最新山海經(jīng)的讀后感簡(jiǎn)短(精選13篇)

每個(gè)人的讀后感都是獨(dú)特的，因?yàn)槊總€(gè)人在閱讀同一本書時(shí)，會(huì)有不同的感受和理解。讀后感應(yīng)該有清晰的結(jié)構(gòu)，包括引言、主體和結(jié)尾。接下來是一些經(jīng)典讀后感范文的分享，希望能幫助大家更好地寫作和思考。

山海經(jīng)的讀后感簡(jiǎn)短篇一

暑假里，我讀了很多書，不過讓我印象最深的就是《山海經(jīng)》了。

提到《山海經(jīng)》，肯定有很多人會(huì)想：哎?這書名好熟悉啊?？墒蔷褪遣恢朗巧?。剛開始我也有這種感覺，不過讀了以后就明白了。

《山海經(jīng)》包含了地理、歷史、神話、宗教、民族、植物、動(dòng)物、礦產(chǎn)、醫(yī)藥等諸多方面的內(nèi)容，是一部想象力非凡的上古百科全書。書中記載的生物幾乎是世上沒有的，但也有一些是和動(dòng)物很像的。比如“閭”像羊，“黽”像青蛙等。

現(xiàn)在，有些文章中的“老饕”，就是出自《山海經(jīng)》里的“饕餮”。它曾經(jīng)把自己的身體吃了。現(xiàn)在人們用它來形容資深吃貨以及懂吃的人。

讀了《山海經(jīng)》，我驚喜地發(fā)現(xiàn)：后羿射日、女媧補(bǔ)天、精衛(wèi)填海、嫦娥奔月，這些語文書里出現(xiàn)過的神話傳說故事，全出自《山海經(jīng)》呢!

這真是一本奇妙的`書，豐富的想像力，各種奇思妙想，讓人捧起這本書就欲罷不能。

吃一驚。展現(xiàn)于你面前的，是一個(gè)奇異花草、猛獸妖物遍布的神奇地方：招搖山上有多姿的桂樹與美麗的玉石;吃上一口祝余，帶上一株迷谷，你可以踏上不迷路、不饑餓得旅途;小心即翼山上那些蝮蟲和怪蛇，還有什么貍力，可不是你家的小豬，叫聲像狗，不要惹他。

許多聽也沒聽過的山名、水名、樹名，尤其是那些名字奇特的妖怪，都讓人驚奇。說來是神化，但先人怎能將其記錄的如此生動(dòng)形象，不免讓人產(chǎn)生對(duì)于另一個(gè)世界的聯(lián)想。

讀完這本書讓我感覺到了中華悠久的歷史。

山海經(jīng)的讀后感簡(jiǎn)短篇二

前陣子信手翻開《山海經(jīng)》讀讀，誰知道生僻字太多，須得一邊查字典一邊慢慢地讀。這倒也沒什么，關(guān)鍵是有些字字典里都查不到，就真的是無可奈何了。故有點(diǎn)讀不下去，奈已經(jīng)開了頭，必須得收了尾。于是，三天打魚兩天曬網(wǎng)，有時(shí)候看個(gè)一篇，有時(shí)候十天半個(gè)月也不翻一下，拖拖拉拉直到昨天算是看完了。雖說好讀書不求甚解，我這真真是不求甚解的過分了。囫圇吞棗看完，好比豬八戒吃人生果一點(diǎn)味道也不曉得?？扇糇屛抑胤槐?，實(shí)在又讀不下去，只能這么敷衍了事。

據(jù)了解，《山海經(jīng)》是一部鴻篇巨制，讓我這么隨便一番算是糟蹋了。合上書頁，我還記得啥？無非是些大家都知道的神話故事，如夸父逐日、精衛(wèi)填海、女媧補(bǔ)天等；或者偶爾在電視里出現(xiàn)的一些山名，比如說著名的長(zhǎng)留山、昆侖虛、狐岐山、青丘等。話說回來，翻一遍《山海經(jīng)》起碼知道一些神話劇里的仙山國家人物并非憑空捏造，也是有據(jù)可循的。

除此之外，有意思的是在書中看到一些海外國家描寫的時(shí)候，會(huì)發(fā)現(xiàn)在其他小說中也有類似的國家，一樣的奇風(fēng)異俗，才恍然這部書真是一切志怪仙俠小說的鼻祖。奈我耐心有限，已經(jīng)不打算再讀第二遍。話說回來，起意讀一讀《山海經(jīng)》原是因?yàn)橹白x唐七的小說，知作者創(chuàng)作的靈感源于《山海經(jīng)》。如此看來，讀書的差距也是十萬八千里，人家讀幾遍便寫了那么多精彩的小說，我翻一遍什么也沒有留下，唯獨(dú)感嘆認(rèn)字太少！

說起《山海經(jīng)》，又想起前陣子看過一部同名電視劇，完全沒有了原著的影子，成了一部言情劇，可惜了這么好的一本書。說起來，那么多山山水水，那么多異獸神怪，那么多稀奇古怪的國家，也真沒有法子一一去還原。

本想提筆寫幾個(gè)讀后感，卻發(fā)現(xiàn)實(shí)在是寫不出來啥，那么，對(duì)不起了，就此擱筆吧！

山海經(jīng)的讀后感簡(jiǎn)短篇三

一直就想讀讀山海經(jīng)，可是一直都沒騰出機(jī)會(huì)，終于讀完一個(gè)長(zhǎng)篇大作后開始捧起了山海經(jīng)。第一次聽到山海經(jīng)這個(gè)詞是在東游記里面說一個(gè)怪物，說的什么怪物是忘了。但是山海經(jīng)這個(gè)詞是深深的記住了，想著有機(jī)會(huì)一定要讀讀，看看里面到底寫的是什么故事。起初我一直以為想金剛經(jīng)似的，有故事內(nèi)容，沒想到讀了幾百字就讀不下去了，通篇都是流水賬內(nèi)容跟自己幻想的差太遠(yuǎn)太多。山海經(jīng)這個(gè)書名，并沒有宗教背景，主要內(nèi)容就是講了幾座山，幾個(gè)海，所以叫山海經(jīng)，目前我只讀了前面五山經(jīng)，實(shí)在忍不住，要碼碼字發(fā)泄一下。通篇內(nèi)容是這樣的。南，xx里有一座xx山陽面有xx陰面有xx有x獸有x禽有x河吃了能xx養(yǎng)了能xx山神啥樣，咋祭祀，再忘哪，xx里有一座xx山，陽面有xx陰面有xx無限下去了。要說其特點(diǎn)就是描述有什么動(dòng)物時(shí)，主要有兩大類，一類是組合型的，有一個(gè)動(dòng)物，長(zhǎng)著人的臉鹿的身子牛的尾巴什么的'翅膀，各種組合。一類是基因突變型的，例如有一種禽鳥，形狀像雞卻長(zhǎng)著三個(gè)腦袋、六只眼睛、六只腳、三只翅膀，名稱是xx，吃了它的肉就會(huì)使人不感到瞌睡。通篇都是如此好幾百座山啊，沒做山都有這樣的內(nèi)容。真不知道古人看著這書是啥心情，只能當(dāng)?shù)乩頃タ戳??；蛘呤沁h(yuǎn)古百科全書。試想我們?yōu)槭裁茨芙邮軐O悟空，如來佛觀音菩薩等等這些常識(shí)外的事物，是因?yàn)槲覀儚男】粗篝[天宮，西游記這類的作品長(zhǎng)大的。有可能山海經(jīng)在以前就是他們的西游記。只不過是第三人稱敘述類的，而且不只向西游，東南西北中5條大山系都游了。

書中提到了許多到現(xiàn)在仍有的動(dòng)物，比如野雞，大象，老虎，豹子，猩猩，烏龜，許都都是現(xiàn)有物種，至于那些復(fù)合型的基因突變型的，要嘛是虛幻出來的，要嘛就是統(tǒng)一進(jìn)入了另一個(gè)我們不為人知的空間。因?yàn)槲覀冞B化石都沒有見到過類似的物種。不過這書一直流傳到現(xiàn)在，甚至都不被很多現(xiàn)在人了解過。它也還背負(fù)著自己的使命。讓后人挖掘出書中的秘密。

山海經(jīng)的讀后感簡(jiǎn)短篇四

我相信，同學(xué)們有一大多數(shù)都是看過《山海經(jīng)》吧，今天，我要寫的是《山海經(jīng)》讀后感。接下來，就讓我來給大家介紹一下《山海經(jīng)》的簡(jiǎn)要內(nèi)容吧。

《山海經(jīng)》成書于戰(zhàn)國漢初，與《易經(jīng)》《黃帝內(nèi)經(jīng)》并稱為上古三大奇書。山海經(jīng)也是中國先秦古籍。一般認(rèn)為主要記述的是古代神話、地理、物產(chǎn)、神話、巫術(shù)、宗教、古史、醫(yī)藥、民俗、民族等方面的內(nèi)容。有些學(xué)者則認(rèn)為《山海經(jīng)》不單是神話，而且是遠(yuǎn)古地理，包括了一些海外的山川鳥獸。所記事物大部分由南開始，然后向西，在向北，最后到達(dá)大陸(九州)中部。九州四圍被東海、西海、南海、北海所包圍。古代中國也一直把《山海經(jīng)》作歷史看待，是中國各代史家的`必備參考書，由于該書成書年代久遠(yuǎn)，連司馬遷寫《史記》時(shí)也認(rèn)為：“至《禹本紀(jì)》，《山海經(jīng)》所有怪物，馀不敢言之也。”

《山海經(jīng)》還記錄了包括夸父逐日、女媧補(bǔ)天、精衛(wèi)填海、大禹治水等不少膾炙人口的遠(yuǎn)古神話傳說和寓言故事?！渡胶＝?jīng)》全書現(xiàn)存18篇，其余篇章內(nèi)容早佚。原共22篇約32650字。共藏山經(jīng)5篇、海外經(jīng)4篇、海內(nèi)經(jīng)5篇、大荒經(jīng)4篇。《漢書·藝文志》作13篇，未把晚出的大荒經(jīng)和海內(nèi)經(jīng)計(jì)算在內(nèi)。山海經(jīng)內(nèi)容主要是民間傳說中的地理知識(shí)，包括山川、道里、民族、物產(chǎn)、藥物、祭祀、巫醫(yī)等。

山海經(jīng)的讀后感簡(jiǎn)短篇五

讀《朝花夕拾》這篇文章中，一共有十篇小記敘，也分別敘過了不同的人物形象。在魯迅先生的筆下，他們變得活靈活現(xiàn)，使人無一不津津有味。而我對(duì)印象所深刻的，則是“長(zhǎng)媽媽”了。

文章一開始，魯迅先生就用不小的篇幅向我們描述了保姆阿長(zhǎng)的形象：黃胖而矮，睡覺時(shí)擺成“大”字形狀，“擠得我沒有余地翻身”……作者自己都說“不太佩服她”，而且最討厭她教規(guī)矩，讓他覺得非常的麻煩。

這些敘述讓我覺得魯迅先生有可能不是很喜歡她，甚至還有些討厭她，也就是從這里開始，我看阿長(zhǎng)就不自覺有了一種別樣的感覺。但接下來的一件事，卻出乎了我的意料。

作者聽遠(yuǎn)房的叔祖提起繪圖的《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》，里面畫著各種各樣的怪物，這讓作者非常渴慕。作者對(duì)繪圖的《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》念念不忘，連阿長(zhǎng)都知道了。趁著回家休息的機(jī)會(huì)，她把帶著畫的《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》給作者買來了。但她不說《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》，而是稱之為“三哼經(jīng)”，這讓作者，甚至我這個(gè)數(shù)十年之后小小讀者都感到非常震驚，就像文中寫的：“別人不肯做或不能做的事，她卻能夠做成功，她確有偉大的神力?！?/p>

關(guān)于《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》，魯迅先生也許只是因?yàn)槎喾秸覍げ恢S口念叨吧，但沒想到大字不識(shí)一個(gè)的阿長(zhǎng)竟“聽者有意”，用自己的錢買了《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》。

阿長(zhǎng)雖然只是一位勞動(dòng)?jì)D女，但她身上卻有著不可多得的寶貴品質(zhì)，她淳樸善良，令人深感敬佩。所以，也請(qǐng)珍惜你身邊的“阿長(zhǎng)”，不要戴著有色眼鏡去看待他人。

山海經(jīng)的讀后感簡(jiǎn)短篇六

我不曾到過西湖，但我領(lǐng)略過“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”的美景；我不曾到過邊塞，但我欣賞過“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的雄渾壯麗；我不曾到華山，但我感受過“舉頭紅日近，回首白云低”的巍峨。泛一葉扁舟，遨游于浩瀚書海，不僅給我?guī)砹藷o窮的樂趣，也豐富了我的視野。

今年暑假，媽媽給我買了一套《孩子讀得懂的山海經(jīng)》，這套書共有《神獸》、《神話》和《異人國》三本，分別以神獸、神話、異人國的視角，講述了珍奇異獸、神話傳說、異人奇國的玄幻世界。一拿到書，我就被它精美的封面深深吸引了，翻開書本，里面的故事更是精彩紛呈。在這套書中，那些半人半獸的古怪形象，奇特瑰麗的玉石礦物，罕見神奇的參天大樹，珍稀而又絢爛的神鳥……無不把你帶入仙境或幽冥之地，令人驚嘆不已。

《神獸》卷中的動(dòng)物不但長(zhǎng)相奇特，而且大多都有令人驚奇的本領(lǐng)。你們知道朏朏嗎？它是一種靈獸，長(zhǎng)得像貓，有著長(zhǎng)長(zhǎng)的白尾巴，脖子上有類似馬鬃的鬃毛，它可以讓人忘記憂愁，也叫忘憂獸。還有一種愛放火的怪鳥，它的名字叫畢方。畢方長(zhǎng)得像獨(dú)腿的丹頂鶴，青色的身體上長(zhǎng)滿了紅色的羽毛，長(zhǎng)長(zhǎng)的白色嘴巴十分醒目。傳說只要畢方出現(xiàn)在哪兒，哪兒就會(huì)發(fā)生怪火。

在《神話》卷中，我最喜歡的是后稷。相傳在很久以前，人們經(jīng)常吃了上頓沒下頓，后稷看著人們經(jīng)常為了吃的發(fā)愁，就決心找到一種可供人們長(zhǎng)期食用的食物。于是他歷經(jīng)艱險(xiǎn)，嘗遍山上各種野生植物，終于確定了哪些可以食用?；貋砗笏珠_始研究種植，成功后把經(jīng)驗(yàn)傳授給了人們，使人們不再食不果腹。后稷死后，人們感念他的功德，稱他為“農(nóng)業(yè)始祖”。

讀完后稷的故事，我想起了科學(xué)家袁隆平爺爺。他幾十年如一日地在田間忙碌，時(shí)刻把解決中國更多人的吃飯問題放在心間。經(jīng)過不懈地努力，終于培育出新一代水稻品種——雜交水稻，這個(gè)偉大的發(fā)明解決了我國億萬人的溫飽問題，使人們過上了安定、幸福的生活。袁隆平爺爺被人們尊稱為“雜交水稻之父”，他就是我們當(dāng)代的“后稷”。

《孩子讀得懂的山海經(jīng)》這套書不但讓我看到了古人的智慧，了解到了中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史，還極大地激發(fā)了我的想象力。當(dāng)我合上書本，那一幅幅精美的圖畫，一個(gè)個(gè)充滿奇幻色彩的故事依舊印刻在我腦海中，久久難忘。

山海經(jīng)的讀后感簡(jiǎn)短篇七

魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽懷有深厚的感情，在《朝花夕拾》中就有好幾篇文章回憶到長(zhǎng)媽媽有關(guān)的往事，其中《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》是專門回憶和紀(jì)念她的。

這是—篇紀(jì)實(shí)性的文章。文章真實(shí)而親切地再現(xiàn)了魯迅童年時(shí)與長(zhǎng)媽媽相處的情景，表現(xiàn)了長(zhǎng)媽媽的性格特點(diǎn)。魯迅通過對(duì)兒時(shí)往事的回憶，表達(dá)了對(duì)長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)勞動(dòng)?jì)D女的深深懷念。

文章先介紹了人們對(duì)長(zhǎng)媽媽的稱呼，稱呼的由來和她外形的特點(diǎn)，以及她的一些不好的習(xí)慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等；接著寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等；最后寫了長(zhǎng)媽媽尋購《山海經(jīng)》的事，并將自己渴求已久的繪畫版《山海經(jīng)》贈(zèng)送給我，而且敘述得很詳細(xì)，寫出了魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽充滿了尊敬和感激。

文章著重寫了我幼年時(shí)與長(zhǎng)媽媽的一段經(jīng)歷。長(zhǎng)媽媽是一位保姆，而我對(duì)她的印象能如此深刻，可見我對(duì)她的感情至深。文章也進(jìn)一步介紹了她的名字、體形等。文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》，寫我對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她，最后我對(duì)她又有新的敬意，是因?yàn)樗o我買了《山海經(jīng)》。

長(zhǎng)媽媽是一位經(jīng)歷滄桑的人，這里不僅寫她迷信，有麻煩的禮節(jié)，而且突出了她的偉大，別人不肯做或不能做的，她卻成功了。很好地概述了一個(gè)人物形象。而我對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情也是文章的關(guān)鍵，文章的主體把握及最后對(duì)她的緬懷、祝福，都能說明感情很深。

長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)藝術(shù)典型形象，獨(dú)特而不平凡，也揭示了封建社會(huì)比較黑暗、腐朽的事實(shí)。魯迅此篇文章包含著愛心與同情。讓我們?cè)俅位氐酱緲愕哪甏?，去關(guān)心身邊的每一個(gè)人吧！

山海經(jīng)的讀后感簡(jiǎn)短篇八

《山海經(jīng)》是一本記載了各種怪蟲異獸和各種神話傳說的中國古代地理書，書中的那些我聞所未聞的怪獸和草木，讓我非常著迷?！渡胶＝?jīng)卷二：西山經(jīng)》中有一段這樣寫道：“又西百八十里，日泰器之山。觀水出焉，……是多文鰩魚，狀如鯉魚，魚身而鳥翼，常行西海，游于東海，以夜飛。其音如鸞雞，……見則天下大穰?！币馑际牵簭溺娚酵饕话侔耸?，是泰器山。觀水從這里發(fā)源，水中有很多文鰩魚，長(zhǎng)著魚的身子和鳥的翅膀，常常在西海和東海游走，在夜間飛行。它的叫聲像傳說中的一種鳥，一出現(xiàn)天下就會(huì)五谷豐登。

雖然《山海經(jīng)》中的動(dòng)物大都是現(xiàn)實(shí)中沒有的，只存在于神話傳說之中，但有一些記載在生活中還是真實(shí)存在的。如《山海經(jīng)卷一：東山經(jīng)》中的“……其狀如鶚，青羽赤喙，人舌能言，名日鸚鵡”，這不就是我們?cè)趯櫸锏杲?jīng)?？吹降柠W鵡嗎！

這部博大精深、被稱作千古奇書的著作，其成書經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歲月，公開流傳至今又經(jīng)歷了兩千年。本書產(chǎn)生的時(shí)代并不在洪荒，因?yàn)樗俏淖殖墒焓褂煤蟮淖髌罚淖謹(jǐn)?shù)量多達(dá)3萬余字，而且用字簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確，基本上都是陳述句，即有什么說什么。《山海經(jīng)》自戰(zhàn)國至漢初成書至今，被公認(rèn)為一部奇書。一是因?yàn)樵?.1萬字的篇幅里，記載了約40個(gè)方國、550座山、300條水道、100多個(gè)歷史人物、400多種神怪異獸。《山海經(jīng)》集地理志、方物志（礦產(chǎn)、動(dòng)植物）、民族志、民俗志于一身，既是一部巫書，又保存了中華民族大量的原始神話。二是因?yàn)樗_中國有圖有文的敘事傳統(tǒng)的先河，它的奇源多姿，形象地反映在書中的插圖上。古之為書，有圖有文，圖文并舉是中國的古老傳統(tǒng)。一千五百多年前，晉代著名詩人陶淵明有“流觀山海圖”的詩句，晉郭璞曾作《山海經(jīng)》圖贊，在給《山海經(jīng)》作注時(shí)又有“圖亦作牛形”、“今圖作赤鳥”的文字，可知晉代的《山海經(jīng)》尚有圖。而且，在《山海經(jīng)》的經(jīng)文中，一些表示方位、人物動(dòng)作的記敘，明顯可以看出是對(duì)圖的說明。如《大荒東經(jīng)》記王亥：“兩手操鳥，方食其頭?！薄逗Ｍ馕鹘?jīng)》：“開明獸……東向立昆侖上”，等等?？上н@些圖并沒有流傳下來。但《山海經(jīng)》有圖這一點(diǎn)是可以肯定的，它（或其中一些主要部分）是一部據(jù)圖為文（先有圖后有文）的書，古圖佚失了，文字卻流傳了下來，這便是我們所見到的《山海經(jīng)》。

山海經(jīng)的讀后感簡(jiǎn)短篇九

這個(gè)暑假，媽媽給我買了一套兒童版《山海經(jīng)》，這是一部充滿奇幻色彩的文學(xué)經(jīng)典，也是匯聚了多個(gè)領(lǐng)域知識(shí)的上古百科全書。書中記載了很多奇靈異獸，讓我大開眼界，恨不得能鉆進(jìn)書中所寫的蠻荒世界，一飽眼福。

《山海經(jīng)》中還有許多神奇的、令人著迷的生物，比如燭陰、天吳、豎亥等。每每翻開這本書，就像打開了一個(gè)新世界的大門。通過閱讀這本書，我了解到更多的古代歷史、地理、民俗、神話等內(nèi)容。雖然《山海經(jīng)》中記載的怪物和神話大部分都不是真實(shí)存在的，但古人通過自己大膽的想象寫成的這本書，告訴我們要有勇于探索自然的勇氣，這，就是我們的民族最寶貴的精神財(cái)富。

山海經(jīng)的讀后感簡(jiǎn)短篇十

作者用自己的文筆著力描寫了這位長(zhǎng)工，效果當(dāng)然也很明顯——她的身上寫滿了封建社會(huì)的種種惡習(xí)和不公。當(dāng)然，她的形象也不全是負(fù)面的，正如前文所說利用節(jié)假長(zhǎng)媽媽為魯迅買了一本《山海經(jīng)》，這正是體現(xiàn)了她的善良。

對(duì)長(zhǎng)媽媽的形容不只是內(nèi)容更在于細(xì)節(jié)。文章有一處是她告訴我元旦起來時(shí)的禮節(jié)，當(dāng)我差點(diǎn)忘記時(shí)，她眼中充滿了惶恐；另一處是買回《山海經(jīng)》的場(chǎng)面，她口口聲聲的叫其為“三哼經(jīng)”……多么可憐的人兒啊，迷信文化層次低卻又是如此得善良，讀來讓人感動(dòng)。

細(xì)細(xì)讀完，你會(huì)發(fā)現(xiàn)作者對(duì)長(zhǎng)媽媽的愛只是由于《山海經(jīng)》嗎？更是因?yàn)樗麑?duì)她的同情，對(duì)千千萬萬個(gè)被封建社會(huì)折磨著的的底層人的同情。

山海經(jīng)的讀后感簡(jiǎn)短篇十一

無論單片回憶好也罷，壞也罷，都是中年魯迅用來安慰自己的心靈。當(dāng)我領(lǐng)略了這一點(diǎn)時(shí)，便以另一種眼光來看待此文了。

長(zhǎng)媽媽，即阿長(zhǎng)，兒時(shí)魯迅的保姆?！叭欢蠹乙?yàn)榻袘T了，沒有改口，于是她從此也就成為長(zhǎng)媽媽了?！币粋€(gè)人，居然連個(gè)名字都沒有。其地位之低。可想而知。魯迅也不大佩服她?！白钣憛挼氖窍矚g切切察察，向人們聲絮說什么事——”這么一個(gè)嚼舌婦誰又能接受呢?睡覺時(shí)，居然還成“大”字狀，逼得小魯迅無處可睡。

而長(zhǎng)媽媽，接到批評(píng)后再接再厲，不思悔改。一個(gè)如此粗俗的人，又有誰能忍受?“但她懂得許多規(guī)矩，也大概是我所不耐煩的”，文中，長(zhǎng)媽媽粗俗，但又懂得如此之多的規(guī)矩并傳給魯迅。這些也許在今天看來十分可笑，但背景是在舊封建社會(huì)，作為一個(gè)長(zhǎng)輩，長(zhǎng)媽媽也只有將這些她一生所知的規(guī)矩教給魯迅。這是對(duì)魯迅的愛。在元旦的福橘事件中，長(zhǎng)媽媽不能通過自身的努力改變自己的地位。只能把希望寄托在神佛身上。但在魯迅祝福長(zhǎng)媽媽之后，長(zhǎng)媽媽也祝福魯迅。也就是說長(zhǎng)媽媽在期盼自己得到幸福的同時(shí)，也希望他人得到幸福?？梢娖湫牡刂屏?。

在長(zhǎng)媽媽給“我”講長(zhǎng)毛故事時(shí)，說自己有能力讓大炮放不出來，甚至炸膛。雖說這是可笑的，愚昧的，但還是能夠體驗(yàn)出中急切地想被肯定，被確認(rèn)自己存在的感覺。

那時(shí)，魯迅卻想得到繪圖的(山海經(jīng))。由于當(dāng)時(shí)魯迅在大家眼里是個(gè)“不重要”失，所以這個(gè)愿望一直未能得到滿足。然而長(zhǎng)媽媽卻留意并記住了。但在文中，長(zhǎng)媽媽連這本書的名字都叫錯(cuò)了，能買到實(shí)在不容易。體現(xiàn)了長(zhǎng)媽媽對(duì)魯迅的關(guān)心照顧。

“仁厚黑暗的地母啊，愿在你懷里永安她的魂靈?！?/p>

山海經(jīng)的讀后感簡(jiǎn)短篇十二

我相信，同學(xué)們有一大多數(shù)都是看過《山海經(jīng)》吧，今天，我要寫的是。接下來，就讓我來給大家介紹一下《山海經(jīng)》的簡(jiǎn)要內(nèi)容吧。

《山海經(jīng)》成書于戰(zhàn)國漢初，與《易經(jīng)》《黃帝內(nèi)經(jīng)》并稱為上古三大奇書。山海經(jīng)也是中國先秦古籍。一般認(rèn)為主要記述的是古代神話、地理、物產(chǎn)、神話、巫術(shù)、宗教、古史、醫(yī)藥、民俗、民族等方面的內(nèi)容。有些學(xué)者則認(rèn)為《山海經(jīng)》不單是神話，而且是遠(yuǎn)古地理，包括了一些海外的.山川鳥獸。所記事物大部分由南開始，然后向西，在向北，最后到達(dá)大陸(九州)中部。九州四圍被東海、西海、南海、北海所包圍。古代中國也一直把《山海經(jīng)》作歷史看待，是中國各代史家的必備參考書，由于該書成書年代久遠(yuǎn)，連司馬遷寫《史記》時(shí)也認(rèn)為：“至《禹本紀(jì)》，《山海經(jīng)》所有怪物，馀不敢言之也?！?/p>

《山海經(jīng)》還記錄了包括夸父逐日、女媧補(bǔ)天、精衛(wèi)填海、大禹治水等不少膾炙人口的遠(yuǎn)古神話傳說和寓言故事?！渡胶＝?jīng)》全書現(xiàn)存18篇，其余篇章內(nèi)容早佚。原共22篇約32650字。共藏山經(jīng)5篇、海外經(jīng)4篇、海內(nèi)經(jīng)5篇、大荒經(jīng)4篇?！稘h書·藝文志》作13篇，未把晚出的大荒經(jīng)和海內(nèi)經(jīng)計(jì)算在內(nèi)。山海經(jīng)內(nèi)容主要是民間傳說中的地理知識(shí)，包括山川、道里、民族、物產(chǎn)、藥物、祭祀、巫醫(yī)等。

山海經(jīng)的讀后感簡(jiǎn)短篇十三

長(zhǎng)媽媽是魯迅兒時(shí)的重要人物，魯迅特地留出一篇文章寫她。

長(zhǎng)媽媽是魯迅家的女工，也就是保姆。她無名無姓，到死也沒人知道她的真名，只是一直沿用他人的名“阿長(zhǎng)”，可見她的身份之卑微，不被人所重視。

長(zhǎng)媽媽是從鄉(xiāng)下聘來的，沒什么文化，總喜歡在背后對(duì)人指指點(diǎn)點(diǎn)，睡覺時(shí)還把小主人擠下了床去，可謂十分粗俗不堪。

她還十分迷信，“長(zhǎng)毛”的胡話被她當(dāng)了真，還稱之為“神力”，這便是鄉(xiāng)村婦女的無知。

但同時(shí)，長(zhǎng)媽媽也是愛著魯迅的。她在正月初一清晨，就讓魯迅拜年，還將福橘塞給魯迅吃，可見她的真誠以及對(duì)小主人的關(guān)愛。她還將魯迅牢騷時(shí)的話記下，明不識(shí)字，還是大老遠(yuǎn)地把《山海經(jīng)》給魯迅帶來了，突出寫明長(zhǎng)媽媽待魯迅的好。

這就是長(zhǎng)媽媽，一個(gè)沒文化、粗俗卻又真誠、愛孩子的女人。