在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。范文書寫有哪些要求呢?我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪??以下是小編為大家收集的?yōu)秀范文,歡迎大家分享閱讀。
湘西農(nóng)技特崗協(xié)議書范本一
土家族
土家族是張家界的主體民族。張家界土家族屬于古代巴人一支,一說是古代庸國人的后裔,也有世代繁衍于此的古代土著先民。
土家族自稱“畢茲卡”,歷稱為蛋蠻、天門蛋蠻、南蠻、武陵蠻、荊州蠻、五溪蠻、土人、土丁、土兵、土軍等。
舊志上說:“民情淳樸、土厚而風(fēng)淳?!薄俺L(fēng)剛勁,其弊多流于憤激。永定隸屬楚邊,俗尚淳樸,猶存中土人之遺風(fēng)。”一位漢官曾感嘆道:“僻陋于深山,而有此醇靜之俗,所謂生不見外事,而安于畎畝衣食,蓋風(fēng)之古也!”這便是歷對(duì)土家族民族性格的基本評(píng)價(jià)。
張家界土家族人講義氣,重感情,熱情好客,吃苦耐勞,忌欺騙,易輕信,好打抱不平,能歌善舞,信巫尚鬼,尚武好斗,崇奉覃后王、向王天子、梯瑪、以及五谷神、公王神、土地神、社神等。
張家界土家族在中國戰(zhàn)爭,曾有過輝煌的戰(zhàn)績;早在西周時(shí),即助周武王伐紂,“歌舞以凌,殷兵大潰”;劉邦討伐秦二世胡亥,土家人為其沖鋒陷陣,深受劉邦贊賞;為反抗東漢王朝壓迫,土家渠帥相單程在辰州壺頭山打敗伏波將軍馬援,使之馬革裹尸而還;明洪武初,為反抗朱元璋歧視少數(shù)民族政策,覃后王率土兵連敗五位侯級(jí)將領(lǐng)的征剿;明嘉靖年間,湘鄂西各路土司應(yīng)召慷慨悲歌奔赴東南沿海,一舉擊敗倭寇,明世宗親自為土司賜“東南第一戰(zhàn)功”匾額;清朝時(shí)期,土家將領(lǐng)王正道、羅榮光等以生命鎮(zhèn)守國門,打敗洋人入侵;大革命時(shí)期,土家人跟隨賀龍、任弼時(shí)、肖克將軍堅(jiān)持游擊戰(zhàn)爭,建立湘鄂川黔革命根據(jù)地,為共和國的誕生立下汗馬功勞;抗美援朝戰(zhàn)爭中,湘西土家兵敢與美國人較量,打出了中國人的威風(fēng)。曹里懷將軍曾高度評(píng)價(jià)志愿軍中的土家兵:“土家族是中國最勇猛善戰(zhàn)的民族?!?/p>
土家吊腳樓
到了張家界,都想看看土家吊腳樓。
由于歷代進(jìn)行對(duì)土家族實(shí)行屯兵鎮(zhèn)壓政策,把土家人趕進(jìn)了深山老林,其生存條件十分惡劣,《舊唐書》說:“土氣多瘴癘,山有毒草及沙蛩蝮蛇,人并樓居,登梯而上,是為干欄?!奔由仙偬锷俚?,土家人只好在懸崖陡坡上修吊腳樓。
吊腳樓多為木質(zhì)結(jié)構(gòu),早先土司王嚴(yán)禁土民蓋瓦,只許蓋杉皮、茅草,叫“只許買馬,不準(zhǔn)蓋瓦”。一直到清代雍正十三年“改土歸流”后才興蓋瓦。一般為橫排四扇三間,三柱六騎或五柱六騎,中間為堂屋,供歷代祖先神龕,是家族祭祀的核心。根據(jù)地形,樓分半截吊、半邊吊、雙手推車兩翼吊、吊鑰匙頭、曲尺吊、臨水吊、跨峽過澗吊,富足人家雕梁畫棟,檐角高翹,石級(jí)盤繞,大有空中樓閣的詩畫之意境。土家族詩人汪承棟寫道:
奇山秀水妙寰球,酒寨歌鄉(xiāng)美盡收。
吊腳樓上枕一夜,十年作夢(mèng)也風(fēng)流。
修屋贊梁
土家人把修新屋作為繁衍子孫的根基,因而看得十分神圣。修屋前,要請(qǐng)風(fēng)水先生選好依山傍水背風(fēng)向陽的地方作為屋聲。無論誰家起新屋,遠(yuǎn)親近鄰都來幫工,只吃飯不拿工錢,叫“打白工”。喜慶日是在堂屋梁的時(shí)候,親戚朋友都來送禮祝賀,叫“斟上梁酒”。
所謂梁,是指堂屋脊橫梁。梁木選擇有個(gè)古怪的規(guī)矩:屋主必偷偷在大山中尋找分岔成兩根的標(biāo)直大樹,不問樹的主人是誰,盡管偷偷砍下,鋸成兩根,同時(shí)從山上滾下,誰頭在前,尾在后,無傷無疤的,就選哪一根。這種風(fēng)俗,叫“偷梁木”,土家寨有俗規(guī),偷梁木不算“偷”。梁木一旦偷砍下地,就要鳴放鞭炮,還要在上面搭紅布,然后熱熱鬧鬧請(qǐng)八個(gè)后生抬回家,一路招搖過市,似乎“偷”得很光彩,樹主不僅不追究,反過來還要表示祝賀,因?yàn)檫@是吉利與友誼的表示,就好比為人家子孫根基作了重大貢獻(xiàn)似的榮耀。
梁木正中畫圖,左右書“美侖美奐,金玉滿堂”或“帝道遐昌,五谷豐登”之類的對(duì)聯(lián)。
上梁時(shí),請(qǐng)兩名歌師或掌墨師贊梁。贊梁有一定的曲調(diào),較單調(diào),實(shí)際上是種韻白表演形式。待梁木在屋頂山上架好后,贊梁者便攀梯而上,一人提酒壺,一人端茶盤,茶盤內(nèi)放著筷子、酒杯、臘肉、糯米糍粑。提酒壺者贊道:
手提酒壺閃金光,壺中美酒噴噴香,
歡歡喜喜上屋去,要跟主東贊主梁。
端茶盤的接著贊道:
手端茶盤四四方,張郎造就魯班裝。
四角造起龍鳳榫,金漆盤子擺中央。...
贊畢,二人開始上梯,每上一步就唱五句贊詞,其內(nèi)容是借頌揚(yáng)古人恭維屋主的:
...上三步,中三元,劉備關(guān)張?jiān)L大賢;
南陽有個(gè)諸葛亮,三顧茅廬下高岡...
...上十步,十美十全,張郎魯班下凡間;
修起高樓和大廈,主東富貴萬萬年!
贊梁者攀上屋脊梁木時(shí),二人各坐在梁木的一端,一邊飲酒,一邊互問互答,用長篇的贊詞,贊揚(yáng)主東的屋聲像仙境瓊樓,龍王宮殿,必發(fā)子發(fā)孫,祝壽綿長。贊梁后,向下拋“梁粑粑”。先把兩個(gè)象征富貴的大粑粑拿在手中問下面的屋主:“要富還是要貴?”主人回道“富貴都要!”兩個(gè)粑粑拋下時(shí),主人家接在懷中。(最忌諱接不住),然后將小粑粑拋下,邊拋邊唱:
笑哈哈,笑哈哈,雙手拿起梁粑粑,
四面八方一齊撒,大家越搶越發(fā)達(dá)!...
這時(shí)屋場上人如潮涌,爭搶粑粑,熱鬧非凡。拋過粑粑后,親友們將一段段五顏六色的布料搭在梁上,叫“搭梁”,此時(shí)鞭炮震耳,贊梁者又一步一贊,下到地面,于是,一棟新屋就在喜氣洋洋的熱烈氣氛中立起來了。
湘西農(nóng)技特崗協(xié)議書范本二
各位朋友:
大家好,我是某某旅行社的導(dǎo)游,你們可以叫我_。歡迎大家來到鳳凰古城。
鳳凰古城——國家歷史文化名城,曾被新西蘭著名作家路易艾黎稱贊為中國最美麗的小城之一。這里與吉首的德夯苗寨,永順的猛洞河,貴州的梵凈山相毗鄰,是懷化、吉首、貴州銅仁三地之間的必經(jīng)之路。209國道和湘黔省道從縣境穿_過,銅仁大興機(jī)場距縣城僅27公里,交通便利.鳳凰風(fēng)景秀麗,歷史悠久,名勝古跡甚多。城內(nèi),古代城樓、明清古院風(fēng)采依然,古老樸實(shí)的沱江靜靜地流淌,城外有南華山國家森林公園,城下藝術(shù)宮殿奇梁洞,建于唐代的黃絲橋古城,舉世矚目的南方長城……這里不僅風(fēng)景優(yōu)美,且地杰人靈,名賢輩出。
美麗的小城鳳凰山城,位于沱江之畔,群山環(huán)抱,關(guān)隘雄奇。碧綠的江水從古老的城墻下蜿蜒而過,疊翠的南華山麓倒映江心。江中漁船數(shù)點(diǎn),山間暮鼓晨鐘兼鳴,懸崖上的吊腳樓輕煙裊裊,碼頭邊的浣紗姑笑聲郎郎,……啊!鳳凰猶如“一副濃墨淺彩的中國山水畫”。當(dāng)你徜徉古城用條石砌成的巖板街時(shí),兩邊的古建筑各抱地勢(shì),鱗次櫛比,亭臺(tái)樓閣重重疊疊,如巨龍飛舞,似鰲魚展翅。細(xì)雨聲中,仿佛傳來進(jìn)香人的牛皮釘鞋敲擊街面,發(fā)出“叮?!钡捻懧暎谷水a(chǎn)生隔世之感.
沈從文故居位于南中營街,是一座典型的南方四合古院。古院正中有小天井,用紅石方石板鋪成。天井四周為磚木結(jié)構(gòu)的古屋,正屋三間,廂房四間,共十余間。房屋矮小,雖無雕龍畫鳳,但顯得小巧別致,古色古香。特別是雕花的木窗帶有湘西特色,格外引人注目。
1902年12月28日,沈從文就誕生在這里。他的童年就是在這里度過的。故居歷時(shí)一百多年,是沈從文祖父沈宏富手上置辦的。由于歷史演變,幾經(jīng)易主,為了表示對(duì)沈從文老人的崇敬之情,學(xué)習(xí)他勤學(xué)自勵(lì),艱苦筆耕,對(duì)國家文學(xué)事業(yè)的卓越貢獻(xiàn)的自學(xué)精神,激勵(lì)后人。1988年縣人民政府決定購回此屋,重新整修。并帶圖樣赴京送沈從文審定。沈從文帶病接見,對(duì)圖樣提出意見,并說:“房子爛了,修一下也好,但要將就修上,不要花很多錢,家鄉(xiāng)還很窮,要盡量節(jié)約”。
經(jīng)過整修,使這百年古院再現(xiàn)原貌?,F(xiàn)門上掛有“沈從文舊居”匾額。右邊一室,是沈從文生平的照片,二室是沈從文書稿手跡,左邊廂房陳列各種版本的從文著作。正屋中堂掛著沈從文的.素描畫像。左邊房是臥室,是沈從文出生的地方。右邊房陳列著大理石桌面的書桌等物。
熊希齡故居位于鳳凰古城北文星街內(nèi)的一個(gè)小巷里,故居往東200米便是秀麗的沱江。故居為四合院系南方古式的木瓦結(jié)構(gòu),比較矮小但很精致,故居現(xiàn)存房屋4間基本是保持原貌,很富于苗族情調(diào),為縣重點(diǎn)文物保護(hù)單位。民國6年(1917)夏秋之際京津一帶水災(zāi)嚴(yán)重,他負(fù)責(zé)督辦水災(zāi)河工善后事宜,并主持募捐,救濟(jì)災(zāi)民。民國七年(1918),得政府同意,將香山靜宜園改建為慈幼院,收養(yǎng)教育受災(zāi)流浪兒童。他自己掌管一切院務(wù),時(shí)20年之久。他有一首詩寫道:
萬樹桃花手自栽,病中猶為看花來。
兒童月與花俱長,各自拈花笑一回。
楊家祠堂始建于道光16年(1836年),木結(jié)構(gòu)四合院,上下兩層,占地770平方米,由大門、戲臺(tái)、過廳、廊房、正廳組成,呈長方形。戲臺(tái)為單檐歇山頂,檐下飾如意斗拱,高16米,四根臺(tái)柱雕龍刻鳳,戲臺(tái)為穿斗式,正殿為抬梁式,整個(gè)建筑做工精細(xì),極富民族特色,屬縣重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
楊家祠堂座落在縣城東北部的古城墻邊。太子少保、果勇侯、鎮(zhèn)竿總兵楊芳捐資修建于清道光十六年(1836年)。祠堂由大門、戲臺(tái)、過亭、廊房、正廳、廂房組成,是典型的四合院建筑,占地770平方米。戲臺(tái)為單檐歇山頂,穿斗式結(jié)構(gòu),高16米,面闊7米,進(jìn)深8米;檐下如玉斗拱,臺(tái)柱雕龍刻鳳。正殿為抬梁式建筑,山墻為貓背拱,分為一明二暗三間。兩邊配有廂房。楊家祠堂設(shè)計(jì)精巧,做工精細(xì)。窗戶、門、檐飾件均糸鏤空雕花,整體建筑具有鮮明的民族特色和很高的建筑藝術(shù)價(jià)值。
中國南部長城位于湘黔邊區(qū),上自貴州銅仁,下至湖南保靖,全長380余里,建于明朝萬歷43年(公園1615),幾經(jīng)續(xù)修后于清朝嘉靖年間定型,其碉堡墻一般高2.3米,基寬1.7米,頂寬1米,墻體大都就地取材用石塊,頁巖砌成。中間填以亂石和泥土,繞山跨澗,曲折蜿蜒,大部分建在險(xiǎn)峻的山嶺上,沿途建有1232座用于屯兵御用的汛堡、屯卡、哨臺(tái)、碉堡、炮臺(tái)、關(guān)廂、關(guān)門及無數(shù)用石塊壘成的兵房,當(dāng)時(shí)一般駐防軍隊(duì)8000人左右,如今的一些地名如阿拉營、天星營、黃合營、王坡屯營、得勝營、乾石營、振武營、牛斗營等帶營字的地方都是長城邊上的駐軍要點(diǎn)。
好了,游覽到此結(jié)束!大家可以自由活動(dòng)一下,半個(gè)小時(shí)我們?cè)赺集合。
湘西農(nóng)技特崗協(xié)議書范本三
尊敬的游客朋友們:
大家好!
鳳凰古城——國家歷史文化名城,曾被新西蘭著名作家路易艾黎稱贊為中國最美麗的小城之一。這里與吉首的德夯苗寨,永順的猛洞河,貴州的梵凈山相毗鄰,是懷化、吉首、貴州銅仁三地之間的必經(jīng)之路。 209國道和湘黔省道從縣境穿*過,銅仁大興機(jī)場距縣城僅27公里,交通便利.鳳凰風(fēng)景秀麗,歷史悠久,名勝古跡甚多。城內(nèi),古代城樓、明清古院風(fēng)采依然,古老樸實(shí)的沱江靜靜地流淌,城外有南華山國家森林公園,城下藝術(shù)宮殿奇梁洞,建于唐代的黃絲橋古城,舉世矚目的南方長城 ……這里不僅風(fēng)景優(yōu)美,且地杰人靈,名賢輩出。
美麗的小城鳳凰山城,位于沱江之畔,群山環(huán)抱,關(guān)隘雄奇。碧綠的江水從古老的城墻下蜿蜒而過,疊翠的南華山麓倒映江心。江中漁船數(shù)點(diǎn),山間暮鼓晨鐘兼鳴,懸崖上的吊腳樓輕煙裊裊,碼頭邊的浣紗姑笑聲郎郎,……啊!鳳凰猶如“一副濃墨淺彩的中國山水畫”。當(dāng)你徜徉古城用條石砌成的巖板街時(shí),兩邊的古建筑各抱地勢(shì),鱗次櫛比,亭臺(tái)樓閣重重疊疊,如巨龍飛舞,似鰲魚展翅。細(xì)雨聲中,仿佛傳來進(jìn)香人的牛皮釘鞋敲擊街面,發(fā)出“叮叮”的響聲,使人產(chǎn)生隔世之感.
沈從文故居位于南中營街,是一座典型的南方四合古院。古院正中有小天井,用紅石方石板鋪成。天井四周為磚木結(jié)構(gòu)的古屋,正屋三間,廂房四間,共十余間。房屋矮小,雖無雕龍畫鳳,但顯得小巧別致,古色古香。特別是雕花的木窗帶有湘西特色,格外引人注目。
1902 年12月28日,沈從文就誕生在這里。他的童年就是在這里度過的。故居歷時(shí)一百多年,是沈從文祖父沈宏富手上置辦的。由于歷史演變,幾經(jīng)易主,為了表示對(duì)沈從文老人的崇敬之情,學(xué)習(xí)他勤學(xué)自勵(lì),艱苦筆耕,對(duì)國家文學(xué)事業(yè)的卓越貢獻(xiàn)的自學(xué)精神,激勵(lì)后人。1988年縣人民政府決定購回此屋,重新整修。并帶圖樣赴京送沈從文審定。沈從文帶病接見,對(duì)圖樣提出意見,并說:“房子爛了,修一下也好,但要將就修上,不要花很多錢,家鄉(xiāng)還很窮,要盡量節(jié)約”。
經(jīng)過整修,使這百年古院再現(xiàn)原貌?,F(xiàn)門上掛有“沈從文舊居”匾額。右邊一室,是沈從文生平的照片,二室是沈從文書稿手跡,左邊廂房陳列各種版本的從文著作。正屋中堂掛著沈從文的素描畫像。左邊房是臥室,是沈從文出生的地方。右邊房陳列著大理石桌面的書桌等物。
熊希齡故居位于鳳凰古城北文星街內(nèi)的一個(gè)小巷里,故居往東200米便是秀 麗的沱江。故居為四合院系南方古式的木瓦結(jié)構(gòu),比較矮小但很精致,故居現(xiàn)存房屋4間基本是保持原貌,很富于苗族情調(diào),為縣重點(diǎn)文物保護(hù)單位。民國6年(1917)夏秋之際京津一帶水災(zāi)嚴(yán)重,他負(fù)責(zé)督辦水災(zāi)河工善后事宜,并主持募捐,救濟(jì)災(zāi)民。民國七年(1918),得政府同意,將香山靜宜園改建為慈幼院,收養(yǎng)教育受災(zāi)流浪兒童。他自己掌管一切院務(wù),時(shí)20年之久。 他有一首詩寫道:
萬樹桃花手自栽,病中猶為看花來。
兒童月與花俱長,各自拈花笑一回。
楊家祠堂始建于道光16年(1836年),木結(jié)構(gòu)四合院,上下兩層,占地770 平方米,由大門、戲臺(tái)、過廳、廊房、正廳組成,呈長方形。戲臺(tái)為單檐歇山頂,檐下飾如意斗拱,高16米,四根臺(tái)柱雕龍刻鳳,戲臺(tái)為穿斗式,正殿為抬梁式,整個(gè)建筑做工精細(xì),極富民族特色,屬縣重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
楊家祠堂座落在縣城東北部的古城墻邊。太子少保、果勇侯、鎮(zhèn)竿總兵楊芳捐資修建于清道光十六年(1836年)。祠堂由大門、戲臺(tái)、過亭、廊房、正廳、廂房組成,是典型的四合院建筑,占地770平方米。戲臺(tái)為單檐歇山頂,穿斗式結(jié)構(gòu),高16米,面闊7米,進(jìn)深8米;檐下如玉斗拱,臺(tái)柱雕龍刻鳳。正殿為抬梁式建筑,山墻為貓背拱,分為一明二暗三間。兩邊配有廂房。楊家祠堂設(shè)計(jì)精巧,做工精細(xì)。窗戶、門、檐飾件均糸鏤空雕花,整體建筑具有鮮明的民族特色和很高的建筑藝術(shù)價(jià)值。
中國南部長城位于湘黔邊區(qū),上自貴州銅仁,下至湖南保靖,全長380余里,建于明朝萬歷 43年(公園1615),幾經(jīng)續(xù)修后于清朝嘉靖年間定型,其碉堡墻一般高2.3米,基寬1.7米,頂寬1米,墻體大都就地取材用石塊,頁巖砌成。中間填以亂石和泥土,繞山跨澗,曲折蜿蜒,大部分建在險(xiǎn)峻的山嶺上,沿途建有1232 座用于屯兵御用的汛堡、屯卡、哨臺(tái)、碉堡、炮臺(tái)、關(guān)廂、關(guān)門及無數(shù)用石塊壘成的兵房,當(dāng)時(shí)一般駐防軍隊(duì)8000人左右,如今的一些地名如阿拉營、天星營、黃合營、王坡屯營、得勝營、乾石營、振武營、 牛斗營等帶營字的地方都是長城邊上的駐軍要點(diǎn)。
湘西農(nóng)技特崗協(xié)議書范本四
親愛的各位游客:
大家好!
湘西土家族苗族自治州位于湖南省西北部,與湖北省、貴州省、重慶市接壤,面積15486平方公里,境內(nèi)居住著土家族、苗族、回族、瑤族、侗族、白族等少數(shù)民族,人口264。58萬人,其中土家族105萬人,苗族86萬人,少數(shù)民族占總?cè)丝诘?2.9%。轄吉首市和龍山、永順、保靖、花垣、古丈、鳳凰、瀘溪七縣。
苗族
苗族是一個(gè)十分好客的民族。有稀客、貴客來到苗寨,往往是主人家請(qǐng)客喝酒吃飯以后,主人家的兄弟、房族、友鄰甚至全寨的人家都會(huì)接著來請(qǐng),真可謂“一家客人全寨親”。苗家請(qǐng)客大都有雞、鴨、魚、肉和木耳、香菇、豆腐、豆芽,以及富有民族特色的腌魚、鹽酸菜、香腸、血豆腐等菜肴。不僅要敬酒勸酒,還要唱古歌、飛歌助興。
住房大多為木結(jié)構(gòu)建筑,有平房和樓房兩種,也有長方形的茅草房。多以大米為主食,玉米、小麥、紅薯為輔;一些地方以玉米、蕎麥和土豆為主食。飲酒的嗜好十分普遍。各地婦女服飾差異較大,多數(shù)地區(qū)婦女穿大領(lǐng)對(duì)襟短衣和長短不一的百褶裙,有的長及腳面,有的短至膝蓋。部分地區(qū)婦女穿大襟右衽上衣,下著寬腳褲。有的上衣無領(lǐng),衣袖和褲腳緣有寬大花邊,頭纏布頭巾,戴耳環(huán)、項(xiàng)圈、手鐲等飾物。苗族婦女的頭飾式樣繁多,挽髻于頭頂,配上各種式樣的包頭帕,有的包成尖頂、圓頂,有的把頭發(fā)繞在支架上,高豎于頭頂上。她們的盛裝以黔東南的獨(dú)具特色,把銀飾釘在衣服上成“銀衣”,頭上戴著形如牛角的銀質(zhì)頭飾,高達(dá)尺余。男子服裝差別不大,多著大襟或?qū)蠖桃?,下穿長褲。部分地區(qū)男子穿麻布短衣或長衫,披編有幾何圖形的披肩或羊毛氈。
婚俗:婚前青年男女自由戀愛,多數(shù)以本人意愿與征求父母意見相結(jié)合。
喪葬:行土葬,葬禮較簡樸,但均以蘆笙奏哀樂。主要節(jié)日有苗年、春節(jié)、四月八、吃新節(jié)、龍船節(jié)、清明節(jié)。
禮節(jié):宴會(huì)上,雞頭一定要敬給客人中的長者,雞腿賜于年紀(jì)雖不大但不常來的遠(yuǎn)客。吃魚時(shí),主人往往將整條魚敬給客人。有些地方還敬“牛角酒”、“梳子肉”“,客人如一一接受,主人最高興。如有人酒量小,不喜肥肉,可說明情況,主人不勉強(qiáng),但不吃飽喝足,則被視為看不起主人。
禁忌:“四月八”這天,各家不得役牛;參加送親的.人們一路上要小心行走,千萬別把腿腳扭傷,否則會(huì)被認(rèn)為不吉利;人死入葬后一個(gè)月內(nèi),家里人不能婚嫁,也不能唱歌或吹蘆笙;有的地方過年節(jié)不許殺狗,更不許吃狗肉;禁止在寨子周圍挖土,禁止砍伐寨子附近的古樹;同輩男女都以兄弟姐妹相稱,最忌“姐夫”、“妹夫”之稱。
湘西農(nóng)技特崗協(xié)議書范本五
親愛的各位游客:
大家好!
湘西土家族苗族自治州位于湖南省西北部,與湖北省、貴州省、重慶市接壤,面積15486平方公里,境內(nèi)居住著土家族、苗族、回族、瑤族、侗族、白族等少數(shù)民族,人口264。58萬人,其中土家族105萬人,苗族86萬人,少數(shù)民族占總?cè)丝诘?2.9%。轄吉首市和龍山、永順、保靖、花垣、古丈、鳳凰、瀘溪七縣。
苗族
苗族是一個(gè)十分好客的民族。有稀客、貴客來到苗寨,往往是主人家請(qǐng)客喝酒吃飯以后,主人家的兄弟、房族、友鄰甚至全寨的人家都會(huì)接著來請(qǐng),真可謂“一家客人全寨親”。苗家請(qǐng)客大都有雞、鴨、魚、肉和木耳、香菇、豆腐、豆芽,以及富有民族特色的腌魚、鹽酸菜、香腸、血豆腐等菜肴。不僅要敬酒勸酒,還要唱古歌、飛歌助興。
住房大多為木結(jié)構(gòu)建筑,有平房和樓房兩種,也有長方形的茅草房。多以大米為主食,玉米、小麥、紅薯為輔;一些地方以玉米、蕎麥和土豆為主食。飲酒的嗜好十分普遍。各地婦女服飾差異較大,多數(shù)地區(qū)婦女穿大領(lǐng)對(duì)襟短衣和長短不一的百褶裙,有的長及腳面,有的短至膝蓋。部分地區(qū)婦女穿大襟右衽上衣,下著寬腳褲。有的上衣無領(lǐng),衣袖和褲腳緣有寬大花邊,頭纏布頭巾,戴耳環(huán)、項(xiàng)圈、手鐲等飾物。苗族婦女的頭飾式樣繁多,挽髻于頭頂,配上各種式樣的包頭帕,有的包成尖頂、圓頂,有的把頭發(fā)繞在支架上,高豎于頭頂上。她們的盛裝以黔東南的獨(dú)具特色,把銀飾釘在衣服上成“銀衣”,頭上戴著形如牛角的銀質(zhì)頭飾,高達(dá)尺余。男子服裝差別不大,多著大襟或?qū)蠖桃拢麓╅L褲。部分地區(qū)男子穿麻布短衣或長衫,披編有幾何圖形的披肩或羊毛氈。
婚俗:婚前青年男女自由戀愛,多數(shù)以本人意愿與征求父母意見相結(jié)合。
喪葬:行土葬,葬禮較簡樸,但均以蘆笙奏哀樂。主要節(jié)日有苗年、春節(jié)、四月八、吃新節(jié)、龍船節(jié)、清明節(jié)。
禮節(jié):宴會(huì)上,雞頭一定要敬給客人中的長者,雞腿賜于年紀(jì)雖不大但不常來的遠(yuǎn)客。吃魚時(shí),主人往往將整條魚敬給客人。有些地方還敬“牛角酒”、“梳子肉”“,客人如一一接受,主人最高興。如有人酒量小,不喜肥肉,可說明情況,主人不勉強(qiáng),但不吃飽喝足,則被視為看不起主人。
禁忌:“四月八”這天,各家不得役牛;參加送親的.人們一路上要小心行走,千萬別把腿腳扭傷,否則會(huì)被認(rèn)為不吉利;人死入葬后一個(gè)月內(nèi),家里人不能婚嫁,也不能唱歌或吹蘆笙;有的地方過年節(jié)不許殺狗,更不許吃狗肉;禁止在寨子周圍挖土,禁止砍伐寨子附近的古樹;同輩男女都以兄弟姐妹相稱,最忌“姐夫”、“妹夫”之稱。
湘西農(nóng)技特崗協(xié)議書范本六
今天,我、姐姐和媽媽一同去湘西的鳳凰古城旅行。
清晨,坐著客車,駛進(jìn)城區(qū),迎面撲來的是一種歷史的感覺。就顯眼的就是那古色古香的吊腳樓,灰色的瓦片層層疊疊,形成一個(gè)具有民俗風(fēng)情的屋頂,兩根涂色的珠子盯著矮矮的茅檐……
下了車,導(dǎo)游就為我們開始介紹鳳凰古城,鳳凰古城是國家歷史文化名城,曾被新西蘭著名作家路易艾黎稱贊為中國最美麗的小城。鳳凰古城也是少數(shù)民族聚集最多的地方,這里大部分居住的是土家族和苗族,苗族和土家族都有著不同的習(xí)俗,土家族男女大多喜穿大衣袖、大褲腳,在褲腳上刺繡花、鳥一類,褲子要接腰,男女頭上喜包白帕子,腳上穿白底布鞋,大方美觀。而苗族,十分注重禮儀,客人來訪,必殺雞宰鴨盛情款待,若是遠(yuǎn)道來的貴客,苗族人習(xí)慣先請(qǐng)客人飲牛角酒。
邊講邊走,我們就走進(jìn)了石板街,我發(fā)現(xiàn)每一顆石板都被磨得特別光滑,足以見證鳳凰古城的滄桑歷史。大街上,有著各式各樣的店鋪,琳瑯滿目的手工藝品,和鳳凰古城的風(fēng)味美食,我們一下子就招架不住,迫不及待地走進(jìn)店鋪,精挑細(xì)選著自己心儀的物品。
鳳凰古城不僅也俗稱“水世界”,因?yàn)?,在鳳凰古城有一條著名的江——沱江。沱江是四川一條與眾不同的大河,它長180公里,水特別的清澈。在水面上,有幾座小島,我最喜歡的是湖中心的那座小島,那座小島最大最美,綠樹茂盛,就像一個(gè)中心點(diǎn),也可以說,是周圍幾座島的“首領(lǐng)”,幾座小島連起來,隱約像一顆五角星,真神奇!
隨后,我們前往了苗家寨。在進(jìn)苗家寨之前,我們還進(jìn)行了一個(gè)特別的儀式,“聽阿妹唱山歌,喝小杯甜米酒”,我們都細(xì)心聆聽,就像看一場獨(dú)特的演唱會(huì),我還發(fā)現(xiàn),每當(dāng)在歌曲的末尾,都會(huì)加上一個(gè)“喲!”這真是我有史以來見過的最特別也是最熱烈的歡迎儀式呀。然后我們?nèi)レ籼每疵缂夜媚锏摹翱藜蕖?,具一個(gè)苗家阿妹的介紹以前,苗族的姑娘嫁人的時(shí)候,一定要哭,哭才證明孝順,越能哭越好,最少也要哭半個(gè)月,多則三個(gè)月,我一聽,不禁想:那新娘子眼睛不都得哭腫呀!
然后我們?nèi)タ戳嗣缂胰说莫?dú)特表演,“飛刀”。我們坐在凳子上,看到一個(gè)身強(qiáng)力壯的苗家小伙子拿著三把彎彎的尖銳的刀,一起往上飛,兩只手各接一個(gè),還有一把刀怎么辦?原來三把到互相交換著接,接了兩把飛一把,接了兩把飛一把,更難得是,每一次接刀,都要準(zhǔn)確無誤地抓著中間的部分,萬一抓到了刀刃,可能這只手都要廢了。然后速度也越來也快,到了后來,三把刀在空中一同飛躍,成了一個(gè)圓形,觀眾看了,不由自主的喝彩,真是精彩!但那小伙子只是笑了笑,好像這只是小菜一碟,他把那三把彎彎的刀放下,拿出三把更大,刀刃更尖銳的刀,又開始揮舞起來,三把刀都那小伙子揮舞自如,刀一會(huì)兒往上飛,一會(huì)兒側(cè)著飛,我們看得真過癮,都在連聲叫好,表演結(jié)束了,小伙子鞠了個(gè)躬,臺(tái)下掌聲一片!
鳳凰古城有那么多勝景,我真是大飽眼福啊!
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