初中社會責任感范文范本(實用10篇)

使我們能夠更好地評估自己的進步和發(fā)展。寫總結時，我們可以適當加入自己的感悟和思考，增加文章的個人色彩。希望下面這些范文能對大家的總結寫作有所啟發(fā)和指導。

初中社會責任感范文范本篇一

責任感，是衡量社會道德水準的標志。有責任感的人多了，社會就進步；有責任感的人少了，社會就倒退。在今天，人們常說我們的社會道德滑坡，因此捍衛(wèi)文明，重新支起道德的支柱，是時代賦予我們的歷史責任。明末思想家顧炎武說過，天下興亡，匹夫有責。作為個人，無論是居廟堂之高，還是處江湖之遠，都應該為國家做貢獻，都對國家的興亡負有責任。春秋時期魯國平民曹劌，在齊軍襲擾魯國的時候，主動獻策，為國分憂。這種意識是一筆寶貴的精神財富。

武漢市鄱陽街有一座建于19的6層樓房，該樓的設計者是英國的一家建筑設計事務所。20世紀末，也即那座叫“景明大樓”的樓宇在漫漫歲月中度過了80個春秋后的一天，它的設計者遠隔萬里，給這一大樓的業(yè)主寄來一份函件。函件告知：景明大樓為本事務所在1917年設計，設計使用年限為80年，現(xiàn)已超期服役，敬請業(yè)主注意。80年前蓋的樓房，不要說設計者，連當年施工的工人，在世的也都應到了期頤之年了吧？然而，至今竟然還有人為它的安危操心！操這份心的，竟然是它的最初設計者，一個在異國的建筑設計事務所。這個更新?lián)Q代了數(shù)茬人的機構，經過近一個世紀的變遷，仍守著一個責任、一份承諾。面對中國某些渣工程，那種對人生命和國家財產的漠視與不負責任，我們需要的不只是反思。

愿我們所有的人都把責任感攜帶在人生的道路上，讓人生散發(fā)出金子般的光輝。那么什么叫“責任感”呢？我們生活在一定的社會關系中，并在其中擔當一定的角色，因而也必須承擔一定的義務，責任感就是那種我們對自己的角色和所承擔的義務的感知。通常所說的責任感一般是指“社會責任感”，這又可分為家庭責任感與集體責任感。

復旦大學教授張慶熊在談到家庭責任感時曾引用這樣一則報道。生病的母親問她含辛茹苦養(yǎng)育了的女兒：“如果我這病一時半會兒好不了怎么辦？”母親原以為女兒會說句孝順話的，誰知女孩卻說，那就安樂死吧。如此冷酷的口氣，仿佛這生病的母親同她毫不相干似的。然而，類似的例子在我們身邊并不鮮見。比如有些子女一邊用父母的錢擺闊氣，一邊卻嫌父母寒傖丟了他們的臉。這些人哪知生活的不易和每個家庭的具體情況，似乎他們是這個家庭的局外人，因此只知索取，卻不知理解，更談不上回報。如此下去，輕則貽誤自己，拖累家庭，重則禍害社會。究其因，就是缺乏家庭責任感。

愛因斯坦說過：“用專業(yè)知識教育人是不夠的，通過專業(yè)教育，學生可以成為一種有用的機器，但是不能成為一個和諧發(fā)展的人。”很多著名大學的領導者也認為，現(xiàn)代大學應高度重視的第一件事是要首先解決高級專門人才的社會責任感這一極為嚴肅的問題。因此就學校而言，素質教育的多維化要求學生不僅要在德智體美全面發(fā)展，而且在社交活動中，必須具有集體主義義務感、榮譽感。重視責任感的教育和培養(yǎng)，需要同愛國主義、集體主義教育結合起來。上海揚浦高級中學每救出一個幸存的生命的時候，臉上都會露出燦爛的笑容。那些無私的英雄每天都忙祿在第一線，有的就連自己的家人受難卻不能回家探望?？纯此麄兡切o私的人。我不得不驚嘆。他們完成得不光是他們的責任義務還有他們那無私的精神，奉獻別人。從現(xiàn)在開始，我就要好好學習。要做一個將來對社會充滿責任，對的起社會，對的起祖國的人民，把我的一切奉獻給我的祖**親。

每個人都有自己的責任，有了責任，我們的社會才會井然有序。警察的責任是保護人民，維持治安；醫(yī)生的責任是救死扶傷，為了人民解除疼痛；教師的責任是培育祖國的“花朵”，創(chuàng)造祖國的新未來。他們都令我欣賞，但是我最欣賞的還是——“城市美容師”清潔工。那是初二的早晨，天氣異常寒冷，寒風無情地掃蕩著這個世界。我們一家人乘著汽車去親戚家拜年。路經大西門，爸爸停了車，和媽媽一起去買箱水果。我和姐姐則靜靜地坐在座椅上，透著玻璃仰望天空。車外不停地傳來小販與買主唧唧咕咕的說話聲，也和雜著沙沙沙的掃地聲。我立刻把視線轉向了正在掃地的清潔工。他推著兩把大掃把向前走，“沙沙沙”、“沙沙沙”……我挺了挺眼鏡，希望能夠更清楚地觀察到他。一米七左右的個子，身穿一件橙色的外套，頭戴一頂橙色外套，雙手凍得發(fā)了紫，滿臉滄?！蝗唬夷X海里閃過一個問題：“我們都在家里過新年，他為什么不去呢？”“咳，肯定是他家境貧寒，需要錢，所以就一直留在這里工作嘛。”姐姐和我搭起話來?！罢婵蓱z，大冬天的還要在外掃地。不過，城市如果沒有他們，真不敢想象那時的景象。”“對嘛，所以我們要保護環(huán)境，清潔工失業(yè)了，也代表了我們更文明，我們對環(huán)境的責任之心?！苯憬阏０椭劬?，意味深長地對我說。

臧克家在紀念魯迅時寫下的詩中有一句話，“有的人，他活著為了多數(shù)人更好地活?！辈诲e，一個人只有盡到自己的責任，才能服務于社會，服務于人民，才能讓別人更好地生活。也只有這樣，才能實現(xiàn)自己的人生價值，體現(xiàn)責任之美！

真的會被大眾恥笑，未必?！}記。

關于責任的看法，提出了許多關于不負責任要付出的代價與負責任的優(yōu)點、好處。但他自己履行到自己應負的責任了嗎？可以說沒有。但他還是被后人稱贊，為什么？只因為他是戊戌六君子之一，他為中國的發(fā)展奠定了基礎。我們要真正的負起責任，不是去模仿負責任，不是欺騙自己與他人，不是視它為負擔。責任始于生而終于死，認清責任的真諦吧，不要再被自己欺騙！

在今天的開學典禮上，章校長向我們講述了兩個關于社會責任感的小故事，引發(fā)了我的思考。社會是一個龐雜的大環(huán)境，這其間各種各樣的人構成了多姿多彩的社會。它是一個群體，個體一、兩個人都不能稱之為社會。在這個大環(huán)境下，人、動物乃至一草一木，都是屬于這個社會的一份子，我們都有必要為他（它）們盡到自己的一份責任。就如故事中的兩個小女孩，都是為社會作出了貢獻的人，她們并不只是顧及到自己，還顧及到其他人，真正地把社會當成了自己的家。如果我們兩耳不聞窗外事，我們就不會知道在社會上需要幫助的人有那么多，我們就無法真正了解這個社會需要什么。如果每個人都能為社會貢獻一份力量，這個世界將會減少戰(zhàn)爭、苦難等的發(fā)生，未來也一定會更加美好。

社會責任感是我們所需求的，也正是我們所缺乏的。日常生活中有不少亂闖紅綠燈、隨意插隊等不遵守道德準則的行為，這不僅是對自己行為的一種不負責，也是對他人的不負責，更是對這個社會的不負責。路上遇到了摔倒的老人，你會去扶一把嗎？低頭看到了一張廢紙，你會把它撿起來嗎？隊伍中有人在插隊，你會上前去制止嗎？如果你這樣想：萬一扶了，老人訛我怎么辦，還是讓別人或是他的家人來扶吧；垃圾嘛，又不是我扔的，環(huán)衛(wèi)工人遲早會把它掃掉的；制止插隊？他要罵我揍我怎么辦，多一事不如少一事你會這樣問心無愧地視若罔聞嗎？如果都這樣想，我們的社會就亂了套了。我想這些并不只是某些特定的人才要盡到的責任，而是每一位身處于社會的公民的責任，是我的責任，同樣也是你的責任。不僅是人，世間的萬物都是我們可以關愛的對象。路旁的小草小花，我們不要隨意踐踏；街邊的流浪動物，我們可以適當?shù)匚故?，甚至收留因為它們也是一個小小的生命。彼此互相尊重、負責，多為他人著想，而不是處處都要顧及自己的個人利益。在對家庭給予小愛時，也對世界給予大愛，當我們有了這樣的社會責任感，或許就能夠多挽救幾個非洲兒童的生命，就能夠多幫助幾位失散兒童重拾親情，就能夠多為幾個流浪動物找到溫暖的家，就能夠多為這個世界增添些美的色彩。

社會天天在變化、在進步，有社會責任感的人也天天在增加，我們每個人邁出的一小步，都將成為將來人類前進的一大步。

從現(xiàn)在開始，讓我們一起做一個有社會責任感的人吧！

初中社會責任感范文范本篇二

3月5日是學雷鋒日。雷鋒同志的感人事跡我們都銘記于心，他助人為樂、無私奉獻，用自己的一雙手溫暖了許多人的心。他盡力付出卻從來不求回報，因為他有強烈的社會責任感。在實現(xiàn)自己的價值的同時，也幫別人實現(xiàn)他們的價值。

現(xiàn)代社會“雷鋒”依然存在，而這些“雷鋒”被我們稱為“志愿者”，他們所發(fā)揚的精神，就是“志愿者精神”。什么是志愿者精神？簡要地說，這是指一種自愿的、不計報酬地參與推動社會進步、促進人類自身全面發(fā)展的社會公益事業(yè)的精神。在我國，志愿者精神的內容體現(xiàn)為“奉獻、友愛、互助、進步”，正是這種精神，促進了社會更加和諧。而促使這些志愿者義務奉獻的，也正是他們心中強烈的社會責任感。

青春是無價的，縱使億萬富翁也買不回自己的青春。青春的無價，體現(xiàn)在青春的純潔，無私。新中國成立以來，一批又一批的有志青年奔赴國家建設最急需的地方，奉獻自己的青春和熱血。君不見，無數(shù)優(yōu)秀的大學生放下城市優(yōu)越的工作環(huán)境，毅然下基層，到祖國的大西北，到貧困地區(qū)，去譜寫新時代青年的贊歌。這是一首歌頌社會責任感的贊歌。

同學們，盡管我們還是一個高中學生，但我們已清醒地意識到自己柔嫩的肩膀上所承受的責任。這種責任不僅僅是努力學習，確定自己的人生目標，關愛家人，而更重要的是一種社會責任感。在社會上，我們要做一個有理想，有道德，有文化，有紀律的公民，與此同時，更應該積極參加社會公益活動，這才是我們作為一個青年學生應有和應盡的社會責任。

不，我們需要有社會責任感的作文，有歷史使命感的作文。這與“主題先行、政治掛帥”是兩碼事，我們需要的應該是真實的社會生活在學生心靈的投射反映?！白魑氖墙】等松拈_端”，那些為了完成老師布置的任務，純?yōu)椤鞍欠帧倍鴮懙淖魑?，不僅難以提高學生的作文水平，而且在一定程度上扭曲了學生的人格。

初中社會責任感范文范本篇三

5)一個負責任的人是成熟的人。

6)社會猶如一條船，每個人都要有掌舵的準備。——易卜生。

7)高尚偉大的代價就是責任?！鸺獱?。

8)友誼是一種責任。

9)歌德：責任就是對自己要求去做的事情有一種愛。

10)人一旦受到責任感的驅使，就能創(chuàng)造出奇跡來?！T肯。

11)有良知的人有責任心和事業(yè)心?！K霍姆林斯基。

12)教師的威信首先建立在責任心上?！R卡連柯。

14)人一旦受到責任感的驅使，就能創(chuàng)造出奇跡來。

15)歷史和哲學負有多種永恒的責任，同時也是簡單的責任?！旯?。

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初中社會責任感范文范本篇四

曾經聽說過這樣一個故事：一位身患重病的哲學老師，掙扎著從醫(yī)院趕回學校上課，當講完“人在自然界的位置”這一課時，她倒在了講臺上，兩天后就去世了。學生含淚整理她的遺物時，看到她那天的講義上醒目地寫著一段話：“人可以舍棄一切，但唯一難以舍棄的是責任，也許這是最后一課了，但我要堅持、堅持……”這個故事深深地打動了我，引發(fā)了我對“社會責任”的思索。

從四年前的“大頭嬰兒事件”到如今奶制品“三聚氰胺”超標，我們不禁問起：“有多少食品敢吃，有多少企業(yè)值得信賴?”企業(yè)家社會責任呢?“天下興亡，匹夫有責”。即使在當今和平年代，社會責任也是我們每個人必須擔當?shù)摹?/p>

20xx年初大雪災，5月的大地震，奧運的成功舉辦，“神七”的飛天，20xx年的風霜雪雨，我們都挺過來了，因為有一匹具有社會責任感的人民。十三位農民工，自愿奔赴災區(qū)，他們不是歸途，是千里奔波、雪中送炭，不是鄰里，是素不相識、出手相援，他們用純樸、善良、倔強的行動告訴我們“兄弟”的含義，他們中年齡最大的62歲，最小的才19歲，他們自發(fā)組織到前線，因為他們有強烈的社會責任感。地震后很多自愿者奔赴災區(qū)。許多人捐款、獻血。一名乞丐老人把5元錢投入捐款箱。20xx年4月7日，奧運火炬全球第五站的傳遞在巴黎進行。一些藏獨分子竟沖向坐在輪椅上等待傳遞火炬的金晶，面對突如其來的進攻，金晶用盡全身的力量死死抱住火炬，同時臉上露出驕傲的神情，她的微笑感動了在場的每一個人。雖然她的臉被劃破，但她用自己的不屈捍衛(wèi)了奧林匹克的尊嚴，她的行為源于她強烈的社會責任感。北京新發(fā)地蔬菜批發(fā)市場掌門人，中國農產品流通領域的航空母艦的領航者——張玉璽，“建一個市場活一片經濟，富一方百姓?！彼岩粋€不起眼的小村變成一個全國聞名的農產品集散地。20xx，是一個又一個肩負社會的責任感的人挺起了中華的脊梁。

一位哲人說：“強烈的責任感能戰(zhàn)勝一切?！币虼宋覀兛梢哉f，一個人只要堅守社會責任就能達到目的?！钡聡笪暮栏璧抡f過：“責任就是對自己要去做的事情有一種愛。”社會責任并不是一個甜美的字眼，它僅有的是巖石般的冷峻。一個人真正地成為社會一分子的時候，社會責任作為一份成年的禮物已悄然卸落在他的背上。它是一個你時時必須付出一切去呵護的孩子，而它給予你的，往往只是靈魂與肉體上感到的痛苦，這樣的一個十字架，我們?yōu)槭裁匆池撃?因為它最終帶給你的是無價的珍寶——人格的偉大。

作為高中生的我們，雖然不能撐起一片天空。但社會責任感我們也應該承擔。地震后我們踴躍捐款，我們每一天勤奮學習的身影，無一不是社會責任感的體現(xiàn)。社會責任，讓即將沉淪的浪子回頭;社會責任，讓弱不禁風的幼苗逐漸承受風吹雨打。社會責任是苦澀的，是沉重的，然而，它也是一種愛，甚至是一種最為崇高的愛。

愿我們所有的人都把社會責任攜帶在人生的道路上，讓人生散發(fā)出淡淡的，金子般的光輝。讓我們肩負社會責任感前進，我們有無數(shù)的同行者!

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初中社會責任感范文范本篇五

責任感，是衡量社會道德水準的標志。有責任感的人多了，社會就進步；有責任感的人少了，社會就倒退。在今天，人們常說我們的社會道德滑坡，因此捍衛(wèi)文明，重新支起道德的支柱，是時代賦予我們的歷史責任。

明末思想家顧炎武說過，天下興亡，匹夫有責。作為個人，無論是居廟堂之高，還是處江湖之遠，都應該為國家做貢獻，都對國家的興亡負有責任。春秋時期魯國平民曹劌，在齊軍襲擾魯國的時候，主動獻策，為國分憂。這種意識是一筆寶貴的精神財富。

武漢市鄱陽街有一座建于19的6層樓房，該樓的設計者是英國的一家建筑設計事務所。20世紀末，也即那座叫“景明大樓”的樓宇在漫漫歲月中度過了80個春秋后的一天，它的設計者遠隔萬里，給這一大樓的業(yè)主寄來一份函件。函件告知：景明大樓為本事務所在1917年設計，設計使用年限為80年，現(xiàn)已超期服役，敬請業(yè)主注意。

80年前蓋的樓房，不要說設計者，連當年施工的工人，在世的也都應到了期頤之年了吧？然而，至今竟然還有人為它的安危操心！操這份心的，竟然是它的最初設計者，一個在異國的建筑設計事務所。這個更新?lián)Q代了數(shù)茬人的機構，經過近一個世紀的變遷，仍守著一個責任、一份承諾。面對中國某些豆腐渣工程，那種對人生命和國家財產的漠視與不負責任，我們需要的不只是反思。

愿我們所有的人都把責任感攜帶在人生的道路上，讓人生散發(fā)出金子般的光輝。

那么什么叫“責任感”呢？我們生活在一定的社會關系中，并在其中擔當一定的角色，因而也必須承擔一定的義務，責任感就是那種我們對自己的角色和所承擔的義務的`感知。通常所說的責任感一般是指“社會責任感”，這又可分為家庭責任感與集體責任感。

復旦大學教授張慶熊在談到家庭責任感時曾引用這樣一則報道。生病的母親問她含辛茹苦養(yǎng)育了的女兒：“如果我這病一時半會兒好不了怎么辦？”母親原以為女兒會說句孝順話的，誰知女孩卻說，那就安樂死吧。

如此冷酷的口氣，仿佛這生病的母親同她毫不相干似的。然而，類似的例子在我們身邊并不鮮見。比如有些子女一邊用父母的錢擺闊氣，一邊卻嫌父母寒傖丟了他們的臉。()這些人哪知生活的不易和每個家庭的具體情況，似乎他們是這個家庭的局外人，因此只知索取，卻不知理解，更談不上回報。如此下去，輕則貽誤自己，拖累家庭，重則禍害社會。究其因，就是缺乏家庭責任感。

愛因斯坦說過：“用專業(yè)知識教育人是不夠的，通過專業(yè)教育，學生可以成為一種有用的機器，但是不能成為一個和諧發(fā)展的人。”很多著名大學的領導者也認為，現(xiàn)代大學應高度重視的第一件事是要首先解決高級專門人才的社會責任感這一極為嚴肅的問題。因此就學校而言，素質教育的多維化要求學生不僅要在德智體美全面發(fā)展，而且在社交活動中，必須具有集體主義義務感、榮譽感。

重視責任感的教育和培養(yǎng)，需要同愛國主義、集體主義教育結合起來。上海揚浦高級中學在對學生進行責任感教育時，曾對一些事業(yè)的成功者進行了一次調查，發(fā)現(xiàn)著名科學家、企業(yè)領導人以及先進模范人物，成功的重要因素是來自他們對國家、社會的熱愛，來自他們對國家、社會的責任感。例如，傳化集團的企業(yè)文化核心就是責任感思想理念，它成為傳化集團十多年來成功發(fā)展的巨大精神力量。再上溯到歷史，如北海牧羊的蘇武、精忠報國的岳飛、虎門銷煙的林則徐之所以名垂千古，就是因為他們有責任感，他們那種以天下為己任，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，為我們養(yǎng)成社會責任感樹立了榜樣。

愿我們每個公民能根據(jù)擔當著的角色，真正感知到自己所負有的責任，從而不負眾望，奮發(fā)有為，在責任感的召喚下，對家庭、對社會、對國家作出應有的貢獻。

作為新時代的青年，我們應有社會責任感。

古人云：”天下興亡，匹夫有責?！钡子媚橙说脑捑蛻撌恰疤煜屡d亡，我的責任?！?/p>

請想一想，“天下興亡，匹夫有責?！蹦呛茫鐣慕ㄔO我們都不用管了，統(tǒng)統(tǒng)交給“匹夫”們吧。可是，“匹夫”們又會想：“天下興亡，匹夫有責。’天下的”匹夫“多得是，這責任為什么非要叫給我來完成呢？于是會有這樣的情景：我們的城市臭氣熏天，因為我們每一個環(huán)衛(wèi)工人認為別的環(huán)衛(wèi)工人會替他完成他的工作；我們的鄉(xiāng)村雜草叢生，因為我們每一個農民認為別的農民會替他們種地；同樣，我們的社會將會無人建設和管理，因為我們，我們每一個人認為同齡人會承擔管理國家的責任，行使當家作主的權利。

所以，社會是一個整體，人的成長也是由自然人變?yōu)樯鐣说囊粋€過程。我們生活在社會中，任何人脫離了社會就不可能生存和發(fā)展，更不可能成就任何事業(yè)。社會是一個整體，人么在社會中必定有不同的角色，也必定有不同的責任。我們對社會負責，社會也將為我們負責。

那么，我們該怎樣承擔社會責任呢？

第一，作為公民，在做好本職工作的前提下，要胸懷天下，承擔起關愛社會的責任，共同營造“我為人人，人人為我”的社會氛圍。

第二，維護國家的尊嚴是每個公民應盡的責任。當國家的尊嚴受到侵犯時，我們應挺身而出，堅決維護國家的榮譽和尊嚴，顯示出對國家和社會的高度責任感。

第三，主動為國家分憂，勇?lián)厝?，與國家共度難關。

第四，我們青少年肩負著鑄造民族輝煌的重任，中華民族的偉大復興將通過我們的奮斗變?yōu)楝F(xiàn)實。

讀者們，讓我們振奮起來，為建設一個富強民主文明和諧的國家和社會而奮斗！

初中社會責任感范文范本篇六

尊敬的各位領導，各位評委同志們：

大家好!

我叫xxx，來自xx局。今天，我要演講的題目是“責任勝于能力”!

什么是責任?責任是一個人分內應該做的事情，是做好應該做好的工作，承擔應該承擔的任務，完成應該完成的使命。對于我們這些人民公仆來說，責任就意味著忠于黨，忠于人民，意味著必須牢記全心全意為人民服務的宗旨，任何時候，都要把人民群眾的利益放在第一位，心系百姓，情牽民生，讓自己的工作得民心、順民意，踏踏實實為民辦事，真真切切為民服務。由此，我想到了自己讀過的一本書——《責任勝于能力》。書中寫道：“責任勝于能力，沒有做不好的工作，只有不負責任的人，只有履行職責才能讓能力展現(xiàn)最大價值?！蔽蚁?，這句話同樣適用于我們，警醒我們時刻牢記工作宗旨，兢兢業(yè)業(yè)，勤勤懇懇地完成人民交代的任務。

責任勝于能力，是因為責任比能力更重要!能力或許可以讓你勝任工作，責任卻可以讓人創(chuàng)造奇跡。特別是對于一個從事辦公室工作的人來說責任就是一個人做事的基本準則。堅持原則，慎始如終是我們在工作中首先應做到的立足之本，從辦公室的工作人員在工作過程中堅持實事求是原則和嚴謹負責的態(tài)度，為單位的利益不受到損害，這是衡量一切利害關系和處理一切矛盾時的最高法則。這樣做永遠都不會錯，即便一時有了誤會，但最終也會得到人們的理解和尊重。

責任勝于能力!《責任勝于能力》的書中寫道：“工作無小事，責任體現(xiàn)在細節(jié)中，負責任就是從細節(jié)做起?！币虼藶榱诉@份責任，我們必須吃得起苦，受得起累，腳踏實地，勤奮苦干地抓好每一件小事，在細節(jié)中體現(xiàn)責任，在奉獻中體現(xiàn)責任。俗話說：“隔行如隔山。”或許你對林業(yè)工作了解得少，對我們的林業(yè)工作者了解就更少。現(xiàn)在就讓我向你述說一位平凡林業(yè)人的故事，在巖前鎮(zhèn)白葉坑村說起老雷那防火積極性是沒得說的。半個小時前他還在打吊瓶，當看到快到防火巡視時間了，急忙讓護士拔掉針頭，快步走到責任林區(qū)，穿梭于林間小路中。有一次，他在村里一段偏僻的林間小路上走著，迎面駛過來了一輛摩托車，離很遠的他就看到乘坐者嘴里閃著紅光的煙頭。老雷擺手，示意他停車，可那車不但沒停，還加大油門快速開了過去。直到聽到老雷的喊聲，那人才把煙頭給扔了。老雷急忙跑過去踩滅煙頭這才緩了口氣。防火最重要的是管住火源，管住室外吸煙者已成為老雷多年以來養(yǎng)成的習慣。這又是一件得罪人的事情，在工作中，嫌老雷多管閑事的侮辱謾罵聲常有?？衫侠讌s常說：“我現(xiàn)在好像落下了一個毛病，就是到了外地，不管到哪兒，看到有用火不安全的地方我都想要看看、管管?！甭?，這就是質樸的林業(yè)人對責任的最樸實的詮釋，他們沒有什么遠大的理想，他們每天所想的就是做好今天應該做的事，就是這樣，勤勞勇敢的林業(yè)人用責任把三元林區(qū)描繪成了“青山常在，綠水常流”的美麗畫卷，創(chuàng)造了三元林業(yè)連續(xù)二十三年無森林火災的輝煌成績，在奉獻中熔鑄了責任，在奉獻中熔鑄了忠誠!

親愛的朋友，責任具有至高無上的價值，它是一種偉大的人格，在所有價值中它處于最高的位置?？茽栴D說，人生中只有一種追求，一種至高無上的追求，就是對責任的追求。既然如此，我們還在等什么呢，攜起手來，在大干150天，打好六大戰(zhàn)役的工作中，以責任為基石，搶抓機遇，開拓創(chuàng)新，共同走向更加美好的未來!

我的演講到此結束，謝謝大家!

初中社會責任感范文范本篇七

3)有良知的人有責任心和事業(yè)心。——蘇霍姆林斯基。

4)一個人若是沒有熱情，他將一事無成，而熱情的基點正是責任心?！蟹颉ね袪査固?。

6)責任就是對別人和自己負責——李增陽。

7)一種力量讓我不斷前行，那就是責任心——李承皓。

8)責任在于心，自律亦在于心——陳思聰。

9)人一旦受到責任感的驅使，就能創(chuàng)造出奇跡來?！久馈块T肯。

10)一切責任的第一條：“不要成為懦夫”。——【法】羅曼·羅蘭。

11)一個誠摯熱心，為著光明而斗爭的人，不能夠不是刻苦而負責的?！斞浮?/p>

15)在這個世界上，最渺小的人與最偉大人同樣有一種責任?！痉ā苛_曼·羅蘭。

16)凡是公民，誰都不能逃避責任?！久馈狂R克·吐溫。

17)做什么人，就要看擔起什么責任，否則便是不合格不稱職?！环病?/p>

18)從他被投進這個世界的那一刻起，就要對自己的一切負責一生?！痉ā克_特。

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初中社會責任感范文范本篇八

摘要：當今世界，科學技術正在飛速的發(fā)展，知識在人們日常生活和生產中起著越來越重要的作用，學習就成為了促進社會和人類發(fā)展進步的最主要因素。因此，構建一個學習型的社會對每個國家的發(fā)展來說，就顯得至關重要了。文章分析了學習型社會的含義和特點，并指出了我國建設學習型社會存在的阻礙，提出了一系列構建學習型社會的策略和方法，以期更好的促進我國學習型社會的建成。

關鍵詞：學習型社會；終身學習；自主性；人力資源；整合。

學習型社會是隨著社會的進步與發(fā)展于1968年由美國學者羅伯特哈欽斯提出的。聯(lián)合國教科文組織國際教育發(fā)展委員會編著的《學會生存》中詳細闡述了這一概念。之后，這一概念就變得越來越流行并廣為傳播，許多國家也應景這一趨勢，紛紛把建設學習型社會作為本國發(fā)展教育事業(yè)的指導思想和最終目標。

一、學習型社會的含義及特點。

學習型社會，就是在全社會中提倡一種積極學習的風氣，并由政府或相關組織采取一定的措施來實現(xiàn)全民學習和終身學習，讓社會中的每一個人，在人生的各個階段都能擁有學習的機會，以此來促進自我的發(fā)展。學習型社會具有如下特點：

（一）學習沒有階段性，是持續(xù)一生的活動。

在現(xiàn)代社會，世界總是在不斷的變化和發(fā)展，知識也在不斷的發(fā)展和更新，因此，我們想要有所發(fā)展，單單只靠在學校學到的知識是不夠的，我們要隨著時代的變化不斷的重新學習，積極接受新事物，才能實現(xiàn)自我的價值。

（二）學習具有開放性的特征。

在學習型社會這一概念出現(xiàn)之前，我們的學習指的都是在學校中的學習，離開了學校，學習似乎就停止了。但學習型社會的學習恰恰相反，它提倡的是離開了學校，我們也應該繼續(xù)學習，而且把學習的范圍擴大到全社會的任何地方。

（三）學習是大眾的，人人都可以參與進來。

以前所指的學習，因為是學校階段的學習，所以學習的對象就局限于適齡的兒童或青少年，但是學習型社會卻不同，它倡導的是社會中的所有人都應該參與到學習這一活動中來，人人都可以依自己的意愿行進學習，只有這樣，學習的大眾性才能落到實處。

（四）學習型社會是個可持續(xù)發(fā)展的社會。

人的發(fā)展是沒有止境的，因此，學習作為人類的一種發(fā)展活動，也應該是沒有止境的。當今的世界，不斷的飛速變化，這樣就致使人的學習能力和創(chuàng)造能力都需要不斷的發(fā)展。所以，由人類個體組成的學習型社會也將是一個沒有止境，可持續(xù)發(fā)展的社會。

以上這些學習型社會的特征都需要引起我們的重視和思考，只有這樣，才能在建設學習型社會的時候不會偏離方向，確保實施的順利進行。

二、我國構建學習型社會面臨的挑戰(zhàn)。

進入新世紀以來，構建學習型社會成為我國發(fā)展進步要實現(xiàn)的一個具體目標。但是，由于受到我國固有的一些條件的制約，這項工作會遇到一系列挑戰(zhàn)。如果我們不能克服這些障礙，學習型社會就不會如我們理想般的實現(xiàn)，也就會變成一個空洞的概念。

（一）舊的文化學習觀的阻礙。

任何一個新型社會的建設都需要有不同于以往的新的觀念作為支撐，學習型社會也是一樣。然而在我國的現(xiàn)實中，一些傳統(tǒng)的學習觀念卻阻礙著學習型社會的順利發(fā)展，其中就屬功利性學習最為代表?，F(xiàn)在社會，功利性學習最主要的表現(xiàn)就是應試教育。很多學校把“應試”作為唯一或主要的教學目標，以考試和分數(shù)作為判斷學生學習好壞的唯一標準，十分不利于學生身心健康的發(fā)展。而由功利性學習觀導致的被動學習和個人學習也是阻礙社會進步的主要的傳統(tǒng)學習觀。所以，在構建學習型社會進程中，我們要拋棄舊時的想法，樹立與學習型社會相適應的新觀念。

（二）傳統(tǒng)的學習方法已不再適應當今的社會。

在當今的世界，隨著信息時代的到來，知識更新的速度越來越快，人們采用傳統(tǒng)的學習方法已不能適應這樣的速度，以至于沒有辦法學到更多的知識。

學習型社會的構建，對學習者的要求越來越高，它要求學習者不能一直滿足于自己本身所擁有的知識，要與時俱進，不僅要經常學習新的東西，還要學習如何學習，因為只有掌握了高效的學習方式，才能跟上不斷進步的社會，符合這個時代對人們提出的要求。

（三）人力資源的素質普遍偏低。

當今世界范圍內的`競爭日益加劇，這種競爭的根本是人才的競爭，是人力資源素質的競爭。當然，要順利建設學習型社會，也需要有豐富的人力資源，而我國的人力資源狀況卻不容樂觀。我國人力資源的現(xiàn)狀是：人力資源的素質普遍不高，高端的人才供不應求，人力資源的配置還沒有完全達到市場化的要求，城鄉(xiāng)、地區(qū)間素質差距較大等。這些存在的問題已嚴重影響到了我國的國際競爭力，也嚴重阻礙了我國學習型社會的建成。

（四）教育發(fā)展不平衡的阻礙。

構建學習型社會需要提高全社會人們的素質，而不僅僅只是某些地區(qū)。但我國現(xiàn)在的教育發(fā)展情況卻是很不平衡，某些地區(qū)似乎已經達到了構建學習型社會的標準，而某些地區(qū)卻處于大大落后的狀態(tài)。我國教育發(fā)展的不平衡表現(xiàn)在：首先，地域間發(fā)展不平衡。中西部大大落后于東部。其次，城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡。無論是教育經費的投入還是教育資源的分配，農村地區(qū)的水平都大大落后于城市。再次，教育的群體發(fā)展不平衡。弱勢群體接受優(yōu)質教育資源的機會比較少，從而得到發(fā)展的機會也就比較少。

三、構建學習型社會的策略和方法。

面對新時代的要求，結合我國在發(fā)展學習型社會中遇到的這些阻礙，我們可以嘗試性的提出一些構建學習型社會的方法。

（一）改變原有的思想，建立新型學習觀。

構建學習型社會，實現(xiàn)終身學習需要樹立與學習型社會相適應的新學習理念。首先，我們應該認識到教育不是一味的向學生傳授知識，而是教會學生如何學習，并把這樣的學習運用到一生的發(fā)展中去。其次，應該認識到每個學生都有自己的天賦和興趣，不應該在教育上實行“一刀切”，要使每個學生都得到不同程度的發(fā)展。再次，不應單單只以學習成績和升學來作為評價教學質量的好壞，應看教育是否發(fā)展了學生的獨立思考能力、分析判斷能力和發(fā)展創(chuàng)新能力等等。

（二）改革和創(chuàng)新學習方法。

在知識經濟時代，學習的內容和范圍大大拓展，其價值和功能也大大增強，所以，在建設學習型社會的過程中，我們應該時刻都要注重創(chuàng)造性地學習。因此，我們在學習時要注意以下幾點：首先，要堅持帶著問題學。我們要積極的發(fā)現(xiàn)問題，帶著這些問題去學習，尋找解決問題的方法和途徑，這樣才能真正把學到的東西變成自己的知識。再次，要堅持在思考中學。把“學”與“思”緊密結合起來，只有用學習來豐富思維空間，用思考來鞏固學習效果，才能相互促進。最后，要堅持聯(lián)系實際的學。學習的目的在于運用，要堅持把學習與實際生活結合起來，才能學以致用，達到學習的最終目的。

（三）科學高效的開發(fā)人力資源。

構建學習型社會需要大量高素質的人力資源，所以積極有效的開發(fā)人力資源，提高人力資源的素質，對于我們建設學習型社會有著重大的作用。首先，要建立公平合理的用人機制。運用科學的勞動就業(yè)機制，在選拔人才時，不僅要看工作能力和業(yè)績,還要看在本領域中的學習能力，以減少人才的浪費和流失。其次，要積極實行繼續(xù)教育和培訓制度。我們不僅要對未成年人實行義務教育,也要對成年人實行繼續(xù)教育和崗位技能培訓，盡可能的為人們多提供學習的資源。最后，還要樹立“以人為本”的開發(fā)理念。要了解每個人不同的個性和稟賦，以便安排合適的崗位，做到人盡其才。

（四）加大教育投入，整合教育資源。

構建學習型社會，需要大力發(fā)展教育事業(yè)。當前，我國教育事業(yè)發(fā)展還遠遠不夠，現(xiàn)有的教育資源也不能滿足人們的需要。要解決這一問題，就要大量增加教育資源的投入。因此，政府必須加大對各級各類教育的投入，并且還要多增加一些投資主體，形成政府、企業(yè)、社區(qū)、家庭等組織對教育的共同投入。只有這樣，構建學習型社會才有較為雄厚的物質基礎。當前我國教育資源供給不足，這些教育資源在我國東部和西部，農村和城市地區(qū)也分布得很不平衡。所以政府在增加教育資源投入的同時，要制定合理可行的政策，做好教育資源的分布和調配工作，以增加西部和農村地區(qū)的教育資源，給那些地方的人們提供更多和更好的學習機會。

學習型社會所倡導的全民學習，終身學習的理念，在當今這個知識經濟時代具有非常重要的作用。我們要始終保持不斷學習的狀態(tài)，才能滿足這個時代發(fā)展的要求。因此，建設學習型社會，不僅是時代發(fā)展的潮流，也是促進我們自身發(fā)展，提高自身素質的強有力的保證。

參考文獻：

[2]王正環(huán),陳昭君.對我國學習型社會發(fā)展的回顧與思考[j].江西金融職工大學學報,2010，（06）。

[3]王英偉．學習型社會的六大特征[j]．社會科學論壇，2003，（06）。

初中社會責任感范文范本篇九

今天我們在這里舉行了中學生社會責任感教育百科知識競賽。從題目的表現(xiàn)形式來看，競賽涉及到政治、倫理、經濟、人文、自然等知識。從同學們答題情況來看，競賽比較圓滿，這反映了同學們的社會責任意識在逐漸增強。社會責任感教育活動，我校已開展了一年，這在射陽縣教育界可以說開了先河。通過十多個系列活動，同學們的遵紀守法意識，愛國、愛校、愛家的意識，勤奮學習、報效社會的意識在逐漸提升。我們的計劃是今年春學期在高一、高二告一段落，但我們衷心希望廣大同學永遠保持自己的社會責任感，做一個有知識，有道德的人，有進取精神的人，一個純粹的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。今天的競賽過程也正體現(xiàn)了這一點。我們并不強求與標準答案絕對吻合，我們希望通過這樣的活動能增進同學們的知識，升華同學們的道德水準，提高同學們的辨別是非的能力。許多同學獨特的評論或議論都很精當，加之我們李老師對結論的闡述，達成了我們這次活動的宗旨?，F(xiàn)代社會需要專業(yè)精湛而知識廣博的人，所以，除了鉆研課本知識外，也應廣泛地涉獵其它知識，以便自己更好地融入社會。同學們，努力學習吧。

廣州大學生阿玲關于麥當勞“赤裸裸剝削”兼職員工的投訴事件,曾引起國內巨大的’“蝴蝶效應”――媒體“臥底調查”，有關部門對違規(guī)用工追查，并由此激起一場關于企業(yè)社會責任的熱烈討論。冷靜下來的人們,反過來要問我們的大學生們,“阿玲”身后龐大的兼職大學生群體為何還在沉默？大學生這個群體，無論什么時候都處于輿論的浪尖風口，一百年前的五四運動是大學生打響的頭陣，可謂一時獨領風騷！而今，這個群體依然是媒體的寵兒，只不過，過多的`負面報道，讓大學生們從“領風騷一時”變成了“墮落的一代”！他們到底是怎么了?客觀上，當今大學生對責任的理解有著一定的認識，責任意識也比一般同齡人強：志愿服務、奉獻社會一馬當先、熱身社會、投身改革、激揚人生、鞭撻惡疾，表現(xiàn)出青年知識分子的社會責任感和歷史使命感。這些年來，大學生們面對各種社會現(xiàn)實，閉目塞聽的逃避者、視而不見的旁觀者多了，“以天下為己任”的思考者卻少了。據(jù)有關報道，有部分大學生竟然從沒聽說過“艾滋孤兒”“留守兒童”。“社會責任是一個國家文化和價值的體現(xiàn)，更是國家軟實力的體現(xiàn)?！贝髮W生的社會責任問題應當引起廣泛的關注。作為大學教育工作者，我們有責任去探討問題背后存在的原因，更有責任為大學生們做出正確引導。

一、當代大學生社會責任問題探析。

（一）大學生責任意識、責任行為弱化。

（１）自我意識濃重、個人責任淡化。

一些學生平時以自我為中心，只考慮自己：“蔓延全國的sars病毒時期，北京的一些大學生因為恐懼非典，恐懼隔離，不顧禁令紛紛出逃，從而把sara病毒的危險也帶回了家鄉(xiāng)?！?。當代的大學生們只求權利，不盡義務，希望別人尊重自己，卻不能以禮待人，對社會要求過高，對自己要求低；以個人為主體，注重個人奮斗、個人發(fā)展，集體和協(xié)作觀念、服務和奉獻精神不足。國難當頭，卻沒有了以往大學生身先士卒的社會責任意識了，在社會活動中，只愿當主角，而不愿當配角，不愿做重復性、輸出性工作，總擔心自己被埋沒、被大材小用、把個人得失看得過重。我校的一項社會責任意識抽樣調查顯示了這樣一組數(shù)據(jù)，18.5％的學生贊同“寧可我負天下人，不可天下人負我”的觀點，又有11.4％的學生認為：“人不為己，天誅地滅”是天經地義的。

（２）公德、紀律意識低下，角色責任弱化。

作為新世紀大學生，學會知識、學會做事、學會做人是他們的主要任務和責任。然而，一些大學生學風不濃，厭學嚴重，混日子、混文憑，因此出現(xiàn)如下問題：考試作弊、向老師要分數(shù)、雇“槍手”；破壞公物只當兒戲，用水不關水龍頭，離開教室不關燈；在公共場所與異性過分親昵，行為不檢點；“廁所文學”、“課桌文學”等垃圾文化屢禁不止。

（二）大學生個人責任與社會責任錯位。

（１）不積極參加集體活動，對人對事都比較冷淡。

初中社會責任感范文范本篇十

3月5日是學雷鋒日。雷鋒同志的感人事跡我們都銘記于心，他助人為樂、無私奉獻，用自己的一雙手溫暖了許多人的心。他盡力付出卻從來不求回報，因為他有強烈的社會責任感。在實現(xiàn)自己的價值的同時，也幫別人實現(xiàn)他們的價值。

現(xiàn)代社會“雷鋒”依然存在，而這些“雷鋒”被我們稱為“志愿者”，他們所發(fā)揚的精神，就是“志愿者精神”。什么是志愿者精神？簡要地說，這是指一種自愿的、不計報酬地參與推動社會進步、促進人類自身全面發(fā)展的社會公益事業(yè)的精神。在我國，志愿者精神的內容體現(xiàn)為“奉獻、友愛、互助、進步”，正是這種精神，促進了社會更加和諧。而促使這些志愿者義務奉獻的，也正是他們心中強烈的社會責任感。

青春是無價的，縱使億萬富翁也買不回自己的青春。青春的無價，體現(xiàn)在青春的純潔，無私。不管是“五?四”運動，“一二?九”運動中走在愛國救國前列的青年學生，還是新中國成立以來，一批又一批的有志青年奔赴國家建設最急需的地方，奉獻自己的青春和熱血。君不見，無數(shù)優(yōu)秀的大學生放下城市優(yōu)越的工作環(huán)境，毅然下基層，到祖國的大西北，到貧困地區(qū)，去譜寫新時代青年的贊歌。這是一首歌頌社會責任感的贊歌。

同學們，盡管我們還是一個高中學生，但我們已清醒地意識到自己柔嫩的肩膀上所承受的責任。這種責任不僅僅是努力學習，確定自己的人生目標，關愛家人，而更重要的是一種社會責任感。在社會上，我們要做一個有理想，有道德，有文化，有紀律的公民，與此同時，更應該積極參加社會公益活動，這才是我們作為一個青年學生應有和應盡的社會責任。

不，我們需要有社會責任感的作文，有歷史使命感的作文。這與“主題先行、政治掛帥”是兩碼事，我們需要的應該是真實的社會生活在學生心靈的投射反映?！白魑氖墙】等松拈_端”，那些為了完成老師布置的任務，純?yōu)椤鞍欠帧倍鴮懙淖魑?，不僅難以提高學生的作文水平，而且在一定程度上扭曲了學生的人格。

首先要引導學生去認識社會。

在過去的作文課上，我常常向學生強調：作文要寫出自己的真情實感，要學會發(fā)掘自己內心獨特的感受。然而一年半下來，學生卻越來越不會寫“我”了。我這才恍然大悟，原來純粹的、極端的'“我”是不存在的，“我”正是建立在對“他們”的認知之上。“我”的世界，必然是與“他們”共同生存的世界；“我”的思想感情，必然是與“他們”的思想感情相伴而生；關注自我的過程，必然同時是一個關注“他們”、關注社會的過程，引導學生關注社會其實也就是引導學生關注自己。

因此，一位優(yōu)秀的作文教師應該非常關注社會，非常關注人類命運，非常注重培養(yǎng)學生的社會責任感。只有這樣，才能引導學生跨進現(xiàn)代文明的門檻，自覺地擔負起社會接班人的重任，這也正是當前作文教學的社會意義之所在。

其次必須大膽培養(yǎng)。

和鼓勵學生的批判精神。

沒有懷疑和批判就沒有創(chuàng)造，培養(yǎng)創(chuàng)造型人才就是培養(yǎng)有懷疑和批判精神、開拓和創(chuàng)新精神的人才。然而，時下的作文教學卻是學生一寫作文，作文老師就苦口婆心地說教開了，要思想健康、格調高雅，要弘揚時代主旋律，讓學生只去歌功頌德，忘卻問題漠視苦難。于是乎，大部分學生亦步亦趨，隨波逐流，剩下少數(shù)學生在集體的壓迫下，一旦表露出自己獨特的思想，便被視為離經叛道而感覺抬不起頭來。

主旋律，固然應該大力弘揚，但是對時弊痛下針砭，培養(yǎng)學生的參與意識、憂患意識，也是極其必要的。魯迅之所以成為大師，首先是因為他發(fā)揚了療救國民靈魂的社會責任感。

“西方鞭撻自己的黑暗，所以得到了光明。我們歌頌自己的光明，結果帶來千年的黑暗”，這是歷史留給我們的慘痛教訓，新時代的教育者更應當銘記――教育，是解放人的教育，是把人引導向更加自由的境界的教育。講真話、寫真實，是寫出具有社會責任感的作文的立足點。我們應當以一種更加寬容的態(tài)度鼓勵學生質疑探究，讓學生的眼睛在批判中明亮起來，讓學生在批判中學會分析、歸納，學會評價、批判，讓學生在批判中直面人生百態(tài)，與時代同冷暖共呼吸，為真善美而哭，為假丑惡而憤，逐漸養(yǎng)成獨立思考的能力，構建正確的人生觀與價值觀。