2023年漢字小故事簡短(匯總13篇)

通過總結(jié)可以更好地了解自己的學(xué)習(xí)風(fēng)格和方法，從而提高學(xué)習(xí)效率。如何有效處理財(cái)務(wù)和理財(cái)下面是一些值得借鑒的總結(jié)寫作技巧和經(jīng)驗(yàn)分享。

漢字小故事簡短篇一

“木”字是個象形字。最早時(shí)這個字就像是一棵枝干完整的大樹，上半部分很像樹枝和樹葉，下頭就像是樹根。這個字在古代被用來作木本植物的統(tǒng)稱。此刻的意思是“樹木”“木材”。

公元383年，前秦大王率領(lǐng)百萬大軍南下攻打東晉，大軍駐扎在淝水北岸。前秦大王聽聞東晉士兵不堪一擊，于是派使者帶八千士兵到南岸的東晉城下去勸降。

東晉明白秦軍來了，派出了大將謝石、謝玄帶領(lǐng)五千精兵出城偷襲了秦軍的先頭部隊(duì)。

前秦大王得知秦軍戰(zhàn)敗，大驚失色，立刻登上城樓向淝水對岸觀看。當(dāng)時(shí)正是隆冬時(shí)節(jié)，又陰天，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，淝水上空灰蒙蒙一片。

再仔細(xì)看，淝水上桅桿林立，戰(zhàn)船密布，東晉士兵陣容整齊，手握刀槍。前秦大王不禁心生寒意，又回頭望向八公山，山上地勢險(xiǎn)要，東晉士兵的大本營就駐扎在山下，一陣風(fēng)吹過，山上晃動的。草木遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去就像無數(shù)正在行動的東晉士兵。前秦大王頓時(shí)面如土色，下令撤退。

結(jié)果秦軍在后退時(shí)自相踐踏，潰不成軍，打了個打敗仗。這一站后，前秦瓦解，北方再一次分裂。

這一站就是我國歷史上著名的淝水之戰(zhàn)，是以少勝多、以弱勝強(qiáng)的典型戰(zhàn)例。此戰(zhàn)后便有了“風(fēng)聲鶴唳，草木皆兵”這個典故，意思是聽到風(fēng)的呼嘯聲和鶴的鳴叫聲都以為是有敵軍在追趕，看到晃動的草木都以為是敵人的士兵在行動。形容人在十分恐慌時(shí)，稍有一點(diǎn)兒風(fēng)吹草動，就十分緊張害怕。

漢字小故事簡短篇二

萬字難寫有一年，老翁聘請了一位楚國的讀書人教他的兒子認(rèn)字。第一天上學(xué)，老師用毛筆在白紙上寫了一筆，告訴他兒子說：“這是個‘一’字?！彼麅鹤訉W(xué)得很認(rèn)真，牢牢地記住了，回去后就寫給老翁看：“我學(xué)了一個字——‘一’?！崩衔桃妰鹤訉W(xué)得用功，看在眼里，喜在心里。

第二天上學(xué)，老師又用毛筆在紙上寫了兩筆，說：“這是個‘二’字?！边@回，兒子不覺得有什么新鮮了，記住了就回家了。到了第三天，老師用毛筆在紙上寫了三筆，說：“這是個‘三’字。”兒子眼珠一轉(zhuǎn)，仿佛悟到了什么，學(xué)也不上了，扔下筆就興高采烈地奔回去找到父親說：“認(rèn)字實(shí)在簡單，孩兒已經(jīng)學(xué)成了?，F(xiàn)在不用麻煩先生了，免得花費(fèi)這么多的聘金請先生，請父親把先生辭退了吧?！币姷絻鹤舆@么聰明，老翁高興地準(zhǔn)備了酬金辭退了老師。

過了幾天，老翁想請一位姓萬的朋友來喝酒，就吩咐兒子一大早起來寫個請?zhí)?。兒子滿口答應(yīng)了：“行，這還不容易嗎？看我的吧?！?/p>

老翁看兒子滿有把握，就放心地去做其他的事情了。時(shí)間慢慢地過去，眼看太陽都快偏西了，還不見兒子寫好，老翁不禁有些急了：“兒子這是怎么了？”等了又等，老翁終于不耐煩了，親自到兒子房里去催促。

進(jìn)得門來，老翁見兒子愁眉苦臉地坐在桌邊，紙?jiān)诘厣贤系美祥L，上面盡是黑道道。兒子正拿著一把沾滿墨的木梳在紙上畫著，一見父親進(jìn)來便埋怨道：“天下的姓氏那么多，他為什么偏偏姓萬呢？我借來了母親的木梳，一次可以寫20多劃，從一大早寫到現(xiàn)在，手都酸了，也才寫了不到3000劃！萬字真難寫呀！”

漢字小故事簡短篇三

從前有一個地主，很愛吃雞，佃戶租種他家的田，光交租不行，還得先送一只雞給他。

有一個叫張三的佃戶，年終去給地主交租，并佃第二年的田。去時(shí)，他把一只雞裝在袋子里，交完租，便向地主說起第二年佃田的事，地主見他兩手空空，便兩眼朝天地說:"此田不予張三種。"張三明白這句話的意思，立刻從袋子里把雞拿了出來。

地主見了雞，立刻改口說:"不予張三卻予誰"。

張三說:"你的話變得好快呵！"。

地主答道:"方才那句話是'無稽（雞)之談'，此刻這句話是見機(jī)(雞）而作'。"。

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漢字小故事簡短篇四

由耳朵的字形引申，“耳”字也能夠表示像耳朵一樣的東西，比如我們吃的木耳、銀耳，它們的外形都是卷曲的`，像我們的小耳朵一樣，能夠用耳來組。

之后在漢字演變的過程中，將“耳”換成了“斤”字，就有了我們今日的“聽”字。

漢字小故事簡短篇五

漢字是我們中國的表意文字，從古到今，已經(jīng)有許多年的歷史了。

我的事例有兩個，一個是寫錯字，一個是寫漏字。一天，我吃完飯，就開始做作業(yè)。做作業(yè)的時(shí)候。我有很多字不是寫得不工整，就是寫漏；不是寫的不好，就是寫得不工整；我不是做作業(yè)時(shí)候去上廁所，就是做作業(yè)時(shí)看電視，我從不把漢字放在眼里。

之后我才明白我們必須要把漢字寫好，媽媽總是說不寫好漢字就不是中國人，我聽到這句話，立刻把漢字寫好。

直到上四年級時(shí)，我發(fā)現(xiàn)我的字沒有以前那么漂亮了，我想：如果我把漢字寫好，要花很多力氣和時(shí)間，不寫好字就不這么辛苦?？墒牵慨?dāng)我把漢字寫得不工整時(shí)，媽媽就批評我，嚴(yán)厲地說：“你要把漢字寫好，不能夠半途而廢！”我卻左耳進(jìn)右耳出，把媽媽的話全忘了。直到今日，我才領(lǐng)悟到寫好漢字是多么重要啊！

如果怕一點(diǎn)辛苦而不去把漢字寫好，那么漢字這幾千年的歷史不就荒廢了嗎？我們必須要寫好漢字，把寫漢字放到學(xué)習(xí)的第一位，這樣就不會寫不好漢字了。

漢字小故事簡短篇六

在中國歷史上，春秋（前770年—前476年）戰(zhàn)國（前475年—前221年）是思想和文化最為輝煌燦爛、群星閃爍的時(shí)代。

這一時(shí)期出現(xiàn)了諸子百家彼此詰難，相互爭鳴，盛況空前的學(xué)術(shù)局面，在中國思想發(fā)展史上占有重要的地位。據(jù)《漢書·藝文志》的記載，數(shù)得上名字的一共有189家，4324篇著作。其后的《隋書·經(jīng)籍志》、《四庫全書總目》等書則記載“諸子百家”實(shí)有上千家。但流傳較廣、影響較大、較為著名的不過十二家而已。即只有12家被發(fā)展成學(xué)派。

春秋戰(zhàn)國時(shí)期，各種思想學(xué)術(shù)流派的成就，與同期古希臘文明交相輝映；以孔子、老子、墨子為代表的三大哲學(xué)體系。

至戰(zhàn)國時(shí)期，形成諸子百家爭鳴的繁榮局面。

但至漢武帝時(shí)，推行“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的政策，于是以孔子、孟子為代表的儒家思想成為統(tǒng)治階級思想正統(tǒng)，統(tǒng)治中國思想、文化兩千余年。

老子在道德經(jīng)中說過，當(dāng)今混亂的局面，和人民過于聰慧、創(chuàng)造有關(guān)，采取的對策為應(yīng)當(dāng)“愚民”。但這是未曾看到事件本質(zhì)，用堵非疏的想法。

春秋時(shí)期人類生活富足，對自然有了更深層次的認(rèn)識，產(chǎn)生了更深層次的需要，社會發(fā)生了急劇的變化，歷史由分裂走向統(tǒng)一。舊的體制已經(jīng)不能適應(yīng)滿足人民，急需新的體制來滿足人民日益增長的物質(zhì)文化需求。所以在無序中產(chǎn)生歷史的混亂。正如老子所言，混亂的局面和人類的發(fā)展有關(guān)。

那我們應(yīng)當(dāng)選擇“愚民”嗎？事實(shí)上，歷史的先人選擇了這種方式，而“愚民”政策的結(jié)果，歷史已經(jīng)給出了答案。

人民的需求如河流，宜疏不宜堵。處理的方法應(yīng)當(dāng)是什么呢？供需問題不可避免，是歷史進(jìn)程中的客觀部分，不能為了避免沖突而去壓抑需求。解決供需問題，是一個發(fā)展的過程，雖然會因?yàn)槲粗?、不穩(wěn)定等等在探索的過程中，產(chǎn)生錯誤和混亂，但也會在嘗試和摸索中進(jìn)步，誕生滿足需求的新的供需體制，此時(shí)的社會也會在新體制的運(yùn)作下趨于穩(wěn)定，如同宇宙秩序。而在此過程中，人民發(fā)展開拓，學(xué)習(xí)總結(jié)積累，不斷演化進(jìn)步，創(chuàng)造豐富而強(qiáng)盛的世界。正如物種進(jìn)化、人類文明、個人成長，都是不斷與環(huán)境斗爭適應(yīng)開拓學(xué)習(xí)發(fā)展的結(jié)果。

百家爭鳴，在于供需中探索新的體制，是對新體制的構(gòu)建，在發(fā)展中、探索中、歷史的進(jìn)程中必不可少。

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漢字小故事簡短篇七

指事字有兩類：一類是純符號性的指事字，另一類是在象形字的基礎(chǔ)上加一指事符號所構(gòu)成的指事字。“本”和“末”就是在象形字“木”的基礎(chǔ)上加一指事符號而成的指事字。

“木”的甲骨文作“”或“”，就像一棵樹，上部是茂盛的、往上的樹枝，下部是扎向土里的樹根，中間是樹干。可見“木”的本義就是今天所說的“樹”，它是一個整體象形字。王筠《說文釋例》就是這樣說的：“木固全體象形也，丨象干，上揚(yáng)者枝葉，下注者根株?！薄澳尽钡慕鹞?、小篆及楷書均為象形字。而《說文解字木部》卻說：“木，冒也，冒地而生。東方之行，從，下象其根?！痹S慎講的顯然不是“木”的本義，而是引申義。他指出“木”為五行（指水、火、木、金、土）之一，五行用于方位，則東方稱“木”，這就是“東方之行”的意思。許慎對“木”字的結(jié)構(gòu)分析也不準(zhǔn)確，完全與“木”字的構(gòu)形不符。

有人認(rèn)為，一棵樹木的種子，埋入地下后，種子很快從地下頂破地皮，長成幼樹。一棵樹，將自己的根深深扎于土壤之中，從土壤中吸取了大量的營養(yǎng)，長成參天大樹，它生長在村莊部落之中，保護(hù)著人類及其住所的安全。它那茂密的枝葉庇蔭著人類，因而“木”含有施恩于眾的意思。這種解釋頗有新意，說出了“木”與人類的密切關(guān)系，這就是古人把樹木當(dāng)做神靈崇拜的原因。比如滿族人崇拜的天神叫阿布凱恩里，他創(chuàng)世后，大地上擠滿了人，見此情形，天神下令將天上最粗的一棵大樹砍倒，將其接到地上，讓人們沿著這棵樹爬上天去。維吾爾族將樹視為“母”，說它是一位保佑?jì)D女兒童的善良女神。黔東南的苗族人將寨邊的古樹認(rèn)為是善神嘎袷的居所，它可以為村民驅(qū)邪，保護(hù)村寨平安。

因?yàn)椤皹洹笨诚潞罂勺髂静摹⒛玖?，因而“木”有此引申義。如《論語公冶長》：“朽木不可雕也?！倍M(jìn)入現(xiàn)代漢語后，“木”專指木材、木料，再不指樹木了，“木”的本義由“樹”來替代。須知“樹”的意思在古漢語中多用為“種”，因而古漢語的“樹木”，就是種樹的意思。

“本”字的甲骨文寫作“”，金文作“”，小篆為“”。它們的形體基本相同，在一棵樹的根部上都加一小點(diǎn)或一短橫作為指事符號，指出樹木伸下土壤的部分，即樹木的根部，是個指事字?！墩f文解字木部》：“本，木下曰本，從木，一在其下。”徐鍇系傳：“一，記其處也，與末同義，指事也?！笨梢姟氨尽钡谋玖x就是“樹根”。《國語晉語一》：“伐木不自其本，必復(fù)生?！币馑际强硺淙绻皇菑母靠常捅囟◤?fù)活。“本”由樹根引申為指事物的基礎(chǔ)，或主體部分。如《論語學(xué)而》：“君子務(wù)本，本立而道生?！逼湟馑际蔷幼鍪轮铝τ诨A(chǔ)工作，基礎(chǔ)打牢了，“道”就會產(chǎn)生。

“末”字是在象形字“木”的基礎(chǔ)上，將指事符號一小點(diǎn)或一橫加其上而成。金文作“”，小篆作“”。其中的“木”就是樹，“點(diǎn)”或“橫”指出其意義，即成今天的“末”?！墩f文解字木部》：“末，木上曰末，從木，一在其上?！毙鞛⒐{：“木杪末，故于木上作畫，指事?！薄蹲髠髡压荒辍罚骸澳┐蟊卣?，尾大不掉。”其意思是樹梢太長，必然被折斷；尾巴太長，就很難甩動?！澳庇蓸渖乙隇椴恢匾?、次要的事物。如成語“舍本逐末”和“本末倒置”?？梢姟氨尽迸c“末”在本義上分別指樹的最上部分和最下部分，其引申義正好相反。

漢字小故事簡短篇八

話說中國歷史上的唯一女皇武則天登基后，她想給自己取一個非常適合自己的名字，中國要名字要表達(dá)出自己的獨(dú)特之處，并且把自己的光輝也展現(xiàn)出來?？墒侨∈裁醋植拍茏屪约猴@得與眾不同呢？如果用一些熟悉的漢字肯定不能體現(xiàn)，于是武則天想自己造一個從來沒有的字出來，這樣肯定就沒有重復(fù)了。說造就造當(dāng)時(shí)對日月有一種封建迷信，都覺得日月是神圣的，武則天就把自己比喻成了日月，想讓自己和日月一樣永遠(yuǎn)高掛在天空，所以就有了那個字，日月在天空上面：曌．。

曌：zhao。

曌字的意思：大概有日月當(dāng)空、明亮闊大的意思吧。

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漢字小故事簡短篇九

大家好！

提起中國，首先想到的就是漢字。漢字源遠(yuǎn)流長，已經(jīng)有五千多年的歷史了，隨著時(shí)代的變化，漢字被人們簡化了。

每個漢字都有自己的含義：“森”字就是這樣，很多樹木在一起，就是森林了。近看森，猶如三棵樹木挺立著；遠(yuǎn)看森，猶如一片樹林，緊緊湊湊的，讓人感到清新。

說到漢字，人們最感興趣的就是猜字謎了。字謎是通過字的外形和特點(diǎn)，來編寫一首兒歌或一句話，如：拱豬入門，豬在十二生肖中對應(yīng)的是“亥”，“門”里面有一個“亥”，就是“閡”。

漢字字形也不同，隸書古色古香，行書姿態(tài)迷人，正楷端端正正，草書龍飛鳳舞，各有各的樣式。

漢字是中華民族的珍貴符號，如今放眼全球，有多少人對漢字著迷。作為中國人，我們要讀懂漢字的魅力，為中國驕傲！

漢字小故事簡短篇十

張良，字子房。他原是韓國的公子，姓姬。后來因?yàn)樾写糖厥蓟饰此?，逃到下邳隱匿，改名張良。有一天，張良到下邳附近的圯水橋上散步，在橋上遇到一個穿褐色衣服的老人。老人的一只鞋掉在橋下，看到張良走來，便叫道：“喂！小伙子！你替我去把鞋撿起來！”

張良心中很不痛快，但他看到對方年紀(jì)很老，便下橋把鞋撿了起來。老人見了，又對張良說：“來！給我穿上！張良很不高興，但轉(zhuǎn)念想到鞋都拾起來，又何必計(jì)較，便恭敬地替老人穿上鞋。老人站起身，一句感謝的話也沒說，就轉(zhuǎn)身走了。

張良愣愣地望著老人的背影，猜想這老人一定很有來歷。果然，那老人走了里把路，返身回來，說：“你這小伙子很有出息，值得我指教。五天后的早上，請到橋上來見我?！睆埩悸犃耍B忙答應(yīng)。

第五天早上，張良趕到橋上。老人已先到了，生氣地說：“跟老人約會，應(yīng)該早點(diǎn)來。再過五天，早些來見我！”

又過了五天，張良起了個早，趕到橋上，不料老人又先到了，老人說：“你又比我晚到，過五天再來?！?/p>

又過了五天，張良下決心這次一定比老人早到。于是他剛過半夜就摸黑來到橋上等候。天蒙蒙亮?xí)r，他看到老人一步一挪地走上橋來，趕忙上前攙扶。老人這才高興地說：“小伙子，你這樣才對?！?/p>

老人說著，拿出一部《太公兵法》交給張良，說：“你要下苦功鉆研這部書。鉆研透了，以后可以做帝王的老師?！?/p>

張良對老人表示感謝后，老人揚(yáng)長而去。后來，張良刻苦研讀《太公兵法》，成為漢高祖劉邦手下的重要謀士，為劉邦建立漢朝立下了汗馬功勞。

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漢字小故事簡短篇十一

在遙遠(yuǎn)的古代，因?yàn)槎溆周浻中。趹?zhàn)場上竟然被用來當(dāng)作“記錄戰(zhàn)功”的憑證！士兵殺死的敵人越多，功勞就越大?？墒窃鯓硬拍茏C明你殺死了多少個敵人呢？將軍規(guī)定，如果戰(zhàn)爭中誰殺死了敵人，就割下敵人的左耳，收集起來。戰(zhàn)斗結(jié)束后，經(jīng)過數(shù)耳朵就能明白這個士兵到底立了多大的功勞。這就是“取耳記功”的故事！“取”字就是這樣得來的。大家看，這是甲骨文的“取”字！“取”字最古老的寫法就是一只手抓著一只耳朵的樣貌。

漢字小故事簡短篇十二

每一個漢字的背后,都是一個有趣的故事,以下是為大家分享的漢字背后的小故事，歡迎瀏覽!

今天,不少人把"章"說成是"立早章",其實(shí),這是不對的?！墩f文解字.音部》指出:"章,樂竟為一章。從音,從十,十?dāng)?shù)之終也。"其中的"音",指"音樂"、"樂曲";"十"為萬物之終。"音"和"十"合起來的意思,是樂曲演奏完一遍叫一章。由此看來,稱"章"為"音十章"更為妥當(dāng)。

古文"友"字是由兩個"又"構(gòu)成。"又"像手之形,并且為右手。可見"友"是會意字,其意思是兩只右手緊緊地握在一起。從"友"字的造型,可以想見我們的先民,朋友相逢時(shí),他們也會像今天一樣用握手來表示朋友之情,這種習(xí)慣一直延續(xù)至今。

無論是甲骨文還是金文,一望便知古"妻"字中有一個似跪的被奴役的女子形象,這個女子的頭發(fā)顯然是飄散的,另外加一只罪惡的手,這只手正伸向女子的頭部,將她的頭發(fā)抓住?？梢?妻"是一個會意字,其意思是:用手去抓住一個女子的頭發(fā)。古文的"妻"字生動地描繪了上古社會中搶奪別人的女子作為自己配偶的一種風(fēng)俗。

河南師范大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)教授、碩士生導(dǎo)師劉玉珂讀到《會意識字》后評價(jià)說："作者以新的視角、新的思維，研究出的“快速快樂”識字法，使人耳目一新。目前尚未看到同類的識字。

字典。

從某種意義上可以說是填補(bǔ)了漢字字典上的一項(xiàng)空白是眾多漢字字典中的又一奇葩!"。

如果你有幸看到這本王銀忠老人花了十年時(shí)間編著的《會意識字》，就會發(fā)現(xiàn)：這與你看到的任何一本字典都不相同。其對每一個漢字的拆解都有著極為獨(dú)特之處，并且賦予了每一個漢字一個有趣的故事。在十年研究漢字的漫長時(shí)光中，王銀忠老人形成了一套完善的對于漢字的教學(xué)方法，"我明白自己做的是一件什么樣的事情，從古至今，找不到《會意識字》這樣的字典，漢字走向世界，沒有一本拿到世界上用的書怎么行啊!"。

王銀忠表示，《會意識字》是根據(jù)現(xiàn)行漢字部件的意義分析字的本義，再根據(jù)本義的含義，也就是本義所反映的社會習(xí)俗、農(nóng)耕文化或相關(guān)科學(xué)知識等，引申出現(xiàn)代的字義。簡言之，是解釋包括簡體字在內(nèi)的現(xiàn)行漢字的書。

"這本書總共有3678個字，主要選擇的是小學(xué)課本生字表中的字，又增加了一部分與那些字相關(guān)的字，基本涵蓋了常用字，其覆蓋率達(dá)99.48%。每個現(xiàn)行漢字的后面首先列舉出能檢索到的。

繁體字。

異體字和隸書繆篆小篆金文甲骨文等，便于讀者在字形上互相參照。另外，通過字形結(jié)構(gòu)本義字義演變組字等，對每個漢字分別予以解說。這樣，為獨(dú)體字提供了其古象形字，便于人們開發(fā)右腦，加強(qiáng)記憶;對合體字則提供了“會意識字”的范例，便于人們掌握這種識字方法，達(dá)到生字過目不忘"。

王銀忠透露："為了弄清每個字的本義，我把所有名家的說法都查出來，他們哪些說法正確，為什么正確;哪些不正確，我得證明為啥錯，都得有個判斷。更重要的漢字文化包括兩個方面，一個是漢字本身的文化、結(jié)構(gòu)發(fā)展規(guī)律和使用規(guī)律的一門學(xué)科。另一個還有它承載的中華文化，這個費(fèi)工夫，涉及面很大。凡是中華民族用得到的知識，它都能體現(xiàn)出來，這些東西都得弄透。"。

十分有趣每個部件都有故事。

王銀忠透露，他研究漢字，是在學(xué)習(xí)、尊重漢字文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，著重弄清每個漢字所反映的事物。漢字是由部件構(gòu)成，部件是字中的表意單位，每一個部件背后都有一個有趣的故事。

"如“透”字，由“辶”和“秀”組成，其中“辶”表示與行走有關(guān)，“秀”表示谷子果實(shí)或花，本義為去察看谷子如何開花結(jié)果。為什么表示“暗地里告訴”，“穿透”，“顯露”，“透徹”，“達(dá)到飽滿的、充分的程度”等現(xiàn)代字義呢?請教了研究谷子的專家，方知谷子是閉花授粉作物，察看谷子花或進(jìn)行人工授粉，需先將其花穎撥開。這樣，由閉花授粉引申為“暗地里告訴”;由撥開花穎引申為穿透;由撥開花穎而花暴露出來引申為顯露;由弄明白谷子如何開花結(jié)果引申為透徹;由經(jīng)過人工授粉而谷粒飽滿引申為達(dá)到飽滿的、充分的程度等。"。

"再如“漸”字，由“氵”和“斬”組成，其中“斬”表示造車，為什么加“氵”呢?為什么表示“浸、流入”和“事物發(fā)展的開端、慢慢地”等現(xiàn)代字義呢?古代造車一般用硬木，于是就到紅木家具廠參觀，才知道用硬木制造器具，首先要浸泡硬木料，這是硬木除脂的第一道工序，而后還要經(jīng)過煮、蒸、烘干等工序，使木料中的油脂排出，以防變形。由浸泡木料引申為浸;由液體進(jìn)入木料空隙引申為流入;由浸泡木料引申為事物發(fā)展的開端;由浸泡木料的過程引申為慢慢地。"。

"再比如為了研究“笨”字，我找了河南農(nóng)業(yè)大學(xué)研究竹子的教授請教，他給我講一上午，然后又用一整天的時(shí)間跑到平頂山魯山縣的一家竹子園，刨出竹子根看，最終弄清了緣由。為了弄清“羥”一類的字，請教化工專家，弄清其化學(xué)分子式......"。

非常實(shí)用。

讓你快樂地迅速識字。

王銀忠老人寫《會意識字》這本字典的初衷就是要"教小孩兒識字"，所以從一開始就決定著其實(shí)用性。

王銀忠表示，"我的觀點(diǎn)就是，所有說中國話的，首先要把漢字搞清楚，這是個基礎(chǔ)。我相信《會意識字》會越來越有用。相信50年后，這本書可以成為教材，中國漢字教材。"。

河南師范大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)教授、碩士生導(dǎo)師劉玉珂在談到這本字典時(shí)表示："《會意識字》一書，是一部具有特色的新穎快速快樂識字字典。人們都覺得漢字難學(xué)，作者傾10年心血潛心研究，追尋漢字的繁化、簡化背景，探索出漢字的最大特點(diǎn)是“義寄于形，形義結(jié)合”。從某種意義上可以說，是填補(bǔ)了漢字字典上的一項(xiàng)空白，是眾多漢字字典中的又一奇葩!"。

漢字小故事簡短篇十三

大篆又叫做籀文?！墩f文解字》保存了220多個籀文。近代學(xué)者王國維認(rèn)為這些文字“左右均一，稍涉繁復(fù)，象形象事之意少，規(guī)旋矩折之意多”。

籀文、石鼓文、詛楚文和部分秦國金文，都屬同一字體，統(tǒng)稱大篆或籀文。大篆筆道勻稱，字體整齊，是當(dāng)時(shí)官定的標(biāo)準(zhǔn)文字，曾長期使用。

隋唐之際，在天興縣（今陜西省鳳翔縣）發(fā)現(xiàn)了十個石碣，樣子像高腳饅頭，又有些像鼓，就起名為“石鼓”。每個石鼓上都刻著一首六七十字的四言詩。據(jù)專家考證，這些石鼓是春秋末年到戰(zhàn)國初年的東西，這些詩是歌頌秦王的；石鼓父是現(xiàn)存最早的石刻文字。

北宋時(shí)發(fā)現(xiàn)了三塊刻字石頭，文字內(nèi)容是秦王詛咒楚王，后人稱上面的文字是“詛楚文”。