最新學(xué)高為師身正為范演講稿匯總(精選8篇)

演講稿是一種用于公開演講的書面材料，能夠幫助演講者更好地組織語言。如何運(yùn)用肢體語言和聲音表達(dá)來增強(qiáng)演講的說服力和感染力？演講稿范文中的一些精彩表達(dá)和個(gè)人觀點(diǎn)可以借鑒和參考。

學(xué)高為師身正為范演講稿匯總篇一

大家好。

“人，第一筆這一瞥，代表的是做人的一個(gè)重要方面——德，品德、美德、德行；這一捺就代表人的才，才能、才識、才情、才干。因?yàn)橐蝗藘?yōu)秀的人，就是有德、有才的人?！?/p>

要讓學(xué)生明白一個(gè)道理：小勝靠智，大勝靠德。將來走上社會，我們拼的是做人。在學(xué)生人生觀、價(jià)值觀形成的過程中，我們怎樣用老師高尚的細(xì)想品德去影響他，幫助他樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，這很重要。優(yōu)秀不僅僅是成績，我們要努力讓優(yōu)秀成為一種過程。

當(dāng)然，人字的的第一筆是德，所以說德為先，品德在先，我們要讓學(xué)生體會到：要優(yōu)秀，首先要品德優(yōu)秀起來。

蒙牛集團(tuán)牛根生說過：“一個(gè)人有德有才，就是精品，他會獲得重用；有德無才的'話，他就培養(yǎng)使用，無德無才那是危險(xiǎn)品，堅(jiān)決不用。”

我們老師平常在對學(xué)生進(jìn)行品德教育的時(shí)候，對于社會規(guī)范教育的時(shí)候，應(yīng)該以身作則、率先垂范，如果我們自身對這個(gè)問題不重視，或者我們自身示范的不好，肯定對學(xué)生是有影響的，我覺得這也是我們失職了。例如過馬路時(shí)看紅綠燈，如果我們作為老師不能自覺的遵守交通規(guī)則，闖紅燈了。那如果被學(xué)生看到，他們就會感覺老師還闖紅燈呢，自己也不會遵守交通規(guī)則。因此老師的道德品德直接影響你所教育的學(xué)生，老師也必須做到“學(xué)高為師，身正為范?！?/p>

為這樣一件事，聚這樣一群人，凝這樣一股勁，創(chuàng)這樣一條路。觀摩中，你我共欣賞；沉思中，你我共分享；互動中，你我共成長。

我的演講完畢，

謝謝大家。

學(xué)高為師身正為范演講稿匯總篇二

小草生長在瓦礫之中，才顯現(xiàn)出他生命的美麗；蒼松矗立于絕壁之上，才顯現(xiàn)出他生命的精彩。愛因斯坦說：“只有獻(xiàn)身社會，才能找出那實(shí)際上最短暫的生命的意義?！崩蠋熅陀米约旱囊簧I(xiàn)給了社會，老師是最有生命的一員。

九月金秋，老師是這個(gè)季節(jié)的主題，空氣中彌漫著感念師恩的情緒。尊師重道是永遠(yuǎn)的`美德。過去的，現(xiàn)在的，將來的。所有的教師都應(yīng)該享受崇敬與祝福。在這個(gè)收獲的季節(jié)，我們不會忘記，當(dāng)群星閃亮的時(shí)候，是你們還在不辭辛勞地在燈下奮筆疾書編寫教案或批改作業(yè)；當(dāng)萬家燈火輝煌作文你也可以投稿，家人共享天倫之樂的時(shí)候，是你們還在孜孜不倦地為學(xué)生排憂解難。多少朵含苞欲放的花朵在你們的手中欣然綻放，多少顆枝零葉亂的小樹在你們的剪裁下茁壯成長。三尺講臺是你們?yōu)槲覀冎更c(diǎn)迷津，開拓視野的燈塔。不求回報(bào)是你們奉獻(xiàn)精神的代名詞，默默無聞是你們敬業(yè)愛業(yè)的真實(shí)寫照。有人說：“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！”我們的教師所給予的愛恰恰就是這種神圣。“教育沒有愛就成了無水之池”，教師用自己的汗水辛勤耕耘，不斷澆開一朵朵美麗的心靈之花。

對教師的愛，學(xué)生的感觸是最真切的：

你給了我整片的星空，

好讓我自由地去來。

你給了我一盞知識的明燈，

為我照亮了前方的道路。

我知道。

我享有的是一份博大寬廣的愛。

學(xué)高為師身正為范演講稿匯總篇三

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位評委，各位來賓：

大家好！

我是來自鄱陽二中的胡國鋒老師，今天我的演講題目是《學(xué)高為師身正為范》。

我的大學(xué)是上饒師院，一個(gè)培養(yǎng)教師的地方。我記得，大學(xué)一年級的時(shí)候，我就鄭重地遞交了入黨申請書。那個(gè)時(shí)候，有人問我――為什么入黨？我當(dāng)時(shí)的回答是，入黨是一種榮譽(yù)。我現(xiàn)在還深深地記得，大學(xué)黨校校長上課時(shí)對我們說過的話――組織上入黨，一生一次；思想上入黨，一生一世。對于師范生的我來說，如何才算得上踐行思想上的入黨呢？我時(shí)常告誡自己――業(yè)不精何以育人？！于是，我以黨員的身份嚴(yán)格要求自己，刻苦學(xué)習(xí)，努力發(fā)揮模范帶頭作用。我做到了在校年年拿獎學(xué)金，也年年在民主投票中獲得優(yōu)秀團(tuán)員、三好學(xué)生等各種榮譽(yù)。在大學(xué)四年級的時(shí)候，我也順利通過了英語專業(yè)八級測試，并最終以優(yōu)秀畢業(yè)生的`榮譽(yù)畢業(yè)。學(xué)高為師，是我畢生努力的方向。雖然還有很長的路要走，但我自信沒有荒廢時(shí)光。

初來我們二中，學(xué)校安排我任教兩個(gè)班的高中英語，同時(shí)還在校辦工作，順帶做一些教務(wù)處的事情，差不多可以用“以校為家”來形容了。雖然工作量不少，但我絲毫都不敢懈怠。第二個(gè)學(xué)期校長找我談話，我忐忑不安地走進(jìn)了校長辦公室。沒想到，是要我再接一個(gè)班，任教三個(gè)班的英語課。我二話沒說，就應(yīng)承了下來。我知道，我是黨員，我應(yīng)該帶頭承擔(dān)起更多的責(zé)任。在教學(xué)上，我?guī)ь^不放棄后進(jìn)生。我將三四十分的學(xué)生提高到七八十分，將七八十分的學(xué)生提高到一百多分。我讓一批學(xué)生又看到了上大學(xué)的希望。在行政上，我?guī)ь^為學(xué)校增添活力。我校本來就有一個(gè)一百多人的校級微信群，但是群內(nèi)信息太雜，大多都是閑聊。于是乎，我為學(xué)校創(chuàng)立了一個(gè)辦正事不閑聊、有規(guī)章有組織的行政微信群，并將其已打造成一個(gè)優(yōu)質(zhì)的服務(wù)窗口，目前入群教職工超過330名，實(shí)名達(dá)到100%,最終得到學(xué)校各部門的重視，成為學(xué)校行政辦公的一個(gè)重要組成部分。這樣就拓寬了行政的界限，延伸了行政的時(shí)間和空間。在教研上，我?guī)ь^積極從事教學(xué)研究。這兩年，我有出版書籍、主持市級立項(xiàng)課題的研究、撰寫的教學(xué)論文，不僅獲得省級二等獎、市級一等獎，還將論文發(fā)表在《江西教育》（教研版）上。我不會因?yàn)樽约耗贻p而妄自菲薄，也不會因?yàn)槿〉昧艘稽c(diǎn)成績而妄自尊大。子曰：其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。在“身正為范”的道路上，沒有盡頭，只有任重而道遠(yuǎn)。

如果現(xiàn)在還有人問我為什么入黨，我現(xiàn)在的回答是，入黨更多的是一種責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。陶行知先生說過這么一句話――學(xué)高為師，身正為范。做老師的理應(yīng)如此，我要將這句話融入到我的生命中去。我是一名老師，同時(shí)也是一名中共黨員，我更要帶頭將這種精神傳承下去。

謝謝大家！

作者簡介：胡國鋒，中共黨員，文學(xué)學(xué)士，英語專業(yè)八級，以“優(yōu)秀本科畢業(yè)生”榮譽(yù)畢業(yè)于上饒師范學(xué)院，現(xiàn)任教于正科級單位鄱陽縣第二中學(xué)。以核心成員身份參編江西高校出版社出版的書籍《中考總復(fù)習(xí)?贏在中考》（英語），主持研究上饒市級立項(xiàng)課題《高中英語分層教學(xué)的研究》，20撰寫的論文《德育在社會化軟件平臺上的應(yīng)用》獲得省級二等獎、《淺談一節(jié)好的高中英語課的基本要素》獲得市級一等獎，并發(fā)表了多篇論文在中國核心期刊如《江西教育》（教研版）、《瘋狂英語》（教學(xué)版）等當(dāng)中，于c被評為全縣“優(yōu)秀教師”、全省“優(yōu)秀國培輔導(dǎo)員”等多項(xiàng)榮譽(yù)稱號，并大力倡導(dǎo)“趣味性與互動性并舉、紀(jì)律性與組織性并抓、知識性與生活性并重、自主性與合作性并存”的英語教學(xué)課堂。

學(xué)高為師身正為范演講稿匯總篇四

大學(xué)畢業(yè)，未敢言學(xué)業(yè)有成，但初為人師，更感到為師不易，舉筆寫這樣的題目，似乎有點(diǎn)不自量力。然而初出茅廬，班門弄斧，意欲得到高師指點(diǎn)，急于想當(dāng)好一名教師。

我覺得老師首先要注意儀表形象。儀表給人以第一印象。它是教師心靈之光的折射，是將自己的品德人格，學(xué)識修養(yǎng)展示給外界的一種形式。學(xué)生往往從教師的儀表上獲取第一信息，它的影響是直接的，立竿見影的，甚至是不可磨滅的。因此不雅觀的儀表，譬如奇裝異服或穿著不潔，會分散學(xué)生學(xué)習(xí)的注意力，而且老師的虛榮和懶散，會對他們產(chǎn)生負(fù)面影響。

第二是情態(tài)形象。它包括情緒和體態(tài)。教師應(yīng)該有穩(wěn)定的心態(tài)，教師的喜怒哀樂，對學(xué)生的感染力特別強(qiáng)。因此教師在家庭或社會上因故產(chǎn)生的不良情緒，在校園內(nèi)特別是在課堂上要很好地控制。教師的情緒不應(yīng)起落無常，教師的情態(tài)亦不應(yīng)過于嚴(yán)肅或輕浮，尤其不該裝腔作勢，一個(gè)有修養(yǎng)的教師，應(yīng)該是體態(tài)自然，舉止有度。

第三是知識形象。學(xué)生是來學(xué)習(xí)的，所以他們對教師的評價(jià)，年級越高越偏重于知識。因此，一個(gè)合格的教師，必須具備良好的知識形象，具有豐富的專業(yè)知識和比較廣博的外圍知識，以及最新的前沿知識信息，同時(shí)還必須具備良好的、恰當(dāng)?shù)?、靈活的'傳授知識的技巧。傳授知識必須準(zhǔn)確、明晰、精要、系統(tǒng)，能深入淺出，條理分明，能引差生入門，能引優(yōu)生鉆研，能把所有學(xué)生都調(diào)動起來。這樣的老師，他的知識形象才是完美的。否則沒有學(xué)問，本身就是晃蕩的半瓶醋，必然誤人子弟，或者有滿腹經(jīng)綸，卻不善表達(dá)，同樣誤人。

第四，人格形象，俄國著名文藝評論家車爾尼雪夫斯基曾說：“你要教育學(xué)生成為什么樣的人，你自己首先就要成為什么樣的人?！币獙W(xué)生正直、寬容，教師就不能鬼祟猥瑣，鼠肚雞腸。要學(xué)生勤奮友愛，教師就不能狂妄，懶散，冷漠無情。因此，教師必須努力塑造自己的人格形象：謙虛謹(jǐn)慎、無私正直、善良誠實(shí)、為人師表。

北京師范大學(xué)校園中，中國書法家協(xié)會主席啟功先生題詞道：“學(xué)為人師，行為人范?！苯鲙煼洞髮W(xué)中石雕詞有“學(xué)高為師、身正為范”。為人師，為人范，教師的責(zé)任重于山，不發(fā)奮努力，實(shí)難履其職??！

學(xué)高為師身正為范演講稿匯總篇五

演講稿是為了在會議或重要活動上表達(dá)自己意見、看法或匯報(bào)思想工作情況而事先準(zhǔn)備好的文稿。在現(xiàn)實(shí)社會中，用到演講稿的地方越來越多，寫起演講稿來就毫無頭緒？下面是小編收集整理的學(xué)高為師身正為范演講稿，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

各位評委，老師：

大家好!

俗話說：“教學(xué)是一個(gè)良心活兒!”這句話一針見血地道出了師德的重要性。師德高尚的老師會用自己的言行影響學(xué)生，潛移默化的感染學(xué)生，在傳授知識的過程中，教會學(xué)生如何做人;師德高尚的老師，會不斷更新教育觀念，教學(xué)中指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，傳授學(xué)習(xí)方法，使學(xué)生終生受益;師德高尚的老師，會時(shí)時(shí)處處默默耕耘，無私奉獻(xiàn)，蠟燭一樣，無怨無悔。

今天，當(dāng)我再一次站上講臺，同時(shí)感觸到幾十雙純真稚嫩而又充滿渴望的目光，那一瞬間，我的所有希求已化成七彩粉筆，我知道這便是我的起點(diǎn)。我，一個(gè)涉世未深，對教育教學(xué)規(guī)律知之甚少，對困難艱辛估計(jì)不足的大孩子，在我工作的近一年時(shí)間里我不僅深深感受到為人師的艱辛和壓力，更多的還是艱辛壓力背后那無法釋懷的平凡和奉獻(xiàn)。正象歌里所唱，“長大后，我就成了你，才知道那教室放飛的是希望，守巢的總是你;長大后，我就成了你，才知道那塊黑板，寫下的是奉獻(xiàn)，擦去的是名利。”

我的演講結(jié)束，謝謝大家!

學(xué)高為師身正為范演講稿匯總篇六

師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。

在學(xué)生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣品行、乃至行為舉止、板書筆跡等。而師愛則是師德的靈魂。教師對學(xué)生的愛，簡稱為“師愛”，是師德的核心，即“師魂”。在一定程度上，熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會到教師的愛就更困難了。

教師對學(xué)生的愛在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的.愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛就是師魂。在學(xué)生眼里，教師是完美的化身，是榜樣，教師的一言一行都受到學(xué)生的關(guān)注。教師與學(xué)生的溝通是十分重要的，它可以使教學(xué)雙方互相了解、互相配合，更好地搞好教學(xué)工作，并有利于幫助學(xué)生解決一些思想認(rèn)識問題，使他們健康地成長。也就是說，課堂不僅是教師教書的場所，也是教師育人的場所。

教學(xué)過程本身是師生交流的重要途徑。教師在接觸學(xué)生的過程中，如果發(fā)現(xiàn)學(xué)生有不良習(xí)慣或行為，應(yīng)該及時(shí)加以制止并正確引導(dǎo)，指出其錯(cuò)誤之處和危害；如果學(xué)生在生活方面有什么因難，也應(yīng)該多加以關(guān)心和幫助。從我的親身經(jīng)歷來看，坦誠對待學(xué)生，真心面對學(xué)生，是教師受學(xué)生歡迎的重要法寶之一。

教師師德的自覺性是關(guān)鍵，讓我們共同努力，一起成為一個(gè)良好口碑的教師，重溫天底下最燦爛的工作。

學(xué)高為師身正為范演講稿匯總篇七

各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師：

大家好！

師德，顧名思義就是教師的職業(yè)道德，是從事教育這一行業(yè)的道德觀念、行為、規(guī)范和品質(zhì)的總和。師德自古有之。

新時(shí)代的師德可用“師愛為魂，學(xué)高為師，身正為范”來概括其內(nèi)涵。

師愛就是教師對學(xué)生無私的愛，它是師德的核心，即“師魂”，要體現(xiàn)在“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切，為了一切的學(xué)生?！钡慕逃龑?shí)踐中。學(xué)高為師則要求教師要有豐富的學(xué)科知識，要精通業(yè)務(wù)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、注重創(chuàng)新。要給學(xué)生一杯水，自己至少要有一缸水。每當(dāng)我走上講臺，目睹學(xué)生那一雙雙渴求知識的眼神，我的道德良知就在提醒我：要上好這節(jié)課，要加強(qiáng)學(xué)習(xí)啊，可不能誤人子弟啊。教師本身要以德為本，身正為范。作風(fēng)要正派，辦事要公正，為人要正義。“誰愛孩子，孩子就愛他，只有愛孩子的人，他才能教育孩子?！苯處熤挥袩釔蹖W(xué)生、尊重學(xué)生，才能去精心地培養(yǎng)學(xué)生，只有愛得深，才能更認(rèn)真、更耐心、更細(xì)心地對學(xué)生進(jìn)行教育?！皭邸痹从诟呱械膸煹拢皭邸币馕吨鵁o私的奉獻(xiàn)。教師對學(xué)生的愛，不是出自個(gè)人的恩怨，這種愛是穩(wěn)固的、深厚的，是與教師所肩負(fù)的`社會責(zé)任緊密相連的。

教師對學(xué)生的愛，不能局限于個(gè)別的對象，而是面向全體學(xué)生。這種責(zé)任和愛能超越一切，匯聚成一股無可阻擋的力量，當(dāng)然，教師對學(xué)生的愛，不是無原則的，而是始終與對學(xué)生的嚴(yán)格要求相結(jié)合的。

學(xué)高為師則要求教師要有豐富的學(xué)科知識，要精通業(yè)務(wù)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、注重創(chuàng)新。要給學(xué)生一杯水，自己至少要有一缸水。每當(dāng)我走上講臺，目睹學(xué)生那一雙雙渴求知識的眼神，我的道德良知就在提醒我：要上好這節(jié)課，要加強(qiáng)學(xué)習(xí)啊，可不能誤人子弟啊。

教師本身要以德為本，身正為范。作風(fēng)要正派，辦事要公正，為人要正義。師愛像滴滴甘露，即使枯萎了的心靈也能蘇醒；師愛像融融春風(fēng)，即使冰凍了的感情也會消融。

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學(xué)高為師身正為范演講稿匯總篇八

高一年級：丁文慧記得法國作家盧梭說過:“榜樣!榜樣!沒有榜樣，你永遠(yuǎn)不能成功地教給兒童以任何東西?！狈▏骷伊_曼，羅蘭也說過：“要撒播陽光到別人心中，總得自己心中有陽光?！蔽蚁耄覀兠總€(gè)教師的師德就如同這里的“榜樣”和“陽光”。俗話說，親其師，則信其道;信其道，則循其步。喊破嗓子不如做出樣子，所以說教師是旗幟，學(xué)生如影隨形般地追著走;教師是路標(biāo)，學(xué)生毫不遲疑地順著標(biāo)記前行。

老師時(shí)說：“我們的心靈從他的言行中得到了凈化。大家熱愛勞動，來自恩師每天早晨到教室打掃衛(wèi)生;大家良好的修養(yǎng)，來自恩師每天上下班都和看門的老大爺親切地打招呼;大家嚴(yán)格遵守紀(jì)律，來自恩師遲到了便向我們做檢討，甚至到教室外面罰站;大家艱苦樸素，來自恩師一年四季僅僅兩套舊外衣?！蓖跻粎R報(bào)中還說：“雖然現(xiàn)在我不在孫老師身旁聆聽他的教誨，但他的形象經(jīng)常閃現(xiàn)在我的腦海。尤其是當(dāng)我打開錄音機(jī)再次傾聽我們最后一次班會錄音時(shí)?”師德無價(jià)。學(xué)子對恩師的追隨，如同云翔而影從。沒有什么比師魂的陽光更有無窮的魅力的了。沒有什么比師行的榜樣更有無比的功能的了。

根發(fā)芽，開花結(jié)果。正如古詩所云：“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲?！?/p>

實(shí)經(jīng)歷，才真正考驗(yàn)著我們的道德。我只想說，“德”是一個(gè)人內(nèi)心對自己的要求，底線高了，“品”自然就高。一些失誤往往就是因?yàn)榻档土俗约旱牡拙€，只有在真實(shí)的經(jīng)歷中自己與自己對抗，師德素養(yǎng)才會有所提高。第三，我們要堅(jiān)持學(xué)習(xí)，不斷豐富發(fā)展自己的精神世界。師德不是靠講出來的，而是靠內(nèi)心世界的豐富、文化底蘊(yùn)的提升、人格素養(yǎng)的完善。所謂德者，得也。教師師德的提升，關(guān)鍵還在于文化、藝術(shù)、心理、社會等諸多精神營養(yǎng)的植入。

陶行知先生曾說：“捧一顆心來，不帶半根草去”的精神，守住心靈的寧靜，建設(shè)愛崗敬業(yè)、愛生如子的精神家園，不僅做為人民服務(wù)的教師，而且做讓人民滿意的教師，讓我們一起攜手努力吧!

捧著一顆心來，不帶半根草去。