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最新景點門票申請書匯總一
天生三橋之間,夾著兩個世界罕見的巖溶天坑——天龍?zhí)炜雍蜕聱椞炜?,形成了坑與坑之間以天生橋洞相連,橋與橋之間以天坑相隔的“三橋夾兩坑”的地質奇觀,其規(guī)模與氣勢,世界獨有。
武隆天坑三橋景區(qū)內除了天龍橋、青龍橋、黑龍橋3座天生橋和天龍、神鷹等2個大天坑,還有龍泉洞、仙人洞等景點,另外“滿城盡帶黃金甲”之外景地古驛站也留在坑中。
天龍橋
即天生一橋,又名道橋。橋面高235m,橋厚150m,平均拱孔高96m,拱孔跨度20-75m,平均34m,橋面寬147m。因其位居第一,頂天立地之勢而得名。一橋橋中有洞,洞中生洞,洞如迷宮,即壯觀又神奇。
青龍橋
即天生二橋,又名中華橋。橋面高度281m,平均拱孔高103m,橋厚168m,拱跨13-58m,平均31m,橋面寬124m。青龍橋為世界喀斯特天生橋高度之最,是垂直高差最大一座天生橋。夕陽西下,霞光萬道,忽明忽暗,似一條真龍直上青天,故名青龍橋。
黑龍橋
即天生三橋,是羊水河峽谷最下游的天生橋,因橋洞頂部巖石如一條黑龍藏身于此,而得名,橋高223m,平均拱孔高116m,為三橋中拱孔最高者,橋厚107m,拱孔跨度16-49m,橋面寬達193m,亦為三橋中寬度最大者。黑龍橋以其流態(tài)各異的三疊泉、一線泉、珍珠泉、霧泉四眼寶泉而獨具特色。
最新景點門票申請書匯總二
銀川鳴翠湖國家濕地公園,位于寧夏銀川市興慶區(qū)掌政鎮(zhèn)境內,距銀川市區(qū)約10公里,距離黃河約3公里。這里是黃河流域、西部地區(qū)第一家國家濕地公園,景區(qū)集黃土高原、黃河、湖泊、蘆葦、濕地等景觀于一身。當你來到這里游玩后會有一種感覺,這里不像是大西北,更像是在江南的某處,銀川不愧是塞上江南。
公園內里湖水清澈,一派江南水鄉(xiāng)的風景。夏天你來到這里,可以沿著水邊漫步,釣釣魚,近處是垂柳,遠處是蘆葦。你還可以在湖中蕩舟,近距離的欣賞荷花。景區(qū)為年輕游客準備眾多娛樂項目,比如:水上梅花樁、水上s橋、水上云梯等水上娛樂活動,此外還有一些刺激的拓展運動可供游客選擇。
如果你是冬天來到景區(qū),也不會讓你失望,可以在景區(qū)內的滑雪場玩玩雪上運動。如果你是個鳥類愛好者,那么你在春夏時節(jié),能在宮內內觀賞到成千上萬的珍貴鳥類,其中不乏有黑鸛、中華秋沙鴨、白尾海雕、大鴇等國家保護鳥類。
濕地公園可以分南北兩部分,幾乎所有的人工景點和娛樂項目都在公園的北部,公園的南部是非常自然狀態(tài)的生態(tài)保護區(qū)。公園有四個入口,幾乎都位于北部區(qū)域,西南部的入口位于南北兩部分的分界處。
位于銀川東郊的鳴翠湖濕地生態(tài)旅游區(qū),距市區(qū)9公里,鄰黃河2公里,規(guī)劃面積10000余畝,是集生態(tài)保護、旅游觀光、會議度假、休閑娛樂為一體的生態(tài)示范園區(qū)。
到鳴翠湖濕地觀鳥,靜聞百鳥齊鳴的天籟之音,可以說是人生一大樂事。鳴翠湖有鳥類97種,其中黑鸛、中華秋沙鴨、白尾海雕、大鴇為國家一級保護動物。目前,園區(qū)內的水、電、路、綠化等基礎設施框架基本形成,構建了“水車苑”、“蘆葦迷宮”、“野生垂釣”、“觀鳥賞花”等旅游項目,是一處休閑養(yǎng)性的好去處。
5篇有關寧夏鳴翠湖的導游詞范文(二)
銀川鳴翠湖生態(tài)旅游開發(fā)有限公司(銀川鳴翠湖國家濕地公園)位于寧夏銀川市興慶區(qū)掌政鎮(zhèn)境內,距銀川市區(qū)9公里,距黃河3公里。是我國繼江蘇溱湖和杭州西溪國家濕地公園后第三家被國家林業(yè)局命名的國家濕地公園,也是黃河流域、西部地區(qū)第一家國家濕地公園。享有“中國最美的六大濕地公園之一”的美譽。國家aaaa級旅游景區(qū)。
鳴翠湖、閱海分別位于銀川的東側和北側,被稱之為銀川的“前廳”和“后花園”。來自國內林學、地學、生態(tài)等領域多名專家組成的考察組一致認為,鳴翠湖和閱海濕地承載了古老的黃灌文化,體現了塞上江南水鄉(xiāng)文明的特色;既有顯著的濕地生態(tài)特征和生態(tài)過程,濕地景觀完整,生物多樣性豐富,又是我國西部地區(qū)鳥類遷徙的中轉站之一,作為干旱地區(qū)存在的濕地景觀,具有長期穩(wěn)定的補水來源;獨特而豐富的濕地人文旅游資源,奠定了建設濕地公園的基礎。同時,專家建議在規(guī)劃和建設中,要遵循“生態(tài)優(yōu)先、最小干預、適度利用與持續(xù)發(fā)展”的原則,嚴格進行環(huán)境影響評估;設立絕對生態(tài)保護區(qū)、鳥類繁殖期禁游區(qū)等。
最新景點門票申請書匯總三
歡迎大家來到環(huán)境清幽的佛門圣地靈巖寺來游覽。
靈巖寺所處的這座秀麗的山巒,名叫靈巖山,使泰山的十二支脈之一。海拔687.3米,大家請看靈巖山與其他有什么不同呢?唉,對了,他的頂既不是園的也不是尖的而是方的,因此它又叫方山。又像一方官印,因此又叫玉符山。靈巖寺是全國重點文物保護單位,具有“海內四大名剎之首”(天臺國青寺,江陵玉泉寺,南京棲霞寺)的盛名。明代文學家王世貞曾說“靈巖是泰山背最幽絕處,游泰山而不至靈巖,不成游也?!爆F在就讓我們去感受一下靈巖寺的風韻吧。
我們現在來到山門金剛殿,殿內塑有“哼哈二將”,專為把手大門守護寺院的安全,走過“聚美”小橋?,F在我們看到的是“二門山”,他建于明代,又叫天王殿,殿內望有四大天王,建筑風格為單檐硬山頂,殿內有唐,宋,金,元,明,清碑碣十七塊。記載了靈驗的歷史沿革及影響。(東邊為鐘樓,西邊為鼓樓,因為“晨鐘暮鼓”之說)。
朋友們現在我們就來到了大雄寶殿,原為宋代的獻殿,明清重修。建筑風格前后是不一樣的,前為外廊式卷棚頂,后為硬山頂。造型精巧玲瓏顯示我國古代勞動人民的藝術才能?,F在殿內的石柱及柱礎,還是宋代的遺物。上額的彩畫邊很生動逼真,充滿生活氣息。
現在我們面前的這座宏偉壯觀的大殿就是千佛殿,它是靈巖寺中保存最完好,規(guī)模最宏大的主體建筑。(建筑風格為單檐殿頂,面闊七間,進深四間,給人的感覺是非常宏偉壯觀的)。這座大殿是唐代高僧惠崇創(chuàng)建的,宋代擴修,(唐宋時為寺中主殿,成為大雄寶殿),現在殿宇為明代的建筑,雖然自創(chuàng)建以歷代重修,有些已非原物,但現在仍保存著唐宋的建筑風格。進到殿中,中置長方形須彌座座上有三尊大佛,中間為吡戶遮那佛(藤胎),東為藥師佛(明成十三年)西為阿彌陀佛(明嘉靖二十二年),大家也許都看到西殿上有許多高30厘米的銅鑄和木雕小佛,“千佛殿”的名字也是由此而來的。
現在我們再來看一下大殿四周的四十尊羅漢泥塑,(據佛學文獻記載,為眾生造福。不知大家又沒有看到千佛山的十八羅漢,千羅為花崗巖),而靈羅為藤木所制,顯得非常栩栩如氣。他擺脫了佛教塑像的固定形式,每個塑像都以現實人物為基礎,神情狀貌非常生動,喜怒哀樂俱形于色,動態(tài)變化各有特征,堪稱海內無雙。看,老者手上的青筋;那個憤怒者脖子上的青筋,個個口目傳情,沒有一個相同的。羅漢身上用的是朱砂江,黃丹,雄黃,石綠,大青,天藍,茄皮紫等礦物質顏料。因此雖然年代已久,但顏色還是那么逼真。(這些羅漢的塑造年代,史料記載不詳),根據資料分析,可能是宋代塑造的。這些羅漢對我們現在研究古代雕/塑,佛學有非常高的價值,是中國泥塑遺存的藝術瑰寶之一。清末學者梁啟超為“靈巖泥望天下第一,有血有肉,活靈活現”。這正是對我國古代藝術才能的高度評價。第一┆范文網整理該文章,版權歸原作者、原出處所有...
(御書閣是唐代主持慧崇和尚專門為存放皇帝賜御書而建造的,現存建筑為明代遺物。)
(除了千佛殿,您可以看到東山峰有一怪石,狀如一個老僧,身披袈裟,手柱禪杖,而后面的柏樹,活脫脫就是一對弟子,這塊怪石就叫朗公石《神僧傳》中記載,東晉時期高僧來此山說法,講的“猛獸歸伏,亂石點頭”,朗公說“此山,靈邊,為我凈也;它時涅磐當埋于此”)
好,現在我們往西走,面前的這座塔為靈巖寺的最高建筑,辟支塔,是靈巖寺的重要標志。為什么叫辟支塔呢?辟支一詞為佛教用語,是梵語“避支迦佛陀”簡稱為“避之佛”(避支塔建于唐天寶十二年,宋淳儀五年重建于嘉佑二年建成)歷時63年,距今900多年。該塔高54米,為八角九級十二檐的樓閣式磚塔。塔基刻有陰曹地府,酷刑場面的浮雕。塔身為青磚砌筑。東西南北四面設門。塔檐自下至上逐層遞減,一至四層為重檐,五至九層為單檐,收分得體,門窗古樸,顯得古香古色,莊嚴肅穆。塔頂是鐵制塔剎。有復缽,相輪,園光,仰月,寶珠組成。另外還有八根鐵鏈分別由救濟塔檐的八尊金剛拽引加固如果大家登上九級塔檐,可以盡覽靈巖風光。
好的辟支塔參觀到這里,我們接著向西走,我們來到了靈巖寺的另一重要景點“墓塔林”,這里面有唐宋至明代靈巖寺住持僧人的墓塔167座,墓碑81塊,其數量僅次于河南登封少林寺,居全國第二,它與少林寺的塔又不同,少林寺屬于磚塔,靈巖寺屬于石塔,年代不一造型各異。有的高達數十尺,有的才尺許,底部都是帶有浮雕。在這些塔中,最早的就是這幢慧崇塔了,是唐代靈巖寺創(chuàng)建間慧崇的墓塔,(惠崇是靈巖寺貞觀年間的和尚,生前在靈巖勤于佛事,對靈巖寺做出了極大貢獻,它活了100多歲。)是重檐單層方石塔,全部石砌,通高5.30米,寬3.74米,上面雕有獅頭,飛天,武士等圖案。南面辟半圓拱門,內為方形室。東西門均為飾門,是半掩式假門,雕有樂伎,舞伎等圖案,保留六朝,隋代的藝術風格。塔頂以露盤,仰蓮,寶珠組成塔剎,這座塔是研究我國古代繪畫,雕刻藝術的珍貴字資料。
《息庵禪師道行碑記》,日本和尚邵元為靈住持息庵禪師撰寫的。
最新景點門票申請書匯總四
上下九步行街是個好地方。那么上下九步行街怎么樣,上下九步行街怎么去呢?下面小編整理的上下九步行街導游詞,歡迎來參考!
上下九商業(yè)街全長800米,有騎樓式建筑238間,建于20世紀初,是經國家商業(yè)部批準的廣州市第一條商業(yè)步行街。騎樓街是有嶺南特色的商業(yè)建筑,適合南方氣候特點,既可防雨防曬,又便于展示櫥窗,招徠生意。
上下九步行街上布滿各中、高級百貨公司,有永安百貨公司,廣州服裝店,鶴鳴鞋帽店,大陸鐘表店,婦女兒童百貨商店,廣州紡織商場,錦華床上用品店等老字號。食肆則有清平飯店,廣州酒家,陶陶居酒家,蓮香樓,匯聚了馳名國內外的文昌雞,清平雞,陶陶姜蔥雞,以及姜汁撞奶,雙皮奶,歐成記云吞面,伍湛記及第粥,廣式月餅,糯米雞,老婆餅等各式各樣的名菜小吃。此外,還有皇上皇臘味店,第十甫副食品店,趣香餅家等老牌食品店。附近還有西來初地、華林寺、玉器圩、酸枝街、古董街等歷史悠久的傳統(tǒng)專業(yè)街,全國最大的農貿雜市一條街清平路更是享譽國內外。
上下九路是一幅匯集了西關風情的美麗畫卷,廣東特有的騎樓在這里得到充分地展現,即使是不買東西,在上下九路走一走,也可以感受獨特的嶺南商業(yè)文化。除了上下九路,附近的華林玉器街有便宜的玉器,也可以逛一下。到西關大屋參觀,就對嶺南文化有更深的理解。
“十三行商圈”有商機有文化
周亞偉介紹,規(guī)劃中的“十三行國際商圈”面積約245.6公頃,以上下九為中軸線,規(guī)劃用地范圍北至中山路,南隔六二三路與沙面歐陸風情區(qū)相鄰,東至人民南路,西至寶華路?!拔覀兿M劳惺械纳藤Q歷史底蘊,把它發(fā)展為以商業(yè)購物、餐飲、娛樂和特色酒店為主的廣州首個都市級游憩商業(yè)區(qū)(rbd),打造有國際影響的商埠都市形象。”
據了解,在“十三行國際商圈”規(guī)劃范圍內,現已有十三行商貿文化旅游區(qū)、上下九步行街、新光城市廣場、恒寶廣場等成熟商業(yè)網點,以及華林玉器街、清平藥材市場、西堤電子數碼市場一批大型專業(yè)市場,還包括華林禪寺、錦綸會館、西關大屋、百年老店等文化景點。
“十三行國際商業(yè)圈要以‘文化’作為核心競爭力,打造一批全新的特色主題項目?!敝軄唫フf,將重點突出“十三行商貿歷史文化”、“禪宗文化”,結合海上貿易文化,打造十三行新天地、復建十三行夷館區(qū)、老廣交會博物館、古董酒店區(qū),與文化公園、海關大樓、西堤、沙面等形成有機聯(lián)系,展現十三行的豐富文化內涵。
打通和平路連接黃沙上下九
在白鵝潭商圈和十三行商圈交接的黃沙地區(qū),今年將崛起一座“廣州太古城”——西城都薈。西城都薈由香港和黃集團投資興建,位于黃沙地鐵站上蓋,土地面積71282平方米,商業(yè)建筑面積87000平方米,停車位總數1075個,將于年底建成。
據介紹,該項目將引入嶄新的“國際化悠樂式”概念,建造集休閑娛樂于一體的一站式購物廣場,現已引進超級百貨公司、各式酒店、娛樂休閑中心等。其中部分商鋪和娛樂場所將于今年8月開業(yè)迎客。
周亞偉表示,隨著和平路斷頭路的打通、荔灣路南段延長線的實施,西城都薈將有望與上下九步行街實現連接。
立項建廣州美食園
位于泮塘一帶的西關風情美食街已經初具規(guī)模,而一個以美食街為核心、面積達56.5萬平方米的廣州美食園,已報送市政府立項。
記者昨日獲悉,廣州美食園以仁威廟廣場為中心,通過改造開發(fā)泮塘路以東、仁威廟以西兩側地塊;連接荔枝灣路以南西關大屋群以及恩寧路騎樓街、泮塘路"泮塘"牌坊以北宜商建筑,整合餐飲、景觀、文化、古玩等多個元素,形成環(huán)荔灣湖地區(qū)片狀分布的整體美食旅游體系,面積達56.5萬平方米。
目前廣州美食園第一期工程基本完成,建成了泮塘路總長200米的西關風情美食街和西關世家園林酒家。入駐的飲食服務企業(yè)共計25家、總經營面積約1.6萬平方米。
最新景點門票申請書匯總五
各位游客:
你們好,歡迎你們來到都江堰旅游,我是你們的導游小明。
城山位于都江堰市西南,東距成都市區(qū)68公里。青城山是世界文化遺產,中國四大道教名山之一
青城山鎮(zhèn)鎮(zhèn)境有省道大三公路穿越,入青城山公路在鎮(zhèn)治地與其連接,公路總長29公里,其中水泥路面19公里。有村道6條,總長8.7公里,一般寬為5-6米。1999年,實現村村通電話目標。青城山鎮(zhèn)建立后,鎮(zhèn)境逐步建立起真正意義上的企業(yè),鎮(zhèn)企業(yè)以生產旅游產品為主。至1999年末,有釀造、茶葉加工、制陶及食品與竹木加工等企業(yè)24個,其中個體私營7家。主要產品為老媽紅系列酒、老臘肉、青城泡菜、青城山老窖系列、紫砂制品等,年產值7002萬元,營銷收入6750萬元。
青城山是國家級風景名勝區(qū),歷史悠久,聞名遐邇。1986年后,又先后自籌和引進資金十數億元,興建了月城湖、月城湖至四望觀的架空索道,開辟了青城后山風景區(qū),建成了王小波、李順起義陳列館,恢復了泰安古鎮(zhèn),開辟成了水晶溶洞、神仙洞、白云群洞、翠映湖、五龍溝、紅巖等景點,修建了泰安寺至又一村、又一村至白云寺的架空索道,興建了娛樂中心、味江漂流沖浪、旅游小火車等游樂設施,修建了別墅、度假村、賓館、會議中心等旅游服務設施。同時加強和不斷完善景區(qū)管理,青城山景區(qū)已連續(xù)多年被評為省級優(yōu)秀旅游風景區(qū)。
青城山位于都江堰市西南,乘車前往大約需要20分鐘,我想就利用途中的時間,給諸位介紹一下青城山的概況。
青城山距離成都市區(qū)63公里,因景區(qū)青山環(huán)列,林木繁茂,終年幽靜清涼,歷來是川西著名的游覽和避暑的勝地。又因這里是中國道教的發(fā)源地之一,東漢以來歷經二千多年,一直是道教存在和發(fā)展的重要基地,影響廣及全國,所以青城山也是著名的道教名山。說到這里,大家可能已經聽出青城山的基本特點了;那就是離都市最近的、自然景色清幽和道教文化源遠流長的風景名勝地,而且還要加上六個字:保護相當完好。因此,1982年就被國務院公布為第一批全國重點風景名勝區(qū)。1999年青城山與都江堰景區(qū)聯(lián)名申報世界自然文化遺產,得到聯(lián)合國教科文組織來的專家充分肯定。當然,“眼見為實”,一會兒大家親臨其境,就知道我所言非虛了。
青城山的得名有兩種說法:一種說法是說青城山有陰陽36峰環(huán)狀排列,峰銳崖陡,林木蔥籠,宛如一座綠色的城郭,以形得名,叫做青城山;第二種說法是說青城山原名清城山,青字有三點水偏旁,因古代神話說“清都、紫微,天帝所居”,這里就是神仙居住的地方,所以取名“清城山”。后來,道教創(chuàng)始人東漢的張陵張?zhí)鞄焺?chuàng)立天師道以清城山為基地,道教主張“清虛自持”“返樸歸真”的教義,與清城仙都的意思相合,山名就無變化。
唐初佛教發(fā)展很快,清城山上發(fā)生了佛道間地盤之爭,官司打到皇帝那里,唐玄宗信道,親自下詔書判定“觀還道家,寺依山外”。道家勝利了。可是詔書把清城山的清字寫成了沒有水旁的青了。道家既借助于皇帝親判的威力收回地盤,也就將清城山改稱青城山了。
青城山為中國道教發(fā)源地之一,屬道教名山。位于四川省都江堰市西南,古名“天倉山”,又名“丈人山”。東距成都市68公里,處于都江堰水利工程西南10公里處。主峰老霄頂海拔1600米。在四川名山中與劍門之險、峨嵋之秀、夔門之雄齊名,有“青城天下幽”之美譽。青城山是中國著名的歷史名山和國家重點風景名勝區(qū),并于2000年同都江堰共同作為一項世界文化遺產被列入世界遺產名錄。2008年汶川地震中青城山受到比較大的影響。青城山在歷史上名稱很多,曾叫“汶山”、“天谷山”、瀆山、丈人山、赤城山、清城都、天國山等名。青城山被譽為“天下第五名山”。
青城山,世界文化遺產,世界自然遺產,中國四大道教名山之一,全國重點文物保護單位,國家重點風景名勝區(qū),國家aaaaa級旅游景區(qū)。青城山位于都江堰市西南,東距成都市區(qū)68公里。主峰老霄頂海拔1260米。青城山群峰環(huán)繞起伏、林木蔥蘢幽翠,享有“青城天下幽”的美謄。青城山歷史悠久,是中國道教發(fā)祥地之一,是全國道教十大洞天的第五洞天。
青城山分前、后山。前山是青城山風景名勝區(qū)的主體部分,約15平方千米,景色優(yōu)美,文物古跡眾多,主要景點有建福宮、天然圖畫、天師洞、朝陽洞、祖師殿、上清宮等;后山總面積100平方公里,水秀、林幽、山雄,高不可攀,直上而去,冬天則寒氣逼人、夏天則涼爽無比,蔚為奇觀,主要景點有金壁天倉、圣母洞、山泉霧潭、白云群洞、天橋奇景等。
自古以來,人們以“幽”字來概括青城山的特色。青城山空翠四合,峰巒、溪谷、宮觀皆掩映于繁茂蒼翠的林木之中。道觀亭閣取材自然,不假雕飾,與山林巖泉融為一體,體現出道家崇尚樸素自然的風格。堪稱青城山特色的還有日出、云海、圣燈三大自然奇觀。其中圣燈(又稱神燈)尤為奇特。上清宮是觀賞圣燈的最佳觀景處。每逢雨后天晴的夏日,夜幕降臨后,在上清宮附近的圣燈亭內可見山中光亮點點,閃爍飄蕩,少時三、五盞,忽生忽滅,多時成百上千,山谷一時燦若星漢。傳說是"神仙都會"青城山的神仙朝賀張?zhí)鞄煏r點亮的燈籠,稱為圣燈。實際上,這只是山中磷氧化燃燒的自然景象。青城之幽素為歷代文人墨客所推崇,唐代“詩圣”杜甫來到青城山寫下了“自為青城客,不唾青城地。為愛丈人山,丹梯近幽意”的佳句。
1940年前后,當代國畫大師張大千舉家寓居青城山上清宮。他尋幽探勝,潑墨弄清彩,作品愈千幅,還篆刻圖章一方,自號"青城客"。六十年代,張大千在遠隔重洋的巴西圣保羅畫巨幅《青城山全圖》,供自己及家人臥游。晚年自云:“看山還故鄉(xiāng)青”,“而今能畫不能歸”,終身對故鄉(xiāng)青城仙山充滿著眷戀之情。在中國,這世外桃源是十分美麗的。
最新景點門票申請書匯總六
各位游客,大家好,歡迎前來上海豫園參觀游覽。豫園景區(qū)位于上海老成廂境內,老成廂位于黃浦區(qū)境內,黃浦區(qū)則位于上海市中心城區(qū)東南部。豫園景區(qū)是老城廂的璀璨明珠,主要景觀有豫園、豫園旅游商城、沉香閣、城隍廟、上海老街。豫園景區(qū)融旅游、園林、寺廟、商業(yè)于一體,集吃、玩、買、住功能大成。與外灘景區(qū)、人民廣場景區(qū)等相比,豫園景區(qū)的特色是一個“古”字。豫園景區(qū)的園林文化、宗教文化、建筑文化、商業(yè)文化、美食文化和市民文化充分顯示了這一特色。
豫園是上海市區(qū)內惟一的明式園林,坐落在豫園旅游商城內,與城隍廟相鄰,是江南五大園林之首,兼有芥子納須彌、小中見大的明清古典園林風格,它以虛實相映、大小對比、高下對稱、疏密有致等建筑手法而著稱,為全國重點文物保護單位,也是國家級4a景點。豫園是明代時任四川布政使上海人潘允端建造的,潘允端為了讓曾任刑部尚書的父親潘恩安享晚年,于明嘉靖三十八年(即公元1559年)在上海老城廂建園,歷時20__年(到1577年),始成豫園,距今已有400多年的歷史。豫,在古漢語中有平安、安泰之意,取名豫園,有愉悅老親的意思。但可惜的是他的雙親未能眼見豫園落成就去世了。豫園按主體建筑可分為大假山、萬花樓、點春堂、會景樓、玉玲瓏、內園六處景區(qū)。
大假山景區(qū)
主要有三穗堂、仰山堂、卷雨堂、大假山、游廊。
游客們,步入豫園大門,迎面是一巨大黃褐色石塊,上面鐫刻__所書“海上名園”,后面是一座氣勢恢弘、寬敞雄偉的大廳,就是三穗堂,三穗堂是豫園最高大的廳堂,是主要建筑之一。為歇山式建筑,屋頂塑像左為拿著長矛的張飛,右為手持大刀的嚴顏,屋頂出檐部分造得呈現向上仰翻的曲線形狀,作用有兩點,一是為了緩沖雨水急驟下流,二是采光。讓我們進入堂內參觀,堂內中堂張掛著潘允端寫的《豫園記》,梁上高懸著三穗堂、靈臺經始、城市山林三塊貼金扁額。廳堂正門的八扇隔窗雕刻著稻麥、玉米、高粱、瓜果等圖案,生動地點出了堂名“一稻三穗,豐收在望”之意。(可講三穗的故事)
步出三穗堂,即是一座飛檐翹角兩層樓閣,隔荷花池與大假山相望。下層是仰山堂,上層是卷雨樓。仰山堂以仰山名,有兩層語義:一層是堂上所掛清人所書取自王羲之《蘭亭集序》得此地有崇山峻嶺句,點出此處為觀賞大假山得佳處,這里的仰山是仰望的意思;另一層則典出《詩經》高山仰止景行行止句,此處仰山是仰慕的意思。卷雨樓卷雨的出典說法很多,一般認為取自王勃《騰王閣序》詩句珠簾暮卷西山雨,意思是在蒙蒙細雨中登上卷雨樓觀望大假山,迷茫如煙,隱約可見,別有一番詩情畫意。
各位游客,清看對面的大假山,這是豫園景色的精華之一,也是江南地區(qū)現存最古老、最精美、最大的黃石假山。它由明代著名疊山家張南陽精心設計堆砌,是他唯一存世的作品。假山高約12米,氣勢宏大,用20__噸浙江武康黃石疊成,一直享有江南假山之冠的美譽。見石不露土是它一大特色,假山黏合劑用石灰、糯米汁等制成,迄今有400多年了。假山層次分明,有近山、中山、遠山、山上林木蔥蘢,山頂有望江亭,可遠眺黃浦江。大假山雖不是真山,其氣勢卻不亞于真山,是園林中疊石碓山的經典之作。
各位游客,在仰山堂隔荷花池觀山景可稱為豫園一絕,仰山堂東側是游廊,如果我們要親臨大假山,就得經過右邊這游廊,請看游廊前這對栩栩如生的鐵獅子,它鑄于元代,距今有700多年歷史了,這對獅子左雄右雌,雄師左蹄踏球,象征權利和威嚴,雌獅踏著小獅子,象征子嗣昌盛。現在請大家隨我進入這“漸入佳境”游廊,游廊西側墻上有“武舉奪魁”磚雕和“梅妻鶴子”泥塑。(古時科舉考試,如在鄉(xiāng)試、會試、殿試中均考取第一名,即中了解元、會元、狀元,就叫連中三元。圖中武將盤馬彎弓,英姿勃發(fā),志在必得。梅妻鶴子典出宋代林和靖,林和靖,北宋詩人,隱居杭州西湖孤山,終生不仕,賞梅養(yǎng)鶴,終生不娶,留下梅妻鶴子的千古佳話。)磚雕意在激勵人們博取功名,積極入世;而泥塑似又推崇淡泊名利,消極出世。反映出幾千年來中國士紳階層的矛盾心態(tài)。廊中有一太湖石,高2.3米,亭亭玉立,名“美人腰”,似美人柔腰顧盼,遮住了前面景物,乃造園抑景,產生含蓄美的藝術效果。
萬花樓景區(qū)
主要有魚樂榭 亦舫 兩宜軒 復廊 萬花樓
各位游客,過漸入佳境游廊,至峰回路轉石壁處而右轉,我們就來到了萬花樓景區(qū)。眼前右方這一突出于溪流之上的小榭,就是魚樂榭。當年莊子與惠子(莊子的學生)游于濠梁之上,莊子曰:_魚出游從容,是魚樂也。惠子曰:子非魚安知魚之樂?莊子曰:子非我,安知我不知魚之樂?取名魚樂蘊涵著園主人對莊子的仰慕和避世隱逸的心情。魚樂榭是豫園的園中園,小巧玲瓏,小中見大,虛實相映,在園林空間處理上采取了分隔方法,很有獨到之處。
各位游客,現在我們要穿過一條復廊,前往萬花樓。這復廊男寬北窄,據說在古代男人走南邊,女人只能走北邊,體現了男尊女卑,復廊中間墻上有漏窗,它分割了景區(qū)空間,又延長了觀賞時間。請看復廊西邊有一方亭,亭中有塊扁,上面所題的“會心不遠”典出《世說新語》,說的是梁簡文帝游華林園,對侍游的大臣講:會心處不必在遠。簡文帝游園,見園林景色,認識到并非一定要到遙遠之處才能領悟萬物造化要旨,各位見此,是否也會有所啟示?復廊東有小軒,“觀山觀水兩相宜”,故名兩宜軒;復廊北面的建筑相當精致,形狀如船舫,稱為亦舫,也提醒我們,水能載舟,也能覆舟。
各位游客,出了復廊,便可以看見萬花樓,請看這樓臺庭院有兩棵古樹,右邊是銀杏樹,相傳為建園時院主人親手種植,剛才跟大家介紹豫園歷史時說的建園時間大家還記得么?對的,和園一樣,這棵樹也有400多年歷史了。左邊一棵是廣玉蘭,也有近220__年的樹齡了。這庭院四周遍種花木,“萬花深處”有一小樓,名“萬花樓”,為豫園中勝景。樓下四角雕有梅蘭菊竹,各位知道它們在植物中有什么稱譽么?對的,稱為植物四君子。萬花樓樓上有一幅對聯(lián):桂馥蘭芬水流山靜,花開柳眉月朗風清,點出了這一區(qū)域以花木為主題的特色。在萬花樓回廊的擋板上刻有木雕作品,稱為“暗八仙”,即是八仙手中所持的法器,大家可以一起來猜一猜,他們分別是呂洞賓的寶劍,鐵拐李的葫蘆,漢鐘離的芭蕉扇,韓湘子的寶箱,曹國舅的擅板,藍采和的花籃,張果老的魚鼓,何仙姑的荷花。
點春堂景區(qū)
主要有點春堂 打唱臺 古井亭 快樓 和煦(xu)堂 靜宜軒 聽鸝亭
各位游客,從萬花樓向東,過“穿云龍”龍墻,就來到了點春堂景區(qū),點春堂之名取自于蘇東波得“翠點春妍”,有青翠之色點出了春天的妍麗之意。清代上海小刀會起義時,這里是起義軍城北指揮所。點春堂正中(中堂)懸掛著晚清畫家任伯年得《觀劍圖》,任伯年曾參加過太平軍,此畫反映了作者對反清斗爭的贊美之情;畫兩邊是已故著名書法家沈伊默書寫的對聯(lián):膽量包空廓,心源流粹精。點春堂內還陳列著當年小刀會的兵器、自鑄的錢幣日月錢以及發(fā)布的文告等文物。
各位游客,點春堂對面這個小戲臺,俗稱打唱臺,是江南地區(qū)最小、最精致的打唱臺。明清時期,園林同昆曲關系密切,當時文人紳士喜歡在點春堂內看戲文,根據自己的喜愛挑演員點劇目,所以點春又有這層意思。戲臺的四面石柱上,分別有描繪春夏秋冬四季景色的對聯(lián)。臺正中壁上張貼郭沫若1961年游覽豫圓時寫下的詩篇:小刀會址憶陳劉,一片紅巾起海陬(zou);日月金錢昭日月,風流人物領風流;玲瓏玉壘千鈞重,曲折樓臺萬姓游;坐使湖山增彩色,豫圓有史足千秋。
各位游客,點春堂東面有座抱云巖,上面有一樓,似空中樓閣,登臨眺望豫圓全景,心胸為之一快,故被稱為快樓。
各位游客,與點春堂隔水相望得廳堂為和煦堂,和煦,即春天的陽光溫和的意思,和煦和點春兩個堂名承上啟下,點出了園里的風景主題。
會景樓景區(qū)
主要有會景樓 九獅軒 流觴(shang)亭 浣(huan)云假山 水廊等景觀
各位游客,我們現在來到會景樓景區(qū),會景樓顧名思義是美景匯集的地方,這會景樓位于豫園中央,登上會景樓,全園景色盡收眼底。會景樓是以水景為主體的區(qū)域。
大家請看,會景樓西邊臨池而建的是九獅軒。大池南端與會景樓相對的亭,叫“流觴亭”,因其兩面臨水,取流觴曲水之意。是仿紹興蘭亭而建的,說起紹興蘭亭各位是否想到了王羲之的《蘭亭集序》呢,對的,王羲之和詩人墨客列坐在曲水之旁,將盛酒之杯放到曲水上,順流漂浮,所謂觴就是古人喝酒用的杯子,角字旁主要是指用牛角做的杯子,酒杯到誰的面前,誰就取流觴飲酒賦詩,王羲之就此寫了《蘭亭集序》,被評為天下第一行書,紹興蘭亭因而成了書法園林。各地園林如有曲水,仿建流觴亭,自然風雅的很。
出流觴亭,便可看到浣云假山了,假山以安徽巢湖的湖石堆成的,水中假山倒影與天上彩云渾然一體,清水流淌,池波上下如洗白云于水中,如染假山于云間,故取名為“浣云”。
會景樓東邊有積玉水廊,廊和路一樣,是中國古典園林中最富可塑性和靈活性的建筑,大家還記得前面游覽過的游廊和復廊么?這里是水廊,前半段筑于岸上,后半部架在水上,長達百米,是江南古典園林中最長的一條水廊。積玉水廊因廊中有以“積玉峰”石而得名,峰以積玉命名,意謂峰是由無數的美玉堆砌而成的。
玉玲瓏景區(qū) 主要有 玉玲瓏 玉華堂 得月樓 藏書樓等景觀
各位游客,過三曲板橋,進引玉洞門,便是玉玲瓏景區(qū)了,“引玉”,有引游人走向玉玲瓏的意思。玉玲瓏與蘇州瑞云峰、杭州縐云峰、并稱江南三大名石。玉玲瓏是太湖石,石色青黝,高約丈余,石棱似朵云突兀,通體成萬竅靈通。奇石瘦、皺、漏、透特點皆備。如果自上而下倒水,它72孔孔孔猶如小瀑布,在下放燃香,它72孔孔孔煙香飄渺。玉玲瓏后有照墻,墻上有寰中大快四個篆字。據記載,玉玲瓏以前鐫有玉華二字,因天長日久,風華雨溶,字跡逐漸沒了。
據說,潘允端十分鐘愛玉玲瓏,為了便于隨時觀賞,特意正對玉玲瓏建一書齋,并以玉玲瓏石上的玉華二字命名為玉華堂。玉華也有取玉中精華之意。堂上扁玉華堂三字用明代文征明的字跡合成。堂內家具具為仿明代之物,擺設一如明式陳式。玉華堂前有兩珠白玉蘭,白玉蘭是上海市花。
(玉華堂東有積玉峰和積玉廊,玉玲瓏景區(qū)從引玉洞門入玉華堂、白玉蘭、玉玲瓏、積玉峰、積玉廊,皆冠以玉字,玉成了景區(qū)的精華,所以玉玲瓏景區(qū)又稱玉字景區(qū)。:考試大
玉玲瓏西為得月樓,西近荷花池,取近水樓臺先得月之意。樓南北屋檐掛有扁額,其南是皓月千里,北是海天一覽。樓近荷花池,“水波如綺,藻采紛披”,底樓由此而得名為綺藻堂。堂外有回廊,廊間檐下有各種不同寫法的壽字,稱“百壽樓”。得月樓南有藏書樓,是上海畫派的發(fā)祥地。)
內園景區(qū)
主要有靜觀廳 延清樓 觀濤樓 聳翠亭和古戲臺等景觀
各位游客,越過寰中大快前環(huán)龍橋,我們就到了內園門樓前了。內園建于清康熙四十八年(1720__年),原是上海城隍廟的花園,新中國成立后,修繕豫園時將兩園連在一起,成為園中之園。
各位游客,靜觀廳是內園的主體建筑,屬歇山式建筑,屋頂有碩大岳飛戰(zhàn)金兀術塑像。廳堂正堂高懸兩塊扁額,其一曰靜觀,其二曰靈昭停峙。內園原來是城隍廟的花園,因此廳堂題額自然存在宗教含義、宗教色彩。道教認為,只有保持人的純真本性,才能認識自然萬物的發(fā)生和變化的根本,所謂“萬物靜觀皆自得”就是此意,因此,靜觀是道教修煉和認識萬物的基本方法。這里的觀可解釋為道教建筑的專名,如白云觀。因此,靜觀是原先城隍廟道士起居做法之處。靈昭停峙,大意是說天網恢恢,疏而不漏,勸人從善。城隍廟門殿聯(lián)語是對此扁的最好注釋:做個好人心正身安魂夢穩(wěn),行善事天知地鑒鬼神欽。
各位游客,靜觀廳對面是座假山,正面一塊大石如壽字,其他有的像獅子盤球,有的像孔雀展翅,有的像犀牛望月,還有的像老虎、猴子、羊、等,耐心觀賞,可以在這堆石頭中辨出100多種動物形象。因此,這假山原名又叫肖形假山。大家可以仔細觀賞,看能找出多少動物形象來。
各位游客,假山周圍有聳翠亭、延清樓、還云樓和觀濤樓。觀濤樓俗稱望海樓,整座樓的建筑沒有采用一個鐵釘子,但卻非常牢固,清時為上海最高建筑,以前登上三層觀濤樓可以觀滬城八景的黃浦觀濤。出延清樓可以到達船廳,因其不會游動,所以稱作“不系舟”。
各位游客,靜觀廳東側有九龍池和院落,大家知道有哪九條龍么?細觀池壁石隙間有4條石雕小龍,倒影水中成8條龍,還有一條呢,是池本身形狀像一條龍,所以叫九龍池。往前走就進入庭院了,院中有方形小廳,叫“可以觀”,廳前有磚雕《郭子儀上壽》。郭子儀四唐朝大將,他平定安史之亂,保衛(wèi)大唐江山,被封為汾陽王。他有七子八婿,享年84歲,可謂福壽雙全。古代90歲為上壽,80歲為中壽,70歲為下壽,郭子儀因聲名地位而稱上壽。
各位游客,穿過假山幽徑,迎面就是內院大戲臺。享有“江南園林第一臺”的美譽,此戲臺原在閘北區(qū),建于清光緒十四年(1888年),為雙戲臺。1974年,因市政建設搬遷,一遷嘉定匯龍?zhí)豆珗@,另一移至豫園內園。戲臺7米見方,臺柱高約2米,戲臺頂部藻井呈穹隆狀,裝飾華麗,有助于聚音共鳴,產生音響效果。戲臺兩側石柱上有俞振飛書寫的楹聯(lián):天增歲月人增壽,云想衣裳花想容。戲臺正對面的還云樓設貴賓佳座,全部采用清代的太師椅和茶幾,兩邊有雙層看廊,共有300個觀眾席。戲臺前的院落中,有一塊特大京磚,這是浙江嘉善古典磚瓦廠特意為古戲臺燒制的,重近一噸,堪稱京磚中的榜首。
蜿蜒于園中的龍墻,巧妙地將全園30多處人文和自然景觀分隔成7個景區(qū)。大假山后的臥龍,似潛伏深山;萬花樓東側穿云龍欲昂首騰飛,穿向云中;和煦堂西雙龍舉首掙搶一珠;內園蛟龍正臥墻睡眠。前面四龍的鱗片以瓦片作成,龍鱗豎起,以示精神振作;惟獨眠龍鱗片以泥塑成,龍鱗伏下,以示處于休眠狀態(tài)。在穿云龍頭的口下,塑有一只三足金蟾,龍吸金蟾吐的精氣,金蟾則飲龍的唾液,龍蟾互利共生。
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各位游客,一路辛苦了,歡迎您來趵突泉游園賞泉。
我們公園始建于一九五六年,因內有趵突泉而得名。現居市中心,位于濼源大街西首。趵突泉周圍泉池眾多,構成了趵突泉群。著名的金線泉、漱玉泉、馬跑泉、臥牛泉、皇華泉、柳絮泉、老金線泉、洗缽泉、尚志泉、螺絲泉、滿井泉、無憂泉、白云泉、望水泉、東高泉、登州泉、杜康泉、混沙泉、龍池泉、白龍灣等,構成了四大泉群之首。作為眾泉之冠趵突泉成了泉城的獨特象征。
我們趵突泉公園以觀泉、賞魚、品茶、山石、文化為特色,以小巧玲瓏、步移景異,清潔幽靜、古樸典雅而著稱。全園共規(guī)劃為十個景區(qū),這就是趵突泉景區(qū)、三大殿景區(qū)、尚志堂景區(qū)、漱玉泉景區(qū)、東門入口區(qū)、楓溪景區(qū)、滄園景區(qū)、白雪樓區(qū)、南門入口區(qū)、萬竹園景區(qū),總面積近百畝。
趵突泉景區(qū)在我們公園內西側,是全園構圖中心,由亭、堂、廊、榭組成了一個封閉空間,高低錯落的建筑像眾星捧月一樣,簇擁著噴突騰涌的趵突泉,人們能夠從不同的角度欣賞泉景,被譽為濼水之源,在史書上第一次出現是《《春秋》》上關于魯桓公和濟襄公談判兩國邊界一事的記載。魯桓公十七年(公元前695年)。齊國和魯國因邊界爭執(zhí)發(fā)生戰(zhàn)爭,次年春,魯桓公到齊國談判邊界問題,會齊侯(齊襄公)于濼。濼,濼水的源頭,即趵突泉。所以趵突泉為人所知已經有二千五、六百年的歷史了。當然那時濼水之源,名字并不叫趵突泉,北魏時,因泉上建有娥姜(英)廟,谷稱娥姜(英)水,直到唐宋八大家之一的北宋文學家曾鞏始稱為趵突泉,并流傳至今。但是,宋朝.金代曾有人稱叫“溫泉”、“檻泉”、“爆流泉”、“瀑流泉”等等,但都不如趵突泉這個名字精當傳神。
趵突泉,三窟并發(fā),聲如隱雷,“泉源上奮”,“水涌若輪”稱“趵突騰空“。“云霧潤蒸”是趵突泉一景。泉水一年四季恒定在攝氏18度左右,到了嚴冬早晨,水面上水氣裊裊上升,象一層薄煙,一邊是泉池幽深,波光粼粼,一邊是樓閣彩繪,雕梁畫棟,這一切與淡淡的薄霧,構成一幅奇妙的人間仙境.奇特景觀為濟南八景之一,歷代著名文學家、哲學家、詩人多有贊美。諸如宋代曾鞏、蘇軾、金代元好問,元代趙孟府、張養(yǎng)浩,明代王守仁,清代王士禎、蒲松齡、何紹基等都有吟泉佳作。康熙、乾隆皇帝都曾在趵突泉邊寫詩刻石,頌揚名泉,當代文豪郭沫若等也都有贊頌的美文。
趵突泉東西之間的這座南北向的小橋,名曰來鶴橋,原為木橋,明代萬歷初所建,天啟末年重修,濟南解放后擴建公園時將其改建為石橋。橋南首的彩繪木牌坊是原先的樣貌,牌坊匾額朝南的一面上刻“洞天福地”;朝北的一面是“蓬山舊跡”,“蓬山”指傳說中東海神山的蓬萊、方丈、瀛州三座神山,趵突泉為何稱“蓬山舊跡”?意為東海神山但是傳說而已,誰也沒有見過,但趵突泉的三股水其狀如山,但不可攀,好象神話中的蓬萊仙山一般,所以稱其為“蓬山舊跡”。泉池西側伸入水中的小亭叫觀瀾亭,此亭建于明朝天順五年(1461),至今已有500多年歷史,亭西墻壁上嵌刻的兩塊石碑,一塊“觀瀾”兩個大字,取自《《孟子.盡心》》“觀水有術,必觀其瀾”,為明代書法家張欽的墨跡。另一“第一泉”的石刻,是清朝同治年間王鐘霖的手筆。亭東泉池中這塊半浸水中的石碑,上鐫三個雄健大字:趵突泉,為明代山東巡撫胡纘宗所寫,細心的游客有的可能會發(fā)現突轉成了“突”,缺了兩點,傳說勁挺柱涌的三股水把“蓋子”頂掉了,才使“突”字轉成了此刻這個樣貌,當然這只是形容泉水勢強,人們的一種遐想。泉池南岸透窗臨池榭廊是解放后所建,近年來成了“閑時墨客會名優(yōu)”京劇名流演出的舞臺。趵突泉東池北岸,依水而著,窗明幾
凈的建筑就是有名的蓬萊茶社,又稱望鶴亭茶社,清代文人施閏章曾寫詩歌曰:“仰而見山之青,俯而見泉之潔,清流激湍兮,孰浚其源?潛蛟出蟄兮,飛虹蜿蜒”。說明這個地方在當時是極目遠眺,俯首凝視,觀賞領略遠近山水之美的絕妙境地。據說當年康熙、乾隆兩個皇帝都曾在那里臨水靜坐,品茗賞泉,領略趵突泉的萬般風韻。當品嘗到趵突泉水后,竟將南巡中攜飲之北京玉泉水全部換為趵突泉的水,故有“潤澤春茶味更真”,不飲趵突泉的水,空負濟南游之說。趵突泉池北岸的大殿叫“濼源堂”,緊挨濼源堂的兩座大殿,統(tǒng)稱呂祖廟,也叫“呂仙祠”、“呂公祠”、“呂祖閣”。
這三座大殿坐北朝南,在同一中軸線上,自成院落,是一組較大的古建筑群。解放前,第一大殿祀道教八仙之一的呂洞賓,稱“呂祖閣”,第二大殿祀呂洞賓的教師鐘離權,稱“鐘離宮”,上層祀文昌,第三大殿是斗母殿。最南的大殿濼源堂,三間兩層,歇山飛檐,古色古香,楹柱上的木刻楹聯(lián),“云霧潤蒸華不注,波濤聲震大明湖”是趙孟府的泳泉句,由當代著名書法家金榮先生書寫。一大殿始建于北宋熙寧年間,南殿臨濼水的源頭,故稱“濼源堂”,北殿應對歷山故稱“歷山堂”,解放后恢復為“濼源堂”。游客們看到中間這座殿堂叫娥英祠,娥英祠是紀念大舜的兩妃娥皇和女英而建,據《水經注》》記載:“濼水谷謂之娥姜水。以泉源的娥英祠故也”足以證明在1500年前就建有此祠。此刻的祠是明代建筑。娥英祠后面的“三圣殿”是清代建筑。在院落內花格透墻鑲嵌著的30余方石刻都是明清時名人的泳泉佳作,院內這尊石碑,前書“激湍”二字,后《再題趵突泉作》出自康熙和乾隆之手,兩個皇帝在同一石碑題詞作詩,在國內極為少見,這些碑文,石刻文物不僅僅具有較高的觀賞價值,也是研究泉水文脈不可多得的史料。
各位游客,那里是尚志堂景區(qū)。尚志堂原是“金線書院”(亦名尚志書院),由金線泉得名,同治九年,山東巡撫相寶禎建書院,手書額“尚志堂”,“尚志”是“仁義”的意思。堂后設齋舍數十間,門口寫著“金泉精舍”。此后,相繼改為“校士館”、“師范傳習所”、“存古堂”,是專門培養(yǎng)科舉人才的機構。院外三面小溪環(huán)抱,泉水深淙,沿屋穿廊,使整個院落顯的敞中有蔽,鬧中有靜。北廳房為主建筑,背后有修竹、芭蕉相掩。西廊的冬青樹叢,掩映道路,構成綠廊。院內名石“待月峰”屬宋代壽山艮岳遺物,上面布滿月形透洞,每當皓月當空,月光穿過洞穴,灑在池邊水中,景觀奇特,故有詩贊詠:“精靈俊逸玉玲瓏,神工鬼斧渾然成,一輪三十六輪月,變幻俱在此石中”。(竹石軒)尚志堂院中栽植的白玉蘭,紫玉蘭,初春花開,芳香撲鼻,人們還把該院稱作“玉蘭院”。
漱玉泉景區(qū)與尚志堂景區(qū)相鄰。東側高近4米,重約8噸的太湖石,挺拔露骨,筋絡明顯,紋理凹凸,具有皺、痩、透的優(yōu)點,名叫龜石,是元代著名的散曲家張養(yǎng)浩之物。別小看這塊石頭,它是重要文物,現鳳、龍、麟稱為四大靈石,是唯一保存下來的一塊名石,極為珍貴,稱為鎮(zhèn)城之石,堪稱泉城第一名石。傳說在這塊石下留影將可健康長壽。這方名石立于這蒼松翠竹之間,宛若一幅立體山水畫軸。龜石北面隔路處的假山建于六十年代,泉溪環(huán)繞,山徑盤曲,青松垂蔭,登高望下可一覽園內外景色。漱玉泉是大家看到的這個呈長方形,四壁欄桿皆有漢白玉石砌成,潔白溫潤,清澈可見的泉池。您們看,泉水從石壁上平展溢出,狀如水晶簾幕,經過一片云集的亂石斜濺,活潑歡騰地瀉入這方遠二十余公尺的池塘里,其聲瑯瑯,響若漱玉,相傳宋代著名女詞人李清照居住時,經常在泉邊梳妝打扮。漱玉泉對面的這座民族形式的小院落,是為紀念李清照而建的“李清照紀念堂”。這是根據李清照故居在漱玉泉邊的歷史記載,按照民族風貌六十年代的建筑。院內由正廳溪亭、疊翠軒、回廊、大門構成,奇峰聳立,松竹掩映,整個院落顯得樸實清幽。門樓、正廳、迎門屏風前后均為當代文豪郭沫若民題字。正廳楹聯(lián)“大明湖畔趵突泉邊故居在垂楊深處,
漱玉集中金石錄里文采有后主遺風”的對聯(lián)體現著郭沫若大師的文才。院內東墻壁嵌刻的20方石刻墨跡出自啟功、蔣維崧等著名書法家之手。紀念堂正廳,迎門聳立的李清照全身塑像,為著名雕塑家王照善等人創(chuàng)作。廳內陳列的李清照生平事跡、各種版本的著作和書畫家為紀念堂所作的字畫極為珍貴難得。漱玉泉景區(qū)名泉眾多,除了千秋飛流的漱玉泉,還有春城飛花的柳絮泉、千載神奇金線泉,古樸如鏡皇華泉,水聲聲情馬跑泉等諸多名泉。您們看,天資慧質的李清照難道不正是這名泉爭流的優(yōu)美環(huán)境和晶瑩透明的泉水孕育而成嗎?東門入口區(qū)建筑中采用了許多“建筑小品”。運用障景手法,迎門疊山,避免一覽無余,山高4米,寬13米,長30米,氣勢磅礴,青條披扶,松柏儲澗。山后溪流環(huán)抱,山中洞壑幽深。游人可繞繞山穿洞進入南側景色開朗的楓溪區(qū)。楓溪開闊狹長,透視線達120余米。前景為向島榭,中景為曲橋,遠景是假山,山后跌瀑布,兩岸植花木,景深悠悠。
趵突泉東南的滄園,是一九五六年為紀念明代嘉清年間濟南的著名詩人,也就是“后七子”之一的李攀龍(滄溟)所建,因其自稱滄海一勺,故為滄園,共三廳兩院,外廊環(huán)繞,曲廊相圍,園內植有奇花異木,陳列有各種盆景,如果在冬季,蒼松滴翠,修竹婆娑,臘梅盛開,恰似一幅立體歲寒三友圖。滄園,內設王雪濤畫,王雪濤是當代著名畫家,善長小寫意,與潘天壽、李苦禪等齊名,展室內珍藏著200余幅珍品遺作,供游人長期觀賞。
白雪樓景區(qū)西臨無憂泉,東靠楓溪島、南沿新泉池,白雪樓位于景區(qū)中心。原先的白雪樓是明代萬年間所建,樓是五間兩層,坐北朝南,前面出廈,落地木鬲,起初稱“歷山書院”、“白雪書院”直到嘉慶八年,樓上房檐下方有“白雪樓”匾額。光緒年間,在此居住的膠州人匡源在門的上方又雕刻了“李滄溟先生祠”的匾額。房舍后為李姓居住,擴建公園時被拆除。白雪樓是李攀龍的讀書處。李攀龍(1514-1570),字于鱗,號滄溟居士,歷城人,是明代著名文學家,中國文學史上后七子之一,被尊為“宗工巨匠”,蔚為一代詞宗。倡導文學復古運動,寫過不少出色的五、七言律詩和絕句,人稱“為三百年絕調”,著有《滄溟先生集》,考中進士后去陜西任按察司提學副使。嘉靖三十五年,因與巡撫殷中丞意見不合,辭職東歸,后起復為浙江按察司副使,轉河南按察使,卒于官。白雪樓景區(qū)藤蘿掩蔭,地形開闊成了趵突泉的文化娛樂中心,每一天絲弦悠揚,古箏陣陣,專業(yè)劇團為游客獻上他們精心創(chuàng)作的節(jié)目,聽曲觀泉別有一番情趣。
趵突泉南大門占地1575平方米,東西長47.5米,南北深13米,主門高8.4米,設計新穎,古今結合,造型別致具有傳統(tǒng)風格和地方特色,韻味十足的垂花門,配以懸山歇山鉤連干革塔屋面,門樓飛檐,前后丹柱,雙脊比翼。紅柱、綠瓦,盎然古意。石級、圍欄、平臺典雅莊重。門前方池總長29米,寬9米,池內吐水吐雨,人造噴泉珠濺玉。大門內外顏額上的“激湍”、“趵突泉”金字匾牌取自康熙、乾隆手跡,門內側“濼源門”集書圣王羲之之字。抱柱前“噴珠屑玉水瀾翻,盈魯育齊相鼎峙”的楹聯(lián)摘取自乾隆的詩文筆跡。整個建筑空間通透,園景顯露,景色交融,流線貫通,迎門假山上的紅楓、耐冬、青松、翠竹與大門相映增輝,優(yōu)美和諧,有關專家認定,趵突泉南大門堪稱中國園林第一門。是濟南又一重要景觀。
萬竹園是趵突泉的園中園,位于公園西鄰,是一座環(huán)境清幽、景色宜人的園林勝景,它占地18畝,以13個不同院落組成,園內外有白云、白龍、東高、望水、登州、杜康諸名泉,是一處獨具風格的私人庭園。萬竹園之名始見于元朝,明代隆慶四年(1570)宰相殷士儋歸隱濟南,居萬竹園易名為“通樂園”,又名“川上精舍”,清朝康熙年間,濟南著名詩人王蘋購得此園,又易名為“二十四泉草堂”,取園內望水泉居濟南二十四位之意。到了民國初年,軍閥張懷芝占據該園,歷經數年修建方成今日規(guī)模,一九八四年正式對外開放,一九八六年,著名國畫大師李苦禪紀念館設在園內,李苦禪珍藏的書畫、文物及本人作品共400余件長期展出,供游人觀賞,萬竹園也稱李苦禪紀念館。萬竹園由四部分組成,前、東、西三園成品字形排列,在北方四合院的基礎上,揉合了江南古典園林的特點和風格,利用墻、廊、溪、橋等對空間進行分割,構成了層層迭迭的院落。這個園子現有186間房舍,各院廳房都在一條中軸線上,曲廊環(huán)繞,院院相連,樓、堂、亭廡參差錯落,梁、額枋等處彩繪和雕刻的人物、鳥獸巧奪天工,細膩逼真。進門假山為清末民初遺物,萬竹園以竹為基調,各色名貴花木繁多,如玉蘭院、石榴院、海棠院、木瓜院等。萬竹園是個不可多得的園林,一九九三年被收入《《中國傳統(tǒng)民居圖集》》,它無論從園林藝術,還是從歷史文物來說,都是一份寶貴的文化遺產。趵突泉導游詞(八):
大家好!歡迎來到秀麗的泉城——濟南,我是大家的導游丁睿辰,大家能夠叫我小丁。本次旅途我將帶領大家參觀濟南的趵突泉和千佛山。下面,請跟隨我的腳步,來到第一站:趵突泉。
大家請看,在我的右手邊就是著名的趵突泉。趙孟頫用詩句“濼水發(fā)源天下無,平地涌出白玉壺”書寫出了泉水的奇妙與瑰麗。大家快看,這就是象征著濟南的三股泉水,像老舍在《趵突泉》中所寫,這三股泉水“永久那么純潔,永久那么活潑,永久那么鮮明。冒,冒,冒,永不疲乏,永不退縮?!彼鼈兠磕甓荚谙蛲獠煌5赜砍銮宄焊侍鸬娜┤藗冿嬘?。傳說當年乾隆皇帝飲用過此水,才得以長壽???,這三股泉水清澈透底,一串串水珠猶如閃閃發(fā)光的珍珠項鏈。下面給大家30分鐘時間自由活動,30分鐘后我們在車上集合。
接下來,我們的目的地是千佛山。千佛山是泰山的余脈,海拔285米,占地166.1公頃,距濟南市中心2.5公里,位于濟南市中心南部,與趵突泉、大明湖并稱濟南三大名勝,是國家aaaa級旅游景區(qū),是第九批國家級風景名勝區(qū)。要說起千佛山最值得去的,就是那金燦燦的大佛了。那座大佛說是佛,卻像一座巍然不動的金黃的山。這座大佛通體高20米,號稱“江北第一大佛”。千佛山上還有各種奇形怪狀的石頭,有的像一只可愛的白兔,有的像一只欲要跳起的青蛙,還有的像一只有著大尾巴的松鼠。千佛山還有許多驚喜值得你去尋找。好了,此刻給大家40分鐘游覽時間,大家要按時間回到車上呦!
夕陽西下,我們已經游覽完了行程里的所有景點,感謝大家這天的配合,下次旅途我們再見!
最新景點門票申請書匯總八
各位游客!
大家好,,今天由我?guī)ьI大家參觀東方明珠游覽區(qū)。希望大家有一個愉快的行程。未到達前我先把東方明珠游覽區(qū)的概況給大家介紹一下!
在改革開放以前呢,上海人有句話,“寧要浦西一張床,不要浦東一間房”,說明那時候埔東地區(qū)的環(huán)境及其不好。
1990年4月18號,黨中央、國務院宣布開發(fā)浦東。同年5月。上海市人民政府成立上海浦東新區(qū)開發(fā)領導小組和市政府開發(fā)辦公室。1993年9月建立了上海市浦東工作委員會和管理委員會!短短的幾十年內這里發(fā)生了驚天辟地的變化,尤其在在陸家嘴一帶建立了一個國家級的金融貿易區(qū)——叫陸家嘴金融貿易區(qū),我們東方明珠游覽區(qū)也就在這個區(qū)域內。面積達28平方千米的范圍內。那么為什么叫陸家嘴呢,我們上海人喜歡把黃浦江彎進去的地方叫做“彎”,把突出來的地方叫“嘴”,加上過去這里最早只住著幾戶姓陸的人家,所以人們后來稱之為“陸家嘴”。
景區(qū)上倚楊浦大橋,下靠南浦大橋,有著“雙龍戲珠”的美譽。這里的主要景點有:東方明珠廣播電視塔、88層的金茂大廈、國際會議中心、上海海洋水族館、昆蟲館、中心綠地、賓江大道等;它的周邊景點有:上??萍拣^、世紀大道、世紀公園等。
上海東方明珠
優(yōu)越的地理環(huán)境和現代化的交通網絡給景區(qū)帶來了無限的生機與活力。浦東自開發(fā)開放以來,眾多的跨國公司地區(qū)總部、投資公司、中外金融機構等紛紛入住這一黃金地帶,其中在世界500強里的大公司就有180多個公司在這里落戶,
今天的的東方明珠游覽區(qū)可以說是一個集政治、文化、金融、商業(yè)、餐飲、休閑觀光于一體的新的游覽區(qū),身受中外游客的歡迎!
好,景區(qū)概況我就簡單的介紹到這里,等車到達以后,請給位游客細細體會浦東的成就!!
最新景點門票申請書匯總九
惠州西湖是位于中國廣東省惠州市境內的一個城市淺水湖泊,是中國國家重點風景名勝區(qū)、國家aaaa級旅游景區(qū)。其景觀由“五湖六橋十八景”組成。在歷史上,惠州西湖曾和杭州西湖、潁州西湖合稱為中國的三大西湖。
國家重點風景名勝區(qū),國家aaaa級旅游景區(qū),廣東省第一批省級風景名勝區(qū)之一。位于廣東省惠州市區(qū)內,原名豐湖,歷史上曾與杭州西湖,潁州西湖齊名。宋朝詩人楊萬里曾有詩曰:“三處西湖一色秋,錢塘潁水與羅浮”,說的就是這三大西湖。有“海內奇觀,稱西湖者三,惠州其一也”和“大中國西湖三十六,唯惠州足并杭州”的史載。當然,這三個西湖的出名還有一個重要原因,就是它們都曾經是宋朝大 西湖的平湖門
文學家蘇東坡被貶到過的地方。“東坡到處有西湖”,蘇東坡給西湖留下勝跡,而勝跡更因東坡而倍添風采。品評西湖,人稱杭湖為“吳宮之西子”,惠湖為“苧蘿村之西子”。清杭州名士戴熙曰:“西湖各有妙,此(惠湖)以曲折勝”。這些,不約而同地道出了惠州西湖的特點。
西湖原是橫槎、天螺、水簾、榜山等山川水入江沖刷出來的洼地。西枝江改道后的河床遂成為湖。其西面和南面群山環(huán)抱,北依東江。景區(qū)以山水資源為主體,融自然景觀和人文景觀于一體。游覽面積3.2平方公里,其中水面1.68平方公里。湖水深淺不一,一般在1.5米左右,個別水深3至4米。
面積
惠州西湖始建于五代(公元907~960年),相傳這里原是古河道,后河流改道后遂沖積而形成5個相通的湖面,分別是豐湖、平湖、鱷湖、菱湖和南湖,統(tǒng)稱西湖,湖面面積3.2平方公里。1992年,西湖總體規(guī)劃作出重大修編,周邊的紅花湖和金山湖景區(qū)并入西湖風景名勝區(qū),景區(qū)范圍由9平方公里擴大到19平方公里,保護范圍由19.6平方公里擴大到52.5平方公里。
景點分為豐湖景區(qū),平湖景區(qū),菱湖景區(qū),鱷湖景區(qū),南湖景區(qū),高榜山——紅花湖景區(qū),近年還加上了金山湖景區(qū)。
平湖景區(qū)
孤山蘇跡
【范圍】北以下角東路、拱北橋至東江為界,南以蘇堤為界,東至環(huán)城西路,西至西山、孤山和準提閣山,面積79.5公頃。
【現狀】平湖景區(qū)最典型的自然景觀是洲島景觀,最典型文化景觀是東坡文化景觀、道教文化景觀和佛教文化景觀。其中,孤山是體現東坡文化的重點區(qū)域。但目前紀念內容還不夠豐富,歷史文化內涵的挖掘不夠深入;元妙觀是惠州市重點文物保護單位,但周邊均為民宅所包圍,不能充分體現其特色等。
【規(guī)劃】建設孤山東坡園,進一步完善孤山蘇跡景點,突出東坡寓惠的生活和文學創(chuàng)作;整修朝云墓、六如亭等相關舊跡;恢復古熙春臺這一景點;元妙觀周邊(以慈云路為界)恢復“桃源日暖”舊景等。
豐湖景區(qū)
【范圍】北以蘇堤為界、南以圓通橋和鵝嶺路為界、東至環(huán)城西路、西至螺山,面積約113.5公頃。
【現狀】豐湖景區(qū)最大特征是堤橋縱橫,北有蘇堤、西新橋,中有陳公堤、明圣橋,南有圓通橋,均為惠州西湖名跡。豐湖的人文氛圍自古濃重,西湖花島上曾建有豐湖書院。西湖沿環(huán)城西路一帶游賞面積有限;黃塘半島(花島)舊時為豐湖書院、泌園等,目前建筑密度較大,僅有臨湖一側有少量游覽用地。
【規(guī)劃】重建荔浦風清景點,花島中分別以豐湖書院匾刻、御書園、湖上五先生祠、太守祠、西湖博物館等為主要景點,恢復香隱、嘯花深處、留云亭、過帆亭、琴臺、黃塘晚鐘等景點;并在現狀空地一帶拓寬水域,種植荷花、養(yǎng)殖觀賞魚類,形成觀魚(軒)景點;螺山山頂恢復原有的萬松徑等景點,螺山與小架榜山之間的山坳處種植桃林,恢復桃花源景觀(武陵0)。
南湖景區(qū)
【范圍】西北以鵝嶺北路為界、西南以鵝嶺東路為界、東至惠州市第一中學,面積48.4公頃。
【現狀】南湖景區(qū)舊時主要名跡有唐代的開元寺,宋代李氏山園、唐庚故居、清代今是園,均久廢。目前主要景點只有飛鵝攬勝和南苑綠絮。
【規(guī)劃】建設以飛鵝嶺為核心的景群。在南湖邊飛鵝嶺下建設以生態(tài)為主題的景點“龍?zhí)赁邴悺?在惠州市一中的第二操場建設園林“今是園”。
菱湖景區(qū)
【范圍】東北以太保山為界、南以豐山、百鶴含書為界(不含豐山、百鶴含書)、東至下角中路、鱷湖路,面積約55.0公頃。
【現狀】大量陸域被擠占,景點建設較為滯后。
【規(guī)劃】景觀結構為三個主要景點:怡園、猶龍劍氣、橫槎小隱,由兩條濱湖路串聯(lián):菱湖二路、豐山前路。
鱷湖景區(qū)
【范圍】東北以煙霞堤、豐山、百鶴含書為界,東南以鳳山為界,南至紫薇山、小鱷湖,西至古榕山。面積約128.3公頃。
【現狀】游覽用地不多,歷史遺跡被淹沒,游賞性較差。
【規(guī)劃】完善“豐山浩氣”,增加豐山耀彩、浩氣長存、桃林疊翠等景點,使豐山成為弘揚東江文化的景群。恢復紫薇山莊紀念堂等。
高榜山-紅花湖景區(qū)
【范圍】高榜山—紅花湖景區(qū)包括高榜山、紅花湖和周邊山體,面積約1861.3公頃。高榜山—紅花湖景區(qū)形成高榜山、紅花湖、紅花嶂等三個郊野游覽區(qū)的格局。
【現狀】景點建設較少。
【規(guī)劃】建設為郊野性質的景觀游覽區(qū),建設“榜嶺春霖”景點,并開辟上山道,沿途設置觀景亭、臺。新建永福寺,恢復“山寺嵐煙”景點;種植的濱水植物點“嵐影花溆”;在主壩及其北側山丘建觀景景點“留云挽湖”等。20xx年11月城市規(guī)劃委員會審議通過的《惠州西湖風景名勝區(qū)總體規(guī)劃》中,已經明確了紅花湖片區(qū)是西湖風景區(qū)的組成部分,但不屬于西湖風景區(qū)的核心景區(qū)范圍。
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