樹立正確的價值觀(實用18篇)

總結(jié)是對個人成長和進(jìn)步的一種必要手段?？偨Y(jié)要有自己的思考和觀點，不要過多抄襲他人?？偨Y(jié)是對過去時光的回顧，是對經(jīng)歷的提煉與總結(jié)。寫好一篇總結(jié)，可以嘗試運(yùn)用一些技巧，如對比、歸納、分析等。通過范文的學(xué)習(xí)，我們可以發(fā)現(xiàn)總結(jié)的寫作并非固定的套路，而是要因材施教。

樹立正確的價值觀篇一

“富強(qiáng)，民主，文明，和諧；自由，平等，公正，法制；愛國，敬業(yè)，誠信，友善”這短短的24個字相信大家早已耳熟能詳了吧！不過你們可否思考過，這十二個詞語有什么含義？為什么這樣排列？現(xiàn)在讓我粗略地講一下:其實，前面八個字是國家的任務(wù)，與我們還有一定的距離；中間八個字是社會的任務(wù)，也是我們將來才會面對的；惟有最后八個字:“愛國，敬業(yè)，誠信，友善”是每一個中國人都應(yīng)該做到的，因此，這四個詞才是我們?yōu)槿藴?zhǔn)則的中心。我先從世界上最偉大的精神——愛國談起吧。

愛國就是熱愛自己的祖國，這不需要我仔細(xì)解釋了。古今中外，為了自己的國家獻(xiàn)出偉大生命的英雄數(shù)不勝數(shù)，比如文天祥，董存瑞，圣女貞德·普賽勒等，但我更加敬仰的還是感動中國年度人物——羅陽。

羅陽出生于農(nóng)村，通過自己的努力，最終登上了沈飛總經(jīng)理和董事長的位子。可他并沒有松懈，而是憑著自己的一腔愛國熱血，轉(zhuǎn)戰(zhàn)大連，鞠躬盡瘁地負(fù)責(zé)了殲十五的研發(fā)工作。艦載機(jī)上天了，而他卻竭盡了精力，永遠(yuǎn)地倒下了。他生前你家人的最后一次通話，內(nèi)容也是工作，工作，工作！

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樹立正確的價值觀篇二

下面是小編為大家整理的,供大家參考。

敬愛的黨組織：

繼李芳老師教導(dǎo)我們樹立“全心全意為人民服務(wù)”這一人生觀后，梅萍老師又以一節(jié)生動有趣的黨課，給我們講述了共產(chǎn)黨員正確的價值和人生價值觀。同時，我們?nèi)朦h積極分子也明確了自己應(yīng)有的人生價值觀。

人生活動充滿著情感因素，包含著大量的心里體驗和情感態(tài)度。苦與樂，積極與懈怠，樂觀與悲觀等心理體驗和態(tài)度明顯影響著人生活的方式與結(jié)果。這種對人生的目的，意義以及人生的價值的根本的看法和態(tài)度就是人生觀。

一開始，我思考了兩個問題，一是個人價值，個人通過實踐活動能為自己帶來什么。二是社會價值，個人通過實踐活動能給社會和他人帶來什么。而作為入黨積極分子的我們，更應(yīng)該側(cè)重于后者的思考，一個人的人生價值不在于他取得什么，而是在于他貢獻(xiàn)了什么。

共產(chǎn)黨人應(yīng)有的首要人生價值觀是——全心全意為人民服務(wù)，這應(yīng)當(dāng)成為我們的核心價值觀。站在人民的立場上立身處世，做到全心全意、誠心誠意地為他們服務(wù)。共產(chǎn)黨人的工作就是要了解百姓的需求，關(guān)注他們的貧富冷暖。最后，有針對性地為他們解決問題。相信群眾，聯(lián)系群眾，服務(wù)群眾并依靠群眾。就如張子所說的，“為生民立命”。

而我們，如何樹立正確的人生價值觀呢?現(xiàn)階段，我們的首要任務(wù)是認(rèn)真學(xué)習(xí)理論知識、提高各方面能力并提升道德修養(yǎng)。在有限的學(xué)生時代完成無限的學(xué)習(xí)任務(wù)。再者，我們應(yīng)該勤于實踐，加強(qiáng)社交能力，在不斷改造自己、完善自我的基礎(chǔ)上，逐漸樹立為人民服務(wù)的價值觀與理想。人只有獻(xiàn)身于社會，才能找出那短暫而有風(fēng)險的生命的意義。

匯報人：haoword。

——電影《北極雪》觀后感。

（牡丹江氣象局冀昭元）。

為充分利用先進(jìn)典型抓好示范教育，提高廣大黨員干部反腐倡廉意識。7月27日，牡丹江市組織機(jī)關(guān)和各直屬單位觀看先進(jìn)典型示范教育影片《北極雪》。

財力，在過火地上植樹造林；

在她的心里黨的力量重于一切，只要有黨什么都顯得很渺小。

影片所塑造的為民、務(wù)實、清廉的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員形象，是每名黨員干部學(xué)習(xí)的楷模，同時鞭撻了個別黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的違紀(jì)違法行為，為黨員干部敲響了警鐘。在今后的工作中我要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀及事業(yè)觀、政績觀，要始堅持堅持立黨為公、執(zhí)政為民。

進(jìn)性是非常重要的；

只有時時注意學(xué)習(xí)，凈化思想，牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀，才能使自身免受不良習(xí)氣的侵蝕。作為要求入黨的一員，如果不自覺加強(qiáng)黨性觀念，不加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，不遵守黨的紀(jì)律，不堅持改造世界觀，就難以經(jīng)受住市場經(jīng)濟(jì)的考驗。

作為一名氣象干部一定要以薛華同志為榜樣對黨和國家無限忠誠、對腐敗分子和消極腐敗現(xiàn)象堅決斗爭、對廣大群眾關(guān)心愛護(hù)、對自己嚴(yán)格要求，認(rèn)真做本職工作，樹立氣象人的良好形象！

大學(xué)生，要樹立正確的人生觀、價值觀，做有理想的人，有了遠(yuǎn)大的理想，我們的人生追求才能更高，人生步履才能更堅實，人生價值才能更美好，才能更好地為人民服務(wù)。那什么是理想呢?理想是人們對美好未來的向往和追求。對于我們來說，理想是人生的指路明燈。如果把人生比作在茫茫大海中航行，那么，理想就是前進(jìn)的燈塔。有了崇高的理想，我們才能志存高遠(yuǎn)，心地寬廣，跳出個人的小圈子，擺脫種種憂慮和煩惱，始終沿著正確的方向揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。理想又是人生前進(jìn)的動力。在奮斗進(jìn)取的征程中，誰都不可能萬事如意，一帆風(fēng)順。偉大的目標(biāo)才能激發(fā)起忘我獻(xiàn)身熱情和無窮的拼搏勇氣，崇高的追求才能帶來堅定的信念和頑強(qiáng)的毅力。理想還是人生的精神支柱。人不能僅僅滿足于物質(zhì)上的享受和感官上的愉悅，更需要有崇高的精神寄托。有了遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想，才能在種種誘惑和壓力面前，矢志不渝，不改初衷，始終保持堅貞氣節(jié)和獻(xiàn)身精神。在我們黨的歷史上，不論是革命戰(zhàn)爭時期，還是進(jìn)入社會主義新世紀(jì)新階段，許多英雄模范之所以能夠創(chuàng)造出可歌可泣的業(yè)績，為億萬人民所敬仰、效仿，就是因為他們有崇高的理想，有為社會主義事業(yè)奮斗終生的“鴻鵠之志”。事實證明，理想絕不是人生旅途中可有可無的裝飾品。一個民族如果沒有理想，力量就會散亂，生機(jī)就會衰退;一個人如果沒有理想，滿腦子個人小算盤，思想就會空虛，精神就會瓦解。我們大學(xué)生應(yīng)該有遠(yuǎn)大的追求和抱負(fù)，做有理想的一代新人。那我們青年大學(xué)生應(yīng)該樹立的崇高理想是什么呢?我個人認(rèn)為應(yīng)該有以下幾個方面。

一、要樹立實現(xiàn)共產(chǎn)主義的最高理想。我們黨從誕生的那天起，就把實現(xiàn)共產(chǎn)主義作為崇高的奮斗目標(biāo)。按照革命導(dǎo)師馬克思的描述，未來的共產(chǎn)主義社會，是沒有階級，沒有剝削，社會產(chǎn)品極大豐富，勞動成為生活的第一需要的社會，社會在自己的旗幟上寫著“各盡所能、按需分配”八個大字。這樣的社會，是人類歷史上最美好、最進(jìn)步的社會。從資本主義走向社會主義、共產(chǎn)主義，是人類社會發(fā)展的必然規(guī)律。實現(xiàn)共產(chǎn)主義的偉大理想，需要一代又一代人長期不懈奮斗。我們年青人是共產(chǎn)主義理想的實踐者，不能因為目標(biāo)遙遠(yuǎn)，就放松今日的努力。要牢記這個大目標(biāo)，腳踏實地、鍥而不舍地努力學(xué)習(xí)、工作，為實現(xiàn)共產(chǎn)主義貢獻(xiàn)自己畢生的光和熱。

力量。經(jīng)過新中國成立以來特別是改革開放以來的不懈努力，我國取得了舉世矚目的發(fā)展成就，從生產(chǎn)力到生產(chǎn)關(guān)系、從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)到上層建筑都發(fā)生了意義深遠(yuǎn)的重大變化，但我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變，人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾這一社會主要矛盾沒有變。我們青年人，把宏偉的藍(lán)圖化為光輝的現(xiàn)實，是我們的神圣使命。每一個同志都應(yīng)把實現(xiàn)共產(chǎn)主義的崇高理想，化為對共同理想的忠誠和熱情，讓青春在建設(shè)有中國特色社會主義的偉大事業(yè)中閃光。

三、要樹立融于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)之中的個人理想。我們青年人朝氣蓬勃，血氣方剛，在職業(yè)、道德、生活方面都會有自己的追求。比如，有的同志想在工作期間建功受獎，有的想成為焦裕祿、孔繁森、鄭培民、任長霞、牛玉儒、王瑛那樣成為英雄模范，有的想加薪提職，年齡大些的同志向往穩(wěn)定幸福的家庭等，這些都屬于個理想。個人理想有高低之(在好范文)分、榮恥之別。凡是與最高理想和共同理想相一致的個人理想，都應(yīng)該得到提倡和鼓勵;而以滿足個人私欲為目的的理想，則是狹隘的、庸俗的、渺小的。在我們社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)中，應(yīng)該根據(jù)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展需要來設(shè)計自己的追求，確定理想的坐標(biāo)。無論事業(yè)追求、職業(yè)選擇，還是婚姻家庭的建立，都要與社會主義現(xiàn)代化建設(shè)和科學(xué)發(fā)展觀的要求相適應(yīng)，做到黨叫干啥干啥，把實現(xiàn)個人理想的過程作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)建功立業(yè)的過程，使個人理想的節(jié)拍隨著社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)一起跳動。當(dāng)個人理想與社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)發(fā)生矛盾時，自覺地以社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)為重。如果不是這樣，沉溺于個人的小天地里，整天撥拉自己的小算盤，即使一時能拼搏一番，當(dāng)個人的某些眼前利益滿足后，往往會走向事業(yè)和人生的下坡路，嚴(yán)重的還會損害國家利益和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。正如有首歌唱的那樣，“櫻桃好吃樹難栽，不下苦功花不開。”當(dāng)前我國發(fā)展的階段性特征，是社會主義初級階段基本國情在新世紀(jì)新階段的具體表現(xiàn)。理想境界的實現(xiàn)，盼不來、等不來，要靠辛勤的勞動干出來。我們要認(rèn)清社會主義初級階段基本國情，不要妄自菲薄、自甘落后，也不要脫離實際、急于求成，而是要堅持把它作為推進(jìn)改革、謀劃發(fā)展的根本依據(jù)。一個真正有理想、有抱負(fù)的青年人，應(yīng)該正確處理前進(jìn)道路上遇到的各種種問題，立足本職，腳踏實地，不懈努力，使理想之光伴隨整個人生之旅。

正，不能鉆“牛角尖”;如果遇到困難和挫折，要正確分析原因，認(rèn)真接受教訓(xùn)，鼓起進(jìn)取的勇氣，重新?lián)P起理想的風(fēng)帆。

第二，正確對待機(jī)遇。有的同志覺得，理想追求的實現(xiàn)，要靠機(jī)遇、碰“運(yùn)氣”。運(yùn)氣不好，沒有機(jī)遇，即使個人再努力，到頭來也是“瞎子點燈白費(fèi)蠟”?？吹狡渌竟ぷ魍怀?，表彰受獎，不是虛心向人家學(xué)習(xí)，而是認(rèn)為機(jī)遇偏愛他們;看到別人調(diào)職升遷，在羨慕的同時又覺得他們的“運(yùn)氣”好。不可否認(rèn)，機(jī)遇在人們的學(xué)習(xí)、工作以至成就某項事業(yè)方面，的確有著不可忽視的作用。但我們不應(yīng)把它夸大到不適當(dāng)?shù)夭?，更不能把理想追求的實現(xiàn)寄托在依賴機(jī)遇或僥幸成功上。因為機(jī)遇屬于偶然性的東西，它可以這樣出現(xiàn)，也可以那樣出現(xiàn)，只是因為理想追求的實現(xiàn)提供一種可能的機(jī)會。對于有理想、立志干一番事業(yè)的青年人來說，關(guān)鍵不在于有沒有機(jī)遇，而在于有沒有真才實學(xué)，肯不肯勤奮努力。如果你確是人才，被單位和社會所認(rèn)識、器重的機(jī)會就多;倘若視野狹窄，本領(lǐng)有限，又不愿吃苦流汗，即使碰上機(jī)遇，也會白白讓它從身邊溜走。所以說，在為理想奮斗的過程中，機(jī)遇“只偏愛那些有準(zhǔn)備的頭腦”、“只垂青那些懂得怎樣追求它的人”。

第三，珍視分分秒秒，從平凡小事做起。生活中常有這樣的情況：有的人對未來充滿美好的憧憬，也想成就一番事業(yè)，但有點時間不是抓緊學(xué)習(xí)，而是會朋友、泡酒吧、玩網(wǎng)游、“侃大山”，讓寶貴的時間白白浪費(fèi)掉。像這樣“少壯不努力”，到頭來只能“老大徒傷悲”?！叭鼰艋鹞甯u，正是男兒讀書時。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲?！睙o限的“過去”都以“現(xiàn)在”為歸宿，無限的“未來”都以“現(xiàn)在”為淵源?！斑^去”、“未來”的中間全仗有“現(xiàn)在”以成其連續(xù)，以成其永遠(yuǎn)。“現(xiàn)在”是成就事業(yè)的關(guān)鍵所在。要實現(xiàn)理想抱負(fù)，就要珍惜時間，抓住每一個稍縱即逝的“現(xiàn)在”，刻苦學(xué)習(xí)，努力工作。青年人風(fēng)華正茂，正是為黨、為人民、為社會多做貢獻(xiàn)的大好時機(jī)，更應(yīng)當(dāng)爭分奪秒地學(xué)習(xí)和工作，用一個個充實的“現(xiàn)在”，扎扎實實地向理想的未來邁進(jìn)。

概述：時間的推移，讓我們從幼兒到成人的這一過程，我們的思想行為日趨成熟。從小的教育讓我們懂得先為人再為材。都說十年樹木百年數(shù)人。身為大學(xué)生的我們是國家的接班人，理應(yīng)把我們的價值看得更重要。而不是無為的虛度人生。這就要求我們樹立正確的人生價值觀。

那么什么是人生觀價值觀呢？

人生觀是指對人生的看法，也就是對人類生存的目的、價值和意義的看法。

人生觀是由世界觀決定的。人生觀是一定社會或階級的意識形態(tài)。是一定社會歷史條件和社會關(guān)系的產(chǎn)物。人生觀的形成是在人們實際生活過程中逐步產(chǎn)生和發(fā)展起來的，不同的社會或階級的人們有著不同的人生觀。

這是他人生所給他帶來的財富和價值，他懂得利用生命去創(chuàng)造價值。只是在人類高需求高生活水平條件下，物質(zhì)生活滿足的人條件下，精神上的追求成為我們所看中的。人與人之間是相互的，多為他人考慮，得到得也是自己的利益。贈人玫瑰手有余香。我始終相信這點。即使社會上有太多腐敗的東西，但人的內(nèi)心還是暖的，人是有血有肉有情感的。你今天幫了他，或許他還不一定感謝你。你明天幫了他，或許還覺得你別有目的。你后天幫了他，或許他最多對你說聲謝謝。。。到后來，當(dāng)他真正明白了其實這個社會并沒他想得那么黑暗，并不是每個人都有所利益才接近他的時候。他才會真正的發(fā)至內(nèi)心的感謝你。甚至?xí)貓竽愀唷?/p>

馬克思在說道人生觀的時候說了這么一句話：人的本質(zhì)不是單個的人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實性上，他的一切關(guān)系的總合。任何人都是處在一定社會關(guān)系中從事社會實踐活動的人，社會屬性是人的本質(zhì)屬性。我們是個大的整體，如果你還看不出來說明你站在自己的小個人世界里。只有將人的個人意識融入整個社會，個人的價值得到最大的發(fā)揮，人的一生才是有意義的。樹立正確的意識正確的人生價值觀，給個人創(chuàng)造財富也的給別人創(chuàng)造價值。社會就是一點一滴的積累出的美好。

人生觀，是人們對人生問題的根本看法。主要內(nèi)容是對人生目的、意義的認(rèn)識和對人生的態(tài)度，具體包括公私觀、義利觀、苦樂觀、榮辱觀、幸福觀和生死觀等。人生觀是人們在人生實踐和生活環(huán)境中逐步形成的。由于人們的社會實踐、生活境遇、文化素養(yǎng)和所受教育的不同，因而形成不同的人生觀。正確的人生觀指引人走人生的正道，用自己的勞動去創(chuàng)造人生業(yè)績，成為一個有益于社會有益于人民的高尚的人。錯誤的人生觀將導(dǎo)致人背離人生的正道，走到邪路上去，甚至成為危害社會危害人民的罪人。

首先幸福是人生追求的目的。

人的一生應(yīng)當(dāng)是不斷的快樂的積累才構(gòu)成幸福。

再次人應(yīng)當(dāng)追求高尚的品格。樹立積極進(jìn)取、樂觀向上、厚德載物、自強(qiáng)不息的人生態(tài)度。因此，為了把工作做得更好，我們要善于總結(jié)，舉一反三，認(rèn)識規(guī)律。

學(xué)會做一個能正確處理人與人，個人與集體的關(guān)系并使之能協(xié)調(diào)發(fā)展的人；

做一個有理想、有道德、有高尚情操的人。一句話，做一個有用的社會人。這就要求我們每個人在實習(xí)期，就必須從現(xiàn)在做起牢固樹立正確的人生價值觀。

第一，要認(rèn)真學(xué)習(xí)。每一個人身上都有不同的有點，學(xué)習(xí)身邊的人、身邊的事，學(xué)會用辨證唯物主義和歷史唯物主義的觀點和方法去分析問題、解決矛盾。劉姐每次對大家的培訓(xùn)，也是讓大家在學(xué)習(xí)，在提高。

第二，要認(rèn)真進(jìn)行思想改造。除認(rèn)真學(xué)習(xí)外，最重要的是要經(jīng)常進(jìn)行自我改造，這是一個長期而艱苦的過程，而這個改造最主要的在“內(nèi)因”。要想認(rèn)真地自我改造，就要以正確的世界觀為標(biāo)準(zhǔn)，不斷檢視自己的思想和行為，進(jìn)行必要的批評和自我批評，克服任性和偏私。還要敢于向一切錯誤的思想觀念、腐朽的生活方式宣戰(zhàn)，要勇于接受同事、朋友的監(jiān)督和提醒。只有這樣，才能達(dá)到改造的目的。

必須要有一個正確的區(qū)分，對錯誤的東西必須要堅決抵制，否則，你原來正確的世界觀、人生觀、價值觀，也慢慢會被這些所謂的“新觀念”所替代?！l都喜歡安逸的生活，但安逸的生活是建立在你個人有一定的經(jīng)濟(jì)和事業(yè)基礎(chǔ)之上的，不想努力掙錢，只圖享受，天上掉餡餅個子高的人多的去了。所以說只有自己的能力達(dá)到了，你具備了這樣的素質(zhì)，這樣的能力，有錢了，適當(dāng)?shù)母纳埔幌伦约旱纳钅鞘强梢越邮?，無可厚非的。

人，必須時刻反躬自省，才能進(jìn)德修業(yè)；

耳中能常聞逆耳之言，心中常有拂心之事，建立正確的人生觀與價值觀，也是進(jìn)德之道。

綜上所述，財富并不只是權(quán)力、金錢，它們只是財富中比較引人注目的一種而已。

人的一生如潮起潮落，起仗難定，在潮頭風(fēng)光時要看到落到潮底的危險性，在潮底的時候則要有向高峰沖擊的信心和行動。今天我們所擁有的一切就是財富——家很溫暖——這份親情是財富，終生值得珍惜。同事朋友們喜歡與你在一起——這種善良品德、氣節(jié)操守、為人處世也是你一生很珍貴的財富。我們也許沒覺察到它們的重要，但它們終究會給你一份回報。所以，朋友們，同事們——請萬分地珍視它們！想想我們遠(yuǎn)方的父母，他們無悔的付出，期盼我們成長、成熟的眼神，我們還有什么資格不努力，有什么資格抱怨呢？朋友們，同事們——讓我們以現(xiàn)在的實習(xí)和鍛煉為契機(jī)，把我們現(xiàn)在所擁有的親情、友情作為動力，努力向前，將自己鍛煉成為更加合格的職業(yè)人，為我們將來開辟更加廣闊的新天地而不懈努力！

樹立正確的價值觀篇三

今天，我們姐弟倆人，非常高興，想知道為什么嗎？先不給你說。這一天我們倆準(zhǔn)備了20元，因為今天是我爸爸的生日，他們從小把我們養(yǎng)大，他們非常的辛苦。所以我要在這次爸爸的生日上給他回報，我覺得這點回報是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。

我的姐姐從早上一直在討論給我爸爸買什么，我們都非常的激動。我拿著10元是給我爸爸買酒，我知道平時爸爸喝一點就酒。但是不會喝的。姐姐就給我爸爸買了一些小菜，我們都高高興興的回去了。

我們想給爸爸一個驚喜，要讓爸爸高興一下。我們準(zhǔn)備吃晚飯了，我給爸爸拿來了我給他買的一瓶酒，姐姐有拿來了她買來的一些小菜。爸爸看見了心里非常激動地說：“你們兩個真孝順?！蔽覀兊男睦镆卜浅８吲d。

我覺得這一次的回報是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我要給他們更多的回報，要讓我們的父母感到高興，快樂，要讓他們覺得有我們的快樂。通過這一次，我知道了，我們要用我們的心去愛護(hù)，孝順和關(guān)心自己的爸爸媽媽。

人們說孝順是什么？今天我就告訴你，孝順是給他們愛，讓他們高興，而不是給他們錢，就不管他們了。

孝順就是今天我做的事情里面的一小部分，只要讓他們快樂，爸爸媽媽就會說：“你長大了，不是讓我們?nèi)フ疹櫮懔耍銜约簩W(xué)會挑戰(zhàn)了。

樹立正確的價值觀篇四

現(xiàn)在工廠里的職員多數(shù)是80甚至是90后，性格和風(fēng)格各不相同的“80后”人對職業(yè)存在怎樣的心理，他們與同事、公司、社會有哪些矛盾，這些值得各個階層關(guān)注，也值得他們用心去發(fā)現(xiàn)自我，重建健康的職業(yè)心態(tài)。

典型案例。

事情發(fā)生在東莞某知名高科技公司的一個假日。

黃曉蓉和同事兼老鄉(xiāng)郭青青快活地去逛街，下宿舍樓梯時兩人撞上了拿著幾本書去參加自學(xué)培訓(xùn)的梅小英。梅小英奉勸郭青青，不要跟著黃曉蓉不學(xué)無術(shù)、瘋瘋癲癲，應(yīng)該趁著年輕多學(xué)點東西。黃曉蓉告訴郭青青，梅小英不過是一個工作上仗勢欺人，下班后還對員工指手畫腳的“慈禧太后”。

梅小英理直氣壯，“我知道我就是靠不斷地學(xué)習(xí)進(jìn)取才有今天的成績的，公司也鼓勵我們學(xué)習(xí)?！秉S曉蓉對此卻非常不屑：“公司是鼓勵我們好好學(xué)習(xí)，可惜卻培養(yǎng)出了你這樣的刁橫女人出來，我們心里不服！”

心理診斷及治療方案：

體驗不到成功感。

代表人物：黃曉蓉。

職場性格分析：黃曉蓉活潑開朗，個性直爽，經(jīng)典的一句話是：“上課很奇怪也！書呆子一樣真死板！其實老公有錢兒子有出息才是最實際的！”片面價值觀取向使得她與上層員工不斷發(fā)生摩擦，而在出現(xiàn)矛盾的時候，她只是感覺氣憤，認(rèn)為自己不被理解，個性不被認(rèn)同，總是抱怨周遭的一切。

職場定位：在職場上暫時未有成績，體驗不到成功感，但生活上，至少有對自己美貌贊美的聲音?！摆吚芎Α钡谋灸苄睦?，使黃曉蓉加入了“一味依賴年輕美貌，一心想著嫁個如意郎君就高枕無憂”的“80后”行列。這就使她的關(guān)注點不再努力做好工作，而在努力尋找好老公上了。如果將這種價值觀過于放大，對正常的工作和生活都會產(chǎn)生影響的。

心理咨詢師建議：找好老公這個目標(biāo)并沒錯，只是我們需要了解怎樣的人會是好老公，而自己要如何吸引這樣的好男人。我們不難發(fā)現(xiàn)，能持續(xù)“有錢、有房、有車……”的人不會是不學(xué)無術(shù)的，而他們也很難長時間只愛美貌而沒內(nèi)涵的女人，更何況女人的美貌也不是永恒的。

為了達(dá)到目標(biāo)，建議黃曉蓉要拿出勇氣來面對自己薄弱的方面，平衡學(xué)習(xí)、工作與娛樂，盡量與好學(xué)的人在一起培養(yǎng)起良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。在工作中發(fā)揮自己的能力，體現(xiàn)自己的價值，擺脫“芙蓉姐姐”的稱號，獲得真正的幸福和快樂！

身邊的朋友越來越少。

代表人物：梅小英。

職場性格：小英是典型的“慈禧太后型”，至少在同事心目中是這樣。她的同事從起初建議她，工作時應(yīng)認(rèn)真工作，休息時也該好好休息、娛樂；到后來見到她就避開，根本不和她交流。因為她不僅堅持自己，甚至強(qiáng)迫周圍的人也按照她的觀點去看待工作和生活。

職場定位：小英為了在社會競爭中取得優(yōu)勢，她認(rèn)為只有天天學(xué)習(xí)，積極上進(jìn)才是唯一的出路。而現(xiàn)實中，學(xué)習(xí)上進(jìn)確實讓她獲得提升機(jī)會當(dāng)上班長，這就讓她更堅定自己的觀點了。但同時她逐漸發(fā)現(xiàn)身邊的朋友越來越少，她還沒意識到良好溝通對工作效率的影響，只是簡單地認(rèn)為員工不配合或者做得不好是因為員工們沒有好好學(xué)習(xí)。

心理咨詢師建議：要想在競爭中有更大的提升空間，不僅在學(xué)習(xí)上下工夫，同時要學(xué)會與人交往，了解其他員工的需要，耐心地與他們交流，接納別人的生活方式，互相分享。只有自己被他人認(rèn)同了，自己的良好習(xí)慣和觀念才能慢慢地影響他人，同時帶領(lǐng)團(tuán)隊做出更好生產(chǎn)成績。在企業(yè)的角度，也更歡迎能帶領(lǐng)團(tuán)隊共同進(jìn)步，創(chuàng)造高效團(tuán)體業(yè)績的人才。成功和快樂都是我們可以追求和實現(xiàn)的。

不懂人際交往。

代表人物：郭青青。

職場性格分析：郭青青是職場新人，性格開朗，由于在進(jìn)入公司之前，她并沒有認(rèn)真規(guī)劃自己的職場生涯，所以很容易受到周圍同事對工作和生活態(tài)度的影響。當(dāng)接觸到的東西不一致的時候，她會很困惑、無助。

職場定位：青青是個單純的女孩，出來工作前對社會并不了解，接觸的人群也很少，還沒建立起自己的價值觀人生觀。所謂“近朱者赤、近墨者黑”，當(dāng)她接觸到好玩愛打扮的黃曉蓉，她跟著生活覺得很快樂；當(dāng)她聽到小英說“學(xué)習(xí)是進(jìn)步的階梯”時，也很認(rèn)同。于是她陷入矛盾和不知所措的境地。

心理咨詢師建議：只顧學(xué)習(xí)不懂人際交往，不懂放松娛樂的人是不快樂也很難有大成就的；只顧玩不學(xué)習(xí)的人也將在競爭中被淘汰。這就提醒了職場新人們應(yīng)該接觸更多的人，增長見識，避免單一認(rèn)識事物而導(dǎo)致身心失衡，并在生活體驗中學(xué)會平衡工作和生活，找到自己的人生價值。

樹立正確的價值觀篇五

面對現(xiàn)實，樹立理想。理想是目標(biāo)，是未來，只有立足于現(xiàn)實，勇敢的面對現(xiàn)實，也只有坦然的面對現(xiàn)實，才能真正的正視自我，才能有超越自我的信心，樹立自己遠(yuǎn)大的`理想，相信：有什么樣的想法，就一定有什么樣的未來。

明確目標(biāo)，端正態(tài)度。你對自己有一個什么樣的定位，對未來的生存準(zhǔn)備作一個什么樣的人立足于社會，你的確應(yīng)有一個明確的目標(biāo)，并為之奮斗終生。人們常說，世上之事只有想不到，沒有做不到;世上無難事，只要肯登攀;世上之事，為之，難者易矣;不為之，易者亦難矣……因此，兒子，你一定要明確目標(biāo)，樹立信心，圍繞自己的目標(biāo)、興趣、愛好去奮斗，實現(xiàn)自己美好的愿望。

扎實讀書、珍惜時光。一個人應(yīng)該堅信：“有志者，事竟成”的哲理，你的前途是光明的，只要你一點一點，踏踏實實，一絲不茍做好學(xué)習(xí)中每件小事，認(rèn)真靜下心來，扎入書中，就一定如出土之苗，日不見增，月見有長。孩子，堅決克服上網(wǎng)等不良習(xí)慣，一心投入學(xué)習(xí)中，你現(xiàn)在是人生最美好的年華，長知識長身體的良好時期，又懂事了，在一個你也滿意的學(xué)習(xí)環(huán)境地中，把握好最后一年多的高中生涯，一天，一小時，一分，一秒，命運(yùn)就在自己手中。

關(guān)于對你的教育問題。我們和天下父母一樣，都希望兒子成龍，女兒成鳳，我們都希望你的將來無比幸福，你的一生無比快樂;父母將竭力為你打造一個好的平臺，為你的學(xué)習(xí)、事業(yè)、家庭奠定一個良好的基礎(chǔ)。余者就要靠你自己去拚搏、去奮斗;我們不可能代替你去讀書、考試，要吸取以前的教訓(xùn)，明白付出多少，就收獲多少，只要認(rèn)真去讀一本書，一個星期都能背著。你的表哥，同樣是初中成績不好，后來還是上了本科?？傊?，不管你怎樣想，你是我們血脈的傳承，家庭的希望，美夢的寄托，生命的延續(xù)，我們怎敢絲毫懈怠?對你的教育，我們永不言棄，也不敢言棄，不管你怎樣對待我們教育，我們會一如既往的堅持指導(dǎo)你、幫助你，我們必須為你的未來負(fù)責(zé)，為我們的子孫負(fù)責(zé)。

樹立正確的價值觀篇六

考生們在面試備考階段對于題目的理解會出現(xiàn)一定的“迷茫期”，甚至?xí)霈F(xiàn)自己感覺答的很好但是對照相關(guān)參考資料時會覺得自己答偏了，甚至答題內(nèi)容與參考資料大相徑庭，其實往往是考生對于題目的理解上，核心價值理念出現(xiàn)了偏差，所以才導(dǎo)致這樣的問題出現(xiàn)，為了進(jìn)一步解決學(xué)生們的困惑，在下文中專家會進(jìn)一步講解一道題目讓大家理解。

【面試題目】。

【思維誤區(qū)】。

1.政府此舉雖好，但是效果不佳。

2.博士團(tuán)很難適應(yīng)基層生活。

3.人在心不在現(xiàn)象嚴(yán)重。

【正確價值觀是解題的關(guān)鍵】。

1.妄議政府為大忌。

2.精準(zhǔn)審題是價值導(dǎo)向的基礎(chǔ)。

3.大局意識是關(guān)鍵。

以上結(jié)合自身理解以正確的價值評判標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行綜合運(yùn)用，對題目深入理解，偏題不切題的現(xiàn)象自然會攻破，讓自己的答題更進(jìn)一步，面試現(xiàn)場取得高分。

【題目解析】。

2011-2016年，湖北省“博士服務(wù)團(tuán)”分五批到基層服務(wù)，湖北省政府落實精準(zhǔn)扶貧的創(chuàng)新之舉，同時“博士服務(wù)團(tuán)”五年間分五次到基層工作，這也說明扶貧工作開展取得良好效果帶動區(qū)域經(jīng)濟(jì)及發(fā)展，這一舉措應(yīng)該繼續(xù)號召社會更多的“高智”、“高能”的有識之士參與進(jìn)來解決基層貧困問題。

其次，515名青年博士主動參與國家實施的政策中，既能理論結(jié)合實踐提高自身的能力，又能夠體現(xiàn)出“高智”、“高質(zhì)”精英群體的社會責(zé)任感和較強(qiáng)的感染力與號召力，能夠帶動更多的社會有識之士都能夠參與到扶貧的工作中，打贏此次的扶貧攻堅戰(zhàn)。

最后，“博士下基層”涵蓋4個特困連片區(qū)，45個縣市，與貧困戶接觸的覆蓋面廣，有的放矢的解決當(dāng)?shù)刎毨Ь用竦膶嶋H問題，增加貧困戶脫貧的信心也拉近了干群關(guān)系。

進(jìn)一步解決解決扶貧問題，打贏此次脫貧攻堅戰(zhàn)，號召更多的博士下基層。

一是，將“博士團(tuán)下基層”的先進(jìn)事跡進(jìn)行弘揚(yáng)，在各機(jī)關(guān)以簡報或?qū)W習(xí)交流會的形式進(jìn)行宣傳，號召更多的博士加入到扶貧隊伍中壯大扶貧隊伍。

二是，“輸血”也要“造血”，基層黨員與返鄉(xiāng)青年要與“博士團(tuán)”結(jié)對子幫扶，向博士團(tuán)學(xué)習(xí)扶貧理念及扶貧方式，更好的幫助基層脫貧。

三是，建立獎勵機(jī)制，將脫貧實際和百姓意見納入到“博士團(tuán)”業(yè)績考核之中，將表現(xiàn)優(yōu)異者給予獎勵并進(jìn)行宣傳，進(jìn)一步帶動“博士團(tuán)”扶貧的積極性，增加扶貧效果。

樹立正確的價值觀篇七

這是我第二次參加討論會了，今天唐老師給我們講了一個故事，老師讓獨立完成思考并寫心得體會。

故事大意：一個大學(xué)初一學(xué)生叫李華，他是學(xué)法律的，就在放寒暑回家路上，聽見有人大喊：“救命??！救命啊！”。他環(huán)顧四周，并沒有發(fā)現(xiàn)人影，這時那人又喊了救命的聲音了，原來有一個老人溺水了，他毫不猶豫跳入水中救人，老人得救了，可李華卻永遠(yuǎn)失去了年輕的生命。

老師提出問題：李華救人事跡是值還是不值？

就為了這事，我想了好長時間，才得出了結(jié)論：就是值也可不值，兩半都有一份，這是因為要說值的的話還真值，表現(xiàn)出了李華助人為樂，不怕犧牲，在他眼里死并不是可怕，只要能為人民做出貢獻(xiàn)，就永遠(yuǎn)活在人們心中。

不值，當(dāng)然是因為他非常難得上大學(xué)，卻悔在了救人的戰(zhàn)場上，而且每個人只有一次生命，人的生命是非常珍貴。李華的前途還有好長呢，不該在無保障情況下犧牲自己，所以不值得。

生命的價值太可貴了，我們一定要珍惜自己生命。

樹立正確的價值觀篇八

尊敬的黨組織：

我很榮幸參加了三十一期的黨校培訓(xùn)并順利結(jié)業(yè)。我很自豪的對自己說：我已經(jīng)是一名入黨積極分子，離黨的距離更近了。雖然上一次的團(tuán)推優(yōu)沒有成功但我會繼續(xù)努力。

前幾天去了南京，參觀了“南京大屠殺紀(jì)念館“，百感交集。

紀(jì)念館里文獻(xiàn)資料眾多，但看到最后只總結(jié)出兩個字——殘忍!出館時，導(dǎo)游說了這樣一句話：罪惡可以寬恕，歷史不可以忘卻，歷史在眼前，革命在心中。

另一方面，我想的了我們的黨，要是沒有成千上萬的中國共產(chǎn)黨員浴血混戰(zhàn)，要是沒有中國共產(chǎn)黨的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，中國會多出多少個南京大屠殺!會死多少人!所以說沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國!

中國共產(chǎn)黨是一個有嚴(yán)格紀(jì)律的黨，中國共產(chǎn)黨的每一員都是有崇高理想和追求的。有了紀(jì)律的保證，有了崇高的目標(biāo)，才保證了共產(chǎn)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，保證了黨的持續(xù)發(fā)展。中國共產(chǎn)黨章程地三十七條中規(guī)定：“黨的紀(jì)律是黨的各級組織和全體黨員必須遵循的行為規(guī)則，是維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、完成黨的任務(wù)的保證?！睕]有規(guī)矩，無以成方圓。黨的紀(jì)律是黨內(nèi)生活的法規(guī)，是黨的意志的集中體現(xiàn)，是對黨的組織和黨員具有普遍約束力的思想和行為準(zhǔn)則，是順利進(jìn)行社會主義革命和建設(shè)的基本條件之一。

作為當(dāng)代大學(xué)生，我們應(yīng)該樹立什么樣的價值觀和紀(jì)律觀呢?

由于現(xiàn)階段市場運(yùn)作法規(guī)和秩序尚不健全，加之各種不良思潮的沖擊，使部分大學(xué)生的人生價值觀向“自我”傾斜，被“金錢”扭曲，出現(xiàn)了“功利化”、“多元化”的傾向，對其人生價值觀產(chǎn)生了嚴(yán)重的不良影響。在自我約束中，完全迷失了方向。在實現(xiàn)人生追求中，一些人缺乏遠(yuǎn)大的理想抱負(fù)，重物質(zhì)利益輕無私奉獻(xiàn)，重金錢實惠輕理想追求的現(xiàn)象也屢屢發(fā)生。

大學(xué)生是作為未來社會建設(shè)者的一支重要生力軍，影響大學(xué)生人生價值觀形成和發(fā)展的因素必然是多方面的，不僅需要調(diào)動社會、學(xué)校、家庭等各方面的積極性，共同做好工作，更需要我們每個大學(xué)生自覺實踐，勇于探索，讀書好學(xué)，多思好問，革新創(chuàng)造，特別是注意要從點滴做起，從身邊小事做起，求真務(wù)實，把學(xué)校和黨組織的思想政治教育滲透到我們的日常學(xué)習(xí)、生活的各個環(huán)節(jié)之中，加強(qiáng)社會價值的行為規(guī)范，經(jīng)過價值實踐的反復(fù)強(qiáng)化，鍛煉敏銳的思維，形成正確的價值取向和正確的人生價值觀。真正做到認(rèn)真學(xué)習(xí)，提高自我;勤于實踐，塑造自我;不斷改造，完善自我。真正做到奉獻(xiàn)自我，為人民服務(wù)，貢獻(xiàn)社會，實現(xiàn)人生價值。

作為入黨積極分子的我們，不能說是同學(xué)中最優(yōu)秀的，但是牢記黨的宗旨，以黨的目標(biāo)為自己的最大追求確是不該忘記的。作為入黨積極分子，一定要保持黨的先進(jìn)性，自身的先進(jìn)性，樹立正確的人生觀和價值觀，要有近期和遠(yuǎn)期的目標(biāo)和理想，并為之不懈奮斗。

匯報人：

xx年x月x日。

樹立正確的價值觀篇九

人生如夢，歲月如歌，來到世間，常聽人說；我喜歡過平淡的生活，與世無爭不求輝煌，只求一生平安。

也許這是一部分人的人生觀，這時讓我想起宋朝著名詩人《李清照》曾為項羽所言名句‘生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄’是我內(nèi)心發(fā)出感嘆。所謂平淡過一生，在筆者來看，就是缺少理想，沒有目標(biāo)，糊涂的走過一生。急要獲的什么，也是垂手可得的。于是我真的懷疑這樣的一生是否有必要一過。

有時我也曾有過大部分人的想法。其實我們擦亮眼睛就會發(fā)現(xiàn)，生活中成功并不遙遠(yuǎn)，就看自己內(nèi)心《志向》有無存在《目標(biāo)》有無設(shè)定，規(guī)劃。

平淡固然是一種美麗。但這種美麗未免有些蒼白而缺乏生機(jī)我們赤裸裸來到這個世界。如果我們告別紅塵的時候依然無法留下些美好的東西，那么我們對整個社會將是一種負(fù)擔(dān)，一堆沒有回收的垃圾，所以當(dāng)我們還有未來的時候，請不要說平平淡淡才是真，我們都曾看過這樣一部電影《英雄兒女》使我記憶由心，電影中的王政委曾說過；一個人活著就要像條龍，不能像條蟲。這句名言又怎能不鼓舞我們自信自強(qiáng)呢？讓我們憑借無謂的勇氣，一飛沖天，直沖云霄，不甘落后要生為人杰。

男兒當(dāng)自強(qiáng)，愛拼才會贏，古往今來自強(qiáng)不息的精神，一直深深的熔鑄在中華民族之中，我認(rèn)為；如果說成功是一門科學(xué)那么生活中困難，挫折。就是一位老師。這是我們要想成功所要經(jīng)歷的歷程，在教我們不段的磨練自我，吸取經(jīng)驗，成就自我。讓我們踏上自我理想的起點，從而走向成功的彼岸。

在通往成功的道路上，并非鋪滿鮮花，還潛伏著種種困難與挫折，遇到困難，挫折，我們就要勇敢的挑戰(zhàn)它，困難挫折并不可怕，可怕的是一個人失去面對的勇氣。成功顯然不會屬于所有人的，以前不會，現(xiàn)在不會，以后也不會。只要我們永不屈服就不怕失敗，不管失敗多少次，不管時間早與晚，我相信成功總會有可能的。世間萬物就藏有一門之隔，就看我們是否敢打看這扇門，今天的舉動，就是證明我們是否邁向成功道路上的第一步。

我們的天性是挺直的。我們每個人內(nèi)心深處都有無可畏懼的潛能，讓我們從細(xì)節(jié)中挖掘潛能，開拓自我，使我們無所畏懼，勇敢面對這個世界，相信自己，相信這個世界會因我們而不同。

樹立正確的價值觀篇十

“金無足赤，人無完人”。人生在世，難免會遇到挫折和困難。膽囊感這些到來之時，逃避未有不可。

古有“負(fù)荊請罪”之實。而在這之前，藺相如始終躲避著廉頗，生怕彼此之間的關(guān)系惡化，從而影響到趙國的江山社稷。然而，廉頗卻不這么認(rèn)為，還以為是藺相如怕了他呢?不過，最終他還是明白——相如真是用心良苦啊!!!!!!

“伴君如伴虎”——韓信知道。因而他在劉邦打下了天下之后，選擇了隱退。

“不為五斗米折腰”，這是陶淵明的真實寫照。

…………。

是啊，逃避未有不可，否則史書上怎會有這許多的“逃避之人”?

可是，逃避終究不是辦法，惟有勇于面對才是出路。暴秦?zé)o道。陳勝毅然發(fā)出了“王侯將相寧有種乎”的呼喊，號召人們共同起來“誅暴秦，伐無道”。

鴉片戰(zhàn)爭后的屈辱條約，使中國人民備受列強(qiáng)的欺凌，加之清政府又是那么的腐敗無能，洪秀全毅然舉起了“太平天國”的大旗，走上了反清的道路，并抵御了外辱。

1938年，抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)。如此，國共兩黨實現(xiàn)了“國共二次合作”，趕跑了那個小日本。

…………。

可是，那是從前，而不是現(xiàn)在。現(xiàn)在又怎么樣呢?

青島海爾原是個瀕臨倒閉的小廠，而今卻已擠進(jìn)“世界500強(qiáng)”的行列。何哉?哦，原來是廠長針對現(xiàn)狀，采取措施，改進(jìn)了生產(chǎn)技術(shù)，引領(lǐng)了創(chuàng)新，而已。

2008年5月12日，8.0級地震襲擊了四川汶川，傷亡甚重。不過，中國人民意堅志堅，哪能有什么困難可以難倒他們。于是，抗震救災(zāi)，不亦樂乎。我堅信：汶川將會重新站起，屹立于世界的東方。

…………。

面對現(xiàn)實，讓你我懂得珍惜;面對現(xiàn)實，讓你我意志更加堅定;面對現(xiàn)實，讓你我更有信心邁向未來，邁向成功。因而，我們不僅要正視困難，也要正視挫折，更要勇于面對現(xiàn)實，并加以改正。

面對現(xiàn)實…………。

樹立正確的價值觀篇十一

敬愛的黨組織：

首先是世界觀，世界觀是人們對世界各種現(xiàn)象和事物的總的看法，而作為一名黨員應(yīng)堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀，它是建立在對客觀事物的正確認(rèn)識的基礎(chǔ)上正確的、科學(xué)的世界觀。當(dāng)今世界進(jìn)入一個全球化的階段，國與國之間的交往日益密切，今年六月二十七號黨中央中聯(lián)部表示，中國共產(chǎn)黨在對外交往過程中注重跨越意識形態(tài)差異和實務(wù)合作。隨著中國國際社會地位日益提高，中國的國際交往越來越頻繁，我們黨員要始終堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀，能夠在資本主義的發(fā)展變化中，看到資本主義的不可克服的矛盾，高舉中國特色社會主義旗幟行走在國際的大舞臺上。

其次是人生觀，人生觀主要是指對人生問題的總的看法。我們共產(chǎn)黨員正確的人生觀應(yīng)該是立為人們服務(wù)的人生觀，這樣的人生觀可以使我們正確對待生死、榮辱、得失、苦樂和貧富關(guān)系，使我們能夠正確對待在人生道路上所遇到的各種問題，知道和學(xué)會如何處理順境和逆境，從而克服人生道路上的困難。我們知道，我們黨自成立以來，就是不斷的同各種困難作斗爭，而人民群眾是我們堅強(qiáng)的后盾，因為我們是本著最廣大人民的利益而成立起來的黨，這就注定我們必須要時時刻刻為人民服務(wù)，作為我們?nèi)松飞系闹改稀，F(xiàn)如今，社會上的一些共產(chǎn)黨員將人民群眾的利益拋之腦后，而時時以自我為中心，追求自身的利益，他們是我們黨員中的“糟粕”，應(yīng)該予以清除。

最后是價值觀，價值觀是指人們對客觀事物的一種認(rèn)識和評價。我們共產(chǎn)黨人應(yīng)該樹立怎樣的一種價值觀呢?根據(jù)人民網(wǎng)上的一篇評論，我們共產(chǎn)黨人的價值觀，是以馬克思主義理論指導(dǎo)，以無產(chǎn)階級和人民大眾為價值主體的，以在全世界實現(xiàn)共產(chǎn)主義為價值目標(biāo)的，以黨和人民利益高于一切、全心全意為人民服務(wù)為根本價值取向的，以為社會做出貢獻(xiàn)為崇高價值追求的，以“三個有利于”和“人民滿意不滿意”為基本評價標(biāo)準(zhǔn)的價值觀。它是共產(chǎn)黨人行為的準(zhǔn)則和最終歸宿。

作為一名預(yù)備黨員，我們應(yīng)該時時以這樣的世界觀、人生觀、價值觀勉勵自己，才能算是一名合格的共產(chǎn)黨員。

此致

敬禮!

匯報人：

20xx年1月2日。

樹立正確的價值觀篇十二

演講稿的寫法比較靈活，可以根據(jù)會議的內(nèi)容、一件事事后的感想、需要等情況而有所區(qū)別。隨著社會一步步向前發(fā)展，需要使用演講稿的場合越來越多，相信很多朋友都對寫演講稿感到非?？鄲腊?，下面是小編精心整理的樹立正確人生觀價值觀演講稿范文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

我們一路風(fēng)雨兼程地走來，過去的經(jīng)歷已經(jīng)定格。追憶往昔縱然有許多要把握的或已滑落，要珍惜的或已錯過——一切的一切都無法重現(xiàn)。人生沒有彩排，所進(jìn)行的都是現(xiàn)場直播。

我想人生重要的不是能力而是性格，不是成功而是價值，不是你認(rèn)識了多少人，而是你離開人世之時，有多少人認(rèn)識了你！那么什么樣的人生價值才是我們應(yīng)當(dāng)追求的呢？我認(rèn)為是這樣的，站在時代的前沿，有實現(xiàn)人生價值的理想，有監(jiān)督的人生信念，有對社會承擔(dān)責(zé)任的追求。理想就是航標(biāo)。只有了航標(biāo)，我們的航船才能駛向彼岸的港口；誠然，像我這樣一介凡夫俗子沒有保爾柯察金那樣為全人類的解放事業(yè)而努力奮斗的偉大抱負(fù)。

但人活一世不能沒有理想。我想在坐的各位沒有那一位甘于平庸，也沒有那一位安于現(xiàn)狀。我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識到，今天坐在這里并不是我們?nèi)松臍w宿。不滿足于現(xiàn)在，不斷追求，即使不能成功，也能享受其中的快樂與幸福。志存高遠(yuǎn)，身處這個競爭日趨激烈的時代的我們尤當(dāng)這樣，時刻為自己的理想而奮斗，我們也不會帶半點的遺憾離開人世。請記住那句話：“人生最大悲哀莫過于心死！”信念就是支柱。一個人沒有信念，他就斷送了精神的支柱，人生也就喪失了意義。

有人說：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的；人們往往被百分之五的精彩誘惑著，忍受著百分之無的痛苦，而在百分九十的平淡中度過。我想沒有堅定的信念，注定不能體會那百分之五的精彩，而要承受更多的痛苦。鄧稼先，許振超，王順友，海倫·凱勒——一切先進(jìn)人物無不以堅定的信念激勵自己在坎坷的人生旅程上勇敢前進(jìn)。責(zé)任就是約束，人活在世上，不是為所欲為，對社會的責(zé)任應(yīng)當(dāng)成為我們?nèi)松硐氲臍w宿。無數(shù)有杰出貢獻(xiàn)的人無不以對社會的責(zé)任來鞭策自己尋找到人生的真諦。

人生的價值不在人生的舞臺上。而在我們今天所扮演的角色中，過去的經(jīng)歷再光彩，也是一束凋謝的花朵，今天的生活雖平凡，卻是一把充滿生命力的種子。人生定位在哪里，心里裝的坐標(biāo)圖；人生路線在哪里，順著路標(biāo)一直走；人生態(tài)度是什么，理想信念當(dāng)導(dǎo)演。

明天的我將會怎樣，顯然，答案是豐富多彩的。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索！

從內(nèi)涵上講，人生觀是指人們對人生問題的總的看法；價值觀是指人們對客觀事物的一種認(rèn)識和評價；世界觀是指人們對世界的`各種現(xiàn)象和事物總的看法。樹立全心全意為人民服務(wù)的人生觀必須做到：確立為實現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗的人生理想；樹立全心全意為人民服務(wù)的人生目的；追求創(chuàng)造和奉獻(xiàn)的人生價值；保持樂觀向上的人生態(tài)度和健康的心態(tài)；有良好的個人道德和個人修養(yǎng)；堅決反對自然主義、德性主義、功利主義等錯誤人生觀的侵蝕。樹立集體利益高于一切的價值觀，要做到：追求人的自由而全面的發(fā)展；以人為本，促進(jìn)社會和諧發(fā)展；求真務(wù)實，按經(jīng)濟(jì)和社會規(guī)律辦事；創(chuàng)造社會公平正義，努力實現(xiàn)共建共享；反對實用主義、個人主義、悲觀主義等錯誤價值觀。樹立和堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀，必須做到：堅定社會主義信念；堅持解放思想、實事求是的基本路線；堅持“從群眾中來，到群眾中去”的群眾路線；堅持正確的思維方法；堅持“無神論”思想；還要旗幟鮮明地反對“趨同論”、“異化論”等錯誤思想。通過今天的討論，我想，我們作為一名黨員，應(yīng)該要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀；樹立全心全意為人民服務(wù)的人生觀；樹立集體利益高于一切的價值觀。這就是一面旗幟，引領(lǐng)我們走向更高的人生階梯！

憂他人之憂，樂他人之樂。每個的人生其實都是耀眼奪目，春光燦爛。主要的是你怎么看待人生，對你自己人生的觀念，人生的價值的理解。有的認(rèn)為自己的人生是多么的滄桑；有的認(rèn)為自己的人生是多么的無聊，總是想沖破他以前美好的憧憬；有的認(rèn)為自己的人生如同朝露一滴一滴的積累而成為滋潤萬物的元素，對自己的人生一直懷著一種執(zhí)著的追求，好像就是他從小懷著的一份夢想。人生的價值，即以其人對于當(dāng)代所做的工作為尺度。演戲很容易，做人卻很難，戲可以演無數(shù)次，而人生的機(jī)會卻只有一次。世上好演的是戲，難做的是人，戲是虛構(gòu)的，人卻是真實的，戲里演的是人生，人生就像一場戲。

生活的路雖然不平，但心是平的，用心去填平那生活的路人生觀是對人生的目的、意義和道路的根本看法和態(tài)度；人生觀是人生航船的羅盤導(dǎo)航器。要學(xué)會謙讓，學(xué)會關(guān)愛，要學(xué)會用一種博愛的心胸去對待宇宙的一切。人生觀，是人們對人生的總體看法和觀點，它是關(guān)于人生本質(zhì)、目的、價值、意義和道路等諸多觀念的總和。人生觀是一定社會歷史條件和社會關(guān)系的產(chǎn)物，是一定社會或階級的意識形態(tài)，是人們的物質(zhì)需求和精神需求在觀念上的反映，不同社會或階級的人們有著同的人生觀。

人生觀的內(nèi)容包括，幸福觀、苦樂觀、榮辱觀、戀愛觀、友誼觀、生死觀等。人生觀是可以選擇的。不同的人生選擇，決定著不同的人生。不同的選擇表現(xiàn)出不同的人生態(tài)度，體現(xiàn)著不同的人生觀。人生就是這樣，面對種種選擇，有的人選擇了勇敢，有的人選擇了懦弱；有的人選擇了偉大，有的人選擇了渺?。挥械娜诉x擇了高尚，有的人選擇了卑劣。

從個人角度來說，在人與社會的關(guān)系中，人既是客體，又是主體。作為客體，人對社會盡義務(wù)作貢獻(xiàn)具有社會價值。作為主體，在改造社會自然的過程中，又要實現(xiàn)自身價值。為人民服務(wù)的人生價值觀從表面上看似乎只強(qiáng)調(diào)社會價值的實現(xiàn)，實際上在實現(xiàn)為人民服務(wù)的社會價值的同時自身價值也得到了最大限度的實現(xiàn)，個人在物質(zhì)上特別在精神上得到了足夠的滿足。

樹立正確的價值觀篇十三

我覺得在這個世界上做人做事，要禮貌，要寬容，要謙遜，要孝順，要感恩……這是我的價值觀，我覺得生活中這些要素都是非常重要的，必不可少的。

禮貌，是我們走向世界的通行證。爸爸媽媽教我，出門遇到同學(xué)、老師、鄰居、長輩等熟識的人都要先問好。當(dāng)別人為我提供便利幫助或者親戚朋友送禮物給我時，我要說：謝謝。在家里我也常常說謝謝，以至于剛會講話不久的妹妹也學(xué)會了，當(dāng)我和爸爸媽媽給她夾菜的時候，她就奶聲奶氣地說：謝謝。真可愛！禮貌是一個人最最基本的教養(yǎng)，愿我們每個人都從小做起，從現(xiàn)在做起，常常說：你好、請、謝謝、對不起等等。將這些禮貌的魔力詞牢記心間。

法國雨果說：寬容就像清涼的甘露，澆灌干涸的心靈；寬容就像溫暖的壁爐，溫暖冰冷麻木的心；寬容就像不熄的火把，點燃冰山下將要熄滅的火種……常言道：退一步海闊天空，學(xué)會寬容，我們的世界將變得更加的廣闊，用寬容的心境和同學(xué)相處，友誼才能穩(wěn)固和長久。讓我們行動起來，使寬容變成隨身的伴侶。

謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后。這句名言一點也不假，就如農(nóng)民伯伯常說的一樣“不成熟的稻穗昂著頭，成熟的稻穗低著頭”，啟示我們做人要像成熟的稻穗一樣謙遜。我們小孩子才開始求知學(xué)習(xí)，有很多不懂不知道的東西，所以保持一顆謙遜的心非常的重要。只有謙遜的人才能成就偉大有思想的人，我們應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)記住這個真理。

百善孝為先，孝順是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，自古“香九齡能溫席”說的是小黃香9歲時，就知道夏天主動幫父母趕蚊子，冬天主動鉆到父母冰冷的被子里，幫父母把被子捂熱，再讓父母睡。這樣的孝心感動我們每一個人，我們更需要在感動中去踐行，從小就播下孝順的種子。

西方有一個節(jié)日叫感恩節(jié)，原來是感謝上蒼賜予的好收成，現(xiàn)在我覺得感恩應(yīng)該是感謝父母，感謝老師，感謝每一個為我們提供便利和幫助的人們，也感謝自然給予我們的陽光雨露，花草樹木。學(xué)會感恩，常懷感恩之心，我們就會心生寬容，不會計較得失；學(xué)會感恩，常懷感恩之心，我們就會知福惜福，倍感溫暖溫馨。

同學(xué)們，讓我們一起努力，共同進(jìn)步，使自己成為講禮貌、行孝順、常寬容、懂感恩的謙遜的人，這是我們美好的形象，也是我們快樂的源泉。

樹立正確的價值觀篇十四

（4月27日）。

錦濤強(qiáng)調(diào)的“八榮八恥”是對中華民族千年傳承下來的優(yōu)秀價值觀的高度概括，是構(gòu)建和諧社會的內(nèi)在要求，體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展觀的真諦，代表了人民的意愿，反映了百姓的呼聲?！鞍藰s八恥”，高屋建瓴，在真善美與假惡丑之間劃出了涇渭分明的界線。在我們社會主義社會中，是非、善惡、美丑的界限絕對不能混淆，堅持什么、反對什么，倡導(dǎo)什么、抵制什么，都必須旗幟鮮明。

“八榮八恥”，是對江澤民“以德治國”方針、中共中央頒布的《公民道德建設(shè)實施綱要》的進(jìn)一步具體化，是新時期社會道德建設(shè)的最基本要求，普通老百姓要從我做起，黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部更應(yīng)該從我做起?？蓵r下，一些人不敢從我做起，不想從我做起，或不肯從我做起。

不敢從我做起。在我們身邊“笑榮不笑恥”、“笑廉不笑貪”的現(xiàn)象俯拾即是：如果你堅持原則，照章辦事，就有人笑你“死腦筋”；如果你廉潔自律、潔身自好，就有人笑你是“大傻瓜”；如果你不為美色所動，就有人笑你“身體有毛病”；如果你為民辦點實事，就有人笑你“想往上爬”。

不想從我做起。時下，上級安排的新工作或推行新的改革，很多人抱等待觀望的態(tài)度，先看看人家是怎么搞的，不想當(dāng)“出頭鳥”，更怕觸及自身利益。就拿公車改革和接待改革來說吧，我國公車消費(fèi)和公款吃喝一年6000億占財政收入的20%，已成為行政成本居高不下和國有資產(chǎn)流失的“黑洞”，都認(rèn)為要進(jìn)行改革；有的地方在這方面進(jìn)行了一些改革，但力度不大，改革的措施“換湯不換藥”，收效甚微。結(jié)果，煙越抽越高檔，簡裝、精品到極品；酒越喝越講究，“酒鬼”、“茅臺”、“人頭馬”；車越坐越上檔，紅旗、本田到奔馳。

不肯從我做起。知榮卻不去行，知恥卻偏去行。這類人言行不一，說的是一套，做的是一套，迷戀奢華生活，出則名貴轎車，入則星級賓館，食則山珍海味，衣則名牌服飾。

在中國的文化傳統(tǒng)中，廉恥一直被作為立身的精神尺度和標(biāo)志，作為從政的行為準(zhǔn)則。落實“八榮八恥”，必須從我做起。

從我做起，必須理解“八榮八恥”的深刻內(nèi)涵。“以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥；以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥；以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥；以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥；以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥；以誠實守信為榮、以見利忘義為恥；以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥；以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。”

從我做起，必須時時刻刻心系人民群眾。天下再大的事，也不如人民群眾的.事大，任何時候都要把人民群眾的利益放在第一位。時刻牢記黨的重托、人民的重托，時刻牢記維護(hù)人民利益的職責(zé)，是黨員干部和領(lǐng)導(dǎo)干部最起碼的要求和最基本的素質(zhì)。不為黨和人民的利益負(fù)好責(zé)，眼睜睜地讓人民群眾的生命財產(chǎn)遭受損失，就是失職，就是犯罪，就是對黨和人民的一種背叛。

從我做起，貴在堅持。從我做起，談起來比較容易，真正做到并不那么簡單；在一兩件事情上做到比較容易，在許多工作中做到就比較困難；堅持一陣子容易，長期不懈、善始善終則比較困難。在我們隊伍中，大多數(shù)同志能身體力行全心全意為人民群眾服務(wù)的宗旨，處處、時時、事事從我做起，一以貫之地嚴(yán)格要求自己，在群眾中享有很高的威信。像雷鋒、焦裕祿、孔繁森、鄭培民、任長霞等同志，一個人就是一個標(biāo)桿，一個人就是一面旗幟。然而，也有少數(shù)同志，在改革開放的形勢下，放松了對自己的要求，缺乏從我做起的意識，習(xí)慣于當(dāng)“指揮長”，疏于彎腰干實事；要求別人做到的，自己不能帶頭做到；要求別人不做的，自己又有意無意地越軌，甚至放縱自己，既影響了自己的威信和聲譽(yù)，也損害了黨的利益和形象。

樹立正確的價值觀篇十五

偶然間，聽到有人問我，“你的價值觀是什么？”我怔住了，回想起已經(jīng)經(jīng)歷了15年的風(fēng)風(fēng)雨雨，卻還不知道自己的價值觀是什么。于是便咬著筆，托著下巴，冥思苦想。

我的價值觀是什么呢？難道就是成天滿腦子的零食、電腦、零花錢？還是就是堆成像一座山的作業(yè)。一遍一遍的問自己。15年中，我做了些什么？絞盡腦汁去回想，也沒有什么記憶猶新的事件，還不就是整天嘻嘻哈哈、無憂無慮的度過，任時間隨意流逝，卻一點都沒有想過要去挽留。

突然就像被狂風(fēng)大雨洗刷了一般，我醒悟了。就這樣，一瞬間，明白了一切。上天給予我一條生命，是多少的珍貴，用任何事物都替代不了。人生短短幾十年，而我已經(jīng)踏過了15年的路程，卻沒有留下點什么，回頭望望，只有淺淺的足跡罷了。難道我就這樣任自己隨意踐踏時間？就這樣一點都不在乎的度過剩下的幾十年？以前的我或許會猶豫，但現(xiàn)在，我可以堅定的告訴你，“不！”。

時光老人就這樣輕而易舉的偷走了我15年的光陰，不費(fèi)一點力氣。是他的本領(lǐng)太強(qiáng)嗎？不是！是我自己太松懈，是我沒有保管好這珍貴的物品。15年，聽起來一個比較短暫的數(shù)字，一眨眼，便會到的數(shù)字。仔細(xì)想想，卻能在這短暫的15年里做許多值得做的事情。

我時常會覺得很空虛，一下子人就變得恍惚起來。不知道下一秒自己要做什么事情，于是發(fā)呆的時間就這樣又白白浪費(fèi)了。

這個學(xué)期以來，我明顯退步了不少。我總在反思，為什么會下降？還不是因為電腦、電視。但這能怪它們嗎？是我自己不爭氣，控制不住自己才會這樣。每當(dāng)要考試的時候，我就不知所措了。老師上課講的.內(nèi)容，一點都沒有好好的映在腦子里。導(dǎo)致試卷下來，就是滿眼的紅叉叉。那些紅叉叉就把我的心給封住了，便覺的無所謂了。久而久之，就這樣被體制化了，考得好便覺得稀奇?？疾缓帽阌X得很正常。老師、家長極力的抓住我，我便拼命的逃脫。就像被什么東西控制了一般，身體還是原本的身體，而靈魂卻不是了。于是，我就會閉上眼睛，好好的思考一番。

記得魯迅先生曾說過一句話：“時間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。”是啊。時間不是沒有，而是不懂得怎么去挖掘，我不就是常常這樣的么？現(xiàn)在，我懂了。我不再是那個整天無事可做的頑皮少年。而是把時間排的滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)暮脤W(xué)生。我不再是那個任時間流逝的傻瓜。而是把握每一分每一秒的智者。

一個人啊，要有追求。不要認(rèn)為時間多的很，把要做的事情推脫推脫再拖脫。時間總是會停止就像火車總會到站一樣。我可以堅定的告訴你：我不會再浪費(fèi)一點時間！在余后的幾十年中，我要留下深刻的足跡。我要在有限的時間里做有意義的事。我不會在我即將離開人世的時候，留下悔恨的淚水！我將要帶去的，是最燦爛的笑容！

樹立正確的價值觀篇十六

敬愛的黨組織：

黃教授是一名知名的教授，從他循序漸進(jìn)的授課中,我們清楚地知道:每一個黨員是要了解從靈魂深處理解這個實質(zhì)的。為了說明這個問題，黃教授從正反兩個方面來說明，特別分析了蘇聯(lián)解體的原因就在于沒有堅持真正的科學(xué)社會主義而是追求滲透了西方價值觀的更人性的社會主義。

無獨有偶，xx年，戈爾巴喬夫在接受《獨立報》采訪時這樣說：“我們的未來是一個趨同的社會，具有趨同性的價值基礎(chǔ)”。其意說的是不要在社會主義和資本主義之間“進(jìn)行選擇”，而是社會本身將會朝著“趨同性的社會發(fā)展”。事件的當(dāng)事人和學(xué)者的看法是驚人的相似，那就是模糊了社會主義的性質(zhì)是蘇聯(lián)解體的最根本的原因。戈爾巴喬夫的“取長補(bǔ)短、求同存異、共同發(fā)展”的趨同論混淆了“兩個主義”的本質(zhì)區(qū)別，不是馬克思宣揚(yáng)的“科學(xué)社會主義”。

中國現(xiàn)在所講的“社會主義”就是“科學(xué)社會主義”。因為中國是在了代表大資產(chǎn)階級利益的國民政府的統(tǒng)治后建立的由無產(chǎn)階級奪去了政權(quán)的國家，不是“體制內(nèi)改革”。各國由于歷史條件的不一樣因而奪取政權(quán)的方式不一樣，但要不要“政權(quán)”，要不要“共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)”才是科學(xué)的社會主義和其它的社會主義的最本質(zhì)的區(qū)別。放棄這個前提就不是“科學(xué)社會主義”，國家就能被*，共產(chǎn)黨*大業(yè)就會被斷送。

科學(xué)的社會主義讓人充滿力量富有激情能激發(fā)人艱苦奮斗。在改革開放和社會主義市場經(jīng)濟(jì)的浪潮中，重慶首創(chuàng)“唱紅歌讀經(jīng)典講故事傳箴言”，重慶人民的精神面貌也煥然一新，經(jīng)濟(jì)也有了較大的起色。所以，我們在任何時候都不能放棄科學(xué)社會主義，共產(chǎn)黨員在任何時候都要堅持科學(xué)社會主義的基本原則。而每個預(yù)備黨員只有從靈魂上接受這個認(rèn)識才是基本具備了共產(chǎn)黨員的基本素質(zhì)。

此致

敬禮!

匯報人：

20xx年1月2日。

樹立正確的價值觀篇十七

敬愛的黨組織：

今天我們在我們黨課快要結(jié)束時，進(jìn)行了我們的小組討論。每個人的發(fā)言都很精彩，我也從中獲益匪淺。更讓我明確了一個入黨積極分子應(yīng)該樹有的人生價值觀。

我們都知道中國共產(chǎn)黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)，其實，為人民服務(wù)誰都可以做到。但為什么要在為人民服務(wù)前面加一個全心全意呢。我覺得這就是針對我們的黨員提出的一個更高的要求。而汪金權(quán)老師作為一個普通黨員，我認(rèn)為他是真正正正的做到了全心全意為人民服務(wù)。說窄一點就是全心全意為學(xué)生服務(wù)。作為一名重點院校畢業(yè)的高材生，本來已經(jīng)在著名中學(xué)黃岡中學(xué)任教了?？僧?dāng)他了解了家鄉(xiāng)的教育現(xiàn)狀后，毫不猶豫并且不顧親朋好友的反對，立刻就回到家鄉(xiāng)學(xué)校去任教。而且這一去就是一輩子。

我總在思考為什么他能做到這些呢?難道他就沒有什么追求嗎?其實不然，他不但有追求，而且他的追求很偉大，很崇高。而他為什么能夠做到那些我們一般人都不能想象的事呢?我認(rèn)為歸根結(jié)底是他樹立了一個正確的人生價值觀。那就是奉獻(xiàn)，無私的奉獻(xiàn)，全心全意的奉獻(xiàn)。其實對于一個共產(chǎn)黨員來說，只有真正具有了一個正確的人生價值觀，才能變得精神高尚，眼界開闊，胸懷坦蕩;才能堅持正確的政治方向，科學(xué)地觀察事物、判斷形勢、分析問題，在勝利和順境時不驕不躁，在困難和挫折面前不消沉不動搖，經(jīng)受住各種風(fēng)浪的考驗;也只有如此，才會徹底沖破一己私利的精神牢籠，在億萬人民創(chuàng)造歷史的廣闊天地里找準(zhǔn)自己的位置，為國家為社會為集體的利益奮不顧身地工作，毫無保留地貢獻(xiàn)自己的聰明才智和畢生精力。

而對于我們?nèi)朦h積極分子來說，在學(xué)習(xí)汪金權(quán)老師的先進(jìn)事跡時，捫心自問下，到底有沒有樹立個正確的人生價值觀是很有必要的。因為只有樹立了一個正確的人生價值觀，我們才有可能實現(xiàn)我們作為人這個屬性的價值，我們才有可能全心全意為人民服務(wù)，我們才有可能在以后的生活中找到定好屬于我們的位置。

匯報人：

樹立正確的價值觀篇十八

敬愛的黨組織：

"教育大計，教師為本。"習(xí)總書記的講話深深地震撼著我的心靈。一個國家的繁榮、民族的振興需要的是積極向上、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、有先進(jìn)的科學(xué)知識、有強(qiáng)烈愛國心和奉獻(xiàn)精神的青年人。培養(yǎng)青年一代需要社會、家庭和學(xué)校團(tuán)體的力量，而學(xué)校教育在其中起著不可小覷的作用。所以作為當(dāng)代人民教師隊伍中的一員，我感到了自己莫大的壓力和無限的動力。

正像習(xí)總書記所講的那樣，一名合格的教師必須要"有理想信念、有道德情操、有扎實的知識、有仁愛之心"。通過學(xué)習(xí)，我越來越感覺到一名教師的職業(yè)責(zé)任感。這就需要我們不斷地學(xué)習(xí)，不斷的反思并及時更正自己的不足。

正人先正心，我以為做老師必須有一顆"仁愛之心"。從自身做起不斷地審視自己工作目標(biāo)是否正確;和身邊人比存在多大的差距;自己的努力方向和目標(biāo)是什么。通過學(xué)習(xí)習(xí)總書記的一系列重要講話精神、《教育部關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的意見》、《教育部關(guān)于嚴(yán)禁教師違規(guī)收受禮品禮金等六條禁令》和相關(guān)文件。我找到了自己的方向和目標(biāo)，決心踐行師德先進(jìn)人物的事跡，向先進(jìn)學(xué)習(xí)，向模范學(xué)習(xí)。不斷的提升自己的修養(yǎng)，踏踏實實做人，實實在在做事。并從以下幾方面考核自己思想：

樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，忠誠于黨的教育事業(yè)，增強(qiáng)教書育人的使命感和責(zé)任感，努力培育自己昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)和積極健康的進(jìn)取精神，著力培養(yǎng)愛崗敬業(yè)、甘為人梯的風(fēng)范。努力做到為祖國的繁榮昌盛和快速發(fā)展盡忠心;關(guān)心體貼學(xué)生的生活與學(xué)習(xí)，時刻站在學(xué)生發(fā)展的角度，為學(xué)生的全面發(fā)展獻(xiàn)愛心;工作中找到每一名學(xué)生的個體差異，因材施教具匠心。我始終堅信親其師、信其道，蹲下身子與學(xué)生交朋友，讓學(xué)生感覺到親切;謙虛、平和、大度，時刻保持謙虛的心態(tài)接納身邊每一個人，不斷地向身邊的同事學(xué)習(xí);不追名逐利、不計個人得失志存高遠(yuǎn)不斷的進(jìn)修，時刻讓自己擁有先進(jìn)的教育理念和教育教學(xué)方法，為祖國培養(yǎng)時代新人獻(xiàn)真心;不斷提高政治素養(yǎng)和師德修養(yǎng)，不斷強(qiáng)化愛與責(zé)任的核心。

做黨和人民滿意的好老師，是我努力的方向;前進(jìn)的目標(biāo)。我將用勤奮+恒心做黨和人民滿意的好老師。這將成為我矢志不渝的目標(biāo)。

此致

敬禮!

匯報人：

20xx年1月2日。