大民族偉大基本內(nèi)因之一，人類(lèi)智慧、真理正是在這樣一代代。

總結(jié)。

與閱讀中傳承、發(fā)揚(yáng)。

在這么多年閱讀過(guò)程中，不斷發(fā)現(xiàn)好書(shū)，讀到好書(shū)?！督橙司瘛匪闶且槐?，給正在工作中有些迷失自己一點(diǎn)啟發(fā)和感悟，也在某些程度上改變了我想法、思路和具體工作態(tài)度，閱讀力量，以改變一個(gè)人行動(dòng)為其最大表現(xiàn)力。那些傳世好書(shū)，那些經(jīng)典之作都具有這種力量，需要我們通過(guò)閱讀去汲取。

《匠人精神》這本書(shū)可以說(shuō)是適應(yīng)時(shí)代一本書(shū)，當(dāng)下，“萬(wàn)眾創(chuàng)業(yè)，大眾創(chuàng)新”正在如火如荼進(jìn)行著，中國(guó)年輕人有著無(wú)比高昂創(chuàng)業(yè)熱情。每一個(gè)創(chuàng)業(yè)者是一個(gè)管理者，不論是公司治理層面還是對(duì)自我管理層面。但這本書(shū)里所講匠人，并不是現(xiàn)代公司制度下管理者，而是一個(gè)技術(shù)員工。現(xiàn)在越來(lái)越多人拿到了本科畢業(yè)文憑，畢業(yè)后都去從事腦力勞動(dòng)，去做別人羨慕白領(lǐng)。反而做為技術(shù)工人藍(lán)領(lǐng)現(xiàn)在有了很大缺口，工資與白領(lǐng)比起來(lái)也要高出很多，這一現(xiàn)象被稱(chēng)為“腦體倒掛”。我其實(shí)很想有一技之長(zhǎng)，想去學(xué)木匠，還想去做園丁，或者去做一個(gè)工程師，但我最后路還是和大多數(shù)人一樣，走進(jìn)了一家公司，一點(diǎn)一點(diǎn)磨練自己。

書(shū)中寫(xiě)三十條規(guī)則是秋山木工工坊師傅帶學(xué)徒方法，都是最普通日常禮儀，普通到人們都可以不屑一顧，更有甚者覺(jué)得作者完全是在欺騙讀者。但是靜下心來(lái)，細(xì)細(xì)品味里面一些經(jīng)驗(yàn)和做法才發(fā)現(xiàn)這些看似最普通東西也是值得所有想有一番成就人學(xué)習(xí)。對(duì)于秋山木工工坊學(xué)徒來(lái)說(shuō)，生活中每一件看似微不足道小事都值得用很多年去強(qiáng)調(diào)。比如和人打招呼、比如吃飯、比如和人說(shuō)話該怎么回答，這些都是我們?nèi)粘Ｉ钪辛?xí)以為常事情，和容易被忽略，可恰恰是這些習(xí)以為常事情里面蘊(yùn)含著對(duì)待生活、對(duì)待工作道理值得每個(gè)人去學(xué)習(xí)。

么牛，等這技術(shù)普及了以后再也沒(méi)人提起這技術(shù)了。

其實(shí)對(duì)一項(xiàng)工作、對(duì)一個(gè)人、對(duì)于自己，都是需要投入時(shí)間和精力，每個(gè)在默默地投入時(shí)間、精力人都應(yīng)該在漫長(zhǎng)學(xué)習(xí)和創(chuàng)作過(guò)程中堅(jiān)信大器晚成這一信念。做事之前要學(xué)會(huì)做人，對(duì)每一項(xiàng)微小工作都學(xué)會(huì)學(xué)會(huì)投入熱情，學(xué)會(huì)擔(dān)起責(zé)任，學(xué)會(huì)為自己成果自豪、負(fù)責(zé)。

《匠人精神》這本書(shū)，不僅僅教會(huì)了我怎樣做事，更教會(huì)了我怎樣做人，去做一個(gè)富有激情也負(fù)有責(zé)任人。《匠人精神》通篇沒(méi)有講怎樣運(yùn)用那些工具，也沒(méi)講做家具具體細(xì)節(jié)，只是講在進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)、進(jìn)入工作前要做一些心理上和心情上以及思想上準(zhǔn)備工作，這些工作要做到實(shí)處，做到融入血液中還真需要投入幾年、十幾年甚至幾十年時(shí)間，去不斷督促自己、要求自己。或許是因?yàn)榧夹g(shù)好學(xué)，而把專(zhuān)注、激情、感恩這些心理能量投入到作品中比較難吧。做個(gè)匠人比較容易，只需掌握一些關(guān)鍵技術(shù)，但擁有一顆匠心是要在生活中、工作中等萬(wàn)事萬(wàn)物上磨練，將自己精神內(nèi)化到、投射到作品中，投射到事務(wù)上。最終心手一道打造出獨(dú)具匠心大器。

雖然進(jìn)入到了現(xiàn)代化公司從事基礎(chǔ)性工作，但是這種傳統(tǒng)塑造人才方法值得現(xiàn)代人去學(xué)習(xí)，去實(shí)踐。那些看似普通禮節(jié)與儀式也有它不俗一面，有它深厚內(nèi)蘊(yùn)與能量。如果你能沉下心來(lái)，用心去做一件事情，這股能量在時(shí)間作用下必然能發(fā)揮它能量。那么就從用心和身邊每一個(gè)人打好一個(gè)招呼開(kāi)始吧。

我們臺(tái)灣這些年讀后感選擇閱讀這本書(shū)，很大程度上是因?yàn)檫@本書(shū)副標(biāo)題——一個(gè)臺(tái)灣青年寫(xiě)給13億大陸同胞一封家書(shū)。這個(gè)副標(biāo)題讓我感到很親切，也讓我對(duì)這本書(shū)產(chǎn)生了濃厚興趣?？梢哉f(shuō)，我對(duì)臺(tái)灣認(rèn)識(shí)是從小學(xué)語(yǔ)文課文《日月潭》開(kāi)始，但是對(duì)于那篇課文，到現(xiàn)在能記住也僅剩下這個(gè)地名。中學(xué)時(shí)代我開(kāi)始喜歡聽(tīng)臺(tái)灣藝人歌，現(xiàn)在也非常喜歡一些臺(tái)灣歌手或樂(lè)團(tuán)，比如五月天。而目前，我對(duì)臺(tái)灣一些動(dòng)態(tài)關(guān)注，主要通過(guò)央視《海峽兩岸》欄目。也就是說(shuō)，對(duì)臺(tái)灣了解，要么來(lái)源于小學(xué)教材，要么僅僅是當(dāng)?shù)匾魳?lè)，最多也突破不掉中規(guī)中矩電視節(jié)目。顯然，光憑這些，我只能很抽象、很籠統(tǒng)看到她樣子。

《我們臺(tái)灣這些年》這本書(shū)在我來(lái)看，最大優(yōu)點(diǎn)就是語(yǔ)言真誠(chéng)而樸實(shí)。30萬(wàn)字字里行間中無(wú)不滲透著作者對(duì)兩岸百姓加強(qiáng)交流與交融衷心祝愿。閱讀《我們臺(tái)灣這些年》過(guò)程就如同跟隨一個(gè)臺(tái)灣導(dǎo)游走過(guò)一段臺(tái)灣懷舊之旅，有回憶，有感慨，有嬉笑怒罵，讀這本書(shū)收獲除了對(duì)臺(tái)灣有了更直觀認(rèn)識(shí)之外，也感受到了兩岸血濃于水關(guān)系。

在書(shū)中回憶這30年里，歷史洪流一次又一次地催擊著兩岸：1975年，蔣介石逝世；1976年，毛澤東逝世；1978年，蔣經(jīng)國(guó)力排眾議提出”臺(tái)灣十大建設(shè)”，直接推動(dòng)了臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)騰飛；同一年，鄧小平開(kāi)啟了令世界震驚”改革開(kāi)放”，改變了內(nèi)地幾代人生活走向；1979年中美建交，大陸發(fā)表《告臺(tái)灣同胞書(shū)》，兩岸關(guān)系進(jìn)入新時(shí)代……但是，兩岸交流大多限于政治層面，兩岸民眾之間其實(shí)是相當(dāng)陌生，彼此都不太清楚對(duì)方這些年究竟有著怎樣生活。作者意在通過(guò)此書(shū)讓兩岸民眾之間多一些了解，作者認(rèn)為，兩岸人民本應(yīng)該是血濃于水一家人，歷史因素讓我們漸行漸遠(yuǎn)而產(chǎn)生許多誤解與矛盾，這實(shí)在是歷史悲劇。

看完《我們臺(tái)灣這些年》，仿佛看到了一部鄰家男孩成長(zhǎng)日記，倍感親切。一個(gè)統(tǒng)一而強(qiáng)大中國(guó)本來(lái)就是符合兩岸人民利益事，我們可以在這個(gè)前提下求同存異，攜手共創(chuàng)民族再次盛世，展現(xiàn)泱泱大國(guó)風(fēng)范。時(shí)下，盡管臺(tái)獨(dú)勢(shì)力依然嚴(yán)重，盡管黨內(nèi)紛爭(zhēng)不斷，但是，只要兩岸人民利益一致，只要兩岸合作基本點(diǎn)沒(méi)有改變，我們就有理由相信兩岸統(tǒng)一夙愿一定能夠?qū)崿F(xiàn)。

我很欣賞書(shū)中最后一句話，也是作者獻(xiàn)給兩岸讀者話：不管歷史走向何方，生活還將前進(jìn)，我們依然血濃于水！

2014級(jí)政治學(xué)與行政學(xué)崔雪彤看見(jiàn)柴靜讀后感柴靜說(shuō)：要想“看見(jiàn)”，就是要從蒙昧中睜開(kāi)眼睛。這才是最困難地方，因?yàn)槊擅辆褪亲陨?，像石頭一樣成了心里壩。人要從不假思索蒙昧里掙脫，這才是活著。

《看見(jiàn)》是央視一套專(zhuān)題節(jié)目“看見(jiàn)”主持人柴靜自傳。在這本書(shū)里，作者并沒(méi)刻意選擇標(biāo)志性事件，也沒(méi)有描繪歷史雄心，描繪只是平時(shí)新聞報(bào)道。柴靜說(shuō)：我試著盡可能誠(chéng)實(shí)地寫(xiě)下這不斷犯錯(cuò)誤、不斷推翻、不斷疑問(wèn)、不斷重建事實(shí)和因果，一個(gè)國(guó)家由人構(gòu)成，一個(gè)人也由無(wú)數(shù)他人構(gòu)成，你想如何報(bào)道一個(gè)國(guó)家，就要如何報(bào)道自己。

《那個(gè)溫?zé)崽鴦?dòng)就是活著》這章中，描述是2003年非典時(shí)期故事。在著名作家畢淑敏《花冠病毒》中也見(jiàn)識(shí)到非典時(shí)期情況。病毒四處亂串，整個(gè)中國(guó)人心惶惶，病毒在無(wú)情吞噬著人們?nèi)怏w，人們每天活在似乎無(wú)窮無(wú)盡噩耗之中。盡管如此，中國(guó)人不甘放棄，頑強(qiáng)地同病毒抵抗著。醫(yī)生沒(méi)日沒(méi)夜地?fù)尵炔《净颊?，冒著生命頂在抗?zhàn)病毒第一線。柴靜作為記者也深入到病毒傳染重地，在病菌環(huán)繞，沉悶，帶著死亡氣氛病房中穿梭，如果是沒(méi)有很大勇氣凡人是不可能做到！有這些勇敢記者衛(wèi)我們報(bào)道那些險(xiǎn)情感人事跡，我們中國(guó)人在困難面前不退縮，頑強(qiáng)抵抗，團(tuán)結(jié)一致情況，在一定程度上推動(dòng)了我們中國(guó)人戰(zhàn)勝了病毒！還有印象最深刻一章是《山西，山西》。山西是我國(guó)煤炭大省，最初開(kāi)發(fā)煤炭，人們嘗到了甜頭，接下來(lái)便無(wú)所顧慮開(kāi)采冶煉。因?yàn)殚_(kāi)發(fā)煤炭，確很大程度上促進(jìn)了山西經(jīng)濟(jì)發(fā)展，提高了山西人民生活水平，但也付出了巨大代價(jià)。柴靜在文中描寫(xiě)山西狀況：天像個(gè)燒了很長(zhǎng)時(shí)間鍋一樣蓋在城市上空，一眼望去，不是灰，也不是黑，是焦黃色。村里各條路上全是煤渣，路邊莊稼地都被焦油染硬了，寸草不生，在只有焦黑世界上，孩子紅棉襖是唯一亮色。從屋里往外看，只能看到焦化廠火苗赤紅，風(fēng)一刮，忽忽流竄。河里差不多斷流了，只有一點(diǎn)水，味兒也挺大。二十四根橋柱地下已經(jīng)沒(méi)什么水可言，一塊一塊稠黑泥漿結(jié)成板塊，枯水期還粘著一層厚厚紙漿。河灘上棗樹(shù)上長(zhǎng)滿病菌一樣白點(diǎn)子，已經(jīng)不結(jié)棗了，后來(lái)樹(shù)都砍了……這不僅是山西問(wèn)題，也是全世界人類(lèi)共同問(wèn)題——環(huán)境問(wèn)題。盲目地追求經(jīng)濟(jì)效益，不顧環(huán)境好壞，什么先污染后治理扯淡方案！如果人類(lèi)繼續(xù)一昧為了自己自私自利而去無(wú)所顧慮破壞環(huán)境，那么最后嘗到大自然給予惡果也只能是人類(lèi)自己！做盡壞事是會(huì)有報(bào)應(yīng)，只是遲早問(wèn)題！！其中書(shū)中有一張插圖最讓我感動(dòng)！一個(gè)小男孩雙手抱著一只小猴子趴在他身上睡覺(jué)，用被子裹著自己和小猴子，小猴子還用可愛(ài)小爪子撫著男孩臉蛋兒，兩位表情十分安詳。一整個(gè)場(chǎng)景看起來(lái)很有愛(ài)，讓人一瞬間有落淚沖動(dòng)。實(shí)在很難得！現(xiàn)在人們不知到底怎么了，新聞屢次爆出有關(guān)腳踩小貓等一些傷害小動(dòng)物變態(tài)、散失人性行為新聞。不只是我們?nèi)祟?lèi)才有生命，動(dòng)物也是有生命，某些人似乎已經(jīng)忘記了這點(diǎn)。為了滿足自己變態(tài)心理，就要無(wú)情地去傷害其他動(dòng)物甚至殘忍到剝奪它們生命權(quán)利，我不明白某些人類(lèi)有什么權(quán)利這樣做，他們只不過(guò)是比其他動(dòng)物智商高勝一籌而已，憑什么這樣肆意妄為？?。∵@種人即使千刀萬(wàn)剮都不為過(guò)！不管是環(huán)境還是其他動(dòng)物，我們?nèi)祟?lèi)都應(yīng)與其和諧相處，只有這樣，世界才會(huì)越變?cè)胶茫磥?lái)才更加光明！

柴靜說(shuō)：要想“看見(jiàn)”，就是要從蒙昧中睜開(kāi)眼睛。這才是最困難地方，因?yàn)槊擅辆褪亲陨?，像石頭一樣成了心里壩。人要從不假思索蒙昧里掙脫，這才是活著。

《看見(jiàn)》是央視一套專(zhuān)題節(jié)目“看見(jiàn)”主持人柴靜自傳。在這本書(shū)里，作者并沒(méi)刻意選擇標(biāo)志性事件，也沒(méi)有描繪歷史雄心，描繪只是平時(shí)新聞報(bào)道。柴靜說(shuō)：我試著盡可能誠(chéng)實(shí)地寫(xiě)下這不斷犯錯(cuò)誤、不斷推翻、不斷疑問(wèn)、不斷重建事實(shí)和因果，一個(gè)國(guó)家由人構(gòu)成，一個(gè)人也由無(wú)數(shù)他人構(gòu)成，你想如何報(bào)道一個(gè)國(guó)家，就要如何報(bào)道自己。

在偵探小說(shuō)里面我最喜歡叢書(shū)是《問(wèn)號(hào)小偵探》。它非常好看，而且適合我這個(gè)年齡段。

里面講述是三個(gè)小偵探（以下稱(chēng)之為小問(wèn)號(hào)）經(jīng)歷一個(gè)又一個(gè)精彩故事。雖然他們只有十歲，還常常顯得幼稚、單純，但他們不畏艱苦、膽大心細(xì)，這三個(gè)小家伙偵探組合堪稱(chēng)“絕配”！問(wèn)號(hào)小偵探一共有三個(gè)，分別是“紅色小問(wèn)號(hào)”、“藍(lán)色小問(wèn)號(hào)”、和“綠色小問(wèn)號(hào)”?！凹t色小問(wèn)號(hào)”名字叫做——佳斯特·約那，大家都喜歡叫他佳佳，他長(zhǎng)得不算很帥，胖乎乎，臉上有點(diǎn)雀斑，但心地可善良了！雖是個(gè)孤兒，但在提圖叔叔和瑪?shù)賸饗鹁恼樟舷逻^(guò)得非常快樂(lè)。佳斯特雖然長(zhǎng)得胖，但確實(shí)問(wèn)號(hào)小子中最聰明、最勇敢一個(gè)！在關(guān)鍵時(shí)刻，他只要捏捏下嘴唇，就一定能想出錦囊妙計(jì)。挺神吧？“藍(lán)色小問(wèn)號(hào)”名字叫做——彼得·肖恩彼得，他也有很多長(zhǎng)處他是三個(gè)小問(wèn)號(hào)中個(gè)子最高。他最拿手是體育項(xiàng)目，尤其擅長(zhǎng)游泳和田徑。“綠色小問(wèn)號(hào)”名字叫做——鮑勃·安德魯，他個(gè)頭不高，但一頭金發(fā)非常引人注目。鮑勃戴一副眼鏡，看上去斯斯文文，特別討女孩子喜歡呢！《問(wèn)號(hào)小偵探》可能是我童年里給我留下記憶最深一系列叢書(shū)了！我特別喜歡閱讀它。

最后我想用《問(wèn)號(hào)小偵探》口號(hào)來(lái)結(jié)束我這段作文——問(wèn)號(hào)小子在行動(dòng)！

匠人匠心讀后感通用篇三

各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好，我叫xxx，來(lái)自xxx班，今天我演講的題目是《筑夢(mèng)大國(guó)工匠，技能點(diǎn)亮人生》。

“工匠精神”是一種熱愛(ài)工作的職業(yè)精神。中國(guó)航天科技集團(tuán)一院火箭總裝廠高級(jí)技師高鳳林，他是發(fā)動(dòng)機(jī)焊接的第一人，為此，很多企業(yè)試圖用高薪聘請(qǐng)他，甚至有人開(kāi)出幾倍工資加兩套北京住房的誘人條件。高鳳林卻不為所動(dòng)，都一一拒絕。理由很簡(jiǎn)單，用高鳳林的話說(shuō)，就是每每看到自己生產(chǎn)的發(fā)動(dòng)機(jī)把衛(wèi)星送到太空，就有一種成功后的.自豪感，這種自豪感用金錢(qián)買(mǎi)不到。

“工匠精神”是一種精益求精的工作態(tài)度。能夠被稱(chēng)之為工匠，其手藝自然得到社會(huì)公認(rèn)。但工匠對(duì)于自己制造的產(chǎn)品，卻永遠(yuǎn)不會(huì)滿足。在他們的心目中，制作出來(lái)的產(chǎn)品應(yīng)該沒(méi)有最好，只有更好?！叭珖?guó)優(yōu)秀農(nóng)民工”張偉是一名普通汽修工。在張偉看來(lái)，汽車(chē)檢修人員是保障用戶行車(chē)安全的“守門(mén)人”，檢修臺(tái)上的疏忽造成的后果可能不堪設(shè)想，因此“寧可得罪人，也不能放出有問(wèn)題的車(chē)”。

作為一名在校中職生，從這些匠人身上，我看到了我們自己的身影，他告訴我們這樣一個(gè)事實(shí)，只要秉持工匠精神，努力奮斗，技能，可以點(diǎn)亮人生。

我學(xué)的是汽修專(zhuān)業(yè)，需要不斷地跟滿是油污的零件打交道。學(xué)習(xí)雖然辛苦，但苦中有樂(lè)，每當(dāng)我把一個(gè)部件組裝好，讓一輛車(chē)重新發(fā)動(dòng)，聽(tīng)到老師和同學(xué)們的贊揚(yáng)，便會(huì)非常的開(kāi)心和自豪。眾所周知，我們國(guó)家是一個(gè)制造業(yè)大國(guó)，工人數(shù)量眾多，但能被稱(chēng)為工匠的卻屈指可數(shù)。我的夢(mèng)想，就是要成為一名汽修行業(yè)的工匠，為了這個(gè)夢(mèng)想，我會(huì)砥礪前行!

匠人匠心讀后感通用篇四

第一段：引入匠心的概念和重要性（200字）。

匠人是一個(gè)古老而神圣的職業(yè)，他們以精湛的技藝和專(zhuān)注的態(tài)度，創(chuàng)造出讓世人驚嘆的藝術(shù)品和工藝品。匠心，作為匠人的核心價(jià)值觀和追求的精神境界，是匠人對(duì)于專(zhuān)業(yè)技藝的高度理解和追求卓越的表現(xiàn)。匠心，不僅是匠人們對(duì)工藝的執(zhí)著和追求，更是一種對(duì)生活的熱愛(ài)和責(zé)任感。只有真正擁有匠心的匠人，才能創(chuàng)造出那些耀眼的藝術(shù)品和工藝品。然而，匠人的數(shù)量逐漸減少，匠心的傳承也面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。如何讓匠心得以傳承并再度煥發(fā)光彩，是我們每個(gè)人都應(yīng)該思考和關(guān)注的問(wèn)題。

第二段：匠心需求精益求精和細(xì)節(jié)追求（200字）。

匠人的匠心首先來(lái)自于對(duì)工藝的執(zhí)著和追求。他們追求卓越，注重細(xì)節(jié)，不滿足于一般水平，只有對(duì)自己的作品要求苛刻，才能創(chuàng)造出真正精美和完美的藝術(shù)品。匠人們潛心研究材料和工藝的特性，不斷提升自己的技藝和觸覺(jué)，將那些細(xì)微的差別轉(zhuǎn)化為創(chuàng)作的靈感，用手中的工具呈現(xiàn)出完美的作品。匠心的精髓在于精益求精和嚴(yán)格要求自己，只有通過(guò)不斷的自我超越，匠人才能在工藝的道路上取得成功。

第三段：匠心需要?jiǎng)?chuàng)新和傳統(tǒng)的融合（200字）。

匠心的力量來(lái)自于創(chuàng)新，也來(lái)自于傳統(tǒng)。只有將創(chuàng)新的思維與傳統(tǒng)的工藝相結(jié)合，才能創(chuàng)造出有新意且實(shí)用的作品。傳統(tǒng)的工藝是匠人們多年來(lái)積累的寶貴財(cái)富，而創(chuàng)新的思維則是匠人們對(duì)于未來(lái)的期望和追求。當(dāng)代社會(huì)的快速發(fā)展，科技的進(jìn)步，為匠人們提供了更多的機(jī)會(huì)去嘗試和創(chuàng)新。只有保持警醒的眼睛和敏銳的嗅覺(jué)，才能更好地吸取和傳承傳統(tǒng)工藝的精華，并以創(chuàng)新的方式將其與現(xiàn)代社會(huì)的需求相結(jié)合，創(chuàng)造出更加適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的作品。

第四段：匠心需要時(shí)間和堅(jiān)持（200字）。

匠心不是一朝一夕就能形成的，也不是匠人們想擁有就能擁有的。培養(yǎng)匠心需要時(shí)間和堅(jiān)持。匠人們需要對(duì)自己的工作保持著持之以恒的熱情，不斷地學(xué)習(xí)和嘗試。在創(chuàng)作的過(guò)程中，他們需要與材料進(jìn)行長(zhǎng)時(shí)間的交流和磨合，才能最終挖掘出作品所蘊(yùn)含的真正內(nèi)涵。匠心需要沉淀，也需要耐心。堅(jiān)持是培養(yǎng)匠心的關(guān)鍵，只有堅(jiān)持不懈地努力，匠人們才能真正擁有匠心并將其發(fā)揚(yáng)光大。

第五段：每個(gè)人都可以有匠心（200字）。

匠心并不限于匠人的專(zhuān)屬領(lǐng)域，每個(gè)人都可以擁有匠心。無(wú)論是那些從事工藝品創(chuàng)作的人，還是普通職業(yè)的人，在工作中都可以追求卓越，在生活中都可以追求精益求精。每個(gè)人都可以按照匠心的精神追求自己的目標(biāo)，做到最好。匠心是一種態(tài)度，一種對(duì)待工作和生活的真誠(chéng)和熱愛(ài)。只要我們以匠心的態(tài)度去生活，用心去做事，就能讓自己的生活更加豐富多彩，讓自己的工作更加出色。匠心不僅是匠人們的追求，也是我們每個(gè)人的理念和追求。

總結(jié)（100字）。

匠人的匠心是一種對(duì)工藝的執(zhí)著和追求，也是對(duì)生活的熱愛(ài)和責(zé)任感。要培養(yǎng)匠心，我們需要精益求精和細(xì)節(jié)追求、傳統(tǒng)和創(chuàng)新的融合、時(shí)間和堅(jiān)持的付出。無(wú)論從事何種職業(yè)，每個(gè)人都可以擁有匠心，并以匠心的態(tài)度追求自己的目標(biāo)和精彩的人生。匠心是我們應(yīng)該思考和關(guān)注的問(wèn)題，也是我們每個(gè)人所追求的理念和追求。

匠人匠心讀后感通用篇五

敬愛(ài)的老師、同學(xué)們：

大家好！

今日我演講的題目是“工匠。

精神。

與集體個(gè)人發(fā)展”。

許多人認(rèn)為工匠。

精神。

意味著機(jī)械重復(fù)的工作模式，其實(shí)工匠。

精神。

有著更深遠(yuǎn)的意思。它代表著一個(gè)集體的氣質(zhì)，耐性、專(zhuān)注、堅(jiān)持、嚴(yán)謹(jǐn)、一絲不茍、精益求精等一系列優(yōu)異的品質(zhì)。工匠之行，在行動(dòng)中體悟修行的樂(lè)趣，工匠。

精神。

不是口號(hào)，它存在于每一個(gè)人身上，心中。許久以來(lái)，正是由于缺乏對(duì)精品的堅(jiān)持、追求和積累，才讓我們的個(gè)人成長(zhǎng)之路坎坷坎坷，這種缺乏也讓長(zhǎng)久創(chuàng)新變得異樣艱難，所以，在資源日漸匱乏的后成長(zhǎng)時(shí)代，重提工匠。

精神。

重塑工匠。

精神。

是生存、發(fā)展的必經(jīng)之路。

——工匠。

精神。

“在我們的生活中，取得某一方面的異于常人的成就，方能給你帶來(lái)真正的滿意感。而取得這種成就的唯一方法，就是去熱愛(ài)這一部分的工作?！辈恍蟹裾J(rèn)，“工匠。

精神。

”是一種奉獻(xiàn)。

精神。

它可能靜默無(wú)聞，無(wú)私地貢獻(xiàn)著自己的光和熱，從而確保了一個(gè)集體的正常運(yùn)轉(zhuǎn)試想，若沒(méi)有這種。

精神。

一個(gè)集體將會(huì)怎樣？作為你所在的集體中的一分子我們都應(yīng)相識(shí)到“今日我以我所在的集體為榮明天集體以我為榮”“我是這個(gè)集體中的一員我應(yīng)當(dāng)對(duì)我的集體負(fù)責(zé)”。

匠心須要堅(jiān)持，耐得住孤獨(dú)才能守得住繁華。在這個(gè)“昨天再好也回不去，今日再難也要接著”的社會(huì)，假如不品嘗孤獨(dú)、體會(huì)堅(jiān)守、經(jīng)驗(yàn)?zāi)ルy，你如何才能勝利？你們遲早會(huì)發(fā)覺(jué)，將來(lái)的職場(chǎng)，沒(méi)有性別，只有競(jìng)爭(zhēng)，適者生存，不適者out。人生就是一場(chǎng)馬拉松，再好的教練，再多的啦啦隊(duì)，最終你還是要獨(dú)自上場(chǎng)，努力奔跑。

在我們的學(xué)習(xí)和生活中，我們應(yīng)當(dāng)有工匠。

精神。

比如：在學(xué)習(xí)的時(shí)候，我們要用一種執(zhí)著、精益求精的工匠看法主動(dòng)的面對(duì)學(xué)習(xí)，將學(xué)習(xí)中的任務(wù)當(dāng)做工藝品去雕琢在生活當(dāng)中，不要再大費(fèi)勁氣去找尋什么捷徑了，擔(dān)當(dāng)責(zé)任，把自己當(dāng)下的做好，捷徑可能就來(lái)了所以請(qǐng)大家在學(xué)習(xí)生活中做到精益求精，腳踏實(shí)地，傳承工匠。

精神。

做一個(gè)愛(ài)集體的成員。感謝大家我的演講完了。

匠人匠心讀后感通用篇六

在深圳這個(gè)科技與繁華共存的地方，有一座老城偏安一隅——大鵬所城。

街角的盡頭有一家店，地處偏僻，有不少游客來(lái)往。店長(zhǎng)是一位年近古稀的老人，頭發(fā)卻全白了，粗糙的大手上指骨突出，但他正是用這雙手，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)巧奪天工的藝術(shù)品，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)惟妙惟肖的泥人。

店里陳設(shè)簡(jiǎn)單，僅有兩張破舊的椅子，一張缺了一角的桌子，一個(gè)裝泥的大缸和一些做泥人要用到的工具。

老人從缸里抓起了幾塊巴掌大的泥，剛拿出的泥是紅褐色的，經(jīng)過(guò)了一系列的工序，最后變成了那種深邃而有光澤的黑色。泥人制作講的就是一個(gè)精細(xì)，而僅憑人當(dāng)然不可能做的那么巧妙。這時(shí)，那繁多的工具，大同小異的用途，對(duì)人物的形、神、意的雕琢起到了至關(guān)重要的作用。經(jīng)過(guò)這般繁多的工藝后，最后一步即上彩，上彩時(shí)首先會(huì)上一層白底，再接彩色的涂料，老人在打底時(shí)用的是大毛筆，大面積的涂抹，沒(méi)有那么精細(xì)，但在上彩時(shí)卻換上了一種筷子般粗細(xì)的毛筆，一步一個(gè)腳印，一點(diǎn)一點(diǎn)地來(lái)，不得有一點(diǎn)差錯(cuò)。這般如此，一個(gè)栩栩如生的泥人胚就完成了。最后對(duì)它的燒制也要控制好火候，不能急功近利，否則就毀了這么一個(gè)藝術(shù)品了！

老人完工后，已到了下午，夕陽(yáng)的余暉掠過(guò)老人飽經(jīng)滄桑的臉，將他的影子拉得很長(zhǎng)很長(zhǎng)。這時(shí)，老人走進(jìn)一家面館，吆喝了一聲：“老板，來(lái)碗牛肉面?！?/p>

老人那專(zhuān)注的眼神，緊繃的身體，細(xì)膩的筆法融進(jìn)古城的斑駁歲月里。豆大的汗珠順著他的鬢角滴落，滲進(jìn)青石磚的縫中。

匠人匠心讀后感通用篇七

各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：大家好，我叫xxx，來(lái)自xxx班，今天我演講的題目是《筑夢(mèng)大國(guó)工匠，技能點(diǎn)亮人生》。

“工匠精神”是一種熱愛(ài)工作的職業(yè)精神。中國(guó)航天科技集團(tuán)一院火箭總裝廠高級(jí)技師高鳳林，他是發(fā)動(dòng)機(jī)焊接的第一人，為此，很多企業(yè)試圖用高薪聘請(qǐng)他，甚至有人開(kāi)出幾倍工資加兩套北京住房的誘人條件。高鳳林卻不為所動(dòng)，都一一拒絕。理由很簡(jiǎn)單，用高鳳林的話說(shuō)，就是每每看到自己生產(chǎn)的發(fā)動(dòng)機(jī)把衛(wèi)星送到太空，就有一種成功后的自豪感，這種自豪感用金錢(qián)買(mǎi)不到。

“工匠精神”是一種精益求精的工作態(tài)度。能夠被稱(chēng)之為工匠，其手藝自然得到社會(huì)公認(rèn)。但工匠對(duì)于自己制造的產(chǎn)品，卻永遠(yuǎn)不會(huì)滿足。在他們的'心目中，制作出來(lái)的產(chǎn)品應(yīng)該沒(méi)有最好，只有更好?！叭珖?guó)優(yōu)秀農(nóng)民工”張偉是一名普通汽修工。在張偉看來(lái)，汽車(chē)檢修人員是保障用戶行車(chē)安全的“守門(mén)人”，檢修臺(tái)上的疏忽造成的后果可能不堪設(shè)想，因此“寧可得罪人，也不能放出有問(wèn)題的車(chē)”。

作為一名在校中職生，從這些匠人身上，我看到了我們自己的身影，他告訴我們這樣一個(gè)事實(shí)，只要秉持工匠精神，努力奮斗，技能，可以點(diǎn)亮人生。

我學(xué)的是汽修專(zhuān)業(yè)，需要不斷地跟滿是油污的零件打交道。學(xué)習(xí)雖然辛苦，但苦中有樂(lè)，每當(dāng)我把一個(gè)部件組裝好，讓一輛車(chē)重新發(fā)動(dòng)，聽(tīng)到老師和同學(xué)們的贊揚(yáng)，便會(huì)非常的開(kāi)心和自豪。眾所周知，我們國(guó)家是一個(gè)制造業(yè)大國(guó)，工人數(shù)量眾多，但能被稱(chēng)為工匠的卻屈指可數(shù)。我的夢(mèng)想，就是要成為一名汽修行業(yè)的工匠，為了這個(gè)夢(mèng)想，我會(huì)砥礪前行!

親愛(ài)的朋友們，我們正處在偉大的時(shí)代，弘揚(yáng)工匠精神重任在肩，打造技能強(qiáng)國(guó)正當(dāng)其時(shí)。讓我們緊隨時(shí)代步伐，銳意進(jìn)取，努力奮斗，筑夢(mèng)大國(guó)工匠，用技能，點(diǎn)亮人生。

匠人匠心讀后感通用篇八

匠心，就是用心做好一件事，不被時(shí)間打擾，一年，十年，一輩子。在我們小城松陽(yáng)，就有這樣一位匠人，她二十六年如一日，只為做好那簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單的大餅。

清晨，在荷塘坌的小巷里，有一個(gè)早點(diǎn)攤，雖然沒(méi)有招牌，但是你絕對(duì)不會(huì)錯(cuò)過(guò)它，因?yàn)榭傆幸蝗菏晨团胖?duì)等待。人群的中間是一輛三輪車(chē)，車(chē)上的案板上有一排發(fā)酵好的面團(tuán)，一口用炭火燒熱的鑄鐵鍋，一缸鹽，一盆蔥，一桶油，還有一個(gè)做餅人。她穿著白圍裙，戴著白袖套，身旁放著一排切成等份的面團(tuán)。她站在案板后面看著面團(tuán)，就好像一名威武的將軍在檢閱自己的部隊(duì)。開(kāi)始做餅時(shí)，只見(jiàn)她信手拿起一個(gè)面團(tuán)，“啪”的一下甩在案板上，手法嫻熟地把面團(tuán)搟成餅狀，然后抓起一把蔥花，抹上一撮細(xì)鹽，然后將面包團(tuán)成團(tuán)，再次搟成餅狀。大餅下鍋，刷油、翻面，再刷油，起鍋，一股擋也擋不住的香氣便撲鼻而來(lái)。通常這時(shí)，我都會(huì)迫不及待地把熱乎乎的大餅塞進(jìn)嘴里，一口咬下，外層的酥脆和里層的柔軟，手拉手在我的舌尖來(lái)了一場(chǎng)華爾茲，我似乎還能聽(tīng)到蔥花在嘴里劈啪作響，為它們伴奏，真是好一場(chǎng)華麗的舌尖盛宴呀！

我一邊吃著大餅，一邊看她不停地忙碌著，不知道這幾個(gè)動(dòng)作她重復(fù)了多少次，才能這樣行云流水，揮灑自如。我忍不住問(wèn)她為什么這大餅特別好吃，她笑著回答說(shuō)：“因?yàn)槲易隽硕甑拇箫灒敲撮L(zhǎng)的時(shí)間，足夠讓我不斷嘗試，不斷總結(jié)。面團(tuán)要揉幾下才勁道，炭火要燒到幾成熱才能把餅做得外酥里嫩，要幾分鐘才能讓餅不焦，味正好……”

原來(lái)簡(jiǎn)單的大餅背后，竟然有這么不簡(jiǎn)單的道理。我想做餅人真正的秘訣應(yīng)該是她的匠心，在早餐店都用電餅鐺的年代里，她堅(jiān)守著一口鑄鐵鍋；在快節(jié)奏的社會(huì)里，她依然用炭火慢燒；在熙熙攘攘的人群里，她靜靜守著一隅，不急不躁。

匠人匠心讀后感通用篇九

隨著年歲的增長(zhǎng)，總覺(jué)得人生的'際遇很神奇。從呱呱墜地起，將來(lái)會(huì)喜歡什么？會(huì)成為什么樣的人？從事什么職業(yè)？這些都屬于未知。在成長(zhǎng)的過(guò)程之中，父母、朋友、老師，你生活的周遭一點(diǎn)點(diǎn)的影響著你的選擇。越成長(zhǎng)越覺(jué)得焦躁不安，未知的前路，工作的困境，交際的局促，一點(diǎn)點(diǎn)的侵蝕我的情緒。工作之余一個(gè)人獨(dú)處之時(shí)，反復(fù)思量，總覺(jué)得當(dāng)時(shí)完全沒(méi)有必要那樣的暴躁，或許這就是因?yàn)槲业男淖兊酶≡炅恕?/p>

閑暇之余很喜歡看紀(jì)錄片，也許因?yàn)樯鐣?huì)普遍存在的浮躁情緒，《我在故宮修文物》等等一類(lèi)的展現(xiàn)匠人精神的片子備受好評(píng)?！度?lián)生活周刊》將20余位匠人的故事集結(jié)成書(shū)，謂之《匠人匠心》。在閑暇之余可以讀上一兩篇，躁動(dòng)的心也會(huì)漸漸平復(fù)?？纯催@個(gè)世界還生活著這樣一些匠人，他們沉下心，細(xì)細(xì)雕琢手中的器物，修藝養(yǎng)性，擇一事，終一生。

“匠”字意指有手藝的人，或釋義靈巧、巧妙。人們看到的是中國(guó)建筑的精巧榫卯，精美的瓷器，奢華的漆器，甚至是尋常百姓家的年畫(huà)，古宅中的雕廊畫(huà)壁，作畫(huà)抄寫(xiě)佛經(jīng)的手工制紙。每一件都極具匠心，精巧營(yíng)造，創(chuàng)造這些的匠人們的手藝往往需要幾年，甚至幾十年的雕琢。

有的匠人出生于手藝世家，自小受到傳統(tǒng)手工藝的熏陶，鉆研至今。有的匠人從業(yè)源自于特殊時(shí)期的工作分配，嚴(yán)守師承，終成大師。更有甚者，憑著一腔熱血，一股熱情，與古建筑深情對(duì)話，心懷敬畏的從事修復(fù)工作。這些工作需要極大的耐性與堅(jiān)持的精神，幾十年如一日，不斷地摸索。元青花便是憑著饒家人多年摸索，從制坯到瓷泥的選用，再到釉料的斟酌，不斷的試驗(yàn)實(shí)現(xiàn)復(fù)燒。唐以金更是一腔熱血，扛著周?chē)说牟焕斫?，憑借一己之力實(shí)現(xiàn)古民居的異地復(fù)建。

隨著科技的發(fā)展，社會(huì)日新月異，生活習(xí)慣不斷改變，手工業(yè)不斷受到機(jī)器制造的沖擊。手作之物在失去原本的使用價(jià)值之后，走向了高端的藝術(shù)收藏之路。陜西的皮影制作與當(dāng)初的演出功能已然分離，陜西旅游商品店均有銷(xiāo)售機(jī)器皮影。在皮影制作大師江國(guó)慶看來(lái)，“機(jī)器皮影成千上萬(wàn)一模一樣，做出的東西沒(méi)有魂，不像手工皮影每一件都不一樣，凝結(jié)著匠人的靈氣和才華?！边@可能也是機(jī)器制作與手作最本質(zhì)的差別，只能形似，無(wú)法傳神。

對(duì)于讀者來(lái)說(shuō)，匠人這份手藝只能敬仰，而這份匠心卻值得學(xué)習(xí)。我們從事的工作千差萬(wàn)別，不變的是對(duì)于工作應(yīng)該保有的態(tài)度。謙遜、執(zhí)著、勤思、善學(xué)，選擇一份工作，便用心去對(duì)待這份工作。與其說(shuō)當(dāng)今社會(huì)我們需要留住手藝，不如說(shuō)我們應(yīng)當(dāng)傳承這份匠心。

匠人匠心讀后感通用篇十

愈來(lái)愈多的共享出現(xiàn)在我們的生活中，共享的那份熱潮正在來(lái)臨。許多人對(duì)它持著支持的思想，卻仍有人對(duì)它抱以不支持。而有一個(gè)觀點(diǎn)，相信大多數(shù)人都是堅(jiān)信的吧：共享時(shí)代是推出后便即刻走紅的。

后來(lái)，經(jīng)她的召集，這群年輕人踏上了屬于他們的不歸路。

提出概念，設(shè)計(jì)單車(chē)模型一個(gè)個(gè)問(wèn)題接踵而至，日夜奮斗，日夜拼搏，設(shè)計(jì)出app。這個(gè)十幾人的團(tuán)隊(duì)又遭遇到了有史以來(lái)最大的坎坷沒(méi)有用戶。

當(dāng)周遭的人用懷疑、不解的目光注視著我的時(shí)候，我的心冷若冰川，可時(shí)間，理想只允許我消沉一會(huì)兒。我振作自己，對(duì)自己說(shuō)，至少，我設(shè)計(jì)出來(lái)了。周?chē)说哪抗庖呀?jīng)從不相信到懷疑了。就這樣，我堅(jiān)持下來(lái)了。選自她的回憶錄。

雙休日限免，免押金，充100送100這個(gè)僅有十幾個(gè)人的團(tuán)隊(duì)一次又一次地刷新著人們對(duì)他們的看法。

不相信，懷疑，嘗試，欣然接受。相信，這是我們的心路歷程。

千金散盡還復(fù)來(lái)。

推行至海外，擁有幾十億的用戶，單車(chē)的造型，解鎖一再刷新了人們對(duì)摩拜乃至整個(gè)共享時(shí)代的印象。

ofo，摩拜，共享充電寶，共享汽車(chē)，共享雨傘共享時(shí)代真正來(lái)臨了，崛起了！

而我們的生活理念又何嘗不在發(fā)生著改變，出門(mén)一個(gè)手機(jī)，便能解決一切。

那些質(zhì)疑的聲音越來(lái)越少了，我想，共享時(shí)代終是我們的一大里程碑。

只是我們探索的腳步，未曾停歇。

沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。

人臉識(shí)別，3d打印我們的下一個(gè)時(shí)代在哪里？

如摩拜的創(chuàng)始人，時(shí)代的匠人是屬于他們的。

匠人匠心讀后感通用篇十一

匠人匠心，匠人精神，一個(gè)人的人生那么長(zhǎng)可以專(zhuān)注的做自己喜歡的事情是一件多么美好的事情，我們往往看到的驚艷的那一剎間，是很多匠人這一生的堅(jiān)持和追求，是日復(fù)一日年復(fù)一年的堅(jiān)持。沒(méi)有人能隨隨便便的成功，成功也沒(méi)有捷徑。謝謝你們讓我們看到藝術(shù)與美好。加油，為堅(jiān)韌，堅(jiān)持，也為每一個(gè)美好而并不曾放棄的夢(mèng)想！

“守破離，通往一流的道路”牽引此書(shū)的靈魂，即對(duì)自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢，精益求精，追求完美和極致，享受產(chǎn)品的升華，對(duì)精品執(zhí)著追求的一種精神理念。就像《莊子》中“庖丁解牛”的故事，當(dāng)梁惠王驚嘆于廚師宰牛技藝之高超時(shí)，廚師只是淡然的回答“臣之所好者道也，進(jìn)乎技矣”。大道相通，當(dāng)下的互聯(lián)網(wǎng)思維與匠人精神，二者有著高度一致的思想內(nèi)涵：即用極致的產(chǎn)品滿足用戶的個(gè)性化需求，切實(shí)做到“專(zhuān)業(yè)、專(zhuān)注、專(zhuān)心”。

堅(jiān)持專(zhuān)業(yè)。我們xxxx潛心20年，將建筑專(zhuān)業(yè)經(jīng)驗(yàn)與先進(jìn)科技相結(jié)合，持續(xù)探索綠色環(huán)保建筑工藝，也正是我們堅(jiān)持的專(zhuān)業(yè)，讓我們xxxx人比客戶更懂得如何又快又好又便宜的搭建綠色、安全、環(huán)保、溫馨的家。作為xxxx中的'每位成員，都要堅(jiān)持自己的專(zhuān)業(yè)，披荊斬刺，把企業(yè)的事情當(dāng)作自己的事業(yè)來(lái)做，一定可以造就充滿活力的企業(yè)。

堅(jiān)持專(zhuān)注。xxxx從建筑產(chǎn)品化、從住宅的pc產(chǎn)業(yè)化，到全面家居解決方案的不斷升級(jí)，用專(zhuān)業(yè)精神專(zhuān)注地把一件事情做到極致，也就是我常說(shuō)的那股“不犯軸，不成活”鉆勁兒。好房不怕水淋，從pc板的拼裝、到建筑外墻、鋁合金門(mén)窗、幕墻等進(jìn)行滲漏檢查的一項(xiàng)試驗(yàn)，旨在檢查出建筑墻體、pc板等處是否出現(xiàn)滲漏，若有滲漏現(xiàn)象，則整改修繕并優(yōu)化pc板的產(chǎn)品模型，不正是堅(jiān)持專(zhuān)注嗎。我們憑著這專(zhuān)注，把一個(gè)看上去不可能做成的綠色建筑產(chǎn)業(yè)化的事情做成了。

堅(jiān)持專(zhuān)心。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)里，都在追求利益的最大化，守住綠色建筑產(chǎn)業(yè)的技術(shù)研究就顯難能可貴。每一塊pc板都精心研究、專(zhuān)心實(shí)驗(yàn)、用心制造，這是對(duì)房產(chǎn)建筑的精益求精，確保建筑品質(zhì)更好，有效解決解決了滲漏開(kāi)裂、保溫隔音、防火抗震等質(zhì)量通病問(wèn)題，并真正做到五節(jié)一環(huán)保，對(duì)完美的孜孜追求，更是xxxx品牌對(duì)“家”用戶的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。

如今，人們對(duì)“家”的審美和內(nèi)涵有了更多的向往，綠色建筑制造需要一種能量，可以讓人、文化和物品三者更好地融合，這種能量就是“專(zhuān)業(yè)、專(zhuān)注、專(zhuān)心”的匠人精神。

匠人匠心讀后感通用篇十二

尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：很榮幸站在這里，參加這次意義非凡的演講比賽，我演講的題目是《致工匠精神，圓中職夢(mèng)想》。

大國(guó)工匠、匠心筑夢(mèng)，有的人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一點(diǎn)漏點(diǎn)，有的人能密封精度控制到頭發(fā)絲的五十分之一，高超的藝術(shù)創(chuàng)造著中國(guó)史上的一個(gè)個(gè)奇跡，工匠們的故事迅速引起人們的熱議，“工匠精神”也隨之傳遍全國(guó)。

那么，何為工匠精神?工匠精神可以很簡(jiǎn)單，無(wú)外乎嚴(yán)謹(jǐn)專(zhuān)注，精益求精，耐心堅(jiān)持。一句話就可以說(shuō)清楚。工匠精神卻也很艱難，他需要數(shù)十年如一日，孜孜不倦，全心全力做一件沒(méi)有盡頭的事。

中國(guó)從不缺少工匠精神，數(shù)千年歷史中，出現(xiàn)過(guò)四大發(fā)明這樣影響世界的偉大創(chuàng)造，也出現(xiàn)過(guò)魯班這樣的大師級(jí)工匠，這說(shuō)明中華民族的基因里，的確有工匠精神。

但為何，時(shí)下提到工匠精神，許多人都在說(shuō)德國(guó)、日本，提到極致一詞，首先映入腦海的是瑞士手表?近年來(lái)，經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展使國(guó)內(nèi)部分企業(yè)為了獲取短期利益缺少商業(yè)道德，假冒偽劣、粗制濫造時(shí)有發(fā)生。沸沸揚(yáng)揚(yáng)的“搶購(gòu)日本馬桶蓋”事件更是反映出國(guó)人對(duì)于國(guó)產(chǎn)質(zhì)量的信心不足。知恥而后勇，百余年前的德國(guó)制造尚處在假貨和仿冒橫行時(shí)代;五十多年前的日本也還只能生產(chǎn)廉價(jià)而簡(jiǎn)單的商品，而今天，他們可以躋身世界技術(shù)強(qiáng)國(guó)行列，憑借的正是精工細(xì)造。因此，在這種情況下，傳承工匠精神、做精中國(guó)制造顯得尤為重要。

對(duì)于國(guó)家來(lái)說(shuō)，工匠是棟梁;對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，工匠是楷模。身為中職學(xué)校的一名學(xué)子，身為汽修班的一名女生，我經(jīng)常會(huì)問(wèn)自己：“我的就業(yè)之路該如何去走?”一本紅色的《中國(guó)高技能人才楷模事跡讀本》，讓我找到了漫漫人生長(zhǎng)河的“源頭活水”。厚重的文字，記載著英雄楷模們的紅色事跡和一枚枚紅色的獎(jiǎng)?wù)?。讀過(guò)他們?nèi)松碌娜藗兌贾溃麄冎械拿恳晃挥⑿鄱贾挥兄袑?zhuān)學(xué)歷?？墒牵麄兙褪窃谝幻夹．厴I(yè)生的基礎(chǔ)之上，建立起了人生的輝煌。新時(shí)代的“創(chuàng)新尖兵”羅東元，二十年磨一劍，靠自學(xué)成才，在鐵路電氣設(shè)備維修工作中，完成了100多項(xiàng)的技術(shù)革新項(xiàng)目，獲得數(shù)項(xiàng)國(guó)家專(zhuān)利。

所以，親愛(ài)的同學(xué)們，成功要靠自己去爭(zhēng)取，關(guān)鍵看你如何看待，如何去努力!馬丁路德金曾說(shuō)過(guò)：“我有一個(gè)夢(mèng)想，讓自由之聲響徹每一個(gè)山岡”，今天，在這里，我也懷揣著一個(gè)夢(mèng)想：

我有一個(gè)夢(mèng)想，有一天，我們學(xué)校越來(lái)越多的學(xué)子站在全國(guó)技能競(jìng)賽的最高領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上;。

我有一個(gè)夢(mèng)想，讓“中國(guó)制造”成為每一個(gè)中國(guó)人的驕傲與自豪。

我堅(jiān)信，只要我們將“工匠精神”不斷地傳承與發(fā)揚(yáng)，即使我現(xiàn)在是一名最普通的中職生，但未來(lái)，我的夢(mèng)想終將實(shí)現(xiàn)。

謝謝大家，我的演講結(jié)束!

匠人匠心讀后感通用篇十三

看了《匠人精神》這本書(shū)后感觸頗深，特別是這本書(shū)的匠人須知30條的第12條：進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前，必須成為有時(shí)間觀念的人。這一條它不僅僅教會(huì)了我怎樣做事，更教會(huì)了我怎樣做人。

前蘇聯(lián)奧斯特洛夫斯基寫(xiě)過(guò)一本書(shū)，叫《鋼鐵是怎樣煉成的》他的這本書(shū)的扉頁(yè)上有一段話激勵(lì)了很多年輕人，也令我影響深刻，他是這樣講的：人最寶貴的是生命。生命每個(gè)人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)回憶往事的時(shí)候，他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，也不會(huì)因碌碌無(wú)為而羞愧；在臨死的時(shí)候，他能夠說(shuō)：“我的整個(gè)生命和全部精力，都已經(jīng)獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類(lèi)的解放而斗爭(zhēng)?！?/p>

是?。∪说囊簧鷥H僅只有三天：昨天，今天，明天。昨天已經(jīng)過(guò)去，永不復(fù)返；今天已經(jīng)和我們?cè)谝黄?，但很快過(guò)去；明天即將到來(lái)，但也會(huì)消逝。因此，我們要總結(jié)反思昨天，擁抱把握今天，迎接挑戰(zhàn)明天。

最后，我希望每一位老師都成為有時(shí)間觀念的人。

心存高遠(yuǎn)的目標(biāo)，定位準(zhǔn)確的結(jié)果。只有相互學(xué)習(xí)才知道自己的不足。

結(jié)合工作，我們要拋開(kāi)自我，將自己投放到這項(xiàng)工作中的重要位置?！拔沂钦l(shuí)不重要，我做的事才重要?！币咽虑榈慕Y(jié)果做為匠心的定位。這樣在心存更高遠(yuǎn)的目標(biāo)，定位準(zhǔn)確的努力方向下，做事時(shí)才能把自己所有的焦點(diǎn)放在所做的事上;解決問(wèn)題時(shí)，永遠(yuǎn)不給領(lǐng)導(dǎo)提問(wèn)答題，而是給出附帶多種備選方案的選擇題;作為員工我們必須清楚身在公司的最根本任務(wù)，是為公司解決問(wèn)題，營(yíng)造更有價(jià)值的生產(chǎn)鏈輸出，而不是制造問(wèn)題。

建立良好的學(xué)習(xí)氛圍，是以提升團(tuán)隊(duì)凝聚力的方法之一。

從學(xué)生時(shí)的單純到工作上手把手學(xué)會(huì)去模仿，再到發(fā)揮自己能獨(dú)擋一面的能力。作為基層管理者，我的心卻是在思考工作中問(wèn)題解決與如何提高團(tuán)隊(duì)工作能力。下班時(shí)，如何更好的學(xué)習(xí)提升綜合業(yè)績(jī)的水平。優(yōu)勝劣汰的危機(jī)意識(shí)時(shí)時(shí)刻刻提醒我，沒(méi)有航母在激烈的競(jìng)爭(zhēng)藍(lán)海中護(hù)航，只有秉承匠人精神持之以恒的完善自己、突破自己。

匠人匠心讀后感通用篇十四

讀《匠人精神》被作者秋山利輝的工匠精神所打動(dòng)，這就是日本人能夠在1945年被原子彈炸毀后，利用短短的幾十年內(nèi)時(shí)間迅速又稱(chēng)為世界前三的經(jīng)濟(jì)大國(guó)的原因吧。

忘記以前是從知道的一個(gè)對(duì)日本最正面的評(píng)價(jià)是：“日本是一個(gè)開(kāi)放的國(guó)家，能夠快速的接受世界上別的國(guó)家的長(zhǎng)處，并且快速跟本國(guó)的實(shí)體進(jìn)行結(jié)合的國(guó)家，快速試錯(cuò)，并從過(guò)程中保留最原始的東西，加以宣揚(yáng)?！?/p>

這就像中國(guó)的茶道，漢服一樣，中國(guó)自古以來(lái)就有的，以前的人，窮人就和粗茶，富人才會(huì)品茶，也就讓飲茶成為了很多富人結(jié)交的工具。反觀日本，從中國(guó)學(xué)習(xí)到神奇的樹(shù)葉可以用來(lái)品后，傳回日本，最后發(fā)明了茶道，把品茶創(chuàng)造成一種職業(yè)。（不是說(shuō)中國(guó)人不行，是中國(guó)人有一定的局限性。）這就是泱泱五千年的大國(guó)最后會(huì)被日本侵略的原因之一，中國(guó)人過(guò)于封閉，即便是懂一些東西，但是習(xí)慣性的揣著，怕別人把自己的技術(shù)學(xué)走，而日本人呢，是把一個(gè)精神告訴更多的人，培養(yǎng)習(xí)慣。這就是最可怕的地方吧。強(qiáng)調(diào)記憶，定制標(biāo)簽。

然而當(dāng)我靜下心從新翻閱這么書(shū)的時(shí)候，我才慢慢發(fā)現(xiàn)，這種精神是多么的高尚與執(zhí)著。是的，這不并不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一本書(shū)，這更是一種精神，一種態(tài)度，一種信仰，一種力量，這種精神與力量會(huì)催人奮進(jìn)助人成長(zhǎng)，直至造就職場(chǎng)的核心競(jìng)爭(zhēng)力，這就是每一個(gè)樂(lè)觀、健康、積極向上的人應(yīng)該具備的一種精神——先處理心情，再處理事情。

人有時(shí)候都是會(huì)累的，都會(huì)抱怨，工作忙，工作累，工作是受罪。都喜歡自由，喜歡家，因?yàn)樵诩矣X(jué)得輕松自在不受束縛，于是我們?cè)绞潜г?，越是覺(jué)得累。越是覺(jué)得這簡(jiǎn)直就是再受罪。從而我們會(huì)慢慢變的遲到早退偷懶服務(wù)態(tài)度不好等等對(duì)工作不認(rèn)真負(fù)責(zé)的狀況屢屢發(fā)生，然而我們應(yīng)該問(wèn)問(wèn)自己，這是不付責(zé)任的`。

今天是我第三次讀童話《丑小鴨》，讀后心情久久不能平靜。丑小鴨一生下來(lái)非常丑，鄰居們嘲笑它，兄弟姐妹欺負(fù)它，就連鴨媽媽也對(duì)它不理不睬。丑小鴨在這個(gè)家里得不到一點(diǎn)點(diǎn)溫暖，最后它不得不離開(kāi)家，到外面的世界去生活。它差點(diǎn)被獵狗咬死，差點(diǎn)被凍死，直到來(lái)年春天，丑小鴨意外地發(fā)現(xiàn)自己變成了一只潔白漂亮的天鵝，它高興極了，快樂(lè)地飛來(lái)飛去。四周不時(shí)傳來(lái)贊美的聲音。

只有員工將企業(yè)的事情當(dāng)作自己的事業(yè)來(lái)做，將企業(yè)當(dāng)作自己的家，才可以造就一個(gè)充滿生機(jī)，具有活力的企業(yè)。

敬業(yè)會(huì)讓你出類(lèi)拔萃。不要滿足于普普通通的工作表現(xiàn)，要做就要做得最好，你才能成為企業(yè)里不可或缺的人物。

匠人匠心讀后感通用篇十五

傳工匠精神，做魯泰工匠，是我國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng)，我們要好好的繼承下去。下面是本站小編為你整理的幾篇匠人匠心的演講，希望能幫到你喲。

什么是“工匠精神”?大而概之就是愛(ài)崗敬業(yè)、嚴(yán)謹(jǐn)做事、精益求精、追求完善。勞模的本色凸現(xiàn)了“工匠精神”。

增城各級(jí)勞模源于廣大勞動(dòng)大眾，在他們當(dāng)中，有艱苦創(chuàng)業(yè)、開(kāi)拓進(jìn)取、扭虧為盈的企業(yè)負(fù)責(zé)人及腳踏實(shí)地、勤奮勞動(dòng)的一線工人;有十年如一日、刻苦鉆研、不懈努力、攻克艱難，獲多項(xiàng)科技成果的技術(shù)能手;有農(nóng)村帶頭人和專(zhuān)業(yè)戶，立志耕山，開(kāi)展種養(yǎng)，努力發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，帶領(lǐng)父老鄉(xiāng)親走上共同致富的道路;有視培養(yǎng)新一代為已任、用愛(ài)和智慧塑造健康向上心靈的優(yōu)秀教師;有兵不血刃、破案如神，嚴(yán)懲刑事犯罪分子、確保一方平安的忠誠(chéng)衛(wèi)士;有呵護(hù)患者、救死扶傷的醫(yī)務(wù)工作者;有依法行政、嘔心瀝血、當(dāng)好群眾貼心人的機(jī)關(guān)干部;有把青春獻(xiàn)給國(guó)防事業(yè)、榮立奇功的軍之英才;還有堪稱(chēng)“城市美容師”的環(huán)衛(wèi)工……他們正是增城各行各業(yè)的“工匠”。

弘揚(yáng)勞模工匠精神須愛(ài)崗敬業(yè)。愛(ài)崗敬業(yè)是一種美德，是對(duì)事業(yè)、職業(yè)應(yīng)有的態(tài)度。有一句公民道德。

格言。

叫“就業(yè)須敬業(yè)、敬業(yè)有事業(yè)”，意思是說(shuō)一個(gè)人無(wú)論從事哪種職業(yè)，都必須敬業(yè);一個(gè)人只有始終敬業(yè)，才可能成就一番事業(yè)。弘揚(yáng)勞模工匠精神，首先要愛(ài)崗敬業(yè)，通過(guò)刻苦學(xué)習(xí)、努力工作，不斷實(shí)踐，增強(qiáng)能力，從而塑造勞模形象。

弘揚(yáng)勞模工匠精神須嚴(yán)謹(jǐn)做事。古人云：“天下大事必做于細(xì)?！惫そ车某砷L(zhǎng)必須有一種老實(shí)的態(tài)度、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)，甘愿從基礎(chǔ)做起，從小事做起，樂(lè)于扮演拾遺補(bǔ)缺、跑龍?zhí)椎慕巧?，只有這樣才能不斷積累經(jīng)驗(yàn)，逐步獲得社會(huì)承認(rèn)，在平凡的崗位上獲得不平凡的成就。

弘揚(yáng)勞模工匠精神須傳承傳統(tǒng)。中華民族具有五千多年的文明史，技藝高超的工匠層出不窮，豪杰輩出，英雄橫空，從魯班雕木成凰到庖丁解牛神技，從墨子探行求規(guī)到張衡觀天測(cè)地，古人憑著精湛的技藝為我們樹(shù)立了不垂的豐碑。弘揚(yáng)勞模工匠精神要立足于優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，汲取其思想精華和高深的智慧。

弘揚(yáng)勞模工匠精神須不斷創(chuàng)新。創(chuàng)新發(fā)展是新時(shí)代的主旋律。勞模作為工人階級(jí)和廣大勞動(dòng)群眾的杰出代表，決不能滿足于墨守成規(guī)。只有不斷創(chuàng)新，才能掌握更多的核心技術(shù)技能，擁有“獨(dú)門(mén)絕活”，成為行家理手、時(shí)代先鋒。

“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”，讓我們?cè)趨^(qū)委、區(qū)政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，圍繞著建設(shè)現(xiàn)代化中等規(guī)模生態(tài)城市的目標(biāo)，積極弘揚(yáng)勞模工匠精神，為增城經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和文明進(jìn)步作出更多貢獻(xiàn)。

經(jīng)過(guò)30多年的發(fā)展，我國(guó)經(jīng)濟(jì)正擺脫低端競(jìng)爭(zhēng)格局，中國(guó)制造正在向中高端邁進(jìn)，“工匠精神”正是中國(guó)制造亟待補(bǔ)上的“精神之鈣”。

工匠精神，是生產(chǎn)、設(shè)計(jì)者在技藝和流程上精益求精，追求完美和極致，以質(zhì)量和品質(zhì)贏得行業(yè)領(lǐng)先和消費(fèi)者信賴的精神。工匠精神體現(xiàn)了一種踏實(shí)專(zhuān)注的氣質(zhì)，在如切如磋、如琢如磨的鉆勁背后，是對(duì)品牌和口碑的敬畏之心。

改造提升傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)離不開(kāi)工匠精神。大到汽車(chē)、電器制造，小到制筆、制鞋，國(guó)內(nèi)許多產(chǎn)業(yè)的規(guī)模居于世界前列，使用的也是一流的機(jī)器設(shè)備，然而，這些產(chǎn)業(yè)長(zhǎng)期大而不強(qiáng)，產(chǎn)品檔次整體不高，自主創(chuàng)新能力偏弱。究其原因，工匠精神的缺失不可忽視。只有當(dāng)一絲不茍、精益求精的執(zhí)著融入生產(chǎn)、設(shè)計(jì)的每一個(gè)環(huán)節(jié)，實(shí)現(xiàn)由“重量”到“重質(zhì)”的突圍，中國(guó)制造才能贏得明天。

升級(jí)的消費(fèi)需求在呼喚工匠精神。消費(fèi)正在成為支撐國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要力量。解決溫飽之后，市場(chǎng)面對(duì)的是一群越來(lái)越“挑剔”的消費(fèi)者，他們固然喜歡物美價(jià)廉，但同時(shí)也愿意為新技術(shù)和高品質(zhì)體驗(yàn)“埋單”。近年來(lái)，中國(guó)游客在海外搶購(gòu)一些小家電、化妝品等，一方面反映出國(guó)內(nèi)制造業(yè)品質(zhì)的短板，一方面證明國(guó)內(nèi)消費(fèi)需求正在升級(jí)。在這種背景下，企業(yè)必須發(fā)揚(yáng)工匠精神，善于從細(xì)節(jié)發(fā)現(xiàn)需求，臻于至善地追求品質(zhì)，以贏得消費(fèi)者的青睞。

發(fā)展新經(jīng)濟(jì)、培育新動(dòng)能也在呼喚工匠精神。一個(gè)充滿活力、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)的中國(guó)，既需要天馬行空的“創(chuàng)造力”，也需要腳踏實(shí)地的“匠心”。形成崇尚工匠精神的社會(huì)氛圍，需要用“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”的戰(zhàn)略眼光，持之以恒地“補(bǔ)鈣”，從職業(yè)精神的培養(yǎng)，到職業(yè)教育的改革，再到榮譽(yù)體系的激勵(lì)以及文化土壤的培育，多管齊下形成合力，才能讓中國(guó)制造的筋骨更強(qiáng)健、品牌更響亮。

親愛(ài)的各位領(lǐng)導(dǎo)、同事們：

大家下午好!很榮幸在這里做大國(guó)工匠的演講，我演講的主題是：傳工匠精神，做魯泰工匠。

通過(guò)觀看大國(guó)工匠的宣傳片以及公司車(chē)間的大力宣傳和弘揚(yáng)，使我們了解了大國(guó)工匠的故事，并深深的被他們的故事所感動(dòng),大國(guó)工匠的故事也深深地觸動(dòng)了我，是我不禁反思我與他們的差距，不禁夢(mèng)想向他們靠攏。

每次當(dāng)我看完大國(guó)工匠的宣傳片后，我就一次次的問(wèn)自己，到底什么樣的工人，才是大國(guó)工匠。一定是高端科技嗎?一定是獨(dú)一無(wú)二嗎?一定是奢華卓越嗎?都不是!

那大國(guó)工匠都是什么樣的工人?他們都是在第一線辛勤工作的平凡工人，他們有鉗工，有撈紙工，有研磨工等等，無(wú)一例外，都是平凡的普通工人，他們不是領(lǐng)導(dǎo)，不是富翁，甚至不是高學(xué)歷，但他們每一個(gè)人都靠著對(duì)職業(yè)技能的完美追求，靠著對(duì)技術(shù)的忠實(shí)傳承和鉆研，靠著幾十年如一日的專(zhuān)注和堅(jiān)守，與平凡的工作中掌握不平凡的技能，成為國(guó)家國(guó)寶級(jí)的頂級(jí)技工，成為一個(gè)領(lǐng)域不可或缺的人才。

大千世界，蕓蕓眾生，平凡永遠(yuǎn)是人生的常態(tài)。但平凡能孕育偉大，平凡的工作成就崇高的事業(yè)，平凡的崗位鑄就人生的輝煌。在工作中我們要以恪盡職守的意識(shí)、熱情服務(wù)的態(tài)度、嚴(yán)于律己的精神，時(shí)刻發(fā)揚(yáng)開(kāi)拓創(chuàng)新、積極進(jìn)取的工匠精神，踏實(shí)工作、立足崗位、創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)，只要你不甘平庸，就一定也能像大國(guó)工匠們那樣在平凡崗位上演繹精彩的人生!就一定能成為一名合格的魯泰工匠!謝謝大家，我的演講結(jié)束了!

匠人匠心讀后感通用篇十六

祖母只要扎下腰就從不直腰，她在別人彎腰時(shí)在割，在別人直腰時(shí)還在割，這是作為一名麥子的“養(yǎng)育著”所難得的品質(zhì)。舅舅做木匠精益求精，這是匠人的另一必備品質(zhì)。

堅(jiān)持不懈，是成功的基石。魯迅曾說(shuō)：“我只是把別人喝咖啡的時(shí)間都用到工作上了。”在別人工作時(shí)工作，在別人休息時(shí)還在潛心自己熱愛(ài)的事業(yè)，成功還會(huì)遠(yuǎn)嗎？頂級(jí)的學(xué)術(shù)專(zhuān)家，各行各業(yè)的專(zhuān)家恰是有堅(jiān)持的精神，在苦勞之中得到升華，在時(shí)間花費(fèi)中更勝一籌。持之以恒，不輕言放棄，好比馬拉松的發(fā)起者，好比頭懸梁錐刺股的蘇秦與孫敬，好比幽而發(fā)奮之司馬遷。今有堅(jiān)持傳統(tǒng)工藝的匠人，為古往今來(lái)的技藝堅(jiān)持著自己的一份執(zhí)著。做成事，要有耐心和異于常人的魄力，為成事而打好基礎(chǔ)，正式我們應(yīng)做的。

精益求精，是提升境界的保障。劉震云的舅舅精益求精，掌握了這項(xiàng)品質(zhì)，是自己的木匠境界頓時(shí)與普通木匠求口糧者不同了。他有他的熱愛(ài)，并為熱愛(ài)奉獻(xiàn)他的心。他的匠心不會(huì)被限制于生計(jì)上，而是在于自己的熱愛(ài)程度上。慢工出細(xì)活，也出遺世珍品，盧梭數(shù)年磨一劍，寫(xiě)下《社會(huì)契約論》；淡定苦心經(jīng)營(yíng)一生，《神曲》震撼整個(gè)中世紀(jì)；達(dá)芬奇為求得繪畫(huà)之要理所在，日復(fù)一日畫(huà)雞蛋的各種形式，解刨十余具尸體，只為弄清人體機(jī)能構(gòu)造。他們是學(xué)界巨匠，各有千秋，不變的是他們心臟中的求真求切精神。凡事求更上一層樓，才會(huì)從行業(yè)中脫穎而出，仔仔細(xì)細(xì)體味人生，而不是打折“難得糊涂”的幌子混過(guò)一生。

今者中國(guó)提倡匠人精神，并不單單對(duì)從事匠人工作的人說(shuō)，其實(shí)每一個(gè)人都是自己生命的雕刻者，都應(yīng)別具匠心，將自己雕刻成立體美妙的個(gè)人。劉震云用兩個(gè)簡(jiǎn)單的例子，于北大畢業(yè)季昭告學(xué)生：做人為堅(jiān)持從容不迫，為求精鶴立雞群。

個(gè)人獨(dú)具匠心，雕刻燦爛人生。