最新文言文送東陽(yáng)馬生序教案(通用12篇)

教案可以幫助教師思考教學(xué)目標(biāo)，確定教學(xué)重點(diǎn)，合理安排課堂時(shí)間，提高教學(xué)效果。編寫(xiě)教案時(shí)應(yīng)充分考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和個(gè)體差異，保證教學(xué)的有效性。以下是小編為大家挑選的一些教案范文，希望對(duì)大家的教學(xué)工作有所啟發(fā)。

文言文送東陽(yáng)馬生序教案篇一

明洪武十一年(1378)，宋濂告老還鄉(xiāng)的第二年，應(yīng)詔從家鄉(xiāng)浦江（浙江省浦江縣）到應(yīng)天（今江蘇南京）去朝見(jiàn)同鄉(xiāng)晚輩馬君則前來(lái)拜訪，宋濂寫(xiě)了這篇序，介紹自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和學(xué)習(xí)態(tài)度，勉勵(lì)他人勤奮學(xué)習(xí)，成為朱元璋時(shí)，正在太學(xué)讀書(shū)的同德才兼?zhèn)涞娜恕?/p>

文言文送東陽(yáng)馬生序教案篇二

宋濂（1310~1381），字景濂，號(hào)潛溪，別號(hào)：玄真子、玄真道士、玄真遁叟。謚號(hào)文憲。浦江人，漢族。明初文學(xué)家，曾被明太祖朱元璋譽(yù)為“開(kāi)國(guó)文臣”。因其長(zhǎng)孫宋慎牽連胡惟庸黨案，全家流放茂州，途中病死于夔州。

明洪武十一年（1378），宋濂告老還鄉(xiāng)的第二年，應(yīng)詔從家鄉(xiāng)浦江（浙江省浦江縣）到應(yīng)天（今江蘇南京）去朝見(jiàn)同鄉(xiāng)晚輩馬君則前來(lái)拜訪，宋濂寫(xiě)了這篇序，介紹自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和學(xué)習(xí)態(tài)度，勉勵(lì)他人勤奮學(xué)習(xí)，成為朱元璋時(shí)，正在太學(xué)讀書(shū)的同德才兼?zhèn)涞娜恕?/p>

這篇是作者給同鄉(xiāng)后學(xué)的臨別贈(zèng)言。在文中，作者敘述自己青少年時(shí)代求學(xué)的艱難和勤奮學(xué)習(xí)的經(jīng)歷。勉勵(lì)后生勤奮學(xué)習(xí)，成為德才兼?zhèn)涞娜恕?/p>

倒裝句。

1、弗之怠（否定句，代詞“之”作賓語(yǔ)，動(dòng)詞后置?！爸贝P錄的事?！案サ≈本褪恰安恍傅〕瓡?shū)這件事”。）。

2、每假借于藏書(shū)之家（介詞（于）+名詞（家）=介賓作狀語(yǔ)是狀語(yǔ)后置原來(lái)應(yīng)是每于藏書(shū)之家假借）。

省略句。

1、以是人多以書(shū)假（于）余。

2、余則缊袍敝衣處（于）其間。

3、撰長(zhǎng)書(shū)以（之）為摯。

文言文送東陽(yáng)馬生序教案篇三

1、朗讀課文，培養(yǎng)學(xué)生自讀文言文的能力。

2、了解序的特點(diǎn)，了解作者的求學(xué)精神。

3、引導(dǎo)學(xué)生理清行文思路，深刻理解作者的寫(xiě)作目的。

朗讀課文，培養(yǎng)學(xué)生自讀文言文的能力。

引導(dǎo)學(xué)生理清行文思路，學(xué)習(xí)運(yùn)用對(duì)比表現(xiàn)中心的寫(xiě)法。

朗讀法、討論法、探究法。

一、預(yù)習(xí)檢測(cè)(寫(xiě)出本課自己不熟悉的生字詞)。

二、課內(nèi)探究。

1.指名學(xué)生朗讀部分重點(diǎn)句子。

2.指名學(xué)生翻譯部分重點(diǎn)句子。

3.思考：這一段的中心意思是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。

4.思考：文章是如何寫(xiě)出自己學(xué)習(xí)時(shí)的困難條件的?請(qǐng)引用原文的關(guān)鍵詞語(yǔ)或者句子。

5.思考：作者寫(xiě)出了學(xué)習(xí)時(shí)極為艱苦的條件，目的是什么?

6.根據(jù)課文，用自己的話描述以下作者求學(xué)時(shí)候的情景。

余幼時(shí)即()嗜()學(xué)。家貧，無(wú)從()致()書(shū)以()觀，

每()假()借于藏書(shū)之家,手()自()筆()錄,。

計(jì)()日以()還()。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸()，

弗()之()怠()。錄畢()，走()送之()，

不敢稍()逾()約()。以是()人多以()書(shū)假余，

應(yīng)該說(shuō)，這堂課完成了教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)任務(wù)，也突出了預(yù)設(shè)的重難點(diǎn)。為學(xué)生提供足夠的自主學(xué)習(xí)空間，使學(xué)生在搜集、整理、歸納資料的過(guò)程中學(xué)會(huì)積累;為學(xué)生搭建有梯度的自學(xué)平臺(tái)，使學(xué)生在合作探究的過(guò)程中學(xué)會(huì)分析問(wèn)題，為學(xué)生營(yíng)造貼近生活的自主學(xué)習(xí)情境，使學(xué)生在讀書(shū)感悟的過(guò)程中開(kāi)拓思路，延展思維。這篇文章意在勉勵(lì)當(dāng)時(shí)的太學(xué)生要刻苦讀書(shū)，說(shuō)理透徹，文字樸素，很有感動(dòng)人心的力量。在教學(xué)中，采用朗讀和探究的方式，感悟到作者艱辛的求學(xué)經(jīng)歷和良苦用心，從而正確地看待師生關(guān)系，養(yǎng)成勤奮學(xué)習(xí)，不怕吃苦的學(xué)習(xí)品質(zhì)。

文言文送東陽(yáng)馬生序教案篇四

我幼年的時(shí)候就特別愛(ài)好學(xué)習(xí)。家里貧窮，沒(méi)辦法買(mǎi)書(shū)來(lái)看，時(shí)常向有藏書(shū)的人家借來(lái)書(shū)，自己親手抄錄，數(shù)著日子到時(shí)候歸還。在非常寒冷的冬天里，硯臺(tái)里的墨汁結(jié)成了堅(jiān)硬的冰，手指凍得沒(méi)法彎曲伸直，也不放松抄寫(xiě)。抄錄完畢，跑著送過(guò)去，不敢稍微超過(guò)約定的期限。因此人們大多（愿意）把書(shū)借給我，我也因此能夠博覽群書(shū)。成年之后，（我）更加地仰慕圣賢的學(xué)說(shuō)，又擔(dān)心（憂慮）自己無(wú)法和才學(xué)淵博的老師、有名望的人交流。我曾經(jīng)奔向到百里之外，向當(dāng)?shù)赜械赖掠袑W(xué)問(wèn)的前輩拿著經(jīng)書(shū)請(qǐng)教。前輩德高望重，學(xué)生們擠滿了整個(gè)屋子，（對(duì)待學(xué)生）不曾略微把話說(shuō)的柔和一些，把臉色放溫和一些。我站在他身旁，提出疑難，詢(xún)問(wèn)道理，俯下身子，側(cè)著耳朵請(qǐng)教。有時(shí)候遇前輩訓(xùn)斥、呵責(zé)，我的態(tài)度更加恭敬了，禮節(jié)也更加周到，不敢說(shuō)一句話來(lái)辯解。等到他高興后，才再度向他請(qǐng)教。所以我即使愚笨，最后也有所收獲。

當(dāng)我外出求師的時(shí)候，背書(shū)箱，拖著鞋子，走在深山，大的峽谷中。隆冬時(shí)節(jié)，刮著猛烈的寒風(fēng)，雪有好幾尺深，腳上的皮膚都凍裂卻不知道?；氐铰蒙?，四肢僵硬動(dòng)彈不得。服侍的仆人拿著熱水（為我）澆洗，用被子裹著我，很久才暖和起來(lái)。我寄住在旅舍，旅店老板每天提供兩頓伙食，沒(méi)有新鮮肥美的東西來(lái)享用。與我同住別的同學(xué)都穿著華麗的衣服，戴著用紅色帽帶和珠寶裝飾的帽子，腰間系著白玉制成的環(huán)，左邊佩戴寶刀，右邊掛著香囊，光鮮亮麗好像神仙一樣；我卻穿著破破爛爛的衣服和他們生活在一起，毫無(wú)羨慕的心。因?yàn)樾闹杏凶阋钥鞓?lè)的事情，所以不覺(jué)得吃的、穿的享受不如別人。我求學(xué)的辛勤和艱苦就是像這個(gè)樣子啊！

東陽(yáng)的學(xué)生馬君則，在太學(xué)讀書(shū)已經(jīng)兩年了，同輩的人很稱(chēng)贊他的才能。我到京師時(shí)，他以同鄉(xiāng)晚輩人的身份來(lái)拜見(jiàn)我。寫(xiě)了一篇長(zhǎng)信來(lái)當(dāng)做初次見(jiàn)面時(shí)的禮物，文辭很通暢明白。我和他辯論，他的談吐溫和態(tài)度平和；他自己說(shuō)少年時(shí)讀書(shū)很用心，十分勞苦。這可以說(shuō)是善于學(xué)習(xí)的人了！他現(xiàn)在要回家去省親，因此我把求學(xué)的困難告訴他。

文言文送東陽(yáng)馬生序教案篇五

《送東陽(yáng)馬生序》寫(xiě)了作者宋濂青少年時(shí)代求學(xué)的千種辛苦萬(wàn)般困苦，并拿后來(lái)太學(xué)中的條件與之作比，以告誡勸勉“馬生”刻苦讀書(shū)；文章都讓人強(qiáng)烈地感到，我們必須珍惜優(yōu)越的條件，好好學(xué)習(xí)，然而給予我最大震撼的東西并不是這一點(diǎn)--是宋濂的執(zhí)著。

因?yàn)閳?zhí)著，宋濂可以在“天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸”地情況下抄錄了一本一本的書(shū)來(lái)讀；可以“趨百里外從鄉(xiāng)先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)”；可以遇其叱咄而色愈恭、不敢出一言以復(fù)……但也正是因?yàn)檫@份執(zhí)著，宋濂成為文學(xué)大家。

執(zhí)著的力量就在于此！它足以使一切不可能成為可能，使奇跡的產(chǎn)生成為必然！縱觀人類(lèi)歷史的`長(zhǎng)河，從《資本論》到《相對(duì)論》，從《蒙娜麗莎》到《命運(yùn)交響曲》，從雜交水稻到克隆羊“多利”，哪一項(xiàng)震撼驚寰宇的發(fā)明，哪一項(xiàng)驚駭世俗的創(chuàng)造，哪一種功在千秋的貢獻(xiàn)背后不曾凝聚著偉人們執(zhí)著的追求以及為其付出的辛勤與代價(jià)。誰(shuí)能說(shuō)他們的成功只是因?yàn)樾疫\(yùn)之神的垂青，只是一種偶然--也許，由誰(shuí)來(lái)創(chuàng)造奇跡確實(shí)是一種偶然，但，創(chuàng)造奇跡的人一定擁有著執(zhí)著的性格，這絕對(duì)是必然！

文言文送東陽(yáng)馬生序教案篇六

閱讀下面兩段文言文，完成1013題。（16分）。

【甲】余幼時(shí)即嗜學(xué)，家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀群書(shū)。既加冠，益慕圣賢之道，又患無(wú)碩師、名人與游，嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門(mén)人、弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，授疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒或有所聞。

【乙】王冕者，諸暨人。七八歲時(shí)，父命牧牛隴上，竊入學(xué)舍，聽(tīng)諸生誦書(shū)；聽(tīng)已，輒默記。暮歸，忘其牛，父怒撻之。已而復(fù)如初。母曰：兒癡如此，曷不聽(tīng)其所為？冕因去，依僧寺以居。夜?jié)摮鲎鹣ド希瑘?zhí)策映長(zhǎng)明燈讀之，瑯瑯達(dá)旦。佛像多土偶，獰惡可怖，冕小兒，恬若不知。（王冕僧寺夜讀《宋學(xué)士文集》）。

10．解釋下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（4分）。

（1）余幼時(shí)即嗜學(xué)（）（2）既加冠（）。

（3）聽(tīng)已（）（4）瑯瑯達(dá)旦（）。

11．與依僧寺以居中的以字用法相同的一項(xiàng)是（3分）（）。

a．或以為死，或以為亡b．必以分人。

c．計(jì)日以還d．以刀劈狼首。

12．翻譯下列各句。（6分）。

（1）以是人多以書(shū)假余。

（2）暮歸，忘其牛，父怒撻之。

（3）執(zhí)策映長(zhǎng)明燈讀之。

13．讀了【甲】【乙】?jī)晌?，宋濂和王冕你更欣賞哪一個(gè)？試結(jié)合選文簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)自己的理由。（3分）。

參考答案：

10．（4分）（1）喜愛(ài)、愛(ài)好（2）已經(jīng)（3）結(jié)束（4）早上、清晨、天明。

11．c。

12．（6分）。

（1）因此別人都愿意把書(shū)借給我。

（2）傍晚回家，他把放牧的牛都忘記了，王冕的父親大怒，打了王冕一頓。

（3）手里拿著書(shū)就著佛像前長(zhǎng)明燈的燈光誦讀。

13．（3分）王冕幼時(shí)讀書(shū)志向堅(jiān)定，專(zhuān)心致志，好學(xué)不倦，并且達(dá)到入迷的程度。

宋濂學(xué)習(xí)勤奮刻苦，尊師，求學(xué)誠(chéng)心。（意思對(duì)即可。）。

文言文送東陽(yáng)馬生序教案篇七

閱讀(一)：

余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀群書(shū)。既加冠，益慕圣賢之道，又患無(wú)硯師、名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門(mén)人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng);或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù);俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。

1,解釋下面句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。

無(wú)從致書(shū)以觀每假借于藏書(shū)之家。

錄畢，走送之，不敢稍逾約。益慕圣賢這道。

又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外，俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。

2，翻譯下面的句子。

(1)余幼時(shí)即嗜學(xué)。____________________________。

(2)錄畢，走送之，不敢稍逾約。

______________________________________。

(3)以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀群書(shū)。

______________________________________。

(4)不敢出一言以復(fù)____________________________。

(5)故余雖愚，卒獲有所聞。________________________。

3，在原文中劃分層次并概括每一層的`意思。

4，作者在記述自己的求學(xué)經(jīng)歷，卻大篇幅地寫(xiě)老師的嚴(yán)厲，作用是什么?

【參考答案】。

1，略。

2，略。

3，分層在“既加冠”前。第一層：敘述作者少睥時(shí)代求學(xué)的情形，寫(xiě)得書(shū)之難。表現(xiàn)作者求學(xué)之勤苦。第二層，敘述作者成年后求師的情形，寫(xiě)從師之艱。表明作者求知的渴望和。

4，作者用反襯的手法，寫(xiě)老師的嚴(yán)厲是為了突出作者求師的誠(chéng)懇，生動(dòng)地表現(xiàn)了他的虔誠(chéng)和恭敬的態(tài)度。突出了他求師的艱難。

文言文送東陽(yáng)馬生序教案篇八

今諸生學(xué)于太學(xué)，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無(wú)凍餒之患矣;坐大廈之下而誦詩(shī)書(shū)，無(wú)奔走之勞矣;有司業(yè)、博士為之師，未有問(wèn)而不告，求而不得者也;凡所宜有之書(shū)，皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見(jiàn)也。其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專(zhuān)耳，豈他人之過(guò)哉!

東陽(yáng)馬生君則，在太學(xué)已二年，流輩甚稱(chēng)其賢。余朝京師，生以鄉(xiāng)人子謁余，譔長(zhǎng)書(shū)以為贄，辭甚暢達(dá)，與之論辯，言和而色夷。自謂少時(shí)用心于學(xué)甚勞，是可謂善學(xué)者矣!其將歸見(jiàn)其親也，余故道為學(xué)之難以告之。謂余勉鄉(xiāng)人以學(xué)者，余之志也;詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者，豈知余者哉!

——選自《四部備要》本《宋文憲公全集》。

翻譯譯文。

現(xiàn)在學(xué)生們?cè)谔珜W(xué)中學(xué)習(xí)，朝廷每天供給膳食，父母每年都贈(zèng)給冬天的皮衣和。

夏天的葛衣，沒(méi)有凍餓的憂慮了;坐在大廈之下誦讀經(jīng)書(shū)，沒(méi)有奔走的'勞苦了;有司業(yè)和博士當(dāng)他們的老師，沒(méi)有詢(xún)問(wèn)而不告訴，求教而無(wú)所收獲的了;凡是所應(yīng)該具備的書(shū)籍，都集中在這里，不必再像我這樣用手抄錄，從別人處借來(lái)然后才能看到了。他們中如果學(xué)業(yè)有所不精通，品德有所未養(yǎng)成的，如果不是天賦、資質(zhì)低下，就是用心不如我這樣專(zhuān)一，難道可以說(shuō)是別人的過(guò)錯(cuò)嗎!

學(xué)的艱難告訴他。如果說(shuō)我勉勵(lì)同鄉(xiāng)努力學(xué)習(xí)，則是我的志意;如果詆毀我夸耀自己遭遇之好而在同鄉(xiāng)前驕傲，難道是了解我嗎!

文言文送東陽(yáng)馬生序教案篇九

這是一篇贈(zèng)序。

明洪武年間，宋濂官至翰林學(xué)士承旨制誥，洪武十年（1377）致仕。第二年，宋濂至應(yīng)天（今江蘇南京）去朝見(jiàn)明太祖朱元璋。其時(shí)，在國(guó)子監(jiān)讀書(shū)的馬君則，以同鄉(xiāng)后輩的身分前來(lái)拜訪，宋濂就寫(xiě)了這篇文章贈(zèng)送給他。作者以自己勤苦求學(xué)而功成名就的事實(shí)，現(xiàn)身說(shuō)法，勉勵(lì)后輩專(zhuān)心向?qū)W，刻苦自勵(lì)，情真意摯，語(yǔ)重心長(zhǎng)。

就文章的內(nèi)容而言，作者主要以自己青少年時(shí)代求學(xué)的艱苦經(jīng)歷，與太學(xué)生優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件進(jìn)行對(duì)比。作者簡(jiǎn)潔生動(dòng)地?cái)⑹鲈缒甑慕?jīng)歷：幼時(shí)酷愛(ài)學(xué)習(xí)，但因家境貧寒，無(wú)書(shū)可讀，只得向人借閱。借到書(shū)，即使在嚴(yán)冬季節(jié)，也要自己動(dòng)手抄錄；為了取信于藏書(shū)之家，到期一定歸還，可見(jiàn)得書(shū)之難。年長(zhǎng)以后，仰慕圣賢的道統(tǒng)，渴望名師指點(diǎn)，且又并非容易的事；為了求師，不顧窮冬烈風(fēng)，負(fù)篋曳屣，奔走于深山巨谷之中，以致足膚皸裂。生活上，自己也甘于貧苦，自得其樂(lè)。這些典型事例全面地?cái)⑹隽俗髡咂D苦勤奮的學(xué)習(xí)生活。從中可以看出，作者正是以一種堅(jiān)忍不拔的`毅力，不斷地克服障礙，最后才功成名就的。筆墨酣暢，說(shuō)理透徹，為下文的對(duì)比蓄滿了氣勢(shì)。接著，有針對(duì)性地指出了太學(xué)生的優(yōu)越條件：無(wú)凍餒之患，無(wú)奔走之勞，有教授相伴，有豐富藏書(shū)。這樣，其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專(zhuān)耳，豈他人之過(guò)哉！結(jié)論只有一個(gè)：學(xué)業(yè)道德上的成長(zhǎng)，取決于自己主觀上是否努力，確鑿的事實(shí)，強(qiáng)烈的對(duì)比，得出了無(wú)可置疑的結(jié)論，完成了所要揭示的主旨。此后，又交代了寫(xiě)作的緣由和宗旨。

就文章的寫(xiě)法而言，除全篇主體結(jié)構(gòu)進(jìn)行對(duì)比之外，在具體記敘的過(guò)程中，又處處予以對(duì)比。在記敘自己勤苦求學(xué)生活時(shí)，以主觀上的勤奮與客觀上的艱苦作對(duì)比。譬如，寫(xiě)讀書(shū)需手自筆錄時(shí)：天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之??；寫(xiě)求師時(shí)，師嚴(yán)而禮恭：或遇叱咄，色愈恭，禮愈至；寫(xiě)求學(xué)時(shí)，不辭勞苦，困難愈大愈見(jiàn)其志堅(jiān)；寫(xiě)生活方面，以同舍生若神人的打扮與自己的緼袍敝衣作對(duì)比；在記敘太學(xué)生優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件時(shí)，又以客觀條件的優(yōu)越與主觀上的努力與否作對(duì)比作者以鮮明的對(duì)照，分辨事理，增強(qiáng)了文章的感染和說(shuō)服力量。而在對(duì)比中，又可看出文章錯(cuò)綜變化，富有波瀾，毫無(wú)單調(diào)呆板之感。加之，措辭委婉，如話家常，表達(dá)出一種懇摯的感情，自然會(huì)親切動(dòng)人，催人奮進(jìn)。

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文言文送東陽(yáng)馬生序教案篇十

《送東陽(yáng)馬生序》寫(xiě)了作者宋濂青少年時(shí)代求學(xué)的千種辛苦萬(wàn)般困苦，并拿之后太學(xué)中的條件與之作比，以告誡勸勉“馬生”刻苦讀書(shū)；文章都讓人強(qiáng)烈地感到，我們必須珍惜優(yōu)越的條件，好好學(xué)習(xí)，然而給予我最大震撼的東西并不是這一點(diǎn)－－是宋濂的執(zhí)著。

因?yàn)閳?zhí)著，宋濂能夠在“天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸”地情景下抄錄了一本一本的書(shū)來(lái)讀；能夠“趨百里外從鄉(xiāng)先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)”；能夠遇其叱咄而色愈恭、不敢出一言以復(fù)但也正是因?yàn)檫@份執(zhí)著，宋濂成為文學(xué)大家。

執(zhí)著的力量就在于此！它足以使一切不可能成為可能，使奇跡的產(chǎn)生成為必然！縱觀人類(lèi)歷史的長(zhǎng)河，從《資本論》到《相對(duì)論》，從《蒙娜麗莎》到《命運(yùn)交響曲》，從雜交水稻到克隆羊“多利”，哪一項(xiàng)震撼驚寰宇的發(fā)明，哪一項(xiàng)驚駭世俗的創(chuàng)造，哪一種功在千秋的貢獻(xiàn)背后不曾凝聚著偉人們執(zhí)著的追求以及為其付出的辛勤與代價(jià)。誰(shuí)能說(shuō)他們的成功只是因?yàn)樾疫\(yùn)之神的垂青，只是一種偶然－－也許，由誰(shuí)來(lái)創(chuàng)造奇跡確實(shí)是一種偶然，但，創(chuàng)造奇跡的人必須擁有著執(zhí)著的性格，這絕對(duì)是必然！

此刻，生活在我周?chē)暮芏嗤瑢W(xué)，包括我自我，就很缺乏執(zhí)著－－對(duì)知識(shí)，對(duì)友情，對(duì)生活的執(zhí)著。很多時(shí)候，我們茫然、厭倦、冷漠花般的歲月蒙上了一層灰色。但愿，但愿大家都能重整心境，尋回心中那份失落的執(zhí)著！

文言文送東陽(yáng)馬生序教案篇十一

余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀群書(shū)。既加冠，益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門(mén)人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng);或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù);俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。

1、下列各組中加點(diǎn)字意思不相同的一組是。

a、無(wú)從致書(shū)以觀專(zhuān)心致志。

b、益慕圣賢之道精益求精。

c、又患無(wú)碩師名人與游患得患失。

d、未嘗稍降辭色義正辭嚴(yán)。

2、用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。

俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。

譯文。

3、人們?yōu)槭裁础岸嘁詴?shū)假余”?

答：

4、從本段看，作者最終能夠?qū)W業(yè)有成的原因是：

(1);。

(2);。

(3)。

答案。

1、a(a致：取得/集中b益：更加c患：憂慮d辭：言語(yǔ))。

2、等到他高興了，我才又向他請(qǐng)教。

3、因?yàn)槲沂匦庞?，按時(shí)還書(shū)。

4、刻苦好學(xué)博覽群書(shū)虛心請(qǐng)教。

文言文送東陽(yáng)馬生序教案篇十二

年輕時(shí)的宋濂為了求學(xué)向老師請(qǐng)教，表情恭順，禮節(jié)周到，即使被老師訓(xùn)斥也還是立侍左右，哪怕自己天資不夠好，他也不放棄學(xué)習(xí)，一遍又一遍，直到學(xué)懂它。后來(lái)，當(dāng)宋濂外出求學(xué)的時(shí)候，在雪地里行走，等到達(dá)的時(shí)候，早已凍得足膚皸裂。他不羨慕別人有良好的出身，有優(yōu)厚的待遇，反而知足于學(xué)習(xí)之樂(lè)，每天刻苦讀書(shū)。最后靠著他的不懈努力，終于學(xué)有所成，成為了明初偉大的文學(xué)家。

寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。我們應(yīng)該以宋濂為榜樣，把學(xué)習(xí)中遇到的困難當(dāng)做通往我們成功之路的荊棘，把勤勞和堅(jiān)持不懈的毅力當(dāng)做通往我們成功之路的大道。業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。讓我們以遍地荊棘為基礎(chǔ)，以刻苦努力為翅翼，像小鳥(niǎo)一樣搏擊長(zhǎng)空，平展翅翼，讓每個(gè)人都能看到我們的輝煌。