通過總結(jié)我們可以發(fā)現(xiàn)問題所在,找到解決問題的方法,并在今后的工作和學習中避免類似的錯誤。利用圖表和數(shù)據(jù)等形式做數(shù)據(jù)統(tǒng)計和分析,增加可視化效果。范文能夠啟發(fā)我們的思維,帶來新的思考方式。
媒介文化研究與批評范文簡短篇一
隨著信息社會的發(fā)展和科技的進步,媒介已經(jīng)成為人們獲取信息和溝通的重要方式。而在這個過程中,文學媒介批評作為一種重要的文化批評形式,也日漸受到了人們的關(guān)注。在我對文學媒介批評的學習和實踐中,我有了一些深刻的體會和心得。本文將從意義、方法、價值、局限和前景五個方面展開論述,以展現(xiàn)對文學媒介批評的深入理解和全面把握。
文學媒介批評之所以具有重要的意義,是因為它不僅是對文學作品的評價,更是對當代文化的審視和反思。在當今社會,媒介的發(fā)展給每個人帶來了海量的信息,而文學媒介批評正是對這些信息進行提煉和解構(gòu)的過程。通過對文學媒介的批評,人們可以更好地理解和評價文學作品,進一步認識當代文化的特點和問題。因此,文學媒介批評對于促進文學藝術(shù)的創(chuàng)新和文化的繁榮具有重要的推動作用。
在進行文學媒介批評時,方法是至關(guān)重要的。首先,要深入了解媒介本身,包括形式、技術(shù)和語言等方面的特點,這樣才能對其進行準確的分析和評價。其次,要將媒介與文學作品相互聯(lián)系,考慮其在內(nèi)容、形式和語言等方面所體現(xiàn)出的特點和意義。最后,要將媒介與當代文化相結(jié)合,分析其在傳播和塑造文化方面所起到的作用。只有通過科學合理的方法,才能更好地理解和評價文學媒介的真正意義和價值。
文學媒介批評的價值在于它可以促進文學藝術(shù)的發(fā)展并提高文學作品的質(zhì)量。首先,文學媒介批評可以促使作家們更加關(guān)注媒介的特點和要求,創(chuàng)作出更具藝術(shù)性和表現(xiàn)力的作品。其次,文學媒介批評也對讀者起到引導和啟發(fā)的作用,使之更好地理解和欣賞文學作品。此外,文學媒介批評也是對文化產(chǎn)業(yè)的監(jiān)督和反思,可以推動其向更加健康和有益的方向發(fā)展。因此,文學媒介批評在文學藝術(shù)創(chuàng)作和文化傳播方面具有重要的價值和意義。
然而,文學媒介批評也有其局限性。首先,由于媒介形式的多樣性和科技更新的速度,文學媒介批評往往無法及時跟進和評價最新的媒介形式和作品。其次,文學媒介批評中存在主觀評價的困境,不同人對同一媒介作品的評價可能會有較大差異。最后,受到社會政治和經(jīng)濟利益的影響,文學媒介批評也可能受到一定的限制和偏見。因此,我們在進行文學媒介批評時要保持客觀公正,并不斷更新自己的知識和視野,以更好地發(fā)現(xiàn)和分析文學媒介中的問題和價值。
盡管文學媒介批評存在一些局限,但它的發(fā)展前景仍然廣闊。隨著科技的進步和媒介形式的不斷更新,文學媒介批評將面臨更多的挑戰(zhàn)和機遇。未來,我們可以借助人工智能和大數(shù)據(jù)等技術(shù)手段,對媒介和文學作品進行更加全面和深入的分析和評價。同時,我們也應(yīng)當注重與其他學科的交叉融合,以形成更加綜合和系統(tǒng)的文學媒介批評理論和方法。只有不斷創(chuàng)新和提高,文學媒介批評才能更好地適應(yīng)時代的發(fā)展和文學藝術(shù)的需求。
綜上所述,文學媒介批評作為一種重要的文化批評形式,具有重要的意義、方法、價值、局限和前景。通過對文學媒介批評的學習和實踐,我深刻地認識到了文學媒介批評對于文學藝術(shù)和文化發(fā)展的重要性,并對未來的發(fā)展充滿了信心。在今后的學習和工作中,我將繼續(xù)努力,不斷提高自己的文學媒介批評能力和水平,為文學藝術(shù)的發(fā)展和文化的繁榮做出自己的貢獻。
媒介文化研究與批評范文簡短篇二
1.對新時代中國特色社會主義思想學習還不夠全面,領(lǐng)會的還不深刻。
2.深入單位部門調(diào)研不夠。
3.在協(xié)調(diào)生態(tài)與發(fā)展的關(guān)系上思考不深、調(diào)研不多。
1.把新時代中國特色社會主義思想與發(fā)展結(jié)合得不夠緊密。
2.“雙重組織生活”制度落實不到位,滿足于現(xiàn)有的知識結(jié)構(gòu)、理論水平和自身能力,放松了對學習的要求。
3.對生態(tài)環(huán)境保護相關(guān)政策研究不透徹,對保護治理潛在風險的敏銳性要提高。
1.主動協(xié)調(diào)、有效溝通、團結(jié)協(xié)作的意識不強,在大局和全局中謀劃工作的意識還需要提高。
2.加強xx建設(shè)工作力度不夠。
3.沒有經(jīng)濟發(fā)展工作與生態(tài)環(huán)境保護工作有效結(jié)合起來同安排、同部署、同落實。
1.對新時代中國特色社會主義思想的新理論、新觀點、新戰(zhàn)略研究不夠、掌握不夠。
2.在如何推動鄉(xiāng)村振興與脫貧攻堅更加有效銜接上思考不深、辦法不多。
3.對生態(tài)文明思想和重要講話指示批示精神學習貫徹不夠深入,存在片面性。
1.政治理論學習停留在形式上,未能結(jié)合實際作深層次思考。
2.研究監(jiān)督執(zhí)紀問責工作不透徹,措施辦法不多。
3.缺少對加強生態(tài)環(huán)境保護領(lǐng)域監(jiān)督執(zhí)紀問責工作的研究,建章立制做的不到位。
1.深入基層與職工群眾面對面時間少,對xx教育不夠。
2.對“兩個責任”重視程度不夠,壓力傳導不夠。
3.抓環(huán)保工作力度不夠。
1.加強監(jiān)督還不夠有力,好人主義苗頭尚未徹底消除。
2.對意識形態(tài)領(lǐng)域斗爭的復(fù)雜性、艱巨性認識不充分。
3.理論學習中心組學習中,對生態(tài)文明思想和重要講話精神以及xx關(guān)于生態(tài)環(huán)境保護工作重要精神學習不夠,工作統(tǒng)籌安排不到位。
1.對新時代中國特色社會主義思想學懂弄通做實不夠,學習勁頭有所弱化。
2.在防范社會風險矛盾和加大邊境疫情管控方面對策措施少,擔當精神不足。
3.貫徹落實關(guān)于生態(tài)文明的決策部署有差距。
1.深入部門、基層了解不夠,一手資料掌握不全。
2.在加強xx層組織建設(shè)、培養(yǎng)干部上舉措不多、辦法不新。
3.生態(tài)環(huán)境保護績效的重要性沒有在干部考核中體現(xiàn)出來,缺乏考核結(jié)果運用的有效抓手。
1.在思想教育方面抓得不緊,與實際工作結(jié)合不夠,表率作用發(fā)揮不夠。
2.工作中存在重部署輕督辦的現(xiàn)象,沒有建立起督辦檢查的有效機制。
3.對生態(tài)環(huán)境保護工作缺乏關(guān)注,沒有牢固樹立“管發(fā)展必須管環(huán)保,管生產(chǎn)必須管環(huán)保,管行業(yè)必須管環(huán)?!钡纳鷳B(tài)理念。
1.在落實全面xx主體責任上還存在主觀主義和懈怠思想。
2.從全局角度觀察問題,想大事、議大事的能力仍需提升。
3.在開展生態(tài)環(huán)境保護工作中,“四個意識”樹的不牢。
1.對東西部扶貧協(xié)作支持我縣各項事業(yè)發(fā)展方面思考不夠、措施不多,資源優(yōu)勢沒有得到最大化利用。
2.對分管工作想的多,抓得多,對分管工作以外的其他工作發(fā)表意見建議、建言獻策不夠。
3.對生態(tài)環(huán)境保護工作缺乏深度思考。
十三、對xxx同志的批評意見。
1.存在一定的實用主義,學習內(nèi)容缺乏系統(tǒng)性和全面性。
2.沒有真正發(fā)揮出在提質(zhì)教育、衛(wèi)生等事業(yè)上的優(yōu)勢,缺乏深入調(diào)研導致,在教育、衛(wèi)生事業(yè)方面牽線搭橋不多。
3.生態(tài)環(huán)境保護“一崗雙責”責任落實不到位。
1.對x情和分管部門的工作實際調(diào)研不夠。
2.與其他班子成員溝通交流較少,思想創(chuàng)新不夠,工作創(chuàng)新辦法不多。
3.對理論學習不重視,在壓緊壓實污染防治攻堅戰(zhàn)工作責任方面乏力。
媒介文化研究與批評范文簡短篇三
媒介批評作為傳媒學中的一項重要研究領(lǐng)域,無論對于學術(shù)研究還是社會發(fā)展都有著重要意義。而作為媒介批評領(lǐng)域的重要成果之一,《媒介批評第三輯》不僅豐富了我們對媒介和社會的認知,更引領(lǐng)著媒介批評的研究方向。本文將就《媒介批評第三輯》進行體會和思考,探究其中涉及到的重要議題,以期加深讀者對于媒介批評的理解和認識。
《媒介批評第三輯》中,對于媒介批評的重要意義進行了詳細的解析。媒介是當今社會影響力最大的力量之一,而媒介批評正是對于媒介這一影響力進行分析和評價。通過媒介批評,我們可以了解媒介所傳遞的信息、媒介對受眾產(chǎn)生的影響以及媒介背后所依托的權(quán)力結(jié)構(gòu),有利于我們客觀理性地認識和使用媒介,同時避免受到媒介的誤導和操縱。
在《媒介批評第三輯》中,對于媒介批評的主要議題進行了深入的研究和探討。其中,在新時代背景下,媒介的社會責任問題引起了廣泛關(guān)注。媒介不僅是信息的傳播者,更是社會屬性的體現(xiàn)者,應(yīng)當擔負起讓社會更加和諧、正義的任務(wù)。同時,新媒介技術(shù)的快速發(fā)展也使得媒介的語境運用問題成為了熱點話題。所謂語境,是指在特定的傳播環(huán)境中,通過某種方式和手段所構(gòu)成的信息傳遞框架,具有非常重要的影響力。因此,對于媒介語境的理解和研究顯得十分必要。
《媒介批評第三輯》還探討了媒介批評的未來發(fā)展方向。其中,重點關(guān)注了媒介批評在數(shù)字化媒介環(huán)境下的轉(zhuǎn)型與創(chuàng)新,及其對于媒介批評研究的影響。數(shù)字化媒介的興起,使得媒介批評面臨新的挑戰(zhàn)和機遇。在數(shù)字化媒介環(huán)境下,媒介批評需要進行相應(yīng)的創(chuàng)新,結(jié)合當下的社會需求和發(fā)展趨勢,對媒介進行更加深入的分析和評價。
第五段:結(jié)論。
作為媒介批評領(lǐng)域的重要成果,《媒介批評第三輯》不僅為我們提供了媒介批評的新思路和方法,更為媒介批評的未來發(fā)展指明了方向。從媒介批評的意義、主要議題到發(fā)展方向,我們可以看出,媒介批評既是對媒介權(quán)力的檢驗,也是對于社會進步的推動。希望媒介批評能夠在未來的發(fā)展中不斷創(chuàng)新,為人類的精神文明和社會進步作出更大的貢獻。
媒介文化研究與批評范文簡短篇四
作為現(xiàn)代社會的其中一種重要的社會組成部分,媒體被廣泛應(yīng)用于生活中的各個方面,其內(nèi)容涉及廣泛,影響深遠。媒介批評第三輯針對當代媒體的批評與反思,頗具價值和啟示性。在閱讀和學習中,我有了一些感受與思考。
第一段:“身體是革命的本錢”
在全球化時代,許多媒體的運營與使用都需要互聯(lián)網(wǎng),這為媒體帶來了確保信息傳遞快捷、用戶連通以及流量產(chǎn)生方面的好處。然而,正如媒介批評的第一個章節(jié)所提到的那樣,快速的流量導致的是內(nèi)容的惡化以及文章的縮寫。過分的追求流量、點擊率等指標,會對媒體的口碑和內(nèi)容質(zhì)量造成極大的負面影響。這也提醒我們,身體與全球化密不可分,但是身體和關(guān)注文本明確也是極其重要的。
第二段:“橋梁和斷點”
媒介批評的第二章節(jié)談到了媒體在現(xiàn)代社會中的作用,如一個當代的橋梁,它可以連接不同的文化和群體。橋梁的連接,使得文化、語言、音樂等元素獲得了良好的融合,從而構(gòu)建出更加強大的文化媒介。當然,媒體也有其使人與世界斷開的一面,媒體的信息可以極大地扭曲現(xiàn)實,誤導人們的觀念,導致人們產(chǎn)生迷茫感和悟空。眾所周知,真理往往被他們所選擇的文字提出。
第三段:“平凡與顛覆”
第三章節(jié)在很大程度上涉及了媒體的形象問題,作者以“平凡”與“顛覆”兩個概念進行分析。平凡通常指媒體的常見形象,即或許受到政治,商業(yè)或媒體專業(yè)保護下的普通、謹慎、不愿冒險的乏味形象。而顛覆則代表了走在時代邊緣,符合公正理念、素質(zhì)管理和群眾需求、傳遞敢于接受社會問題的所謂媒體理想形象。對于我們,閱讀者,我們的判斷和理解也可以形成伯克的“內(nèi)心分裂”的狀態(tài),就是非黑即白。
第四段:“親身體驗的價值”
在媒介批評的第四章,作者提到了寫作與親身所體驗到的事件的關(guān)系,以此證明了“親身體驗”的價值。多年以來,新聞媒介越來越普及,但是它們對新聞事件的框架、土地和利益的選擇,極大地削弱了新聞的客觀性。在無法親身體驗的情況下,稿件往往只能作為對形勢的大致描述或意見指引,其所獲得的真實性卻十分有限。因此,作者認為,親身經(jīng)歷的重要性不僅僅體現(xiàn)在新聞體制中,在全球化的時代背景下,親身經(jīng)歷同樣對人們的思想觀念產(chǎn)生影響。
第五段:“建立失落的信任”
媒介批評的最后一章著眼于人們對媒體的信任。事實上,在當代的媒體行業(yè)中,信任是一個非常重要和關(guān)鍵的話題。從一開始,媒體就有一個造就自己的問題。隨著科技的快速發(fā)展,新媒體平臺不斷涌現(xiàn),使得作者和讀者能夠向另一方面展示自己,也更加透明和交互式。然而,在面向更多人時,媒體需要更加努力地贏得人們的信任和認可。正如書中所述,“我們必須在我們的體驗、分析和研究中創(chuàng)立要求透明并尋求建立信任的網(wǎng)絡(luò)媒介。”
總結(jié):
媒介批評第三輯反映了現(xiàn)代媒體在信息社會中的地位和影響,也揭示了媒體內(nèi)容、應(yīng)用和傳播方式等方面的問題。然而,這種批評不僅僅是對媒體的“指責”,更是一種反思和深度思考的過程,思考怎樣用更好的方式傳遞和呈現(xiàn)真實的信息信息,如何實現(xiàn)互聯(lián)網(wǎng)時代的媒體倫理和規(guī)范。實踐無終,在追求創(chuàng)新和發(fā)展之余,我們每個人都應(yīng)該保持反思和自我審視的心態(tài),用批判的眼光審視媒體中涉及的問題,從而更好地為我們的社會做貢獻。
媒介文化研究與批評范文簡短篇五
最近由洪晃老師主編的媒介批評第三輯上市了。在看了這本書之后,我深受啟發(fā),結(jié)合自己的看法和理解,談一下我的心得體會。
媒介批評是對媒介現(xiàn)象進行分析和評價的行為,而媒介批評的第三輯更是對傳統(tǒng)媒介新媒介的全方位關(guān)注。從中,我更清晰地認識到:媒介所呈現(xiàn)的并不是客觀事實,而是一種建構(gòu)在權(quán)力關(guān)系之上的話語;我們應(yīng)該對媒介,特別是主流媒介有更為批判性和敏銳性的思考;公民和消費者的角色在媒介批評中日益凸顯,我們要學會借助多元媒介與人群的交互來發(fā)掘平民視角。
第三段:對主流媒介的思考。
主流媒介因其影響力,始終是公眾關(guān)注的焦點,而媒介批評對其也是致力于解剖和剖析的。然而,主流媒介可能存在過于迎合權(quán)勢者、忽視弱勢群體和多元性等問題。身為公民和消費者的我們,應(yīng)該對這些問題有敏感性,對主流媒介進行更加深入的批評和反思。我們要學會更多地去發(fā)掘和關(guān)注那些給予公眾更多選擇、更大程度上呈現(xiàn)多元和邊緣群體視角的媒介內(nèi)容,讓多元的視角得以展現(xiàn)。
第四段:對新媒介的思考。
新媒介的發(fā)展呈現(xiàn)出日新月異的異況,帶給了公眾更多自主、開放、互動的交互空間。但同時,新媒介也呈現(xiàn)著流量至上、創(chuàng)新鮮明、信源難辨等問題。我們要學會更加理性地面對信息洪流,同時樹立起保障個人隱私權(quán)、信息安全的意識。要學會用深入的思考和理性的行動去倡導新媒介生態(tài)的健康成長。
第五段:結(jié)尾。
媒介批評的第三輯給我們帶來的不僅僅是對媒介現(xiàn)象本身的深度分析,更是引導我們?nèi)リP(guān)注并思考公民和消費者的角色、民主及多元化的價值信仰等。正是我們作為公民和消費者的這份責任與擔當,凝聚成了媒介批評的原初力量。在今天這個媒介多元、信息爆炸的時代,我們要用更為深入的思考、更為理性的行動來行使這份責任,暫停無意義信息的傳遞,呼喚真正有價值的信仰和道德。
媒介文化研究與批評范文簡短篇六
文學是一種藝術(shù)形式,通過文字來表達情感、思想和意義。而文學媒介批評則是對文學作品進行分析、評價和解讀的一種方法。在我學習過程中,我意識到了文學媒介批評的重要性,并且從中獲得了一些心得體會。
首先,了解背景是文學媒介批評的基礎(chǔ)。在對一部文學作品進行批評之前,了解作者和作品的歷史、社會背景以及文化環(huán)境是必要的。這些背景信息可以幫助我們更好地理解作品的內(nèi)涵和意義。通過了解作者的生平和經(jīng)歷,我們可以更好地理解作品中所表達的情感和思想,從而更準確地評價作品。同樣地,了解作品所處的歷史時期和社會環(huán)境也有助于我們深入理解作品的主題和意義。
其次,深入分析是文學媒介批評的關(guān)鍵。通過對文學作品進行細致入微的分析,我們可以挖掘出作品中的隱含意義和象征意義。我們可以從文學形式、語言風格、情節(jié)結(jié)構(gòu)、人物塑造等方面出發(fā),探究作品的藝術(shù)技巧和表達方式。通過解讀書中的隱喻、符號和象征的含義,我們可以更深入地理解作品的內(nèi)涵。此外,分析作品的主題、觀點和價值觀也是非常重要的。通過揭示作品所提倡的思想和價值觀,我們可以對作品的質(zhì)量和價值進行評價。
第三,比較研究可以幫助我們更好地理解作品。在文學媒介批評中,進行作品的比較研究可以幫助我們更好地理解作品的獨特之處和與其他作品的異同之處。通過比較研究,我們可以發(fā)現(xiàn)作品之間的共同點和差異性,并通過對比來凸顯作品的特點和優(yōu)勢。比較研究還可以幫助我們更全面地考慮作品的價值和意義,避免由于單一作品的片面評價或誤解。
第四,批判性思維是文學媒介批評的重要能力之一。批判性思維是對文學作品進行深入思考和評價的關(guān)鍵能力。我們應(yīng)該以客觀的態(tài)度對待作品,不僅僅是接受作品表面的情節(jié)和故事,而是要對其中的思想、觀點和價值進行思考和評價。批判性思維需要我們具備辨別作品中的邏輯和論證的能力,幫助我們判斷作品的合理性和可信度。同時,批判性思維也要求我們能夠提出自己的觀點和看法,對作品的強弱之處提出批評和建議。
最后,多角度審視作品是文學媒介批評的要求。作品可以從不同的角度進行分析和評價,從而獲得多重視角的認識和理解。我們可以從文學形式、作品的內(nèi)容、文化背景、心理描寫等不同方面來審視作品,從而獲得更豐富和全面的體驗。多角度審視作品還可以幫助我們避免主觀片面的評價,更客觀地認識和理解作品。
總而言之,文學媒介批評是一項不容忽視的學科,它不僅能夠幫助我們更好地理解和欣賞文學作品,也能夠培養(yǎng)我們的批判性思維和多角度審視能力。通過了解背景、深入分析、比較研究、批判性思維和多角度審視,我們可以更全面、深入地理解和評價文學作品的藝術(shù)價值和意義。文學媒介批評的學習不僅僅是對文學作品的研究,更是對我們自身思維能力和文化素養(yǎng)的提升。
媒介文化研究與批評范文簡短篇七
批評和自我批評是我黨組織生活的一項重要內(nèi)容,是進行思想斗爭的有力武器,也是維護團結(jié)、增進團結(jié)的有效方式。在當前情況下,部分基層黨組織及黨員對批評和自我批評這一有力武器用之甚少,不能充分發(fā)揮其應(yīng)有的作用。筆者結(jié)合基層工作實際,就當前在開展批評和自我批評中存在的問題及原因進行淺要論述和分析。
一、當前在開展批評與自我批評中存在的問題。
(一)自我批評泛泛而論,沒有重點。有的黨員在進行自我批評的時候,泛泛而談,天馬行空,只說一些雞毛蒜皮的小事情、小問題,撿幾個同志們普遍存在的問題輕描淡寫的說一下,不敢也不愿意揭露自己存在的深層次問題,沒有多少針對性。有的黨員在進行自我批評的時候,雖然認識到了自己存在的突出問題,但說完問題之后,卻要為自己找一些客觀原因掩飾一番,意在說明自己存在問題是有原因的、是應(yīng)該的甚至是理所當然的。這樣的自我批評抓不住自己問題的重點,不敢、不愿正視自己存在的問題,甚至為自己存在的問題找客觀、找理由,把自我批評變成了自我辯解、自我維護,這種行為說到底是不謙虛、不誠懇的表現(xiàn)。
(二)批評同志蜻蜓點水,不觸本質(zhì)。很多黨員在開展批評與自我批評的過程中,自我批評多少還能說出一些問題,但同志間相互批評的時候,大都緘口不言,沉默無語。有些黨員,甚至都不清楚別的同志存在什么問題,即便發(fā)言,也是蜻蜓點水、浮光掠影,說一些無關(guān)痛癢的話,蒙混過關(guān),觸及不到問題的本質(zhì),達不到應(yīng)有的批評效果。
(三)批評士兵黨員多,批評干部黨員少。在開展同志間的相互批評時存在的傾向性問題是,對士兵黨員的批評,能夠指出其存在的問題、錯誤和不足,但是涉及到對干部黨員的批評時,就會出現(xiàn)雙重標準,不愿觸及干部黨員存在的問題或者只涉及一些普遍存在的、面上的問題。使同志之間的相互批評變成了士兵黨員之間的相互批評和對士兵黨員的批評,好像干部黨員不存在問題、沒有問題一樣。
二、存在問題的原因。
綜合分析,在開展批評和自我批評的過程中,存在以上問題的原因主要有以下兩個方面。一方面是思想認識不到位。部分黨員認為開展批評與自我批評是在走形式、走過場,不會有什么實質(zhì)效果,也不會起到任何作用。很多同志沒有認識到開展批評與自我批評是黨組織生活的重要內(nèi)容,是黨內(nèi)民主的重要形式和表現(xiàn),是增進黨內(nèi)團結(jié)的重要方式。部分黨員的身份意識、黨性意識不強,不能以一名真正的黨員的身份參與其中,不能從真正的黨員的視角看待和對待批評與自我批評,認識不到批評與自我批評正是增進團結(jié)、提高改進自己、幫助別人進步的有效方式。另一方面是思想上有顧慮。有些同志之所以不敢、不愿批評別人,一個重要的原因就是思想上有顧慮,怕得罪人,影響自己日后工作的開展。認為批評別人是得罪人的事情,同志們平時都在一起工作生活,真正的批評別人會被認為不講情面,因此,都抱著老好人的思想,恪守中庸之道,誰都不愿指出別人的問題和不足,不愿得罪人,不愿幫助別人進步,也不愿意改變自己。
三、解決問題的對策。
批評和自我批評應(yīng)當根據(jù)工作的需要經(jīng)常開展,由各支部根據(jù)自己的實際情況靈活掌握,而不必拘泥于只在召開民主生活會時才開展。各級黨組織和廣大黨員都應(yīng)該充分利用批評和自我批評這一銳利的思想武器,掃除存在于我們身上的各種政治塵埃,做到自身凈、自身硬,使自己和組織經(jīng)得起各種風險和風浪的考驗。
一要立足于公“敢”批評。作為黨員,要切實認識到開展批評與自我批評是為了更好的促進工作,解決問題,達到團結(jié)——批評——團結(jié)的效果,增進同志們之間相互信任的需要。要認識到批評和自我批評是同志們之間相互幫助、共同提高的好機會,而不是與人過不去,找別人難堪的人身攻擊和故意刁難。作為一名黨員,要著眼大局、立足于公,本著對自己負責、對同志負責、對工作負責、對組織負責的態(tài)度,不僅要直面自己存在的問題和不足,還要勇于幫助同志認識到自身存在的問題和不足,在提高自己的同時,也使自己的同志得到幫助和提高,通過開誠布公的批評和自我批評,達到共同促進、共同提高的目的。
二要客觀公正“真”批評。在開展批評與自我批評的過程中,只要我們出于公心,不帶個人私怨,以提醒、幫助同志,更好的做好工作為出發(fā)點,實事求是、客觀公正的開展批評和自我批評,就會得到同志們的理解和體諒。只要我們客觀公正的提出批評,就不需要有太多的顧慮,就可以直言不諱的開誠布公,把問題說到實處和明處,當面指出而不是背后議論,真正做到會上說而不是會后說,并杜絕會上不說、會后亂說的現(xiàn)象。坦誠對待自己的同志,不文過飾非,不委曲求全,不背后中傷。
三要對象內(nèi)容“全”批評。批評不但要客觀公正,還應(yīng)該做到全面和廣泛,主要是做到兩個全面。第一,批評的對象要全面。批評不能只是圍繞士兵黨員進行,還要圍繞干部黨員進行,甚至應(yīng)該更多的圍繞干部黨員開展批評。第二,批評的內(nèi)容要全面。不論是批評還是自我批評不能只圍繞著一兩個方面進行,全面廣泛的開展批評和自我批評,就要從作風、紀律、思想、學習、工作、生活等各個方面著手,圍繞德、能、勤、績、廉等各項內(nèi)容進行。
四要聞過則改“求”批評。對于同志們針對自己的問題提出的批評意見,要誠懇的接受,不應(yīng)該存在抵觸情緒和心理,要認識到同志們的批評是對自己真誠的、無私的幫助,而不是和自己過不去,找自己的麻煩。要認識到同志們的批評對自己的成長進步是不可或缺的,是求之不得的珍貴的苦口良藥。對于同志們的批評意見要欣然接受,有則改之、無則加勉,做到聞過則喜、聞過則改,敞開心扉,真心實意的歡迎和接受同志們的批評。
媒介文化研究與批評范文簡短篇八
勇于和善于開展認真的批評和自我批評,是我們黨在長期革命和建設(shè)實踐中構(gòu)成的優(yōu)良作風,是增強黨的生機與活力的一##***##寶,也是搞好先進性教育活動的重要指導原則。確保當前正在進行的分析評議工作不走過場、不出偏差、取得實效,認真開展批評和自我批評尤為重要。
要把批評和自我批評開展起來,首先要消除思想顧慮?!敖馃o足赤,人無完人?!币粋€人有缺點毛病并不可怕,可怕的是諱疾忌醫(yī),以致“小疾”拖成“大病”,甚至病入膏肓,不可救藥?!傲妓幙嗫诶诓?,忠言逆耳利于行?!眱H有經(jīng)常地開展批評和自我批評,虛心地理解批評,才能不斷地改造自我、提高自我、完善自我。敢于亮丑,嚴于解剖自我,是自我覺悟的表現(xiàn),是提高的開始,得到的將是組織和周圍同志的贊許和肯定;善意地、實事求是地指出他人的缺點和錯誤,是關(guān)心和幫忙同志的善舉,得到的將是同志的理解和感激;虛心地自覺地理解別人的批評,展示的是自我的寬廣胸懷和知錯就改的勇氣,得到的也將會是自我的提高和同志的信任。所以,真正的xxx人是從來不懼怕批評和自我批評的。應(yīng)當說,我們絕大多數(shù)黨員和領(lǐng)導干部對開展批評和自我批評的重要性是有正確認識的,但為什么在一些地方批評和自我批評開展不起來,異常是不敢相互批評呢究其原因還是沒有把黨和人民的利益放在第一位,一事當前先替自我打算,“批評上級怕穿小鞋,批評同級怕傷和氣,批評下級怕丟選票”、于是就“事不關(guān)己,高高掛起”。我們應(yīng)當放下包袱,消除顧慮,勇敢地拿起批評和自我批評的武器,嚴肅認真地搞好分析評議和整改。
要把批評和自我批評開展起來,關(guān)鍵是領(lǐng)導干部帶好頭。黨員領(lǐng)導干部嚴于律己亮出自我的缺點和問題,誠心誠意聽取批評意見,廣大黨員和群眾才會打消顧慮、敞開心扉、真心實意地給領(lǐng)導干部提意見,黨員才會以領(lǐng)導同志為榜樣認真查擺自我的問題。黨員領(lǐng)導干部敢于實事求是地指出其他同志的缺點錯誤,與人為善地幫忙同志提高,廣大黨員就會從中受到黨性鍛煉、學到正確方法,使黨員之間的批評很好地開展起來。
認真開展批評和自我批評,必須堅持走群眾路線。在分析評議階段走群眾路線,就是要以誠懇的態(tài)度、切實的措施廣泛地征求群眾意見,認真地對待群眾意見,虛心地理解群眾意見。不僅僅要充分聽取本單位群眾的意見,并且要廣泛聽取下級單位和服務(wù)對象的意見,異常是聽取老同志的意見,聽取黨外人士、普通群眾的意見;不僅僅要廣泛收集群眾的意見和提議,并且要認真分類整理并原汁原味地反饋給黨組織和黨員個人;不僅僅要虛心理解群眾的批評和監(jiān)督,并且要負職責地研究解決問題的措施辦法并抓緊解決應(yīng)當解決和有條件解決的問題。讓廣大群眾實實在在地感受到黨組織和黨員理解批評、解決問題的誠意和先進性教育活動的成效,充分調(diào)動和保護群眾參與先進性教育活動的進取性。
認真開展批評和自我批評,必須堅持理論聯(lián)系實際。廣大黨員要以##***##和實踐“三個代表”重要思想的要求為指導,以xxx同志提出的堅持黨員先進性六項基本要求為標準,以優(yōu)秀xxx員為鏡子,結(jié)合本系統(tǒng)本單位討論構(gòu)成的堅持黨員先進性具體要求,在分析評議中做到既緊密聯(lián)系各自的工作實際,更緊密聯(lián)系自我在黨性修養(yǎng)和作風方面的實際;既認真查找機關(guān)單位存在的突出問題,更認真查找黨員異常是領(lǐng)導班子成員自身存在的突出問題;既恰如其分地分析造成問題的客觀原因,更從世界觀、人生觀、價值觀上深入剖析造成問題的主觀原因,為認真整改、抓緊解決存在的問題打下良好的思想基礎(chǔ)。
認真開展批評和自我批評,必須把握正確的出發(fā)點和落腳點。要以增進團結(jié)為出發(fā)點和落腳點,與人為善,治病救人,經(jīng)過批評和自我批評,在提高認識、統(tǒng)一思想的基礎(chǔ)上到達新的團結(jié),堅決防止摻雜個人恩怨、搞誣陷攻擊泄私憤等破壞團結(jié)的現(xiàn)象發(fā)生。要以改善和推動工作為出發(fā)點和落腳點,嚴格要求,實事求是,經(jīng)過批評和自我批評,找準黨員和黨組織中存在的影響加強黨的先進性建設(shè)和執(zhí)政本事建設(shè)、影響改革發(fā)展穩(wěn)定、影響群眾切身利益的突出問題,不翻歷史舊賬,不糾纏細枝末節(jié)。要以提高黨員素質(zhì)為出發(fā)點和落腳點,知無不言,言無不盡,經(jīng)過開展批評和自我批評,引導和激勵廣大黨員增強政治意識和大局意識,講黨性,講原則,講真話,講實話,自覺經(jīng)受嚴格的黨內(nèi)生活鍛煉,自覺增強黨性修養(yǎng)。
只要我們緊緊圍繞務(wù)求實效的要求,認真開展正確的批評和自我批評,使教育活動成為弘揚黨的優(yōu)良作風的生動實踐、加強黨性鍛煉的嚴肅課堂,教育活動就必須能夠扎實推進,取得實實在在的效果。
媒介文化研究與批評范文簡短篇九
一、引言:文學批評的重要性及意義(200字)。
文學批評作為文學研究的重要分支,對于深入探究文學作品背后的內(nèi)涵和意義具有重要意義。隨著科技的發(fā)展,傳統(tǒng)的文學批評方式已不再適應(yīng)當今社會的需要,媒介批評的出現(xiàn)填補了這一空缺,為廣大讀者提供了更加豐富、直觀的評析方式。在這篇文章中,我將分享我在學習媒介批評過程中的心得和體會。
媒介批評主要是針對使用不同媒介表現(xiàn)出來的文學作品的評價。它注重通過各種媒介形式來傳遞信息和情感,比如文字、音頻、視頻等。媒介批評的特點在于它充分利用了多媒體技術(shù),使讀者能夠更直觀地了解作品,領(lǐng)略作品的藝術(shù)魅力。媒介批評還注重對社會背景、歷史文化等方面的分析,以更好地揭示作品的含義和價值。
三、媒介批評的應(yīng)用范圍和方法(300字)。
媒介批評廣泛應(yīng)用于文學作品的研究和評析中,包括小說、詩歌、戲劇等各種體裁。在實際研究中,我發(fā)現(xiàn)媒介批評的方法主要有兩種:一是橫向比較,即通過對不同媒介表達方式的比較,揭示作品之間或媒介之間的異同;二是縱向拓展,即通過多種媒介形式來解讀一個作品,深化作品的內(nèi)涵。我在分析一部小說時,結(jié)合電影版和音頻版的改編,發(fā)現(xiàn)它們在情感表達和故事傳達上有所差異,進而更深刻地理解了小說中角色的性格和情緒變化。
四、媒介批評的優(yōu)勢和挑戰(zhàn)(300字)。
媒介批評相比傳統(tǒng)的文學批評方式有著很多優(yōu)勢。首先,多媒體形式使讀者能夠更好地理解作品,進而提升對作品的感悟;其次,媒介批評注重對社會背景和歷史文化的分析,拓寬了作品的解讀面;最后,媒介批評的普及也促進了更多優(yōu)秀的作品的創(chuàng)作和傳播。然而,隨著媒介技術(shù)的不斷發(fā)展和更新,媒介批評也面臨一些挑戰(zhàn)。如何避免媒介技術(shù)對作品表達的侵蝕,如何在媒介混雜的環(huán)境中保持批評的客觀性等,都是亟待解決的問題。
五、結(jié)論:積極回應(yīng)媒介時代的需求(200字)。
媒介批評作為一種新穎的文學分析方法,不僅提供了更直觀、豐富的文學評析方式,而且促進了作品創(chuàng)作和傳播的發(fā)展,為讀者提供了更多元化的閱讀體驗。在媒介時代的浪潮下,文學批評者應(yīng)積極回應(yīng)時代的需求,主動學習并運用媒介批評方法,以更好地理解和傳播作品的內(nèi)涵和價值。同時,也要關(guān)注媒介批評中可能存在的問題,努力保持批評的客觀性和準確性,為文學界的繁榮與發(fā)展貢獻力量。
總結(jié)起來,媒介批評作為一種新興的文學評析方法,具有廣泛的應(yīng)用范圍和獨特的特點。它不僅彌補了傳統(tǒng)批評方法的不足,更為讀者們帶來了更加直觀、豐富的閱讀體驗。但是,媒介批評也面臨著一些挑戰(zhàn),需要我們持續(xù)關(guān)注和努力解決。在媒介時代的浪潮下,積極回應(yīng)媒介需求,學習并運用媒介批評方法,將有助于提升我們對作品的理解和傳播,推動文學界的繁榮與發(fā)展。
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