2023年人生觀價值觀(優(yōu)質12篇)

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人生觀價值觀篇一

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家上午好！

咱們。

一路風雨兼程地走來，曩昔的閱歷現(xiàn)已定格。回憶往昔縱然有許多要掌握的或已滑落，要愛惜的或已錯失————行善積德的行善積德都無法重現(xiàn)。人生沒有排演，所進行的都是現(xiàn)場直播。

應當尋求的呢？我認為是這樣的，站在年代的前沿，有完成人生價值的志向，有監(jiān)督的人生信仰，有對社會承當職責的尋求。

志向便是航標。只要了航標，

咱們。

的航船才干駛向對岸的港口；固然，像我這樣一介平常百姓沒有保爾柯察金那樣為全人類的解放事業(yè)而努力斗爭的巨大志向。但人活一世不能沒有志向。我想在坐的各位沒有那一位甘于普通，也沒有那一位安于現(xiàn)狀。

咱們。

應該清醒地認識到，今日坐在這兒并不是。

咱們。

人生的歸宿。不滿足于現(xiàn)在，不斷尋求，即便不能成功，也能享用其間的高興與美好。

志存高遠，身處這個競賽日趨激烈的年代的。

咱們。

尤當這樣，時間為自己的志向而斗爭，

咱們。

也不會帶半點的惋惜脫離人世。請記住那句話：“人生最大悲痛莫過于心死！”

信仰便是支柱。一個人沒有信仰，他就斷送了精力的支柱，人生也就喪失了含義。有人說：人的終身百分之五是精彩的，百分之五是苦楚的，而別的百分之九十是平平的；人們往往被百分之五的精彩引誘著，忍受著百分之無的苦楚，而在百分九十的平平中度過。我想沒有堅決的信仰，注定不能領會那百分之五的精彩，而要接受更多的苦楚。鄧稼先，許振超，王順友，海倫.凱勒————行善積德先進人物無不以堅決的信仰鼓勵自己在崎嶇的人生旅程上英勇行進。

職責便是束縛，人活在世上，不是隨心所欲，對社會的職責應當成為。

咱們。

人生志向的歸宿。很多有杰出貢獻的人無不以對社會的職責來鞭笞自己尋找到人生的真理。

人生的價值不在人生的舞臺上。而在。

咱們。

今日所扮演的人物中，曩昔的閱歷再光榮，也是一束凋零的花朵，今日的日子雖普通，卻是一把充溢生命力的種子。

人生定位在哪里，心里裝的坐標圖；人生道路在哪里，順著路標一直走；人生態(tài)度是什么，志向信仰當導演。

明日的我將會怎樣，明顯，答案是五光十色的。

路漫漫其修遠兮，

吾將上下而求索！

人生觀價值觀篇二

從內涵上講，人生觀是指人們對人生問題的總的看法;價值觀是指人們對客觀事物的一種認識和評價;世界觀是指人們對世界的各種現(xiàn)象和事物總的看法。

樹立全心全意為人民服務的人生觀必須做到：確立為實現(xiàn)共產主義而奮斗的人生理想;樹立全心全意為人民服務的人生目的;追求創(chuàng)造和奉獻的人生價值;保持樂觀向上的人生態(tài)度和健康的心態(tài);有良好的個人道德和個人修養(yǎng);堅決反對自然主義、德性主義、功利主義等錯誤人生觀的侵蝕。

樹立集體利益高于一切的價值觀，要做到：追求人的自由而全面的發(fā)展;以人為本，促進社會和諧發(fā)展;求真務實，按經濟和社會規(guī)律辦事;創(chuàng)造社會公平正義，努力實現(xiàn)共建共享;反對實用主義、個人主義、悲觀主義等錯誤價值觀。

樹立和堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀，必須做到：堅定社會主義信念;堅持解放思想、實事求是的基本路線;堅持“從群眾中來，到群眾中去”的群眾路線;堅持正確的思維方法;堅持“無神論”思想;還要旗幟鮮明地反對“趨同論”、“異化論”等錯誤思想。

通過今天的討論，我想，我們作為一名黨員，應該要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀;樹立全心全意為人民服務的人生觀;樹立集體利益高于一切的價值觀。這就是一面旗幟，引領我們走向更高的人生階梯!

我們一路風雨兼程地走來，過去的經歷已經定格。追憶往昔縱然有許多要把握的或已滑落，要珍惜的或已錯過——一切的一切都無法重現(xiàn)。人生沒有彩排，所進行的都是現(xiàn)場直播。我想人生重要的不是能力而是性格，不是成功而是價值，不是你認識了多少人，而是你離開人世之時，有多少人認識了你!那么什么樣的人生價值才是我們應當追求的呢?我認為是這樣的，站在時代的前沿，有實現(xiàn)人生價值的理想，有監(jiān)督的人生信念，有對社會承擔責任的追求。

理想就是航標。只有了航標，我們的航船才能駛向彼岸的港口;誠然，像我這樣一介凡夫俗子沒有保爾柯察金那樣為全人類的解放事業(yè)而努力奮斗的偉大抱負。但人活一世不能沒有理想。我想在坐的各位沒有那一位甘于平庸，也沒有那一位安于現(xiàn)狀。我們應該清醒地認識到，今天坐在這里并不是我們人生的歸宿。不滿足于現(xiàn)在，不斷追求，即使不能成功，也能享受其中的快樂與幸福。

志存高遠，身處這個競爭日趨激烈的時代的我們尤當這樣，時刻為自己的理想而奮斗，我們也不會帶半點的遺憾離開人世。請記住那句話：“人生最大悲哀莫過于心死!”

信念就是支柱。一個人沒有信念，他就斷送了精神的支柱，人生也就喪失了意義。有人說：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的;人們往往被百分之五的精彩誘惑著，忍受著百分之無的痛苦，而在百分九十的平淡中度過。我想沒有堅定的信念，注定不能體會那百分之五的精彩，而要承受更多的痛苦。鄧稼先，許振超，王順友，海倫·凱勒——一切先進人物無不以堅定的信念激勵自己在坎坷的人生旅程上勇敢前進。

責任就是約束，人活在世上，不是為所欲為，對社會的責任應當成為我們人生理想的歸宿。無數(shù)有杰出貢獻的人無不以對社會的責任來鞭策自己尋找到人生的真諦。

人生的價值不在人生的舞臺上。而在我們今天所扮演的角色中，過去的經歷再光彩，也是一束凋謝的花朵，今天的生活雖平凡，卻是一把充滿生命力的種子。人生定位在哪里，心里裝的坐標圖;人生路線在哪里，順著路標一直走;人生態(tài)度是什么，理想信念當導演。明天的我將會怎樣，顯然，答案是豐富多彩的。路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索!

敬愛的黨組織：

人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。長久以來，關于人的價值的論述，無過如此。而千百年來，在每一個人的心中都或多或少的存在著關于自身價值的思考。當然，無論過程怎樣，我們仍然看到了許許多多的仁人志士，為實現(xiàn)自身的價值，為了實現(xiàn)崇高的理想，或為玉碎，或為志勉。他們的事跡，使世人敬仰，使往生嘆服。進而影響了一代又一代的有為之士。

按照我們普通的邏輯，共產黨員，首先應當做到的是一個人的基本最求并努力實現(xiàn)自身的價值，在此基礎之上，進而為全人類的自由平等事業(yè)不懈奮斗。在某種意義上一個黨員就是一面旗幟。八十多年的風雨路程當中，無數(shù)的先烈用自己一腔的熱血見證了這個問題，并給予了它最好的詮釋。如果說對于普通的群眾而言，為國家做貢獻，為社會做貢獻就是實現(xiàn)自己的人生價值的話，那么我們認為，共產黨員就應該在此基礎之上，為實現(xiàn)共產黨*社會做出應有的貢獻。在共和國的歷史上，每一個時期，總能涌現(xiàn)出這樣那樣的具有高尚品質的共產黨員，他們在平凡的崗位上，作出不平凡的事情，在社會的每一個角落。揮舞著人格和品質的大旗，為社會主義添磚加瓦，為身邊的人民群眾樹立榜樣。

每一個人都有仰望星空的權利，既是深陷囹圄，也不能剝奪思想上的絕對自由。每一個人都有生而為人的權利，即使卑賤如奴，也不能拿走他自由平等的理想。我們的現(xiàn)實當中，因為境況，機遇的不同，每一個人所能實現(xiàn)的價值也不盡然相同。所以，當我們遠望鴻鵠高飛之時，我們也可以放言，汝鴻鵠焉知燕雀之志哉!古人云，不以物喜，不以己悲。無論我們限于多大的能力，我們也不能妄自菲薄，對社會的貢獻，其實無分大小。是故，天生我才必有用，千金散盡還復來。即便是常人已有如此的心念，即使是普通一人亦有為理想而奮斗的決心。因而，在共產黨*思想武裝下的共產黨員，更應當以這些基本權利和目標為基礎，厚積薄發(fā)，為社會發(fā)展和人類的進步作出貢獻。

共產黨組織以實現(xiàn)共產黨*為最終目標，中國共產黨亦然。將實現(xiàn)民族的振興和富強與實現(xiàn)共產黨*相結合，就是當前的也是每一個共產黨員的最終奮斗目標。一個人失去了志向，便會失去人生前進的方向，一個黨員亦然，共產黨員應當以實現(xiàn)黨的最高綱領為目標。將自己的價值與社會的價值相結合。具體來說，分為兩個部分。

第一，要牢固樹立黨的宗旨全心全意為人民服務，積極學習黨的各項理論方針政策，使自身的思想覺悟做到與組織一致，與時代同步。同時不斷強化自身的政治理論素養(yǎng)，培養(yǎng)自身的責任感與使命感。使每一個個體都有一份向心的凝聚力量，最終形成強大的推動力量。將個人的價值觀與組織集體的價值觀相互關聯(lián)。具體到我們大學生而言。就是要努力學習科學文化知識，增強為社會服務的本領。樹立共產黨*遠大理想。時刻準備貢獻自己應有的力量。

第二，要堅持以人民利益為最高利益，時刻代表人民的利益。歷史的經驗表明，我們的國家，乃至于黨和國家領導人，也會由于認識和時代的局限性作出一些錯誤的決定，造成極大的損害，這一點，我們已經毋庸置疑。但是人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是工農政權的主人，歷史的實踐表明，只有代表人民群眾的根本利益，才能代表時代最先進的生產力。忽視人民群眾的主體作用，損害人民群眾的根本利益，是不可能得到歷史的肯定，也不可能獲得人民的支持的。我們中國共產黨，時刻代表最廣大人民的根本利益這一宗旨時刻不變，代表人民利益，就要以人民利益為最高利益，想人民之所想，急人民之所急。當然，這是一個比較大的概念，具體到我們大學生來說，就是要牢固樹立人民主權的觀念，積極學習探討時事政治，關心國家大事。同時，又要從身邊做起。積極服務身邊的同學，幫助需要幫助的同學，力所能及的解決身邊同學的困難。

一個共產黨員必須牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀，樹立為人民解放事業(yè)而獻身做貢獻的精神，樹立共產黨*偉大理想。而樹立和堅持正確的世界觀、人生觀、價值觀是一個長期的艱苦的過程，必須要有堅韌不拔的毅力，甚至要犧牲一些個人的利益。同時，我們又不能好高騖遠，一味追求一些目前難以實踐的東西，要立足于實踐，立足于根本，做好自己的本職工作。只有將二者有機的相結合。才能實現(xiàn)一個共產黨員應有的社會價值和人生價值。也只有這樣，才能如毛澤東同志所說的，成為一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。

人生觀價值觀篇三

按本意是不想如此突兀的引入這個話題的，但是想了又想其中確實沒有什么好插入寒暄的，于是便直截了當?shù)膶懥?。在我看來人生觀和價值觀本質其實是差不多的，在很多年前，年幼之時，第一次聽到人生觀價值觀這兩個詞匯的時候，我迷惑著這兩個縹緲的東西到底是什么樣的，又是存在于哪的.。

隨著年歲的增加和閱歷的加深，覺得“人生觀”和“價值觀”其實是很好理解的兩個東西。或許很多人被問到自己的人生觀和價值觀時還是會一臉茫然，但，相信他們其實都有著自己的人生觀和價值觀。所謂“人生觀”就是“你覺得你的人生要是什么樣的”，而所謂”價值觀”就是“你認為什什么是有價值的”。

曾經看過一些文字或者視頻，告訴你，人生該是什么樣的；也經常在貼吧或者網(wǎng)絡上看見許多人對某某人的生活方式嗤之以鼻。

但，在我看來，“人生觀”和“價值觀”這種東西其實是沒有對錯的。

那時這個故事給我心靈上帶來很大的沖擊，從那時起我就在反思價值觀的差異性。

在很多時候，我們經常會對擁有和我們不同“價值觀”的人們抱有鄙夷的態(tài)度。你認為“人生就應該為了成功而好好努力拼搏否則便是沒有意義的?！彼J為“人生就是應該享受現(xiàn)在，享受生活。”而她又認為”人生平平淡淡就好。“于是，你對他們冠上了”不思進取“的罪名。

所以在我看來，任何一種人生觀和價值觀都是可以被包容的，同樣沒有任何一種人生觀和一種價值觀是可以凌駕另外一種人生觀和價值觀之上的。

即便是“我死后，哪怕洪水滔天”這類被認為極端自私自利的價值觀我都認為是可以被接受的。

回顧歷史，人們經常做的一件事便是“排除異己”，所謂“非我族類其心必異”，不同于大多數(shù)人的便被認為是錯誤的，這也就能解釋為何像“同性戀”此類少數(shù)派生存狀況如此艱辛了。

最近看了fatezero(一部動漫)，里面主人公面對著這么一個選擇題，”你的至親活著的話，可能會危害數(shù)以萬計的人們的性命，那么，你會怎么選擇呢？你會選擇大義滅親還是與世界為敵？”

按所謂“正確的價值觀”大義滅親才是正確的選擇，那么，你會下的了手么？

人生觀價值觀篇四

有時候為了替同學省錢，我就向室友借短信，于是老柯說：“你就用你的手機發(fā)短信，別人回不過是1毛5罷了，何必多此一舉呢？”于是我說：“我向那賓借，因為關系好，而且他也用不掉，不就幾條短信，有什么不方便的呢？”

于是我從此不問老柯借短信。因為從他的話中我聽出那種價值觀。一切都靠自己。我想我如果問他借短信的話，他一定嫌刪短信麻煩，而且他有女友了，短信肯定不夠。

或許問別人借東西是很麻煩的，因為這種借分明是有借無還的?？晌艺J為有時候能節(jié)約一點就節(jié)約一點，大不了記住別人的恩情，在別人需要幫助的情況下，主動提出幫助。況且象短信這種微不足道的小東西，要幾條大不了他節(jié)省幾條短信罷了。

而且我認為要懂得向別人請求幫助。當你能給人幫助時，別人會主動找你，而不再花更多的時間。其實人們在乎的是那些看見的東西，那些看不見的，反而忽視了。例如，我如果經常向別人借短信，我就會多買幾本書放在寢室里，主動借給那些我獲過益的人。我認為通過這種幫助，大家的感情才能更深入，更友好。

今天恰好是光棍節(jié)，但我卻看到了光棍們在一起的好處。有時候非光棍們以為有了伴侶就不會感到孤獨，情況的時就是那么不幸。例如一個夸夸其談的人可能是一個寂寞者，因為他忍受不了片刻的寂寞，他不得不花大把的時間抒發(fā)他那難以排遣的寂寞。

或許您也認為我貪小便宜，多疑，可我覺得為別人著想，即使是損害自己的名譽也在所不惜。所以我會從別人在眼光中讀出他的態(tài)度，決定是否值得合作。

人生觀價值觀篇五

“少年強，則國強，少年志，則國志”作為新時代的小學生，我們是祖國未來的希望，我們更應該去踐行社會主義核心價值觀?；蛟S現(xiàn)在的我們翅膀還是稚嫩的，談不上為國貢獻，談不上敬業(yè)奉獻，但作為小學生我們能做的還很多很多。

從“最美媽媽”吳菊萍到“最美司機”吳斌，城市的美麗不再局限于山水風景，更在這一批批道德模范的身上彰顯。一個瘦弱的女性用雙手托住高空墜落的孩茲，一個堅強的司機用危難時刻的冷靜拯救一車的乘客，普通人身體里迸發(fā)出的驚人力量，讓我們感受到了驚人的力量。

在此之前，我們學校開展了“走文明路，說文明話，做文明事，建文明校園的活動，今年的金秋十月，正是第45屆世界體操錦標賽在南寧舉辦，平時我們養(yǎng)成了良好的文明習慣，對于南寧市舉辦在自家門口的比賽就是我們文明南寧人的見證，我們已經把文明禮儀意識化為日常學習和生活中的自覺行動，形成人人走文明路、說文明話、做文明事、當文明人的好風尚，讓文明禮儀之花開滿這次世錦會，人人懂文明、人人講文明、人人踐行文明的良好行為飄出世界之列。

我們不僅要爭做道德高尚的學生，而且也要做有教養(yǎng)的人，個人獨處則超脫自我，能管好自己的心；和人相處則與人為善，能管好自己的口。所以，我們更應該加強品德修養(yǎng)，埋頭讀書，抬頭做人，爭做品德高尚、富有教養(yǎng)的文明學生。從自己做起，從身邊做起，我要爭做最美的小學生，從現(xiàn)在起更應該刻苦學習文化知識，學好各門功課，做好每一件小事，不斷地充實自我，提高自我和完善自我，為踐行社會主義核心價值觀，為實現(xiàn)自己的夢想而努力奮斗！

人生觀價值觀篇六

在教學中，對學生進行社會主義價值觀教育是教學工作的最主要部分之一。從學生的角度講這個部分學的程度如何，對學生的中考成績、價值觀的培養(yǎng)，良好行為習慣和品格的形成，良好的精神面貌都起著決定性的作用。從國家的角度看，建設社會主義核心價值體系也是我國和政府在改革開放新階段思想文化建設上的重大理論創(chuàng)新。作為人生起始階段少年兒童時期，打下社會主義核心價值體系的基礎，不僅關系到一代人的健康成長，也關系到社會主義的和諧社會主義建設的百年大計。建設社會主義核心價值體系的教育，未成年人教育任重道遠。

從而我們要從人的發(fā)展角度去確立教育目標，把社會主義核心價值觀融入教育，融入到孩子的社會發(fā)展的社會教育中去。

所以我們應該檢討和反思我們之前的傳統(tǒng)式思想教育。我們會發(fā)現(xiàn)，我們習慣把正確的價值體系作為一種理念和思想傳遞灌輸給學生們。因此社會主義核心價值觀的教育，關鍵的問題是如何將這些大的、抽象的、理論性的、與孩子現(xiàn)實生活有一定的距離的、甚至相對比較空洞的觀念、理論轉化為孩子們實際需要的、樂意接受的、能夠理解的東西。這不是方法的問題，而是涉及到了整體觀念和價值的思考和轉變。其核心是將社會主義核心價值觀體系與孩子們成長發(fā)展統(tǒng)一起來，把社會主義核心價值觀體系轉化為孩子們自身道德發(fā)展的需要。

從而我們要變被動接受為主動學習，改“把真理交給學生”，為“帶領孩子去尋找真理”就是真正把孩子放在主動者的地位。真正實現(xiàn)孩子積極主動探索的狀態(tài)，真正改變教育者積極灌輸自說自話，被迫受教育者消極的傳授。

還要重視現(xiàn)代社會道德價值的正確教育，讓孩子心目中確立的社會主義核心價值觀體系，建立在真實社會主義基礎上。對孩子核心價值觀的教育不能脫離孩子真實的現(xiàn)實生活。比如企業(yè)家包機送高分學生進京值不值得稱贊，是不是捐助平困學生更好?忙的時候花錢雇人來給孩子做家務合適不合適?像這樣的問題我們要為孩子包辦是辦不完的，只能充分發(fā)揮孩子自主認知的能力。把問題交給孩子自己讓他們自己去想辦法解決才行。從而明白道德與價值觀的真正含義。

人生觀價值觀篇七

曾經有人問我什么是人生觀，我的回答是這樣的，對人生目的態(tài)度理想有著根本的看法。

朋友問我，那我是不是有人生觀的人了，我不知怎么回答，只能不解的回一句：“你說你有人生觀，那你講講你的看法吧”，他耀武揚威的說：“我考上高中，大學什么的就算了，早點進入工作，然后租一個5000一下的房子，然后當一個小職工，我只能敷衍的回答一下了，“是是吧?！?/p>

第二天到學校，我無心思上課，一直思索昨天糾纏許久還未解出答案的問題，下節(jié)課是道法課，還是專心上課吧，終于經過七七四十五天，熬到了道法課了，當老師講到什么是人身的價值時，沒有人能答出來，老師說：“好吧，沒人說的話我說了，就是對人生的價值有著偉大的理想、前程，我們把這種東西叫做“人生觀”。我終于得到了了感悟，人生的感悟。

如今我知道了，真確的人生觀是指對人生目的、態(tài)度、價值有著根本正確的看法。

人生觀價值觀篇八

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家上午好！我是翠峰路小學四（2）班的侯德翔，今天我要。

給大家。

講一講發(fā)生在我們學校里的兩個小故事。

關愛是一個眼神，給人無聲的祝福；關愛是一縷春風；給人身心的舒暢。關愛是一句問候；給人春天的溫暖。我們學校有三名聽力殘疾兒童，都是先天聽力障礙，后來受到國家救助，借助人工耳蝸重新獲得聽力，他們和其他學生一樣坐在教室里認真讀書學習。12月3日是國際殘疾人日，學校的大隊委們自發(fā)組織開展了“伸出你我的手，溫暖殘疾兒童的心”慰問活動。大家你三元，他五元，自發(fā)捐錢為殘疾同學買了水果和慰問品，把3名殘疾兒童請到了布置一新的活動室，大隊長代表所有孩子向三位殘疾兒童送上了一杯暖暖的奶茶，溫暖瞬間溢滿了整個活動室，大家一起唱歌、做游戲，度過了一個難忘的日子。這些殘疾兒童感受到了集體溫暖和同學們的關愛，臉上露出了甜甜的笑容，他們都說自己今后會更好的生活，將來回饋社會，回饋家人和老師。

我們學校不但有團結友愛好少年，還有愛崗敬業(yè)的好老師。上學期，一位家長來到學校，向四（1）班的班主任呂老師贈送了一面寫著“崇高師德、盡心盡業(yè)”的錦旗。

事情要從一個多月前說起。剛開學沒有多久，四（1）班的張怡美同學在家里下樓梯時，不小心摔倒了，腳踝骨折，打上了石膏，為了不耽誤學習，在家休息了幾天就來上課。張怡美同學的教室在四樓，微機室在三樓，音樂室在北一樓，張怡美同學學習極不方便，班主任呂青軍老師每天背著她上下樓，沒有耽誤一節(jié)課。班里的同學也受呂老師的影響，每天放學，有的幫張怡美背書包，有的扶她去洗手間，大家就像一個溫暖的大家庭。不知不覺一個多月過去了，張怡美同學的腳漸漸能走路了，呂青軍老師對孩子的關心讓家長十分感動，他認為呂青軍老師不但教書認真，而且關愛學生，就誠心誠意的給呂老師送來了這面錦旗。

夢的動人。

篇

章。

人生觀價值觀篇九

要探討這個問題，首先要明確什么是正確的人生觀、價值觀。人生觀就是關于人生目的、態(tài)度、價值和理想的根本觀點。它主要回答什么是人生、人生的意義、怎樣實現(xiàn)人生的價值等問題。其具體表現(xiàn)為苦樂觀、榮辱觀、生死觀等。人生觀是一定社會或階級的意識形態(tài)，是一定社會歷史條件和社會關系的產物。人生觀的形成是在人們實際生活過程中逐步產生和發(fā)展起來的，受人們世界觀的制約。

價值觀是指一個人對周圍的客觀事物（包括人、事、物）的意義、重要性的總評價和總看法。每個人都是在各自的價值觀的引導下，形成不同的價值取向，追求著各自認為最有價值的東西。價值的內涵非常豐富，一般可以分為物質性和精神性的價值，還有綜合性、復雜的價值，如人生價值。能否樹立正確的價值觀和科學、合理的價值取向，對一個人的發(fā)展是至關重要的。

人生觀、價值觀和幸福觀是一個人的`世界觀組成部分，世界觀是一個人對世界的根本看法，它主導著人們的言行。正確的、符合社會發(fā)展的世界觀會側面反映一個人的人格和情操。教師也是如此，只有最根本的世界觀正確了，才可能正確處理教育活動與個人利益之間關系的準則，是市場經濟條件下教師應當注意保持的品德。

不同的世界觀和人生觀決定著教師不同的工作態(tài)度。把教育工作視為已任并且為之畚斗終生的人，是具有正確的人生觀和世界觀的人。這種人重精神生活的品位，有崇高的理想追求，工作積極主動，有創(chuàng)新精神，不畏困難，敢于拼搏，善于探索，工作大膽負責，其潛能可以得到較好的發(fā)揮，心境也能經常保持良好，較容易實現(xiàn)人生的價值。反之，一個沒有正確人生觀的人，必然精神萎靡不振，工作消極、被動，意志品質薄弱，對工作感到枯燥乏味，心境也常常處于消極狀態(tài)，他的工作也就難以達到自我實現(xiàn)的理想水平。因此，教師必須務事、務實，培養(yǎng)工作興趣，增強自信心，養(yǎng)成良好的心境，同時要努力學習教育理論，武裝自己的頭腦，虛心學習先進教師的經驗，不斷地探索教育改革的新路，在培養(yǎng)和塑造學生的同時，努力改造自己，自覺地轉變不正確的思想觀念，樹立正確的人生觀和世界觀，保持健康的心理狀態(tài)。

教師的職業(yè)使命是教書育人，提高民族素質。教師歷來是備受廣大百姓尊崇的職業(yè)。古時有“天地君親師”之說，教師之所以受人尊重，因為他是人類文化、文明的傳播者，因為他的職業(yè)是神圣的，擔負培育下一代的艱巨任務，他們必然會是人之楷模。這樣一來，其自身素質的高低就直接關系到整個民族素質的問題，關系到國家的興衰。

教師要樹立正確的世界觀要注意這幾個方面，首先要樹立“個人利益的滿足要以社會利益的維護為前提”的人生觀。其次要樹立“正確對待奉獻和索取、義和利”的價值觀。再次，要樹立“真正的幸福是健康的精神需要和合理的物質需要有機聯(lián)系”的幸福觀。教師的人生境界猶如階梯，有著不同的層次。但無論哪一個教師、無論哪一個人生境界的起點接受教育、進行修養(yǎng)，總有一個最終、最高的人生境界目標。在一定意義上，教師本身的世界觀和修養(yǎng)的高低，決定著教育質量的高低。俄羅斯教育家烏申斯基有句名言“教師的人格對于青年的心靈來說，是任何東西都不能代替的有益發(fā)展的陽光，教育者的人格是教育事業(yè)中的一切?！?/p>

龍文教育殷金金/8/14。

人生觀價值觀篇十

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家上午好！“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，文天祥面對敵人，毫無畏懼的發(fā)出這人生的感慨，不僅如此，這更是一個民族的呼吁，一個世紀的雷鳴，一個時代的強音。他視死如歸，舍小家而顧大家，讓我們敬意尤佳。

人活著，就要有所作為，干出一番事業(yè)來。人生，并非一場夢、一把賭局，它蘊含著很深很深的哲理，只要你肯去深究，它就會使我們的一生得以充實。如果這樣，雷鋒同志可能就會說是“無限的生命”吧！

“為人民服務”，是的，張思德同志雖然早已離我們而去，但他仿佛在另一個世界里繼續(xù)著另一段人生。他時而冷淡一笑，時而轉身一瞟，時而摸摸額頭，時而內心流淚。

武警戰(zhàn)士哭了，是因為他沒有見到妻子最后一面。我們永遠銘記著他：他用實際行動踐行著一個當代軍人的核心價值觀，譜寫了一曲悲壯而豪邁的人生之交響曲。當小林浩舉起手向消防叔叔行禮的那一刻，全國人民震驚了，世界人民震驚了?？窗。@就是炎黃子孫，我們?yōu)樗乃魉鶠槎械津湴痢?/p>

郭明義叔叔，楊善洲爺爺，他們身上鍍了一層人生本色之漆，他們甘于奉獻，兢兢業(yè)業(yè)，以此自終，卻從來沒有想過圖任何私人利益。

人，必須從現(xiàn)在做起牢固樹立正確的人生價值觀。

人的人生價值觀而不懈努力、奮斗！

人生觀價值觀篇十一

從小學到初中，這樣一個徐徐的推移，再到高中，我想再每個人的心中都有一個初步的人生觀好和價值觀吧！現(xiàn)在我就簡略的講述一下自己初步的人生觀與價值觀。

從小家里人就告訴自己要做一個乖孩子，要努力學習，長大后要孝敬父母，慢慢的這個理念，讓我銘記在心。隨著自己的長大與明白事理，自己感悟到做一個乖孩子，就必須要有正確的思想，并且具備了這個思想之后要去做，去實現(xiàn)，就像自己的夢想一樣，有了夢想就要努力，并且勇于去實現(xiàn)。

人生在不同的階段，有著不同的選擇。在這個階段，你不是或許具備這種選擇的能力，而是你早已具備了這種能力。我們并不是盲目的去猜，去撞，而是用自己最佳的分辨能力去進行選擇。就像我們現(xiàn)在選擇了上高中，所以我們早已具備了基礎，才有此選擇的，而不是盲目的。

時間的腳步聲，噠噠噠的印著；年齡的記載日，無聲無息的過著；未來的夢想日，伸出了長長的雙臂。這些，都要我們有正確的人生觀、價值觀，事實告訴了我們：一位賢士，他正確的人生觀，價值觀與他的心靈智慧，是相輔相存。

作為高中生得我們，還在一個新的起點。首先，樹立正確的人生觀，價值觀，這是無可置疑的，使其建立，使其發(fā)揮作用，待到終點的時候勝利的號角會為你奏響。再次，通過正確的思想，指引我們努力、奮發(fā)的學習，最終圓上我們的大學夢。

最后，讓我們放飛夢想，努力學習，共同進步，為高考做好充分準備。

我的演講到此結束，謝謝！

人生觀價值觀篇十二

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家上午好！今天我國旗下和大家交流的主題是如何樹立正確的人生觀、價值觀。

三個石匠有三個不同的回答。

第一個石匠回答：“我在做養(yǎng)家糊口的事，混口飯吃?！?/p>

第二個石匠回答：“我在做很棒的石匠工作?！?/p>

第三個石匠回答：“我正在蓋世界上最偉大的教堂。”

這三個石匠，雖然做著同一樣工作，人生的境界卻不可同日而語。

我們大部分同學都有明確的人生目標，使得我們不斷努力最終取得了優(yōu)異的成績，努力中我們品嘗著實現(xiàn)目標的喜悅與成就。由此告訴我們，一個人只有樹立明確的.人生目標，在為目標不斷努力中，才能實現(xiàn)自己的人生價值。其次，正確的人生觀、價值觀應該是有一顆感恩的心。我們很多同學對許多外國的節(jié)日情有獨鐘，例如圣誕節(jié)，情人節(jié)等都會送從許多禮物。但大家或許忘了，昨天，剛剛過去的五月份的第一個星期天，就是母親節(jié)，對于生我們養(yǎng)育我們的母親，我們在母親節(jié)時又送上了什么樣的禮物呢?哪怕是一句暖心的祝福呢?我們在家人哪里獲得無微不至的關愛，在老師哪里獲得無盡的知識和做人的道理，雖不要我們分生碎骨來報答，但卻需要我們擁有一顆感恩的心。因為，只有心存感恩的人，才能打開辛福人生的大門。

上的消息報道，外省一所重點中學的一名初三學生在一次考試失利后，居然應為無法面對下降的成績從家中跳樓墜亡。面對一次考試的失利，這個同學選擇了結束自己的生命，顯然在挫折面前，他失敗了。同學們，挫折并不可怕，可怕的是你把它看成結局而不是過程。中學生活只是我們人生的開始,所以，在壓力、困難面前，我們要積極進取，吸取失敗的經驗教訓，才能有機會創(chuàng)造自己的人生價值。

美好的人生經歷是人生的真正財富。我們的生活應該是豐富多彩的，生命是無價的，所以，生命不能用來揮霍，更不能用來踐踏。吃飯是為了生活，生活不是為了吃飯。人生在不同的階段，有著不同的選擇。對中學生來講，樹立正確的人生觀是成才的需要。我國著名作家柳青說過:“人生的道路雖然漫長，但關鍵的常常只有那么幾步，特別是年輕的時候?！币虼?，必須逐步樹立正確人生觀，才能把自己培養(yǎng)成為“有理想、有道德、有文化、有紀律”的健康的人才。

我的演講完畢，謝謝大家!