基督教上神學(xué)申請(qǐng)書(shū)模板范本 基督教會(huì)申請(qǐng)書(shū)(二篇)

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有關(guān)基督教上神學(xué)申請(qǐng)書(shū)模板范本一

慈悲的天父上帝，我們親愛(ài)的弟兄(姊妹)***同道，在你的帶領(lǐng)下，走完了世上的路程，我們將他的靈魂托付與主，求主收納。愿主使他得以進(jìn)入光明快樂(lè)的居所，列入眾圣徒團(tuán)契之中。

主曾藉圣使徒告訴我們，不要為信主而睡了的人憂傷，好像沒(méi)有指望的人。我們深信由于主耶穌基督救贖的大功，凡一切信主、接受主，照主真道而行的人，他的靈魂必蒙主的救贖，在天家得享安息，得享永生。正如主教導(dǎo)我們的：從今以后在主里面而死的人有福了。圣靈說(shuō)：是的，他們息了自己的勞苦，作工的果效也隨著他們。所以，求安慰人心的主，安慰我們，更安慰他的家屬，使他們內(nèi)心的力量剛強(qiáng)起來(lái)，繼承先輩的遣愿，跟隨救主，更好的奔跑前面的路程。

我們也求主恩待今天來(lái)的每一位來(lái)賓和朋友，使他們通過(guò)今天的追思會(huì)更進(jìn)一步認(rèn)識(shí)我們的上帝，同得我主的喜樂(lè)和平安。阿們。

四、讀經(jīng)(詩(shī)篇90篇)

1主啊!你世世代代作我們的居所。

2諸山未曾生出，地與世界你未曾造成，從亙古到永遠(yuǎn)，你是神。

3你使人歸于塵土，說(shuō)："你們世人要?dú)w回。"

4在你看來(lái)，千年如已過(guò)的昨日，又如夜間的一更。

5你叫他們?nèi)缢疀_去;他們?nèi)缢挥X(jué)。早晨他們?nèi)缟L(zhǎng)的草，

6早晨發(fā)芽生長(zhǎng)，晚上割下枯干。

7我們因你的怒氣而消滅，因你的忿怒而驚惶。

8你將我們的罪孽擺在你面前，將我們的隱惡擺在你面光之中。

9我們經(jīng)過(guò)的日子，都在你震怒之下;我們度盡的年歲，好象一聲嘆息。

10我們一生的年日是七十歲，若是強(qiáng)壯可到八十歲;但其中所矜夸的，不過(guò)是勞苦愁煩，轉(zhuǎn)眼成空，我們便如飛而去。

11誰(shuí)曉得你怒氣的權(quán)勢(shì)?誰(shuí)按著你該受的敬畏曉得你的忿怒呢?

12求你指教我們?cè)鯓訑?shù)算自己的日子，好叫我們得著智慧的心。

17愿主我們神的榮美，歸于我們身上。愿你堅(jiān)立我們手所作的工;我們手所作的工，愿你堅(jiān)立。

五、證道

六、獻(xiàn)詩(shī)

七、致追悼詞

八、家屬致謝詞

九、唱詩(shī)

十、祈禱

我們的神，我們的父，我們滿心的感謝贊美你的恩典，今天我們?cè)谀愕膸ьI(lǐng)下，在圣靈的感動(dòng)中成功的舉行了***同道的追思大會(huì)，愿主的圣愛(ài)再一次激勵(lì)我們，愿主的圣靈加倍的感動(dòng)我們，我們更愿恩主的圣手在這里呼召更多的人歸于耶穌基督的名下。

慈悲的天父上帝，我們已經(jīng)將你的仆人***同道的靈魂交托與主。我們深信，信主的人去世，他的靈魂既脫離了肉體的拘束，就能在主前得享永生，常常與主同在。我們?yōu)橐磺凶咄耆松烦滔⒘藙诳嗟拈T(mén)徒，留下的好榜樣感謝上帝。求主施恩使我們能效法他們，恒心持守主的圣道，遵行主的誡命，到了眾人復(fù)活的時(shí)候，就都能在主無(wú)窮的榮耀中同得完全，同享永福。

慈悲的天父上帝，我們深信，當(dāng)主耶穌第二次降臨時(shí)，那在主里死了的人，必先復(fù)活，你必將他們帶來(lái)，與我們?cè)诳罩邢嘤?。這樣，我們就一同享受天國(guó)的福份。

求主使我們?nèi)曰钤谑郎系娜?，信心?jiān)固，常常竭力多作主工。這樣，我們將來(lái)也能蒙主召喚說(shuō)：你們這蒙我父賜福的，可來(lái)享受那創(chuàng)世以來(lái)為你們所預(yù)備的天國(guó)。求主圣靈常常感動(dòng)我們。阿們。

十一、齊誦《主禱文》、祝福

十二、禮成、鳴炮奏樂(lè)

有關(guān)追思的講章篇二

路16:19/31有一個(gè)財(cái)主，穿著紫色袍和細(xì)麻布衣服，天天奢華宴樂(lè)。又有一個(gè)討飯的，名叫拉撒路，渾身生瘡，被人放在財(cái)主門(mén)口，要得財(cái)主桌子上掉下來(lái)的零碎充饑。并且狗來(lái)舔他的瘡。后來(lái)那討飯的死了，被天使帶去放在亞伯拉罕的懷里。財(cái)主也死了，并且埋葬了。他在陰間受痛苦，舉目遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望見(jiàn)亞伯拉罕，又望見(jiàn)拉撒路在他懷里。就喊著說(shuō)，我祖亞伯拉罕哪，可憐我吧，打發(fā)拉撒路來(lái)，用指頭尖蘸點(diǎn)水，涼涼我的舌頭。因?yàn)槲以谶@火焰里，極其痛苦。亞伯拉罕說(shuō)，兒阿，你該回想你生前享過(guò)福，拉撒路也受過(guò)苦。如今他在這里得安慰，你倒受痛苦。不但這樣，并且在你我之間，有深淵限定，以致人要從這邊過(guò)到你們那邊，是不能的，要從那邊過(guò)到我們這邊，也是不能的。財(cái)主說(shuō)，我祖阿，既是這樣，求你打發(fā)拉撒路到我父家去。因?yàn)槲疫€有五個(gè)弟兄。他可以對(duì)他們作見(jiàn)證，免得他們也來(lái)到這痛苦的地方。亞伯拉罕說(shuō)，他們有摩西和先知的話，可以聽(tīng)從。他說(shuō)，我祖亞伯拉罕哪，不是的。若有一個(gè)從死里復(fù)活的，到他們那里去的，他們必要悔改。亞伯拉罕說(shuō)，若不聽(tīng)從摩西和先知的話，就是有一個(gè)從死里復(fù)活的，他們也是不聽(tīng)勸。

今天晚上又是一個(gè)喪事追思禮拜!我們帶著沉重的心到了這個(gè)遭喪的家庭，我們教會(huì)按照教會(huì)的傳統(tǒng)要舉行喪事追思禮拜!這段圣經(jīng)給我們看到，在一個(gè)地方有一個(gè)很有錢(qián)的人，他是一個(gè)財(cái)主，相當(dāng)于今天億萬(wàn)富翁，因?yàn)楹苡绣X(qián)，所有生活很奢華，圣經(jīng)用：“天天奢華宴樂(lè)”，但是在他家的旁邊有一個(gè)討飯的人，叫拉撒路，窮的不得了，這里有一個(gè)鮮明的對(duì)比，這樣的情況我們今天的時(shí)代，環(huán)境中有很多，也不足為奇，但是這里有一個(gè)很重要的問(wèn)題，是什么呢?“死亡”，死亡對(duì)每個(gè)人來(lái)講，都是很公平的!今天晚上，我要從死亡的角度看看人生!我和大家思想一個(gè)主題：

人生的結(jié)局

在這段圣經(jīng)中我們要看到有三種人，一個(gè)是財(cái)主，一個(gè)是拉撒路，還有一個(gè)是財(cái)主的五兄弟，在這段圣經(jīng)中看到他們生前信仰不一樣，他們的結(jié)果也不一樣!

一：痛苦的人生，二：完美的人生，三：迷茫的人生

一：痛苦的人生“三個(gè)沒(méi)有”

1，知道有神，沒(méi)有相信。

財(cái)主知道天地之間有有一位神，但是他沒(méi)有相信，而在相信金錢(qián)，他以金錢(qián)為中心，以金錢(qián)為他的神，這樣的人，現(xiàn)在很多!叫拜金主義。他是一個(gè)財(cái)主，一個(gè)以金錢(qián)為中心的人，他的目標(biāo)是錢(qián)，把錢(qián)放在首位!但是卻不知道金錢(qián)不能滿足我們的內(nèi)心!金錢(qián)是萬(wàn)能的嗎?不是的。

有人說(shuō)：“金錢(qián)能買到名貴、精致的鐘表，但買不到時(shí)間?！?/p>

有人說(shuō)：“金錢(qián)能買到華貴、合體的服裝，但買不到高雅的氣質(zhì)與風(fēng)度。”口袋里無(wú)錢(qián)，存折里無(wú)錢(qián)，但心里裝滿錢(qián)的人才最苦;口袋里有錢(qián)，存折里有錢(qián)，但心中無(wú)錢(qián)此為大福也。香港作家張立談金錢(qián)的苦與樂(lè)時(shí)如是說(shuō)。所以，有沒(méi)有錢(qián)不是關(guān)鍵，重要的是你如何看待它。我們_知道：我們是金錢(qián)的保管者，不是金錢(qián)的奴隸!

金錢(qián)能買到漂亮的衣服,但買不到美麗;金錢(qián)能買到醫(yī)生和藥品,但買不到健康;

金錢(qián)能買到豪華的房子,但買不到親情;金錢(qián)能買到嬌艷的玫瑰,但買不到愛(ài)情;

金錢(qián)能買到充棟的書(shū)本,但買不到學(xué)識(shí);金錢(qián)能買到最高的文憑,但買不到水平;

金錢(qián)能買到滿意的職位,但買不到成功;金錢(qián)能買到山盟海誓,但買不到忠誠(chéng);

金錢(qián)能買到很多東西,但買不到的更多,沒(méi)有錢(qián)是萬(wàn)萬(wàn)不能的,但金錢(qián)卻絕對(duì)不是萬(wàn)能的.錢(qián)不在多,夠花就行,別讓金錢(qián)成為你的負(fù)擔(dān),這樣你才能得到真正的輕松和快樂(lè).。

一個(gè)知道有神，而不去相信神，這個(gè)人一定活的很痛苦!

2，知道行善，沒(méi)有去行。

拉撒路，渾身生瘡，被人放在財(cái)主門(mén)口，要得財(cái)主桌子上掉下來(lái)的零碎充饑?？梢?jiàn)這個(gè)財(cái)主是一個(gè)很自私的人，知善不行便是罪!雅4:17人若知道行善，卻不去行，這就是他的罪了。今天有很多的人在行善，但是他們的行善都在表面，沒(méi)有真正的去行，約三1:11親愛(ài)的兄弟阿，不要效法惡，只要效法善。行善的屬乎神。行惡的未曾見(jiàn)過(guò)神。

3，知道虛空，沒(méi)有尋求。

財(cái)主知道人在這個(gè)世界是虛空的!所羅門(mén)王他在你老的時(shí)候?qū)懗隽藗鞯罆?shū)，他看到的一切周邊的環(huán)境，說(shuō)虛空37次!“虛空”一詞，有時(shí)譯為“無(wú)意義”，有時(shí)譯為“一口氣”，人生短暫如一口氣，人生毫無(wú)意義，人生是絕對(duì)虛空。

佛教教主釋迦牟尼在所羅門(mén)后約四百年，他看到人生的痛苦：生、老、病、死、憂悲惱、怨憎會(huì)、恩愛(ài)別離和所欲不得等八苦。這是人生!嬰孩生下來(lái)就哭，雖是生理上需要哭，但生下來(lái)實(shí)在應(yīng)當(dāng)哭。：“他出生，受苦，死去?！鄙鼪](méi)有意義。

約伯說(shuō)：“人為婦人所生，日子短少，多有患難，出來(lái)如花，又被割下，飛去如影，不能存留。”人生的盼望到底在哪里?圣經(jīng)告訴我們_有一個(gè)最大的在耶穌里面，耶穌給我們預(yù)備一個(gè)永不震動(dòng)的國(guó)!我們需要尋求永生!約3:15叫一切信他的都得永生。(或作叫一切信的人在他里面得永生)神愛(ài)世人，甚至將他的獨(dú)生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。

二：完美的人生相信耶穌三個(gè)“有”

1，相信耶穌有平安

要得財(cái)主桌子上掉下來(lái)的零碎充饑:拉撒路的生活，家庭工作不是很好，但是他相信上帝，生活的貧困，工作的卑微，都沒(méi)有動(dòng)搖他相信上帝的心志，因著他有這樣的相信，你內(nèi)心很平安!世界上哪里可以找到平安呢?

中行、建行、農(nóng)行，行行出事;昨天、今天、明天，天天下跌;

主板、小板、三板，板板完蛋;農(nóng)民，市民，股民，家家難民;

股市，樓市，車市，市市傷心;?股票，鈔票，彩票，票票害人。橫批：不得安寧

耶穌告訴我們約16:33我將這些事告訴你們，是要叫你們?cè)谖依锩嬗衅桨病Ｔ谑郎夏銈冇锌嚯y。但你們可以放心，我已經(jīng)勝了世界。

2，相信耶穌有出路：

約14:6耶穌說(shuō)，我就是道路，真理，生命。若不借著我。沒(méi)有人能到父那里去。

后來(lái)那討飯的死了，被天使帶去放在亞伯拉罕的懷里。財(cái)主也死了，并且埋葬了。他在陰間受痛苦。一個(gè)拉撒路是被天使帶去，財(cái)主埋葬了他在陰間。不一樣!拉撒路在懷里享受安息，財(cái)主在陰間享受痛苦!有不一樣!

3，相信耶穌有永生：

約3:36信子的人有永生。不信子的人得不著永生，(原文作不得見(jiàn)永生)神的震怒常在他身上。今天我們相信耶穌罪得赦免!人活在罪惡里面的痛苦只有在耶穌里面才能得到赦免!

三：迷茫的人生三個(gè)“不”

財(cái)主說(shuō)，我祖阿，既是這樣，求你打發(fā)拉撒路到我父家去。因?yàn)槲疫€有五個(gè)弟兄。他可以對(duì)他們作見(jiàn)證，免得他們也來(lái)到這痛苦的地方。亞伯拉罕說(shuō)，他們有摩西和先知的話，可以聽(tīng)從。他說(shuō)，我祖亞伯拉罕哪，不是的。若有一個(gè)從死里復(fù)活的，到他們那里去的，他們必要悔改。亞伯拉罕說(shuō)，若不聽(tīng)從摩西和先知的話，就是有一個(gè)從死里復(fù)活的，他們也是不聽(tīng)勸。

1，不知道選擇：一個(gè)人的選擇很要緊，今天我們選擇什么樣的信仰?一旦做出決定，就決定天堂和地獄!有一個(gè)人兩次不舉手!聽(tīng)說(shuō)天堂太好我不配進(jìn)，地獄太恐怖我不敢進(jìn)!我要住這里!

2，不抓住機(jī)會(huì)：只有抓住機(jī)會(huì)，采取行動(dòng)，才能改變命運(yùn)!

3，不考慮明天：

路12:20神卻對(duì)他說(shuō)，無(wú)知的人哪，今夜必要你的靈魂。你所預(yù)備的，要?dú)w誰(shuí)呢?雅4:13，你們有話說(shuō)，今天明天我們要往某城里去，在那里住一年，作買賣得利。其實(shí)明天如何，你們還不知道。你們的生命是什么呢?你們?cè)瓉?lái)是一片云霧，出現(xiàn)少時(shí)就不見(jiàn)了。

有關(guān)基督教上神學(xué)申請(qǐng)書(shū)模板范本二

《基督山伯爵》這本書(shū)開(kāi)始于一場(chǎng)陰謀?！胺ɡ咸?hào)”大副唐泰斯受船主委托，為拿破侖黨人送了一封信，遭到兩個(gè)卑鄙小人和法官的陷害，被打入死牢。獄友法里亞神甫向他傳授了各種知識(shí)，并在臨終前把埋于基督山島上的一批寶藏的秘密告訴了他。唐泰斯越獄后找到了寶藏，成為巨富，從此化名基督山伯爵，一位睿智機(jī)敏，城府極深的復(fù)仇之神。他經(jīng)過(guò)精心策劃，報(bào)答了恩人，懲罰了仇人，最終將寶藏的秘密告訴了曾有恩于他的莫雷爾船長(zhǎng)之子——馬克西米利安。本書(shū)以復(fù)仇為引線，層層推進(jìn)，緊密相聯(lián)的情節(jié)發(fā)展中，抽絲剝繭般地一步步展開(kāi)伯爵的復(fù)仇計(jì)劃。

伯爵先生所經(jīng)歷過(guò)的不幸是無(wú)人能比的，在四面環(huán)海、不見(jiàn)天日的死牢中被關(guān)押了整整十九年。在獄中，他并沒(méi)有絕望，而是努力地向神甫學(xué)習(xí)各種知識(shí)，不僅僅我佩服他的毅力，神甫更因?yàn)椤芭宸@個(gè)年輕人”而為他創(chuàng)造了許多條件。九死一生越獄成功之后，他并沒(méi)有貪圖享樂(lè)，而是向著自我的目標(biāo)不斷地前進(jìn)——為自我的不幸報(bào)仇!

基督山伯爵根據(jù)他各個(gè)敵人的弱點(diǎn)懲罰他們，這是一個(gè)上帝般的男人，威嚴(yán)地在空中俯視著世間里發(fā)生的種種罪惡，骯臟與苦難。他富有的外表下包裹著智慧的利劍，刺入那些上層人物重重掩蓋下的內(nèi)心，將里面的污穢暴露于陽(yáng)光之下。他用一個(gè)買來(lái)的奴隸揭露了弗南伯爵榮耀下的無(wú)恥卑鄙，他用一個(gè)女人的貪念和一個(gè)私生子的怨念毀滅了維爾福檢察官的威嚴(yán)光環(huán)，而在懲罰他的敵人登格拉斯時(shí)，他用盡一切辦法讓他會(huì)想起他那被餓死的父親，讓其內(nèi)心充滿恐懼。

整本書(shū)雖然是以仇恨為引線，展開(kāi)了一個(gè)復(fù)仇的故事。但在看完整部巨作之后，我不由自主地?zé)釡I盈眶。這淚水，不為伯爵和海黛的云游四方而悲傷，而是為伯爵內(nèi)心深處的堅(jiān)韌感到敬佩。我無(wú)法想象，大仲馬筆下的伯爵先生竟能夠?qū)⒆晕业囊磺须[藏那么久，竟能夠在仇敵面前仍舊優(yōu)雅……這一切，都超出了我的想象，唯有丁玲的一句話好似“醍醐灌頂”：人只要有一種信念，有所追求，什么艱苦都能忍受，什么環(huán)境都能適應(yīng)。

愛(ài)也徹底，恨也徹底，報(bào)恩也徹底，復(fù)仇也徹底，這是我在讀完《基督山伯爵》的另一感受。中國(guó)有句俗話叫做“君子報(bào)仇，十年不晚”，報(bào)仇也是需要養(yǎng)精蓄銳的，并不是憑著一時(shí)的心緒就能夠輕舉妄動(dòng)的。而基督山伯爵，則是最具體地用自我的行動(dòng)闡釋了這句俗話。在經(jīng)歷十四年的地牢生涯后，他的人生要義就是找尋以往的親人，以往的恩人和以往的仇人。在確認(rèn)了所要尋找的人之后，他并沒(méi)有如我們?cè)谖鋫b小說(shuō)里所見(jiàn)的那樣，于恩人抱拳云：“赴湯蹈火，再所不惜”，于仇人一劍刺死，他選擇了他自我的方式。對(duì)以往有恩于自我的船主一家，他竭其所能，默默地支持著，以各種各樣的方式，卻從來(lái)不讓他們明白其實(shí)自我就是為了報(bào)恩而來(lái)。如果說(shuō)他的報(bào)恩令人感動(dòng)，那他的復(fù)仇則是如此的淋漓盡致，讓我在幾度的叫好之后也不免有點(diǎn)心驚。

基督山伯爵是一個(gè)人們十分喜歡的人物，他十分的敢愛(ài)敢恨、豪爽氣派，也聰慧過(guò)人，由于飽經(jīng)滄桑，他對(duì)任何事都格外的執(zhí)著?；缴讲裟軌蛘f(shuō)是一個(gè)比較完美的形象，但他并不是憑空捏造的，他蘊(yùn)藏了部分作者的寫(xiě)照。作者大仲馬就是一個(gè)十分豪爽的人，他在基督山城堡連續(xù)幾年每日宴請(qǐng)賓客，高朋滿座;其中許多人，大仲馬連姓名都不明白，可見(jiàn)他的氣派，比起基督山伯爵來(lái)，有過(guò)之而無(wú)不及。在基督山城堡門(mén)廳的正位，堂而皇之地放著一尊大仲馬的半身像，還配上一條座右銘“我愛(ài)愛(ài)我的人。”由此可見(jiàn)，基督山伯爵的敢愛(ài)敢恨、豪爽氣派是遺傳了大仲馬。其實(shí)這條座右銘，大仲馬只講了半句，基督山伯爵這個(gè)人物才體現(xiàn)了完整的意思。那就是“我愛(ài)愛(ài)我的人，我恨恨我的人。”別人如何對(duì)待我，我就如何對(duì)待他。這樣既公平，也貼合情感上的平衡。但其實(shí)真要做到這一點(diǎn)也不容易。人們很多時(shí)候就會(huì)十分的優(yōu)柔寡斷，不知所措，而不像基督山伯爵那樣敢于決斷?；蛟S得不到的才是最好的，“我愛(ài)愛(ài)我的人，我恨恨我的人?！?/p>

《基督山伯爵》更多的是揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)的暗無(wú)天日、金錢(qián)至上。鄧蒂斯的悲慘遭遇足能夠說(shuō)明這一切。鄧格拉斯、費(fèi)爾南、維爾福三人的飛黃騰達(dá)也證明了這一點(diǎn)，但事實(shí)不僅僅是如此，金錢(qián)、名譽(yù)對(duì)人性的毀滅超乎了我的想象。且看維爾福一家，維爾福先生自私自利，為了名譽(yù)、前途不惜違背自我的父親，為了金錢(qián)，他憑靠著他法官的身份不知出賣陷害了多少人;維爾福夫人貪戀金錢(qián)，為了一份價(jià)值可觀的遺產(chǎn)，她不惜毒死四個(gè)人，其中有她丈夫前妻的父母和女兒。由此可見(jiàn)人性的卑劣啊!相比19世紀(jì)，如今金錢(qián)的地位似乎越來(lái)越高，那么人性的毀滅也越來(lái)越深嗎但有黑自然也有白，莫雷爾一家就是不被金錢(qián)所吞噬的好人，最終金錢(qián)卻不請(qǐng)自來(lái)。而維爾福夫人最終卻落個(gè)兩手空空，這就是事與愿違吧，老天還是有眼睛的。

人生總是先有苦，后有甜。只要永遠(yuǎn)向著前方看，你就會(huì)越來(lái)越接近目標(biāo)，把目光放得長(zhǎng)遠(yuǎn)些，使自我的一生沒(méi)有絲毫遺憾。只要心中有信念，只要心中有期望，再漫長(zhǎng)的等待也是值得。明天的陽(yáng)光依然燦爛。是的，明天定是一個(gè)艷陽(yáng)天，只要你堅(jiān)強(qiáng)地穿越今日這個(gè)雨季。今日，注定是個(gè)風(fēng)雨交加的日子，再多的悲痛難過(guò)也只會(huì)耽擱完美的明天，因?yàn)橐呀?jīng)到來(lái)的再也無(wú)法趕開(kāi)，你所有做的，是充滿期望，去等待!