范文為教學中作為模范的文章，也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考，也可以作為演講材料編寫前的參考。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。

2023年烙印南京紅色文化故事范文(推薦)一

人們或許會控訴鬼子的殘暴，人們或許會悲憫民族的苦難，但望著那幾十萬束手就擒的軍隊，望著那一張張絕望而麻木的面孔，悲憤之余，我眼前留下的，只有一片濃黑的沉默!

“沉默呵，沉默呵!不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。南京大屠殺紀念日演講稿——勿忘國恥，振興中華?！?/p>

太多的苦難易于使人麻木，是到了重新反思歷史的時候了。今天，當我們重新談起南京大屠殺的時候，當我們憤慨悲痛了之后，我們又該想些什么?我們又當做些什么?

當幾十萬南京守軍望風披靡的時候，平行關(guān)前，太行山下，一群拿著近乎原始武器的中國人卻能使得日偽軍隊聞風喪膽……

相較于那些引首就戮的怯弱，我似乎看到狼牙山壯士慷慨赴死的微笑;相較于那無助的淚水，我似乎看到那些偉大的身影在振臂高呼——打倒日本帝國主義……一樣是死，但是，意義又是否相同呢?

三軍可以奪帥，匹夫不可以奪志，我終于明白了，為什么是共產(chǎn)黨八路軍最終肩負起了拯救中國的使命，因為，他們始終沒有放棄對民族深沉的熱愛，他們始終堅持著對這個民族美好的憧憬。一個國家，一個民族，他的物質(zhì)的首都可以被敵人占據(jù)，但是，他們的精神首都沒有被敵人所攻破!

此時，我想起了紀伯倫的《淚與笑》其中寫到的：“云的一生就是悲歡離合的一生，人也是如此，一旦失掉崇高的靈魂，就成了存在于物質(zhì)世界的行尸走肉?！蔽蚁?，對于國家也是如此，只有擁有國魂，才能使國家富強，不受外侮，足以立足于世界民族之林。我們要告訴世界，我們不僅有著960萬平方公里的土地，我們不僅有著悠久的歷史與文明，我們還要擁有一群有志氣的熱血國民。

我們不能忘記歷史，因為忘記過去就意味著背叛，不要讓時間為庸人們所設(shè)計，不要讓殷紅的鮮血只剩下淡淡的殘夢。血已經(jīng)流了，但不能讓他白流。南京的大慘案依然歷歷在目，我們需要的不僅是黯然至于泣下，更應(yīng)該正視這刻骨銘心的苦痛。因為真正的勇士敢于直面慘淡的人生，敢于正面淋漓的鮮血，魯迅的擔憂依舊沒有過時，一個民族的精神首都仍要我們?nèi)ソ?gòu)與呵護。

這就給我們無窮的啟迪：在現(xiàn)今和平年代的今天，我們沒有必要用歡樂消除自己的悲傷，如果那樣就失去自我;我們也沒有必要沉浸在微漠的悲哀中，我們應(yīng)正視歷史的烙印。我們應(yīng)該時刻把祖國放在心中，把國家和人民的利益放在最前列，為中華崛起而奮斗，但這一切卻又不能在空言與大話中消磨，作為學生，我們所應(yīng)注意的：更是生活中的點點滴滴：你是否認真學習，為建設(shè)祖國積累好本領(lǐng);當升旗儀式時，我們是否唱起莊嚴的國歌;在外國人面前，你是否隨地亂扔垃圾，你時刻是否在維護著國家尊嚴……?

我們就在這樣的小事中構(gòu)筑精神上堅不可摧的首都，試想如果我們每個人都做到了這些，我們的國家怎能不強大?外敵，又怎敢在我們的面前揮刀動武?像南京大屠殺這樣的慘案還會在中華大地上發(fā)生嗎?不會的，永遠不會!

讓我們攜手奮斗吧，青年朋友，相信銘記歷史的你今天定將愈加努力奮發(fā)!

2023年烙印南京紅色文化故事范文(推薦)二

各位游客，大家好。我是你們的導游__x，今天將由我?guī)ьI(lǐng)大家參觀游覽棲霞山。

“金陵名藍三，牛首以山名，弘濟以水名，兼山水之勝者，莫如棲霞”。棲霞山古稱攝山，因山中盛產(chǎn)中草藥，可以滋養(yǎng)攝生，故名。棲霞山位于南京東北郊十八公里處，山有三峰，中峰最高，名三茅宮，又稱鳳翔峰，最高峰等，海拔286米;東峰綿延向東形似臥龍，名龍山;西峰突兀江邊，狀如伏虎，名虎山。棲霞山外形似傘，因此古時又稱為傘山。至于“棲霞”名之由來，至少有兩種說法：一是山以寺名，二是因山中漫山紅葉，每當深秋時，猶如晚霞棲落，蔚蔚壯觀?，F(xiàn)棲霞山為我國五大紅葉觀賞風景區(qū)之一。

古人云，“會游游棲霞，不會游游天下”?？梢姉忌姜毦喵攘?，首先棲霞山兼山水之勝，被乾隆皇帝譽為“第一金陵明秀山”，且自古以來就是戰(zhàn)略要地。其次，棲霞山以其深厚的文化內(nèi)涵，被專家稱為濃縮了半部金陵文化史，是南京六朝文化的重要代表和見證地。第三，棲霞山(古稱攝山)，自古以來以盛產(chǎn)中草藥而聞名于世，在我國中草藥資源寶庫中獨樹一幟，葛玄、葛洪、李時珍等名人曾多次來棲霞山。第四，對于國內(nèi)外地質(zhì)、地理工作者而言，棲霞山富有地質(zhì)之勝，棲霞山是我國東半部地質(zhì)情況中南方類型的“模特兒”，現(xiàn)在國際地質(zhì)學界還把一些地層名字冠以“棲霞”二字，此外，棲霞山還盛產(chǎn)金、銀、錳、鋅等礦產(chǎn)。第五，就自然景觀而言，獨特的山巒奇石，二澗四泉，加之春桃花、秋紅葉，確實為一引人入勝的風景名勝地。

乾隆皇帝與棲霞山

乾隆皇帝六次南巡，除了第一次外，后五次他都來過棲霞山，并在棲霞山行宮前后駐蹕四十五天，描寫棲霞山各名勝的詩有120首，匾聯(lián)44副，佛贊一篇，對其偏愛的棲霞十景，行宮、彩虹明鏡、紫峰閣、玲峰池、萬松山房、珍珠泉、德云庵、疊浪巖、幽居庵、天開巖，不僅寫出許多贊美的詩聯(lián)，而且并畫下這個十景當時的盛況。乾隆皇帝第一次來棲霞山就寫下了贊譽棲霞山美景的詩《游棲霞山》，“第一金陵明秀山，所欣初遇足空前，畫屏云庵紫峰閣，乳竇春淙白鹿泉，梵業(yè)鐫碑尚隋代，凈因舍宅自齊賢，更誰鑿壁名紗帽，只恐平原意未然”。

哼哈殿

哼哈殿位于景區(qū)主入口，于20__年9月15日建成。一般寺廟都設(shè)有三個門，亦稱“山門”，象征解脫人生、痛苦的入口。殿內(nèi)兩側(cè)通常供奉兩尊金剛神像，威武驃悍、露牙睜目，就是“哼哈二將”。他們的俗名一個叫鄭倫，一個叫陳奇。鄭倫是商紂王的督糧大將，他只要用鼻子一哼，便能使人魂飛魄散，因得名“哼將”;陳奇原也是商朝的督糧官，他張嘴一哈，黃氣噴出，嗅者當場喪命，二人一個哼鼻，一個哈氣，各顯神威，故稱哼哈二將。

他們是“封神演義”里的人物，后因得到了佛教的認可，也順應(yīng)了世俗百姓的習慣與愛好，所以就成為佛教中的守門神了。

“彩虹明鏡”與月牙池

過了哼哈殿可見一個小巧的明鏡湖，真象是透明的玻璃鑲嵌在綠色的地毯上，當湖水盈盈之時，可見寺門及兩側(cè)崗丘前的古楓綠樹倒映水中，漣猗驟起，波光浮動，山林古寺就象映在銀幕上，景色比岸上更勝三分，即所謂“彩虹明鏡”為棲霞之一景也。

鼓 樓

明鏡湖向前數(shù)步，可見鐘鼓樓，棲霞鼓樓沿古寺主建筑中軸線與鐘樓完全對稱，而建筑結(jié)構(gòu)、尺寸、材料、色調(diào)、外形與鐘樓保持一致，形成南有千禧鐘，北有太平鼓之完臻格局，鐘樓之聲更添古剎之莊嚴，實乃太平盛世之殊勝因緣也。大鼓腰直徑二點五米，鼓面直徑二點一米，厚一點八米，重約四百公斤。

鐘樓

棲霞山鐘樓建于1999年12月，“鐘樓”二字出自于著名書法家林散之之手，樓下供地藏王菩薩，佛教中認為他是地獄中的神，鐘聲響起時能解脫罪惡的靈魂，樓上的千禧大鐘總重量為9.6噸，每年新年來臨人們在此舉行敲鐘活動以祈禱來年平安幸福。

寂然法師像

在鐘樓后方豎有一寂然法師像，寂然法師弱冠之年出家于壽圣寺，一九二一年來棲霞奉事剃度師振禪和尚，法師悉心照料體事入微,若舜和尚深為感動，遂請法師擔任監(jiān)院。

一九三七年，南京淪陷，日軍燒殺奸淫，暴行肆虐，寂然法師留守棲霞，得大本、志開二位法師建議與協(xié)助，以大慈悲之心，于寺中設(shè)佛教難民收容所達四月之久，救護難民二萬三千余人，并掩護抗戰(zhàn)將領(lǐng)安全脫險。為賑濟難民，又設(shè)法四處告貸募化。一九三九年秋終因積勞成疾，心力交瘁，壯年早逝。

法師一生，愛國護教、濟世救民，實為佛門楷模。

白蓮池

鐘鼓樓向前數(shù)步為白蓮池，呈半月形，故名月牙池，供游人或佛門信徒放生之用，俗名放生池，沿池的漢白玉欄桿，雕刻水禽花卉，頗有藝術(shù)情味。關(guān)于放生池的由來，尚有典故可尋，這里從顏真卿說起，南北朝時佛教在中國進入盛期，梁武帝蕭衍是歷史上顯赫一時的佛門天子，是一個以佛化治國的皇帝，在位時極為倡導佛教，主張?zhí)煜律窠猿运厥?，但他借皇帝?quán)威，自作“斷酒肉文”，強令各地寺院執(zhí)行，從此形成了中國佛教素食的制度。放生池的設(shè)置亦在此時。素食與放生是一脈相通的。

二億年前的碑材——明征君碑

棲霞寺山門廣場左側(cè)即是棲霞一寶明征君碑，明征君碑是唐代高宗皇帝李治在上元三年4月25日(公元676年)為紀念明征君(明僧紹)將自己的宅第捐獻給佛門，創(chuàng)建棲霞寺而立，至今有1300多年，現(xiàn)已被列為全國重點文物保護單位。碑文為唐高宗(李治)所撰，出自唐初著名書法家高正臣手筆，筆法俊逸清秀，剛?cè)嵊兄拢梢姰敃r風格特點，碑面除碑額篆書“明征君碑”四字外(四字為王知敬手書)均為行書，共二千三百七十六字，現(xiàn)尚存二千三百六十三字，僅缺十三字，字跡清晰可辨、碑陰有“棲霞”兩個大字，據(jù)傳為高宗親筆。其字體歷來有兩種說法，其一，筆力遒勁，雄渾;其二，字體并無遒勁，瀟灑之感，倒有柔弱疲軟之貌，如果說字如其人，那它不正是李治自身的寫照么!要不然他的政權(quán)怎么會落到武則天的手中去呢?此碑也是南京地區(qū)保存得最完美的唐代碑刻，在全國現(xiàn)存唐碑中，是極罕見的珍品。

棲霞寺歷代僧人都稱碑材為“梅花石”?，F(xiàn)此碑經(jīng)古生物專家考證，屬于沉積巖類的“海百合莖石灰?guī)r”，朵朵梅花是海百合莖等動物化石，全碑正面約有海百合動物化石2萬2千多個，距今已有2億零5百多萬年。具有這么多可見的動物化石制成碑的如此大塊的標本，在全國甚至全世界也是罕見的，因此，棲霞山的明征君碑不僅是文物古跡之珍品，而且也是地質(zhì)界收藏的化石標本之珍品。

六朝古剎—棲霞寺

棲霞寺座落于棲霞山中峰西麓，龍山、虎山相抱，前有南象山、北象山，南齊永明七年(公元489年)，由隱居于此的高士明僧紹(字征君)，舍宅為寺，始稱棲霞精舍，由高僧法度居之，即棲霞寺之始創(chuàng)，為“南朝四百八十寺”之一。唐高祖時規(guī)模宏大，與湖北玉泉、山東靈巖、浙江國清并稱為我國“四大叢林”。

棲霞寺寺內(nèi)建筑

步入山門過草坪登石階，一派褚紅的高墻迎面壁立，中間大門的額墻上書“棲霞古寺”，兩側(cè)門額上各書“六朝勝跡”和“千佛名藍”八個字，黃金的字面被深蘭色的底襯托出來，格外莊重耀眼，從此便把你引進這座已有1500多年歷史的古剎了。走進山門即彌勒殿，迎面坐著一尊彌勒佛像，袒胸露腹，縱情大笑，令人想起平常在此佛龕兩側(cè)寫著的一副楹聯(lián)“大肚能容，容天下難容之事;慈顏常笑，笑世間可笑之人”妙語警游人，使人大增游興，彌勒像后站立著威武的韋陀天將，據(jù)說他是全寺的保衛(wèi)者，兩側(cè)為天王殿。

穿過彌勒殿是一方形寬敞的天井，兩廂為客堂、齋堂及補助堂，向正中步上臺階，即宏偉的毗盧寶殿，金碧輝煌，佛象莊嚴，神臺上端座毗盧遮那佛，象高近五米，連須彌座在內(nèi)高達8.6米，通身貼金，莊嚴端重，其兩側(cè)侍立著梵天、帝釋兩菩薩，兩邊站立聽經(jīng)的二十諸天也是點金著彩，光澤耀眼，顯示出一派肅穆的佛國景象。殿后塑立著南海觀世音，她站在鰲頭上，其左右為善財和龍女像，足下海濤澎湃，頭上彩云飛舞，她的背后是眾多的大小菩薩，此為觀音三十二應(yīng)化身。觀音殿內(nèi)再現(xiàn)瀛洲三山仙島。值得注意的是大殿后側(cè)原來供文殊，普賢座像處是兩座金光燦爛精工細雕的大型佛龕，到處是神龍飛舞的畫面，一般民間寺廟是不曾見過如此豪華的建造，這是“文化_革命”后從中南海運來的皇家之物。

對門即方丈室，門額上書“方丈”兩字，這兩塊匾額出自近代著名書法家蕭嫻的手書，大門兩側(cè)一副篆書楹聯(lián)“獅子窟中無異獸，象王行處絕狐蹤”意思是指文殊，普賢兩菩薩普救眾生的事跡。方丈中門進入藏經(jīng)樓，藏經(jīng)樓是全寺的最高處，藏經(jīng)樓的正中佛龕的供奉著一座釋迦牟尼玉佛。由漢白玉雕琢而成，其形象與國內(nèi)常見者頗異，這是緬甸僧人早年贈送的，室內(nèi)兩側(cè)放置著整齊的木柜，即七十二函匣為藏經(jīng)之處，有佛教的經(jīng)、律、論書籍，其中最名貴的是貝葉經(jīng)，采用多羅樹葉烙印著梵文，但很少有人認識他。

2023年烙印南京紅色文化故事范文(推薦)三

老師們、同學們:

大家好，我今天國旗下講話的題目是《牢記歷史 勿忘國恥》。列寧說，忘記歷史，意味著背叛。歷史的目的什么呢?梁啟超先生說：簡單一句話，歷史的目的就是將過去的真事賦予新價值新意義，以供現(xiàn)代人之資鑒。我們接受歷史教育的目的就是了解過去，把握現(xiàn)在，以史為鑒，鞭策和激勵我們創(chuàng)造美好的未來。

今天是12月14日，昨天——12月13日，也就是南京大屠殺遇難同胞紀念日。歷史不能忘卻1937年的那個冬天， 12月13日，在中國南京發(fā)生了人類有史以來最慘絕人寰的暴行，日軍在南京進行了長達6周的血腥屠殺。他們采用種種滅絕人性的手段來殘殺中國人民。昔日繁華的南京城尸堆如山，血流成河，大街小巷，防空洞里，處處都有中國人民的尸體，30多萬中華同胞喪命于日本法西斯的屠刀之下。頓時，繁華的六朝古都，成了血腥的人間地獄!侵華日軍在中國，在南京留下了人類歷史上最野蠻，最可恥的一頁。是的，誰都不能否認南京大屠殺是人類歷史上野蠻、殘暴的戰(zhàn)爭罪行。

這，已成了我們中華民族永久的痛苦的記憶，我們永遠不能忘記! 這是中華民族永遠不能遺忘的一段血淚史。 只有真切地了解歷史，才能正確地認識歷史。只有以史為鑒，才能面向未來。

逝者如斯夫!南京大屠殺一晃已經(jīng)過去74周年了。時光雖逝，歷史的烙印卻深刻在中華兒女的心中，永遠沉淀在我們中華民族的靈魂深處!每每回顧這段歷史，就是為了表達對和平的向往，對戰(zhàn)爭的鞭笞。而今的紀念是為了不忘，反思是為了清醒，奮然前行，才是銘記歷史的真諦。

我們可以忘記仇恨，但我們永遠難以忘記歷史留給我們血的教訓，痛定思痛，我們每一個人都應(yīng)警告自己：牢記歷史，勿忘國恥，奮發(fā)圖強，振興中華!

我們年復一年隆重紀念南京大屠殺遇難同胞，決不是單純?yōu)榱思o念，而是要我們每一個人牢記歷史、珍愛和平、開創(chuàng)未來。雖然戰(zhàn)爭好象離我們已很遙遠，但歷史讓我們銘記——落后就會挨打，就會國破家亡!請記住，愛國主義永遠是民族精神不滅的靈魂。

周恩來說：我們愛我們的民族，這是我們自信的心、愛國心的源泉。 今天，我們生活在和平的歲月里，生活在幾代中國人夢寐以求的日子里，我們享受著，我們是最幸運，最幸福的人，我們當心存感激，我們當珍惜現(xiàn)在的美好日子。

歷史實踐告訴我們，國家與民族的興衰成敗，需要全國人民的共同努力。要把十三多億人的力量凝集起來。而你們肩負著富國強國的責任，中華民族的偉大復興，需要你們做一個求知上進，追求真理的人，做一個有為的人，高尚的人，有益于人民的人。作為學生，當下最重要的是做到追求知識與追求道德完善的統(tǒng)一，你們怎樣完成教育將會決定國家的未來，你們今天在學校學習的知識技能將會決定我們作為一個國家能否接受未來的挑戰(zhàn)。

同學們，歷史是人類前進的行囊。忘記歷史，意味著背叛。驀然回首，讓我們反思，讓我們銘記國恥;放眼遠望，讓我們暢想，讓我們繼續(xù)開創(chuàng)。同學們，新世紀賦予我們神圣的使命——勿忘國恥，振興中華，不要讓歷史重演!讓這句話記在我們的心里，永不忘記，激勵我們奮發(fā)圖強。 “少年智則國智，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年進步則國進步，少年雄于地球，則國雄于地球??”惟有舉國不怠，我們民族才能長盛不衰，明天才會更加美好!

2023年烙印南京紅色文化故事范文(推薦)四

恥辱啊，美麗的六朝故都;恥辱啊，一個有著五千年文明的民族……

人們或許會控訴鬼子的殘暴，人們或許會悲憫民族的苦難，但望著那幾十萬束手就擒的軍隊，望著那一張張絕望而麻木的面孔，悲憤之余，我眼前留下的，只有一片濃黑的沉默!

“沉默呵，沉默呵!不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。南京大屠殺紀念日演講稿——勿忘國恥，振興中華?！?/p>

太多的苦難易于使人麻木，是到了重新反思歷史的時候了。今天，當我們重新談起南京大屠殺的時候，當我們憤慨悲痛了之后，我們又該想些什么?我們又當做些什么?

當幾十萬南京守軍望風披靡的時候，平行關(guān)前，太行山下，一群拿著近乎原始武器的中國人卻能使得日偽軍隊聞風喪膽……

相較于那些引首就戮的怯弱，我似乎看到狼牙山壯士慷慨赴死的微笑;相較于那無助的淚水，我似乎看到那些偉大的身影在振臂高呼——打倒日本帝國主義……一樣是死，但是，意義又是否相同呢?

三軍可以奪帥，匹夫不可以奪志，我終于明白了，為什么是共產(chǎn)黨八路軍最終肩負起了拯救中國的使命，因為，他們始終沒有放棄對民族深沉的熱愛，他們始終堅持著對這個民族美好的憧憬。一個國家，一個民族，他的物質(zhì)的首都可以被敵人占據(jù)，但是，他們的精神首都沒有被敵人所攻破!

此時，我想起了紀伯倫的《淚與笑》其中寫到的：“云的一生就是悲歡離合的一生，人也是如此，一旦失掉崇高的靈魂，就成了存在于物質(zhì)世界的行尸走肉?！蔽蚁?，對于國家也是如此，只有擁有國魂，才能使國家富強，不受外侮，足以立足于世界民族之林。我們要告訴世界，我們不僅有著960萬平方公里的土地，我們不僅有著悠久的歷史與文明，我們還要擁有一群有志氣的熱血國民。

我們不能忘記歷史，因為忘記過去就意味著背叛，不要讓時間為庸人們所設(shè)計，不要讓殷紅的鮮血只剩下淡淡的殘夢。血已經(jīng)流了，但不能讓他白流。南京的大慘案依然歷歷在目，我們需要的不僅是黯然至于泣下，更應(yīng)該正視這刻骨銘心的苦痛。因為真正的勇士敢于直面慘淡的人生，敢于正面淋漓的鮮血，魯迅的擔憂依舊沒有過時，一個民族的精神首都仍要我們?nèi)ソ?gòu)與呵護。

這就給我們無窮的啟迪：在現(xiàn)今和平年代的今天，我們沒有必要用歡樂消除自己的悲傷，如果那樣就失去自我;我們也沒有必要沉浸在微漠的悲哀中，我們應(yīng)正視歷史的烙印。我們應(yīng)該時刻把祖國放在心中，把國家和人民的利益放在最前列，為中華崛起而奮斗，但這一切卻又不能在空言與大話中消磨，作為學生，我們所應(yīng)注意的：更是生活中的點點滴滴：你是否認真學習，為建設(shè)祖國積累好本領(lǐng);當升旗儀式時，我們是否唱起莊嚴的國歌;在外國人面前，你是否隨地亂扔垃圾，你時刻是否在維護著國家尊嚴……?

我們就在這樣的小事中構(gòu)筑精神上堅不可摧的首都，試想如果我們每個人都做到了這些，我們的國家怎能不強大?外敵，又怎敢在我們的面前揮刀動武?像南京大屠殺這樣的慘案還會在中華大地上發(fā)生嗎?不會的，永遠不會!

讓我們攜手奮斗吧，青年朋友，相信銘記歷史的你今天定將愈加努力奮發(fā)!