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江蘇蓄電池租賃協(xié)議書如何寫 電池租賃協(xié)議書范本(七篇)

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江蘇蓄電池租賃協(xié)議書如何寫 電池租賃協(xié)議書范本(七篇)
2023-01-10 03:50:03    小編:ZTFB

每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。相信許多人會覺得范文很難寫?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,希望對大家有所幫助,下面我們就來了解一下吧。

江蘇蓄電池租賃協(xié)議書如何寫一

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或許的確有人認(rèn)為美的唯有彩虹,對于那些審美單一的人來說的人來說的確是的。但對于我而言,是大錯特錯。

在這兒,夏天雖到了,但是仔細(xì)觀察,放下焦躁,瞧,那些花兒在火烤下毫不畏懼,挺立著,綻放著,微笑著。成千上萬個蜜蜂嗡嗡的鬧著,五顏六色的蝴蝶也與它們共舞。"映日荷花別樣紅",不錯的,像害羞漲紅了臉的孩童,輕輕地?fù)u動著腦袋。湖邊的山水不客氣地將自己的身影復(fù)刻到這面明鏡之中,楊柳也將自己復(fù)刻進(jìn)來,高興起來了,晃動著自己的長發(fā)。

道路旁的樹,頂著一團(tuán)綠發(fā),心平氣和的挺立著。由樹根到樹上,再由樹上到天空,晴空萬里,太陽照著人間,人間如蒸籠似的,大人們躺在床上,吹著風(fēng)扇,舒適地睡著。這時一群不怕熱的孩子一股腦地沖了出來滿分作文網(wǎng)https:///,在樹下做游戲,笑著,跑著,捉幾回迷藏,打幾次乒乓球,喝幾口冰水。人們歡樂著,樹無私奉獻(xiàn)著。

傍晚,沒有中午的炎熱,取之而來的是暖和。人們有的在做飯,有的在做游戲,還有的在散步,很少有人能從忙碌抽身,而那些游手好閑之人卻欣賞到了晚霞,淡淡的血色在天空中一抹一抹的散開,聯(lián)合到我夜晚的星星,似乎構(gòu)成一面五星紅旗,象征著公正。天空漸漸拉上一張黑色的窗簾上了燈,昏黃的燈光也告訴孩子們該回去了,那些沒有回去的,一定會受到家長的劈頭蓋臉一頓罵,但那也是對他們的關(guān)心和擔(dān)憂。

天空已經(jīng)完全拉上了簾幕,出現(xiàn)了香蕉似的月牙,伴隨一眨一眨的星星,共同照亮著大地。雨是最尋常的,每過一陣子就下,一下就是三兩天。但是可別惱,他是在給那些饑渴難耐的植物滋潤著,好似一個園丁。一滴滴豆粒般的"白水晶"落下,成了一灘灘的水。

江蘇的夏天,是多么壯觀!多么偉大!希望新的一年,你能快點(diǎn)回來。

江蘇蓄電池租賃協(xié)議書如何寫二

各位貴賓,歡迎您來太湖,來到美麗的游客中心。我是講解員小x。作為散客出游的第一站,我們游客中心起到了承前啟后、連接內(nèi)外的作用。首先請各位來看一下,我們眼前的這幅就是吳中太湖旅游區(qū)的全景圖。請看一下,在我們右手的上方有一個logo,它就是中國旅游業(yè)的標(biāo)志——馬超龍雀。在logo的下方,還有五個a。在今年的1月份,我們吳中太湖旅游區(qū)正式被國家旅游局評定為5a級的旅游景區(qū),也成為了今年我們江蘇省唯一一個入選國家5a的景區(qū)。我們再來看一下,現(xiàn)在我們所在的地方就是五角星位置太湖游客中心了。從圖上我們可以清晰地看到,整個旅游區(qū)包含了三大景區(qū)、八大精品景點(diǎn)。從我們游客中心出發(fā),前往這三大景點(diǎn)可以說在距離上都是比較接近的。在正上方看到的,就是國家級森林公園,被譽(yù)為“天下第一智慧山”的穹窿山景區(qū)了;在右手邊看到的則是江蘇最美的山村——旺山景區(qū);在下邊看到的是東山景區(qū)。東山的旅游資源非常豐富,這里共有五個精品景點(diǎn),其中就有“全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位”——雕花樓、紫金庵;中國歷史文化名村——陸巷古村;中國湖濱私家園林——啟園,以及在我們左手下方看到的國家級地質(zhì)公園、江蘇省最后一個通電的村落——三山島!可以說,我們將這八大景點(diǎn)整合在一個大家庭內(nèi),不加磚瓦,不添圍墻,為度假區(qū)的可持續(xù)發(fā)展、為觀光旅游向休閑度假旅游發(fā)展提供了有力保障,是為一大創(chuàng)舉!

看完了全景圖,各位貴賓,里邊請。我們游客中心今年6月正式對外試營業(yè),它占地面積近120畝,總投資2億元,建筑面積共五層,達(dá) 3.4萬平方米,是我們?nèi)A東地區(qū)最大的一個旅游集散中心。太湖游客中心一層面積超過4000平方米,現(xiàn)在打造成了一個商業(yè)區(qū),二層是一個文化展示區(qū),三層、四層為辦公區(qū)域,五層則是餐廳和多功能會議廳。我們現(xiàn)在來到的是游客中心大廳。這里集合了三大功能于一體,分別有咨詢服務(wù)、票務(wù)服務(wù)和導(dǎo)游服務(wù)。在兩側(cè)led的大屏上,左手邊滾動的是吳中旅游三十四條經(jīng)典旅游線路。來到這里的朋友就能選擇其中的一條,或是制定一條個性化的路線,買好門票,叫上導(dǎo)游,組合成團(tuán),飽覽美景,暢游太湖!在右手邊的大屏上,為我們播放的是吳中旅游宣傳片《又見吳中》,由蘇州本地“小娘魚“韓雪所主演。我們再來看一下,在大廳四周上方,還有用漢白玉雕刻而成的精美的石雕作品。在前方看到的是西山景區(qū),有林屋洞、石公山等景點(diǎn);在左手上方,看到的就是光福景區(qū)和旺山景區(qū)了,有香雪海、寶華寺等景點(diǎn);在右手上方看到的是穹窿山景區(qū),因?yàn)轳妨骄皡^(qū)面積超過10平方公里,所以我們用整塊版面展示出來;而后方看到的就是東山景區(qū)了。

好的,朋友們,參觀完了大廳,請隨我往左手邊走。我們前邊看到的是雕刻時光咖啡館。1997年,兩位中國臺灣大學(xué)生游歷xq后,有感于xq人民那種猶如咖啡般的恬靜、安逸的生活,便萌發(fā)了在快節(jié)奏的北京開一家讓人享受生活的主題咖啡館。而后,這一創(chuàng)意取得了巨大成功,雕刻時光如同雨后春筍般在各地建立根據(jù)地。目前在北京地區(qū)已有13家,上海有7家,眼前看到的這家店呢,是該品牌在蘇州的第一家,也是整個華東地區(qū)的總代理。我們客人來到這里,就可以點(diǎn)上一杯咖啡,取上一本好書,消磨一下午的美好時光,這也與蘇州人的“慢生活”交相輝映!

在雕刻時光旁,是一個候車室。里面約有200個座位,來到這里的散客可以18人組成團(tuán),也可以自助乘坐觀光休閑大巴前往自己想去的景點(diǎn)。如果候車感到無趣,您既可以逛逛一樓的商業(yè)區(qū),也可以去二樓看看文化區(qū),或者是取閱旁邊資料架上的宣傳手冊或是新聞報刊都是不錯的選擇。在候車室東邊,是特殊人群功能區(qū)。在左前方看到的是一個醫(yī)務(wù)室,不久后我們將安排當(dāng)班醫(yī)生對突發(fā)事件進(jìn)行有針對性的處理。在右前方看到的是一個迷童區(qū),里面還有一個母嬰室,里面的衛(wèi)生服務(wù)設(shè)施一應(yīng)俱全。

參觀完了候車室,請隨我往右手邊出來。在右手邊有一個吳中區(qū)團(tuán)委設(shè)立的吳小志綠“v”站。他不僅為客提供宣傳資料的取閱,景點(diǎn)線路的咨詢,志愿者服務(wù)的報名等工作,目前還如火如荼地進(jìn)行著愛心義賣的活動呢!感興趣的朋友等會也可以去獻(xiàn)一下愛心。

在前邊呢還有一個洗手間,里面不僅有殘疾人專座,還有一個開水房,這樣的基礎(chǔ)設(shè)施,我們一至五樓都有配備。

繼續(xù)往前走,是一條文化長廊。右手邊為我們展示的是“姑蘇十二娘”,在展板上還有現(xiàn)任蘇州市人大主任杜國玲女士和著名詩人、散文家車前子先生對姑蘇十二娘的詮釋。這里有“花娘、茶娘、蠶娘、繡娘、琴娘、燈娘”等等,每一個“娘”的背后都是我們吳地女性勤勞和智慧的結(jié)晶,正如先輩所云:“婦女也能頂起半邊天!”

其實(shí),整個太湖旅游區(qū)的游客中心并非“只此一家”,在三大景區(qū)我們也開設(shè)了“分店”,稱為二級游客中心;在各個景點(diǎn)門口我們也配套了三級游客中心。在左手邊,我們看到這有許多基礎(chǔ)設(shè)施。像atm機(jī)、自動飲料售貨機(jī)和儲物柜,我們二級游客中心也有設(shè)立。旁邊的充電機(jī)和擦鞋器,我們?nèi)売慰椭行捏w系都有配備。可以說,我們正用嶄新的風(fēng)貌不斷努力營造出“于細(xì)微處見真情”。

再往前走,是蘇州首家同程網(wǎng)線下體驗(yàn)店。同程網(wǎng)總部位于蘇州工業(yè)園區(qū),今年來發(fā)展勢頭迅猛。我們體驗(yàn)店內(nèi)配備有三臺電腦,三臺ipad,可以為客人提供免費(fèi)的、全天候的上網(wǎng)沖浪服務(wù)和線下預(yù)定功能。

參觀完了同程網(wǎng)體驗(yàn)店,請各位貴賓再來看一下,在左手邊有吳中十二匠的風(fēng)情展板。他們與姑蘇十二娘相呼應(yīng),展示吳地匠人的獨(dú)具匠心和古老的手工藝。這其中就有光福四大雕以及國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)香山幫技藝等等。

接下來請各位朋友隨我往手指的方向往前看,前方還有許多廠房和民居,根據(jù)規(guī)劃,未來的3到5年內(nèi),將對他們進(jìn)行整體的搬遷。不久的將來,我們度假區(qū)的東入口將形成一個占地1平方公里的風(fēng)情小鎮(zhèn)。屆時,一個全新的、極具特色的、更為精致的湖濱旅游區(qū)風(fēng)貌將呈現(xiàn)在四方游人的面前。

下面,請各位朋友隨我一起到二樓參觀一下。(請大家注意安全)在我們左手邊還有一塊屏風(fēng),上面有洞庭東西山特產(chǎn)、太湖三白以及菱、藕、茭白等水八仙的時令水產(chǎn)。在屏風(fēng)里面,則是我們集團(tuán)自主創(chuàng)建的品牌——太湖禮物特產(chǎn)超市,等會大家可以去看一下。在來看一下,左右兩邊還有用漢白玉雕刻而成的兩幅人物畫,左手邊是東山人,明代大學(xué)士王鰲;右手邊是吳國大將,兵圣孫武。他們都是吳地才子的杰出代表!

來到了二層,首先我們來看一下右手邊的姚建萍刺繡藝術(shù)館。姚老師是蘇州鎮(zhèn)湖人,從小拿針學(xué)藝,30歲就榮獲聯(lián)合國大獎。如今,姚老師具有研究員級高級工藝美術(shù)師的職稱,被譽(yù)為“繼繡圣沈壽之后的新一代的刺繡皇后?!背蔀榱水?dāng)代蘇繡行業(yè)的領(lǐng)軍人物。眼前的這幅刺繡作品是一件高仿作,是姚老師為慶祝英國女王伊麗莎白二世登基60周年而創(chuàng)作的精品,現(xiàn)被永久地珍藏在英國白金漢宮內(nèi)。這幅作品最傳神的地方就在于眼神的表達(dá)和面部表情等細(xì)節(jié)的捕捉,很多來到這里的朋友都會誤以為這是件攝影作品呢!在前邊還有一只繡架,來到這兒的貴賓還能親自體驗(yàn)一番,著實(shí)不錯!

走出刺繡館,請隨我往前邊走。在右手邊的粉墻上,還有許多攝影作品。目前我們正舉辦一個攝影作品展,它們都由吳地的兩位攝影大師束蘭根先生和何月華女士攝制而成,為我們展示了吳中太湖旅游區(qū)優(yōu)美的湖光山色。在右手邊看到的就是4d影院了,里面不僅有一個長達(dá)12米,高3米的環(huán)形播放大屏,還有48個4d座椅。在傳統(tǒng)3d的基礎(chǔ)上,我們4d影院增加了環(huán)境特效仿真模擬,通過煙霧、風(fēng)雨和座椅的轉(zhuǎn)動搖擺等多種手段,營造出讓人身臨其境的感覺。感興趣的朋友可以到里邊體驗(yàn)一下,享受視覺、聽覺、觸覺、嗅覺等感官上的刺激!

看完了4d電影,請隨我繼續(xù)往前走。眼前看到的就是我們游客中心的一大特色——評彈雅苑。評彈被稱之為說書或者說大書,距今已有400多年的歷史,尤以一句“欲知后事如何,請聽下回分解”而家喻戶曉。目前,蘇州評彈已成為了國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),并被譽(yù)為“吳文化的三朵金花”之一。我們評彈館內(nèi)長期聘請江浙滬一帶的名家進(jìn)行演繹,來到這里的朋友可以點(diǎn)上一杯碧螺茗茶,聆聽“中國最美的聲音”,在裊裊青煙中感受這門古老的說唱藝術(shù)的魅力。

聽完了動人的蘇州評彈,請隨我去看一下蘇州最大的一個景區(qū)監(jiān)控中心。出評彈雅苑往前右手邊走,在這能看到許多古老手工藝的攝影資料,更豐富了二層的文化內(nèi)涵。在游客中心的辦公區(qū)域,就是我們的監(jiān)控中心了。請看一下,在熱感應(yīng)屏幕上有27幅畫面。我們不僅在景區(qū)內(nèi)部,在去景區(qū)的道路中,我們都安置了攝像頭。這272個攝像頭中,絕大多數(shù)都是可以三百六十度旋轉(zhuǎn)的高清探頭。一旦旺季,道路出現(xiàn)擁堵,或者平日,景區(qū)突發(fā)狀況,我們有關(guān)負(fù)責(zé)的同志就能第一時間在這指揮中心緊急協(xié)調(diào)、處理問題。

參觀完了監(jiān)控中心,請隨我一起往外走。繼續(xù)往前走,粉墻上為我們展示的是何老師的作品。眼前的這幅作品叫《輕紗曼舞》,表現(xiàn)的是我們太湖流域的漁家生活。在右手邊,是我們的太湖窯diy體驗(yàn)館。太湖窯土,取自太湖湖底,材質(zhì)中具有金屬顆粒,所以燒制出的作品相當(dāng)堅硬。來到這里的朋友,可以選擇或是手捏泥巴,制作成型;或者可以在半成品上再做修飾,畫龍點(diǎn)睛。在左手邊還有一個太湖窯的精品館,感興趣的朋友可以進(jìn)去參觀一下。

走出太湖窯體驗(yàn)館,請各位貴賓往前走。眼前看到的就是我們周建明老師的核雕藝術(shù)館。周老師和姚老師一樣,都具有研究員級高級工藝美術(shù)師的職稱。他也是江蘇省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)核雕項(xiàng)目的唯一一個代表性傳承人,20xx年還榮獲“中國雕刻工藝大師”的稱號。周老師從業(yè)近40年,屢次獲得國家級大獎。在右手邊的立柜中就展示著周老師的十八羅漢、蘇州園林、水滸傳人物等原創(chuàng)核雕精品。核雕自古就有“金橄欖”的美譽(yù),它取材于廣東油橄欖,本身需要保存數(shù)年才能進(jìn)行雕刻創(chuàng)作,在配件上,大師們也不遺余力地采用象牙等珍貴輔料做裝飾。因此,這樣的核雕作品更是深受中國收藏屆朋友的歡迎。

欣賞完了核雕館,請各位同我一起乘坐電梯,返回一樓。在下方,是我們集團(tuán)精心打造的太湖禮物店。走進(jìn)太湖禮物特產(chǎn)超市,首先映入大家眼簾的是我們太湖流域一帶極富特色的手工藝品和旅游紀(jì)念書籍,再往里走則是許多具有吳地特色的送禮佳品,如:碧螺春茶、鹵汁豆腐干、甪直蘿卜頭等等。與此點(diǎn)點(diǎn),我們能深刻的感受到:太湖游客中心稱得上是一個整合了吃、住、行、游、購、娛于一體的休閑度假圣地。

各位貴賓,今天的游覽到此就要結(jié)束了,感謝大家的支持和光臨,也歡迎各位再來游客中心做客,再來太湖領(lǐng)略湖光山色!

江蘇蓄電池租賃協(xié)議書如何寫三

各位游客:

大家好!歡迎大家來同里游覽。

大家看到的牌樓是仿明建筑,它是同里古鎮(zhèn)眾多明清建筑的代表,“中國歷史文化名鎮(zhèn)”由原全國人大常委會副委員長費(fèi)孝通先生題寫。

走過三元橋,我們就進(jìn)人了具有一千多年建鎮(zhèn)史的同里古鎮(zhèn)區(qū)。根據(jù)清嘉慶年間的《同里志》記載,同里“唐初名銅,宋改為同。舊名富士,以其名太侈,乃析田加土為同里”。而改富土為同里則另有一個民間傳說。相傳很久以前,浙江富陽一帶災(zāi)荒不斷,不少人背井離鄉(xiāng)來到這里墾荒種地。辛勤勞作加上風(fēng)調(diào)雨順,而使物產(chǎn)豐饒,人們安居樂業(yè),就將這里稱為“富土”。直到隋煬帝即位,因其驕奢淫逸,不理朝政,致使國庫日漸虧空,有一年北旱南澇,許多地方糧食歉收,交不上“皇糧”。于是,皇上下旨,江南富土每人增繳三斗糧,限十天繳清,違者將處以重罰。富土百姓得訊,焦急萬分。便請教當(dāng)時鎮(zhèn)上一名姓金的秀才,金秀才便如此這般地作了安排。

轉(zhuǎn)眼十天限期已到,催糧的欽差乘船來到富土。金秀才率眾鄉(xiāng)親在岸上跪地迎候,欽差一上岸,便催問加繳皇糧之事,金秀才從容答道:“今年受災(zāi),收成大減,難以為繳”。欽差不信,大怒“休得胡言!富土乃富有之地,焉能無糧?若不如數(shù)上繳,定要遵旨重罰。”金秀才不卑不亢,陪笑解釋說:“大人息怒,請聽在下細(xì)說。此地原叫‘同里’,并非‘富士’,請大人明察?!睔J差聽后迷惑不解,順著街面東西南北巡視了一大圈,見到的都是“同里”,而絕無半點(diǎn)“富上”痕跡,于是只好罷休。哪位游客能猜出金秀才作了什么安排?原來金秀才關(guān)照眾鄉(xiāng)親用拆字法,將“富”字一拆為二,上去一點(diǎn),拆田連土,便成為“同里”二字。而當(dāng)時的書寫習(xí)慣與今日不同,是豎寫的,因此化險為夷,躲過了這一劫難。同里同里,同為鄉(xiāng)里,看著叫著都很平白、親切,因而沿用至今。

今天,我給大家講解同里的一園二堂三橋,請各位隨我一起尋找江南水鄉(xiāng)“小橋、流水、人家”的韻味。

同里古鎮(zhèn)布局與眾不同,市河如網(wǎng),小橋遍布,街市民居依水而成,并擁有大量的深宅大院和園林古跡。因此在1982年就有幸成為江蘇省文物保護(hù)鎮(zhèn)。

現(xiàn)在,我們來到了被余秋雨先生稱為中國古典園林中特別讓他稱心滿意的和最吸引人的去處,這就是被列為世界文化遺產(chǎn)蘇州古典園林增補(bǔ)名單的退思園。

退思園建于1885~1887年。園主任蘭生,字畹香,號南云,生于1838年,26歲時到安徽投靠巡撫喬松年,并在前敵營務(wù)處任職。因作戰(zhàn)有功,先后擔(dān)任記名鹽運(yùn)史、候補(bǔ)道布政使,并兼淮北平厘局及鳳陽鈔關(guān)等職。光緒五年(1879年)始任鳳穎六泗兵備道,筑城垣,治驛路,建橋梁,開船塘及設(shè)育嬰堂、戒煙局等,綜合治理,效果顯著。光緒十一年(1885年)因鎮(zhèn)壓捻軍不力,被人參奏,革職回鄉(xiāng)。取《左傳》“進(jìn)思盡忠,退思補(bǔ)過”之意,建造了退思園。

退思園占地九畝八分,因?yàn)榈匦嗡蓿荒苡赡舷虮笨v深發(fā)展,所以在本鎮(zhèn)一位叫袁龍的杰出藝術(shù)家的巧妙設(shè)計下,退思園自西向東構(gòu)筑了左宅、中庭、右園的新穎格式。

宅分為內(nèi)宅和外宅,外宅有轎廳、茶廳以及正廳三進(jìn)。我們現(xiàn)在位于茶廳,剛才進(jìn)園時走過的是轎廳。轎廳和茶廳是停轎及接待一般客人所用的場所,如果遇上主人家的婚嫁喜事、祭祖典禮或有貴賓造訪,園主必敞開正廳大門,以示隆重。各位都是同里人民尊貴的客人,請走正廳大門入內(nèi)。從廳內(nèi)陳設(shè)可以看出,正廳的接待規(guī)格要明顯高于茶廳,平時正廳大門關(guān)閉時,只能從陪弄出入。

現(xiàn)在我們?nèi)⒂^一下內(nèi)宅。內(nèi)宅是園主與家眷起居之處,主人任蘭生,因?yàn)殚L期在安徽生活,所以建造了別具徽州特色的大走馬樓,使各位能在這里見到江南少有的建筑。那么,為什么要建兩個樓梯呢?東西兩側(cè)的樓廊既遮陽、避風(fēng)、擋雨雪,又方便主仆上下樓時避讓,一舉多得。

大家看這兩扇與退思園一樣年齡的門。大門內(nèi)木外磚,看似笨重,其實(shí)作用不小。誰能猜出它的作用嗎?磚木結(jié)構(gòu),青磚能防火,門上閂后可防盜。現(xiàn)在我們來到宅之尾,園之序的中庭。

中庭設(shè)計圍繞“待客”兩字展開。與漏窗陪弄相接隱去船尾的旱船似一艘剛靠岸的客船,將遠(yuǎn)道而來的客人載到熱情的主人家。再看旱船兩旁,右側(cè)是園主任蘭生親手栽種的廣玉蘭,左側(cè)這棵白玉蘭是修復(fù)退思園時移栽的,玉蘭樹是春天開花較早的植物,所以它象征春景。那么為什么要種玉蘭樹,而不是種桃樹或其他在春天開花的樹種呢?一是園主名字叫蘭生,既為蘭生,就不可無“蘭”。二是玉蘭寄意“金玉”,玉蘭飄香意為金玉滿堂?!氨庵巯蛋恫蝗倘?,秋風(fēng)斜日鱸魚鄉(xiāng)”,如果遠(yuǎn)道而來的親朋好友要作多日盤桓,坐春望月樓既可四季望月,吟詩酬唱,也可樓前踏月,靜賞花木,使客人不覺客居異鄉(xiāng)。歲寒居是主人在歲暮風(fēng)雪之時,與知己圍爐品茗論詩之所。因?yàn)閳@主被革職回鄉(xiāng)而建園,經(jīng)營多年的仕途毀于一旦,所幸好友左宗棠和彭玉麟的鼎力相助,才未被慈禧要了腦袋。因此,主人將自己與左、彭兩人譽(yù)為歲寒三友。透過花窗,可見清幽的臘梅,堅毅的蒼松和神秀的翠竹。渾然天成的“歲寒三友圖”,使主客共敘的品位得到提升。

中庭與右園有“退閑小筑、云煙鎖月”月洞門相通,園內(nèi)有“九曲回廊”曲徑通幽,漫游其間,步移景異。

退思園盡管只占9.8畝地,但園內(nèi)亭臺樓閣、廊船橋榭、廳堂房軒、一應(yīng)俱全,且建筑尺度適宜,花木水石布局得體,既小巧玲瓏,又樸實(shí)無華。園以池為中心,各式建筑皆緊貼水面,如浮水上,被當(dāng)代園林學(xué)者、上海同濟(jì)大學(xué)陳從周教授譽(yù)之為“貼水園”。

退思草堂是全園的主景,古樸素雅,穩(wěn)重氣派,體現(xiàn)了主人的身份。退思草堂內(nèi)隔屏后有元代書畫家趙孟頫所書的《歸去來辭》碑拓,原碑與太倉墨妙亭同時遭毀,故碑拓愈顯珍貴。置身堂前貼水平臺,環(huán)顧四周,一幅濃淡相宜、恬澹靜謐的山水畫長卷正緩緩展開。

江蘇蓄電池租賃協(xié)議書如何寫四

各位朋友:

很高興認(rèn)識你們,我姓欒,大家可以叫我小欒。今天就由我陪同大家去我國的著名歷史文化名城和旅游勝地——蘇州園林。

“上有天堂,下有蘇杭。”我們都知道,蘇州園林是我國各地園林的標(biāo)本,各地園林或多或少都受到蘇州園林的影響。這里之所以這么出名,是因?yàn)樵O(shè)計師和匠師們別出心裁,追求游客無論在那個點(diǎn)上,眼前的一隅總是一副完美的圖畫,所以以前有游客就說,來到這里,就有“如在圖畫中的美感。

今天我要重點(diǎn)介紹的是蘇州園林里的門和窗。放眼望去,精妙的圖案設(shè)計和細(xì)致的雕鏤映入眼簾,這可都是工藝美術(shù)的上品??茨谴吧峡塘艘粚P凰。細(xì)長的尾羽雖然密集但還是能體現(xiàn)出木匠高超的技藝。一對眼睛雖然只有米粒般大小但卻不時的透露出堅定的信念,這可是木匠們心靈的澆灌啊。不少攝影家對這些門和窗情有獨(dú)鐘,他們細(xì)心地斟酌著當(dāng)時的光和影,左瞧瞧,右瞅瞅,“咔哧”一聲,美麗的人間天堂就這樣顯示在屏幕上。

當(dāng)然,蘇州園林的美不是一時就能欣賞完的。今天的旅程就到這里吧,望蘇州園林的美景能再您的腦海中留下深刻的印象,下次再見!

5篇介紹江蘇蘇州園林的導(dǎo)游詞范文(二)

各位游客好,此次游行將由我?guī)ьI(lǐng)大家,我是巧導(dǎo)游。

這里就是我們的蘇州園林了,從遠(yuǎn)處看,綠色的湖水,仿佛是天上的神仙把墨水瓶打翻了落到了水中。

在進(jìn)入園林時,請各位游客不要大聲喧嘩,并且要照顧好老人和小孩,園林中有一座小亭,是古代時人們花費(fèi)自己的汗水與智慧搭建的,亭子的門與窗都是木制的,請各位游客不要觸摸亭子中的物品。

看,柳樹的枝葉垂在水面上,好似一條條細(xì)帶垂了下來。這里有一座拱橋,游客們可以在上面行走,但請大家不要亂扔垃圾,做個環(huán)保的游客。

此處還有長長的環(huán)廊,可以拍照留作紀(jì)念,也可以試試腳感。湖中有荷葉、荷花,每片荷葉都像一個個圓盤,游客們可以在樹下休息一會兒,欣賞園林的美景。人們常說:上有天堂,下有蘇杭。微風(fēng)吹過,一簇簇樹葉都散落在湖面上,從高處看,如同給湖水加上了一些裝飾。

在這樣寧靜的時刻,我仿佛能聽見鳥兒撲翅的聲音……這次游玩我們都很愉快,希望下次還可以做大家的導(dǎo)游,謝謝!

江蘇蓄電池租賃協(xié)議書如何寫五

各位游客大家好!

歡迎您來蠡園游覽,我是導(dǎo)游員小萌。今天有幸陪同大家游覽蠡園,共度美好時光,我感到十分榮幸。

我們現(xiàn)在將去游覽的景點(diǎn)是蠡園。蠡園距無錫市區(qū)10公里,位于前湖北岸的青祁村,是一處以“堆造假山、巧借真水”而聞名的江南水鄉(xiāng)園林.

蠡園簡史:得名由來—創(chuàng)建歷史—景區(qū)分布

蠡園因蠡湖而得名,蠡湖原名“五里湖”,是太湖東北岸的一個內(nèi)湖,湖面9.5平方公里。相傳20xx多年前,越國大夫范合助越王滅亡吳國后,功成名就,攜西施隱居于此。后人把范蠡、西施當(dāng)年泛舟的五里湖叫做“蠡湖”,蠡園也因此而得名。

蠡園的建設(shè),最早是在民國初年,當(dāng)時的青祁村人虞循真在蠡湖岸邊種植了柳樹、菱藕,然后筑堤圍坎,建造茅亭,形成了“梅埠香雪”、“南堤春曉”、“曲淵觀魚”等“青祁八景”,并設(shè)立“山明水秀之區(qū)”牌額以示游人,從而奠定了蠡園風(fēng)景開發(fā)的基礎(chǔ)。

1920xx年,又一位青祁村人王禹卿,在上海經(jīng)營面粉生意致富后,回到鄉(xiāng)里,在“青祁八景”的基礎(chǔ)上辟地30畝,鑿池引水,疊石為峰,歷時三年建成蠡園。1930年,臺園的另一位建造者陳梅芳在蠡園旁建造了另一個園林,據(jù)范蠡在此與鄉(xiāng)親們一起養(yǎng)魚的傳聞,取名“漁莊”,并聲稱要勝過蠡園,因名“賽蠡園”。1936年,王禹卿的兒子王亢元,又分別營建了湖心亭、凝春塔等建筑。解放后,1952年無錫市政府經(jīng)全面整修,在臺園與漁莊之間,建筑了一條千步長廊,從而將兩國連成一體,統(tǒng)稱“蠡園”。1978年又在長廊之東拓建新園,形成了如今的規(guī)模。

臺園現(xiàn)占地123畝,其中水面占40%以上,全園分為四個景區(qū):東部有百花山房、月波平眺、南堤春曉和四季亭;西部有千步長廊、湖心亭、凝春塔;中部有假山群、蓮防;新辟的有春秋閣等名勝景觀。

蠡園大門—百花山房

各位游客:我們現(xiàn)在來到了蠡園大門,這是由原漁莊大門改建而成的。進(jìn)門是90平方米的敞廳,右側(cè)墻上刻有蠡園風(fēng)景圖。向前過暗廊、月洞門,穿過假山屏障,只見右邊堆砌著湖石、假山,這就是著名的百花山房。它建于1934年,外觀為落地長窗,配以各種花紋雕刻。廳里陳設(shè)古式家具,房后種植芭蕉、棕櫚。百花山房回廊中的墻上裝飾著彩繪壁畫,它以西施故事為線索,形象地展現(xiàn)了西施~生的主要經(jīng)歷。西施是我國古代四大美女之一,浙江諸暨人。在吳越爭戰(zhàn)中,越國謀臣范合幫助越王勾踐設(shè)“美人計”,將西施獻(xiàn)給吳王夫差,從而使夫差沉迷酒色,最終亡國。

由回廊向前,二層樓建筑是“濯錦樓”。

假山群—蓮舫—洗耳泉—桂林天香

假山石陣是臺園景區(qū)的主要特征。1930年陳梅芳建漁莊時,用太湖石堆砌假山群,由浙江東陽人蔣字元設(shè)計建造。來到假山群,只覺峰回路轉(zhuǎn),曲折盤旋,置身其中,如入迷宮。假山群的建造豐富了園林內(nèi)容,增加了山林野趣,又分隔了景區(qū)空間。這些假山都以“云”字題名,有云窩、云腳、穿云、朵云、盤云、歸云、留云等。假山最高處是“歸云洞”,高12米。在此可以眺望全園景色。我們到此,是否有一種“身在此山中,不知云深處”的感覺呢!假山雖小,卻風(fēng)景獨(dú)特。在假山群旁,還配置著小亭、池塘、小溪、曲橋、石筍,并且種植了各種名貴花木,大有會稽蘭亭之風(fēng)光。

假山群中最大的建筑是“蓮航”。它建于1930年,三面臨池,一側(cè)和駁岸相連,分成三個艙:前艙是落地長窗,中艙裝飾著矮墻花窗,尾艙隔有粉墻欄桿。航是園林湖泊中建造的一種船形建筑,主要供人在游覽時駐足停留,觀賞水景。江南園林造園多以水為中心,蠡園又建在太湖邊,因此陳梅芳在假山群中造了這座蓮航,使游人不在水中劃船,卻如同置身舟中的感覺,充分體現(xiàn)了造園者的用意。

看完蓮訪,我們沿石路向南,前方有一口直徑約一米的泉井,周圍疊石形如耳廓,這就是著名的“洗耳泉”。泉旁這塊大石,狀如獅子,似在守護(hù)著清泉。再看泉畔石路兩旁分布著這些湖石,倘若游客們仔細(xì)辨認(rèn),就能看出12生肖的動物形態(tài)??缦瘶蛏嫌小皾擊~”兩字。此處景觀以景狀物,讓我們不得不嘆服造園者的別具匠心。

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下面讓我們繞過假山,來到一片豁然開朗的景區(qū)。這里平地上種植著數(shù)十株古老的桂樹,郁郁蒼蒼,香溢滿園,因而名叫“桂林天香”。倘若中秋時節(jié)來到這里,定能使您感受一番“天香云外飄,桂子月中落”的情趣。

酒虛亭—四季亭—月波平跳—空界橋

走出假山群,過月老亭石拱橋,前面看到的攢尖敞開的亭子,就是“涵虛亭”。此亭本來在蠡園東部,建漁莊時遷到這里。原先亭子分成八面,有矮墻,上裝花格長窗,1958年整修時,拆除了花窗和矮墻,成為現(xiàn)在開敞的樣子。1983年還塑有“西施浣紗”像。

“涵虛亭”前是“四季亭”。四個亭子外形雖然一樣,寓意卻十分深刻,它們代表了一年中的春、夏、秋、冬四時。四季亭于1954年建造,造型別致,歇山式亭頂。亭內(nèi)三面扶手稱作“美人靠”,亭頂上裝飾著水生植物——荷花、荷葉、蓮蓬。我國古代把水生植物看作吉祥物,認(rèn)為可以避免火災(zāi)。那么這四個亭如何加以區(qū)別呢?一是看亭邊種的植物:春亭旁種梅花和迎春;夏亭畔種夾竹桃;秋亭邊種桂花;冬亭側(cè)種臘梅。二是看四亭所處的方位,無錫地處近海,緯度較低,屬亞熱帶氣候,春、夏、秋、冬四季風(fēng)向分別以吹東、南、西、北風(fēng)為主,所以“四季亭”以東、南、西、北方位確定。

四季亭還各有一個更好聽的名字,這是在1980年《無錫日報》上公開征集評選的,它們分別是:春亭叫“溢紅”,夏亭名“滴翠”,秋亭為“醉黃”,冬亭稱“吟白”。

在蠡園西南角,臨湖建“六角亭”,這就是蠡園風(fēng)景之最的“月波平眺”。它飛檐翹角,綠瓦紅柱,因亭頂原立有一只仙鶴,故又叫“仙鶴亭”。 1958年整修時拆除了,換成現(xiàn)在的葫蘆攢尖頂。頂上有12根楞木,斗拱相連,雕刻著60只金鳳凰,每五只鳳凰由一條龍率領(lǐng),中間繪有雙龍戲珠,所以也叫 “龍鳳亭”。1981年,無錫書畫家倪小近寫的“月波平眺”匾懸掛在亭正中央。站在亭中可以眺望五里湖,領(lǐng)略湖光山色,所以也叫“望湖事”。

各位游客:如果我們在這里坐船游覽蠡湖,便能眺望到遠(yuǎn)處的寶界橋,它是榮德生在1934年做60大壽時,出資建造的。橋的全長375米,寬 5.6米,高7.7米,橋下架有60個橋孔,象征榮德生60大壽。因橋在寶界山下,故名“寶界橋”,又因?yàn)榇藰蚴菬o錫最長的橋,所以人們也稱它為“長橋”。

南境春曉—千步長廊—暗紅煙綠—凝春塔

在“望湖亭”前沿湖邊的是“南堤”。長二三百米,30年代初,虞循真在這里種植桃樹和柳樹,稱“南堤春曉”,成為“青祁八景”之首。如今共有 300多棵柳樹,600多株桃樹。每到春天,紅碧桃、紫葉桃,以及從外引進(jìn)的金散金碧桃、重瓣白碧桃等十多個品種的桃花競相開放,爭奇斗艷,將這里點(diǎn)綴得分外美麗。

沿南堤向東,走過假山石洞,是一個小天井,左邊是木香樹,右邊是一棵紫藤,再向前穿過月洞門,就是長廊。長廊全長289米,也稱“千步長廊”,建成于1952年。它既連接了老蠡湖和漁莊,也構(gòu)成了一道獨(dú)特的景致。長廊一面臨蠡湖,另一面是長墻,墻上開有80多個漏窗,并用青瓦砌成各式圖案,大家仔細(xì)端詳就會發(fā)現(xiàn),每個圖案各不相同,別具匠心。長廊東邊,嵌有38塊磚刻,刻的是蘇東坡、米芾、王陽明等人的作品,這是在1920xx年建園時鑲嵌上去的。整個長廊臨水一邊設(shè)置長椅,既裝飾游廊,又能供游人休息,倚欄觀景,人在其中,確能領(lǐng)略到“山光照檻水繞廊”的意境。

于步長廊東邊的盡頭,用棧橋和長廊相連的是湖心亭。湖心亭采用平橋涵洞的建筑結(jié)構(gòu),伸向湖中約50米,它是1935年由王亢元出資建造的。整座亭呈長方形,飛檐翹角,四面通敞,上部金色琉璃瓦頂,底部用黃色架筑材料。一面墻上雕刻有《嘉湖佳話》壁畫;另一面有“晴紅煙綠”匾,表明五里湖景色四時多變,因此也叫“暗紅煙綠”水謝。和湖心亭隔水相望的是“凝春塔”,高約數(shù)米,五層八角,紅磚青瓦,小巧玲戲,中西結(jié)合,是蠡園中的著名一景。

半亭—春秋閣

現(xiàn)在我們從千步長廊返回,可看到長廊一端,有一段獨(dú)特的建筑,它與長廊相連,一半是走廊,一半是亭子,因此名叫“半亭”。半亭是千步長廊的延伸,它連接著蠡園新區(qū),起到了一個過渡作用。這里也是觀賞春秋閣的最佳地方。

游客們:前方這座三層樓的高閣就是“春秋閣”,它建于1978年。讓我們走近閣旁,各位請看:這幢單檐歇山頂?shù)慕ㄖA⒃谡麄€園林的最高處,給臺園建筑增添了層次錯落的變化。檐下高掛一塊“春秋閣”的橫匾,是著名書畫家劉海粟的手筆。閣名取自春秋時期范麥和西施的故事。游客們:閣內(nèi)有回廊,可以登臨遠(yuǎn)眺,閣的底層還有一幅大型壁畫《范蠡西施泛舟圖》可供欣賞。下面請大家跟我一起登上春秋閣,居高臨下地領(lǐng)略一番蠡園的壯麗景觀吧!

江蘇蓄電池租賃協(xié)議書如何寫六

個園是揚(yáng)州現(xiàn)存歷史最悠久、保存最完好的鹽商園林,南臨中國十大歷史文化名街東關(guān)街,是清嘉慶二十三年(1818)兩淮鹽商商總黃至筠在明代壽芝園的基礎(chǔ)上擴(kuò)建而成。1988年被國務(wù)院公布為“全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位”,與北京頤和園、承德避暑山莊和蘇州拙政園并稱為中國四大名園。全園占地30余畝,整體布局采用古典園林前宅后園的傳統(tǒng)形式。

個園的營造離不開一位傳奇人物,即個園園主、兩淮鹽商商總黃至筠。黃至筠祖籍浙江杭州,他憑著卓著的經(jīng)商才能,積聚起萬貫家財,被嘉慶皇帝欽賜“鹽運(yùn)使司鹽運(yùn)使”,曾兩次進(jìn)京為皇帝祝壽,入圓明園聽?wèi)???梢哉f,黃至筠與晚清著名徽商胡雪巖一樣同為“紅頂商人”,都是欽賜正二品頂戴。園主人在位40余年,建造個園就花了20xx年時間,耗銀600萬兩,相當(dāng)于江蘇省一年的賦稅。

為什么黃家的園子不叫黃園?偏叫“個園”?!皞€園”得名緣于園主人生性好竹子;而竹葉三片形似中國漢字“個”字;中國漢字“竹”字一半亦為“個”。清代大才子袁枚就有“月映竹成千個字”的詩句,我們可以想象,繁茂的竹林在月光的映照下,地上仿佛出現(xiàn)了成千的“個”字。這一奇思妙想,可以看成是“個園”名稱的形象化圖解。

“竹”歷來為中國文人所愛,不僅是因?yàn)橹褡幼藨B(tài)清雅,色如碧玉,更主要的因?yàn)樗罢保撔?,有氣?jié)”的品格。宋代大詩人蘇東坡說過“寧可食無肉,不可居無竹,無肉使人瘦,無竹使人俗”。

個園的“萬竹園”是揚(yáng)州城內(nèi)最佳賞竹處。現(xiàn)有竹60余種,近2萬竿,不乏稀有品種,如龜甲竹、方竹等。這是黃金間碧玉,此竹色彩美麗, 竹稈金黃色,節(jié)間帶有綠色條紋是黃金間碧玉;竹稈碧綠色,節(jié)間是黃色條紋者即碧玉間黃金,為優(yōu)良的觀賞竹種。這是孝順竹,也叫慈孝竹,叢生竹種,筍期在夏季,新筍圍著老竹生長,像是遵從古訓(xùn)“父母在,不遠(yuǎn)游”。

曲徑通幽,是江南園林的審美要素之一。而悠長纖瘦的竹林小徑,在體現(xiàn)園林意境美方面更勝一籌。我們抬頭看看,墻的匾額上有“竹西佳處”四字,“竹西”取自晚唐詩人杜牧吟詠揚(yáng)州的詩句“誰知竹西路,歌吹是揚(yáng)州”,后來到宋代詞人姜夔又有“淮左名都,竹西佳處”,后來人們就以竹西佳處來指稱揚(yáng)州了。在這里把竹西兩字回歸本來的意思就是:此處竹景最佳。

走過竹徑是一條由桂花樹枝葉交錯形成的林蔭小徑。這里種的 是銀桂,“銀桂”諧音“迎接貴賓”,因此又稱“迎賓道”。桂花的花期大多在中秋前后,此時天清露冷,所以亦有“冷露無聲濕桂花”的說法。每到花開的時候,這條小徑都浮動著清清悠悠的芬芳,令人沉醉。

走到盡頭,請大家看一下地面上鵝卵石磚片瓷片鋪設(shè)的圖案,在圖案中我們看到的有:銅錢兩枚、花瓶一只、方天畫戟三支——寓意:“連中雙元,平升三級”。大家經(jīng)過之時可以踩一踩、踏一踏,好運(yùn)連連。

我們眼前看見的這座小樓叫“叢書樓”,樓分山下兩層,上面是給園主人兒子讀書、藏書的地方。叢書樓匾額原本屬于清代乾隆年間揚(yáng)州大鹽商馬氏兄弟,就在個園對面的街南書屋,馬氏敗落后,個園主人購得馬宅,其后又將街南書屋中一些廳堂匾額、楹聯(lián)移入個園之中。馬氏兄弟雖為鹽商,但勤敏好學(xué)、廣交朋友,是典型的儒商?!岸R”時期的叢書樓曾以藏書十余萬卷名噪一時。乾隆年間朝廷編纂《四庫全書》時,馬家進(jìn)獻(xiàn)書籍776種,為全國各地私人進(jìn)獻(xiàn)之最。

大家看到樓在眼前卻找不到上樓的樓梯,我們一起進(jìn)屋看看,那么樓梯到底在哪呢?先留個懸念給大家,游園快結(jié)束時我為大家揭示謎底。樓前有一小小院落,植梧桐一株,主干已斜出屋檐,頗有些“寂寞梧桐,深院鎖清秋”的意味。

我們現(xiàn)在來到的是南部住宅部分。依照坐北朝南、前宅后園的傳統(tǒng),個園南部是主人的起居區(qū),正門開在東關(guān)街上。住宅分別以“祿、福、壽”為主題,由東、中、西三條軸線組成,每條軸線分為前、中、后三進(jìn),由兩條火巷分隔。是中國傳統(tǒng)的建筑樣式:“九宮格布局”。

“民以食為天”我們首先來看看黃家的廚房,內(nèi)設(shè)大鍋灶、置食盒、酒壇、條凳等廚房用具,黃家大灶為五眼灶,從大到小一字排開,各有各的用途,借此我們可以想象一下大戶人家廚子下人為準(zhǔn)備美味佳肴的繁忙場景。灶臺邊沿懸掛隔板,起到了隔離油污,頗有現(xiàn)代圍裙的用途。大灶旁我們可以看到的是小灶,也就是俗話所說的“開小灶”,同樣是五眼灶,用來煲湯再好不過了。

個園主人的飲食很講究,據(jù)說吃的雞蛋,是專門用人參、白術(shù)等名貴的中藥材喂大的雞生的,每個蛋的成本價要“一兩紋銀”。當(dāng)時一石大米的售價才一兩多“紋銀”,園主人每天早上要吃“兩枚”雞蛋,相當(dāng)于普通百姓大半年口糧的費(fèi)用。廚師每天早上還要為主人蒸出十幾種點(diǎn)心來招待客人,葷素營養(yǎng)搭配,南北風(fēng)味俱全。淮揚(yáng)菜之所以能把中國普通的菜肴發(fā)揚(yáng)到極致,揚(yáng)州眾多的鹽商起了重要的推動作用。

現(xiàn)在我們所到達(dá)的就是黃家的餐廳了,餐廳的橫梁上采用的是金絲楠木,所以又稱楠木廳,楠木千年不朽,萬年不腐。采用如此粗大的楠木作為大梁完全是主人家豐厚家資的真實(shí)寫照。我們再來看看正前方條案上擺放的物件,東邊是一只花瓶,西邊是座插鏡,東瓶西鏡,我們這里取其諧音“平平靜靜”的意思。中間這張圓桌是由兩個半圓的桌子拼起來的,當(dāng)時男主人不在家,桌子兩邊分開靠墻擺放,男主人在家拼成圓形,寓意“團(tuán)團(tuán)圓圓”。

接下來我們來到的是黃家接待一般性來客和處理日常事務(wù)的地方“清美堂”。“清美”以清為美,為官清正廉明,做人清清白白,是人們追求的一種思想境界。

我們來看抱柱上的這幅楹聯(lián):“傳家無別法非耕即讀,裕后有良圖惟勤與儉?!薄霸:蟆钡囊馑际窃旄:筝?。此副楹聯(lián)說:傳家沒有別的方法不是耕種就是讀書;造福后輩,最好的打算就是勤勞和儉樸。表達(dá)了主人對治家、傳家的深切體會?!案x傳家”一向是中華民族的傳統(tǒng),是一種以勸人勤于耕種和善于學(xué)習(xí)為主要內(nèi)容的家庭美德思想,是中國古代道德傳統(tǒng)中的一份寶貴財富。

走到天井中我們來看一下門上的圖案是一只只梅花鹿,檐口瓦頭滴水上也是梅花鹿圖案,以鹿寓祿,指高官厚祿的意思,此路住宅點(diǎn)出了“祿”字主題。

天井是住宅中的采光通風(fēng)口,黃家房屋高大,四面的房屋連成一體,形成一個狹窄而高深的空間。天井四周的屋檐向內(nèi)披下來,天落之水會全部流淌到天井里來,這叫四水歸堂。所謂“四水”是指四面屋頂?shù)呐潘?,“歸堂”是指排水的方向朝向天井,這叫“肥水不流外人田”。

中路前進(jìn)為正廳,中進(jìn)和后進(jìn)為住宅,稱之為前廳后寢。此住宅格局是三間兩廂,裝修很規(guī)整。檐口瓦頭滴水及門窗閣扇,皆為倒掛蝙蝠寓意“福到”。天井里這兩個大缸不是為了養(yǎng)金魚,它們是消防用具,稱為“門?!?。門海即門前的“大海”,門前有了“大?!保u木結(jié)構(gòu)的房屋就不怕火災(zāi)了。當(dāng)然,還有另一層意思就是關(guān)于風(fēng)水學(xué)的。古建筑非常講究風(fēng)水,水在風(fēng)水學(xué)中占有很重要的地位,古風(fēng)水學(xué)認(rèn)為“山管人丁,水管財”,臨水而居就有財運(yùn)。

漢學(xué)堂是大宅門主廳,是黃家正式的禮儀接待場所,此廳面闊三間,抬梁式,柏木架構(gòu)、柏木軒梁,是揚(yáng)州最大的一座柏木廳。其大陀梁寬60公分,厚40公分,扁作,古樸雄渾。地面的柱礎(chǔ)(石磉)上圓下方,屋頂?shù)陌X(童柱)古樸簡單,整個構(gòu)架造型簡練,全無清代的繁復(fù)多變,當(dāng)為明代遺構(gòu)。

漢學(xué)堂的楹聯(lián)文字,所彰顯的不是高踞鹽商總商之位40年之久的黃氏家族的權(quán)勢與財富,而是一個地道書香門第才有的文化形象。

中堂為鄭板橋舊聯(lián);“咬定幾句有用書可忘飲食,養(yǎng)成數(shù)桿新生竹直似兒孫”。意思是:讀到一本好書可以叫人廢寢忘食,栽種幾根新竹看上去就像兒孫一樣討喜。此聯(lián)原為板橋的自畫像,以生動風(fēng)趣的筆觸,傳神刻畫了一介書生甘苦自嘗的簡單生活和不同流俗的精神追求。被用來掛在漢學(xué)堂內(nèi)便有了更多的含義,為黃氏耕讀傳家、好學(xué)重教的文化內(nèi)涵注入了鮮活成分。

廳堂是一個家庭的臉面,堂名以漢學(xué)標(biāo)榜,高古的建筑格調(diào)和淵雅的文風(fēng)相映成趣,彰顯出古樸雄渾的臺閣氣象。不以富貴驕人,反覺書香襲人。

太師壁兩邊是木刻落地罩閣,走進(jìn)罩閣可見兩個扇面拓片,一是工筆花鳥,一是仿宋人小品有人物山水,作者均為黃至筠。

現(xiàn)在大家看到一個三間兩廂的院落,是為中路中進(jìn)。這里是黃至筠次子黃奭夫婦的居所。中堂是《四時讀書歌》,配以篆書對聯(lián):“漫研竹露裁唐句;細(xì)嚼梅花讀晉書”。用竹林的露珠磨墨,專心圈點(diǎn)著唐詩,細(xì)品著梅花之清香,靜心研讀著《晉書》。竹露、梅花,讓寒窗苦讀多了份靜逸與從容。用漫研竹露、細(xì)嚼梅花來形容讀書,有滋有味。

黃奭是清代的輯佚大家,他十分推崇漢學(xué),治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),著名學(xué)者阮元稱其“勤博”。《清史列傳》說他:小時候很聰明,雖然出身在商人家庭,但喜愛讀書學(xué)習(xí)幾乎到了癡迷的狀態(tài),完全不同于其他鹽商子弟的崇尚奢華,不學(xué)無術(shù)。黃奭十余年足不出戶,潛心鉆研,治學(xué)態(tài)度十分嚴(yán)謹(jǐn),重實(shí)證而輕議論。主要著作有《清頌堂叢書》、《漢學(xué)堂叢書》等等,共計數(shù)百卷。至此我們也就清楚了黃家主廳漢學(xué)堂的陳設(shè)布置為什么盡顯儒雅之風(fēng)了。

穿堂而過可至中路后進(jìn),同樣是三間兩廂的格局,但陳設(shè)卻大為不同,非常簡樸,毫無富商大賈的豪華氣派。這是黃至筠五子黃錫禧的居住場所。黃錫禧是黃家最小的孩子,也是黃家最后一個離開祖屋的人,他就好像《紅樓夢》的作者曹雪芹一樣,歷經(jīng)家業(yè)由盛而衰的全過程,晚年寓居泰州。從少時的錦衣玉食到晚年的寄居他鄉(xiāng),其心路歷程怕是旁人難以想像的。黃錫禧是清代詞人,著有《棲云山館詞存》。正室內(nèi)迎面懸山水中堂,楹聯(lián)所寫為:“云中辨江樹;花里聽鳴禽。”就是集黃錫禧的詩句而成,云中江樹、花里鳴禽都很難細(xì)辯,極具朦朧美,一靜一動也更見意境悠遠(yuǎn)。黃錫禧其文清麗婉約,淡然天成,究其成因也是境遇所至。

火巷是房屋之間,為防止火災(zāi)蔓延而預(yù)留的狹長通道。這條火巷南寬北窄,俗稱“船巷”。園主人是鹽商,主要的生意都通過水路運(yùn)輸,在此主人希望自己的人生和事業(yè)都能夠一帆風(fēng)順?;鹣镉赡现帘睗u行漸窄,強(qiáng)化了透視感,延伸了空間,更覺“庭院深深深幾許”。

火巷的南面有一口水井,寓意船行水上。旁邊墻上砌成拱形,運(yùn)用力的分散原理,防止長期取水導(dǎo)致墻體下沉。由此可見古代能工巧匠的智慧。

西路住宅遺存主房前后三進(jìn),是黃家內(nèi)眷集中生活的場所。前進(jìn)為正式接待禮儀場所,中進(jìn)與后進(jìn)為二層樓宅。檐口瓦頭滴水是壽桃圖案,門窗閣扇,采用的是仙鶴圖案。寓意“壽”。正廳三楹,旁設(shè)套房,套房前置小天井。廊墻上有兩對磨磚大花窗,是典型的揚(yáng)州風(fēng)格。此廳堂不但是黃氏三路住宅中最高敞的廳堂,也是揚(yáng)州古民居中遺存最高的廳堂。

此廳從建筑形式上稱方廳,俗稱“花廳”,為杉木構(gòu)架,但極為考究。是園主人舉行黃氏宗族聚會、議事、祭祀等盛大活動的場所。也是時而排戲唱“堂會”的地方,主人家里上百人的家庭戲班就經(jīng)常在此演戲。

因黃至筠晚年“清譽(yù)有佳”而名清頌堂。請看清頌堂抱柱上的對聯(lián):“幾百年人家無非積善,第一等好事只是讀書”。 “積善”、“讀書”,可以說是立家的根本。這是中華傳統(tǒng),更是教化子孫后代的需要。

個園史料館(二選一)

“黃氏家史”展廳

現(xiàn)在來到的是個園史料館“黃氏家史”展廳。個園黃氏家族因?yàn)槟甏眠h(yuǎn),文獻(xiàn)史料不足的關(guān)系而顯得神秘。但隨著近年來我們加大了搜尋與研究,完整地還原了以黃至筠為中心的黃家歷史。

首先我們來看黃家譜系圖。這份譜系,自黃家漢代始祖黃香起始。黃香即著名《二十四孝》中的人物?!度纸?jīng)》所錄:“香九齡,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)?!闭f的就是他。這是黃至筠父親黃凝,這一排是黃至筠的五個兒子,最下一排是黃至筠的孫輩。

黃至筠父親黃凝,乾隆三十五年(1770)任直隸趙州(今河北省趙縣)知州,后任江西撫州知府,因政績突出被乾隆皇帝親自接見,最后在撫州任上病逝。

這是《清代官員履歷檔案全編》第21卷——黃凝履歷

這是《黃稼堂太守傳》

二份重要硃卷:上面的是黃至筠堂侄黃錫鈞參加同治癸酉科(1873年)鄉(xiāng)試硃卷,下面的則是黃至筠嫡孫黃贊清光緒戊子科(1888年)中“拔貢”硃卷。

“硃卷”,是明清兩代科舉考試為防止考官辨認(rèn)考生筆跡,而由專人重新謄抄過的考卷。因?yàn)槭怯弥旃P(紅筆)謄抄,故名“硃卷”。 硃卷最前有考生履歷一欄是極為珍貴的歷史資料。

園主黃至筠字韻芬,一字個園,揚(yáng)州甘泉人,原籍浙江仁和。正二品頂戴,欽賜鹽運(yùn)使司鹽運(yùn)使,即選道加十四級,誥授資政大夫。因?qū)掖尉栀Y朝廷賑災(zāi)及軍費(fèi)開支,曾兩次獲得進(jìn)京祝壽,入圓明園聽?wèi)虻拇?。黃至筠曾三度起落,期間都憑借他過人的毅力和高超的經(jīng)商能力坐穩(wěn)了兩淮鹽商首總,即使在道光年間鹽政改制,兩淮鹽業(yè)趨于沒落的背景下,依然能力挽狂瀾將揚(yáng)州鹽業(yè)局面維持了一段時間。黃至筠作為一名經(jīng)商奇才,同時也是個有文化修養(yǎng)的儒商,在書畫藝術(shù)方面有著很深的造詣,現(xiàn)個園抱山樓下的嵌壁石刻上,還存有他畫的一幅扇面。

這是黃至筠二品頂戴的官服、官補(bǔ)、頂戴、官帽、花翎。兩邊是民間廣為流傳的黃家故事。

這一面墻是介紹黃家五位公子的生平,他們都是工詩詞,善書畫,有深厚的文學(xué)造詣的才子,而且都有著作留傳于世。尤為突出的是次子黃奭,在古書輯佚方面頗有建樹,著有《漢學(xué)堂叢書》等十余部學(xué)術(shù)著作,名字也被載入史冊。大家可以自由觀看一下。

江蘇蓄電池租賃協(xié)議書如何寫七

各位游客:

你們好,歡迎你們來到錦溪旅游,我是你們的導(dǎo)游。

錦溪位于蘇州市昆山市,東鄰上海,西接蘇州,屬亞熱帶季風(fēng)氣候,是江南著名的歷史文化名鎮(zhèn),有“中國民間博物館之鄉(xiāng)”的美譽(yù)。

錦溪(舊稱陳墓),位于昆山市西南23公里處,東與上海市青浦區(qū)接壤,西與蘇州市吳中區(qū)為鄰。全鎮(zhèn)占地面積90.69平方公里,鎮(zhèn)區(qū)面積1.6平方公里。錦溪水陸交通十分便捷,北有滬寧鐵路,312國道,滬寧高速,南有318國道,滬青平高速,昆山南北交通主干道在此過境。風(fēng)景名勝錦溪橋梁星羅棋布,橋之密度國內(nèi)罕見,當(dāng)?shù)孛{素有“三十六座橋,七十二只窯”之說,其中較著名的有十眼長橋。十眼長橋建于明代,與古蓮池、文星閣、長堤回廊和桃園構(gòu)成完整的古蓮景區(qū)。

橋有九柱十孔,全長52米,造型古樸別致,為遠(yuǎn)近水鄉(xiāng)所罕見,人稱“小寶帶橋”,是觀湖賞月極佳之處。 古董館 古董館系蘇州薛仁生先生古玩收藏品陳列館。在36座橋中,錦溪最有名的有8座。它們是天水橋、太平橋、十眼橋、錦溪中和雙橋、眾安橋、溥濟(jì)橋、普慶橋、里和橋。天水橋俗稱北觀音橋。在錦溪的磚瓦博物館中,除了各種各樣的古磚,古瓦的陳列品也很有特色。最佳旅游時間蘇州位于北亞熱帶濕潤季風(fēng)氣候區(qū),溫暖潮濕多雨,季風(fēng)明顯,四季分明,冬夏季長,春秋季短。

無霜期年平均長達(dá)233天。歷史文化錦溪得名于一條古老的河流,小溪穿過古鎮(zhèn),晨霞夕輝盡灑江面,滿溪躍金,燦若錦帶,所以得名錦溪。志載,南宋金兵入侵,宋室南遷,孝宗帝及寵妃陳氏途徑于此,因陳妃深愛錦溪美景,戀不忍離。后陳妃病歿,水葬于錦溪五保湖中,孝宗帝亦將錦溪改名為陳墓,長達(dá)840年之久,1992年10月8日,經(jīng)江蘇省人民政府批準(zhǔn),恢復(fù)錦溪原名。

錦溪,舊稱陳墓,位于昆山市西南隅,距古鎮(zhèn)周莊8公里錦溪。東臨淀山湖,西依澄湖,南靠五保湖,北有礬清湖、白蓮湖,“東迎薛淀金波遠(yuǎn),西接陳湖玉浪平”。故錦溪?dú)v來有“金波玉浪”之稱。遠(yuǎn)在新石器時代,這里已有先民生存繁衍,創(chuàng)造了燦爛的史前文明。史載,南宋建都臨安時,宋孝宗的寵妃陳妃病歿水葬于此,錦溪便改名陳墓,長達(dá)830年。1993年,恢復(fù)錦溪古名。古鎮(zhèn)原有一溪,夾岸桃李紛披。晨霞夕輝,盡灑江面,滿溪躍金,燦爛若錦帶,所以得名錦溪。如今,擁有眾多名勝古跡的錦溪,仍然以如詩如畫的水鄉(xiāng)風(fēng)貌,吸引著無數(shù)游客。若隱若現(xiàn)的陳妃水冢,風(fēng)鈴悅耳的文昌古閣,蛟龍臥波的十眼長橋,以及“三十六座橋,七十二只窯”的傳說,全國首創(chuàng)的古磚瓦博物館,都令中外游客流連忘返。

“鎮(zhèn)為澤國,四面環(huán)水”,“咫尺往來,皆須舟楫”是錦溪的寫照,水巷、河埠、拱橋、騎樓、廊坊、街市,二千余年的歷史文化蘊(yùn)積所調(diào)集凸現(xiàn)的水鄉(xiāng)神韻,宛若一幅動人心魄的絕妙畫卷。沈從文喻她“睡夢中的少女”,馮英子則稱她"淡抹濃妝總相宜",已故大師劉海粟則贊譽(yù)她是"江南之最"。

錦溪,曾是南宋皇妃香消玉殞地。史載,南宋紹興三十二年,(公元1162年)孝宗趙昚寵妃因病歿水葬錦溪五保湖中,為懷念陳妃,孝宗趙昚在五保湖畔欽旨建廟,為陳妃誦經(jīng)護(hù)墳,錦溪亦因此被宋朝皇帝御旨改名“陳墓”長達(dá)800余年。

錦溪,亦自古為文人騷客薈萃之地。南宋名人衛(wèi)徑、詩人夢窗、特別是明人沈周、高啟、文征明、祝允明、唐伯虎等輩都為之留下了誦景思物的千古詩文。錦溪,因溪得名,湖蕩密布,古橋聯(lián)袂。有著“36座橋,72只窯”美麗傳說的古鎮(zhèn),橋梁密度,舉世罕見,不足1平方公里的老鎮(zhèn)區(qū)就有古橋36座,而且大多數(shù)古橋保存完好,橋柱、楹聯(lián)、碑刻保存俱全,形成了錦溪獨(dú)特的“橋文化”。

這些年,錦溪古鎮(zhèn)又堅持走“旅游興鎮(zhèn)”之路,定位于“文化旅游”,在挖掘古鎮(zhèn)自然景觀與傳承歷史文化相結(jié)合的旅游建設(shè)中,努力打造“中國民間博物館之鄉(xiāng)”旅游品牌。如今,古鎮(zhèn)眾多的民間收藏的博物館已經(jīng)在周邊水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)中真正脫穎而出?!爸袊糯u瓦博物館”因以豐富的文化內(nèi)涵,極高的功史文物價值而堪稱“國內(nèi)之最”,“紫砂館”精集了明代紫砂巨匠時大彬的提梁壺,清代蜚聲海內(nèi)外的“曼生十八壺”以及當(dāng)代世界工藝大師顧景舟的紫砂器。還有古鎮(zhèn)的“古董館”、“張省美術(shù)館”、“錦溪杰出人物館”、“柿園”、“金石人家”、“馬若特泥禪坊”、“中國錦溪宣卷藝術(shù)館”等都深受了各地旅游界人士的喜愛和高度贊譽(yù)。

家居中原,相對江南人來說,我就是一個地道的北方人。北方人對江南的想象,總是充滿了詩情畫意和神秘色彩。坐在旅游大巴上,看到沿途一晃而過的南國景色:滿眼的河湖交錯、水網(wǎng)縱橫、魚塘遍布,給人一個總體印象就是水,水!水!!

遙想今日目的地——錦溪。她此刻就象一個披著面紗的女郎俏立于煙雨蒙蒙的白石橋邊在對著我們這群從未謀面的北人遙遙招手。進(jìn)入古鎮(zhèn),遠(yuǎn)遠(yuǎn)就見一條長長的仿古長廊橫亙于湖面上,大紅的燈籠一路懸于廊檐,給水鄉(xiāng)涂抹了一縷鮮活的色彩。特有的江南園林風(fēng)味一下子抓著了游客的心,人們紛紛拍照留影。我們沿著彎曲的石橋一路向她走進(jìn)。她很安靜,依然沉浸在一千多年的靜謐中,沒有一絲那種過度開發(fā)的風(fēng)塵味。掀開她的歷史面紗。

據(jù)志載,這里“一溪穿鎮(zhèn)而過,夾岸桃李紛披,晨霞夕暉盡撒江面,燦若錦帶,故名錦溪。”相傳南宋孝宗寵妃陳妃為避戰(zhàn)亂,來到這個美麗的江南水鄉(xiāng)。來到這里,她就再也舍不得離開了,死后她就永遠(yuǎn)地留在了此地,在五保湖中的小島有她安息的地方——陳墓。錦溪長期以來也被當(dāng)?shù)匕傩辗Q為陳墓,一直到九十年代古鎮(zhèn)開發(fā)后,才正名為錦溪。我們彎腰入坐于水鄉(xiāng)特有的烏蓬船,伴隨著船娘手中搖擼的吱嘎聲,我們居然也象游魚般穿行在有著四千余母水面的五保湖上了。只不過走的是旅游線路,先圍著湖中島——陳墓轉(zhuǎn)了一圈,然后向著水巷深處駛?cè)ァ?/p>

健壯的船娘控船本領(lǐng)不錯。她們統(tǒng)一穿著藍(lán)地白花的外衫,頭帶斗笠,帽下耳邊各懸垂一串俗艷的粉紅毛線飾物,隨著搖船而來回?fù)u晃。小船輕松通過窄窄的水巷、橋洞,岸邊的迎春綠叢枝條紛披下垂,似要探腰戲水,兩旁的古民宅保留著固有的風(fēng)貌,枕河而居,廊橋下掛著涮的干干靜靜的拖把。真是讓人羨慕,因這水的緣故,這里與北方有著很大的不同,比之北方的塵土這里是纖塵不染。信步在古老的青石路,循著老街的古道前行。那班駁的石橋、粉墻青瓦的老宅,古樸的廊街岸柳,無不臨水而居。巷水與湖水相通,靈動成這秀美的小橋流水。站在躬身河上的古橋,看著穿梭來往的手搖船,滿目青瓦白墻,我的思緒象這流水一樣綿軟而又悠長:千百年來,這小橋,這流水,這青石板依舊,只是已然物是人非。這里就是北人夢里煙雨中與知己共撐一把紅油紙傘漫游過的地方吧?

一個充滿感傷與憂郁的地方。

古鎮(zhèn)的老街很窄。我站在古道上,與南來北往的游客摩肩而過。為著夢中的水鄉(xiāng),今天,大家匯集在了這里,共同領(lǐng)略這旖旎的水鄉(xiāng)風(fēng)光。“守侯千年,只為今生與你檫肩而過”這種機(jī)緣是多么難得啊,而著一切皆因水鄉(xiāng)才有的,她是如此的寶貴,要好好珍惜啊。兩旁的老鋪一家挨著一家,中間間或也有民居。導(dǎo)游說這里住著原住民,看來不假。小小的鋪面展示著民間的收藏:奇石、根雕、古董、錢幣、古磚瓦。

更多的則是糕點(diǎn)鋪、茶館,擺著土特產(chǎn):五香毛豆、襪底餅、醬汁肉、各式南點(diǎn)。

刺激著游人的購買欲、食欲。我吃著酥酥的熱熱的襪底餅前行,眼光在兩旁的鋪面上忙亂的游移。在街角,看到一衣著簡樸的老人在賣剛從湖中打撈出的水紅菱,禁不住停下來問價,一問才1。5元/斤,我都有點(diǎn)不相信自己的耳朵。景區(qū)里的物價大家也都知道,這里并未象別的熱點(diǎn)景區(qū)那樣商業(yè)化。我裝了一袋讓老人給我稱2斤,他提著稱一再的添加,常與菜場小販打交道的同伴一眼看出,老人是不會缺稱的。有幾個游客乘機(jī)嘗而不買,老人也默不做聲。我對錦溪的印象因淳樸的老人而一下子改觀,再也不抱怨導(dǎo)游未把我們領(lǐng)到聲明遠(yuǎn)播的水鄉(xiāng)周莊了??上覀兪歉鷪F(tuán)游,不象自助游那么自在,未能在那臨水民居小客棧慢慢領(lǐng)會“人家盡枕河”的江南風(fēng)韻。中午我們品嘗到了在老街買的據(jù)說是沈萬三家傳的醬汁肉,那紅燒的肘子、豬蹄與北方的最大區(qū)別是甜,甜香中除盡了肉類的別味。而此時,我不禁又懷念起那甜香不膩的醬汁肉來。想起了回味悠長的醬汁肉,想起了賣菱老人,想起了碧波蕩漾、蓮葉田田的湖水,還有那種細(xì)膩的水鄉(xiāng)特有的靜瑟。

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