最新歷史人物的手抄報(bào)怎么寫(xiě)(優(yōu)質(zhì)11篇)

總結(jié)是對(duì)工作的總結(jié)，通過(guò)總結(jié)可以幫助我們更好地梳理和歸納工作中的要點(diǎn)和成果。情感表達(dá)需要我們關(guān)注自己和他人的情感需求，并尊重彼此的差異。接下來(lái)，我們將為大家展示一些優(yōu)秀的總結(jié)樣本，希望能給大家?guī)?lái)一些靈感。

歷史人物的手抄報(bào)怎么寫(xiě)篇一

商朝的武功以商高宗武丁時(shí)代最盛，武丁通過(guò)一連串戰(zhàn)爭(zhēng)將商朝的版圖擴(kuò)大了數(shù)倍，而為武丁帶兵東征西討的大將就是他的王后婦好。甲骨文記載，有一年夏天，北方邊境發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，雙方相持不下，就在這時(shí)，婦好自告奮勇，要求率兵前往保衛(wèi)國(guó)家。武丁猶豫不決，占卜后才決定派婦好起兵，結(jié)果大勝。此后，武丁讓她擔(dān)任統(tǒng)帥。

從此她東征西討，打敗了周?chē)鄠€(gè)方國(guó)，那時(shí)作戰(zhàn)，出動(dòng)的人數(shù)都不多，一般也就上千人，和大規(guī)模械斗差不多，但是根據(jù)記載婦好攻打羌方的時(shí)候一次帶兵就有一萬(wàn)三千多人。也就是說(shuō)占都城十分之一的軍隊(duì)都交給她了。

婦好是中國(guó)歷史上有據(jù)可查的第一位女性軍事統(tǒng)帥，同時(shí)也是一位杰出的女政治家。她不僅能夠率領(lǐng)軍隊(duì)東征西討為武丁拓展疆土，而且還主持著武丁朝的各種祭祀活動(dòng)。她為了國(guó)家，不懼危難挺身而出，出兵救國(guó)的精神讓人撫掌稱(chēng)嘆，她不僅僅是華夏民族的驕傲，更是女子楷模。

譚嗣同，湖南瀏陽(yáng)人，是中國(guó)近代資產(chǎn)階級(jí)著名的政治家、思想家，維新志士。少時(shí)師從歐陽(yáng)中鵠，后加入維新派。他主張中國(guó)要強(qiáng)盛，只有發(fā)展民族工商業(yè)，學(xué)習(xí)西方資產(chǎn)階級(jí)的政治制度。公開(kāi)提出廢科舉、興學(xué)校、開(kāi)礦藏、修鐵路、辦工廠(chǎng)、改官制等變法維新的主張。寫(xiě)文章抨擊清政府的賣(mài)國(guó)投降政策。1898年參加領(lǐng)導(dǎo)戊戌變法，失敗后被殺，年僅三十四歲，為“戊戌六君子”之一。

“去留肝膽兩昆侖”是譚嗣同譚公臨刑之前抒發(fā)的絕唱。意謂是我生為變法而生，死為變法而死，一生一死是一副忠肝義膽，像昆侖那樣高聳，譚公生如昆侖，死如昆侖?！白T在獄中，意氣自若，終日繞行室中，拾地上煤屑，就粉墻作書(shū)，問(wèn)何為?笑曰：作詩(shī)耳?！?/p>

岳飛，字鵬舉，北宋崇寧二年二月十五日(公元一一0三年三月二十四日)生于相州湯陰縣永和鄉(xiāng)(今河南省湯陰縣程崗村)。紹興十年(1140年)夏，金人撕毀和約南侵，岳飛奮起抗戰(zhàn)，大破金兵于蔡州、陳州、潁州，鄭州、西京、蒿州、許州、孟州、衛(wèi)州、懷州、郾城等地，并在順昌、郾城大捷中粉碎了金“拐子馬”、“鐵浮圖”不可戰(zhàn)勝的神話(huà)，朱仙鎮(zhèn)大捷，威振敵膽、金兀術(shù)嘆呼“撼山易、撼岳家軍難!”正當(dāng)岳飛所向披摩，抗金取得節(jié)節(jié)勝利之際，宋高宗于紹興十年七月十七日連下十二道金牌，強(qiáng)令岳飛班師。

紹興十一年(1141年)四月二十四日，秦檜為剪除和談?wù)系K，指使萬(wàn)俟萵上章誣篾一貫主戰(zhàn)的岳飛“謀反”，收買(mǎi)王俊作假證，十月將岳飛父子和部將張憲關(guān)進(jìn)杭州大理寺。紹興十一年十二月二十九日(1142年1月28日)，趙構(gòu)秦檜以“莫須有”的謀反罪名，將岳飛父子和張憲誣害，岳飛寧死不屈，臨刑前揮筆寫(xiě)下“天日昭昭，天日昭昭”八個(gè)大字。

公元前342年屈原誕生于楚都丹陽(yáng)，屈原自幼勤奮好學(xué)，胸懷大志。早年受楚懷王信任，任左徒、三閭大夫，常與懷王商議國(guó)事，參與法律的制定，主張章明法度，舉賢任能，改革政治，聯(lián)齊抗秦，提倡“美政”。在屈原努力下，楚國(guó)國(guó)力有所增強(qiáng)。

屈原為人性格耿直，卻因在修訂法規(guī)的時(shí)候，不愿聽(tīng)從上官大夫的話(huà)與之同流合污，再加上楚懷王的令尹子蘭、上官大夫靳尚和他的寵妃鄭袖等人，受了秦國(guó)使者張儀的賄賂，不但阻止懷王接受屈原的意見(jiàn)，并且使懷王疏遠(yuǎn)了屈原。公元前305年，屈原反對(duì)楚懷王與秦國(guó)訂立黃棘之盟，但是楚國(guó)還是徹底投入了秦國(guó)的懷抱。使得屈原亦被楚懷王逐出郢都，開(kāi)始了流放生涯。結(jié)果楚懷王在其幼子子蘭等人的極力慫恿下被秦國(guó)誘去，囚死秦國(guó)。

楚襄王即位后，屈原繼續(xù)受到迫害，并被放逐到江南。公元前278年，秦國(guó)大將白起帶兵南下，攻破了楚國(guó)國(guó)都，屈原的政治理想破滅，對(duì)前途感到絕望，雖有心報(bào)國(guó)，卻無(wú)力回天，只得以死明志，就在同年五月懷恨投汨羅江自殺。百姓聽(tīng)到噩耗很悲痛，爭(zhēng)先恐后的來(lái)打撈他的尸體，結(jié)果一無(wú)所獲。于是，有人用葦葉包了糯米飯，投進(jìn)江中祭祀屈原，這種祭祀活動(dòng)一年一年流傳下來(lái)，漸漸成為一種風(fēng)俗。

歷史人物的手抄報(bào)怎么寫(xiě)篇二

地震是地球運(yùn)動(dòng)的結(jié)果。地球運(yùn)動(dòng)中，地殼也在不斷運(yùn)動(dòng)變化。

地球的運(yùn)動(dòng)變化逐漸積累了巨大的能量，對(duì)地下巖石產(chǎn)生了非常強(qiáng)的作用力，當(dāng)巖石承受不了這種力時(shí)，就會(huì)突然發(fā)生破裂和錯(cuò)動(dòng)。

地震是指地殼中因巖體錯(cuò)動(dòng)斷裂而釋放能量引起的地表振動(dòng)。

巖石破裂產(chǎn)生地震波，地震波傳到地表，地面隨之就振動(dòng)起來(lái)，這就是地震。

地震發(fā)生會(huì)有哪幾種類(lèi)型呢?

天然地震主要有三種類(lèi)型：火山地震、陷落地震和構(gòu)造地震。

歷史人物的手抄報(bào)怎么寫(xiě)篇三

元旦快到了!我把收藏好的一月的喜慶，二月的春風(fēng)，三月的花開(kāi)，四月的快樂(lè)，五月的溫馨，六月的純真，七月的熱情，八月的桂香，九月的驕陽(yáng)，十月的收獲，十一月的感恩，十二月的純潔裝進(jìn)誠(chéng)意的盒子里，用關(guān)懷的蝴蝶結(jié)裝飾送給你，元旦快樂(lè)!

歷史人物的手抄報(bào)怎么寫(xiě)篇四

“三顧頻煩天下計(jì),兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心”。這是后人對(duì)諸葛亮的贊詩(shī)，諸葛亮以其不可測(cè)度的智慧、鞠躬盡瘁的精神，知其不可為而為之的意志，雖大志未酬，依然成就一個(gè)千古傳頌的人物。

的確，在中國(guó)古代許多杰出的歷史人物中，諸葛亮是最為聲名煊赫的。他是一個(gè)超越了他生活的時(shí)代，歷代不衰、千古傳頌的人物。他是一個(gè)突破了階級(jí)界限，從帝王將相到市井平民，從文人雅士到白丁俗漢，眾口界碑，婦孺皆知，受到普遍稱(chēng)贊、歌頌的人物;他是一個(gè)超越了地域限制，不僅在中國(guó)，而且在世界范圍內(nèi)廣為傳頌的人物。

之所以這樣，是因?yàn)檎麄€(gè)三國(guó)的歷史是與諸葛亮息息相關(guān)的，三國(guó)之局系因漢末之亂而來(lái)。

東漢末年，群雄并起，諸侯割據(jù)。孫堅(jiān)、孫策占據(jù)江東,曹操挾天子以令諸侯.在赤壁之役，曹操揮軍南下，用意在于消滅割據(jù)，一統(tǒng)天下。而曹操的這個(gè)企圖，卻被諸葛亮給瓦解了，曹操兵敗，無(wú)力統(tǒng)一，江東仍然保有其割據(jù)版圖,諸葛亮和劉備方能借勢(shì)構(gòu)成鼎足三分的格局。

更何況那種“澹泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)”的修養(yǎng)所給予后人的不只是斷理之精、料事之明,更呈現(xiàn)了一種人格典型，予人無(wú)限之向往與敬慕。

綜觀諸葛亮的一生，亦不能不在向往之中，含有份惋之意，正如杜甫所說(shuō)“三顧頻煩天下計(jì),兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心.出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟”。三國(guó)鼎立的歷史格局，是諸葛亮自己構(gòu)畫(huà)的。六出祁山，北伐中原，則系盡力完成他對(duì)劉備的責(zé)任,以致鞠躬盡瘁,死而后已.這個(gè)情景構(gòu)成了一種悲壯的美感，是孔子所謂“知其不可而為之”的類(lèi)型，最終北伐未能成功，星殞五丈原。

諸葛亮“死則死矣”,然而,他的忠貞、濟(jì)世、敬業(yè)、至公、廉潔、謙虛等品格，無(wú)不成為后人學(xué)習(xí)的榜樣.他對(duì)國(guó)家、對(duì)事業(yè)“鞠躬盡瘁,死而后已”的精神以及“澹泊明志,寧?kù)o致遠(yuǎn)”等身處世格言，又不知影響了多少人。他的政治、軍事才能，有不知被多少政治家、軍事家所學(xué)習(xí)和借鑒。

孔子是我國(guó)春秋時(shí)期的教育家、思想家、政治家。

1、在教育方面：他提出了有教無(wú)類(lèi)，因材施教等教育理論，并在教育實(shí)踐中提出了啟發(fā)式教學(xué)等原則。打破了學(xué)在官府的局面，開(kāi)創(chuàng)了私人辦學(xué)的先河。

2、在思想文化方面：孔子是儒家學(xué)派創(chuàng)始人，提出了“仁”和“禮”的學(xué)說(shuō)，主張“仁者愛(ài)人”和“克已復(fù)禮”。孔子認(rèn)為要實(shí)現(xiàn)“仁”和“禮”就必須遵循中庸之道。

3、在政治方面：孔子周游列國(guó)，兜售“仁”“禮”學(xué)說(shuō)。

但孔子的思想代表了當(dāng)時(shí)沒(méi)落的奴隸主貴族的利益，主張挽救奴隸制，緩和階級(jí)矛盾，他的思想在當(dāng)時(shí)并未受到太多重視，孔子晚年退修詩(shī)書(shū)?？鬃铀枷虢?jīng)過(guò)后來(lái)歷代學(xué)者的發(fā)揚(yáng)和統(tǒng)治者的改造，形成完整的儒家思想體系，成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流，其博大精深的文化品格，在世界文化史上具有重要影響。

歷史人物的手抄報(bào)怎么寫(xiě)篇五

元宵短信拜年，送你瑞龍鬧春：駕起好運(yùn)筋頭云，扶搖直上九重天，罩你一頭吉祥霧，灑你一身幸福雨，吹出四面順利風(fēng)，吐出三味快樂(lè)火，愿你一年都樂(lè)呵!

元宵短信，收到的人春風(fēng)得意，閱讀的人工作順利，存儲(chǔ)的人愛(ài)情甜蜜，轉(zhuǎn)發(fā)的人大吉大利，刪除的人依然好運(yùn)氣，祝你元宵節(jié)快樂(lè)!

元宵的湯圓，團(tuán)團(tuán)圓圓;元宵的夜晚，快快樂(lè)樂(lè);元宵的祝福，實(shí)實(shí)在在;元宵的祈愿，平平安安;朝著團(tuán)圓奔，追著快樂(lè)跑，幸福平全得到。元宵節(jié)快樂(lè)!

元宵的燈火同天上的月亮在爭(zhēng)相放映著光芒，新年的祝福在這里休憩并走向永遠(yuǎn)，小小的湯圓包裹著幸福送入你的心間。元宵節(jié)祝您合家歡樂(lè)!

元宵到了，送上我最真的`祝福，愿你：元宵佳節(jié)好夢(mèng)連連，心情舒暢歡樂(lè)延延，家和美滿(mǎn)幸福暖暖，身體安康財(cái)源滾滾，工作順利其樂(lè)融融。祝你元宵快樂(lè)!

歷史人物的手抄報(bào)怎么寫(xiě)篇六

東漢朝廷派朱皓取代了諸葛玄職務(wù)，諸葛玄就去投奔荊州劉表，家于南陽(yáng)郡鄧縣，在襄陽(yáng)城西二十里(此處尚有爭(zhēng)議)，號(hào)曰隆中。

建安二年(197年)，諸葛亮的叔父諸葛玄病逝;漢獻(xiàn)帝已從長(zhǎng)安李傕手中逃出，遷到了曹操的許縣。諸葛亮此時(shí)已16歲，平日好念《梁父吟》，又常以管仲、樂(lè)毅比擬自己，當(dāng)時(shí)的人對(duì)他都不屑一顧，只有好友徐庶、崔州平等好友相信他的才干。人稱(chēng)“臥龍”。他與當(dāng)時(shí)的襄陽(yáng)名士司馬徽、龐德公、黃承彥等有結(jié)交。黃承彥曾對(duì)諸葛亮說(shuō)：“聞君擇婦;身有丑女，黃頭黑色，而才堪相配。(聽(tīng)到你要選妻，我家中有一丑女，頭發(fā)黃、皮膚黑，但才華可與你相配。)”諸葛亮應(yīng)許這頭親事，立即迎娶她。當(dāng)時(shí)的人都以此作笑話(huà)取樂(lè)，鄉(xiāng)里甚至作了句諺語(yǔ)：“莫作孔明擇婦，正得阿承丑女”

亮躬耕隴畝，好為《梁父吟》。身長(zhǎng)八尺，每自比于管仲、樂(lè)毅，時(shí)人莫之許也。惟博陵崔州平、潁川徐庶元直與亮友善，謂為信然。

時(shí)先主屯新野。徐庶見(jiàn)先主，先主器之，謂先主曰：“諸葛孔明者，臥龍也，將軍豈愿見(jiàn)之乎?”先主曰：“君與俱來(lái)?！笔唬骸按巳丝删鸵?jiàn)，不可屈致也。將軍宜枉駕顧之?！?/p>

由是先主遂詣亮，凡三往，乃見(jiàn)。因屏人曰：“漢室傾頹，奸臣竊命，主上蒙塵。孤不度德量力，欲信大義于天下;而智術(shù)淺短，遂用猖蹶，至于今日。然志猶未已，君謂計(jì)將安出?”

亮答曰：“自董卓已來(lái)，豪杰并起，跨州連郡者不可勝數(shù)。曹操比于袁紹，則名微而眾寡。然操遂能克紹，以弱為強(qiáng)者，非惟天時(shí)，抑亦人謀也。今操已擁百萬(wàn)之眾，挾天子而令諸侯，此誠(chéng)不可與爭(zhēng)鋒。孫權(quán)據(jù)有江東，已歷三世，國(guó)險(xiǎn)而民富，賢能為之用，此可以為援而不可圖也。荊州北據(jù)漢、沔，利盡南海，東連吳會(huì)，西通巴蜀，此用武之國(guó)，而其主不能守，此殆天所以資將軍，將軍豈有意乎?益州險(xiǎn)塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝業(yè)。劉璋暗弱，張魯在北，民殷國(guó)富而不知存恤，智能之士思得明君。將軍既帝室之胄，信義著于四海，總攬英雄，思賢如渴，若跨有荊、益，保其巖阻，西和諸戎，南撫夷越，外結(jié)好孫權(quán)，內(nèi)修政理;天下有變，則命一上將將荊州之軍以向宛、洛，將軍身率益州之眾出于秦川，百姓孰敢不簞食壺漿，以迎將軍者乎?誠(chéng)如是，則霸業(yè)可成，漢室可興矣?！?/p>

關(guān)羽、張飛等不悅，先主解之曰：“孤之有孔明，猶魚(yú)之有水也。愿諸君勿復(fù)言。”羽、飛乃止。主曰：“善!”于是與亮情好日密。

當(dāng)時(shí)，劉表之妻劉琦后母蔡氏屢進(jìn)讒言，劉表對(duì)劉琦漸漸不悅。劉琦數(shù)次向諸葛亮請(qǐng)教自安之術(shù)，但諸葛亮每每推辭，劉琦便在一次飲宴時(shí)用上屋抽梯之計(jì)令諸葛亮說(shuō)出解決辦法，諸葛亮便反問(wèn)劉琦：“君不見(jiàn)申生在內(nèi)而危，重耳在外而安乎?(你不見(jiàn)到春秋時(shí)期申生在內(nèi)而有危險(xiǎn)，但重耳(指的是晉文公)在外卻可得安嗎?)”當(dāng)時(shí)黃祖被東吳殺害，劉琦便上薦為江夏太守外求自保。建安十三年(208)八月，劉表病逝，其二子劉琮繼位，聽(tīng)到曹操南下的消息，遣使投降。劉備在樊城知道后，率軍隊(duì)和百姓南逃，曹軍在當(dāng)陽(yáng)長(zhǎng)坂追上劉軍。

劉備到達(dá)夏口，而孫權(quán)之前又派魯肅到來(lái)觀察情況，并向劉備建議向?qū)O權(quán)求救，諸葛亮便自薦到柴桑作說(shuō)客，與魯肅結(jié)為朋友;到達(dá)柴桑后，諸葛亮面見(jiàn)孫權(quán)，先用二分法給孫權(quán)兩個(gè)選擇“若能以吳、越之眾與中國(guó)抗衡，不如早與之絕(若果能以吳、越的軍力與中原之國(guó)抗衡，不如早和曹操斷交)”;另一個(gè)選擇則是激將法，“若不能當(dāng)，何不案兵束甲，北面而事之!(如果認(rèn)為不能抵擋，為何不停止軍事行動(dòng)，向北方稱(chēng)臣呢!“北面”在這里有雙重含義：其一是曹操當(dāng)時(shí)在北方;其二是君臣見(jiàn)面時(shí)，臣子通常面向北方。)”孫權(quán)卻反問(wèn)諸葛亮，劉備又何解不投降。諸葛亮便提高劉備身價(jià)，說(shuō)劉備有氣節(jié)，絕不投降，以向?qū)O權(quán)顯示劉備的決心。孫權(quán)大怒，誓言不會(huì)向曹操投降，但卻有所擔(dān)心，劉備還有多少兵力戰(zhàn)斗。諸葛亮最后才分析兩軍的情況，先說(shuō)出自軍散兵歸還和關(guān)羽水軍有萬(wàn)人，加上劉琦凡江夏士兵亦不下萬(wàn)人，再說(shuō)出曹軍遠(yuǎn)來(lái)疲弊，追劉備時(shí)，又用輕騎一日一夜行了三百多里，正是“強(qiáng)弩之末，勢(shì)不能穿魯縞”;而且北方人不習(xí)水戰(zhàn)，荊州百姓又是被逼服從曹操，不是心服;最后肯定地說(shuō)曹操必定可打敗。孫權(quán)十分高興，后又受到魯肅、周瑜的游說(shuō)，決定聯(lián)劉抗曹，派周瑜、程普、魯肅等率三萬(wàn)水軍，與曹操開(kāi)戰(zhàn)。

諸葛亮隨軍回到劉備處;十一月，曹操大軍在赤壁遭遇孫劉聯(lián)軍的火攻，軍中又發(fā)生瘟疫，故大敗，回師北還。

赤壁之戰(zhàn)后，劉備于十二月平定荊南四郡，任命諸葛亮為軍師中郎將，住于臨烝，督令零陵、桂陽(yáng)、長(zhǎng)沙三郡，負(fù)責(zé)調(diào)整賦稅，充實(shí)軍資。建安十六年(211年)，益州牧劉璋派法正、孟達(dá)請(qǐng)劉備助攻張魯。諸葛亮便與關(guān)羽、張飛、趙云等鎮(zhèn)守荊州。至次年十二月，劉備與劉璋決裂，還攻成都。諸葛亮便與張飛、趙云等入蜀助陣，留關(guān)羽負(fù)責(zé)荊州防務(wù)，分兵平定各郡縣，與劉備一起圍成都。至建安十九年(214年)，劉璋投降，劉備入主益州。

諸葛亮受金五百斤，銀千斤，錢(qián)五千萬(wàn)，錦千匹，并受任為軍師將軍，署左將軍府事。

每當(dāng)劉備出兵征伐，諸葛亮便負(fù)責(zé)鎮(zhèn)守成都，為劉備足食足兵，如漢中之戰(zhàn)就替劉備提供資援。

漢獻(xiàn)帝延康元年(220年)，曹丕篡漢自立。魏黃初二年(221年)，群臣聽(tīng)到漢獻(xiàn)帝被害的消息，勸已成為漢中王的劉備登基為帝，劉備不答應(yīng)，諸葛亮用耿純游說(shuō)劉秀登基的故事勸劉備。于是劉備才答應(yīng)，任諸葛亮為丞相、錄尚書(shū)事，假節(jié);同年張飛被害，諸葛亮領(lǐng)司隸校尉一職。

章武二年(222年)八月，劉備在東征奪回荊州的途中被打敗，撤退至永安，諸葛亮大嘆：“可惜法正故去，否則必能阻止劉備東征之舉?！?/p>

至章武三年(223年)二月，劉備病重，召諸葛亮到永安，與李嚴(yán)一起托付后事，劉備對(duì)諸葛亮說(shuō)：“君才十倍曹丕，必能安國(guó)，終定大事。若嗣子可輔，輔之;如其不才，君可自取。[你的才能是曹丕的十倍，必定能夠安頓國(guó)家，終可成就大事。如果嗣子(劉禪)可以輔助，便輔助他;如果他沒(méi)有才干，你可以自行取度。]”諸葛亮涕泣地說(shuō)：“臣敢不竭股肱之力，效忠貞之節(jié)，繼之以死乎!”劉備又要?jiǎng)⒍U視諸葛亮為父。

延至四月，劉備逝世，劉禪繼位，封諸葛亮為武鄉(xiāng)侯，開(kāi)設(shè)官府辦公。不久，再領(lǐng)益州牧，政事上的大小事務(wù)，劉禪都依賴(lài)于諸葛亮，由諸葛亮決定。本來(lái)南中地區(qū)因劉備逝世而乘機(jī)叛亂，諸葛亮因國(guó)家剛逝去君主，先不發(fā)兵，而派鄧芝及陳震赴東吳修好。

直至建興三年(225年)春天，諸葛亮率軍南征，臨行前劉禪賜諸葛亮金鈇鉞一具，曲蓋一個(gè)，前后羽葆鼓吹各一部，虎賁六十人。后諸葛亮深入不毛之地(成語(yǔ)：不毛為今天緬甸北境八莫)討伐雍闿、孟獲，諸葛亮采取參軍馬謖的建議，以攻心為主，先打敗雍闿軍，再七擒七縱孟獲，至秋天平定所有亂事。蜀漢在南中安定并獲得一定兵源補(bǔ)充后，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期積累，有了北伐的基礎(chǔ)。

1、建興六年(228年)春，諸葛亮事先揚(yáng)聲走斜谷道取郿，讓趙云、鄧芝設(shè)疑兵吸引曹真重兵，自己率大軍攻祁山(今甘肅省西和縣西北)。隴右的南安、天水和安定三郡反魏附蜀。張郃出拒，大破馬謖于街亭。諸葛亮拔西縣千余家返回漢中。這是第一次出祁山。2、同年冬，諸葛亮出散關(guān)(今陜西省寶雞市西南)圍陳倉(cāng)(今陜西省寶雞市東)，糧盡而退還漢中。魏將王雙來(lái)追，被斬。

3、建興七年(229年)春，諸葛亮遣陳式攻武都(今甘肅省成縣周邊)、陰平(今甘肅省文縣周邊)二郡。雍州刺史郭淮引兵救之，亮自出至建威(今甘肅省西和縣西)，郭淮退，遂得二郡。

4、建興八年(230年)秋，魏軍三路進(jìn)攻漢中，司馬懿走西城(今陜西省安康市西北)，張郃走子午谷，曹真走斜谷。諸葛亮駐軍于城固(今陜西省城固縣東)、赤坂(今陜西省洋縣東二十里)。時(shí)大雨三十余天，魏軍撤退。同年，諸葛亮使魏延、吳懿西入羌中，大破魏后將軍費(fèi)曜(瑤)、雍州刺史郭淮于陽(yáng)溪(南安郡內(nèi)，當(dāng)在今甘肅省武山西南一帶)。

5、建興九年(231年)二月，諸葛亮率大軍攻祁山，始以木牛運(yùn)。時(shí)曹真病重，司馬懿都督關(guān)中諸將出拒。諸葛亮割麥于上邽(今甘肅省天水縣)。司馬懿追亮至鹵城(今甘肅省天水市與甘谷之間)，掘營(yíng)自守，有“畏蜀如畏虎”之譏。五月，諸葛亮使魏延、高翔、吳班赴拒，大破司馬懿，漢軍獲甲首三千級(jí)，玄鎧五千領(lǐng)，角弩三千一百?gòu)垼谑切跛抉R懿退還保營(yíng)。六月，李嚴(yán)因運(yùn)糧不濟(jì)呼亮還。張郃追亮退兵至木門(mén)，中箭身亡——此為二出祁山。

6、建興十二年(234年)二月，諸葛亮率大軍出斜谷道，據(jù)武功五丈原(今陜西省岐山南)，屯田于渭濱，期間諸葛亮既屢屢遣使者下戰(zhàn)書(shū)，又致巾幗婦人之飾，以激怒宣王司馬懿，但司馬懿忍辱據(jù)守不出，并以“千里請(qǐng)戰(zhàn)”的妙計(jì)平息將怒。

八月，諸葛亮病故于五丈原。楊儀等率軍還，有“死諸葛嚇走活仲達(dá)”一事。

這六次用兵，出祁山只有兩次;第四次是魏軍主動(dòng)進(jìn)攻，蜀軍防守，由于連日大雨，山洪暴發(fā)，沖毀棧道，蜀魏并未交戰(zhàn)。

唐朝張彥遠(yuǎn)在《歷代名畫(huà)記》中寫(xiě)道：“諸葛武侯父子皆長(zhǎng)于畫(huà)?！睆垙┻h(yuǎn)還在其《論畫(huà)》一書(shū)中，記載了當(dāng)時(shí)繪畫(huà)收藏與銷(xiāo)售的情況。他說(shuō)：“今分為三古以定貴賤，以漢、魏三國(guó)為上古，則趙岐、劉褻、蔡邕、張衡、曹髦、楊修、桓范、徐邈、曹不興、諸葛亮之流是也?！?/p>

張彥遠(yuǎn)記述當(dāng)時(shí)一些近代畫(huà)家如閻立本、吳道子等人繪畫(huà)作品的售價(jià)：“屏風(fēng)一片值金二萬(wàn)，坎者售一萬(wàn)五千，”“一扇值金一萬(wàn)?！辈⒄f(shuō)漢魏三國(guó)(即上古)畫(huà)家的作品，在唐代已是“有國(guó)有家之重寶”，“為希代之珍”。張彥遠(yuǎn)他的記述中，可以大致看到諸葛亮在中國(guó)美術(shù)史上的歷史地位和藝術(shù)成就。

東晉史學(xué)家常璩的《華陽(yáng)國(guó)志》記載：“南中，其俗征巫鬼，好詛盟，投石結(jié)草，官常以詛盟要之。諸葛亮乃為夷作圖譜，先畫(huà)天地日月君長(zhǎng)城府，次畫(huà)神龍，龍生夷及牛馬駝羊。后畫(huà)部主吏，乘馬幡蓋，巡行安恤。又畫(huà)夷牽牛負(fù)酒赍金寶詣之之象，以賜夷，夷甚重之?！睆囊陨嫌涊d可以看出，諸葛亮的確具有非凡的繪畫(huà)才能。他的畫(huà)作既取材于現(xiàn)實(shí)生活(如南中少數(shù)民族的生活)又有神奇而豐富的想象(如神龍等)，而且構(gòu)圖宏偉，場(chǎng)面博大。

臣亮言：先帝創(chuàng)業(yè)未半，而中道崩殂;今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣，不懈于內(nèi);忠志之士，忘身于外者：蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)，以光先帝遺德，恢弘志士之氣;不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。宮中府中，俱為一體;陟罰臧否，不宜異同：若有作奸犯科，及為忠善者，宜付有司，論其刑賞，以昭陛下平明之治;不宜偏私，使內(nèi)外異法也。侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下：愚以為宮中之事，事無(wú)大小，悉以咨之，然后施行，必得裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用之于昔日，先帝稱(chēng)之曰“能”，是以眾議舉寵為督：愚以為營(yíng)中之事，事無(wú)大小，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所也。親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也;親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以?xún)A頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也!侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍，此悉貞亮死節(jié)之臣也，愿陛下親之、信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。

臣本布衣，躬耕南陽(yáng)(南陽(yáng)郡鄧縣隆中)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，諮臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間：爾來(lái)二十有一年矣。先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái)，夙夜憂(yōu)慮，恐付托不效，以傷先帝之明;故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，甲兵已足，當(dāng)獎(jiǎng)帥三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都：此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、依、允等之任也。愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效則治臣之罪，以告先帝之靈;若無(wú)興復(fù)之言，則責(zé)攸之、依、允等之咎，以彰其慢。陛下亦宜自謀，以諮諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激!今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕泣，不知所云。

先帝慮漢、賊不兩立，王業(yè)不偏安，故托臣以討賊也。以先帝之明，量臣之才，故知臣伐賊，才弱敵強(qiáng)也。然不伐賊，王業(yè)亦亡。惟坐而待亡，孰與伐之?是故托臣而弗疑也。臣受命之日，寢不安席，食不甘味;思惟北征，宜先入南：故五月渡瀘，深入不毛，并日而食。——臣非不自惜也：顧王業(yè)不可偏安于蜀都，故冒危難以奉先帝之遺意。而議者謂為非計(jì)。今賊適疲于西，又務(wù)于東，兵法“乘勞”：此進(jìn)趨之時(shí)也。謹(jǐn)陳其事如左：

高帝明并日月，謀臣淵深，然涉險(xiǎn)被創(chuàng)，危然后安;今陛下未及高帝，謀臣不如良、平，而欲以長(zhǎng)策取勝，坐定天下：此臣之未解一也。劉繇、王朗，各據(jù)州郡，論安言計(jì)，動(dòng)引圣人，群疑滿(mǎn)腹，眾難塞胸;今歲不戰(zhàn)，明年不征，使孫策坐大，遂并江東：此臣之未解二也。曹操智計(jì)，殊絕于人，其用兵也，仿怫孫、吳，然困于南陽(yáng)，險(xiǎn)于烏巢，危于祁連，逼于黎陽(yáng)，幾敗北山，殆死潼關(guān)，然后偽定一時(shí)耳;況臣才弱，而欲以不危而定之：此臣之未解三也。曹操五攻昌霸不下，四越巢湖不成，任用李服而李服圖之，委任夏侯而夏侯敗亡，先帝每稱(chēng)操為能，猶有此失;況臣弩下，何能必勝：此臣之未解四也。自臣到漢中，中間期年耳，然喪趙云、陽(yáng)群、馬玉、閻芝、丁立、白壽、劉合、鄧銅等，及驅(qū)長(zhǎng)屯將七十余人，突將無(wú)前，叢叟、青羌，散騎武騎一千余人，此皆數(shù)十年之內(nèi)，所糾合四方之精銳，非一州之所有;若復(fù)數(shù)年，則損三分之二也?！?dāng)何以圖敵：此臣之未解五也。今民窮兵疲，而事不可息;事不可息，則住與行，勞費(fèi)正等;而不及今圖之，欲以一州之地，與賊持久：此臣之未解六也。

夫難平者，事也。昔先帝敗軍于楚，當(dāng)此時(shí)，曹操拊手，謂天下已定?！缓笙鹊蹡|連吳、越，西取巴、蜀，舉兵北征，夏侯授首：此操之失計(jì)，而漢事將成也?！缓髤歉`盟，關(guān)羽毀敗，秭歸蹉跌，曹丕稱(chēng)帝：凡事如是，難可逆見(jiàn)。臣鞠躬盡瘁，死而后已;至于成敗利鈍，非臣之明所能逆睹也。

歷史人物的手抄報(bào)怎么寫(xiě)篇七

1.五一去旅游，讓壓力隨白云飄走，讓流水沖走你煩惱，讓心情不再受潮，讓生活像花兒一樣美好，讓短信傳好運(yùn)給朋友，祝五一玩得逍遙!

2.五一節(jié)到了，父母對(duì)你贊許滿(mǎn)意;愛(ài)人對(duì)你全心全意;朋友對(duì)你真心實(shí)意;領(lǐng)導(dǎo)對(duì)你十分在意;部下對(duì)你充滿(mǎn)敬意;愿你擁有快樂(lè)的“五意”節(jié)!

3.你看你都累瘦了，別老說(shuō)你骨頭都是肉，勞動(dòng)也不能不懂休息呀，馬上要到五一了，你看你都瘦成這樣了，還怎么去t臺(tái)上當(dāng)“勞?！?預(yù)祝五一勞動(dòng)節(jié)快樂(lè)!

4.五一節(jié)那天，我會(huì)買(mǎi)許多的菜品，揮動(dòng)快樂(lè)的炒勺，唱著幸福的歌謠，帶著美好的歡笑，做出一桌美味佳肴。親愛(ài)的，請(qǐng)來(lái)和我一起慶祝節(jié)日吧!

5.假期年年有，這個(gè)假期特別不同，知道為什么嗎?不知道我來(lái)告訴你，我也是研究了很久才知道怎么不同的，因?yàn)槲医o你發(fā)來(lái)了短信，哈哈!祝五一快樂(lè)!

6.五一節(jié)將要到了，我送你一輛車(chē)。請(qǐng)把幸福裝滿(mǎn)，把快樂(lè)塞上，哼著歡快的小調(diào)，搖著輕松的蒲扇，開(kāi)上平安的大道，把煩惱撞破，把痛苦碾碎。

7.《祝》愿伴著短信轉(zhuǎn)，《五》月花紅春色好，《一》生難求都如意，《節(jié)》日快樂(lè)美酒香，《幸》運(yùn)當(dāng)頭平安路，《福》氣東來(lái)?yè)醪蛔?

8.五一悠悠假期長(zhǎng)，美酒杯杯香飄飄，出門(mén)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)散散心，四處走走看看景，短信句句問(wèn)聲好，情意常常身邊繞，幸福多多沒(méi)煩惱!祝你節(jié)日快樂(lè)!

9.握緊親情的手，臉上多點(diǎn)笑容;喝杯友誼的酒，心中少點(diǎn)煩憂(yōu);五一來(lái)臨，愿你舒展緊鎖的眉頭，朋友親人聚聚頭，祝你快樂(lè)盡情收，快樂(lè)五一!

10.五一節(jié)三個(gè)代表：代表這段時(shí)間來(lái)的所有祝福問(wèn)候你，代表外邊的花花草草蜂鳥(niǎo)蟲(chóng)蝶歡迎你，代表聯(lián)系的和不聯(lián)系的親朋好友祝福你：五一小長(zhǎng)假，愿你快樂(lè)!

11.窗外春光明媚，風(fēng)兒令花陶醉，五一祝福要傳遞：一祝健康身體好，二祝快樂(lè)沒(méi)煩惱，三祝升職步步高，四祝發(fā)財(cái)變闊佬，五祝好運(yùn)跟你跑。祝福已經(jīng)發(fā)送!

12.五一到，發(fā)條短信來(lái)騷擾，工作的繼續(xù)受累，加班的繼續(xù)遭罪，喝酒的繼續(xù)裝睡，網(wǎng)聊的繼續(xù)幽會(huì)，戀愛(ài)的繼續(xù)陶醉，總之您別閑著，勞動(dòng)人民萬(wàn)歲!

13.等五一盼五一，五一姍姍而來(lái)。上班累加班累，五一小休三天。逛商場(chǎng)或旅游，五一身心放松。攜女友看家人，五一歡天喜地。祝五一事事順，萬(wàn)事順，心情好，樣樣好!

14.五一送你金飯桶，裝滿(mǎn)飼料美味香;五一送你金臉盆，盛上清水美美容;五一送你流行曲，哼哼小調(diào)沒(méi)煩惱;五一送你祝福語(yǔ)：小豬，節(jié)日要快樂(lè)哦!

15.五一祝福有高度，珠峰頂上釀情思;五一祝福有深度，大洋底處寫(xiě)問(wèn)候;五一祝福有長(zhǎng)度，字后省萬(wàn)語(yǔ);五一祝福有寬度，老少皆宜都傳遞。五一快樂(lè)!

16.祝你在五一假期的每一天，充滿(mǎn)溫馨……充滿(mǎn)安詳……充滿(mǎn)喜悅……。

17.今天雖然是勞動(dòng)節(jié)，但也要多多注意休息，保持身體健康。祝節(jié)日快樂(lè)!

18.祝天下的勞苦大眾五一快樂(lè)!

19.勞動(dòng)光榮!不勞動(dòng)可恥!熱愛(ài)勞動(dòng)是中華民族的傳統(tǒng)美德，大家都先去勞動(dòng)吧，我一會(huì)來(lái)!

歷史人物的手抄報(bào)怎么寫(xiě)篇八

三皇：燧人、伏羲、神農(nóng)

三曹：曹操、曹丕、曹植父子三人的合稱(chēng)

三蘇：宋代文學(xué)家蘇洵、蘇軾、蘇轍父子三人的合稱(chēng)

三李：唐代著名詩(shī)人李白、李賀、李商隱三人的合稱(chēng)

三嚴(yán)：南宋嚴(yán)羽、嚴(yán)仁、嚴(yán)參三文人的.合稱(chēng)

漢三杰：張良、蕭何、韓信

漢三雄：韓信、彭越、英布

晉三陽(yáng)：張載(孟陽(yáng))、張協(xié)(景陽(yáng))、張?jiān)?季陽(yáng))的合稱(chēng)

晉三楊：楊駿、楊堯、楊濟(jì)

晉三謝：謝尚、謝奕、謝安(三人均以書(shū)法有名)

唐三楊：楊憑、楊凝、楊齡(三兄弟皆有文名)

明三楊：楊士奇、楊榮、楊溥(明英宗時(shí)共掌朝政，時(shí)稱(chēng)“三楊”)

蜀漢三杰：諸葛亮、關(guān)羽、張飛

京兆三休：漢代金敞(字元休)、第五巡(字文休)、韋端(字甫休)的合稱(chēng)

龍眠三李：指北宋善畫(huà)的李伯時(shí)、能文的李亮工、工書(shū)的李元中

東海三何：南朝東海三文人何思澄、何遜、何子朗的合稱(chēng)

京都三明：晉時(shí)諸葛恢、荀闿、蔡漠三人都以道明為字，時(shí)稱(chēng)“京都三明”

涼州三明：漢代段颎(字紀(jì)明)、皇甫威明、張然明三人的合稱(chēng)

歷史人物的手抄報(bào)怎么寫(xiě)篇九

3.春秋三傳：左傳公羊傳谷梁傳。

4.三王：夏禹商湯周公。

5.三山：蓬萊方丈瀛洲。

6.三教：儒釋道。

7.三公：周時(shí)，司馬司徒司空//西漢，丞相太尉御史大夫。

清明，太師太傅太保。

8.三曹：曹操曹丕曹植。

9.公安三袁：袁宗道袁宏道袁中道。

10.江南三大古樓：湖南岳陽(yáng)樓武昌黃鶴樓南昌滕王閣。

11歲寒三友：松竹梅。

12三輔：左馮翊右扶風(fēng)京兆尹。

13科考三元：鄉(xiāng)試，會(huì)試，殿試和自的第一名(解元，會(huì)元，狀元)。

14殿試三鼎甲：狀元榜眼探花。

15中國(guó)三大國(guó)粹：京劇中醫(yī)中國(guó)畫(huà)。

16三言：喻世明言警世通言醒世恒言(馮夢(mèng)龍)。

17儒家經(jīng)典三禮：周禮儀禮禮記。

18三吏：新安吏石壕吏潼關(guān)吏。

19三別：新婚別垂老別無(wú)家別。

20郭沫若“女神“三部曲：女神之再生湘果棠棣之花。

21茅盾“蝕“三部曲：幻滅動(dòng)搖追求。

農(nóng)村三部曲：春蠶秋收殘冬。

22巴金“愛(ài)情“三部曲：雷電雨。

“激流“三部曲：家春秋。

23三性：祭祀用的牛羊豬(太牢)(無(wú)牛為少牢)。

24三一律：歐洲古典廣義戲劇理論家所制定的戲劇創(chuàng)作原則，就是地點(diǎn)一致，時(shí)間一致，情節(jié)一致。

25佛教三昧：止息雜慮，心專(zhuān)注于一境。(修行方法之一)。

26佛教三藏：總說(shuō)根本教義為經(jīng)，述說(shuō)戒律為律，闡發(fā)教義為論(通曉三藏的叫三藏法師)。

27.三蘇：蘇洵蘇軾蘇轍三軍：上中下//左中右//海陸空。

28.三吳郡吳興會(huì)稽(丹陽(yáng))三國(guó)：魏蜀吳。

29.三秦：雍王(西)塞王(東)瞿王(陜西北)。

30.三楚：港陵-南楚吳-東楚彭城-西楚。

31.三原色：紅綠藍(lán)。

32.三體石經(jīng)：尚書(shū)春秋左傳//古文小篆漢隸三種字體書(shū)寫(xiě)。

33.有很高史學(xué)和文學(xué)價(jià)值的三史：史記漢書(shū)后漢書(shū)。

34.三班父子：班彪班固班昭。

35.三書(shū)指：魏書(shū)蜀書(shū)吳書(shū)后人將其合為一本稱(chēng)三國(guó)志。

36.左思的三都賦指：蜀都賦(成都)吳都賦(南京)魏都賦(鄴)。

37.南朝三謝：謝靈運(yùn)謝惠連謝眺。

38.三瘦詞人指：李清照三個(gè)名句是：

莫道不銷(xiāo)魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。

知否，知否?應(yīng)是肥紅瘦。

新來(lái)瘦，非千病酒，不是悲秋。

39.舊書(shū)塾使用的三種教本簡(jiǎn)稱(chēng)為三百千指：三字經(jīng)百家姓千字文。

40.鄭板橋(鄭燮)的三絕指：繪畫(huà)詩(shī)作書(shū)法。

41.魯迅的三部短篇小說(shuō)集：《吶喊》《彷徨》《故事新編》。

42.我國(guó)當(dāng)代文學(xué)史上的三大散文作家是：劉白羽楊朔秦牧。

43.高爾其的自傳體三部曲是：《童年》《在人間》《我的大學(xué)》。

44.世界作品中三大吝嗇鬼指：老葛朗臺(tái)夏洛克潑留希金。

歷史人物的手抄報(bào)怎么寫(xiě)篇十

21.讓我們的情義踏過(guò)綿綿白沙，越過(guò)巍巍碧峰，穿過(guò)團(tuán)團(tuán)紫云，在肥沃的藍(lán)田中播種，用甘甜的青溪水澆灌，在溫暖的丹陽(yáng)下，成長(zhǎng)蒼天翠柏。祝五一快樂(lè)!

22.朝氣，蓬勃，向上，激情，沖動(dòng)，感性，好奇。隨時(shí)都有驚喜，隨時(shí)都有驚訝，隨時(shí)都有驚異。讓我們共同努力吧，朋友!

23.友情很珍貴，祝福要搶位：愿你工作不苦不累，身體能吃能睡，出入成雙成對(duì)，事業(yè)進(jìn)步永不退，美滿(mǎn)生活有滋味，美麗心情倍陶醉。提前祝你五一快樂(lè)!

24.每個(gè)人都是上帝創(chuàng)造的勞動(dòng)者，父母教會(huì)你學(xué)習(xí)勞動(dòng)，工作教會(huì)你辛勤勞動(dòng)，社會(huì)教會(huì)你尊重勞動(dòng)，而我要祝愿你幸福勞動(dòng)!祝勤勞的你勞動(dòng)節(jié)快樂(lè)!

25.生活是如此美好，人類(lèi)是如此的進(jìn)步，一切的一切無(wú)不來(lái)自于我們的艱苦勞動(dòng)、平凡的勞動(dòng)，勞動(dòng)是那樣的默默無(wú)語(yǔ)，在勞動(dòng)節(jié)到來(lái)之際，讓我們呼喊可愛(ài)人類(lèi)們辛苦了!!!

26.一封溫馨，一包甜蜜，一袋幸福，一桶健康，一箱平安，一籮快樂(lè)，一粒愛(ài)心，加上我滿(mǎn)滿(mǎn)的祝福，愿收到信息的你勞動(dòng)節(jié)快樂(lè)!

27.祝你理想，幻想，夢(mèng)想，心想事成;公事，私事，心事，事事稱(chēng)心;晴天，陰天，風(fēng)雨天，天天好心情!祝你勞動(dòng)節(jié)快樂(lè)!

28.勞動(dòng)節(jié)祝你勞有所獲，勞應(yīng)所獲。動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)，動(dòng)動(dòng)靜靜，靜靜動(dòng)動(dòng)，天下變化，祝福你始終未變，祝天天開(kāi)心!快樂(lè)幸福!

29.月光好美，卻比不上朋友的安慰;星星好美，卻比不上友情的點(diǎn)綴;夜空好美，卻比不上友誼的珍貴;愿你勞動(dòng)節(jié)快樂(lè)相隨。

30.五一送你五個(gè)一。升職一馬當(dāng)先，賺錢(qián)一本萬(wàn)利，旅游一路順風(fēng)，家庭一團(tuán)和氣，情人好運(yùn)一波未平一波又起!。

31.五一步福路，無(wú)路阻步，不步堵路，路阻不入，堵路無(wú)步，無(wú)步誤入堵路，路阻無(wú)步誤入，無(wú)步不入福路，步步無(wú)阻無(wú)堵。五一之路，步步為福!

32.勞動(dòng)節(jié)祝你勞有所獲，勞應(yīng)所獲。動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)，動(dòng)動(dòng)靜靜，靜靜動(dòng)動(dòng)，天下變化，祝福你始終未變，祝天天天晴!晴天天天!

33.“五一”來(lái)之際，送你五個(gè)一：一個(gè)好身體，一對(duì)好夫妻，一份好收益，一副好脾氣，一幫好鄰里。以上都給你，千萬(wàn)別客氣!

34.勞動(dòng)休息勞動(dòng)節(jié)休息節(jié)哪人休歇過(guò)，個(gè)個(gè)外出了，腿腳辛苦著，眼睛辛苦著，睡眠辛苦著，勞動(dòng)節(jié)，就是“勞動(dòng)”節(jié)!

35.源于最燦爛，來(lái)自最溫暖，開(kāi)得最鮮艷，五月的祝福綻放在明媚的陽(yáng)光中，帶著真誠(chéng)的甘泉，流到你心間，為你澆開(kāi)幸?；?提前祝五一快樂(lè)!

36.吃飯要?jiǎng)涌?，穿衣得靠手，回家需爬樓，散步您得走。天生好手，不?dòng)也沒(méi)用;天資聰慧，不思等于沒(méi)有。美好生活要靠腦和手，五一節(jié)，與懶惰永別!

37.有一份勞動(dòng)可以帶給你幸福和氣，有一份勞動(dòng)可以帶給你吉祥如意，勞動(dòng)一條短信送給你，祝你五一歡歡喜喜、五四快樂(lè)甜蜜!

38.我的祝福是種子，撒播在字里行間的土壤里，你的笑容是我想收獲的唯一果實(shí)!今天，我土地里盛開(kāi)得最美麗動(dòng)人的花朵是：祝你勞動(dòng)節(jié)快樂(lè)!

39.“五一”飲酒過(guò)度，沉醉不知?dú)w途，稀里糊涂趕路，誤入樹(shù)林深處，嘔吐，嘔吐，驚起鴛鴦無(wú)數(shù)!

40.風(fēng)喜迎勞動(dòng)節(jié),舒展眉頭度五一;繁忙工作終得歇,勞累之余開(kāi)心些;雙手裝扮新世界,終有后人來(lái)感謝!

歷史人物的手抄報(bào)怎么寫(xiě)篇十一

劉禹錫【經(jīng)檀道濟(jì)故壘】萬(wàn)里長(zhǎng)城壞，荒營(yíng)野草秋。秣陵多士女，猶唱白符鳩。

陳陶【續(xù)古二十九首】秦家無(wú)廟略，遮虜續(xù)長(zhǎng)城。萬(wàn)姓隴頭死，中原荊棘生。

王昌齡【相和歌辭·從軍行】琵琶起舞換新聲，總是關(guān)山舊別情。撩亂邊愁彈不盡，高高秋月下長(zhǎng)城。

王昌齡【從軍行七首】琵琶起舞換新聲，總是關(guān)山舊別情。撩亂邊愁聽(tīng)不盡，高高秋月照長(zhǎng)城。

常建【塞下曲四首】北海陰風(fēng)動(dòng)地來(lái)，明君祠上望龍堆。髑髏皆是長(zhǎng)城卒，日暮沙場(chǎng)飛作灰。

李益【塞下曲】秦筑長(zhǎng)城城已摧，漢武北上單于臺(tái)。古來(lái)征戰(zhàn)虜不盡，今日還復(fù)天兵來(lái)。

李益【統(tǒng)漢峰下(一作過(guò)降戶(hù)至統(tǒng)漠烽)】統(tǒng)漢峰西降戶(hù)營(yíng)，黃河戰(zhàn)骨擁長(zhǎng)城。只今已勒燕然石，北地?zé)o人空月明。

武元衡【塞外月夜寄荊南熊侍御】南依劉表北劉琨，征戰(zhàn)年年簫鼓喧。云雨一乖千萬(wàn)里，長(zhǎng)城秋月洞庭猿。

李涉【邠州詞獻(xiàn)高尚書(shū)三首】將家難立是威聲，不見(jiàn)多傳衛(wèi)霍名。一自元和平蜀后，馬頭行處即長(zhǎng)城。

陸暢【題悟公禪堂】臨壇付法十三春，家本長(zhǎng)城若下人。蕓閣少年應(yīng)不識(shí)，南山鈔主是前身。

張祜【聽(tīng)箏(一作題宋州田大夫家樂(lè)丘家箏)】十指纖纖玉筍紅，雁行輕遏翠弦中。分明似說(shuō)長(zhǎng)城苦，水咽云寒一夜風(fēng)。

趙嘏【送從翁中丞奉使黠戛斯六首】秦皇無(wú)策建長(zhǎng)城，劉氏仍窮北路兵。若遇單于舊牙帳，卻應(yīng)傷嘆漢公卿。

汪遵【杞梁墓】一叫長(zhǎng)城萬(wàn)仞摧，杞梁遺骨逐妻回。南鄰北里皆孀婦，誰(shuí)解堅(jiān)心繼此來(lái)。

汪遵【長(zhǎng)城】秦筑長(zhǎng)城比鐵牢，蕃戎不敢過(guò)臨洮。雖然萬(wàn)里連云際，爭(zhēng)及堯階三尺高。