很多人在看完電影或者活動之后都喜歡寫一些讀后感,這樣能夠讓我們對這些電影和活動有著更加深刻的內容感悟。如何才能寫出一篇讓人動容的讀后感文章呢?下面是小編為大家?guī)淼淖x后感優(yōu)秀范文,希望大家可以喜歡。
2023年狂人日記主要內容簡介與讀后感怎么寫一
知道狂人日記嗎,中國第一篇白話小說,也是魯迅先生比較出名的一篇代表作。
狂人日記里所講的;是借用一個我,諷刺當時社會現(xiàn)狀,表示對當時社會的不滿,對當時社會的厭惡……更多的是希望能用這篇文章來打醒那些麻木的人。
其中一個劇情讓我到現(xiàn)在的記憶深刻;我在這個吃人的社會,我是被吃的。我沒有想到原來我也是吃的人,也對在河邊長走,哪有不濕鞋的道理。我吃在這個吃人的社會,我們命不由衷,早已不是自己原來的.模樣,我們早已被這社會染得面目全非。
知道狂人日記嗎,中國第一篇白話小說,也是魯迅先生比較出名的一篇代表作。
狂人日記里所講的;是借用一個我,諷刺當時社會現(xiàn)狀,表示對當時社會的不滿,對當時社會的厭惡……更多的是希望能用這篇文章來打醒那些麻木的人。
其中一個劇情讓我到現(xiàn)在的記憶深刻;我在這個吃人的社會,我是被吃的。我沒有想到原來我也是吃的人,也對在河邊長走,哪有不濕鞋的道理。我吃我妹妹的肉,多么的可笑??!
魯迅先生寫的故事,如果不多讀幾遍的話,看懂都非常難,更何況理解其中的深意!讀三四遍,我細細揣摩才勉強讀懂了或許我還沒有讀懂,但總之讀了這個故事讓我的內心受到了極大的震撼。
我對這本書更多的感想則是,我們是不是也活在這樣一個吃人的社會。只是我們沒有發(fā)現(xiàn),我們在潛意識當中早已被這社會染成一個面目全非的樣子,早已忘記了我們原先的模樣……
或許我們也是吃人的人,只要我們敢于打破現(xiàn)狀,或許有一天我們會涅磐重生,那時我們將不是吃人的人,我們將會是一個清醒者?。?!我妹妹的肉,多么的可笑??!
魯迅先生寫的故事,如果不多讀幾遍的話,看懂都非常難,更何況理解其中的深意!讀三四遍,我細細揣摩才勉強讀懂了或許我還沒有讀懂,但總之讀了這個故事讓我的內心受到了極大的震撼。
我對這本書更多的感想則是,我們是不是也活在這樣一個吃人的社會。只是我們沒有發(fā)現(xiàn),我們在潛意識當中早已被這社會染成一個面目全非的樣子,早已忘記了我們原先的模樣……
或許我們也是吃人的人,只要我們敢于打破現(xiàn)狀,或許有一天我們會涅磐重生,那時我們將不是吃人的人,我們將會是一個清醒者?。?!
2023年狂人日記主要內容簡介與讀后感怎么寫二
魯迅,原名周樟壽,字豫山,后改名周樹人?!犊袢巳沼洝愤@本書的作者也就是魯迅所編寫的。
《狂人日記》主要收集了魯迅的三個白話小說:《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》。由各種故事表達了封建社會對人們的壓迫和迫害,諷刺了當時被封建社會所感染的人們,也讓我深深的體會到了舊社會的黑暗。
就拿《吶喊》里的一篇散文狂人日記來說。
這篇文章中寫了“趙富翁”和“七八個人”交頭接耳的議論“我”,臉色鐵青,家里的人都裝作不認識“我”,他們的眼色,也全同別人一樣。佃戶村里的一個“惡人”被村民打死,幾個人挖出他的心肝,用油炒了吃,于是“我”就認為他們也要吃“我”,大哥找了一個老頭子給“我”診一診,“我”認為老頭子也是劊子手扮的,讓“我”靜心養(yǎng)一養(yǎng)不過是想養(yǎng)肥了吃“我”。后來又認為“哥哥”要吃“我”。
這篇文章里提起了好多次“吃人”,也許看起來就像是一個喪心病狂的人寫的“一派胡言”,但是我認為魯迅所寫的“吃人”應該是說的舊社會里的一些官僚和地主也就是一些有權利的人,對底層勞動人民的迫害。
文中最后的一句話:沒有吃過人的孩子,或者還有?救救孩子……“救救孩子……”這句話,也許是“我”對打破黑暗的舊社會的期望,希望舊社會不要在迫害其他人。
“狂人日記”這本書讓我體會到了以前黑暗、封建的舊社會對人民壓迫和迫害。
2023年狂人日記主要內容簡介與讀后感怎么寫三
魯迅,原名周樟壽,字豫山,后改名周樹人?!犊袢巳沼洝愤@本書的作者也就是魯迅所編寫的。
《狂人日記》主要收集了魯迅的三個白話小說:《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》。由各種故事表達了封建社會對人們的壓迫和迫害,諷刺了當時被封建社會所感染的人們,也讓我深深的體會到了舊社會的黑暗。
就拿《吶喊》里的一篇散文狂人日記來說。
這篇文章中寫了“趙富翁”和“七八個人”交頭接耳的議論“我”,臉色鐵青,家里的人都裝作不認識“我”,他們的眼色,也全同別人一樣。佃戶村里的一個“惡人”被村民打死,幾個人挖出他的心肝,用油炒了吃,于是“我”就認為他們也要吃“我”,大哥找了一個老頭子給“我”診一診,“我”認為老頭子也是劊子手扮的,讓“我”靜心養(yǎng)一養(yǎng)不過是想養(yǎng)肥了吃“我”。后來又認為“哥哥”要吃“我”。
這篇文章里提起了好多次“吃人”,也許看起來就像是一個喪心病狂的人寫的“一派胡言”,但是我認為魯迅所寫的“吃人”應該是說的舊社會里的一些官僚和地主也就是一些有權利的人,對底層勞動人民的迫害。
文中最后的一句話:沒有吃過人的孩子,或者還有?救救孩子……“救救孩子……”這句話,也許是“我”對打破黑暗的舊社會的期望,希望舊社會不要在迫害其他人。
“狂人日記”這本書讓我體會到了以前黑暗、封建的舊社會對人民壓迫和迫害。
2023年狂人日記主要內容簡介與讀后感怎么寫四
“優(yōu)勝者固然可敬,但那雖然落后而仍非跑至終點不止的競技者,和見了這樣競技者而肅然不笑的看客,乃正是中國將來的脊梁?!?/p>
今天,偶然間看見房間的書柜里有一本魯迅的文集。翻看看了一下目錄,對狂人日記的名字給吸引了,于是乎,津津有味的遨游于書中。
沒用多久時間把書看完了,似懂非懂,于是再次看了遍在查了魯迅寫作這篇文章所處的年代,似乎也有一些同情,一些可怕,一些意想不到。世人眼里,看瘋子的眼光自然會有一些異樣,無疑狂人正是眾人眼中的瘋子。主人公在癡狂狀態(tài)下,覺得周圍的人甚至趙家的狗看自己的眼神也是惡狠狠的,仿佛要把自己吃了。事實當然不會是其他人要把他吃了,別人要吃他只不過是他的一種在顛狂狀態(tài)下的臆想而已。
但若真的把這當作一種臆想,那便是真的在看瘋子的日記了。在我看來狂人口中的吃人是在批判封建禮教制度的毒害下,人們扭曲,卻還要對下一代灌輸封建理念,將下一代埋葬在這吃人的封建禮教之中。而在這樣幾乎人人都被封建禮教“吃掉”的社會中,被封建禮教毒害得太深的人們又要把未被污染的人們拉進“吃人”的圈子。民眾的愚昧更是在對孝子應割肉煮了請生病的爺娘吃上體現(xiàn)出來。可以說實際上主人公發(fā)狂的階段是他短暫的從封建禮教中醒悟過來的時期。然而很可惜,主人公的醒悟之語,在當時只被人誤解為是發(fā)瘋是所說的瘋言瘋語。事實上,在世人取笑狂人時,他心里正苦澀的吟著“世人笑我太癡狂,我笑世人看不清?!?/p>
也許是預料到自己在短暫的醒悟后,終于還是要被吃人的封建禮教所吞沒,于是他在自己被吞沒前的最后一篇日記中發(fā)出了“沒有吃過人的孩子,或者還有?救救孩子……”的呼喚。作者借狂人的日記,借其狂的狀態(tài)呼喚著被封建禮教所毒害的人們的人性的回歸。那些沒有吃過人的孩子,正是還未被封建禮教毒害的赤子。他們是這個國家和民族的未來。
在這樣現(xiàn)實與想象相交融的日記里,魯迅先生表達了自己對中國歷史的深刻理解和獨特發(fā)現(xiàn)。很明顯,魯迅的眼見是廣闊的,有長遠角度的,具有深遠意義的?,F(xiàn)在的繁榮富強中國,思想先進的中國,已經(jīng)是社會主義的中國,人民當家做主的中國,如若魯迅能看見現(xiàn)在的中國,一定會欣慰。
出生于現(xiàn)在中國辛福的我們,要感謝同封建落后思想做斗爭,并犧牲于這場搏斗的人們。謝謝你們,因為有你們的斗爭,我我才能想現(xiàn)在這樣辛福。
2023年狂人日記主要內容簡介與讀后感怎么寫五
魯迅先生寫此文,是要將封建社會的陳腐爛舊的體制文化進行徹底的批判,通過吃人的比喻形象,試圖喚醒人們,不要再受精神毒害。
開篇第一段介紹魯迅剛回家鄉(xiāng),訪問當年中學好友,得知他弟弟得了迫害妄想癥之類的病,魯迅假借以供醫(yī)家研究的目的,將弟弟“狂人”的日記逐句摘抄下來,實則要借著狂人之口希望世人對舊封建體制精神毒害的警醒
第二篇:全無月光,心覺不妙,一路上的人都笑得詭異,連孩子也不例外,想起來是我曾經(jīng)踢了古久先生的陳年簿子,實際就是反抗封建社會遺毒,連孩子都受大人教化的影響,被毒害了
第三篇:晚上,睡不著,這個狂人總在夜間發(fā)病,路上亂跑,白天黑夜也分不清。他想起今天見到的詭異表情的人們,又想起古來時常吃人,歷史寫的仁義道德,實際上都是在吃人。提醒我們這舊社會留下來的東西是有害的,要把我們都害死。
第四篇:就連親哥哥,也覺得他要吃人,即使我沒有吃人,可我是吃人哥哥的弟弟,也難逃干系,所以我要勸他們不要吃人,我才想到要讓人們都警醒起來,要做出努力。
第五篇:看到歷史書上寫的關于本草綱目的描述人肉治病,以及其他歷史書上寫的關于吃人的描述,越想越害怕,人們心里恐怕都認同這件事,自己更加害怕
第六篇:又是晚上,已經(jīng)分不清白天黑夜,病得更厲害了,狗叫起來讓人心慌
第七篇:吃人還不能是直接殺掉吃了,還最好讓我自殺,借此說明舊社會的封建禮教對人潛移默化地毒害,殺人于無形,這種毒害是對人精神的毒害,而非肉體上的。
第八篇:狂人覺得他們自己都明白一些道理,狂人看到一個20歲左右的年輕人,想要叫他不要吃人,但是年輕人認可了吃人,說明青年都已經(jīng)被深深地毒害了。
第九篇:說人們想吃人,卻又害怕被人吃的,每個人都疑心重重,心態(tài)很復雜。
第十篇:狂人想要讓哥哥明白不要吃人,吃別人,自己也遲早會被吃掉的,但哥哥僅僅讓大家都走開,瘋子有什么好看的。狂人覺得人們要吃你,首先要給你戴上一頂帽子“瘋子”,這不就是封建禮教吃人的方式嗎?巧奪名目。
第十一篇:太陽也沒出來,說明病得更深了,想起5歲妹妹的死,可能也是被哥哥吃掉了,連母親都認可,病到懷疑母親了。
第十二篇:吃妹妹的時候,可能我也吃了,只是可能不知道罷了,回想四千年歷史,恐怕不吃人的人真的太少了,說明封建禮教毒害的廣度深度。
第十三篇:轉念一想就沒有不曾受封建禮教毒害的人嗎?沒有吃過人的人嗎?恐怕只有孩子了,孩子是無辜的,呼喚大家救救孩子,讓他們能夠清醒著做人,不要再受毒害了
我以前讀書時一直不能理解魯迅先生的文章,考語文怎么也考不好,今日拜讀,才覺魯迅先生的良苦用心。
真是好文章!
2023年狂人日記主要內容簡介與讀后感怎么寫六
第一次讀《狂人日記》時,我怎么都不能理解,看到狂人在一個周圍都在吃人的環(huán)境里,我禁不住從頭冷到腳跟,還以為這是一部恐怖小說,只是讀了個劇情就放下書本,沒再探究了。這個寒假打開《吶喊》再翻到《狂人日記》時,便帶著“作者在表達什么?”的問題去讀,讀完后才理解作者并不是在寫真正意義上的吃人,而是想表達對“吃人”的封建禮教的批判。可我還是對這種象征的寫作手法理解不透徹,于是拿著書向爸爸求助。在爸爸的幫助下,大致理解了作者的寫作意圖。
作者在《且介亭雜文二集》中說本篇“意在暴露家族制度和禮教的弊害”由此我認為本文想表達以前中國的封建思想對人民的迫害,也就是所謂的“吃人”。作者沒直接批評這種現(xiàn)象,而是塑造了一個人物,也就是“我”,狂人——一個代表著新思想的人物。
首先,在狂人周圍的村子里,像“趙貴翁”和“古久先生”都是以前封建權威的代表,在此是封建舊思想的象征。接著講到“七七八八,交頭接耳接議論我的人”,這些人也是被封建禮教壓迫的民眾,可對新思想的進入也一樣排斥恐懼,就連街上的小孩子也被教得與我“冤對”。他們都想把我所代表的新思想撲滅掉。
作者還著重描寫了我的大哥—封建宗族勢力的代表,記敘了小時候他同我講“吃人的道理”,還讓我也參與一起吃掉妹妹?,F(xiàn)在輪到要合起伙來吃掉我。從這里我們可以看出封建禮教的滅絕人性的性質。
最后,作者由人寫到了歷史,“歷史書上歪歪斜斜的每頁上寫著‘仁義道德’幾個字,仔細看了半夜,才發(fā)現(xiàn)全是‘吃人’兩字”。這也正是魯迅對中國傳統(tǒng)文化發(fā)出的最強烈的批判,他們把吃人—禮教對人性的壓迫,美化成仁義道德來宣講,來愚民。
小說結尾,在這個已經(jīng)絕望的社會中,作者還是找到了希望——孩子。即使自己已經(jīng)吃了人,無法傳播新的思想,無法建立新的社會,即使那些孩子也被他們娘老子教得“冤對”我,但總有沒吃過人的孩子。所以作者發(fā)出了呼喊:“救救孩子”。沒吃過人的孩子,他們可以成長為新的人類,可以建立新的社會。
魯迅寫這篇小說是100年前了,那時的中國是吃人的社會,他舉目看不到一個沒吃過人的孩子,于是發(fā)出了幾近絕望的哭喊--救救孩子。那么100年后的中國,國民還在吃人嗎?孩子得救了嗎?
我問爸爸這個問題,爸爸說這個得自己找答案。我想我自己應該是沒有吃過人吧。社會上粉飾太平,指鹿為馬還是有的,但應該說還是給個人留出了充分的發(fā)展空間。賽先生可以盡情宣講了,德先生則需要做些修正。魯迅看到估計肯定不滿意,但應該不至于絕望吧!
2023年狂人日記主要內容簡介與讀后感怎么寫七
在這個吃人的社會,我們命不由衷,早已不是自己原來的模樣,我們早已被這社會染得面目全非。
知道狂人日記嗎,中國第一篇白話小說,也是魯迅先生比較出名的一篇代表作。
狂人日記里所講的;是借用一個我,諷刺當時社會現(xiàn)狀,表示對當時社會的不滿,對當時社會的厭惡……更多的是希望能用這篇文章來打醒那些麻木的人。
其中一個劇情讓我到現(xiàn)在的記憶深刻;我在這個吃人的社會,我是被吃的。我沒有想到原來我也是吃的人,也對在河邊長走,哪有不濕鞋的道理。我吃在這個吃人的社會,我們命不由衷,早已不是自己原來的.模樣,我們早已被這社會染得面目全非。
知道狂人日記嗎,中國第一篇白話小說,也是魯迅先生比較出名的一篇代表作。
狂人日記里所講的;是借用一個我,諷刺當時社會現(xiàn)狀,表示對當時社會的不滿,對當時社會的厭惡……更多的是希望能用這篇文章來打醒那些麻木的人。
其中一個劇情讓我到現(xiàn)在的記憶深刻;我在這個吃人的社會,我是被吃的。我沒有想到原來我也是吃的人,也對在河邊長走,哪有不濕鞋的道理。我吃我妹妹的肉,多么的可笑?。?/p>
魯迅先生寫的故事,如果不多讀幾遍的話,看懂都非常難,更何況理解其中的深意!讀三四遍,我細細揣摩才勉強讀懂了或許我還沒有讀懂,但總之讀了這個故事讓我的內心受到了極大的震撼。
我對這本書更多的感想則是,我們是不是也活在這樣一個吃人的社會。只是我們沒有發(fā)現(xiàn),我們在潛意識當中早已被這社會染成一個面目全非的樣子,早已忘記了我們原先的模樣……
或許我們也是吃人的人,只要我們敢于打破現(xiàn)狀,或許有一天我們會涅磐重生,那時我們將不是吃人的人,我們將會是一個清醒者?。?!我妹妹的肉,多么的可笑?。?/p>
魯迅先生寫的故事,如果不多讀幾遍的話,看懂都非常難,更何況理解其中的深意!讀三四遍,我細細揣摩才勉強讀懂了或許我還沒有讀懂,但總之讀了這個故事讓我的內心受到了極大的震撼。
我對這本書更多的感想則是,我們是不是也活在這樣一個吃人的社會。只是我們沒有發(fā)現(xiàn),我們在潛意識當中早已被這社會染成一個面目全非的樣子,早已忘記了我們原先的模樣……
或許我們也是吃人的人,只要我們敢于打破現(xiàn)狀,或許有一天我們會涅磐重生,那時我們將不是吃人的人,我們將會是一個清醒者?。?!
2023年狂人日記主要內容簡介與讀后感怎么寫八
魯迅,是我國的大文豪。曾著書、譯書無數(shù)。他關心下層勞動人民;他那無數(shù)著作像茉莉花香一樣,隨風飄過,但卻讓有幸聞到花香的人一輩子回味它,記住它。他那第一篇白話文——《狂人日記》,曾影響過無數(shù)學者,而我也深受其之熏陶。
《狂人日記》主要描述了在舊社會時,“我”覺得任何人都想吃人,而自己就是“吃人集團”的下一頭獵物,后來,“我”發(fā)現(xiàn)自己的哥哥就是他們的老大,而自己雖然要被吃,卻永遠也要背負一個吃人的人的弟弟的罪名。當“我”覺得周圍的人都想吃自己時,發(fā)現(xiàn)孩子也想吃人,也吃過人?!拔摇辈挥傻冒l(fā)出感嘆:“救救孩子!”
我看完這一篇日記,很傷心,也很驕傲。傷心的是這篇文章其實是在揭露舊社會的丑陋,在抨擊舊社會。獅子似的兇心,兔子似的怯弱,狐貍似的狡猾……這無疑是魯迅先生眼中的舊社會,這也是廣大窮苦勞動人民眼中舊社會的寫照。雖然文中的我是一個不吃人的人,可還是吃人的人的兄弟呀!何謂吃人,其實吃人指的是剝削百姓,魚肉百姓。而雖然“我”不是干傷害百姓的人,但另外的腐敗官員卻干了昧良心的事兒,而他們是中國人,“我”也是中國人,雖無直接的血緣關系,卻還都是中國人,都是龍的傳人。這時魯迅先生的無奈,也是廣大愛國者的無奈。兄的的唇邊不但還抹著人油,而且心里還裝滿了吃人的意思,這怎能不叫人悲哀,這怎能不使人著急呢?
但我也驕傲,因為魯迅先生是偉大的救過英雄,是名副其實的中國人。他用“我以我血薦軒轅”的精神喚醒了多少刀俎上的中國人。他就好像黑夜里的一盞明燈,讓中國人看清前面是萬丈懸崖還是燦爛陽光;他就好像一根靈魂都是堅硬的棍子,幫助國人打退了一匹又一匹眼中冒著綠光,直勾勾看著國人的狼,勇哉,英雄!
在舊社會,也許有人會認為安是最好的,但我卻認為不安才是最好的。在祖國危難之際,在人民危難之時,前者安是茍安,后者是大愛,比小愛更偉大,更樸實無華。只有在祖國危難時,舍小家而顧大家的人才是真正的人——就像魯迅先生一樣,“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛”。魯迅的《狂人日記》筆下的我對吃人的人說:“你們可以改了,從真心改起!要曉得將來是容不得吃人的人活在世上的。你們要不改,自己也會吃盡。即使生的多,也會給真的人除滅了,同獵人打完狼子一樣——同蟲子一樣!”這不是鬼話,而是真真切切的人話呀!即使亡國奴再多,但救國的人會更多,把亡國奴給消滅、埋葬,把茍安、茍存的思想從華夏大地上真正“吃掉’。其實人要以樹為榜樣,樹的葉子就像各種挑逗你內心底線的誘惑,雖然樹在平時都在猶豫,就像葉子雖長在樹上,但風兒一吹,會顫動,有時甚至會掉落下來一樣,但一旦到了危難之際——冬季,樹就會把葉子脫落,只剩主干和樹枝,就像把各種誘惑搜甩掉一樣,這時,即使再下雪,也打不到主干了。魯迅先生就如同在冬季的樹,昂首挺胸,不被遭受的迫害和誣陷所妥協(xié)。魯迅之妻許廣平在《欣慰的紀念》中說:”魯迅好像一只牛,吃的是草,擠出來的是奶、血?!边@確實就是魯迅先生一生的寫照。
《狂人日記》中的最后一句話“救救孩子”道出了魯迅先生的心聲。確實,沒有“吃”過人的孩子,或許還有;沒有受舊社會影響的孩子,或許還有。從此點可以看出,魯迅先生也非常重視對孩童的教育。宋朝宰相范仲淹說過:“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂?!濒斞赶壬嬲龅搅?,他在廣大窮苦人民的心中永遠是不朽的,永遠是嘴高尚的。
魯迅先生的偉大,深入了每一個人的心中;魯迅先生的作品,已成了我靈魂之中的中流砥柱,成了我生命中必不可缺的東西。
2023年狂人日記主要內容簡介與讀后感怎么寫九
在這個吃人的社會,我們命不由衷,早已不是自己原來的模樣,我們早已被這社會染得面目全非。
知道狂人日記嗎,中國第一篇白話小說,也是魯迅先生比較出名的一篇代表作。
狂人日記里所講的;是借用一個我,諷刺當時社會現(xiàn)狀,表示對當時社會的不滿,對當時社會的厭惡……更多的是希望能用這篇文章來打醒那些麻木的人。
其中一個劇情讓我到現(xiàn)在的記憶深刻;我在這個吃人的社會,我是被吃的。我沒有想到原來我也是吃的人,也對在河邊長走,哪有不濕鞋的道理。我吃在這個吃人的社會,我們命不由衷,早已不是自己原來的模樣,我們早已被這社會染得面目全非。
知道狂人日記嗎,中國第一篇白話小說,也是魯迅先生比較出名的一篇代表作。
狂人日記里所講的;是借用一個我,諷刺當時社會現(xiàn)狀,表示對當時社會的不滿,對當時社會的厭惡……更多的是希望能用這篇文章來打醒那些麻木的人。
其中一個劇情讓我到現(xiàn)在的記憶深刻;我在這個吃人的社會,我是被吃的。我沒有想到原來我也是吃的人,也對在河邊長走,哪有不濕鞋的道理。我吃我妹妹的肉,多么的可笑啊!
魯迅先生寫的故事,如果不多讀幾遍的話,看懂都非常難,更何況理解其中的深意!讀三四遍,我細細揣摩才勉強讀懂了或許我還沒有讀懂,但總之讀了這個故事讓我的內心受到了極大的震撼。
我對這本書更多的感想則是,我們是不是也活在這樣一個吃人的社會。只是我們沒有發(fā)現(xiàn),我們在潛意識當中早已被這社會染成一個面目全非的樣子,早已忘記了我們原先的模樣……
或許我們也是吃人的人,只要我們敢于打破現(xiàn)狀,或許有一天我們會涅磐重生,那時我們將不是吃人的人,我們將會是一個清醒者?。?!我妹妹的肉,多么的可笑啊!
魯迅先生寫的故事,如果不多讀幾遍的話,看懂都非常難,更何況理解其中的深意!讀三四遍,我細細揣摩才勉強讀懂了或許我還沒有讀懂,但總之讀了這個故事讓我的內心受到了極大的震撼。
我對這本書更多的感想則是,我們是不是也活在這樣一個吃人的社會。只是我們沒有發(fā)現(xiàn),我們在潛意識當中早已被這社會染成一個面目全非的樣子,早已忘記了我們原先的模樣……
或許我們也是吃人的人,只要我們敢于打破現(xiàn)狀,或許有一天我們會涅磐重生,那時我們將不是吃人的人,我們將會是一個清醒者?。?!
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