2023年感恩企業(yè)如何寫(大全9篇)

社會(huì)發(fā)展越來(lái)越快，每天都有新鮮事物涌現(xiàn)，我們是否需要總結(jié)一下自己的所見(jiàn)所聞呢？寫一份好的總結(jié)要注重組織結(jié)構(gòu)，條理清晰，邏輯性強(qiáng)。以下是小編針對(duì)不同領(lǐng)域的總結(jié)范文，期待能夠?yàn)榇蠹姨峁┮恍﹨⒖肌?/p>

感恩企業(yè)如何寫篇一

1、感恩需要心靈的觸動(dòng)，心靈需要情感的滋潤(rùn)。

2、恩人的面孔可以忘，但恩人的恩情要牢記。

3、感恩就像大自然中的水，是永遠(yuǎn)循環(huán)著的。

4、沒(méi)有翅膀我也能飛翔，那是因?yàn)槟憬o了我力量。

5、失去了一顆感恩的心就等于失去了靈魂的本質(zhì)。

6、感恩，是用清泉來(lái)報(bào)答一滴水的真心。

7、懂感恩的人，才會(huì)擁有一顆金子般的心。

8、情可動(dòng)天，恩可驚世；懂得真情，學(xué)會(huì)感恩。

9、世界因愛(ài)而精彩，生命因感恩而高貴。

10、革命烈士，寧死不屈，不愧人民英雄。

11、感恩勿須過(guò)多的語(yǔ)言，卻要細(xì)微的行動(dòng)。

12、用手托起感恩的心，用心體味愛(ài)的世界。

13、恩情是人生的加油站，不是茍且偷生的避難所。

14、滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)，何況是瀑布呢？

15、取水飲水以水飲人，受恩謝恩用恩謝人。

16、心靈如一朵花，需要感恩的雨露來(lái)滋養(yǎng)它。

17、大地給我一滴水，我就還它一個(gè)春天。

18、春天像種下愛(ài)的種子，秋天你將收獲愛(ài)的果實(shí)。

19、我們是幸福拾荒者，把身邊的感動(dòng)細(xì)細(xì)珍藏。

20、感恩是一種親情、感情、語(yǔ)言，她能使人進(jìn)步。

21、老老實(shí)實(shí)做人，踏踏實(shí)實(shí)做事，就是感恩。

22、懂得感恩，心存感恩，就會(huì)快樂(lè)人生。

23、感動(dòng)你我，感動(dòng)中國(guó)，這世界有愛(ài)才永恒。

24、懂得感恩的心靈，是世界上最美的心靈。

25、只要心情是晴朗的，人生便沒(méi)有雨天。

26、感恩是甜滋滋的.棒棒糖，讓吃的人也甜甜的。

27、感恩，不是一種狀態(tài)，而是一個(gè)過(guò)程。

28、感恩是別人的給予，更是給予別人的饋贈(zèng)。

29、每個(gè)人要學(xué)會(huì)感恩，這樣世界才會(huì)更加美麗。

30、小草之所以翠綠，那是對(duì)陽(yáng)光的感激。

31、社會(huì)用大愛(ài)澆灌我，我以微笑報(bào)社會(huì)。

32、感恩不是你感覺(jué)到了什么，而是你做到了什么。

33、我們要做好人，為了自己，也為了家人。

34、以感恩為學(xué)科，以大愛(ài)來(lái)奮斗，以行動(dòng)來(lái)證明。

35、懂得感恩的人，才會(huì)創(chuàng)下人世間的溫馨傳奇。

36、感恩不是一句話，而是一種真實(shí)的行動(dòng)。

37、一朵花，需要感激的綠葉陪襯，才會(huì)愈加美麗。

38、隱藏在靈魂深處最閃耀的是有一顆感恩的心。

39、感恩之心，人皆有之；感恩之人，世皆敬之。

40、人家?guī)臀?，永志不忘；我?guī)腿思?，莫記心上?/p>

41、五彩繽紛的生活，需要用感恩來(lái)裝點(diǎn)。

42、用心去感恩，用心去感謝，用心去謝恩。

43、感恩不是掛在口頭上，更需落在行動(dòng)中。

44、感恩凈化我們的心靈，升華我們的靈魂。

45、絲絲恩情，暖我心房，盡我全力，回報(bào)社會(huì)。

46、天道酬勤，凡事感恩，滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。

47、他人幫我，永志不忘；我?guī)退?，莫記心上?/p>

48、慈善的行為比金錢更能解除別人的痛苦。

49、懂禮，行禮，敬禮，才做到文明美德。

50、感恩從每一粒米開始，感恩從每一道題開始。

51、用一顆感恩的心，溫暖每一個(gè)人的心。

52、懂得感恩的人，才能真正成就他的人生。

53、要想不被外物所羈絆，那就要學(xué)會(huì)感恩。

54、用生命名譜寫輝煌，用感恩回報(bào)社會(huì)。

55、生命之美，始于奉獻(xiàn)；人性之美，始于感恩。

56、文明之花應(yīng)當(dāng)在每一個(gè)文明中學(xué)生心中綻放。

57、感動(dòng)在于心，感激在于意，感恩在于行。

58、日行一善，成人之美，時(shí)時(shí)常懷感恩之心。

59、生命因喜悅而精彩，人性因感恩而完美。

60、讓感恩充實(shí)你的思想，讓行動(dòng)實(shí)踐你的感恩。

61、此處相逢天造就，黨恩、師恩記心頭。

62、退一步海闊天空，回饋一片碧海藍(lán)天。

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感恩企業(yè)如何寫篇二

作為一種“知識(shí)資本”，企業(yè)文化給企業(yè)注入了生命活力，帶來(lái)了有形的和無(wú)形的、經(jīng)濟(jì)的和社會(huì)的雙重效益。如何充分發(fā)揮企業(yè)文化這一無(wú)形資產(chǎn)的功能呢？筆者認(rèn)為應(yīng)注意以下幾個(gè)問(wèn)題：

一、凝心聚力，企業(yè)文化要著力培養(yǎng)高素質(zhì)的職工隊(duì)伍。推進(jìn)企業(yè)文化建設(shè)，要充分調(diào)動(dòng)廣大職工的積極性，全身心的投入企業(yè)建設(shè)。要通過(guò)職工樂(lè)于按受并能積極參與的方式、方法吸引職工、感染職工。首先用科學(xué)理論武裝職工。要從企業(yè)特點(diǎn)出發(fā)，緊密結(jié)合實(shí)際開展理論教育，并把教育的重點(diǎn)放在解放思想、更新觀念上。教育中，要注意組織職工開展“主人翁意識(shí)”、“我是企業(yè)的人”、“我為企業(yè)獻(xiàn)一計(jì)”等專題活動(dòng)，引導(dǎo)職工跳出自我看自我，跳出成績(jī)看不足，跳出當(dāng)前看今后，自覺(jué)地用市場(chǎng)的觀念、競(jìng)爭(zhēng)的觀念看待企業(yè)的改革與發(fā)展。其次，用企業(yè)精神凝聚職工。塑造團(tuán)隊(duì)精神，獻(xiàn)身企業(yè)建設(shè)，是企業(yè)文化建設(shè)的重要內(nèi)容。要利用多種形式開展團(tuán)隊(duì)精神教育，圍繞什么是團(tuán)隊(duì)精神？如何塑造團(tuán)隊(duì)精神？引導(dǎo)職工形成“我即企業(yè)，企業(yè)即我”的意識(shí)，增強(qiáng)職工獻(xiàn)身企業(yè)的主人翁精神。再者，用健康的文化陶冶職工情操。要利用專題報(bào)告會(huì)、紀(jì)念日活動(dòng)、健康的文化娛樂(lè)活動(dòng)，豐富職工的八小時(shí)之外生活，引導(dǎo)廣大職工樹立健康向上的生活觀念，自學(xué)抵制封建腐朽思想的侵蝕。

二、堅(jiān)持創(chuàng)新，企業(yè)文化要服務(wù)企業(yè)的中心工作。創(chuàng)新是企業(yè)文化的生命，再成功的企業(yè)，其文化建設(shè)也不能凝固化。在企業(yè)文化建設(shè)中，既要充分考慮發(fā)揚(yáng)民族的`文化精神和文化遺產(chǎn)，又要有時(shí)代特色，把企業(yè)文化構(gòu)建與時(shí)代的精神融為一體。企業(yè)文化建設(shè)要緊緊圍繞企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)來(lái)進(jìn)行。這就要求把企業(yè)經(jīng)營(yíng)的各種理念，反復(fù)地向職工群眾進(jìn)行宣傳，使企業(yè)發(fā)展的各種理念成為職工思想上的定勢(shì)、價(jià)值的取向、行為規(guī)范；要積極宣傳企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)各項(xiàng)規(guī)章制度，把企業(yè)經(jīng)營(yíng)各種理念融入到企業(yè)的各項(xiàng)規(guī)章制度、作業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和崗位要求之中，并成為職工的自覺(jué)行動(dòng)。

三、以人為本，企業(yè)文化要著力打造企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。人是企業(yè)文化建設(shè)的主體。企業(yè)文化只有得到全體職工的認(rèn)同，才能成為職工的自覺(jué)行為，形成推動(dòng)企業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力和精神支柱。重視人的價(jià)值，開發(fā)人力資源，是企業(yè)文化建設(shè)的精髓。推進(jìn)企業(yè)文化建設(shè)，就是在企業(yè)經(jīng)營(yíng)發(fā)展中強(qiáng)調(diào)人性化管理，改革傳統(tǒng)的企業(yè)管理思想和管理模式，由過(guò)去只重視對(duì)物的管理轉(zhuǎn)移到對(duì)人的管理，通過(guò)人文精神的倡導(dǎo)、人性的理解、人格的健全，使之提高管理效率。要擴(kuò)大民主管理的渠道，給職工提供多方面的參與企業(yè)管理的機(jī)會(huì)和場(chǎng)所，營(yíng)造一個(gè)各盡所能、各遂其志、各展其力、齊心協(xié)力為企業(yè)發(fā)展而奮斗的生動(dòng)局面。要加強(qiáng)對(duì)職工的崗位技能教育和培訓(xùn)，不斷提高職工的技術(shù)業(yè)務(wù)素質(zhì)；要廣泛開展群眾性的技術(shù)比武競(jìng)賽活動(dòng)，最大限度地挖掘職工的聰明才智，充分調(diào)動(dòng)職工的積極性和創(chuàng)造性。要通過(guò)各種人性化的管理和人文關(guān)懷，使企業(yè)文化成為一種精神力量，營(yíng)造“人和”效應(yīng)，進(jìn)而促進(jìn)企業(yè)持續(xù)健康發(fā)展。

感恩企業(yè)如何寫篇三

企業(yè)文化的不斷創(chuàng)新是知識(shí)經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展的基本保障。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，經(jīng)濟(jì)與文化的“一體化”成為時(shí)代的趨勢(shì)和特征：科技創(chuàng)新促使新產(chǎn)品的開發(fā)越來(lái)越快；商品中的文化含量、文化附加值越來(lái)越高；文化、科技在投入產(chǎn)出中的貢獻(xiàn)率越來(lái)越大：智力優(yōu)勢(shì)正在取代傳統(tǒng)的自然資源優(yōu)勢(shì)；生產(chǎn)工藝流程及對(duì)員工整體素質(zhì)的要求越來(lái)越高；市場(chǎng)發(fā)展要求企業(yè)更加重視商品消費(fèi)的心理成分和審美要求，服務(wù)創(chuàng)新在企業(yè)綜合競(jìng)爭(zhēng)力中的地位越來(lái)越重要。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，企業(yè)文化作為企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力的組成部分具有不可模仿性，在未來(lái)企業(yè)文化中這個(gè)特質(zhì)將會(huì)表現(xiàn)得更為明顯，建設(shè)和完善企業(yè)文化，是現(xiàn)代企業(yè)和企業(yè)家迎接知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代挑戰(zhàn)必備的條件。

在國(guó)際營(yíng)銷中，克服文化障礙，實(shí)現(xiàn)文化溝通也越來(lái)越引起人們的重視，企業(yè)信譽(yù)正在成為市場(chǎng)中關(guān)鍵性的競(jìng)爭(zhēng)要素，企業(yè)運(yùn)作中的文化紐帶、精神紐帶、道德紐帶與產(chǎn)權(quán)紐帶、物質(zhì)紐帶、利益紐帶起著相輔相成的重要作用。為此，企業(yè)應(yīng)從以下幾個(gè)方面抓好企業(yè)文化建設(shè)：

一是創(chuàng)新文化。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，創(chuàng)新的作用得到空前強(qiáng)化，并升華成一種社會(huì)主題。由于企業(yè)文化的獨(dú)特性將越來(lái)越表現(xiàn)為企業(yè)差別化戰(zhàn)略和企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力，創(chuàng)新變成了企業(yè)的生命源泉，在劇烈變動(dòng)的時(shí)代，成功者往往是那些突破傳統(tǒng)游戲規(guī)則，敢于大膽創(chuàng)新，不畏風(fēng)險(xiǎn)的人，敢改變游戲規(guī)則的人，也就是在思維模式上能迅速改變的人。對(duì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)來(lái)說(shuō)，“明天意味著重大事件”，所以企業(yè)自上而下，每個(gè)毛孔都必須充滿著創(chuàng)新，通過(guò)自身主體創(chuàng)新確定性來(lái)對(duì)付明天的不確定性。創(chuàng)新是知識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的第一推動(dòng)力，創(chuàng)新文化涵蓋了產(chǎn)品、管理、服務(wù)和市場(chǎng)等各個(gè)方面，成為企業(yè)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中的主導(dǎo)文化。

二是速度文化。知識(shí)經(jīng)濟(jì)中的現(xiàn)代企業(yè)已沒(méi)有決策大小的問(wèn)題，只有速度快慢的問(wèn)題。這個(gè)世界上充滿著變化，“一個(gè)公司的成敗取決于其適應(yīng)變化的能力”。這就意味著“速度就是一切”。傳統(tǒng)競(jìng)爭(zhēng)因素的重要性在不斷減弱，而新的競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越表現(xiàn)為時(shí)間競(jìng)爭(zhēng)。在確定了戰(zhàn)略目標(biāo)、明確了市場(chǎng)定位以后，企業(yè)的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)就要圍繞市場(chǎng)營(yíng)銷組合策略迅速展開。企業(yè)在營(yíng)銷產(chǎn)品時(shí)應(yīng)考慮該產(chǎn)品能否滿足客戶的需求、是否安全便利，同時(shí)要拓展有效的營(yíng)銷渠道，提高營(yíng)銷效率。美國(guó)思科系統(tǒng)公司信奉的企業(yè)信條是：“在未來(lái)的商場(chǎng)中，不再是大吃小，而是快吃慢?！?/p>

三是虛擬文化。經(jīng)濟(jì)全球化和知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的典型產(chǎn)物就是虛擬，就是與信息緊密掛鉤的高智能性知識(shí)密集型產(chǎn)品和產(chǎn)業(yè)。企業(yè)經(jīng)營(yíng)的虛擬化表現(xiàn)在兩個(gè)方面：其一，利用高信息技術(shù)手段，在全球范圍內(nèi)通過(guò)軟性操作系統(tǒng)整合優(yōu)勢(shì)資源，既增加企業(yè)運(yùn)行的效率和活力，又避免工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代常規(guī)運(yùn)行中的'硬設(shè)施投入，從而降低了企業(yè)運(yùn)行成本；其二，只需要保持對(duì)市場(chǎng)變化的高度敏感性和研發(fā)設(shè)計(jì)能力，而不必將自己的主要精力耗費(fèi)在低價(jià)值產(chǎn)出和常規(guī)的普通工業(yè)生產(chǎn)中，后者完全可以通過(guò)國(guó)際分工體系由訂貨或合營(yíng)方式來(lái)完成。由此可見(jiàn)，企業(yè)虛擬文化的要旨在于具有靈活、柔性、合作、共享、快速反應(yīng)、高效輸出等素質(zhì)。虛擬的另外一個(gè)含義，是創(chuàng)造消費(fèi)、“購(gòu)買消費(fèi)”。這里，時(shí)間是商品，文化的差異是商品，品味是商品。你能打動(dòng)消費(fèi)者，把他的時(shí)間買下來(lái)，把他的文化品味買下來(lái)，新的文化商機(jī)就出現(xiàn)了。

四是學(xué)習(xí)文化。學(xué)習(xí)給企業(yè)帶來(lái)利益和機(jī)會(huì)。作為“學(xué)習(xí)型組織”的企業(yè)文化將更加受到關(guān)注。知識(shí)經(jīng)濟(jì)條件下，最成功的企業(yè)將是個(gè)“學(xué)習(xí)團(tuán)體”，學(xué)習(xí)越來(lái)越成為企業(yè)生命的源泉。

現(xiàn)代企業(yè)只能作為一個(gè)不斷學(xué)習(xí)的組織，才能夠“善于創(chuàng)造、尋求及轉(zhuǎn)換知識(shí)，同時(shí)能根據(jù)新的知識(shí)與領(lǐng)悟而調(diào)整行為”?！氨饶愕母?jìng)爭(zhēng)者學(xué)得快的能力，也許是惟一能保持的企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)”，這正在成為共識(shí)。知識(shí)的積累只有學(xué)習(xí)，創(chuàng)新的起點(diǎn)在于學(xué)習(xí)，環(huán)境的適應(yīng)依賴學(xué)習(xí)，應(yīng)變的能力來(lái)自學(xué)習(xí)，這就需要一種重視學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)的文化氛圍，因而企業(yè)不再是一個(gè)終身雇傭的組織，而是一個(gè)“終身學(xué)習(xí)的組織”。

五是服務(wù)文化?，F(xiàn)代市場(chǎng)發(fā)展的一個(gè)重要趨勢(shì)，就是服務(wù)競(jìng)爭(zhēng)在現(xiàn)代市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用越來(lái)越突出。強(qiáng)化營(yíng)銷服務(wù)理念，實(shí)現(xiàn)“服務(wù)增值”。國(guó)外企業(yè)文化研究中首先使用的“服務(wù)增值”的概念，值得重視。因?yàn)橥瑯淤|(zhì)量的產(chǎn)品，可以因服務(wù)好而“增值”，也可以因服務(wù)差而“減值”。質(zhì)量概念，不僅包括產(chǎn)品質(zhì)量，也包括服務(wù)質(zhì)量。企業(yè)形象從根本上說(shuō)是表現(xiàn)為產(chǎn)品質(zhì)量和服務(wù)質(zhì)量。服務(wù)的永恒主題是企業(yè)同客戶、用戶、消費(fèi)者的關(guān)系問(wèn)題，這里包括如何使抱怨用戶轉(zhuǎn)化成滿意用戶、忠誠(chéng)用戶進(jìn)而成為傳代用戶，包括如何開發(fā)忠誠(chéng)的顧客群，包括不丟失一個(gè)老客戶而不斷開發(fā)新客戶的問(wèn)題，包括如何使?fàn)I銷服務(wù)成為情感式勞動(dòng)，真正讓用戶引導(dǎo)決策，進(jìn)而引導(dǎo)產(chǎn)品開發(fā)的問(wèn)題。

感恩企業(yè)如何寫篇四

很多應(yīng)屆生是感覺(jué)到自己難以融入這個(gè)企業(yè)而選擇匆匆離開，主要是因?yàn)槠髽I(yè)的文化不統(tǒng)一，整個(gè)企業(yè)沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的良好風(fēng)氣。溝通與協(xié)調(diào)也存在很多的問(wèn)題，工作交流少，相互合作少，一些有助于工作的信息未能很好地共享，從而使員工感覺(jué)自己好象很孤立、不受大家歡迎。

其實(shí)，人與人之間并不存在真正意義上的“代溝”，而更多的是因?yàn)槿狈σ欢ǖ臏贤ǘa(chǎn)生的一個(gè)誤解。企業(yè)hr在抱怨現(xiàn)在應(yīng)屆生不靠譜、任性、沒(méi)有足夠的職業(yè)素養(yǎng)的同時(shí)，是否捫心自問(wèn)過(guò)產(chǎn)生的原因到底是什么?其實(shí)主要的原因在于企業(yè)和個(gè)人之間沒(méi)有搭建好溝通的橋梁，沒(méi)有真正走進(jìn)應(yīng)屆生的心里探尋他們的真實(shí)想法。

當(dāng)然，員工離職的原因有很多，但是不外乎上述的三點(diǎn)，如果企業(yè)可以做到的話，員工的忠誠(chéng)度會(huì)相應(yīng)的提高、穩(wěn)定性會(huì)增加、離職率會(huì)降低。其實(shí)優(yōu)秀的應(yīng)屆生更看重自身才能是不是能在企業(yè)得到充分的發(fā)揮，有自己創(chuàng)造施展才能的空間。他們不僅看重其現(xiàn)有的工資福利，還看重企業(yè)的發(fā)展，一個(gè)新員工來(lái)到企業(yè)一段時(shí)間后，往往會(huì)根據(jù)自己的了解對(duì)這個(gè)企業(yè)的前途做出判斷。如果他認(rèn)為這個(gè)企業(yè)沒(méi)有前途或自己在其中沒(méi)有發(fā)揮空間時(shí)，很可能會(huì)做出辭職的決定。在企業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)刻，不要因?yàn)楹雎杂行У臏贤ǘ魇Р湃恕?/p>

感恩企業(yè)如何寫篇五

要打造一個(gè)強(qiáng)大的企業(yè)文化，我們應(yīng)該做到這樣幾點(diǎn)：

2）對(duì)企業(yè)文化的建設(shè)要有系統(tǒng)的規(guī)劃，要融入到企業(yè)的戰(zhàn)略管理和日常運(yùn)營(yíng)管理中去；

7）把“讓用戶滿意”量化，作為每個(gè)部門以及每個(gè)人考核指標(biāo)體系中最重要的內(nèi)容，如果一個(gè)人“讓用戶滿意”的考核不合格，那這個(gè)人就是不合格，不管他銷售業(yè)績(jī)做得有多好。

企業(yè)文化建設(shè)是一個(gè)漫長(zhǎng)任務(wù)，需要所有員工的共同努力。

9.廣州如何打造“一帶一路”上的樞紐型網(wǎng)絡(luò)城市。

感恩企業(yè)如何寫篇六

企業(yè)文化重視人的價(jià)值，注意發(fā)揮人的主體意識(shí)，可以極大地調(diào)動(dòng)員工的積極性，激勵(lì)又是與企業(yè)文化聯(lián)系在一起的，激勵(lì)是企業(yè)的一種內(nèi)在機(jī)制，是企業(yè)文化內(nèi)涵的反映。

激勵(lì)是行為的鑰匙，又是行為的鍵鈕，推動(dòng)什么樣的鍵鈕就會(huì)產(chǎn)生什么樣的行為。因而，每個(gè)人都需要自我激勵(lì)，需要得到來(lái)自同事、團(tuán)體和組織方面的認(rèn)同和相互之間的激勵(lì)。

作為一個(gè)管理者、團(tuán)體和組織，為了實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)，就更需要激勵(lì)全體成員。在一般情況下，激勵(lì)表現(xiàn)為外界所施加的吸引力或推動(dòng)力，激發(fā)自身的推動(dòng)力，使得組織目標(biāo)變?yōu)閭€(gè)人目標(biāo)。

2、文化激勵(lì)體現(xiàn)企業(yè)核心價(jià)值。

一個(gè)優(yōu)秀的企業(yè)，就是要?jiǎng)?chuàng)造一種能夠使企業(yè)全體員工衷心認(rèn)同的核心價(jià)值觀念和使命感、一個(gè)能夠促進(jìn)員工奮發(fā)向上的心理環(huán)境、一個(gè)能夠確保企業(yè)經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)的不斷提高、積極地推動(dòng)組織變革和發(fā)展的企業(yè)文化。

3、注重對(duì)“企業(yè)人”權(quán)力的尊重。

我們應(yīng)當(dāng)賦予企業(yè)文化什么樣的內(nèi)涵和風(fēng)格呢？這當(dāng)然與企業(yè)所處地區(qū)、行業(yè)、發(fā)展階段、員工素質(zhì)、管理層的管理意識(shí)、管理者等一系列因素有關(guān)。但是不管怎樣，它必須回答這樣幾個(gè)基本而核心問(wèn)題：

——如何看待顧客；

——如何看待員工；

——如何思考和定義競(jìng)爭(zhēng)；

——如何考慮對(duì)社會(huì)和環(huán)境的責(zé)任；

——如何考慮合作與競(jìng)爭(zhēng)；

——如何認(rèn)識(shí)成本和效益等。

感恩企業(yè)如何寫篇七

企業(yè)文化是一家企業(yè)特有的行為和理念，正是企業(yè)內(nèi)普遍的價(jià)值觀、規(guī)范和行為構(gòu)成了企業(yè)文化。

筆者通過(guò)我所能接觸到的文獻(xiàn)研究部分世界五百?gòu)?qiáng)企業(yè)和國(guó)內(nèi)有影響力的民營(yíng)企業(yè)的案例發(fā)現(xiàn)，好的企業(yè)文化描述更加積極正面，強(qiáng)調(diào)責(zé)任感，而且會(huì)隨著內(nèi)外部環(huán)境的變化適時(shí)不斷地優(yōu)化完善。

它們?cè)谖幕ㄔO(shè)上都具有五項(xiàng)特質(zhì)：

例如強(qiáng)生醫(yī)療的愿景是成為醫(yī)療行業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者和最值得信賴的合作伙伴。為此，該公司的信條把客戶和員工的利益置于股東之上，的經(jīng)濟(jì)危機(jī)迫使很多公司削減開支，甚至裁員，但強(qiáng)生醫(yī)療中國(guó)公司經(jīng)過(guò)高層領(lǐng)導(dǎo)的多番討論后，依然決定按計(jì)劃給員工加薪和發(fā)放年終獎(jiǎng)，并且保持原先制定的員工培訓(xùn)發(fā)展預(yù)算。這項(xiàng)舉措讓員工實(shí)實(shí)在在的感受到了公司對(duì)員工的關(guān)愛(ài)，這樣的企業(yè)文化對(duì)愿景形成了有力的支撐。

2、高層領(lǐng)導(dǎo)身體力行。

只有高層領(lǐng)導(dǎo)真正扮演著“企業(yè)文化大使”的角色，奠定企業(yè)文化，篤信企業(yè)文化，提升企業(yè)文化，并且根據(jù)企業(yè)文化的要求進(jìn)行決策。才能讓企業(yè)文化落地生根，筆者曾服務(wù)過(guò)一家采購(gòu)代理企業(yè)，為了保證所有高層的言行與企業(yè)價(jià)值主張相一致，公司每周都要召開經(jīng)理層會(huì)議，重溫公司信條，審查彼此行為。

3、用管理體系落實(shí)文化。

將文化納入其管理計(jì)劃，以支持企業(yè)文化在組織內(nèi)的有機(jī)發(fā)展，

例如地產(chǎn)公司萬(wàn)科在其價(jià)值觀中明確指出：人才是萬(wàn)科的資本，熱忱投入，出色完成本職工作的人是公司最寶貴的資源。為了打造尊重人才的企業(yè)文化，萬(wàn)科秉承雙贏的人才管理理念，尊重每一位員工的個(gè)性，個(gè)人意愿和選擇的權(quán)利，為內(nèi)部人才流動(dòng)制定了一套完整的制度。這項(xiàng)制度規(guī)定，只要員工具有高績(jī)效，而且他理想中的部門愿意接受，他就可以獲得在另一個(gè)部門的工作機(jī)會(huì)，任何人無(wú)權(quán)阻撓。

4、中層管理者支持文化落地。

中層管理者作為企業(yè)內(nèi)部承上啟下的關(guān)鍵，在文化落地的過(guò)程中起著非常關(guān)鍵的作用。在麥當(dāng)勞中國(guó)，以人為本是公司七項(xiàng)核心價(jià)值觀的第二項(xiàng)，它要求管理人員必須堅(jiān)持投入時(shí)間和精力發(fā)展員工。調(diào)研揭示，該公司82%的員工認(rèn)為他們可以從經(jīng)理那里獲得必要的幫助以取得工作上的成功，75%的員工認(rèn)為經(jīng)理不遺余力的幫助他們發(fā)揮自己的潛能。顯然，這里的中層管理者用自己的行動(dòng)詮釋了組織的價(jià)值觀。麥當(dāng)勞在中國(guó)的發(fā)展才能勢(shì)如破竹，不可阻擋。

5、定期檢驗(yàn)與持續(xù)改進(jìn)。

還以強(qiáng)生醫(yī)療為例，該公司每?jī)赡陼?huì)開展信條調(diào)研，旨在了解公司的信條的履行情況以及員工的反饋，這讓員工感到自己時(shí)刻和企業(yè)使命與目標(biāo)相聯(lián)系，任何人的言行都必須以信條為出發(fā)點(diǎn)。因此員工都十分清楚組織的目標(biāo)和使命，也愿意支持組織達(dá)成目標(biāo)和使命。通過(guò)長(zhǎng)期的文化建設(shè)和檢驗(yàn)，強(qiáng)生醫(yī)療的員工對(duì)公司目標(biāo)和宗旨的理解率和支持率高達(dá)97%，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其它對(duì)手和企業(yè)。

通過(guò)上述措施，企業(yè)以“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的方式將企業(yè)文化理念導(dǎo)入每個(gè)員工的日常行為，使得企業(yè)文化真正的深入人心，并生根發(fā)芽，有力的促進(jìn)了企業(yè)經(jīng)營(yíng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

歡迎與作者探討您的觀點(diǎn)和看法，電子郵件：chad-@。

感恩企業(yè)如何寫篇八

與美國(guó)式管理、日本式管理一樣，“中國(guó)式管理”已經(jīng)毫無(wú)疑問(wèn)地存在，當(dāng)日本企業(yè)界、學(xué)術(shù)界加入進(jìn)來(lái)一起探討時(shí)，我們就有了一個(gè)共同的新話題――對(duì)“東方管理思想”的探索。

與美國(guó)式管理、日本式管理一樣，“中國(guó)式管理”已經(jīng)毫無(wú)疑問(wèn)地存在。它不是有沒(méi)有的問(wèn)題，而是正在以怎樣的方式活躍于我們的企業(yè)實(shí)踐中?我們應(yīng)當(dāng)怎樣去發(fā)展它?這在學(xué)術(shù)界和企業(yè)界都日益成為了一個(gè)引人興趣的熱點(diǎn)談資。當(dāng)日本企業(yè)界、學(xué)術(shù)界加入進(jìn)來(lái)一起探討時(shí)，我們就有了一個(gè)共同的新話題――對(duì)“東方管理思想”的探索。

在由中國(guó)企業(yè)聯(lián)合會(huì)、國(guó)務(wù)院發(fā)展研究中心、清華大學(xué)、日本經(jīng)營(yíng)行動(dòng)研究學(xué)會(huì)共同主辦的第22次中日企業(yè)管理討論會(huì)上，匯聚了雙方強(qiáng)大的管理研究陣營(yíng)，對(duì)“東方管理思想”的縱深開掘也就成為了人們關(guān)注中日企業(yè)實(shí)踐與理論總結(jié)的一條主線。

會(huì)議有三點(diǎn)啟示是值得我們企業(yè)從“管理文化”的高度去看待和在實(shí)踐中去把握的。

“中國(guó)式管理”還在“萌芽期”

首先我們應(yīng)當(dāng)看到，中國(guó)企業(yè)與美國(guó)企業(yè)、日本企業(yè)仍然有著不同的歷史文化背景、不同的生長(zhǎng)環(huán)境和成長(zhǎng)心理。“中國(guó)式管理”特有的文化背景是：中國(guó)企業(yè)在轉(zhuǎn)型經(jīng)濟(jì)的過(guò)程中，管理是初創(chuàng)的，是階段式成長(zhǎng)的。

國(guó)務(wù)院發(fā)展研究中心企業(yè)研究所所長(zhǎng)陳小洪談道：隨著改革開放、經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的到來(lái)，我國(guó)企業(yè)管理也經(jīng)歷了由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)下的工廠制管理逐步轉(zhuǎn)變?yōu)槭袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)下的現(xiàn)代企業(yè)管理。1980年代上半期，中國(guó)企業(yè)最為關(guān)注生產(chǎn)和供應(yīng)鏈方面的管理;80年代下半期，人力資源和企業(yè)文化曾經(jīng)很受重視;從90年代起，營(yíng)銷和品牌管理、財(cái)務(wù)管理和資本運(yùn)作，開始得到重視而成為了管理焦點(diǎn);90年代后半期開始，戰(zhàn)略管理成為了中國(guó)企業(yè)最重要的焦點(diǎn)。但是在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)期里，技術(shù)創(chuàng)新與研發(fā)始終沒(méi)有成為企業(yè)管理的焦點(diǎn)，信息化建設(shè)一直受到企業(yè)重視卻又一直未放在比較重要的位置上?？梢哉f(shuō)，一批批中國(guó)企業(yè)經(jīng)歷了他們的成長(zhǎng)與成敗，不同時(shí)期也就孕育了中國(guó)企業(yè)自身的管理特色。

那么，對(duì)于“中國(guó)式管理”的走向引導(dǎo)，學(xué)者的正確研究有著很大的作用。

清華大學(xué)教授李飛認(rèn)為：一些流行的中國(guó)式管理書籍僅僅是在故紙堆中尋找內(nèi)容，一些著眼于傳統(tǒng)管理哲學(xué)的研究既不是基于對(duì)中國(guó)企業(yè)深入調(diào)查的結(jié)果，也不是中國(guó)企業(yè)成功規(guī)律的概括。他的課題組提出：對(duì)“中國(guó)式管理”的研究和有效指導(dǎo)，注重點(diǎn)一在研究中國(guó)企業(yè)，二在研究現(xiàn)代企業(yè)，三在研究成功企業(yè)(失敗企業(yè)可以成為反證，但不應(yīng)該成為重點(diǎn))。研究方法是做案例，即直接研究中國(guó)企業(yè)的管理實(shí)踐。第一步，探尋成功企業(yè)成功的管理實(shí)踐，發(fā)現(xiàn)成功的管理規(guī)律;第二步，注意管理理論和管理方法的變化，“管理變化”本身就是“中國(guó)式管理”當(dāng)下最典型的特色之一;第三步，研究他國(guó)的管理特征，以比較研究來(lái)判斷是否存在中國(guó)企業(yè)的管理特色，以及這種管理特色是什么。而這一步，更能夠證明我們對(duì)世界管理科學(xué)的貢獻(xiàn)程度有多大。

來(lái)自企業(yè)一線的金蝶公司徐少春董事長(zhǎng)，基于金蝶60萬(wàn)企業(yè)客戶這個(gè)最好的平臺(tái)，提出了全球化時(shí)代的“中國(guó)管理模式”，并帶來(lái)了他的最新研究著作《解碼中國(guó)管理模式》。他將中國(guó)企業(yè)30年的歷程劃分為五個(gè)管理階段：?jiǎn)⒚善?、制度?chuàng)新期、管理的中西融合期、與國(guó)際接軌期，然后才進(jìn)入“中國(guó)管理模式”的萌芽期。

他篤信彼得?杜拉克的預(yù)言：21世紀(jì)，中國(guó)將與世界分享管理奧秘。

“人文管理”是更高境界。

國(guó)家行政學(xué)院教授周紹鵬以《中國(guó)企業(yè)人文管理的緣起》為題發(fā)言，全新地闡述了中國(guó)企業(yè)應(yīng)該走向重視“人文管理”。他的課題組認(rèn)為：中國(guó)企業(yè)“人文管理”的緣起，在于“制度管理”陷入了困惑。

中國(guó)改革開放后，企業(yè)管理從經(jīng)驗(yàn)管理走向了制度管理。但如今，制度管理存在著五大困惑：制度管理的規(guī)范性與人性的復(fù)雜性之間發(fā)生矛盾;制度的剛性和僵化約束與環(huán)境復(fù)雜多變的靈活性之間發(fā)生矛盾;制度管理下“人的被動(dòng)性”與企業(yè)運(yùn)行需要“人的主動(dòng)性”之間發(fā)生矛盾;制度管理的剛性與團(tuán)隊(duì)建設(shè)的柔性之間發(fā)生矛盾;制度管理的“負(fù)激勵(lì)”與人的“正激勵(lì)”需求之間產(chǎn)生矛盾。

而“人文管理”將走入更高的管理境界。它的內(nèi)涵是由三個(gè)層次遞進(jìn)演化的：第一層次是人性管理，它主要關(guān)注管理者與員工之間的關(guān)系管理;第二層次是人本管理，它更關(guān)注企業(yè)的“軟”管理內(nèi)容;第三層次是人文管理，它是建立在對(duì)人性的理解又超越人性化管理，以“文化人”為假設(shè)，強(qiáng)調(diào)在人文視角下對(duì)人的全面發(fā)展，充分體現(xiàn)人文關(guān)懷。

那么，人文管理應(yīng)當(dāng)具備九大特征：1.以人為本，是人文管理的核心;2.人的全面發(fā)展，是人文管理的終極目的;3.正激勵(lì)，是人文管理最重要的激勵(lì)方式;4.柔性管理，是人文管理的重要手段;5.學(xué)習(xí)型組織，是人文管理增強(qiáng)凝聚力的主要組織形態(tài);6.創(chuàng)新，是人文管理的突出表現(xiàn);7.企業(yè)可持續(xù)發(fā)展，是人文管理的核心戰(zhàn)略理念;8.社會(huì)責(zé)任意識(shí)，是人文管理對(duì)企業(yè)的基本要求;9.更為開放，是人文管理的哲學(xué)特點(diǎn)。

顯然，我們?cè)谄髽I(yè)管理實(shí)踐和管理研究中，都不應(yīng)該將人文管理與人性管理、人本管理混為一談。

“后新自由主義”時(shí)代來(lái)臨。

被贊譽(yù)為日本管理學(xué)界最高人士的菊池敏夫先生，會(huì)議期間做了兩場(chǎng)發(fā)言。

他談到：第一，東方管理思想研究已經(jīng)成為熱潮;第二，中日管理共同面對(duì)的問(wèn)題是：如何將“建立在道德基礎(chǔ)上的利潤(rùn)”進(jìn)行到底?在日本，這是明治時(shí)期就建立起來(lái)的企業(yè)家精神，而如今正在喪失。第三，21世紀(jì)前十年，全球企業(yè)都更為重視戰(zhàn)略，但缺乏技術(shù)創(chuàng)新與研發(fā)，美國(guó)通用汽車在金融危機(jī)中的遭遇，其中一個(gè)重要原因就是產(chǎn)品沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)力。第四，中日企業(yè)都重視中國(guó)的哲學(xué)思想――和、仁、禮，而西方企業(yè)也有“伙伴關(guān)系”的思想。那么，商業(yè)環(huán)境下如何處理“跟自己有關(guān)系的人”，公司能否制定倫理守則加以約束，這很值得注意。

在介紹日本企業(yè)傳統(tǒng)的經(jīng)營(yíng)管理而如今依然有效的思想與方式上，菊池先生認(rèn)為有三點(diǎn)：

1.集體決策的思想與方式。這主要通過(guò)“秉議書”的起草、傳閱、簽字來(lái)實(shí)現(xiàn)。這是一種報(bào)告制度，可以避免個(gè)人主觀決斷的危險(xiǎn)，可以發(fā)現(xiàn)業(yè)務(wù)環(huán)節(jié)上的問(wèn)題并處理。當(dāng)然，它的問(wèn)題是需要的決策時(shí)間較長(zhǎng)，個(gè)人責(zé)任還不夠明確等。

2.保障雇傭的經(jīng)營(yíng)管理。在日本企業(yè)，這依然受到重視，尤其是面對(duì)經(jīng)濟(jì)的不景氣，企業(yè)在削減人事費(fèi)用時(shí)并不以解雇員工為主要方式。因?yàn)椋@是積蓄人力資本、筑起勞資信賴關(guān)系、培養(yǎng)員工忠誠(chéng)心和團(tuán)隊(duì)精神的基礎(chǔ)。

3.重視企業(yè)的“長(zhǎng)壽經(jīng)營(yíng)”。而這源于三方面的努力：一是遵守法令的強(qiáng)烈意識(shí);二是企業(yè)經(jīng)營(yíng)者大多不把企業(yè)看作是自己的所有物，而把自己看作是“接力賽的選手之一”;三是把企業(yè)看作社會(huì)的一員，重視利益相關(guān)者的經(jīng)營(yíng)。日本企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理的最新動(dòng)向，集中表現(xiàn)在：企業(yè)日益重視社會(huì)責(zé)任、倫理的制度化和與其相關(guān)組織編制的正式化。

具有全球影響的日本野村證券公司創(chuàng)始人后代野村千佳子女士，則介紹了創(chuàng)辦于18的這家企業(yè)，從小規(guī)模的錢莊發(fā)展至今，一直信守的經(jīng)營(yíng)思想和企業(yè)倫理，以及時(shí)代的發(fā)展不斷推動(dòng)野村企業(yè)在營(yíng)銷、人力資源、組織等多方面的改革。

但是，家族企業(yè)內(nèi)部的鼎力相助、嚴(yán)格自守、堅(jiān)持道義、不依靠中央政治的獨(dú)立精神(不與政治家同流，也不利用職位謀取私利、站在國(guó)家利益上發(fā)表意見(jiàn))，甚至要求以剖腹來(lái)對(duì)自己的過(guò)失負(fù)責(zé)，堂堂正正地賺錢，延續(xù)“創(chuàng)業(yè)精神”等等這些“商業(yè)之道”傳承至今，并與顧客共榮、啟用人才、重視調(diào)查分析、向海外發(fā)展的新戰(zhàn)略思想相結(jié)合，共同形成了野村持續(xù)成長(zhǎng)所依賴的健康的倫理觀。千佳子說(shuō)：野村創(chuàng)始人的創(chuàng)業(yè)精神，會(huì)像北極星一樣不僅照亮前方的道路，也會(huì)照亮自己。

感恩企業(yè)如何寫篇九

對(duì)中國(guó)的近現(xiàn)代史越多一些了解，我對(duì)前輩就越多一份崇敬之心：他們不僅在炮火紛飛的年月懷著共產(chǎn)主義信仰拋頭顱灑熱血換來(lái)了新中國(guó)的誕生，他們更在經(jīng)歷了多次政治運(yùn)動(dòng)、經(jīng)歷了十年內(nèi)亂，經(jīng)歷了精神的煉獄和靈魂的拷問(wèn)后，走出了一條中國(guó)特色的社會(huì)主義道路?？纯唇裉斓闹袊?guó)、日新月異、生機(jī)勃勃，再回眸一下二十世紀(jì)前半葉的中國(guó)，貧窮落后、民不聊生，是什么讓中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)一個(gè)苦難深重的民族走出那段屈辱不堪的歷史、踏上了民主自強(qiáng)的道路？是信念，是民族振興、國(guó)家富強(qiáng)的信念，是崇高的共產(chǎn)主義信仰！讀了這兩本書，你會(huì)更加地感到中國(guó)能有今天這樣繁榮發(fā)展、開放民主的局面是多么地來(lái)之不易！

我們慶幸生在這樣一個(gè)時(shí)代，我們感謝前輩們舍生取義為我們鋪就了康莊大道，我們更應(yīng)當(dāng)加倍珍惜當(dāng)今這樣一個(gè)和平、穩(wěn)定、發(fā)展的大好時(shí)期，全力投入社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)，在國(guó)家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)中貢獻(xiàn)自己的一份綿薄之力。

縱覽全球成功企業(yè)，其共同之處有一點(diǎn)即是這些企業(yè)都有其獨(dú)特的富有生命力和創(chuàng)造力的企業(yè)文化。企業(yè)文化體現(xiàn)了企業(yè)的核心價(jià)值觀，是一個(gè)企業(yè)的難以復(fù)制的靈魂。企業(yè)文化不是一句簡(jiǎn)單的口號(hào)，它是企業(yè)在長(zhǎng)期的經(jīng)營(yíng)管理中滲透并體現(xiàn)在每一名員工身上的.共同的價(jià)值觀。

xxxx已經(jīng)成立了六年多了，我們的核心價(jià)值觀是什么？我們的企業(yè)文化是什么？這是一個(gè)需要我們?nèi)w員工去思考的一個(gè)問(wèn)題。誠(chéng)然，現(xiàn)代企業(yè)要學(xué)習(xí)借鑒西方先進(jìn)的管理理念，但是，絕不能一味崇洋而拋棄了我們民族特有的文化傳承和精髓。毛主席曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，人是要有一點(diǎn)精神的。我們的黨在長(zhǎng)期的革命戰(zhàn)爭(zhēng)中提倡的革命和拚命精神，大公無(wú)私和自我犧牲精神，壓倒一切敵人、壓倒一切困難的精神，堅(jiān)持革命樂(lè)觀主義、排除萬(wàn)難去爭(zhēng)取勝利的精神，今天看來(lái)并沒(méi)有過(guò)時(shí)，在公司的發(fā)展中同樣需要大力提倡。當(dāng)業(yè)務(wù)拓展遇到阻力、面對(duì)強(qiáng)大競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手時(shí)，我們是否應(yīng)該拿出壓倒一切困難、排除萬(wàn)難去爭(zhēng)取勝利的精神？當(dāng)整個(gè)市場(chǎng)遭遇寒流低谷公司業(yè)務(wù)一蹶不振時(shí)，我們是否應(yīng)該拿出革命樂(lè)觀主義精神，苦練內(nèi)功做好迎接市場(chǎng)機(jī)遇的準(zhǔn)備？當(dāng)工作需要我們?nèi)σ愿叭ラ_拓投入的時(shí)候，我們是否需要一些自我犧牲和拼命精神？當(dāng)個(gè)人利益部門利益與公司的發(fā)展需要相沖突的時(shí)候，我們是否需要一些大公無(wú)私以大局為重的精神？如果沒(méi)有對(duì)民族、對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)的強(qiáng)烈的責(zé)任感，沒(méi)有一點(diǎn)不計(jì)得失大局為重的境界和精神，要建設(shè)一個(gè)具有競(jìng)爭(zhēng)力和創(chuàng)造力的優(yōu)秀企業(yè)無(wú)意于空中樓閣在風(fēng)中搖曳，是很難經(jīng)受各種考驗(yàn)，長(zhǎng)期生存和發(fā)展下去的。

綜上所述，信仰是我們做人和做事的基石，原則，和動(dòng)力。在公司企業(yè)文化的建設(shè)中，我們應(yīng)當(dāng)汲取中華民族傳統(tǒng)文化精粹和黨在長(zhǎng)期的革命和建設(shè)過(guò)程中總結(jié)出來(lái)的符合中國(guó)國(guó)情的經(jīng)驗(yàn)和理論，兼采西方成熟的經(jīng)營(yíng)管理理念，中西合璧、博采眾長(zhǎng)，為我所用，提煉并打造xx特有的企業(yè)文化，推動(dòng)公司穩(wěn)健持續(xù)的發(fā)展，為中國(guó)證券市場(chǎng)的建設(shè)貢獻(xiàn)一份力量！

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