最新觀舞記讀后感(優(yōu)秀16篇)

讀后感是讀者與作者之間的一種心靈對話，可以激發(fā)讀者對文學作品的熱愛和思考。讀后感要注意邏輯嚴密，可以按照時間、空間或主題等進行組織。下面是一些讀者撰寫的讀后感，有的感悟深入，有的觀點新穎，希望能激發(fā)你的靈感。

觀舞記讀后感篇一

教學目標：

1.讓學生了解印度舞蹈的特點，了解舞蹈是以身體、神態(tài)、服飾表現內容的。

2.培養(yǎng)學生自主、合作、探究的學習方法和能力。

3.鼓勵學生初步形成自己的審美觀、價值觀。

教學重點：

欣賞本文優(yōu)美生動的舞蹈藝術描寫。

課時安排：

一課時。

課前準備：

教師、學生利用vcd、dvd。

搜集一些印度舞蹈、中國舞蹈，做好上課準備。學生預習課文。

教學設計：

一.導入新課，激發(fā)熱情。

以舞導入：利用多媒體放映印度舞蹈，展示美麗、華貴的印度服飾;活力四射的印度舞蹈;神奇、綺麗的印度風情，讓同學們產生濃厚的興趣，很快進入興奮狀態(tài)。

抓住這一契機，提問：此時此刻，你最想說什么，干什么?

學生回答后，教師引入新課的學習。讓學生明確作者是誰，觀誰的舞蹈。

二.朗讀課文，整體感知。

朗讀課文后，談初讀的體會。

三.局部欣賞，發(fā)展個性。

教師引導學生找出自己喜歡的句子或段落，說為什么喜歡并大聲朗讀。同學們可能會喜歡如下語段：

13段。因為這一段用生動優(yōu)美的詞語寫出卡拉瑪姐妹形體的美。

16段。因為這一段從衣飾方面寫出了舞蹈的美。

17段。因為這一組排比句，它寫出了卡拉瑪姐妹神態(tài)的多變，舞姿的優(yōu)美，舞藝的精妙。

18段。這一段也是從形體方面的美來寫的。

討論分析后，要求學生能用一個精辟的詞語來進行概括。明確：飛動的“美”。

四.小組交流，互問互答。

學生對還不理解的問題在4人小組上進行合作交流。

五.集體探究，深入理解。

學生把小組交流中不能解決的問題提出來，大家共同探究。

學生可能提出的問題設計：

——2-5段連用4個排比句有什么作用?

——第7段究竟是什么意思?

對以上問題的回答，只要言之有理即可。

六.知識遷移，課堂延伸。

如果說貝多芬的音樂是靈魂聲響的話，那卡拉瑪姐妹的舞蹈就是心靈之舞。只有心靈之舞才是真正的舞蹈。那請問同學們我們中國有這樣的舞蹈嗎?學生可能會答：有。

如楊麗萍的《孔雀舞》、黃豆豆的《豐收》等。

為什么說他們的舞蹈是心靈之舞嗎?明確：他們的舞蹈是整個身心的投入。楊麗萍的舞蹈不僅舞姿優(yōu)美，而且還讓人能感受到中國女性的美麗和溫柔。黃豆豆的舞蹈，讓人感受到中國男兒強壯的體魄和力量，感受到中華男兒堅強不屈的精神。

學生討論回答后，欣賞一段舞蹈，要求學習冰心奶奶用優(yōu)美的詞語來表現自己所看到和想到的，哪怕是一個詞、一句話、一段文字都行。誰先寫好，誰就優(yōu)先展示他的勞動成果。

寫完后，展示，交流。

七.結束語。

同學們不僅說的好，寫的也很優(yōu)美。40分鐘很快就要結束了。我們從印度到中國，從現代到古典，從卡拉瑪姐妹到美麗的楊麗萍，心靈一次次受到強烈的震撼。我衷心的祝愿大家每天都如這舞蹈一樣活的精彩。

觀舞記讀后感篇二

1、積累字詞，以課本“讀一讀，寫一寫”中的為主。

2、了解印度舞蹈的特點。

（二）能力目標

1、體會文章精妙的語言魅力，學習運用比喻、排比等修辭手法。

2、感受舞蹈藝術“飛動的美”，提高藝術欣賞能力。

（三）情感目標

引導學生廣泛接觸吸收外國優(yōu)秀文化，開闊視野，陶冶性情。

（一）教學重點

學習作家冰心大量運用修辭手法描寫視覺形象的寫作手法，品味并積累優(yōu)美的語句。

（二）教學難點

如何感受美，形成自己的審美觀。

1、誦讀法。在課堂教學中應引導學生反復誦讀，深入品味，提高語言感悟能力。

2、聯想想象法。在課堂教學中應激發(fā)學生的豐富想象力，深入體悟語言的內涵。

1、充分預習

2、小組合作學習

多媒體cai課件、關于印度舞蹈和中國舞蹈的視頻、圖片資料

1、小組競爭

2、教師的語言評價

1、情景導入——說舞蹈

2、自主學習——讀雅句

3、合作交流——解困惑

4、延伸提高——用妙語

5、課堂小結——談感受

一課時

1、布置學生預習課文，會寫生字，準備注音，排除字詞障礙。

2、利用vcd、dvd搜集一些印度舞蹈、中國舞蹈資料。

3、多媒體課件（powerpoint）

19.觀舞記由收集及整理,轉載請說明出處

許多同學喜愛繪畫，喜歡唱歌；也有些同學有樂器或舞蹈方面的特長，具有一定的藝術鑒賞力。在上課之前，我們先欣賞一段舞蹈，請同學們說說這是哪一個國家的（播放一首印度音樂的片段）。

利用多媒體播放《印度舞》選段，展示美麗、華貴的印度服飾；活力四射印度舞蹈；神氣的印度風情，讓同學們產生濃郁的興趣，很快進入興奮狀態(tài)。

師：請同學們用心欣賞這段舞蹈，然后說說你們的感受。

生：自由發(fā)言，教師適當鼓勵。

不同國家和地域的音樂、舞蹈能夠反映不同的文化風情。比如說我們的鄰邦印度，就一向以其獨具特色的歌舞聞名于世。（簡單介紹印度舞蹈的特征）

動人的音樂，優(yōu)美的舞姿，都會給人一種美的享受，可同學們用自己的語言來表達時，卻似乎捉襟見肘，為語言的匱乏而苦惱，但大家別急，今天，我們就一起來學習冰心老人的《觀舞記》，相信通過本文的學習，大家會有許多收獲的。

(學生輕聲自由讀課文，讀時以輕音樂陪襯。)

要求：1、給課文標上小節(jié)號。（共22小節(jié)）

2、這篇文章的文字非常優(yōu)美，也有一些生字詞，請同學們參考注釋自讀全文，讀的時候用直線勾畫出不懂的詞句，可以查找字典、詞典；用波浪線勾畫出你認為用的好的詞語、句子和段落。

思考問題：

1、寫給誰的?作者為何要送給他們?

2、卡拉瑪姐妹的舞蹈之美，那她們的美是一種怎樣的美呢?能否從文中找出兩個字概括?

3、這種美在文中哪些具體語段得到生動的描繪?

1、師：冰心的描繪，確實讓我們感受到了卡拉瑪姐妹的舞蹈之美，那她們的美是一種怎樣的美呢?能否從文中找出兩個字概括?(飛動。)

2、師：這種美在文中哪些具體語段得到生動的描繪?(16、17、18三個自然段。)

(學生大多會回答17自然段。但教師不能否定其他學生喜歡16、18自然段。學生的回答。只要言之有理，教師應以正面的肯定、鼓勵為主)。

1、根據大多數學生的回答，對17自然段進行小組研討，讓學生體會語言特點，教師巡回指導，鼓勵學生暢所欲言。討論后推薦代表在全班交流，然后全體學生有感情地齊讀17自然段。

（學生合作研討交流，教師適當點撥引導。在師生的互動中，學生的情緒進一步高漲，在思維的碰撞中，學生產生更多的心得，朗讀時感情就更充沛、真摯。本課的教學重點“生動的語言描寫”及教學難點“如何感受美，形成自己的審美觀”得到了突破。）

2、解決預習中的問題，提出不能理解的地方，全班討論。

預計主要有這樣的幾個問題：

（1）“文中為什么有這么多‘假如’？”

（2）“為什么說‘卡拉瑪在舞蹈的狂歡中，她忘懷了觀眾也忘懷了自己’”？

（3）“‘我們雖然不曉得故事的內容，但是我們的情感，卻能隨著她的動作，起了共鳴！’在作者觀看時，即看不懂，為什么會起共鳴？”

（4）“文中說：‘看了卡拉瑪姐妹的舞蹈，使人深深地體會到印度的優(yōu)美悠久的文化藝術’，怎樣理解這句話？”

（學生可能會答：有。如果沒有學生回答，教師可以提示：春節(jié)聯歡晚會上你們看到過這樣的舞蹈嗎？）有的，如楊麗萍的《孔雀舞》、黃豆豆的《豐收》等。為什么說他們的舞蹈是心靈之舞嗎？明確：他們的舞蹈是整個身心的投入。楊麗萍的舞蹈不僅舞姿優(yōu)美，而且還讓人感受到中國女性的美麗和溫柔。黃豆豆的舞蹈讓人感受到中國男兒強壯的體魄和力量，感受到中華男兒堅強不屈的精神。

學生討論回答后，欣賞一段舞蹈（《千手觀音》），要求學習冰心奶奶，用優(yōu)美的詞語來表現自己所看到和所想到的，一個詞、一句話、一段文字都行。誰先寫好，誰就優(yōu)先展示自己的勞動成果。

（隨即教師用多媒體播放《千手觀音》。放完后，學生寫。寫完后，展示、交流。）

1、讓學生用一句話概括學習本課的感受，再由教師在此基礎上總結、引導,

2、布置作業(yè)：背誦自己喜歡的段落。

同學們不僅說得好，寫得也很優(yōu)美。45分鐘很快就要結束了，我們從印度到中國，從古典到現代，從卡拉瑪到美麗的楊麗萍，心靈一次次受到震撼。我衷心祝愿大家每天都活得如這舞蹈一樣精彩。

觀舞記讀后感篇三

2、領悟藝術與生活的關系。

3、了解一些有關印度文化、藝術方面的知識。

學習過程：

一、導入??：

二、初讀，整體感知：

（教師范讀全文，語速稍慢）。

本文是怎樣運用高超的語言技巧，來描繪印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈呢？

1，先給課文標上小節(jié)號。（共22小節(jié)）。

三、研讀課文：

1，正音正字。

2，本文描寫了印度舞蹈的美，文中哪些語句或語段表現了舞蹈的美？

——第2——6小節(jié)。

——第13——18小節(jié)。

體會這些語段從服飾、姿態(tài)、神情、動作等多方面來表現卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈。

四、閱讀探析：

（找出精彩語句或語段，認真思考）。

1，思考題一：

請你從修辭手法、和表現方法等方面思考，簡單地說說這些語句好在哪？

——正面描寫結合側面描寫，多角度地展示舞姿的美，引發(fā)讀者的想象和聯想。

2，思考題二：

——印度舞蹈主要表現神和人的故事，模擬自然界生物的姿態(tài)。（在第17、18節(jié)）。

3，在自讀過程中，有沒有感到的不理解的語句？

問題一：

為什么第17小節(jié)說卡拉瑪“在舞蹈的狂歡中，她忘懷了觀眾，也忘懷了自己”？

問題二：

（朗讀第19小節(jié)）。

4，用多媒體介紹印度宗教及文化概況。

五、練習：

延伸思考一：

引用原文說說，為什么卡拉瑪姐妹的舞蹈能那么樣地打動人心？

延伸思考二：

六、比較閱讀：

再讀唐代大詩人白居易的《琵琶行》選段，看看他怎樣用語言來描繪音樂的美。

七、結束語：

八、家庭作業(yè)?：

1、?反復誦讀課文。

2、?摘抄本文中優(yōu)美語段，做一點語言積累。

觀舞記讀后感篇四

教材分析。

《觀舞記》是七年級《語文》第四單元中的一篇課文。這個單元選的是文化藝術方面的文章，依次是《社戲》《安塞腰鼓》《竹影》《觀舞記》《口技》。通過閱讀，我們可以從中看到作家對藝術的體驗和感悟，及由此生發(fā)的對人生的思考和認識，可以提高自己的文化素養(yǎng)，陶冶情操。學習本單元，要在理解課文的基礎上，聯系自己的生活體驗，理解課文的思想內容，品味并積累優(yōu)美的語句。

教學重點：1、學習作家冰心的寫作手法，品味并積累優(yōu)美的語句；

2、體會卡拉瑪姐妹“飛動的美”是緣于內心的；

教學難點：讓學生自己體會到卡拉瑪姐妹舞蹈美的.奧秘。

學生分析。

學生在小學的時候有較好的基礎，語言表達能力較強。通過一個半學期的培養(yǎng)，班級中已經初步形成了合作、交流、研究、討論解決問題的良好學風。這一年齡段的學生有“爭強好勝”的特點，很在乎別人對自己的看法，利用小組教學能很好的調動學生的積極性，促使學生積極主動地思考問題、解決問題。

設計理念。

1、合理地利用課程資源，給學生更加直觀的感受；2、培養(yǎng)學生協(xié)作精神，提高其交往技能，開拓其思維；3、教師注意課前引導學生進行自主學習；4、提高學生的藝術鑒賞能力。

使新課標在實際課堂教學過程中得到充分的體現，讓學生真正成為課堂的主人。強調形成積極主動的學習態(tài)度，讓學生多想、多說、多做，以學生提出問題、討論問題、解決問題、付諸實踐貫穿課堂始終。對學生多給予肯定，讓學生獲得成功的喜悅，對學好語文更有信心。

課前準備。

1、學生準備。

預習課文，解決生字詞；提出對于課文不理解的地方。

2、教師準備。

有目的地布置學生預習；查詢書籍、網站、錄像，收集有關印度舞蹈的資料；制作《觀舞記》課件。

[4][5][6]。

觀舞記讀后感篇五

路途很短，沒多久小記者們就到了目的地。我們這次的主要活動是參觀希望林、燒野火飯和放風箏。

在準備動手燒野火飯前，出了亂子。我們事先拿好的工具和食材，在要用時竟發(fā)現它們不翼而飛了！在一陣小慌亂之后，我們“調查”了一番，原來是旁邊組的同學弄錯了，把我們的都拿走了。

吃過飯后，我們開始消化食物——放風箏。我拿了一個冰雪奇緣的風箏，很漂亮?？商鞂嵲谔珶崃?，我還沒跑多久就已經滿頭大汗了！但是要把風箏放上天的念頭一直支撐著我，經過我的不懈努力，風箏終于飛上了天！看著那翩翩飛舞的“冰雪奇緣”，我開心地笑了！

觀舞記讀后感篇六

冰心是一名作家，也是一個欣賞者，因為她能感受到卡拉瑪姐妹飛動的美，所以她能寫出這么美的`文章。

在一個難忘的夜晚簾幕慢慢地拉開，臺中間供養(yǎng)著一尊濕婆天的舞像，卡拉瑪拉克希曼出來了。真是光艷的一閃，她向觀眾深深的低頭合掌，抬頭來，也亮出她的秀麗的面孔。音樂響起來了，卡拉瑪開始跳了，她用自己細碎的舞步，繁響的鈴聲，輕云般慢移，旋風般旋轉，舞蹈出詩句里的離合悲歡。這是冰心對卡拉瑪姐妹的舞蹈的描寫，美不勝收。很容易讓人了解她們的舞蹈，讓讀者自然而然的進入了一個美麗的畫面--卡拉瑪跳舞記。

觀舞記不但告訴我們做什么事都要一心一意，而且要懂得欣賞身邊的美，要學會對自己身邊默默付出的人做評價，自己也要學會去釋放自己的美，就像卡拉瑪姐妹一樣。

觀舞記讀后感篇七

假如我是一個雕刻家，我要用刻刀雕刻出她們那多姿多彩，充滿活力的舞蹈……。

然而我什么都不是，我只能用我稚嫩的筆尖，寫出我的感受。

幕布緩緩拉開，二十一個聾啞人站成一豎排，她們此刻擁有著靜穆純凈的眼神，嫻靜端莊的氣質，婀娜柔媚的“千手”，金碧輝煌的色彩，脫俗起凡的樂曲，舞蹈著，美得另人窒息，炫得讓人陶醉。二十一個聾啞人的身后，是一個熠熠生輝的佛門，佛門正在那里莊嚴的`肅立著。

音樂響起了，彩燈亮起了，她們開始舞蹈了。她們不停地變幻著手勢，變幻著舞姿。一會兒她們千手綻開，一會兒她們千手聚攏，一會兒她們變換成幾隊，表現出菩薩的多變。舞臺旋轉燈不停的變換著顏色，配合著她們的舞姿，使這場舞蹈變成了一幅炫麗多彩的畫面！

她們的舞姿展現出佛教的色彩，她們的舞姿仿佛在告訴著我們一個真理：如果你是善良的，人們會用一千只手來幫助你；如果你是善良的，那么當別人遇到困難時，你也會盡你的所能去幫助別人。這個“千”字與文言文中的“百”字所含的內涵一樣，是一個虛數，表示多的意思。當然，也就是這個“千”字，表現了愛與善良的威力！

當最后一個音符消失時，《千手觀音》結束了，不過，《千手觀音》在人們的心中是永遠不會消失的。因為這是一個偉大的作品。真正偉大的作品，不僅要讓人流連往返，還要使人真正懂得它的含義，而《千手觀音》正是這樣的一幅作品。

觀舞記讀后感篇八

1、通過品讀課文欣賞、感受舞蹈、文字和文化的美，《觀舞記》。

2、培養(yǎng)學生比較閱讀的學習方法和能力。

3、了解一些有關印度文化、藝術方面的知識，豐富文化素養(yǎng)。

欣賞本文優(yōu)美生動的舞蹈藝術描寫。

品讀、比較閱讀課

播放舞蹈片斷

1、正音：

顰蹙 粲然 嗔視 咿呀

2、解釋：

盡態(tài)極妍：

叱咤風云：

3、內容理解

a、本文作者是 ，觀看的是 （國籍）舞蹈，表演者是 。

b、作者觀看舞蹈后覺得這舞是 （用原文中詞語填空）。

c、回憶一下，作者是從 、 、 、 等方面來描述舞蹈的美。

d、本文和《安塞腰鼓》都是寫舞的，兩篇文章都運用了 、 的修辭手法?！栋踩摹分饕憩F了 之美，本文主要體現了 之美。

e、將下列句子序號填入句中相對應的橫線上，初中一年級語文教案《《觀舞記》》。

1我就要用音符來傳達她們的輕捷舞步和細響的鈴聲

2我就要用各種彩色，點染出他們的清揚的眉宇和絢麗的服裝

3我就要用玉石上模擬出她們的充滿了活力的苗條靈動的身形

4我就要寫出一首長詩，來描繪她們的變幻多姿的旋舞

f、假如我是詩人， 。假如我是畫家， 。假如我是作曲家， 。假如我是雕刻家， 。

“在舞蹈的狂歡之中，她忘懷了觀眾，忘懷了自己”這句話理解有誤的一項是（ ）

a 她成為舞蹈的一部分，身心渾然一體，超越形式的載體，進入了自由飛動的境界。

b 她是舞者，不應該忽略觀眾。

c 她全身心地投入，忘記了一切。因為真正的舞蹈是心靈之舞，而不是技巧之舞。

面對印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈，作者是怎樣運用高超的語言技巧來表現出來的呢？

細細閱讀文章12——18節(jié)。邊讀邊動筆做些圈點勾畫：

1，分組朗讀，用“ 美，你看”的句式敘述出來。

卡拉瑪形體美，你看她低頭合掌，抬起頭來……

卡拉瑪舞姿美，你看……

卡拉瑪衣飾美，你看……

2，替換式品讀，感受語言的詩意美

齊讀17小節(jié)，將散文句式改為詩歌形式讀。

3，點評式品讀，感受語言的意蘊美，情味美。

這部分文字非常優(yōu)美，用波浪線勾畫出你認為用的好的詞語、句子和段落。，讀一讀，用“ 好，好在”句式進行點評，賞析。（可以從詞、句式、修辭、寫法等方面進行點評）

小組內交流

全班交流

整理學生點評

用詞方面：

“真是光艷地一閃”中“閃”用的好，好在它以人視覺上感受寫出卡拉瑪美艷的形體。

句式方面：

“笛子吹起，小鼓敲起，歌聲唱起，卡拉瑪開始舞蹈了”中吹起、敲起、唱起用的好，好在它們節(jié)奏漸快，語勢增強。

修辭方面：

“我們看她忽而雙眉顰蹙，……”寫的好，好在排比句形象地描繪出舞蹈和舞蹈者的姿態(tài)，以及作者的贊嘆之情。

蛇舞一段寫的好，好在側面描寫，多角度地展示舞姿的美，引發(fā)讀者的想象和聯想。

美讀17、18兩小節(jié)

比較閱讀

閱讀當代詩人艾青先生的詩歌《給烏蘭諾娃》或者高爾斯華綏《觀舞》，這也是作者在欣賞了一場優(yōu)美的舞蹈表演后的所思所感。

作者多處運用排比、比喻等修辭手法多角度描繪

觀舞記讀后感篇九

假如我是個哲學家，我就要用一些論語，來陳設“天鵝”的高傲自若的碎步。

假如我是個數學家，我就要用公式，證明當她在死亡邊徘徊時，眼神上多么的絕望、無奈。

假如我是個攝影師，我就要用照片來定格她望著月亮伸頸展翅的一幕。

假如我是個音樂家，我將用低沉的音符為她伴舞。

假如我是個……。

可我什么也不是，我只是能將我貧乏、普通的文字來述說悲慘的一幕。

在寧靜皎潔的月光下，一只白天鵝憂傷地抖動著翅膀，立起足尖緩緩移步出場，在湖面上徘徊，大提琴奏出抑郁著的旋律。白天鵝身負重傷，將與世長辭，她不甘心，眼里閃爍著淚光，它渴望重新振翅飛向尉藍的天空。她輕輕拍動翅膀，艱難地立起足，一次又一次地嘗試著飛離湖面。

生命在呼喚著她，未來在向她招手，她奮力與死神拼搏，她終于奇跡般地展翅旋轉飛翔起來了，生命的光輝重新閃現，小提琴低回宛轉的聲音唱著夜的美好。

但由于精疲力竭，白天鵝緩緩的屈身倒地，漸漸合上雙眼，一陣陣顫粟似的閃電掃過她的全身，最后她在顫抖中竭盡全力抬起一雙翅膀，遙遙指向天際，表現出她對生活的渴望。隨后，慢慢地閉上雙眼默默死去。

舞蹈者深情的表演使我看得入目三分，柔軟的身體在舞臺上翻動著，輕捷的身影，使我看到了天鵝對生命的渴望。她淋漓盡致的體現出來了。從手勢、肢體、神態(tài)到每個關節(jié)、細胞，都為觀眾呈現了天鵝垂死的掙扎。

舞蹈家并不過多地渲染“天鵝”對死的不安和渴望，而是著眼于“天鵝”對生的渴望和熱愛，以其富有非凡表現力的雙臂，譜寫了一曲生的戀歌。

舞蹈家通過描繪頻臨死亡的天鵝重新渴望振翅，孤身只影在平靜的湖面上艱難掙扎，最終默默死去時神情，象征人類在現實生活中死亡，命運進行不懈反抗的搏斗精神。

藝術家不僅僅是體現了視覺上古典的芭蕾舞，更是在人生上體現了生命的價值。

萬梓祺。

觀舞記讀后感篇十

安仁初中章菊芳。

教學目標：

(一)知識目標。

1、積累字詞，以課本“讀一讀，寫一寫”中的為主。

2、了解印度舞蹈的特點。

（二）能力目標。

1、體會文章精妙的語言魅力，學習運用比喻、排比等修辭手法。

2、感受舞蹈藝術“飛動的美”，提高藝術欣賞能力。

（三）情感目標。

引導學生廣泛接觸吸收外國優(yōu)秀文化，開闊視野，陶冶性情。

教學重、難點：

（一）教學重點。

學習作家冰心大量運用修辭手法描寫視覺形象的寫作手法，品味并積累優(yōu)美的.語句。

（二）教學難點。

如何感受美，形成自己的審美觀。

教法分析：

1、誦讀法。在課堂教學中應引導學生反復誦讀，深入品味，提高語言感悟能力。

2、聯想想象法。在課堂教學中應激發(fā)學生的豐富想象力，深入體悟語言的內涵。

學法要求：

1、充分預習。

2、小組合作學習。

教學手段：

多媒體cai課件、關于印度舞蹈和中國舞蹈的視頻、圖片資料。

教學評價：

1、小組競爭。

2、教師的語言評價。

教學流程：

[4]。

觀舞記讀后感篇十一

《觀舞記》是一篇精美的散文，著名作家冰心在欣賞印度舞蹈家卡拉瑪姐妹優(yōu)美的舞姿后有感而作的。文章以對卡拉瑪姐妹的贊美之情為感情線索，通過生動細膩的描繪，把異國的文化風情形象地展現在我們面前。

本文以生動優(yōu)美的語言來寫視覺形象，用高超的語言技巧來表現舞臺藝術。主要運用比喻和排比等修辭，形象生動地表現卡拉瑪姐妹精妙的舞蹈，盡可能把視覺形象轉化為語言形象，激發(fā)了讀者的想像空間。使讀者在回味文章的同時，仿佛身臨其境地欣賞了舞蹈藝術所特有的形體美，以獲得語言和舞蹈的雙重審美的享受。

觀舞記讀后感篇十二

《觀舞記》是七年級《語文》第四單元中的一篇課文，《觀舞記》教案8。這個單元選的是文化藝術方面的文章，依次是《社戲》《安塞腰鼓》《竹影》《觀舞記》《口技》。通過閱讀，我們可以從中看到作家對藝術的體驗和感悟，及由此生發(fā)的對人生的思考和認識，可以提高自己的文化素養(yǎng)，陶冶情操。學習本單元，要在理解課文的基礎上，聯系自己的生活體驗，理解課文的思想內容，品味并積累優(yōu)美的語句。

1、學習作家冰心的寫作手法，品味并積累優(yōu)美的語句；

2、體會卡拉瑪姐妹“飛動的美”是緣于內心的；

讓學生自己體會到卡拉瑪姐妹舞蹈美的奧秘。

學生在小學的時候有較好的基礎，語言表達能力較強。通過一個半學期的培養(yǎng)，班級中已經初步形成了合作、交流、研究、討論解決問題的良好學風，初中一年級語文教案《《觀舞記》教案8》。這一年齡段的學生有“爭強好勝”的特點，很在乎別人對自己的看法，利用小組教學能很好的調動學生的積極性，促使學生積極主動地思考問題、解決問題。

1、合理地利用課程資源，給學生更加直觀的感受；

2、培養(yǎng)學生協(xié)作精神，提高其交往技能，開拓其思維；

3、教師注意課前引導學生進行自主學習；

4、提高學生的藝術鑒賞能力。

使新課標在實際課堂教學過程中得到充分的體現，讓學生真正成為課堂的主人。強調形成積極主動的學習態(tài)度，讓學生多想、多說、多做，以學生提出問題、討論問題、解決問題、付諸實踐貫穿課堂始終。對學生多給予肯定，讓學生獲得成功的喜悅，對學好語文更有信心。

預習課文，解決生字詞；提出對于課文不理解的地方。

有目的地布置學生預習；查詢書籍、網站、錄像，收集有關印度舞蹈的資料；制作《觀舞記》課件。

觀舞記讀后感篇十三

教學目標：

1、通過品讀課文欣賞、感受舞蹈、文字和文化的美。

2、培養(yǎng)學生比較閱讀的學習方法和能力。

3、了解一些有關印度文化、藝術方面的知識，豐富文化素養(yǎng)。

教學重點：

欣賞本文優(yōu)美生動的舞蹈藝術描寫。

課型設計：品讀、比較閱讀課。

教學過程：

一、創(chuàng)設情境，導入新課：

播放舞蹈片斷。

在激越的舞蹈面前，我們常常感到言語的匱乏，但是作家卻用他們高超的語言藝術描繪出他們曾目睹的美麗。我們曾在劉成章先生的指引下，領略了天下第一鼓——安塞腰鼓的壯美，今天，我們又將在一位女性作家的指引下，去觀看異域他鄉(xiāng)舞蹈的魅力和風采。請大家一起來學習散文：。

二、快速閱讀，整體感知：

1、正音：

顰蹙粲然嗔視咿呀。

2、解釋：

盡態(tài)極妍：

叱咤風云：

3、內容理解。

a、本文作者是，觀看的是（國籍）舞蹈，表演者是。

b、作者觀看舞蹈后覺得這舞是（用原文中詞語填空）。

c、回憶一下，作者是從、、、等方面來描述舞蹈的美。

d、本文和《安塞腰鼓》都是寫舞的，兩篇文章都運用了、的修辭手法?！栋踩摹分饕憩F了之美，本文主要體現了之美。

e、將下列句子序號填入句中相對應的橫線上。

1我就要用音符來傳達她們的輕捷舞步和細響的鈴聲。

2我就要用各種彩色，點染出他們的清揚的眉宇和絢麗的服裝。

3我就要用玉石上模擬出她們的充滿了活力的苗條靈動的身形。

4我就要寫出一首長詩，來描繪她們的變幻多姿的旋舞。

f、假如我是詩人，。假如我是畫家，。假如我是作曲家，。假如我是雕刻家，。

“在舞蹈的狂歡之中，她忘懷了觀眾，忘懷了自己”這句話理解有誤的一項是（）。

a她成為舞蹈的一部分，身心渾然一體，超越形式的載體，進入了自由飛動的境界。

b她是舞者，不應該忽略觀眾。

c她全身心地投入，忘記了一切。因為真正的舞蹈是心靈之舞，而不是技巧之舞。

三、局部品讀。

面對印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈，作者是怎樣運用高超的語言技巧來表現出來的呢？

細細閱讀文章12——18節(jié)。邊讀邊動筆做些圈點勾畫：

1，分組朗讀，用“美，你看”的句式敘述出來。

卡拉瑪形體美，你看她低頭合掌，抬起頭來……。

卡拉瑪舞姿美，你看……。

卡拉瑪衣飾美，你看……。

2，替換式品讀，感受語言的詩意美。

齊讀17小節(jié)，將散文句式改為詩歌形式讀。

3，點評式品讀，感受語言的意蘊美，情味美。

這部分文字非常優(yōu)美，用波浪線勾畫出你認為用的好的詞語、句子和段落。，讀一讀，用“好，好在”句式進行點評，賞析。（可以從詞、句式、修辭、寫法等方面進行點評）。

小組內交流。

全班交流。

整理學生點評。

用詞方面：

“真是光艷地一閃”中“閃”用的好，好在它以人視覺上感受寫出卡拉瑪美艷的形體。

句式方面：

“笛子吹起，小鼓敲起，歌聲唱起，卡拉瑪開始舞蹈了”中吹起、敲起、唱起用的好，好在它們節(jié)奏漸快，語勢增強。

修辭方面：

“我們看她忽而雙眉顰蹙，……”寫的好，好在排比句形象地描繪出舞蹈和舞蹈者的姿態(tài)，以及作者的贊嘆之情。

蛇舞一段寫的好，好在側面描寫，多角度地展示舞姿的美，引發(fā)讀者的想象和聯想。

美讀17、18兩小節(jié)。

四、質疑。

五、拓展延伸。

比較閱讀。

閱讀當代詩人艾青先生的詩歌《給烏蘭諾娃》或者高爾斯華綏《觀舞》，這也是作者在欣賞了一場優(yōu)美的舞蹈表演后的所思所感。

六、結束語：

作者多處運用排比、比喻等修辭手法多角度描繪了卡拉馬姐妹二人精湛的舞藝，這舞蹈是心靈之舞，而這心靈之舞又植根于本民族深遠的文化和悠久的歷史。希望大家細細品味，多渠道的去接觸、吸收、借鑒優(yōu)秀的外國文化，從中得到精神的滋養(yǎng)。同時也要學習大師的高超語言技巧，去描述生活中精彩的畫面。

七、家庭作業(yè)：

1、反復誦讀觀舞部分。

2、摘抄本文中優(yōu)美語段，并仿照你最喜歡語句的句式寫一段話。

3、完成評價手冊p66—69頁1、2、6題。

4、讀唐代大詩人白居易的《琵琶行》選段，看看他怎樣用語言來描繪音樂的美。

觀舞記讀后感篇十四

她像一只雛鳳！

燈光打在她的臉上，周圍是一片黑暗。觀眾們已漸有睡意，安靜得出奇。

“阿拉伯之夜”來臨了——。

動感的樂曲響起了，她開始扭動起來。我好想在黑暗中看到了彩虹般奇妙，亮麗的色彩。撐起軟在座椅上的身體，我們坐正。

此時，已沒有能力再去控制自己的眼球，視線完全被她吸走。

纖長的手指，骨感苗條，細長的脖子，氣質非凡。明黃色的服飾，絆著輕絲紗曼，腰間圍著一圈閃亮的“鈴鐺”。

身體一陣一陣的蠕動，一陣一陣的波浪，由上而下，由下及上。那柔中帶剛的舞姿征服了全場評委及觀眾。一笑一顰，一舉手，一投足都那么迷人。一個轉身，一個點頭，一次垂睫，一波顫動，都那么優(yōu)雅，優(yōu)雅得讓人無法自拔。

腰間的“鈴鐺”隨著音樂及舞步，沙沙地響起來，她的全身都在舞蹈著，包括心靈，連塵埃都被她帶動了起來。

臺下觀眾頓時響起一陣雷鳴般的掌聲，掀起一陣又一陣熱浪與尖叫。所有人的目光都緊隨她，別看大家都在安靜地坐著，其實心中早已安奈不住，和她一起舞動了。之前昏昏沉沉的睡意早已煙消云散，她控制著全場的氣氛。一個又一個精彩絕倫的舞蹈動作像泉水流出泉眼般展現在大家眼前，最后，她以一個干脆利落，鏗鏘有力的動作完美地結束了她的舞蹈。獻給了大家一個醉人的微笑。她向我們深深地鞠躬，黑發(fā)自然地垂了下來。出奇的安靜知道全場掌聲雷動，將它打破。

從臺上往臺下望去，大家都還張著嘴驚嘆。都還陶醉其中。這是真正的舞蹈，透徹心扉的舞蹈，全身投入的舞蹈。

如同雛鳳的她，因舞臺而綻放。

觀舞記讀后感篇十五

《觀舞記》是七年級《語文》第四單元中的一篇課文，8。這個單元選的是文化藝術方面的文章，依次是《社戲》《安塞腰鼓》《竹影》《觀舞記》《口技》。通過閱讀，我們可以從中看到作家對藝術的體驗和感悟，及由此生發(fā)的對人生的思考和認識，可以提高自己的文化素養(yǎng)，陶冶情操。學習本單元，要在理解課文的基礎上，聯系自己的生活體驗，理解課文的思想內容，品味并積累優(yōu)美的語句。

1、學習作家冰心的寫作手法，品味并積累優(yōu)美的語句；

2、體會卡拉瑪姐妹“飛動的美”是緣于內心的；

讓學生自己體會到卡拉瑪姐妹舞蹈美的奧秘。

學生在小學的時候有較好的基礎，語言表達能力較強。通過一個半學期的培養(yǎng)，班級中已經初步形成了合作、交流、研究、討論解決問題的良好學風，初中一年級語文教案《8》。這一年齡段的學生有“爭強好勝”的特點，很在乎別人對自己的看法，利用小組教學能很好的調動學生的積極性，促使學生積極主動地思考問題、解決問題。

1、合理地利用課程資源，給學生更加直觀的感受；

2、培養(yǎng)學生協(xié)作精神，提高其交往技能，開拓其思維；

3、教師注意課前引導學生進行自主學習；

4、提高學生的藝術鑒賞能力。

使新課標在實際課堂教學過程中得到充分的體現，讓學生真正成為課堂的主人。強調形成積極主動的學習態(tài)度，讓學生多想、多說、多做，以學生提出問題、討論問題、解決問題、付諸實踐貫穿課堂始終。對學生多給予肯定，讓學生獲得成功的喜悅，對學好語文更有信心。

預習課文，解決生字詞；提出對于課文不理解的地方。

有目的地布置學生預習；查詢書籍、網站、錄像，收集有關印度舞蹈的資料；制作《觀舞記》課件。

觀舞記讀后感篇十六

5月30日，學校針對年輕教師的成長，在語文組中開展了公開課的展示。我選擇的是冰心的美文《觀舞記》。

著名的教育家竇桂梅說：“教師的進步不在于經驗的積累，而在于總結自己的經驗，在過后的工作中作為理論依據來指導。”于是，公開課已不是目的，課后的自我總結才是重中之重。在積累和實踐過程中，關于這篇文章的教學我有兩點看法。

1：“以舞導入”過于簡單。講究的是龍頭鳳尾。同樣，一堂好課除了內容要充實之外，好導語將會成為成功的一半。在看了大多數的關于本課的教學后，發(fā)現大多教師，一上課便放舞蹈，孰不知這根本還未引起學生的興趣，學生像是鴨子被趕上架。

要肯定的是，舞蹈的觀賞給學生以感性和視覺上的沖擊，會收到不錯的效果。但在看舞蹈前能夠讓他們自然而然有想要看這舞蹈的意識，也是不容忽視的。以下的想法，希望能夠給您一些啟示：

從古至今，有不少文人墨客曾對自己喜愛的事物發(fā)出自己的感慨。曹植在《洛神賦》中就曾這樣描述“皎皎兮似輕云之蔽月，飄飄兮若回風之流雪?！卑拙右酌鎸ψ硇牡奈枳耍粝铝诉@樣的語句而“珠纓旋轉星宿搖，花蔓抖擻龍蛇動?！标處椎绖t道出了“舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風。”時至今日，我們可以利用各種媒介將自己心中的美，記錄在案，同學們肯定記得，在西游記中，只有一集的內容是有關于舞蹈的，而這舞蹈就是來自古印度“天竺?！蹦敲聪旅婢驼埻瑢W們看看這段舞蹈，請你們注意觀察舞蹈演員的動作、服裝等方便，再用自己的話來形容這段舞蹈。

2：“品讀課文”粗枝大葉。

a:分析語句有章可循。許多教師總是將分析句子的方法與文章割裂，總是單獨講授方法，忽視了學生的實踐能力。如：教師會讓學生自己找出喜歡的句子，可當他們自己來說原因時，教師則只是簡單的重復學生的想法，而并未將方法貫穿其中。

這是摘錄一位教師的課堂實錄當中的2個片段?！拔艺J為第13段寫得好，非常生動形象?！薄袄蠋?，我喜歡第17自然段?！痹捯魟偮洌鹆艘黄缠Q。試問，共鳴在哪？生動在哪？形象在哪？學生的回答過于寬泛。師答：“確實，這一段用了一組排比句，寫出了卡拉瑪姐妹神態(tài)的多變，舞姿的優(yōu)美，舞藝的精妙?！睙o疑，教師的回答再準確不過了，然而學生卻沒有學到分析句子的慣用方法。“理論+實踐”是提高學生能力的有效方式之一。在分析前，教師應當強調，句子分析首先看是否有修辭，再看是否有特點，再說明這種修辭或是特點有怎樣的表達效果。這時學生就不會無話可說了。經過一段時間的積累也就成習慣了。這是筆者課堂實錄中的2個片段?！拔蚁矚g表演部分的第2句，作者用了比喻的手法，表現出舞者絕妙的舞姿”“我喜歡16段，用了排比的手法，不僅增強了語言的氣勢，還表現除了變幻的舞姿。相比之下，筆者的學生在分析句子的能力上有提高了。那么在別的文章中去分析句子，學生就有了方法。

b：比較教學融入課堂?？戳艘恍╆P于《觀舞記》的教案后，有些教師都不約而同的將之與《安塞腰鼓》做比較分析。但也都只是作為一個問題。其實，比較教學可以不如聲色的融入課堂，發(fā)散學生的思維。而不是針對一個問題解決一個問題。如：（1）讓學生解答“為什么她忘懷了觀眾，也忘懷了自己”,學生答語中包含了一點，從側面反應了他們舞技的高超。此時，教師可抓住這跟線，延伸問：這和《口技》中的側面描寫有怎樣的不同？（2）“看了姐妹的舞蹈，使人深深體會到印度的優(yōu)美悠久的文化藝術”。學生會聯系到文化與藝術之間的關系來解答。此時，教師又可以接著問：“這和《安塞腰鼓》又有怎樣的相似點。”比較貫穿其中，這是點。最后再提出讓學生比較2篇文章的異同點，讓他們迅速回憶，以點帶面，就能做出最好的總結。

總之，《觀舞記》的教學與語文教學規(guī)律應當一致，注重課堂中的細節(jié)。