每個人都可以從總結(jié)中受益,無論是在學習、工作還是生活中。怎樣把握時代機遇,抓住發(fā)展的關(guān)鍵點?以下是一些經(jīng)過篩選的總結(jié)范文,希望對您的寫作有所啟示。
敬畏之心高考范文匯總篇一
縱觀古今歷史,多少英雄豪杰,懷著一顆敬畏之心,在前行之路上奮斗不懈。司馬遷被處宮刑。生,遭受世人的白眼;死,無顏面對已逝的的宗族,他的挫折足以放大內(nèi)心痛苦郁郁而終,但懷著對歷史的敬畏,他堅持下來了,由一介匍匐于地的殿臣立成一個為民寫史的華夏史官,《史記》永表后世。
史鐵生失去雙腿。在人生最狂妄的年齡遭到如此打擊,活著已沒了多大的意義。但懷著對生命的敬畏,他用堅強的雙手推著自己的輪椅走上了一條春暖花開的道路,一條充滿希望的道路。
貝多芬雙耳失聰。被放逐在無聲的世界中的日子,使他絕望,但懷著對音樂的敬畏,他毅然豎起另外兩只激情的耳朵,傾聽著生命音樂的壯烈與偉然,《命運交響曲》將永遠回響在人們的耳際。在人生的冬季,正是懷著一顆敬畏之心,他們用自己孤單的臂膀,抗住了苦難,抗住了寂寞,擎起了希望的燃燒盛火,均得以丹心永駐,青史留名。
在現(xiàn)實生活中,如果沒有敬畏之心,為所欲為,那社會將何等不堪,何等混亂。擁有一顆敬畏之心,對先哲們的敬畏,對文化的敬畏,對道德的敬畏,將使我們的靈魂得到升華,從而擁有一個神性的靈魂,超越的靈魂,豐富而高遠的靈魂。
寵辱皆忘,看庭前花開花落,去留無意,忘天上云卷云舒,向太陽揮一揮手,擁有一顆敬畏的心,一個敬畏的靈魂,勇敢地飛上高空接受風雨雷電的洗禮,向人生的高空展翅飛翔。
敬畏之心高考范文匯總篇二
人,是地球上唯一的智慧生物,地球是到目前為止人類發(fā)現(xiàn)的唯一有生命的星球,這樣說來,人類什么都不用敬畏了。這樣說其實是不對的。牛頓說過,我不知道世上的人對我怎樣評價。我卻這樣認為:我好像是在海上玩耍,時而發(fā)現(xiàn)了一個光滑的石子兒,時而發(fā)現(xiàn)一個美麗的貝殼而為之高興的孩子。盡管如此,那真理的海洋還神秘地展現(xiàn)在我們面前。人類并不全能,目前為止還有很多未解之謎,讓人們困惑。所以,我們應該常懷一顆敬畏之心。
我們要敬畏什么呢?
首先,我們要敬畏大自然。自然創(chuàng)造了生命,創(chuàng)造了人。人是自然界的一員。我們要感謝地球給我們生命,食物,水和空氣。現(xiàn)在,各種污染問題日益嚴重,人們更是重視人與自然和諧相處。但是,總有些人去殺害稀有動植物,或是不治理工廠廢水,就直接排到河里去。培根說過:只有順從自然,才能駕馭自然。自然的力量是無窮的,若是人類不保護自然環(huán)境,就會發(fā)生地震、洪災、旱災、海嘯、森林大火等大災難。所以,人類應該敬畏自然。
然后,我們要敬畏宗教。如果你信教,請忠誠。如果你不信教,那么也要尊重他的信仰。因為宗教引發(fā)的戰(zhàn)爭頻頻出現(xiàn),人們信教就是為了在精神上找到依靠,如果人們因此開戰(zhàn),破壞力是非??膳碌?。
面對未知事物,我們不懂,就千萬不能亂說,亂說的后果是非??膳碌?。最近,熱議的20xx是世界末日的話題。中考時期,我常聽到同學抱怨生命短暫,馬上就20xx了,活不成了,不學了。原來成績比我稍好些的同學,因為絕望于“20xx”這件事,提前招生上了職高。其實,時間不到,是真是假都是猜測,我們不能亂說話,只要做到珍惜現(xiàn)在的生活就好。我們要敬畏自然,不能隨便開玩笑。
當然,常懷一顆敬畏之心并不是說所有事物都要敬畏的。那些邪教,壞人的言論,思想我們既不能聽信,也不要害怕。要及時報警,以保護自身安全,社會治安。
敬畏之心高考范文匯總篇三
古人對文化什么態(tài)度?用現(xiàn)代的話說是有點文化至上論的。劉勰在《文心雕龍》開篇就寫道文之為德也大矣,與天地并生者何哉!意思是說文化、文章、文采太重要了,它是與天地一起誕生的啊。而且他還洋洋灑灑地寫道:日月星辰是上天之文。山川草木是大地之文,它們與肇自太極的人之文,鼎立為三,合而為一。它也就是道。劉勰突出了人文、也就是文化的崇高性、永恒性,如江河行地,日月經(jīng)天,天不變,道亦不變。這種文化觀念來自儒家,自從獨尊儒術(shù)之后,它就占了主導地位。自古以來,凡是與儒家經(jīng)籍有關(guān)、和由此衍生的典章制度、禮樂詩文都受到尊重和敬畏,甚至有點神圣化,如說倉頡造字后天雨粟,鬼夜哭之類。
古人不僅相信文化的崇高和永恒,而且把它視作民族凝聚紐帶。世界大多數(shù)地方依靠種族或宗教的認同作為民族凝聚紐帶的,而我們則主要靠文化。所謂《春秋》之法,中國而夷禮則夷之;夷而中國則中國之。就是說按照《春秋》大義:哪怕你是夷人,一旦采用中國(中原王朝)之禮,就按國人對待;如果你是中國人,用了夷禮。則按照夷人對待??梢娛欠襁M入中國文化成為判別人群歸屬的決定因素。在儒家看來,禮是文化的核心。
儒家的信徒以擔荷道統(tǒng)自命,他們無論從政,還是立言,其終極目的就是行道,或者說是以道化眾,使人人都受到文化的熏沐。這樣我們就懂得了為什么司馬遷把自己堅持在屈辱下生存寫作《史記》看得重于泰山,也就懂得了曹丕為什么說寫作文章是經(jīng)國之大業(yè),不朽之盛亨。這些士人都有充分的文化自覺,他們把創(chuàng)造文化和傳播文化視作安身立命的基礎(chǔ)。他們相信自己的事業(yè)是上通于天的:筆落驚風雨,詩成泣鬼神、思飄云物動,律中鬼神驚這些名句就是這種意識生動的概括。
然而中國的傳統(tǒng)文化是以農(nóng)業(yè)文明為背景的,可以說在地球上所有的農(nóng)業(yè)文明中它是發(fā)展得最精致、最詳密、最完美的一個。然而,近百年來我們又處在社會轉(zhuǎn)型和革命振蕩之中。傳統(tǒng)文化因為代表既往而失去了原有的光環(huán),原有的敬畏心,自然會隨之衰減。上個世紀從60到70年代,極左思潮高漲,掃蕩文化運動一浪高過一浪。此時文化乃是一個負面詞匯了,傳統(tǒng)文化更是過街老鼠,人人喊打,遑論敬畏!這時的傳統(tǒng)文化成為妖魔。
改革開放以來,這種情況雖有根本改變,但井非復舊,而是被納入孔方兄的營壘。因此瀆經(jīng)熱、古董熱、收藏熱,乃至種種弘揚國粹熱都不免與賺錢熱有或明或暗的瓜葛,與文化關(guān)系不大??吹揭环之?,一款文玩,第一判斷都是值多少錢?過去被政治的正確打壓掃蕩,進而妖魔化;現(xiàn)在足被金錢任意驅(qū)使,日益庸俗化。兩者雖不同,對文化的蔑視則是一樣的。因此,現(xiàn)在人們干的許多事關(guān)文化的事,讓旁觀者看來最沒文化。大約都是金錢在當家作主的緣故。
朱熹在《中庸注》中說君子之心,常存敬畏。他指的是上面所說永恒不變、天人合一的道或文化,正是這種兢兢業(yè)業(yè)的態(tài)度,肇自孔孟的道統(tǒng)延續(xù)至今?,F(xiàn)在我們努力建設法治社會,這也包含著文化重建。對道、文化的理解和定位,我們自然會與朱子有很大差別,但文化重建不能完全脫離本土資源也是不爭事實,特別是傳統(tǒng)的文人士大夫那種質(zhì)樸的精神、敬畏的態(tài)度是我們重建文化、進而形成文化自覺過程中必不可少的。
1.下列說法不屬于文化至上的一項是()。
a.凡是與儒家經(jīng)籍有關(guān)、和由此衍生的典章制度、禮樂詩文都受到尊重和敬畏。
b.儒家的信徒無論從政,還是立言,其終極目的就是行道。
c.司馬遷、曹丕等把創(chuàng)造文化和傳播文化視作安身立命的基礎(chǔ)。
d.現(xiàn)在,我們正在努力建設的法治社會,這也包含著文化重建。
2.下列說法或行為,不屬于文化自覺行為的是()。
a.司馬遷把自己堅持在屈辱下生存寫作《史記》看得重于泰山。
b.曹丕說寫作文章是經(jīng)國之大業(yè),不朽之盛事,
c.李白寫文章追求的是筆落驚風雨,詩成泣鬼神。
d.朱熹認為對文化要有君子之心,常存敬畏的態(tài)度。
3.下列表述不符合原文意思的一項是()。
a.劉勰把人文、日月星辰、山川草木三者合而為,突出了人文的重要性。
b.禮是中國文化的核心,是判別人群歸屬的唯一標準。
c.上個世紀將文化妖魔化和庸俗化都是對文化的蔑視,談不上對文化的敬畏。
d.當下,我們應該學習傳統(tǒng)的文人士大夫的質(zhì)樸精神和敬畏態(tài)度,進行文化重建。
1.d。
2.d。
3.b答案解析:1.(對道、文化的理解和定位,我們自然會與朱子有很大差別,不是文化至上)。
2.(是對文化的一種態(tài)度,不是自覺)。
3.(唯一標準絕對化)。
敬畏之心高考范文匯總篇四
作文。
自定立意自選文體自擬文題。[提示]“敬畏”已不是一個陌生的詞語但用它來作文卻非要有自己的體驗和感悟不可。我們從小聽得較多的是一往無前、勇敢無畏這些充滿英雄氣概的詞句其實人還是應該有所敬畏的。西諺說:“上帝要叫誰滅亡先讓他瘋狂。”縱觀古今多少曾經(jīng)輝煌的才俊豪杰都是因為變得心中無所敬畏而招致失敗、走向沒落的。作為一個民族如果真的做到了天不怕、地不怕沒有一點敬畏心理則必會做出許多愚蠢之事。敬畏就是對規(guī)律的尊重就是對自我的約束就是對理性的崇尚就是對自由的追求。有所敬畏是一種很好的心態(tài)它可以使人多一份冷靜理智多一份從容平和多一份謙卑審慎多一份安詳寧靜。在義無反顧、勇往直前的時候須留一份敬畏。寫作此題可評史、議事也可訴說體驗、抒寫感想。
敬畏之心高考范文匯總篇五
我們的先祖仰望無垠的宇宙星空、放眼浩瀚的山川湖泊,畏,懼風雨雷電、猛虎蟲蛇;我們的先輩徜徉在科學與哲學的海洋,害怕前路為之的黑暗,神秘的生死……所以他們敬畏,他們仰望。敬畏自然力量道德的約束。今天的我們俯瞰螞蟻般的車水馬龍,平視亮如白晝的萬家燈火,我們不再害怕似乎無法穿越的黑暗長夜,不再害怕傾盆大雨,我們似乎無比安全卻處處感到危機四伏安全感極度缺失……也許當我們什么都無所畏懼,世界就變得更加危險。
不知是哪位智者說過這樣的話:“曾經(jīng)在長夜里遇見一個同類,我們感到寬慰;如今在長夜里遇見一個同類,我們反而感到更加害怕。真是再精妙不過了?!暗販嫌汀薄岸敬竺住薄瓘暮螘r起只要入口的東西我們吞下的便是五味雜陳,“念斌案”“內(nèi)蒙古錯殺案”等事件更是讓我們在面對同類時,甚至是官方是有絲毫的信任。
當我們不再害怕饑餓,良知與正義再也不能觸動我們時,人類的心便染上了污漬,什么都敢做,失去了倫理良知:人類是心產(chǎn)生了隔膜,從小就被教育“不能把自己的事告訴別人”,學會不信任同類,甚至家庭與親情都蒙上利益與謊言的陰影。我們真的比“追禽,逐肉”,“采薇采薇”的質(zhì)樸時代更加安逸,滿足?不,我們沒有,當人們失去敬畏,不再,更加沒有安全感無法避免。
人類對自然的毫不畏懼,換來全球變暖和農(nóng)業(yè)減產(chǎn)、頻繁地震與地質(zhì)災害。我們不害怕自然的力量,落得一個危機四伏的環(huán)境,一個渺渺的未來。
“唯一比希望更強大的就是恐懼”當我們不害怕歷史,不害怕未來,不害怕自然的神秘,不害怕社會的力量,不害怕真理與正義……我們除了是有無窮欲望的動物,只會肆意撕咬的空殼,行尸走肉的身體,還會存在嗎?以何種形式存在呢?帕斯卡爾說,:“人比讓他毀滅的東西加在一起還要偉大,因為人知道他要毀滅。”也就是,人懷敬畏之心,仍的勇者之路。
敬畏生命與自然,敬畏道理與正義,懷著敬畏之心,才能真正走在充滿尊嚴與陽光,通往前方的路上,才能咆哮著進入那漫漫長夜。
敬畏之心高考范文匯總篇六
我是新到任的a市市長,對a市了解并不多,只知其治安混亂,經(jīng)濟落后,是一個“難治市”。今天將要召開第一次市會,聽說委員們準備了不少新議案,我要好好聽聽,對如何治理,我心中還沒底呢。但記住,常懷敬畏之心。
會上,規(guī)劃局長提到:“我建議將市北邊的林地改造成耕地,以解決我市糧食問題?!?/p>
“然而那是我市僅有的一片林地,不可以以犧牲環(huán)境為代價啊?!蔽一卮?。
“有哪個地方建設經(jīng)濟不開荒砍林?何況改為耕地后利益大大,不僅能自足,或許還能外銷他市。呵,‘人有多大膽,地有多大產(chǎn)?!?/p>
我被他的話鎮(zhèn)住了,確實許多地方都毀林改地,然而有好結(jié)果嗎〉大自然不是任人宰割的,這樣最終都會遭報復的,怎能不敬畏自然?污染了再治理那損失可大了!大躍進的時候不就是因為有人定勝天的思想,違背客觀規(guī)律,才導致了往后的三年饑荒嗎?居然現(xiàn)在還提“人有多大膽,地有多大產(chǎn)?!蔽蚁耄俾犅犗聜€議案吧。
“這個等我們討論一下。下一個!”
城建局長提議建設一個巨大的雕像,只與人民公園,作為我市的標志,也作為我市的政績工程。
這個提議還好,“預算耗資多少?”
“約三百萬?!?/p>
“造價這么高,如何負擔得起?”我驚訝。
“這怕什么,建好了可以在公園設門票,一張五十,再將他設為什么教育基地,規(guī)定中小學生必須去,這不很快收回成本?!?/p>
天啊!用人民的稅收建大雕像,卻還要封閉公園,收取門票,價格不菲。五十元,中小學生如何付得起?這哪是為人民服務,分明是搜刮百姓財產(chǎn)嘛。這怎么可以!
會上委員們的建議都讓我吃驚,他們的敬畏之心哪去了?我終于知道a市貧窮混亂的原因了。
會后,社保辦主任滿臉堆笑地走上前來,在我耳邊低聲說:“市長,我有個提議,將我市退休年齡延后至65歲吧。”“為什么?”我又吃一驚,“勞動力不足嗎?”
“嘿嘿,不是,不是,這社保金……就是可以付少點。”他一臉堆笑,眼神詭異。我一聽,不禁怒火上竄,恨不得立馬免他的職。這些人怎么了?然而我壓制著憤怒,說:“這個明天會上再議?!?/p>
看來,還得從思想抓起。
第二天的會議上,我一字一頓地說:“有人說,沒有信仰的人是可怕的,因為他們?nèi)菀资ゾ次分?,?nèi)心才能平靜,社會才會和諧。同志們,作為領(lǐng)導干部,請大家常懷敬畏之心,敬畏自然,敬畏百姓?!?/p>
他們似乎被我這番話敲醒了一般,行動起來。五年后,a市已躍居省內(nèi)強勢。市委們會心一笑——“常懷敬畏之心!”
敬畏之心高考范文匯總篇七
優(yōu)秀作文:
老虎,喚醒規(guī)則意識。
常言說:“無規(guī)矩,不成方圓”。社會是由眾多群體組成,規(guī)則的制定和遵守是必要的。
生命,不能承受之輕。站在女子家人的角度思考,看到女子冒著生命危險下車,應該及時有效制止,即使她對自己的生命不重視,也應該重視別人的生命。家人盲目施救,非但不能解決問題,還會搭上自己性命。如果丈夫不夠理性,豈不是一家三口都喪命虎口。因此,丈夫沒有盲目施救,值得肯定,無可厚非,但愿多一些理性和責任。
遵守規(guī)則,源于敬畏。規(guī)則值得每個人的敬畏?;蛟S你守了一輩子規(guī)矩也得不到什么,但你必須堅守;或許你常違反規(guī)矩也無傷大雅,但你是幸運;又或許你一直很守規(guī)則,僅此一次違反,但你必須接受嚴懲的代價。因此,不論何時何地,不論有無人知,都應該慎獨,不該淡忘規(guī)則,藐視規(guī)則。而應心存敬畏之心,為他人,為自己,為后代樹立榜樣。敬畏規(guī)則,安全保障。
誠然,發(fā)生這件事最主要的責任人是女游客,但園方和上級部門依然責無旁貸。園方作為老虎的“負責人”,應該盡量避免這類事情發(fā)生。倘若在入園后對游客進行安全保障的話,也許這樣的悲劇就不會發(fā)生;倘若在女子打開車門的一剎那,就有相關(guān)工作人員及時制止,也許母女也不會遇難。上級部門也應該及時檢查督促園方負起責任,保護好每一位游客的生命安全。?豈能監(jiān)而不管,管而失責?人禍而遇難,不能只顧悲傷,更應汲取教訓,喚起規(guī)則意識,喚起社會責任意識,但愿悲劇不再發(fā)生,但愿人們幸福安康,社會和諧美好。
敬畏之心高考范文匯總篇八
正如張麗君說過:“畏懼才是真正的憐惜與恭敬?!币粋€理智的人,過分大膽無畏,有時只是暴虎馮河,我們應當明白:有所畏懼,收獲的將會是柳暗花明的結(jié)果。
韓信甘受胯下之辱,他的畏懼其實是以退為進的一種智慧。能在如此短的時間中,想起張良臨別時的告誡與自己滅秦雪恥的理想,明白拔刀殺人與受胯下之辱的后果的輕重,最終隱忍不發(fā)以了卻一場不必要的糾纏,難道稱不上是善謀略嗎?不知是那位哲人說過:無論怎樣學習,都不如他在受到屈辱時學到迅速、深刻、持久。只有忍辱,才能負重。那些曾經(jīng)譏笑、嘲諷、辱罵甚至落井下石的人,其實也充當了我們奮發(fā)向上的動力。畏懼并不是面對挫折時的退縮,而是在權(quán)衡再三后適當?shù)牡皖^,將風險與錯誤減少到最低,而此時的畏懼是一種智慧。
我常在聽音樂時產(chǎn)生一種如履薄冰的畏懼。當那天籟般的音樂響起時,我可以感覺到自己的魂魄都被攝走,我不敢大聲呼吸,不敢發(fā)出響聲,我唯恐一絲雜音的`產(chǎn)生,會使那美妙的音樂在瞬間消失。于是我總是懷著敬畏的心情靜靜地聆聽,從中解讀出音樂里所表達出的美麗、快樂、深沉與憂郁。
記得親戚家的小孩子出生時,在窗外看著那個粉粉的可愛的小生命,我突然產(chǎn)生了一種難以言述的畏懼,生命的延續(xù)竟是這樣的莊嚴神圣。小心翼翼地觸摸著孩子的身體,心頭涌起一陣難以言語的感覺。我生怕因為自己的動作過大,而傷害到那個美到極其嬌嫩的生命。甚至在很長的一段時間里,看到她,我都不敢大膽地摟抱她。
不知何時,我漸漸有了自己的審美觀。歲月在我身上沉淀,而我一直在滿懷畏懼地尋找著屬于我的美麗,畏懼被那華麗的事物所癡迷。當我讀著戴望舒的《雨巷》,心中也會希望自己能與那個帶著憂愁的,像丁香一樣的姑娘擦肩而過。如此美麗的女子,走在悠長的雨巷中,撐著一把油紙傘,該是多么朦朧又唯美的畫面?。》路饡r間也停下了匆匆的腳步,細細的咀嚼她的憂傷與彷徨。因她是真誠的,真誠地吐露出心中的憂愁,宣泄不滿。我也會想像徐志摩一般,撐一支長蒿,向青草更青處漫溯,追尋那最純真的夢。溶在水中,隨著那點點漣漪,一圈圈的蕩漾開來。
已故的著名作家、學者戴英在遺篇文章中闡述過這樣一個觀點:“人,應當有所畏懼?!彼J為這是一種對自我理性的約束。畏流言蜚語,從而提高自身修養(yǎng);畏落魄苦難,從而不斷勉勵自己奮勇前行……我認為這是對自身真正負責的體現(xiàn)。
所以,畏懼并不是懦弱者的退縮,而是另一種迎接挑戰(zhàn)的姿態(tài)。
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敬畏之心高考范文匯總篇九
敬畏之心是一種讓人們對于一切偉大事物心生敬畏的心態(tài)。它不僅是一種對神圣和權(quán)威的敬畏,更是一種對世界和自然的敬畏。擁有敬畏之心能夠讓人們對于自身的存在和周圍的事物保持謙虛和感恩之情,同時也是一種對未知和未知的探索的激勵。下面我將分享一下我對于敬畏之心的體會。
第二段:敬畏對生活的影響。
敬畏之心對于我的生活產(chǎn)生了深遠的影響。首先,敬畏之心讓我對于自然界產(chǎn)生了無限的敬意。當我開始觀察自然界中的一切事物時,我深深地被大自然的奇妙和復雜所震撼。每一次賞花、觀云、聽鳥鳴都能夠喚起我內(nèi)心深處的敬畏之情。我會不由自主地停下腳步,感受大自然的美妙。其次,敬畏之心也讓我對于生命有了更深刻的理解和珍惜。當我看到一片小草從土壤中生長出來,茁壯成長,我不禁感嘆生命的力量和奇跡。這種對生命的敬畏之心讓我更加珍惜每一天,更加感恩擁有這個美麗的世界。
第三段:敬畏對學習的激勵。
敬畏之心不僅在生活中對我有著積極的影響,同時也對我的學習道路產(chǎn)生了巨大的激勵和動力。當我開始探索科學知識時,我被科學的廣度和深度所震撼。每一次我學習新的科學理論或是發(fā)現(xiàn)新的科學事實時,我都深深感受到人類的智慧和對于自然的探索。我對于未知的興趣和好奇心被激發(fā)出來,我希望能夠不斷地學習和探索,去解開自然界的奧秘。敬畏之心也讓我對于知識持有一種謙虛的態(tài)度,我感受到自己的渺小,但也對知識的無限可能性充滿希望。
第四段:敬畏對人際關(guān)系的改變。
敬畏之心也對我的人際關(guān)系產(chǎn)生了積極的影響。敬畏之心讓我對于一切生命都心存尊重和平等。每一次與他人的交往,我都會盡力關(guān)注對方的感受,體諒對方的困難。我不會輕易妄加評論或批評他人,因為我知道每個人都有自己的故事和困擾。我會用敬畏之心來看待他人的成就和優(yōu)點,而不是嫉妒或挑剔。敬畏之心也讓我感受到和他人的共同點,讓我更加關(guān)注他人的需要和協(xié)作。
第五段:結(jié)語。
敬畏之心是一種積極向上的情感和心態(tài),它能夠讓人們對于自然、生命、知識和人際關(guān)系持有一種敬畏和尊重之心。敬畏之心讓我們與世界和諧共存,內(nèi)心充滿謙卑和對于未知的渴望。在日常生活中,我們應該培養(yǎng)并踐行敬畏之心,從而使我們的人生更加充實和有意義。
注:以上文章為人工智能生成,僅供參考和學習使用。
敬畏之心高考范文匯總篇十
第一段:引言(100字)。
敬畏之心是一種對于自然界和生命的景仰與尊重。我曾經(jīng)體驗到這種心態(tài),并從中得到了一些深刻的體會。敬畏之心能夠引導人們認識自己的渺小、了解生命的脆弱,并促使人們珍惜生命、關(guān)注環(huán)境保護。今天我將分享我在面對大自然和生命時的敬畏之心的體會。
第二段:尊重自然(300字)。
當我站在高山上,俯瞰著茫茫的大地,我深深感受到自己的渺小。大自然無數(shù)的景象和生命,讓我深刻認識到自己與世界的關(guān)系。大自然的偉大和強大,讓我感到敬畏不已。面對這樣的景象,我不禁反思自己的無知和狹隘,意識到人類只是自然界中微不足道的一部分。因此,我學會尊重自然,對大自然的美景和生命心懷感激。
第三段:珍惜生命(300字)。
敬畏之心也教會了我珍惜生命。當我在動物保護區(qū)看到珍稀動物和瀕臨滅絕的物種時,我深刻認識到生命的脆弱和寶貴。那些動物們的美麗和獨特讓我悔過自責,因為我們?nèi)祟惖幕顒訉е铝怂鼈兊纳称茐暮蜏缃^的危機。我愿以此我行動起來,參與動物保護活動,宣傳環(huán)境保護的重要性。在我內(nèi)心中,敬畏之心已經(jīng)成為我保護生命、珍惜生命的動力之源。
第四段:回歸本真(300字)。
敬畏之心也讓我思考人類的生活方式?,F(xiàn)代社會的快節(jié)奏和浮躁讓我感到迷茫和恐懼,我開始思考回歸本真的價值。在與大自然接觸的過程中,我感到與大自然的共鳴。我學會了放慢腳步,關(guān)注當下,與大自然融為一體。只有在敬畏之心的引導下,我才能真正感受到內(nèi)心的寧靜和和諧。
第五段:展望未來(200字)。
敬畏之心帶給我了深刻的體會和可貴的啟示。我相信,在敬畏之心的指引下,我能享受到更加豐富的生活,體驗到生命的真正意義。我將以此為動力,積極參與環(huán)境保護和生態(tài)文明建設,為創(chuàng)造一個美麗而和諧的世界努力奮斗。我希望通過社會的共同努力,將敬畏之心傳遞和發(fā)揚,讓更多的人意識到大自然的偉大和生命的寶貴,共同保護我們美麗的地球家園。
總結(jié)(100字)。
敬畏之心是一種對于自然界和生命的景仰與尊重。從尊重自然到珍惜生命,再到回歸本真,敬畏之心引導著人們面對大自然和生命時的態(tài)度和行為。我深深認識到大自然的偉大和生命的脆弱,在珍惜生命和回歸本真的過程中,我體驗到了內(nèi)心的寧靜和和諧。未來,我將把敬畏之心融入自己的生活,并努力將其傳遞給更多的人,共同保護我們美麗的地球家園。
敬畏之心高考范文匯總篇十一
閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。
中央組織部部長李源潮在9月5日的一次講話中指出,當干部要有敬畏之心,敬畏歷史,敬畏百姓,敬畏人生。其實,不僅是干部,我們每個人都需要對一些東西時常懷有敬畏之心,這樣才能使我們內(nèi)心充盈、寧靜,并在行為上有所戒懼、節(jié)制,從而與外界形成良性互動關(guān)系。
請以“常懷敬畏之心”為題,寫一篇文章,立意自定,除詩歌外文體自選,不少于800字。
【優(yōu)秀作文】。
敬畏之心是對世間事物心懷尊重的態(tài)度,以最起碼的道德底線規(guī)范自己、引導自己的行為,使自我心靈寧靜、滿足,同時也使世界逐漸失去丑陋得一面。
在這注重物質(zhì)與消費的今天,我們尤其需要常懷敬畏之心,處理好人與自然、人與人、人與社會的關(guān)系。
因此,我們面對自然時要時刻抱著敬畏之心,節(jié)制自己的生產(chǎn)、生活的行為與欲望,實現(xiàn)人與自然的和諧。
特蕾莎修女對貧苦人們的愛就是處于她對生命的尊重,哪怕這個生命如此卑微。她曾把一個瀕臨死亡的老人帶回救護所,他躺在床上,緊緊地握住修女的手,說:我一生活得像條狗,如今我活得像個人,謝謝你!”尊重人的生命,視他人與自我生命平等,看到每個人的價值與尊嚴,而不因他的種族、財富、地位、學識等而鄙視他、漠視他。特蕾莎修女用敬畏生命的準則使自己成為“上帝的沉思者”,獲得內(nèi)心的寧靜與滿足,也用自己的'一生踐行這個準則,用“用偉大的愛做小小的事”的理念喚起全世界的良知。這就是常懷敬畏之心的最高體現(xiàn)了。
因此,我們要常懷敬畏之心,敬畏每一個生命,平等地關(guān)愛自己、關(guān)愛他人。
季羨林回憶自己的梵文老師西克先生時,說他雖然年過八十,但仍然認真地指導他唯一的學生,并把傳承自己畢生之學給一個異國學生看作他余生神圣的使命。我想,這就是一個真正學者的態(tài)度:負責任地研究、謹慎地傳承。這與當今一些對傳統(tǒng)文化毫不懷抱敬畏態(tài)度,戲說歷史的“學者”形成鮮明的對比。
因此,我們要常懷敬畏之心,敬畏知識與學問、文化與傳統(tǒng),這也是學問的生命所在。
無論是對自然、對生命,還是對知識,我們都要常懷敬畏的心理,不要縱容自己逾越那條道德準線,讓自己的行為始終與起碼的道德操守、人的良知相一致。否則,我們不僅背叛了自己,也造成世界的混亂、無序。
人啊,還是要常懷敬畏之心,勿以善小而不為,勿以惡小而為之,才能使自己的內(nèi)在與外在和諧,使人與人之間達到和諧!
敬畏之心高考范文匯總篇十二
人類作為藍色星球上智力最高的動物,逐漸地成為了這漂泊在浩瀚宇宙中孤零零小島上的主宰,掌握著任何其他物種的生殺大權(quán)。
世間萬物都有生命,包括一棵樹,一朵花,一株草;包括一只鳥,一頭豬,一條魚,都是同我們一同生活在地球上的生物,我們應當去尊敬它們,就像尊敬我們自己一樣。
難道你希望上一秒還在同你玩耍的小狗,下一秒就變成人類餐桌上的美味佳肴嗎?難道你希望你正在露營的森林,瞬間變成沙漠嗎?難道你希望清澈湛藍的、無邊無際的大海,下一秒就飄浮著令人作嘔的各種魚類的尸體嗎?我想,你不會希望以上事情發(fā)生。
敬畏之心高考范文匯總篇十三
小蝸牛對自己從小就要背又重又硬的殼很不滿,就去問媽媽:我們?yōu)槭裁磸纳聛砭鸵尺@個殼呢?媽媽告訴他:我們沒有骨頭,殼兒可以支撐并保護身體.他還是不解,又問:那毛蟲姐姐和蚯蚓弟弟不用背殼呢?媽媽說:因為天空和大地會保護他們呀.小蝸牛便哭了起來:我們好可憐,天空不保護,大地也不保護.媽媽安慰他說:所以我們有殼兒呀!我們不靠天,也不靠地,我們靠自己!
這是一個簡短但富有哲理的小故事:不僅告訴我們要自強,而且告訴我們要常懷一顆感恩的心.人生中總是充滿了不如意之事,時時糾纏著我們而使我們不得脫身.可是,上天是公平的,一扇門被關(guān)上的同時,總會留下一扇開著的窗.小蝸牛應該感謝上蒼,讓他擁有這么好的殼兒.
生活中,我們經(jīng)常遇到一些煩惱的事,倘若我們將其視為不斷激勵我們前行的動力,不斷磨礪我們品格的利器,以一顆感恩之心視之,我們必會從中感受到一番別樣滋味兒.
中華民族是一個懂得感恩的民族,五千年的文化積淀造就了慈母手中線,游子身上衣式的對母愛的感激,臥冰求鯉式的對父愛的回報.父母之愛,深如大海,無私的父愛母愛,不需要我們償還.縱使我們能夠償還,我們又能償還多少分之一呢?永懷感恩之心,父母定會因你的感恩之心而流淚!
平時,我們常在受到別人幫助時說滴水之恩定當以涌泉相報,可我們在受助后對恩人以涌泉相報的機會能有多少呢?況且助人者一定不是報以要別人感謝之心而對他人施以幫助的..只要我們能在受到幫助后懷以感恩之心,并將其沿著時間和空間傳播,將感恩之心傳向世界,傳遍古今.我相信,助人者定會感到無比欣慰.
常懷感恩之心,陽光定會無比燦爛!
常懷感恩之心,鮮花也會無比鮮艷!
常懷感恩之心,讓陽光和鮮花永駐心房,愛心定會使花香隨著陽光飄向整個世界。
感恩的心,是人們最需要的,感謝的情,是大家最缺少的。感恩的心,感謝命運,為了自己,為了他人,學著怎樣去感激,是那樣的重要。
我們的生活中,過多的是一如既往毫無二致的平淡,既使人們忘記了抬頭欣賞世界的絢爛色彩;在一路坎坎坷坷之中,忘記了天邊太陽那炫目的光芒。每個人為了自己行色匆匆的腳步,繁忙的事務,是那么容易去忽視沿路的風景,除了疲憊、麻木的心,我們需要的是一顆感恩的心。
感恩的心,它是容易被觸動的,容易被感動的。你會因為清晨第一縷陽光而感謝上帝;一個微笑,一次鼓舞,一次激勵,會去感激這個大的有些迷茫的世界。有太多的理由要感謝啊!
我該感謝自己的父母,給予我生命,來到這個世界,體驗生活體驗長大;感謝我所有的朋友一直跟我一起分享快樂,分擔痛苦;感謝老師,授予我知識的榮耀光環(huán),帶領(lǐng)我在學海里遨游;感謝革命的先烈們,是你們甘愿做臺階,創(chuàng)造出新的祖國,新的明天;感謝大地,孕育了無數(shù)的生命;感謝鮮花的綻放,綠草的如茵,鳥兒的歌唱,讓我們擁有了美麗,充滿生機的世界,感謝所有的一切!
感恩的心,感謝命運,為了自己,為了他人,學著怎樣去感恩,是那樣的重要。
今天我在語文課本上認識了一位忠于職守、愛生如子的好老師--譚千秋。5。12這個灰色的日子,事情的主人翁譚老師用他并不強健的身軀死死的護住身下的四名學生。學生們獲救了,但是講臺上幽默風趣、繪聲繪色、妙語連珠的他再也不能走上講臺了,他永遠的倒下了。第一個發(fā)現(xiàn)譚老師的救援人員眼含熱淚地說:“譚老師誓死護衛(wèi)學生的形象,讓他永生難忘!”“地震時,眼看教室要倒,譚老師飛身撲到了我們的身上?!鲍@救的學生這樣回憶。譚老師的同事說:“論條件,老師離門口最近,最有可等第一個撤離到安全地帶。”但譚千秋老師并沒有這么做,他把生的希望留給了學生,把自己的生命置之度外。
在災難來臨之時,譚老師不顧自己的安危誓死保護自己的學生的偉大壯舉,令人感動!令人震撼!他不僅在言語上教育學生,更在行動上為我們上了生動的最后一課,他是真正意義上的“人類靈魂的工程師!”他這種在災難面前臨危不懼、舍己救人的精神品質(zhì),將永遠銘刻在我們的心中。正如人們所贊頌的“英雄不死,精神千秋!”
讀完之后,我掩卷深思。譚老師為了學生不顧生死,令人感動、令人敬佩。老師能對學生如此,而我們作為學生,應該做些什么呢?我覺得作為學生我們首先要學會感恩,要理解父母的養(yǎng)育之恩,師長的教誨之恩。
在學校我們應該認真學習,認真完成老師布置的作業(yè),踏踏實實學做人。在家里我們要聽父母的話,體貼父母的良苦用心,懂得孝敬父母和長輩。我們要以平等的眼光看待每一個生命,尊重每一份平凡的普通的勞動,我們用努力學知識學做人用實際行動來感恩父母、感恩老師、感恩國家社會。請永遠銘記:只有知道感恩的人,他的一生才會少了許多怨天尤人的不平。
敬畏之心高考范文匯總篇十四
最近去歐洲旅游,在法國,溫習了一段歷史。__年,當納粹德國撤退巴黎之時,_曾下令炸毀塞納河上所有橋梁。但是德軍總司令違抗軍令———面對著與巴黎城市渾然一體的這些橋梁建筑史上的輝煌杰作,他的心顫栗了。
幾天后,在德國的海德堡,聽說了類似的故事。當年盟軍為攻克德國,萊茵河流域的許多城市都遭到了炮火的轟炸,而海德堡幸免于難,原因是那里有“出此校門,便無學問”的海德堡大學,那是誕生過無數(shù)科學家、哲學家和文學家的學府,甚至盟軍中的一些高級將帥也是畢業(yè)于這個學校。
今天,幾十座造型各異、金碧輝煌的橋梁安然無損地跨在河面上,他們成為巴黎光榮的脊梁。而萊音河畔,海德堡沐浴在寧靜、典雅的光輝中,繼續(xù)貢獻著學問和理想。試想,在那個瘋狂的年代里,一旦理智徹底崩潰,無論是巴黎,還是海德堡,都會一夜之間變?yōu)閺U墟。在炮火紛飛、殘酷廝殺的年月,是什么拯救了這兩座城市?是什么力量使他們讓敵人們的城垣幸免于難?是對文明的敬畏之心。
我傾向于相信,敬畏之心并不一定依賴于倫理、道理,也可能依賴于人的自身,是在作惡、犯罪、屠戮的過程中殘留的人性或者良心的發(fā)現(xiàn)。
由于對文明的深深敬畏,歐洲一座座古城完整地保存下來。從大都市恢弘的教堂到鄉(xiāng)村小鎮(zhèn)蒼老的中世紀城堡,小心翼翼地保護,年復一年地維修。我在佛羅倫薩時,正值大衛(wèi)雕像維修,雄偉的大衛(wèi)像被綁上了石膏的傷兵,而在威尼斯和羅馬,搭著腳手架的古建筑更是隨處可見。由于對文明的敬畏,古城區(qū)不允許輕易出現(xiàn)新建筑。一座新建筑的出現(xiàn),要經(jīng)過從政府到專家的反復權(quán)衡,歷經(jīng)數(shù)年,最終經(jīng)嚴格的立法程序通過。站在米開朗基羅廣場俯視佛羅倫薩,最具高度的地標始終是指向蒼穹的古建筑尖頂以及壯美的歌劇院、音樂廳、博物館。新建的任何商業(yè)、生活和娛樂設施都不敢輕易超過這個高度。
對于每一個民族每一個時代,敬畏之心都是必需的,我們應該永遠呼喚對文明的敬畏之心。
敬畏之心高考范文匯總篇十五
常懷敬畏之心,使自己的內(nèi)心與外在和諧,使人與人、人與自然、人與社會達到和諧!接下來就是本站小編給大家分享的敬畏之心。
演講稿。
希望對大家有幫助。
我是新到任的a市市長,對a市了解并不多,只知其治安混亂,經(jīng)濟落后,是一個“難治市”。今天將要召開第一次市會,聽說委員們準備了不少新議案,我要好好聽聽,對如何治理,我心中還沒底呢。但記住,常懷敬畏之心。
會上,規(guī)劃局長提到:“我建議將市北邊的林地改造成耕地,以解決我市糧食問題?!?/p>
“然而那是我市僅有的一片林地,不可以以犧牲環(huán)境為代價啊。”我回答。
“有哪個地方建設經(jīng)濟不開荒砍林?何況改為耕地后利益大大,不僅能自足,或許還能外銷他市。呵,‘人有多大膽,地有多大產(chǎn)。’”
我被他的話鎮(zhèn)住了,確實許多地方都毀林改地,然而有好結(jié)果嗎〉大自然不是任人宰割的,這樣最終都會遭報復的,怎能不敬畏自然?污染了再治理那損失可大了!大躍進的時候不就是因為有人定勝天的思想,違背客觀規(guī)律,才導致了往后的三年饑荒嗎?居然現(xiàn)在還提“人有多大膽,地有多大產(chǎn)?!蔽蚁?,再聽聽下個議案吧。
“這個等我們討論一下。下一個!”
城建局長提議建設一個巨大的雕像,只與人民公園,作為我市的標志,也作為我市的政績工程。
這個提議還好,“預算耗資多少?”
“約三百萬。”
“造價這么高,如何負擔得起?”我驚訝。
“這怕什么,建好了可以在公園設門票,一張五十,再將他設為什么教育基地,規(guī)定中小學生必須去,這不很快收回成本?!?/p>
天啊!用人民的稅收建大雕像,卻還要封閉公園,收取門票,價格不菲。五十元,中小學生如何付得起?這哪是為人民服務,分明是搜刮百姓財產(chǎn)嘛。這怎么可以!
會上委員們的建議都讓我吃驚,他們的敬畏之心哪去了?我終于知道a市貧窮混亂的原因了。
會后,社保辦主任滿臉堆笑地走上前來,在我耳邊低聲說:“市長,我有個提議,將我市退休年齡延后至65歲吧?!薄盀槭裁?”我又吃一驚,“勞動力不足嗎?”
“嘿嘿,不是,不是,這社保金……就是可以付少點。”他一臉堆笑,眼神詭異。我一聽,不禁怒火上竄,恨不得立馬免他的職。這些人怎么了?然而我壓制著憤怒,說:“這個明天會上再議?!?/p>
看來,還得從思想抓起。
第二天的會議上,我一字一頓地說:“有人說,沒有信仰的人是可怕的,因為他們?nèi)菀资ゾ次分?,?nèi)心才能平靜,社會才會和諧。同志們,作為領(lǐng)導干部,請大家常懷敬畏之心,敬畏自然,敬畏百姓?!?/p>
他們似乎被我這番話敲醒了一般,行動起來。五年后,a市已躍居省內(nèi)強勢。市委們會心一笑——“常懷敬畏之心!”
人,是地球上唯一的智慧生物,地球是到目前為止人類發(fā)現(xiàn)的唯一有生命的星球,這樣說來,人類什么都不用敬畏了。這樣說其實是不對的。牛頓說過,我不知道世上的人對我怎樣評價。我卻這樣認為:我好像是在海上玩耍,時而發(fā)現(xiàn)了一個光滑的石子兒,時而發(fā)現(xiàn)一個美麗的貝殼而為之高興的孩子。盡管如此,那真理的海洋還神秘地展現(xiàn)在我們面前。人類并不全能,目前為止還有很多未解之謎,讓人們困惑。所以,我們應該常懷一顆敬畏之心。
我們要敬畏什么呢?
首先,我們要敬畏大自然。自然創(chuàng)造了生命,創(chuàng)造了人。人是自然界的一員。我們要感謝地球給我們生命,食物,水和空氣?,F(xiàn)在,各種污染問題日益嚴重,人們更是重視人與自然和諧相處。但是,總有些人去殺害稀有動植物,或是不治理工廠廢水,就直接排到河里去。培根說過:只有順從自然,才能駕馭自然。自然的力量是無窮的,若是人類不保護自然環(huán)境,就會發(fā)生地震、洪災、旱災、海嘯、森林大火等大災難。所以,人類應該敬畏自然。
然后,我們要敬畏宗教。如果你信教,請忠誠。如果你不信教,那么也要尊重他的信仰。因為宗教引發(fā)的戰(zhàn)爭頻頻出現(xiàn),人們信教就是為了在精神上找到依靠,如果人們因此開戰(zhàn),破壞力是非常可怕的。
面對未知事物,我們不懂,就千萬不能亂說,亂說的后果是非??膳碌?。最近,熱議的20xx是世界末日的話題。中考時期,我常聽到同學抱怨生命短暫,馬上就20xx了,活不成了,不學了。原來成績比我稍好些的同學,因為絕望于“20xx”這件事,提前招生上了職高。其實,時間不到,是真是假都是猜測,我們不能亂說話,只要做到珍惜現(xiàn)在的生活就好。我們要敬畏自然,不能隨便開玩笑。
當然,常懷一顆敬畏之心并不是說所有事物都要敬畏的。那些邪教,壞人的言論,思想我們既不能聽信,也不要害怕。要及時報警,以保護自身安全,社會治安。
敬畏之心是對世間事物心懷尊重的態(tài)度,以最起碼的道德底線規(guī)范自己,引導自己的行為,使自我心靈寧靜,滿足,同時也使世界逐漸失去丑陋的一面。
因此,我們面對自然時要時刻抱著敬畏之心,節(jié)制自己的生產(chǎn),生活、行為與欲望,實現(xiàn)人與自然的和諧,常懷敬畏之心,還要始終地尊重生命。
特蕾莎修女對貧苦人們的愛就是在于她對生命的尊重,哪怕如此卑微,但值得我們思考。她把一個瀕臨死亡的老人帶回救護所,老人躺在床上,緊緊地握住修女的手說:“我一生活得像條狗,如今我活得像個人,謝謝你!”尊重人的生命,視他人與自我生命平等,看到每個人的價值與尊嚴,而不因他的種族,財富,地位等而鄙視他,漠視他,特蕾莎修女用敬畏生命的準則使自己成為“上帝的沉思者”,獲得內(nèi)心的寧靜與滿足,也用自己的一生踐行這個準則,用“偉大的人愛做小小的事“的理念喚起世界的良知。這就是常懷敬畏之心的最高體現(xiàn)了。
因此,我們要常懷敬畏之心,敬畏每一個生命,平等地關(guān)愛自己,關(guān)愛他人。
常懷敬畏之心,還應該對消費者有一種敬畏的態(tài)度。
如今,食品的質(zhì)量越來越差,就比如過期的月餅,中秋節(jié)到了,有些產(chǎn)家為了獲得更大的利潤,用過期的月餅來騙取消費者。還有那些假藥、假酒、毒牛奶等,無不在侵害消費者的身心健康,我們要懷敬畏之心,保證食品的質(zhì)量,讓消費者安心地消費。
無論是對自然,對生命,還是對消費者,我們都要常懷敬畏的心理,不要縱容自已逾越那條道德準線,讓自己的行為始終與起碼的道德操守,人的良知相一致。否則,我們不僅背叛了自己,也造成世界的混亂、無序。
常懷敬畏之心,使自己的內(nèi)心與外在和諧,使人與人、人與自然、人與社會達到和諧!
敬畏之心高考范文匯總篇十六
法國作家盧梭寫《懺悔錄》,起因是他小時候在一個伯爵家當傭人,因偷拿了主人家一條絲帶被發(fā)現(xiàn),便誣陷是女仆瑪麗偷拿給自己的,導致女仆被開除。這件事給盧梭帶來了終生的痛苦,晚年時他在書中坦白:“這種沉重的負擔一直壓在我的良心上,促使我決心撰寫這部懺悔錄?!?/p>
盧梭自省和懺悔里充滿了敬畏的,是一種對道德和良知的敬畏。
晚清名臣曾國藩有一副對聯(lián):“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,即生時不忘地獄;坦坦蕩蕩,雖逆境亦暢天懷。”這蘊藏著為官、處世的真知灼見。心存敬畏意識,保持頭腦清醒,是曾國藩一生為官從政之道的核心。他之所以能取得如此大的成就,與其謀略過人、堅韌不服輸?shù)木裼泻艽蟮年P(guān)系,而他功成名就后的全身而退,則是得益于他的敬畏心理。
《菜根譚》里說:“自天子以至于庶人,未有無所畏懼而不亡者也。上畏天,下畏民,畏言官于一時,畏史官于后世?!本淳褪亲鹬?,畏就是害怕。敬畏就是人們在面對莊嚴或崇高的事物時一種謹慎、尊敬的情緒和態(tài)度,表現(xiàn)在內(nèi)心就是不存邪念,表現(xiàn)在外就是持身端莊嚴肅有威儀。曾國藩認為,身處官場,必須懂得敬畏。他告誡子孫:“敬則無驕氣,無怠惰之氣。富貴功名,皆人世浮榮,唯胸懷浩大是真正受用,謹慎更是通往幸福之路?!币粋€人只有心存敬畏,才有一日三省的'謹慎態(tài)度,才有戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的戒懼意念,也才能在變幻莫測的政海里、紛繁復雜的社會里,不分心,不浮躁,不被私心雜念所擾,不為名利所累,永遠謙遜平和,保持內(nèi)心的執(zhí)著和清靜,恪守心靈的從容和淡定。
敬畏是人生的大智慧,不僅是一種人生態(tài)度,也是一種行為準則。曾國藩平生有“三畏”:畏天命、畏人言、畏君父。他一生常懷敬畏之心,堅守做人為官的基本準則,保持清醒的頭腦,做到原則不動、底線不松,在戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、如履薄冰的心境中度過,最終一路平步青云,大業(yè)輝煌,成就自我。他在《曾國藩家書》中寫道:“不要以為家里有人做大官就敢欺負人;不要以為自己有點學問,就敢恃才傲物。在順利之時,更不要忘乎所以,很多人身敗名裂就是不知道顧忌。”
“畏則不敢肆而德以成,無畏則從其所欲而及于禍?!比艘坏]有敬畏之心,往往就會變得肆無忌憚、為所欲為,甚至無法無天,最終吞下自釀的苦果。
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