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感受漢服的古典美散文匯總 描寫漢服韻味的散文(6篇)

格式:DOC 上傳日期:2022-12-26 13:41:26 頁(yè)碼:8
感受漢服的古典美散文匯總 描寫漢服韻味的散文(6篇)
2022-12-26 13:41:26    小編:ZTFB

范文為教學(xué)中作為模范的文章,也常常用來(lái)指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考,也可以作為演講材料編寫前的參考。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

關(guān)于感受漢服的古典美散文匯總一

我們?nèi)绾尾拍苄蕾p和體會(huì)瑜伽體系的思想內(nèi)容和主題呢?總的來(lái)說(shuō),就要通過(guò)瑜伽感知、感情體驗(yàn)、審美認(rèn)識(shí)和判斷這三個(gè)階段。

通過(guò)這三個(gè)心理活動(dòng)的相互作用,使欣賞者(也是習(xí)瑜伽者)對(duì)瑜伽形體姿勢(shì)有了具體的感知和體驗(yàn),對(duì)瑜伽形象有了更準(zhǔn)確的把握,欣賞者才能在此基礎(chǔ)上深刻理解瑜伽形體姿勢(shì)表現(xiàn)的深層內(nèi)涵(至于瑜伽形體姿勢(shì)的功能介紹,當(dāng)然更可以通過(guò)解釋了解姿勢(shì)的內(nèi)涵),并對(duì)瑜伽姿勢(shì)的藝術(shù)價(jià)值作出審美判斷,使欣賞者既得到精神的高度升華,又獲得最大的藝術(shù)滿足感,進(jìn)而作用于人體提升了體態(tài)藝術(shù)價(jià)值。

習(xí)瑜伽的感知是欣賞瑜伽姿勢(shì)的感性階段。這一階段是欣賞者對(duì)瑜伽姿勢(shì)中節(jié)奏、力度、速度、造型等瑜伽基本要素的感覺,以及對(duì)這些要素及其結(jié)構(gòu)的綜合形式,如平衡感、節(jié)奏感、和諧感、曲線結(jié)構(gòu)、風(fēng)格等等的感受。包含著對(duì)瑜伽基本情感特征的初步體驗(yàn)和理解,如抒情、平和,安寧、愉快等等。

接著就進(jìn)入情感體驗(yàn)的階段。表現(xiàn)情感是各類藝術(shù)的共同特征。瑜伽姿勢(shì)藝術(shù)以復(fù)雜的體頻刺激來(lái)引起感覺,喚起人的情感。我們認(rèn)為:在習(xí)瑜伽中,外在的客觀性消失了,瑜伽與欣賞者的分離也消失了,瑜伽精靈于是透入人心與主體合而為一。就是這個(gè)原因,瑜伽成為最富于表情的藝術(shù)。

不同的形體姿勢(shì)組合形式、節(jié)奏感、刺激量、瑜伽精靈與心靈、形體響應(yīng)等千變?nèi)f化的力點(diǎn)組成形式,對(duì)人的心、身產(chǎn)生刺激,情緒上出現(xiàn)不同的聯(lián)覺反應(yīng)。如有的個(gè)體在演繹蛙式,感到蛙的呼吸悠長(zhǎng);別的個(gè)體同樣習(xí)瑜伽蛙式時(shí)卻悟到此物中氣充沛。

這時(shí)瑜伽形體姿勢(shì)就能使欣賞者不僅調(diào)動(dòng)自己平時(shí)所積累的生活經(jīng)驗(yàn)與感情體驗(yàn),而且還能與瑜伽姿勢(shì)所表現(xiàn)的感情在基本性質(zhì)上取得一致,使得瑜伽欣賞中的感情體驗(yàn)在辯證統(tǒng)一中得以充分展開。

越過(guò)這階段后,就進(jìn)入審美認(rèn)識(shí)和判斷的階段了。認(rèn)識(shí)即理解,判斷即評(píng)價(jià)。要運(yùn)用和發(fā)揮認(rèn)識(shí)與判斷的作用,首先就要對(duì)瑜伽形體姿勢(shì)有一個(gè)理性的認(rèn)識(shí),即對(duì)姿勢(shì)從形式到內(nèi)容和人體意義的認(rèn)識(shí)。

欣賞者除了練習(xí)不同的瑜伽形體姿勢(shì)以外,還有賴于對(duì)瑜伽姿勢(shì)的標(biāo)題、仿生靈物、靈物體態(tài)以及動(dòng)、靜感表現(xiàn)手段和方法的了解分析。

例如在欣賞瑜伽樹式時(shí),我們要了解樹式所處的自然環(huán)境、生存狀況和仿生靈物的生長(zhǎng)規(guī)律、心靈狀況,還要對(duì)其作用于人體的力度和方法以及人體生物內(nèi)在結(jié)構(gòu)和氣質(zhì)進(jìn)行理解,這樣才能真正體會(huì)到瑜伽體系仿生精靈的博大情懷和崇高的精神境界。

經(jīng)過(guò)理解認(rèn)識(shí)階段,對(duì)瑜伽體系仿生精靈的審美評(píng)價(jià)也會(huì)隨之而出。欣賞者往往會(huì)發(fā)出一些仿生靈物美不美這樣的感嘆和認(rèn)識(shí),這些感悟也就是我們對(duì)仿生靈物的審美評(píng)價(jià)。

比如我們?cè)诜磸?fù)練習(xí)和理解了瑜伽蛙式以后,會(huì)對(duì)此式與人體的藝術(shù)創(chuàng)新、表現(xiàn)出來(lái)的偉大精神力量和生物功能給予稱贊與肯定。這種稱贊和肯定,又會(huì)增強(qiáng)欣賞者欣賞該類瑜伽形體姿勢(shì)的欲望,激起更強(qiáng)烈的情感共鳴。

由于欣賞者的心靈境界、藝術(shù)修養(yǎng)和趣味等因素的差異,其審美個(gè)性同瑜伽圣賢的審美意識(shí)不可能完全相同。因此在欣賞瑜伽形體姿勢(shì)過(guò)程中,個(gè)體所理解的瑜伽形體姿勢(shì)和瑜伽圣賢對(duì)姿勢(shì)所表達(dá)的審美情感存在著差異性。

這樣,欣賞者在欣賞瑜伽形體姿勢(shì)時(shí)既可以對(duì)欣賞對(duì)象入平其中,感受、體驗(yàn)、理解瑜伽形體姿勢(shì),又可以出乎其外,按欣賞者自己的審美個(gè)性進(jìn)行審美評(píng)價(jià)??傊绻腔诖蛟扈べ惾藶槟康?,那么瑜伽形體姿勢(shì)欣賞應(yīng)該以審美體驗(yàn)為目的,以陶冶性情,激勵(lì)積極人生為本。

關(guān)于感受漢服的古典美散文匯總二

一年一度的端午節(jié)又到了,可惜沒能吃到家里的粽子,只能在學(xué)校超市買幾個(gè)回來(lái)煮,也就算過(guò)節(jié)了??粗磉叺耐瑢W(xué)都陸陸續(xù)續(xù)回家陪家人過(guò)端午節(jié)了,不禁輕輕嘆了一口氣,有羨慕,有無(wú)奈,其中滋味,該是孤單一人在外求學(xué),感覺無(wú)依無(wú)靠的人都明白的。

來(lái)廣州讀書這一年多,深深感受到自己對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日變得冷漠了。像中秋節(jié)、清明節(jié)和端午節(jié)這些傳統(tǒng)節(jié)日同學(xué)都會(huì)回家陪家人一起過(guò),只有情人節(jié)、圣誕節(jié)和女生節(jié)這些我認(rèn)為不痛不癢的節(jié)日才會(huì)全班同學(xué)一起過(guò)。像我這種不能回家又在廣州感覺沒有任何歸屬感的,只能宅在宿舍看看書、上上網(wǎng),看著qq空間上同學(xué)炫回家后家人的各種關(guān)愛,默默地點(diǎn)一個(gè)“贊”。

據(jù)我在中大讀書的同學(xué)說(shuō),他們學(xué)院今年給每個(gè)學(xué)生發(fā)了2個(gè)粽子,這就是中大學(xué)子的福利吧,住在中大附近的廣外學(xué)子的只能當(dāng)作沒看見。中大孩子們你們就別得瑟了,廣外校友在外有所作為,將來(lái)衣錦還校之時(shí)也是廣外騰飛之時(shí)!

不過(guò)我也很享受這僅有的3天假期,《紅樓夢(mèng)》看了幾遍,還是愛不釋手,剛好放假有時(shí)間,今天又拿出來(lái)看了。跛足道人的《好了歌》最后那兩句“世人都曉神仙好,唯有子孫忘不了;癡心父母古來(lái)多,孝順兒孫誰(shuí)見了?!痹俅我l(fā)我的感慨,突然好想哭,我不知道這是不是從心里承認(rèn)了自己是一個(gè)不孝順的女兒。我突然又想起不久前在圖書館舉辦的空巢老人展上看到的那些老人,其中有一張照片的文字寫到:我知道把老人放在這邊不好,可是我城里的2個(gè)孩子要上學(xué),我們夫妻倆要拼命賺錢,都是照顧得了老的照顧不了小的。那一刻,我的眼淚就掉下來(lái)了。

我羨慕那些能夠每逢有節(jié)日就回家的同學(xué),我也好想回家,幫忙料理做粽子的材料,然后美滋滋地跟老爸老媽老弟一起包粽子。家里的粽子里面的餡都是非常多的,豈是學(xué)校的粽子所能比的?去年我所在的社團(tuán)也組織我們?cè)谝黄鸢兆?,雖然包的粽子很好吃,大家也玩得很開心,可是那種感覺跟回家和家人在一起的感覺還是很不一樣的,因?yàn)榧胰擞幸环N血緣情懷,那意味著至少這輩子我們是彼此在這個(gè)世上的依靠。

真感恩中國(guó)的這些傳統(tǒng)節(jié)日都能流傳下來(lái),讓那一顆顆在外奔波勞累的心可以在節(jié)日期間找到一個(gè)“借口”回家。是啊,家永遠(yuǎn)是溫馨的港灣。像我這種因?yàn)榍髮W(xué)和路途太遠(yuǎn)而不能回家的人,雖然心里有些失落,不過(guò)也沒關(guān)系啦。

我從今年2月22號(hào)來(lái)廣州就沒有回過(guò)家,暑期打算在這邊實(shí)習(xí)也不回家了,覺得自己好“狠心”,怎么就不回趟家呢?我也說(shuō)不清其中緣由,這樣糊里糊涂的過(guò)日子,也挺好的。

大大的端午節(jié),小小的一點(diǎn)個(gè)人感想,還有小小的一個(gè)愿望:明年端午節(jié)回家。

關(guān)于感受漢服的古典美散文匯總?cè)?/h3>

作為行政部一員,我們都應(yīng)該秉承公司的優(yōu)良傳統(tǒng),牢記“熱情服務(wù)每一刻,優(yōu)質(zhì)服務(wù)每一天”是我們后勤部門共同的價(jià)值取向,發(fā)展是我們的第一培訓(xùn)心得,要提高認(rèn)識(shí),統(tǒng)一思想,要加強(qiáng)管理。

3月29日在銷售會(huì)議室培訓(xùn)窗口服務(wù)禮儀,由陳思含老師主講此次培訓(xùn)學(xué)習(xí)主要心得有以下幾個(gè)方面

一、服務(wù)禮儀的標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范

55%著裝、38%肢體、7%語(yǔ)言。

3a原則:接受別人、重視別人、贊美別人,人無(wú)禮則不生,事無(wú)禮則不成,國(guó)無(wú)禮則不興。

要有規(guī)范的言行,要文明用語(yǔ),如:您好,請(qǐng)坐,謝謝,請(qǐng)稍等,請(qǐng)問(wèn),對(duì)不起等。

著裝統(tǒng)一,微笑服務(wù),保持良好的精神面貌,要給人一種精神煥發(fā)的印象,接待客戶要有足夠的耐心。

二、溝通的層次

從無(wú)法溝通到溝而不通再到溝而能通,55%來(lái)自語(yǔ)氣,38%來(lái)自肢體,7%來(lái)自言語(yǔ)。對(duì)不起為何難于說(shuō)出口,原因主要有:1、不能認(rèn)識(shí)到自己錯(cuò)了,2、錯(cuò)了也拒不認(rèn)錯(cuò),3、理性無(wú)法戰(zhàn)勝感性。

溝通順暢非常重要的三句話,第一句話:我很理解你,第二句話:我很欣賞你,第三句話:我很佩服你。

通過(guò)此次培訓(xùn),為我們食堂員工解決了服務(wù)困惑,明確了提升服務(wù)的重要性。食堂服務(wù)客戶存在的問(wèn)題與提升方法:

1、計(jì)較個(gè)人得失,與客戶爭(zhēng)長(zhǎng)短、爭(zhēng)道理,沒有把客戶看做上帝,心胸沒能徹底打開。

2、傳統(tǒng)服務(wù)觀點(diǎn)保留太多,不能做到與時(shí)俱進(jìn),服務(wù)措施不夠細(xì),服務(wù)流程待完善。

大膽創(chuàng)新服務(wù)技能,提升服務(wù)能力,通過(guò)技能培訓(xùn)學(xué)習(xí)、自學(xué)、傳幫帶、并不斷總結(jié)、創(chuàng)新,完善服務(wù)流程。

在今后的工作中我將以身作則,帶領(lǐng)食堂員工不斷創(chuàng)新、不斷進(jìn)步,讓員工和客戶真正感受到家的溫馨。

關(guān)于感受漢服的古典美散文匯總四

在繁忙的生活中人們也許早已淡忘了去感受自然。

當(dāng)那火紅的旭日帶來(lái)初升的熱情時(shí),我們手牽手共同去感受自然。

感受綠色茂林深處的清幽和寂靜,伴著耳畔清脆的鳥鳴搜尋和捕捉我們似乎已經(jīng)失去的自然。

當(dāng)那晴朗的天空帶來(lái)清新的空氣時(shí),我們唱著歌一起去感受自然。

感受白樺林旁沙沙作響的樹葉摩擦著生命,敲擊著心田,看著那吱吱呀呀的水磨小屋,帶來(lái)古老的回憶。

當(dāng)那雨后陽(yáng)光又普照大地時(shí),我獨(dú)自去感受自然。

感受那被洗刷后的色彩,透過(guò)嫩綠的幼葉,望著天空中那道七色的彩虹,就是太陽(yáng)的本色,就是大自然,賜給人類的,最高尚的華彩。

當(dāng)那血樣的晚霞慢慢逝去,深沉的黑夜籠罩大地時(shí),我獨(dú)自去感受自然。

感受那如水的月光,肆無(wú)忌憚地涂抹著周圍的一切,沐浴在銀色的月光下,感受那遙遙的遠(yuǎn)方,大自然所發(fā)出的,孤寂的顫音。

感受自然,感受人們不可離開的第二個(gè)生命;感受自然,感受生活最純的底片;感受自然,感受心靈深處的絕響……

關(guān)于感受漢服的古典美散文匯總五

教師是一個(gè)神圣的職業(yè),肩負(fù)著為祖國(guó)培養(yǎng)下一代的歷史重任,

當(dāng)一名教師容易,但是要當(dāng)一名好幼兒教師卻是不易的,通過(guò)這次培訓(xùn),我有幾點(diǎn)體會(huì) :

一、教師必須具備創(chuàng)新觀念與創(chuàng)新思想。

教育的本質(zhì)是培養(yǎng)人的社會(huì)屬性,教育的價(jià)值在于促進(jìn)人的發(fā)展和社會(huì)統(tǒng)一,這就是新的教育觀。創(chuàng)新教師教育觀的基本內(nèi)涵包括:轉(zhuǎn)變以教師為中心、以傳授知識(shí)為主要目的的傳統(tǒng)教育觀,形成以培養(yǎng)學(xué)生能力為主要教學(xué)目標(biāo)的新教育觀;改變嚴(yán)守紀(jì)律死氣沉沉的課堂氛圍,營(yíng)造主動(dòng)探索、生動(dòng)活潑的課堂氛圍;鼓勵(lì)創(chuàng)新性學(xué)習(xí),發(fā)揮學(xué)生的主體能動(dòng)性;要敢于打破常規(guī),激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性解決問(wèn)題的欲望;尊重學(xué)生個(gè)性,善于發(fā)現(xiàn)和保護(hù)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),使每個(gè)學(xué)生都能發(fā)揮自身潛能;建立新型師生關(guān)系,尊重學(xué)生人格,以寬容、保護(hù)、積極的態(tài)度對(duì)待學(xué)生;注重實(shí)踐,打破封閉式教學(xué)。傳統(tǒng)教育中之所以出現(xiàn)高分低能的現(xiàn)象,就是教師思想上重知識(shí)輕實(shí)踐造成的。一個(gè)大學(xué)物理教師不會(huì)修簡(jiǎn)單的收音機(jī)就是一例。要把教學(xué)活動(dòng)延伸到相關(guān)聯(lián)的現(xiàn)實(shí)生活中去,改變封閉的教學(xué)形式,讓學(xué)生通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)親身感受具體而豐富的客觀世界,從而激發(fā)其好奇心和求知欲,使其在實(shí)踐過(guò)程中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題。

二、教師必須具備較高的業(yè)務(wù)素質(zhì)。

要實(shí)施創(chuàng)新教育理念,創(chuàng)新型教師必須具備以下幾種業(yè)務(wù)素質(zhì):(1)有豐富的知識(shí)結(jié)構(gòu),這是教師發(fā)揮創(chuàng)造性的基本保證。(2)有較高的管理藝術(shù)。管理包括兩方面,一是班級(jí)的整體管理,二是針對(duì)每個(gè)學(xué)生的個(gè)別指導(dǎo)。(3)有豐富的情感。教師聲情并茂的朗誦,熱情洋溢的贊賞以及在與學(xué)生接觸時(shí)的儀態(tài)、表情和舉止所表現(xiàn)出的積極情感能隨時(shí)地激發(fā)、調(diào)動(dòng)學(xué)生的熱情,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),學(xué)生因“親其師而信其教”,變苦學(xué)為樂學(xué),單純的知識(shí)傳授變成了雙向的情感交流,使教者亦樂、學(xué)者亦樂。

三、教師要有敬業(yè)精神。

能否成為一個(gè)好教師,首先在于有無(wú)敬業(yè)精神,是否喈嘆這項(xiàng)職業(yè)。要有“捧著一顆心來(lái),不代辦根草去”精神,陶行知先生獻(xiàn)身教育無(wú)怨無(wú)悔,關(guān)鍵在于有一種精神。從一個(gè)人心理角度看這是一種自我超越的境界。我們每個(gè)人都有本我、自我和超我三個(gè)心理層次,培養(yǎng)教師的敬業(yè)精神,弘揚(yáng)好的風(fēng)氣,鼓勵(lì)教師為神圣的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己,會(huì)使每個(gè)人通過(guò)自我的修養(yǎng),約束本我的不正當(dāng)欲念,達(dá)到超我的境界。倘若不抓住教師敬業(yè)精神的培養(yǎng),素質(zhì)教育就可能是空中樓閣,只有培養(yǎng)出良好的教師敬業(yè)精神才能把素質(zhì)教育落到實(shí)處。因此,欲興事,先興人,鑄造愛崗敬業(yè)的高尚形象,并努力提供一切所必需的條件,使每個(gè)教師忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè)。有了這個(gè)基礎(chǔ),教師的教育觀、質(zhì)量關(guān)、人生觀等就比較容易調(diào)整到位,跟上時(shí)代的步伐,他們才會(huì)自覺地站到素質(zhì)教育的前列,成為合格教師。

四、力求成功教育。

成功教育認(rèn)為,教育面向的是人,培養(yǎng)的是社會(huì)需要的人。每一個(gè)學(xué)生都有成功的潛能,都有成功的愿望和需要。通過(guò)教育,每個(gè)學(xué)生都可以在原有的基礎(chǔ)上獲得成功,取得發(fā)展。成功教育強(qiáng)調(diào),通過(guò)教育的改善,促使學(xué)生獲得多方面的成功,激發(fā)其形成自我學(xué)習(xí)、自我教育的內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)力機(jī)制,自我開發(fā)潛能,成為學(xué)習(xí)的成功者,從額為其成為社會(huì)的成功者做好基礎(chǔ)素質(zhì)的準(zhǔn)備。

成功教育既有改革教育目標(biāo)的意義,又有改革教育方法的意義。改革教育目標(biāo)的意義在于:教育的本職任務(wù)、教師的本職任務(wù)原本就應(yīng)該為社會(huì)培養(yǎng)成功者,使每一個(gè)學(xué)生在各個(gè)方面都能得到主動(dòng)發(fā)展。成功教育把激發(fā)、形成學(xué)生的內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)力機(jī)制作為培養(yǎng)目標(biāo),強(qiáng)調(diào)為學(xué)生修身發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)需要服務(wù)。改革教育方法的意義在于:改變傳統(tǒng)的外壓式的強(qiáng)制教育,通過(guò)教師創(chuàng)造成功機(jī)會(huì),學(xué)生主動(dòng)參與的活動(dòng)方式,使學(xué)生產(chǎn)生成功體驗(yàn),改變消極的自我概念,主動(dòng)內(nèi)化教育要求,自我開發(fā)內(nèi)在潛能,主動(dòng)發(fā)展個(gè)性。

關(guān)于感受漢服的古典美散文匯總六

為期兩天的室內(nèi)拓展訓(xùn)練已經(jīng)結(jié)束,大家都懷揣著一顆不舍的心離開了,在拓展過(guò)程中寧教練帶領(lǐng)我們參與了很多活動(dòng),通過(guò)這些活動(dòng)我悟出了很多的人生哲理。

1.帶著微笑、充滿激情地生活

每個(gè)人的童年生活都是無(wú)憂無(wú)慮、充滿快樂的。我的童年也一樣,雖然有點(diǎn)單調(diào),但是很快樂。在成長(zhǎng)中,我們慢慢地越來(lái)越成熟,然而在此過(guò)程中卻漸漸地失去了生命中一種很寶貴的財(cái)富-笑容。孩子的臉上經(jīng)常帶著笑容,那是他們發(fā)自內(nèi)心的微笑,是任何人也無(wú)法模仿的;相比來(lái)說(shuō),成年人的臉上經(jīng)常是惆悵、冷漠。為什么會(huì)這樣呢?寧教練的一席話給了我們答案,原因是我們變得復(fù)雜了。人在童年時(shí),思想很單純,開心的時(shí)候就大笑,不開心的時(shí)候就大哭,任何情緒都是很真實(shí)的。而人在成年以后,身上總是背負(fù)著一些東西,諸如家庭、親人、愛人,生存壓力、購(gòu)房壓力、工作壓力等等,慢慢地我們就失去了微笑,我們覺得自己被生活壓迫地都快喘不過(guò)氣來(lái)了,哪里還有力氣去微笑。其實(shí),生活并沒有拖欠我們?nèi)魏螙|西,所以我們沒有必要總是板著臉。我們應(yīng)該感謝它,至少,它給了我們生存的空間。我們應(yīng)該正確地認(rèn)識(shí)生活,笑對(duì)人生。

生活是繁雜的,又是辛苦的;人生是歡樂的,又是短暫的,于是我們常常會(huì)迷茫和痛苦。生活是平凡的,又是單調(diào)的,人生是散淡的,又是艱難的,于是我們常常會(huì)乏味和寂寞。生活是繽紛的,又是無(wú)奈的;人生是復(fù)雜的,又是美好的,于是我們常常會(huì)浮躁和失落。

生活需要智慧,人生需要感悟。假如我們一邊能智慧的生活,一邊又能深深的感悟人生,那么我們就能夠更好的享受生活,并能夠快樂地生活。倘若一個(gè)人能看淡虛浮的名利,就會(huì)默默地吞咽痛苦的淚水,理智的去掉莫名的煩惱,巧妙地解除心靈的羈絆,從而帶著微笑生活,從容地漫步人生路。

2.要注重培養(yǎng)自己的團(tuán)隊(duì)意識(shí)

具有團(tuán)隊(duì)意識(shí)已是當(dāng)今社會(huì)對(duì)現(xiàn)代職業(yè)技術(shù)人才的要求。團(tuán)隊(duì)意識(shí)的培養(yǎng)不僅可以提高團(tuán)隊(duì)整體工作效率,也為團(tuán)隊(duì)成員個(gè)人的全面發(fā)展提供了良好的平臺(tái)。不管是身為在校學(xué)生,還是公司員工,又或者是家庭成員,處處都需要團(tuán)隊(duì)意識(shí)。我們以集體生活的方式存在,所以,團(tuán)隊(duì)意識(shí)必不可少。

團(tuán)隊(duì)就是兩個(gè)或者兩個(gè)以上的個(gè)體為了完成某一共同的目標(biāo)而組合在一起,通過(guò)成員間的相互協(xié)作和配合,最終實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)最高目標(biāo)的一個(gè)團(tuán)體。在室內(nèi)拓展過(guò)程中,我們做的每項(xiàng)活動(dòng)都需要團(tuán)隊(duì)中的每個(gè)人相互配合來(lái)完成。我們公司河北奧玻玻璃集團(tuán)股份有限公司是一個(gè)大整體,旗下有盛德、裕佳、奧德、澤地萃等等分公司,奧玻集團(tuán)的發(fā)展離不開各個(gè)分公司的發(fā)展,分公司的發(fā)展也離不開集團(tuán)公司的支持,在發(fā)展過(guò)程中,更是要求公司內(nèi)部各個(gè)部門之間加強(qiáng)合作,誰(shuí)也不能特立獨(dú)行。我作為財(cái)務(wù)核算中心的一員,要為公司的整體發(fā)展貢獻(xiàn)出來(lái)自己的力量,在工作中還要與其他部門協(xié)作配合,積極參與到公司的發(fā)展中去。人無(wú)完人,正是因?yàn)檫@樣,我們才需要團(tuán)隊(duì)的力量,發(fā)揮團(tuán)隊(duì)中每個(gè)人的優(yōu)勢(shì),以彼之長(zhǎng)補(bǔ)己之短,只有這樣,我們公司才能發(fā)展得更快。

3.要主動(dòng)擔(dān)當(dāng),積極作為

為了讓我們認(rèn)識(shí)到領(lǐng)導(dǎo)的辛苦,寧教練帶著我們做了一個(gè)類似于領(lǐng)導(dǎo)和普通員工的活動(dòng),首先選出本組的領(lǐng)導(dǎo),領(lǐng)導(dǎo)可以享受本組成員的任何服務(wù),捶背,揉腿,喝茶,吃糕點(diǎn)、水果等等,不過(guò)接下來(lái)每組成員根據(jù)教練的要求報(bào)數(shù),第一次報(bào)錯(cuò)了,領(lǐng)導(dǎo)要做11個(gè)俯臥撐,第二次報(bào)錯(cuò)了,領(lǐng)導(dǎo)要做22個(gè)俯臥撐,以此類推。在報(bào)數(shù)過(guò)程中,我們總是出錯(cuò),每一次錯(cuò)誤的產(chǎn)生,領(lǐng)導(dǎo)都要為我們承擔(dān)后果?;顒?dòng)進(jìn)行到后來(lái),大家都哭了,因?yàn)榇蠹铱吹搅祟I(lǐng)導(dǎo)的不易,大家看著領(lǐng)導(dǎo)在替我們承擔(dān)著錯(cuò)誤的后果,他一個(gè)人在默默地做著俯臥撐,我們心里都特別痛苦,都想替領(lǐng)導(dǎo)分擔(dān)一些。雖然這只是一個(gè)小小的活動(dòng),卻讓我們認(rèn)識(shí)到了領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)心的隱忍和多于常人的付出。我們總是羨慕領(lǐng)導(dǎo),覺得領(lǐng)導(dǎo)很風(fēng)光,到哪里都是萬(wàn)人矚目,可是我們看到的只是表面,我們看到了他們把自己偽裝成一個(gè)強(qiáng)大的硬漢,卻沒有看到他們?cè)诤谝怪行断旅婢吆?,默默地一個(gè)人留著辛酸的淚水和辛勤的汗水的時(shí)刻。這個(gè)活動(dòng)讓我們真實(shí)地體會(huì)到了領(lǐng)導(dǎo)的不易。

我不知道有多少個(gè)夜晚,當(dāng)所有的員工都進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)以后,而領(lǐng)導(dǎo)依然在為公司的發(fā)展愁眉不展;我不知道有多少次,員工犯了錯(cuò),領(lǐng)導(dǎo)除了自己承擔(dān)責(zé)任以外,還要反過(guò)來(lái)去安慰犯錯(cuò)的人;我不知道有多少次,企業(yè)周轉(zhuǎn)資金遇到困難時(shí),為了讓員工準(zhǔn)時(shí)拿到工資,領(lǐng)導(dǎo)曾徹夜難眠,思前想后地籌集資金。還有很多很多,我原來(lái)都不知道,也不理解,不過(guò)現(xiàn)在我懂了,今后我會(huì)主動(dòng)積極地工作,做好自己的份內(nèi)之事,除此之外,我還想為您分擔(dān)更多只愿您能減輕一點(diǎn)肩上的負(fù)擔(dān)。

4.要懂得感恩

在本環(huán)節(jié),寧教練首先帶著我們做了這樣一項(xiàng)活動(dòng),給一個(gè)人蒙上眼睛,然后兩個(gè)人攙扶著她的手,兩個(gè)人扶著腳,就這樣四個(gè)人帶著蒙上雙眼的人穿越路障,道路崎嶇不平,但是每一個(gè)蒙上眼睛的人都不必?fù)?dān)心,因?yàn)橛杏H人在,親人們會(huì)帶著你平安地走過(guò)路障。走過(guò)那些路障以后,我摘下眼罩的那一刻,心里面特別感動(dòng),因?yàn)橛辛舜蠹一锏膸椭?,我才能平安走過(guò),若是我一個(gè)人孤孤單單地上路,必定會(huì)磕磕碰碰,傷痕累累,所

以我們要學(xué)會(huì)感恩,感恩那些幫助過(guò)我們的親人們以及養(yǎng)育了我們的父母。

懂得感恩,才會(huì)懂得生活,才能體味生命的真諦,才能感受生活的幸福和生命的快樂。

感恩我們的父母,是他們給了我們這個(gè)世界上唯一的最尊貴最偉大的生命。在我們成長(zhǎng)的過(guò)程中,無(wú)論生活多么艱難,無(wú)論遇到多少坎坷,每時(shí)每刻我們都能感受到父母的那份不求回報(bào)的愛。因?yàn)檫@份愛是無(wú)私的,因而比我們的生命更偉大。父母那包含歲月艱辛的一縷縷白發(fā)、一條條皺紋,都是愛的見證。父母對(duì)我們的愛,年輕時(shí)我們不懂,而等我們懂得時(shí)又常常忽略。生活中迫于工作壓力處于忙碌中的我們,經(jīng)常會(huì)使用暴躁的語(yǔ)氣和尖刻的語(yǔ)言,用極不耐煩的態(tài)度給這份天底下最無(wú)私最偉大的愛蒙上一層陰影,能夠承受這份粗暴和這種傷害,并寬容這種無(wú)禮行為的,仍然是我們年事已高的父母。事后,在你十分懊悔的時(shí)候,你會(huì)再次聽到那輕輕的充滿關(guān)愛的話語(yǔ),這時(shí),倒像是父母做錯(cuò)了什么。

能夠享受父母的愛,應(yīng)該是世界上最幸福的人。每次聽到《?;丶铱纯础愤@首歌曲的時(shí)候,我都會(huì)情不自禁地淚流滿面,為自己曾經(jīng)很不得體的言行和態(tài)度深深自責(zé)。其實(shí),父母在對(duì)待我們的問(wèn)題上除了奉獻(xiàn)別無(wú)所求。其實(shí),我們面對(duì)最敬愛的父母,完全可以從最細(xì)小的事情上做起,在力所能及的情況下,把自己的一份感恩,一份尊敬,一份關(guān)愛傳遞給他們。 盡管我們不能給父母富足的物質(zhì)生活,但我們也決不能讓父母在失落中生活。每天一個(gè)電話、一句問(wèn)候,我們可以做到;天冷了,給節(jié)儉慣了的父母添件御寒的衣服,我們可以做到;諸如此類的很多簡(jiǎn)單細(xì)小的事情,我們都可以做到。

生活是艱難的,生命都是短暫的。誰(shuí)若在攀比中生活,誰(shuí)就是痛苦的;誰(shuí)在感恩中生活,誰(shuí)就是快樂的。不要等一切都來(lái)不及時(shí)再去懊悔自責(zé),讓我們?cè)诟改赣猩?,用我們的孝心,共同給我們飽受生活磨難的年邁的父母送上一份快樂和一份幸福吧!

活動(dòng)的最后大家每個(gè)人手中握著一支蠟燭,蠟燭下罩著一個(gè)紅色的心形卡片,一支蠟燭的光亮是微弱的,但是當(dāng)我們?nèi)耸忠恢灎T時(shí),世界就會(huì)變的敞亮。我們時(shí)常期望別人為我們點(diǎn)亮人生路,那我們也要為別人點(diǎn)亮人生路,這樣大家在相互扶持中人生路自然就會(huì)越來(lái)越順暢。在歌曲“難忘今宵”中,我們依依不舍地離開了教練,結(jié)束了這場(chǎng)為期兩天的拓展訓(xùn)練。

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