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博物館抗疫文案范文匯總一
陜西汗青博物館建成后,齊集珍藏陜西地域出土的貴重文物37萬(wàn)余件。大多為漢唐文物,對(duì)付看慣了明清文物的喜愛(ài)者來(lái)說(shuō),是一大特色。 較量典范的藏品有以下八大類:青銅器、唐代墓葬壁畫(huà)、歷代陶俑、歷代陶瓷器、歷代建材、漢唐銅鏡、金銀玉器、歷代錢幣。
西安自古帝王都,汗青上先后有周、秦、漢、唐等十三個(gè)封建王朝在此建都,地上地下文物很是富厚。形成了陜西奇異的汗青文化風(fēng)采。陜西汗青博物館建成后,齊集珍藏陜西地域出土的貴重文物37萬(wàn)余件五祀衛(wèi)鼎。較量典范的藏品有以下八大類:
青銅器
已登錄注冊(cè)的有3900多件。藏品期間上起商周,下止秦漢。種類有禮器、樂(lè)器、武器、車馬器、糊口用品和出產(chǎn)器材。個(gè)中最為典范的商周青銅器,很多器物(如多友鼎、師獻(xiàn)鼎等)上鑄有史料代價(jià)很高的銘文。造型較為典范的有先周鳳柱受、西周牛尊、它較、戰(zhàn)國(guó)鳥(niǎo)蓋部壺和漢彩繪雁魚(yú)燈等。
唐代墓葬壁畫(huà)
400多幅,畫(huà)面面積1000多平方米。是1952年至1989年先后從陜西關(guān)中地域25座唐墓里揭取的。墓主均系唐代三品以上的皇親國(guó)戚和朝廷重臣。畫(huà)面內(nèi)容有四神、儀衛(wèi)、構(gòu)筑、打獵、糊口及唐與四鄰的友愛(ài)交往等。是反應(yīng)唐代社會(huì)的重要形象資料。
歷代陶俑
已注冊(cè)的有20xx多件。藏品期間包羅秦、漢、北朝、隋、唐和宋、元、明、清。質(zhì)地有陶、彩繪陶、釉陶和三彩。藝術(shù)形象有文武官員、甲士侍衛(wèi)、男仆女婢、西域胡人,以及天王、鎮(zhèn)墓獸和馬、駱駝等各類動(dòng)物。
歷代陶瓷器
已注冊(cè)的有5000多件。有史前仰韶文化彩陶、西周原始青瓷、漢代釉陶、唐三彩、古玻璃、琉璃、唐秘色瓷和宋耀窯青瓷等。器物種類包羅糊口用品、文具和殉葬明器等。
歷代建材
已注冊(cè)的有1000多件。藏品期間上起兩周秦漢,下至唐宋明清。器物種類有陶制的瓦、瓦當(dāng)、磚、昭尾、水道和石刻建材,以及金屬構(gòu)筑構(gòu)件。
竹節(jié)熏爐漢唐銅鏡
已注冊(cè)的有800多件。造形多樣,圖案精細(xì)。有些還鑄刻著吉利語(yǔ)句。
金銀玉器
包羅湮金望銀的銅器。已注冊(cè)的有20xx多件。個(gè)中如西周玉制禮器、春秋秦公大墓出土的金啄木鳥(niǎo)、西漢皇后玉婆、攀金銀竹節(jié)銅熏爐和1970年西安何家村唐代窖藏出土的塞金獸首瑪瑙杯、八棱樂(lè)位金杯、鎏金舞馬銜杯紋銀壺、赤金走龍等,均屬全球有數(shù)的佳構(gòu)。
歷代錢幣
已注冊(cè)的有10000多件。未整理造冊(cè)(即不包羅在總藏品數(shù)之內(nèi))的另有50000多枚和近7000公斤。種類繁多,有西周貝幣、戰(zhàn)國(guó)刀幣、秦半兩、西漢金、王五株、王莽時(shí)的各類錢幣、唐金銀幣以及罕有的古代外幣。
除上述八大類外,尚有書(shū)畫(huà)、版本、經(jīng)卷、織物、骨器、木器、漆器、鐵器、石器、印章、封泥,以及近當(dāng)代文物和習(xí)慣民族文物。
陜西汗青博物館位于西安大雁塔的西北側(cè),籌建于1983年,1991 年6月20日竣工開(kāi)放,是它的建成符號(hào)著中國(guó)博物館奇跡邁入了新的成長(zhǎng)里程。這座館舍為"中央殿堂、四隅崇樓"的唐風(fēng)構(gòu)筑群,主次有條不紊,坎坷犬牙交織,氣魄雄渾莊重,融民族傳統(tǒng)、處所特色和期間精力于一體。
館區(qū)占地 65000平方米。構(gòu)筑面積55600平方米,文物庫(kù)區(qū)面積8000平方米,展廳面積11000平方米。館藏文物多達(dá) 370000余件,上起遠(yuǎn)昔人類初始階段行使的簡(jiǎn)樸石器,下至1840年前社會(huì)糊口中的種種器物,時(shí)刻跨度長(zhǎng)達(dá)一百多萬(wàn)年。文物不只數(shù)目多、種類全,并且品位高、代價(jià)廣,個(gè)中的商周青銅器盡善盡美,歷代陶俑千姿百態(tài),漢唐金銀器獨(dú)步世界,唐墓壁畫(huà)全球無(wú)雙??芍^琳瑯滿目、佳構(gòu)群集。
陜西汗青博物館展廳面積11600多平方米,展出文物佳構(gòu)2700多件,展線總長(zhǎng)2300米。展廳跨度大,層位高,視野遼闊,照明裝備機(jī)動(dòng)多用。整個(gè)陳列分為序言廳、根基陳列、專題展覽、姑且展覽和已開(kāi)發(fā)為國(guó)際畫(huà)廊的中央大廳等幾個(gè)部門。館內(nèi)設(shè)有當(dāng)代化文物庫(kù)房、文物掩護(hù)科技中心、圖書(shū)館、具備多種說(shuō)話同聲傳譯成果的陳訴廳。
博物館序言廳位于中央大殿前端,陳列一尊龐大的千年石獅(唐代順陵石獅復(fù)成品),襯以奔馳的黃河和黃土高原巨幅照片,引導(dǎo)觀眾去明確由黃土、黃河孕育出的迂腐文明。
陜西古代文明以汗青歷程為線索,選取各期間的典范文物舉辦組合陳列,來(lái)展現(xiàn)陜西地域古代社會(huì)文明成長(zhǎng)狀況。該陳列展出頭積5051平方米,展線長(zhǎng)1247米,在中央大廳,分上下兩層,共三個(gè)展室,分為七個(gè)部門(史前;周;秦;漢;魏、晉、南北朝;隋、唐;宋、元、明、清)。
博物館抗疫文案范文匯總二
和大家一起度過(guò)這段美好的時(shí)光,我感到非常的榮幸。這位是我們的司機(jī)王師傅,今天就由我倆為大家服務(wù),大家有什么問(wèn)題可以盡量提出來(lái),我們將盡力幫您解決。希望能用我們的熱心、耐心和細(xì)心換來(lái)您的放心、開(kāi)心。 今天我將陪同大家參觀湖北省博物館,湖北省博物館是武漢市建筑規(guī)模最大,館藏最多的博物館.是我國(guó)十大博物館之一,也是我國(guó)首家向公眾免費(fèi)開(kāi)放的博物館.它位于武昌東胡之?dāng)P.館內(nèi)藏有歷史文物20多萬(wàn)件,其中,國(guó)家一級(jí)文物600余件,國(guó)家級(jí)文物16件.陳列展出的有商周青銅器,盛楚時(shí)的漆木器具,大批秦始皇時(shí)竹簡(jiǎn),歷史名人字畫(huà),隕縣猿人,長(zhǎng)陽(yáng)人齒化石,尤以曾侯乙青銅編鐘,越王勾踐青銅劍,吳王夫差矛,二十八宿天文圖等珍品舉世矚目.這些藏品絕大多數(shù)來(lái)自考古發(fā)掘和各地征集,既具有濃郁,鮮明的地方色彩,又具有時(shí)代特征,基本反映著湖北地區(qū)古代文化的面貌,湖北省博物館是武漢市建筑規(guī)模最大,館藏最多的博物館.
現(xiàn)在我們已經(jīng)來(lái)到了省博的入口處,湖北省博物館這幾個(gè)餾金大字是董必武同志于1960年題寫(xiě)的.大家請(qǐng)看那邊那幢建筑是于1999年才竣工的編鐘陳列館,它是我國(guó)迄今規(guī)模最大,門類最齊全,功能最完備的古樂(lè)器陳列館.另外兩座建筑分別是楚文化館和綜合館,均為'高臺(tái)基,寬屋檐,大坡面'仿楚式建筑,三個(gè)館整體形成一主兩翼的格局,猶如一個(gè)碩大無(wú)比的'品'字.展區(qū)總體布局亦突出了'中軸對(duì)稱,一臺(tái)一殿,多臺(tái)組成,多組一群'的楚國(guó)宮殿建筑的格局和風(fēng)格.湖北省博物館內(nèi),綠樹(shù)成陰,與小橋流水,雕塑小品.休息庭院相映成趣,完善的餐飲,購(gòu)物等配套設(shè)施,給游客提供了幽雅,舒適的參觀環(huán)境和休閑場(chǎng)所.
大家請(qǐng)隨我往這邊走,我們來(lái)到了我門今天主要參觀的一個(gè)展廳,曾侯乙墓展廳.我們首先看到的就是曾侯乙墓的槨室模型,它分為東中西北四室,每室的低部都有一個(gè)門洞是用來(lái)連接各室的,其形制有點(diǎn)象我們現(xiàn)在住房的三室一廳.東室放有墓主館和八具陪葬館,中室置青銅禮器,著名的曾侯乙青銅編鐘就是從這里出土的.西室放有13具陪葬館,北室放有兵器,車馬器,竹簡(jiǎn)等.
曾侯乙墓是鑿石為穴的豎穴式墓葬.整個(gè)墓室東西長(zhǎng)21米,南北寬16.5米,總面積220平方米,據(jù)殘存的封土推算其下葬深度約為13米,這與同時(shí)期的墓葬相比規(guī)模是較大的.
如此規(guī)模宏大的墓葬,其墓主人是誰(shuí)呢?我,我們?cè)诔鐾恋那嚆~器上共發(fā)現(xiàn)了‘曾候乙’三個(gè)字208次。所以我們斷定墓主就是曾候乙。大家請(qǐng)看這個(gè)是根據(jù)墓內(nèi)頭骨制作的墓主復(fù)原像,我們可以看出墓主是大約42-43歲的男性,其顱骨特征與中原商代人種特征最為接近。 接下來(lái)這件造型奇特的物品叫鹿角立鶴。大家可以看到它是由鹿角鶴身和鳥(niǎo)翅膀組合而成的是人們想像中的一種仙鳥(niǎo)。它出土?xí)r在主館的東面,頭向著南方,可能是意在引領(lǐng)墓主人的靈魂升天或祈求神靈保佑吧。它的鑄造工藝考究,頭顱和鹿角鍍金裝飾,脊背和雙翅周邊鑲嵌綠松石,但因?yàn)槟甏眠h(yuǎn)我們已經(jīng)不能再見(jiàn)它的光彩了,但是我們?nèi)匀荒軌蛲ㄟ^(guò)它獨(dú)特的造型想像出當(dāng)時(shí)的青銅鑄造技術(shù)已經(jīng)相當(dāng)發(fā)達(dá)了。
請(qǐng)大家隨我繼續(xù)往前走。這里陳列有許多當(dāng)時(shí)貴族們吃飯用的食器,這里最值得一提的就是九鼎八簋。鼎是中國(guó)古代食器當(dāng)中使用最多的一種,它不僅僅是食器同時(shí)也是很重要的禮器。先秦時(shí)期人們對(duì)鼎是特別重視,在祭祀天神、地邸、先祖等重大儀式中,鼎供奉牲肉,簋供奉糧食是最重要的祭器。曾候乙墓出土的鼎有正鼎、蓋鼎等很多種,在眾多的鼎中,正鼎的個(gè)數(shù)以及和其他食器的組合往往是用鼎者財(cái)富、身份、權(quán)位的象征。在曾候乙墓出土的食器中,最總要的就是內(nèi)外能夠反映禮制和曾候乙身份的中室出土的九鼎八簋。它們制作精巧,保存完好,十分珍貴。簋在祭祀,宴享等祭祀活動(dòng)中與鼎配合使用。[周禮]規(guī)定,在儀式中,貴族按其身份等級(jí)享用單數(shù)的鼎和雙數(shù)的簋。例如士用三鼎二簋,大夫用五鼎四簋,
卿大夫用七鼎六簋,諸侯用九鼎八簋等。曾候乙墓出土的九件正鼎八件銅簋正好與他身份相符。這套九鼎八簋已被定為國(guó)寶級(jí)文物。
大家都知道青銅冶煉技術(shù)是我過(guò)先秦文明中的一項(xiàng)重要內(nèi)容,商代就已經(jīng)成熟,周朝繼續(xù)發(fā)展,在公元前5世紀(jì)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就已經(jīng)到了爐火純青的境界,曾候乙墓出土的青銅器群正是這個(gè)巔峰時(shí)期的代表。
大家看這里,它叫鑒缶是這個(gè)墓里出土的一件比較精美的禮器,我們先來(lái)看看它的外表,他造型端莊凝重,周身滿飾蟠璃紋飾,四個(gè)足是昂首張口的怪獸,鏤空的孔蓋是繡雕夔龍。其實(shí)它不僅經(jīng)看而且還有妙用呢!使用是,先用這四個(gè)環(huán)把中間的缶拉出來(lái),在鑒里放入熱水或者冰,在缶里放入酒,在把缶拉入鑒中,鑒缶就可以工作了,既可以溫酒又可以冰酒,怎么樣是不是很奇特呢?而且這里還有一個(gè)過(guò)濾器是用來(lái)過(guò)濾酒中的殘?jiān)?,各位是不是要驚嘆于古人的創(chuàng)造力了呢?
下面我們將要去的地方就是大家期待已久的編鐘陳列處了,編鐘是我們的鎮(zhèn)館之寶。大家看,這個(gè)龐然大物就是編鐘了,它是整個(gè)墓里最為壯觀驚人的,這個(gè)巨大的鐘架是銅木結(jié)構(gòu),呈曲尺形,長(zhǎng)7.48米,寬3.35米,高2.73米, 蔚為壯觀。六個(gè)青銅佩劍武士和八根圓柱承托者七根彩繪木梁構(gòu)成曲尺型鐘架。架及鐘鉤共246個(gè)構(gòu)件,鐘架分為三層八組懸掛有65件青銅件。上層是三組紐鐘,共19件,中層為三組鏞鐘,共33件,下層為 大型鏞鐘兩組,共12件。大家數(shù)一數(shù),下層是不是多了一口鐘,而且它還與其他的鐘不同?那是楚王博鐘,為了紀(jì)念他們的情誼,便那走了原來(lái)懸掛在那里的輜鐘,而把它懸掛在下層居中的位置。編鐘是音樂(lè)史上的一個(gè)奇跡。首先它是一鐘雙音,按照鐘體上的標(biāo)音銘文所示,分別敲擊鐘的正鼓部和側(cè)鼓部,一口鐘能發(fā)出相差三度的兩個(gè)音。例如敲擊鐘的正鼓部是哆音那么敲擊它的側(cè)鼓部就是發(fā)音了,那么一鐘雙音的奧秘在那里呢?大家請(qǐng)看編鐘的兩側(cè)有棱,發(fā)音時(shí),棱和對(duì)鐘起到不同的阻尼作用,所以就出現(xiàn)了一鐘雙音的現(xiàn)象。另外角鐘還有一個(gè)優(yōu)于普通圓口中的地方,那就是尾音不長(zhǎng)這樣才能奏出旋律優(yōu)美的音樂(lè)。全套編鐘有深沉渾厚的低音,鏗鏘圓潤(rùn)的中音,清脆響亮的高音。其音域跨5個(gè)八度音程,它把宮商角紫羽五音發(fā)展成1234567七個(gè)音階,比西方早了1000多年。
現(xiàn)在大家是比是特別想聽(tīng)一聽(tīng)這天外來(lái)音呢?我們?cè)谂詮d設(shè)有編鐘演奏廳,現(xiàn)在大家可以去領(lǐng)略一下了。到這里我的講解就結(jié)束了,現(xiàn)在是10;30大家可以先聽(tīng)一下編鐘演奏,然后再自由參觀,湖北省博物館除《曾侯乙墓》、目前還舉辦有《楚文化展》、《鄖縣人》、《屈家?guī)X》、《盤龍城》、《曾侯乙墓》、《九連墩紀(jì)事》、《書(shū)寫(xiě)歷史》、《秦漢漆器藝術(shù)》、《梁莊王墓》、《古代瓷器專題展》、《荊楚百年英杰》等十多個(gè)展覽,大家可以隨意參觀。12點(diǎn)我們?cè)谑〔┑拇箝T口集合,祝大家玩得盡興游的順心。 歡送詞略。
根據(jù)鎛種上面的記載,我們知道了,當(dāng)時(shí)吳國(guó)大軍攻進(jìn)楚國(guó)郢都,楚惠王的父親楚昭王逃到隨國(guó)也就是曾國(guó),吳軍隨即趕到,要求隨君交出昭王,作為交換條件,吳國(guó)答應(yīng)把漢水以東的土地劃歸隨國(guó)。但隨君不顧吳國(guó)威脅利誘,拒絕交出楚王,因此贏得了時(shí)間,楚國(guó)在秦國(guó)的幫助下,打退了吳國(guó)軍隊(duì)。隨國(guó)在吳國(guó)大軍壓境的情境下保護(hù)楚昭王的故事,是歷史上一個(gè)不背盟誓的佳話。所以楚惠王為代父親向隨君的子孫表示不忘救難的恩情,送給了曾侯乙這個(gè)镈鐘。
博物館抗疫文案范文匯總?cè)?/h3>
溫州博物館是一所綜合性的地方博物館,創(chuàng)建于1958年,原址在江心嶼。20xx年,位于世紀(jì)廣場(chǎng)西側(cè)的新館落成并正式對(duì)外開(kāi)放。該館建筑面積26000平方米,館內(nèi)展區(qū)總面積8000平方米。該館設(shè)有歷史館、書(shū)畫(huà)館、陶瓷館、自然館、工藝館等五個(gè)專題陳列。該館擁有文物2萬(wàn)多件,有20個(gè)門類,而尤以陶瓷器、彩塑、書(shū)畫(huà)為特色。五月三號(hào),我和瑞賢一起去參觀了溫州博物館。
買了票,我們進(jìn)入展廳,就看見(jiàn)一樓大廳里的花崗巖壁面上懸掛著九幅中國(guó)傳統(tǒng)神話題材的銅雕壁畫(huà):盤古開(kāi)天、女?huà)z補(bǔ)天、夸父追日、精衛(wèi)填海、后羿射日、嫦娥奔月、神農(nóng)伏羲、燧人取火、大禹治水。這些浮雕都很漂亮,但給我印象最深的就是后羿射日了,這是一個(gè)很精彩的畫(huà)面:后羿身上背著箭袋,手里拿著箭弩和箭,眼睛專注地望向東方,準(zhǔn)備把箭射向太陽(yáng)。這些浮雕都表現(xiàn)出了中華文明的博大精深。
大廳里有一個(gè)“孔子系列”的大型彩石玉雕,這個(gè)玉雕分為孔廟、孔子周游列國(guó)、孔子事跡圖、春滿神話州四部分?!翱鬃酉盗小笔菧刂菀压使に嚸佬g(shù)大師吳進(jìn)德生前的扛鼎之作?!翱鬃酉盗小睔v時(shí)三年,花費(fèi)45000個(gè)工時(shí),耗用黃金10斤,用玉10余噸。其中孔廟是我最欣賞的,它長(zhǎng)6.3米,寬5.7米,高3.45米,它精仿山東曲阜孔廟(大成殿),以岫巖玉為主要原料,底座是由花梨木精制而成的。它的每個(gè)細(xì)節(jié)都很講究,特別是雕刻,更是精益求精。來(lái)看“孔子系列”的人,沒(méi)有一個(gè)是不拍手叫好的。聽(tīng)導(dǎo)游說(shuō),整個(gè)系列是運(yùn)用了圓雕、浮雕、透雕、鏤雕、線刻、陰刻、貼金、鑲嵌等多種技法。它在1997年被評(píng)為吉尼斯世界最大玉雕珍品,同年六月參加“北京全國(guó)首屆十大民間藝術(shù)家精品展?!?999年應(yīng)邀前往昆明參展。它具有極高的藝術(shù)與收藏價(jià)值。我們?cè)诖髲d里還看到了拋石機(jī),蒙古軍就是靠它,攻下了久攻不下的襄陽(yáng)城,因此又稱“襄陽(yáng)炮”。
一樓大廳里還有個(gè)蒙古包,它的形狀是上圓錐下圓柱的,我正在外面看得入迷,這時(shí),瑞賢提議去蒙古包里看一下,我們就進(jìn)去了,里面有四根木柱,每根木柱上都刻著龍。還有三張茶幾,一張古代皇上坐的“龍椅”。墻壁上都“刻”著網(wǎng)格,還掛著成吉思汗的畫(huà)像。
我們還去歷史館和自然館里看了一下。歷史館主要分為公元前1的溫州大事記、近代的溫州大事記和當(dāng)代的溫州大事記三個(gè)版塊,每個(gè)版塊都用梗概、人物事跡和出土文物,來(lái)說(shuō)明我們溫州走過(guò)了風(fēng)風(fēng)雨雨的五千年。
自然館有鳥(niǎo)類、禽獸、魚(yú)類、貝類等多個(gè)主題陳列,我們快要到出口的時(shí)候,忽然看見(jiàn)那里有五六頭恐龍,最后一只恐龍,它的頭時(shí)而伸高、時(shí)而降低,還發(fā)出巨大的響聲,讓我很害怕。
我們又走進(jìn)了休閑吧,我們剛進(jìn)大門,就看見(jiàn)里面有一個(gè)湖泊,湖泊里游著五彩斑斕的魚(yú)兒,湖中的假山石和噴泉,也成了一大亮點(diǎn),
噴泉下雨般丁冬的聲音,讓人心曠神怡。
參觀完博物館后,想著參觀過(guò)的種種情景,不僅發(fā)出感嘆:博物館不僅讓我們看到了許多平時(shí)看不到的東西,還讓我們有了很多樂(lè)趣。
博物館抗疫文案范文匯總四
女士們,先生們大家好!現(xiàn)在我們就來(lái)到了陜西歷史博物館參觀游覽。
這座博物館于1991年6月20日正式建成對(duì)外開(kāi)放。它是目前我國(guó)規(guī)模最龐大、設(shè)施最先進(jìn)的國(guó)家級(jí)歷史博物館。它占地約7萬(wàn)平方米,建筑面積56000平方米,用于展覽的面積為11000平方米,館內(nèi)現(xiàn)有收藏品37萬(wàn)件。這座博物館是遵照周恩來(lái)總理生前遺愿建造的。那是1973年,周恩來(lái)總理來(lái)陜西視察時(shí),有感于陜西豐富的地上、地下文物資源和已有博物館小而簡(jiǎn)陋的狀況,提出應(yīng)該在陜西建一座新的博物館的指示。后來(lái)由國(guó)家計(jì)委和陜西省政府共同投資1.44億人民幣,建成了這座藝術(shù)殿堂。這座博物館的設(shè)計(jì)是由中國(guó)建筑學(xué)界的泰斗——梁思成先生的關(guān)門弟子張錦秋女士擔(dān)任的。建筑的外觀為仿唐風(fēng)格,著意突出了盛唐風(fēng)采,反映了一個(gè)輝煌時(shí)代的風(fēng)貌。布局上借鑒了中國(guó)傳統(tǒng)建筑“軸線對(duì)稱,主從有序,中央殿堂,四隅重樓”的結(jié)構(gòu)特點(diǎn),突出了古樸凝重。并創(chuàng)造出一種帝宮與傳統(tǒng)園林相結(jié)合的氛圍,象征著中國(guó)悠久的歷史和燦爛的文化。
陜西歷史博物館的陳列可分為基本陳列,專題陳列和臨時(shí)展覽三大部分。今天我們將要參觀的是基本陳列,也就是常設(shè)陳列。為陜西古代史。系統(tǒng)的展現(xiàn)了陜西自藍(lán)田猿人至戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)展過(guò)程,突出了周、秦、漢、唐等封建社會(huì)的盛世和陜西在中國(guó)歷史上的重要地位。
現(xiàn)在我們就來(lái)到了序言大廳。這里的序言不是文字,而是三副巨型照片:奔騰咆哮的黃河和綿亙無(wú)垠的黃土高原,既有古代陜西人賴以生存的自然環(huán)境,也是陜西歷史文化孕育、產(chǎn)生和不斷發(fā)展的前提和基礎(chǔ)。這兩幅照片的背后,陳列著中華民族的人文初祖軒轅皇帝陵墓的巨照,標(biāo)志著陜西古代文明、中華文明的開(kāi)端。這些用照片構(gòu)成的無(wú)言之序,通過(guò)寬廣渾厚的場(chǎng)面,象征著陜西歷史文化的博大精深,綿延久遠(yuǎn),以及具有世界影響的人文傳統(tǒng)精神。大家現(xiàn)在看到廳中央的這尊巨獅,它原來(lái)位于唐代女皇武則天的母親楊氏的順陵前。我們可看到它雕刻精美,造型雄偉,堪稱“東方第一獅”。中國(guó)古代獅子及石獅的藝術(shù)是從阿富汗傳入的。因此,這座石獅不但是陜西歷史文化的反映,也是東西方文化交融的產(chǎn)物。
陜西古代史的第一個(gè)段落是史前史,時(shí)間范圍是距今約115萬(wàn)年前至公元前21世紀(jì)。這一時(shí)期的每一段落都有重大發(fā)現(xiàn),文化高峰迭起年、并首尾相連,在全國(guó)突出地位。首先大家所看到的就是藍(lán)田猿人的頭像。她是1964年在藍(lán)田縣公王嶺發(fā)現(xiàn)的,是一位年紀(jì)約30多歲的女性。藍(lán)田猿人距今約115萬(wàn)年,是迄今所知亞洲北部最早的直立人。在距今約20萬(wàn)年左右人類就已經(jīng)發(fā)展到了智人階段。陜西地區(qū)的大荔人便是其中的一個(gè)代表,在距今約80xx年左右,人類就已經(jīng)進(jìn)入了新石器時(shí)代。老官臺(tái)文化是陜西境內(nèi)已知最早的新石器時(shí)代的文化遺存。新舊石器時(shí)代區(qū)別主要有三個(gè)重要標(biāo)志:一是學(xué)會(huì)了制造陶器;二已經(jīng)定居并有了原始農(nóng)業(yè);三是出現(xiàn)了磨制石器。仰韶文化是新石器時(shí)代發(fā)展的一個(gè)階段。這類文化遺存由于是1920xx年首次發(fā)現(xiàn)于河南澠池縣仰韶村,因此得名。又因?yàn)樵谶@類文化遺存中發(fā)現(xiàn)了大量的彩陶,所以叫“彩陶文化”。半坡遺址是仰韶文化的一個(gè)重要組成部分,也是母系氏族公社時(shí)期的繁榮階段。后來(lái),隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,男子取代女子,在社會(huì)中處于支配地位。人類就進(jìn)入了父系社會(huì)時(shí)期。龍山文化就是父系氏族公社時(shí)期的典型文化。這類文化由于是在1920xx年首次發(fā)現(xiàn)于山東省章丘縣的龍山鎮(zhèn),因此得名。又因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)了大量的灰陶,因此龍山文化也被稱為“灰陶文化”或“黑陶文化”。龍山文化之后,我國(guó)歷史進(jìn)入了傳說(shuō)時(shí)代,也就是歷史上所說(shuō)的“軍事民主制時(shí)期”。黃帝就是這個(gè)時(shí)期一位杰出的領(lǐng)袖,他被尊為中華民族的祖先。每年清明,海內(nèi)外的炎黃子孫來(lái)到黃帝陵尋根問(wèn)祖,認(rèn)同中華文化,愛(ài)國(guó)之情在這里升華,從而產(chǎn)生一種強(qiáng)大的凝聚力和向心力。在黃帝之后,人類歷史上又出現(xiàn)了三位杰出的領(lǐng)袖,他們是堯、舜、禹。后來(lái),大禹的兒子啟建立了夏朝。于此,中國(guó)便進(jìn)入了奴隸制王朝的統(tǒng)治時(shí)期。夏王朝的政治中心在河南,陜西境內(nèi)主要是周族的發(fā)生、發(fā)展與興盛。周族實(shí)際上經(jīng)歷了周民族、周方國(guó)、西周王朝三個(gè)不同的發(fā)展階段。
現(xiàn)在我們所看到的這個(gè)文物叫做“鼎”,它是奴隸制王朝鼎盛時(shí)期西周的一個(gè)青銅器。青銅是指銅和錫的合金,因顏色青灰而得名。而鼎呢,它本來(lái)是一種炊具,即煮肉的鍋,后來(lái)隨著禮樂(lè)制度的強(qiáng)化,鼎也逐漸成為一種權(quán)利和等級(jí)的象征。傳說(shuō)夏禹曾制九鼎,代表天下九州,作為政權(quán)的象征。以后就把取得天下叫做“定鼎”。春秋時(shí),五霸之一的楚莊王就曾遣使詢問(wèn)周朝九鼎的大小輕重,以后“問(wèn)鼎”就成為企圖篡奪政權(quán)的代名詞。我們現(xiàn)在所說(shuō)的成語(yǔ)“逐鹿中原”,“鹿死誰(shuí)手”,“孰人敢來(lái)問(wèn)鼎”等都與這件文物有關(guān)。鼎,一般可分為圓頂和方頂。圓頂一般為鼓腹,雙耳,三足,整個(gè)造型給人以穩(wěn)定、威武的感覺(jué)。所以,人們用獅胸虎足來(lái)形容它。而成語(yǔ)中的“大名鼎鼎”,“三足鼎立”,則是從另一方面反映了它的造型特征。青銅器上的紋飾是研究青銅藝術(shù)的重要內(nèi)容,也成為中國(guó)藝術(shù)史的一個(gè)重要組成部分,在一定程度上反映了當(dāng)時(shí)人們的思想觀念。青銅器上的紋飾可分為兩大類,即:動(dòng)物紋和幾何紋。總的特點(diǎn)是神秘怪誕,很難看懂。這是因?yàn)樽髌髡弑疽馐菫榱擞盟漓胩臁⒌?、鬼神和祖宗。一般人看不懂正說(shuō)明他構(gòu)思成功。在陜西境內(nèi)迄今發(fā)現(xiàn)的西周青銅器達(dá)3000余件。就一個(gè)有限的地理范圍而言實(shí)屬罕見(jiàn)。
隨著周幽王“烽火戲諸侯”,公元前771年犬戎族入侵,使西周走向滅亡。周平王遷都洛邑,東周開(kāi)始。但周王朝實(shí)際上已名存實(shí)亡了。中原大地上先后出現(xiàn)了“戰(zhàn)國(guó)七雄”:齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦。七國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)持續(xù)了200多年。公元前220xx年,中國(guó)歷史上第一位皇帝——秦王嬴政“掃六合而蕩天下”,建立了統(tǒng)一的中央集權(quán)制的封建國(guó)家。秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后,為了維護(hù)其統(tǒng)治,采取了一系列措施,在全國(guó)范圍內(nèi)統(tǒng)一了文字、貨幣、法律、車軌和度量衡等。
我們現(xiàn)在看到的這個(gè)貨幣就是秦統(tǒng)一六國(guó)之后的通行貨幣——秦半兩。上面的這些貨幣就是統(tǒng)一前六國(guó)的貨幣。貨幣的不統(tǒng)一大大地阻礙了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。于是,方孔圓形的半兩錢便應(yīng)運(yùn)而生。古人講“天園地方”,并且是天包地,所以秦半兩就意味著“圓以象天,方以則地”。這種精神為以后兩千多年的封建統(tǒng)治者所接受,并一直保持到清末。古書(shū)上也因此把錢稱為“孔方兄”。秦半兩的制作很科學(xué),中間有小孔,可用繩子穿起來(lái)便于攜帶;外圍為圓形,則不易產(chǎn)生磨損。中國(guó)古代有三大貨幣,除秦代的貨幣秦半兩外,還有漢代的五銖錢和唐代的通寶錢。秦始皇號(hào)稱“千古一帝”,但同時(shí)他也是歷史上一位有名的暴君,殘暴的統(tǒng)治終于激起了人們的反抗。陳勝、吳廣領(lǐng)導(dǎo)的大澤鄉(xiāng)起義爆發(fā)了。隨后四年的“楚漢相爭(zhēng)”推翻了秦王朝的統(tǒng)治。公元前2xx年,漢高祖劉邦登基,漢王朝就正式登上了歷史舞臺(tái)。
漢朝是一個(gè)十分重要的歷史朝代,它的各項(xiàng)發(fā)展對(duì)中國(guó)歷史上以后各朝代的發(fā)展奠定了基礎(chǔ),并產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。構(gòu)成中華民族主體的漢族也是在這個(gè)時(shí)候正式形成。中國(guó)懂得方塊字也是從這一時(shí)期起被稱為“漢字”。漢王朝成了當(dāng)時(shí)世界最強(qiáng)盛的一個(gè)國(guó)家。所以,今天世界上許多國(guó)家還把“漢”作為中國(guó)和中國(guó)人的代稱?,F(xiàn)在請(qǐng)大家看這副“絲綢之路”示意圖。它中國(guó)最古老的一條貿(mào)易通道,也是橫貫歐亞大陸的一條貿(mào)易通道。它為東西文化交流、通商提供了有利的條件。溝通歐亞大陸的這條舉世聞名的絲綢之路是由西漢武帝時(shí)期的張騫開(kāi)通的。張騫是我們陜西城固人,他于公元前138年應(yīng)政府招募出使西域。經(jīng)歷了十年時(shí)間和種種磨難,熟悉了西域的政治、軍事、地理、風(fēng)俗民情。溝通了漢與西域各國(guó)的關(guān)系。因此史書(shū)上把張騫的這次出使、也稱為“鑿空”。公元前120xx年,漢武帝又先后兩次派遣張騫出使西域。“絲綢之路”全長(zhǎng)7000多公里,在中國(guó)境內(nèi)4000多公里?!敖z綢之路”開(kāi)通后,商隊(duì)往來(lái)不斷,經(jīng)濟(jì)貿(mào)易十分活躍。促進(jìn)了農(nóng)業(yè)和科學(xué)技術(shù)交流,為中西文化開(kāi)創(chuàng)了新紀(jì)元。由于這條路最先主要過(guò)往做絲綢生意的商人,所以把這條通道也稱為“絲綢之路”。通過(guò)這條道路,我國(guó)的絲綢不斷輸出。在當(dāng)時(shí)的羅馬,中國(guó)的絲綢與黃金等價(jià)。因此,絲綢又被稱為“軟黃金”。從此,西域的葡萄、苜蓿、石榴了、黃瓜、蠶豆、核桃、芝麻、菠菜、黑米、獼猴桃等物產(chǎn)傳入我國(guó)。我國(guó)的種茶、鑿井、冶煉等生產(chǎn)技術(shù)也傳入西域。“絲綢之路”就好像一條絢麗而堅(jiān)韌的紐帶溝通了亞歐大陸,也使世界上出現(xiàn)了兩顆明珠。從此,世界上就有了“東有長(zhǎng)安,西有羅馬”之說(shuō)。
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