2023年道德模范會(huì)議記錄范文怎么寫(通用16篇)

如何更好地應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)是我們需要思考的問題。如何在團(tuán)隊(duì)合作中發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)與價(jià)值？以下是一些總結(jié)范文的提取，希望能為大家寫作提供一些參考和借鑒。

道德模范會(huì)議記錄范文怎么寫篇一

開展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話，做合格黨員”學(xué)習(xí)教育，基礎(chǔ)在學(xué)，關(guān)鍵在做。做合格黨員，是決戰(zhàn)決勝小康社會(huì)，如期完成脫貧攻堅(jiān)任務(wù)，實(shí)施十三五規(guī)劃等對(duì)黨員的新要求。

一、黨員干部要對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)。

“對(duì)黨忠誠(chéng)”是每一名共產(chǎn)黨員在加入“中國(guó)共產(chǎn)黨”這個(gè)光榮組織時(shí)的一句誓詞，忠于黨、忠于國(guó)家、忠于人民，是共產(chǎn)黨員必須履行的基本義務(wù)。也在多個(gè)重要會(huì)議和場(chǎng)合，強(qiáng)調(diào)了黨員干部要始終做到對(duì)黨忠誠(chéng)、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)。

對(duì)黨忠誠(chéng)，要絕對(duì)忠誠(chéng)?！敖^對(duì)”二字劃出了忠誠(chéng)的底線，闡述了忠誠(chéng)的內(nèi)涵。曾經(jīng)說(shuō)過，絕對(duì)忠誠(chéng)就是唯一的、徹底的、無(wú)條件的、不摻任何雜質(zhì)的、沒有任何水分的忠誠(chéng)。對(duì)黨的忠誠(chéng)，沒有“差不多”，沒有“基本上”，沒有99.9%，而是100%絕對(duì)純度的忠誠(chéng)，不容打任何折扣。三心二意不是真正的忠誠(chéng)，損公肥私不是真正的忠誠(chéng)，遇到一點(diǎn)挫折就對(duì)黨產(chǎn)生懷疑、萌生退意更不是真正的忠誠(chéng)。真正的忠誠(chéng)是時(shí)刻將對(duì)黨的絕對(duì)忠誠(chéng)貫注到黨員干部的血脈里，激勵(lì)他們?yōu)辄h為民的靈魂，支撐他們敢拼敢干的脊梁?！皹渲⒖扛?，人之忠誠(chéng)靠鑄魂”。對(duì)黨絕對(duì)的忠誠(chéng)來(lái)源于堅(jiān)定的政治信仰，來(lái)源于“雖九死而不悔”的黨員傳統(tǒng)，是黨員隊(duì)伍永遠(yuǎn)立于不敗之地的根本。

與戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期不同，現(xiàn)在對(duì)黨員忠誠(chéng)度的最大考驗(yàn)不是“槍彈”，而是“糖彈”;不是生與死、血與火，而是名與利、得與失。忠誠(chéng)之堤一旦打開缺口，必然會(huì)敗在形形色色的關(guān)口上。比如，在思想政治上，有的信奉“馬列主義對(duì)人，自由主義對(duì)己”，“兩個(gè)嘴巴說(shuō)話，兩張面孔做人”;在執(zhí)行政策中，有的堅(jiān)持“遇到黃燈跑過去，遇到紅燈繞過去”，“不求百姓拍手，只求領(lǐng)導(dǎo)點(diǎn)頭”;在組織生活中，有的“自我批評(píng)擺情況，相互批評(píng)提希望”，“你不批我，我不批你;你若批我，我必批你”;在日常工作中，有的“只愿出頭，不愿埋頭”，“明講大道理，暗打小算盤”。這些現(xiàn)象嚴(yán)重?fù)p害了黨的事業(yè)、敗壞了黨的形象、影響了黨的威信。

對(duì)黨忠誠(chéng)，就是要敬黨、愛黨、建黨、興黨，對(duì)黨忠心耿耿，忠于黨的宗旨、綱領(lǐng)、理論、路線、方針、政策、紀(jì)律，忠誠(chéng)黨的事業(yè)，捍衛(wèi)黨的利益，把個(gè)人的前途命運(yùn)與黨的前途命運(yùn)緊密聯(lián)系起來(lái)，兢兢業(yè)業(yè)為黨的事業(yè)和黨的發(fā)展不懈奮斗，認(rèn)認(rèn)真真履行黨員對(duì)黨的責(zé)任和義務(wù)，踏踏實(shí)實(shí)踐行入黨誓言，不僅從組織上入黨，更注重從思想上、行動(dòng)上入黨。

對(duì)黨忠誠(chéng)，是黨章對(duì)共產(chǎn)黨員的明確要求，是共產(chǎn)黨人的靈魂和基礎(chǔ)，是黨員干部最基本的政治品格。這種品格要求在任何時(shí)候、任何情況下，都能堅(jiān)定理想信念，站穩(wěn)政治立場(chǎng)，始終忠于黨、忠于祖國(guó)、忠于人民的事業(yè)。

對(duì)黨忠誠(chéng)，是黨的宗旨所決定的。深刻領(lǐng)會(huì)馬克思主義的群眾觀點(diǎn)，牢固確立人民創(chuàng)造歷史、人民是真正英雄的唯物史觀，站穩(wěn)與群眾同呼吸共命運(yùn)心連心的立場(chǎng)，踐行以人民為中心的工作導(dǎo)向，思想上尊重群眾、感情上貼近群眾、工作上依靠群眾，主動(dòng)自覺地問政于民、問需于民、問計(jì)于民。樹立為民情懷，與群眾干在一起、苦在一起、累在一起，對(duì)群眾的艱辛多一些溫情，對(duì)群眾的期盼多一種責(zé)任，對(duì)群眾的批評(píng)多一些理解，當(dāng)好群眾的主心骨，把對(duì)群眾的摯愛，凝聚成對(duì)黨的忠誠(chéng)。

對(duì)黨忠誠(chéng)，是黨的作風(fēng)所要求的。必須把務(wù)實(shí)作為一種態(tài)度、一種精神、一種信念，在思想上唯實(shí)，弘揚(yáng)實(shí)事求是的思想作風(fēng)，作決策、辦事情、謀發(fā)展，尊重客觀規(guī)律，講求科學(xué)精神，注重基層實(shí)際，杜絕唯書唯上不唯實(shí)等錯(cuò)誤思想。樹立正確的權(quán)力觀、政績(jī)觀、事業(yè)觀，多一些責(zé)任意識(shí)、奉獻(xiàn)精神，少一些浮躁心理、攀比心態(tài)。加強(qiáng)調(diào)查研究，強(qiáng)化問題意識(shí)，敢于正視困難和問題，善于在直面矛盾中尋找解決問題的辦法。為人處世堅(jiān)持原則、光明磊落，講真話實(shí)話有用的話，絕不說(shuō)一套做一套，不當(dāng)“兩面人”。在行動(dòng)上務(wù)實(shí)，愛崗敬業(yè)，腳踏實(shí)地，干一行、愛一行、鉆一行、精一行，切忌心浮氣躁、眼高手低。在為民上求實(shí)，牢記民生根本，多干打基礎(chǔ)、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的實(shí)事，多做解民憂、惠民生的好事，解決好群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題，認(rèn)真抓好服務(wù)群眾的“最后一公里”。堅(jiān)持從群眾中來(lái)、到群眾中去，拜群眾為師，甘當(dāng)小學(xué)生，把群眾擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成作為判斷是非、衡量得失的標(biāo)準(zhǔn)。提升做好群眾工作的本領(lǐng)，善于在解決實(shí)際問題中解決思想問題，在服務(wù)群眾中教育引導(dǎo)群眾。

二、黨員干部要講政德。

政德,即為政之德,是指黨員干部在履行自己職責(zé)過程中應(yīng)當(dāng)遵守的道德規(guī)范。作為執(zhí)政者成員,黨員干部應(yīng)自覺加強(qiáng)政德修養(yǎng),努力塑造新時(shí)期共產(chǎn)黨人的良好形象。

政德,簡(jiǎn)而言之,就是為政之德。如同師德、醫(yī)德一樣,政德也是一種職業(yè)道德,是指黨員干部在履行自己職責(zé)過程中應(yīng)當(dāng)遵守的道德規(guī)范。

“有德無(wú)才延誤事,有才無(wú)德會(huì)壞事?！逼返屡c學(xué)識(shí)是一體的兩面,所以,品學(xué)常常兼憂,而卑劣多半與無(wú)能相伴。政德不僅能讓黨員干部奮發(fā)向上,增長(zhǎng)才智,而且能使黨員干部關(guān)愛社會(huì),服務(wù)他人。中華民族是一個(gè)富有愛心的民族,中國(guó)傳統(tǒng)道德情感是以“仁愛”為核心的。從通俗意義上講,道德就是能夠?yàn)樗恕胺?wù)”,就是能夠?yàn)閲?guó)家、為民族、為社會(huì)“服務(wù)”。也可以說(shuō),道德是一種為他人、為社會(huì)的獻(xiàn)身精神,或者說(shuō)是一種“服務(wù)”精神。一個(gè)有道德的人,就是要時(shí)時(shí)處處想到別人,想到國(guó)家,想到社會(huì),從而使他人能夠因?yàn)橥约合嗵幎玫揭嫣帯?/p>

有什么樣的道德觀,就會(huì)有什么樣的思想品德和工作作風(fēng)。古今中外的歷史事實(shí)證明:黨無(wú)德則敗,國(guó)無(wú)德則亡,人無(wú)德則廢。共產(chǎn)黨人講的德,其核心就是黨性,加強(qiáng)政德修養(yǎng)就是一個(gè)黨性原則問題。常言道:“誠(chéng)是開山斧,信是做人金,人無(wú)誠(chéng)信難立身。”守信是人際往來(lái)和社會(huì)交往中道德規(guī)范的起點(diǎn),道德離開誠(chéng)信必然墮落。人無(wú)信不立,業(yè)無(wú)信難興,政無(wú)信必頹。因此,黨員干部要真正做到取信于民,就必須加強(qiáng)政德修養(yǎng),樹立高尚的精神追求,養(yǎng)成真誠(chéng)守信的良好作風(fēng)。

三、黨員干部要講團(tuán)結(jié)。

賈誼在《過秦論》里說(shuō)，六國(guó)“會(huì)盟而謀弱秦”，“百萬(wàn)之師，叩關(guān)而攻秦”，最后卻是“從散約敗，爭(zhēng)割地而賂秦?！毕Ш趿鶉?guó)，縱有吳起、孫臏、樂毅、廉頗等軍師名將，也只能功虧一簣?？梢?，各有懷抱，貌合神離，干不成大事。

講團(tuán)結(jié)首先要尊重他人。學(xué)會(huì)尊重周圍的同志，尊重別人的人格和勞動(dòng)，特別要控制好繁雜的工作帶來(lái)的急躁、煩躁、暴躁等不良情緒。要在平等交往中寬容別人，多學(xué)會(huì)換位思考，多聽取別人的意見和建議，多一些理解和包容，經(jīng)常與同事進(jìn)行溝通和交流，不斷增進(jìn)友誼，加深感情。要在干事創(chuàng)業(yè)中團(tuán)結(jié)別人，匯聚眾人的智慧和力量，心無(wú)旁騖，淡泊名利，一心埋頭苦干，不計(jì)個(gè)人得失，做到“是非審之于己，毀譽(yù)聽之于人”。

講團(tuán)結(jié)要做到群而不黨。“君子和而不同，小人同而不和”。團(tuán)結(jié)共事決不是無(wú)原則的遷就。刻意掩蓋矛盾，回避問題，有錯(cuò)不說(shuō)，不是真正的團(tuán)結(jié)，而是一種庸俗的關(guān)系論。這樣的班子或集體，表面上一團(tuán)和氣，實(shí)際上摩擦不斷。毛澤東同志曾給黨內(nèi)團(tuán)結(jié)提出一個(gè)公式，即團(tuán)結(jié)——批評(píng)——團(tuán)結(jié)。就是從團(tuán)結(jié)的愿望出發(fā)，通過批評(píng)和自我批評(píng)，達(dá)到新的團(tuán)結(jié)。這是我們黨的一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)，也是一個(gè)重要原則。

講團(tuán)結(jié)要做到以德合眾。作為國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員，既要不斷提高“能干事”的本領(lǐng)，更應(yīng)努力培育“善共事”的作風(fēng)。要以誠(chéng)待人。日常工作中，要注重培養(yǎng)良好的政治品質(zhì)和思想道德，行正走端、誠(chéng)實(shí)可靠，言而讓人生“信”。說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人，不嘩眾取寵，不爾虞我詐，不逞一時(shí)之快而落不實(shí)之柄，以免日久“失”人心。要信守承諾，也就是“受人之托，忠人之事”。面對(duì)托付，要量力而諾，切忌不自量力、大包大攬。一諾既出，就要想方設(shè)法全力踐諾，切忌事前拍胸脯保證、事后拍腦袋后悔。寬容是維系團(tuán)結(jié)最好的紐帶和黏合劑。

四、黨員干部要重情義，更要講規(guī)矩。

老話說(shuō)得好：情義值千金。重情義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是我們現(xiàn)實(shí)生活中人與人之間聯(lián)系的潤(rùn)滑劑。講規(guī)矩，則是人們?cè)谏鐣?huì)生活中必須遵循的基本原則，所謂“沒有規(guī)矩，不成方圓?！倍啻螐?qiáng)調(diào)規(guī)矩的重要性，認(rèn)為規(guī)矩不僅是指黨的紀(jì)律，而且包括法律、制度、規(guī)定等剛性規(guī)矩和不成文規(guī)矩。而當(dāng)“情”與“矩”兩者相遇時(shí)，作為黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部必須要做到“情不越矩”，也就是我們所說(shuō)的：要把紀(jì)律和規(guī)矩挺在前面。

毛澤東同志在處理重情義和講規(guī)矩的關(guān)系方面為我們樹下了了光輝的榜樣，他曾為自己定下三條原則：戀親，但不為親徇私;念舊，但不為舊謀利;濟(jì)親，但不以公濟(jì)私。他是這么說(shuō)的，也是這么做的。共和國(guó)剛剛建立時(shí)，他的多少故舊、親友來(lái)信謀官謀職，除極個(gè)別確實(shí)才德俱佳的名儒碩彥他會(huì)酌情推薦，其他都予婉拒，但他又都慷慨地予以接濟(jì)，并耐心地進(jìn)行勸導(dǎo)，使之如沐春風(fēng)。規(guī)矩是鋼，情義如水;規(guī)矩在前，不廢情義：今天的黨員干部，也當(dāng)如此行事。

五、黨員干部必須講責(zé)任、守紀(jì)律、敢擔(dān)當(dāng)。

責(zé)任、擔(dān)當(dāng)、紀(jì)律是黨員干部黨性、作風(fēng)的集中反映，是黨員干部純潔性的試金石。講責(zé)任是前提和基礎(chǔ)，敢擔(dān)當(dāng)是考驗(yàn)和檢驗(yàn)，守紀(jì)律是要求和保障，三者緊密相聯(lián)，是一個(gè)有機(jī)整體。

第一，講責(zé)任。

什么是責(zé)任?責(zé)任就是份內(nèi)應(yīng)做的事，就是做好應(yīng)當(dāng)?shù)墓ぷ鳌?duì)于一名黨員干部來(lái)說(shuō)，有權(quán)必有責(zé)，責(zé)任是做好各項(xiàng)工作的前提和基礎(chǔ)。如果不愿擔(dān)責(zé)任，就不該當(dāng)黨員;不敢擔(dān)責(zé)任，就不配當(dāng)黨員;不會(huì)擔(dān)責(zé)任，就不能當(dāng)黨員。

一是要有知責(zé)之心。責(zé)任心是衡量黨員干部素質(zhì)的重要標(biāo)準(zhǔn)。古今中外許多事實(shí)說(shuō)明，一個(gè)人能力有大小，但有了責(zé)任心，能力強(qiáng)的可以把工作做的更好，能力相對(duì)弱的可以在實(shí)踐中不斷提高，把工作越做越好。反之，缺乏責(zé)任心，學(xué)識(shí)再?gòu)V、能力再?gòu)?qiáng)、水平再高，也難堪大用，即使小用，也令人不放心。中國(guó)自古就強(qiáng)調(diào)從政要盡職盡責(zé)，古人說(shuō):“不患無(wú)策，只怕無(wú)心?！薄霸谄湮唬\其政，司其職，負(fù)其責(zé)?！薄捌埨麌?guó)家生死以，豈因禍福避趨之”等等，講的就是為人要盡職，做事要盡責(zé)。二是要有履責(zé)之行。有了責(zé)任心，如果沒有實(shí)際行動(dòng)，也實(shí)現(xiàn)不了責(zé)任，盡責(zé)是要通過行動(dòng)和干事來(lái)落實(shí)。三要有問責(zé)之制。責(zé)任的落實(shí)，既要靠每位黨員干部的責(zé)任心，也需要外在機(jī)制的約束，借助嚴(yán)格的紀(jì)律，促進(jìn)黨員干部把履職盡責(zé)內(nèi)化于心、外化于行、固化于規(guī)。

第二，敢擔(dān)當(dāng)。

要敢擔(dān)當(dāng)。所謂擔(dān)當(dāng)，就是指在一件事情面前勇挑重?fù)?dān)，敢于負(fù)責(zé)。沒有“擔(dān)當(dāng)”，就是沒有履行好職責(zé)。正如所要求的，“堅(jiān)持原則、敢于擔(dān)當(dāng)是黨的干部必須具備的基本素質(zhì)”。如果拿“守紀(jì)律”“講規(guī)矩”當(dāng)借口，該作為不作為，就會(huì)變成消極的守規(guī)矩，這種不作為就是不負(fù)責(zé)。一個(gè)崗位意味著一份責(zé)任，任其職就要盡其責(zé)。每一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都要敢擔(dān)當(dāng)，要讓組織放心、讓人民滿意，要真正把心思集中到干事創(chuàng)業(yè)上，把精力凝聚到做實(shí)事上，把功夫施展到抓落實(shí)上，兢兢業(yè)業(yè)、一絲不茍、精益求精地完成工作任務(wù)。

第三，守紀(jì)律。

紀(jì)律是各級(jí)組織和全體黨員必須遵守的行為規(guī)則，是完成黨的任務(wù)的重要保證。一是知可為知不可為。就是要知道哪些能干哪些不能干，以及干后承擔(dān)的后果。以來(lái)，中央、自治區(qū)、中衛(wèi)市相繼出臺(tái)了一系列紀(jì)律規(guī)定，有政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、經(jīng)濟(jì)工作紀(jì)律、群眾工作紀(jì)律，黨員干部要嚴(yán)格執(zhí)行這些規(guī)定，加強(qiáng)自我約束，做到令行禁止。二要知足知不足。每個(gè)人都有七情六欲，正當(dāng)?shù)摹⒑侠淼挠巧褪聵I(yè)的動(dòng)力，關(guān)鍵是如何節(jié)制。老子說(shuō)過，“禍莫大于不知足，咎莫大于欲得”。我們常說(shuō)，家有黃金萬(wàn)兩，每日不過三餐;縱有大廈千座，夜臥不過三尺。我們?cè)诖龊蜕钌弦爸恪?，在工作、學(xué)習(xí)上“知不足”。要清醒地把握住自己，正確理解得與失的關(guān)系，明白有些要求可以達(dá)到，有些要求不可滿足，從而正確對(duì)待組織、對(duì)待工作、對(duì)待職位。三要有所畏懼，不要無(wú)所畏懼。敬畏法紀(jì)、敬畏權(quán)力、敬畏群眾。四要追求名節(jié)、不追逐名利。能不能在名利面前擺正位置，是對(duì)每個(gè)黨員干部的考驗(yàn)。對(duì)一個(gè)黨員干部來(lái)說(shuō)，能走到現(xiàn)在的位置，離不開自身的努力，離不開家庭的支持，更離不開組織的培養(yǎng)，的確很不容易。一定要懂得珍惜，一定要擺脫名利韁索的困繞，堅(jiān)定理想信念，自覺加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和作風(fēng)養(yǎng)成，做到任何時(shí)候、任何情況下，都能守得住清貧，經(jīng)得起誘惑，管得住自己。

道德模范會(huì)議記錄范文怎么寫篇二

中央決定，今年在全體黨員中開展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話，做合格黨員”學(xué)習(xí)教育，這是繼黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)、“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育之后，深化黨內(nèi)教育的又一次重要實(shí)踐，也是推動(dòng)學(xué)習(xí)教育從“關(guān)鍵少數(shù)”向全體黨員拓展、從集中性教育活動(dòng)向經(jīng)常性教育延伸的重要舉措。

“兩學(xué)一做”，基礎(chǔ)在“學(xué)”，關(guān)鍵在“做”?！皩W(xué)”，就是深入學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)，重在明確基本標(biāo)準(zhǔn)，樹立行為規(guī)范;就是深入學(xué)習(xí)系列重要講話，重在加強(qiáng)理論武裝、統(tǒng)一思想行動(dòng)?！白觥保褪亲龊细竦墓伯a(chǎn)黨員，堅(jiān)定信仰信念、強(qiáng)化政治意識(shí)、樹立清風(fēng)正氣、勇于擔(dān)當(dāng)作為，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，始終保持共產(chǎn)黨員本色，更加主動(dòng)地立足崗位作貢獻(xiàn)，充分發(fā)揮先鋒模范作用，做講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員?！皟蓪W(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，面對(duì)的是全體黨員，層級(jí)多、范圍廣，就要精準(zhǔn)持久發(fā)力、發(fā)揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)、講究方式方法、加強(qiáng)分類指導(dǎo)、切實(shí)注重實(shí)效。

在新形勢(shì)下踐行“兩學(xué)一做”就要發(fā)揚(yáng)“五大優(yōu)良作風(fēng)”，善學(xué)善思善為，理論聯(lián)系實(shí)際，密切聯(lián)系群眾，求真務(wù)實(shí)創(chuàng)新，艱苦奮斗創(chuàng)業(yè)，不斷取得作風(fēng)建設(shè)和學(xué)習(xí)教育新成效。

一是要發(fā)揚(yáng)善學(xué)善思善為之風(fēng)。

高度重視學(xué)習(xí)、善于進(jìn)行學(xué)習(xí)、善于深入思考、善于有效作為，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì)，是我們黨保持和發(fā)展先進(jìn)性和純潔性、始終走在時(shí)代前列的重要保證，也是黨員干部健康成長(zhǎng)、提高素質(zhì)、增強(qiáng)本領(lǐng)、不斷進(jìn)步的重要途徑。這一優(yōu)良作風(fēng)啟示我們：在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)和知識(shí)更新不斷加速的背景下，黨員干部踐行“兩學(xué)一做”只有發(fā)揚(yáng)善學(xué)善思善為之風(fēng)、認(rèn)認(rèn)真真地善學(xué)善思善為、與時(shí)俱進(jìn)地善學(xué)善思善為、持之以恒地善學(xué)善思善為，才能更好地推動(dòng)“兩學(xué)一做”入腦入心，才能始終跟上時(shí)代進(jìn)步的潮流，才能敢于擔(dān)當(dāng)重任、提升工作水平和領(lǐng)導(dǎo)水平。

二是要發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際之風(fēng)。

理論聯(lián)系實(shí)際，是馬克思主義的認(rèn)識(shí)論和辯證法，是辯證唯物主義世界觀在馬克思主義政黨作風(fēng)上的具體表現(xiàn)，是馬克思主義最基本的原則之一。這一優(yōu)良作風(fēng)啟示我們：理論只有與實(shí)際緊密聯(lián)系，才能發(fā)揮對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用，踐行“兩學(xué)一做”才能實(shí)現(xiàn)理論自身的價(jià)值和意義。

就特別強(qiáng)調(diào)，“學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)，實(shí)踐、實(shí)踐、再實(shí)踐”。這一論述其實(shí)就是要求以問題為導(dǎo)向，善于拿起理論的武器，到社會(huì)實(shí)踐中敏銳發(fā)現(xiàn)問題、敢于直面問題、正確分析問題、切實(shí)解決問題，從而做到知與行相統(tǒng)一、學(xué)與用相結(jié)合，使理論與實(shí)際相輔相成、相得益彰，推動(dòng)“兩學(xué)一做”與自身工作實(shí)際緊密結(jié)合，強(qiáng)化政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，在真抓實(shí)干、推動(dòng)改革發(fā)展穩(wěn)定上見實(shí)效。

三是要發(fā)揚(yáng)密切聯(lián)系群眾之風(fēng)。

堅(jiān)持群眾路線、密切聯(lián)系群眾是我們黨最大的政治優(yōu)勢(shì)?！耙磺袨榱巳罕?、一切依靠群眾，從群眾中來(lái)、到群眾中去”的群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線。這一優(yōu)良作風(fēng)啟示我們：踐行“兩學(xué)一做”只有堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)，自覺踐行群眾路線，才能真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，才能真正把對(duì)上級(jí)負(fù)責(zé)與對(duì)群眾負(fù)責(zé)緊密結(jié)合和統(tǒng)一起來(lái);也只有堅(jiān)持一切從廣大人民群眾根本利益出發(fā)，始終把人民群眾放在心中最高位置，心系群眾，深入群眾，才能自覺同在思想上政治上行動(dòng)上保持高度一致，才能更好地推動(dòng)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育融入群眾觀點(diǎn)和群眾路線，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好和發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益。

四是要發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實(shí)創(chuàng)新之風(fēng)。

求真務(wù)實(shí)創(chuàng)新，不僅是一種科學(xué)精神、一種工作作風(fēng)，也是一種黨性要求，更是我們黨的思想路線的核心內(nèi)容、黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和共產(chǎn)黨人應(yīng)該具備的政治品格。這一優(yōu)良作風(fēng)啟示我們：踐行“兩學(xué)一做”要堅(jiān)持實(shí)事求是，努力在認(rèn)識(shí)規(guī)律、把握規(guī)律、遵循和運(yùn)用規(guī)律上下功夫，使思想、行動(dòng)、決策符合實(shí)際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神，體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性;把求真務(wù)實(shí)創(chuàng)新要求始終貫穿到日常工作、學(xué)習(xí)、生活中，主動(dòng)學(xué)習(xí)基層的鮮活經(jīng)驗(yàn)，“干在實(shí)處”，爭(zhēng)做“求實(shí)、務(wù)實(shí)、踏實(shí)的實(shí)干家”，更好地推動(dòng)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育接地氣、養(yǎng)元?dú)?、蓄底氣，切?shí)增強(qiáng)自覺踐行“兩學(xué)一做”的實(shí)效性和能動(dòng)性。

五是要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗創(chuàng)業(yè)之風(fēng)。

艱苦奮斗創(chuàng)業(yè)，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，也是我們黨的政治本色。這一優(yōu)良作風(fēng)啟示我們：在思想開放、理念多元、生活多樣化的新時(shí)代，廣大黨員干部要堅(jiān)持艱苦奮斗創(chuàng)業(yè)作風(fēng)，樹立健康的社交觀、禮儀觀、消費(fèi)觀和事業(yè)觀，使之成為一種生活準(zhǔn)則、工作作風(fēng)、利益觀念、精神狀態(tài)和高尚情操。尤其在協(xié)調(diào)推進(jìn)全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨的新形勢(shì)下，在全黨和全社會(huì)大力弘揚(yáng)艱苦奮斗創(chuàng)業(yè)作風(fēng)，高揚(yáng)艱苦奮斗創(chuàng)業(yè)旗幟，就能更好地推動(dòng)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育深入開展，就一定能夠經(jīng)受住“四大考驗(yàn)”、繼續(xù)戰(zhàn)勝“四大危險(xiǎn)”，不斷適應(yīng)新常態(tài)、破解新困苦、解決新難題，進(jìn)一步端正黨風(fēng)、轉(zhuǎn)變政風(fēng)、重塑民風(fēng)。

準(zhǔn)確把握“兩學(xué)一做”新導(dǎo)向。

今年，中央決定要在全黨開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育。這是繼黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)、“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育之后，深化黨內(nèi)教育的又一次重要實(shí)踐，也是面向全體黨員從集中性教育活動(dòng)向經(jīng)常性教育延伸的重要舉措。筆者認(rèn)為各地黨組織應(yīng)準(zhǔn)確把握此次學(xué)習(xí)的新導(dǎo)向，打造一支具有鐵一般信仰、鐵一般信念、鐵一般紀(jì)律、鐵一般擔(dān)當(dāng)?shù)狞h員干部隊(duì)伍，為全面建成小康社會(huì)奠定扎實(shí)的組織基礎(chǔ)。

“兩學(xué)一做”要以強(qiáng)化理想信念為導(dǎo)向。強(qiáng)調(diào)指出，理想信念是共產(chǎn)黨人的精神之“鈣”，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”，就會(huì)出現(xiàn)越規(guī)出界的問題。因此，要以“兩學(xué)一做”為契機(jī)，引導(dǎo)黨員干部學(xué)黨章、學(xué)黨規(guī)、學(xué)系列重要講話，讀原著、學(xué)原文、悟原理，堅(jiān)定“三個(gè)自信”，補(bǔ)足“精神之鈣”，鑄牢“黨性之魂”。要通過“兩學(xué)一做”活動(dòng)，把學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)和系列講話制度化、常態(tài)化，根據(jù)不同對(duì)象靈活學(xué)習(xí)形式，增強(qiáng)學(xué)習(xí)效果，引導(dǎo)黨員干部自覺把黨章黨規(guī)和系列講話要求轉(zhuǎn)化實(shí)際行動(dòng)，做到學(xué)而信、學(xué)而用、學(xué)而行，做到思想同心、目標(biāo)同向、工作同力、落實(shí)同步，以實(shí)實(shí)在在的成績(jī)展示學(xué)習(xí)效果。

“兩學(xué)一做”要以講紀(jì)律守規(guī)矩為導(dǎo)向。沒有規(guī)矩不成方圓。黨章和黨規(guī)是黨員干部必須遵守的基本行為準(zhǔn)則。任何人，不管官多大、資格多老，都要講紀(jì)律守規(guī)矩。如果沒有鐵的紀(jì)律，黨員干部隊(duì)伍就會(huì)成為一盤散沙，就會(huì)喪失戰(zhàn)斗力和生命力，更談不上純潔性和先進(jìn)性。要通過“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，使黨員干部明確“紅線”、知道不可逾越“底線”，自覺按黨章辦事，自覺遵守黨規(guī)，自覺踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求。教育引導(dǎo)黨員干部在關(guān)鍵時(shí)刻、重要關(guān)頭，始終保持政治定力、守住法紀(jì)底線、把好私德關(guān)口，樹好自已形象，為黨員干部隊(duì)伍增光添彩。

“兩學(xué)一做”要以發(fā)揮黨員作用為導(dǎo)向。開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，就是讓黨員干部切實(shí)發(fā)揮好先鋒模范作用，更好地服務(wù)改革、服務(wù)發(fā)展、服務(wù)民生、服務(wù)群眾。發(fā)揮黨員干部先鋒模范作用，不能籠統(tǒng)要求，要選好主題，選準(zhǔn)選好不同層次、不同行業(yè)黨員發(fā)揮作用的有效載體，扎實(shí)開展服務(wù)活動(dòng)，使每一個(gè)黨員都能依托活動(dòng)載體發(fā)揮自身作用，增強(qiáng)學(xué)習(xí)教育的針對(duì)性和實(shí)效性。特別是教育引導(dǎo)每一個(gè)黨員干部，圍繞黨的xx屆五中全會(huì)提出的發(fā)展理念，不斷提升自已服務(wù)的能力和水平，立足崗位奉獻(xiàn)，勇于擔(dān)當(dāng)作為，引領(lǐng)群眾萬(wàn)眾一心扶貧攻堅(jiān)，為全面建成小康社會(huì)獻(xiàn)智慧、出實(shí)力、展形象。

道德模范會(huì)議記錄范文怎么寫篇三

我個(gè)人比較注重自然美，有健康的審美情趣。不追求和接受低級(jí)、庸俗的東西!

我的審美觀也比以前更成熟了比以前更會(huì)欣賞了。雖說(shuō)表現(xiàn)并不突出，但任何事都搶著做了。能感受并欣賞生活、自然、藝術(shù)和科學(xué)中的美,具有健康的審美情趣;積極參加藝術(shù)活動(dòng),用多種方式進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)。有健康和審美情趣，不追求和接受低級(jí)、庸俗的東西。對(duì)藝術(shù)學(xué)習(xí)有興趣，具有創(chuàng)新意識(shí)。能感受并欣賞生活、自然、藝術(shù)和科學(xué)中的美，具有健康的審美情趣，能積極參加藝術(shù)活動(dòng)，用多種方式進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)。能初步感受、欣賞、珍惜生活、自然、藝術(shù)和科學(xué)中的美。學(xué)習(xí)上，我有較強(qiáng)的自學(xué)能力，勤于鉆研，肯思考，合理安排好學(xué)習(xí)時(shí)間，理解能力強(qiáng)，思維敏捷，對(duì)于審美，我對(duì)問題有獨(dú)到的見解，可以在其中摸索出一套符合自己的方法，腳踏實(shí)地，循序漸進(jìn)，精益求精。

個(gè)性與發(fā)展基本情況。

特長(zhǎng)：學(xué)科特長(zhǎng);從小喜歡對(duì)地理科目的探究.喜歡閱讀文學(xué)刊物.并得以運(yùn)用.

體育運(yùn)動(dòng)特長(zhǎng)：對(duì)多數(shù)運(yùn)動(dòng)熱愛.

藝術(shù)特長(zhǎng);唱歌。

有新意的成果：藝術(shù)節(jié)合唱音樂課合唱。

其他：對(duì)電腦技術(shù)小有研究.

道德模范會(huì)議記錄范文怎么寫篇四

道德模范，多么耀眼的光環(huán)!

而他，或許只是一位樸實(shí)的鄰家大哥;。

或許只是一位普通的古稀老人。

6月16日下午，xx縣第二屆道德模范表彰大會(huì)在縣圖書館舉行。

隨著二十七位道德模范的隆重推出，道德，成了一個(gè)被熱議的話題。

“助人為樂、見義勇為、誠(chéng)實(shí)守信、孝老愛親、敬業(yè)奉獻(xiàn)”，這些模范們的善行義舉感染著每一個(gè)人。

而我們很多人，都不會(huì)有姜國(guó)興那樣為鄉(xiāng)親們修一座橋的經(jīng)濟(jì)條件;。

也沒有像張小民那樣卡里突然多出八萬(wàn)塊錢;。

更無(wú)法像劉軍利那樣面對(duì)無(wú)情的大火勇敢沖進(jìn)火?！?。

生活是這樣普通而平淡，我們似乎離道德模范很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。

但是，有他們那樣的明燈在牽引，我們完全能夠成為一個(gè)有道德的人。

十字路口剛安裝了紅綠燈，有道德的人都能夠按照交通規(guī)則過馬路，而不是亂闖紅燈;。

正向文明城市沖刺，不亂扔垃圾就是有道德;。

發(fā)展全域旅游，為遠(yuǎn)方而來(lái)的游客順手指下路也是有道德;。

包括我們平時(shí)工作中，遵守時(shí)間、愛護(hù)公物、不浪費(fèi)水電紙張、工作敬業(yè)講實(shí)效等等，都是有道德的行為。

這些道德似乎只能稱其為“小道德”。

而就是這些小道德，總會(huì)由量變衍生成質(zhì)變。

我們也許離道德模范很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，但我們可以離道德很近很近。

有人曾說(shuō);播撒一種思想收獲一種行為，播撒一種行為收獲一種習(xí)慣，播撒一種習(xí)慣收獲一種性格，播撒一種性格收獲一種命運(yùn)。

而我說(shuō)：播撒一種榜樣，我們才能夠時(shí)時(shí)看到奮斗的目標(biāo)與參照物，榜樣是一種向上的力量，是一面鏡子，是一面旗幟，正所謂：“以人為鏡，可以明得失”。

本次評(píng)選的二十七位道德模范及二十二位道德模范提名獎(jiǎng)獲得者，就是向大家播撒的一種榜樣，讓我們能時(shí)時(shí)看到奮斗的方向，從而收獲人人向善的果實(shí)。

我們完全有理由期待明天：文明、和諧、美麗、富強(qiáng)!

道德模范會(huì)議記錄范文怎么寫篇五

以德治國(guó)是國(guó)家治理的一種重要方式。

以德治國(guó)，首先要以德治官、以德治吏。

中國(guó)共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨，領(lǐng)導(dǎo)干部道德建設(shè)關(guān)系執(zhí)政基礎(chǔ)，關(guān)系黨和國(guó)家長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。

領(lǐng)導(dǎo)干部講道德，首先要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、其次要加強(qiáng)黨風(fēng)建設(shè)、再次要加強(qiáng)實(shí)踐鍛煉。

作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)是大德、是首德。

忠誠(chéng)是理想、信念、價(jià)值觀的體現(xiàn)，是心中最高層次的約束。

“德”要從心開始，以發(fā)自內(nèi)心的高度自覺，從理想信念出發(fā)，以更高的自律標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)持對(duì)黨初心如一、對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)，立政治之大德。

絕對(duì)忠誠(chéng)是純粹的、不摻任何雜質(zhì)的忠誠(chéng)，忠誠(chéng)必須絕對(duì)，忠誠(chéng)不絕對(duì)就是絕對(duì)不忠誠(chéng)。

約束、紀(jì)律，這是我們黨有力量的一種底線。

對(duì)于執(zhí)政團(tuán)隊(duì)的關(guān)鍵少數(shù)，不能以底線作為要求，而應(yīng)該從大德開始，從對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)開始。

要把忠誠(chéng)體現(xiàn)在學(xué)習(xí)上、體現(xiàn)在結(jié)合實(shí)際發(fā)揮創(chuàng)造性上、體現(xiàn)在解決重大問題、突出問題上。

社會(huì)公德是社會(huì)整體的道德秩序，作為共產(chǎn)黨員不僅要在工作生活中遵守全體公民約定俗成的最起碼的道德準(zhǔn)則，更要爭(zhēng)做守公德的典范。

作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，守公德應(yīng)更加注重遵守職業(yè)道德。

黨員領(lǐng)導(dǎo)干部是人民的公仆，首要任務(wù)是為人民服務(wù)，這是基本的職業(yè)道德。

從發(fā)生在全市的嚴(yán)重違紀(jì)違法案件，到發(fā)生在我們身邊的違法違紀(jì)情況，都不難發(fā)現(xiàn)一個(gè)共同的特點(diǎn)，這就是違背了基本的職業(yè)道德，破壞了規(guī)矩，喪失了公德。

我們要從中吸取深刻教訓(xùn)，深刻反思和警醒，自覺主動(dòng)加強(qiáng)主觀世界改造，堅(jiān)守不變的政治信仰，把牢政治方向，站穩(wěn)政治立場(chǎng)，堅(jiān)決守住紀(jì)律規(guī)矩公德的紅線和底線。

要從嚴(yán)從實(shí)加強(qiáng)黨性鍛煉。

牢固樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和權(quán)力觀，正確處理“親”“清”政商關(guān)系，從群眾的切身利益出發(fā)想問題、做決策、辦事情，敢于擔(dān)當(dāng)、勇于負(fù)責(zé)，切實(shí)為群眾排憂解難辦實(shí)事。

常懷戒懼之心，堅(jiān)守廉政底線、道德底線，嚴(yán)格遵守《廉潔自律準(zhǔn)則》、《紀(jì)律處分條例》和廉政各項(xiàng)規(guī)定，嚴(yán)格執(zhí)行中央八項(xiàng)規(guī)定精神，堅(jiān)決抵制“四風(fēng)”，嚴(yán)格管住自己，管住家人、子女和身邊工作人員，自覺凈化交友圈、生活圈和工作圈，保持清正廉潔的政治本色，爭(zhēng)做敬業(yè)奉獻(xiàn)的表率。

在當(dāng)前全面從嚴(yán)治黨的大背景下，對(duì)于廣大黨員干部來(lái)說(shuō)，不僅是要嚴(yán)規(guī)矩嚴(yán)紀(jì)律，更是要嚴(yán)私德，對(duì)自己的要求應(yīng)該更高、更嚴(yán)，既要遵守道德底線，更要以最高尚的道德約束自己。

嚴(yán)私德也是嚴(yán)以修身的要求。

只有不斷提升個(gè)人的道德境界，追求高尚情操，才能自覺遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣。

我們常講勿以惡小而為之，勿以善小而不為，就是要將嚴(yán)私德作為人生準(zhǔn)則，不能有一絲一毫的松懈。

要嚴(yán)以修身，始終堅(jiān)持慎獨(dú)慎微，時(shí)刻從小事細(xì)微處著手，防微杜漸，不斷提升道德修養(yǎng)，樹立高尚的道德情操，真正做到意志品質(zhì)堅(jiān)如磐石，耐得住清貧寂寞，頂?shù)米⊥犸L(fēng)邪氣，經(jīng)得起各種誘惑，始終保持共產(chǎn)黨人政治本色。

為深入推進(jìn)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育工作，8月23日，宜州市人民法院圍繞“講道德、有品行”主題，組織召開了“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育第三階段專題研討會(huì)。

會(huì)議由該院黨總支部銀波書記主持，全體支委成員參加了會(huì)議。

討論會(huì)上，黨總支全體支委成員緊密結(jié)合各自工作和作風(fēng)實(shí)際，重點(diǎn)圍繞“講道德、有品行”這一主題，進(jìn)行了學(xué)習(xí)討論。

大家一致認(rèn)為，法官是國(guó)家法律的執(zhí)行者，代表著國(guó)家的.形象，被公眾視為社會(huì)正義的守護(hù)神，社會(huì)正義的化身。

法官能否在解決爭(zhēng)訟的司法過程中做到不偏不倚，秉公而斷，實(shí)現(xiàn)司法公正，很大程度上取決于法官自身的職業(yè)素養(yǎng)和道德素質(zhì)，取決于其能否正確地運(yùn)用法律。

所以，法官自身素質(zhì)尤其是道德素質(zhì)的高低，就成為影響司法公正，建立法官職業(yè)化極為重要的因素。

根據(jù)最高人民法院頒布的《中華人民共和國(guó)法官職業(yè)道德基本準(zhǔn)則》，法官職業(yè)道德的基本內(nèi)涵可以概括為保障司法公正、提高司法效率、保持清正廉潔、遵守司法禮儀、加強(qiáng)自身修養(yǎng)、約束業(yè)外活動(dòng)六個(gè)方面。

凡事要從小事抓起，從身邊點(diǎn)滴做起，強(qiáng)化道德修養(yǎng)和提升思想境界，做為一名法官，特別是從事審判執(zhí)行業(yè)務(wù)的法官，品行端正、作風(fēng)正派、誠(chéng)實(shí)守信、忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng)，顯得尤為重要。

法官在辦案過程中，要敢于堅(jiān)持原則，公道正派，秉公用權(quán)，處理案件不帶私心，協(xié)調(diào)矛盾不偏不倚，切實(shí)做到用正確的人生信念和生活理念來(lái)指導(dǎo)、約束自己的言行。

通過學(xué)習(xí)討論，大家一致認(rèn)為，黨員法官要樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，切實(shí)做到用正確的人生信念和生活理念來(lái)指導(dǎo)約束自己的言行，主動(dòng)與黨章黨規(guī)精準(zhǔn)對(duì)焦，提高自身道德水準(zhǔn)，提升自身思想境界，永葆黨的先進(jìn)性和純潔性，在工作中充分發(fā)揮黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的先鋒模范作用，守住法官那份特有的精神家園和職業(yè)操守，爭(zhēng)做學(xué)識(shí)豐富、道德高尚、形象公正的新時(shí)期法官，為實(shí)現(xiàn)國(guó)家的和諧與法治，貢獻(xiàn)應(yīng)有的一份力量。

重溫黨章黨紀(jì)，深學(xué)系列講話，將學(xué)習(xí)成果現(xiàn)場(chǎng)轉(zhuǎn)化為一場(chǎng)“如何做一名合格黨員”的推進(jìn)會(huì)，使全體黨員干部在思想碰撞中強(qiáng)化黨性教育，夯實(shí)理論基礎(chǔ)，積極探索實(shí)踐。

6月3日，慈利縣社保局開展以“講政治，有信念”為主題的第一專題討論會(huì)，全體18名干部職工積極開展學(xué)習(xí)討論。

學(xué)習(xí)采取“大討論”的模式，讓每一名黨員充分發(fā)表自己的意見，聯(lián)系個(gè)人思想工作生活實(shí)際，把學(xué)習(xí)思考、自身問題和工作職責(zé)三個(gè)層面擺進(jìn)去對(duì)照，以思促學(xué)、以學(xué)促思。

進(jìn)而通過“講政治，有信念”達(dá)到二重效果：一是明確努力方向，激發(fā)干事動(dòng)力，逐層理解總書記系列重要講話就是對(duì)人民的承諾、對(duì)發(fā)展的要求及對(duì)世界發(fā)展的貢獻(xiàn)的論述和闡釋，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為“以敬民之心，行簡(jiǎn)政之道”的內(nèi)生動(dòng)力，實(shí)現(xiàn)全心全意為人民服務(wù);二是積極探索實(shí)踐，爭(zhēng)做先鋒模范，結(jié)合工作實(shí)際，開展合格黨員大討論，以知促行，做講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員。

“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，學(xué)習(xí)教育不是一時(shí)興起，應(yīng)該成為一種常態(tài)，常為常新，社保局黨支部書記在學(xué)習(xí)討論會(huì)最后總結(jié)道。

廣大黨員干部也紛紛表示，學(xué)習(xí)會(huì)使他們受益良多，有的更是在學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)形式等方面提出意見建議，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)教育良性循環(huán)。

道德模范會(huì)議記錄范文怎么寫篇六

1：有健康和審美情趣，不追求和接受低級(jí)、庸俗的東西。對(duì)藝術(shù)學(xué)習(xí)有興趣，具有創(chuàng)新意識(shí)。懂得欣賞和傾聽。

2：聰明活潑，頑皮好動(dòng)，課堂上只要認(rèn)真聽課，總能很快掌握;作業(yè)整潔書寫認(rèn)真。

3：我懂得欣賞美，認(rèn)識(shí)美，發(fā)現(xiàn)美，表現(xiàn)美。熱愛美的事物，也參加各種的戶外運(yùn)動(dòng)去欣賞和體驗(yàn)。

5：公民素養(yǎng)：嚴(yán)于律己、遵守公德、愛護(hù)環(huán)境、孝敬長(zhǎng)輩。

a、關(guān)心國(guó)家大事，關(guān)心家鄉(xiāng)建設(shè)，并參加力所能及的公益活動(dòng)。

b對(duì)違反社會(huì)公德和違規(guī)、違紀(jì)、違法行為能進(jìn)行勸阻和及時(shí)報(bào)告。

c、遵守社會(huì)公德，注意保護(hù)環(huán)境，講究公共衛(wèi)生，不亂丟垃圾，尊重他人勞動(dòng)。

d、愛護(hù)公共設(shè)施。不浪費(fèi)糧食、水電、不破壞公物。

e、尊敬老師，正確對(duì)待師生間的不同意見，能用恰當(dāng)?shù)姆绞脚c老師交流看法。

f、珍愛生命，不吸煙、不喝酒。慎交網(wǎng)友，不進(jìn)入營(yíng)業(yè)性網(wǎng)吧。

g、勤勞儉樸，孝敬父母，生活上。

學(xué)習(xí)與創(chuàng)新。

1：通過不斷的學(xué)習(xí)，我也發(fā)現(xiàn)自己學(xué)習(xí)不足，也就是吃苦精神不夠，具體就體現(xiàn)在學(xué)習(xí)上“鉆勁”不夠“擠勁”不夠。當(dāng)然，在我發(fā)現(xiàn)自己的不足后，我會(huì)盡力完善自我，培養(yǎng)吃苦精神，從而保證日后的學(xué)習(xí)成績(jī)能有較大幅度的提高。

2：我決心:1,樹立一個(gè)信心：我能我行。2,創(chuàng)立一種學(xué)風(fēng)：認(rèn)真刻苦。3,凡事從“認(rèn)真”開始，認(rèn)認(rèn)真真地讀書，認(rèn)認(rèn)真真地上課，認(rèn)認(rèn)真真地做作業(yè)。4,學(xué)業(yè)成功的過程離不開勤奮和刻苦?！疤觳懦鲇谇趭^”，“書山有路勤為勁，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”，“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”這些格言說(shuō)的都是這個(gè)道理。5,培養(yǎng)一個(gè)習(xí)慣：自覺自愿學(xué)業(yè)進(jìn)步，貴在自覺。我們要在老師的指引下，培養(yǎng)自己良好的行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣。

3：上進(jìn)心強(qiáng)，刻苦鉆研，在困難面前不屈不撓，勇于向新的高度挑戰(zhàn)，善于把握自我發(fā)展的機(jī)會(huì)。在今后的學(xué)習(xí)生活中，還要學(xué)會(huì)有條不紊，提高工作效率，以期取得更大的成功!

合作與交流。

1：學(xué)習(xí)態(tài)度端正，目的明確。各科成績(jī)還算可以，沒有偏科現(xiàn)象，喜歡和同學(xué)討論問題，自主學(xué)習(xí)能力強(qiáng)。上課能夠認(rèn)真聽課并積極參與討論，能夠主動(dòng)完成各項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)，自覺，獨(dú)立地完成各科作業(yè)。

2：我具有很強(qiáng)的團(tuán)隊(duì)精神,很樂于參加集體活動(dòng)，珍惜集體榮譽(yù),維護(hù)集體利益,我能表達(dá)個(gè)人觀點(diǎn),當(dāng)別人的觀點(diǎn)不受贊同時(shí),我都會(huì)尊重他的觀點(diǎn),即使不對(duì),為了不傷害他的自尊心,我會(huì)尊重和鼓勵(lì)他。我善于與他人交流合作,每當(dāng)我有快樂的事,我都會(huì)與朋友一起分享。我的人際關(guān)系也很融洽.我熱愛生活,我喜歡觀察生活,為了發(fā)展我的實(shí)踐能力,我會(huì)參加一些活動(dòng),不但可以認(rèn)識(shí)一些朋友,還可以開拓視野。

道德模范會(huì)議記錄范文怎么寫篇七

參加人員：機(jī)關(guān)全體職工。

一、全體學(xué)唱道德歌曲：《三德歌》;。

二、看道德教育短片《孝老愛親》、《助人為樂》;。

三、群眾對(duì)教育短片內(nèi)容進(jìn)行評(píng)論;。

四、誦讀中華經(jīng)典《道德經(jīng)》;。

五、學(xué)習(xí)一個(gè)文明禮儀;。

六、送一個(gè)吉祥祝福;。

誦讀經(jīng)典。

《道德經(jīng)》。

1.道可道，非常道。名可名，非常名。無(wú)名天地之始。有名萬(wàn)物之母。故常無(wú)欲以觀其妙。常有欲以觀其徼。此兩者同出而異名，同謂之玄。玄之又玄，眾妙之門。

2.天下皆知美之為美，斯惡矣;皆知善之為善，斯不善已。故有無(wú)相生，難易相成，長(zhǎng)短相形，高下相傾，音聲相和，前後相隨。是以圣人處無(wú)為之事，行不言之教。萬(wàn)物作焉而不辭。生而不有，為而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。

3.不尚賢，使民不爭(zhēng)。不貴難得之貨，使民不為盜。不見可欲，使民心不亂。是以圣人之治，虛其心，實(shí)其腹，弱其志，強(qiáng)其骨;常使民無(wú)知、無(wú)欲，使夫智者不敢為也。為無(wú)為，則無(wú)不治。

4.道沖而用之，或不盈。淵兮似萬(wàn)物之宗。解其紛，和其光，同其塵，湛兮似或存。吾不知誰(shuí)之子，象帝之先。

5.天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗。圣人不仁，以百姓為芻狗。天地之間，其猶橐迭乎?虛而不屈，動(dòng)而愈出。多言數(shù)窮，不如守中。

6.谷神不死是謂玄牝。玄牝之門是謂天地根。綿綿若存，用之不勤。

7.天長(zhǎng)地久。天地所以能長(zhǎng)且久者，以其不自生，故能長(zhǎng)生。是以圣人後其身而身先，外其身而身存。非以其無(wú)私邪!故能成其私。

8.上善若水。水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，故幾於道。居善地，心善淵與善仁，言善信，正善治，事善能，動(dòng)善時(shí)。夫唯不爭(zhēng)，故無(wú)尤。

9.持而盈之不如其己;揣而銳之不可長(zhǎng)保;金玉滿堂莫之能守;富貴而驕，自遺其咎。功遂身退，天之道。

10.載營(yíng)魄抱一，能無(wú)離乎?專氣致柔，能如嬰兒乎?滌除玄覽，能無(wú)疵乎?愛國(guó)治民，能無(wú)為乎?天門開闔，能為雌乎?明白四達(dá)，能無(wú)知乎。

11.三十幅共一轂，當(dāng)其無(wú)，有車之用。埏埴以為器，當(dāng)其無(wú)，有器之用。鑿戶牖以為室，當(dāng)其無(wú)，有室之用。故有之以為利，無(wú)之以為用。

12.五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁畋獵令人心發(fā)狂，難得之貨令人行妨。是以圣人，為腹不為目，故去彼取此。

13.寵辱若驚，貴大患若身。何謂寵辱若驚?寵為。

道德模范會(huì)議記錄范文怎么寫篇八

學(xué)習(xí)使人進(jìn)步，學(xué)習(xí)“兩學(xué)一做”也要結(jié)合實(shí)際，有針對(duì)性的開展，2016年9月20日祥和社區(qū)黨支部組織黨員開展學(xué)習(xí)討論“講道德、有品行”專題研討會(huì)，重點(diǎn)學(xué)習(xí)討論明大德、守公德、嚴(yán)私德，傳承黨的優(yōu)良作風(fēng)，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，踐行社區(qū)主義核心價(jià)值觀，做到品德合格。

會(huì)上，大家就如何做一名合格黨員、圍繞“講道德、有品行”開展討論，大家積極發(fā)言并各自談了自己的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。

首先，陳書記感謝大家每次開會(huì)學(xué)習(xí)都能積極參與，認(rèn)真學(xué)習(xí)，準(zhǔn)備發(fā)言材料，并表示“講道德、有品行”是做人之本，更是對(duì)黨員干部的基本要求，要引導(dǎo)廣大黨員注重道德修養(yǎng)，追求高尚情操。

大家認(rèn)為，作為一名黨員應(yīng)該加強(qiáng)自律和他律，委員赫英龍說(shuō)：“道德和品行密不可分。”

政治理想和信念，做合格黨員。

黨員吳景學(xué)說(shuō)：“作為一名黨員要時(shí)刻按照黨員標(biāo)準(zhǔn)來(lái)嚴(yán)格要求自己，在國(guó)家主席的帶領(lǐng)下，做好自己，雖然退休在家，依然要始終與黨保持一致”。

在政治上講忠誠(chéng)、組織上講服從、行動(dòng)上講紀(jì)律，在開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育活動(dòng)以來(lái)黨員們認(rèn)真開展學(xué)習(xí)，爭(zhēng)做合格黨員，時(shí)刻以黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，時(shí)刻以黨員的先進(jìn)性鞭策自己，堅(jiān)定理想信念，牢記職責(zé)使命，做“講道德，有品行”的合格黨員。

道德模范會(huì)議記錄范文怎么寫篇九

地點(diǎn)：

主持人：

記錄人：

會(huì)議內(nèi)容：

為深入推進(jìn)“。

兩學(xué)一做。

”學(xué)習(xí)教育工作，7月29日上午，鋼城公安分局組織召開“講道德、有品行”專題討論會(huì)。局長(zhǎng)王升平、政委曹季和、紀(jì)委書記劉志華及各單位主要負(fù)責(zé)人、民警代表30余人參加座談，會(huì)議由政委曹季和主持。

討論會(huì)上，大家暢所欲言，一致認(rèn)為一件小事可以反映一個(gè)人的品行和靈魂，紛紛表示要強(qiáng)化道德修養(yǎng)和提升思想境界，從小事小節(jié)做起，在日常生活工作中，正確對(duì)待個(gè)人得失，公道正派、公平公正做人做事，嚴(yán)于律己、寬以待人，強(qiáng)化理性思維，摒棄任性為人、隨性做事陋習(xí)，切實(shí)做到用正確的人生信念和生活理念來(lái)指導(dǎo)、約束自己的言行。

分局黨委書記、局長(zhǎng)王升平指出，講道德有品行，強(qiáng)調(diào)的是品德合格，就是要明大德、守公德、嚴(yán)私德;德行是人的根本素質(zhì)，評(píng)價(jià)一個(gè)黨員是否合格，“德”永遠(yuǎn)居第一位，大德、公德、私德缺一不可;做一名合格黨員，就要上好道德修養(yǎng)這門人生必修課，時(shí)刻用正反面典型教育警示自己，做到心有所畏、言有所戒、行有所止。要求全體黨員民警培固“安全、健康、心態(tài)、責(zé)任、和諧、情趣”六個(gè)方面的意識(shí)觀念，通過“勤學(xué)善思、心存敬畏、自省自警、提升境界”四個(gè)方面的修養(yǎng)，提高自身道德水準(zhǔn)，錘煉品格意志，提升思想境界，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值追求，做一名合格共產(chǎn)黨員。

會(huì)議時(shí)間：

會(huì)議地點(diǎn)：

會(huì)議內(nèi)容：

“‘講道德、有品行’是衡量一個(gè)共產(chǎn)黨員的重要標(biāo)準(zhǔn)，我現(xiàn)在已退休在家，自愿加入社區(qū)志愿者隊(duì)伍，用自己的言行影響身邊的人……”8月15日，老黨員何杏林在窯灣街道寶慶路社區(qū)黨支部開展的“講道德、有品行”專題討論會(huì)上的發(fā)言。此次“兩學(xué)一做”主題“講道德、有品行”學(xué)習(xí)討論會(huì)，共有街道聯(lián)點(diǎn)負(fù)責(zé)人、社區(qū)干部及部分黨員30多人參加。

會(huì)議共有三項(xiàng)議程。首先全體黨員共同學(xué)習(xí)了《中國(guó)共產(chǎn)黨員問責(zé)條例》;第二個(gè)議程由優(yōu)秀黨員講黨課，優(yōu)秀共產(chǎn)黨員曹近午和李路安分別結(jié)合自身的情況進(jìn)行了闡述，都認(rèn)為學(xué)是基礎(chǔ)，做是關(guān)鍵，要堅(jiān)持把“兩學(xué)一做”融入日常，進(jìn)一步說(shuō)明“兩學(xué)一做”的重要性和必要性，促使全體黨員在思想上拉起“警戒線”，在行動(dòng)上筑起“防護(hù)網(wǎng)”，為建設(shè)文明、和諧的精美湘潭作貢獻(xiàn)。

最后，社區(qū)黨員開展座談?dòng)懻摚接懭绾巫鲆幻细顸h員，圍繞“講道德、有品行”，各自談了自己的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。大家認(rèn)為，作為一名黨員應(yīng)該加強(qiáng)自律和他律，堅(jiān)定政治理想和信念，在政治上講忠誠(chéng)、組織上講服從、行動(dòng)上講紀(jì)律，在開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，時(shí)刻以黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，時(shí)刻以黨員的先進(jìn)性鞭策自己，堅(jiān)定理想信念，牢記職責(zé)使命，做“講道德，有品行”的合格黨員。

9月1日，運(yùn)城市政協(xié)召開“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育“講道德、有品行”專題集中學(xué)習(xí)會(huì)議。市委、市政協(xié)黨組書記張潤(rùn)喜主持會(huì)議。市政協(xié)主席柴林山，市政協(xié)副主席王七庚、謝愛玲、閆義勇、孫濤鎖，市政協(xié)黨組成員劉東吉出席會(huì)議。

會(huì)上，王七庚傳達(dá)了《中共中央關(guān)于遼寧拉票賄選案查處情況及其教訓(xùn)警示的通報(bào)》、省委書記駱惠寧關(guān)于進(jìn)一步深化“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育重要指示要求、市委會(huì)議有關(guān)精神和市委書記王宇燕在市委中心組學(xué)習(xí)會(huì)上的講話精神;謝愛玲作“講道德、有品行”專題學(xué)習(xí)輔導(dǎo);柴林山對(duì)市政協(xié)四屆一次全會(huì)籌備工作作了具體安排、提出了明確要求。

張潤(rùn)喜指出，要認(rèn)真領(lǐng)會(huì)省委書記駱惠寧重要指示精神和市委書記王宇燕講話精神，全面抓好工作落實(shí)。一要把學(xué)習(xí)中央通報(bào)和搞好當(dāng)前換屆工作結(jié)合以來(lái)，進(jìn)一步增強(qiáng)政治意識(shí)，嚴(yán)肅換屆紀(jì)律，嚴(yán)格遵守中央關(guān)于換屆選舉“九個(gè)嚴(yán)禁”、“九個(gè)一律”，嚴(yán)格按照有關(guān)法律法規(guī)和章程要求，認(rèn)真做好委員協(xié)商提名工作，嚴(yán)把委員的政治關(guān)、資格關(guān)、素質(zhì)關(guān)、結(jié)構(gòu)關(guān)和程序關(guān)，確保換屆選舉工作依法合規(guī)，風(fēng)清氣正;要把“講道德、有品行”專題學(xué)習(xí)和凈化政治生態(tài)結(jié)合起來(lái)，營(yíng)造積極向上、健康潔凈的政治生態(tài)環(huán)境;要把引深“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育和籌備市政協(xié)四屆一次全會(huì)、創(chuàng)新工作結(jié)合起來(lái)，確保全會(huì)圓滿成功。

柴林山指出，當(dāng)前“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育已進(jìn)入“講道德、有品行”專題學(xué)習(xí)階段?！爸v道德、有品行”是做合格黨員的重要標(biāo)準(zhǔn)。要把思想統(tǒng)一到中央、省委和市委有關(guān)精神上來(lái)，全面引深“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，在集中學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，繼續(xù)通過個(gè)人自學(xué)、交流研討等形式，學(xué)深悟透，融會(huì)貫通。要通過學(xué)習(xí)，進(jìn)一步增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)和看齊意識(shí)，切實(shí)把省委、市委的決策部署轉(zhuǎn)化為廣泛共識(shí)和自覺行動(dòng);要明確任務(wù)，把握關(guān)鍵，全力做好市政協(xié)四屆一次全會(huì)的籌備工作，確保會(huì)議圓滿成功。

為深入推進(jìn)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育工作，8月23日，宜州市人民法院圍繞“講道德、有品行”主題，組織召開了“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育第三階段專題研討會(huì)。會(huì)議由該院黨總支部銀波書記主持，全體支委成員參加了會(huì)議。

討論會(huì)上，黨總支全體支委成員緊密結(jié)合各自工作和作風(fēng)實(shí)際，重點(diǎn)圍繞“講道德、有品行”這一主題，進(jìn)行了學(xué)習(xí)討論。

大家一致認(rèn)為，法官是國(guó)家法律的執(zhí)行者，代表著國(guó)家的形象，被公眾視為社會(huì)正義的守護(hù)神，社會(huì)正義的化身。法官能否在解決爭(zhēng)訟的司法過程中做到不偏不倚，秉公而斷，實(shí)現(xiàn)司法公正，很大程度上取決于法官自身的職業(yè)素養(yǎng)和道德素質(zhì)，取決于其能否正確地運(yùn)用法律。所以，法官自身素質(zhì)尤其是道德素質(zhì)的高低，就成為影響司法公正，建立法官職業(yè)化極為重要的因素。

根據(jù)最高人民法院頒布的《中華人民共和國(guó)法官職業(yè)道德基本準(zhǔn)則》，法官職業(yè)道德的基本內(nèi)涵可以概括為保障司法公正、提高司法效率、保持清正廉潔、遵守司法禮儀、加強(qiáng)自身修養(yǎng)、約束業(yè)外活動(dòng)六個(gè)方面。

凡事要從小事抓起，從身邊點(diǎn)滴做起，強(qiáng)化道德修養(yǎng)和提升思想境界，做為一名法官，特別是從事審判執(zhí)行業(yè)務(wù)的法官，品行端正、作風(fēng)正派、誠(chéng)實(shí)守信、忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng)，顯得尤為重要。法官在辦案過程中，要敢于堅(jiān)持原則，公道正派，秉公用權(quán)，處理案件不帶私心，協(xié)調(diào)矛盾不偏不倚，切實(shí)做到用正確的人生信念和生活理念來(lái)指導(dǎo)、約束自己的言行。

通過學(xué)習(xí)討論，大家一致認(rèn)為，黨員法官要樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，切實(shí)做到用正確的人生信念和生活理念來(lái)指導(dǎo)約束自己的言行，主動(dòng)與黨章黨規(guī)精準(zhǔn)對(duì)焦，提高自身道德水準(zhǔn)，提升自身思想境界，永葆黨的先進(jìn)性和純潔性，在工作中充分發(fā)揮黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的先鋒模范作用，守住法官那份特有的精神家園和職業(yè)操守，爭(zhēng)做學(xué)識(shí)豐富、道德高尚、形象公正的新時(shí)期法官，為實(shí)現(xiàn)國(guó)家的和諧與法治，貢獻(xiàn)應(yīng)有的一份力量。

道德模范會(huì)議記錄范文怎么寫篇十

注重綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)結(jié)果的呈現(xiàn)方式。綜合素質(zhì)是學(xué)生發(fā)展的重要構(gòu)成，是檢查基礎(chǔ)性發(fā)展目標(biāo)達(dá)成情況的重要手段，也是衡量學(xué)生能否畢業(yè)和繼續(xù)升學(xué)的重要依據(jù)之一。我們采取寫實(shí)性評(píng)語(yǔ)與等第相結(jié)合的方式分別加以表述，寫實(shí)性評(píng)語(yǔ)客觀描述學(xué)生的進(jìn)步、潛能以及不足，必須準(zhǔn)確、真實(shí)、全面并具有代表性。

我的審美觀也比以前更成熟了，比以前更會(huì)欣賞了。雖說(shuō)表現(xiàn)并不突出，但任何事都搶著做了。

能感受并欣賞生活、自然、藝術(shù)和科學(xué)中的美,具有健康的審美情趣;積極參加藝術(shù)活動(dòng),用多種方式進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)。

學(xué)習(xí)上，我有較強(qiáng)的自學(xué)能力，勤于鉆研，肯思考，合理安排好學(xué)習(xí)時(shí)間，理解能力強(qiáng)，思維敏捷，對(duì)于審美，我對(duì)問題有獨(dú)到的見解，可以在其中摸索出一套符合自己的方法，腳踏實(shí)地，循序漸進(jìn)，精益求精。

有健康和審美情趣，不追求和接受低級(jí)、庸俗的東西。

對(duì)藝術(shù)學(xué)習(xí)有愛好，具有創(chuàng)新意識(shí)。

我個(gè)人比較注重自然美，有健康的審美情趣。不追求和接受低級(jí)、庸俗的東西!

個(gè)性與發(fā)展基本情況。

特長(zhǎng)：學(xué)科特長(zhǎng);從小喜歡對(duì)地理科目的探究。喜歡閱讀文學(xué)刊物。并得以運(yùn)用。

體育運(yùn)動(dòng)特長(zhǎng)：對(duì)多數(shù)運(yùn)動(dòng)熱愛。

藝術(shù)特長(zhǎng)：唱歌。

有新意的成果：藝術(shù)節(jié)合唱音樂課合唱。

其他：對(duì)電腦技術(shù)小有研究。

tag標(biāo)簽：

此文自動(dòng)收集于網(wǎng)絡(luò)，若有來(lái)源錯(cuò)誤或者侵犯您的合法權(quán)益，您可通過郵箱與我們?nèi)〉寐?lián)系，我們將及時(shí)進(jìn)行處理。

轉(zhuǎn)載時(shí)請(qǐng)以鏈接形式注明文章出處！

道德模范會(huì)議記錄范文怎么寫篇十一

--er:增加，具有原始材料的無(wú)需重新抄錄。請(qǐng)將紅字刪去，刪去紅字后，排版可能會(huì)有變化，要/p。

重新編排，并請(qǐng)注意頁(yè)邊距等問題。

蕪湖縣中小學(xué)教師繼續(xù)教育培訓(xùn)中心制。

說(shuō)明。

“校本培訓(xùn)記錄袋”將收集、整理和記錄您的校本培訓(xùn)參與情況與主要收獲，是校本培訓(xùn)學(xué)時(shí)認(rèn)定、繼續(xù)教育證書驗(yàn)印、培訓(xùn)考核和評(píng)價(jià)的重要依據(jù)。請(qǐng)認(rèn)真填寫。

卷內(nèi)材料目錄：

我的基本情況及目標(biāo)。

專業(yè)發(fā)展模塊一――教育理論自修筆記。

專業(yè)發(fā)展模塊二――師德問題診斷。

專業(yè)發(fā)展模塊三――我上公開課。

我的體驗(yàn)，我的設(shè)計(jì)，我的收獲！

專業(yè)發(fā)展模塊四――我聽公開課。

專業(yè)課校本集中培訓(xùn)記錄。

公共課集中培訓(xùn)記錄。

公共課自主學(xué)習(xí)筆記。

校本培訓(xùn)學(xué)時(shí)登記審查表。

道德模范會(huì)議記錄范文怎么寫篇十二

參加人員：機(jī)關(guān)全體職工。

一、全體學(xué)唱道德歌曲：《三德歌》;。

二、看道德教育短片《孝老愛親》、《助人為樂》;。

三、群眾對(duì)教育短片內(nèi)容進(jìn)行評(píng)論;。

四、誦讀中華經(jīng)典《道德經(jīng)》;。

五、學(xué)習(xí)一個(gè)文明禮儀;。

六、送一個(gè)吉祥祝福;。

誦讀經(jīng)典。

《道德經(jīng)》。

1.道可道，非常道。名可名，非常名。無(wú)名天地之始。有名萬(wàn)物之母。故常無(wú)欲以觀其妙。常有欲以觀其徼。此兩者同出而異名，同謂之玄。玄之又玄，眾妙之門。

2.天下皆知美之為美，斯惡矣;皆知善之為善，斯不善已。故有無(wú)相生，難易相成，長(zhǎng)短相形，高下相傾，音聲相和，前後相隨。是以圣人處無(wú)為之事，行不言之教。萬(wàn)物作焉而不辭。生而不有，為而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。

3.不尚賢，使民不爭(zhēng)。不貴難得之貨，使民不為盜。不見可欲，使民心不亂。是以圣人之治，虛其心，實(shí)其腹，弱其志，強(qiáng)其骨;常使民無(wú)知、無(wú)欲，使夫智者不敢為也。為無(wú)為，則無(wú)不治。

4.道沖而用之，或不盈。淵兮似萬(wàn)物之宗。解其紛，和其光，同其塵，湛兮似或存。吾不知誰(shuí)之子，象帝之先。

5.天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗。圣人不仁，以百姓為芻狗。天地之間，其猶橐迭乎?虛而不屈，動(dòng)而愈出。多言數(shù)窮，不如守中。

6.谷神不死是謂玄牝。玄牝之門是謂天地根。綿綿若存，用之不勤。

7.天長(zhǎng)地久。天地所以能長(zhǎng)且久者，以其不自生，故能長(zhǎng)生。是以圣人後其身而身先，外其身而身存。非以其無(wú)私邪!故能成其私。

8.上善若水。水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，故幾於道。居善地，心善淵與善仁，言善信，正善治，事善能，動(dòng)善時(shí)。夫唯不爭(zhēng)，故無(wú)尤。

9.持而盈之不如其己;揣而銳之不可長(zhǎng)保;金玉滿堂莫之能守;富貴而驕，自遺其咎。功遂身退，天之道。

10.載營(yíng)魄抱一，能無(wú)離乎?專氣致柔，能如嬰兒乎?滌除玄覽，能無(wú)疵乎?愛國(guó)治民，能無(wú)為乎?天門開闔，能為雌乎?明白四達(dá)，能無(wú)知乎。

11.三十幅共一轂，當(dāng)其無(wú)，有車之用。埏埴以為器，當(dāng)其無(wú)，有器之用。鑿戶牖以為室，當(dāng)其無(wú)，有室之用。故有之以為利，無(wú)之以為用。

12.五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁畋獵令人心發(fā)狂，難得之貨令人行妨。是以圣人，為腹不為目，故去彼取此。

13.寵辱若驚，貴大患若身。何謂寵辱若驚?

道德模范會(huì)議記錄范文怎么寫篇十三

在20xx年春節(jié)來(lái)臨之際，為切實(shí)幫助本村生活困難的居民解決具體問題，真切地關(guān)心了解居民的生活狀況，辦事處開展了“春節(jié)”慰問貧困居民的活動(dòng)。1月17日，村委會(huì)一行人慰問了20余名貧困居民，為其送上米、面粉、油等生活用品以及春聯(lián)，共計(jì)2600余元。每到一處，工作人員都詳細(xì)詢問他們的家庭狀況、日常生活情況，送上了節(jié)日的問候；勉勵(lì)他們樹立信心，自強(qiáng)自立，盡快渡過生活難關(guān)；告訴他們遇到困難要找村委，村委會(huì)盡力給予幫助解決，并代表辦事處祝愿他們身體健康，家庭幸福。同時(shí)，村委干部一定要進(jìn)一步關(guān)愛貧困居民，盡可能在就醫(yī)、生活等方面為他們提供便利，確保貧困居民身體健康、生活幸福，讓他們充分感受到黨的溫暖和社會(huì)的關(guān)愛。受慰問的居民都表示：感謝黨組織的關(guān)懷，他們將繼續(xù)靠雙手創(chuàng)造美好的明天，并盡力為村委的建設(shè)和發(fā)展做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

道德模范會(huì)議記錄范文怎么寫篇十四

活動(dòng)內(nèi)容：

《團(tuán)結(jié)就是力量》(合唱、跟著投影演唱)。

《大愛留駐人間》(阜陽(yáng)新聞人高思杰短片)。

天下難事，必作于易。天下大事，必作于細(xì)。(《道德經(jīng)》)。

王振冰河勇救五人獲評(píng)“中國(guó)好人”

2015年5月29日，中央文明辦在山東省日照市舉辦“中國(guó)好人榜”5月入選名單發(fā)布儀式，我市的王振被評(píng)為“見義勇為”中國(guó)好人。

王振家住濉溪縣劉橋鎮(zhèn)陳集村，是一位90后小伙。2015年2月23日，農(nóng)歷正月初五，他從親戚家拜年歸來(lái)，途經(jīng)劉橋鎮(zhèn)丁樓村丁樓溝東岸的恒源路，看到有輛電動(dòng)車從對(duì)面駛來(lái)。正當(dāng)他專心駕駛時(shí)，愛人突然大呼一聲，“電動(dòng)車掉溝里了?！蓖跽褚粋€(gè)急剎拉開車門，一邊讓妻子報(bào)警求救，一邊快速跑向事發(fā)地點(diǎn)。

事發(fā)時(shí)，5名落水人員正在4米多深的水溝里奮力掙扎。危急關(guān)頭，王振立即將厚厚的衣服甩掉，穿著短褲跳入冰冷的水中。刺骨的冰水凍得王振渾身發(fā)抖，但他依然咬緊牙關(guān)，不顧一切向落水人員游去。

先將離岸邊最近的拉上來(lái)，再繼續(xù)游到水里救援其他人。就這樣，王振使出全身力氣，將身著衣物被水浸泡后異常沉重的5名落水人員全部安全救出。不多時(shí)，轄區(qū)派出所民警趕到現(xiàn)場(chǎng)，將獲救人員送回家中。精疲力竭的王振休息了片刻，沒有留下姓名和聯(lián)系方式，就和妻子一起悄悄離開了現(xiàn)場(chǎng)。

獲救人員為一家5口，家住劉橋鎮(zhèn)丁樓村。事后，他們經(jīng)過多方打聽，終于得知靠著驚人的體力和毅力，徒手創(chuàng)造生命奇跡的小伙子是王振。為了表示感謝，他們專程跑到濉溪縣城定制了錦旗，第一時(shí)間送到王振家中。

從2008年開始，中央文明辦在全國(guó)廣泛組織開展“我推薦、我評(píng)議身邊好人”活動(dòng)，“中國(guó)好人”成為衡量一座城市文明程度的風(fēng)向標(biāo)。多年來(lái)，我市積極開展尋找身邊好人活動(dòng)，培育好人典型，放大好人效應(yīng)，著力營(yíng)造學(xué)習(xí)好人、崇尚好人、爭(zhēng)當(dāng)好人、關(guān)愛好人的.濃厚氛圍。記者從市文明辦了解到，截至2015年5月，包括王振在內(nèi)，我市已涌現(xiàn)出112位“中國(guó)好人”，入選人數(shù)名列全省第一、全國(guó)前列，充分彰顯了“小城大愛”的城市品格，形成了“中國(guó)好人安徽多、安徽好人淮北多”的淮北好人現(xiàn)象，被譽(yù)為“一座孕育好人的城市”。

繼續(xù)傳承、發(fā)揚(yáng)、光大中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)、精深文化，可以讓我們受到感召，道德得到提升。通過道德講堂這樣一種形式，講述身邊人典型故事、講述古代經(jīng)典，我們發(fā)現(xiàn)偉大并不是高不可攀，偉大往往寓于平凡。我們是平凡的人，但是我們?cè)谄椒驳膷徫簧隙伎梢韵袼麄円粯幼龀霾黄椒驳呢暙I(xiàn)，于黨、于國(guó)、于家，都會(huì)在這種影響下，更加遵守職業(yè)道德、社會(huì)公德、家庭美德等，努力做一個(gè)有思想、有道德、有作為的人。

道德模范會(huì)議記錄范文怎么寫篇十五

時(shí)間：12月29日。

地點(diǎn)：鹽池三中小會(huì)議室。

主持人：馮志明。

參加人員：馮志明、張玉燕、王巧珍、李小蘭。

會(huì)議流程：

1、王巧珍老師自評(píng)。

在教學(xué)中，我設(shè)計(jì)了六項(xiàng)活動(dòng)任務(wù)，以學(xué)生自主學(xué)習(xí)、小組合作的形式，展開課堂教學(xué)。在理論知識(shí)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生主動(dòng)探究解決問題的方法。本節(jié)課中，在了解學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和原有認(rèn)識(shí)水平的基礎(chǔ)上，從學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā)，注意把傳統(tǒng)的查看文件的方法與計(jì)算機(jī)管理的方法做了比較，注意了教師的“導(dǎo)”與學(xué)生的“探”相結(jié)合，用問題帶動(dòng)思維，讓學(xué)生人人參與，參與知識(shí)形成的全過程，力求實(shí)現(xiàn)真正的有效學(xué)習(xí)。

2、觀課教師點(diǎn)評(píng)。

李小蘭：

本節(jié)課，從理論到實(shí)踐，從自學(xué)到互學(xué)，讓學(xué)生在完成任務(wù)的活動(dòng)中充分體驗(yàn)了利用計(jì)算機(jī)查看文件、文件夾的方法和過程，感受真切，體驗(yàn)深刻！

張玉燕：

本節(jié)課中，王老師重視學(xué)生己有的知識(shí)與生活經(jīng)驗(yàn)的聯(lián)系，加以多媒體輔助教學(xué)，能夠方便、快捷地進(jìn)行示范教學(xué)，使教學(xué)過程變得直觀、形象。

另外，王老師引導(dǎo)學(xué)生通過動(dòng)手、動(dòng)腦，親自實(shí)踐，在感知、體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，內(nèi)化形成新知，學(xué)生己掌握了初步的操作方法，會(huì)對(duì)文件或文件夾進(jìn)行查找，以知識(shí)遷移的方式建立了新舊知識(shí)之間的聯(lián)系，放手讓學(xué)生獨(dú)立思考，互相合作，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)與思維能力。

馮志明：

王老師做了充分的課前準(zhǔn)備工作，課前把設(shè)計(jì)的學(xué)案分發(fā)給學(xué)生，讓學(xué)生進(jìn)行課前預(yù)習(xí)。學(xué)生親身經(jīng)歷了這個(gè)過程后當(dāng)然能夠積極地，最大限度參與課堂活動(dòng)，高效地課堂教學(xué)自然就呈現(xiàn)在我們的面前了。李老師這樣做抓住四年級(jí)小學(xué)生的心理特點(diǎn)，通過動(dòng)手、動(dòng)腦，親自實(shí)踐，在感知、體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，內(nèi)化形成新知，而不是簡(jiǎn)單地通過講授教給學(xué)生知識(shí)，值得我們學(xué)習(xí)。于洪濤：

王老師在課堂教學(xué)中，重視學(xué)生己有的知識(shí)與生活經(jīng)驗(yàn)。學(xué)生己掌握了初步的管理計(jì)算機(jī)文件知識(shí)，會(huì)對(duì)文件或文件夾進(jìn)行簡(jiǎn)單的查找，教學(xué)時(shí)能夠充分利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)，以知識(shí)遷移的方式建立了新舊知識(shí)之間的聯(lián)系，放手讓學(xué)生獨(dú)立思考，互相合作，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)與思維能力。

道德模范會(huì)議記錄范文怎么寫篇十六

村會(huì)議室。

戴xx。

戴xx。

關(guān)于xxxx年度擬申請(qǐng)享受本市農(nóng)村低保以及已在享受農(nóng)村低保對(duì)象進(jìn)行民主評(píng)議（票決）。

一、主持人戴金良宣讀低保相關(guān)政策。

戶籍狀況、家庭收入和家庭財(cái)產(chǎn)是認(rèn)定低保對(duì)象的三個(gè)基本要件。

（一）申請(qǐng)低保條件：城鄉(xiāng)最低生活保障待遇以家庭為單位提出申請(qǐng)，并同時(shí)具備以下條件：

1、持有南安市城鄉(xiāng)居民戶口，現(xiàn)居住在我村的居民。

2、共同生活的家庭成員月人均收入低于我市城鄉(xiāng)低保標(biāo)準(zhǔn)；或共同生活的家庭成員月人均收入雖略高于低保標(biāo)準(zhǔn)，但由于大病、教育支出、家庭主要成員失去勞動(dòng)力等原因，導(dǎo)致家庭實(shí)際生活水平低于低保標(biāo)準(zhǔn)。

3、共同生活的家庭成員，是指具有法定贍養(yǎng)、撫（扶）養(yǎng)關(guān)系和戶籍在一起并長(zhǎng)期共同生活的成員。

（二）本市目前的最低生活保障標(biāo)準(zhǔn)：農(nóng)村低保標(biāo)準(zhǔn)元，農(nóng)村五保標(biāo)準(zhǔn)元。

（三）有下列情形之一的，不能享受低保待遇或者取消低保待遇：

1、家庭年人均純收入雖然低于低保標(biāo)準(zhǔn)，但實(shí)際生活消費(fèi)水平明顯高于低保標(biāo)準(zhǔn)的；

2、經(jīng)過民主評(píng)議和公示，群眾有異議或反映強(qiáng)烈的；

3、不如實(shí)提供家庭收入情況，不接受工作人員核查或提供虛假證明材料的；

5、法定贍養(yǎng)、撫（扶）養(yǎng)義務(wù)人有贍養(yǎng)、撫（扶）養(yǎng)能力但不履行義務(wù)的；

6、因違法收養(yǎng)、賭博、吸毒、嫖x等造成生活困難尚未改正的；

7、擁有并經(jīng)常使用高檔消費(fèi)物品的；

8、自費(fèi)購(gòu)買、新建、裝修住房不滿2年的，突發(fā)疾病或?yàn)?zāi)害的除外；

9、投資有價(jià)證券、收藏高值物品的；

10、飼養(yǎng)觀賞性名貴寵物；經(jīng)常出入餐飲、娛樂場(chǎng)所消費(fèi)的；

11、安排子女自費(fèi)擇校就讀或出國(guó)留學(xué)的；

12、有子女家庭成員職業(yè)為機(jī)關(guān)事業(yè)單位的。；

13、家庭成員中有交納企、事業(yè)公積金的；

14、家庭成員中有繳納企、事業(yè)養(yǎng)老保險(xiǎn)的；

15、家庭成員名下?lián)碛邢M(fèi)性機(jī)動(dòng)車輛的；

16、家庭成員中在外務(wù)工，有個(gè)人所得稅繳納記錄的；

17、家庭成員名下有工商注冊(cè)開辦企業(yè)的；

18、審批機(jī)關(guān)認(rèn)定的不能享受城鄉(xiāng)低保待遇的其他情況。

二、村主任戴海量介紹我村低保家庭情況：

（一）我村xxxx年享受低保原低保戶的情況：總戶數(shù)19戶、總?cè)藬?shù)41人。

（二）逐一介紹戴全曾等19戶低保家庭的最新家庭情況，收入情況及生活質(zhì)量。

（三）希望各位代表對(duì)低保情況有異議的可以及時(shí)反映，在下面的民主評(píng)議票決環(huán)節(jié)中給予審議意見，確保低保發(fā)放工作的公平、公正、公開，提高低保資金使用效益。

三、與會(huì)人員民主評(píng)議票決。參會(huì)代表要達(dá)到總代表數(shù)的三分之二，推薦納保對(duì)象要達(dá)到參會(huì)代表三分之二同意。

四、民主評(píng)議票決推薦納保情況：家庭情況依舊符合低保條件的為18戶共37人，因死亡停發(fā)為1戶1人，因死亡或出嫁停發(fā)3人。停發(fā)家庭情況說(shuō)明：

停發(fā)：

（1）五保戶戴寶川因死亡，對(duì)此戶報(bào)停。

（2）戴xx，黃xx因死亡，戴婧婧因出嫁。故戴秀珍，戴太山，陳梅戶各停發(fā)1人共停發(fā)3人。

參加民主評(píng)議票決人簽字：