總結(jié)是一種對個人或團隊工作的全面梳理和總結(jié)，以便今后改進和提升。如何擴大環(huán)境保護的影響力，讓更多人加入到環(huán)保事業(yè)中來？%20以下是小編為大家收集的總結(jié)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

高考作文全國卷1篇一

根據(jù)材料提示，命題者主要的目的似乎是在教大家如何“做人”。他以毛筆楷書“人”字的寫法來進行類比。比如：“逆鋒起筆，藏而不露”似乎是想提示做人不要過于順風(fēng)順水，更不要張揚；“中鋒用筆，不偏不倚”似乎是在提倡做人要謹守中庸之道，不得偏頗；“停滯迂回，緩緩出頭”似乎提醒做人要勿急用緩，老成持重；最后的“描紅”最為寓意深刻，似乎紅色有某些象征之意，盡在不言中。但筆者想說的是：這就是命題者你想要的嗎？這卻不是我們青年人想要的！

請注意，這是毛筆楷書的“人”字的寫法，那么篆書呢？隸書呢？行書呢？都是一個寫法嗎？按照別的“書”的寫法寫的“人”字就不值得提倡嗎？“蠶頭燕尾”是什么做人方法？“鐵畫銀鉤”是什么做人的方法？“翩若浮云，矯若驚龍”又是何種做人方法？命題人一何愚也！

剛剛結(jié)束的第七次全國人口普查顯示，全國有十四億一千多萬人口，以命題者的邏輯，是不是這十四億多的人都要如此“做人”呢？千人一面，千篇一律，那是什么時代的事了？！

既然題是出給我們年青人的，那年青人到底該如何“做人”呢？如果是筆者的話，絕不會“逆鋒起筆，藏而不露”，我要干將發(fā)硎，我要揮斥方遒！年青人如果不揮灑青春的活力，還叫什么青春！我為什么要藏？我要露！要吶喊！要縱橫萬里！那么“中鋒用筆，不偏不倚”呢？我絕不會沒有原則的騎墻！我想要為夢想打拼就打拼；我想要為享受生活而躺平就躺平！收起你們那居高臨下的“不然怎樣呢”！你們憑什么對年青人指手畫腳！憑什么！至于“停滯迂回，緩緩出頭”，我才不要！一萬年太久，只爭朝夕啊朋友們！張愛玲說過：“成名要趁早。”我要在青春最輝煌的時候，大展宏圖，一飛沖天！我們是早上八九點鐘的太陽啊，我們可不是什么停滯迂回的彗星??！

最后，關(guān)于“描紅”，我想說的是：“紅”不是描出來的，是刻在骨子里的！紅色是我們血液的顏色，紅色的基因是寫在我們幾代人的身體里的。描紅是描給黑色的“人”的，我們天生就是紅的！

沒有人能規(guī)定別人做怎樣的人，沒有人能強迫樹立做人的標桿。在不違背法律與道德的前提下，我的人生我做主！命題人，該思考的是你呀！

高考作文全國卷1篇二

以前朱東潤老先生擔(dān)任復(fù)旦中文系主任時，自然被推上講臺作“多快好省”宣言?？墒抢舷壬鷧s牙根緊咬，面色難看。簡直要上刑場似的，支吾了半天才說出話來：“我原計劃五年完成的三本書，現(xiàn)計劃三年完成！”話音剛落，臺下便是一片哄笑之聲。“太慢了！”可是老先生的倔勁卻上來了，說什么都不肯再讓步：“不行！不能再少了！最少三年！”

這若是被日碼萬字的當(dāng)代作家看見了，怕也是要笑掉大牙的。何必這么“倔”？何必跟“效率”較勁？簡直是一根筋！

的確，對于講求效率的智慧的當(dāng)代人來說，這樣的做法，實在是不知變通，乃至于冥頑不靈了。三年，豈止是三本，著作等身怕也不是問題。只要愿意“坐家”，輕敲鍵盤，日碼萬字也能輕松搞定。只是，如此隨緣、如此寫作，其成果怕也如稀釋過的咖啡，醇香不再，喝起來恰如變了質(zhì)的白開水。

同樣“冥頑不靈”的，還有歷史學(xué)家江衍振老先生。他曾一度名聲鵲起，然而他的出名，卻不是因為有多少的“智慧”，而是因為“笨”。十多年的時間，老先生統(tǒng)共寫了三本書，加起來不過七十余萬字，平均到每天不過百余字。然而，為了搜集史料，老先生訪遍了各地圖書館、書庫，翻閱了兩千多萬字的史料，直是“上窮碧落下黃泉”。如此辛苦如此笨，甚至弄得幾天幾夜不眠不休，最終才有了那么一點老笨結(jié)晶。然而，這樣的著作，定心讀來，方知是“字字含血”?。?/p>

二老的作為，認認真真地昭示：真正的智慧，往往始于“倔”、成于“笨”，在于甘坐冷板凳，倔傲地向浮躁叫板，堅定地從“笨”處著手。古人吟詩“兩句三年得，一吟淚雙流”，方才有“語不驚人死不休”的震撼。然而，這種精神離今天的我們實在太遠了。在速度與效率所帶來的緊張與刺激中，精品之作也離我們越來越遠。我不敢說今天市場上的作品全部流于平庸，但在市場利潤的引誘下，可以肯定的是，有一部分，甚至是一大部分作品，早已隨浮華而去！“流水落花春去也”，這流失了的春華，恰恰是我們最可珍惜的“智慧”。

什么時候，我們的作家能夠再一次手拍胸膛，咬牙切齒：“不行，最少三年！”？

高考作文全國卷1篇三

西施，姓施，名夷光，春秋時期越國人，出生于浙江諸暨苧蘿山村。西施是中國古代四大美人之一，又稱西子。天生麗質(zhì)。當(dāng)時越國稱臣于吳國，越王勾踐臥薪嘗膽，謀復(fù)國。在國難當(dāng)頭之際，西施忍辱負重，以身救國，與鄭旦一起被越王勾踐獻給吳王夫差，成為吳王最寵愛的妃子，亂吳宮，以霸越。

與范蠡設(shè)計：“得臨浦苧蘿山賣薪女西施、鄭旦”，準備送于吳王。大夫范蠡奉命巡行全國勘察美女。他來到苧蘿村，遇到了鄭旦和西施一對姊妹花。他愛鄭旦，更愛西施，一次假面舞會的誤會中，他向西施坦露了真情，西施也愛上了這位范郎。然而文種的到來結(jié)束了這段芬芳纏綿的愛情，他將鄭旦和西施帶回會稽，教習(xí)歌舞，準備獻給吳王夫差。[4]越王寵愛的一宮女認為：“真正的美人必須具備三個條件，一是美貌，二是善歌舞，三是體態(tài)?！蔽魇┲痪邆淞说谝粋€條件，還缺乏其他兩個條件。于是，越王花了三年時間，教以歌舞、步履、禮儀等。

西施發(fā)憤苦練，在悠揚的樂曲中，翩躚起舞，婀娜迷人，進而訓(xùn)練禮節(jié)，由一位浣紗女成為修養(yǎng)有素的宮女，舉手投足間，均顯出體態(tài)美，待人接物，十分得體。

然后，又給她制作華麗適體的宮裝，方進獻吳王。吳王夫差大喜，在姑蘇建造春宵宮，筑大池，池中設(shè)青龍舟，日與西施為水戲，又為西施建造了表演歌舞和歡宴的館娃閣、靈館等，西施擅長跳“響屐舞”，夫差又專門為她筑“響屐廊”，用數(shù)以百計的大缸，上鋪木板，西施穿木屐起舞，裙系小鈴，放置起來，鈴聲和大缸的回響聲，“錚錚嗒嗒”交織在一起，使夫差如醉如癡，沉湎女色，不理朝政，終于走向亡國喪身的道路。

結(jié)局。

在吳越之爭硝煙散盡之后，美女西施的結(jié)局，后世有各種各樣的傳說，概括起來主要有以下6種：

1、愧疚自縊說。

在一些話本和戲劇中演繹的情節(jié)是，西施助越國滅掉了吳國后，一方面感到欣慰，完成了自己的使命。另一方面也感到內(nèi)疚，覺得對不起吳王夫差，在一種異常矛盾的心理中，不能解脫，最后自縊于館娃宮內(nèi)。

2、被范蠡帶走說。

這種說法較為風(fēng)行，典籍中有記載。東漢人所寫的《越絕書》中記述：“西施，亡吳后復(fù)歸范蠡，同泛五湖而去?！蔽膶W(xué)戲劇作品大都這么描繪。說吳國滅亡的當(dāng)天，范蠡做了兩件事，一件是勸他的好朋友、一同共患難的文種，趁早離開勾踐。再一件事就是，在姑蘇臺下花蔭深處找到了萎頓不堪的舊日情人西施，倉皇逃到太湖，雙雙駕一葉扁舟，消失在煙波浩渺之中。蘇東坡曾經(jīng)寫道：“五湖問道，扁舟歸去，仍攜西子。”在山東肥城陶山，據(jù)說有范蠡和西施墓。

3、被范蠡沉湖說。

西施在越滅吳后的命運還有一種說法，說吳國滅亡以后，越王因為西施的美貌想要將她留在身邊，但是范蠡堅決反對，他要越王吸取吳王教訓(xùn)，不能被美色誘惑。他設(shè)下計策，派人用越王的車把西施騙到太湖，又把她騙上船，到湖心的時候，趁西施不注意，狠心將西施從船上推下，西施就這樣溺死于太湖之中了。

4、被吳人沉江說。

民間有一種傳說，吳國滅亡后，吳人把一腔怒火都發(fā)泄在西施身上，用錦緞將她層層裹住，沉在揚子江心?！稏|坡異物志》載：“揚子江有美人魚，又稱西施魚，一日數(shù)易其色，肉細味美，婦人食之，可增媚態(tài)，據(jù)云系西施沉江后幻化而成?！?/p>

唐代羅隱寫詩道：“家國興亡自有時，吳人何苦怨西施。西施若解傾吳國，越國亡來又為誰?！睆奶拼藢懙倪@首詩中，可以看出西施“被吳人沉江說”，有一定市場。

5、被勾踐沉江說。

越王勾踐曾說：“亡吳之功，西施當(dāng)屬也?！眰髡f勾踐認為吳國的滅亡源于夫差沉湎于西施的美色，為了避免西施的美色反過來殃及越國，他恩將仇報，賜西施沉江而死。這種說法和“被吳人沉江說”、“被范蠡沉湖說”是異曲同工，都把西施看成了“紅顏禍水”。

6、被越后沉江說。

傳說越國滅吳后，勾踐欲將西施收進后宮。越后認為西施是“禍國之女”，擔(dān)心西施禍害越國，就令手下將其裹進牛皮袋子中沉入江底了。

這種說法因較為符合君王好色、王后妒嫉的心理，比較流行?！稏|周列國志》上就是這種說法。

筆者贊成“沉江說”。不管是吳人、勾踐或王后沉的。

因為“沉江說”，典籍記載較早。離吳國滅亡(公元前475年左右)不到百年，墨子在《墨子·親士篇》中說：“比干之殪，其抗也;孟賁之殺，其勇也;西施之沉，其美也;吳起之裂，其事也?！币馑际沁@些人都是“死其所長”——因各自的所長招致相同的禍害。西施是因其美貌而被沉入江遇害的。他清楚地說“西施之沉，其美也”，明確地指出西施被沉江而死的。另一典籍《吳越春秋》也明確記載：“吳王亡后，越浮西施于江，令隨鴟夷以終?！边@里的“鴟夷”，有人解釋是指范蠡，根據(jù)是范蠡曾經(jīng)“變名易姓，適齊為鴟夷子皮?！?《史記·貨殖列傳》)。筆者認為這里的“鴟夷”，解釋為“牛皮”較為合理。意思是把西施用牛皮一裹，“浮于江”上了。范蠡改姓名為“鴟夷子皮”，是紀念朋友和對手伍子胥的懷念。伍子胥被夫差賜死后也是用鴟夷牛皮收斂的尸體。唐人司馬貞的《史記索引》載：“鴟夷子皮，范蠡自謂也。蓋以吳王殺子胥而盛鴟夷，今蠡自以有罪，故為號也?！?/p>

還有一個反證：浙江沿海一帶一道名菜“西施舌”(一種蛤蜊肉)，據(jù)說就是紀念西施沉江的，所謂美女加美食。

筆者在《西施頌》采用的是“沉江說”，并設(shè)計了范蠡棄官亡走后，在江面上看到了牛皮裹著的西施尸體，派人送她回家鄉(xiāng)安葬的情節(jié)。

也就是說，西施之魂已經(jīng)回歸故里，至于埋葬在什么地方，是葬的尸體，還是衣冠，則需要進一步考證。

高考作文全國卷1篇四

《紅樓夢》“大觀園試才題對額”這個情節(jié)，有人主張從歐陽修《醉翁亭記》“有亭翼然”一句中，取“翼然”二字；此名光考慮亭子，完全沒考慮到水。賈政則認為“此亭壓水而成”，題名“還須偏于水”，主張從“瀉出于兩峰之間”中拈出一個“瀉”字，有人即附和題為“瀉玉”；此名光考慮水，全然沒有考慮到亭子。以上給匾額題的兩名，或直接移用，或借鑒化用，都是只考慮了其亭的單一性，完全沒有整體性，體驗不出整個亭子該有氛圍，故而沒有通過。

賈寶玉則覺得用“沁芳”更為新雅，“沁芳”二字，有雙重含義，其一，沁于芳，橋亭沁于翠柳芳花之間；其二，使芳沁，落花沁于池沼之內(nèi)。點出了花木映水的佳境，把水與亭，水與花草，優(yōu)雅的結(jié)合起來，相映成輝；也契合元妃省親之事，蘊藉含蓄，思慮周全，屬于當(dāng)時人、當(dāng)時事、當(dāng)時景相映相成，于是得到了認可。

這種手法在其他文學(xué)創(chuàng)作中也可見，比如朱自清的《荷塘月色》，也講了荷花，荷葉，流水，月光的相映成輝；馬致遠的《天凈沙·秋思》，枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家。景和人的相映相襯，處處都是“秋”的氣息；張若虛的《春江花月夜》，江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸，月照花林皆似霰；空里流霜不覺飛，汀上白沙看不見。江流圍繞花草，月光照射著開遍鮮花的樹林，洲上的白沙和月色融合在一起，春，江，花，月融合成《春江花月夜》。

這樣的思想，不僅僅在于文學(xué)，也在于其他美學(xué)藝術(shù)，比如畫有背景和中心，有前中后景；流行歌由主歌，副歌和中段三位一體的結(jié)構(gòu)；舞臺表演要景，聲和人合并展現(xiàn)。

我們影視劇、小說、詩詞等常說的“氛圍感”也是如此：人面桃花相映紅，如果沒有桃花相映，人面也就無法那么紅了；照花前后鏡，花面交相映，前后兩面鏡子里交叉出現(xiàn)了臉孔和花飾，相互輝映，才顯得格外好看。這就是氛圍感的重要性，氛圍照應(yīng)才有“交相映”，“相映紅”。

極致美學(xué)講究氛圍上的相映成輝，做事也是如此，要多方照應(yīng)，多面融合才能成極致。

一道菜，高于它的所有食材；一首旋律，高于合奏的所有音符；一本書，高于組成它的所有詞語；融合之后的境界要高于其組成的部分，才是我們應(yīng)該的追求，才是萬物的道理。

高考作文全國卷1篇五

2013年的高考已經(jīng)結(jié)束，從出題類型上來說，今年作文題中，材料作文依然占據(jù)絕大比重，只不過有些省份是給材料作文，有些省份是給一段材料的話題作文，這樣的材料選擇依然是在側(cè)重于學(xué)生的破題角度、發(fā)現(xiàn)問題的能力。同樣，材料信息多元，又能保持一定的自由度，給了學(xué)生選擇發(fā)揮的空間。

目前看來，各省市作文材料的選擇以貼近現(xiàn)實的時事和哲思類的寓言、名言等二分天下。不論前者還是后者，善思考、多積累、閱歷廣、眼界寬、格局大的考生都會占據(jù)優(yōu)勢，因為不論什么作文題目，能夠選拔出來的一類作文都具備相似的特征，是同一個閱卷標準的產(chǎn)物。

歸根結(jié)底，所有的材料類作文都是一種解決途徑：用你所知道的新材料來印證你所生活的世界，去啟發(fā)你的思考、引導(dǎo)你的關(guān)注、抒發(fā)你的情懷、表達你的觀點。

所以，未來的所有考生們，請切記在作文練習(xí)中堅持聯(lián)系現(xiàn)實的眼光。以今年的某幾個題目為例。比如新課標卷材料的主題“同學(xué)關(guān)系”，每個高中生都必然會經(jīng)歷;北京卷中所提到的“手機”，現(xiàn)在的高中生幾乎每個人都有。這些都是來自生活的材料，而你的立意呢?也該當(dāng)是出自你對生活的點滴發(fā)現(xiàn)和深入思索。

像是北京卷材料，學(xué)生們面對著這樣一段對話，完全可以從手機聯(lián)想起已經(jīng)消失的bp機，從而想起一個又一個曾經(jīng)貼近生活而又消失的時代(全民自行車被全民電動車取代、蠟燭被電燈取代、紙書即將被電子書取代等)。當(dāng)然，你更可以據(jù)此而去思考，自己又被這樣的科技進步改變了多少。曾經(jīng)習(xí)慣“馬賽克”畫面的古老游戲，如今也津津樂道于3d畫面的質(zhì)量了……考生還可以想起從諾基亞的磚頭機到蘋果的智能機的飛躍，想起社交網(wǎng)絡(luò)、電子閱讀等很多生活中曾經(jīng)接觸的東西，它們同樣在影響我們的生活方式。

而新課標卷這個題目，不但貼近個人生活，更加給我們留下了直面時事的空間。敏感的學(xué)生或許看著這段材料就直接可以聯(lián)想到前陣子網(wǎng)上很火熱的“殺室友”事件，形成聯(lián)想后，自然能提升文章深度，拓展格局。所以，這次的作文題，恰恰是新課改以來，作文高分應(yīng)該努力的方向。

至于哲思類的“心靈雞湯”們，如果僅僅停留在“如何指導(dǎo)我未來的生活”這個角度，那就眼界太小了。哲思類的命題用來內(nèi)化為自己的行為方式，本質(zhì)上和“通過這件事我明白了一個道理”的小學(xué)作文類似。因而，即使哲思類也不能簡單處理，一定要推廣，不僅是個人的，更是群體和社會的，人與人之間的。對哲思本身的對與錯來說，考生當(dāng)然也可以反對或批判，然而這時候的立足點也要結(jié)合時代來看，比如“不合時宜”、帶來不良的社會導(dǎo)向等。批判不能是強詞奪理，不能抬杠，更不能故作新論。

總之，一年高考的結(jié)束，也是下一年高考的開始。未來的高考學(xué)子們，請記住新課改為何物，請明白自己的作文之路當(dāng)向何處前進。

將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。

高考作文全國卷1篇六

從2008年百年奧運夢圓，到2022年與奧林匹克運動再度攜手，北京成為全球唯一的“雙奧之城”。雙奧之城的背后，既有我們“從哪里來”的精神密碼，更有我們“走向何方”的精神路標。

敢于拼博、敢于挑戰(zhàn)的奮斗精神成為凝結(jié)奧運精神的靈魂，只有力爭“欲與天公試比高”才能享受“無限風(fēng)光盡被占”。

2008年夏天，全世界聚焦北京，中國以開放、包容的胸懷、昂揚自信的姿態(tài)，向世界展示了一屆精彩的奧運盛世，讓世界看到了一個強大的中國正昂首闊步，走向新的征程。百年奧運追夢之路，與中國人民爭取民族獨立、走向國富民強的道路相伴而行。當(dāng)奧運圣火照亮“鳥巢”時，一個開放、自信的大國以嶄新的姿態(tài)屹立于世界民族之林，揮筆繪就“同一個世界，同一個夢想”的時代畫卷。

2022年，全球見證中國之諾，世紀疫情下的冰雪之約，續(xù)寫中國與奧運的情緣，奧林匹克精神再一次在中華大地上譜寫新的篇章。疫情下北京冬奧會按期推進，如約而至，給世界帶來共克時艱的力量，也讓世界看到了充滿希望和自信從容的中國。在中國迅速發(fā)展的今天，中國的奧運健兒正以昂揚向上的精神狀態(tài)，奮力拼搏的強健姿態(tài)，把一個強國的風(fēng)采展現(xiàn)在世。

從2008年的“同一個世界，同一個夢想〞，到2022年的“一起向未來”；從“一屆真正的無與倫比的奧運會”，到“簡約、安全、精彩的奧運盛會”。從歷史深處走來，向著美好未來奔去，北京冬奧會為讀懂中國提供了一個多姿多彩的新窗口。奇跡在北京延續(xù)，夢想在世界傳遞。中國經(jīng)濟之所以能夠以強大韌性抗擊風(fēng)險，在抗擊疫情中崛起復(fù)蘇的偉大力量，離不開我國堅持穩(wěn)中求進工作總基調(diào)、引領(lǐng)經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)、推進供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的努力，離不開中國經(jīng)濟在轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展道路上累積的厚實基礎(chǔ)。14年間，中國經(jīng)濟實力、科技實力、綜合國力都躍上了新的大臺階，續(xù)寫了成績斐然的中國奇跡，彰顯了不同凡響的中國力量。

作為新時代青年的我們應(yīng)當(dāng)用奮發(fā)有為的姿態(tài)和銳意進取的精神去奮斗拼搏，在新發(fā)展新征程中勇敢書寫自己的篇章。用青春之我，創(chuàng)造青春之中國，實現(xiàn)一個又一個跨越，再跨越！

高考作文全國卷1篇七

她輕輕地，在白色石灰墻上用指甲劃出了一個字母“w”。不像印刷體那樣端正，有些突兀，又彎彎曲曲的。她微笑地看著它，看著這面有點發(fā)灰的白石灰墻，看著已經(jīng)睡熟的爸爸媽媽，自言自語道：“滿足了。不是嗎？我現(xiàn)在挺滿足的。”

在縣城里買一套新房子，離開鄉(xiāng)下這住了二十二年的破屋子，還可以獲得她夢寐以求的城市戶口。這些有什么樣的代價呢？花光對著黃土地辛苦了半生的父母的全部積蓄，他們的后半生也還得每天在田里度過，以還清從銀行貸的款。不過自己倒是沒有任何負擔(dān)。多幸福啊！

“多幸福啊！”是的。父母那天就是這樣充滿了喜悅對她說的。她高興極了！因為馬上就要畢業(yè)了。一個農(nóng)村來的大學(xué)生可不如一個城里大學(xué)生找工作方便。她這樣告訴父母。父母于是更加堅定了買房的決心。

其實，她還有一個理由，那就是一點小小的虛榮心。每當(dāng)那些城里同學(xué)周末邀請她去她們家時，她總是小心翼翼地拒絕她們。有時是說和其他朋友約好了，有時是說家里有急事。其實，她最擔(dān)心的是不得不回請她們的那一天終會來臨。因為她的家在鄉(xiāng)下。走過一條彎彎曲曲的小路，那間屋頂上蓋滿了厚厚稻草的屋子就是，并且，只有一間房。

她卻怎么也沒想到，平時連衣服也很少添置的父母，竟在她領(lǐng)到大學(xué)錄取通知書的第二天，拿出了一萬元的存款。她平靜地接過錢。她明白，明白為什么全家人在這一間平房里住了二十二年！她明白了。

“這回咱家可飛躍了！”爸爸說?！八职?，只能給兩個城里戶口，那咱閨女呢？”“嗨，你們?nèi)コ抢镱^，我一個老頭子，沒事。我和咱這破屋子還有感情呢！”

她平靜地聽完父母的話，一個字也沒說。一如既往，她回到書桌前去看書。臨睡前，她對父母說：“我也挺喜歡這屋子的，咱就別買房了?！备改阁@訝地望著她，她把一口標準的普通話換成了家鄉(xiāng)話，“開學(xué)我還要帶同學(xué)來玩呢！”

35瓦的燈泡照著整個屋子。她覺得這個“w”就像一片瓦。怎么想到這個？“反正我現(xiàn)在已經(jīng)滿足了，因為……”身后突然傳來父親的夢囈聲。早點睡吧。明天同學(xué)會來玩呢！

高考作文全國卷1篇八

每個人都有一個夢，常常寄托著我們的愿望和理想。我也有夢，常常可以看見夢想實現(xiàn)的美好。

在夢中，我是一片葉子。春天葉子努力發(fā)芽，與其說為這個冰凍了一冬的世界帶去一點綠色，不如說葉子是在為自己生命的開始而給自己希望。葉子的努力不是為了過往的路人對它的凝視，而是為了對得起自己生命的色彩。它努力地發(fā)芽，綿綿的春雨滴在葉子身上，滑落到地面的水滴卻不知道是雨水還是努力的汗水。它永遠那么堅持，雖然大地的綠色不僅僅是它的顏色，但是它也還是堅持地守著它那渺小的理想。夏天，偶爾有行人路過，停留在這里乘涼，葉子就盡自己的全力擺動身子，希望給他們帶去一絲涼風(fēng)。每次看到他們笑著覺得涼快，葉子就覺得開心，因為它幫了他們。秋天，葉子落下。它在空中飛舞，對大樹依依不舍，但是生命結(jié)束了嗎？冬天，葉子埋在了土里，它在努力地儲存著最后的能量。等到明年的第一束陽光照在了枯枝上的時候，葉子就釋放出它所有的能量?？窗?，那正發(fā)芽的葉子就是它生命的延續(xù)。

在夢中，我是一只蝸牛。蝸牛走得很慢，但是它有毅力。它一步一步向前爬，相信堅守心中的信念，總有一天會成功。它從地面出發(fā)，想爬到樓頂看明天的日出。剛剛被雨水沖刷過的樓房好滑，蝸牛好不容易爬上一點卻又被無情地摔下去。它永遠那么執(zhí)著，相信只要有心沒有做不到的事。就這樣，沒有人注意這個可憐的小家伙一步一步地向樓頂爬去。它那個重重的房子啊，就是它的動力，它要帶著房子靠近太陽！

太陽出來了，樓頂上一個巨大的“v”字出現(xiàn)了。那只蝸牛終于趕在日出的時候爬上了樓頂，自豪地搖擺著它的觸角，顯示著它的勝利！它終于帶著房子靠近了太陽。初升的太陽好溫暖，金燦燦的陽光似乎在對著蝸牛微笑。蝸牛看見了一個完整的太陽，它的觸角似乎可以摸到陽光，是幸福的。

夢醒了，睜開雙眼迎接這一天第一束陽光。窗外葉子正綠，映入眼簾。雨過后的蝸牛悄悄地爬過我的窗臺。

我做一片葉子，努力堅持、樂于助人、無私奉獻。我做一只蝸牛，恒心、毅力。

夢中我是一片葉子，我是一只蝸牛。夢醒我做一片葉子，我做一只蝸牛。

高考作文全國卷1篇九

有一位赫赫有名的集團老總，在40歲以前，窮困潦倒，家徒四壁，沒有人看得起他，包括他的妻子。但他只身下海，從小本生意開始，在短短的十年內(nèi)，把一家手工作坊擴張成了資產(chǎn)達億元的私營企業(yè)。

有記者采訪他：“如果你出生在城市，受良好的教育，有穩(wěn)定的生活環(huán)境，你現(xiàn)在的成就會更大?！?/p>

他沉默了一會兒，說：“也許可能。但我相信，如果我不時生活在農(nóng)村，沒有經(jīng)受過那么多苦難，而像其他城市人一樣有衣穿，有房住，有人看得起，我會心安理得地過下去，絕不會開辦自的家庭作坊。從這個意義上說，我要感謝生活?！?/p>

苦難并不意味著永遠苦難，幸福也并不意味著永遠幸福。人們最出色的工作往往是處于逆境中做出的，思想上的壓力甚至肉體上的痛苦，都可能成為精神上的興奮劑。美國曾對一千位富翁做了抽樣調(diào)查，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，他們大都出生在普通人的家庭，甚至有一部分少年是在黑人區(qū)里度過的。生活有時真的像魔術(shù)，會變幻出令人難以置信的結(jié)果。

苦難并不可怕，可怕的是你沒有認識到苦難本身蘊涵著無盡的契機，如果你認為它是一道減法題，考試技巧，那么答案你已經(jīng)知道，它將減去你所有的一切，包括生命。如果你認為它是一道加法題，那么演算的結(jié)果可能就是一個無窮數(shù)。