最新我的金錢觀如何寫(匯總14篇)

一種特殊的情感體驗(yàn)是指在某種特定的情境下所產(chǎn)生的特殊情感體驗(yàn)。在寫總結(jié)時(shí)，我們可以引用一些權(quán)威的資料和數(shù)據(jù)，增強(qiáng)總結(jié)的可信度和說(shuō)服力。下面是一些總結(jié)的范文供大家參考。

我的金錢觀如何寫篇一

我認(rèn)為，我們不能產(chǎn)生錯(cuò)誤的金錢觀。錯(cuò)誤的金錢觀不能給你帶來(lái)好處，只會(huì)給你帶來(lái)壞處，是有百害而無(wú)一利的。金錢只是一個(gè)替代品，并不能代表什么。

的確，有錢你可以買豪車、買大房、買所有生活的必需品甚至可以每天都出去玩。但是這只能代表你有錢，并不能代表你有知識(shí)，不能代表你有自己的朋友圈。現(xiàn)在，錢對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是次要的，能在學(xué)校里學(xué)習(xí)知識(shí)，能考上好的初中才是主要的。有知識(shí)，能帶給我們錢，但是你花再多的錢也換不會(huì)來(lái)半點(diǎn)知識(shí)。所以說(shuō)：智慧是無(wú)價(jià)的，金錢也不是萬(wàn)能的。

雖然說(shuō)錢乃身外之物，但是沒(méi)有錢卻什么時(shí)都做不了。所以，我們花錢不能大手大腳，要節(jié)儉一點(diǎn)。比如說(shuō)要買一個(gè)東西，我們不一定要最貴，只要實(shí)用就行。我們也要學(xué)會(huì)存錢，如果在小的.時(shí)候沒(méi)有形成這樣的金錢思維，養(yǎng)成習(xí)慣，長(zhǎng)大之后通常就會(huì)變成“月光族”。我們也不一定要跟別人攀比。你贏了，這又沒(méi)什么用；你輸了，也沒(méi)什么好丟臉的。

錢這個(gè)東西說(shuō)白了就是幾張紙，但是這些“紙”卻能掌握我們的一生。

我的金錢觀如何寫篇二

現(xiàn)實(shí)社會(huì)，充滿了各種各樣的物質(zhì)誘惑。我們?nèi)绻氲玫轿锲?，或者享受社?huì)提供的服務(wù)，追求美好的.生活，就不能不需要金錢。

馮夢(mèng)龍說(shuō)：“錢財(cái)如糞土，仁義價(jià)千金！錢鐘書(shū)是我國(guó)當(dāng)代著名作家，他愛(ài)書(shū)如命，淡泊名利。有一次，美國(guó)普林斯頓大學(xué)開(kāi)價(jià)16萬(wàn)美元，邀請(qǐng)他去講學(xué)半年，食宿全包，可攜夫人前往。如此優(yōu)厚待遇，幾乎令人咋舌，可他卻不為所動(dòng)。他所創(chuàng)作的作品，不要稿酬，只要一大摞書(shū)。他并不稀罕金錢，他曾經(jīng)幽默地說(shuō)：“我都姓了一輩子錢，難道還迷信錢嗎？”

我認(rèn)為：金錢不應(yīng)當(dāng)是生命的目的，它只是生活的工具。我們所追求的金錢，應(yīng)該是知識(shí)，是智慧，是高尚的品德！

我的金錢觀如何寫篇三

不怕大家笑話，我不保留自己的隱私，與諸君共話我的金錢觀。

首先，我認(rèn)為錢夠花就行，當(dāng)然“夠”是有一定的尺度的，但絕不是錢越多越好。

美國(guó)首富，微軟公司創(chuàng)始人比爾？蓋茨宣布，在他約185億美元的財(cái)產(chǎn)凈值中，他將只給孩子們每人留下1000萬(wàn)美元，剩下的將捐獻(xiàn)慈善事業(yè)。

美國(guó)第二大富翁沃倫？巴菲特也已經(jīng)放言，他的子孫將很難得到他的巨額財(cái)產(chǎn)。他說(shuō)：“那種以為只要投對(duì)娘胎便可一世衣食無(wú)憂的想法，損害了我心中的公平觀念?！?/p>

這些偉大的舉動(dòng)不正好印證了“養(yǎng)兒強(qiáng)似我，要錢干什么，賢而多財(cái)損其志；養(yǎng)兒弱似我，要錢干什么，愚而多財(cái)增其過(guò)”的古訓(xùn)。

俄國(guó)作家托爾斯泰也說(shuō)：“沒(méi)有錢是悲哀的事，但是金錢過(guò)剩則更加悲哀?！?/p>

眾所周知的相聲演員侯耀文猝然辭世，留下價(jià)值八千萬(wàn)的遺產(chǎn)，兩個(gè)女兒與其伯父為此停下工作，聘請(qǐng)律師，擺開(kāi)陣勢(shì)，對(duì)簿公堂，進(jìn)入了長(zhǎng)達(dá)四年的“財(cái)產(chǎn)攻堅(jiān)戰(zhàn)”，不但叔侄情分全無(wú)，親情喪失殆盡，而且嚴(yán)重影響了正常的工作、生活和心情。

一場(chǎng)浩大的法庭大戰(zhàn)合上帷幕，他們精疲力竭地退下場(chǎng)來(lái)，金錢原本就有富余，現(xiàn)在不過(guò)又多了幾張存折，樂(lè)不到哪里去，倒是原來(lái)的骨肉親情現(xiàn)在變?yōu)槟奥烦鹑藭?huì)讓他們終生痛悔難消。

如果侯先生遺產(chǎn)僅有八萬(wàn)，或八十萬(wàn)，在如今的消費(fèi)觀念下，他的親人們也斷不會(huì)為此反目成仇，爭(zhēng)個(gè)魚(yú)死網(wǎng)破。

我的金錢觀如何寫篇四

誰(shuí)的一生中能不提到錢呢？我想很難吧！在生活中金錢是十分重要的，不論是食衣住行，都不能沒(méi)有它。但金錢也并非是萬(wàn)能的，像親情和友情，都無(wú)法用金錢來(lái)取得。

金錢是生活中的必備品，少了它，許多工作都無(wú)法繼續(xù)下去，生活的節(jié)奏也全都會(huì)混亂掉。小時(shí)候的我，并沒(méi)有累積零用錢的習(xí)慣，拿到的錢，全被我花費(fèi)掉或隨手亂丟，絕對(duì)不會(huì)在我手上超過(guò)一天。但有一次，父母都出去了，只留我一個(gè)人看家，過(guò)了中午，他們沒(méi)有回來(lái)，到了晚上，他們還是沒(méi)有回來(lái)，我餓到整個(gè)人軟在沙發(fā)上，卻沒(méi)有錢去買任何食物，才知道金錢是如此重要，時(shí)時(shí)刻刻都需要它的陪伴。于是，我告訴自己，要養(yǎng)成儲(chǔ)蓄的好習(xí)慣。

金錢固然很重要，但金錢也并非是萬(wàn)能的，人生有什么是千金不換的？世上有各種不同的真情比物質(zhì)的享受還要可貴。有人因?yàn)椴煌５拿τ谫嶅X，失去了家人，同時(shí)也失去了健康，這樣值得嗎？不妨問(wèn)問(wèn)自己，在自己未來(lái)的志向中，金錢到底占了多少份量？為了有足夠的錢而放棄了自己的夢(mèng)想，還是忠于自己的目標(biāo)？若是我的話，我寧愿追尋著理想，而將賺錢的機(jī)會(huì)先放一邊，人生多少夢(mèng)想難以用金錢實(shí)現(xiàn)？許多心中的滿足和慰藉，是無(wú)法從物質(zhì)上得到的。

金錢對(duì)我而言，是十分矛盾的，既實(shí)用又不實(shí)用，錢，夠用就好，不要大富大貴，更不要家徒四壁，只要珍惜自己身旁所擁有的，不在乎自己無(wú)法得到的，這就是我的金錢觀。

關(guān)于金錢觀的作文（五）：金錢是萬(wàn)能的嗎。

金錢，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中起到很大的作用，所以有人說(shuō)：錢不是萬(wàn)能的，但是沒(méi)有錢是萬(wàn)萬(wàn)不能的。還有人說(shuō)：有錢就擁有了一切。這言下之意就是說(shuō)錢是萬(wàn)能的，只要有了錢，就會(huì)有種種物質(zhì)享受，就會(huì)幸福，快樂(lè)以及健康。

在現(xiàn)在這種物欲橫流社會(huì)里，那些所謂的有錢人，無(wú)論什么事都會(huì)用錢去擺平，賄賂領(lǐng)導(dǎo)，高價(jià)買關(guān)系，甚至還出現(xiàn)了包小三，富二代的現(xiàn)象，這些人統(tǒng)統(tǒng)都認(rèn)為錢就是一切。

但是，錢真的是萬(wàn)能的么？

我記得以前看過(guò)這么一個(gè)故事：從前，有一個(gè)年輕人，沒(méi)有錢覺(jué)得很痛苦。于是，他就離家出走，到處尋找掙錢的方法。第一次，他向一位盲人求教，盲人說(shuō)：請(qǐng)把你的眼鏡送給我，你就可以得到五十萬(wàn)美金。

年輕人想了想，說(shuō)：如果我失去了眼鏡，就看不到這美麗的世界，那要那么多錢還有什么用？第二次，他請(qǐng)教了一個(gè)囚犯，囚犯說(shuō)：你替我服刑，我可以給你三十萬(wàn)美金。年輕人想了想，說(shuō)：失去了自由，有錢還能做什么呢？最后，他請(qǐng)教了一位老者，老者說(shuō)：你把青春給我，我給你一百萬(wàn)美金這時(shí)年輕人恍然大悟：原來(lái)有許多東西是用金錢是買不到的！可見(jiàn)錢并不是萬(wàn)能的。

由此可見(jiàn)，錢并不是萬(wàn)能的。在現(xiàn)實(shí)生活中，金錢固然需要，它可以買到許許多多的東西，但是，也有很多東西比金錢更重要，都是金錢所遙不可及的。

我的金錢觀如何寫篇五

“有錢能使鬼推磨”，你聽(tīng)說(shuō)過(guò)嗎？為了追逐金錢，有些人不惜一切代價(jià)，甚至用惡劣的手段，喪心病狂。金錢的貪求（這個(gè)毛病，目前我們大家都犯得很兇）和享樂(lè)的貪求，促使我們成為它們的奴隸，也可以說(shuō)，把我們整個(gè)身心投入深淵。唯利是圖，是一種痼疾，它使人卑鄙，但貪求享樂(lè)，更是一種使人極端無(wú)恥，不可救藥的毛病?！羌蛹{有些人，有了錢，自以為是，目空一切。金錢是房，它可以是住房也可以是牢房?，F(xiàn)代社會(huì)，有關(guān)金錢的違法犯罪行為日益增多，而且也不是什么駭人聽(tīng)聞的事件。可見(jiàn)人們已經(jīng)習(xí)慣于聽(tīng)到這種消息了。犯罪分子為了金錢，可以做出極度傷天害理，違背良心的事。

金錢能使人富有，也能使人空虛；能使人文雅，也能使人野；能使人振奮，也能使人萎靡。但是金錢不是完全沒(méi)有好處的。君子愛(ài)財(cái)，取之有道，憑著自己的知識(shí)、智慧、勞動(dòng)得到的金錢，是無(wú)可厚非的，而且是受到肯定和贊揚(yáng)的。改革開(kāi)放提倡一部分人先富起來(lái)，勤勞致富，掙錢光榮，這是與時(shí)俱進(jìn)的思想?！敖疱X不是萬(wàn)能的，但沒(méi)有錢卻是萬(wàn)萬(wàn)不能”，說(shuō)得也有道理。所謂“君子愛(ài)財(cái)取之有道”，要用正確的途徑獲取金錢，屬于你的，要好好珍惜，不屬于你的，就不要強(qiáng)求。千萬(wàn)不要因?yàn)榻疱X，是家庭破裂，使親友反目。金錢，生不帶來(lái)，死不帶去，生命是短暫的，眼前的名利和金錢終有一天會(huì)煙消云散。在現(xiàn)實(shí)生活中，比金錢更可貴的是無(wú)私的奉獻(xiàn)，默默地付出，這是金錢所不能衡量的。

人的一生要記得金錢不是生活的唯一，人生中比金錢更重要的是純潔的靈魂，高貴的品德。

我的金錢觀如何寫篇六

我是來(lái)自農(nóng)村的孩子，我對(duì)金錢是這樣看的：錢是什么？我相信談?wù)撨@個(gè)問(wèn)題的人很多很多：有人認(rèn)為錢是一種說(shuō)不清道不明的東西，也有人認(rèn)為錢是讓人又愛(ài)又恨的東西；聽(tīng)聽(tīng)似乎都有道理，不同環(huán)境、不同思想的人對(duì)錢的理解肯定不盡相同；對(duì)我來(lái)說(shuō)，錢就是錢，它能滿足我的需求，得到我想得到的東西；比如，餓了能買來(lái)食物，渴了能換來(lái)飲料，在日常生活中，我感受到了金錢的便利，也感受到了擁有金錢的喜悅。

所以，金錢不應(yīng)當(dāng)是我們生命的全部，它只是生活的工具。我們所追求的金錢，應(yīng)該是知識(shí)、智慧和高尚的品德！金錢，生不帶來(lái)，死不帶走，生命是短暫的，名利、金錢終有一天會(huì)煙消云散。惟有好好把握自己、把握機(jī)會(huì)，善用時(shí)間，學(xué)到知識(shí)，將來(lái)為國(guó)家為社會(huì)無(wú)私奉獻(xiàn)，為人類創(chuàng)造財(cái)富，為他人帶來(lái)幸福，才能化短暫為永恒！

家產(chǎn)萬(wàn)貫是物質(zhì)上的富有，知識(shí)智慧是精神上的富有，許多人花一輩子的時(shí)間去追求金錢，卻很少追求精神上的富有，我們要拋棄這種不正確的風(fēng)氣，學(xué)會(huì)正確對(duì)待金錢。我的金錢觀就是：幸福不是建筑在金錢懸崖上高不可攀的小花，金錢是渺小的，有意義的人生才是偉大的，是值得我們?nèi)ネ瞥绾团实堑母叻濉?/p>

我的金錢觀如何寫篇七

一天，金錢去買東西，正巧知識(shí)也要去買，他們倆在商場(chǎng)門前相遇了，關(guān)于金錢觀的作文。

金錢不由自主的對(duì)知識(shí)說(shuō)，我們倆來(lái)打個(gè)賭，看誰(shuí)最被人們喜歡。話音剛落，知識(shí)說(shuō)，金錢老兄，當(dāng)然我是最被人們受喜歡的，每個(gè)人做任何事情都要有知識(shí)才能做好，沒(méi)有知識(shí)將一無(wú)所成。

哼！哼！你算什么東西，人們最喜歡的恐怕是我吧！不是流傳著怎樣一句話嗎，瞎子見(jiàn)錢開(kāi)。你看看現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)誰(shuí)不喜歡我，有了我他們要想買什么就買什么。就怎樣知識(shí)和金錢各有各的說(shuō)法和理由，兩個(gè)人爭(zhēng)的不分勝負(fù)，他們最后決定，通過(guò)具體事情來(lái)證明各自的能力。

有一天，知識(shí)和金錢來(lái)到了一家酒樓，酒樓老板連忙把金錢請(qǐng)到了大廳的席位上。金錢得意洋洋對(duì)知識(shí)說(shuō)，怎么樣，還是我最受歡迎吧！

正當(dāng)金錢得意忘行時(shí)，知識(shí)憑著他滿腹經(jīng)綸的學(xué)問(wèn)，突然查出酒樓里彌漫著一種新的流感病毒，叫大家快離開(kāi)酒樓，有于發(fā)現(xiàn)得早，傷人數(shù)不少，但是，金錢因?yàn)檠砰g里待的時(shí)間長(zhǎng)，也染上了病毒，住進(jìn)了醫(yī)院。事后，人們夸獎(jiǎng)知識(shí)感謝他的提醒。

經(jīng)過(guò)這次事件以后，金錢這么也想不通，非要知識(shí)再比一次，于是，他們倆又來(lái)到了買房屋市場(chǎng)購(gòu)買房屋。金錢呢憑著自己一聲的錢財(cái)不假思索，地看上了一套非常豪華的房子，開(kāi)始今天住的好好的，可是住著著住著，突然發(fā)現(xiàn)房子有質(zhì)量問(wèn)題，里面都是破的，連廚房也是破的，還有睡覺(jué)的床和被子都是破的。而知識(shí)通過(guò)認(rèn)真挑選買了一套稱心如意的房子。

幾天來(lái)，金錢一直很不服氣，最后他請(qǐng)來(lái)了一位老者，讓他來(lái)評(píng)判一下誰(shuí)是最受人們喜愛(ài)的，老者拉著知識(shí)和金錢的手語(yǔ)重心長(zhǎng)的說(shuō)，小伙子，你們各有各的長(zhǎng)處。是天生的一對(duì)好朋友，人們少了你們一個(gè)也不行，所以要全心全力去幫助人類，而不是互相攀比，誰(shuí)更加受歡迎，他們聽(tīng)了老者的話，知識(shí)和金錢都慚愧的低下了頭。

從此以后，知識(shí)和金錢成了一對(duì)形影不離的好朋友。

有些人，有了錢，自以為是，目空一切。金錢是房，它可以是住房也可以是牢房。現(xiàn)代社會(huì)，有關(guān)金錢的違法犯罪行為日益增多，而且也不是什么駭人聽(tīng)聞的事件。可見(jiàn)人們已經(jīng)習(xí)慣于聽(tīng)到這種消息了。犯罪分子為了金錢，可以做出極度傷天害理，違背良心的事。金錢能使人富有，也能使人空虛；能使人文雅，也能使人野；能使人振奮，也能使人萎靡。

但是金錢不是完全沒(méi)有好處的。君子愛(ài)財(cái)，取之有道，憑著自己的知識(shí)、智慧、勞動(dòng)得到的金錢，是無(wú)可厚非的，而且是受到肯定和贊揚(yáng)的。改革開(kāi)放提倡一部分人先富起來(lái)，勤勞致富，掙錢光榮，這是與時(shí)俱進(jìn)的思想?！敖疱X不是萬(wàn)能的.，但沒(méi)有錢卻是萬(wàn)萬(wàn)不能”，說(shuō)得也有道理。

所謂“君子愛(ài)財(cái)取之有道”，要用正確的途徑獲取金錢，屬于你的，要好好珍惜，不屬于你的，就不要強(qiáng)求。千萬(wàn)不要因?yàn)榻疱X，是家庭破裂，使親友反目。金錢，生不帶來(lái)，死不帶去，生命是短暫的，眼前的名利和金錢終有一天會(huì)煙消云散。

在現(xiàn)實(shí)生活中，比金錢更可貴的是無(wú)私的奉獻(xiàn)，默默地付出，這是金錢所不能衡量的。人的一生要記得金錢不是生活的唯一，人生中比金錢更重要的是純潔的靈魂，高貴的品德。

“有錢能使鬼推磨”，你聽(tīng)說(shuō)過(guò)嗎？為了追逐金錢，有些人不惜一切代價(jià)，甚至用惡劣的手段，喪心病狂。

金錢的貪求（這個(gè)毛病，目前我們大家都犯得很兇）和享樂(lè)的貪求，促使我們成為它們的奴隸，也可以說(shuō)，把我們整個(gè)身心投入深淵。唯利是圖，是一種痼疾，它使人卑鄙，但貪求享樂(lè)，更是一種使人極端無(wú)恥，不可救藥的毛病?！羌蛹{有些人，有了錢，自以為是，目空一切。金錢是房，它可以是住房也可以是牢房，作文網(wǎng)《關(guān)于金錢觀的作文》?，F(xiàn)代社會(huì)，有關(guān)金錢的違法犯罪行為日益增多，而且也不是什么駭人聽(tīng)聞的事件。

可見(jiàn)人們已經(jīng)習(xí)慣于聽(tīng)到這種消息了。犯罪分子為了金錢，可以做出極度傷天害理，違背良心的事。金錢能使人富有，也能使人空虛；能使人文雅，也能使人野；能使人振奮，也能使人萎靡。但是金錢不是完全沒(méi)有好處的。君子愛(ài)財(cái)，取之有道，憑著自己的知識(shí)、智慧、勞動(dòng)得到的金錢，是無(wú)可厚非的，而且是受到肯定和贊揚(yáng)的。

改革開(kāi)放提倡一部分人先富起來(lái)，勤勞致富，掙錢光榮，這是與時(shí)俱進(jìn)的思想?！敖疱X不是萬(wàn)能的，但沒(méi)有錢卻是萬(wàn)萬(wàn)不能”，說(shuō)得也有道理。所謂“君子愛(ài)財(cái)取之有道”，要用正確的途徑獲取金錢，屬于你的，要好好珍惜，不屬于你的，就不要強(qiáng)求。千萬(wàn)不要因?yàn)榻疱X，是家庭破裂，使親友反目。金錢，生不帶來(lái)，死不帶去，生命是短暫的，眼前的名利和金錢終有一天會(huì)煙消云散。

在現(xiàn)實(shí)生活中，比金錢更可貴的是無(wú)私的奉獻(xiàn)，默默地付出，這是金錢所不能衡量的。人的一生要記得金錢不是生活的唯一，人生中比金錢更重要的是純潔的靈魂，高貴的品德。

我的金錢觀如何寫篇八

于我而言，金錢就像是個(gè)帶鎖的匣子，要打開(kāi)它，需要給自己一個(gè)理由。這個(gè)理由可以是任性的，甚至是古怪的，只要能說(shuō)服自己。因?yàn)槲蚁Ｍ业腻X財(cái)能為我創(chuàng)造令我滿意的價(jià)值。

從小到大，身邊人常說(shuō)我把錢看得很重。曾經(jīng)的我，懵懵懂懂，還對(duì)這個(gè)評(píng)價(jià)感到無(wú)比光榮。如今思量，倒有點(diǎn)心疼自己了。畢竟，重視錢不代表不想花，把想法克制住的是舍不得，舍不得手中看得見(jiàn)的擁有。現(xiàn)在的我仍依稀記得幼時(shí)居住過(guò)的、昏暗的弄堂，父母不言語(yǔ)的節(jié)儉、壓抑的訴求。

可是幼時(shí)的我的心很小很小，小到連一絲煩惱也留不久。因?yàn)閹酌队矌拍軌驌Q來(lái)一包美味的糖果，帶給我一整天的甜；又或是一塊印有卡通圖案的橡皮擦，贈(zèng)于我莫名的自豪感。從那開(kāi)始，我逐漸意識(shí)到金錢的力量，那是一種難以抗拒的誘惑，只有使用它，才會(huì)得到更多你想要的。這種認(rèn)識(shí)盡管偏向物質(zhì)化卻沒(méi)有錯(cuò)誤。在我的金錢觀念形成過(guò)程中，父母用早出晚歸告訴我世間沒(méi)有不勞而獲，老師用言語(yǔ)啟迪我看待任何事物都不要絕對(duì)化。

然而無(wú)論是過(guò)去還是現(xiàn)在，我對(duì)錢都保持一份敬畏。敬畏金錢的威懾力、敬畏人們對(duì)錢的渴望、敬畏金錢對(duì)我的影響。

夜深時(shí)分，細(xì)細(xì)思索，關(guān)于錢的回憶開(kāi)始翻涌。我記得小學(xué)時(shí)不慎遺失五元錢時(shí)的`焦灼，記得第一次獲得獎(jiǎng)金的快樂(lè)，記得弄壞別人家玻璃門要賠償時(shí)的懊惱……太多的悲歡都與錢有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。如果錢在世界上消失了，那么快樂(lè)是否一定會(huì)大于痛苦呢？答案因人而異，但衡量?jī)r(jià)值尺度的喪失與人類追逐欲望的本能卻在本質(zhì)上是對(duì)立的，痛到極致也許也會(huì)變成另一種甜。于我而言，我難以接受自己的勞動(dòng)沒(méi)有計(jì)量與回報(bào)，不希望無(wú)差別的獲得抹殺人類的創(chuàng)造性。

在人世間，由“金錢”衍生出的貪婪、嫉恨、癡念在許多人的心中扎下了深根，他們耗盡一生、追逐錢財(cái)。當(dāng)“錢”最初被賦予的意義被污濁所掩埋，又有多少人可以看出其本質(zhì)的光芒，又有多少人擁有“千金散盡”的態(tài)度與“還復(fù)來(lái)”的能力。在我看來(lái)，錢不可無(wú)，人不可縛。“錢”字由“金”與雙“戈”構(gòu)成，“金”為珍物，“戈”是兵器，古人造此字時(shí)尚認(rèn)為財(cái)富需用兵器爭(zhēng)奪，現(xiàn)代人早已在武力取得的基礎(chǔ)上擴(kuò)展出另一番天地。

于我而言，我尚不可知即將進(jìn)入社會(huì)的自己是否能抵制物欲的洪流，但我希望當(dāng)我在向“錢”看的漫漫途中，不會(huì)遺忘精神上的簇簇繁花。

我的金錢觀如何寫篇九

我曾經(jīng)看過(guò)一篇名為《追逐金錢，使人入獄》的案例：阿明很想用錢買到高的社會(huì)地位，他認(rèn)為有錢能使鬼推磨，于是辭去公安工作，干個(gè)體賣服裝。他的生意很好，漸漸闊綽起來(lái)，他認(rèn)為他的“價(jià)值”與錢一樣與日俱增，于是更崇拜金錢，除了錢，便目空一切。無(wú)休止的金錢欲望，成了加速他墮落的催化劑。為了弄到更多的錢，他逐漸走上詐騙的犯罪道路。他騙走了家鄉(xiāng)父老的147萬(wàn)元，騙了南方某單位的130萬(wàn)元，從此過(guò)著揮金如土的生活。他想出人頭地，腰纏萬(wàn)貫，卻被一副冰涼的手kao緊緊地銬住了雙手。最后，他被判坐牢15年，妻子離開(kāi)了他，他年富力強(qiáng)的人生時(shí)光將要在牢里度過(guò)。他因?yàn)槠疵刈分鸾疱X，最終失去了家庭、親人和自由。

不!金錢能買到床鋪，卻買不到睡眠;金錢能買到補(bǔ)藥，卻買不到健康;金錢能買到食物，卻買不到胃口;金錢能買到書(shū)籍，卻買不到知識(shí);金錢能買到鐘表，卻買不到時(shí)間。人生的追求是豐富多彩的，物質(zhì)生活的滿足固然重要，而崇高的理想、事業(yè)的成功、家庭的幸福、身體的健康更應(yīng)該成為人生的追求，盡管其中不少方面離不開(kāi)金錢，但卻不是完全用金錢可以買到的，并非與金錢等值。

金錢，生不帶來(lái)，死不帶去，生命是短暫的，眼前的名利和金錢終有一天會(huì)煙消云散。唯有好好把握機(jī)會(huì)，善用時(shí)間，為社會(huì)、為國(guó)家無(wú)私地奉獻(xiàn)，有所發(fā)明和創(chuàng)造，為人類創(chuàng)造財(cái)富，為他人帶來(lái)幸福，才能化短暫為永恒。

嬌媚的曇花將它的全部生命濃縮成短短的兩個(gè)小時(shí)，璀璨綺麗地盛開(kāi)在人間，我想它綻放的時(shí)刻，已與永恒連為一體，成為永生的一部分了。于是，我由此醒悟到人的生命價(jià)值不在于歲月的長(zhǎng)短，而在于人的生命是否在有限的時(shí)間中，吐露出人生的芳香，散發(fā)出人性的光輝，絕不在于擁有金錢的多少。所以，我的金錢觀是：幸福不是建筑在金錢懸崖上的高不可攀的小花，金錢是渺小的，有意義的人生才是偉大的，是值得我們?nèi)ネ瞥绲?、攀登的高峰?/p>

金錢，是個(gè)誘人的名詞。只要有商品交換，錢對(duì)每個(gè)人都是必不可少的。有了錢，才能解決吃，穿，住等問(wèn)題。人們才能買生活必需品，才能生存，人們已離不開(kāi)錢。

錢在有的人眼中，是自己辛辛苦苦勞動(dòng)所得，拿時(shí)問(wèn)心無(wú)愧;但在另外的一些人眼中，是權(quán)利的攣生兄弟，它是權(quán)利的產(chǎn)物。

說(shuō)到“權(quán)”，不同的人有不同的看法。在多數(shù)人眼里它是黨和人民賦予的武器，運(yùn)用它為人民做出無(wú)私的奉獻(xiàn)。然而，在有些“官”眼里，“權(quán)”卻成了貪婪索取的武器，他們利用手中的權(quán)“窮奢極欲”地去撈錢。

錢，有人認(rèn)為它是權(quán)利的復(fù)制品，有人認(rèn)為它是權(quán)利的象征。有了權(quán)就有錢，有了錢就能買到權(quán)，錢和權(quán)就這樣被扭曲地而又緊密的聯(lián)系在一起。

有了權(quán)就有了更多的物質(zhì)欲望，有了欲望便越要權(quán)的增長(zhǎng)，隨著權(quán)的增長(zhǎng)，欲望也像加入了酵母的面團(tuán)，不斷膨脹。腐敗便隨風(fēng)增長(zhǎng)了，他們也就成為錢與權(quán)的奴隸，成為錢與權(quán)的傀儡。

每個(gè)人都想富，這是很正常的。只要取之有道，用之有度，錢又怎能使人道德敗壞?道德是否敗壞，在人本身，責(zé)備錢，不免有推脫責(zé)任之嫌。

古人云：“錢乃身外之物。”既然錢乃身外之物，就不必太在乎，有用就行，不要成為錢的奴隸。人生在世，活得開(kāi)心快樂(lè)才是最重要的。

我的金錢觀如何寫篇十

金錢能買到伴侶，但買不到真正的愛(ài)情;

金錢能買到奢侈品，但買不到文化與修養(yǎng);

金錢能買到筆墨紙硯，但買不到文思和理智;

金錢能買到小人的心，但買不到君子的志……

一、金錢不能滿足人精神上的需求

有人斂錢不擇手段，貪污、盜竊一齊來(lái)，要錢不要命;還有一種拜金主義，把自己的肉體當(dāng)作賺錢的“資本”，要錢不要臉。這種違背社會(huì)倫理道德而謀得的金錢，既無(wú)價(jià)值，又極齷齪。這種人表面上看來(lái)很富有，實(shí)際上是世界上最貧窮、最可憐的人。既喪失了人格，又失落了靈魂。貪得者身富心貧;知足者身貧心富。

首先，我認(rèn)為金錢只有通過(guò)自己誠(chéng)實(shí)地勞動(dòng)而得到的，才有意義、才有價(jià)值，花得也心安理得。不是自己應(yīng)得的錢，一分也不能要。俗話說(shuō)：“君子愛(ài)財(cái)，取之有道”。這是做人最起碼的道德規(guī)律。

其次，我覺(jué)得錢有點(diǎn)帶“毒”，不可“濫服”。否則賢達(dá)之士會(huì)因之而玷污品格，貪婪者狼吞虎咽，更要上吐下瀉，導(dǎo)致“毒”死。自古以來(lái)多少人為它命歸黃泉、鋃鐺入獄，卻不計(jì)其數(shù)。唯對(duì)清廉之士，其毒無(wú)法逞其威。現(xiàn)在社會(huì)上有很多人只向錢看，不向前看。把錢視為萬(wàn)能的至尊之物，終生只肯為錢“服役”，我總覺(jué)得其是可鄙的。人——一個(gè)頂天立地的名字，是宇宙的精華，萬(wàn)物的靈長(zhǎng)。我認(rèn)為人應(yīng)該只做金錢的主人，而不做金錢的奴隸。因?yàn)榻疱X本是為人而造，并不是人為金錢而造。高爾基說(shuō)：“一切在于人，一切為了人”!那么我祈禱：愿普天下的人都只做金錢的主人，而不做金錢的奴隸!

再次，我認(rèn)為錢只能滿足人物質(zhì)上的需要，卻不能滿足人精神上的需求——真、善、美、圣。我覺(jué)得精神上的追求遠(yuǎn)比金錢重要，精神上的享受勝過(guò)物質(zhì)上的享受。兩者相比，簡(jiǎn)直是天淵之別。

人生在世固然不得不追求一定的世俗的利益……然而，人越忙于外在的有形世界，越易忘卻內(nèi)在的精神世界，人需要寧?kù)o地反省自己的內(nèi)在世界與精神生活。因?yàn)槿嘶钪鴧s不僅僅是為了吃喝、金錢等。人之所以為人還有更高的追求，那就是精神世界的追求。一個(gè)人假如能從主觀上重視自己的精神生活的享受與發(fā)展，他不但免陷金錢的泥沼，還會(huì)有所作為。因此，我崇尚淡泊的生活，它是醫(yī)治思想膚淺，精神浮躁的一帖良藥。

二、金錢是身外之物

有人說(shuō)：“問(wèn)世間，錢是何物?”我今天對(duì)他說(shuō)：錢是身外之物，生不帶來(lái)，死不帶去。因?yàn)樽怨乓詠?lái)世界上沒(méi)有任何一個(gè)人在入世時(shí)能帶錢同來(lái)，在離世時(shí)能帶錢同去。都是蓋棺曰：“一錢不帶”。

我赤身出于母腹，將來(lái)也必空雙而歸。因此，我要追求人生內(nèi)在的價(jià)值——就是人身體內(nèi)存有的良知、品格、智慧和一切真善美的東西。我對(duì)人生的外在價(jià)值——金錢看得很淡。因此在人生追求中表現(xiàn)出自己的執(zhí)著，覺(jué)得很坦然。我不想為了追求金錢而破壞自己的心靈和放棄高尚的追求。使我最引以自豪的，是我從來(lái)不把金錢和享樂(lè)看作是我生活目標(biāo)的本身。因?yàn)檎樟廖业牡缆?，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是真善美。人們所努力追求的庸俗的目標(biāo)——金錢、地位、華靡的生活，我總覺(jué)得都是可鄙的。這種思想，我叫他“超脫”的理想。

最后，我覺(jué)得人生的失誤莫過(guò)于少讀書(shū)。讀書(shū)可以不斷地吸收人類智慧的精華;讀書(shū)可以不斷地豐富自己的精神世界;讀書(shū)可以不斷地增加自己的學(xué)識(shí);讀書(shū)能提高自己的修養(yǎng);讀書(shū)能不斷地陶冶自己的性靈……書(shū)籍是我生活中不可或缺的生命伴侶和導(dǎo)師，特別是圣經(jīng)這本舉世無(wú)雙的寶書(shū)。我深信讀書(shū)愈多，精神就愈健壯而勇敢。人的知識(shí)越廣，人的本身也越臻完善。古人云：“一日不讀書(shū)，言語(yǔ)淡無(wú)味，三日不讀書(shū)，面目就可憎”。莎士比亞也說(shuō)：“書(shū)籍是全人類的營(yíng)養(yǎng)品”。赫爾岑更說(shuō)：“不去讀書(shū)就沒(méi)有真正的教養(yǎng)”。我覺(jué)得他們講得很對(duì)。

今天，我只能向金錢說(shuō)聲“對(duì)不起”，因?yàn)槲宜非蟮氖钦嫔泼朗?，我所熱?ài)的是書(shū)籍。我要用畢生的時(shí)間和精力去努力地追求真善美圣，并積極地去實(shí)現(xiàn)真善美圣，以便克服自身的弱點(diǎn)。我愿一生同清貧結(jié)伴，與書(shū)籍作伴侶。只要一息尚存，我都要撲在書(shū)籍上，并象一個(gè)饑餓的乞丐撲在面包上拼命地啃一樣，直至我生命的終結(jié)。所以我無(wú)心顧及金錢，全然冷落了它，只好向它說(shuō)聲“對(duì)不起，與你無(wú)緣”。

我的金錢觀如何寫篇十一

金錢不是萬(wàn)能，但沒(méi)錢萬(wàn)萬(wàn)不能，此話基本上沒(méi)人能否認(rèn)，我也一樣。但我對(duì)于金錢 的確不怎么看重。大多數(shù)人都會(huì)為了沒(méi)錢而苦惱,但我不會(huì)。賺錢的目的只是為了讓自己更 快樂(lè)，如果因?yàn)闆](méi)錢而不快樂(lè)，那就是喪失了生活的真諦了!錢只要夠用就好。我擁有健康 的身體，正常的腦袋，自信無(wú)論在任何地方都能夠解決自己的衣食住行問(wèn)題。這就足夠了。 我需要的是輕松愉快的生活， 有一個(gè)自己全心愛(ài)著的人和同樣全心對(duì)待自己的人、 以及家人 的和諧美滿。這些都不是金錢可以買到的。很多人沒(méi)錢的時(shí)侯都以為，有錢了，自己一定就 會(huì)快樂(lè)，然而，金錢可以買到錦衣美食、香車豪宅，以及一切有形有價(jià)的物品，甚至是無(wú)形 的權(quán)力、榮譽(yù)。但偏偏買不到感情和快樂(lè)。有誰(shuí)看見(jiàn)快樂(lè)或親情、愛(ài)情、友情是可以論斤賣 或論件賣的?金錢只能滿足我們永遠(yuǎn)無(wú)法滿足的欲望。 但欲望滿足了并不一定快樂(lè)。 就像一 個(gè)有強(qiáng)烈道德感的男人一時(shí)沖動(dòng)在一個(gè)**身上滿足了欲望后只有悔恨。 就像一個(gè)為了滿足虛 榮而去追逐名利與金錢的女人、 當(dāng)離開(kāi)眾多仰慕的目光放下屠戮山珍海味的刀叉走下寶馬香 車，回到一個(gè)人的房間里，剩下的只有無(wú)盡的孤寂與空虛。這些是快樂(lè)嗎?快樂(lè)只是我們內(nèi) 心的一種感受，而能否感受到快樂(lè)，金錢不是必然的因素，只是一個(gè)輔助性的如錦上添花一 樣附屬物而已。 一個(gè)人要什么一億十億的財(cái)富是沒(méi)有什么用的， 除了讓別人羨慕一下和讓犯 罪分子虎視耽耽外，對(duì)于自己并沒(méi)有實(shí)質(zhì)上的用處。一個(gè)人一生中，只有花出去的錢才是屬 于自己的，而存在銀行里的錢，從活著到死去，不過(guò)是一個(gè)寫著自己名字的數(shù)字而已，事實(shí) 上從活著到死去，自己從沒(méi)有擁有過(guò)它們。

? 金錢對(duì)每一個(gè)人來(lái)說(shuō)都是非常重要的，不是有一句名言嗎?“金錢不是萬(wàn)能的，但沒(méi)

動(dòng)果實(shí)而已， 生活中那些花錢如流水的主， 大部份花的不是自己辛苦賺的錢。 強(qiáng)調(diào)生活節(jié)儉， 并不是說(shuō)過(guò)著像“葛朗臺(tái)”、“阿巴公”那樣“吝嗇鬼”的日子，對(duì)自己和家庭太苛刻，對(duì)他人、 社會(huì)更只有索取、從來(lái)不想到奉獻(xiàn)。我還是堅(jiān)持賺錢要“取之有道”、花錢也要“用之有道”， 生活中“該花的錢就一分錢也不能省”、“不該花的錢最好一分錢也不要花”。比方說(shuō)對(duì)家庭， 父母的贍養(yǎng)是做兒女的義務(wù)，這錢不能不花;子女的教育，是孩子們的終身大事，這全也不 能省;親朋之間，禮尚往來(lái)，有條件的有不能忽略;畢竟“失錢事小、失禮事大”也。對(duì)社會(huì) 獻(xiàn)愛(ài)心、做一些善事，有時(shí)也會(huì)給自己帶來(lái)很多的快樂(lè)，不要對(duì)些漠不關(guān)心，盡可能地獻(xiàn)上 自己的一份心意。經(jīng)常聽(tīng)人說(shuō)這么一句話“會(huì)花錢才會(huì)賺錢”，反之當(dāng)然就是“不會(huì)花錢就不 會(huì)賺錢。”，我想這世界上不會(huì)花錢的人，真的很少!(要有的話也許多在精神病院里。)， 但會(huì)花錢的人真的不一定能賺錢的。

我的金錢觀 “錢”，這個(gè)字是值得大家永遠(yuǎn)去探究。

什么事情都是有兩面的，而金錢也不例外。那么金錢到底是天使，還是魔鬼呢?其實(shí)它既是天 使又是魔鬼。對(duì)于那些潔身自好，不慕金錢的人來(lái)說(shuō)，金錢簡(jiǎn)直就是魔鬼。它會(huì)磨滅人的意志， 令人深愛(ài)著它而不能自拔;而對(duì)于貪圖富貴的人來(lái)說(shuō)，金錢簡(jiǎn)直是最美的天使，不但能帶來(lái)榮 華富貴，還能帶來(lái)榮耀和地位。世界上存在著這兩種人，所以金錢也存在兩種不同的詮釋。的 確，有金錢未必不好，而沒(méi)有金錢又未必會(huì)好，有句說(shuō)的好：“金錢不是萬(wàn)能，而沒(méi)有錢就萬(wàn)萬(wàn) 不能?！?/p>

拿破侖曾擁有許多人夢(mèng)寐以求的一切——榮耀、權(quán)利、財(cái)富，但他卻說(shuō)：“我這一生沒(méi)有過(guò)一天 快樂(lè)的日子?！倍悺忻@友啞又瞎，她卻表示：“我發(fā)現(xiàn)生命是這樣的美好?！边@又是有金 錢未必好，而沒(méi)有金錢卻也一樣快樂(lè)。

所以，不同的人的眼中對(duì)金錢的看法并不同，而怎樣才能正確運(yùn)用、對(duì)待金錢呢?必須要有智 慧的人才能正確對(duì)待。

錢能做什么?錢不能做什么?錢能買來(lái)食物，卻買不來(lái)食欲;錢能買來(lái)藥品，卻買不來(lái)健康; 錢能買來(lái)熟人，卻買不來(lái)朋友;錢能買來(lái)奉獻(xiàn)，卻買不來(lái)信賴。所以凡事都不能勉強(qiáng)，錢不能 解決任何問(wèn)題。

對(duì)于金錢，我們得學(xué)會(huì)運(yùn)用。王延江，他是一位農(nóng)村黨支部書(shū)記，對(duì)錢有兩論：一是“人活著沒(méi) 錢不行”，擁有百萬(wàn)之富，單卻簡(jiǎn)單樸素。二是“人不能為錢而活”，他把錢看的比棉花還輕，他 對(duì)窮人慷慨相助，把錢都拿出來(lái)，把村變成了一個(gè)億元村。多么偉大的人啊! "君子愛(ài)財(cái),取之有道".對(duì)于金錢，我們得取之有道，用正當(dāng)手段賺錢，靠誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)和合法經(jīng)營(yíng)獲 得財(cái)富，而不義之財(cái)終被奪，靠非法經(jīng)營(yíng)，非法手段賺錢，決不會(huì)有好下場(chǎng)。

樹(shù)立正確的金錢觀，我們的靈魂更純潔，道德更高尚，境界和智慧更上一個(gè)層次。

所以,我的金錢觀是:不要把錢看成一切,因?yàn)樗I不到我們精神上無(wú)形的財(cái)富.

我的金錢觀如何寫篇十二

當(dāng)今社會(huì)，誰(shuí)還會(huì)在乎幾塊錢的問(wèn)題呢？就連那些小孩身上也少不了幾塊錢，這些孩子都是被家寵壞的。那誰(shuí)會(huì)注意到，以前的中國(guó)人民群眾是怎樣過(guò)的。告訴你：他們的生活艱難的連一分錢都很保貴，而我們現(xiàn)在，一點(diǎn)都不珍惜糧食。那些孩子是衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，真應(yīng)該學(xué)習(xí)以前的祖祖輩輩們。

科學(xué)在發(fā)展，人類的生活在發(fā)展，人類過(guò)得越來(lái)越好，雞、鴨、魚(yú)、肉，樣樣都吃得香，吃得好。以前的勞動(dòng)人民只能吃樹(shù)皮，連那些草都被地主的牛羊給占著，人民群眾連牛馬都不如，真的讓人慘不忍睹。那些地主不但強(qiáng)占人民的糧田還毆打人民群眾，要是讓你去當(dāng)當(dāng)時(shí)的農(nóng)民，你會(huì)有那些寬宏的胸襟嗎？你能忍受嗎？你如果受到地主的壓迫，你會(huì)向這些殘忍的地主求饒嗎？我想你會(huì)，因?yàn)楝F(xiàn)代人的意志太脆弱了。以為只要有錢什么東西都可以買到。要是以前那些受苦的人到現(xiàn)在還活著的話，也許就不會(huì)發(fā)生浪費(fèi)錢財(cái)?shù)氖铝恕?/p>

朋友們，如果你是一個(gè)不亂花錢的人，就請(qǐng)去幫助那些亂花錢的人吧！趕快行動(dòng)起來(lái)吧！

我的金錢觀如何寫篇十三

俗話說(shuō)：“有錢能使鬼推磨”。在生活中，錢是我們生活的一部分，有了錢，我們可以做很多事情，我們的衣食住行才會(huì)井井有條，因此，我很愛(ài)錢。

上學(xué)前，金錢對(duì)我們來(lái)說(shuō)，就是一塊泡泡糖的誘惑。拿著那金光閃閃的小硬幣，跑到小賣部，就能換回一塊塊甘甜的泡泡糖和一件件心愛(ài)的小玩具。那時(shí)候，我常因從媽媽那得到一個(gè)枚小小的硬幣而樂(lè)得一蹦三尺高。

漸漸地，我長(zhǎng)大了，可我依然很愛(ài)錢。那時(shí)的我從不珍惜錢，每次手中有了1元、2元錢，便會(huì)揮霍一空，享受花錢的快樂(lè)。

看著同學(xué)們周一周二天堂周四周五地獄般的生活，我心里打起了小算盤，我要讓我的錢發(fā)揮最大、最合理的作用。從周一開(kāi)始，我就精打細(xì)算，算計(jì)著每天的開(kāi)支，既不能超出預(yù)算，又能不虧待自己的肚子，時(shí)不時(shí)地還可以小小地奢侈一把。

我不再去小賣部瘋狂購(gòu)物，也不會(huì)貪嘴在飯后還去購(gòu)買可口的小點(diǎn)心。這樣也不錯(cuò)，我改掉了吃零食的毛病，疼了很長(zhǎng)時(shí)間的牙齒也不治自愈了。這樣一直到周五，我的小金庫(kù)仍有盈余，雖然僅有幾元錢，但我卻對(duì)之格外珍惜，把它們作為經(jīng)久風(fēng)雨的老朋友，陪我走完這一周的光輝路程。這幾元錢我會(huì)把它們精心保存下來(lái)，這樣日積月累，我的小金庫(kù)就會(huì)越來(lái)越充實(shí)，從幾元到幾十元，如今都有上百元了。這個(gè)錢怎么花？告訴你，這個(gè)可是小秘密，一般人我不告訴的：我愛(ài)聽(tīng)周杰倫的歌，想買個(gè)mp5。這筆錢，是萬(wàn)萬(wàn)不能向父母開(kāi)口的。

我知道，可能你并不贊同我的做法。也許你的觀點(diǎn)是李白的“千金散盡還復(fù)來(lái)”，也許你的觀點(diǎn)是王衍的“視金錢為糞土”，但我會(huì)一如既往地愛(ài)錢，打理我的小金庫(kù)，相信在不遠(yuǎn)的將來(lái)，我會(huì)成為一個(gè)能正確駕馭金錢的高手。這就是我的金錢觀。

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我的金錢觀如何寫篇十四

社會(huì)主義核心價(jià)值聽(tīng)起來(lái)似乎很深?yuàn)W，很玄妙。其實(shí)，它的內(nèi)容很明確，很具體，就體現(xiàn)在社會(huì)成員的具體行為中，體現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)生活里，與我們每個(gè)人息息相關(guān)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是指人們對(duì)社會(huì)主義的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)的根本看法和態(tài)度。不同的國(guó)家、不同的社會(huì)、不同的民族，有著不同的核心價(jià)值觀。這是一件現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)生的事。

那是個(gè)星期六，天空陰沉沉的，似乎預(yù)兆著將要發(fā)生的這件事。

我和表哥邁著格外輕松自在的步伐往新華書(shū)店走去。可是，剛走到半路，卻有一個(gè)小女孩跌坐在路邊的草坪上，我扭過(guò)頭想裝作一副沒(méi)看見(jiàn)的樣子，可表哥卻拉著我的手，三步作兩邊地走到了小女孩身邊，柔聲問(wèn)道：“你怎么了?！毙∨⒘髦鴾I，指著受了傷的胳膊肘，越哭越大聲。

我也看不下去了，細(xì)心安慰道：“小妹妹，別哭了，我們賠你去醫(yī)院吧！”小女孩的抽泣聲漸漸小了一些，她哽咽道：“我沒(méi)力氣??????”她的聲音越來(lái)越小，到后來(lái)，甚至完全聽(tīng)不清了。表哥從來(lái)都是“行動(dòng)派”，他選擇了直截了當(dāng)?shù)姆椒?--背上直接去醫(yī)院。表哥這種“毅然決然”的方法，使我深受啟發(fā)，原來(lái)只有最簡(jiǎn)單粗暴方法才最有效。

等到了醫(yī)院，表哥先讓醫(yī)生包扎了傷口，緊接著又把我趕到了墻角，惡狠狠地說(shuō)：“把身上的錢交出來(lái)！”我只好打著哆嗦，把剛才要買書(shū)的錢交給了這個(gè)“強(qiáng)盜表哥”。

“強(qiáng)盜表哥”滿意地點(diǎn)點(diǎn)頭，繼而轉(zhuǎn)身把小女孩的醫(yī)藥費(fèi)交了個(gè)干凈。我心想：哎，早知道出門時(shí)就該看看吉?dú)v，早知現(xiàn)在何必當(dāng)初呀！

社會(huì)就是一個(gè)大家庭，人們彼此互相關(guān)心著、愛(ài)護(hù)著。可是，并不是所有人都能做到文明守法、團(tuán)結(jié)互助。但我相信，我們的素質(zhì)正在逐漸提高，總會(huì)有一天，我們?nèi)伺c人之間會(huì)變得更友好、社會(huì)會(huì)變得更和諧。“社會(huì)主義核心價(jià)值”將一直記在我們心里，真正的“中國(guó)夢(mèng)”將得以實(shí)現(xiàn)。