景區(qū)門(mén)票掛賬協(xié)議書(shū)范本 景區(qū)門(mén)票掛賬協(xié)議書(shū)范本最新(五篇)

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精選景區(qū)門(mén)票掛賬協(xié)議書(shū)范本一

景區(qū)分為水洞、旱洞和外景區(qū)三部分，兼具了黃果樹(shù)瀑布之雄、龍宮之奇與花溪之秀，集飛瀑、清泉、深潭、奇石、怪洞與天生石橋于一身，不過(guò)，綜觀這一景區(qū)，山中有水，水中有洞，洞中有潭，恐怕還是它的主要特色。有人說(shuō)，天河潭景區(qū)把安順龍宮、織金洞、黃果樹(shù)的妙處集于一身了，只是具體而微罷了，這話也許不無(wú)道理。

水洞

水洞長(zhǎng)1000余米，半是人工半天然，登舟入洞，借助稀疏的燈光和導(dǎo)游的手電筒辨認(rèn)著一處一處各各不同的景物，頗有一點(diǎn)神秘之感。洞盡船出，豁然開(kāi)朗，但見(jiàn)茂竹修篁叢叢簇簇，一泓綠水微波不興，野趣天成，靜謐無(wú)聲，此處名“竹林翠溪”，宛如一世外桃源。旱洞共三層，滿(mǎn)布著形態(tài)各異的石鐘乳、石筍、石柱、石幔，其第三層洞廳軒敞，一座天然石橋飛架兩懸崖間，人稱(chēng)“奈何橋”，橋下即是深不可測(cè)的陰潭，景觀之奇特，令人叫絕。旱洞出口處，有苗寨一座，是專(zhuān)為旅游者興建的，游人盡可在此親身體驗(yàn)一次苗家的婚俗。

水洞下游有臥龍湖，水清可鑒，湖邊排列著水車(chē)、水碾、水磨、“香粑車(chē)”等等往時(shí)鄉(xiāng)間常見(jiàn)的農(nóng)家物，給人以既古樸又清新的感覺(jué)。與臥龍湖相連的是一處罕見(jiàn)的鈣化灘，足有200米長(zhǎng)，灘面上瀑布流瀉，水簾溶洞星羅棋布，植被茂密，堪稱(chēng)喀斯特景貌的一絕。這一帶，春來(lái)桃花爛漫，夏臨蘭草吐芳，金秋野菊盛開(kāi)，初冬火棘紅艷，一年四季，風(fēng)景如畫(huà)。

旱洞

到了旱洞，涼氣就陣陣襲來(lái)了。知道這洞有個(gè)好聽(tīng)的名字“崆靈洞”，可導(dǎo)游卻告知我們已被改名為“雙龍洞”，問(wèn)其緣由，卻是因?yàn)椋律先蔚牡胤焦俑牡?，呵呵，原?lái)景觀也是要冠以“改革的”，好寫(xiě)上某某題字之千古，不知是風(fēng)景的幸還是不幸了。

旱洞共三層，滿(mǎn)布著形態(tài)各異的石鐘乳、石筍、石柱、石幔，層層疊疊，很是壯觀，給我留下最深映像的當(dāng)屬第三層的從天堂到地獄。在第三層寬大的洞廳拐角處，一座天然的石橋飛架在兩鐘乳懸崖間，名曰“奈何橋”。因?yàn)橄碌脴蛉?，就是深不可測(cè)的陰潭，而因橋而分的上面卻是洞廳軒敞，意味天堂，這樣下去就被冠以“從天堂到地獄”，如此天成的景觀賦以生活的喻義，不得不叫絕阿。最是在橋的起腳出還有一個(gè)形似跪立模樣的石頭，被稱(chēng)為請(qǐng)罪石，石頭的上方還有一酷似大刀的一斷石，據(jù)說(shuō)乃是時(shí)刻對(duì)心腸不好的罪人給以懲罰。

藏經(jīng)閣——位于天河潭重要景觀雙龍洞之一的旱洞內(nèi)。

春滿(mǎn)人間——位于天河潭重要景觀雙龍洞之一的旱洞內(nèi)。

高空滑翔

高空滑翔天河潭滑索全長(zhǎng)400米，飛架于景色秀美的天河流水，南北兩岸懸崖高峰之巔，氣勢(shì)雄偉，穿梭高空之中，盡攬?zhí)旌语L(fēng)情，美妙無(wú)比之感覺(jué)，直叫人爽心悅目，拍手叫絕。游客美其名曰：“天下第一溜”。空中飛越時(shí)間約40秒，傳說(shuō)中后羿曾由起點(diǎn)處頂峰飛到對(duì)面日月譚與嫦娥相會(huì)。如今還隱約能夠看到小白兔在對(duì)岸睡熟的樣子，尤其當(dāng)凌晨有大霧迷漫之時(shí)，仿佛還可聽(tīng)見(jiàn)嫦娥后羿竊竊私語(yǔ)。今天人們終于可以憑借滑索追憶傳說(shuō)中這個(gè)美麗的故事，有傳人攜手放飛，更顯人間天上之情趣。天河滑索地理位置非常便利游客交通，游客在欣賞完水、旱洞奇觀之后，就近可乘座滑索飛行至對(duì)面停車(chē)場(chǎng)，即可免去旅途之累，正是“一索飛架南北，天塹變通途”。

精選景區(qū)門(mén)票掛賬協(xié)議書(shū)范本二

“請(qǐng)到天涯海角來(lái)，這里四季春常在”歌詞里所唱的天涯海角，大家知道在哪嗎?對(duì)，在美麗的海島海南島，美麗的熱帶天堂三亞市。三亞市的城市名片是“美麗三亞，浪漫天涯”。

天涯海角景區(qū)也是三亞市的一個(gè)城市名片，也是海南島的標(biāo)志性景觀之一。有句話說(shuō)得好，來(lái)海南不來(lái)三亞——等于沒(méi)來(lái)海南，到三亞不去天涯海角——等于沒(méi)到三亞。所以，今天我要帶大家去“下天涯，走海角”。這里面有怎樣的自然風(fēng)光和人文景觀呢?請(qǐng)跟隨我的步伐大家一一領(lǐng)略、參觀。

天涯海角游覽區(qū)距離三亞市有26公里，位于天涯鎮(zhèn)的馬嶺山腳下。前海后山，這里碧水、藍(lán)天融為一色，煙波浩渺，漁舟帆影，椰林婆娑，奇石林立，可謂風(fēng)景如畫(huà)。大家請(qǐng)看，走入正門(mén)之后，一條大道直通海邊，兩側(cè)椰林喬木，分外青翠。在路的盡頭，首先映入大家眼簾的是愛(ài)情廣場(chǎng)。天涯海角，?？菔癄€，有多少癡男怨女在此留下幸福的瞬間和最珍貴的回憶。

再向前走，就是海邊廣場(chǎng)了，游客朋友們，迎面的這個(gè)雕塑呢，是經(jīng)國(guó)際天文學(xué)聯(lián)合會(huì)小天體命名委員會(huì)批準(zhǔn)，國(guó)家天文臺(tái)將發(fā)現(xiàn)的9668號(hào)小行星，命名為“天涯海角星”。這就是天涯海角星的標(biāo)志。大家請(qǐng)看，后邊的兩個(gè)雕塑，左邊一個(gè)是西漢的伏波將軍路博德，右邊是東漢伏波將軍馬援，當(dāng)年的伏波將軍，曾為平息交趾叛亂，往來(lái)大陸與海南之間，為加強(qiáng)海南與大路的交流做出了重要貢獻(xiàn)。

大家請(qǐng)看在我的右手方，便是天涯海角景區(qū)的植物園了。千奇百怪的熱帶植物，一定會(huì)讓大家領(lǐng)略到南國(guó)植物的獨(dú)特魅力。

我們繼續(xù)前行，這里天涯海角最有名的海灘石刻群了。藍(lán)天、白云、蔚藍(lán)的大海、婀娜多姿的椰樹(shù)、形狀各異的礁石。這里太美了，看我身后的這些人群，他們都是慕名而來(lái)全國(guó)各地的游客，這里就是他們最夢(mèng)寐以求的地方。

大家看這兩個(gè)石頭，請(qǐng)看這邊“海判南天”，這是天涯海角里面最早的一個(gè)石刻。在康熙年間，為了修訂歷法，康熙皇帝名欽差，在進(jìn)行天文測(cè)量的時(shí)候所留下的標(biāo)記。大家看，這里是“南天一柱”，這幾個(gè)字就是宣正元年崖州知州范云梯為防止水患所題。大家是否覺(jué)得這里的風(fēng)景很熟悉呢?對(duì)了，這就是第四套人民幣2元背面的圖案。可以說(shuō)它早已深入在了我們?nèi)粘Ｉ畹拿恳惶欤阋?jiàn)它在中國(guó)的影響力。清代雍正年間崖州知州程哲和民國(guó)時(shí)期王毅將軍，又在這里兩塊相依相鄰的海邊巨石上，題刻了“天涯”與“海角”四個(gè)大字。使人們的“天涯情結(jié)”最終得以物化，并找到寄托，也使天涯海角游覽區(qū)成為“天涯文化情結(jié)”的地理落腳點(diǎn)和特定載體。

上世紀(jì)60年代，著名大文豪郭沫若，三次來(lái)到天涯海角景區(qū)，留下了“天涯海角游覽區(qū)”的字跡。到了天涯海角，一定要給自己的家人、親朋好友、情人打個(gè)電話。告訴他們，我在天涯海角還在惦念著你，送你一顆水晶一樣的心。最后，帶上天涯海角的祝福“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”。

精選景區(qū)門(mén)票掛賬協(xié)議書(shū)范本三

大家往周?chē)纯?，?shù)一數(shù)有多少品種。這里是金坡景區(qū)開(kāi)發(fā)得最早的景點(diǎn)之一，可以說(shuō)是百里杜鵑的精彩之地。有游客曾嘆道：“走遍杜鵑山，金坡最奇觀”。這里的杜鵑花品種繁多，開(kāi)得五彩繽紛，

2引得天上的仙女都要偷偷下凡賞花，與花叢中的姑娘對(duì)歌跳舞。因此，這里就成為每年彝族的花節(jié)、苗族的跳坡節(jié)的理想場(chǎng)所，也是男女青年相親的好場(chǎng)所。每到節(jié)日，身穿五顏六色的彝家、苗家姑娘及英俊的小伙子們?cè)诨ㄩg翩翩起舞，用歌舞表達(dá)相互的愛(ài)慕之情。有意愿在這里相親的小伙、姑娘，你就留下來(lái)，參加他們歌舞，帶一個(gè)回去。

現(xiàn)在，我們所在的地方就是景區(qū)最為傳神的景點(diǎn)之一—醉九牛，這個(gè)名字來(lái)源于一個(gè)動(dòng)人的傳說(shuō)，據(jù)《南蠻史》記載：明洪武十七年，水西土司奢香夫人為維護(hù)西南邊陲的安寧，進(jìn)見(jiàn)朱元璋的貢品中，就有九頭水西壯牛，但是當(dāng)走到這里，不肯走了，為什么呢?那就是被色彩艷麗的杜鵑花迷住了，醉倒杜鵑花林中。奢香稟告朱元璋后，朱元璋對(duì)奢香說(shuō)，就把那里叫“醉九?！卑?。醉九牛因此得名。其實(shí)傳說(shuō)終歸是傳說(shuō)，在“醉九?！边@個(gè)地方，當(dāng)?shù)氐牡孛小熬排Ｕ?，彝家人稱(chēng)為“舉力寨”，也就是彝族人的寨子的意思。也不知道從什么時(shí)候有的，反正歷史很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。九牛寨、醉九牛之間肯定有不可分割的聯(lián)系，這就有待我們有興趣的朋友去探秘了。

時(shí)間過(guò)得真快啊，轉(zhuǎn)眼又要更大家說(shuō)再見(jiàn)了，希望我能給各位留下一個(gè)永久的美好回憶!美麗的百里杜鵑，它是天然的氧吧、綠色的仙境和鮮花的海洋。她像一位遠(yuǎn)古的從朦朧中走來(lái)的彝家少女，帶著濃濃的原始的美，留給大家美的回憶。

各位朋友：

大家好!

歡迎您隨我一道游覽被譽(yù)為:“天然花園、地球彩帶、養(yǎng)生福地、避暑天堂”的百里杜鵑風(fēng)景名勝區(qū)。很高興能和大家共度這段美好的時(shí)光，在此呢預(yù)祝各位朋友旅途愉快。百里杜鵑位于貴州省畢節(jié)市大方縣和黔西縣交界處，百里杜鵑因整個(gè)天然杜鵑林綿延100里而得名，是貴州西部原生地帶性植被中保存最好的一部分。暮春三月至四月各種杜鵑花先后怒放漫、山遍野千、姿百態(tài)。真是好一幅“千峰疊起嶂，烏金地下埋，杜鵑花似海，滿(mǎn)山留異香”的美麗畫(huà)卷。在這里你不僅可以閱朗洗盡都市纖塵的“世界上最大的天然花園”，還可以體味原生態(tài)民族文化風(fēng)情。尤其是令人神往的彝族火把節(jié)和被譽(yù)為“戲劇的活化石，人類(lèi)的祖宗戲，”的舞蹈《撮泰吉》;還有苗族的滾山珠、蘆葦舞等等，使人陶醉。

百里杜鵑景區(qū)現(xiàn)在主要分為金坡景區(qū)和普底景區(qū)，金坡景區(qū)的特點(diǎn)是連綿起伏、氣勢(shì)宏偉。普底景區(qū)的特點(diǎn)是纖細(xì)小巧、秀麗玲瓏。

懷著美麗的心情我們來(lái)到了金坡景區(qū)第一站凝香臺(tái)，大家知道為什么把這里叫做凝香臺(tái)嗎?是因?yàn)椤懊康蕉霹N花盛開(kāi)時(shí)，花瓣就會(huì)飄落步行道上，踏著花瓣，清香四溢，惹人心醉。你就會(huì)有種“花落知多少”的感嘆，因此人們就把這里叫做凝香臺(tái)了。

金坡景區(qū)杜鵑花品種最多的景點(diǎn)要算百花坪了，這里是金坡景區(qū)開(kāi)發(fā)得最早的景點(diǎn)之一，可以說(shuō)是百里杜鵑的精彩之地。有游客曾嘆道：“走遍杜鵑山，金坡最奇觀”。這里的杜鵑花品種繁多，開(kāi)得五彩繽紛，燦爛無(wú)比。因此，這里是每年彝族的花節(jié)、苗族的跳坡節(jié)的理想場(chǎng)所，也是男女青年相親的好場(chǎng)所。走過(guò)美麗的百花坪，我們就來(lái)到了龍場(chǎng)九驛，這是為念紀(jì)奢香夫人而設(shè)立的。

精選景區(qū)門(mén)票掛賬協(xié)議書(shū)范本四

今天主要游覽的是距薊縣城12公里，處于京、津、唐、承四角交匯地帶的盤(pán)山。盤(pán)山于20xx年被國(guó)家旅游局評(píng)定為4a級(jí)旅游景區(qū)并被列入全國(guó)xx大名勝之一，以“京東第一山”著稱(chēng)于世。在整個(gè)游覽過(guò)程中各位有任何疑問(wèn)都可以提出，我會(huì)盡最大努力幫大家解決。同時(shí)也希望各位能給予我最大的幫助。在這里先謝謝大家并預(yù)祝各位路途愉快!

對(duì)于盤(pán)山，在乾隆《游盤(pán)山記》中是這樣描寫(xiě)的：“連太行，拱神京，放碣石，距滄溟，走薊野，枕長(zhǎng)城，蓋冀州之天作，俯臨眾壑，如星拱北而莫敢與爭(zhēng)也?！惫艜r(shí)盤(pán)山被稱(chēng)為盤(pán)龍山、四正山、無(wú)終山。元朝姬志貞《云山記》所說(shuō)：“古有田盤(pán)先生自齊而來(lái)，棲息至此，因名盤(pán)山?！鼻逶?shī)僧智樸《盤(pán)山志》所說(shuō)：“魏田疇隱居于此，故名田盤(pán)山。今不曰田盤(pán)而曰盤(pán)山者，亦猶匡廬之謂廬山也?！边@是有關(guān)其名稱(chēng)由來(lái)的兩種說(shuō)法。

盤(pán)山海拔400~600米，海拔最高的掛月峰高達(dá)864.4米。掛月峰前擁紫蓋峰，后依自來(lái)峰，東連九華峰，西傍舞劍鋒，號(hào)稱(chēng)“五峰”。盤(pán)山還有東五臺(tái)之說(shuō)，“東”者，是與山西佛教圣地五臺(tái)山東西對(duì)應(yīng)。紫蓋峰為中臺(tái)，先師臺(tái)為南臺(tái)，九華峰為東臺(tái)，自來(lái)峰為北臺(tái)，舞劍臺(tái)為西臺(tái)。

古人又把盤(pán)山分為上、中、下三盤(pán)，稱(chēng)為三盤(pán)勝境。自來(lái)峰一帶為上盤(pán)，勁松蒼翠，盤(pán)曲翳天，是為松勝;古中盤(pán)一帶為中盤(pán)，嶙峋嵯峨，千奇百怪，是為石勝，晾甲石一帶為下盤(pán)，萬(wàn)泉響澗，瀉玉噴珠，是為水勝;可謂“松風(fēng)水韻，潭影嵐光”。除此，盤(pán)山還有26處名石，典志中記述較多的是8大怪石，即：位于由青松嶺東頂通達(dá)掛月峰路上的將軍石、位于上方寺南龍風(fēng)庵遺址上附近的懸空石、緊鄰懸空石的喝斷石、位于千像寺北邊的搖動(dòng)石、在少林寺東南山坡的蟒石、在蟒石南邊的菱角石、以及盤(pán)山水庫(kù)內(nèi)的晾甲石和帳房石。

目前是早上十點(diǎn)三十分，我們已到達(dá)目的地。車(chē)現(xiàn)在停在了景點(diǎn)區(qū)停車(chē)場(chǎng)內(nèi)，下午三點(diǎn)的時(shí)候我們?cè)谕＼?chē)場(chǎng)這里集合。請(qǐng)大家記住我們所乘的車(chē)是藍(lán)色金龍客車(chē)!車(chē)牌號(hào)是津a12345。下車(chē)時(shí)請(qǐng)大家注意安全，貴重物品請(qǐng)隨身攜帶，妥善保管。

盤(pán)山主要有三條游覽路線：東路、西路和中路。我們選擇其中最美的一條游覽線路——中路，步行登山。

首先映入眼簾的是廣場(chǎng)東側(cè)一座造型獨(dú)特，宏偉高大的彩繪牌樓，高10米，寬14米，正中匾額上書(shū)“京東第一山”，為愛(ài)新覺(jué)羅·溥佐手書(shū);牌樓背面匾額書(shū)寫(xiě)：“層巒疊翠”，為著名書(shū)畫(huà)家王學(xué)仲題留。

走進(jìn)山門(mén)，迎面的巨石上，鐫“三盤(pán)暮雨”四個(gè)大字，是原天津市副市長(zhǎng)、市政府顧問(wèn)毛昌五所書(shū)。“三盤(pán)暮雨”是盤(pán)山的獨(dú)特景觀，位列“津門(mén)十景”之一?！叭P(pán)”說(shuō)的是盤(pán)山的“三盤(pán)勝境”，“暮雨”是傍晚的云氣。每當(dāng)陽(yáng)春三月，桃花、杏花、梨花漫山遍野，遠(yuǎn)望上盤(pán)猶如一堆堆的白雪點(diǎn)綴于蒼松翠柏之間，春風(fēng)吹過(guò)，花瓣隨風(fēng)飄落，好像降雪一樣;雨后初晴，中盤(pán)則云霧繚繞，霧雨蒙蒙，似雨不雨，似晴不晴;下盤(pán)卻是陽(yáng)光夕照，一碧如洗。形成：“上盤(pán)雪花飄，中盤(pán)霧雨渺，下盤(pán)夕陽(yáng)照”的天然奇觀。

我們順石磴小路向北行，幾十步后到達(dá)的便是東浮青嶺與西浮青嶺間的峽谷地帶，谷口東側(cè)面南，一塊巨石矗立，上鐫“入勝”兩個(gè)大字，字徑五尺，遒勁有力，出自清末軍機(jī)大臣文華殿大學(xué)士榮祿的手筆。意即從此就進(jìn)入勝境了。

穿過(guò)從翠屏峰流下來(lái)的飛帛澗上的小橋。大家可以看見(jiàn)西峭壁上，有兩行摩崖刻字。一行是“四正門(mén)徑”，另一行是“鳴騶入谷”。盤(pán)山又名四正山，因此“四正門(mén)徑”意為此乃通向盤(pán)山的大門(mén);“鳴騶”是指豪門(mén)車(chē)馬聲。古時(shí)帝王、達(dá)官貴人，為了表示對(duì)佛門(mén)的虔誠(chéng)，進(jìn)山禮佛，常常鑾輿隨從傳呼喝道，前呼后擁地進(jìn)入山谷，所以稱(chēng)為“鳴騶入谷”。

距此不遠(yuǎn)處有一塊巨石當(dāng)?shù)蓝P，高數(shù)尺，長(zhǎng)丈余，上寬下窄，形似元寶，這就是有名的元寶石。元寶石略向路邊傾斜，上邊刻著幾行正楷大字：“此地有崇山峻嶺怪石奇松。”

進(jìn)入四正門(mén)徑，一路向北，一幅優(yōu)美的畫(huà)面呈現(xiàn)在大家眼前。

迎面這株巨大的古松就是盤(pán)山的“迎客松”干圍八尺，高足三丈;松下一橋橫臥澗水之上，簡(jiǎn)潔古樸，為花崗巖條石建造，稱(chēng)為偏橋;西岸，一座茅亭臥在澗水之旁。大家可在此稍作休息，借此機(jī)會(huì)我給各位講一段發(fā)生在這橋上和乾隆皇帝有關(guān)的軼事。

乾隆47年(公元1783年)，乾隆皇帝帶著滿(mǎn)朝文武大臣、太后、貴妃到承德熱河避暑山莊避暑。據(jù)清史記載，當(dāng)時(shí)熱河一帶，連年干旱，顆粒無(wú)收，百姓們生活十分艱難。聽(tīng)說(shuō)萬(wàn)歲爺帶這么多人來(lái)此避暑，都非常氣憤，于是就傳出了一個(gè)民謠：“避暑山莊真避暑，百姓皆在熱河中”。民謠一傳十，十傳百的就傳到了乾隆皇帝的耳朵里。乾隆聽(tīng)后非常生氣，派兩個(gè)太監(jiān)去民間私下查訪，但始終查不出結(jié)果。無(wú)奈之下乾隆與其母商量，決定回京?；鼐r(shí)，途經(jīng)長(zhǎng)城，便到河北省遵化市馬蘭峪的清東陵去祭祖謁陵，中途在薊縣的行宮住了一夜。因天氣酷熱，母子二人誰(shuí)也沒(méi)休息好。次日天明，兩人經(jīng)商量決定改道來(lái)到盤(pán)山。在迎客松前，乾隆下馬，步行登山，隨行的有東閣大學(xué)士劉墉，禮部尚書(shū)、協(xié)辦大學(xué)士紀(jì)昀等。一行人從靜寂山莊出來(lái)，由中路進(jìn)山游覽，乾隆走得氣喘吁吁，劉墉湊過(guò)來(lái)，說(shuō)“我主上山，前背高后步。”

乾隆聽(tīng)了自然高興，馬上反問(wèn)道：“我要下山呢?”

劉墉急忙說(shuō)：“我主下山，后步高前步?！鼻∥⑽u了搖頭。劉墉靈機(jī)一動(dòng)，說(shuō)：“我主下山，后背倒比前胸高?！鼻∫蛔聊ィ闹胁唤幌?。

來(lái)到偏橋前，乾隆見(jiàn)這里風(fēng)景很好，降旨休息并隨口說(shuō)出一上聯(lián)：“游盤(pán)山走盤(pán)道盤(pán)桓數(shù)日”

劉墉搶先對(duì)出下聯(lián)：“逛熱河飲熱河酒熱鬧幾天”

本想忘記熱河之事的乾隆聽(tīng)后甚是不悅，劉墉見(jiàn)此情形，急忙把話岔開(kāi)，說(shuō)：“萬(wàn)歲，這兒的景致多美啊，您應(yīng)該再出個(gè)上聯(lián)，讓大伙兒對(duì)對(duì)。”隨即乾隆站起身來(lái)，手指大石橋，說(shuō)：“八方橋橋八方站在八方橋上觀八方八方八方八八方”。此聯(lián)一出，頓時(shí)難住了在場(chǎng)的幾位大臣，連劉墉也噤若寒蟬不吱聲，只有紀(jì)昀低頭微笑。乾隆見(jiàn)狀，便說(shuō)道：“紀(jì)愛(ài)卿，這個(gè)下句就由你來(lái)對(duì)吧。”

紀(jì)曉嵐一聽(tīng)點(diǎn)到自己頭上了，馬上站起身來(lái)，邊走邊想：用什么妙句才能哄得乾隆高興呢?遂已來(lái)到乾隆跟前，不禁靈光一閃，跪在乾隆面前對(duì)答道：“萬(wàn)歲爺爺萬(wàn)歲跪到萬(wàn)歲爺前呼萬(wàn)歲萬(wàn)歲萬(wàn)歲萬(wàn)萬(wàn)歲?！?/p>

乾隆聽(tīng)后龍顏大悅，御筆提書(shū)：“幽深處，曲澗小橋橫，細(xì)薄云歸千丈影，彎彎泉放百般聲，立立又行行?！?/p>

故事講完了，我們繼續(xù)沿著曲徑通幽的石階小路，邊前行，邊欣賞周?chē)墓智蜕綆n。

一路走來(lái)，我們已經(jīng)來(lái)到天成寺景區(qū)了，寺門(mén)東面，有一個(gè)石砌的巨大高臺(tái)，高臺(tái)上有座宏偉的建筑，那便是臥云樓。

薊縣古稱(chēng)漁陽(yáng)，古漁陽(yáng)有八大勝景，即：清池春漲、白澗秋澄、采村煙霽、鐵嶺云橫、盤(pán)山暮雨、獨(dú)樂(lè)晨燈、崆峒積雪、瀑水流冰。

其中，“盤(pán)山暮雨”說(shuō)的就是盤(pán)山雨后之景，似晴非晴、似雨非雨、似霧非霧這一奇特景觀。雨后的臥云樓是這一景觀的代表。每當(dāng)夏天傍晚的時(shí)候，雨過(guò)初晴，常見(jiàn)一抹云霞，在微風(fēng)的吹動(dòng)下，穿二樓樓窗而過(guò)，故此得名臥云樓。

觀賞了臥云樓，便來(lái)到了被乾隆皇帝稱(chēng)為“奧穴區(qū)域”的天成寺，該寺始建于唐代，遼、明、清數(shù)代都曾擴(kuò)建重修。天成寺舊名福善寺，猶如天造地設(shè)一般，取天成圖畫(huà)之意，故名天成寺。又稱(chēng)“天成法界”。

步入寺門(mén)，便見(jiàn)江山一覽閣，這曾是乾隆皇帝下榻之所。此閣直通院中的曲廊，曲廊長(zhǎng)四十余米，廊間上彩繪風(fēng)景，翎羽花卉，民間故事栩栩如生。

天成寺正殿建在翠屏峰下，朱紅的明柱，光燦的彩頂，面闊三間，雕梁畫(huà)棟，上面懸掛乾隆皇帝御書(shū)匾額“清靜妙音”。殿內(nèi)供奉佛祖釋迦牟尼，周?chē)鞘肆_漢雕像。

殿東有一座規(guī)模稍小的配殿，殿前聳立著乾隆御制碑，碑正面刻有乾隆皇帝巡幸盤(pán)山時(shí)留下的《游盤(pán)山記》，背面則是其詠盤(pán)山的詩(shī)作《游盤(pán)山》。

殿前的臨壩臺(tái)處，有兩株樹(shù)齡八百年的銀杏，均高25米，干圍3.1米。銀杏樹(shù)起源于古生代，素有“活化石”的美稱(chēng)，僅存于我國(guó)。一般，銀杏樹(shù)為雌雄異株，可大家面前的這兩顆均為雌性，而且都結(jié)果實(shí)，這是因?yàn)?，在縣城農(nóng)機(jī)院內(nèi)有株雄性銀杏樹(shù)，每年春天借助風(fēng)力傳播花粉，開(kāi)花結(jié)果。

殿西有一座很大的方形條石臺(tái)基，臺(tái)基上，巍然屹立著一座淺黃色的古塔，這就是天津市重點(diǎn)文物保護(hù)單位——古佛舍利塔，塔身通高22.63米，邊長(zhǎng)3.38米，八角十三層，結(jié)構(gòu)精巧。塔基由花崗巖須彌座和三層仰覆蓮花組成。塔身正面有門(mén)，內(nèi)置佛龕，側(cè)面有浮雕花窗。出檐為仿木作磚雕斗拱。十三層密檐上，掛有104個(gè)銅鐸，金光閃閃，山風(fēng)徐來(lái)，叮鈴作響。塔前有一株古柏，千年以上，測(cè)定為天津市年代最久的樹(shù)，軀干粗大，枝杈盤(pán)曲與翠屏峰、飛帛澗交相輝映，構(gòu)成一幅“塔影穿幽壑，晴嵐迭翠屏”的天成畫(huà)卷。

古佛舍利塔是遼代天慶年間建的，相傳塔內(nèi)藏神龍親奉舍利三萬(wàn)余顆。明代崇禎年間重修。為修這座佛塔。名僧如芳和尚刺血書(shū)經(jīng)七年，賣(mài)經(jīng)積錢(qián)。興工時(shí)，傳說(shuō)“感白光燭天，如玉橋，竟日不散?！痹谒?nèi)發(fā)現(xiàn)有石函、舍利和佛像等物。

塔東側(cè)立一石幢，上為遼書(shū)。明萬(wàn)歷年間，磨其三面，改刻“無(wú)垢凈光陀羅尼佛頂真言”等字及“金佛燃燈記”。

古佛舍利塔西面，有徹公長(zhǎng)老和尚靈塔。塔下有善蛇洞，相傳洞里藏七十二條善蛇，白天潛于塔下，夜里攀在塔身前以護(hù)衛(wèi)佛塔。有時(shí)還潛入殿堂，蟠伏坐下，恭聽(tīng)老僧說(shuō)法。

大雄寶殿后有兩個(gè)方形水池，池中有水，名涓涓泉。水池深不足三尺，清徹見(jiàn)底，水質(zhì)甘甜清冽，常年不涸，將這里的泉水注入杯中，凸出杯面三毫米不溢流，平面放一枚五分硬幣飄浮不沉。經(jīng)有關(guān)部門(mén)檢測(cè)，這是難得的低鈉高硅的優(yōu)質(zhì)天然礦泉水。

此外，寺西有一“飛帛澗”。每當(dāng)夏秋時(shí)節(jié)，雨量充沛，澗水從翠屏峰飛瀉而下，氣勢(shì)壯觀。

出寺門(mén)繼續(xù)往上，盤(pán)山的其它景區(qū)大家可自行游覽，下午三點(diǎn)鐘的時(shí)候，我會(huì)在景區(qū)停車(chē)場(chǎng)等候大家，請(qǐng)大家準(zhǔn)時(shí)回來(lái)，游覽時(shí)請(qǐng)注意安全。

精選景區(qū)門(mén)票掛賬協(xié)議書(shū)范本五

各位游客朋友，歡迎大家來(lái)水洞溝古人類(lèi)文化遺址參觀游覽。水洞溝遺址位于寧夏靈武市臨河鎮(zhèn)水洞溝村，南距靈武市30千米，西距銀川市19千米，距離河?xùn)|機(jī)場(chǎng)11千米，北與內(nèi)蒙古鄂前旗相接，占地面積7.8平方千米?？瓶及l(fā)現(xiàn)，水洞溝地區(qū)是三萬(wàn)年前人類(lèi)繁衍生息的圣地。1920xx年，法國(guó)古生物學(xué)家德日進(jìn)、桑志華在這里發(fā)現(xiàn)了史前文化遺址，通過(guò)發(fā)掘，出土了大量石器和動(dòng)物化石，水洞溝因此而成為我國(guó)最早發(fā)現(xiàn)舊石器時(shí)代的古人類(lèi)文化遺址，被譽(yù)為“中國(guó)史前考古的發(fā)祥地”“中西方文化交流的歷史見(jiàn)證”。1988年被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，20xx年被國(guó)家旅游局評(píng)為aaaaa級(jí)旅游景區(qū)。

各位游客朋友，水洞溝遺址記錄了遠(yuǎn)古人類(lèi)繁衍生息，同大自然搏斗的歷史見(jiàn)證，蘊(yùn)藏著豐富而珍貴的史前資料。它向人們展示了距今三萬(wàn)年前古人類(lèi)的生存畫(huà)卷，是迄今為止我國(guó)在黃河地區(qū)唯一經(jīng)過(guò)正式發(fā)掘的舊石器時(shí)代遺址。80多年來(lái)，經(jīng)過(guò)六次考古發(fā)掘，在水洞溝出土了3萬(wàn)多件石器和67件古動(dòng)物化石。其中構(gòu)成水洞溝文化基礎(chǔ)的一些石制品、工具及石器制作修理技術(shù)，可以和歐洲、西亞、北非的莫斯特、奧瑞納時(shí)期人類(lèi)棲居地的石器相媲美。尤其出土的大量勒瓦婁哇石核，與歐洲相當(dāng)古老的奧瑞納文化的形狀接近。對(duì)這種地區(qū)相隔遙遠(yuǎn)，文化雷同的現(xiàn)象，外國(guó)著名考古專(zhuān)家認(rèn)為是人類(lèi)“大距離遷徙的同化影響”。水洞溝遺址所代表的文化，在闡述區(qū)域性石器技術(shù)傳統(tǒng)的成因、遠(yuǎn)古文化的發(fā)掘和變異以及晚更新人類(lèi)在東北亞的遷移、擴(kuò)散和交流的研究上具有重要地位，對(duì)3萬(wàn)多年前東西文化的比較研究具有十分重要的意義。

各位游客朋友，水洞溝地區(qū)又是我國(guó)北方明代古長(zhǎng)城、烽燧、城堡、溝塹、墩臺(tái)等軍事防御建筑大觀園。保護(hù)區(qū)內(nèi)，蜿蜒東去的長(zhǎng)城、高臺(tái)聳立的墩堠、古樸神秘的城堡、曲折幽深的溝塹令人目不暇接，讓人遙想當(dāng)年“甲士擁矛馳戰(zhàn)壘，將軍拔劍逐胡兵”的壯烈場(chǎng)面。水洞溝地處鄂爾多斯臺(tái)地南緣，大自然造就的雅丹地貌，使這里充滿(mǎn)了雄渾、奇特的荒谷神韻，經(jīng)歷了千萬(wàn)年的風(fēng)沙雕蝕，這里集中了魔鬼城、臥駝嶺、摩天崖、斷云谷、檉柳溝等二十多處土林奇絕景觀，使人望而生奇，頓生地老天荒、曠古玄遠(yuǎn)之嘆。經(jīng)過(guò)兩年多的開(kāi)發(fā)建設(shè)使水洞溝旅游區(qū)已經(jīng)成為一個(gè)集旅游觀光、科學(xué)考察、休閑娛樂(lè)、軍事探密于一體的旅游區(qū)。隨著水洞溝遺址博物館的開(kāi)館，水洞溝景區(qū)又增添新的亮點(diǎn)。

各位游客朋友，現(xiàn)在我們來(lái)到了水洞溝最神秘的藏兵洞?，F(xiàn)在我們看到懸崖上的一個(gè)個(gè)黑洞，就是著名的藏兵洞。所謂藏兵洞，是紅山堡守軍由地上轉(zhuǎn)人地下，隱蔽軍隊(duì)，保護(hù)自己，伺機(jī)出擊，或在空曠處設(shè)伏兵的地道。這是全國(guó)唯一保存最為完整的古代立體軍事防御體系。我國(guó)的長(zhǎng)城防御體系中，有長(zhǎng)城、城堡和地下藏兵洞緊密聯(lián)系在一起的在全國(guó)還沒(méi)有，這里是獨(dú)一處。

現(xiàn)在展現(xiàn)在大家眼前的藏兵洞，是我國(guó)最早的地道戰(zhàn)遺址和原型。如果說(shuō)抗戰(zhàn)時(shí)期，八路軍和游擊隊(duì)的地道戰(zhàn)能讓敵人膽戰(zhàn)心驚，聞風(fēng)喪膽，那么我們可以想象500多年前，明代的邊塞守軍也是以同樣的智慧和勇敢將侵略者擋在了長(zhǎng)城之外。過(guò)去，由于沒(méi)有開(kāi)發(fā)，根本沒(méi)有進(jìn)洞游覽的條件。人們只知道藏兵洞道路曲折，像迷宮一般，再加上洞頂坍塌，多處被土掩蓋，洞內(nèi)設(shè)有陷阱，可能還有蛇蝎盤(pán)踞，所以，人們輕易不敢進(jìn)洞走遠(yuǎn)。洞內(nèi)到底是何情景，無(wú)人能說(shuō)得清。這樣，藏兵洞就成為一個(gè)十分神秘、人們望而生畏的去處。

如今，我們完全可以放心進(jìn)去一飽眼福，但大家一定要跟著我，按照指示牌所指引的路線走，防止迷路，走不出來(lái)。

大家要格外小心，注意安全!

各位游客朋友，現(xiàn)在我們來(lái)到了水洞溝遺址博物館。此館建筑面積4308平方米，外形仿水洞溝出土的石器，是我國(guó)西北地區(qū)唯一展示舊石器時(shí)代文化面貌的主題博物館。它在傳統(tǒng)博物館參觀性功能的基礎(chǔ)上融入藝術(shù)性、文學(xué)性和髙科技元素。以270度超大型半景畫(huà)、實(shí)景、幻影成像等展示形式，結(jié)合世界最先進(jìn)的聲、光、電、可調(diào)式地震平臺(tái)等技術(shù)的運(yùn)用，真實(shí)再現(xiàn)了3萬(wàn)年前遠(yuǎn)古人類(lèi)其樂(lè)融融的漁獵生活、打制石器的生產(chǎn)場(chǎng)景以及暴雨傾盆、洪水肆虐、山崩地裂等震撼人心的災(zāi)難場(chǎng)景，影像唯美而逼真，藝術(shù)的構(gòu)思讓游客很快融入3萬(wàn)年的生活場(chǎng)景中。3萬(wàn)年很久遠(yuǎn)，但在水洞溝博物院，時(shí)光不再是距離，高科技讓您瞬間實(shí)現(xiàn)3萬(wàn)年的穿越。它開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)博物館展示的新形式，是目前國(guó)內(nèi)唯一、面積最大的室內(nèi)觀眾介人式動(dòng)感體驗(yàn)展館。