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2023年湖北黃仙洞導(dǎo)游詞范文怎么寫(實(shí)用18篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-24 09:19:43 頁(yè)碼:14
2023年湖北黃仙洞導(dǎo)游詞范文怎么寫(實(shí)用18篇)
2023-11-24 09:19:43    小編:ZTFB

為了更好地規(guī)劃未來(lái)的發(fā)展方向,總結(jié)是必不可少的。在寫作文時(shí),如何組織好文章結(jié)構(gòu)?我們可以通過(guò)參考他人的總結(jié)范文,了解如何組織和書寫一篇完美的總結(jié)。

湖北黃仙洞導(dǎo)游詞范文怎么寫篇一

大家好,歡迎各位來(lái)到鄖西五龍河游覽觀光,我是十堰市楚天海外旅行社的導(dǎo)游員,我叫劉麗鳳,大家可以叫我小劉。這一位是我們的司機(jī)李師傅,這次的旅途就由我和李師傅為大家提供服務(wù),大家有什么要求可以告訴我們,我們將竭誠(chéng)滿足大家的要求。

鄖西五龍河素有“江流天地外,山色有無(wú)中”的美譽(yù),被譽(yù)為“鄂西北的九寨溝”。五龍河,位于湖北省十堰市鄖西縣東北部,發(fā)源于秦嶺南麓鄂陜交界的天池嶺,全長(zhǎng)58公里,面積358平方公里,核心景區(qū)(五龍河旅游風(fēng)景區(qū))9.5公里。整條河流,終年水流湍急,水質(zhì)清澈,水量穩(wěn)定,是著名的“七夕”天河上游的一條重要支流。五龍河因孕育道教傳說(shuō)中“五龍捧圣”之五龍而得名。它因五龍而祥瑞、因道仙而揚(yáng)名、因古猿而神圣、因奇秀而清雅。其山谷之幽深,河水之清澈,群山之奇麗,五龍之美名,仙道之靈氣,令人心曠神怡,嘆為觀止。是當(dāng)之無(wú)愧的休閑度假、科學(xué)探險(xiǎn)、攝影繪畫、吟詩(shī)寫作、修道養(yǎng)生、返璞歸真的人間天堂,素有“中國(guó)小九寨”和“純天然氧吧”之美譽(yù)。

大家一聽到五龍河這個(gè)名字就能感覺(jué)到它的神秘色彩。不錯(cuò)五龍河的由來(lái)就是充滿神秘色彩。鄖西歷史以來(lái)主要自然災(zāi)害是干旱,久旱無(wú)雨時(shí),鄉(xiāng)紳長(zhǎng)老常常夢(mèng)見五條龍由東南飛來(lái),這時(shí)鄉(xiāng)民到五龍河祈雨,每祈必靈。原來(lái)這五條龍來(lái)自武當(dāng)山的五龍宮,在道教圣地武當(dāng)山,唐貞觀年間均州太守姚簡(jiǎn)奉旨上山祈雨靈應(yīng)、就地建“五龍祠”。宋真宗賜額“五龍靈應(yīng)之觀”,元仁宗賜額“大五龍靈應(yīng)萬(wàn)壽宮”,宮中有五口井,一井汲水,五井連動(dòng)。據(jù)傳井中住著五條龍,這五條龍是立了大功的,不僅僅是行云布雨這點(diǎn)功勞,真武大帝南巖飛身,也是五龍捧圣升天的。五龍居五井,五井雖好,畢竟坐井觀天,局促狹窄,所以五龍常出游,見五龍河清幽隱秘,經(jīng)常來(lái)此游玩居住,故名五龍河。

“山不在高,有仙則靈;水不在深,有龍則名”。五龍河山奇水秀,更富有傳奇色彩的龍文化。他由五大景區(qū)組成:分別是龍門景區(qū)、龍?zhí)毒皡^(qū)、龍峽景區(qū)、龍女景區(qū)、龍宮景區(qū)。每個(gè)景區(qū)都有它的獨(dú)特風(fēng)韻,每個(gè)景區(qū)都有它的絕妙景觀。景區(qū)溪流飛瀑,山巒疊障,有五龍門、柱、湖、河、谷、洞、峰、溪、瀑、潭、廟、庵等景觀,風(fēng)景如畫,美不勝收。景區(qū)百瀑千潭、潭潭相連、瀑瀑相疊。有的聲若黃鐘大呂、悅?cè)硕?,有的形如巨甕吸虹、氣勢(shì)磅礴,有的則如蓮花吐蕊、嬌羞內(nèi)秀。無(wú)論是溪流飛瀑,還是數(shù)丈深的靜水潭,河底砂石均清晰可見,游魚飄忽歷歷在目。兩側(cè)山崖如刀砍斧削,崢嶸峭拔,山峰形態(tài)各異,或如大鵬展翅、或如雄鷹傲立、或如駱駝負(fù)重、或如猛將守關(guān)、或如金蟾望月,讓人浮想聯(lián)翩?!?/p>

好了我們來(lái)到了龍門景區(qū):龍門景區(qū)有五龍門、柱、湖、河、溪、瀑、潭美景。五龍山門也便是五龍柱,它高八米、直徑1.3米,由五根五色龍柱組成,它便是五龍河景區(qū)的標(biāo)識(shí)表記標(biāo)幟構(gòu)筑。山門中心是黃龍作飛狀,標(biāo)識(shí)表記標(biāo)幟著黃龍起飛,寄意著安家是中國(guó)黃姜之鄉(xiāng),擺布分袂排著纏壯紅龍、行狀青龍、升狀黑龍、降狀白龍。見了龍王應(yīng)頂禮摹拜,求龍風(fēng)調(diào)雨順,方可穩(wěn)定民氣,洗塵寰懊惱,去心田躁急。這是進(jìn)入五龍河年夜峽谷的第一道關(guān)。走過(guò)五龍柱,一個(gè)靜若倩女的“五龍湖”展此刻面前,兩岸的山岳倒映在水中,煞是雅觀。湖面上停泊著幾條劃子,你可蕩舟湖面,槳落漣起,花巷不美觀魚,百鳥爭(zhēng)鳴,情侶偎依,穿行在柳條與花木叢中,不美觀景吟詩(shī),說(shuō)笑風(fēng)生,肆意享受人生的愛好,餐飲年夜自然恩賜的美宴。

達(dá)到山巖狹小處,便可棄舟登岸,沿著河岸吊水前行,面前突兀屹立一座石峰,山岳如蒼龍望天,仰面挺胸地監(jiān)視在龍門之處,這便是鎮(zhèn)峽門神,傳說(shuō)進(jìn)此峽谷,必先拜門神,方可保你一起安然,百事不生,否則你將心神恍惚,被峽谷隱秘陰沉的景遇所驚嚇罹病。這河神高5米有余,石頂?shù)碾s樹象龍須一樣發(fā)展著,杜鵑花開著粉白花象蛟龍的牙齒,石峰下是一潭悄然默默岑寂的綠水,潭水清沏見底,潭底魚兒戲耍,須尾可見,游人們只能順著獨(dú)木橋進(jìn)入龍門,恰似進(jìn)入龍的腸道肚一樣尋常,使人感想膽顫心驚。兩岸峽谷,巖畫迭出,“白馬巖中出,黃牛壁上耕”,誰(shuí)能看得懂,“云山依依看皆美,竹樹蕭蕭畫弗成”,哪個(gè)能破譯?攀過(guò)懸乎乎的“手扒巖”,逆水而上,萎萎的芳草,艷艷的野花和長(zhǎng)短不一的臘梅花樹,一起相隨,太陽(yáng)透過(guò)山岳照在五龍河上,折射出一串串神奇的光環(huán),各類鳥兒此起彼伏地吹奏著“五龍河”旅游曲,使人感想十分愉快酣暢。

轉(zhuǎn)過(guò)一道山嘴就看到了宏偉的“母子山”。一座雄偉的山岳的腳下偎依著一座小石山,年夜小山岳外形不異,小山岳屹立在兩條山溝的交匯之處,又象一座威武的將軍監(jiān)視在三岔路歧路口,交匯處有一座石板蓋成的“楊四廟”,廟旁有一巨形碾盤,昔時(shí)這“楊四廟”也是人們祭祀楊四郎的噴香火勝地。

你們聽見轟鳴的水嘯聲了嗎,嗯,是的呼嘯的水擊聲聽到這聲音,我們就來(lái)到了龍?zhí)毒皡^(qū)。龍?zhí)毒皡^(qū)全長(zhǎng)2.6公里,有有名的官潭、雷潭、閃潭,年夜小相連300余個(gè)。

山谷依次枚舉著官潭、閃潭、雷潭、白龍?zhí)逗秃邶執(zhí)?。官、閃、雷潭號(hào)稱“三潭”。官潭象一把綠色琵琶,且清亮見底,跟著水勢(shì)的渲瀉涌出切切條玄色和赤色的小魚,偶爾會(huì)涌出奇珍的“娃娃魚”,這是千載難逢的涌魚奇不美觀。官潭也叫“照官潭”,年夜凡來(lái)此不雅鑒賞的貴爵將相,要是你是大好人,你是清官,你就可以看清潭底的游魚。那你就得飲潭之水去凈化自己的六合素心。照出自己愜意的心靈來(lái),做個(gè)好官。閃潭形若圓月,兩岸巖石象花瓣似地鑲嵌在寶鏡四周,晴日里浪花飛濺卷起千堆雪,若遇暴雨時(shí),潭水如彩虹般閃亮,電光四射,一根銀柱直竄上天,照亮山川,潭水翻卷,濤聲如雷,震憾山峰,與閃潭共奏電閃雷鳴的絢麗樂(lè)章。

馬上就進(jìn)入以奇峽險(xiǎn)峰為主龍峽景區(qū),看前面云煙四合,巖巒疊起,蒼勁的松柏,橫空的霧浪,運(yùn)動(dòng)的鳥語(yǔ),年夜峽谷俄然掀起了蓋頭,暴露被風(fēng)雨浸蝕的滄桑面貌登臺(tái)亮相,揭示我們面前目今的是寂寂峽谷,寥寥天空,蒼鷹在古巖上盤旋,貓頭鷹狩獵在古樹間,統(tǒng)統(tǒng)都定格成一片寧?kù)o。流云從峽谷穿過(guò)把陽(yáng)光梳理成一串串五彩的光環(huán)。這便是馳名的“靜龍峽”,也叫“思過(guò)崖”。

到龍女景區(qū)了,此處有三個(gè)四、五十米高的瀑布群。首先映入眼簾的是峽谷山巒起伏的峭壁絕壁,迷茫蔥郁的原始森林,變幻莫測(cè)的云霧,凌空而下的飛瀑,噴珠濺玉的深潭,青苔密布的異石奇樹,纏環(huán)繞轇轕繞的古藤刺架,曲徑通幽的巖雕洞府,太陽(yáng)猛的刺穿云霧,猶如天神用妙筆涂抹著整個(gè)山谷,使峽谷顯得調(diào)和而安好,醋似一幅美好絕倫的山水畫展示在你面前目今,你不得不驚羨這無(wú)雕飾無(wú)斧鑿的自然之美。

谷底是溫情脈脈的溪水,走過(guò)一段石板橋,前面突現(xiàn)一個(gè)蓬萊瑤池。洞口橢圓,象一壁寶鏡鑲嵌在峭壁絕壁的中心,一株古松的枝頭遮住了洞的一角,進(jìn)入洞內(nèi),一股清涼之氣劈面拂來(lái),使人倍感神清氣爽,洞里的壁上充滿壁雕,有的如麻姑祝壽,有的似龍虎相斗,有的象龍鳳呈祥,仙山瓊閣掩隱在云霧蒸騰的太空中,再往里走,就要繞過(guò)洞頂?shù)跸碌母黝惼嫘喂譅畹溺娙槭?,在那澗水升騰的處所,一條斑斕的游龍環(huán)繞轇轕其間,兩旁魚鱉蝦怪各呈姿態(tài)。

美麗五龍河,給你們留下了美好印象嗎?希望我這個(gè)導(dǎo)游沒(méi)讓你們失望,感謝大家此次出行對(duì)我工作的大力配合,如果有什么做的不好地方請(qǐng)大家指正,謝謝。我們有緣再見。

湖北黃仙洞導(dǎo)游詞范文怎么寫篇二

神農(nóng)架東南部木魚鎮(zhèn)西側(cè)兩公里處。于1993年正式對(duì)外開放,除了具有神農(nóng)架“林木幽深”的特征外,還有他獨(dú)有的特征,這里四季風(fēng)光迥異,各具情趣,夏天尤為清涼、舒適。裹著茫茫薄霧,聽著潺潺流水聲,使進(jìn)入這清幽景色中的你就像進(jìn)入仙境一樣。據(jù)說(shuō)當(dāng)年昭君在溪中洗臉時(shí)曾掉過(guò)一串珍珠入水,從此溪水一年四季芳香撲鼻,美麗的傳說(shuō)寄托了人們對(duì)昭君的追慕,其實(shí)香溪的源頭的林間,野花奇草多才是溪水飄香的真正原因。每逢三月香溪河畔桃花盛開的時(shí)候,河水中可看到一種淡紅色的魚,這種魚身分四瓣,形似桃化,人稱“桃化魚”。河水清清,倒影岸邊桃花,水中魚群追戲,是花是魚確實(shí)難以分辨。清代詩(shī)人寫下:“花開溪魚現(xiàn),魚戲花影亂;花下捕魚人,莫作桃花看的詩(shī)句來(lái)描繪這種情景。

與靜靜流淌的香溪不同,你看香溪的水是疊瀑式的,那湍急的水時(shí)而如撒腿狂奔的野馬,時(shí)而如快速移動(dòng)的銀蛇。在巖石的撞擊中發(fā)出巨大的聲音響徹山谷。這充滿動(dòng)感的河水其實(shí)還是天然的礦泉水。水中含有14種礦物元素,飲之甘甜,沁人心肺,這水還具有提神健身、滋潤(rùn)肌膚的功能。水面上空氣中還漂浮著較豐富的負(fù)離子,經(jīng)常吸收,會(huì)使我們血液里的氧氮含量增加,對(duì)增強(qiáng)功能和加快新陳代謝會(huì)起到很大的作用。這水還有一個(gè)特點(diǎn),就是冬暖夏涼,冬天水面上冒著熱氣,夏天卻涼爽宜人,它的年平均溫度大約在4°c左右。難怪唐代時(shí)的“茶圣”陸羽,在嘗過(guò)用香溪源頭的水煮的茶之后,頓覺(jué)滿口清香,心曠神怡,于是稱香溪源為“天下第十四泉”。

有這樣一首打油詩(shī):“昭君何以美,屈原何以偉,探得香溪源,自知其中味”。正是這溪水孕育了絕代佳人王昭君和偉大詩(shī)人屈原,那么就請(qǐng)大家?guī)е@個(gè)美好的遐想去體會(huì)一下其中的味道吧!

大家向前看,那里有一潭碧水,那便是香溪河的源頭,相傳那兒便是當(dāng)年神農(nóng)老祖宗的洗藥池。他當(dāng)年在神農(nóng)架搭架采藥,每天將所采的藥草運(yùn)到這里來(lái)清洗后漫漫咀嚼,品味,并將結(jié)果記錄下來(lái)。他就是在這里完成了我國(guó)歷史上第一部醫(yī)藥書典《神農(nóng)百草經(jīng)》。上面記載了3650種藥草的性能、用途和400種疾病的特征和療法。神農(nóng)百草的精華,神農(nóng)精神的靈魂也由此盡融于水中,因而有了貌若天仙的王昭君和赤膽忠心的屈原。也許在他們靈魂的深處還保留著神農(nóng)精神的遺傳基因吧。以前這里也叫跳架溝,為什么叫跳架溝呢?那是因?yàn)檫@里落差較大,從上到下形成了一個(gè)瀑布群,給人一種跳躍的感覺(jué),再加上這里峽谷較深,從山這邊到山那邊搭個(gè)架子也不是件難事,因此叫跳架溝。著名的詩(shī)人徐遲也曾在源頭留下“香溪源”三個(gè)蒼勁大字,并留下“大三峽不如小三峽,小三峽不如神農(nóng)架”的動(dòng)人詩(shī)句,香溪源的美名便流傳開了。

名山名泉出好茗,香溪源頭所在地也正是著名的茶葉之鄉(xiāng),這里的茶葉分布在林深綠重、朝日暮雨、海拔1000m—1200m之間的山谷中。由于空氣新鮮濕潤(rùn),日照較少,散射和漫射較多,又無(wú)寒冬酷暑,氣候溫和宜人,且盡得高山之云霧、香溪之凈水、萬(wàn)木之芳香,這得天獨(dú)厚、無(wú)與倫比的自然生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢(shì)造就了優(yōu)質(zhì)的神農(nóng)有機(jī)茶,據(jù)《神農(nóng)百草經(jīng)》載:“神農(nóng)采藥,為民療疾,日遇七十二毒,得茶解之”。

現(xiàn)在大家可在這里親自品嘗由香溪源水泡制的神農(nóng)有機(jī)茶,裊裊清香中你定會(huì)感覺(jué)到神清氣爽,有回歸大自然的快感,你定會(huì)瞬間異常羨慕起在這好山好水間世代生長(zhǎng)的神農(nóng)架人,那么就請(qǐng)你常來(lái),神農(nóng)架人將永遠(yuǎn)敞開美麗的山門歡迎您!

湖北黃仙洞導(dǎo)游詞范文怎么寫篇三

各位來(lái)賓朋友們:

歡迎大家來(lái)參觀國(guó)家4a級(jí)景區(qū)——三峽大瀑布風(fēng)景區(qū)。

我叫大家叫我小x或x導(dǎo)好了。今天有緣為各位做導(dǎo)游,并負(fù)責(zé)全程講解,游程中遇到什么問(wèn)題盡管提出,我會(huì)盡全力做好服務(wù),讓大家玩得盡興、玩得開心。

我先介紹一下:三峽大瀑布風(fēng)景區(qū)位于宜昌市夷陵區(qū)曉峰鄉(xiāng)新坪村的曉峰大峽谷內(nèi),該風(fēng)景區(qū)總面積300平方公里,距離異常時(shí)中心城區(qū)25公里、三峽大壩37公里,與神農(nóng)架相距120公里,是距離城區(qū)最近的天然氧吧,交通十分便利,也是湖北省“一江兩山”陸路旅游線、宜昌環(huán)城游憩帶的風(fēng)景畫廊,更是長(zhǎng)江三峽國(guó)家地質(zhì)公園(湖北段)國(guó)家級(jí)震旦紀(jì)、寒武紀(jì)、奧陶紀(jì)地質(zhì)長(zhǎng)廊、前往神農(nóng)架原始森林的必經(jīng)之路,素有“三峽九寨”“神農(nóng)驛站”的美譽(yù)。目前景區(qū)一期開發(fā)四個(gè)景區(qū)段,全程游覽約需3——3.5小時(shí)。景區(qū)內(nèi)有雄偉磅礴的三峽大瀑布,有優(yōu)美感人的愛情傳說(shuō),有神秘而幽深的野人谷峽谷及氣勢(shì)壯觀的四疊天瀑,有古代巴人久遠(yuǎn)文化的底蘊(yùn)…常言說(shuō):百聞不如一見。

現(xiàn)在,請(qǐng)大家坐上安全而又漂亮的觀光車,一同開始曉峰大峽谷的奇妙之旅。

湖北黃仙洞導(dǎo)游詞范文怎么寫篇四

各位朋友大家好,歡迎來(lái)到神龍架林區(qū),我是大家的導(dǎo)游員**,大家可以叫我**。在旅途中有什么需要或要求大家請(qǐng)盡管提出來(lái),我會(huì)盡力幫大家解決。同時(shí)也預(yù)祝大家旅行愉快。

在到達(dá)景區(qū)之前我先給大家簡(jiǎn)要介紹一下神龍架林區(qū)吧。神農(nóng)架最初只是指一座山峰,即今天的大小神農(nóng)架,到現(xiàn)在則指整個(gè)神農(nóng)架林區(qū),神龍架林區(qū)也是我國(guó)唯一以林區(qū)命名的行政區(qū)。神農(nóng)架還有個(gè)十分氣派的稱號(hào)“華中屋脊”,這是因?yàn)樯褶r(nóng)架中的最高峰神農(nóng)頂海拔高達(dá)3105.4米,為華中第一高峰,故而有此稱號(hào)。我想大家都是奔著神龍架的神秘而來(lái)的吧。確實(shí),神龍架有很多不解之謎,比如炎帝神農(nóng)氏的傳說(shuō)和野人之迷,還有它地處內(nèi)陸卻有保存完好如初的原始森林,而且原始森林中還有金絲猴、大鯢、白化動(dòng)物等種類繁多的珍稀動(dòng)物,以及舉世罕見、神秘莫測(cè)的佛光圣景,這一切都具有令人心馳神往、一睹為快的巨大誘惑力。我想大家一定迫不及待了吧,那我就不多說(shuō)了,我們就趕緊進(jìn)進(jìn)去瞧瞧吧。

這里就是神龍架里最具有特色的神龍頂景區(qū)了,區(qū)內(nèi)最高海拔神農(nóng)頂3105.4米,稱之為“華中第一峰”。最奇特的是里面擁有各種各樣種類繁多的珍稀動(dòng)植物,大多數(shù)都被列為國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)對(duì)象,只要大家環(huán)顧一下四周就知道的確是名不虛傳,這里到處都是奇珍異寶。神龍頂景區(qū)完整的森林生態(tài)系統(tǒng)對(duì)整修長(zhǎng)江中下游生態(tài)環(huán)境平衡及整個(gè)華中地區(qū)都具有重要的現(xiàn)實(shí)意義,成為華中地區(qū)的一道天然屏障,有“綠色寶庫(kù)”、“植物基因庫(kù)”、“天然動(dòng)物園”、“百草藥園”、“頻危動(dòng)植物避難所”的美譽(yù)。我們現(xiàn)在來(lái)到了神龍頂景區(qū)的第一站——大龍?zhí)?。這里是神農(nóng)架野人考察的大本營(yíng);同時(shí)也是金絲猴生活習(xí)性的重要觀察點(diǎn)。所以說(shuō)這里是野人和金絲猴出入最頻繁的地方,曾經(jīng)就有野考隊(duì)員在這里目擊過(guò)野人出入,呵呵,現(xiàn)在不知道我們是否也有幸看到我們期待已久的野人呢。接著就到了與大龍?zhí)断鄬?duì)的小龍?zhí)读?,這里建有野生動(dòng)物救護(hù)站。站內(nèi)設(shè)野考工作展覽室,反映國(guó)家對(duì)神農(nóng)架野人兩次考察的主要成果。還有野人分布圖、目擊者照片、現(xiàn)場(chǎng)獲取的野人毛發(fā)、糞便、竹窩,現(xiàn)場(chǎng)灌制的野人腳印以及中科院等單位的分析鑒定材料,這些都證實(shí)了神農(nóng)架野人的存在不可忽視。站內(nèi)還有各種動(dòng)植物的攝影展,不過(guò)陣容最強(qiáng)大的要數(shù)神農(nóng)架金絲猴組照,它們都是現(xiàn)場(chǎng)拍攝的,內(nèi)容從猴王,猴群到哨猴;從遷徙,覓食到午睡;從母子嬉戲到夫妻交歡,無(wú)不應(yīng)有盡有,簡(jiǎn)直就是金絲猴的專輯。感興趣的朋友可以去仔細(xì)看看。如果大家玩累了可以到小龍?zhí)兜牟枭缛ズ缺?,吃吃神龍架?nèi)特色點(diǎn)心。

現(xiàn)在,我們來(lái)到神農(nóng)架風(fēng)景區(qū)的核心部分神農(nóng)壇,這里是專供炎黃子孫緬懷先祖,祈求神靈保佑的場(chǎng)所,大家看上面的那座神農(nóng)塑像高大威嚴(yán),頭像21米,象征著中華民族在21世紀(jì)蒸蒸日上,寬35米,與高加起來(lái)剛好56米,意味著56個(gè)民族的大團(tuán)結(jié)。它頭上兩只牛角傳說(shuō)是牛首人身,實(shí)際上是古代農(nóng)耕部落的圖騰。中間的草坪和兩邊的臺(tái)階也是根據(jù)過(guò)去皇宮的格局所布臵,大家是否發(fā)現(xiàn)這和一些古裝電視劇里的金鑾殿的造型很相似,中間為天子所走,左右則是大臣的通道。又因?yàn)?在古代為陽(yáng)數(shù)之首,故兩邊的臺(tái)階全是9的倍數(shù),每邊的臺(tái)階共有243步,從下往上分解開來(lái)分別是9步,72步,63步,54步,45步。臺(tái)階下就是祭壇,臵有九鼎八簋和香爐,這里長(zhǎng)年香火不斷,每一位炎黃子孫都可以在這兒祭拜祈福。神農(nóng)架一般于重陽(yáng)節(jié)左右在這里舉行盛大的公祭炎帝神農(nóng)氏儀式,祭祖儀式結(jié)束后,在廣場(chǎng)上演出《光華千秋》等大型祭祀歌舞,據(jù)說(shuō)自神農(nóng)壇建成以來(lái),每次祭祀中途,便天降甘露,非常靈驗(yàn)。如果大家那個(gè)時(shí)候來(lái)游覽的話說(shuō)不定能看到這一奇觀哦。

從神農(nóng)頂門口往前走3公里,我們就可以來(lái)到被譽(yù)為“神農(nóng)架第一景”的風(fēng)景埡入口處。然后沿著石階而上,穿過(guò)一片箭竹林,就可以到風(fēng)景埡口。風(fēng)景埡海拔2785米,由于地層深切錯(cuò)動(dòng)致使風(fēng)景埡南坡下切成深達(dá)千米的峽谷,而分布于風(fēng)景埡南坡的碳酸鹽巖,最容易受到風(fēng)化溶蝕,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)年累月的風(fēng)蝕作用,雕塑出了今天的石林奇觀。石林周圍到處都是蒼松勁柏,還有鮮紅的杜鵑花,臵于流云飛霧之中,故有“石林云雨”之稱。這里的景色如此迷人,大家盡可以在這里細(xì)細(xì)品味,攝影留念。

美好的時(shí)光總是那么短暫,我們的神龍架之旅馬上就要結(jié)束了,很感謝大家的支持與配合,再次希望大家旅行愉快,期待再次與各位合作。

湖北黃仙洞導(dǎo)游詞范文怎么寫篇五

各位旅客朋友們:

大家好!

賽因白努!歡迎來(lái)到湖北武漢木蘭草原!我是景區(qū)導(dǎo)游**,大家可以叫我**,今天就由我為大家做向?qū)в斡[美麗的木蘭草原。大家如果有什么需要和要求盡管對(duì)我說(shuō),我一定盡自己最大的努力為大家解決。希望您在這里吃得盡興,玩得開心,度過(guò)愉快的一天!

首先請(qǐng)大家注意一下我們這座富有特色的門樓,它是木蘭草原的一大建筑符號(hào),具有四大鮮明的草原元素。大家能猜出是哪四大嗎?對(duì)了,就是牛角,粗繩,方木,以及摔跤浮雕。這都是草原上最常見的事物,在我們木蘭草原上也有展示。

好了,下面請(qǐng)大家隨我往里走。門口的這幾個(gè)車輪是草原上特有的勒勒車的輪子。在游牧生活中蒙古人就是用勒勒車來(lái)搬運(yùn)蒙古包的。它最大的特點(diǎn)就是輪子比較大,直徑一般都在一米五左右。

接下來(lái)我給大家介紹一下木蘭草原的由來(lái)。大家知道黃陂是花木蘭的故鄉(xiāng),那么木蘭草原與木蘭將軍當(dāng)然也有一段淵源。相傳,木蘭小時(shí)侯經(jīng)常騎上她那匹心愛的白馬飛奔來(lái)到草原練兵習(xí)武,人們常??吹侥咎m馳騁草原的英武雄姿。后來(lái),木蘭替父從軍,在邊關(guān)征戰(zhàn)十二年。凱旋歸來(lái)時(shí),一群景仰木蘭將軍的將士,追隨她一同來(lái)到木蘭將軍的故鄉(xiāng)——黃陂。這群將士中有很大一部分是來(lái)自草原的少數(shù)民族,為了讓他們既能安居樂(lè)業(yè),又能長(zhǎng)期與自己朝夕相伴,木蘭將軍決定給他們找一處理想的居所。經(jīng)過(guò)反復(fù)斟酌,木蘭將軍決定把少年時(shí)騎馬練箭的草原之地劃拔給這些將士。當(dāng)將士們看到這片水豐草美的草原時(shí),就深深愛上了這里。從此,他們就在這里建立起自己新的家園。再后來(lái),朝庭一位欽差大臣來(lái)黃陂拜訪木蘭故居,當(dāng)他看到這片美麗的草原,再聯(lián)想到木蘭將軍動(dòng)人的故事,于是將這里命名為“木蘭草原”。

現(xiàn)在大家遠(yuǎn)離了城區(qū),遠(yuǎn)離了鬧市,親臨這片綠色的凈土,是不是也像當(dāng)年那些將士們一樣深深愛上了這里,流連忘返了呢?別著急,現(xiàn)在大家看到的還只是草原的一角,這片遼闊的草原還有更多美麗的景色,美味的食物和更多好看好玩的活動(dòng)等著我們呢。下面就請(qǐng)大家隨我一起去領(lǐng)略草原的風(fēng)土人情。

當(dāng)你來(lái)到遼闊的草原上,你首先看到的往往是鷹???,那邊就有一只雄鷹正欲展翅高飛呢。大家知道嗎,生活在大草原上的人們,能從鷹的活動(dòng)中得到許許多多的信息。 早晨,天空的東方出現(xiàn)一片朝霞,但是沒(méi)有看到鷹在天空中翱翔,這時(shí),你就會(huì)知道天氣準(zhǔn)會(huì)有變化。果然,過(guò)了一會(huì)就下起了大雨。到了晚上,天又晴了,天空中不時(shí)的傳來(lái)鷹的長(zhǎng)鳴,好像在跟我們說(shuō)明天一定是個(gè)晴朗的好天氣。鷹不僅是草原上的天氣預(yù)報(bào)員還是草原上指引人們回家的向?qū)亍H绻阍谶|闊的大草原上迷了路,你只要向遠(yuǎn)處眺望一下,就會(huì)發(fā)現(xiàn)閃動(dòng)的一點(diǎn)點(diǎn)的小黑點(diǎn),那就是鷹。你就朝鷹飛的方向走去,也許你會(huì)發(fā)現(xiàn)一潭清水,碰上一群牛羊,也許你能找到一座村莊??傊検遣菰嗣竦暮门笥?,能帶來(lái)很多很多好處,我們一定要好好保護(hù)它,給它安個(gè)堅(jiān)實(shí)的家。

接下來(lái),除了鷹,草原上最常見的還有什么呢?對(duì)了,就是蒙古包。如果說(shuō)草原是綠色的大海,蒙古包就是大海中的點(diǎn)點(diǎn)白帆。蒙古包作為草原上特有的建筑,既美觀又實(shí)用。在游牧生活中,牧民必須隨著水源、牧草不斷遷移,蒙古包具有結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單,便于拆遷組裝,就地取材,自產(chǎn)自用等特點(diǎn),充分反映了游牧民族的聰明才智?,F(xiàn)在大家來(lái)到草原,親眼見到蒙古包,大家知道蒙古包流傳的歷史和它的構(gòu)造嗎?根據(jù)《史記》記載,早在堯舜時(shí)期,匈奴人的先祖就居住在“北地”,穿皮革、披氈裘、住穹廬,“天似穹廬,籠蓋四野”中的“穹廬”就是現(xiàn)在蒙古包。從那時(shí)算來(lái),蒙古包的歷史少說(shuō)也有4000多年了,所以蒙古包可以看作是一個(gè)偉大民族濃縮的歷史。

下面給大家說(shuō)說(shuō)蒙古包的構(gòu)造:一般先用石塊壘起圓形房基,再把木桿和皮毛繩穿成的“哈納”立在房基上,上面成斜坡狀,“哈納”是數(shù)十根同樣粗細(xì)的,拋光后的木棍,用牛皮繩連接,可以伸縮的網(wǎng)狀支架。然后搭上“烏尼”片,“烏尼”是用木棍支撐的傘狀包頂支架。最后在“哈納”和“烏尼”片的外面包上毛氈或獸皮,一座呈圓形尖頂?shù)拿晒虐吐涑闪?,蒙古包頂端還有“陶腦”即天窗,不僅可以采光,而且也起一個(gè)通風(fēng)換氣的作用。圓形的蒙古包對(duì)大風(fēng)雪的阻力小,下雨時(shí)包頂不存水,門小而且連著地,這樣雪就不易堆積,網(wǎng)狀墻便于搬遷時(shí)折疊,非常適合游牧生活,這也許就是蒙古包的結(jié)構(gòu)幾千年不加改變的原因吧。

湖北黃仙洞導(dǎo)游詞范文怎么寫篇六

導(dǎo)游詞怎么寫?跟著小編來(lái)看看下面為大家準(zhǔn)備的湖北景點(diǎn)導(dǎo)游詞,希望對(duì)大家有幫助。

女士們、先生們:

我們面前這棵蒼勁挺撥、風(fēng)姿綽約的大樹,就是20世紀(jì)四十年代,轟動(dòng)世界植物學(xué)界的水杉王,也就是被譽(yù)為植物活化石的天下第一杉。

水杉王,位于謀道集鎮(zhèn)東南鳳凰山下,樹高35米,胸徑米,冠幅22米,龍骨虬枝,高大挺拔,直插云天。樹齡約500余年,為世界上最老最大的水杉樹,譽(yù)稱為"天下第一杉",植物"活化石",世界"水杉王"。近幾十年來(lái),常有國(guó)內(nèi)外著名專家學(xué)者前來(lái)參觀考察,水杉王已成為傳播友誼和進(jìn)行科學(xué)研究的珍稀植物標(biāo)本了。水杉化石,最早發(fā)現(xiàn)于格陵蘭中生代白堊紀(jì)至第三紀(jì)的地層中,距今約六千萬(wàn)年至一億年之久。由于第四紀(jì)冰川的影響,水杉在世界其他地方早已絕跡,1941年,中央大學(xué)森林系教授干鐸在經(jīng)利川去萬(wàn)縣(今萬(wàn)州)時(shí)于謀道溪路旁發(fā)現(xiàn)一株見所未見的古稀大樹,引起重視。后來(lái)經(jīng)過(guò)中央大學(xué)鄭萬(wàn)鈞教授和生物調(diào)查所胡先驌博士等專家反復(fù)考察、研究、鑒定,認(rèn)定該樹是杉類樹種的一個(gè)新屬,應(yīng)名"水杉"。他們的論文《水杉新科及生存之水杉新種》發(fā)表后,推翻了"水杉早已滅絕"的定論,在世界植物學(xué)界引起了強(qiáng)烈轟動(dòng),被譽(yù)為"最近一個(gè)世紀(jì)以來(lái),植物學(xué)界最重要的發(fā)現(xiàn)"。從此,各國(guó)專家紛至沓來(lái)參觀考察。僅40年中,各國(guó)發(fā)表有關(guān)水杉的論文、著述就多達(dá)700余篇(部)。1974年鄭萬(wàn)鈞先生首先將水杉引種至歐美。中華人民共和國(guó)成立后,水杉引種栽培,已從大半個(gè)中國(guó)逐漸發(fā)展到歐、亞、美等洲70多個(gè)國(guó)家。1978年國(guó)務(wù)院副總理鄧小平親自把兩株水杉贈(zèng)送給尼泊爾皇家植物園,作為中尼兩國(guó)人民友誼的象征。1992年鄧小平同志視察南方時(shí),又曾提到三峽附近的這棵大樹。

水杉為落葉針葉喬木,單葉對(duì)生?;▎涡?,雌雄同株。球形果圓或橢圓。樹干通直,高可達(dá)50米以上。原生種古樹大多分布在海拔1100米地帶。它是優(yōu)良的庭園觀賞和綠化速生用材樹種,春來(lái)嫩綠,夏至青蔥,入秋變黃,臨冬轉(zhuǎn)紅。水杉多在20至30年樹齡時(shí)結(jié)實(shí),籽實(shí)極為珍貴。據(jù)1983年調(diào)查,利川謀道至小河一帶現(xiàn)有胸徑20厘米以上的水杉母樹5426株,其中胸徑40厘米以上的有1800株,樹齡多在50200年間。其中,紅沙溪張家灣一株水杉高米、胸徑米,為全國(guó)水杉樹高之冠。

說(shuō)到這里,有人也許要問(wèn),為什么經(jīng)過(guò)世紀(jì)冰川以后在世界上早已絕跡了的水杉,能在利川謀道到小河一帶存活下來(lái)呢?這確實(shí)是一個(gè)值得深入研究的問(wèn)題。關(guān)于這個(gè)問(wèn)題,我們也曾多次向植物、地質(zhì)專家請(qǐng)教,得到的答復(fù)是:一、利川是鄂渝交界的大山區(qū),境內(nèi)大部分地區(qū)海拔在8001200米之間,由平緩的山頂與縱深的溝谷所形成的高凹封閉谷地(川湘凹陷),最適于水杉生長(zhǎng)。謀道至小河一帶恰好是一個(gè)南北長(zhǎng)30公里,東西寬20公里的高凹封閉谷地。二、上述谷地北高南低,地勢(shì)傾斜,為中生帶侏羅紀(jì)時(shí)期所形成的紫色砂巖,至侏羅紀(jì)以來(lái)很少變化,也未受到燕山運(yùn)動(dòng)的影響,地質(zhì)古老、古生物繁多。

三、

第四紀(jì)冰川進(jìn)入湖北,受到秦嶺和大巴山的阻擋,其勢(shì)已大大減弱。謀道、小河西北有齊岳山橫阻,東北有佛寶山屏障,對(duì)冰川再次阻擋,因此,這個(gè)高凹封閉谷地一直處于比較穩(wěn)定的溫暖、濕潤(rùn)氣候條件之中,為水杉等很多孑遺植物的保存和演替創(chuàng)造了良好條件。本站整理該文章,版權(quán)歸原作者、原出處所有.女士們、先生們,水杉王是一棵古老的樹,是當(dāng)?shù)赝良易迕缱迦嗣耥敹Y膜拜的神樹,它終年披紅掛彩,好不瀟灑。它的樹身是至今還藏著一件寶物(請(qǐng)大家猜猜是什么?)。水杉王是一棵傳播友誼的圣樹,多少外國(guó)友人,為了一睹它的風(fēng)采,不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到利川,當(dāng)看到它時(shí)不少人竟激動(dòng)得熱淚盈眶!讓我們?cè)谶@神圣的水杉樹下留個(gè)影吧,讓我們的友誼像水杉王一樣萬(wàn)古長(zhǎng)青!

各位朋友,大家好:

歡迎大家來(lái)蓮花山旅游區(qū)觀光旅游,我是景區(qū)導(dǎo)游員***,今天能與大家共游蓮花山,感到非常高興,我將竭誠(chéng)為大家服務(wù),希望今天的蓮花山之行,能給您留下一段美好的回憶。

走進(jìn)蓮花山,我們不但受到了傳統(tǒng)文化的熏陶,學(xué)到了修身養(yǎng)心的知識(shí),聆聽人與自然的交響,更是在一座文化的寶山、智慧的海洋中暢游。

現(xiàn)在我們來(lái)到了蓮花山最具特色的景點(diǎn)——蓮花山碑林,我們的祖先摩崖詠懷,勒石銘記,為中華大地憑添了無(wú)數(shù)人文勝景。這座吞古納今的碑林,為千秋萬(wàn)代鐫刻了一部立體的文化巨著。

蓮花山碑林始建于1994年,于2002年秋竣工,占地面積三萬(wàn)平方米,以整座山為基址,依山就勢(shì)興建而成。山是一座碑,碑是一座山,碑林前有三座高高矗立的門碑,山下的圓形碑廊周長(zhǎng)360米,8條旋轉(zhuǎn)上行的碑廊匯通到山頂?shù)谋w,形成了全國(guó)罕見的一組球面建筑群。這些錯(cuò)落有致的仿古式建筑,綜合了南北建筑風(fēng)格,造型獨(dú)特,氣勢(shì)恢宏。

蓮花山碑林容碑一萬(wàn)塊,收刻了儒、釋、道、醫(yī)、武、諸子百家的經(jīng)典著作以及各民族文化精華,將歷代藝術(shù)珍品、民間收藏品、歷代書法、繪畫代表作、當(dāng)代名家墨跡、出土文物描圖、著名科學(xué)家肖像、科學(xué)發(fā)明圖解等,包容兼收,分類概括。

蓮花山碑林是世界上規(guī)模最大的碑林,那么它都有哪些特點(diǎn)呢?

首先,碑林的總體設(shè)計(jì)以整座白猿山為主體,這樣的構(gòu)造既富有動(dòng)態(tài)感,又能體現(xiàn)出碑林的雄偉氣勢(shì)。

其次,碑林的內(nèi)容匯集了古今中外文化精粹,既繼承儒釋道醫(yī)武的精華,又融匯了時(shí)代的特色;既弘揚(yáng)了民族傳統(tǒng)文化,又體現(xiàn)了時(shí)代創(chuàng)新精神,對(duì)促進(jìn)社會(huì)主義精神文明有積極作用。

第三,碑林巧妙地將端莊、高超的書法藝術(shù)和精湛的繪畫技巧緊密地結(jié)合起來(lái),把碑刻藝術(shù)發(fā)揮得淋漓盡致,滿足了不同文化層次的需求。

第四,碑林所征集組刻的大型系列作品,不僅歷史跨度大,而且內(nèi)涵極其豐富。比如《論語(yǔ)畫解》刻石53塊,《法界源流圖》95塊,《淳化閣法帖》98塊,《中華名匾》100塊,《浮圖大觀》105塊,《周易畫傳》448塊,《五百羅漢圖》500塊。

碑林的刻碑采用的是陽(yáng)刻、陰刻相結(jié)合的手法,比如臉部和外露的皮膚全部用陽(yáng)刻,這種刻法能達(dá)到反差效果,使圖像變得更生動(dòng)、逼真。碑刻的不同刀法,還可以表現(xiàn)出不同的色調(diào)。碑林所刻的人物及書畫,線條流暢,虛實(shí)分明,毫發(fā)纖真,受到書畫家一致的高度評(píng)價(jià)。

碑林的石材選用河南“皇坑”出產(chǎn)的石灰?guī)r青石,這種青石石質(zhì)細(xì)膩,顏色均勻,歷經(jīng)千年仍能保持完好。其中最難開采和制型的是大碑,蓮花山碑林得到的重9噸以上的大碑都是幾經(jīng)周折從深山中開采,再千里迢迢運(yùn)回來(lái),其中,中心閣碑整體高米,重達(dá)50噸,碑林外的主門碑中,主碑“蓮花山碑林”高米,重達(dá)73噸,兩座副碑高米,重各達(dá)40噸。

我們現(xiàn)在看的是一號(hào)長(zhǎng)廊——儒家文化,主要有《四書》、《茶經(jīng)》、《論語(yǔ)畫解》等作品。其中《論語(yǔ)畫解》是由臺(tái)灣當(dāng)代著名畫家江逸子在孔子誕辰二千五百周年時(shí)精心繪制,從孔子《論語(yǔ)》中選取51則語(yǔ)錄和《大學(xué)》、《中庸》的各一則語(yǔ)錄,配以工筆人物畫,繪制而成《論語(yǔ)畫解》,闡發(fā)儒學(xué)大義,筆法細(xì)膩,形象生動(dòng),圖文并茂。孔子第七十七代嫡傳孫女孔德懋女士稱贊此舉乃弘揚(yáng)祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的大好事,并欣然題詞“有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?”。

二號(hào)碑廊——釋家文化,主要有《金剛經(jīng)》、《心經(jīng)》、《無(wú)量壽經(jīng)》等佛家上乘經(jīng)文。

三號(hào)碑廊——道家文化,主要有《道德經(jīng)》、《玉皇心印妙經(jīng)》等。其中《老子出關(guān)圖》是我國(guó)著名畫家黃迪杞經(jīng)過(guò)三次反復(fù)修改的作品;還有《八仙過(guò)海圖》。

四號(hào)碑廊——醫(yī)學(xué)文化,主要有歷代名醫(yī)畫像、《神農(nóng)本草經(jīng)》、針炙圖、中藥圖譜等。其中歷代名醫(yī)圖共有160幅,是我國(guó)最全、最多的一套名醫(yī)圖。中藥圖譜收刻了常見中藥圖共200余塊碑。

五號(hào)碑廊——武學(xué)文化,主要有《孫子兵法》、《孫臏兵法》、《諸葛兵法》、《三十六計(jì)》等古時(shí)候有名的兵法,以及我國(guó)從商朝時(shí)期至清朝時(shí)期每個(gè)朝代的兵器、士兵服飾,還有我國(guó)古代優(yōu)秀的傳統(tǒng)武術(shù),如少林內(nèi)廊秘法、李氏太極拳等。

六號(hào)碑廊——民族文化,主要有我國(guó)五十六個(gè)民族文化的介紹、曹雪芹的《曹氏風(fēng)箏圖譜》、日本的《源氏物語(yǔ)畫卷》等。其中,《曹氏風(fēng)箏圖譜》為清代著名文學(xué)家曹雪芹所繪,詳述風(fēng)箏起放、扎糊、分類、彩繪的訣竅,圖譜圖樣精美,技藝精湛,堪稱藝術(shù)珍寶。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間,這一國(guó)寶流落日本,幾經(jīng)劫難,終得以重見天日。日本的《源氏物語(yǔ)》是日本最早的小說(shuō),被譽(yù)為日本的《紅樓夢(mèng)》,是日本的文學(xué)瑰寶,日本畫家又將這本書講述的故事描繪成畫,形成了《源氏物語(yǔ)畫卷》。

七號(hào)碑廊——吳楚文化,主要有云夢(mèng)睡虎地出土的秦漢漆器圖案、秦簡(jiǎn)、《離騷》、隨州曾乙侯編鐘、古銅鏡系列等。鄂州是古銅鏡之鄉(xiāng),碑林收刻的124面古銅鏡均是國(guó)家一級(jí)文物,藝術(shù)價(jià)值極高。隨州曾乙侯編鐘是我國(guó)成組出土編鐘數(shù)量最多、重量最大,鑄造最為精美的一組,充分展現(xiàn)先秦楚文化的輝煌,也是世界音樂(lè)史上的一大奇跡。

八號(hào)碑廊——科學(xué)技術(shù)文化,主要有世界著名的科學(xué)家、中國(guó)古代科學(xué)發(fā)展史、四大發(fā)明、乾隆御題棉花圖、西昌衛(wèi)星發(fā)射紀(jì)念章等。其中,《御題棉花圖》由乾隆年間直隸總督方承觀畫成,他將當(dāng)時(shí)棉花的整個(gè)生產(chǎn)過(guò)程用圖文并茂的形式表現(xiàn)出來(lái),并由清朝乾隆皇帝親筆為每幅畫題詩(shī)、作序,堪稱藝術(shù)與古代科技結(jié)合的上乘之作。

湖北黃仙洞導(dǎo)游詞范文怎么寫篇七

各位游客:

你們好,歡迎你們來(lái)到這里旅游。

黃仙洞,俗稱黃金洞,是國(guó)家級(jí)大洪山風(fēng)景名勝區(qū)的核心景點(diǎn)。位于大洪山脈南麓,座落在鐘祥市境內(nèi),距郢中鎮(zhèn)六十六公里?!洞蠛樯街尽肪砦濉ば蝿倨d曰:“洞之山為黃仙山,相傳黃石公憩此,故名?!?/p>

目前已探明洞長(zhǎng)2,200米, 最寬外達(dá)100米, 最狹處不足2米, 洞中有洞,洞洞有山,洞洞有谷,氣勢(shì)雄偉,景象萬(wàn)千,游人進(jìn)洞以入迷宮一般。

洞內(nèi)鐘乳石色彩斑瀾、千姿百態(tài);形象景觀更是令人目不暇接。蔚為奇觀的是“喀斯特地貌”,又稱“海子地形”,當(dāng)?shù)厝私星痤?,面積達(dá)1800平方米,海子地形中,微型景觀不計(jì)其數(shù)。

史料載:“黃仙山在山之南麓。其下有黃仙洞,豁然明曠,有龍?zhí)?,深不可測(cè)。”黃仙洞面向西北,全長(zhǎng)xx余米,洞口壁高100米,寬70米。洞內(nèi)蜿蜒曲折,迭宕起伏,豐富的石灰?guī)r石在天然水和地下水的溶蝕作用下,經(jīng)過(guò)極其漫長(zhǎng)的地質(zhì)發(fā)展歷史,從而形成了極其奇特的洞天石林景觀和十分豐富的喀斯特地貌特征。洞內(nèi)鐘乳石比比皆是,形態(tài)各異,石針、石矛、石筍、石柱、石塔、石幔、石瀑,分別呈現(xiàn)紅、黃、白、褐等色,如玉似翠,景致誘人,色彩絢麗,撲朔迷離,氣勢(shì)恢宏,波瀾壯闊。

據(jù)有關(guān)專家學(xué)者鑒定,該處的喀斯特典型地貌--2萬(wàn)多平方米“邊池”景觀,是世界溶洞之奇觀。洞內(nèi)景點(diǎn)有:濟(jì)公仰天、云天飛瀑、石將軍把關(guān)、忠狗牧羊、少女攻讀、吉林霧淞、神牛飲水、大鵬展翅、蝶戲熊貓、錦繡河山、仙鶴頂月、古榕迎賓、龍?zhí)讹w瀑、黃仙寶塔……等等。使人觀后不能不觸景生情,羨天功之造化,嘆人力所不及,更鐘情于九洲,給人以美感,促人以遐思。

黃仙洞以大、奇、美著稱,自春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái),不少墨客畫士常來(lái)這里觀賞抒懷,探幽訪古。清代文人劉樹聲詩(shī)云:“古木時(shí)棲鳥,幽巖靜落泉,紅塵飛不到,安能晤黃仙?”黃仙洞洞口寬20米,高30米,洞長(zhǎng)1760米,同壁陡峭如斧削,光線從洞口射進(jìn)可達(dá)百余米,進(jìn)洞不遠(yuǎn)向左拐,洞內(nèi)豁然開朗,有潭名黑龍?zhí)叮畈豢蓽y(cè)。左側(cè)壁下有一腳寬的石坎,過(guò)石坎,有一小泉,泉中,常年流水不斷。洞中怪石密布,釧乳石林立,姿態(tài)奇異,有石筍、石凳、石桌、石樹、石樓亭、石象、瑤池瀑布、金龜戲蟾、仙人指路等,還不世界溶洞所罕見的“海子”地形(即喀斯特地貌),面積2萬(wàn)平方米。洞內(nèi)空氣潮濕,冬暖夏涼??箲?zhàn)時(shí)期洞內(nèi)駐個(gè)團(tuán),還綽綽有余。黃仙洞現(xiàn)已成為鐘祥市訂旅游景點(diǎn)之一。

黃仙洞景區(qū),古往今來(lái),佛道僧士云集,騷人墨客薈萃,留下了眾多的摩崖壁畫,碑碣石刻,有著極為豐富的人文景觀和自然景觀,同時(shí)也具備了較高的地質(zhì)科學(xué)考察價(jià)值,實(shí)為世間難得佳境。

好,游客朋友們,今天就為大家講解到這兒,謝謝各位的支持!

湖北黃仙洞導(dǎo)游詞范文怎么寫篇八

女士們、先生們:

我們面前這棵蒼勁挺撥、風(fēng)姿綽約的大樹,就是20世紀(jì)四十年代,轟動(dòng)世界植物學(xué)界的水杉王,也就是被譽(yù)為植物活化石的天下第一杉。

水杉王,位于謀道集鎮(zhèn)東南鳳凰山下,樹高35米,胸徑2.4米,冠幅22米,龍骨虬枝,高大挺拔,直插云天。樹齡約500余年,為世界上最老最大的水杉樹,譽(yù)稱為“天下第一杉”,植物“活化石”,世界“水杉王”。近幾十年來(lái),常有國(guó)內(nèi)外著名專家學(xué)者前來(lái)參觀考察,水杉王已成為傳播友誼和進(jìn)行科學(xué)研究的珍稀植物標(biāo)本了。水杉化石,最早發(fā)現(xiàn)于格陵蘭中生代白堊紀(jì)至第三紀(jì)的地層中,距今約六千萬(wàn)年至一億年之久。

由于第四紀(jì)冰川的影響,水杉在世界其他地方早已絕跡,1941年,中央大學(xué)森林系教授干鐸在經(jīng)利川去萬(wàn)縣(今萬(wàn)州)時(shí)于謀道溪路旁發(fā)現(xiàn)一株見所未見的古稀大樹,引起重視。后來(lái)經(jīng)過(guò)中央大學(xué)鄭萬(wàn)鈞教授和生物調(diào)查所胡先驌博士等專家反復(fù)考察、研究、鑒定,認(rèn)定該樹是杉類樹種的一個(gè)新屬,應(yīng)名“水杉”。他們的論文《水杉新科及生存之水杉新種》發(fā)表后,推翻了“水杉早已滅絕”的定論,在世界植物學(xué)界引起了強(qiáng)烈轟動(dòng),被譽(yù)為“最近一個(gè)世紀(jì)以來(lái),植物學(xué)界最重要的發(fā)現(xiàn)”。從此,各國(guó)專家紛至沓來(lái)參觀考察。僅40年中,各國(guó)發(fā)表有關(guān)水杉的論文、著述就多達(dá)700余篇(部)。1974年鄭萬(wàn)鈞先生首先將水杉引種至歐美。中華人民共和國(guó)成立后,水杉引種栽培,已從大半個(gè)中國(guó)逐漸發(fā)展到歐、亞、美等洲70多個(gè)國(guó)家。1978年國(guó)務(wù)院副***親自把兩株水杉贈(zèng)送給尼泊爾皇家植物園,作為中尼兩國(guó)人民友誼的象征。1992年***同志視察南方時(shí),又曾提到三峽附近的這棵大樹。

水杉為落葉針葉喬木,單葉對(duì)生。花單性,雌雄同株。球形果圓或橢圓。樹干通直,高可達(dá)50米以上。原生種古樹大多分布在海拔1100米地帶。它是優(yōu)良的庭園觀賞和綠化速生用材樹種,春來(lái)嫩綠,夏至青蔥,入秋變黃,臨冬轉(zhuǎn)紅。水杉多在20至30年樹齡時(shí)結(jié)實(shí),籽實(shí)極為珍貴。據(jù)1983年調(diào)查,利川謀道至小河一帶現(xiàn)有胸徑20厘米以上的水杉母樹5426株,其中胸徑40厘米以上的有1800株,樹齡多在50-200年間。其中,紅沙溪張家灣一株水杉高51.5米、胸徑1.1米,為全國(guó)水杉樹高之冠。

說(shuō)到這里,有人也許要問(wèn),為什么經(jīng)過(guò)世紀(jì)冰川以后在世界上早已絕跡了的水杉,能在利川謀道到小河一帶存活下來(lái)呢?這確實(shí)是一個(gè)值得深入研究的問(wèn)題。關(guān)于這個(gè)問(wèn)題,我們也曾多次向植物、地質(zhì)專家請(qǐng)教,得到的.答復(fù)是:一、利川是鄂渝交界的大山區(qū),境內(nèi)大部分地區(qū)海拔在800-1200米之間,由平緩的山頂與縱深的溝谷所形成的高凹封閉谷地(川湘凹陷),最適于水杉生長(zhǎng)。謀道至小河一帶恰好是一個(gè)南北長(zhǎng)30公里,東西寬20公里的高凹封閉谷地。二、上述谷地北高南低,地勢(shì)傾斜,為中生帶侏羅紀(jì)時(shí)期所形成的紫色砂巖,至侏羅紀(jì)以來(lái)很少變化,也未受到燕山運(yùn)動(dòng)的影響,地質(zhì)古老、古生物繁多。三、第四紀(jì)冰川進(jìn)入湖北,受到秦嶺和大巴山的阻擋,其勢(shì)已大大減弱。謀道、小河西北有齊岳山橫阻,東北有佛寶山屏障,對(duì)冰川再次阻擋,因此,這個(gè)高凹封閉谷地一直處于比較穩(wěn)定的溫暖、濕潤(rùn)氣候條件之中,為水杉等很多孑遺植物的保存和演替創(chuàng)造了良好條件。

湖北黃仙洞導(dǎo)游詞范文怎么寫篇九

各位朋友,大家好!今天我將帶大家參觀的是包含全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,2002年獲批的國(guó)家aaa級(jí)旅游景區(qū)、有著“三楚勝境”之稱的晴川閣風(fēng)景區(qū)。

晴川閣位于漢陽(yáng)龜山東麓的禹功磯上,東對(duì)長(zhǎng)江,與武昌黃鶴樓隔江相望。江南江北,樓閣對(duì)峙,相得益彰,蔚為壯觀。

晴川閣風(fēng)景區(qū)由三大主體建筑組成,包括主樓、禹稷行宮和鐵門關(guān)。

晴川閣主樓,又稱晴川樓。它始建于明代嘉靖年間,為當(dāng)時(shí)漢陽(yáng)知府范之箴倡議興建,取唐代詩(shī)人崔顥登黃鶴樓寫下的詩(shī)句“晴川歷歷漢陽(yáng)樹”中“晴川”二字命名。歷史上晴川閣屢毀屢建。明清兩代,晴川閣先后進(jìn)行了五次維修,其間遭受最大的破壞有兩次,一次是明末農(nóng)民起義中,晴川閣作為軍事要地,在硝煙彌漫的戰(zhàn)火中幾乎成為廢墟;另一次是太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)中,太平軍在武漢與清軍進(jìn)行殊死戰(zhàn)斗,在戰(zhàn)亂中晴川閣毀于大火。屢毀屢建的晴川閣重建后規(guī)模一次比一次宏偉。晴川閣的歷史悠久,這里的視野極好,樓臺(tái)的造型也好,無(wú)愧于“楚國(guó)晴川第一樓”的冠譽(yù)。清湖廣總督張之洞曾親自為修葺后的晴川閣題寫楹聯(lián):

洪水龍蛇循軌道

青春鸚鵡起樓臺(tái)

1911年,辛亥革命爆發(fā),龜山屢遭重炮轟擊,晴川閣受損嚴(yán)重,雖未全毀,但已成搖搖欲墜之勢(shì)。到了1934年,一場(chǎng)大颶風(fēng)吹塌了晴川閣。1983年,武漢市政府在重修黃鶴樓的同時(shí),依照清光緒年間的樣式修復(fù)了晴川閣。閣名是由當(dāng)時(shí)的中國(guó)佛協(xié)主席、中國(guó)書法家協(xié)會(huì)副主席、著名書法家趙樸初居士所書。從此,晴川閣與黃鶴樓再次雄踞大江南北,樓閣對(duì)峙,交相輝映,成為江城一大旅游勝景,有“三楚勝境,千古巨觀”之美譽(yù)。請(qǐng)大家與我一起去登閣遠(yuǎn)眺,真切的去體會(huì)一番臨江而立,縱覽晴川全景的獨(dú)特感受吧。大家可以在此憑欄遠(yuǎn)眺,前后龜蛇之巔黃鶴樓、電視塔赫然在目。

湖北黃仙洞導(dǎo)游詞范文怎么寫篇十

各位游客朋友,大家好,我代表十堰百事通旅行社歡迎大家的到來(lái)。今天能和大家相逢在美麗的“鄂西北九寨溝”五龍河,并和大家一起度過(guò)這段美好的時(shí)光,我感到非常的榮幸。今天就由我倆為大家服務(wù),希望能用我們的熱心、耐心和細(xì)心換來(lái)您的放心、開心。

今天我將帶大家游覽五龍河,讓我們一起去領(lǐng)略那里秀麗的自然風(fēng)光和傳奇色彩的龍文化。

五龍河簡(jiǎn)介:五龍河位于銀福高速鄖西出口18公里處,是國(guó)家最新頒布的4a級(jí)旅游風(fēng)景區(qū)、即將頒布為國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)、國(guó)家級(jí)天然林保護(hù)區(qū)。

五龍河因孕育道教傳說(shuō)中“五龍捧圣”之五龍而得名。它因五龍而祥瑞、因道仙而揚(yáng)名、因古猿而神圣、因奇秀而清雅。其山谷之幽深,河水之清澈,群山之奇麗,五龍之美名,仙道之靈氣,令人心曠神怡,嘆為觀止。是當(dāng)之無(wú)愧的休閑度假、科學(xué)探險(xiǎn)、攝影繪畫、吟詩(shī)寫作、修道養(yǎng)生、返璞歸真的人間天堂,素有“中國(guó)小九寨”和“純天然氧吧”之美譽(yù)。

五龍河旅游風(fēng)景區(qū)不僅有神奇秀麗的自然景觀,而且有豐厚久遠(yuǎn)的文化背景。古猿人頭骨化石“鄖西人”,它的遺址就在五龍河?xùn)|坡神霧嶺白龍洞。他們的生活年代,比聞名世界的北京猿人還要早40萬(wàn)年,僅次于中國(guó)目前發(fā)現(xiàn)的最早的云南元謀人。而歷史文化中的五龍捧圣、封神大戰(zhàn)、聞仲歸天、老莊問(wèn)道、商山四皓、織女下凡等傳說(shuō),更為五龍河增添了神秘飄渺的文化背景。

五龍河旅游風(fēng)景區(qū)由天樂(lè)谷、飛龍谷、織女谷、封神谷、忘憂谷五大峽谷組成。每個(gè)峽谷都具有自己特別的風(fēng)景、蘊(yùn)含自己獨(dú)有的文化、印證自己獨(dú)特的傳說(shuō)。

“山不在高,有仙則靈;水不在深,有龍則名”。五龍河山奇水秀,更富有傳奇色彩的龍文化。境內(nèi)有鄖西猿人之家的“白龍洞”,絕龍嶺、黃龍洞、黑龍碥等諸多龍的傳說(shuō),而流域內(nèi)主要有蒿坪河、安家河、楊家河、激浪河等支干流,“五龍河”因此而得名?!拔妪埡印彼|(zhì)清澈、晶瑩剔透,景區(qū)內(nèi)潭瀑相連,又被譽(yù)為“鄂西北的九寨溝”。

五龍河由五大景區(qū)組成:分別是龍門景區(qū)、龍?zhí)毒皡^(qū)、龍峽景區(qū)、龍女景區(qū)、龍宮景區(qū)。每個(gè)景區(qū)都有它的獨(dú)特風(fēng)韻,每個(gè)景區(qū)都有它的絕妙景觀。整個(gè)五龍河峽谷,山巖陡峭、峽谷幽深,飛瀑疊泉、水流湍急,鐘乳怪石,棧道崎嶇。當(dāng)您步入五龍河大峽谷時(shí)就有一種心曠神怡、心花怒放的感覺(jué),一切塵世間的煩惱和憂郁悉盡拋在腦后。

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湖北黃仙洞導(dǎo)游詞范文怎么寫篇十一

女士們、先生們:

你們好!歡迎你們來(lái)到黃梅,我們今天將要去游覽的是佛教祖庭——五祖寺,以及與它齊名的四祖寺!預(yù)祝大家旅途愉快!

湖北黃梅五祖禪寺建于唐咸亨年間(公元670—674年),位于黃梅縣東12公里的東山,是中國(guó)禪宗第五代祖師弘忍的道場(chǎng),也是六祖慧能得法受衣缽之圣地,被御賜為“天下祖庭”,馳名古今中外。

五祖寺地處黃梅東山之上,山勢(shì)儼然一只展翅欲飛的大鳳凰,故又名鳳凰山。其主峰白蓮峰海拔465.4米,現(xiàn)存寺院處海拔約400米。

五祖寺整個(gè)寺廟建筑群依山勢(shì)建于東山之陽(yáng),從正南山麓一天閩到山頂白蓮峰,以蜿蜒石路為中軸線平行布局,層次分明,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),形式多樣,風(fēng)貌古樸。

東山五祖寺不僅是馳名中外的佛教禪宗的發(fā)源地,也是聞名古今的游覽勝地。弘忍大師初時(shí)建寺于東山之上,故初名為東山寺,亦稱東山禪寺,簡(jiǎn)稱東禪寺。

弘忍是唐高僧,對(duì)禪宗發(fā)展頗有貢獻(xiàn)。他在東山寺授徒時(shí),不用傳統(tǒng)的《楞伽經(jīng)》,而改用《金剛般若經(jīng)》。從此,這種傳習(xí)法成為禪宗授徒的定法。弘忍選拔接班人的方法也很別致,曾今弟子們各作一偈,以分辨其司性高低。高徒神秀作偈說(shuō):“身是菩提樹,心如明鏡臺(tái)。時(shí)時(shí)勤指拭,勿使惹塵塵埃。”弘認(rèn)為慧能的悟性高,所作偈能見本性,而神秀的悟性略遜一籌,所作偈未見本性,于是將慧能定為接班人。弘忍所倡導(dǎo)的這種禪風(fēng)影響深遠(yuǎn),早已波及東南亞和日本,每年慕名而來(lái)五祖寺的參謁者至今不衰,且有與日俱增之勢(shì)。

元至順二年(1331)文宗改賜寺額曰東山五祖寺,簡(jiǎn)稱五祖寺,此名一直沿用至今。

弘忍大師在東山開辟道場(chǎng)后,廣開法門,接引群品。轟動(dòng)全國(guó),吸引四方學(xué)者,常住門徒多達(dá)千余人。武則天立周即位后,提倡佛教。久視元年(700),請(qǐng)弘忍授法弟子神秀、玄約、慧安等赴內(nèi)道場(chǎng)供養(yǎng),并賜為國(guó)師。這樣一來(lái),弘忍的聲譽(yù)愈高,五祖寺的聲望也越大。后來(lái),五祖寺在李唐諸帝的支持下,繼續(xù)興盛,從未衰敗。

宋代,五祖寺繼續(xù)得到擴(kuò)建和發(fā)展。北宋真宗至南宋高宗期間,師戒、法演、表自、宗拔等名師任五祖寺方丈,相繼大興寶剎,修建殿宇佛塔。特別是法演住山時(shí),大興祖庭,大振宗風(fēng)。其法裔弟子中,佛果克勤、佛鑒慧勤、佛眼清遠(yuǎn)三人,時(shí)稱“三杰”,亦稱“三佛”,精勵(lì)自持,廣揚(yáng)佛法,禪風(fēng)大盛,使五祖寺的名聲更加震動(dòng)天下。

宋末后東山毀于戰(zhàn)火,一時(shí)冷落蕭條。直到元十九年(1282)了行禪師再入東山,掃寺故基,重興土木。皇慶二年(1313)三韓萬(wàn)奇上人從瀋王請(qǐng),奉弘忍肉身還東山。至治二年(1322),法式禪師精勵(lì)自持,作大殿,奉祖師;作經(jīng)閣,藏經(jīng)卷;梵剎佛像儼然一新,金碧輝煌,使一時(shí)趨于衰微的五祖寺儼然中興。后來(lái)五祖寺幾經(jīng)劫火,又多次重修。

建國(guó)后,國(guó)家對(duì)殿堂、碑刻、古跡等加以妥善保護(hù),八十年代政府又撥款徹底翻修真身殿、祖師堂、天王殿。

如今的五祖寺在方丈昌明大和尚、監(jiān)院見忍法師的帶領(lǐng)下作出了全面修復(fù)計(jì)劃,寺院經(jīng)過(guò)幾年修復(fù),完成了大雄寶殿、客堂、禪堂、新僧寮等建設(shè),并采用了電腦管理系統(tǒng)進(jìn)行管理,面貌以渙然一新?,F(xiàn)正著手籌建鐘鼓樓、羅漢堂、玉佛殿等寺院園林建設(shè),在不久的將來(lái),五祖禪寺會(huì)以一個(gè)嶄新的面貌展現(xiàn)在人們面前。

由黃梅縣乘汽車可直抵東山山麓,下車后沒(méi)石徑登山,步行上山伊始,即見路旁一座石塔,高約丈余,氣韻古樸,此謂之“一天門”。繼續(xù)往上,還有“二天門”,“三天門”。還可見形態(tài)風(fēng)格各不相同的石塔。或獨(dú)立,或三五成林,均為寺中歷代高僧的靈塔或傳說(shuō)中的古佛的紀(jì)念塔。塔上都有銘文紀(jì)事,或陰文或陽(yáng)文,或楷或隸,或行或草。有的因年代久遠(yuǎn),已難以明辯。上山的臺(tái)階都甚為潔凈,偶爾有幾片黃葉翩翩落于腳邊,山風(fēng)帶起陣陣林語(yǔ),不知名的鳥兒在枝上跳來(lái)跳去,追逐鳴叫。抬眼四望,但見林木蔥蘢,泉水潺潺,眼前的亭臺(tái)橋梁古色古香,山腰的廟宇房舍或隱或顯。讓人恍惚之中,幾不知身在何時(shí)何處。

釋迦多寶如來(lái)佛塔

進(jìn)入一天門,北行不遠(yuǎn),迎面小岡上有釋迦多寶如來(lái)佛塔,北宋宣和三年(1121)募化修建。塔體八角五級(jí),高6米余,雕刻秀雅玲瓏。

離寺門不遠(yuǎn),有一座石拱橋,長(zhǎng)二十余米,橋上帶墻壁蓋瓦,里面繪有許多有關(guān)佛教的壁畫。這橋有一個(gè)非常美麗的名字叫“飛虹橋”飛虹橋始建于元代,此橋橫跨于兩山澗谷之上,單孔發(fā)券,長(zhǎng)33.65米,高8.45米,寬5.16米,雄偉壯觀,狀如飛虹。兩端砌有牌坊式門樓,橋下流泉飛濺,瀑布飛崖掛壁。只因?yàn)樗w架兩峰之間,有如一道長(zhǎng)虹,更兼橋下泉水飛瀉,映日斑斕。取名“飛虹”,形似而神似。進(jìn)橋門,門楣上書曰“放下箸”。出橋門回首,見門楣上書曰“莫回頭”。

過(guò)了飛虹橋,往左,向上行,很快就到了寺前。寺前有一片平地,數(shù)棵很古老的松樹,遮天蔽日。寺門高大,上書“五祖禪寺”幾個(gè)大字。兩側(cè)還有小字,各是一首詩(shī),那就是五祖兩大弟子神秀和慧能的著名偈語(yǔ)。神秀的是“身是菩提樹,心如明鏡臺(tái);時(shí)時(shí)勤拂拭,勿使惹塵埃。”慧能的是“菩提本無(wú)樹,明鏡亦非臺(tái);本來(lái)無(wú)一物,何處惹塵埃?”上山的游人們穿梭往來(lái),使這古老的寺院在香煙中顯得熱鬧而莊嚴(yán)。

山門內(nèi)的中軸線上,依次建有天王殿、大雄寶殿、麻城殿、真身殿。

天王殿和大雄寶殿為近年新修重建之殿宇,古樸而有氣勢(shì);毗盧殿始建于唐大中年間(847━859),現(xiàn)存的殿堂是后來(lái)是麻城縣善男信女出錢出力修建的,故又名麻城殿。

古代交通不便,麻城縣又地處大別山區(qū),但他們穿山越嶺,將本地生產(chǎn)的磚瓦,一塊塊、一片片地背到200余公里外的東山。此情此景感動(dòng)了黃梅縣人,便將此殿稱為麻城殿,以資紀(jì)念。1985年維修,更名毗盧殿。

真身殿,又名祖師殿,乃是供奉五祖弘忍真身的殿堂,原來(lái)在講經(jīng)臺(tái)下,唐咸亨五年(674),弘忍圓寂前令弟子玄賾修建的,北宋元右二年(1087)移至今址重修。此殿建筑匠心獨(dú)運(yùn),造型巍峨宏麗,前部左為鐘亭,右為鼓亭。兩亭造型一致,相互對(duì)稱,內(nèi)與正殿相通,飛檐斗拱,撐角鐫有鳥像。中部為正殿,正面門上方掛有“真身殿”匾額。門前兩旁大柱上塑有金色巨龍,門頭上橫梁雕成空心二龍戲珠,屋頂上有九龍蓋頂,兩側(cè)均用雕花磚砌。正殿后部正中為“法雨塔”,五祖真身即藏于此。塔壁四周上層,有數(shù)以百計(jì)的石刻小佛像和鐫刻匾額。

真身殿后是通天門,門外有石徑直通東山主峰白蓮峰。麻城殿左右建有圣母殿、觀音殿。 從一天門至白蓮峰,長(zhǎng)達(dá)3公里,游人不僅能感受到“鳥鳴云間樹,泉流澗底灘”的清幽意境,而且能欣賞到釋迦多寶如來(lái)佛塔、十方佛塔、飛虹橋、大滿禪師塔、講經(jīng)臺(tái)、授法洞、舍身崖、棋盤石、蓮花洞、白蓮池等著名景名。其中,釋迦多寶如來(lái)佛塔、講經(jīng)臺(tái)和白蓮池都與弘忍有關(guān),分別傳為他死后的埋骨處、生前的講授佛法處和手植白蓮處。

在主殿東側(cè)有關(guān)圣殿,松柏堂,延壽庵,及第庵,華嚴(yán)庵,佛殿,客堂,齋堂,大寮等;在主殿西側(cè)有長(zhǎng)春庵,娘娘殿,方丈,監(jiān)院室,庫(kù)房,小寮等。

這里始五祖大寶塔,建于民國(guó)21年(1932)為五祖舍利(骨灰)下葬處。(五祖真身毀于民國(guó)16年)。

我們現(xiàn)在來(lái)到的就是講經(jīng)臺(tái),相傳五祖弘忍及引后歷代住持僧俱于此講經(jīng)說(shuō)法。此臺(tái)系用砂巖條石筑成的,正面朝南,背連山脊,臺(tái)西懸崖千丈,登上講臺(tái),視野開闊,猶如廁身天境。

白蓮池為五祖弘忍手建。池中白蓮亦為弘忍手桿至今白蓮生長(zhǎng)旺盛,亭亭玉立,綠葉如蓋,色白香清。

這是缽孟石,它是一塊高6米,徑9米的天然巖石,平地突兀,形如望月,相傳是弘忍所用之缽變成。

這里是洗手池,它是弘忍初建寺時(shí),在白蓮峰上的一塊自然巖石上鑿的,形如腳盆。無(wú)論晴天雨天,池中始終只有半池水。既不干涸,也不滿溢,堪稱一絕。

三游洞,位于宜昌西北的南津關(guān)西陵山上。它背靠長(zhǎng)江三峽的西陵峽口,面臨下牢溪,洞奇景異,山水秀麗。風(fēng)景區(qū)內(nèi)主要有三游洞、至喜亭、楚塞樓、陸游泉、張飛擂鼓臺(tái)等。

三游洞生于絕壁之上,地勢(shì)險(xiǎn)峻,有棧道可達(dá)。其形如覆蓬,冬暖夏涼,洞室開闊,約深30米、寬20米、高10米。洞中橫排3根鐘乳石柱。洞內(nèi)列有歷代碑刻,洞外崖壁上刻滿歷代游客的詩(shī)文。洞頂之懸石,擊之有聲,名為“天鐘”;地面之凸石,跺之有聲,取名“地鼓”,故有“天鐘地鼓”之說(shuō)。

三游洞得名于唐代三個(gè)大文豪。唐元和十四年(公元819年),大詩(shī)人白居易由江州改任忠州刺史赴任途中,與其弟白行簡(jiǎn)途經(jīng)夷陵(宜昌古稱),在此遇到大詩(shī)人元稹。三人結(jié)伴到西陵山一游。發(fā)現(xiàn)這個(gè)“天生一洞”。三位詩(shī)人各賦詩(shī)一首,并由白居易“序而記之”。因此洞由他們?nèi)耸加?,故得名“三游洞”?37年后北宋年間,又有三位文豪蘇洵、蘇軾和蘇轍父子同游此洞。同樣蘇氏父子也各題詩(shī)一首,留于洞壁。白氏兄弟與元稹之行,稱為“前三游”;蘇氏父子之行,稱為“后三游”。

在三游洞旁的崖壁還刻有抗戰(zhàn)時(shí)期的愛國(guó)名將馮玉祥題寫的“是誰(shuí)殺害了我們的父母兄弟”十二個(gè)大字。

出洞沿崖壁上的棧道攀向山頂,在棧道的盡頭便是漂亮的三層亭子—“至喜亭”。至喜亭,始建于宋代,因?yàn)樾〈谌龒{中歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn),出峽到達(dá)宜昌,至此江寬闊已無(wú)險(xiǎn)而喜,故得名于“至喜亭”。宋景祐三年(公元1036年),宋代文豪歐陽(yáng)修貶任夷陵縣令,上任為此亭寫了《峽州至喜亭記》。

離開至喜亭,攀至山頂就是楚塞樓。楚塞樓也是一座重修的古建筑,樓高三層。在一樓大廳可以欣賞到古樂(lè)器—編鐘奏出的音樂(lè)。登至三樓,峽口風(fēng)景盡收眼底。

下了楚塞樓往南就是一尊塑像立于江邊一巨型石臺(tái)上,這就是“張飛擂鼓臺(tái)”。據(jù)《三國(guó)志·蜀書》記載,建安十五年(公元210年),劉備任命張飛為宜都太守。張飛任命期間在此擂鼓練兵,因此而得名。

在山北,沿石階而下,到了山腰,便可見到“陸游泉”了,陸游泉是一方型小石潭。潭邊崖壁石縫間,一股清泉涓涓入潭,潭水清澈。因南宋詩(shī)人陸游來(lái)三游洞在此取水煮茶,飲后味極美,乃題詩(shī)于潭邊巖石上,而得名“陸游泉”。

湖北黃仙洞導(dǎo)游詞范文怎么寫篇十二

大家好!歡迎您到三峽大壩參觀游覽!下面我將通過(guò)介紹,使大家對(duì)工程有一個(gè)較為全面的了解。

我們現(xiàn)在所看到的是三峽工程的1:1250的微縮模型,它反映的是20xx年三峽工程全面竣工之后的壩區(qū)景觀。先讓我們來(lái)確認(rèn)一下我們目前所處的方位吧!剛才各位途徑享有“公路博物館”之美譽(yù)的三峽工程專用公路、壩區(qū)主干道江峽大道后,經(jīng)過(guò)了永久船閘,然后盤山而上來(lái)到了三峽壩區(qū)15.28平方公里征地范圍內(nèi)的海拔制高點(diǎn)—壇子嶺。壇子嶺因其山體形狀酷似四川人做泡菜的壇子倒扣在山頂上而得名,海拔262.48米,只要大家登上壇子嶺的頂部觀景臺(tái),便可俯瞰三峽壩區(qū)的施工全貌,飽覽西陵峽黃牛巖的秀麗風(fēng)光和秭歸新縣城的遠(yuǎn)景。因此,壇子嶺作一個(gè)永久性的觀景臺(tái),隨時(shí)歡迎您的到來(lái)。

模型上的藍(lán)色水流代表長(zhǎng)江,長(zhǎng)江的左岸右岸是如何區(qū)分的呢?順?biāo)?,您的右手方向?yàn)橛野?,即通常所說(shuō)的江南,相對(duì)地,各位剛才來(lái)的這一邊為長(zhǎng)江的左岸,即為江北,背對(duì)的是長(zhǎng)江的下游宜昌方向。

宏偉的長(zhǎng)江三峽工程主體建筑物由橫跨長(zhǎng)江的攔河大壩、位于其中段的泄洪壩段、左右岸發(fā)電廠房及通航建筑物組成。它的建設(shè)方岸是:一級(jí)開發(fā)、一次建成、分期蓄水、連續(xù)移民。

攔河大壩以185平臺(tái)為左岸起點(diǎn),延伸到長(zhǎng)江南岸的白巖尖,軸線全長(zhǎng)約為2309米,屬于混凝土重力壩(用混凝土澆筑的依靠壩體的自重來(lái)對(duì)抗庫(kù)區(qū)的水壓和其它荷載作用不同于另一種壩—拱壩)。大壩建成之后,壩頂會(huì)形成一條溝通江南與江北的公路,寬度為15米,大壩底部寬度為124米,如果您從側(cè)面看這個(gè)大壩剖面,它呈現(xiàn)為直角梯形,大壩的海拔高程與185平臺(tái)等高,為海拔185米。這樣,萬(wàn)里長(zhǎng)江就將在西陵峽中段被攔腰截?cái)?,從三峽大壩直至上游重慶市六百多公里的水路就將形成一個(gè)天然的河道型水庫(kù),水庫(kù)容量為393億立方米,正常水庫(kù)水位是海拔175米,洪水來(lái)臨之前,將水位降低至海拔145米,這樣防洪庫(kù)容量達(dá)到221.5億立方米。

湖北黃仙洞導(dǎo)游詞范文怎么寫篇十三

我們今天游覽的是被稱其為湖北的“呼倫貝爾”的大九湖風(fēng)景區(qū),大九湖并非湖,而是一片沼澤地,屬山澗盆地,也是一處高山濕地。高山濕地在我國(guó)不多見。這里海拔1700米,面積為36平方公里,中間卻是17平方公里的平川,四周高山重圍,若是在平原地區(qū),這塊平地是微不足道的,但是在“抬頭見高山,地?zé)o三尺平”的神農(nóng)架群山之中,出現(xiàn)這樣的大面積的平地,卻是少見的,大九湖因而享有“高山平原”的美稱。

大九湖位于神農(nóng)架的`西麓,緊鄰四川,靠近陜西,與重慶的巫溪、巫山縣交界,是神農(nóng)架通向重慶的西大門,古來(lái)便有“一腳踏三省六縣”之說(shuō),也是神農(nóng)架的四個(gè)鄉(xiāng)之一的——大九湖鄉(xiāng)政府所在地。到了大九湖之后,最有趣的還是扎向平川中的那些山頭,仔細(xì)數(shù)一下,您會(huì)發(fā)現(xiàn)有九座山峰,有的人看著覺(jué)得是九條蒼龍,在爭(zhēng)飲甘醇,龍頭、龍頸、龍身、龍尾無(wú)不形象逼真,活靈活現(xiàn),又有人說(shuō)那是倒拖在湖中的九條牛尾,山頭依稀為牛腿、牛屁股。還有四句歌謠“四川過(guò)來(lái)九條牛,走到九湖未回頭,何時(shí)識(shí)得其中味,不出天子出諸侯”。

兩種說(shuō)法不僅有形象依據(jù),而且還有歷史依據(jù),九龍爭(zhēng)飲說(shuō)源出神農(nóng)氏采藥釀藥酒時(shí),引來(lái)了九龍爭(zhēng)飲,造就了“四周山縱橫,中間一地坪,綠樹滿坡生,水接天坑滲”的神妙景觀。相傳,當(dāng)年的大九湖卻是一片水鄉(xiāng),一溜排開的九個(gè)湖泊,黑水河貫通著彼此,不過(guò)湖中盛的并不是水,而是神農(nóng)氏泡制的抗寒藥酒,因而大九湖又叫大酒湖,酒香四溢,召來(lái)了九條蒼龍全喝醉了,整個(gè)身子也就永遠(yuǎn)留在這了。

九牛說(shuō)印證著“薛剛反唐”的故事,薛剛既是從大九湖躍出的諸侯,唐中宗被母后武則天貶為盧陵王駐守房州,卻心系長(zhǎng)安,做夢(mèng)都想重返京城,再登帝位。李顯得神農(nóng)老祖指點(diǎn),特命薛剛為帥,在大九湖屯兵、練兵,待時(shí)機(jī)成熟便起兵直搗長(zhǎng)安城,一舉推翻武周王朝,恢復(fù)唐號(hào),李顯再次登上中宗皇帝的寶座。

大九湖確實(shí)堪作這段歷史的見證,平原周圍,分布著10個(gè)屯兵點(diǎn),分別叫做一字號(hào)、二字號(hào)、三字號(hào)直到九字號(hào)、帥字號(hào),他們即為當(dāng)年各營(yíng)將士營(yíng)地和元帥大帳的所在地,帥字號(hào)位置居中,最為險(xiǎn)要,是薛剛元帥的大帳,千百年來(lái),這的農(nóng)民換了一代又一代,地名卻始終未改。

平原西面山坡上至今保留著鸞英寨、擂鼓臺(tái)等遺址,山槽間至今保留著卸甲套、九燈河的古名。鸞英寨即薛剛夫人紀(jì)鸞英的寨堡,它居高臨下,易守難攻。擂鼓臺(tái)即薛剛點(diǎn)將演陣的故址,場(chǎng)面開闊,可容萬(wàn)人。卸甲套流傳著薛剛兵敗,丟盔卸甲的故事。最便游賞的還是那座“娘娘墳”,它位于平原中部的南側(cè),是一個(gè)大土堆,堆上原生有兩棵櫟樹,須三人合抱,前些年,才被雷電劈倒。娘娘指花月姑,她是武則天侄子武三思的愛妾,才貌兼?zhèn)?,文武雙全,隨武三思征討薛剛,卻與陣前唐將調(diào)情,被夫君碎尸萬(wàn)段,拋尸荒野,一群神蟻,不忍目睹慘狀,銜回尸體,終成一座土墳,這便是娘娘墳的來(lái)由。

大九湖在本世紀(jì)七十年代,開始了新的飛躍,繼酒九公路修通后,林區(qū)政府就制定了開發(fā)大九湖的宏偉計(jì)劃,包括三大工程:1、首先修渠排水,變沼澤為田園,井格形的排水渠網(wǎng)已經(jīng)建成,梅花鹿、巴山黃牛、馬頭羊在此得到迅速發(fā)展;2、同時(shí)進(jìn)行的是草場(chǎng)建設(shè)工程,已種植紅三葉、白三葉等優(yōu)質(zhì)牧草近萬(wàn)畝;3、還有藥園建設(shè)工程,這盛產(chǎn)獨(dú)活、黨參、三七、杜仲、當(dāng)歸等多種藥材,還可以種植糧食、山果等,這些都已成為當(dāng)?shù)剞r(nóng)民致富的主要財(cái)源。

湖北黃仙洞導(dǎo)游詞范文怎么寫篇十四

黃仙洞俗稱黃金洞,是國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)大洪山風(fēng)景名勝區(qū)的核心景點(diǎn)。位于大洪山山脈之南,坐落在湖北省鐘祥市客店鎮(zhèn),距鐘祥市市區(qū)66公里。下面是小編為大家收集的關(guān)于湖北黃仙洞。

導(dǎo)游詞。

歡迎大家閱讀!

各位朋友:

相信大家都知道海南的別稱叫“椰島”。在海南,我們隨處可以看到高大挺拔、四季結(jié)果的椰樹,所以椰樹已經(jīng)成為了海南的象征,是海南島的“島樹”。如果我們要去領(lǐng)略椰樹那迷人的的神韻時(shí),我覺(jué)得最好的去處那就是——東郊椰林風(fēng)景區(qū)了。

東郊椰林風(fēng)景區(qū)位于海南省文昌市東部的東郊鎮(zhèn),這里三面環(huán)海,景色迷人,沿著20多公里的海岸線,到處種滿了椰樹。據(jù)專家考察這里的椰樹面積有26.5平方公里,大概有50萬(wàn)棵,各種品種幾乎是應(yīng)有盡有,有青椰、紅椰、高椰、矮椰、水椰等。所以這里成為了名副其實(shí)的椰子的王國(guó),是海南著名的椰子之鄉(xiāng)。也正如流傳于海南民間的一句口頭禪所說(shuō)的:“文昌椰子半海南,東郊椰林最風(fēng)光”。這句話雖有些夸張,但文昌椰子之多,濱海椰林風(fēng)光之迷人,卻是不爭(zhēng)的事實(shí)。

介紹了這些可能大家心里會(huì)有疑問(wèn),在海南為什么文昌的椰樹這么多呢?我覺(jué)得要回答這個(gè)問(wèn)題,先要從椰樹這一植物說(shuō)起了。

椰樹是熱帶植物,原產(chǎn)于熱帶的馬來(lái)群島。在中國(guó),南部的少數(shù)幾個(gè)省區(qū)都生長(zhǎng)椰樹,但就海南的椰樹長(zhǎng)滿椰子,我覺(jué)得,這應(yīng)該是和海南是中國(guó)唯一的一個(gè)熱帶省份,比較適合椰樹生長(zhǎng)有關(guān)吧。椰樹是海南的四大熱帶作物之一,它全身是寶,據(jù)專家介紹,椰樹有400多種用途。椰樹的樹干是很好的建筑材料、家具材料,還是制作特色工藝品和紀(jì)念品的原料。椰子是著名的熱帶水果,水甘甜爽口。肉可榨油,也可制成高級(jí)的化妝品,各種各樣的椰子糖、椰子粉、椰子糕等。就連椰子殼都在古代早就做成了精美的椰雕工藝品,進(jìn)貢到皇宮里,被譽(yù)為了“南天貢品”。

也正因?yàn)橐瑯涞挠猛緩V,所以海南人自古就有種椰子的習(xí)俗,特別是在東郊一帶,椰樹就像是當(dāng)?shù)厝说募槲?,人們紅白喜事都會(huì)種上一棵椰樹來(lái)作為紀(jì)念,所以人們以椰樹為村,結(jié)椰而居,有椰樹的地方就有人家,有人家的地方就有椰樹。因此,久而久之,文昌東郊一帶就有了如此多的椰樹,成為了椰樹的王國(guó)。

現(xiàn)在,東郊椰林風(fēng)景區(qū)已經(jīng)也成為了中國(guó)椰樹景觀的代表,來(lái)到這里,你會(huì)陶醉于沁人心脾的椰風(fēng)海韻之中。在東郊椰林風(fēng)景區(qū),主要有椰林灣、百萊瑪度假村、椰子公園、古炮臺(tái)、水尾圣娘廟等景觀供我們參觀。在這些景觀中我覺(jué)得最有特色的就是椰子公園和百萊瑪度假村了。

在椰子公園中,我們漫步椰林,你可以看到高的、矮的,直的、彎的,大的、小的,各種形態(tài)的椰樹,它們參差錯(cuò)落,土生土長(zhǎng),自然成林。這些椰樹很多都是碩果累累,如果你想喝甘甜的椰汁,那就可以請(qǐng)當(dāng)?shù)厝私o我們摘下幾個(gè)來(lái)品嘗。當(dāng)?shù)厝苏右话愣际桥罉鋪?lái)摘的,所以許多人從小就練就了一身爬樹的真本領(lǐng),一棵6米高的樹,他們10秒鐘左右就能爬上去,因此在海南就有著一句。

順口溜。

:“海南一大怪,老人爬樹比猴快”。這種高超的技藝,相信在椰子公園大家就能一飽眼福了。(在東郊眾多椰樹中,有著一棵椰子王,這棵椰王已經(jīng)有一百多年的歷史,它的特別之處就是它是一棵分叉椰樹。椰樹一般看到的都是單樹桿,沒(méi)有分叉,筆直挺拔的,但是這棵椰樹竟然能分叉,這也正說(shuō)明了大千世界,無(wú)奇不有了。)。

參觀完椰子公園,如果能夠到椰林中的百萊瑪度假村住上一晚那就更加的美妙了。度假村的客房不同其他的賓館酒店,它都是用椰樹做成的風(fēng)情小木屋,背林面海,樸素而自然,里面酒店設(shè)施一應(yīng)俱全。住在這里,在享受現(xiàn)代文明的同時(shí),又與大自然那么貼近,與椰樹、大海息息相通。如果與朋友,泡一壺清茶,坐在木屋的陽(yáng)臺(tái)上,看碧海云蒸,聽椰林絮語(yǔ),在海浪的淺唱低吟里慢慢品味人生,是多么的浪漫、多么的詩(shī)意啊。

濤聲陣陣,椰風(fēng)徐徐,朋友們,相信東郊椰林的椰樹、大海將會(huì)使你陶醉。讓我們懷著對(duì)椰林的憧憬,一起去領(lǐng)略東郊椰林的迷人風(fēng)光吧。

各位游客:

你們好,歡迎你們來(lái)到這里旅游。

黃仙洞,俗稱黃金洞,是國(guó)家級(jí)大洪山風(fēng)景名勝區(qū)的核心景點(diǎn)。位于大洪山脈南麓,座落在鐘祥市境內(nèi),距郢中鎮(zhèn)六十六公里?!洞蠛樯街尽肪砦濉ば蝿倨d曰:“洞之山為黃仙山,相傳黃石公憩此,故名?!?/p>

目前已探明洞長(zhǎng)2,200米,最寬外達(dá)100米,最狹處不足2米,洞中有洞,洞洞有山,洞洞有谷,氣勢(shì)雄偉,景象萬(wàn)千,游人進(jìn)洞以入迷宮一般。

洞內(nèi)鐘乳石色彩斑瀾、千姿百態(tài);形象景觀更是令人目不暇接。蔚為奇觀的是“喀斯特地貌”,又稱“海子地形”,當(dāng)?shù)厝私星痤?,面積達(dá)1800平方米,海子地形中,微型景觀不計(jì)其數(shù)。

史料載:“黃仙山在山之南麓。其下有黃仙洞,豁然明曠,有龍?zhí)叮畈豢蓽y(cè)?!秉S仙洞面向西北,全長(zhǎng)2019余米,洞口壁高100米,寬70米。洞內(nèi)蜿蜒曲折,迭宕起伏,豐富的石灰?guī)r石在天然水和地下水的溶蝕作用下,經(jīng)過(guò)極其漫長(zhǎng)的地質(zhì)發(fā)展歷史,從而形成了極其奇特的洞天石林景觀和十分豐富的喀斯特地貌特征。洞內(nèi)鐘乳石比比皆是,形態(tài)各異,石針、石矛、石筍、石柱、石塔、石幔、石瀑,分別呈現(xiàn)紅、黃、白、褐等色,如玉似翠,景致誘人,色彩絢麗,撲朔迷離,氣勢(shì)恢宏,波瀾壯闊。

據(jù)有關(guān)專家學(xué)者鑒定,該處的喀斯特典型地貌--2萬(wàn)多平方米“邊池”景觀,是世界溶洞之奇觀。洞內(nèi)景點(diǎn)有:濟(jì)公仰天、云天飛瀑、石將軍把關(guān)、忠狗牧羊、少女攻讀、吉林霧淞、神牛飲水、大鵬展翅、蝶戲熊貓、錦繡河山、仙鶴頂月、古榕迎賓、龍?zhí)讹w瀑、黃仙寶塔……等等。使人觀后不能不觸景生情,羨天功之造化,嘆人力所不及,更鐘情于九洲,給人以美感,促人以遐思。

黃仙洞以大、奇、美著稱,自春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái),不少墨客畫士常來(lái)這里觀賞抒懷,探幽訪古。清代文人劉樹聲詩(shī)云:“古木時(shí)棲鳥,幽巖靜落泉,紅塵飛不到,安能晤黃仙?”黃仙洞洞口寬20米,高30米,洞長(zhǎng)1760米,同壁陡峭如斧削,光線從洞口射進(jìn)可達(dá)百余米,進(jìn)洞不遠(yuǎn)向左拐,洞內(nèi)豁然開朗,有潭名黑龍?zhí)?,深不可測(cè)。左側(cè)壁下有一腳寬的石坎,過(guò)石坎,有一小泉,泉中,常年流水不斷。洞中怪石密布,釧乳石林立,姿態(tài)奇異,有石筍、石凳、石桌、石樹、石樓亭、石象、瑤池瀑布、金龜戲蟾、仙人指路等,還不世界溶洞所罕見的“海子”地形(即喀斯特地貌),面積2萬(wàn)平方米。洞內(nèi)空氣潮濕,冬暖夏涼??箲?zhàn)時(shí)期洞內(nèi)駐個(gè)團(tuán),還綽綽有余。黃仙洞現(xiàn)已成為鐘祥市訂旅游景點(diǎn)之一。

黃仙洞景區(qū),古往今來(lái),佛道僧士云集,騷人墨客薈萃,留下了眾多的摩崖壁畫,碑碣石刻,有著極為豐富的人文景觀和自然景觀,同時(shí)也具備了較高的地質(zhì)科學(xué)考察價(jià)值,實(shí)為世間難得佳境。

好,游客朋友們,今天就為大家講解到這兒,謝謝各位的支持!

湖北黃仙洞導(dǎo)游詞范文怎么寫篇十五

各位游客:

大家好!

我是導(dǎo)游王舒寧。今天我們將要游覽的地方是位于湖北鐘祥市的黃仙洞。黃仙洞是國(guó)家大洪山風(fēng)景名勝區(qū)的核心景點(diǎn),而且它有著集世界溶洞之大全的奇特景觀。

我們現(xiàn)在就來(lái)到了黃仙洞的洞口,這也是我們要看的.第一個(gè)景觀,洞口壁高100米,寬70米,是不容置疑的天下第一洞。那么現(xiàn)在請(qǐng)大家抬頭看洞口上的一塊鐘乳石,這塊石頭非常像一條大蟒蛇,因此我們稱它為“黃龍出洞”。

參觀完洞口的景色,請(qǐng)大家一起跟隨我到洞內(nèi)參觀吧。請(qǐng)大家順著我的手勢(shì)往前看,現(xiàn)在我們到了黃仙洞的最低處,這處景觀叫“低頭巖”,距地面只有1.2米,所以我們不得不低著頭過(guò)。據(jù)說(shuō)是道家的祖先老子走過(guò)這里時(shí),這塊石頭突然掉了下來(lái),把老子的頭碰了兩下,老子雙手仰掌,運(yùn)用三昧神功,舉手上托,才有了今天這奇觀。

順著彎彎曲曲的小道,一路走來(lái),我們目睹了鐘乳石的奇形怪狀,石鐘、石筍、石柱、石貓、石兔、石鷹、……真是玲瓏剔透、千姿百態(tài)?,F(xiàn)在我們來(lái)到了洞內(nèi)大廳的頂部,這也是洞內(nèi)最寬闊的地方,我們眼前的景觀老百姓稱它為“梯田”,也被稱為“滄海桑田”,這里也就是被稱為世界之最的邊石池景觀。說(shuō)它世界之最,是因?yàn)樵谌澜缢幸烟矫鞫囱ㄖ?,無(wú)論是邊石池的面積還是數(shù)量,黃仙洞都是位列第一的。

今天我們用兩個(gè)小時(shí)的時(shí)間參觀了黃仙洞,希望這氣勢(shì)恢宏,波瀾壯闊的世界溶洞之奇觀給您留下夢(mèng)境般的感覺(jué),也謝謝大家的一路陪伴。

今天的導(dǎo)游就到此結(jié)束,謝謝大家!

湖北黃仙洞導(dǎo)游詞范文怎么寫篇十六

這隱身在綠樹叢中的吊腳樓山莊就是民俗文化村了,微風(fēng)習(xí)習(xí),揚(yáng)柳依依,站在清江邊就有一種欲把清江比西子的感覺(jué)。走,到文化村去!在這里你盡可感受到原汁原味,原湯原水的土家風(fēng)情風(fēng)俗展演,民俗村的表演隊(duì)曾應(yīng)邀去香港演出,受到國(guó)際友人的好評(píng)?!按道瓘棾惨髑褰L(fēng)擺柳,歌舞管弦笑談土家花滿山”就是寫照,有詩(shī)贊吊腳樓道:奇山秀水妙寰球,酒寨歌鄉(xiāng)美盡收;吊腳樓上枕一夜,十年做夢(mèng)也風(fēng)流。巴山舞的創(chuàng)編人“東方之子”覃發(fā)池就是民俗文化村的村長(zhǎng)呢。

說(shuō)起巴山舞就更要給你介紹介紹了,2000年在浙江臺(tái)州獲全國(guó)廣場(chǎng)舞蹈金獎(jiǎng),2002年赴杭州西湖參加娃哈哈狂歡節(jié)與英國(guó)風(fēng)笛隊(duì)等20多個(gè)外國(guó)團(tuán)隊(duì)竟歡,2003年被國(guó)家體育總局認(rèn)定為我國(guó)全民健身舞蹈在全國(guó)推廣,目前還著手進(jìn)軍為第九屆全運(yùn)會(huì)和2008年的奧運(yùn)會(huì)開幕式呢。

哦,各位朋友,看完了民俗村,還可觀賞建于明朝的觀音閣,觀音閣是因亭享中塑有觀音菩薩像而得名。

順清江西望那矗立在浩淼綠水邊的山城便是長(zhǎng)陽(yáng)縣城龍舟坪了,說(shuō)到龍舟坪也有一首創(chuàng)世歌謠來(lái)唱它的來(lái)歷呢,向王天子掌舵,德濟(jì)娘娘把拿艄,雞公山下把船靠,一停數(shù)千秋,土船變龍舟,這里的向王天子和德濟(jì)娘娘是土家人的先祖。

龍舟坪為一汪綠水環(huán)繞,形若龍舟,故名龍舟坪,此處風(fēng)景疊錯(cuò):有寶塔夕照,龍門春水,龍舟唱晚等龍舟八景。

湖北黃仙洞導(dǎo)游詞范文怎么寫篇十七

百里荒,古代因方圓百里、荒無(wú)人煙而得名。宋代文宗歐陽(yáng)修曾在此留下"荒煙幾家聚,瘦野一刀田"的名句。百里荒位于湖北省宜昌市夷陵區(qū)分鄉(xiāng)鎮(zhèn),總面積47700畝(31.8平方公里),距宜昌城區(qū)50公里,距三峽大壩70公里,平均海拔1200米。盛夏最高氣溫28度,是城區(qū)最近的避暑勝地。此地野生動(dòng)、植物品種豐富,曾是二十世紀(jì)八十年代國(guó)家南方草場(chǎng)建設(shè)"北羊南養(yǎng)"項(xiàng)目的實(shí)驗(yàn)基地,享有"中國(guó)南方草場(chǎng)"之美譽(yù)。

"十三五"期間,百里荒風(fēng)景區(qū)將緊緊圍繞宜昌城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展,充分發(fā)揮景區(qū)地跨宜昌三縣(市、區(qū))的區(qū)位優(yōu)勢(shì)和獨(dú)具特色的資源優(yōu)勢(shì),圍繞廣大游客的需求,全面實(shí)施景區(qū)提檔升級(jí)建設(shè),爭(zhēng)創(chuàng)國(guó)家aaaaa級(jí)旅游景區(qū),逐步形成"以旅帶農(nóng)、以農(nóng)促旅、旅農(nóng)聯(lián)動(dòng)"的大百里荒旅游發(fā)展格局,最終打造成宜昌百里城鄉(xiāng)統(tǒng)籌與鄉(xiāng)村旅游示范區(qū)、農(nóng)牧業(yè)觀光與體驗(yàn)示范區(qū)、湖北省知名避暑養(yǎng)生圣地、湖北省極限運(yùn)動(dòng)首席體驗(yàn)地、國(guó)內(nèi)知名高山草原度假勝地、國(guó)家知名aaaaa級(jí)旅游景區(qū)。

百里荒以“草原風(fēng)光、天然荒涼”為特色,規(guī)劃為四個(gè)旅游小區(qū):游客中心休閑娛樂(lè)區(qū)、荒原谷野營(yíng)度假區(qū)、梅花池農(nóng)牧觀光區(qū)、滾子沖森林生態(tài)游憩區(qū)。有滑翔、滑草、草地滾木球、跑馬場(chǎng)、蒙古包、射箭狩獵、拓展訓(xùn)練、影視基地等項(xiàng)目。百里荒將建成集草場(chǎng)風(fēng)光、游牧休閑、康體娛樂(lè)于一體的獨(dú)具特色的生態(tài)草場(chǎng)旅游風(fēng)景區(qū),成為三峽宜昌旅游新亮點(diǎn)。

百里荒滑草是非常受游客歡迎的一個(gè)項(xiàng)目,目前,草場(chǎng)為游客提供兩種玩法,既可以穿上太空式的滑草鞋,盡情享受浪漫而刺激的草上沖浪。也可以坐在滑草車上。從坡上疾馳而下,體驗(yàn)風(fēng)馳電掣、驚險(xiǎn)刺激的感受。

百里荒生長(zhǎng)著華山松等200多種喬木、灌木植物,還有黑熊等30多種野獸和紅腹錦雞等50多種鳥類。更讓人驚奇的,是百里荒千奇百怪的“侏儒石林”。這些怪異的山石,渾身灰白,石形如瘦骨枯根,怪模怪樣,似動(dòng)物百態(tài),可幻可想,與綠色草地形成鮮明對(duì)比。石與石之間各自獨(dú)立,有趣的是,石雖尖瘦,但都不高大,最高的也不到4米,大多只有1米左右。最為集中的梅花池“侏儒石林”面積達(dá)5畝,白白的石林樁,如群羊從山腳直爬到山頂,布滿整個(gè)山頭,成為百里荒最大的石林景觀。

百里荒的百余處“侏儒石林”、5000畝“火杞”、十公里紅葉畫廊,萬(wàn)畝華山松與馬尾松林,為百里荒草原所獨(dú)有。

百里荒最有特色的景致恐怕要數(shù)那種樹干挺拔、枝形平展飄逸的華山松了。這個(gè)外來(lái)物種在百里荒安家落戶后迅速成長(zhǎng)為一個(gè)群落,因與本地樹種在外形上大相徑庭,且姿態(tài)優(yōu)美,這些松樹成為吸引游客的一大亮點(diǎn)。那地上的青草都只有那么二三寸高,整整齊齊似人工鋪墊的一幅巨大的地毯。整個(gè)草坪上不見芭芒,也沒(méi)有荊棘,只稀疏分布著或成片或孤立的華山松,看起來(lái)那么干凈,那么清爽,恰似一片人間仙境,美不勝收。

鉆進(jìn)松林中,躺在綿軟干凈的草坪上,仰望頭頂上白云悠悠,遠(yuǎn)眺山包上怪石嶙峋,牛羊成群,陣陣涼風(fēng)吹來(lái),令人周身舒暢。這時(shí)候,你一定會(huì)感覺(jué)到百里荒其實(shí)是最適合戀人留連的地方了。不是嗎?你看這里的廣袤、綠色、寧?kù)o、秀麗、清涼,那一樣不透露出濃濃愛意,絲絲柔情?或是靈氣所致吧!這里的牛羊也全沒(méi)有其它地方那般的野性和刁蠻。它們井然有序地簇?fù)碓谝黄?,肌膚相親,溫文爾雅,從沒(méi)見它們打斗過(guò)。

百里高荒,一個(gè)多么富有意境、富有野性、富有想像力、富有誘惑力的地域概念!這片南方的草原,現(xiàn)代的世外桃源,不知進(jìn)入過(guò)多少人的夢(mèng)境里。她就像一個(gè)出自天然、未經(jīng)雕飾的美麗村姑,如我的夢(mèng)中情人一樣,讓我魂?duì)繅?mèng)繞!夏天的百里荒啊,你給了我初戀般的味道!

來(lái)年夏天,相約百里荒吧!

湖北黃仙洞導(dǎo)游詞范文怎么寫篇十八

游客朋友們:

大家好!歡迎各位來(lái)到我們?nèi)龒{參觀。我姓張,是武漢國(guó)際旅行社的導(dǎo)游,大家呢,可以叫我小張或者張導(dǎo)。路上呢,大家如果有問(wèn)題或者建議,可以盡量的提出來(lái),我會(huì)在合理和可能的情況下,盡力滿足大家的。那么,希望大家能在這次旅途中玩的開心!

在我們到達(dá)景點(diǎn)之前呢,我想先向大家簡(jiǎn)要的介紹一下三峽的概況。

長(zhǎng)江三峽是我們中國(guó)十大風(fēng)景名勝之一,也是全國(guó)40佳旅游景觀之首。她西起重慶奉節(jié)的白帝城,東至我們湖北省宜昌市的南津關(guān)。全長(zhǎng)193公里,是世界上最大的峽谷之一。之所以稱為三峽呢,是因?yàn)樗怯芍娜螎{谷組成的,分別是:瞿塘峽,巫峽和西陵峽。而她們又分別以“雄偉,秀麗和險(xiǎn)峻”而著稱。

三峽的風(fēng)景是非常漂亮的,而其人文景觀和地域的歷史文化更令她增色不少。唐代浪漫主義大詩(shī)人李白就曾三過(guò)三峽,并留下《朝發(fā)白帝城》這首千古名詩(shī)。三峽不光是楚文化的搖籃,也是巴文化的發(fā)祥地,而這兩種文化經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的交融,早已形成了獨(dú)具特色的巴楚文化。每年農(nóng)歷五月初五的龍舟賽,就是楚鄉(xiāng)人民為表的對(duì)屈原的崇敬而進(jìn)行的一種祭祀活動(dòng)。還有巴東的背簍世界和土家族人的獨(dú)特婚俗也是獨(dú)具民族特色的。除了擁有悠久的歷史文化,三峽地區(qū)還有著豐富的民間曲藝,像花鼓,評(píng)書啦。而三峽民間工藝的美術(shù)魅力則主要體現(xiàn)在:服飾,首飾,雕刻,建筑等方面了,建筑藝術(shù)最具地方特色的當(dāng)屬“吊腳樓”和“回水歸池”的天井屋了。

那么接下來(lái)的旅程呢,我們會(huì)一一的感受到三峽非同凡響的魅力所在。

游客們朋友們請(qǐng)看,現(xiàn)在映入我們眼簾的就是三峽第一個(gè)峽谷,瞿塘峽了。瞿塘峽西起白帝城,東到大溪鎮(zhèn)。這是峽谷入口處,大家可以看到在這里兩面隔江對(duì)峙的絕壁,組成了一道天造地設(shè)的大門,這就是夔門。夔門自古以來(lái)就有“天下雄”的美稱。過(guò)了夔門,我們就進(jìn)入了瞿塘峽。瞿塘峽雖然只有短短的8公里,但兩岸的風(fēng)景名勝卻非常的多。像,風(fēng)箱峽、石棧道等等。我們現(xiàn)在所在的地方就是風(fēng)箱峽。大家請(qǐng)看前面那個(gè)黃褐色的峭壁,上面有一道裂縫,裂縫上放著幾個(gè)好似風(fēng)箱的東西,風(fēng)箱峽便由此得名。那么那些酷似風(fēng)箱的東西究竟是什么呢?原來(lái)竟是古代的棺木。據(jù)考證,那些懸棺至今已有兩千多年的歷史了。至于古人是怎樣把這么重的棺木掛上懸崖,至今仍是一個(gè)謎。

1因此成為了夫妻間同甘共苦、生死相依的美好象征。現(xiàn)在呢,我們的船也已駛出了巫峽,大家有沒(méi)有覺(jué)得江面頓時(shí)開闊了不少呢?而前面丘陵連綿,溝壑縱橫的就是著名的香溪寬谷了。這就是古代大美女王昭君的家鄉(xiāng)了。相傳,昭君出塞之前,曾回鄉(xiāng)探親,船經(jīng)過(guò)香溪時(shí),她想在香溪中洗臉,可一不小心將脖子上的項(xiàng)鏈弄丟了,珠寶撒落在香溪中,從此,小溪就變得清澈見底,芳香四溢。人們就稱這條小溪為“香溪”。除了昭君,這里還孕育了我國(guó)第一個(gè)偉大的愛國(guó)主義詩(shī)人,屈原。而如今這里又出現(xiàn)了一位“名人”,那就是曾轟動(dòng)世界的神農(nóng)架野人。

時(shí)間呢,過(guò)的非???,我們現(xiàn)在來(lái)到了三峽最后一個(gè)峽,西陵峽了。西陵峽西起香溪口,東至南津關(guān),全長(zhǎng)76公里,她是以宜昌市的西陵山而得名的。西陵峽呢,有三個(gè)之最。首先她是三中最長(zhǎng)的一個(gè)峽,自上而下,共分為四段;香溪寬谷,西陵峽上段寬谷,廟南寬谷,西陵峽下段峽谷。其次,她是自然風(fēng)光最為優(yōu)美的一個(gè)峽,北宋著名政治文學(xué)家,歐陽(yáng)修為此留下了“西陵山水天下佳”的千古名句。最后呢,她是三峽的最險(xiǎn)處。過(guò)去,這一帶觸礁沉船的事故層出不窮。青灘北岸有一座“白骨塔”,以堆積死難船工的尸骨而得名的。當(dāng)然現(xiàn)在的西陵峽經(jīng)政治后早已今非昔比了。西陵峽的主要景觀有:兵書寶劍峽,牛肝馬肺峽,崆嶺峽和燈影峽。這就是著名的“西陵四峽”了。但我今天主要介紹的是西陵峽的燈影峽了。燈影峽是以形取景得名的。山上有四塊石頭,非常像《西游記》中,唐僧師徒四人西天取經(jīng)滿載而歸的生動(dòng)形象。而每當(dāng)?shù)搅讼﹃?yáng)夕照的時(shí)候呢,從峽中遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,他們就像皮影戲中的人物一般,非常有意思。所以這個(gè)峽就被稱之為燈影峽了。

美好的時(shí)光總是短暫的,我們的旅程也馬上就要結(jié)束了。游歷一次三峽仿佛游歷了一次人生。曲折之后總會(huì)是平坦的。那么在這里呢,我十分感謝大家對(duì)我工作的支持和配合,希望有緣能和大家再次相逢!祝大家萬(wàn)事如意,再見!

各位朋友大家好,歡迎來(lái)到神龍架林區(qū),我是大家的導(dǎo)游員**,大家可以叫我**。在旅途中有什么需要或要求大家請(qǐng)盡管提出來(lái),我會(huì)盡力幫大家解決。同時(shí)也預(yù)祝大家旅行愉快。

在到達(dá)景區(qū)之前我先給大家簡(jiǎn)要介紹一下神龍架林區(qū)吧。神農(nóng)架最初只是指一座山峰,即今天的大小神農(nóng)架,到現(xiàn)在則指整個(gè)神農(nóng)架林區(qū),神龍架林區(qū)也是我國(guó)唯一以林區(qū)命名的行政區(qū)。神農(nóng)架還有個(gè)十分氣派的稱號(hào)“華中屋脊”,這是因?yàn)樯褶r(nóng)架中的最高峰神農(nóng)頂海拔高達(dá)3105.4米,為華中第一高峰,故而有此稱號(hào)。我想大家都是奔著神龍架的神秘而來(lái)的吧。確實(shí),神龍架有很多不解之謎,比如炎帝神農(nóng)氏的傳說(shuō)和野人之迷,還有它地處內(nèi)陸卻有保存完好如初的原始森林,而且原始森林中還有金絲猴、大鯢、白化動(dòng)物等種類繁多的珍稀動(dòng)物,以及舉世罕見、神秘莫測(cè)的佛光圣景,這一切都具有令人心馳神往、一睹為快的巨大誘惑力。我想大家一定迫不及待了吧,那我就不多說(shuō)了,我們就趕緊進(jìn)進(jìn)去瞧瞧吧。

2的確是名不虛傳,這里到處都是奇珍異寶。神龍頂景區(qū)完整的森林生態(tài)系統(tǒng)對(duì)整修長(zhǎng)江中下游生態(tài)環(huán)境平衡及整個(gè)華中地區(qū)都具有重要的現(xiàn)實(shí)意義,成為華中地區(qū)的一道天然屏障,有“綠色寶庫(kù)”、“植物基因庫(kù)”、“天然動(dòng)物園”、“百草藥園”、“頻危動(dòng)植物避難所”的美譽(yù)。我們現(xiàn)在來(lái)到了神龍頂景區(qū)的第一站——大龍?zhí)?。這里是神農(nóng)架野人考察的大本營(yíng);同時(shí)也是金絲猴生活習(xí)性的重要觀察點(diǎn)。所以說(shuō)這里是野人和金絲猴出入最頻繁的地方,曾經(jīng)就有野考隊(duì)員在這里目擊過(guò)野人出入,呵呵,現(xiàn)在不知道我們是否也有幸看到我們期待已久的野人呢。接著就到了與大龍?zhí)断鄬?duì)的小龍?zhí)读?,這里建有野生動(dòng)物救護(hù)站。站內(nèi)設(shè)野考工作展覽室,反映國(guó)家對(duì)神農(nóng)架野人兩次考察的主要成果。還有野人分布圖、目擊者照片、現(xiàn)場(chǎng)獲取的野人毛發(fā)、糞便、竹窩,現(xiàn)場(chǎng)灌制的野人腳印以及中科院等單位的分析鑒定材料,這些都證實(shí)了神農(nóng)架野人的存在不可忽視。站內(nèi)還有各種動(dòng)植物的攝影展,不過(guò)陣容最強(qiáng)大的要數(shù)神農(nóng)架金絲猴組照,它們都是現(xiàn)場(chǎng)拍攝的,內(nèi)容從猴王,猴群到哨猴;從遷徙,覓食到午睡;從母子嬉戲到夫妻交歡,無(wú)不應(yīng)有盡有,簡(jiǎn)直就是金絲猴的專輯。感興趣的朋友可以去仔細(xì)看看。如果大家玩累了可以到小龍?zhí)兜牟枭缛ズ缺瑁猿陨颀埣軆?nèi)特色點(diǎn)心。

現(xiàn)在,我們來(lái)到神農(nóng)架風(fēng)景區(qū)的核心部分神農(nóng)壇,這里是專供炎黃子孫緬懷先祖,祈求神靈保佑的場(chǎng)所,大家看上面的那座神農(nóng)塑像高大威嚴(yán),頭像21米,象征著中華民族在21世紀(jì)蒸蒸日上,寬35米,與高加起來(lái)剛好56米,意味著56個(gè)民族的大團(tuán)結(jié)。它頭上兩只牛角傳說(shuō)是牛首人身,實(shí)際上是古代農(nóng)耕部落的圖騰。中間的草坪和兩邊的臺(tái)階也是根據(jù)過(guò)去皇宮的格局所布臵,大家是否發(fā)現(xiàn)這和一些古裝電視劇里的金鑾殿的造型很相似,中間為天子所走,左右則是大臣的通道。又因?yàn)?在古代為陽(yáng)數(shù)之首,故兩邊的臺(tái)階全是9的倍數(shù),每邊的臺(tái)階共有243步,從下往上分解開來(lái)分別是9步,72步,63步,54步,45步。臺(tái)階下就是祭壇,臵有九鼎八簋和香爐,這里長(zhǎng)年香火不斷,每一位炎黃子孫都可以在這兒祭拜祈福。神農(nóng)架一般于重陽(yáng)節(jié)左右在這里舉行盛大的公祭炎帝神農(nóng)氏儀式,祭祖儀式結(jié)束后,在廣場(chǎng)上演出《光華千秋》等大型祭祀歌舞,據(jù)說(shuō)自神農(nóng)壇建成以來(lái),每次祭祀中途,便天降甘露,非常靈驗(yàn)。如果大家那個(gè)時(shí)候來(lái)游覽的話說(shuō)不定能看到這一奇觀哦。

從神農(nóng)頂門口往前走3公里,我們就可以來(lái)到被譽(yù)為“神農(nóng)架第一景”的風(fēng)景埡入口處。然后沿著石階而上,穿過(guò)一片箭竹林,就可以到風(fēng)景埡口。風(fēng)景埡海拔2785米,由于地層深切錯(cuò)動(dòng)致使風(fēng)景埡南坡下切成深達(dá)千米的峽谷,而分布于風(fēng)景埡南坡的碳酸鹽巖,最容易受到風(fēng)化溶蝕,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)年累月的風(fēng)蝕作用,雕塑出了今天的石林奇觀。石林周圍到處都是蒼松勁柏,還有鮮紅的杜鵑花,臵于流云飛霧之中,故有“石林云雨”之稱。這里的景色如此迷人,大家盡可以在這里細(xì)細(xì)品味,攝影留念。

美好的時(shí)光總是那么短暫,我們的神龍架之旅馬上就要結(jié)束了,很感謝大家的支持與配合,再次希望大家旅行愉快,期待再次與各位合作。

3那里秀麗的自然風(fēng)光和濃郁的道教文化。

武當(dāng)山位于湖北丹江口市境內(nèi)。面臨碧波蕩漾的丹江口水庫(kù),背依蒼莽千里的神農(nóng)架林區(qū),連綿400多公里。這里風(fēng)景秀麗,四季景色各不相同:春天繁花似錦,夏季高山聳翠,秋天金桂飄香,冬季白雪皚皚。不管我們什么時(shí)候來(lái),都能欣賞它美的一面。有一句俗話說(shuō)“天下名山佛占盡”,而在武當(dāng)山卻是道教一統(tǒng)天下。傳說(shuō)武當(dāng)山金頂原來(lái)被無(wú)量佛占著,后來(lái)真武大帝修仙得道,出外云游到此,看到這里群峰林立,主峰天柱峰高聳入云,周圍七十二峰俯首相向,形成了“七十二峰朝大頂”的奇觀。真武大帝相中了這塊寶地,便到天柱峰找無(wú)量佛商量借地,并提出只借八步即可。無(wú)量佛見他所要不多就答應(yīng)了,沒(méi)想到真武大帝法力無(wú)邊,他從天柱峰頂走了八步,一步100里,八步竟占走了整個(gè)武當(dāng),從而贏得了永久居住權(quán),武當(dāng)山也因此成為道家的場(chǎng)地。

武當(dāng)?shù)烙^從唐貞觀年間開始修建,到明永樂(lè)年間達(dá)到高峰。這里的建筑充分利用自然,采用皇家的建筑方式統(tǒng)一布局,集中體現(xiàn)了我國(guó)古代建筑藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng),于1994年被列入世界遺產(chǎn)之列,成為全世界的瑰寶。明成祖朱棣大力推崇武當(dāng)?shù)澜?,調(diào)集軍民工匠30余萬(wàn)在此大興土木,按照道教中“玄天上帝”真武修煉的故事,用十余年的時(shí)間建起了三十三個(gè)大型建筑群落。建筑線自古均州城至天柱峰頂,連綿四十華里,面積一百六十萬(wàn)平方米,宮觀庵堂兩萬(wàn)余間。他在這里祀奉北方神真武大帝,以佑護(hù)他這個(gè)北方起兵奪位的皇帝。據(jù)說(shuō)真武大帝高大的身材,圓圓的臉龐,批發(fā)赤足的形象就是按永樂(lè)皇帝的模樣塑造出來(lái)的。所以民間流傳有“真武神,永樂(lè)相”的說(shuō)法?;始业拇罅ν瞥缡俏洚?dāng)山名聲大震,成為我國(guó)的道教名山,吸引著各地的游人香客到處觀光朝拜。另外,這里不僅是道教的香火勝地,還是武當(dāng)拳的故鄉(xiāng)。中國(guó)武林歷來(lái)有“北宗少林,南尊武當(dāng)”的說(shuō)法,許多人都是未識(shí)武當(dāng)山而先知武當(dāng)拳。武當(dāng)拳的創(chuàng)始人相傳是名帶著名道士張三豐,這點(diǎn)我想喜歡武俠的朋友可能通過(guò)小說(shuō)了解了一些。據(jù)說(shuō)他在這里修煉的時(shí)候看到鶴與蛇爭(zhēng)斗的情景,受到啟發(fā),領(lǐng)悟出了太極十三式,他也因此被尊為武當(dāng)派的開山祖師。

現(xiàn)在我們眼前的這座綠琉璃瓦大殿就是紫霄宮。因?yàn)檫@塊地方周圍的岡巒天然形成了一把二龍戲珠的寶椅,永樂(lè)皇帝封它為“紫霄福地”。殿內(nèi)石雕須彌座上的神龕中供奉的是真武神老年、中年、青年時(shí)的塑像和文武仙人的坐象。他們形態(tài)各異,栩栩如生,是我國(guó)明代的藝術(shù)珍品。我右手邊放著的這根幾丈長(zhǎng)的杉木傳說(shuō)是從遠(yuǎn)方突然飛來(lái)的,因此叫做飛來(lái)杉。據(jù)說(shuō)在杉木的一端輕輕敲擊,另一端就可以聽到清脆的響聲,因此又叫“響靈杉”。至于它為什么要飛來(lái)這里,我想可能也是為這里的美景盛名所吸引吧。武當(dāng)山有36巖,現(xiàn)在我們來(lái)到的是被認(rèn)為三十六巖中最美的南巖。武當(dāng)山的自然景觀與精美的建筑是融為一體的,在這里可以得到充分的體現(xiàn)。這座雄居于懸崖上的石殿建于元朝,懸崖旁邊有一個(gè)雕龍石梁。石梁懸空深出2。9米,寬只有30厘米。上雕盤龍,龍頭頂端雕有一個(gè)香爐,這便是著名的“龍頭香”。過(guò)去有些香客冒著生命危險(xiǎn)去燒龍頭香,以示虔誠(chéng),可見他們對(duì)道教的信仰之深。安全起見,我們大家想許愿祈禱的話可以到別的地方,心誠(chéng)則靈嘛。

4建于永樂(lè)十四年。整個(gè)金殿沒(méi)用一根釘子,全是鑄好各個(gè)部件后運(yùn)上山搭建而成,卯和的非常嚴(yán)密,看起來(lái)好象是渾然一體的。大家看,這邊的長(zhǎng)明燈相傳是從來(lái)不滅的,那么山頂空曠多風(fēng),為什么它不會(huì)被風(fēng)吹滅呢?據(jù)說(shuō)是因?yàn)橛辛嗽寰系倪@顆“避風(fēng)仙珠”的緣故。相傳這顆仙珠能鎮(zhèn)住山風(fēng),使風(fēng)不能吹進(jìn)殿內(nèi),從而保證了神燈的長(zhǎng)明。其實(shí)神燈長(zhǎng)明真正的原因是因?yàn)榈铋T的各個(gè)鑄件都非常嚴(yán)密精確,可以改變風(fēng)吹來(lái)的方向,由此可見我國(guó)古代勞動(dòng)人民智慧和技藝的高抄。金殿從修建到如今已經(jīng)歷了500多年的風(fēng)吹雨打,仍然輝煌如初,不能不說(shuō)是我國(guó)古代建筑和鑄造工藝的一件稀世珍寶。好了,接下來(lái)的時(shí)間就留給大家自己安排,您可以細(xì)細(xì)的品味這里絕妙的建筑和美麗的風(fēng)光。我們四點(diǎn)鐘的時(shí)候再見。

美好的時(shí)光總是讓人覺(jué)得短暫,我們的武當(dāng)山之旅就到此結(jié)束了。非常感謝大家對(duì)我工作的支持和配合。我有什么做的不好的地方還請(qǐng)大家多批評(píng)指正。希望以后能有緣和大家再次相逢。最后祝大家身體健康,萬(wàn)事如意,再見。

各位朋友,大家好!

首先我在這里要代表**旅行社,對(duì)大家光臨武漢市表示熱烈的歡迎。我叫***,是**旅行社的導(dǎo)游。這位是司機(jī)**,駕駛經(jīng)驗(yàn)非常豐富,所以各位在旅游途中可以放心地欣賞窗外武漢的美景。

好了,現(xiàn)在我們要開始向今天游覽的目的地——黃鶴樓出發(fā)了。

剛過(guò)了九月九重陽(yáng)節(jié),我們知道,中華民族向來(lái)就有登高抒懷的傳統(tǒng)。所以在風(fēng)景優(yōu)美、視野開闊的的山地、湖邊以及江邊建造的高大樓閣,就成為古代觀景吟詩(shī)的最佳場(chǎng)所,像洞庭湖邊的岳陽(yáng)樓、南昌贛江之濱的滕王閣,還有就是我們的黃鶴樓,都因?yàn)楹陚サ囊?guī)模、復(fù)雜的建筑結(jié)構(gòu)和奇特的屋頂造型而著稱于世,并稱為“江南三大名樓”。黃鶴樓又以其歷史之悠久,樓姿之雄偉而居三樓之首。

5稱得上是并列第一。這就是歷史上有名的崔顥題詩(shī),李白擱筆,引來(lái)李白同崔顥斗詩(shī),最終贏得并列第一,使黃鶴樓名傳千古的一段文壇佳話。后來(lái)有好事之人據(jù)此在黃鶴樓東側(cè)修建一座李白“擱筆亭”?,F(xiàn)在黃鶴樓公園內(nèi)有崔顥的題詩(shī)壁,對(duì)面就是李白擱筆亭了。

至于黃鶴樓名字的由來(lái),有因仙得名和因山得名兩種說(shuō)法。

很久以前,有位姓辛的人在黃鵠山頭賣酒度日。有一天,有位衣衫襤褸的老道蹣跚而來(lái),向他討酒喝,辛氏的生意雖然本小利微,但是他為人忠厚善良,樂(lè)善好施,看見老道很可憐,就慷慨地答應(yīng)了。酒足飯飽以后,老道非常感謝辛氏。以后老道每日必來(lái),而辛氏則有求必應(yīng)。不知不覺(jué)一年過(guò)去了。有一天,老道又來(lái)到酒店,辛氏一見,急忙準(zhǔn)備酒菜款待老道,老道攔住說(shuō):今天我不喝酒,我是來(lái)向你告別的。又說(shuō)每日飲酒,無(wú)以為謝,就給你的酒店畫一幅畫作紀(jì)念吧。說(shuō)完,老道拾起地上的橘子皮,在墻上畫起來(lái),不一會(huì)就畫好了一只鶴,由于橘子皮是黃色的,所以這只鶴也是黃色的。畫完以后,老道對(duì)辛氏說(shuō):只要你拍手相招,黃鶴便會(huì)下來(lái),為酒客跳舞助興。辛氏一聽,非常高興,看老道畫好的鶴,栩栩如生,非常漂亮。他轉(zhuǎn)身要向老道表示謝意,感謝老道給他的酒店畫了這么好的一幅畫,可是老道已不知去向。第二天酒店來(lái)了客人,他想起了老道的話,拍手一試,黃鶴竟然真的一躍而下,引頸高鳴,偏偏起舞,舞畢又跳回到墻上??腿丝粗浅S腥ぁO鏖_后,吸引了武漢三鎮(zhèn)的老百姓和遠(yuǎn)近的游人,都來(lái)店中看黃鶴起舞。從此酒店生意興隆,辛氏也因此發(fā)了財(cái)。十年后的一天,老道又出現(xiàn)在酒店,問(wèn)辛氏說(shuō):“不知十年來(lái)你所賺的錢,還清了我的酒債沒(méi)有?”辛氏急忙說(shuō):“非常感謝,我現(xiàn)在很富有?!崩系酪宦牴笮?,并取下身上所帶的鐵笛。對(duì)著墻上的黃鶴吹了一首奇妙的曲子,黃鶴聞聲而下,隨著笛聲唱歌跳舞。一曲吹完,只見老道跨上黃鶴飛走了。從此以后老道再也沒(méi)有回來(lái)。辛式為了紀(jì)念老道和他的黃鶴,于是將多年的積蓄拿出來(lái),在酒店旁蓋起了一座高樓,起名黃鶴樓。千百年來(lái),這個(gè)故事在我國(guó)廣為傳播,成為黃鶴樓因仙得名最有影響的傳說(shuō)。

但是經(jīng)過(guò)考證,黃鶴樓因山得名的真實(shí)性是最大的。黃鶴樓所在的蛇山,是由東西排列而首尾相連的七座山組成,從西而東依次有黃鵠山,殷家山等,全長(zhǎng)二千多米,好象一條伏蛇,所以有蛇山這個(gè)名字。黃鶴樓建在其中的黃鵠山山頂。古漢語(yǔ)中,鵠和鶴兩個(gè)字是通用的,所以又叫黃鶴山,黃鶴山上的樓閣,當(dāng)然就取名為黃鶴樓。

各位游客,我們已經(jīng)來(lái)到黃鶴樓。我們現(xiàn)在看到的黃鶴樓其實(shí)是解放后重修的。之前,由于戰(zhàn)亂等原因,黃鶴樓屢建屢廢。最后一座“清樓”修建于同治七年,(公元1868年),毀于光緒十年(公元1884年),在這之后近百年沒(méi)有再重修過(guò)。一直到1981年10月,黃鶴樓重修工程才破土開工,1985年6月落成。主樓以清同治樓為藍(lán)本,但是運(yùn)用了現(xiàn)代的建筑技術(shù)施工,既不失黃鶴樓窗同的獨(dú)特造型,又比歷代的舊樓更加雄偉。

重建的黃鶴樓因?yàn)樾藿ㄎ錆h長(zhǎng)江大橋所以離開了故址,建在蛇山西端的高觀山的西坡上,離江邊大約有一千米。雖然相對(duì)于它的故址離長(zhǎng)江遠(yuǎn)了許多,但是因?yàn)闃堑牡孛鏄?biāo)高比江面高出三十多米,加上山高樓更高,氣勢(shì)雄偉,視野開闊,氣勢(shì)實(shí)際上更勝于舊樓。黃鶴樓建筑群由主樓、配亭、軒廊、牌坊等組成,分布在三層平臺(tái)上,沿中心軸線逐層升高。第一層平臺(tái)是黃鶴樓公園的西大門,中央是勝象寶塔。第二層平臺(tái)上的牌坊,就是我剛剛提到過(guò)的“三楚一樓”牌坊。兩側(cè)是曲廊和南北配亭。我們可以看到,在兩亭間這個(gè)巨石上,是一組黃鶴歸來(lái)的6銅雕。一只佇立遠(yuǎn)望;一只低頭覓食,站在靈龜巨蛇之上,寓意黃鶴回到龜蛇對(duì)峙之地。第三層平臺(tái)的中央聳立著黃鶴樓。飛檐有5層,里面其實(shí)有九層,是取長(zhǎng)長(zhǎng)久久,或者說(shuō)是天長(zhǎng)地久的意思。全樓各層布臵有大型壁畫、楹聯(lián)和文物等。一會(huì)兒我們可以在里面細(xì)細(xì)地觀賞。而登樓遠(yuǎn)眺,三鎮(zhèn)風(fēng)光盡收眼底,也可以讓我們感受一下古人的情懷。

好了,講了這么多,大家一定都迫不及待的要去感受一番了吧。我們先在這里解散,大家可以自由的參觀。兩個(gè)小時(shí)后還在這里集合。希望大家玩的開心,不過(guò)還想提醒各位的是不要太開心而忘了時(shí)間哦。

朋友們,都到齊了。我們今天的游覽到這里也要結(jié)束了。夢(mèng)導(dǎo)非常感謝各位的支持與配合。如果有什么不足的地方,還請(qǐng)指出來(lái),以便我改正,以后更好地為大家服務(wù)。希望今天的游覽可以給大家留下一個(gè)非常美好的回憶。謝謝!

游客朋友們,你們好!歡迎你們來(lái)到大別山游覽觀光。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)途的跋涉,大家一路辛苦了。我叫**,是你們的導(dǎo)游,大家可以叫我**。這位是司機(jī)趙師傅,他開車多年,有著豐富的經(jīng)驗(yàn),乘坐他的車,請(qǐng)大家放心。如果你們有什么需要或要求請(qǐng)盡管提出,我會(huì)竭盡所能的為你們服務(wù)。愿我的服務(wù)能夠讓你們渡過(guò)一段愉快美好的旅程。

說(shuō)到大別山,我想大家的第一個(gè)反映就是這是一片紅色的土壤,是革命根據(jù)地。無(wú)數(shù)革命先輩們?cè)谶@里留下了戰(zhàn)斗的足跡。其實(shí),大別山還是一個(gè)旅游、避暑、度假的勝地。這里山清水秀,空氣清新,氣候宜人,已經(jīng)被開發(fā)為“大別山生態(tài)旅游區(qū)”。在這里不僅可以讓你飽賞奇峰、險(xiǎn)嶺、怪石、云海之神奇,還可以讓你盡情領(lǐng)略天堂秀水的風(fēng)韻。

大別山共有天堂寨大別雄風(fēng)自然風(fēng)光游覽區(qū)、青臺(tái)關(guān)古關(guān)名剎游覽區(qū)、薄刀峰避暑休閑游覽區(qū)、九資河大別山田園風(fēng)光游覽區(qū)、天堂湖水上樂(lè)團(tuán)等五個(gè)景區(qū),公園總面積300平方公里,公園常年降雨量1350mm,平均氣溫16.4c?,F(xiàn)有野生植物1487種,動(dòng)物634種。一九九六年五月林業(yè)部組織專家組對(duì)大別山國(guó)家森林公園旅游資源進(jìn)行了綜合考察和評(píng)審,一致認(rèn)為具有極大的開發(fā)價(jià)值,并正式批準(zhǔn)為國(guó)家森林公園。今天我們主要游覽天堂寨景區(qū)。

天堂寨是大別山主峰,號(hào)稱中原第一峰。公園內(nèi)最神奇的景觀便是山!景區(qū)以山雄、壑幽、水秀而著稱。行于天堂山中,層巒疊障,仿若溶入萬(wàn)山懷抱之中?;蛞姽路濯?dú)秀,拔地而起,直刺蒼穹;或見雙峰對(duì)峙,壁立千仞,一爭(zhēng)高下;或見群峰林立;遮天蔽日,氣勢(shì)磅礴。攀緣而上,遙見群山爭(zhēng)雄競(jìng)秀,千姿百態(tài)。有的如同猛虎長(zhǎng)嘯,有的神似雄獅怒吼,有的仿似靜坐彌勒,有的如佛臥天堂,有的好像巨型筆架。形態(tài)逼真,令人嘆為觀止。天堂睡佛、哲人觀海(徐公崖)、大別神龜被人們譽(yù)為"天堂三絕",更是尉為奇觀。天堂寨溝壑縱橫,曲折幽長(zhǎng),競(jìng)顯深?yuàn)W之形。澗中泉石錯(cuò)落,鳥語(yǔ)喃喃。溪畔林木掩映,翠竹藏幽,盡顯自然本色。天堂水色秀麗,碧波流長(zhǎng)。這里的水以清澈透明、甘甜滋潤(rùn)而稱著。景區(qū)內(nèi)溪流蜿蜒曲折,縈回于山谷之中,常呈幽邃、深?yuàn)W之形,時(shí)而流水穿山破巖,揮灑自如,似銀河傾瀉,如玉練常舞,噴珠濺玉,吞吐瓊漿,造就了美妙絕倫的瀑布景觀。時(shí)而澗流瀟然舒緩,時(shí)而迂回輾轉(zhuǎn),碧綠澄清,波光粼粼。谷中流水,大堰如鏡,小潭似珠。堰潭相連,鏡珠相嵌,清純透明,幽雅絕俗。

7臺(tái)。巨石下有一深洞,洞前有一水池,水池上有一兩級(jí)相連的瀑布,相傳池中有一對(duì)鯉魚被太上老君的仙氣所感染,游入不遠(yuǎn)處的雙龍?zhí)?,聽老君誦經(jīng)傳道。雙龍?zhí)秾?shí)為天堂九井中最大的兩口“井”,且兩井相連,兩潭之間有一巨大平臺(tái)即“誦經(jīng)臺(tái)”。此即太上老君誦經(jīng)布道之道臺(tái)。每當(dāng)老君潛心布道時(shí),兩鯉魚也潛心聆聽,日久皆羽化成龍,修成正果,所以后人稱此二井為“雙龍?zhí)丁薄?/p>

大家眼前的這個(gè)洞,相傳是太上老君的起居飲食的地方,所以人們?yōu)樗∶邢扇硕础O扇硕匆郎桨?,環(huán)境優(yōu)美。洞內(nèi)有10平方米左右的空處,靠洞底還有太上老君下榻的石床,這是太上老君的仙人灶,在不遠(yuǎn)處還有太上老君下棋的“仙奕洞”,在仙人洞旁邊還有“雙龍出谷”。神仙谷河水至此被一巨石一分為二,從其兩側(cè)潺潺流下,似兩條銀龍歡快地奔出山谷而去。

大家現(xiàn)在所看到的就是被人們譽(yù)為"天堂三絕"之一的哲人峰。大家請(qǐng)細(xì)看,這個(gè)峭壁高約100米,酷似一碩大頭顱,闊額濃眉,高高隆起的鼻梁,肉質(zhì)豐厚的嘴唇,凝思北望,仿佛在思索著一個(gè)重大的哲學(xué)命題。這里的建筑,統(tǒng)一為明清式。大多都是依山就勢(shì)掩映布局。相當(dāng)具有山寨特色。山路崎嶇,請(qǐng)大家小心腳下,注意安全。這里看似不起眼,其實(shí)呀它具有相當(dāng)有利的軍事條件。在解放戰(zhàn)爭(zhēng)中,劉鄧大軍挺進(jìn)大別山,是我軍由戰(zhàn)略防御轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略進(jìn)攻的歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)。1947年6月30日,劉伯承、鄧小平率晉、冀、魯、豫野戰(zhàn)軍主力——?jiǎng)⑧嚧筌?,依照黨中央的戰(zhàn)略方針,以超人的膽識(shí)和氣魄人魯西南強(qiáng)渡黃河,躍進(jìn)大別山,勝利的揭開了人民解放軍戰(zhàn)略大反功的序幕。到10月中旬,劉鄧大軍已控制了長(zhǎng)江北岸江防150多公里。

現(xiàn)在我們已經(jīng)到達(dá)了哲人峰的峰頂了,在這兒,環(huán)視天下,則可見十萬(wàn)大山擁拜于下。向北可望中原,南眺荊楚山水盡收眼底。凌晨觀日出好似臵身于九天之外,傍晚看日落則如在仙宮信步。每當(dāng)雨過(guò)天晴,早晨登峰觀云海更是氣象萬(wàn)千,茫茫云海,層層煙流,青黛色的群山,像白浪淘天的大海中的漁舟,時(shí)隱時(shí)現(xiàn),又似條條蒼龍翱翔起舞,吞云吐霧。景色壯觀,令人嘆為觀止。可惜呀,我們時(shí)間有限,不能一同欣賞這種美景,如果下次你有機(jī)會(huì)再來(lái)大別山,一定不要錯(cuò)過(guò)這景色哦!

這邊就是摘星峰,故名思意,我們已經(jīng)快到天邊了。它兩面都是萬(wàn)丈深淵,只有一條石徑攀援而上,其險(xiǎn)境程度令人處目驚心。山脊上長(zhǎng)滿了千年古松,松樹的根皆攀崖而生,向人們展示其巨大的生命力。摘星峰頂上的幾塊巨石,獨(dú)立于峰頂之上,仿佛天外飛來(lái)之物。如果站在摘星峰上向東北方向遠(yuǎn)眺,還有一險(xiǎn)景會(huì)躍入你的眼簾。一支山脈至此戛然中斷而成萬(wàn)丈懸崖,與其他處不同的是,此處每逢春夏之時(shí),便有無(wú)數(shù)石燕結(jié)伴飛來(lái),棲身于懸崖壁縫之間,飛翔于山野叢林之上,人稱石燕崖。

時(shí)間已經(jīng)不早了,請(qǐng)大家和我一道下山吧。下山的時(shí)候還請(qǐng)大家一定要注意安全。

短暫的大別山之旅就要結(jié)束了,感謝大家給予我的配合與幫助。如果你們對(duì)我的工作有什么意見或建議,請(qǐng)告訴我,以利于我日后改進(jìn),為你們提供更好的服務(wù)。希望這次的游覽能給你們留下一個(gè)美好難忘的回憶。祝大家一路平安,萬(wàn)事如意。在此我再一次向大家表示感謝。再見!

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