王朝的背影散文通用(精選10篇)

在工作中，總結(jié)可以幫助我們回顧工作過程中的得失，總結(jié)經(jīng)驗和不足，以便在下一階段進(jìn)行改進(jìn)和提升。在總結(jié)中，要注意言之有物，不要空洞和冗長。對于這個話題，以下是一些相關(guān)的論文和研究成果，供大家了解和分析。

王朝的背影散文通用篇一

數(shù)千里八臂哪吒幽州古城，屹立古燕。東臨瀚海，北倚長城，通高麗而至俄國。南瞰蘇淮彝壯地，西接蒙牧駝踏漠。

古燕幽州，力夫驅(qū)蒼獐以伐楠木。木有千斤，路有千里，恐非人力所能為！故投段木于江河，待洪流時沖運千里而至下游，一根百夫挑，朱王傾國，萬人共謀，蓋秦斷崖筑城之力也！

楠木貼金，刻祥云瑞獸于其上，為柱，為梁。余料嵌以寶石，再飾與彩繪，為拱，為欄。

兩朝百年經(jīng)營，盡用天下巧匠之能事。而成今日之規(guī)格。

星移物換，華光潛逝，騷者馳宮，屹古壁下者莫不感己如蟻，其建之偉岸足顯矣！屈膝撫殘磚，兩睫相交。幽思千年興衰事，殘垣載記半世仇，騷者觸史燃心，縱傾天池水亦無濟(jì)。

古惜！予嘗矣，泱泱上國，育億萬神族華胄，萬幫來朝，西商駝踏絲綢道，多少番屬臣附國。嗚呼！何等盛世哉！

噫！猶太祖謳歌著希伯來人命運的荒誕，詛咒著大秦。

千年饑饉歐大陸，漫長中世紀(jì)，黑死陰霾上空聚。陰霾下的人煎熬著專制對靈魂的束縛，忍受著宗教的'戰(zhàn)亂，羅馬和希臘相互征服著，前者是武力后者是藝術(shù)，病危的君士坦丁，殘喘的東羅馬。德、意、法、的雛形。祈禱佛羅倫薩文藝的復(fù)興，古希臘文明得以再度現(xiàn)世，屋大維，亞歷山大、拿破侖希特勒血腥的輝煌，文明對文明發(fā)動侵略前者何以謂之文明？后者的文明遺跡將是廢墟，亦如帕提農(nóng)神廟、圓明園、。無恥罪惡的三角貿(mào)易，奴役他人的殖民者，劣跡斑斑！

園內(nèi)落紅無人葬，多上妃子瓦上霜。當(dāng)年千重絕禁地，都化作游園。夜未央。

東鐵匠營二中初三:柏子玉。

王朝的背影散文通用篇二

炎熱的夏天里我一個人在家里吹空調(diào)吃冷飲，一棒接著一棒，終于功夫不負(fù)有心人，到了晚上我光榮的發(fā)燒了，爸媽就帶著我去一位老醫(yī)生那看病。父親背著我，母親焦急地尋找著老醫(yī)生的家，我趴在父親的背上，我能很真切地感受到父親的汗水濕透了衣衫，看完病之后，父親就先走了。母親抱著我，迷迷糊糊……地看見父親在路上走著，那一盞盞路燈打在他的身上白茫茫的，散發(fā)著一種銀白色的光輝，這是父親的背影。

而母親的背影是另一個樣子。

那是一個寒冷的冬天，窗外飄著鵝毛大雪，母親剛下班回到家，吃過晚飯已經(jīng)是9點多了。不一會兒，母親接到了店里的顧客打來的電話說有急事找她。我不想她去，可是在冰天雪地里，母親披上棉襖就匆匆走了，我從樓上看著母親的背影，她吃力地在雪中走著，路上現(xiàn)出了一串串腳印，這，是母親的背影。

背影是無形的，但是能讓人感到有形的溫暖，父母的背影讓我永遠(yuǎn)無法忘懷……。

王朝的背影散文通用篇三

余秋雨，1946年生，浙江余姚人，藝術(shù)理論家，中國文化史學(xué)者，散文作家。曾任上海戲劇學(xué)院院長。散文集以《文化苦旅》和《山居筆記》最為有名?！段幕嗦谩吩I(lǐng)“文化大散文”風(fēng)氣之先，作者依仗淵博的文學(xué)和史學(xué)功底，豐厚的文化感悟力和藝術(shù)表現(xiàn)力所寫的散文，不但揭示了中國文化巨大的內(nèi)涵，而且也為當(dāng)代散文領(lǐng)域提供了嶄新的范例。藝術(shù)理論著作――《戲劇理論史稿》《戲劇審美心理學(xué)》最獲好評，有評論家譽為“左手寫散文、不落其淺薄，右手撰述藝術(shù)理論，也不失其鄧澀難明”。

余秋雨。

山莊很大，本來覺得北京的頤和園已經(jīng)大得令人咋舌，它競比頤和園還大整整一倍，據(jù)說裝下八九個北海公園是沒有問題的。我想不出國內(nèi)還有哪個古典園林能望其項背。

山莊外面還有一圈被稱之為“外八廟”的寺廟群，這暫不去說它，光說山莊里面，除了前半部有層層疊疊的宮殿外，主要是開闊的湖區(qū)、平原區(qū)和山區(qū)。尤其是山區(qū)，幾乎占了整個山莊的八成左右，這讓游慣了別的園林的人很不習(xí)慣。園林是用來休閑的，何況皇家園林大多追求方便平適，有的也會堆兒座小山裝點一下，哪有像這兒的，硬是圈進(jìn)莽莽蒼蒼一大片真正的山嶺來消遣？這個格局，包含著一種需要我們抬頭仰望、低頭思索的審莢觀念和人生觀念。

山莊里有很多楹聯(lián)和石碑，上面的文字大多由皇帝們親自撰寫……一路走去，終于可以有把握地說，山莊的營造完全出自一代政治家在精神上的強健。

首先是康熙，山莊正宮午門上懸掛著的“避暑山莊”四個字就是他寫的，這四個漢字寫得很好，撇捺間透露出一個勝利者的從容和安詳，可以想見他首次踏進(jìn)山莊時的步履也是這樣的。

他一生的艱難都是自找的。他的父輩本來已經(jīng)給他打下了一個很完整的華夏江山，他八歲即位，十四歲親政，年輕輕一個孩子，坐享其成就是r，能在如此遼闊的疆土、如此興盛的運勢前做些什么呢？……他等于把到手的江山重新打理了一遍，使自己從一個繼承者變成了創(chuàng)業(yè)者。他成熟了，眼前幾乎已經(jīng)找不到什么對手，但他還是經(jīng)常騎著馬，在中國北方山林草澤間徘徊，這是他祖輩崛起的所在，他在尋找著自己的生命和事業(yè)的依托點。

他每次都要經(jīng)過長城，長城多年失修，已經(jīng)破敗。對著這堵受到歷代帝王切切關(guān)心的城墻，他想了很多。他的祖輩是破長城進(jìn)來的，沒有吳三桂也絕對進(jìn)得了，那么長城究竟有什么用呢？堂堂一個朝廷，難道就靠這些磚塊去保衛(wèi)？但是如果沒有長城，我們的防線又在哪里呢？他思考的結(jié)果，可以從1691年他的一份上諭中看出個大概。那年5月，古北口總兵官蔡元向朝廷提出，他所管轄的那一帶長城“傾塌甚多，請行修筑”，康熙竟然完全不同意……清代成了中國古代基本上不修長城的一個朝代，對此我也覺得不無痛快。當(dāng)然，我們今天從保護(hù)文物的意義上修理長城是完全另外一回事了，只要不把長城永遠(yuǎn)作為中華文明的最高象征就好。

康熙希望能筑起一座無形的長城?！靶薜冒裁瘛痹圃普f得過于堂皇而蹈空，實際上他有硬的一手和軟的一手。硬的一手是在長城外設(shè)立“木蘭圍場”，每年秋天，由皇帝親自率領(lǐng)王公大臣、各級官兵一萬余人去進(jìn)行大規(guī)模的“圍獵”，實際上是一種聲勢浩大的軍事演習(xí)，這既可以使王公大臣們保持住勇猛、強悍的人生風(fēng)范，又可順便對北方邊境起一個威懾作用?！澳咎m圍場”既然設(shè)在長城之外的邊遠(yuǎn)地帶，離北京就很有一點距離，如此眾多的朝廷要員前去秋獵，當(dāng)然要建造一些大大小小的行宮，而熱河行宮，就是其中最大的一座；軟的一手是與北方邊疆的各少數(shù)民族建立起一種常來常往的友好關(guān)系，他們的首領(lǐng)不必長途進(jìn)京也有與清廷彼此交誼的機會和場所，而且還為他們準(zhǔn)備下各自的宗教場所，這也就需要有熱河行宮和它周圍的寺廟群了?？傊?，軟硬兩手最后都匯集到達(dá)一座行宮、這一個山莊里來了，說是避暑，說是休息，意義卻又遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此。把復(fù)雜的政治目的和軍事意義轉(zhuǎn)化為一片幽靜閑適的園林，一圈香火繚繞的寺廟，這不能不說是康熙的大本事。

避暑山莊是康熙的`“長城”，與蜿蜒千里的秦始皇長城相比，哪個更高明些呢？

康熙幾乎每年立秋之后都要到“木蘭圍場”參加一次為期二十天的秋獵，一生參加了四十八次。每次圍獵，情景都極為壯觀。先由康熙選定逐年輪換的狩獵區(qū)域（逐年輪換是為了生態(tài)保護(hù)），然后就搭建一百七十多座大帳篷為“內(nèi)城”，二百五十多座大帳篷為“外城”，城外再設(shè)警衛(wèi)。第二天拂曉，八旗官兵在皇帝的統(tǒng)一督導(dǎo)下集結(jié)圍攏，在上萬官兵齊聲吶喊下，康熙首先一馬當(dāng)先，引弓射獵，每有所中便引來一片歡呼，然后扈從大臣和各級將士也緊隨康熙射獵。康熙身強力壯，騎術(shù)高明，圍獵時智勇雙全，弓箭上的功夫更讓王公大臣由衷驚服，因而他本人的獵獲就很多。晚上，營地上篝火處處，肉香飄蕩，人笑馬嘶，而康熙還必須回帳篷里批閱每天疾馳送來的奏章文書。康熙一生身先士卒打過許多著名的仗，但在晚年，他最得意的還是自己打獵的成績，因為這純粹是他個人生命力的驗證……身體的強健和精神的強健往往是連在一起的，須知中國歷史上多的是有氣無力病懨懨的皇帝，他們即便再“內(nèi)秀”，也何以面對如此龐大的國家。

由于強健，他有足夠的精力處理挺復(fù)雜的西藏事務(wù)和蒙古事務(wù)，解決治理黃河、淮河和疏通漕支等大問題，而且大多很有成效，功澤后世。由于強健，他還愿意勤奮地學(xué)習(xí)，結(jié)果不僅武功一流，“內(nèi)秀”也十分了得，成為中國歷代皇帝中特別有學(xué)問、也特別重視學(xué)問的一位，這一點一直很使我震動，而且我可以肯定，當(dāng)時也把一大群冷眼旁觀的漢族知識分子震動了。

誰能想得到呢，這位清朝帝王竟然比明代歷朝皇帝更熱愛和精通漢族傳統(tǒng)文化！大幾經(jīng)、史、子、集、詩、書、音律，他都下過一番功夫，其中對朱熹哲學(xué)鉆研最深。他親自批點《資治通鑒綱目大全》，與一批著名的理學(xué)家進(jìn)行水平不低的學(xué)術(shù)探討，并命他們編纂了《朱子大全》《理性精義》等著作。他-令訪求遺散在民間的善本珍籍加以整理，并且大規(guī)模地組織人力編輯出版了卷帙浩繁的《古今圖書集成》《康熙字典》《佩文韻府》《大清會典》，文化氣魄鋪地蓋天，直到今天，我們研究中國古代文化還離不開這些極其重要的工具書。他派人通過對全國土地的實際測量，編成了全國地圖《皇輿全覽圖》。在他倡導(dǎo)的文化氣氛下，涌現(xiàn)了一大批在整個中國文化史上都可以稱得上第一流大師的人文科學(xué)家，在這一點上，幾乎很少有朝代能與康熙朝相比肩。

以上講的還只是我們所說的“國學(xué)”，可能更讓現(xiàn)代讀者驚異的是他的“西學(xué)”……以數(shù)學(xué)為基礎(chǔ)，康熙又進(jìn)而學(xué)習(xí)了西方的天文、歷法、物理、醫(yī)學(xué)、化學(xué)，與中國原有的這方面知識比較，取長補短。在自然科學(xué)問題上，中國官僚和外國傳教士經(jīng)常發(fā)生矛盾，康熙不袒護(hù)中國官僚，也不主觀臆斷，而是靠自己發(fā)憤學(xué)習(xí)，真正弄通西方學(xué)說，幾乎每次都作出了公正的裁斷。他任命一名外國人擔(dān)任欽天監(jiān)監(jiān)副，并命令禮部挑選一批學(xué)生去欽天監(jiān)學(xué)習(xí)自然科學(xué)，學(xué)好了就選拔為博士官。西方的自然科學(xué)著作《驗氣圖說》《儀像志》《赤道南北星圖》《窮理學(xué)》《坤輿圖說》等等被一一翻譯過來，有的已經(jīng)譯成漢文的西方自然科學(xué)著作如《幾何原理》前六卷他又命人譯成滿文。

這一切，居然與他所醉心的“國學(xué)”互不排斥，居然與他一天射獵三百一十八只野兔互不排斥，居然與他一連串重大的政治行為、軍事行為、經(jīng)濟(jì)行為互不排斥！我并不認(rèn)為康熙給中國帶來了根本性的希望，他的政權(quán)也做過不少壞事，如臭名昭著的“文字獄”之類；我想說的只是，在中國歷代帝王中，這位少數(shù)民族出身的帝王具有超乎尋常的生命力，他的人格比較健全。有時，個人的生命力和人格，會給歷史留下重重的印記。(本站)與他相比，明代的許多皇帝都活得太不像樣了，魯迅說他們是“無賴兒郎”，確有點像……康熙與他們正相反，把生命從深宮里釋放出來，在曠野、獵場和各個知識領(lǐng)域揮灑，避暑山莊就是他這種生命方式的一個重要吐納口站，因此也是當(dāng)時中國歷史的一所“吉宅”。

王朝的背影散文通用篇四

背影，在作者心里是爸爸。

“我與父親已經(jīng)不相見兩年了，我最不能忘記的是他的背影?！痹谒纳罾铮职质前橹哌^的人。在車站，作者看到了他那個戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，次青布棉襖和胖胖的身材的爸爸。他看到爸爸努力的爬上月臺，穿過鐵道的身軀，眼睛里熱淚滾燙。從這里我們感受到了他的感恩，也體會到了作者爸爸的辛苦。不論怎樣也要給他的兒子買到橘子吃。

在這里，也讓我明白了爸爸的辛苦。一件件衣服漸漸小了，鏡子里的我在一天天長大，我在欣喜的同時卻不曾留意爸爸的變化。我對他臉上漸漸出現(xiàn)的皺紋，日漸駝下去的背，還有那一身的疲憊都視而不見，只是一味的任性，我覺得真不應(yīng)該。

作者是那么的體諒爸爸：“我讀到這封信的此處，在晶瑩的淚光中，又看見那肥胖的，青布棉襖，黑布馬褂的背影。唉!我不知何時再能與他相見!”

我們應(yīng)該像作者一樣，懂得感恩，懂得體諒父母。

父愛，就像一座山。很沉，但又溫暖。

父愛，是一條看不見的河。爸爸從來不說對我的愛有多深，但是他的愛卻無時無刻的`在包圍著我。

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王朝的背影散文通用篇五

在我的心靈深處，時常浮現(xiàn)出一個清晰的背影，那正是我親愛的奶奶。奶奶中等身材，圓圓的眼睛透著和藹慈祥的目光，她高興的時候，爽朗的笑聲能感染她身邊的每一個人。

一天中午，鋪天蓋地的大雪突然而至，放學(xué)出來雪已經(jīng)沒腳了。我正準(zhǔn)備往家走，風(fēng)雪中一個“雪人”騎著自行車趕來，我定睛一看，那不是奶奶嗎?奶奶頭發(fā)上、臉上已經(jīng)鋪滿了雪花，手套也沒有帶。奶奶說：“雪大回不了家了，走，我們?nèi)コ陨颀旔W餅!”我高興地又叫又跳。

我跳上車座，奶奶艱難地蹬著車，她的背影顯得疲憊不堪。奶奶多可敬啊!這么冷的天，她應(yīng)該在家里呆著才對……想著想著，我的眼角濕潤了。

餡餅店里，可能是天氣的緣故吧，生意格外火爆。奶奶看著長長的隊伍發(fā)愁了：“唉，中午這點兒時間，你上學(xué)別遲到了呀!”奶奶排了一會兒隊，等不及了，便插隊到前面去，一邊擠一邊說：“我孫子上學(xué)要晚了，對不起，能到你前面排一下嗎……”聽著奶奶的聲音，望著奶奶急促的背影，我的淚水終于忍不住，奪眶而出。

不一會兒，香噴噴的餡餅擺在我面前，我的肚子早已餓得咕咕叫了，便狼吞虎咽了起來，全部都吃完了，才想到奶奶還沒吃呢!奶奶說：“我不餓，回家吃?！边@時仿佛有一把錘子砸在了我心中最柔軟的地方，我又后悔，又自責(zé)，連忙要奶奶再點一盤自己吃，奶奶卻不同意：“浪費那么多錢干什么?我回家吃就行了?！?/p>

王朝的背影散文通用篇六

不得不佩服余秋雨先生是學(xué)者中的王牌人物，他會把復(fù)雜的思考融入細(xì)膩精湛的筆端。

無拘無束，肆意揮灑，一派無招勝有招的高遠(yuǎn)境界，躍然于紙上，這也是無數(shù)做學(xué)問的人們所極力追求的。

貌似平凡的旅游，讓他走遍了祖國的大江南北，一次次觸發(fā)他抒寫的靈感。

雖然熱河避暑山莊是眾所周知的滿清皇家園林，依山傍水，景色秀麗，是讓游客放松的旅游寶地。

但是在秋雨先生的眼中，這座莊園不僅體現(xiàn)了皇室的奢華，卻也襯托了一個王朝所遺留的歷史烙印，驅(qū)之不走，揮之不去。

六百多年前，偉大的漢族革命先驅(qū)，久經(jīng)考驗的“無產(chǎn)階級戰(zhàn)士”朱元璋先生趕走了野蠻的蒙古人，建立了兩百七十多年的大明王朝。

卻想不到，最終天下又落到被歷史遺忘的金人手中，從此進(jìn)入了頗受爭議的滿清專制時代。

可是清朝真的那么差勁嗎?其實清朝不僅不差，反而是歷史上一個差一點就做到科技先行的封建王朝，只是康熙帝沒有普及到群眾中間，這是他的失誤。

最讓人頭疼的還是滿漢關(guān)系問題。

在清朝的歷史中，滿漢關(guān)系問題往往會牽一發(fā)動全身，把前朝的舊賬翻出來一起算。

?？唇鹩沟奈鋫b小說以及電視劇，會發(fā)現(xiàn)“反清復(fù)明”這個詞匯在《書劍恩仇錄》、《鹿鼎記》等作品中出現(xiàn)頻率特高。

過去看到這些英雄們總是能有組織有預(yù)謀的進(jìn)行反革命活動，且每每出奇制勝都會讓人感到過癮。

因為英雄就是英雄，英雄是只會耍帥不會出丑的。

康熙皇帝能成為千古一帝不僅僅是一個全面發(fā)展的優(yōu)秀皇帝，而是在民族矛盾問題上是解決的最漂亮的。

他對漢族知識分子謙卑恭敬，禮賢下士，尊重并學(xué)習(xí)漢族的文化，甚至強過當(dāng)時的杰出學(xué)者們，這是他高明并值得欽佩之處，令人欽佩!避暑山莊也曾經(jīng)是他學(xué)習(xí)生活過的地方，就是在這個地方，年僅十七歲的他就考慮了如何干掉鰲拜的重大決策，為后來他能順利的去策劃平三番，收臺灣，三征葛爾丹這些重大戰(zhàn)事打下深厚的基礎(chǔ)。

雖然，這座皇家園林記載了這個王朝輝煌的一頁，可是卻離我們很遙遠(yuǎn)了。

清政府給后人的印象總是夜郎自大，坐井觀天。

避暑山莊深深烙印下的，其實還是這個王朝疲勞、無奈、傾頹的背影而已。

仿佛它的存在成為了全世界的眾矢之的，告知我們大漢族還是大滿族的天下都是不存在的!如果凝聚力失去了，一個古老的民族就算是徹底完蛋了。

歷史終歸要走向文明的進(jìn)程，我們的民族和民族之間是要有一種外界的壓力才能強制的融合在一起。

也許正是因為如此，我們才會形成永不分離，日益壯大的中華民族!

清朝，一個逝去的年代。

在這個沒落朝代的背后，有多少人贊揚它，有多少人唾棄它。

想起它。

我會傾刻淚流滿面，也許是欣喜，亦或是憂傷。

初中上歷史課，老師每每講到清朝中期都是神采飛揚，激揚澎湃。

時間往后退，盡是血淚。

老師哭，學(xué)生也跟著哭。

在單純的孩子眼里，不僅有悲哀，還有憐憫。

而老師，或許還隱藏了絲絲痛恨吧!

清朝，是個功過無數(shù)的朝代。

后來的人定位為：一個讓所以中國人為之驕傲的朝代，亦是一個讓所有中國人視為恥辱的朝代。

文章的作者是余秋雨，選自《山居筆記》。

大約有30來頁的字，說長不長，說短也不短。

但就是這不長不短的文章讓我對清朝又愛又恨。

首先作者的知識底蘊讓我這骨灰級的清史迷十分佩服，其次他的文章筆墨更讓我為之震撼。

僅僅只是一座很凄涼的皇家園林，四面疊嶂，霧云籠罩的承德避暑山莊在余秋雨眼里竟會變成一個端坐在眼前受萬人睹目的九龍榻。

這九龍榻既是九五之尊的象征，也是讓皇帝在孤獨脆弱的時候可以休息的靠背椅。

看到這里也會想象皇帝累了、倦了，想念著承德的一草一木，一磚一瓦，仿佛可以化作靈魂的寄托。

雖然沒能有緣邁進(jìn)承德避暑山莊的大門，但踏上紫禁城的第一塊青磚起就能感受到莊嚴(yán)肅穆的皇宮的壓抑感。

皇帝久居深宮，難怪想抽身逃離那些惹人頭痛的煩瑣事物，攜來百侶，泛舟于莊內(nèi)碧湖之上，微風(fēng)拂面，煮酒論天下，引吭高歌，好不愜意!

清末，是在舊社會時期生活過的人們都不愿回顧的歷史，一條條像生死契約一般的賣國協(xié)議，巨額賠款讓百姓叫苦連天，政府不想自己掏腰包，想盡一切招數(shù)剝削榨盡老百姓，哪怕是一枚銅錢。

清朝的存在，或許在漢人心中是一個根本不允許存在的東西。

中華民族要漢人統(tǒng)治才算天經(jīng)地義，即使是篡謀奪位。

滿人，漢人眼中的蠻夷，這外來異族人統(tǒng)治的國家很是讓人反感。

特別是在清末，漢人們更是覺得滿人天生卑奴血統(tǒng)，不懂得抵抗，不知道拼搏，只一槍一炮就能讓他們跪地求饒，舍去自己比生命還重要的東西-----尊嚴(yán)，不只是個人的，還是國家的、民族的。

偌大的中國轉(zhuǎn)眼之間在風(fēng)雨中飄搖，破落不堪，如何讓人甘心。

盡管康乾盛世讓大清在世界上輝煌了那么一瞬間，而人們更愿意把那段苦不堪言的歷史銘記在心間，片面的全盤否定這個讓人琢磨不定的朝代以及把掌它的每個孤家寡人。

末了，想大聲讀出文章的最后一句經(jīng)典語句------一個風(fēng)云數(shù)百年的朝代，總是以一群強者英武的雄姿開頭，而打下最后一個句點的，卻常常是一些文質(zhì)彬彬的凄怨靈魂。

讀罷蕩氣回腸!

推薦的余秋雨的《山居筆記》只看了一篇--《一個王朝的背影》，其中有一點很贊同：“因為無數(shù)的事實證明，在我們中國，許多情緒化的社會評判規(guī)范雖然堂而皇之地傳之久遠(yuǎn)卻飽含著極大的不公正，我們?nèi)鄙偃祟惼毡橐饬x上的價值啟蒙，因此這些情緒化的社會評判規(guī)范，大多是從封建正統(tǒng)觀念逐漸引伸出來的，帶有很多盲目性……”

我們以漢族自居、自傲，我們總是以推翻以滿人統(tǒng)治的清朝政府而自鳴得意覺得這是歷史上一大留芳百世的青史，這種民族正統(tǒng)論常常令我們看不清許多不可違避的歷史事實，蒙上了心智的漢族人，又會用一種不屑的口吻去對那不屬于漢人統(tǒng)治的歷史進(jìn)行貶頭貶尾，也許這也是我們的前人留于我們最有民族感，歷史感，但也是最蹩足的批評藝術(shù)。

我們漢人其實是最學(xué)不好哲學(xué)的，因為哲學(xué)讓我們明智，學(xué)會用辯證的眼光看問題，而我們漢人卻沉溺于“民族正統(tǒng)論”不能自拔，常常是“世間唯我是大的”的偏執(zhí)理念作祟，所以那種所謂的“侵權(quán)”“侵族”會隨著自然條件而反射般地投影在腦子里，那種民族的正義感也因此義憤填膺，挑撥著眾多的漢人“反清復(fù)明”。

其實那些所謂的反清復(fù)明者，從未正眼看過一代皇帝康熙的英明善斷，英勇神武;從未真正看清在歷史受到參改的必然背后，是因為有一位博學(xué)多才、始終保持著無比親和漢族文化的皇帝在指點江山，其實歷史的改變是必然的!任何的荒誕頹廢的政權(quán)，終于是會被開明充滿生機的新政權(quán)所代替，所以反清復(fù)明者，最終也反不了清，當(dāng)然更復(fù)不了明!

歷史的車輪還在滾滾向前，不會因為少數(shù)人的阻礙而停止轉(zhuǎn)動，所以，漢族人的“民族正統(tǒng)論”，也被歷史的車輪滾滾輾過，輾得粉身碎骨，輾得毫無顏面!當(dāng)康熙用“大文化”觀收買了漢族文人的心的同時，其實也是漢族文化接納一個非漢族民族統(tǒng)治的開始。

所以康熙是聰明的!正如余秋雨所說的，滿族是中國的滿族，中國不是漢人的中國，清朝的歷史是中國歷史的一部分;統(tǒng)觀全部的中國的古代歷史，清朝的皇帝在總體上還是比較開明的，而其中的康熙皇帝甚至可以說是中國歷史上最好的皇帝之一，他與唐太宗李世民一樣使我這個現(xiàn)代的漢族人中國人感到驕傲。

而確實康熙也用自己的一生修筑著一座無形的長城--“修德安民”，軟硬兼施，把復(fù)雜的政治目的和軍事意義轉(zhuǎn)化為一片幽靜閑適的園林，一圈香火繚繞的寺廟，這確實不能不說康熙的高明!

然而眼前那道道地地的園林和寺廟，道道地地的休息和祈禱，軍事和政治消解得那樣煙水蔥蘢、慈眉善目，如果不是那些山莊中的石碑和楹聯(lián)我們甚至連可以疑惑的痕跡都找不到。

王朝的背影散文通用篇七

從放寒假起我就在盼著過年。過年了，我就有好多好吃的可以吃，還可以去很多地方玩，對了，今年我四川的爺爺奶奶也要過來看我啦，好開心，好期待?。】墒呛貌蝗菀椎鹊竭^年，我卻不開心了。因為媽媽說：“最近啊，外面出現(xiàn)了了一種新型的冠狀病毒，傳染性很強，所以啊，我們都不能出門，只能待在家里哦！”

連著在家待了半個多月了，好無聊??！我坐在陽臺上，望著窗外，心想：我什么時候才能出去玩啊。突然我看到下面有人在打掃衛(wèi)生，他們都穿著一件紅馬甲，帶著口罩和手套，看不清他們的模樣，但是他們分工合作，有人把地上的垃圾掃起來分類裝好，有人用鉗子把別人丟在路邊的口罩夾起來放到專門的垃圾袋中，還有人背著一個盒子，在噴著什么液體。“媽媽，為什么他們都穿著紅馬甲嗎？為什么他們可以在外面?。俊眿寢屨f：“他們是志愿者，在幫我們打掃衛(wèi)生呢?！薄八麄儾慌卤粋魅締幔俊蔽液闷娴貑?。媽媽回答說：“怕呀！可是因為病毒的原因，好多人都隔離在家，打掃衛(wèi)生的人手也不夠，所以他們自愿來幫助我們打掃衛(wèi)生，保持環(huán)境的整潔?！薄八麄兒脗ゴ蟀?！我以后也要向他們學(xué)習(xí)，要去幫助別人?！蔽铱粗麄儯瑢寢屨f。

不一會兒，地上)(就干凈了，他們也收拾了一下工具，又去其他地方了。我看著他們離去的背影，那么陌生，不知道姓名，甚至不知道模樣，他們越走越遠(yuǎn)，背影越來越小，但是在我的心里，卻好像越來越高大了。

王朝的背影散文通用篇八

余秋雨，1946年生，浙江余姚人，藝術(shù)理論家，中國文化史學(xué)者，散文作家。曾任上海戲劇學(xué)院院長。散文集以《文化苦旅》和《山居筆記》最為有名。《文化苦旅》曾領(lǐng)“文化大散文”風(fēng)氣之先，作者依仗淵博的文學(xué)和史學(xué)功底，豐厚的文化感悟力和藝術(shù)表現(xiàn)力所寫的散文，不但揭示了中國文化巨大的內(nèi)涵，而且也為當(dāng)代散文領(lǐng)域提供了嶄新的范例。藝術(shù)理論著作――《戲劇理論史稿》《戲劇審美心理學(xué)》最獲好評，有評論家譽為“左手寫散文、不落其淺薄，右手撰述藝術(shù)理論，也不失其鄧澀難明”。

山莊很大，本來覺得北京的頤和園已經(jīng)大得令人咋舌，它競比頤和園還大整整一倍，據(jù)說裝下八九個北海公園是沒有問題的。我想不出國內(nèi)還有哪個古典園林能望其項背。

山莊外面還有一圈被稱之為“外八廟”的寺廟群，這暫不去說它，光說山莊里面，除了前半部有層層疊疊的宮殿外，主要是開闊的湖區(qū)、平原區(qū)和山區(qū)。尤其是山區(qū)，幾乎占了整個山莊的八成左右，這讓游慣了別的園林的人很不習(xí)慣。園林是用來休閑的，何況皇家園林大多追求方便平適，有的也會堆兒座小山裝點一下，哪有像這兒的，硬是圈進(jìn)莽莽蒼蒼一大片真正的山嶺來消遣？這個格局，包含著一種需要我們抬頭仰望、低頭思索的審莢觀念和人生觀念。

山莊里有很多楹聯(lián)和石碑，上面的文字大多由皇帝們親自撰寫……一路走去，終于可以有把握地說，山莊的營造完全出自一代政治家在精神上的強健。

首先是康熙，山莊正宮午門上懸掛著的“避暑山莊”四個字就是他寫的，這四個漢字寫得很好，撇捺間透露出一個勝利者的從容和安詳，可以想見他首次踏進(jìn)山莊時的步履也是這樣的.。

他一生的艱難都是自找的。他的父輩本來已經(jīng)給他打下了一個很完整的華夏江山，他八歲即位，十四歲親政，年輕輕一個孩子，坐享其成就是r，能在如此遼闊的疆土、如此興盛的運勢前做些什么呢？……他等于把到手的江山重新打理了一遍，使自己從一個繼承者變成了創(chuàng)業(yè)者。他成熟了，眼前幾乎已經(jīng)找不到什么對手，但他還是經(jīng)常騎著馬，在中國北方山林草澤間徘徊，這是他祖輩崛起的所在，他在尋找著自己的生命和事業(yè)的依托點。

他每次都要經(jīng)過長城，長城多年失修，已經(jīng)破敗。對著這堵受到歷代帝王切切關(guān)心的城墻，他想了很多。他的祖輩是破長城進(jìn)來的，沒有吳三桂也絕對進(jìn)得了，那么長城究竟有什么用呢？堂堂一個朝廷，難道就靠這些磚塊去保衛(wèi)？但是如果沒有長城，我們的防線又在哪里呢？他思考的結(jié)果，可以從他的一份上諭中看出個大概。那年5月，古北口總兵官蔡元向朝廷提出，他所管轄的那一帶長城“傾塌甚多，請行修筑”，康熙竟然完全不同意……清代成了中國古代基本上不修長城的一個朝代，對此我也覺得不無痛快。當(dāng)然，我們今天從保護(hù)文物的意義上修理長城是完全另外一回事了，只要不把長城永遠(yuǎn)作為中華文明的最高象征就好。

康熙希望能筑起一座無形的長城?！靶薜冒裁瘛痹圃普f得過于堂皇而蹈空，實際上他有硬的一手和軟的一手。硬的一手是在長城外設(shè)立“木蘭圍場”，每年秋天，由皇帝親自率領(lǐng)王公大臣、各級官兵一萬余人去進(jìn)行大規(guī)模的“圍獵”，實際上是一種聲勢浩大的軍事演習(xí)，這既可以使王公大臣們保持住勇猛、強悍的人生風(fēng)范，又可順便對北方邊境起一個威懾作用?！澳咎m圍場”既然設(shè)在長城之外的邊遠(yuǎn)地帶，離北京就很有一點距離，如此眾多的朝廷要員前去秋獵，當(dāng)然要建造一些大大小小的行宮，而熱河行宮，就是其中最大的一座；軟的一手是與北方邊疆的各少數(shù)民族建立起一種常來常往的友好關(guān)系，他們的首領(lǐng)不必長途進(jìn)京也有與清廷彼此交誼的機會和場所，而且還為他們準(zhǔn)備下各自的宗教場所，這也就需要有熱河行宮和它周圍的寺廟群了?？傊浻矁墒肿詈蠖紖R集到達(dá)一座行宮、這一個山莊里來了，說是避暑，說是休息，意義卻又遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此。把復(fù)雜的政治目的和軍事意義轉(zhuǎn)化為一片幽靜閑適的園林，一圈香火繚繞的寺廟，這不能不說是康熙的大本事。

避暑山莊是康熙的“長城”，與蜿蜒千里的秦始皇長城相比，哪個更高明些呢？

康熙幾乎每年立秋之后都要到“木蘭圍場”參加一次為期二十天的秋獵，一生參加了四十八次。每次圍獵，情景都極為壯觀。先由康熙選定逐年輪換的狩獵區(qū)域（逐年輪換是為了生態(tài)保護(hù)），然后就搭建一百七十多座大帳篷為“內(nèi)城”，二百五十多座大帳篷為“外城”，城外再設(shè)警衛(wèi)。第二天拂曉，八旗官兵在皇帝的統(tǒng)一督導(dǎo)下集結(jié)圍攏，在上萬官兵齊聲吶喊下，康熙首先一馬當(dāng)先，引弓射獵，每有所中便引來一片歡呼，然后扈從大臣和各級將士也緊隨康熙射獵?？滴跎韽娏眩T術(shù)高明，圍獵時智勇雙全，弓箭上的功夫更讓王公大臣由衷驚服，因而他本人的獵獲就很多。晚上，營地上篝火處處，肉香飄蕩，人笑馬嘶，而康熙還必須回帳篷里批閱每天疾馳送來的奏章文書?？滴跻簧硐仁孔浯蜻^許多著名的仗，但在晚年，他最得意的還是自己打獵的成績，因為這純粹是他個人生命力的驗證……身體的強健和精神的強健往往是連在一起的，須知中國歷史上多的是有氣無力病懨懨的皇帝，他們即便再“內(nèi)秀”，也何以面對如此龐大的國家。

功澤后世。由于強健，他還愿意勤奮地學(xué)習(xí)，結(jié)果不僅武功一流，“內(nèi)秀”也十分了得，成為中國歷代皇帝中特別有學(xué)問、也特別重視學(xué)問的一位，這一點一直很使我震動，而且我可以肯定，當(dāng)時也把一大群冷眼旁觀的漢族知識分子震動了。

誰能想得到呢，這位清朝帝王竟然比明代歷朝皇帝更熱愛和精通漢族傳統(tǒng)文化！大幾經(jīng)、史、子、集、詩、書、音律，他都下過一番功夫，其中對朱熹哲學(xué)鉆研最深。他親自批點《資治通鑒綱目大全》，與一批著名的理學(xué)家進(jìn)行水平不低的學(xué)術(shù)探討，并命他們編纂了《朱子大全》《理性精義》等著作。他-令訪求遺散在民間的善本珍籍加以整理，并且大規(guī)模地組織人力編輯出版了卷帙浩繁的《古今圖書集成》《康熙字典》《佩文韻府》《大清會典》，文化氣魄鋪地蓋天，直到今天，我們研究中國古代文化還離不開這些極其重要的工具書。他派人通過對全國土地的實際測量，編成了全國地圖《皇輿全覽圖》。在他倡導(dǎo)的文化氣氛下，涌現(xiàn)了一大批在整個中國文化史上都可以稱得上第一流大師的人文科學(xué)家，在這一點上，幾乎很少有朝代能與康熙朝相比肩。

以上講的還只是我們所說的“國學(xué)”，可能更讓現(xiàn)代讀者驚異的是他的“西學(xué)”……以數(shù)學(xué)為基礎(chǔ)，康熙又進(jìn)而學(xué)習(xí)了西方的天文、歷法、物理、醫(yī)學(xué)、化學(xué)，與中國原有的這方面知識比較，取長補短。在自然科學(xué)問題上，中國官僚和外國傳教士經(jīng)常發(fā)生矛盾，康熙不袒護(hù)中國官僚，也不主觀臆斷，而是靠自己發(fā)憤學(xué)習(xí)，真正弄通西方學(xué)說，幾乎每次都作出了公正的裁斷。他任命一名外國人擔(dān)任欽天監(jiān)監(jiān)副，并命令禮部挑選一批學(xué)生去欽天監(jiān)學(xué)習(xí)自然科學(xué)，學(xué)好了就選拔為博士官。西方的自然科學(xué)著作《驗氣圖說》《儀像志》《赤道南北星圖》《窮理學(xué)》《坤輿圖說》等等被一一翻譯過來，有的已經(jīng)譯成漢文的西方自然科學(xué)著作如《幾何原理》前六卷他又命人譯成滿文。

王朝的背影散文通用篇九

自己坐公交車去上課，父親送我到車站。一路上不停地囑咐，長媽媽似的“切切察察”，我不耐煩，可也不忍絕了他的好意，默默聽著?！斑^馬路要小心，到了給我打電話，下課也要打電話，回來的時候別買什么垃圾食品……”

“知道啦，又不是三歲的小孩子”我笑著調(diào)侃。走到車站，父親問我口袋里有沒有零錢，需不需要他再幫我準(zhǔn)備些什么。我搖搖頭，父親的目光暗淡了些“感覺你現(xiàn)在也不怎么需要你老爹了?！惫首鱾臓睿倚睦锩靼?，他是真的失落。

公交車駛來，我走進(jìn)車廂，隔著窗戶向父親擺擺手，他也向我擺擺手，轉(zhuǎn)身離去。公交車即將開動的幾秒里，我看到他躊躇不定，一步三回頭的背影，卻又像突然決定了什么，頂著風(fēng)，毅然離去。

一瞬間感覺父親不如以往高大，在寒風(fēng)中像是要被刮跑，我無法體會他此時的心情。他習(xí)慣著保護(hù)我，愛我成了一種常態(tài)。某一天我不再粘著他，不再事事需要他幫助，他也會感到失落和孤獨罷。

路邊一對父女手牽著手，恍惚間看到了父親和我。小時候過馬路，他總是要把我牽到靠人行道里的位置，他也習(xí)慣著用他厚實的大手握著我稚嫩的小手。

父親常說我剛出生時才半米，隨便在懷里就能抱住，我知道那是他寞落的回憶。自己的女兒從襁褓里的小粉團(tuán)逐漸長成了能獨立自主的大姑娘，一切好像就發(fā)生在一夜之間。

當(dāng)我長大，守護(hù)著父親的背影，就像他也守護(hù)著我的背影一樣。當(dāng)某天他的背影悄然離去，奮力追趕想拉住他，可他卻像沙漏中的沙子從指縫流過，不留一點痕跡。我想，那時的感受，應(yīng)恰是父親看到我獨自離開的背影時，一樣焦急、無奈，進(jìn)而轉(zhuǎn)變成長久的失落罷。

有些東西，就是平時不以為然，卻只要離開一時半會就百爪撓心的，比如：父愛。人們說父愛如山，在我看來，父親們只是將自己對兒女浩蕩的愛含蓄又巧妙的濃縮起來。我的父親，便將愛鐫刻在一個棱角分明的背影中，鑲嵌在歲月的相框里，永不褪色。

王朝的背影散文通用篇十

文章寫的是19作者在北大讀書時經(jīng)歷的事，是在25年寫的。這一時期中國社會的狀況是：軍閥割據(jù)，帝國主義勢力明爭暗斗，知識分子朝不保夕，廣大勞動人民處在水深火熱之中。作者當(dāng)時雖未站到革命立場，投入反帝反封的斗爭中，但做為一名正直、善良、敦厚的知識分子，必然要感到社會的壓抑，產(chǎn)生一種落寞凄涼的情緒。不是嗎，作者的家庭，因著社會的黑暗而日趨窘迫，“光景很是慘淡”“一日不如一日”

我敬佩和羨慕那些作家或擅于寫作的人,可以把對父母的情感通過筆尖,自然而然地流瀉于紙上,讀來總能帶動讀者的心靈隨之躍動,讓心靈深處的情感也隨之點燃,繼而蔓延,情到深處,禁不住淚眼模糊,就像《背影》帶給我們的感動.

于是我情不自禁地想到我的父母.想著雖然生活艱辛,但他們卻樂觀幸福的笑容;想起我放假回家,母親見我時孩童般的喜悅;想到他們冬日里依然在凜冽的寒風(fēng)中,守著收入微薄的小攤,任冷風(fēng)吹痛了臉頰的身影;想起他們?nèi)諠u加深的皺紋、愈加清晰的白發(fā)……真的,想到此處,我便忍不住淚眼濛濛.

平凡的父母給了我不平凡的此文來源于范文搜網(wǎng).我有一個很簡單的愿望：早日讓父母卸下沉重的擔(dān)此文來源于范文搜網(wǎng),安享晚年的幸福.我只有盡我的努力讓他們過得更好,因為我知道,父母,都是無私而偉大的.

在記憶深處,總抹不去朱自清的《背影》,他細(xì)膩的文筆看似平淡卻令人刻骨銘心,像云絮輕輕劃過天際,留下永遠(yuǎn)拭不去的云天愛語.

濃濃的父愛,讓人深深地懷念.在《背影》中,一位父親對兒女至深的愛,在朱自清筆下卻溢著獨特的傷感.父親家境貧寒,又遭突變,卻依然像每個父母一樣默默地關(guān)愛著兒女.在火車站上,父親買橘子的背影,爬上月臺的背影,深深地烙在我們每個人的心中.父親面對貧苦的家境,在一個人挑起這個支離破碎的家庭的同時,對兒子更是愛護(hù)有加.當(dāng)作者去北京求學(xué)之時,年邁的父親還執(zhí)意把作者送到北去的月臺,臨走時,留下了那一道耐人尋味的背影.

那是一道愛的背影,溫暖著每位讀者的心房,也觸動著每個兒女最柔軟的情感芳草地.