和平分手協(xié)議書范例通用 和平分手保證書怎么寫(6篇)

無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。相信許多人會覺得范文很難寫？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

如何寫和平分手協(xié)議書范例通用一

皮埃爾和安德烈有過一場爭吵，他覺得安德烈只是為自己活著實在難以理解，他在共濟(jì)會的影響下，認(rèn)為應(yīng)該努力求得自身凈化，為他人，愛鄰人。從這里，隱約可以看到儒家文化所提倡的修身養(yǎng)性，推己及人，忠恕之道甚至于“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。

書中關(guān)于戰(zhàn)爭的描寫，也有很多和中國人體驗相符的地方。尼古拉參戰(zhàn)受傷之后，想到了家里的好，發(fā)出了我為什么要到這里來的疑問;安德烈也對自己參軍作戰(zhàn)的目的產(chǎn)生了懷疑：到底為誰作戰(zhàn)?這樣的一些思考在中國同樣有過發(fā)展，中國人也有所謂“一將功成萬古枯”的嘆息，也有“興，百姓苦;亡，百姓苦”的反思。甚至于書中多處可見的關(guān)于人民戰(zhàn)爭、游擊戰(zhàn)爭十分純潔和強烈的民族感情的描述，恍惚讓人體會到了中華民族生死危機關(guān)頭所發(fā)出的“救亡圖存”的最強音。更有甚者，戰(zhàn)爭幾近結(jié)束之時，面對軍隊大量的減員，書中竟然會有“剩下的全是菁華”的感嘆，抑或是振奮人心，一掃頹氣的激勵，這種.種不能不讓人想到長征結(jié)束后毛澤東對于中國紅軍的種.種描述。

這本書太多的地方能激起人關(guān)于我們所熟悉的中國歷史、文化的聯(lián)想。50、60年代的翻譯文學(xué)已經(jīng)內(nèi)化在中國現(xiàn)代傳統(tǒng)之中，不知道中國的讀者們是否從這些翻譯的經(jīng)典中看到了我們久遠(yuǎn)的傳統(tǒng)和不久前這個國家有幾許相似的經(jīng)歷;甚至于再往年推，革命戰(zhàn)爭年代的人們讀這本小說是不是從中汲取了很多可供中國革命學(xué)習(xí)的地方;再往后，80年代的人們熱衷于讀這些經(jīng)典，比如說戰(zhàn)爭與和平，其中是否也喚起了人們對歷史的回憶，并引發(fā)了對理想生活的追求?

“中國現(xiàn)代傳統(tǒng)，也即20世紀(jì)中國文化傳統(tǒng)和現(xiàn)在有什么關(guān)系?這其中是否還有一些可以作為精神傳統(tǒng)滋養(yǎng)下一代?”從第一個問題看似很自然地過度到第二個問題，然而我不認(rèn)為這樣，甚至于如果把這兩個問題過分緊密地聯(lián)系在一起會影響我們對第一個問題的思考。如果這么推理可能要好很多：影響20世紀(jì)中國文化傳統(tǒng)的種.種因素中，集中到本次討論的范圍也即那些文學(xué)經(jīng)典，是否還有很多值得今天的人借鑒學(xué)習(xí)的地方?如果答案是肯定的，那么我們就要反思為什么包含了很多經(jīng)典要素的作品在今天不能再引起今天人的廣泛興趣?當(dāng)然可以我們可以說出很多諸如社會急速發(fā)展，誘惑越來越多之類的理由，但是對文化問題的反思可能并不能僅僅局限在對政治、經(jīng)濟(jì)問題的反思，文化本身可能就有值得反思的地方。

我們是不是可以從《戰(zhàn)爭與和平》這些經(jīng)典之中發(fā)現(xiàn)一些我們以前沒有發(fā)現(xiàn)的東西，從另外一個角度，就是能不能從現(xiàn)代的角度對這些經(jīng)典進(jìn)行再解讀，重新發(fā)現(xiàn)或者重新認(rèn)識一些對于我們有啟示的東西。由此聯(lián)想到近年來頗熱的“國學(xué)熱”，無論這種國學(xué)熱是炒作出來的，還是真正意義上的國學(xué)熱，既然這股熱潮能夠出現(xiàn)，就說明了社會上更多的人已經(jīng)意識到了我們存在的問題，并且希望能從我們的傳統(tǒng)中尋求解決之道。當(dāng)然，有很多人會覺得這種國學(xué)熱是在西方知識結(jié)構(gòu)框架中對國學(xué)的解讀，并不再是傳統(tǒng)意義上的所謂的國學(xué)。我覺得即使這樣又有什么關(guān)系呢?即使我們不能擺脫全球資本主義化的趨勢，我們同樣能夠重新發(fā)現(xiàn)我們自己的傳統(tǒng)。推而廣之，對于《戰(zhàn)爭與和平》這些曾經(jīng)影響過我們或長久或短暫歷史的作品，重新解讀的意義也在此：發(fā)現(xiàn)延續(xù)的傳統(tǒng)，構(gòu)建新的傳統(tǒng)。

再回到作品本身，從書中大段關(guān)于舞會的描寫，對于人物心理的描寫，對于景物場景的描寫，很明顯的顯示出托爾斯泰在這方面寫作的得心應(yīng)手。在讀刺猬與狐貍之前，雖然覺得書中大段所謂傳教式般的議論很是枯燥難讀，但并不覺得這是此書的敗筆，甚至覺得是自己素養(yǎng)不夠，才導(dǎo)致不能理解提升作品檔次的“精華部分”。當(dāng)時就是這么認(rèn)為的，所以13日上課的早上還特地將第四冊最后關(guān)于歷史的探討重新細(xì)讀了一遍。由于水平的局限，并不能發(fā)現(xiàn)其被貶低的原因。單從表面來講，托爾斯泰舍長就短，顯然有他自己的思考，而這種思考很明顯與作者的危機意識緊密相連。這一點可能跟魯迅等文人頗為相似。張承志在《魯迅路口》的散文中，認(rèn)為魯迅不走“純粹的文學(xué)道路”的愿意在于魯迅的“良知”。張的觀點有偏頗的地方，但是還是很清晰的表達(dá)了魯迅以及魯迅之后的一大段時期，社會需要思想，中國需要思想。

《戰(zhàn)爭與和平》在中國的流行，其中應(yīng)該也有這方面的因素。毛時代的人人都可能成為哲學(xué)家，這時間的人當(dāng)然需要思想，于是《戰(zhàn)爭與和平》流行;從一些80年代的回憶文章特別是對于80年代大學(xué)生活的回憶文章里，很容易發(fā)現(xiàn)有過一段詩意的時間，結(jié)詩社、讀尼采等等，對獨立思想的追求，于是《戰(zhàn)爭與和平》流行。90年代之后，人們不再需要詩了，好像獨立思考的人也越來越少了，于是通俗的文學(xué)取代了經(jīng)典，也就是課上所說的，突然發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的人不讀“《戰(zhàn)爭與和平》”了。從這個角度來講，對這類文學(xué)作品的重新解讀，發(fā)現(xiàn)延續(xù)的傳統(tǒng)，構(gòu)建新的傳統(tǒng)，或許還有對社會重新啟蒙的意味。

如何寫和平分手協(xié)議書范例通用二

甲方：______

乙方：______

注明：

本協(xié)議是經(jīng)甲方與乙方友好協(xié)商同意簽章后立即生效,天地為證。雙方不得反悔，或以任何法律途徑追究責(zé)任。

原因：

性格不合，導(dǎo)致在一起的日子里不是吵架就是心情不好，無緣一起生活，只得無奈分手。為規(guī)范原戀愛人的分手行為及程序，保障失戀當(dāng)事人的合法權(quán)益，租房協(xié)議書范本。維護(hù)“戀愛自由，分手自由”的戀愛法則;并保證當(dāng)事雙方在分手之后繼續(xù)“和平共處，友好交際，互相尊重，互不干涉內(nèi)政”，此協(xié)議純屬自愿，不的與外人直接/間接干涉。簽訂以下條款方便以后生活。

條款如下：

一、雙方從______年____月____開始分手，分手后兩人沒任何瓜葛，不能再以情侶身份自居。

二、分手后雙方互不侵犯對方的自由，互不干涉對方感情與性的自由，任何一方不得糾纏對方，不得干涉對方任何活動和行為。

三、分手后雙方不得以任何理由復(fù)合。一經(jīng)分手，永不復(fù)合。

四、一經(jīng)分手雙方不得經(jīng)常見面，只有有事時才可以見面。

五、任何一方都不能破壞對方的感情或婚姻生活，不能以任何手段來威脅雙方感情或家庭。

六、分手后允許雙方有些許聯(lián)系，但僅限于普通朋友的關(guān)系，不得做任何超越普通朋友關(guān)系的行為。

七、分手后即使想念對方也不能讓對方知道，最多只可以打打電話。

八、雙方不得對自己以后的男/女朋友或老婆/老公提對方的名和關(guān)系。

九、分手后不能做最熟悉的陌生人，至少見到面要打招呼，qq里見到要聊，最好不要把對方的qq拉到黑名單，實在恨得不得了的話也允許。

十、換了電話號碼后得告訴對方，保持聯(lián)系，但對方有權(quán)利不記下來。

十一、以后只能跟別人說對方的好話，不能講對方的壞話。

十二、分手后男方要經(jīng)常在心里想女方，但不能告訴其他人。女方則有她的自由，要想就想，不想也可原諒。

十三、分手后男方要時時關(guān)注女方的生活過得好不好，永遠(yuǎn)不能忘記女方。

十四、男方對女方的思念只能有增無減。

十五、分手后要是有人問起是誰飛誰的，就只能說是男方不好。

此協(xié)議從簽名后即時生效請在以下簽畫押：

甲方：______乙方：______

日期：______日期：______

如何寫和平分手協(xié)議書范例通用三

甲方：

乙方：

注明：

本協(xié)議是經(jīng)甲方與乙方友好協(xié)商同意簽章后立即生效,天地為證。雙方不得反悔，或以任何法律途徑追究責(zé)任。

原因：

性格不合，導(dǎo)致在一起的日子里不是吵架就是心情不好，無緣一起生活，只得無奈分手。為規(guī)范原戀愛人的分手行為及程序，保障失戀當(dāng)事人的合法權(quán)益，租房協(xié)議書范本。維護(hù)“戀愛自由，分手自由”的戀愛法則;并保證當(dāng)事雙方在分手之后繼續(xù)“和平共處，友好交際，互相尊重，互不干涉內(nèi)政”，此協(xié)議純屬自愿，不的與外人直接/間接干涉。簽訂以下條款方便以后生活。

條款如下：

一、雙方從年月 日開始分手，分手后兩人沒任何瓜葛，不能再以情侶身份自居。

二、分手后雙方互不侵犯對方的自由，互不干涉對方感情與性的自由，任何一方不得糾纏對方，不得干涉對方任何活動和行為。

三、分手后雙方不得以任何理由復(fù)合。一經(jīng)分手，永不復(fù)合。

四、一經(jīng)分手雙方不得經(jīng)常見面，只有有事時才可以見面。

五、任何一方都不能破壞對方的感情或婚姻生活，不能以任何手段來威脅雙方感情或家庭。

六、分手后允許雙方有些許聯(lián)系，但僅限于普通朋友的關(guān)系，不得做任何超越普通朋友關(guān)系的行為。

七、分手后即使想念對方也不能讓對方知道，最多只可以打打電話。

八、雙方不得對自己以后的男/女朋友或老婆/老公提對方的名和關(guān)系。

九、分手后不能做最熟悉的陌生人，至少見到面要打招呼，qq里見到要聊，最好不要把對方的qq拉到黑名單，實在恨得不得了的話也允許。

十、換了電話號碼后得告訴對方，保持聯(lián)系，但對方有權(quán)利不記下來。

十一、以后只能跟別人說對方的好話，不能講對方的壞話。

十二、分手后男方要經(jīng)常在心里想女方，但不能告訴其他人。女方則有她的自由，要想就想，不想也可原諒。

十三、分手后男方要時時關(guān)注女方的生活過得好不好，永遠(yuǎn)不能忘記女方。

十四、男方對女方的思念只能有增無減。

十五、分手后要是有人問起是誰飛誰的，就只能說是男方不好。

此協(xié)議從簽名后即時生效請在以下簽字畫押：

甲方： 乙方：

日期： 日期：

如何寫和平分手協(xié)議書范例通用四

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如果一份愛情讓你很累，那你已經(jīng)沒有堅持下去的力量，因為你會時不時的告訴自己：其實這份愛情對我已無所謂!

當(dāng)你對我說：如果這份愛情沒有結(jié)果時，我們是不是該停止這份感情，免得當(dāng)我們都習(xí)慣的時候受傷害更深!我現(xiàn)在的回答是：是的，我們確實應(yīng)該放棄這段感情了!因為我們沒有精力去消耗。

這次回成都，我深深的感受到生活的艱辛，生活真的不是我們所想象的那么容易，當(dāng)我們面對重重的困難的時候，我真的很難相信我們會在一起堅強的面對。

不管你相不相信，我對愛情真的不想再祈求什么，有人說：大學(xué)要轟轟烈烈的談一場戀愛?？晌沂莻€在感情上白癡的人，而且，我的壓力很大，我要面對的是很多的人，所以我再也沒有時間去耗費在我們不能繼續(xù)的愛情上。

你總是對我說，你很累，我承認(rèn)：我們性格上像得不行。所以上天注定我們是只能當(dāng)朋友的。其實每次和你在一起的時候，我都想認(rèn)認(rèn)真真的聽你說話，可是，感覺很多時候都是我一個人在那里說個不停，于是，我慢慢地沉默，因為我本身就不愛說話。所以我是想找一個能關(guān)心我和我的家人，能擔(dān)當(dāng)?shù)闷鹭?zé)任，能幫我分擔(dān)的人，以你現(xiàn)在的資歷，你是不可能的，所以，在我對大學(xué)沒有任何祈求了的時候，我選擇放棄了你。

關(guān)于和平分手信范文篇2

:

那天，我抱你，只是想對你說對不起，可是，我沒說出口，我說不出口，后來，再后來，我回來了，我腦袋里整天想的是要怎么對你說，我們分開吧，而不是持續(xù)我們這段有隔閡的戀愛，我們都是理智的人，對于這份感情，我選擇讓理智占據(jù)上風(fēng)，所以，不要再祈求什么，我們真的應(yīng)該說再見了!

有些時候我也挺羨慕那些在大學(xué)里戀愛結(jié)婚的人，可現(xiàn)實中又會有幾個呢?我的另一半不會在大學(xué)里，我沒有理由再繼續(xù)堅持，我的話或許很難聽，但是我確實就是這么想的。

當(dāng)我一個人提著開水走在校園里的時候，我真的挺高興的，因為我已經(jīng)習(xí)慣了，就像我一個人在圖書館里呆著一樣，沒有你和有你的日子一樣。因為我從來都是一個人。

不管你要怎么對我說，不管你說什么，我都不會再接受了。你是一個好人，可是，我們不同路。我的奮斗路上有過你就夠了!在余下的大學(xué)時光里，我會一個人好好的走的。你不要學(xué)我，碰到可以的人要把握機會，你是一個孝順的人，好好的對待你父母，代我向他們說聲謝謝!

你說過，如果我們分開可能連朋友都沒得做，如果實在碰上面了就裝做沒看見吧!

她挺好的，一個很不錯的女孩，從你的話語中我感受得到，你們還有希望!如果實在是外在阻力太大，那就算了吧!朋友還是很好的!

我鼓起萬分的勇氣來告訴自己這個事實：我們不可能在一起!我希望你好好的接受!可能在大過年的日子里說這么殘忍的話有點對不住你，我只能說對不起!在你的位置上好好的加油吧!我們和平分手......對不起!

關(guān)于和平分手信范文篇3

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親愛的，這是我第一次，也是最后一次給你寫信了。因為寫完這封信，我將要離開你。

親愛的，還記得我們是怎么認(rèn)識的嗎?那時候剛剛失戀的你總是徹夜難眠，在網(wǎng)上遇見了陪室友刷夜的我。是，我承認(rèn)是我傻，明知道你深愛著已為人婦的她，卻依然無可救藥地戀上你?？墒侨绻星槭钦f控制就能控制的，那還有什么珍貴之處呢?

親愛的，你還記得嗎?你第一次說愛我的時候，我慌張的表情，欣喜的眼神。是的，我欣喜若狂，我以為我的付出，終于等到了你的回應(yīng)。雖然，這回應(yīng)有些被動。

親愛的，你知道嗎?其實，我真的很羨慕她。就算她背叛了你們的感情，嫁做他人婦，就算她婚后仍自私地不許你交任何女友，就算她嫁到國外，卻還對你說，我依然會回來找你之類的任性語言，就算她做任何無理的事情，你都將一切視為理所當(dāng)然，并且愛她如昔。

親愛的，你知道嗎?其實我不喜歡你抽煙并不是因為我有支氣管炎，對煙味過敏，會喘不過氣，而是因為你身體不太好，我怕你這樣劇烈地吸煙會有損健康。就像我不喜歡你玩魔獸并不是因為你沒時間陪我，而是因為一晚八小時地呆在電腦前，沒有正常的睡眠，身體會垮掉。你可以不明白這些，但是，請不要在我為此流淚或者生氣的時候，責(zé)備我太任性，并反復(fù)拿我和她做對比。因為愛她，所以她在無理取鬧也是對我，而我再怎么做，都是錯。

親愛的，你知道嗎?其實現(xiàn)在我有點厭倦了做飯。當(dāng)初你對我說喜歡吃湖南菜，所以我每天洗手做羹湯。我要的并不多，只想在我一個人洗菜做飯的時候，你能從電腦旁走到廚房，擁抱我一下，或者贊美一下我的手藝。如此而已。我不愿意出去吃飯，只是因為我不想你亂花錢。北京消費并不低，你總該為自己和父母打算一下未來。

親愛的，你知道嗎?我和你搶著付帳，不讓你買單不是別的意思。只是我不想看輕我自己。媽媽告訴我，女孩子要懂得自尊自愛，要獨立，世界上沒有任何人是天生要為你買單的，不能因為錢而失掉自尊。如果一個男人肯為你付帳是他對你的一種肯定和在乎，但不要以為那是天經(jīng)地義，理所當(dāng)然。親愛的，我不需要花你的錢，就算給我再多再多錢，沒有你的愛，我依然是荒蕪的。

如何寫和平分手協(xié)議書范例通用五

第二次世界大戰(zhàn)的前夕，人們四處逃亡。可。逃到哪里去呢?到處煙霧彌漫，到處都是戰(zhàn)爭。

我，這個國家的勇士。我不像別人那樣逃亡，因為我知道，不管逃到哪，都是沒有用的，只能靜靜地等待明天的陽光照射著大地，讓戰(zhàn)爭開始……

太陽漸漸地從地平線上升起。，

漸漸上升……漸漸的……

就在這個時候，戰(zhàn)爭。爆發(fā)了。

震耳欲聾的響聲，白色的閃電劃破了寧靜的天空。凄慘的叫聲如刀針般刺進(jìn)人們的耳朵。鮮紅的血不斷的灑向天空。熊熊大火燒毀了上百年的古樹……

為了國家，為了和平。我舉起了寶劍殺了過去，無數(shù)的子彈向我發(fā)出，我依次靈活的躲開了。

突然，別國的勇士沖了上來。

那鋒利的劍向我毫不留情的刺來，可一劍都沒有刺中我，別國的勇士換兵器了。

一把長箭向我射出……

我還沒有回過神來，長箭已經(jīng)射在了我的胸口，之后，我就再也沒有醒過。

如何寫和平分手協(xié)議書范例通用六

這一句話，是《戰(zhàn)爭與和平》中的經(jīng)典句。列夫·托爾斯泰的這本巨著，用極其平和的語調(diào)，流露出了對時代和人們的悲憫。

“我倒下了么……我只知道，我再也不用舉著旗子奔跑……再也不用為戰(zhàn)爭而煩惱了……”安德烈公爵靜靜地躺在地上。這是戰(zhàn)爭，為了信仰而有的戰(zhàn)爭，也許帝王以為這只是一場有關(guān)榮辱的如同過家家般的戰(zhàn)爭的話，那么就錯了。如果只是認(rèn)為受了屈辱，而不和拿破侖議和的斗爭，就不是戰(zhàn)爭了，別人在戰(zhàn)場上流血犧牲，而帝王卻很無恥的說上一句，“我將準(zhǔn)備酒肉。你們準(zhǔn)備戰(zhàn)爭?！边@一點，是最令人痛惜的。帝王——是歷史的奴隸。那么，真的是嗎?別人在犧牲，他可以說出這種話。

“橋炸掉了嗎?”軍官發(fā)問?！爱?dāng)然?！绷硪粋€軍官洋洋得意地說?！按鷥r是多少?”“不值一提，兩傷一亡。”軍官無所謂的聳聳肩?？吹竭@里，不由自主地捏緊了拳頭，有這樣把生命當(dāng)做是兒戲一樣嗎?但是轉(zhuǎn)念又想，這不就是戰(zhàn)爭嗎?死傷是肯定要有的，可是，這種將生命當(dāng)做兒戲，漠不關(guān)心他人死活的事情，不就是只有軍官階級的人才做得出來的么?今日，在戰(zhàn)場上，你沖鋒陷陣，明天的今時，你就有可能沉睡在這個灑滿了鮮血的修羅場。

戰(zhàn)爭本就是喪失人性的最野蠻的行為，為何還要想到什么愛、詩、哲學(xué)等人類最文明的東西呢?我認(rèn)為這句話說的一點都沒有錯。已經(jīng)是為了信念組成的不是戰(zhàn)斗的戰(zhàn)爭，再談到美好的東西，正是抵觸的東西。但是，我又認(rèn)為，在這時候，談?wù)勥@些美好的東西沒有錯。說實話，本人是很佩服彼埃爾的。在任何情況下，溫和卻不懦弱。他看上去，是一種美好的結(jié)合。在最危難的時候，想到的不是絕望，而是美好的余輝。搖身一變成為別霍斯夫公爵的他，人生充滿了戲劇性。

這一部穿插在上流社會，不局限于一隅的小說，場面的波瀾壯闊，是他成為經(jīng)典的原因。里面的人物個性鮮明，讓人難以忘懷。彼埃爾、安德烈、尼古拉等等，仿佛只要穿越時空，仍然可以觸摸到，那些熱血，那些真正的悲傷以及對未來的希望，就這樣展現(xiàn)在人們的眼前。生下來，人的各種欲望、丑惡一面盡情展現(xiàn)。情欲、貪欲，更多。庫圖拉夫也是一樣，毫不在意地聽別人說他是獨眼龍，在軍事上，兢兢業(yè)業(yè)，為國家效忠，盡犬馬之力。最后，卻因為別人的不滿，軍權(quán)移交。卻竟然只呢喃一句，“我的時代，終于過去了……”。也許，就像列夫·托爾斯泰在《戰(zhàn)爭與和平》所說：每個人都會有缺陷，就象被上帝咬過的蘋果，有的人缺陷比較大，正是因為上帝特別喜歡他的芬芳。也許他是被上帝咬得特別多的那個蘋果，所以，他是最被上帝所最愛的那人。

和平的前奏，總是需要流血和犧牲換來。明天太陽是否能依稀升起，沒有人知道。狹小的車間中，娜塔莎和安德烈互相人性的寬恕。當(dāng)戰(zhàn)爭結(jié)束，拿破侖的時代徹底過去，奧軍取得勝利的時候，所有人都知道，真正的黎明，終于來臨了。是的，來臨了，經(jīng)過戰(zhàn)爭的洗禮，這和平的曲調(diào)奏響之時，那旋律格外的歡快和動人。

婚禮舉辦，生兒育女，這是人之常情，這是真正的和平時代了。最后一句話，讓人感觸頗多：我所能做的，只不過是令愛我的人都感到幸福。那是小尼古拉的感慨，那個十五歲的瘦削少年所說的話。是的，既然已經(jīng)和平了，我們所能夠做到的，只不過是愛我的人都感到幸福而已。