最新聲樂教學(xué)中的美育滲透論文簡短(模板14篇)

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聲樂教學(xué)中的美育滲透論文簡短篇一

摘要：思想政治教學(xué)不僅可以提升初中生的道德素養(yǎng)，而且也能夠幫助他們掌握一些基本的法律常識，從而在日常的學(xué)習(xí)和生活中，能夠做到知法、守法和護(hù)法，形成法律意識。近年來，國內(nèi)青少年學(xué)生犯罪率呈現(xiàn)出上升趨勢，校園暴力層數(shù)不窮，學(xué)生維權(quán)意識薄弱，嚴(yán)重破壞了校園環(huán)境，并使部分初中生的身心健康受到了嚴(yán)重影響。文章首先概述了初中政治教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生法律意識的必要性，隨后結(jié)合當(dāng)前政治教學(xué)現(xiàn)狀，就具體的培養(yǎng)策略展開了分析。

關(guān)鍵詞：初中政治；法律意識；必要性；培養(yǎng)策略；

一、引言。

中學(xué)生法律意識單薄，并且性格易沖動，很多時(shí)候即使自己做出了違法犯罪行為或是個(gè)人合法權(quán)益受損而不自知。教師在進(jìn)行初中政治教學(xué)時(shí)，根據(jù)教材內(nèi)容照本宣科的進(jìn)行講解，而沒有聯(lián)系中學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)實(shí)際，一方面是課堂氛圍枯燥，學(xué)生課堂參與興趣不高，另一方面也不能幫助學(xué)生認(rèn)識和學(xué)習(xí)法律常識，政治教學(xué)的實(shí)用性得不到體現(xiàn)。因此，必須要根據(jù)中學(xué)生的特點(diǎn)，在課堂教學(xué)中潛移默化的培養(yǎng)學(xué)生的法律意識，幫助中學(xué)生更好的維護(hù)自己的權(quán)利。

1、有利于提高學(xué)生的法律維權(quán)意識。

學(xué)校是一個(gè)相對封閉的環(huán)境，學(xué)生主要的接觸對象是教師和同學(xué)。但是由于初中生社會閱歷少、法律意識單薄，很多時(shí)候即使自己的合法權(quán)益受到了侵害，也沒有依靠法律武器來維護(hù)自己權(quán)益的意識。例如，經(jīng)常有部分學(xué)生三五成伙，欺凌班級上性格內(nèi)向的同學(xué)，甚至是勒索錢財(cái)。事實(shí)上這種行為已經(jīng)觸犯了法律。但是由于被侵害的學(xué)生法律意識不強(qiáng)，或是因?yàn)槭艿酵{不敢向教師告發(fā)，使自己的身體和心理都受到了影響。通過在政治教學(xué)中有意識的培養(yǎng)學(xué)生的法律意識，讓學(xué)生在面對不法侵害時(shí)能夠用法律知識作“護(hù)盾”。

2、有利于降低中學(xué)生犯罪率。

中學(xué)生思想不成熟，遇事容易沖動且不計(jì)后果，這種性格容易使他們走向違法犯罪的歧途。例如，許多中學(xué)生為了籌錢上網(wǎng)，偷竊同學(xué)的錢財(cái)，甚至勒索低年級學(xué)生。此外，還有許多中學(xué)生“講哥們義氣”，因?yàn)樾∈麓蟠虺鍪?，最終也難逃法律的制裁。通過分析，中學(xué)生之所以會出現(xiàn)這些違法行為，一方面與自身的性格、思想特點(diǎn)有關(guān)，另一方面也沒有意識到自己的行為已經(jīng)觸犯了法律。教師在政治教學(xué)中開展法律常識教育，培養(yǎng)學(xué)生的法律意識，了解法律的嚴(yán)肅性，從而能夠?qū)ψ约旱男袨檫M(jìn)行約束，遇事多考慮法律后果，可以在很大程度上避免沖動犯錯(cuò)，降低了中學(xué)生的犯罪率。

1、重視道德教育，輕視法律教育。

初中政治教材中關(guān)于德育教育的篇幅較多，而關(guān)于法律常識介紹了內(nèi)容則相對較少。尤其是初中低年級政治教材，主要以誠信友愛、自立自強(qiáng)等德育為主。教師在實(shí)際教學(xué)中，也根據(jù)教材內(nèi)容和教學(xué)大綱要求，按部就班的進(jìn)行知識講解，而沒有結(jié)合當(dāng)代中學(xué)生的心理特點(diǎn)和生活環(huán)境。在這種教學(xué)環(huán)境下，就容易導(dǎo)致初中生的法律意識單薄，沒有形成較強(qiáng)的守法意識，容易走向違法犯罪的邊緣。

2、沒有充分聯(lián)系中學(xué)生實(shí)際。

初中政治雖然包含一定的理論，但是卻是一門與學(xué)生日常生活息息相關(guān)的學(xué)科。因此，如果教師單純的進(jìn)行理論教學(xué)，雖然能夠幫助學(xué)生掌握扎實(shí)的政治理論基礎(chǔ)，但是很難將理論與實(shí)踐結(jié)合起來，也就達(dá)不到“知行合一”的教學(xué)目的。另外，初中政治教材中設(shè)計(jì)到法律常識的部分，教師在實(shí)際講解時(shí)，也只是照本宣科的講，而沒有密切結(jié)合實(shí)際案例，這就容易導(dǎo)致政治課陷入純粹的理論說教，失去了自身的靈活性。因此，不能利用生活實(shí)力進(jìn)行法律常識教學(xué)，也是初中政治中需要重點(diǎn)解決的問題。

1、樹立正確的政治教育理念。

作為初中政治教師，必須要明確一個(gè)基本的教學(xué)觀念，即政治教學(xué)不僅僅是為了應(yīng)付考試，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的法律意識，提升學(xué)生的道德素養(yǎng)?；谶@一觀念，教師在實(shí)際的課堂教學(xué)中，就可以結(jié)合教材內(nèi)容，更多的融入一些書本之外的案例，使得政治課堂的教學(xué)內(nèi)容更加飽滿。例如，在學(xué)習(xí)《善用法律保護(hù)自己》這部分內(nèi)容時(shí)，教師可以利用多媒體播放一些新聞中的案例，讓學(xué)生更加直觀的了解法律的作用，從而激發(fā)學(xué)生的探究興趣，在面對違法行為時(shí)能夠及時(shí)制止，并且運(yùn)用法律武器維護(hù)自己的權(quán)益。

2、明確法律意識的教育目標(biāo)。

培養(yǎng)初中學(xué)生的法律意識，教師要認(rèn)識到：最主要和最核心的是通過思品課的法律常識教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的憲法意識和權(quán)利義務(wù)意識。權(quán)利義務(wù)意識是法律意識的重要內(nèi)容，使學(xué)生了解和運(yùn)用自己的政治民主權(quán)、人身自由權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)、受教育權(quán)等，一旦權(quán)利受到侵犯，知道通過何種方式和途徑運(yùn)用法律手段來維護(hù)自己的權(quán)利，知道在享有法律規(guī)定的權(quán)利的`同時(shí)，應(yīng)全面履行法律規(guī)定的義務(wù)，如不履行自己的義務(wù)，則受到法律的制裁等。同時(shí)，還要使學(xué)生明白：不良行為不可小視，通過規(guī)范自己的日常行為，避免走上違法犯罪的道路。

3、采用多種教學(xué)方式，激發(fā)法律學(xué)習(xí)興趣。

在實(shí)際教學(xué)中，經(jīng)常會聽到有學(xué)生抱怨說法律知識過于晦澀，這主要是政治教師沒有采用正確的教學(xué)方法。事實(shí)上，教師要想讓學(xué)生以更加積極的姿態(tài)參與到法律教學(xué)中，必須要充分結(jié)合初中生的心理特點(diǎn)和學(xué)習(xí)訴求，然后采取針對性的教學(xué)方法，以保證教學(xué)效果的最大化。教師可以嘗試變換多種課堂教學(xué)形式，如采用視頻教學(xué)、小組學(xué)習(xí)，這樣就能夠讓學(xué)生對政治法律教學(xué)保持興趣，從而以更加專注的學(xué)習(xí)態(tài)度投入到課堂中。在學(xué)習(xí)《對不良誘惑說“不”》這節(jié)課時(shí)，教師采用小組討論的教學(xué)模式，先讓各個(gè)小組討論生活中、學(xué)校中遇到的一些不良誘惑，然后講講自己是如何拒絕這些不良誘惑的。通過小組討論，同學(xué)之間彼此分享自己的經(jīng)驗(yàn)，在愉快的討論氛圍中掌握了課程知識。

4、鼓勵(lì)學(xué)生將所學(xué)知識聯(lián)系和應(yīng)用于實(shí)際。

如上文所說，初中政治是一門與日常生活息息相關(guān)的學(xué)科，而我們培養(yǎng)學(xué)生法律意識的根本目的，也在于讓學(xué)生將所學(xué)理論應(yīng)用到實(shí)際，從而真正做到知法、守法和護(hù)法，不僅自己不作違法的事，對于不法侵害也要敢于運(yùn)用法律武器維護(hù)自己的權(quán)益。但是對于很多初中生，尤其是一些性格比較內(nèi)向的女學(xué)生來說，不能很好的將所學(xué)法律知識應(yīng)用到生活中。針對這種情況，教師可以組織班級學(xué)生開展一些活動，通過活動形式體驗(yàn)法律的重要性，幫助學(xué)生嘗試主動拿起法律武器，提高學(xué)生同違法犯罪行為作斗爭的勇氣和決心。在學(xué)習(xí)《我們的人身權(quán)利》中，有關(guān)于“隱私權(quán)”的介紹，通過教師課堂上講解“公民的隱私權(quán)受到法律保護(hù)”，學(xué)生就可以在生活、學(xué)習(xí)中運(yùn)用法律維護(hù)自己的隱私權(quán)。例如當(dāng)家長未經(jīng)過自己的同意偷看自己的日記，登錄自己的qq時(shí)，都是一種侵犯個(gè)人隱私的行為，可以根據(jù)所學(xué)法律知識制止家長的這種行為。

五、結(jié)語。

法律常識教育和法律意識培養(yǎng)也是初中政治教學(xué)中不可或缺的重要組成部分，教師在實(shí)際教學(xué)中，要注意結(jié)合當(dāng)代初中生的心理特點(diǎn)和學(xué)習(xí)訴求，采用多樣化的教學(xué)方法，讓學(xué)生主動參與到課堂中來，提高法律意識，并且能夠?qū)⑵鋺?yīng)用到實(shí)際生活中，真正達(dá)到“知行合一”的教學(xué)效果，運(yùn)用法律武器維護(hù)自己的合法權(quán)益。

參考文獻(xiàn)。

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聲樂教學(xué)中的美育滲透論文簡短篇二

摘要：縱觀可知，小學(xué)語文是一門極富人文性的學(xué)科，開展語文教學(xué)工作的目的在于將基本學(xué)科知識傳授給學(xué)生的同時(shí)，使之語文綜合素養(yǎng)水平獲得顯著提升，自身德智美體實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。立足素質(zhì)教育環(huán)境背景，小學(xué)語文教學(xué)中應(yīng)滲透實(shí)施美育跟德育等教育工作，有助于推動語文教學(xué)活動深化開展，意義深遠(yuǎn)。在此，本文將針對小學(xué)語文教學(xué)中德育與美育滲透教育進(jìn)行簡要探討。

在素質(zhì)教育形勢下，《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“在教學(xué)過程中，應(yīng)使學(xué)生受到愛國主義教育、社會主義思想品德教育和科學(xué)的思想方法教育，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，培養(yǎng)學(xué)生愛美的情趣，發(fā)展健康的個(gè)性，養(yǎng)成良好的意志品格，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀?！彪S著社會進(jìn)步以及經(jīng)濟(jì)發(fā)展，教學(xué)工作實(shí)施應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，小學(xué)語文教學(xué)應(yīng)立足德育與美育教育，不再死搬教條，應(yīng)注重學(xué)生健康向上的品德及審美情趣的有效培養(yǎng)，使之樹立正確人生價(jià)值觀，在獲得知識的同時(shí)養(yǎng)成良好品德。

1.基于語文課堂的良好構(gòu)建全面滲透美育與德育。

開展小學(xué)語文教學(xué)活動時(shí)，在語文課堂中，教師能夠通過主題式教學(xué)，將支離破碎且呈現(xiàn)分解狀態(tài)的語文知識系統(tǒng)化有機(jī)整合在一起，保障知識人文內(nèi)涵整體性，使之形成集塊化模式，而后立足“由個(gè)及類”與“由類及理”等邏輯形式的合理運(yùn)用，在個(gè)性以及公性基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)某個(gè)主題總體的有效組成。如此一來，當(dāng)學(xué)生針對相同系列話題內(nèi)容進(jìn)行閱讀時(shí)，能夠通過多領(lǐng)域以及多空間、多角度就具體知識實(shí)現(xiàn)全面獲取，若是處在相同語境中，則可以積極找到審美教育的相關(guān)引導(dǎo)點(diǎn)跟情感的實(shí)際熏陶點(diǎn)。就學(xué)生語文可研學(xué)習(xí)運(yùn)用領(lǐng)域?qū)嵤﹥?yōu)化拓展時(shí)，應(yīng)重視對現(xiàn)代化科學(xué)方式的合理運(yùn)用，并強(qiáng)化培養(yǎng)使用跨學(xué)科知識內(nèi)容，促使學(xué)生能夠基于不同層面實(shí)現(xiàn)知識交叉學(xué)習(xí)，并在對應(yīng)交叉點(diǎn)上全面延伸以及滲透并融合具體的知識，最終讓自身視野獲得深化拓展。此外，若是讓學(xué)生學(xué)習(xí)語文的綜合能力做到顯著強(qiáng)化，在教學(xué)中還需重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的日常實(shí)踐能力，使之學(xué)習(xí)效率得以充分確保，而后，有機(jī)整合語文教材詳細(xì)內(nèi)容，完善構(gòu)建主題式課堂教學(xué)框架，確保語文教學(xué)工作有效開展，全面滲透美育以及德育教育。譬如說，在小學(xué)語文教學(xué)中，教師就我國古代詩人杜甫的《春晚》這首詩展開講解時(shí)，其在針對詩人先天下之憂而憂、后天下之樂而樂的思想進(jìn)行表達(dá)時(shí)，能夠有效鏈接杜甫的《聞官軍收河南河北》這首詩相關(guān)內(nèi)容，有機(jī)整合這兩首詩，通過一系列比對，促使學(xué)生倍感強(qiáng)烈震撼，在詩中找到詩人的情感思路，強(qiáng)化滲透課堂中的美育與德育教育，有助于學(xué)生綜合素養(yǎng)水平的顯著提高。

縱覽小學(xué)語文主要教材內(nèi)容，其中很多均是針對我國名山大川以及名勝古跡進(jìn)行細(xì)化描寫的游記以及散文、古詩等，就此類型課文展開課堂教學(xué)工作的時(shí)候，建議教師在課前備課時(shí)候就教學(xué)環(huán)節(jié)中相關(guān)的視頻以及導(dǎo)語、結(jié)束語、圖片等進(jìn)行精心設(shè)計(jì)，旨在將學(xué)生愛國主義情感全面激發(fā)出來。譬如說，教師進(jìn)行《桂林山水》這一課程的講授時(shí)，能夠在為學(xué)生展示跟桂林山水相關(guān)的景色圖片時(shí)，向其導(dǎo)入“大家都知道，我們的祖國是一個(gè)奇山秀水、旅游勝地眾多的國家。在我國的南方，也有一個(gè)國內(nèi)外旅游者不能不去的地方。那里山水相連、景色奇特，令許許多多的中外游客流連忘返，它就是以山水清秀而聞名世界的桂林。今天，我們就隨陳森先生一起到桂林一游。”如此一來，讓學(xué)生更快地進(jìn)入到教學(xué)情境當(dāng)中，促使之迫切希望深入了解我國偉大祖國神奇景觀，引導(dǎo)其立刻拿起語文課本，情緒高昂且熱情地完成這篇課文的學(xué)習(xí)，認(rèn)真且積極，而后，教師指導(dǎo)學(xué)生暢談自己的學(xué)習(xí)體會時(shí)，鼓勵(lì)其勇敢發(fā)言，學(xué)生由于受到前期熏陶，紛紛發(fā)言，為祖國美景而深感自豪，愛國熱情全面獲得深化，基于此，教師可進(jìn)行相關(guān)結(jié)束語的設(shè)計(jì)，比如，“偉大祖國擁有很多神奇山水，富饒的大興安嶺和廣闊的內(nèi)蒙古草原、巍峨的黃山和陡峭的華山、雄偉的泰山，我們?yōu)橹湴恋狞S河與長江等，作為其中的有一份子，我們真為自己的祖國倍感自豪”，在教學(xué)中，正是因?yàn)槔蠋熆犊ぐ旱?結(jié)束話語，使得學(xué)生學(xué)習(xí)中的情感漸入高潮，起到對學(xué)生愛國主義教育的目的，這正是小學(xué)語文教學(xué)中滲透德育跟美育的全面體現(xiàn)。

3.利用人格魅力的充分展現(xiàn)全面滲透美育與德育。

就日常開展的小學(xué)語文教學(xué)活來說，跟小學(xué)語文教師接觸最多的東西則為情感以及道德、任性以及倫理、性格等，在課堂中，教師良好的人格是無可替代的，對于學(xué)生而言，其人格可謂是學(xué)生的燦爛陽光，如沐春風(fēng)之所感。教師授課中，需注重整潔大方的著裝，通過莊重且自然的著裝突顯時(shí)代氣息，彰顯蓬勃精神；作為教師基本功之一的板書，所占據(jù)的重要地位是不容忽視，為此，教師需重視板書的美感，美好的板書可以讓學(xué)生身心愉悅，起到凈化學(xué)生心靈的作用，使之情操被陶冶，心境被調(diào)節(jié)，要求教師在備課時(shí)應(yīng)提前構(gòu)思好板書，條理清晰且結(jié)構(gòu)整潔；課堂教學(xué)中，教師的肢體語言展現(xiàn)同樣重要，其表情以及手勢、眼神等能夠傳遞出不同的情感，小學(xué)語文教師應(yīng)選擇合適的方式對學(xué)生開展教學(xué)，譬如說，講授《九月九日憶山東兄弟》這一課文時(shí)，教師能夠帶感情教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生感受跟主人公一樣的思親愁死，深深感受獨(dú)處異鄉(xiāng)的無助感覺。除此之外，教師需將熱情飽滿的情緒引入課堂中，善于挖掘?qū)W生個(gè)性特征，不打罵，通過自身魅力在語文中滲透美育與德育，推動高效課堂的完善構(gòu)建。

二、結(jié)語。

綜上可知，在日常的小學(xué)語文教學(xué)課程中，強(qiáng)化滲透開展美育及德育教育教學(xué)是非常重要的，有助于新課標(biāo)理念要求的全面貫徹實(shí)施，促使學(xué)生知識儲備有效增加，思想獲得凈化熏陶。

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聲樂教學(xué)中的美育滲透論文簡短篇三

學(xué)習(xí)階段，無論是哪一個(gè)學(xué)習(xí)階段，對于學(xué)生的發(fā)展來說都是非常非常重要的。而對整個(gè)學(xué)習(xí)生涯階段的學(xué)生最關(guān)鍵的時(shí)期之一毫無疑問就是學(xué)前教育階段。通過在學(xué)前教育階段的聲樂教學(xué)，可以讓兒童們，最早的進(jìn)行學(xué)習(xí)和接觸一些美的認(rèn)識感知。美育怎么來滲透的？可以通過各種各樣的方式。但是在最重要的學(xué)前教育階段中，聲樂教學(xué)是一個(gè)非常簡單，拿手的教學(xué)方式。作為教師我們知道，在學(xué)前教育中，我們不僅僅可以通過游戲，聲樂教育，還有一些視頻來提高兒童認(rèn)識美，感知美，創(chuàng)造美的能力，還可以通過帶領(lǐng)孩子們進(jìn)行實(shí)際的實(shí)踐活動來提高他們的美育能力。在這個(gè)過程中，最有趣的當(dāng)屬聲樂教學(xué)了。通過一些聲音的傳播和感知，我們就可以對學(xué)生進(jìn)行美育的滲透。任何事情都是循序漸進(jìn)的，作為教師，對于學(xué)前教育聲樂教學(xué)中美育的滲透也是循序漸進(jìn)的。

聲樂教學(xué)中的美育滲透論文簡短篇四

我覺得學(xué)前教育聲樂教學(xué)中美育的滲透對教師的要求主要是兩個(gè)方面。首先第一個(gè)方面，也是最重要的一個(gè)方面，就是教師要合理選擇聲樂教學(xué)內(nèi)容。我們所教授的內(nèi)容就決定了對于學(xué)生來說的美育滲透可能性多少的一個(gè)掌控。所以對于教師來說，合理選擇聲樂教學(xué)內(nèi)容是非常重要的，必須慎重再慎重，就應(yīng)該通過千挑萬選，左思右想，不能怕麻煩。而且對于學(xué)前教育這個(gè)階段，對于教師來說，我們很清楚，學(xué)前教育這個(gè)階段學(xué)生的理解水平和認(rèn)識能力的，如果我們選擇的是一些比較高大上的歌曲來進(jìn)行教學(xué)，那么根本不用說對教學(xué)一定會產(chǎn)生相當(dāng)惡劣的影響，至少是毫無意義的影響。那么學(xué)生怎么才能在學(xué)前教育聲樂教學(xué)中體會到美，感受到美，認(rèn)識到美呢！另一個(gè)方面也是必不可少的，就是教師需要掌握良好的聲樂技巧，想想看一個(gè)教師如果沒有良好的聲樂技巧，唱歌都跑調(diào)，怎么來讓學(xué)生體會到其中的內(nèi)含和美妙呢？所以對于教師來說，掌握良好的聲樂技巧這是非常重要的。舉個(gè)例子來說，當(dāng)我們教授一曲外國的非常流行的兒童聽的歌曲的時(shí)候，那首歌曲還是美聲的，如果我們不會美聲的發(fā)聲，那么我們必定是糟蹋了這首歌曲。學(xué)生們也不會有很好的理解和認(rèn)識，更不用說在這個(gè)過程中體會到美，認(rèn)識到美，感受到美了。

4結(jié)束語。

總之，學(xué)前教育聲樂教學(xué)中，美育的滲透是通過一點(diǎn)一滴來的。這篇文章主要從學(xué)前教育聲樂教學(xué)中美育滲透的重要性并且提出了相應(yīng)的建議和對教師的要求。任何事情的發(fā)展都是循序漸進(jìn)的，學(xué)前教育聲樂教學(xué)中美育的滲透，既然是滲透也是循序漸進(jìn)的。所以作為教師，我們應(yīng)當(dāng)更加努力地尋求讓學(xué)生在聲樂教學(xué)中得到更好的發(fā)展的并且能夠深深地體會到其中的美的措施.

聲樂教學(xué)中的美育滲透論文簡短篇五

新課標(biāo)認(rèn)為：語文閱讀教學(xué)總目標(biāo)包括培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立閱讀的能力，激發(fā)情感體驗(yàn)，豐富積累，形成良好的語感。學(xué)會運(yùn)用多種閱讀方法，能初步理解、鑒賞文學(xué)作品，受到高尚情操與趣味的熏陶，發(fā)展個(gè)性，豐富學(xué)生的精神世界。寫作訓(xùn)練目標(biāo)包括能具體明確、文從字順地表述自己的意思，能根據(jù)日常生活需要，運(yùn)用常見的表達(dá)方式寫作。從以上的敘述來看，閱讀教學(xué)過程實(shí)際上是信息輸入過程，而寫作訓(xùn)練過程實(shí)際是信息輸出過程。在閱讀教學(xué)過程中滲透作文訓(xùn)練是對閱讀教學(xué)的拓展、延伸、升華，凸現(xiàn)了語文學(xué)科實(shí)踐性的特點(diǎn)。

我在平時(shí)的閱讀教學(xué)中著意將閱讀訓(xùn)練與作文訓(xùn)練聯(lián)系起來，充分挖掘教材中的寫作訓(xùn)練的因子，提高了語文教學(xué)的效率。

一、從課文中學(xué)習(xí)選材立意的方法。

學(xué)習(xí)《迷人的張家界》這一課時(shí)，學(xué)生在自主探究的基礎(chǔ)上，經(jīng)過教師點(diǎn)撥學(xué)生明白了文章主要從張家界山的各種姿態(tài)、金鞭巖壯觀景象、黃獅寨遠(yuǎn)眺、情灑金鞭溪、張家界豐富的資源這幾個(gè)方面來抒發(fā)作者對已列入世界自然遺產(chǎn)名錄的張家界的贊美和向往之情的。在理解了這一點(diǎn)后，我順勢一問：“我們寫一處景物該怎么選材呢？”學(xué)生七嘴八舌的說開了，最后總結(jié)出寫景文章要抓住景物的一兩處重點(diǎn)來寫。

二、從課文中學(xué)習(xí)語言表達(dá)的方法。

教材上選的文章都是一些文質(zhì)兼美的課文，或思想方面蘊(yùn)含深刻的哲理，或情感方面給人以美的熏陶，在語言表達(dá)方面也是頗多可以借鑒的課文。品味《桂林山水》了“漓江的水真靜啊，靜得讓你感覺不到它在流動；漓江的水真清啊，清得可以看見江底的沙石；漓江的水真綠啊，綠得仿佛那是一塊無瑕的翡翠?！边@一句話后，學(xué)生們紛紛拿起筆進(jìn)行仿寫，寫下了“天空中云朵真白啊，白得像一片片潔白的羽毛，天空中的云真輕啊，輕得仿佛可以用手輕輕的托起，天空的云朵真柔啊，柔得似乎可以裁作衣裳?！币活惷烂畹木渥?。

《金色的魚鉤》最后一句話“在這個(gè)長滿了紅銹的魚鉤上，閃爍著燦爛的金色的光芒！”這句話蘊(yùn)含了深刻的含義。我在引導(dǎo)學(xué)生理解了這句話后，讓學(xué)生結(jié)合自己的生活實(shí)際寫一句話。有一個(gè)學(xué)生就是這樣寫的.：“在這枚普通的郵票上，凝結(jié)了我的同伴對我的深情厚意?！?/p>

三、從課文中學(xué)習(xí)開頭結(jié)尾的方法。

文章的開頭結(jié)尾在學(xué)生看來總是難事。我結(jié)合課文的一些開頭結(jié)尾方法進(jìn)行點(diǎn)撥。一般來說課文的開頭方法主要有：

1．開門見山式。

如《海上日出》的開頭：為了看日出，我常常早起。那時(shí)天還沒大亮，周圍很靜，只聽見船里機(jī)器的聲音。

2．直抒胸臆式。

如《高粱情》的開頭：高梁在我的心里有著神圣的地位。一想到高梁，眼前就浮現(xiàn)出它正直的稈子，碩大而血紅的穗頭，緊緊抓住土地的根，想到它那令人敬佩的品性。

3．提綱挈領(lǐng)式。

如《威尼斯的小艇》的開頭：威尼斯是世界聞名的水上城市，河道縱橫交叉，小艇成了主要的交通工具，等于大街上的汽車。

課文的結(jié)尾方法主要有：

1．畫龍點(diǎn)睛式。

如《珍珠鳥》的結(jié)尾：我筆尖一動，流瀉下一時(shí)的感受：信賴，往往創(chuàng)造出美好的境界。

2．故事收束式。

如《地震中的父與子》的結(jié)尾：這對了不起的父與子，無比幸福地緊緊擁抱在一起。

3．總結(jié)升華式。

如《迷人的張家界》的結(jié)尾：迷人的張家界，名副其實(shí)的人間仙境。

當(dāng)然開頭結(jié)尾的方式很多，這里只不過是略舉幾例而已。只要老師有意識的去引導(dǎo)、去挖掘是不難發(fā)現(xiàn)規(guī)律的，教師有意識地引導(dǎo)學(xué)生將這些方法運(yùn)用到寫作實(shí)踐，時(shí)間一長自然會結(jié)出豐碩的果實(shí)。

在閱讀教學(xué)中嘗試滲透習(xí)作訓(xùn)練我還只是作了一些初步的嘗試，諸多問題還得就教于各位專家。我希望今后在這條探索的道路上能走得更遠(yuǎn)。

聲樂教學(xué)中的美育滲透論文簡短篇六

“德育滲透”是《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的教學(xué)目標(biāo)之一，是“情感態(tài)度和價(jià)值觀”的集中體現(xiàn)，結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，談四點(diǎn)策略與同行們共同探討。

語文課文大多是名篇佳作，語言文字規(guī)范、典型，思想性極強(qiáng)。其中有革命先烈的英勇不屈，英雄模范的感人事跡，科學(xué)家、文學(xué)家的杰出貢獻(xiàn)，勞動人民的勤勞智慧。有如詩如畫的錦繡江山，悠久燦爛的歷史文化，自強(qiáng)不息的民族精神，高尚美好的道德情操……如《誠實(shí)與信任》、《九色鹿》等課文，從不同的角度贊美了誠實(shí)、守信等道德規(guī)范?！赌赣H的恩情》、《第一次抱母親》、《沉香救母》等課文可以讓學(xué)生感受人間最美好的情感；感悟母親的愛，理解孝子情懷，從而激發(fā)對母親崇敬和愛戴，并學(xué)會表達(dá)愛……各篇無不是思想教育的活的教材，無不在啟迪學(xué)生的智慧、陶冶學(xué)生的情操，激勵(lì)學(xué)生愛黨、愛國、愛人民、愛勞動。作為語文教師我們應(yīng)該依據(jù)教材內(nèi)容結(jié)合學(xué)生自身的特點(diǎn)，以語文知識為基礎(chǔ)，選準(zhǔn)文與“道”的結(jié)合點(diǎn)，做到以文傳道。

如《天游峰的掃路人》一課的情感目標(biāo)是：在朗讀品味中體會天游峰的掃路人自強(qiáng)不息的精神和自信、豁達(dá)、開朗的生活態(tài)度；培養(yǎng)學(xué)生對普通勞動者的尊敬之情。為了能達(dá)到這個(gè)教學(xué)目標(biāo)，我進(jìn)行了這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)：從讓學(xué)生抓住重點(diǎn)語句感受天游峰的高和險(xiǎn)入手，為后面體會老人的自強(qiáng)不息作好鋪墊?！拔摇迸c掃路人對話是教學(xué)的重難點(diǎn)，表現(xiàn)了老人自信、開朗、豁達(dá)的性格。我讓學(xué)生走進(jìn)文本研讀，認(rèn)真自讀課文，畫出有關(guān)語句，并在有感受的地方寫上批注，引導(dǎo)學(xué)生通過老人樸素的話語感悟課文所蘊(yùn)含的深刻哲理，體會出天游峰掃路人的自信、開朗、豁達(dá)的生活態(tài)度和自強(qiáng)不息的精神，從而達(dá)到德育的目的。

二、抓住寫作的環(huán)節(jié)，對學(xué)生進(jìn)行德育滲透。

作文教學(xué)是語文教學(xué)的另外一個(gè)重要組成部分，也是塑造學(xué)生心靈的重要途徑。我國著名教育家葉圣陶老先生的作文教學(xué)思想的精髓就是“教作文與教做人的統(tǒng)一”。教學(xué)可以促進(jìn)學(xué)生更全面地觀察社會、更深刻地認(rèn)識社會，贊美生活中的真善美，抨擊現(xiàn)實(shí)中的假惡丑，培養(yǎng)學(xué)生正確的是非觀念。首先在審題過程中，教師要引導(dǎo)學(xué)生分析作文題目的要求，弄清為什么寫，即寫作的目的是什么：或是贊揚(yáng)一種精神，或是說明一個(gè)道理，或是吸取一個(gè)教訓(xùn)，或是給人一種啟迪。其次在引導(dǎo)學(xué)生怎樣立意、選材中進(jìn)行德育。要鼓勵(lì)學(xué)生選擇自己親身經(jīng)歷過的、或親耳所聞、親眼所睹的有真情實(shí)感的材料，把握德育契機(jī)，把作文與育人逐步統(tǒng)一起來。

一次我給學(xué)生出了這樣一個(gè)作文題目《二十年后的我》，部分同學(xué)懷揣著“大款夢”、“大官夢”、“明星夢”……為了幫助他們樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，在導(dǎo)入環(huán)節(jié)，我引入了愛迪生從小立志，發(fā)明電燈的故事，再引導(dǎo)學(xué)生暢談理想，展望未來。在激烈的討論中學(xué)生認(rèn)識到要想實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想就要從現(xiàn)在起就要腳踏實(shí)地、付出努力。有了明確的目標(biāo)后學(xué)生寫起文章來自然水到渠成。所以每個(gè)教育工作者應(yīng)該把握每個(gè)有利時(shí)機(jī)，自覺地、有意識地站在育人的高度教書，這對于提高人才的綜合素質(zhì)是至關(guān)重要的。

三、抓住活動的主題，對學(xué)生進(jìn)行德育滲透。

來臨之際，我班舉行了“紅領(lǐng)巾心向黨，少先隊(duì)爭四好”詩歌朗誦會，比賽中同學(xué)們精神飽滿、表演極具感染力，《黨是太陽，我是花》、《頌歌獻(xiàn)給黨》、《我驕傲，我是中國人》……同學(xué)們以真實(shí)的感受聲情并茂地祝福祖國、謳歌中國共產(chǎn)黨中在90年來取得的輝煌成就。激發(fā)了師生的.愛國愛黨的情懷。

這些體驗(yàn)活動的積聚，會讓學(xué)生在實(shí)踐中領(lǐng)悟和發(fā)現(xiàn)自我，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為一種主體的自我約束、自我教育、自我發(fā)展，使思想品德的養(yǎng)成真正成為學(xué)生的自主意識。

四、抓住作業(yè)的批改，對學(xué)生進(jìn)行德育滲透。

學(xué)生的作業(yè)既能檢驗(yàn)他們掌握知識的熟練程度，也最能及時(shí)反映出他們的思想動態(tài)。所以在作業(yè)批改中，教師應(yīng)該隨時(shí)注意各種苗頭，及時(shí)加以引導(dǎo)、糾正，并不失時(shí)機(jī)地滲透思想教育。例如，我在批改學(xué)生的作業(yè)時(shí)，曾發(fā)現(xiàn)有同學(xué)這樣用“只有……才……”造句，“只有別人幫助我，我才去幫助別人?！蔽野堰@個(gè)同學(xué)找來跟他講明了助人為樂的道理，使他明白了應(yīng)該如何“助人為樂”。總而言之，語文教師在向?qū)W生傳授知識和技能的同時(shí)，也承擔(dān)德育教育工作的重任將更多的學(xué)生培養(yǎng)成品學(xué)兼優(yōu)的，具有健康人格的新時(shí)代少年兒童。作為一名語文教師，在小學(xué)語文教學(xué)中，我們要抓住新課程改革的契機(jī)，結(jié)合語文課文特點(diǎn)及與課文相關(guān)的內(nèi)容，立足于語文學(xué)科教學(xué)，充分發(fā)揮語文學(xué)科的優(yōu)勢，挖掘語文教材的德育因素，在教學(xué)中認(rèn)真、積極地進(jìn)行德育滲透，使之成為青少年學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的動力，讓德育雨露“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”。

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聲樂教學(xué)中的美育滲透論文簡短篇七

2．1正確理解與教授歌曲的內(nèi)容與內(nèi)涵：對于教師來說，只有我們自己認(rèn)真領(lǐng)悟和體會教授歌曲的內(nèi)容與內(nèi)涵，才能更好的將其中的意思傳達(dá)給學(xué)生，讓學(xué)生也明白其中的內(nèi)涵所在。有的歌曲宣揚(yáng)的是激情澎湃的愛國主義精神，有的歌曲宣揚(yáng)的則是互助互愛的友愛的精神，有的歌曲宣揚(yáng)的則是一種積極向上的生活態(tài)度，樂觀地面對生活中所有的困難和阻撓。由于我們教授的歌曲的不同，所以我們更要準(zhǔn)確的理解教授歌曲的內(nèi)容以及背后的內(nèi)涵所在。這項(xiàng)任務(wù)是非常意義深遠(yuǎn)而且重大的，歌曲中所傳遞和表達(dá)的內(nèi)涵，通過我們的語言進(jìn)行描述，會讓學(xué)生對于美認(rèn)識美的能力有一個(gè)很大的提高。這一個(gè)重要而關(guān)鍵的步驟就靠我們教師去實(shí)現(xiàn)了，所以它的重要性顯而易見。對于教師來說，我們應(yīng)當(dāng)好好地鉆研理解教授歌曲的內(nèi)容和內(nèi)涵，只有鉆研透徹，才能在聲樂教學(xué)中對歌曲有更好的理解，結(jié)合美育讓學(xué)生有更深刻的體會。所以這對于教師來說，做好正確理解與教授歌曲的內(nèi)容與內(nèi)涵這一項(xiàng)是一個(gè)小小的挑戰(zhàn)。

2．2善于引導(dǎo)兒童自由發(fā)揮想象：我們應(yīng)該知道兒童在學(xué)習(xí)的時(shí)候，特別擅長想象，他們可以通過想象來創(chuàng)造出一個(gè)幻想的世界。而對于教師來說，我們應(yīng)該做的就是正確引導(dǎo)，而且要善于引導(dǎo)兒童自由發(fā)揮想象這一方面，讓學(xué)生在聲樂教學(xué)中，更加深刻的理解歌曲的內(nèi)容內(nèi)涵，更加深刻地體會其中美育的含義。比如說當(dāng)我們教學(xué)生《蝸牛與黃鸝鳥》這首歌曲的時(shí)候，我們就可以讓兒童自己站起來說一下，聽到這首歌曲想到了什么畫面用語言描繪出來。通過對不同的學(xué)生來回答這個(gè)問題，我們就可以知道，兒童在這方面其實(shí)是有很大很大的想象空間的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超乎我們的想象。所以在教這樣的歌曲的時(shí)候，我們不應(yīng)當(dāng)直接提供兒童視頻畫面，而是應(yīng)當(dāng)通過聲音來傳遞一些我們想要傳遞的信息，聲音在這個(gè)過程中要富于變化，充滿感情。不先把事實(shí)的真相給學(xué)生透露出來，就是讓學(xué)生發(fā)揮想象力的極好的措施之一。

2．3按照兒童喜好甄選歌曲：其實(shí)對于學(xué)前教育階段的兒童來說，他們的喜好很大程度上決定了他們對于學(xué)習(xí)的積極性和熱情。所以對于教師來說，按照兒童喜好來甄選出自己所要講的歌曲是非常重要的。當(dāng)學(xué)生們都愿意聽這首歌曲的時(shí)候，我們講解起來也會有更大的動力和積極性，學(xué)生們也會在這個(gè)過程中體會到美，認(rèn)識到美，感受到美。什么樣的歌曲才是好的歌曲呢？既需要滿足兒童的`喜好，又需要符合當(dāng)下的時(shí)代潮流和主要的思想價(jià)值觀念，更重要的是教師自己可以通過自己的完善，想象等措施來使兒童最深刻的體會到美，認(rèn)識到美，感受到美的歌曲才是好的歌曲，才是應(yīng)該洗盡萬千的歌曲當(dāng)中挑選出來的。只有正確選擇兒童喜愛的歌曲，才能最大限度地調(diào)動學(xué)生的積極性，歌曲的甄選對于教師來說尤其重要。兒童不懂特別高深的內(nèi)容，如果我們教師硬是這樣強(qiáng)調(diào)，學(xué)生肯定是理解不了的，所以甄選歌曲的度需要教師仔細(xì)把握。

聲樂教學(xué)中的美育滲透論文簡短篇八

新世紀(jì)需要新型的人才，善于交往，有較強(qiáng)的社會活動能力是21世紀(jì)的人取得事業(yè)成功的重要條件。因此，小學(xué)教育強(qiáng)化口語交際能力訓(xùn)練，是21世紀(jì)社會發(fā)展的需要。新大綱指出：“要利用語文教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)有意識地培養(yǎng)學(xué)生的聽說能力?！遍喿x教學(xué)是訓(xùn)練學(xué)生語言的重要渠道。只有在閱讀教學(xué)中滲透口語交際訓(xùn)練，才能切實(shí)有效地提高學(xué)生的口語交際能力。

一、短時(shí)演講。

有些文章講的是學(xué)生身邊發(fā)生的事，學(xué)生有切身的感受，在課外也容易收集到同類的材料，教學(xué)時(shí)，可課前布置學(xué)生收集相關(guān)的材料。如《只有一個(gè)地球》一文，作者在文中強(qiáng)烈呼吁：人類賴以生存的地球正遭受巨大的災(zāi)難，必須立即行動起來，拯救我們的家園--地球。學(xué)習(xí)此文時(shí)，大概分析了課文內(nèi)容后，讓學(xué)生拿出自己的讀書筆記，把課前收集的有關(guān)破壞環(huán)境的信息進(jìn)行整理，然后分成學(xué)習(xí)小組進(jìn)行交流、討論，最后選派代表面向全班進(jìn)行短時(shí)演講。同學(xué)們個(gè)個(gè)都振振有辭：大面積破壞森林，造成嚴(yán)重水土流失的現(xiàn)象觸目驚心；由于工廠隨意排放污水，導(dǎo)致有些稀有動物無處藏身；因?yàn)榇罅坎蹲奖槐Ｗo(hù)動物，致使生態(tài)失去平衡。學(xué)生積極參與，學(xué)習(xí)興趣濃厚，課堂氣氛極好，既豐富了學(xué)生的知識，又提高了學(xué)生的口語交際能力。

二、表演。

小學(xué)生天性好玩好動，表演符合學(xué)生的年齡特點(diǎn)，學(xué)生的普通話是否標(biāo)準(zhǔn)，語言是否流暢，可以在表演過程中體現(xiàn)出來。有些文章生動、有趣，學(xué)生學(xué)起來也趣味盎然。這時(shí)，創(chuàng)造機(jī)會讓學(xué)生成為文中的“主人公”，不是更有意思嗎？教學(xué)《蟋蟀的住宅》一文時(shí)，我啟發(fā)學(xué)生用一只蟋蟀的身份，用自己的語言，形象、生動地向大家介紹“自己”如何建造住宅，建議學(xué)生自由想象，適當(dāng)擴(kuò)充，并輔以動作和表情，只見一只只“蟋蟀”在栩栩如生地建造住宅。這樣，發(fā)展了學(xué)生的'自我想象能力以及表演、表達(dá)能力，豐富了學(xué)生的口頭語言及體態(tài)語言。

三、填補(bǔ)文章的空白。

魯迅先生的著名《少年閏土》一文，文中講到生活空間小、知識貧乏的少年魯迅與來自農(nóng)村見多識廣的閏土相處了一段時(shí)間，他們彼此建立了深厚的友誼，但由于生活的關(guān)系，閏土的父親必須把閏土帶走，文中對他們之間是怎樣依依惜別的沒有作具體的描寫，這時(shí)就可聯(lián)系文中的插圖進(jìn)行想象：他們分別時(shí)會說些什么，有什么表情和動作，先讓學(xué)生兩個(gè)一伙用對話的形式表演，然后讓學(xué)生毛遂自薦上講臺表演，表演時(shí)，有些學(xué)生情不自禁地流淚了，場面實(shí)在感人。閏土和魯迅的形象也深深地印在每一個(gè)學(xué)生的腦海里，為中學(xué)階段進(jìn)一步學(xué)習(xí)魯迅的小說《故鄉(xiāng)》打下了基礎(chǔ)。

四、化“簡”為“繁”。

五、總結(jié)課文。

在總結(jié)《艱苦的歲月》一課時(shí)，我讓學(xué)生用“雖然……但是……”這一關(guān)聯(lián)詞語把課文的主要內(nèi)容說一說，有學(xué)生說：雖然老紅軍、小紅軍生活在艱苦的歲月里，但是他們充滿了必勝的信心，相信一定能徹底打垮敵人，使窮苦人翻身做主人，過上幸福的生活。

六、續(xù)說故事。

一些故事性的課文，文章雖然結(jié)束了，但意猶未盡，學(xué)生的興致也很高，這就可以讓學(xué)生把故事進(jìn)行續(xù)說。如《小攝影師》一課，小男孩好不容易才取得給高爾基照相的機(jī)會，卻忘記了帶膠卷，只能返回。小男孩有沒有再一次來？他再來的時(shí)候是怎樣的情景？讓學(xué)生聯(lián)系課文內(nèi)容展開想象進(jìn)行續(xù)說。

七、想象。

聲樂教學(xué)中的美育滲透論文簡短篇九

班主任是班集體的組織者、管理者、教育者，是學(xué)生健康成長的引路人。班主任工作質(zhì)量直接影響全班學(xué)生德、智、體的全面發(fā)展。因此，提高班主任的素養(yǎng)至關(guān)重要。但是，現(xiàn)在許多班主任都有同感：如今的學(xué)生難教育。的確如今的獨(dú)生子女特多、商品經(jīng)濟(jì)的高度發(fā)展、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的來臨、僑鄉(xiāng)的出國熱、新的讀書無用論的風(fēng)起、應(yīng)試教育的頑疾依舊、還有社會上教育公平意識的增強(qiáng)、家長對子女期望值過高等，對傳統(tǒng)教育產(chǎn)生巨大的沖擊，對班主任的工作提出挑戰(zhàn)。

在語文教學(xué)的諸多內(nèi)容中，閱讀教學(xué)無疑是最重要的教學(xué)內(nèi)容之一。提高閱讀教學(xué)的質(zhì)量，是提高語文教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。因?yàn)樵陂喿x教學(xué)中，既可以使學(xué)生積累多方面的語文基礎(chǔ)知識，也可以進(jìn)行思維能力、閱讀理解能力、作文能力的訓(xùn)練。而思維能力的訓(xùn)練在諸多訓(xùn)練中是最為重要的訓(xùn)練之一。

首先，要培養(yǎng)學(xué)生勤于思考、樂于思考。

很多學(xué)生為什么對學(xué)語文沒有興趣？這在很大程度上，是因?yàn)樗麄儧]有養(yǎng)成良好的思考習(xí)慣，沒有從思考中獲得樂趣。特別是在閱讀文章時(shí)，有許多學(xué)生往往懶于思考，只是滿足于把文章讀完便了事，或者只是在于搜奇獵艷，對文章不愿作深層次的探究。造成這種情況的原因，跟語文這一學(xué)科特點(diǎn)有關(guān)，也跟教師的長期教學(xué)習(xí)慣有關(guān)。語文學(xué)科不同于數(shù)學(xué)、物理等理科科目，在理科的學(xué)習(xí)中，學(xué)生容易獲得成就感。例如算一道數(shù)學(xué)難題，當(dāng)學(xué)生們經(jīng)過冥思苦想后，找到了答案，這時(shí)，他們的心里會自然而然地產(chǎn)生一種快感，這是一種經(jīng)過艱辛勞動，獲得成功后的快感，是一種美感心理，從美學(xué)理論上而言，是因?yàn)樗麄冎苯痈惺艿阶约旱谋举|(zhì)力量通過感性形式體現(xiàn)出來的愉悅，正因?yàn)橛羞@種美感心理，許多學(xué)生才對數(shù)學(xué)難題產(chǎn)生濃厚的興趣。而語文則不然，同一個(gè)問題，往往答案多種多樣，學(xué)生在思考中，無法明確判斷自己的思考結(jié)果是否正確，無法獲得成功后的美感享受，語文教師要明確這點(diǎn)。老師若在教學(xué)中，只在于把問題的答案告訴給學(xué)生，而沒有有意識地引導(dǎo)學(xué)生去思考問題，那么長此以往，學(xué)生就只知道向老師要問題、要答案而已，便養(yǎng)成了懶于思考的習(xí)慣。因此，在教學(xué)中，教師不僅向?qū)W生提出問題，還要引導(dǎo)他們?nèi)ザ喾矫?、多角度的思考解決問題，還要鼓勵(lì)學(xué)生自己提出問題，分析問題和解決問題。不要再去彰顯一言堂的威風(fēng)，在學(xué)生面前裝出自己學(xué)識淵博的樣子，要多留給學(xué)生自由發(fā)表意見的空間，并且不要過于在乎他們的意見的正確與否，只要是他們的思維成果，就應(yīng)給予肯定。課外作業(yè)應(yīng)以訓(xùn)練學(xué)生的思維能力為目的，作業(yè)講解時(shí)，應(yīng)少給死定的答案，鼓勵(lì)課外多閱讀，多做讀書筆記，多寫讀后感。不管是課內(nèi)課外，都要讓每個(gè)學(xué)生感覺到自己意見是有存在價(jià)值的，而不應(yīng)讓老師或少數(shù)高才生的意見占“統(tǒng)治”地位，只有這樣學(xué)生才樂于思考，才感受到自己的存在。在艱辛的思考過程中獲得美的享受。否則他們會對思考失去信心，這樣發(fā)展下去，他們就懶于思考了。

其次，在閱讀教學(xué)中，要訓(xùn)練學(xué)生的思維能力，應(yīng)教給學(xué)生一些思考的方法。

“工欲善其事，必先利其器”。要提高思考的質(zhì)量，就應(yīng)該講究一定的思考方法。尋求好的思考方法的過程，就是“利其器”過程。

文章雖然千差萬別，問題雖然多種多樣，但在思考中，還是有一定規(guī)律可循的。在閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生從以下幾個(gè)方面進(jìn)行思考。

一、聯(lián)系生活思考。

語文的學(xué)習(xí)與生活的關(guān)系極為密切。新課標(biāo)就強(qiáng)調(diào)，讓學(xué)生通過語文基本實(shí)踐，逐漸加深認(rèn)識學(xué)習(xí)語文與生活的關(guān)系。在閱讀教學(xué)中我們應(yīng)把這條主線貫穿于整個(gè)教學(xué)的始終。

要做到這一點(diǎn)，我們教師首先要充分了解學(xué)生，了解學(xué)生們的生活環(huán)境。在閱讀教學(xué)時(shí)，才能夠設(shè)身處地地為學(xué)生著想，想到他們在讀某篇作品時(shí)會想到些什么生活。這點(diǎn)說來容易，做起來就很難。因?yàn)槲覀兠鎸Φ氖菐资畟€(gè)學(xué)生個(gè)體，他們來自各方，我們教師要了解每個(gè)學(xué)生的生活是一項(xiàng)復(fù)雜而艱辛的工作，這就要求教師要時(shí)常生活在他們中間，時(shí)刻注意時(shí)代的變化，而不只是在講臺上與學(xué)生見面，下了講臺，便蹤影全無。其次要經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生積極關(guān)注豐富多彩的生活。沒有生活經(jīng)驗(yàn)，怎么聯(lián)系生活呢？正如魯迅先生所說的那樣，他的作品在三十歲以下的人是不宜看的。為什么不宜看？他指的`就是生活經(jīng)驗(yàn)不豐富的人不宜看?，F(xiàn)今很多學(xué)生為了中考、高考而整天忙于書本之中，對于讀書以外的其他生活漠不關(guān)心，他們的生活圈子越來越窄。這樣下去，很不利于他們繼續(xù)學(xué)習(xí)，也不利于他們的身心健康。所以我們應(yīng)引導(dǎo)他們多參加學(xué)校、家庭、社會中豐富多彩的生活，不斷豐富他們的生活經(jīng)驗(yàn)，這樣，便于他們對文章中所反映的生活的理解。

二、聯(lián)系作品背景思考。

在教學(xué)一篇具體的作品時(shí)，老師應(yīng)讓學(xué)生充分了解作品產(chǎn)生的時(shí)代背景，使學(xué)生在閱讀思考時(shí)有更廣闊的聯(lián)系空間。文章都是時(shí)代的產(chǎn)物，要能更好的理解作品，必須讓學(xué)生了解作品的時(shí)代背景和寫作背景，這樣才能準(zhǔn)確把握好文章的思想內(nèi)涵，思考也才更加接近作者原來的寫作意義，思考才更有價(jià)值。

三、把前后文的內(nèi)容聯(lián)系起來思考。

一篇優(yōu)秀的文章，總是一個(gè)有機(jī)的整體，組成文章的各個(gè)語句都是為著一個(gè)共同的主題服務(wù)的。因此，在閱讀教學(xué)時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生把上下文內(nèi)容聯(lián)系起來思考。讀了上句下句、上段下段，要把上下的內(nèi)容進(jìn)行對照分析，明確其關(guān)系。一般說來，它們之間的關(guān)系有中心句和非中心句、過渡、伏筆、照應(yīng)、總分、設(shè)疑與解疑等。文體不同，段、句間的關(guān)系亦有所不同。在閱讀教學(xué)中，應(yīng)給予分類指導(dǎo)。

四、跨學(xué)科思考。

語文涉及的知識面極廣，社會自然、古今中外，它都可包容。學(xué)習(xí)語文，應(yīng)要求學(xué)生善于把各學(xué)科的知識聯(lián)系起來，對文章所反映的內(nèi)容進(jìn)行思考。當(dāng)今科技迅猛發(fā)展，不斷涌現(xiàn)出新的科學(xué)知識，因此我們不僅要聯(lián)系書本的知識，還應(yīng)把學(xué)習(xí)語文與現(xiàn)代科技緊密聯(lián)系起來，以便順應(yīng)時(shí)代潮流，拓寬學(xué)生們的思維領(lǐng)域。

五、善于表達(dá)自己的思維結(jié)果。

在思維訓(xùn)練中，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生把思考的結(jié)果用文字表達(dá)出來。語言是思維的直接現(xiàn)實(shí)，文字是記錄語言的符號，用文字表達(dá)的過程，也是整理思維、加深理解的過程。因此，我們應(yīng)特別重視對學(xué)生進(jìn)行文字表達(dá)能力的訓(xùn)練。

總之，在閱讀教學(xué)中，對學(xué)生進(jìn)行思維訓(xùn)練，我們要使學(xué)生得法于課內(nèi)，得益于課外，不要使學(xué)生只滿足課內(nèi)做了多少筆記。我們教的目的應(yīng)著眼于課外，應(yīng)使學(xué)生具有較強(qiáng)的、能夠獨(dú)立處理信息資料的能力。

聲樂教學(xué)中的美育滲透論文簡短篇十

摘要：文章分析小學(xué)語文教學(xué)中滲透德育的作用，包括滿足小學(xué)生生活化需要、符合語文教學(xué)發(fā)展，以及促進(jìn)德育的自我發(fā)展。并探究了在小學(xué)語文教育中滲透德育的方法，包括充分利用教材內(nèi)容、豐富教學(xué)形式、采用生活實(shí)踐的方式滲透德育、情感熏陶中融入德育、在識字中展開德育。

隨著時(shí)代的發(fā)展，德育在教學(xué)中的地位逐漸提升，德育對學(xué)生思想品德的形成及心理健康發(fā)展起著至關(guān)重要的作用，因此教師在實(shí)際教學(xué)中需要充分重視德育。在農(nóng)村小學(xué)中，多數(shù)兒童都是留守兒童，父母為了生計(jì)，長期在外打工，這就導(dǎo)致學(xué)生的家庭教育嚴(yán)重缺失，嚴(yán)重的甚至?xí)尯⒆有纬晒缕Щ蜃员暗炔涣夹睦?，?yán)重影響了兒童的健康發(fā)展。文章以農(nóng)村小學(xué)為例，探究如何將德育滲透在語文課堂教學(xué)中。

德育指對學(xué)生展開道德教育、思想教育及政治教育等，通常情況下，在實(shí)際教育過程中，不同教學(xué)階段德育的內(nèi)容也不同。其中共分為三個(gè)階段，第一階段為基本道德行為規(guī)范的教育，第二階段為公民道德與思想政治的教育，第三階段為世界觀及人生觀的教育。每個(gè)階段的小學(xué)生，接受的德育內(nèi)容也不同。例如，在小學(xué)低年級教學(xué)的過程中，需要使學(xué)生明確做人的基本準(zhǔn)則，同時(shí)還要培養(yǎng)做人的基本品質(zhì)，其中主要包括善良、誠實(shí)、公平及勇敢等，并對集體主義有一定的了解，使其具有團(tuán)結(jié)精神，熱愛祖國和人民，最終形成正確良好的人生觀及世界觀。

（一）提升學(xué)生社會適應(yīng)能力。

小學(xué)階段是學(xué)生形成認(rèn)知的重要階段，在此過程中滲透德育，能夠?yàn)閷W(xué)生今后的發(fā)展奠定一定的基礎(chǔ)。在小學(xué)語文課堂中，小學(xué)生由于還沒有完全形成認(rèn)知，不能夠采用理性或感性的`方式面對學(xué)習(xí)及生活中的事物，因此，在此過程中教師需要培養(yǎng)學(xué)生的感性思維及理性思維。這種方式能夠讓學(xué)生形成全面的思想認(rèn)識，最終提升學(xué)生融入社會的能力。其中最有效的方式就是在教學(xué)中滲透德育，尤其對于留守兒童，這種方式能夠提升學(xué)生的社會適應(yīng)能力，最終達(dá)到促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的目的。

（二）符合語文教學(xué)發(fā)展。

小學(xué)語文是一門綜合性較強(qiáng)的學(xué)科，其中包含了培養(yǎng)學(xué)生的理解能力、閱讀能力、寫作能力及表達(dá)能力等，當(dāng)今時(shí)代，小學(xué)語文教學(xué)要想得到發(fā)展，其中最有效的方法就是將德育與小學(xué)語文教學(xué)相互結(jié)合，這種方式能夠不斷提升小學(xué)語文教學(xué)的內(nèi)涵，使其長期穩(wěn)定的發(fā)展下去。

（三）促進(jìn)德育的自我發(fā)展。

將德育與其他學(xué)科相互滲透，是德育自身的發(fā)展需求。在此過程中，德育不僅僅局限在課堂中，還需要將其與學(xué)生的生活及其他科目相互融合，這種方式能夠促進(jìn)德育長期穩(wěn)定的發(fā)展[1]。

（一）充分利用教材內(nèi)容。

教材是教師展開語文教學(xué)的主要工具，小學(xué)語文教材中有豐富的體裁，包括古詩、散文、寓言故事等，內(nèi)容較為豐富，因此教師在將德育融入其中的過程中，需要充分利用教材中的內(nèi)容，根據(jù)教學(xué)要求，制定針對性的教材內(nèi)容。例如，教師在講解《魯濱孫漂流記》這一課時(shí)，通過對文章內(nèi)容的講解，需要讓學(xué)生知道獨(dú)立及探索精神的重要性。文中的魯濱孫也遇到了許多困難，但是他勇敢的克服了困難，正是由于他具備這種不畏懼困難的精神，才能夠活下去。教師可以利用這一課時(shí)對學(xué)生展開德育，這種方式能夠?qū)⒌掠c語文教學(xué)充分結(jié)合，最終達(dá)到提升學(xué)生探索能力及培養(yǎng)獨(dú)立性的目的。

（二）豐富教學(xué)形式。

在語文教學(xué)過程中，為了激發(fā)學(xué)生對語文課堂的興趣，教師需要不斷豐富、創(chuàng)新自身的教學(xué)形式，在此基礎(chǔ)上展開德育，提升課堂的新鮮感。這種方式能夠使學(xué)生在腦海中形成鮮明的形象，進(jìn)而體會語文學(xué)習(xí)中的真情實(shí)感，最終達(dá)到提升學(xué)生綜合素質(zhì)的目的。例如，教師在講解《清平樂村居》的過程中，由于條件有限，教師可以為學(xué)生展示出村居中作者描繪畫面的圖片，其中草兒剛剛發(fā)芽、柳樹隨**動，黃鶯在樹上叫著，學(xué)生看到這種場景，一定會對本節(jié)課產(chǎn)生興趣。接著，教師將學(xué)生分為幾個(gè)小組，讓學(xué)生對文章展開自主學(xué)習(xí)，大致了解詩歌內(nèi)容。最后，教師帶領(lǐng)學(xué)生對古詩展開細(xì)致的講解，并對學(xué)生進(jìn)行提問。學(xué)生在此過程中會通過自己的理解體會文中詩人的情感，同時(shí)感受到詩人對春天的熱愛之情，提升學(xué)生的情感體驗(yàn)，在使學(xué)生學(xué)習(xí)文化知識的同時(shí)，對學(xué)生展開情感教學(xué)，最終達(dá)到提升學(xué)生綜合素養(yǎng)的目的[2]。

（三）采用生活實(shí)踐的方式滲透德育。

由于語文課堂教學(xué)具有較強(qiáng)的綜合性，其不僅僅局限在課堂中，同時(shí)在生活中也能展開語文教學(xué)，如課外教學(xué)更能夠體現(xiàn)出學(xué)生的個(gè)性，解放兒童的天性。兒童內(nèi)在的思想品德能夠在課外活動中得到充分體現(xiàn)，因此教師需要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容展開一系列的課外活動。例如，教師在講解《小英雄雨來》這一課時(shí)，在講解完書本知識之后，可以讓學(xué)生在自己的生活中尋找和雨來有著相同精神的人。通過這種方式使學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己身邊存在善良的人和事，通過向他人學(xué)習(xí)的方式，不斷提升自己的道德水準(zhǔn)，形成樂于助人、善良的品質(zhì)，最終達(dá)到提升學(xué)生道德素養(yǎng)的目的。

（四）在情感熏陶中融入德育。

情感是語文教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容，同時(shí)也是語文教學(xué)的基礎(chǔ)，教師在實(shí)際教學(xué)的過程中，需要重視學(xué)生情感的培養(yǎng)，并在此基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)德育的滲透。教師在此過程中可以創(chuàng)造出一定的情感氛圍，讓學(xué)生更加深入的體驗(yàn)情感。例如，教師在講解《圓明園的毀滅》這一課時(shí)，教師可以建立相應(yīng)的情境環(huán)境，在正式上課之前，教師可以為同學(xué)展示圓明園的歷史圖片，烘托出情感氛圍，再為學(xué)生講解圓明園在被毀滅之前的宏偉壯觀，并與現(xiàn)在的殘骸形成對比，使學(xué)生產(chǎn)生圓明園被毀滅的悲傷。這種方式能夠使學(xué)生在學(xué)習(xí)文章的過程中體會文中豐富的情感，為學(xué)生留下深刻的印象，進(jìn)而提升學(xué)生的情感體驗(yàn)?zāi)芰Α?/p>

（五）在識字中展開德育。

我國教育綱領(lǐng)中規(guī)定，在小學(xué)階段，小學(xué)生需要對2500左右的漢字完成認(rèn)識、拼讀及了解等，由此可以看出識字教學(xué)在小學(xué)語文教學(xué)中的重要性，教師可以在識字教學(xué)中融入德育，這種方式能夠擴(kuò)大德育在小學(xué)語文教學(xué)中的應(yīng)用范圍。我國在新課改實(shí)施之后，小學(xué)語文教學(xué)中的生字很多，提升了識字教學(xué)的難度，面對這種情況，教師要想提升學(xué)生識字學(xué)習(xí)的質(zhì)量，就需要在其中滲入德育，豐富識字課堂的教學(xué)內(nèi)容。例如，教師在講解“膏”字的過程中，教師需要將該字體中的上半部分內(nèi)容展開放大，縮小下半部分的字體，這樣在視覺上，該字體呈現(xiàn)出一種上大下小的形態(tài)，有一種下方承載著高大物體的感覺。同時(shí)再將該字按照正常結(jié)構(gòu)書寫，讓學(xué)生觀察哪種書寫結(jié)構(gòu)更為正確美觀，在此過程中學(xué)生能夠掌握漢字書寫中的結(jié)構(gòu)分配能力，將漢字書寫結(jié)構(gòu)與做人的道理相互結(jié)合，使學(xué)生認(rèn)識到團(tuán)結(jié)師友的重要性，同時(shí)明白學(xué)習(xí)生活中為人處世的道理，最終將德育與語文識字教學(xué)相互結(jié)合，提升學(xué)生的德育素質(zhì)[3]。

三、結(jié)語。

隨著人們對德育的重視程度逐漸提升，如何將德育滲透小學(xué)語文教學(xué)中，成為有關(guān)人員關(guān)注的重點(diǎn)問題。文章通過研究小學(xué)語文教育中滲透德育的方法發(fā)現(xiàn)，對其進(jìn)行研究能夠有效提升德育的質(zhì)量，同時(shí)還能夠使兒童養(yǎng)成良好的世界觀及價(jià)值觀。

參考文獻(xiàn)：

[1]宋貴.教書育人,潤物無聲:小學(xué)語文教學(xué)中滲透德育的幾點(diǎn)思考[j].中國校外教育,(5):57.

作者:魏元淑單位:四川省廣安市廣安區(qū)恒升鎮(zhèn)小學(xué)校。

聲樂教學(xué)中的美育滲透論文簡短篇十一

閱讀與寫作是小學(xué)語文教學(xué)的重要內(nèi)容，學(xué)生的閱讀能力與寫作能力的形成與發(fā)展與小學(xué)語文教學(xué)有直接的關(guān)系。閱讀與寫作同樣是社會現(xiàn)象與生活實(shí)踐的縮影，其不同的是進(jìn)行閱讀學(xué)習(xí)時(shí)，學(xué)生體會作者利用文字展現(xiàn)社會現(xiàn)象的美感；而進(jìn)行寫作學(xué)習(xí)時(shí)，學(xué)生需要自己動腦利用文字表達(dá)其思維下的社會現(xiàn)象。因此，加強(qiáng)閱讀教學(xué)與寫作教學(xué)的聯(lián)系，在閱讀教學(xué)中進(jìn)行習(xí)作訓(xùn)練是一個(gè)科學(xué)合理的教學(xué)方法與教學(xué)模式。本文以在閱讀教學(xué)中滲透習(xí)作訓(xùn)練的策略為題，進(jìn)行閱讀教學(xué)中滲透習(xí)作訓(xùn)練策略的分析。

【引言】。

眾所周知，學(xué)習(xí)的提高有很大一部分來源于舉一反三式的學(xué)習(xí)方法，而加強(qiáng)閱讀教學(xué)與寫作教學(xué)的聯(lián)系，在閱讀教學(xué)中滲透習(xí)作訓(xùn)練就是利用閱讀內(nèi)容進(jìn)行舉一反三，使閱讀教學(xué)服務(wù)于習(xí)作訓(xùn)練。小學(xué)語文教學(xué)中所選擇的閱讀篇目都是著名的篇目，對于學(xué)生語文能力的提高與語文素養(yǎng)的提升都有積極的促進(jìn)作用。所以，在閱讀教學(xué)中進(jìn)行習(xí)作訓(xùn)練滲透策略成為了小學(xué)語文教師工作的重點(diǎn)與關(guān)鍵。本文以此作為研究對象是有一定的教學(xué)意義的。

在進(jìn)行閱讀教學(xué)之時(shí)，必然會遇到一些具有鮮明寫作風(fēng)格與修辭手段的閱讀段落，利用這些精彩的段落引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行習(xí)作訓(xùn)練，是一個(gè)極好的契機(jī)。教師在進(jìn)行閱讀教學(xué)之時(shí)，可以利用文章結(jié)構(gòu)分析與文章內(nèi)容條理分析的機(jī)會，對閱讀文章的寫作手法與優(yōu)勢進(jìn)行簡要的分析，讓學(xué)生以此為范例進(jìn)行寫作練習(xí)，也就是我們常說的仿寫。引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行閱讀中精彩段落的仿寫，并不是讓學(xué)生學(xué)會利用閱讀進(jìn)行寫作的抄襲，而是要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會寫作借鑒的方法。

比如說在講解《鮮花和星星》之時(shí)，教師可以先讓學(xué)生對課文朗讀，在閱讀講解過后，詢問學(xué)生最喜歡的段落，推舉出大家公認(rèn)的精彩段落進(jìn)行仿寫。在實(shí)際教學(xué)過程中，筆者發(fā)現(xiàn)學(xué)生對于“夏天滿地的鮮花：這里一朵，那里一朵，真比天上的星星還多。到了晚上，花兒睡了，我數(shù)著滿天的星星：這里一顆，那里一顆，真比地上的`花兒還多”比較感興趣，恰好，這個(gè)段落中靈活地運(yùn)用了擬人、夸張與對仗等多種修辭手法與寫作方法，教師可以先對此段落可借鑒之處進(jìn)行分析，引導(dǎo)學(xué)生在仿寫時(shí)利用這些具有優(yōu)勢的寫作手法，提高學(xué)生的寫作技能與寫作水平。

對于小學(xué)語文教學(xué)來說，小學(xué)生所接觸到的課文大多以故事為主，故事情節(jié)生動，人物描述形象。故事情節(jié)是吸引小學(xué)生注意力的重要法定，而一些文章的故事情節(jié)存在許多不固定之處，這就給培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想能力提供了一定的契機(jī)。聯(lián)想能力是學(xué)生進(jìn)行寫作所必須的能力，教師可以在進(jìn)行閱讀教學(xué)時(shí)，以閱讀中的故事情節(jié)為線索，引導(dǎo)學(xué)生從多個(gè)角度對故事情節(jié)進(jìn)行改變與發(fā)展。

比如說在學(xué)習(xí)《做什么事最快樂》的時(shí)候，文章中涉及到啄木鳥、水牛、蜜蜂這些動物關(guān)于最快樂的事的見解。那么教師可以引導(dǎo)學(xué)生對這個(gè)故事進(jìn)行合理的延展，比如說小青蛙在路上遇到老鷹，老鷹最快樂的事是在天空飛翔，遇到小狗，小狗最快樂的事是找到骨頭等等。這樣，學(xué)生的思維會得到擴(kuò)展，更注意觀察身邊的事物，也會因此而更努力與其它人進(jìn)行交流與溝通。另外，教師還可以引導(dǎo)學(xué)生從一個(gè)不同的角度，利用這樣的發(fā)問式的寫作形式來陳述一件事情，比如寫一個(gè)人物——我的爸爸的時(shí)候，學(xué)生可以以閱讀為根據(jù)進(jìn)行排比式習(xí)作訓(xùn)練，“我的爸爸最喜歡看報(bào)，他認(rèn)為報(bào)紙上有許多有用的信息，我的爸爸最討厭做家務(wù)，因?yàn)樗X得做家務(wù)很麻煩”等等。這樣的續(xù)寫與改寫可以使學(xué)生加深對閱讀內(nèi)容的理解，更可以幫助學(xué)生提高聯(lián)想能力，促進(jìn)學(xué)生寫作能力的提高。

小學(xué)生在語文學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中，普遍認(rèn)為古文與古詩是最難學(xué)習(xí)的一部分。閱讀時(shí)，也不能完全理解其意思。教師可以將古詩的學(xué)習(xí)與習(xí)作訓(xùn)練聯(lián)系起來，在解讀完古詩之后，教師可以引導(dǎo)學(xué)生對古詩的文體進(jìn)行改變，將古詩中的道理與觀點(diǎn)用來豐富自己作文的內(nèi)容。這不僅是對古詩的有效利用，更可以使學(xué)生的閱讀深度加深，也可以使學(xué)生的寫作能力在不困難的前提之下得到提升。

比如在學(xué)習(xí)《鋤禾》這首古詩的時(shí)候，其核心就是講出“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”這樣的一個(gè)道理。而教師可以引導(dǎo)學(xué)生在進(jìn)行習(xí)作練習(xí)時(shí)，將這首古詩的文體變?yōu)楝F(xiàn)代文，用白話文的方式對古詩內(nèi)容進(jìn)行重新描述。教師可以為學(xué)生設(shè)置一個(gè)與古詩內(nèi)容相關(guān)的題目，比如說“節(jié)約”“珍惜”等等，使學(xué)生可以在閱讀學(xué)習(xí)之時(shí)對閱讀內(nèi)容加以利用，加深印象，提高知識的應(yīng)用性能。

【結(jié)語】。

綜上所述，閱讀教學(xué)離不開寫作教學(xué)，寫作教學(xué)也依賴于閱讀教學(xué)，二者之間的密切聯(lián)系使得閱讀教學(xué)中滲透習(xí)作訓(xùn)練的策略研究具有很大的現(xiàn)實(shí)意義。筆者從自身多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，對小學(xué)語文中如何利用閱讀教學(xué)對學(xué)一進(jìn)行習(xí)作訓(xùn)練的方法進(jìn)行了分析與闡述，希望以此來引起當(dāng)代小學(xué)語文教師對于閱讀教學(xué)中進(jìn)行習(xí)作訓(xùn)練這種教學(xué)方式的重視，切實(shí)加強(qiáng)語文學(xué)科特性的打造，提高教學(xué)效率與質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生個(gè)人發(fā)展。

聲樂教學(xué)中的美育滲透論文簡短篇十二

閱讀教學(xué)是憑借閱讀材料中具有客觀意義的文字符號，通過感覺、知覺、思維和想象等多種心理活動來理解閱讀材料的意義，它是幫助學(xué)生獲取信息、積累知識、開發(fā)智力、培養(yǎng)能力、陶冶性情、塑造人格的重要途徑。作為語文教師，要通過閱讀教學(xué)，讓學(xué)生從中領(lǐng)悟生命的意義，樹立正確的生命觀；感受從自然生物旺盛頑強(qiáng)的生命力中獲取生命力量，認(rèn)識生命的意義；激發(fā)學(xué)生的生命活力，豐富學(xué)生情感。語文教學(xué)要把生命是最寶貴的，生命是偉大的，深入學(xué)生心中。有意識地把生命教育與閱讀教育結(jié)合起來，培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良的品格、聰慧的悟性、豐富的情感和敏銳的感覺，從而培養(yǎng)學(xué)生正確的生命觀。

珍惜生命，用自己有限的生命為社會做出最大的貢獻(xiàn)，這就是正確的生命觀。在閱讀教學(xué)中應(yīng)充分發(fā)掘以人為本重視生命的作品，凸現(xiàn)生命的意義，進(jìn)行生命意識灌輸，增強(qiáng)學(xué)生生命意識。魯迅先生在《紀(jì)念劉和珍君》一文中，對于劉和珍等的徒手請?jiān)?，明確持否定態(tài)度。因?yàn)橛米约捍嗳醯纳ッ鎸ΩF兇極惡又荷槍實(shí)彈敵人，這無疑是不當(dāng)?shù)模荒茏鳠o謂的犧牲。在另一篇《為了忘卻紀(jì)念》中，也一樣表現(xiàn)出他對生命的珍惜。這里要說明的是，魯迅先生對于生命的珍惜并不是害怕死亡，更不是貪生怕死。保存生命是為了更好的戰(zhàn)斗。這就是“韌”的戰(zhàn)斗，在課堂上我們往往從“韌”的戰(zhàn)斗的角度分析，缺乏從生命層面上的分析探究，其實(shí)人是最可寶貴的，生命賦予人類只有一次，我們應(yīng)該如何用自己僅有的一次生命為社會做出更多貢獻(xiàn)，而不是一味地蠻干，導(dǎo)致生命的夭折。生命無謂喪失，是對革命的最大損失。魯迅先生鑒于這樣的深刻考慮才在《為了忘卻的紀(jì)念》中提出了自己“逃走”的策略。如果不從生命的層面作考察，對于魯迅的這樣的行動，學(xué)生就會費(fèi)解，以致誤解。

自然界一切生物都具有生命，在萬物進(jìn)化過程中，人類走在了前面，成為世界的主宰。但是，每當(dāng)我們回望或走近自然的時(shí)候，我們會感到震驚，自然界的生命是如此頑強(qiáng)，無論周圍環(huán)境多么的惡劣，只要有一絲生命的土壤，它們就能頑強(qiáng)生存下去。人們從這些自然生物的旺盛而頑強(qiáng)的生命力中獲取人類自己生命的意義，從而更加積極投入生活中去，使自己的生命更加輝煌燦爛。新教材選用的史鐵生的《我與地壇》，就是這類主題作品，是揭示生命意義的典型例子。史鐵生在作品中表現(xiàn)的看似沉寂、荒涼、蕭瑟、幽深之中的那種醇厚沉重超然博大的歷史滄桑感和喧囂不已生生不息的生命意識。你看那些愈見蒼幽的老柏樹，茂盛得自在坦蕩的野草荒藤，如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空的蜜蜂，搖頭晃腦、展須疾行的螞蟻，忽飛忽走、時(shí)隱時(shí)見的瓢蟲，還有把蒼涼的歌聲灑滿天地間的雨燕，讓人浮想聯(lián)翩滿是稚氣地留在地上蹣跚歪斜深深淺淺的孩子們的腳印……處處、時(shí)時(shí)，都洋溢著生命的律動。正是這強(qiáng)烈的生命意識促使主人公從自卑的泥潭中走出來，去實(shí)現(xiàn)生命的意義，成為一個(gè)優(yōu)秀的作家。這是一個(gè)進(jìn)行生命意識培養(yǎng)很好的例子。

三、把閱讀教學(xué)與課外活動相結(jié)合，激發(fā)學(xué)生的生命力。

現(xiàn)行教學(xué)體制特別是應(yīng)試教學(xué)的弊病就是把學(xué)生變成考試機(jī)器和學(xué)習(xí)的機(jī)器，而不把他們當(dāng)成一個(gè)個(gè)活生生的人。從以人為本的角度出發(fā)，積極開展與閱讀教學(xué)活動相結(jié)合的課外活動，激發(fā)學(xué)生的生命活力，豐富學(xué)生的'情感。

（一）、開講座，傳授生命的知識。人們習(xí)慣于開設(shè)文學(xué)講座，為了灌輸生命意識，把文學(xué)講座和生命意識結(jié)合起來，把一些著名的作家的生命觀，或在小說等文學(xué)形式中表現(xiàn)出來的生命意識作為講座的內(nèi)容向全體學(xué)生講解，使學(xué)生了解作家對生命問題的看法和思想動態(tài)。

（二）、辦專刊，寫出生命的感悟。隨著生命意識的逐步滲透，學(xué)生對于生命問題的思考也逐步深入，想對生命問題作出自己的回答的欲望也漸趨強(qiáng)烈，寫作的情緒自然也就調(diào)動起來了。此時(shí)，教師應(yīng)因勢利導(dǎo)，把學(xué)生的作文結(jié)集，或利用文學(xué)社期刊或班刊和團(tuán)刊，把這些對生命的認(rèn)識、感悟、理解予以發(fā)表，更能調(diào)動學(xué)生情緒，激發(fā)寫作欲望，生命意識必然增強(qiáng)。

（三）搞實(shí)踐，體會生命的真諦?，F(xiàn)代語文教學(xué)講究大語文教學(xué)，閱讀教學(xué)不僅僅是在課堂上完成，而更多的是在課外的時(shí)間里進(jìn)行。而關(guān)于生命問題正是進(jìn)行社會實(shí)踐活動的極好題材，組織學(xué)生走出去，去調(diào)查周邊地區(qū)的物種情況，人民的生存情形，人們對于生命問題的看法等等，然后寫出調(diào)查報(bào)告。通過學(xué)生的親身調(diào)查，學(xué)生對于自己的生存環(huán)境會有一些真切的看法，生命問題就會更加深入學(xué)生心中。

從賤視生命到珍惜生命，是人類社會進(jìn)步的標(biāo)志，但是現(xiàn)實(shí)生活中對生命意識的淡薄依然令人心寒，輕視生命現(xiàn)象屢有發(fā)生，面對這樣的現(xiàn)實(shí)，語文教學(xué)應(yīng)責(zé)無旁貸，必須要把生命意識的教學(xué)扎實(shí)有效地開展起來，在學(xué)生的心靈烙上生命是偉大的、生命是可貴的、生命值得珍惜、生命更加燦爛輝煌的印記，讓生命之花永遠(yuǎn)在閱讀教學(xué)中綻放！

聲樂教學(xué)中的美育滲透論文簡短篇十三

摘要：美育是以培養(yǎng)學(xué)生感受、表現(xiàn)、鑒賞、創(chuàng)造美的能力，從而促進(jìn)學(xué)生追求人生的情趣與理想境界等為目標(biāo)的教育，也是語文教學(xué)的重要內(nèi)容，應(yīng)注重于熏陶感染、潛移默化，把這些內(nèi)容貫穿于日常的教學(xué)中，集中而有效地實(shí)施小學(xué)語文教學(xué)中的美育。筆者認(rèn)為，必須依據(jù)語文教學(xué)的審美特征，遵循兒童的心理規(guī)律，在發(fā)掘、把握小學(xué)語文教學(xué)中美育內(nèi)容的基礎(chǔ)上，將美育滲透在語文教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)。

關(guān)鍵詞：美育美育意識語文教學(xué)。

我們祖國的語言生動優(yōu)美，不僅表現(xiàn)在它表情達(dá)意的準(zhǔn)確與細(xì)膩，還可體現(xiàn)在它的語音、語法修辭、節(jié)奏和韻律等方面，都富于審美特征。在教學(xué)中，可通過對語言文字的分析、欣賞、品味，來領(lǐng)略語言之美和思想情感之美；可通過有感情的朗讀來喚起課文中美的形象。同時(shí)，小學(xué)語文課本中蘊(yùn)含著豐富的人性之美、自然之美，這些美通過不同的文學(xué)方式表現(xiàn)出來，能夠使語文教學(xué)達(dá)到賞心悅目、豐富情感、陶冶情趣、提高審美能力的美育效果，讓學(xué)生能真正領(lǐng)略到課文中美的因素。只有教師不斷滲透美育知識,才能奏響學(xué)生心中美的音符,叩擊學(xué)生敏感的心靈,使他們的好奇心、求知欲和鮮明的想象創(chuàng)造力得到最大限度的發(fā)展。

一、鉆研教材，欣賞美。

在指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國語文文字的同時(shí)，要把傳授知識與美感體驗(yàn)結(jié)合起來，把挖掘教材的審美因素與教學(xué)內(nèi)容整合起來，使之具有美的特征；要發(fā)揮學(xué)生感知美、欣賞美、創(chuàng)造美的能力，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)知識的同時(shí)，使情感得到愉悅、情操得到陶冶、心靈得到凈化，從而形成正確的人生觀和價(jià)值觀。小學(xué)語文教材中，很多文章文質(zhì)兼美，蘊(yùn)含著大量的美學(xué)因素。特別是在教學(xué)寓情于景、情景交融的.寫景狀物的文章時(shí)，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生抓住語言文字認(rèn)真體會,引導(dǎo)學(xué)生從教材中去發(fā)現(xiàn)美。在以寫人為主的記敘文中，作者往往通過各種藝術(shù)形象來反映人物的行為美、道德美、思想美和品質(zhì)美，教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生抓住課文中的人物肖像、語言、神態(tài)、動作、心理細(xì)節(jié)描寫，來感知人物的美好形象和優(yōu)秀品質(zhì)，以撥動學(xué)生的心弦，受到思想上的感染，培養(yǎng)審美觀。

二、創(chuàng)設(shè)情境，感受美。

要讓學(xué)生感受美，首先要營造美的環(huán)境。在語文教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)情境已成為引導(dǎo)學(xué)生入情入境教學(xué)的一種美育途徑。教師可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)，運(yùn)用各種教學(xué)方法，借用各種媒體設(shè)備，營造美的情境和美的氛圍，調(diào)動學(xué)生的感官，領(lǐng)略意境之美；也可以讓學(xué)生采用繪畫、唱歌、表演等實(shí)踐活動，讓學(xué)生盡情感受寫景之美，感受狀物之美；還可以運(yùn)用多種教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)悅耳、悅目、悅心的意境。一是借助錄音，進(jìn)行審美教育。

在教學(xué)中可恰當(dāng)?shù)夭シ乓恍┡錁防首x錄音，渲染氣氛，創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生的情感處于最佳狀態(tài)，再通過老師富有感情的語言，展開豐富的聯(lián)想和想象，再現(xiàn)自然和生活的美景，真切地感受、欣賞到美的因素，獲得美的享受，激發(fā)學(xué)生表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的欲望。二是借助視頻，進(jìn)行審美感受。例如在講授古詩《曉出凈慈寺送林子方》時(shí)，通過視頻突出“荷花”、“荷葉”兩景，讓學(xué)生感知靜態(tài)美、色彩美、無邊無際的壯闊美，使學(xué)生感悟到景中有情、情在景中，“詩情畫意”的含義就會淋漓盡致地表現(xiàn)出來，讓學(xué)生受到美和情感的熏陶。這種將寫景抒情所描寫的畫面通過媒體進(jìn)行再現(xiàn)，本身就具有一定的美感，造成如觀其形、如聞其聲的境地，給學(xué)生以美的享受和啟迪，撥動學(xué)生美的琴弦。

三、品詞賞句，陶冶美。

小學(xué)語文教材不僅語言生動優(yōu)美，而且大部分課文有著豐富的情感。在教學(xué)中，可通過有感情的朗讀、品賞來體驗(yàn)教材的語言與情感形式的美。

1、美讀。如在教學(xué)蘇教版的《二泉映月》時(shí)，作者是這樣描述的：“阿炳用這動人心弦的琴聲告訴人們，他愛那支撐他度過苦難一生的音樂，他愛那美麗富饒的家鄉(xiāng)，他愛那惠山的清泉，他愛那照耀清泉的月光……”作者運(yùn)用排比句式，在語言形式上對稱工整。教學(xué)這樣的句子，可以在學(xué)生熟讀的基礎(chǔ)上，在欣賞音樂的同時(shí)欣賞語言，一邊播放音樂，一邊引導(dǎo)學(xué)生朗讀；還可以讓學(xué)生填補(bǔ)課文的藝術(shù)空白，可以問學(xué)生，阿炳還愛什么？這樣既拓展了學(xué)生的想象，又理解了課文內(nèi)容，還在不知不覺中培養(yǎng)了學(xué)生的音樂審美能力。

2、品賞。小學(xué)語文中的古詩教學(xué)，雖然數(shù)量不多，卻包含著極為豐富的美育資源。教學(xué)中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在整體把握課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，對文章中的一字一句細(xì)細(xì)品味，慢慢想象品嘗，領(lǐng)悟其中美的內(nèi)涵。古詩中的語言美表現(xiàn)在獨(dú)特的音樂美以及語言的精確、凝練和含蓄美，同時(shí)，古詩中詩情畫意的意境以及形象化的哲理，也是啟迪學(xué)生智慧、發(fā)展學(xué)生思維、凈化學(xué)生情感的寶貴資源。因而在古典詩詞教學(xué)中，我們必須引發(fā)學(xué)生的審美感知，設(shè)法將學(xué)生引入美的境界，達(dá)到品賞的目的。

總之，語文教學(xué)中的美育滲透無處不在，美育貫穿在小學(xué)語文教學(xué)的全過程中，它能促進(jìn)學(xué)生身心和個(gè)性的和諧發(fā)展。只要我們在語文教學(xué)中注重讓學(xué)生感受美、理解美、領(lǐng)悟美，就能使學(xué)生受到美的熏陶，達(dá)到提高審美能力、審美素質(zhì)的目的。

參考文獻(xiàn)。

[1]教育部《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》.北京師范大學(xué)出版社，2002。

[2]教育部《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)版）》.北京師范大學(xué)出版社，2001。

聲樂教學(xué)中的美育滲透論文簡短篇十四

語文閱讀教學(xué)是實(shí)施情感教育的天然管道。對于在“天然管道”中實(shí)施情感教育的主體――教師，提出了什么要求呢？動情于自己的職業(yè)，動情于課文，動情于言表，動情于學(xué)生。要教師動情，則要有對學(xué)生的愛才行。只有熱愛學(xué)生，感情真摯，才能在教學(xué)中進(jìn)行情感教育，而情感教育也會因?yàn)榻處煹摹皭邸倍哂谢盍蜕Ｗ钪匾?，是要動情?zhí)著于自己所從事的這份職業(yè)，要有崇高的使命感和責(zé)任感。所以，教師走進(jìn)課堂，不要吝嗇自己的微笑，要給學(xué)生輕松、愉快、慈祥、富有朝氣的感覺，教學(xué)時(shí)語言一定要優(yōu)雅得體，莊重瀟灑，風(fēng)趣幽默。正如蘇霍姆林斯基所說：“學(xué)生（特別是高年級學(xué)生）能夠從教師的話里分辨出真正的熱情或者是故意做作的、虛假的、慷慨激昂的情調(diào)。他們不喜歡教師那種毫無熱情的表現(xiàn)（不是指外表上的表現(xiàn)，而是指內(nèi)心的流露），因?yàn)檫@里面隱藏著教師對學(xué)生的力量缺乏信心的因素?！?/p>

二、構(gòu)筑平等參與的舞臺，創(chuàng)設(shè)融洽的師生情感氛圍，讓學(xué)生成為課堂學(xué)習(xí)的主人。

語文教材是情感和思想的載體。所以，語文課要求有學(xué)生情感的真正參與，要重視學(xué)生在閱讀過程中的主體地位，而這首先需要一個(gè)輕松、民主、和諧、誠信的課堂氛圍。美國心理學(xué)家馬斯洛認(rèn)為：“只有在真誠、理解的師生關(guān)系中，學(xué)生才敢于并勇于發(fā)表見解，自由想象和創(chuàng)造，從而熱情地汲取知識，發(fā)展能力，形成人格?！?/p>

三、創(chuàng)設(shè)激情互動的空間，讓課堂成為學(xué)生施展個(gè)性的樂園。

閱讀中，要重視學(xué)生的獨(dú)特感受和體驗(yàn)，這是新課程改革的重要理念?！坝幸磺€(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”。既然每個(gè)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和個(gè)性氣質(zhì)都不一樣，就應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生對閱讀內(nèi)容做出有個(gè)性的反應(yīng)，而不應(yīng)以教師的.分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中，不斷加深理解和體驗(yàn)，就會有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受美的樂趣。這就需要在課前和教學(xué)過程中做好準(zhǔn)備工作。

四、把握真情實(shí)感的契機(jī)，讓學(xué)生的心靈貼近現(xiàn)實(shí)生活。

語文課本濃縮了上下幾千年古今中外優(yōu)秀的文學(xué)作品、時(shí)文精品、科學(xué)小品等文質(zhì)兼美的文章，涉及到文學(xué)、科學(xué)、歷史、自然、軍事等等方方面面的知識。這些文章，或喜，或怒，或樂，或悲；或語言犀利，或平實(shí)厚重，或流暢自然，或莊重典雅，或多或少帶有一些感情色彩。這就要求語文教師做到：根據(jù)課文的素材，把握文章的感情基調(diào)，同時(shí)升華學(xué)生的情感體驗(yàn)，讓學(xué)生在感知語文內(nèi)容美中去感受人文精神，生成領(lǐng)悟能力。一個(gè)優(yōu)秀的語文教師，每一堂課都應(yīng)該帶給學(xué)生高尚、美好的情感熏陶，要善于將知識傳授、美感教育、情感教育結(jié)合起來，不僅能根據(jù)教學(xué)內(nèi)容激發(fā)學(xué)生相應(yīng)的情感，使學(xué)生進(jìn)入作者的情感世界，融入作品的氛圍，而且要善于及時(shí)引導(dǎo)、點(diǎn)拔，學(xué)生以升華他們的感情，提高他們的境界。在《世間最美的墳?zāi)埂芬晃闹v授中，我先請學(xué)生對江南地區(qū)為活人大肆建墓這一現(xiàn)象作評論，而后引導(dǎo)感受托爾斯泰墓美的本質(zhì)所在――偉大的精神力量，進(jìn)而再聯(lián)系生活中有人為“不朽”而為自己寫書立傳、有人耗巨資建豪華陵墓希望自己萬古流芳的事件談人生的意義和價(jià)值。在這種以語言理解為本、以情感感悟?yàn)榫€索的課文講讀中，學(xué)生的心靈明顯受到強(qiáng)烈震撼而將課文中的感情升華為了人生中的崇高情感。

五、做好情境延伸的助手，讓學(xué)生在實(shí)踐中不斷走向成熟。

課內(nèi)閱讀是準(zhǔn)備，課外閱讀才應(yīng)是結(jié)果。要提高學(xué)生語文素質(zhì)，增強(qiáng)學(xué)生的綜合能力，必須擴(kuò)展語文課堂教學(xué)的知識空間，指導(dǎo)學(xué)生廣泛閱讀，樹立大語文教育觀，實(shí)現(xiàn)課內(nèi)課外閱讀的有機(jī)結(jié)合。而要做到這一點(diǎn)，精心安排課外情境延伸，做好“授”后服務(wù)非常必要。要做好“授”后服務(wù)，一要有計(jì)劃地指導(dǎo)學(xué)生閱讀的內(nèi)容，做到有的放矢；二要正確引導(dǎo)閱讀方法，培養(yǎng)良好的讀書習(xí)慣；三要及時(shí)掌握課外閱讀情況，適時(shí)組織好課外閱讀的評價(jià)活動。教師只有及時(shí)掌握學(xué)生的課外閱讀情況，不失時(shí)機(jī)地鼓勵(lì)、引導(dǎo)、發(fā)動、培養(yǎng)學(xué)生課外閱讀興趣，才能成為課內(nèi)閱讀的延續(xù)，新教材的編排為教師提供了課外活動的設(shè)計(jì)方案。語文教師可在教學(xué)中依據(jù)教材的內(nèi)容和學(xué)生情況開展語文實(shí)踐活動，諸如定期交流學(xué)習(xí)筆記、座談學(xué)習(xí)體會、開展閱讀競賽、舉行豐富多彩的語文閱讀大比武活動等等，都可使學(xué)生課內(nèi)情感在課外得到延伸。學(xué)生在閱讀中不斷體驗(yàn)出作者從現(xiàn)實(shí)生活中抽象出來的生活，并聯(lián)系感受著自己生活的同時(shí)，閱讀出新意，激發(fā)出靈感，直至產(chǎn)生付諸筆端的沖動，在知識海洋的熏陶中不斷走向成熟。

總之，新課程閱讀教學(xué)以“人”為本，關(guān)注人文精神的培育。我們應(yīng)當(dāng)明確：在閱讀教學(xué)中，既要重視認(rèn)知目標(biāo)，也要重視情感目標(biāo)。現(xiàn)行的語文教材大多情文并茂，語文教師不能只是不茍言笑、不動聲色地讀書念教案，進(jìn)行知識的填充、“發(fā)售”，而要充分挖掘教材中的情感因素有針對性地對學(xué)生進(jìn)行情感教育。為此我們尚需深入研究，摸索出一條適合學(xué)生思維發(fā)展、能力提升、人格優(yōu)化的最佳途徑。