手機(jī)閱讀

貴州省科技支撐計(jì)劃申請(qǐng)書范本 貴州省科技支撐計(jì)劃申請(qǐng)書范本下載(6篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-01-11 12:29:03 頁碼:7
貴州省科技支撐計(jì)劃申請(qǐng)書范本 貴州省科技支撐計(jì)劃申請(qǐng)書范本下載(6篇)
2023-01-11 12:29:03    小編:ZTFB

時(shí)間流逝得如此之快,我們的工作又邁入新的階段,請(qǐng)一起努力,寫一份計(jì)劃吧。計(jì)劃書寫有哪些要求呢?我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄?jì)劃呢?以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的計(jì)劃書范文,希望對(duì)大家能夠有所幫助。

貴州省科技支撐計(jì)劃申請(qǐng)書范本一

1,洞口 各位游客!我們將進(jìn)入一個(gè)神奇的地下世界,一個(gè)無與倫比的藝術(shù)寶庫。里面的風(fēng)景是任何地方的溶洞都望塵莫及的。被千千萬萬游覽過的人譽(yù)之為“天下第一洞”、“地下藝術(shù)寶庫”、“行星上的一大奇觀”、“巖溶博物館”。而經(jīng)過國家權(quán)威部門認(rèn)定的桂冠則有: 1988年被國務(wù)院批準(zhǔn)為“國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)”。 1991年被國家旅游局組織評(píng)定為“中國旅游勝地四十佳”。 20__年被《中國國家地理》雜志組織評(píng)選為“中國最美地方”名單中六個(gè)最美洞穴第一名。 20__年被批準(zhǔn)為“國家地質(zhì)公園”。 20__年被批準(zhǔn)為“中國國家自然遺產(chǎn)”。 20__年被國家建設(shè)部評(píng)定為“最具特色的中國十大風(fēng)景名勝區(qū)”。 20__年被評(píng)為國家4a級(jí)景區(qū)。 所以,有游客說得好:如果一生中都不到織金洞游覽的話,就不會(huì)知道什么是地下世界的美妙。是不是這樣呢?大家隨我進(jìn)洞參觀后就會(huì)完全相信了。 游覽織金洞,應(yīng)該從“大”、“奇”、“全”、“美”四個(gè)方面的顯著特點(diǎn)去審美: “大”:指織金洞的空間及景觀規(guī)模宏大,氣魄大,洞體兩壁高寬處為175米,相對(duì)高差150米,一般高寬均在60米~100米之間,大小廳堂40多個(gè),其中上萬平方米的廳堂有5個(gè)。 “奇”:指景物及空間造型奇特。人們已經(jīng)為織金洞作了一個(gè)形象的概括,說這是一個(gè)地下天宮,里面的巖溶物無不與中國神話傳說中的天宮息息相關(guān)。 “全”:指洞內(nèi)景物形態(tài)豐富,所有景觀景物囊括了世界溶洞的主要形態(tài)和類別,具有極高的科研價(jià)值。 “美”:指美麗??椊鸲匆匀辄S色為基調(diào),雜以各種顏色,流金溢彩,是一個(gè)不可多得的五彩繽紛的地下世界。人們說:“全國溶洞在西南,西南溶洞在織金”,除了前邊說的“大”、“奇”、“全”之外,就是“美”,就是織金洞的豪華、堂皇和瑰麗了。 在此,我還要特別告訴大家一件事,20__年7月1日,藏傳佛教的名剎、四川甘孜的甲東寺主持協(xié)讓洛燈活佛、德塔爾活佛不遠(yuǎn)千里,專程前來為織金洞開光。什么是開光?開光是得道高僧揭去新塑佛像頭頂上的紅綢的莊嚴(yán)儀式。開光之后的佛象就有了靈氣,織金洞承蒙兩位活佛開光之后,洞中仙境也都有了靈氣,有求心應(yīng)。洞中有幾個(gè)神圣的景觀,大家跟我走到那里時(shí),一定要凈心滌慮,心懷虔誠,為自己為家人求福添壽。 溶洞資源是不可再生的旅游資源,所以,請(qǐng)各位游客與我們一起來共同保護(hù)好這座世界名洞,按“進(jìn)洞須知”的要求進(jìn)行參觀。

2,講經(jīng)堂: 長約二百米,寬五十米。因巖溶堆積物如羅漢講經(jīng)得名。中間有一面積三百平方米的水潭,被鐘乳石間隔為二,名“日月潭”,系全洞最低點(diǎn),

潭中巖溶物高二十余米,底部圍大十余米,形如三層寶塔,頂端坐一佛,如聚神講經(jīng)。東側(cè)半圓形石臺(tái)上眾多羅漢齊集諦聽,有的手捧經(jīng)卷,有的托腮凝思,有的問訊于鄰。洞壁如七色

3,萬壽宮: 遠(yuǎn)古時(shí)洞頂塌落的巨石堆積如山,稱“萬壽山”。后來山上又覆滿巖溶堆積物。上有珍奇的“穴罐”,呈橢圓形。旁有“雞血石”,晶瑩緋紅,酷似“孔雀開屏”。有三尊“壽星”,高十至二十米。

4,神龍?zhí)断泗诬嚇穲@ 神龍?zhí)断泗诬嚇穲@俱備的天然壁畫,呈山巒、林海、田野諸景。 各位游客!我們已經(jīng)來到了神龍?zhí)断泗诬嚇穲@。 神龍?zhí)妒乔Ю餅踅哆呑畲蟮挠咳?,水量十分豐沛,每秒在1立方米以上。早在1000多年前的唐代,遷居于紅巖下的村民就引潭水灌溉和飲用,并開渠建小水車帶動(dòng)臂桿來回運(yùn)行,將樹塊在磨石上磨成木漿,將木漿瀝水制成粑塊,再與箐林中的香葉混合搟成信香,供應(yīng)遠(yuǎn)近世人用于敬神拜祖,換取可觀收入。這就是一種最原始古老的水力機(jī)械——香粑車。香粑車在其他地方已經(jīng)絕跡,而在這里,百余米長的潭渠中竟有23架,足可稱為天下奇觀。這些用鵝卵石鋪成的小徑傍依著清清的渠水,渠水將一架架香粑車沖得悠悠轉(zhuǎn)動(dòng),如詩如畫,如歌如訴,獨(dú)具原始古樸的神韻,不愧為織金洞國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)中一道亮麗的風(fēng)景。 請(qǐng)進(jìn)入神龍?zhí)断泗诬嚇穲@的游客注意安全,可以觀覽而不可觸摸,以免發(fā)生意外事故。

5,銀雨樹 各位游客!現(xiàn)在我們來到了被譽(yù)為國寶的銀雨樹面前。它有17米高,如象牙雕刻一般,潔白晶瑩,玲瓏剔透,鬼斧神工,亭亭玉立。銀色的花瓣,從根部一輪輪地迭生到了頂端。縱觀它的形成歷史,那從高高的穹隆上垂落的水滴,已經(jīng)滴過了不知多少年,曾經(jīng)塑造過一株同樣美妙的銀雨樹,幾十萬年前的一次地殼運(yùn)動(dòng),使那株樹坍塌了。但是,我們的織金洞不屈服于任何厄運(yùn),又在坍塌的廢墟上繼續(xù)塑造新的銀雨樹。若干萬年以來,憑著執(zhí)著韌性,憑著專注一心,憑著得天獨(dú)厚的地理地質(zhì)條件,終于將這株舉世無雙的銀雨樹重新塑造出來了。俗話說:水滴石穿,在織金洞卻是“水滴生石”。水滴石穿是一種被動(dòng)的消耗,而水滴生石卻是一種主動(dòng)的創(chuàng)造!十幾萬年時(shí)間,形成銀雨樹的兩個(gè)條件始終不渝,這只能說明這棵銀雨樹真的是天造地設(shè),真的是大自然的鬼斧神工。 如果說織金洞是一首優(yōu)美動(dòng)人的詩, 銀雨樹就是最激動(dòng)人心的詩眼; 如果說織金洞是一幅雄偉壯麗的畫,銀雨樹就是最引人注目的亮點(diǎn)。稱她為國之瑰寶,她勝過眾多的國寶;譽(yù)她為溶洞之魂,她正具備了溶洞之魂。所以,著名地質(zhì)學(xué)家孫大光先生說:“把銀雨樹稱為國寶還不夠,應(yīng)該稱為球?qū)殹厍蛑畬?、無價(jià)之寶?!?/p>

6,化屋基苗族歌舞表演場(chǎng) 各位游客!讓我們回過頭來,從神話和想象中進(jìn)入實(shí)際和直觀的人文風(fēng)景中去吧!天竹峰下面有個(gè)苗寨名叫“化屋基”。勤勞勇敢聰明智慧的苗家兒女能歌善舞、熱情好客,任何時(shí)候都準(zhǔn)備著以他們獨(dú)具特色的方式歡迎大家的光臨。 各位游客!世世代代化生活在化屋基的這一支苗族有著獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣,有著獨(dú)特的歌舞,他們的體育性質(zhì)的蘆笙拳舞和多聲部合唱多次參加全國性比賽并獲得了大獎(jiǎng)。因此,早在1993年這里就被貴州省文化廳命名為“苗族歌舞之鄉(xiāng)”。

今天的行程就到這,你們回去休息一下,明天還有更精彩的世界展現(xiàn)在你面前。今天謝謝大家的配合,謝謝大家!

貴州省科技支撐計(jì)劃申請(qǐng)書范本二

各位親愛的團(tuán)友,大家從遠(yuǎn)方來到具有“黔之腹,滇之喉”的安順,來到以典型的巖溶風(fēng)光和宗教人文竟觀相結(jié)合的龍宮風(fēng)景地區(qū)。我們真的是萬分的高興,內(nèi)心里充滿激動(dòng)和歡喜。

我想大家已經(jīng)參觀了宏偉壯觀的玲瓏秀美的天星橋竟區(qū)和黃果樹大瀑布。那么接下來我們將主要參觀的是龍宮風(fēng)景區(qū),今天我們要參觀的是龍宮的地下宮殿有840米的水程,僅是龍宮的第一部分。

安順龍宮國家級(jí)風(fēng)景區(qū),是一個(gè)以典型宗教人文和巖溶風(fēng)光的景觀相結(jié)合的風(fēng)景名勝區(qū)。龍宮主要位于貴州省西部的安順市境里,距離安順市有27公里,與著名的黃果樹大瀑布相距45公里,距離貴陽132公里,屬珠江水系,平均海拔約1000至1400米。

貴州龍宮景區(qū)以水溶洞、旱溶洞和洞穴瀑布為主,包括秀麗的田園山寨,粗獷雄偉的山野峰巒,嶙峋古怪、翠竹簇?fù)淼氖值榷喾N景觀,風(fēng)景資源豐富,類型繁多,景觀奇特,集山、溪、水、林、洞、瀑、湖、石于一體,實(shí)屬罕見。龍宮景區(qū)屬疊系喀斯特巖溶地貌,形成于3 龍宮景區(qū)屬亞熱帶季風(fēng)濕潤氣候,主要特點(diǎn)是四季分明,冬無嚴(yán)寒、夏無酷暑,一年平均氣溫為14.6℃,氣候十分溫和。整個(gè)景區(qū)的山巒起伏,溪流環(huán)繞,自然環(huán)境質(zhì)樸清新,大氣的水體未受污染。貴州龍宮中心景區(qū),景點(diǎn)豐富,內(nèi)容齊全,是整個(gè)風(fēng)景區(qū)之精華。這里既有千姿百態(tài)的喀斯特地貌,巍峨壯觀的懸崖峭壁和嶙峋崢嶸的石林,又有豐富多彩的少數(shù)民族風(fēng)情和恬靜淡雅的田園風(fēng)光。同時(shí)有被游人稱作中國"三最"的奇特景觀資源,第一最,龍門飛瀑屬洞中瀑布最大;第二最,地下暗河最長,全長有5000米;第三最,龍宮天池天然輻射量全國最低。地下暗河串聯(lián)三十余座山頭,接九十余個(gè)暗河溶洞。

各位團(tuán)友,就讓我們輕輕松松地乘著這條小船去探尋那神秘的龍宮世界吧。龍宮融水洞、旱洞、峽谷、峰林、絕壁、明流、暗河、漩塘、田園風(fēng)光、民族風(fēng)情和宗教文化為一體,組成一條神奇的旅游風(fēng)景線。分為中心景區(qū)、漩塘、油菜湖、仙人箐四個(gè)著名景區(qū),可謂鬼斧神工天造就,集天地之精華而成。1985年全國園林學(xué)專家門來此考察之后,認(rèn)為龍宮實(shí)在是太"絕"了。它絕在什么地方呢?那就是:奇絕、雄絕、秀絕、妙絕。貴州著名書法家張星槎先生為龍宮寫下一副對(duì)聯(lián),上聯(lián)是"吞石為洞,吐石為花,神工賴水造",下聯(lián)是"聚水成淵,覆水成瀑,勝景依石生"。"絕"字的天機(jī)被詩人一語道破。

龍宮的景致不僅絕,而目"神"。這個(gè)地方特別能夠激發(fā)人類奇特的幻想、想像和聯(lián)想的能力。它的神就在于,這里不僅山奇水奇洞奇,而且可以找到龍的蹤跡,體驗(yàn)龍的神出鬼沒,是感悟中國龍文化的圣地?!段饔斡洝分械幕ü?、水簾洞、龍王水晶宮,都集中在這里,人們可以在這里一一找到對(duì)應(yīng)的景觀,因此,不能不說它是中國龍的神話傳說的體現(xiàn)。您來到這里,會(huì)感覺到似乎脫離了現(xiàn)實(shí)生活,進(jìn)入一個(gè)不可思議的神秘世界。

龍宮話龍

我們的龍之旅,就從這座進(jìn)入龍宮的大牌坊開始。中國人對(duì)龍有一種特殊的感情,每逢新春佳節(jié)少不了要玩龍燈,端午節(jié)要?jiǎng)濤埓?,久晴不雨要耍水龍,遇到洪水泛濫則要祭龍王。龍?jiān)谥袊幕?xí)俗中無往而不在,無處不顯靈。不是嗎?清冽碧透的泉水往往有"龍泉"的美稱;深不可測(cè)的水潭,大都稱為"龍?zhí)?;絕妙的山形一定被稱為"龍脈";華麗的宮殿往往叫做"龍宮"。茶以"龍井茶"為好,食以"龍門宴"為佳,最鋒利的劍謂之"青龍劍",最名貴的馬謂之"烏龍駒"。許多優(yōu)美的傳說都和龍王、龍女、龍王三太子、龍宮有關(guān),膾炙人口,千古不衰,難怪人們把講故事叫做"擺龍門陣"。 龍是中國的吉樣物,但凡沾上"龍"字的詞,都含有吉樣、喜慶、振奮、騰飛的意思。比如。龍飛鳳舞"、"龍鳳呈樣"、"龍騰虎躍"、"生龍活虎"、"龍吟虎嘯"、"龍游四海"、還有"鯉魚跳龍門"。所以,中國人自認(rèn)是"龍的傳人"。至高無上的皇帝自稱是"真龍?zhí)熳?,而把他的子孫叫做"龍子"、"龍孫"。龍?jiān)谌藗兊男哪恐猩窈跗渖瘢呱钅獪y(cè)。龍的形象,神奇而古怪,它是馬的頭、鹿的角、虎的限、牛的耳、蛇的身、魚的鱗、鷹的爪,真是神氣活現(xiàn)。龍是神物,在人們看來,它有超凡的本領(lǐng),上天可騰云駕霧,"薄乎天光";下地可入深潭、倒海翻江,有呼風(fēng)喚雨、驚起雷電的神力。 人們或許會(huì)問,在自然界中究竟有沒有真的"龍"呢?在距今兩億多年前的侏羅紀(jì),恐龍?jiān)Q霸世界1億多年,而在此之前的三疊紀(jì)還有過許許多多的海生龍。不過,至今還沒有找到像中國人傳說中的這種龍。中國人心目中的龍產(chǎn)生于車富奇妙的想像之中,它是 許多自然現(xiàn)象如風(fēng)云雷電、冰霜雨雪、江河湖海、珍禽異獸、各種動(dòng)物的模糊集合物。它也是中國許多古老民族的圖騰總匯,是中華民族共同心理的體現(xiàn),同時(shí)也是中國傳統(tǒng)社會(huì)權(quán)力的象征。

水是自然界中一種特殊之物,它既是生命之源,又是萬物之目,蒸發(fā)可以升騰上天變成云霧,聚集又可以下沉為雨雪;在地面上可以形成江河湖海,又可以潛入地底,成為陰河暗湖。因此在《說文》中這樣解釋:龍者,能隱能現(xiàn),能幽能明,能大能小,能升能降。"龍"這個(gè)形象其實(shí)正是水的形象,所以說:"山不在高,有仙則靈,水不在深,有龍則靈。" 龍官的神韻就在于水,這是一條神秘的水。它本是一條小小的河流。從山谷中出來。幾次潛入地下,幾次又涌冒出地面,穿過了二十幾座山峰,經(jīng)過了幾番回旋。這還不夠,它還在地底形成一個(gè)巨大的瀑布,吞云吐霧之后,這才滔滔流去。這一切的情景難道不就是龍的神奇身影的再現(xiàn)嗎?現(xiàn)在,就讓我們沿著龍的腳印,去尋找龍的蹤跡吧!

貴州省科技支撐計(jì)劃申請(qǐng)書范本三

甲秀樓位于貴陽市南部的南明河上,是市內(nèi)小型人文風(fēng)景區(qū),猶如西安的大雁塔,武漢的黃鶴樓,成都的望江樓,昆明的大觀樓一樣,甲秀樓是貴陽的市徽和標(biāo)志。

甲秀樓始建于明萬歷20xx年,也就是1598年,至今已有400多年歷史。最先倡導(dǎo)修建甲秀樓的是當(dāng)時(shí)的貴州巡撫江東之,他以河中的一塊形狀像鰲的巨石作為基礎(chǔ),修建一座橋連接兩岸,并筑一樓用以培育風(fēng)水,取名“甲秀樓”。建樓的用意深遠(yuǎn),不但刻意點(diǎn)明貴陽山水甲秀黔中,而且激勵(lì)人們努力學(xué)習(xí),使貴陽“科甲競(jìng)秀”,人才輩出。

自此以后,貴陽果然出了許多著名人物,如明末以“詩書畫三絕“聞名于世的楊世友,被江南文士譽(yù)為"天末才子"的謝三秀,《康熙字典》首席修撰官周起渭(漁璜),戊戌變法中保舉康有為、梁后超、譚嗣同等人的李端芬,名噪京華的文化名人姚華,近代文學(xué)家、新聞學(xué)家謝六逸,著名地質(zhì)學(xué)家、中科院學(xué)部委員(院土)樂森尋,著名土壤學(xué)家、中科院學(xué)部委員熊毅,著名數(shù)學(xué)家、中科院學(xué)部委員秦元?jiǎng)椎?,還有清代的兩個(gè)狀元,文狀元趙以炯和武狀元曹維城。所以甲秀樓是貴陽人杰地靈的象征,是貴陽山水與文化的精華 我們現(xiàn)在看到的是甲秀樓的石牌坊,上面題詞是“城南勝跡”,各位朋友可以在這里留影。牌坊前后有8個(gè)石獅子,它們不是通常見到的坐獅或臥獅,而是從高處俯沖下來的雄獅。在貴州的古建筑中;您經(jīng)??梢钥匆娺@樣的下山獅,顯得虎虎生氣,好不威風(fēng)。我們腳下的這座橋叫浮玉橋,它的橋面并不是平直的,而是有一個(gè)起伏,像一條浮在水上的玉帶,建筑家在此煞費(fèi)苦心,因兩岸地勢(shì)高低不同,于是在對(duì)岸建起一個(gè)大拱,形成一條曲線,增加了橋梁造型的美感。橋的兩端,前面有拱南閣、觀音閣、翠微閣,后面原有武侯祠。河中有一巨大礁石矗立,名為鰲磯石。河水到了這里,形成了一個(gè)漩渦,稱為涵碧潭。河邊有沙洲,綠草茵茵,名為芳杜洲。一橋飛架南北,把這許多景點(diǎn)連成一氣,造成了"煙雨樓臺(tái)山外寺,畫圖城郭水中天"的美景。在全國的風(fēng)景橋中,浮玉橋是有名的,它與杭州蘇堤上的“六橋煙雨”,揚(yáng)州瘦西湖的五亭橋可以媲美。浮玉橋橫跨在明凈的南明河上,兩岸楊柳依依,非常美麗。

浮玉橋橫跨在明凈的南明河上,兩岸翠柳煙籠。它原先有九個(gè)橋孔,橋下的涵碧潭在此回旋蕩漾,形成"長江水倒流,九眼照沙洲"的奇觀。橋上的這個(gè)亭子叫涵碧亭。從遠(yuǎn)處眺望,半圓形的橋孔與它在水中的倒影合在一起,剛好是個(gè)正圓,橋、亭、樓的影子一齊映在水中,恍恍漾漾,給人以“鏡中景,水中樓”的朦朧感覺。清晨和傍晚,有人從橋上悠然走過,從遠(yuǎn)處觀看,仿佛是在水上行走,詩人更把這種感受寫成了一幅楹聯(lián),用“水從碧玉環(huán)中出,人在青蓮瓣里行”的詩句點(diǎn)出了它的神韻。

浮玉橋上的甲秀樓是三層三檐四角攢尖頂,高約20米,四個(gè)角上刻有珍禽異獸的圖案,底層有12根石柱托檐,四周護(hù)以雕花漢白玉欄桿,充分體現(xiàn)了中國古建筑的美感。甲秀樓為貴陽主要名勝,素有“小西湖”之稱,歷代文人墨客往來于此,觸景生情,留下很多墨寶,其中尤以清人劉玉山所撰長聯(lián)最為著名,洋洋灑灑174個(gè)字,凝結(jié)了貴州的歷史文化,開頭便是:“五百年穩(wěn)占鰲磯,獨(dú)撐天宇,讓我一層更上,眼界開拓。”

過樓抵南岸可游覽貴陽僅存的一座始建于明宣德年間,距今560多年的明代建筑"翠微園"。這里原先是一片寺廟和園林,王陽明普經(jīng)游覽過的南庵便在這里。他在《南庵次韻二首》詩中寫道:"松林晚映千峰雨"'"漁人收網(wǎng)舟初集"。近年來改建為翠微園,把寺廟建筑與園林庭院合為一體。

走進(jìn)大門,聳立在臺(tái)階上的殿,是南明時(shí)期永歷王朝修建的拱南閣。永歷王朝,最初建都在廣東肇慶,以后輾轉(zhuǎn)遷到貴州,在安龍駐了4年。拱南閣就是這一時(shí)期所建,大梁上至今還保留著"永歷己未孟秋月吉旦"的字樣。己未年即永歷九年,也就是公元1655年永歷王朝的建筑,隨著歲月的流逝,大都?xì)?、消失,惟有貴州還保存了一些遺跡,除了拱南閣而外,在安龍還有"十八先生墓"和幾個(gè)小皇子的墳冢。

供南閣內(nèi)陳列著貴州的各種民族工藝品,可供游客自由選購。在它的右側(cè),翠竹請(qǐng)幽,從前在此建有"龍門書院"。"龍門"二字寄托了一個(gè)良好的愿望,希望學(xué)生們有朝一日能夠像鯉魚跳龍門一樣,高中舉人、進(jìn)土。

拱南閣右側(cè)的"?;沾?園林內(nèi)有花墻、洞門、長廊、水榭、樓閣,是典型的江南庭院。昔日的翠微閣,臨水而建,"半邊山樓,半邊水樓",頗有詩意。倚樓遠(yuǎn)眺,明月清風(fēng),兩岸煙柳,有看不完的美景,道不完的情思,文人雅土經(jīng)常在此詠詩作賦。

如今的"?;沾?園林,展出各種奇石,有兩億多年前的恐龍化石和海百合化石,有各種形狀怪異、能引人遐邇的石頭,集中展現(xiàn)了貴州的石文化。盞景和根雕,也是貴州山地文化的一角。

翠微閣內(nèi),開辟了蕭嫻書法作品陳列館。蕭嫻是貴陽人,她是康有為的弟子,是中國當(dāng)代著名的女書法家。請(qǐng)看她的手跡,在氣勢(shì)宏大的筆觸中顯出售秀,"飛檐甲天下,落影秀寰中"的條幅,詩句中隱言"甲"與"秀"的意思。"清風(fēng)待客,明月留人",運(yùn)筆飛動(dòng),詞意清雅,表達(dá)了貴州人民殷勤好客的情懷,歡迎天下游客來貴州,到甲秀樓乍客。

甲秀樓是鬧市中一處不可多得的清幽之地,景區(qū)內(nèi)古色古香,景區(qū)外高樓林立,入夜后燈火輝煌,人影晃動(dòng),成為歷史文化與現(xiàn)代文明的聚焦點(diǎn),在現(xiàn)代文明中閃爍著歷史的光芒,昂揚(yáng)著"甲秀天下"的精神風(fēng)貌,引導(dǎo)人們走向美好的未來。

貴州省科技支撐計(jì)劃申請(qǐng)書范本四

各位游客:

今天我們將要游覽的是織金洞國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)中的兩個(gè)景區(qū):東風(fēng)湖景區(qū)和恐龍谷景區(qū)。我是東風(fēng)湖云谷公司的導(dǎo)游員,很高興有機(jī)會(huì)為大家服務(wù)。希望我的服務(wù)能夠幫助大家更好地感受東風(fēng)湖,熱愛東風(fēng)湖,讓大家通過游覽東風(fēng)湖領(lǐng)略到貴州最壯美的喀斯特高峽平湖的風(fēng)采,讓大家愉快地度過一生中印象最深刻的一天。

各位游客!現(xiàn)在我們來到了八仙洞。在進(jìn)入八仙洞游覽之前,讓我們先簡(jiǎn)單介紹一下今天主要參觀的東風(fēng)湖。我們腳下這條深谷里的水面就是烏江。烏江是長江上游的主要支流之一。她有兩條源流,北源叫六沖河,南源叫三岔河,都發(fā)源于貴州西部地勢(shì)最高的威寧彝族苗族回族自治縣。兩條源流分別在深深的峽谷里流淌了幾百公里后,終于匯合成了烏江,又繼續(xù)在深深的峽谷里流淌,橫貫貴州的中部和北部,最后在重慶市的涪陵匯入了長江。上個(gè)世紀(jì)六十年代國家在這里修筑了東風(fēng)水電站的大壩,湖面倒灌進(jìn)兩條源流各有幾十公里,使?jié)L滾的烏江變成了一個(gè)三叉形的十分平靜的湖面——東風(fēng)湖。

現(xiàn)在我們就要下到碼頭去乘船游覽東風(fēng)湖。從八仙洞到湖面的垂直高度是200多米,修建上下纜車的計(jì)劃正在制定,今天只有辛苦大家下行這一段了,請(qǐng)大家小心!

水西坐佛

各位游客,現(xiàn)在我們開始游覽東風(fēng)湖。我們左面的山崖上聳立的這尊佛像有300多米高。他法相端莊,和善慈祥,正默默地祝愿大家,在此去東風(fēng)湖游覽的過程中歡樂愉快!

各位游客,東風(fēng)湖的顯著特征之一是擁有兩岸的懸崖峭壁。這些懸崖峭壁一般都在300米以上,氣勢(shì)壯偉、氣象萬千。那么這些峭壁又是怎樣形成的呢?大約是在七千萬年前的白堊紀(jì)時(shí)代,今日中國大地上發(fā)生了一次翻天覆地的地殼運(yùn)動(dòng)——地質(zhì)學(xué)上稱之為“燕山運(yùn)動(dòng)”。這次運(yùn)動(dòng)在今日貴州的地盤上造成了一條從西部往東北走向的大裂谷,裂谷底部后來就成了一千多公里長的烏江的河床,我們今天游覽的東風(fēng)湖處在烏江的上游。實(shí)際上也就是這條大裂谷的上段。在這里。相對(duì)深厚的巖層使形成的裂谷比別的地方深了許多,自然也精彩了許多。毫不夸張地說,這里的喀斯特風(fēng)光不僅在烏江所有的峽谷風(fēng)光中無與倫比,就是在全世界所有的峽谷風(fēng)光里也首屈一指。

不過,再美好的風(fēng)光都要有起碼的進(jìn)入條件,才能夠得到天下游客的青睞。有一個(gè)數(shù)據(jù)大家應(yīng)該知道,在烏江上游的448公里河段上,落差就多達(dá)1636米,擁有十分豐富的水電資源。從上個(gè)世紀(jì)中期國家就開始了烏江梯級(jí)電站的開發(fā)。我們現(xiàn)在航行著的東風(fēng)湖就是其中的一個(gè)電站。東風(fēng)水電站大壩壩高162米,形成的湖面倒灌入烏江的兩條源流都遠(yuǎn)達(dá)三十多公里以外。這就給我們提供了游覽整個(gè)東風(fēng)湖的方便條件。應(yīng)該說,大家都是很有福氣的了,如果你是在上個(gè)世紀(jì)來的話,無論如何也是看不到今天我們能夠看到的神奇風(fēng)光了!

無字碑林

各位游客,請(qǐng)注意左面峭壁的上部,有一片片平坦的巖面,仿佛是一面面人工鑿成的石碑?,F(xiàn)在它的上面還沒有寫字,那是為所有游覽東風(fēng)湖的游客準(zhǔn)備的。今后,如果有誰寫有好的文章,就請(qǐng)交給我們,我們公司一定給你刻寫在那些石碑上。在大家的作品雕刻上去之前,我們還是暫時(shí)將其命名為“無字碑林”。

那么,什么是東風(fēng)湖最美的東西呢?

有人說,最美的是湖岸的巖壁,七千多萬年前的那場(chǎng)燕山運(yùn)動(dòng)將大地撕裂,形成了數(shù)百米高的兩相對(duì)峙的懸崖峭壁后,又經(jīng)歷了七千多萬年的日曬雨淋冰雪風(fēng)霜,再加上不同地段地形地物的差異,使東風(fēng)湖的這些絕壁異彩紛陳、氣象萬千,具有了勾魂奪魄的無窮魅力。

有人說,最美的不僅是巖壁,還應(yīng)該加上水面,由于是百里高峽平湖,水波不興,一平如鏡,倒映著從未受到破壞的青山畫巖,比重慶的三峽雄奇,比桂林的漓江秀美,毫不夸張地說:“東風(fēng)湖山水甲天下”!

還有人說,最美的是世世代代生活在湖岸的苗家兒女,他們能歌善舞,熱情好客;去到了苗寨,你會(huì)領(lǐng)略到最具獨(dú)特魅力的西部苗族風(fēng)情。

那么,究竟哪一個(gè)說法對(duì)呢?各位游客,前面就要進(jìn)入東風(fēng)湖的中心湖區(qū)了,請(qǐng)大家自己用心去體會(huì)吧……

天竹峰(第一次眺望)

各位游客,前面這尊獨(dú)秀山峰名叫天竹峰,又名叫筍子巖。她獨(dú)立于湖水邊,高350多米,直徑也是300多米,四周都是垂直絕壁,無路可走。峰頂有6000多平方米面積,又長著一片茂密的森林,除了百鳥翔集以外,一般人和走獸都是上不去的。不過也有例外,在一千多年前的唐代,道家一代宗師張三豐到西南地區(qū)傳經(jīng)布道,見這天竹峰壯偉秀麗,便攀著巨大的青藤到了峰頂,就在那峰頂結(jié)廬修行、招收門徒。成就了道家在云南貴州的一方功果。張三豐在那天竹峰上傳道三年后離去了,再?zèng)]有什么外面來的人上去了,只有當(dāng)?shù)啬懽哟蟮拿缱逍』镒优紶栍腥巳ミ^。據(jù)他們講,那峰頂有座石塊壘的道觀,有塊巖石上還刻有張三豐的手跡:“西南第一峰”。由此可知,天竹峰的確是道家的一座圣峰。

天竹峰還是一個(gè)重要的標(biāo)志,由于這里是烏江兩大源流交匯的地方,天竹峰又是那么的雄偉壯麗,無論是從烏江的北源六沖河還是南源三岔河乃至兩河交匯后的鴨池河,都可以看到她的颯爽英姿。因此有人說,如果沒有了天竹峰,東風(fēng)湖的人氣就去了一半。

各位游客,現(xiàn)在我們來到了東風(fēng)湖湖面最寬廣的中心湖區(qū)。這里是烏江兩條源流交匯的地方。請(qǐng)大家注意,前面那塊指示牌已經(jīng)標(biāo)明了,湖叉的左邊是南源三岔河,右邊是北源六沖河。今天我們主要欣賞的是北源六沖河方向的裸潔河湖區(qū)。

大鵬展翅(第一次眺望)

請(qǐng)大家注意了,眼前這道懸崖名叫大鵬展翅??此念^、翅膀,象是剛從遠(yuǎn)方飛了回來就要收翅休息了,也象休息過后,剛剛展開翅膀就要飛向廣闊的天空。那么它有多大呢?它展開的翅膀有3000米長,它有多高呢?除去淹沒在水底的150多米外,那鷹頭現(xiàn)在離水面也有300多米。這么大的鳥是真的嗎?是真的,春秋時(shí)代的大學(xué)問家莊子在《逍遙游》一文中就說了:“北冥有魚,其名為鯤?;鵀轼B,其名為鵬。怒而飛,其翼若垂天之云。是鳥也,海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者,天池也?!蹦侵痪薮蟮啮H鵬后來飛到了這里,眷戀這里的山好水好人更好,就不愿意再飛走了。不過聽說莊子給他筆下的鯤鵬定下了一個(gè)規(guī)矩:一千年飛上天翱翔一次。正好明年就是鯤鵬翱翔的又一個(gè)新千年到了。這只鯤鵬一次只允許載客一萬人,現(xiàn)在已經(jīng)報(bào)名的有九千多人了。有哪個(gè)游客想搭上這班航程的話,勸你動(dòng)作要快,到我們東風(fēng)湖云谷航運(yùn)公司去報(bào)名,晚了就沒有你的份了。千年等一回,可不要錯(cuò)過了!

各位游客,為了對(duì)烏江兩條源流交匯的特點(diǎn)有直觀的感受,我們先進(jìn)入南源三岔河方向游覽一段。

人面獅身

我們左面的巖壁上部有一個(gè)的人的臉面和巨大的獅子身軀連在一起,就象古埃及法老陵墓金字塔前的獅身人面獸的模樣。不同點(diǎn)在于,古埃及的那個(gè)獅身人面獸是人工雕琢的,也比較小,我們的這個(gè)人面獅身是大自然的杰作,有200多米高,300多米長。兩相比較,可真是大巫見小巫了!

天鵝戲水

我們右邊的這一道長巖,恰似一只無比巨大的天鵝的頭頸,她一定是經(jīng)過了長途的跋涉,累了,渴了,將頭深深地扎進(jìn)了清澈的湖水里。有一個(gè)詩人為之吟了一首詩:“再高貴的身份,也不得不低下頭來,只因?yàn)闁|風(fēng)湖的水,是那么美那么甜!”

各位游客,我們已經(jīng)進(jìn)入了烏江南源三岔河方向的納蓋河湖區(qū)。在千里烏江,每一個(gè)江段都另外有不同的名字,目前倒灌成湖面的這一段名叫納蓋河,所以就叫納蓋河湖區(qū)。這個(gè)湖區(qū)無山不青,無水不綠,湖岸變化多端,處處都呈現(xiàn)清幽秀麗的特色。遺憾的是今天的游程沒有安排在這一邊,所以我們將要回到中心湖區(qū)去了。平湖望月各位游客!請(qǐng)看那高高的峭壁上,有一個(gè)巨大的圓圈,當(dāng)?shù)厝朔Q她所為“馬蹄巖”,我們則把她看作是十五的月亮,而東風(fēng)湖在這里形成了一片寬闊平靜的湖面,為我們?cè)炀土擞^覽勝境的角度和方位。這便是納蓋河湖區(qū)北段的一個(gè)風(fēng)景:“平湖望月”。

天竹峰(第二次眺望)

各位游客!我們從這個(gè)角度來看天竹峰,又是另外一個(gè)感受。只有在這里,游船才是在她的放射軸線上向她行駛,也就給人以越來越高大挺拔的感覺。

如果說,東風(fēng)湖兩岸的懸崖峭壁是無與倫比的大畫廊的話,天竹峰則是從畫廊中躍出來的精品,她不愿只做一個(gè)部分,她要自成體系,她用自己完美的結(jié)構(gòu)和精神的韻味,讓人們不但記住整體的東風(fēng)湖,更記住出類拔萃的天竹峰。

水西化屋古戰(zhàn)場(chǎng)各位游客!看清楚了嗎?“吳三桂化屋戰(zhàn)場(chǎng)遺址”。在那牌子的后面,是一片荒涼的墳地,埋葬著成千上萬的冤魂。那是一場(chǎng)極其慘烈的戰(zhàn)爭(zhēng)遺跡??滴跞?,也就是公元1664年,已經(jīng)被大清朝廷封為平西親王、鎮(zhèn)守云南兼貴州總管的吳三桂為了積聚力量,為將來的反清自立打下基礎(chǔ),便對(duì)不肯聽命于他的水西彝部進(jìn)行了血腥的鎮(zhèn)壓。他親自帶領(lǐng)十個(gè)鎮(zhèn)的人馬從水西的西面進(jìn)攻,又令貴州提督李本深帶領(lǐng)六鎮(zhèn)人馬從東面——也就是從烏江的東岸兵分三路渡江進(jìn)攻水西。這里當(dāng)時(shí)被稱為“三叉河”,李本深的主力部隊(duì)渡過了烏江,受到了水西軍和當(dāng)?shù)孛缱迦嗣竦念B強(qiáng)阻擊,由于眾寡懸殊,守軍全部壯烈犧牲,但也爭(zhēng)取到了寶貴的時(shí)間,讓增援的部隊(duì)及時(shí)趕到,將入侵的敵軍擊退了。事后,人們將雙方戰(zhàn)死的人都安埋在這里。因此這里有叫“化屋基萬人墳”。關(guān)于吳三桂鎮(zhèn)壓水西的故事,大家可以讀一本名叫《水西悲歌》的歷史小說就知道了。

化屋基苗族歌舞表演場(chǎng)

各位游客!讓我們回過頭來,從神話和想象中進(jìn)入實(shí)際和直觀的人文風(fēng)景中去吧!天竹峰下面有個(gè)苗寨名叫“化屋基”。勤勞勇敢聰明智慧的苗家兒女能歌善舞、熱情好客,任何時(shí)候都準(zhǔn)備著以他們獨(dú)具特色的方式歡迎大家的光臨。

各位游客!世世代代化生活在化屋基的這一支苗族有著獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣,有著獨(dú)特的歌舞,他們的體育性質(zhì)的蘆笙拳舞和多聲部合唱多次參加全國性比賽并獲得了大獎(jiǎng)。因此,早在1993年這里就被貴州省文化廳命名為“苗族歌舞之鄉(xiāng)”。

今天我們主要游覽的是化屋基中心湖區(qū)和裸潔河湖區(qū)。兩者都是屬于六沖河區(qū)域的湖區(qū)。

大鵬展翅(第二次眺望)

各位游客!現(xiàn)在我們臨近這個(gè)巨大的大鵬鳥了,我們將在它舒展的兩翼前愉快地滑過。我們終于有機(jī)會(huì)對(duì)它作進(jìn)一步認(rèn)識(shí)。各位游客,我們面前這道巖還是一道擁有萬千氣象的畫巖。大家只要睜眼細(xì)瞧,仔細(xì)揣摩,發(fā)揮想象,就可以從中找出層出不窮的形狀——抽象的具象的似象非象的形狀,所以這到峭巖又被稱為“萬象巖”。

關(guān)刀洞棧道

各位游客!請(qǐng)看左面,那巖上有一道形如大刀的痕跡,巖上還有一個(gè)溶洞。也是在吳三桂鎮(zhèn)壓水西那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中,左岸的苗族同胞們修了一條通進(jìn)關(guān)刀洞的棧道,當(dāng)時(shí)起到了逃避敵軍追殺的作用,也為我們今天的游覽留下了一道奇特的風(fēng)景。

水西蓬萊

各位游客!請(qǐng)看右面,這一堆小石山大大小小共有八個(gè)山頭,被俗稱為“八仙山”,她面臨煙波浩瀚的東風(fēng)湖中心湖區(qū),形態(tài)清幽,錯(cuò)落有致,置身其間,恍如仙境,與山東半島上的蓬萊仙境相比,有過之而無不及,現(xiàn)在的區(qū)別在于,山東的蓬萊仙境開發(fā)早,已經(jīng)建設(shè)成為著名的旅游接待點(diǎn),我們面前的這片地方還沒有得到開發(fā)利用,暫時(shí)還不能接待大家。不過這里已經(jīng)定名為“水西蓬萊”,即將大舉開發(fā)。各位游客如果有興趣投資興業(yè)的話,我勸你就購買水西蓬萊的股份,你一定會(huì)從中獲得最可觀的收入。

各位游客!我們開始進(jìn)入了裸潔河湖區(qū)。它是屬于烏江北源六沖河方向的一個(gè)湖區(qū)。左面的這一帶懸崖峭壁已經(jīng)具有很高的天然藝術(shù)欣賞價(jià)值了,但這才是開始,還有很多比這更精彩的地方。大家可以先看一看,到時(shí)候我再向大家作詳細(xì)的介紹。

連心渠

請(qǐng)大家注意了,在這巖壁上有一個(gè)個(gè)小洞。那是什么呢?那是一段經(jīng)過艱苦奮斗所取得的豐功偉績。上個(gè)世紀(jì)八十年代,那時(shí)候東風(fēng)湖還沒有淹起水來,為了解決天竹峰下20_多苗族同胞飲用水難的問題,由國家提供一定的資金,由當(dāng)?shù)卮迕裢度雱趧?dòng)力,在這巖石上打出了一條引水渠。那些小洞就是供村民們進(jìn)出打洞的和往外扔打下來的石塊。據(jù)說由于施工難度大,這一段巖上洞就打了整整一年,最后終于將水渠全線貫通,前面哈沖燕城的清水終于送到了化屋基苗寨,徹底解決了苗族同胞飲用水難的問題。這條水渠的成功,有人說是我們貴州的“紅旗渠”,是政府與人民群眾心連心的體現(xiàn),因此取名為“連心渠”。

巖上人家

各位游客!請(qǐng)注意右邊的山巖上,有茅屋農(nóng)舍,雞犬之聲相聞,上面是懸崖峭壁,下面也是懸崖峭壁,綠樹掩映,不時(shí)還有炊煙裊裊,山歌悠悠。是山水畫家最不可多得的素材。但是設(shè)身處地一想,東風(fēng)湖未淹起水面的時(shí)候,這些村民出行,想必是從那巖縫里爬上去,一定非常艱難。今天的東風(fēng)湖為他們提供了出行的便利,但是也不免要走下這仍然很艱難的路段。

貴州省科技支撐計(jì)劃申請(qǐng)書范本五

各位游客,大家好!

壯美大瀑布,多彩貴州風(fēng),相信有很多人對(duì)貴州的了解始于那句“天無三日晴、地?zé)o三里平、人無三分銀”的俗語;我想三千八百萬貴州各族人民不會(huì)認(rèn)同,因?yàn)樗拿枋雠c實(shí)際的貴州截然相反,“晚上下雨白天晴、公路同鄉(xiāng)處處平、人逢節(jié)日遍身銀”才是真正的貴州。占盡天時(shí)、地利、人和,實(shí)乃“中國之寶貝”。根據(jù)“貴州”二字寫法,乃‘中、一、貝、州’,即‘中國的一個(gè)寶貝之州’,一語道破貴州的奇特與珍貴。

貴州究竟是一個(gè)什么樣的寶貝呢?它是天、地、人三者完美結(jié)合、和諧相伴的一個(gè)大寶貝,是自然與人類文化的一片凈土。貴州的“天”—潔凈、濕潤、氣候宜人;貴州的“地”—由變化萬千的喀斯特奇觀構(gòu)成;貴州的“人”—生活在多種文化環(huán)境之中,并且創(chuàng)造出絢爛多姿的文化與文明。

貴州位于北緯24〃37′到29″13′之間,屬亞熱帶季風(fēng)性濕潤氣候,降水豐富、氣溫變化小、冬暖夏涼。在地球氣候變得越來越惡劣的今天,世界上的許多地方,人們飽受炎熱的煎熬、干旱的折磨、洪澇的危害、沙塵暴的襲擊;自然災(zāi)害正在大范圍地侵蝕人類的家園,可是在貴州這塊寶地上,它的天仍然是四季如春、三晴兩雨、空氣清新、氣候宜人,儼然一個(gè)難得的大空調(diào)。得天獨(dú)厚的自然氣候環(huán)境,造就了貴州種類繁多、覆蓋豐厚的綠色植被,演繹出“山山張家界、處處九寨溝”神奇畫卷,由此得到‘公園省’、‘空調(diào)省’的美譽(yù),這正是貴州動(dòng)人魅力之所在。

明初劉伯溫曾經(jīng)預(yù)言:“五百年后看,云貴賽江南?!痹瀑F以什么來取勝江南呢?劉伯溫又說:“江南千條水,云貴萬重山?!辟F州風(fēng)光的集中表現(xiàn)就是那莽莽大山了。

貴州屬高原山地,山地和丘陵占據(jù)境內(nèi)地土面積的95.2%,素有‘八山一水一分田’之說。巖溶分布范圍廣泛,形態(tài)類型齊全,地域分異明顯,構(gòu)成一種特殊的巖溶生態(tài)系統(tǒng)——喀斯特。貴州是世界上喀斯特地貌發(fā)育最充分的地方,造就出神奇的喀斯特奇景:黃果樹、龍宮、馬嶺河。

唐代大詩人李白曾留有“飛流直下三千尺、疑是銀河落九天”的千古絕唱,磊落清壯,語簡(jiǎn)而意無窮;李白曾被流放夜郎,大途中遇赦,沒有機(jī)會(huì)見到這比廬山瀑布更大、更壯、更奇、更美的瀑布,倘若他有幸暢游黔中,目睹令人驚心動(dòng)魄的黃果樹大瀑布,又會(huì)留下怎樣的詩篇?此時(shí)此刻,我們無法臆斷歷史,但仍抑制不住內(nèi)心的激動(dòng)表達(dá)對(duì)大瀑布的贊美:“白水雄哉,遠(yuǎn)接銀河三萬里;雷霆壯矣,早驚黔域五千年”當(dāng)目光轉(zhuǎn)向黔西南,發(fā)源于烏蒙山系白果嶺的馬嶺河從河源至河口約100公里的流程內(nèi),落差近千米,在地面上切割出一條狹窄幽深的美麗傷疤。置身其中,有如墜入深淵,翹首仰望,天成一線,此情此景,有詩為證:“一溝碧水,且行且憩且吟;兩壁懸崖,可讀可圈可點(diǎn);地縫天溝,西南勝景推興義。

神工鬼斧,峽谷風(fēng)光賽桂林”自古“無水不成景,有水景更秀”,水是自然界一種特殊之物,它既是生命之源、又是萬物之母;蒸發(fā)可以升騰上天變成云霧,聚集又可下沉為雨雪,在地可成江河湖海,入地又成陰河暗流。正所謂“水不在深,有龍則靈”,龍宮的神韻就在于水,這是一條神秘的水,它本是一條小小的河流,從山谷中來,又幾次潛入地下,幾次又涌冒出地面,穿過了二十幾座山峰,經(jīng)過了幾番回旋,這還不夠,它還在地底形成一個(gè)巨大的瀑布,吞云吐霧之后,這才滔滔而去,有詩贊道:“龍駐黔中,十里陰河流錦繡;宮浮水上,千秋溶洞聚輝煌”。這些就是貴州喀斯特奇景,古語云:“舊聞天下山,半在黔中青;又聞天下泉,半在黔中鳴”。若不能親臨其境,又怎能感受?

貴州是一個(gè)多民族省份,大體說來,漢族占總?cè)丝诘娜种贁?shù)民族占三分之一。由于高山阻隔,河谷深切,形成了相對(duì)封閉的地理環(huán)境;自古以來,這里的人民與大自然和諧相伴,卻與外界少有交通,各自沿著自身的歷史文化軌跡,獨(dú)立而平等地共同生活在這個(gè)山國的土地上,古樸的文化傳統(tǒng)和生活習(xí)慣完整的保存下來,由于特殊的地理和歷史原因,民族與民族、村寨與村寨之間,在生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰方面有許多不同,出現(xiàn)一座座風(fēng)格個(gè)異的‘文化孤島’,在每座孤島中,都隱藏著豐厚而博大的心靈世界,蘊(yùn)涵著千百年的歷史隱秘和鮮為人知的故事;天龍屯堡正是這千島中獨(dú)具特色的一個(gè),屯堡人在自己狹小的天地里,按固有的方式和傳統(tǒng)與世無爭(zhēng)的生活著,六百年歲月滄桑,他們鄉(xiāng)音不改,服飾依舊,緊緊地凝固在了六百年前。“粗石壁壘,細(xì)木雕堂、武勇亦文嫻,知是戍邊后裔;明飾承先、軍儺繼古、俗敦猶禮樸、了然屯墾遺風(fēng)”。

放眼貴州,這一座座‘文化孤島’在這片神奇的土地上組成了‘文化千島’的大千世界,也形成了貴州旅游多姿多彩的形象特點(diǎn),稱其為“多彩貴州”實(shí)在是名至實(shí)歸。親愛的朋友,熱情淳樸的貴州人民正舉起飄香的美酒,唱響動(dòng)聽的迎賓曲迎接您的到來!

貴州省科技支撐計(jì)劃申請(qǐng)書范本六

歡迎大家來到這里,下面我來為大家介紹一下!

甲秀樓位于貴陽市南部的南明河上,是市內(nèi)小型人文風(fēng)景區(qū),猶如西安的大雁塔,武漢的黃鶴樓,成都的望江樓,昆明的大觀樓一樣,甲秀樓是貴陽的市徽和標(biāo)志。

甲秀樓始建于明萬歷20xx年,也就是1598年,至今已有400多年歷史。最先倡導(dǎo)修建甲秀樓的是當(dāng)時(shí)的貴州巡撫江東之,他以河中的一塊形狀像鰲的巨石作為基礎(chǔ),修建一座橋連接兩岸,并筑一樓用以培育風(fēng)水,取名“甲秀樓”。建樓的用意深遠(yuǎn),不但刻意點(diǎn)明貴陽山水甲秀黔中,而且激勵(lì)人們努力學(xué)習(xí),使貴陽“科甲競(jìng)秀”,人才輩出。

自此以后,貴陽果然出了許多著名人物,如明末以“詩書畫三絕“聞名于世的楊世友,清代的兩個(gè)狀元,文狀元趙以炯和武狀元曹維城。所以甲秀樓是貴陽人杰地靈的象征,是貴陽山水與文化的精華。

我們現(xiàn)在看到的是甲秀樓的石牌坊,上面題詞是“城南勝跡”,各位朋友可以在這里留影。我們腳下的這座橋叫浮玉橋,它的橋面并不是平直的,而是有一個(gè)起伏,像一條浮在水上的玉帶,增加了橋梁造型的美感。在全國的風(fēng)景橋中,浮玉橋是有名的,它與杭州蘇堤上的“六橋煙雨”,揚(yáng)州瘦西湖的五亭橋可以媲美。浮玉橋橫跨在明凈的南明河上,兩岸楊柳依依,非常美麗。

浮玉橋上的甲秀樓是三層三檐四角攢尖頂,高約20米,四個(gè)角上刻有珍禽異獸的圖案,底層有12根石柱托檐,四周護(hù)以雕花漢白玉欄桿,充分體現(xiàn)了中國古建筑的美感。浮玉橋原先有九個(gè)橋孔,橋下的涵碧潭在此回旋蕩漾,形成“長江水倒流,九眼照沙洲”的奇觀。橋上的這個(gè)亭子叫涵碧亭,從遠(yuǎn)處眺望,半圓形的橋孔與它在水中的倒影合在一起,剛好是個(gè)正圓,橋、亭、樓的影子一齊映在水中,恍恍漾漾,給人以“鏡中景,水中樓”的朦朧感覺。詩人更把這種感受寫成了一幅楹聯(lián),用“水從碧玉環(huán)中出,人在青蓮瓣里行”的詩句點(diǎn)出了它的神韻。

甲秀樓為貴陽主要名勝,素有“小西湖”之稱,歷代文人墨客往來于此,觸景生情,留下很多墨寶,其中尤以清人劉玉山所撰長聯(lián)最為著名,洋洋灑灑174個(gè)字,凝結(jié)了貴州的歷史文化,開頭便是:“五百年穩(wěn)占鰲磯,獨(dú)撐天宇,讓我一層更上,眼界開拓。”

甲秀樓是鬧市中一處不可多得的清幽之地,景區(qū)內(nèi)古色古香,景區(qū)外高樓林立,入夜后燈火輝煌,成為歷史文化和現(xiàn)代文明的聚焦點(diǎn)。甲秀樓歡迎您下次再來。

您可能關(guān)注的文檔