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孔子學(xué)院中方院長(zhǎng)申請(qǐng)書(shū)怎么寫(xiě) 孔子學(xué)院中方院長(zhǎng)培訓(xùn)(五篇)

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孔子學(xué)院中方院長(zhǎng)申請(qǐng)書(shū)怎么寫(xiě) 孔子學(xué)院中方院長(zhǎng)培訓(xùn)(五篇)
2023-01-10 21:10:36    小編:ZTFB

每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀(guān)察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě)?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,一起來(lái)看看吧

關(guān)于孔子學(xué)院中方院長(zhǎng)申請(qǐng)書(shū)怎么寫(xiě)一

2、 君子周急不繼富。 《論語(yǔ)》

3、 當(dāng)仁,不讓于師。 《論語(yǔ)》

4、 苛政猛于虎 《論語(yǔ)》

5、 子曰:學(xué)如不及,猶恐失之。 ——孔子 《論語(yǔ)》

6、 以約失之者鮮矣。 ——孔子 《論語(yǔ)》

7、 子謂公冶長(zhǎng):“可妻也。雖在縲紲之中,非其罪也。”以其子妻之。子謂南容:“邦有道,不廢,邦無(wú)道,免于刑戮?!币云湫种悠拗?——孔子 《論語(yǔ)》

8、 “中庸之為德也,其至矣乎!民鮮久矣?!?——孔子 《論語(yǔ)》

9、 里仁為美。擇不處仁,焉得知! ——孔子 《論語(yǔ)》

10、 事君盡禮,人以為諂也。 ——孔子 《論語(yǔ)》

11、 視其所以,觀(guān)其所由,察其所安,人焉瘦哉? ——孔子 《論語(yǔ)》

12、 貧而無(wú)諂,富而無(wú)驕。何如?”子曰:“可也。未若貧而樂(lè),富而好禮者也?!弊迂曉唬骸霸?shī)云:如切如磋,如琢如磨。其斯之謂與?”子曰:“賜也,始可與言詩(shī)已矣。告諸往而知來(lái)者?!?《論語(yǔ)》

13、 能以禮讓為國(guó)乎,何有。不能以禮讓為國(guó),如禮何? ——孔子 《論語(yǔ)》

14、 十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好學(xué)也。 ——孔子 《論語(yǔ)》

15、 天生德于予,桓雎其如予何? ——孔子 《論語(yǔ)》

16、 善人,吾不得而見(jiàn)之矣,得見(jiàn)有恒者,斯可矣。亡而為有,虛而為盈,約而為泰,難乎有恒矣。 ——孔子 《論語(yǔ)》

17、 已矣乎!吾未見(jiàn)能見(jiàn)其過(guò)而內(nèi)自訟者也。 ——孔子 《論語(yǔ)》

18、 曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?” 《論語(yǔ)》

19、 子曰:“鄉(xiāng)愿,德之賊也。” 《論語(yǔ)》

20、 相維辟公,天子穆穆。奚取于三家之堂! ——孔子 《論語(yǔ)》

21、 “君子哉若人。魯無(wú)君子者,斯焉取斯。” ——孔子 《論語(yǔ)》

22、 “子在川上曰:逝者如斯夫!不舍晝夜” 《論語(yǔ)》

23、 言而必有信,期而必當(dāng),天下之高 《論語(yǔ)》

24、 不知命,無(wú)以為君子也。 ——孔子 《論語(yǔ)》

25、 不知也。知其說(shuō)者之于天下也,其如示諸斯乎? ——孔子 《論語(yǔ)》

26、 1、子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”(學(xué)而) 翻譯:孔子說(shuō):“學(xué)習(xí)知識(shí)并且按時(shí)溫習(xí)它,不也是令人高興的事嗎?有朋友從遠(yuǎn)方來(lái)(交流、學(xué)習(xí)),不也是令人快樂(lè)的事嗎?別人不了解自己也不怨恨,不正是品格高尚的人嗎? ——孔子 《論語(yǔ)》

27、 “齊一變,至于魯,魯一變,至于道?!?——孔子 《論語(yǔ)》

28、 三年無(wú)改于父之道,可謂孝矣。 ——孔子 《論語(yǔ)》

29、 子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?” 有子曰:“其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上而好作亂者,未之有也。君子務(wù)本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與!” 子曰:“巧言令色,鮮矣仁!” 曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?” 子曰:“道千乘之國(guó),敬事而信,節(jié)用而愛(ài)人,使民以時(shí)?!?子曰:“弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾,而親仁,行有余力,則以學(xué)文。” 子夏曰:“賢賢易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;與朋友交,言而有信。雖曰未學(xué),吾必謂之學(xué)矣?!?子曰:“君子不重則不威,學(xué)則不固。 《論語(yǔ)》

30、 天何言哉!四時(shí)行焉,百物生焉,天何言哉! ——孔子 《論語(yǔ)》

31、 恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人。 《論語(yǔ)》

32、 禮以行之,孫以出之,信以成之。 《論語(yǔ)》

33、 邦有道,危言危行;邦無(wú)道,危行言孫。 ——孔子 《論語(yǔ)》

34、 "子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?” 曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?” 子曰:“溫故而知新,可以為師矣。” 子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!?子曰:“由,誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也?!?子曰:“見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。” 子曰:“三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之?!?曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?” 子曰:“歲寒,然后知松柏之后凋也?!?子貢問(wèn)曰:“有一言而可以終身行之者乎?” 子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人?!?《論語(yǔ)》"

35、 小人之過(guò)也必文。 《論語(yǔ)》

36、 信者,人君之大寶也 《論語(yǔ)》

37、 君子不以言舉人,不以人廢言 《論語(yǔ)》

38、 "子貢曰:“我不欲人之加諸我也,吾亦欲無(wú)加諸人.”子曰:“賜也,非爾所及也.” ——孔子 《論語(yǔ)》"

39、 有則改之,無(wú)則加勉。 《論語(yǔ)》

40、 吾日三省吾身 ——曾子 《論語(yǔ)》

41、 日月逝矣,歲不我與。 《論語(yǔ)》

42、 君子之德風(fēng),小人之德草,草上之風(fēng),必偃。 《論語(yǔ)》

43、 君子矜而不爭(zhēng),群而不黨。 《論語(yǔ)》

44、 子張問(wèn):“十世可知也?”子曰:殷因于夏禮,所損益可知也;周因于殷禮,所損益可知也。其或繼周者,雖百世,可知也?!?《論語(yǔ)》

45、 不知生,焉知死 《論語(yǔ)》

46、 “何事于仁,必也圣乎!堯舜其猶病諸!夫仁者己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。能近取譬,可謂仁之方也已?!?——孔子 《論語(yǔ)》

47、 我未見(jiàn)好仁者,惡不仁者。好仁者無(wú)以尚之,惡不仁者其為仁矣,不使不仁者加乎其身。有能一日用力于仁矣乎,我未見(jiàn)力不足者。蓋有之矣,我未之見(jiàn)也。 ——孔子 《論語(yǔ)》

48、 其為人也孝悌而好犯上者,鮮矣。不好犯上而好作亂者,未之有也。君子務(wù)本,本立而道生。孝悌也者,其為仁之本與? ——孔子 《論語(yǔ)》

49、 夏禮吾能言之,杞不足征也。殷禮吾能言之,宋不足征也。文獻(xiàn)不足故也。足,則吾能征之矣。 ——孔子 《論語(yǔ)》

50、 夫子至于是邦也,必聞其政。求之與?抑與之與?”子貢曰:“夫子溫良恭儉讓以得之。夫子求之也,其諸異乎人之求之與? 《論語(yǔ)》

51、 達(dá)巷黨人曰:“大哉孔子!博學(xué)而無(wú)所成名。”子聞之,謂門(mén)弟子曰:“吾何執(zhí)?執(zhí)御乎?執(zhí)射乎?吾執(zhí)御矣?!?《論語(yǔ)》

52、 二三子,以我為隱乎?吾無(wú)隱乎爾,吾無(wú)行而不與二三子者,是丘也。 ——孔子 《論語(yǔ)》

53、 巧言令色,足恭,左丘明恥之,丘亦恥之。匿怨而友其人,左丘明恥之,丘亦恥之。 ——孔子 《論語(yǔ)》

54、 子曰:“予欲無(wú)言?!弊迂曉唬骸白尤绮谎裕瑒t小子何述焉?”子曰:“天何言哉?四時(shí)行焉,百物生焉,天何言哉?” 《論語(yǔ)》

55、 唯仁者能好人,能惡人。 ——孔子 《論語(yǔ)》

56、 書(shū)云:孝乎!惟孝友于兄弟,施于有政。是亦為政。奚其為為政! ——孔子 《論語(yǔ)》

57、 文,莫吾猶人也?躬行君子,則吾未之有得。 ——孔子 《論語(yǔ)》

關(guān)于孔子學(xué)院中方院長(zhǎng)申請(qǐng)書(shū)怎么寫(xiě)二

1、居上不寬,為禮不敬,臨喪不哀。吾何以觀(guān)之哉!——孔子《論語(yǔ)》

2、學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。 ——孔子

3、信近于義,言可復(fù)也。恭近于禮,遠(yuǎn)恥辱也。因不失其親,亦可宗也。 ——孔子《論語(yǔ)》

4、君子不重則不威,學(xué)則不固。主忠信,無(wú)友不如己者,過(guò)則勿憚改。 ——孔子《論語(yǔ)》

5、夷狄之有君,不如諸夏之無(wú)也。 ——孔子《論語(yǔ)》

6、仁遠(yuǎn)乎哉?我欲仁,斯仁至矣。 ——孔子《論語(yǔ)》

7、三人行必有我?guī)熝?;擇其善者而從之,其不善者而改之?——孔丘

8、道千乘之國(guó),敬事而信,節(jié)用而愛(ài)人,使民以時(shí)。 ——孔子《論語(yǔ)》

9、先行其言而后從之。 ——孔子《論語(yǔ)》

10、不仁者,不可以久處約,不可以長(zhǎng)處樂(lè)。仁者安仁,知者利仁。——孔子《論語(yǔ)》

11、守之以愚,功被天下;守之以讓?zhuān)铝φ袷?;守之以怯,富有四?!?——孔子

12、視其所以,觀(guān)其所由,察其所安,人焉叟哉!人焉叟哉!——孔子《論語(yǔ)》

13、人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂(yōu)——孔子《論語(yǔ)衛(wèi)靈公》

14、不患貧而患不均,不患寡而患不安。 ——孔丘

15、天地之性,人為貴。人之行,莫大于孝。 ——孔子《孝經(jīng)》

16、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。 ——孔子《論語(yǔ)》

17、學(xué)而不已,闔棺乃止。 ——孔子

18、君子之事親孝,故忠可移于君。事兄悌,故順可移于長(zhǎng)。居家理,故治可移于官。是以行成于內(nèi),而名立于后世矣。 ——孔子《孝經(jīng)》

19、吾與回言終日,不違如愚,退而省其私,亦足以發(fā)。回也不愚。 ——孔子《論語(yǔ)》

20、鳥(niǎo)獸不可與同群,吾非斯人之徒與而誰(shuí)與?天下有道,丘不與易也。 ——孔丘《論語(yǔ)》

關(guān)于孔子學(xué)院中方院長(zhǎng)申請(qǐng)書(shū)怎么寫(xiě)三

一、子絕四:毋意,毋必,毋固,毋我。--《子罕》

【翻譯】孔子杜絕了四種毛病,做到:不憑空臆測(cè),不絕對(duì)肯定,不拘泥固執(zhí),不自以為是。

二、子曰:“加我數(shù)年,五十以學(xué)《易》,可以無(wú)大過(guò)矣。”--《述而》

【翻譯】孔子說(shuō):“如能讓我多活幾年,到五十歲去學(xué)習(xí)《周易》,便可以不再有大的過(guò)錯(cuò)了。”

三、子曰:“質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子?!?-《雍也》

【翻譯】孔子說(shuō):“一個(gè)人的質(zhì)樸要是超過(guò)他的文采,就未免有些粗野;文采要是超過(guò)他的質(zhì)樸,又未免有些浮華。只有文采和質(zhì)樸結(jié)合的勻稱(chēng)均衡,那才稱(chēng)得上大雅君子?!?/p>

四、子曰:“君子周而不比,小人比而不周?!?-《為政》

【翻譯】 孔子說(shuō):“君子團(tuán)結(jié)人而不搞勾結(jié)拉攏,小人只搞勾結(jié)拉攏而不團(tuán)結(jié)人?!?/p>

五、子曰:“孟之反不伐,奔而殿,將入門(mén),策其馬,曰:‘非敢后也,馬不進(jìn)也?!?-《雍也》

【翻譯】孔子說(shuō):“孟之反這個(gè)人不夸耀自己,他在隊(duì)伍敗退時(shí)留在最后作掩護(hù),將要退進(jìn)城門(mén)時(shí),他鞭打著馬匹說(shuō):‘不是我敢于斷后,是馬不肯走哇。”

六、子曰:“生而知之者,上也;學(xué)而知之者,次也;困而學(xué)之,又其次也;困而不學(xué),民斯為下矣?!?-《季氏》

【翻譯】孔子說(shuō):“生來(lái)就知道的人,是上等;通過(guò)學(xué)習(xí)才知道的人,次一等;遇到困難才去學(xué)習(xí)的人,又次一等;遇到困難也不學(xué)習(xí),這種人是最下等的了。”

七、子曰:“人之生也直,罔之生也幸而免?!?-《雍也》

【翻譯】孔子說(shuō):“人能夠問(wèn)心無(wú)愧地活在世上,是因?yàn)樗?不正值的人也能活在世上,那是因?yàn)樗麅e幸地避免了禍害?!?/p>

八、子曰:“士而懷居,不足以為士矣?!?-《憲問(wèn)》

【翻譯】孔子說(shuō):“讀書(shū)人如果留戀安逸的生活,就不配做讀書(shū)人了?!?/p>

九、子曰:“三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之。?-《述而》

【翻譯】孔子說(shuō):“有幾個(gè)人一起走路,其中一定有值得我看作老師的人。我選擇他們的優(yōu)點(diǎn)供自己學(xué)習(xí),看到他們的缺點(diǎn)就檢查自己,加以改正?!?/p>

十、子曰:“志于道,據(jù)于徳,依于仁,游于藝。”--《述而》

【翻譯】孔子曰:“志向在道上,根據(jù)在徳上,依靠在仁上,而在禮儀、音樂(lè)、射箭、駕車(chē)、文字、算術(shù)這六藝之中研習(xí)游樂(lè)來(lái)陶冶身心?!?/p>

十一、 子曰:“知者樂(lè)水,仁者樂(lè)山。知者動(dòng),仁者靜。知者樂(lè),仁者壽?!?-《雍也》

【翻譯】孔子說(shuō):“聰明的人喜歡水,有仁德的人喜歡山。聰明的人活躍,有仁德的人沉靜。聰明的人生活快樂(lè),有仁德的人容易長(zhǎng)壽?!?/p>

十二、 子曰:“見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也?!?-《里仁》

【翻譯】孔子說(shuō):“見(jiàn)到賢人,就想向他看齊;見(jiàn)到不賢的人,就應(yīng)該在內(nèi)心自我反省有沒(méi)有他那樣的毛病?!?/p>

十三、 子曰:“君子喻于義,小人喻于利?!?-《里仁》

【翻譯】孔子說(shuō):“君子懂得的是義,小人懂得的是利。”

十四、 子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者?!?-《雍也》

【翻譯】孔子曰:“對(duì)于學(xué)問(wèn)和事業(yè),懂得它的人不如喜愛(ài)它的人,而喜愛(ài)它的人又不如從中深感快樂(lè)的人。”

十五、 子曰:“古之學(xué)者為己,今之學(xué)者為人?!?-《憲問(wèn)》

【翻譯】孔子說(shuō):“古時(shí)的人學(xué)習(xí)是為了提高自己,現(xiàn)在的人學(xué)習(xí)是為了裝飾自己給別人看?!?/p>

關(guān)于孔子學(xué)院中方院長(zhǎng)申請(qǐng)書(shū)怎么寫(xiě)四

1)君子于其所不知,蓋闕如也。 ——————論語(yǔ)子路——孔子《論語(yǔ)》

2)”夫孝,始于事親,中于事君,終于立身?!?——孔子《孝經(jīng)》

3)若圣與仁,則吾豈敢。抑為之不厭,誨人不倦,則可謂云爾已矣。 ——孔子《論語(yǔ)》

4)巧言令色,鮮矣仁。 ——孔子《論語(yǔ)》

5)射不主皮,為力不同科,古之道也。 ——孔子《論語(yǔ)》

6)寧武子,邦有道,則知,邦無(wú)道,則愚。其知可及也,其愚不可及也。 ——孔子《論語(yǔ)》

7)君子之于天下也,無(wú)適也,無(wú)莫也,義之與比。 ——孔子《論語(yǔ)》

8)君子博學(xué)與于文,約之以禮,亦可以弗畔矣夫。 ——孔子《論語(yǔ)》

9)子曰:“群居終日,言不及義,好行小慧,難矣哉”!——孔子《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》

10)君子有九思:視思明,聽(tīng)思聰,色思溫,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問(wèn),忿思難,見(jiàn)得思義。 ——孔子

11)相維辟公,天子穆穆。奚取于三家之堂!——孔子《論語(yǔ)》

12)“君子哉若人。魯無(wú)君子者,斯焉取斯。” ——孔子《論語(yǔ)》

13)圣人,吾不得而見(jiàn)之矣,得見(jiàn)君子者斯可矣。 ——孔子《論語(yǔ)》

14)故君子居易俟命,小人行險(xiǎn)以?xún)e幸。 ——孔丘《中庸·十四章》

15)古者言之不出,恥恭之不逮也。 ——孔子《論語(yǔ)》

16)君子憂(yōu)道不憂(yōu)貧。 ——孔子

17)己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。 ——孔子

18)三年無(wú)改于父之道,可謂孝矣。 ——孔子《論語(yǔ)》

19)奢則不孫,儉則固。與其不孫也,寧固。 ——孔子《論語(yǔ)》

20)自行束修以上,吾未嘗無(wú)誨焉。 ——孔子《論語(yǔ)》

關(guān)于孔子學(xué)院中方院長(zhǎng)申請(qǐng)書(shū)怎么寫(xiě)五

1、三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而行之,其不善者而改之?/p>

2、工欲善其事,必先利其器。

3、君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。

4、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。

5、敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。

6、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。

7、小不忍則亂大謀。

8、學(xué)而不厭,誨人不倦。

9、溫故而知新,可以為師矣。

10、己所不欲,匆施于人。

11、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎;有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎;人不知而不慍,不亦君子乎。

12、吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?

13、過(guò)而不改,是謂過(guò)矣!

14、益者三友:友直、友諒、友多聞。

15、是可忍,孰不可忍也。

16、朝聞道,夕死可矣。

17、朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也。

18、聽(tīng)其言而觀(guān)其行。

19、知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。

20、知之為知之,不知為不知,是知也。

21、人而無(wú)信,不知其可也。

22、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!

23、君子敬而無(wú)失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也。

24、不學(xué)禮,無(wú)以立。

25、子絕四:毋意,毋必,毋固,毋我。

26、始吾于人也,聽(tīng)其言而信其行;今吾于人也,聽(tīng)其言而觀(guān)其行。

27、人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂(yōu)。

28、夫達(dá)也者,質(zhì)直而好義。察言而觀(guān)色,慮以下人。

29、發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂(yōu)、不知老之將至。

30、知者樂(lè)水,仁者樂(lè)山;知者動(dòng),仁者靜;知者樂(lè),仁者壽。

31、知者不惑,仁者不憂(yōu),勇者不懼。

32、父在觀(guān)其志,父沒(méi)觀(guān)其行;三年無(wú)改于父之道,可謂孝矣。

33、少之時(shí),血?dú)馕炊?,戒之在色;及其壯也,血?dú)夥絼?,戒之在斗;及其老也,血?dú)饧人?,戒之在得?/p>

34、一簞食、一瓢飲,在陋巷,人不堪憂(yōu),回也不改其樂(lè),賢哉回也。

35、人能宏道,非道宏人。

36、巧言令色,鮮矣仁!

37、道之以德,齊之以禮,有恥且格。

38、歲寒,然后知松柏之后雕也。

39、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。

40、人之生也直,罔之生也幸而免。

41、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。

42、父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方。

43、不遷怒,不貳過(guò)。

44、吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。

45、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。

46、發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂(yōu)、不知老之將至。

47、飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。

48、見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。

49、賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂(yōu)?;匾膊桓钠錁?lè)。

50、富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也。

51、不以其道,得之不去也。

52、富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。

53、見(jiàn)利思義,見(jiàn)危授命。

54、不患人之不己知,患不知人也。

55、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也。

56、志士仁人,無(wú)求生以害仁,有殺身以成仁。 ——孔子的名言

57、吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無(wú)益,不如學(xué)也。 ——孔子名言名句大全

58、君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。

59、飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。

60、三日不讀書(shū),便覺(jué)面目可憎,語(yǔ)言無(wú)味。——孔子語(yǔ)錄

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