最新老師的讀書筆記范文(匯總19篇)

了解和掌握情感體驗(yàn)的規(guī)律可以幫助我們更好地理解自己和他人的情感狀態(tài)。如何正確理解和解讀文學(xué)作品，培養(yǎng)對(duì)文學(xué)的鑒賞力和審美能力。下面是一些可行的建議書樣例，供大家在撰寫建議時(shí)參考和借鑒。

老師的讀書筆記篇一

當(dāng)我讀完李鎮(zhèn)西老師的《做最好的老師》一書時(shí)，心有戚戚，欣欣然向往。李老師的講述不是刻板的學(xué)說，而以發(fā)生在他身邊的一個(gè)個(gè)小小的故事為例，讓我感受到一位教育家的睿智與虔誠(chéng)，博愛與偉大；也讓我的心一次次地感動(dòng)著。

人說書如其人，《做最好的'老師》這本書正是對(duì)李鎮(zhèn)西老師教育人生的最好的詮釋。它展示了李老師教育的思想、藝術(shù)和具體的案例，是李鎮(zhèn)西老師25年來教育智慧的精華。一句句樸實(shí)中浸著詩(shī)意的句子，讓我們深深地感受到李老師對(duì)學(xué)生的真摯的愛，以及對(duì)教育事業(yè)熾熱的忠誠(chéng)。

“什么樣的老師才是最好的老師？”便是許多從教多年的的老師們大概也有著同樣的疑問，畢竟誰也不敢肯定地說自己就是學(xué)生們遇到的最好的老師。然而，這并不妨礙我們?nèi)ニ伎歼@個(gè)問題。李老師說：“每一個(gè)人都是一棵樹。你也許不是最美麗的，但你能夠是最可愛的；你也許不是最聰明的，但你能夠是最勤奮的；你也許不會(huì)最富有，但你能夠最充實(shí)；你也許不會(huì)最順利，但你能夠最樂觀……我所謂的‘做最好的自己’，強(qiáng)調(diào)的是自己和自己相比——昨日的自己和今日的自己相比，不但地超越自己。‘做最好的自己’便意味著要盡可能在自己的職業(yè)中到達(dá)力所能及的最好程度?！逼鋵?shí)教育工作沒有最好，僅有更好。因?yàn)椤白詈谩倍际窍鄬?duì)的，它只是每個(gè)老師心中的一個(gè)夢(mèng)想。然而每個(gè)人心中對(duì)夢(mèng)想的追求又都是無止境的，雖說我們無法做到“最好”，可我們卻能夠做到更好。我們經(jīng)常會(huì)說“人最大的敵人就是自己”，只要我們能夠不斷地超越自己，不斷地去戰(zhàn)勝自己，不斷地去爭(zhēng)取每一個(gè)“更好”，相信在不久的將來，當(dāng)每一個(gè)“更好”融會(huì)在一齊時(shí)，我們就已經(jīng)做到了“最好”。

在現(xiàn)實(shí)的工作當(dāng)中，我們需要怎樣地去做到自己的最好呢？

蘇霍姆林斯基曾說：“教育就是要每一個(gè)從他手中走出去的人都能幸福一生?！边@句話也是李老師的最好印證。教育是心靈的藝術(shù)，愛是教育的靈魂。如果我們承認(rèn)教育的是活生生的人，那么教育過程便絕不是一種技巧的施展，而應(yīng)是充滿人情味……”作為老師，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)李老師那種關(guān)愛，讓學(xué)生在關(guān)愛中學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)，讓他們感受到學(xué)習(xí)是一種歡樂。有的老師卻為了在孩子面前顯示自己的尊嚴(yán)，卻在不經(jīng)意中拉開了師生間的距離，只能讓學(xué)生越來越疏遠(yuǎn)，感情也越來越生疏。

愛，是通向?qū)W生心靈深處的通道；愛，是創(chuàng)造優(yōu)化的教育環(huán)境和心理環(huán)境的瑰寶。因?yàn)橛袗?，我們才?huì)關(guān)心；因?yàn)橛袗郏覀儾庞谐绺叩撵`魂和蓬勃的朝氣。所以，我們要時(shí)時(shí)地堅(jiān)持著一顆愛心，要嘗試著放下自己心中所謂的尊嚴(yán)，多以學(xué)生的視角同他們零距離接觸，要像李老師那樣，用真心、愛心、誠(chéng)心、耐心去贏得學(xué)生們的尊敬與愛戴。

愛同時(shí)也是一種職責(zé)，而非一年、兩年短時(shí)間的愛。然而，教育并不是有了愛就有了一切，教育中真正的愛必然包含著愛的深度和廣度。如果我們把對(duì)學(xué)生的那種有限時(shí)間的愛稱作“小愛”的話，那么李老師賦予學(xué)生的愛就應(yīng)當(dāng)稱作“大愛”，我們的愛需要學(xué)習(xí)李老師那種“大愛”，要有時(shí)間的深度和空間的廣度，讓讓我們的愛延伸到學(xué)生的一生和學(xué)習(xí)中的方方面面。

讀完李老師的書，我們會(huì)期望成為李老師樣樣思維敏捷、知識(shí)豐富、功底深厚的大師。在他的書中，教育名言隨處可見，教育理論，他都能隨手拈來。我們既要學(xué)習(xí)李老師的博學(xué)，也要學(xué)習(xí)他的細(xì)致入微。其中最讓人受益的就是他的熱愛讀書與反思。經(jīng)過讀書，我們能夠提升一個(gè)人的品味，能夠提高一個(gè)人的素養(yǎng)。讀一本好書，我們不僅僅能夠從中收獲知識(shí)，還能夠受到心靈的洗禮。要成為一名好老師，多讀書，提升自己基本素養(yǎng)，這些都是最起碼要求。沒有深厚的知識(shí)儲(chǔ)備和理論修養(yǎng)，我們很難想象境界能提升到何處。

“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，讀書和思考是分不開的。老師的反思本事決定了工作中開展研究的本事。反思是立足于自己之外的、批判的考察自己的行動(dòng)及情境的本事。成功及有效率的老師傾向于主動(dòng)地、創(chuàng)造性地反思其工作中重要的事情。我們?cè)谄綍r(shí)的教育工作中，必須要結(jié)合工作的現(xiàn)實(shí)去思考、總結(jié)，這樣，我們就會(huì)在讀書與思考中逐漸成長(zhǎng)起來。

矛盾是事物發(fā)展的根本動(dòng)力。學(xué)生和老師之間的矛盾，是促進(jìn)學(xué)生和老師共同提高的根本動(dòng)力。我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)李老師的研究精神，積極主動(dòng)的將遇到的一個(gè)個(gè)問題都當(dāng)做科研的課題，把每一個(gè)“難教兒童”都當(dāng)做研究對(duì)象來看待。這樣，當(dāng)應(yīng)對(duì)那些“后進(jìn)生”、“考試作弊”、“早戀”等各種問題的學(xué)生時(shí)，心態(tài)就會(huì)平靜下來，用解決矛盾的心態(tài)去研究，對(duì)孩子們的教育也就從容了。

對(duì)于一線老師來說，最好的科研課題來自工作中遇到的問題。正如李老師所說，如果你在工作中遇到困難，你應(yīng)當(dāng)高興，因?yàn)樾碌目蒲姓n題在向你招手了——也許你走向教育專家之路的起點(diǎn)就在這兒呢！這樣每一天都有發(fā)現(xiàn)，每一天都有新的頓悟，每一天都有新的收獲，因而每一天都有新的歡樂?！蔽覀儜?yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)李老師將教育中的難題看作研究的樂趣，學(xué)習(xí)他執(zhí)著的研究精神。為此我們注意轉(zhuǎn)換主角，使自己從一名教育者向一名研究型學(xué)者轉(zhuǎn)變。這種轉(zhuǎn)變是一種境界的提升，是我們通向教育自由境界的階梯。

“做最好的老師”，是一種平和心態(tài)，一種活力的行動(dòng)，一種對(duì)欲望的放棄，一種對(duì)夢(mèng)想的宣言。將我們的愛賦予到教育過程中去，不斷的研究與反思，超越自己，我堅(jiān)信，我就是最好的老師！

老師的讀書筆記篇二

第一次做媽媽有些緊張，同時(shí)也有少許興奮，怕做不好又怕太嬌生慣養(yǎng)寶寶。近期在同事的推薦下看了第一本育兒書，尹建莉老師的《好媽媽勝過好老師》。雖然寶寶才七個(gè)月，但是整本書看下來我覺得我收獲頗深，有些認(rèn)識(shí)早晚都會(huì)用到的，有些方法也需要在孩子成長(zhǎng)過程中適時(shí)調(diào)整。

針對(duì)同一本書，不同的人有不同的認(rèn)知，下面是我這個(gè)新手媽媽總結(jié)的認(rèn)為書中比較好的方法以及觀念。

1、對(duì)待孩子有些觀念及認(rèn)知應(yīng)該嘗試是以同等身份的對(duì)待。不要嚇孩子，明確的告知孩子。比如打針有些疼，可是這個(gè)疼可以忍受以及為什么要打針。讓孩子打心里認(rèn)同，而不是被恐嚇住。

2、不要捉弄孩子。逗和捉弄是兩個(gè)不同的概念，逗是以兒童快樂為前提，以兒童能接受的方式制造出讓兒童快樂的事件。

3、善良豁達(dá)的對(duì)待周圍的人和事，比如給小板凳揉揉疼，通過新的思維方式讓孩子感知這個(gè)時(shí)間的理解、善意和尊重。

4、古詩(shī)滋養(yǎng)孩子。把故事當(dāng)做唱歌，體會(huì)其中的律感。

5、童年需要試誤，需要不聽話。給孩子犯錯(cuò)誤的權(quán)利。小朋友對(duì)于凡是都有好奇心，在一定的情況下允許孩子犯錯(cuò)。孩子的錯(cuò)大部分在于不成熟，而這需要一個(gè)過程。就像你我好多都是在一步一步的成長(zhǎng)。

6、把學(xué)習(xí)當(dāng)做輕松的事情。學(xué)習(xí)不是懲罰，不能讓孩子覺得學(xué)習(xí)寫作業(yè)對(duì)于他來說是一種懲罰。同時(shí)對(duì)于孩子的閱讀也需要誘惑，創(chuàng)造一個(gè)環(huán)境，言傳身教。讀后感·同時(shí)在孩子的成長(zhǎng)初期，孩子重在閱讀，而不在于一定要看有用的書。只有擴(kuò)大知識(shí)范圍，閱讀范圍廣，潛移默化孩子的作文水平也不會(huì)錯(cuò)到哪里去。

7、日常生活中進(jìn)行品格教育。

8、針對(duì)學(xué)習(xí)，不要一定限定于考100分，以及考好給予獎(jiǎng)勵(lì)。不應(yīng)把獎(jiǎng)勵(lì)當(dāng)做考好的一個(gè)誘餌。

9、不管是最好的管。

10、不怕小動(dòng)物。

其實(shí)每個(gè)家庭每個(gè)孩子都不同，在與孩子成長(zhǎng)的路上，肯定也會(huì)出現(xiàn)各種不同的狀況。有些事情確實(shí)無法一概而論，書中的相關(guān)理論和方法可能也需要適時(shí)調(diào)整來看。不過不管怎么樣，在有愛的家庭環(huán)境中，我們與寶寶才能共同進(jìn)步共同成長(zhǎng)。

我們家sunne雖然才七個(gè)半月，每天早上醒來都特別開心。身邊如果沒人醒來他就開始用小手拍打爸爸媽媽，一定要叫醒一個(gè)。

老師的讀書筆記篇三

孫云曉教師《教育的核心是培養(yǎng)健康人格》一書讀后，讓我感觸很深。看著書中許多案例，我發(fā)現(xiàn)它們竟然離我的生活這么近！作為教育工作者，我也明白這樣做的弊端，但不經(jīng)意間卻同許多家長(zhǎng)一樣，忽視了教育的核心不是傳授知識(shí)，而是培養(yǎng)健康人格。

孫教師的這本書中，最能引起我共鳴的是第二章《給孩子一個(gè)寬松的空間》。孫教師書中說，要給孩子自由支配的時(shí)間。以往我也是孩子時(shí)，最渴望的就是能擁有屬于我自我的時(shí)間和空間。從書中，我明白了“該放手時(shí)須放手”，給孩子自我自由支配的時(shí)間，做自我喜歡的做。剛開始時(shí)，家長(zhǎng)要教孩子怎樣合理安排，既安排學(xué)習(xí)的任務(wù)，也要安排玩樂的.時(shí)間。由半小時(shí)、一小時(shí)開始，逐步放手讓孩子自我安排每一天的學(xué)習(xí)和生活，培養(yǎng)管理自我生活的本事，這也是擁有健康人格的一部分。

每一個(gè)孩子都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，我們常常不自覺地用成人的標(biāo)準(zhǔn)去要求他們，不能這樣，不能那樣，所以教育出來的孩子都是“小大人”，外表上看似沉穩(wěn)，其實(shí)心智發(fā)育很不成熟，因?yàn)楦改搁L(zhǎng)期的庇護(hù)下，獨(dú)立思考、自我管理的本事很差。

從孫教師的書中，我領(lǐng)悟了很多，教育的核心是培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。期望讓更多的人從書中受益，更讓我們的孩子受益！讓孩子們的童年無憂無慮和充滿歡樂中逐漸成長(zhǎng)起來！

老師的讀書筆記篇四

人們常說每個(gè)孩子都是一本有趣的書，要想讀懂這本書并不容易。只有愛他們的人才能讀懂。每個(gè)孩子來自不同的家庭，有著不同的生活經(jīng)驗(yàn)和生活環(huán)境，他們性格特點(diǎn)不同，發(fā)展水平不同，存在明顯個(gè)體差異。作為教師，應(yīng)善于發(fā)現(xiàn)幼兒的差異，捕捉幼兒的閃光點(diǎn)，利用不同的教育方法尊重和理解幼兒。

我們班有一位叫趙天裕的小朋友，第一天來班上時(shí)，他一直拉著奶奶的手不放，戀戀不舍地說："奶奶，早點(diǎn)接我，早點(diǎn)接我。"在我的勸說下，趙天裕滿眼含淚地松開奶奶的`手。趙天裕的奶奶在臨走前，悄悄地對(duì)我說："天裕的鼻子不好，要靠嘴來呼吸，吃飯時(shí)要用嘴一邊呼吸一邊吃，這樣吃飯的速度就較慢，他害怕老師批評(píng)、指責(zé)他，所以一直都不愛上幼兒園，聽了這些話，我開始留心注意趙天裕。在活動(dòng)區(qū)游戲時(shí)，趙天裕靜靜地坐在椅子上，于是我走過去，輕輕問她："天裕，你喜歡玩什么?"他說："我喜歡看書。""老師和你一起看好嗎?"天裕高興得點(diǎn)點(diǎn)頭，于是我和他一起看起書來，開始是我講，講著講著，他也不由自主的講起來，我高興地說："天裕，你好棒呀!能自己看書講故事，你愿意把故事講給小朋友聽嗎?""愿意"，于是我叫了好些小朋友來聽天裕講故事，他很高興，講得也更起勁了。

午餐時(shí)，因?yàn)樗棠陶f他不會(huì)自己吃飯,我特意說:"天裕我來喂你,馬阿姨特意幫他盛了一小碗,可是他不愿吃,又哭起來.徐欣琰小朋友看到了這情景說:"寶寶哭了，不好看啦!寶寶笑了,大家才喜歡!"其他小朋友也跟著一起說:趙天裕不要哭,吃飯吧.在大家的幫助下,趙天裕終于肯吃飯了.盡管他是最后一個(gè)吃完飯,但是我鼓勵(lì)他要多吃一點(diǎn)才能長(zhǎng)得高長(zhǎng)得大,他聽了我的話點(diǎn)了點(diǎn)頭.

第二天，趙天裕和奶奶一早就來到幼兒園，奶奶手里還拿著幾本書，他對(duì)我說："陸老師，太謝謝你們了，天裕以前不愿意上幼兒園，可今天一早說，奶奶，我要上幼兒園，快，咱們別遲到了，我要講故事給小朋友們聽呢!老師還夸我故事講得好呢。"望著天裕奶奶高興的樣子，我也會(huì)心地笑了。這一切對(duì)于一位幼兒教師來說，雖是一件很平常的小事，但對(duì)于家長(zhǎng)和孩子來說，卻是多么重要。

老師的讀書筆記篇五

教育是一種智慧，需要教師運(yùn)用自己所有的力量為學(xué)生提供進(jìn)步的機(jī)會(huì)與空間。最近拜讀了林崇德教授的《教育的智慧——寫給中小學(xué)教師》一書，書中寫出了作者對(duì)教育的執(zhí)著與情感，對(duì)基礎(chǔ)教育的了解與重視。作者是充滿智慧的，他以自己的智慧向讀者展現(xiàn)了教師在教育中智慧的體現(xiàn)，使人受益匪淺。

第一次看到《教育的智慧——寫給中小學(xué)教師》這本書，就有著一種特別的感覺，墨綠色的書名點(diǎn)綴著乳白色的封面，簡(jiǎn)單、干凈，不摻雜任何別的東西，給人一種寧?kù)o。而封底上三句平實(shí)而樸素的話語：我們從事同一個(gè)職業(yè)，教育學(xué)生；我們熱愛同一個(gè)事業(yè)，塑造靈魂；我們擁有同一個(gè)心愿，當(dāng)好人師。讓人震撼，熱血沸騰！確實(shí)，這就像教師的職業(yè)，簡(jiǎn)單卻充滿生命力，這就像教師的智慧，理智而又有大愛！

這本書是寫給教師的，如同《教育漫話》、《給教師的建議》等。初讀之，“教育的智慧”使人感動(dòng)，感動(dòng)在作者提供的基礎(chǔ)教育“操作指南”如此實(shí)在，感動(dòng)在作者對(duì)中國(guó)基礎(chǔ)教育強(qiáng)烈而持久的特殊情節(jié)，感動(dòng)在先生“豁達(dá)”、“勤奮”的學(xué)者風(fēng)范；反復(fù)翻閱這本書，再次咀嚼作者流暢而充滿智慧的文字，我感到手中的書越來越重。因?yàn)闀械拿恳粋€(gè)文字都凝聚了一個(gè)有良知的教育者對(duì)中國(guó)教育的反思與探索。

為什么《教育的智慧》有如此大的“威力”呢？這是由此書的學(xué)術(shù)內(nèi)涵和鮮明特色所決定的。一是立足研究，求實(shí)創(chuàng)新，科學(xué)性強(qiáng)。這部書以作者主持完成的多項(xiàng)國(guó)家級(jí)或部委級(jí)科研項(xiàng)目為立足點(diǎn)，綜合反映了“七五”、“八五”、“九五”國(guó)家重點(diǎn)項(xiàng)目的研究成果，客觀分析了在實(shí)踐中和實(shí)驗(yàn)中的第一手材料，提出了教師在以“創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為核心的素質(zhì)教育”中的'具體做法?？梢哉f，這是心理學(xué)研究對(duì)學(xué)校教育實(shí)踐的一個(gè)重要貢獻(xiàn)。二是內(nèi)容新穎，系統(tǒng)全面，富有真知灼見。《教育的智慧》一書從教師職業(yè)的價(jià)值、教師的素質(zhì)、學(xué)生的特點(diǎn)、智育與德育、建構(gòu)各種學(xué)科能力、探索德育中品德形成的機(jī)制、班主任工作、非智力因素的培養(yǎng)、做學(xué)生的保健醫(yī)、全面發(fā)展和學(xué)有特色以及投入到教育科研中去等諸多方面，向我們展示了新世紀(jì)教師的必備素質(zhì)。三是深入淺出，有的放矢，可操作性強(qiáng)。書中，作者對(duì)教師成長(zhǎng)與發(fā)展的熱點(diǎn)問題，以創(chuàng)新的意識(shí)、嚴(yán)密的邏輯、源于教改實(shí)踐的科學(xué)性，以及生動(dòng)流暢的文筆，通俗易懂的事例，理論與實(shí)際相結(jié)合，基礎(chǔ)研究與應(yīng)用研究相結(jié)合的高度上，對(duì)此進(jìn)行了詳細(xì)討論，回答了教師們普遍關(guān)心的許多重要問題。

老師的讀書筆記篇六

讀著書中的故事，我不由聯(lián)想到了自我，如果我遇到了類似的狀況，我會(huì)如故事中老師一樣對(duì)待如此的`學(xué)生嗎？當(dāng)意外發(fā)生時(shí)，當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線，我會(huì)如何呢？我會(huì)和故事中的老師一樣一笑了之，靈活的對(duì)付，還是會(huì)大發(fā)雷霆，以自我的威嚴(yán)壓載學(xué)生個(gè)性的閃現(xiàn)？我不得而知，但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自我，慢慢融入到孩子們中間，成為他們最為可親的朋友。

讀過此書，我印象最深的是最后一章節(jié)：不要放下任何一個(gè)孩子。

老師的讀書筆記篇七

今天看完了張嘉佳的從你的全世界路過，很感動(dòng)，幾次都不自覺地淚流滿面，他的故事里有我的小時(shí)候，我的中學(xué)時(shí)代，我的大學(xué)生活，我工作的種種…他的故事里全是我的影子。

有的時(shí)候我喜歡一本書并不是因?yàn)闀锏墓适掠卸辔耍菚镉形业墓适?，有童年前后桌的模糊不清的所謂的“愛情”，有大學(xué)食堂免費(fèi)的雞蛋湯，有人類與動(dòng)物之前純潔的愛與依賴，有周杰倫的葉惠美，有陽(yáng)光穿透樹葉灑滿一地的幸福碎片，有山間清爽的風(fēng)，有古城溫暖的陽(yáng)光，有各自現(xiàn)在牛逼的歲月，有曾經(jīng)一起傻的幸福，有我，有你，有她，有他，有它……有我肆無忌憚的青春。

老師的讀書筆記篇八

在幼兒園的一日活動(dòng)中，老師經(jīng)常采用問答式與幼兒交流，提問質(zhì)量的高低對(duì)幼兒思維及語言的發(fā)展起到舉足輕重的租用。教師如何進(jìn)行有效提問？我們現(xiàn)在都知道不能提諸如是不是、好不好之類的封閉式的問題，而應(yīng)該提開放式的問題，在學(xué)習(xí)里《老師，你在聽嗎？》一書后，對(duì)教師的提問的藝術(shù)有了更為深入的了解。

首先，我們要明白提問的目的，是為了揭示兒童的想法，而不是加強(qiáng)教師已有的思想或檢驗(yàn)兒童習(xí)得了多少知識(shí)。其次，提問的種類包括四種：開放性問題、深入探究?jī)和季S的問題、澄清和聚焦想法的問題、聯(lián)系兒童經(jīng)驗(yàn)或想法的問題。就比如：提問的“開放性”而言，書中第二章的一個(gè)關(guān)于“馬”的案例引起了我的興趣和關(guān)注，“這是什么動(dòng)物？它是什么顏色的？你還能看見另外一種顏色嗎？”這些問題雖不是選擇性的，但它們也是封閉式的，因?yàn)檫@樣的談話沒有試圖去發(fā)現(xiàn)兒童的先前知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，同樣關(guān)于“馬”的提問：這里發(fā)生了什么？還有呢？那會(huì)怎么樣？爸爸怎么抓住馬的？這些開放式問題幫助兒童拓展思考，有利于教師發(fā)現(xiàn)兒童想象的能力、問題解決能力、將先前知識(shí)運(yùn)用到操作中的能力以及學(xué)習(xí)的能力。

在《老師，你在聽嗎？》的第七章傾聽處于語言發(fā)展中的兒童中，麗莎·波曼還用生活中師幼互動(dòng)的例子闡述教師如何“傾聽”兒童的繪畫、游戲、建構(gòu)作品這些符號(hào)語言的，如：保羅正處于發(fā)展之中的手語不能表達(dá)他所理解的內(nèi)容，但想象游戲這種語言表達(dá)方式不僅讓他在這個(gè)過程中建構(gòu)了知識(shí)，而且給老師提供了可以了解他個(gè)人思維世界的一扇窗戶；戴維德、約爾迪等兒童的學(xué)習(xí)案例告訴我們，當(dāng)一些兒童對(duì)教師的傾聽提出挑戰(zhàn)時(shí)，教師首先要相信他們是有學(xué)習(xí)能力的，同時(shí)需要教師尋找另外一些途徑去傾聽他們的想法，傾聽他們的“聲音”，雖然需要花一定的時(shí)間，但相信當(dāng)通過這了解他們的想法，并獲得觀察他們學(xué)習(xí)的多種視角時(shí)，一定會(huì)是非常欣慰的。

每一個(gè)孩子都是一個(gè)與眾不同的言語生命，作為教師，只有多傾聽幼兒的對(duì)話，多傾聽幼兒表白，傾聽幼兒的坦然吐納，傾聽他們的心聲，才能真正走進(jìn)他們的心靈，解讀孩子的所思所想所為。要學(xué)會(huì)傾聽孩子們的每一個(gè)問題，每一句話，善于捕捉每個(gè)孩子的思維火花。教師的有效傾聽，能成為開啟幼兒心靈窗戶的一把“金鑰匙”。

傾聽，能使孩子覺得自己很重要；傾聽，能讓孩子更愿意說；傾聽，能幫助孩子說得更精彩。老師要強(qiáng)化傾聽意識(shí)，養(yǎng)成傾聽的習(xí)慣，提高傾聽的技能，在傾聽中促進(jìn)幼兒的口語發(fā)展，為他們的成長(zhǎng)打下良好的基礎(chǔ)。

老師的讀書筆記篇九

《愛的教育》一書中描述了一群充滿活力，用心要求上進(jìn)，如陽(yáng)光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西―對(duì)自我的祖國(guó)意大利的深深的愛，對(duì)親友的真摯之情。那里面不能忽視的.是每個(gè)月老師讀給那群少年聽的"精神講話。這一個(gè)個(gè)小故事，不僅僅使書中的人物受到熏陶，同樣讓我這個(gè)讀者也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼。而應(yīng)對(duì)我們的教育，愛就應(yīng)是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。

讀《愛的教育》，我走入恩里科的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)，生活，怎樣去愛。在感動(dòng)中，我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對(duì)于生活的追求。夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時(shí)說過這樣一段話："教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育。"。

透過安利柯的描述，我了解到什么樣的師愛才最讓學(xué)生感到溫暖，把學(xué)生當(dāng)親人的老師。當(dāng)安利柯的先生說道："你們以外，我沒有別的家屬在世界上，除了你們，我沒有可愛的人！你們是我的兒子，我愛你們，請(qǐng)你們也歡喜我！我一個(gè)都不愿責(zé)罰你們，請(qǐng)將你們的真心給我看看！請(qǐng)你們?nèi)喑蔀橐患?，給我慰藉，給我榮耀！"先生的這些話，讓所有的學(xué)生都信服與他。雖然我無法做到這位先生的如此坦誠(chéng)，但想想，我是否用平等的目光看待所有的學(xué)生了。兩個(gè)學(xué)生同時(shí)犯了錯(cuò)誤，有時(shí)，我會(huì)憑我直覺決定，然后毫不留情的批評(píng)那個(gè)我心目中的差生。卻不知，受了一肚子委屈的學(xué)生在暗自垂淚，也許在他們的眼里，我不再是個(gè)好老師。寬容和尊重學(xué)生，"只要你們有勇氣承認(rèn)自我的錯(cuò)誤，我絕不會(huì)責(zé)怪你們"，這是安利柯的先生們給的我另一個(gè)啟示。無論是表?yè)P(yáng)還是批評(píng)學(xué)生，我們的目的是教育學(xué)生，只要目的到達(dá)，又何必在意學(xué)生是否理解了懲罰。

老師的讀書筆記篇十

我的老師都很好，其中，我最喜歡語文老師，因?yàn)樗难劬?huì)說話。

語文老師有一頭烏黑的長(zhǎng)發(fā)，有一雙閃閃發(fā)亮的大眼睛，鼻子上架著一副眼鏡，她很溫柔，很和藹，對(duì)同學(xué)們很寬容，到有時(shí)也會(huì)很嚴(yán)厲，無論她多嚴(yán)厲，我總能從她的眼神中看到關(guān)愛。

有一次，我的成績(jī)很不理想，作文減了很多分，準(zhǔn)備迎接老師的一頓批評(píng)，可老師并沒有批評(píng)我，只是不斷的鼓勵(lì)我，我從老師的眼神里看到了溫暖。我下定了決心，一定要好好學(xué)習(xí)，不辜負(fù)老師對(duì)我的期望。那之后，我就一直努力著，終于我成功了，我的付出得到了回報(bào)，我又從老師的眼中看到了高興，我相信老師的眼睛會(huì)說話，那是一種無形的力量，一直鼓勵(lì)著我。

我感謝老師，是她讓我慢慢的成長(zhǎng)，學(xué)會(huì)了許多知識(shí)，我愛我的老師。

老師的讀書筆記篇十一

這是詩(shī)人席慕容寫的一篇散文，全篇僅有二百余字。文章的好壞并不在于長(zhǎng)短，它傳達(dá)的意境，卻深邃遼遠(yuǎn)，令人回味無窮?！吧讲杌ㄓ珠_了”，忽然其來的第一句，直點(diǎn)所要開展的主題，一個(gè)“又”字，證明了作者長(zhǎng)時(shí)以來對(duì)于“花”或者“山茶花”的關(guān)注?！皾嵃住迸c“開了滿樹”，給人以一種強(qiáng)烈的視覺感受，引申了所要展開的內(nèi)容?！盎ā?，給人以一種愉悅的心靈享受，它是一個(gè)畫面和時(shí)間的定格，它背后的內(nèi)容很復(fù)雜，因?yàn)槊恳粋€(gè)生命，都有綻放美麗的追求——“每次，我都不能無視走過一顆開花的樹”，就是這個(gè)道理。

“潔白溫潤(rùn)”是溫暖明朗潤(rùn)濕而柔弱的，“潔白”象征著純潔，“純潔”是一個(gè)人的向往和追求(這是文章的文眼)?！靶⊙?jī)骸笔强谡Z，讀來讓人親切，充滿了未知的幻想?！帮枬M”和“綻放”，是一個(gè)成熟的過程，“越來越”、“慢慢的”是一種堅(jiān)深，有種了然于胸卻不愿道出的苦痛?！鞍雸A”、“將圓”、“滿圓”，非常形象而貼切，用一種象征的意蘊(yùn)，同樣點(diǎn)明了一種成長(zhǎng)的過程。總之，若花兒開了，你認(rèn)真去體會(huì)，你會(huì)發(fā)覺它的過程有總有無限多的故事?！熬鸵?yàn)槊恳欢浠ㄖ荒荛_一次，所以，它就極為小心地絕不錯(cuò)一步。

滿樹的花，就沒有一朵開錯(cuò)的。它們是那樣慎重和認(rèn)真地迎接著唯一的一次的春天”，不知道為什么，看到這幾句，我的心中特別的感動(dòng)，她的語言是那樣的質(zhì)樸，卻又是那樣的深刻;像春日里的細(xì)流，緩緩地注入了我的心中。我不得不驚嘆于作者的才華，如:“就沒有一朵開錯(cuò)的”;試想，花有開錯(cuò)的時(shí)候嗎?因?yàn)閷?duì)于一生僅有一次的生命，我們才必須要尊重，才不能錯(cuò)過，才不能讓無情的歲月悄悄地溜走。我們是“唯一”的，每一個(gè)生命都是唯一的，你沒有理由給歲月留下蒼白印記，那些長(zhǎng)長(zhǎng)的拖著的背影，是玻璃般明亮擠過去的歲月，來來去去的路呵。

“跳出三界外，不在五行中”，當(dāng)我們穿越時(shí)空，用“神”的眼睛來看這個(gè)世界本身時(shí)，還有什么可說的?你只有愈加贊嘆于生命的美麗，屏心靜氣地再次感受于一種真切的感動(dòng)——“所以，我每次走過一顆開花的樹，都不得不驚訝與屏息于生命的美麗”這段呼應(yīng)了第一段，表現(xiàn)的就是這個(gè)意思。這是一幅立體多姿的畫面，通過對(duì)山茶花細(xì)致的描寫，著色的正是作者那顆多愁善感的心，寫出了人生的美好與追求，道出了對(duì)自然的崇敬，對(duì)生命的熱愛與不懈的追求。靜下來，我同樣驚訝于文字的力量，驚訝生命的美麗與這種明晰的感動(dòng)。

老師的讀書筆記篇十二

一雙炯炯有神的眼睛，一個(gè)挺拔的鼻子，一張紅彤彤的嘴，一頭酒紅色的直發(fā)，這就是我的語文老師——?jiǎng)⒗蠋煛?/p>

他的字寫的可好了，像印出來的一樣，他對(duì)全班的字也很嚴(yán)格，只要有一個(gè)同學(xué)字寫得不好，他就讓那個(gè)同學(xué)把作業(yè)重寫一遍，相反，如果一個(gè)同學(xué)的字寫得非常好，她就會(huì)想把他捧到天上似的大加夸獎(jiǎng)，被夸獎(jiǎng)的同學(xué)當(dāng)然就成為班上的“明星”啦。

她有一個(gè)特點(diǎn)，那就是神不知，鬼不覺為我們布置好作業(yè)。有一次，我們?cè)诳荚?，交完考卷后，卻發(fā)現(xiàn)黑板上多了幾行字，這時(shí)，劉老師對(duì)我們說：“同學(xué)們快抄作業(yè)！”同學(xué)們的眼神中充滿疑問，好像在說：“劉老師，你是什么時(shí)候把作業(yè)寫上去的呢？”

她還有一個(gè)優(yōu)點(diǎn)：有愛心，一次，一個(gè)同學(xué)抓到了一只蟲子，它的腿斷了，這時(shí)劉老師面無表情，把那只蟲子放到草叢里去，我們知道她一定很心疼那只受傷的蟲子吧。

她上課很嚴(yán)肅，一定要全班56雙眼睛齊刷刷的盯著她，誰要是做小動(dòng)作，就會(huì)被她的秘密武器－－“粉筆頭”襲擊，如果兩個(gè)同學(xué)在交頭接耳，它就會(huì)使出絕世武功－－穿心眼好像要把人的心看透，有了這兩樣法寶，應(yīng)該沒有人不服氣了吧。

我很慶幸我有一個(gè)“特別”老師。

老師的讀書筆記篇十三

《老師，你在聽嗎?》一書，主要講訴了怎么樣進(jìn)行幼兒教育活動(dòng)中的師幼對(duì)話，給予了我們與兒童對(duì)話的一系列知識(shí)技能。我覺得對(duì)我非常有幫助，作為一名新老師，在對(duì)幼兒的教育上，還存在著很多的困惑和問題，看完了這本書，給了我很大的啟發(fā)。

孩子的世界可以說是千奇百怪，妙趣橫生。在與孩子相處的過程中，我們總會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子的想法時(shí)多么豐富，時(shí)而他們是個(gè)開心果：讓你捧腹大笑；時(shí)而他們是個(gè)愛哭鬼：讓你束手無策；時(shí)而他們又是可愛的小天使：讓你愛到不行，而這些都體現(xiàn)了孩子們的.情感世界。

作為一個(gè)老師，只有學(xué)會(huì)傾聽孩子們的心聲，用心靈去傾聽，才能更好地去接近他們，與他們成為朋友。

仔細(xì)聽：要想真正了解兒童的想法，我們可以試著放低自己的教師姿態(tài)，靜靜地待在一旁，安靜地、仔細(xì)地傾聽孩子的話語；不要隨意地去打斷孩子們的對(duì)話，他們也需要時(shí)間和鼓勵(lì)去大膽地表述自己的內(nèi)心世界。

用心聽：在這本書中，我看到的最多的字眼就是“用心”。是啊，一顆心，用心靈去傾聽，不僅要只聽其音還要聽其意。相信我們會(huì)離他們?cè)絹碓浇?，他們也?huì)更親近我們，更信任我們。我們只有去認(rèn)真傾聽了，才會(huì)發(fā)現(xiàn)那些令人驚異的花火。

老師，你在聽嗎？

老師的讀書筆記篇十四

疫情時(shí)期，我利用了每天直播課外的時(shí)間，選擇了書架上一本李鎮(zhèn)西老師的《做最好的老師》來豐富生活，這是我第二次閱讀這本書，每一次閱讀都給我?guī)砹撕艽蟮母惺堋?/p>

李老師是一個(gè)樸實(shí)的學(xué)者也是一個(gè)擁有常人所不能及的大愛之心，李老師對(duì)學(xué)生的耐心和愛心深深打動(dòng)了我。沒有讀李老師的書前，我覺得自己是愛學(xué)生的，但讀書之后，才發(fā)現(xiàn)自己的差距還是太大，在教學(xué)中，我以我們成人的眼光來看待事物，判斷孩子的行為，對(duì)他們做出的一些小事常常忽略掉。對(duì)違反紀(jì)律、不服從安排的學(xué)生，點(diǎn)名批評(píng)，情況嚴(yán)重者還有違紀(jì)處罰，認(rèn)為讓學(xué)生意識(shí)到自己的錯(cuò)誤并加以改正，就是對(duì)學(xué)生的負(fù)責(zé)，是對(duì)學(xué)生的關(guān)愛。我發(fā)現(xiàn)我這樣行為不是對(duì)學(xué)生的愛，李老師讓我對(duì)熱愛學(xué)生的愛有了全新而深刻的理解：愛，不是對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤嚴(yán)加追究，而是用博大的胸襟來寬容感化學(xué)生；愛，不只是關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)，而是要走進(jìn)學(xué)生的情感世界，學(xué)會(huì)用他們的思想感情投入生活。愛就是“一份純真，一份莊嚴(yán)，一份責(zé)任感”，就是民主，就是平等，就是把“童年還給童年”，就是為學(xué)生的‘美麗人生’奠定美好的開端。只有這樣的愛，才是真正的愛，只有這樣的教育，才是真正的教育?？赐赀@本書后，我便暗下決心，一定要改變自己過去的教育方法。當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí)，要努力控制自己的情緒，心平氣和地了解學(xué)生犯錯(cuò)的原因，站在學(xué)生的角度思考問題，用孩子們需要的愛去愛孩子。

在教學(xué)的第二年時(shí)，我便給自己下了決心“讓所有我教過的孩子都因我是他們的語文老師而驕傲”這樣的決心需要付出很多很多，有時(shí)候也感到累過，當(dāng)我讀到教育就是要“每一個(gè)從他手中走出的人都能幸福地度過一生?！蔽艺鸷沉耍@是蘇霍姆林斯基的教育思想，但這深深融入到李老師的血液當(dāng)中，成了李老師的教育追求。他不僅僅于學(xué)生在校期間盡職盡責(zé)，即使在學(xué)生離開學(xué)校后仍牽掛著他們，他把教育事業(yè)當(dāng)成自己的事業(yè)，把帶給學(xué)生一生的幸福當(dāng)成一生的追求，而我們更多的只是把教育當(dāng)成自己謀生的工作。一個(gè)人做一件好事不難，難的是做一輩子好事，相比李老師的教育教學(xué)思想真是慚愧萬分。

李老師提出教育者是否擁有一顆童心，對(duì)教育至關(guān)重要。教師的童心意味著懷有兒童般的情感，能夠自然地與學(xué)生“一同哭泣，一同歡笑”的教師無疑會(huì)被學(xué)生視為知心朋友，贏得學(xué)生的心靈。李鎮(zhèn)西老師是學(xué)生的老師，也是學(xué)生的朋友，而且是知心的朋友。正因?yàn)樗獙W(xué)生們的心，贏得了教育引導(dǎo)的主動(dòng)權(quán)，同時(shí)也贏得了學(xué)生對(duì)他的尊重。

這個(gè)不一樣的假期，再次獲得了精神的洗禮，我也想做“做最好的老師”！從現(xiàn)在開始，努力做好孩子們的教育者、引領(lǐng)者、關(guān)愛者，做好教學(xué)生活中的每一件小事，爭(zhēng)取越做越好！

老師的讀書筆記篇十五

學(xué)校的幫助和鼓勵(lì)下，利用閑暇時(shí)間，我拜讀了魏勇的《教師的力量》，很是喜歡，這本書講述了作為教師的意義和應(yīng)有的責(zé)任，以及教師擁有的力量，作為年輕教師經(jīng)驗(yàn)不多的我能從中獲取了很多啟示和智慧。

經(jīng)過一番閱讀后，最讓我記憶深刻的是“千萬不要成為自己所討厭的人”，這一輯包括：教師的功底是什么，千萬不要成為自己所討厭的人，我們?yōu)楹螁适Я遂o謐的激情。之所以讓我記憶深刻是因?yàn)槲腋型硎埽髡咄ㄟ^細(xì)膩的筆觸真切地描繪了我這五年心里的變化。就教師的功底、千萬不要成為自己所討厭的人，我們?yōu)楹螁适Я遂o謐的激情這三點(diǎn)我要談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

其實(shí)，教師功底是我們老師自身的人生閱歷、對(duì)生活的看法、對(duì)人生的理解、對(duì)社會(huì)的洞察，而不僅僅是知識(shí)功底這一個(gè)選項(xiàng)，只有我們老師本身是優(yōu)雅的、有修養(yǎng)的人，我們才可以培養(yǎng)出優(yōu)雅，培養(yǎng)出人文。

要想提高功底還得多讀書，或許是不為教書而讀書才能教好書。為教書而讀書這種功利性的目的雖然可以使我們?cè)诩夹g(shù)上得到一些完善，但是不能從根本提升課堂的境界。除此之外“哲學(xué)”也會(huì)幫助我們提升功底。

我們可以適當(dāng)讀一些普及性的哲學(xué)書，比如哈耶克、波譜和漢娜·阿倫特的書。

老師的讀書筆記篇十六

本書向我們幼兒教師介紹了傾聽兒童，與兒童進(jìn)行言語互動(dòng)所需的一系列知識(shí)技能，包括科學(xué)的兒童觀和兒童學(xué)習(xí)觀，把握對(duì)話時(shí)機(jī)、創(chuàng)設(shè)對(duì)話環(huán)境的策略以及促進(jìn)、收集、解讀和應(yīng)用對(duì)話的支能與技巧。全書深入淺出，實(shí)例豐富，有助于我們幼兒教師更好的了解兒童，反思師幼互動(dòng)存在的問題。糾正自己的不適宜言行，從而提高自己的專業(yè)素養(yǎng)。

書中提到了“傾聽”，傾聽屬于有效溝通的必要部分，以求思想達(dá)成一致和感情的通暢。狹義的傾聽是指憑助聽覺器官接受言語信息，進(jìn)而通過思維活動(dòng)達(dá)到認(rèn)知、理解的全過程。

傾聽是幼兒學(xué)習(xí)與他人交談中一種不可缺少的行為能力，它是幼兒學(xué)會(huì)談話的第一步。《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中語言領(lǐng)域的內(nèi)容與要求提出：“養(yǎng)成幼兒注意傾聽的習(xí)慣，發(fā)展他們的語言理解能力”。只有懂得傾聽、樂于傾聽并且善于傾聽的人，才能真正理解語言的內(nèi)容和語言運(yùn)用的方式，掌握與人進(jìn)行語言交流的技巧。

在幼兒園日?；顒?dòng)中，遇到孩子不專心傾聽或插話時(shí)，提醒過后還是不聽往往就是大聲訓(xùn)斥，久而久之有的幼兒失去了傾聽的興趣，變得不聽、不愛聽甚至不會(huì)聽。在教學(xué)活動(dòng)中變現(xiàn)為：不能安靜的傾聽、隨意插嘴、不能耐心的聽完老師或同伴的講述、急于表達(dá)自己的想法而打斷別人的話、環(huán)顧四處或做小動(dòng)作，心不在焉等。閱讀了《老師，你在聽嗎？》，讓我對(duì)“傾聽”有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)與解讀，讓我們改掉對(duì)孩子大聲呵斥的壞習(xí)慣，抓住最佳時(shí)期培養(yǎng)孩子們良好的傾聽習(xí)慣。如利用“按指令行事”法發(fā)展孩子傾聽能力——要求孩子聽指令做相應(yīng)動(dòng)作；在日常生活中交給孩子一些任務(wù)，讓其完成，以鍛煉孩子對(duì)語言的理解能力；讓孩子根據(jù)某種音樂或節(jié)奏等，一邊看著大人的手勢(shì)，一邊完成某些動(dòng)作或相應(yīng)的行為等。利用“傳話法”發(fā)展孩子的傾聽能力——讓媽媽每天告訴孩子一句話，再請(qǐng)孩子告訴爸爸或老師，這樣就逐漸培養(yǎng)了孩子仔細(xì)傾聽的能力。

良好的傾聽習(xí)慣是人不可缺少的素質(zhì)之一，是人與人交往的必要前提，是人進(jìn)行學(xué)習(xí)的重要手段。正如著名心理學(xué)家威廉·詹姆士說：“播種一種行為，收獲一種習(xí)慣；播種一種習(xí)慣，收獲一種態(tài)度：播種一種態(tài)度，收獲一種性格；播種一種性格，收獲一種人生！”讓我共同行動(dòng)起來，讓孩子們?cè)趦A聽中不斷進(jìn)步、不斷成長(zhǎng)。

老師的讀書筆記篇十七

吳非老師《不跪著教書》是一本個(gè)性十足的書，通過這本書我們可以感受到吳非老師是一個(gè)非常有思想的人，是一個(gè)為中華民族教育事業(yè)吶喊的人。整本書貫穿著濃濃的為教育的憂慮之情，還有他的信仰教育應(yīng)堅(jiān)持“獨(dú)立之精神，自由之思想。

其實(shí)這本書是不需要再做什么摘抄的，讀完此書，我們只需記住要培養(yǎng)一個(gè)完整的人，而非一個(gè)做題的機(jī)器。教師自己首先要有獨(dú)立的思想，自由的精神，這樣才能培養(yǎng)出獨(dú)立自由的人，否則培養(yǎng)出來的也是不完整的有缺陷的人。

讀完此書，可以發(fā)現(xiàn)吳非老師與李鎮(zhèn)西老師的思想有如此多的相似之處，他們都在盡自己所能去改變中國(guó)教育中的種.種惡習(xí)，都在努力培養(yǎng)健全的人。不同之處在于吳非老師脾氣似乎更大，看不順的一定要說出來，而且說到深處、痛處;而李鎮(zhèn)西老師似乎圓滑了許多，他更多地去享受教育的快樂，并且把大家也帶入教育的快樂之中，從改變自己開始，來改變中國(guó)的教育。兩位老師的風(fēng)格都是我喜歡的，因?yàn)樗麄兌己苷嬲\(chéng)，都有獨(dú)立的思想，自由的精神。

不過吳非老師批判的太多，雖然所言皆屬實(shí)。但是光談負(fù)面形象未免使廣大教師產(chǎn)生失望的心理。作為教師，我還是希望能更多的獲取正能量，把自己小小的班級(jí)帶好，讓他們感受成長(zhǎng)的幸福。當(dāng)然，在吳非老師別的書中有介紹。

所以，這本書的最重要的作用在于喚醒，正如書名：不跪著教書。

老師的讀書筆記篇十八

讀尹建莉的《好媽媽勝過好老師》“每年都來的圣誕老人”一節(jié)，頗有感觸，孩子不是為“長(zhǎng)大”或“成功”、“成才”活著，孩子首先是為“童年”而活著。

現(xiàn)在孩子已經(jīng)6歲了，開始陪他們過圣誕節(jié)是從幼兒園小班，記得小班時(shí)的圣誕節(jié)，我給兩個(gè)小家伙說，好好睡覺，做個(gè)好夢(mèng)，晚上圣誕老爺爺會(huì)來送禮物哦。孩子們很是期待的嘴角上揚(yáng)的睡了，那晚，我在他們的襪子里塞滿了糖果，枕頭邊放好一直期待的玩具-飛機(jī)和坦克，第二天一覺醒來，那種驚喜，那種快樂，簡(jiǎn)直無法相容。那幾天，兩個(gè)小家伙總是拉著我問我，媽媽，圣誕老爺爺是怎么進(jìn)來的呢？圣誕老爺爺也給別的小朋友送禮物了嗎？媽媽，圣誕老爺爺每年只能來一次嗎？每次玩飛機(jī)和坦克時(shí)，他們都會(huì)舉著玩具自豪的說，這是圣誕老爺爺送我的！

大班圣誕節(jié)的時(shí)候，因?yàn)楣ぷ髅]有準(zhǔn)備圣誕禮物，而在圣誕前夕帶孩子們?nèi)ビ霸嚎戳穗娪啊秾?mèng)環(huán)游記》，哥哥弟弟都看哭了，他們相信了人死后會(huì)去另一個(gè)世界。

7月8日，弟弟第一次掉牙，在牙齒松動(dòng)的那幾天，他就一直期待著牙齒掉了后要洗干凈牙齒晚上放到枕頭底下，等待牙仙子的到來?？催^《小豬佩奇》的孩子應(yīng)該都知道，有一集里，喬治和佩奇在吃意大利面，佩奇掉了一顆牙，佩奇將牙齒放在枕頭下面，等待牙仙子的故事。弟弟那天仔細(xì)的刷了刷掉落的牙齒，睡覺前認(rèn)真的把牙齒放到枕頭底下，弟弟問我，媽媽，牙仙子真的回來嗎？她真的會(huì)換給我一枚金幣嗎？她會(huì)把我的牙齒帶走嗎？我笑笑說，會(huì)的，一定會(huì)的。

第二天早上，他驚奇的發(fā)現(xiàn)，牙齒不見了，一枚亮晶晶的五毛硬幣安靜的躺在枕頭底下，弟弟高興的說，牙仙子來過了，真的有牙仙子！一旁的哥哥羨慕的說，等我掉牙的時(shí)候我也等牙仙子來?。ǜ绺邕€沒有開始換牙呢）。

是的，孩子的童年，應(yīng)該有童話。他們會(huì)有想象，會(huì)有期待，會(huì)有驚喜，會(huì)有童趣！

老師的讀書筆記篇十九

豐子愷作家的《學(xué)畫回憶》這篇文章中關(guān)于“如何鼓勵(lì)和培養(yǎng)兒童的天性和愛好”，給了我們很好的回答。

子愷的先生讓他畫一張孔子的相，子愷想盡辦法終于做到了。書中是這樣寫的：放假時(shí)我挾了書包和先生交給我的一張紙回家，便去向大姐商量。大姐教我，用一張畫方格子的紙，套在畫譜的書頁(yè)中間。畫譜紙很薄，孔子像就有經(jīng)緯格子范圍著了。大姐又拿縫紉用的尺和粉線袋給我在先生交給我的大紙上彈了大方格子，然后向鏡箱中取出她畫眉毛用的柳條枝來，燒一燒焦，教我依方格子放大的畫法。那時(shí)候我們家里還沒有鉛筆和三角板、米突尺，我現(xiàn)在回想大姐所教我的畫法，其聰明實(shí)在值得佩服。我依照她的指導(dǎo)，竟用柳條枝把一個(gè)孔子像的底稿描成了；同畫譜上的完全一樣，不過大得多，同我自己的身體差不多大。我伴著了熱烈的興味，用毛筆鉤出線條；又用大盆子調(diào)了多量的顏料，著上色彩，一個(gè)鮮明華麗而偉大的孔子像就出現(xiàn)在紙上。店里的伙計(jì)，作坊里的司務(wù)，看見了這幅孔子像，大家說“出色！”還有幾個(gè)老媽子，尤加熱烈地稱贊我的“聰明”，并且說“將來哥兒給我畫個(gè)容像，死了掛在靈前，也沾些風(fēng)光?！蔽以谠S多伙計(jì)、司務(wù)和老媽子的盛稱聲中，儼然成了一個(gè)小畫家。但聽到老媽子要托我畫容像，心中卻有些兒著慌。我原來只會(huì)“依樣畫葫蘆”的，全靠那格子放大的槍花，把書上的小畫改成為我的“大作”；又全靠那顏色的文飾，使書上的線描一變而為我的“丹青”。格子放大是大姐教我的，顏料是染匠司務(wù)給我的，歸到我自己名下的工作，仍舊只有“依樣畫葫”。如今老媽子要我畫容像，說“不會(huì)畫”有傷體面；說“會(huì)畫”將來如何兌現(xiàn)？且置之不答，先把畫繳給先生去。先生看了點(diǎn)頭。次日畫就粘貼在堂名匾下的板壁上。學(xué)生們每天早上到塾，兩手捧著書包向它拜一下；晚上散學(xué)，再向它拜一下。我也如此。

先生信任孩子，交給子愷一個(gè)任務(wù)，子愷就能完成。兒童是野生的玫瑰花，我們不能用遙遠(yuǎn)的未來來犧牲孩子的現(xiàn)在，我們要讓這些野玫瑰在風(fēng)雨中、在陽(yáng)光中幸福地、自由地生長(zhǎng)。切不可用捍衛(wèi)童年、保衛(wèi)童年的名義讓兒童不能自由的生長(zhǎng)。我認(rèn)為孩子的自由最大的體現(xiàn)是思考的自由，我們現(xiàn)在往往設(shè)定更多的框框架架，讓孩子在一個(gè)狹窄的圈子里成長(zhǎng)。甚至，很多時(shí)候教師用一種先知先覺的面孔將自己的思維強(qiáng)加給孩子，進(jìn)而使得他們逐漸喪失思考力、反思力。

其實(shí)，每個(gè)人的成長(zhǎng)與成才，都離不開老師的教導(dǎo)與熏陶。老師的教育理念、教學(xué)方式、言行舉止都對(duì)孩子們有著巨大的影響。教師所具有的教育能力以及傳遞給孩子們的能量，有著扭轉(zhuǎn)孩子們的命運(yùn)、幫助他們展開更加美好的人生畫卷的巨大力量。

教育與教學(xué)是一個(gè)心與心之間交流的過程，是生命的教育，我們最終的目的還是要讓學(xué)生獨(dú)立思考，獨(dú)立探索，成為社會(huì)的棟梁之才。那何不從現(xiàn)在做起，少一些無用的幫助，多一些自主的激勵(lì)，真正放開學(xué)生的手腳讓學(xué)生去自我發(fā)現(xiàn)，用一句俗話說，要擁有“海納百川的氣度，成為一位教學(xué)的藝術(shù)家”！