印象筆記年度計(jì)劃范文如何寫 印象筆記怎么寫日記(四篇)

做任何工作都應(yīng)改有個(gè)計(jì)劃，以明確目的，避免盲目性，使工作循序漸進(jìn)，有條不紊。什么樣的計(jì)劃才是有效的呢？下面是小編整理的個(gè)人今后的計(jì)劃范文，歡迎閱讀分享，希望對(duì)大家有所幫助。

印象筆記年度計(jì)劃范文如何寫一

春風(fēng)又綠江南岸，春花遍地映嶺南。

珠江堤岸旁，金黃色的油菜花海與傳統(tǒng)的嶺南古宅組成一幅幅美麗的春日畫卷，有種古典韻味。木棉樹上滿樹紅霞，山坡上遍野的黃色金蠟浪漫迷人，桃花嫣紅妖嬈，合歡花艷麗奪目，還有黃金柳、一品紅、紫椰花，微微江風(fēng)，飄蕩著沁人心脾的花香。練溪畔、石橋邊，花顏映水，嬌容爛漫;后山側(cè)、小徑旁，陌上花開，彩蝶嬌翩。置身花海，滿目通達(dá)抒懷，又或阡陌慢踱，倍感喜悅豐碩。

驚艷夢(mèng)幻“印象星空”。在夢(mèng)幻星空，遨游浩淼星際，感受無限大的星河云海;穿梭在夢(mèng)幻花園，仿佛誤入魔法世界般奇幻唯美;在深藍(lán)秘境中歷險(xiǎn)，看海底兩萬里的藍(lán)光奇景;在時(shí)光隧道中尋找四維空間與前世今生的千絲萬縷;遇見嫦娥、月兔與掛樹，感受冰冷空氣里的絕美天宮，還有幾十幅3d立體互動(dòng)畫、壯麗的紫藤花海、驚險(xiǎn)的激光戰(zhàn)車。夢(mèng)幻星空，帶你在奇景中穿梭，感受超唯美又刺激的奇妙體驗(yàn)。

童年快樂回憶。無論是黑貓警長(zhǎng)、舒克貝塔、一休哥等經(jīng)典動(dòng)畫形象，還是驚喜的滑索、大滑梯、撈小鯉魚等童年最愛的小游戲，亦或是海盜船、水鄉(xiāng)漂流、攀爬探索小樹林的獵奇，都能把你帶到無窮的歡快中去。還可以“大手拉小手”參加懷舊游戲、嶺南文化親子課堂，共同感受嶺南文化的魅力，創(chuàng)造美好回憶。

全新大型綜合表演印象?嶺南結(jié)合了雞公欖、賽龍奪錦、客家杯花舞、火木棉傳說、雨打芭蕉等古老嶺南文化故事，以精彩絕倫和曼妙的歌舞演繹和詮釋嶺南文化的精髓和獨(dú)特魅力。還有激情歲月樣板戲、水上捕魚、五華提線木偶戲、陸豐皮影戲等，天天精彩上演。

各式傳統(tǒng)地道美食、經(jīng)典小吃、廣式茶點(diǎn)、一盅兩件，美味應(yīng)有盡有，讓你踏上驚喜的美食之旅。傳統(tǒng)竹升面、荔灣艇仔粥、潮式手打牛肉丸、手工蝦餃、沙灣姜撞奶、秘制酒糟、可口芝麻糊等，邀你一起大快耳頤，回味無窮。

春天的嶺南印象園豐富多彩。約你齊聚嶺南，共享歡樂!

嶺南印象園中富有特色的街巷、宗祠、民居和店鋪等，充分展現(xiàn)了嶺南傳統(tǒng)文化的精華。景區(qū)突出原生的嶺南文化和鄉(xiāng)土景觀，復(fù)原嶺南民間繁榮生活場(chǎng)景，以嶺南建筑完整、民間文化深厚、田園鄉(xiāng)村風(fēng)情濃郁，成為現(xiàn)代人了解嶺南古文化的窗口，嶺南人回味溯源本土文化的沃土，外地人短時(shí)間了解嶺南文化的課堂，滿足了廣大游客一天了解嶺南民間千年古文化的心愿。

嶺南印象園是典型的嶺南傳統(tǒng)風(fēng)格建筑群落。民居依水而建，或窄門高屋，或鑊耳高墻。悠長(zhǎng)的青云巷、古樸的趟櫳門、壯觀的蠔殼墻、精致的滿洲窗，小溪蜿蜒，池塘清澈，處處散發(fā)著嶺南水鄉(xiāng)的韻味。

嶺南印象園匯聚了大量的廣東非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，在許多工藝美術(shù)大師和傳承人的展示下，您可以親眼看到親身體會(huì)到廣東非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的魅力，如廣繡、珠繡、廣彩、木雕、欖核雕、牙雕、灰雕、木雕、石雕、磚雕，廣東粵劇、肇慶端硯、新會(huì)葵藝、佛山剪紙、佛山陶瓷、黃振龍的百年老店等等。除了參觀之外，許多民間手工藝的大師還現(xiàn)場(chǎng)授藝，教游客現(xiàn)場(chǎng)制作，這些作品凝聚了眾多藝術(shù)創(chuàng)作者的心血，具有很高的藝術(shù)價(jià)值。

在嶺南印象園可以找到你對(duì)懷舊的所有要求，兒時(shí)的鐵皮玩具、小人書，滾鐵環(huán)，打陀螺，扔沙袋，彈波子，我們還有西洋鏡、雞公欖、飛機(jī)欖、荔灣湖畔的小船滑梯、西關(guān)木屐、燒玻璃、畫糖畫、捏面人、吹糖人、陶笛、草編、剪紙、做米餅、手工織布、廣式?jīng)霾?，讓您也過足懷舊癮。還有真實(shí)場(chǎng)景還原的巡捕房、老縣衙、老報(bào)館、老錢莊、老影院。

喜歡獵奇的您也可以在這里找到樂趣，寧你暈眩的斜屋、讓你吃驚的倒屋，還有以傳統(tǒng)嶺南民居改造的神奇潘多拉小屋，伸手不見五指的彈丸之地卻用熒光刻畫出無限寬闊的潘多拉星球風(fēng)光。

除了建筑特色和人文景觀外，嶺南傳統(tǒng)節(jié)慶節(jié)目也少不了。嶺南印象園新推出的大型原生態(tài)技藝表演“印象嶺南”里囊括了舞獅舞龍、菠蘿雞鳴，賽龍奪錦、祭華光帝、搶包山等傳統(tǒng)嶺南文化項(xiàng)目，讓我們從節(jié)目中感受嶺南文化的獨(dú)特魅力。除此之外，還原傳統(tǒng)婚嫁儀式的互動(dòng)式表演“繡球招親”， 紅色年代表演“激情歲月”，還有“五華提線木偶”、“陸豐皮影戲”等演出天天上演，讓歡樂祥和伴隨左右。

嶺南的傳統(tǒng)美食當(dāng)然不能少，我們準(zhǔn)備了經(jīng)典懷舊餐和鄉(xiāng)土農(nóng)家菜，還有用料考究的艇仔粥、及第粥，原汁原味的云吞面和傳統(tǒng)竹升面，地道牛腩粉、山水豆腐花，爽口缽仔糕，香滑姜撞奶，潮汕功夫茶……應(yīng)有盡有。練溪茶樓還供應(yīng)廣式茶點(diǎn)，一盅兩件，嘆盡嶺南美食。

嶺南特色手信一應(yīng)俱全，廣州的雞仔餅、沙灣姜撞奶，佛山的盲公餅、大良磞砂，梅州的客家娘酒、菊花糕，河源的五指毛桃、酸蘿卜，珠海的蠔油、粉葛……另外，現(xiàn)做現(xiàn)賣的小磨香油、自家釀制的廣東米酒、古色古香的油紙傘、惟妙惟肖的西關(guān)公仔、古典雅致的西關(guān)木屐等，都是饋贈(zèng)親友的佳品。

印象筆記年度計(jì)劃范文如何寫二

全書中最令我印象深刻的當(dāng)屬簡(jiǎn)·愛幼年時(shí)的第一次反抗了。展現(xiàn)了主人公簡(jiǎn)·愛強(qiáng)烈的自尊心和其異于常人的性格。

雙親的早逝對(duì)于簡(jiǎn)·愛來說已經(jīng)夠不幸的了，而在蓋羨海德府的生活更是讓她幼小的心靈再次受到創(chuàng)傷。里德舅媽的漠不關(guān)心，表兄的惡語相向和暴力讓她承受了太多的痛苦，可她又有什么辦法呢，誰讓她已知的親戚只有這一家呢？她默默地受著這一切，直到舅媽將其鎖在紅屋子中。她被視覺幻想嚇得暈了過去，可舅媽仍坐視不理，還用蠻力將她重又推進(jìn)屋內(nèi)。于她而言，紅屋子是一個(gè)深不見底的深淵，她想擺脫它，卻無奈勢(shì)單力薄。

簡(jiǎn)·愛看透了這冷酷無情的一家人，開始用自己的言語反抗，她用言行來表達(dá)自己對(duì)這一家人的憎惡，她要讓蓋羨海德府的這一家人都知道：人人生而平等，沒有誰是一臺(tái)沒有感情的機(jī)器。

那一刻的她真正地長(zhǎng)大了，她已有能力同那些蔑視別人的人斗爭(zhēng)，這也是她走向成熟的重要一步。

今天我讀了一本外國(guó)的名著《簡(jiǎn)愛》。簡(jiǎn)愛的父母在一個(gè)月里因病相繼去世，幼小的她被送寄養(yǎng)在舅媽家李，盡受了歧視。后來簡(jiǎn)愛被送到了孤兒院，受到了八年的教育，過得也很艱苦。最后，當(dāng)上教師的她和桑菲爾德莊園主人羅切斯特過上了幸福的生活?

《簡(jiǎn)愛》這本外國(guó)文學(xué)名著，它塑造了一個(gè)對(duì)于愛情，生活，社會(huì)以及敢于斗爭(zhēng)，敢于爭(zhēng)取平等地位的女性形象。簡(jiǎn)愛是一個(gè)外表看似柔弱而內(nèi)心剛強(qiáng)堅(jiān)韌的女子，她打動(dòng)了成千上萬的讀者。

我很佩服簡(jiǎn)愛，她在那么困難的環(huán)境下，也可以生活，何況是我們呢!我非常喜歡這本書，因?yàn)樗屛抑酪粋€(gè)人在生活上不可以輕易的放棄自己的理想，應(yīng)該像簡(jiǎn)愛一樣敢于斗爭(zhēng)。

簡(jiǎn)愛的成長(zhǎng)歷程，苦難和不平相伴。她從小失去雙親，寄住在舅媽里德太太家。舅媽自私地把她當(dāng)成包袱，對(duì)自己的兒女寵愛有加，對(duì)她肆意虐待，小小年紀(jì)的她就受到不公正的待遇，比她大四歲的表兄約翰。里德謾罵她，毆打她，舅媽里德太太厭惡她，責(zé)罰她。

但是孩童時(shí)期的簡(jiǎn)愛是倔強(qiáng)的，她并不屈服于里德太太的淫威，而是處處顯示出自己獨(dú)立的反抗個(gè)性，如在忍無可忍的情境下，和欺負(fù)她比她大四歲的約翰。里德對(duì)打，當(dāng)然其結(jié)果遭到里德太太更瘋狂的報(bào)復(fù)，把她一個(gè)人單獨(dú)關(guān)在陰暗的紅房子里，使她心靈上造成嚴(yán)重創(chuàng)傷。

印象筆記年度計(jì)劃范文如何寫三

《論自由》論的自由主要可分為三個(gè)，第一，論思想自由和討論自由；第二，論個(gè)性自由；第三，論社會(huì)對(duì)個(gè)人自由的限制。

首先談思想自由和討論自由。它包括一切人們對(duì)事物的意見看法進(jìn)行表達(dá)的自由。在密爾眼中，不受限制的思想自由對(duì)個(gè)人和社會(huì)意義深遠(yuǎn)，思想自由能發(fā)展人的個(gè)性，并最終促進(jìn)社會(huì)的全面進(jìn)步；相反，如果用一種外在的標(biāo)準(zhǔn)或通過權(quán)威的力量去限制或壓制人們的各種意見，將會(huì)妨礙個(gè)人和社會(huì)的進(jìn)步。

書中有言 “迫使一個(gè)意見不能發(fā)表的特殊罪惡乃在它是對(duì)整個(gè)人類的掠奪，對(duì)后代和對(duì)現(xiàn)存的一代都是一樣，對(duì)不同意于那個(gè)意見的人比對(duì)抱持那個(gè)意見的人甚至更甚。假如那意見是對(duì)的，那么他們是被剝奪了以錯(cuò)誤換真理的機(jī)會(huì)；假如那意見是錯(cuò)的，那么他們是失掉了一個(gè)差不多同樣大的利益，那就是從真理與錯(cuò)誤沖突中產(chǎn)生出來的對(duì)于真理的更加清楚的認(rèn)識(shí)和更加生動(dòng)的印象?！?/p>

也就是說，在密爾看來，即便一個(gè)錯(cuò)誤意見全部錯(cuò)誤，正確的意見包含了全部真理，那么，不允許人們討論和提出挑戰(zhàn)，就意味著持有真理的人們實(shí)際上會(huì)不再思考以至于成為一種偏見，也就不會(huì)對(duì)這個(gè)道理的理性依據(jù)有領(lǐng)會(huì)和認(rèn)知。而作為正確的真理，由于這樣也會(huì)出現(xiàn)逐漸喪失其真理地位的危險(xiǎn)，也阻擋了這個(gè)真理實(shí)際上的效力。因此，傾聽他人的不同意見，永遠(yuǎn)不窒閉他人的意見和思想，不干涉他們的思想和討論，而且要?dú)g迎任何形式的討論，才能讓社會(huì)整體更加接近真理。

人們擁有思想自由和討論自由后，因?yàn)樗枷氲牟煌?，個(gè)性自然而然地產(chǎn)生了。于是便談到了個(gè)性自由的問題。密爾調(diào)發(fā)展個(gè)性是個(gè)人獨(dú)立、個(gè)人解放的根本要

求： “凡是聽?wèi){世界或者他自己所屬的一部分世界代替自己選定生活方案的人，除需要一個(gè)人猿般的模仿力外便不需要任何其他能力?？墒且勺约哼x定生活方案的人就要使用他的一切能力了?！?/p>

想一想剛剛集體結(jié)束統(tǒng)一高考、又迷茫地不知如何選大學(xué)和專業(yè)的考生們，他們的生活方案不就是別人代替自己選定的嗎？僵化的考試除了需要遵循固定的套路、需要“猿般的模仿力”之外又需要什么其他的能力呢？

人的個(gè)性是社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力，個(gè)性自由理應(yīng)得到推崇。為了給每人本性公平的發(fā)展機(jī)會(huì)，就必須容許不同的人過不同的生活。然而看看中國(guó)幾千年來的專制制度，無論是打著三綱五常、“亡天理滅人欲”，還是以國(guó)家、集體的名義阻礙個(gè)人追求，實(shí)質(zhì)都是對(duì)人性的壓抑和摧殘。

在論述個(gè)性與發(fā)展是一回事之時(shí)，密爾強(qiáng)調(diào)只有培養(yǎng)個(gè)性才產(chǎn)生出或者才能產(chǎn)生出發(fā)展得很好的人類。而且，密爾還強(qiáng)調(diào)，首創(chuàng)性是人類事物中一個(gè)有價(jià)值的因素，以及堅(jiān)持天才的重要性，堅(jiān)持讓它在思想上和實(shí)踐上都得自由舒展的必要性。我們不能試圖用一個(gè)模子來范鑄人們，應(yīng)對(duì)個(gè)性的任何顯著表示寬容，只有支持鼓勵(lì)自由和境地的多樣化，這兩個(gè)人類發(fā)展所必要的條件的發(fā)展，才能使個(gè)性保住它的根據(jù)，避免個(gè)人性格的各項(xiàng)情況日益趨于同化。縱觀近現(xiàn)代富強(qiáng)起來的歐美國(guó)家，無一不建立在一個(gè)個(gè)有獨(dú)立人格、公民素養(yǎng)的國(guó)民之上。

談到社會(huì)對(duì)個(gè)人自由的限制，密爾指出“任何人的行為，只有涉及他人的那部分才須對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。在僅只涉及本人的那部分，他的獨(dú)立性在權(quán)利上則是絕對(duì)的。對(duì)于

本人自己，對(duì)于他自己的身和心，個(gè)人乃是最高主權(quán)者。”

這一點(diǎn)其實(shí)是個(gè)人自由的界限的再闡述，只牽及到私人的個(gè)人行為不應(yīng)當(dāng)受社會(huì)的干涉，特別是不能因?yàn)楣姷南埠脜拹憾鴱?qiáng)制“異端”也要和他們一樣“統(tǒng)一”。

而什么時(shí)候公權(quán)力可以干涉?zhèn)€人自由呢？密爾認(rèn)為：“人類之所以有理有權(quán)可以各別地或者集體地對(duì)其中任何分子的行動(dòng)自由進(jìn)行干涉，唯一的目的只是自我防衛(wèi)。這就是說，對(duì)于文明群體中的任一成員，所以能夠施用一種權(quán)力以反其意志而不失為正當(dāng)，唯一的目的只是要防止對(duì)他人的危害。”

舉個(gè)例子說吧，比如對(duì)罪犯的懲罰、剝奪他的自由就是為了防止其對(duì)他人的危害。只有當(dāng)個(gè)人的行為危害到他人利益時(shí)，個(gè)人才應(yīng)該接受社會(huì)的或法律的懲罰。社會(huì)只有在這個(gè)時(shí)候，才有權(quán)對(duì)個(gè)人行為進(jìn)行裁判，并對(duì)他進(jìn)行強(qiáng)制判決。政府對(duì)個(gè)人自由的干預(yù)，只應(yīng)是為了防止他人利益被損害，不可以更進(jìn)一步，社會(huì)不能非法干涉?zhèn)€人合法自由。

每本書的存在都有其價(jià)值，我們不能一味否定，也不能一味肯定。我認(rèn)為 “自由主義”是一個(gè)比較抽象的概念，自由主義主張的就是個(gè)人的自由，但這是法治之下的自由。因此，為了讓每個(gè)人享受同等的自由，就必須對(duì)個(gè)人的自由通過一定的法律來加以必要的限制。自由主義主張保障人們的自由，但不意味每個(gè)人可以為所欲為，而這一觀點(diǎn)在密爾的《論自由》一書中已經(jīng)得到了充分的體現(xiàn)。這是密爾的尺度，也是我們的自由所應(yīng)有的尺度。

印象筆記年度計(jì)劃范文如何寫四

今天，我們學(xué)校組織了一年一度的修學(xué)游。這次我們?nèi)サ牡胤绞菐X南印象園。

今天早上，我起了個(gè)大早，哼著愉快的小曲，踏上了春游的旅程。

經(jīng)過一個(gè)多小時(shí)的車程，我們終于來到了廣州的嶺南印象園。

我們一進(jìn)門就看見了翠綠滿園、百花怒放的美麗的風(fēng)景圖。

接著到了看表演的時(shí)間了，我們先是去了“珠江劇場(chǎng)”看了一場(chǎng)表演，十分精彩。先是把幾十千克重的大缸玩得像泡沫一般輕似的，從這只手拋到那只手，又從那只手拋到頭頂上，好精彩!

接著，就到了“次要”的午餐時(shí)間了!同學(xué)們以迅雷不及掩耳之勢(shì)找好位子，坐下拿出午餐來分享。哇!午餐有雞翅，有魚旦、煎餃、腸仔、壽司……目不暇接，恨不得一口把所有的東西吃光!于是同學(xué)們就像餓狼捕食般撲向食物，狼吞虎咽的大口大口的吃起了午餐。

午餐結(jié)束，又是到了看戲時(shí)間。

看完戲，就到了主要(對(duì)于同學(xué)們來說)的自由活動(dòng)時(shí)間!

我們小組一路狂奔們來到了鄉(xiāng)村漂流的游戲，就觀賞了許多美景：有賽龍舟，有木棉花開……

接著我們到了“海盜船”的機(jī)動(dòng)游戲。大家蜂擁而至，人山人海，排起了長(zhǎng)龍。終于到我們了，我揣著一顆激動(dòng)而緊張的心忐忑低上了海盜船。只聽“嗶——”的一聲，“船”開動(dòng)了。船來了一個(gè)“慢搖”就把我嚇得不輕，我漸漸開始害怕了，可是現(xiàn)在后悔都來不及了。船搖擺到了九十度角!我感覺我身處離地三千尺，一陣眩暈后，船終于]

平緩了，我也感覺我快要吐了。

時(shí)間爺爺把手輕輕一揮，我們的修學(xué)游也結(jié)束了。我們戀戀不舍地望著“嶺南印象園”。我心里默默地想：再見了，嶺南印象園，我會(huì)永遠(yuǎn)記住這一次春游的……