手機閱讀

山東申論范文怎么寫 申論范文范文大全(六篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-01-09 21:28:13 頁碼:9
山東申論范文怎么寫 申論范文范文大全(六篇)
2023-01-09 21:28:13    小編:ZTFB

范文為教學中作為模范的文章,也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考,也可以作為演講材料編寫前的參考。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。

推薦山東申論范文怎么寫一

首先為大家介紹一下蓬萊閣景區(qū)的基本情況。

蓬萊閣古建筑群始建于唐代,原來只有彌陀寺和龍王宮,后來在北宋嘉佑六年即公元1061年,登州知府朱處約來到這里,看到這里風光秀美,景色宜人,便將龍王廟西遷,建立了蓬萊閣。

經過宋,明,清三代擴建,形成現(xiàn)在的規(guī)模。

蓬萊閣景區(qū)總面積32800平方米,建筑面積18900平方米。

景區(qū)內層樓修閣凌空而起,蒼山翠柏掩映期間;山下碧波萬頃,煙波浩淼,素有“人間仙境”之稱。

1982年,蓬萊閣與蓬萊水城一起被國務院公布為全國重點文物保護單位;20xx年成為我國首批5a級景區(qū)。

我們進入蓬萊閣景區(qū)的正門,首先看到的是“人間蓬萊”坊,這是四柱沖天式單檐彩繪坊,額題“人間蓬萊”四個鎏金大字,是集蘇東坡的手跡。

內外兩邊柱子上分別鐫刻的書畫家劉海粟題的“神奇壯觀蓬萊閣,氣勢雄峻丹崖山”和費新我題寫的“丹崖瓊閣步履逍遙,碧海仙槎心神飛躍”楹聯(lián),昭示此牌樓為仙境之門,游人入門即可做神仙之游。

好,朋友們跟著我往上走,我們現(xiàn)在來到的就是蓬萊閣內唯一的佛教建筑“彌陀寺”。

彌陀寺始建于唐代,彌陀是阿彌陀佛的簡稱,為西方極樂世界的教主。

這里是彌陀寺的前殿,右邊的是密跡金剛,左邊的是那羅延金剛,兩位金剛各手持寶杵,成為護衛(wèi)寺院的第一道防線。

我們接下來參觀一下彌陀寺的正殿,這里面供奉的是西方三圣和十八羅漢。

正中間的就是阿彌陀佛,其左協(xié)侍為觀世音菩薩,右協(xié)侍為大勢至菩薩。

阿彌陀佛的胸前有一“萬”字符,這是古印度宗教的吉祥標志,象征太陽與火,在佛教中用來表示佛的智慧與慈悲無限。

阿彌陀佛是主宰西方極樂世界的教主,他能夠接引念佛的人前往西方極樂世界,又叫“接引佛”。

觀世音,是以慈悲救苦為本愿的菩薩,凡是遇難的人念叨他的名字,他就會順著聲音來救助,所以被稱為觀世音菩薩。

大勢至菩薩,之所以稱為“大勢至”,據說,在他出行的時候十方土地都為之震動,所以得名。

旁邊供奉的是十八羅漢,是佛的一群高足弟子。

在和尚之上,菩薩之下。

他們是奉佛祖的之命到世間拯救眾生的,常住世間不涅磐(不進行生死輪回)。

出了彌陀寺拾級而上,這座牌坊叫做丹崖仙境坊,這四個字是董必武副主席1964年來蓬萊時題寫的。

這是邁入仙境的第二道牌坊。

我們現(xiàn)在就來到了牌坊下面了,俗話說得好:牌坊下面站一站,無災無難保平安。

仙境里面走一走,一生多福又多壽。

進入仙境自然就有神仙顯靈,前面就是顯靈門了。

顯靈門是天后宮的宮門。

為了有最佳的游覽線路,我們從這里先往西走,到龍王宮去參觀一下。

龍王宮是蓬萊閣建筑群中最西端的一個單體,供奉的就是傳說中四海龍王之首的東海王敖廣。

古時候,漁民們駕一葉小舟行使在風浪里,安全得不到保障,自然就容易把福禍安寧和神靈聯(lián)系起來,于是這籠罩著仙氣的丹崖山就被漁民派上了用場。

唐代,漁民們便在丹崖極頂建起了龍王廟,北宋嘉佑六年,登州太守朱處約見這里山高水闊,景致秀美,便把龍王宮西遷到現(xiàn)在的地方,在龍王宮原址建起了巍峨壯觀的蓬萊閣。

現(xiàn)在來到的就是龍王宮的前殿,里面供奉的是龍王的兩位守門大將,東為定海將軍,西為靖海將軍,一定一靜寓意著海面風平浪靜,保佑漁民平安出海。

好,我們繼續(xù)往前走,就來到了龍王宮的正殿。

中間端坐的就是東海龍王敖廣。

他身邊站的是八位判官。

我們先看東邊的四位。

第一位是巡海夜叉,他負責夜間海上的巡邏,相當于現(xiàn)在的海上110。

第二位是千里眼,顧名思義,他一眼能望到千里之外。

后面的兩位就是我們熟悉的雷公和電母了。

左邊的四位第一位叫做趕魚郎,他負責把海中的魚趕到一起供漁民捕獲,所以深受漁民的喜歡。

第二位是順風耳,和對面的千里眼是兄弟,你可不要說龍王的壞話,否則他可是會聽見的。

下面的就是風婆婆了,她手里拿的風口袋,只要把手松一松便會狂風四起。

最后一位就是雨神。

八位判官分工明確,各負其責,聽命于龍王的調遣。

這里是龍王辦公的地方,后面便是他休息的地方了。

后殿過去有龍王的木雕象和龍王出行的步輦、儀仗,那是人們?yōu)榱饲笥晁O的。

古時候人們遇上酷旱,便到這里頂禮膜拜,然后頭戴柳條帽高呼“求大雨”“求大雨”,抬著龍王的雕像走街串巷,走到哪兒兩邊住戶都要端水潑灑,討個吉利。

如縷求不應,便把龍王爺抬到烈日下暴曬。

當龍王大汗淋漓時,他就會興云布雨了。

這也是龍王臉黑的原因。

經過子孫殿,接下來我們游覽天后宮。

天后宮是蓬萊閣建筑群中規(guī)模最大的建筑單體,始建于北宋宣和四年(公元1120xx年),占地面積3000多平方米。

首先我們看一下戲樓,每年正月十六為天后宮廟會,在這里會有戲曲演出為天后祝壽。

這上面的“觀止矣”匾額,即“嘆為觀止”,意思是看了這里的戲,別處的戲就不需要再看了。

戲樓兩側各有紅褐色巨石三尊,兩兩相對,象三臺星座。

乾隆年間,時任山東學政、大書法家阮元命名此石為三臺石,并刻石嵌在天后宮前殿外墻上。

后來知府張酋認為六尊巨石排列形狀像極了八卦之一的坤卦,因此又稱為坤爻石。

這六尊巨石,是開山建閣時留下來作為裝點的,和山體連在一起。

古人認為:天為乾,地為坤,男為乾,女為坤,所以這個名字也昭示著天后宮里供奉的是一位女性海神。

我們先來看看前殿的兩位門神,一是嘉應,一是嘉佑,是保護天后的神將,傳說他們都是天后在莆田湄洲降伏的妖怪。

院內有一棵唐槐,已經有一千多年歷史了,雖然樹干已經中空,依然枝繁葉茂。

相傳當年八仙中的鐵拐李與呂洞賓在這里下棋,烈日當頭,為了遮蔭,鐵拐李從他那寶葫蘆里取出一粒樹種,撒在地下,霎時間長出了這棵大樹,于是濃蔭蔽日,涼風習習,好不逍遙。

清道光十六年(公元1836年),天后宮失火,燒毀宮觀30余間,近在咫尺的這棵唐槐卻安然無恙,實在是令人稱奇!這個樹還有個特點就是它的發(fā)芽和落葉都比別的樹晚一個月。

我們往前走,進天后宮的正殿。

蓬萊閣的天后宮是我國北方最大的天后宮廟宇。

天后在南方稱為媽祖,歷史上確有其人,姓林,名默。

傳說林默出生時,紅光滿室,異氣飄香。

林默生下后,直到滿月都不哭不笑,默默無聲,于是她的父親就給她起名“默”。

林默只活到了28歲并且終身未嫁,所以她的雕像用格子格了起來,意味著沒出閣。

傳說林默二十八歲時候,有一天在海上搭救遇險的船只,不幸被桅桿擊中了頭部,落水而亡。

后來人們都說:“人行善事,死后為神”,認為她是升天為神了,專門到海上搭救遇險的船只去了。

她死后不久,奉祀她的宮廟就應運而生,皇帝的封號步步升級,元代被封為天妃,康熙、乾隆年間被封為天后。

天后身邊站的是四位侍女,東西兩側是八名站官,其中有四位是四海龍王,其余的西邊第一個手持印盒是玉印官,掌管官印,相當于現(xiàn)在的辦公室主任。

第二位手持環(huán)海司命,是為海神娘娘發(fā)布命令的。

東邊的兩位一個手持圣旨,下達天帝旨意,一個手持萬法歸宗,如果海中的魚鱉蝦蟹興風作浪,他都記到這上面,屬于哪個海的,就交給哪兒海龍王處置。

后殿是天后的臥室,門上的匾額“福賜丹崖”,是我國著名的書法家費新我題寫的,意味天后娘娘把福氣賜給每一位來到丹崖山上的人。

寢室里有東西兩個廂房,因為天后娘娘有個習慣,雙日睡東,單日睡西。

朋友們可以看看天后娘娘的床有什么特點,對了,那就是又長又窄,取得是長壽之意。

二樓也是娘娘的梳洗裝扮的地方,因為在古代未出閣女子家的閨房外人不得輕易入內,所以二樓就不對外開放了。

另外,在這個寢宮的院落里,有一個極特別的地方,那就是東西廂房的屋檐下藏著四句詩。

大家不妨找找看。

這是清朝乾隆時登州知府陳葆光寫的一首詩的前四句:“直上蓬萊閣,人間第一樓。

云海千里目,海島四時秋。

”想那古代,承建者在磚坯上一一雕刻,而后入窯燒制成磚,再運到這里分別砌于四處檐下,兩兩相對,文序不亂,其獨特之匠心,由此可見一斑。

游覽完天后宮,現(xiàn)在我們就要登上蓬萊閣的主閣了。

我們從這邊上去叫做“登閣求仙”,身到蓬萊及神仙嘛。

我說過了蓬萊閣始建于北宋嘉佑六年,至今已有千年的歷史了。

與岳陽樓,黃鶴樓,滕王閣并稱為中國四大名樓。

(正門上方懸掛的“蓬萊閣”橫匾,為清代書法家鐵保的手跡。

)蓬萊閣主閣高踞赭紅色的丹崖山頂端,以大海藍天為襯托,以田橫峻嶺為屏障,北望長山列島,南臨刀魚水寨,登上高閣,確有超凡脫俗之感。

海山有霧的時候,讓人感覺仙氣繚繞。

憑欄遠眺,各位可以看到,如今的蓬萊古城高樓迭起,廣廈林立,已經成為一座現(xiàn)代化的海濱風景旅游城市。

西面的這座山叫田橫山,那里是渤黃兩海分界線的南端起點。

對面就是長山列島,是由大小32個島嶼組成的,距蓬萊8海里。

我們進來看一下八仙,傳說他們就是因為喝醉酒了才從這里乘坐各自的寶器漂洋過海的。

從右往左看,這是八仙中最丑的鐵拐李,也是八仙中年代最久遠、資歷最深的一位,他的寶器就是前面的葫蘆,里面裝的是靈丹妙藥,能治百病,不過現(xiàn)在看來只是對內傷有效,要不他怎么還治不好自己的腿呢?接下來的白須老翁就是年紀最大的張果老,他的寶器是漁鼓(一種樂器)和紙驢。

民間有張果老倒騎驢的傳說。

他為什么要倒騎毛驢呢?有這樣四句話可以作答:訪過多少人,不如這老漢,不是倒騎驢,萬事回頭看。

告誡人們做事要謹慎,凡事三思而后行。

他旁邊的何仙姑是唯一的一位女仙,她的寶器是手中的荷花。

八仙之首,便是端坐在中間的呂洞賓了,他的寶器是身后背著的寶劍。

長相最為帥氣的是韓湘子,據說是韓愈的侄子,他的寶器是手中的洞簫。

那個袒胸露乳的是漢鐘離,漢朝人,復姓鐘離,故得名。

曹國舅的寶器是云板。

趴在凳子上的是年紀最小的藍彩和,成仙的時候只有14歲,所以他不勝酒力先醉了,他的法器就是身邊的花籃。

八仙過海究竟去了那兒里?說法不一,有的說是去給王母娘娘拜壽了,有的是說東渡日本了,不管怎樣,神仙都是逍遙自在的,想去哪兒就去哪兒。

蓬萊閣二樓長度為13.75米,進深8.55米,四面繞以回廊,木柵格扶欄,東、西、北三面木屏風,北側開窗,供游人憑欄觀海。

南門外額書“碧海春融”,內額書“神州勝景”。

閣外北側正中懸掛清代書法名家鐵保手書的“蓬萊閣”匾額,字體雄健渾厚,歷經浩劫得以幸免,十分珍貴。

西壁懸掛董必武1964年游覽蓬萊閣時的題詩“來游此地恰當時,海國秋風暑氣吹;沒有仙人有仙境,蓬萊閣上好題詩。

”另有葉劍英元帥1960年的題聯(lián)“蓬萊士女勤勞動,繁榮生活即神仙。

推薦山東申論范文怎么寫二

各位游客:

我們已經來到了長島旅游風景區(qū),歡迎您到長島來觀光旅游!我們的行程安排是長島旅游風景區(qū)全線游,主要參觀九丈崖、月牙灣、望福礁、地質博物館、仙境源、烽山、林海等景點,現(xiàn)在車已從長島港出發(fā),往北行駛,到達九丈崖大約需要20分鐘的時間,利用這段時間,讓我為大家介紹一下長島的概況。

(長島概況)長島素有“海上仙山”之稱,古籍《山海經》中就有這樣的稱謂。唐代大詩人白居易在《長恨歌》中曾以“忽聞海上有仙山,山在虛無縹緲間”的詩句賦予了長島最婉約最神奇的自然美。《鏡花緣》、《西游記》等神話小說把長島描寫為超脫凡塵的世外桃源,給長島增添了神秘色彩。古人“曾在蓬壺伴眾仙”的詩句,使長島素以“蓬萊、瀛洲、方丈”海上三神山之稱而享譽古今。因此“蓬萊仙島”成為長島歷史悠久的別稱。

長島全稱長山列島,亦稱廟島群島,簡稱長島。1956年建縣,隸屬煙臺市管轄。因廟島顯應宮著稱于世,自清代始,以廟島群島為名,嵌于國際版圖。長島地處黃海與渤海的交匯處,位于膠東半島和遼東半島之間,南攜領膠東蓬萊,北銜接遼寧旅順,東遙望朝鮮、日本,西背倚著北京天津,是山東省唯一的海島縣。長島擁有豐富的人文景觀和自然景觀,是中國十大最美海島,20xx年被國家旅游局評為中國旅游強縣??h境內有32個島嶼,8700平方公里海域,島陸面積56平方公里,海岸線長146公里,轄2鎮(zhèn)8鄉(xiāng),人口5萬,分布在10個有居民的島上。我們現(xiàn)在所處的島嶼是南長山島,島陸面積12.8平方公里,轄11個行政村,共有人口1.7萬人,是縣委縣政府的所在地,為長島縣政治、經濟、文化的中心。

(漁村方言)長島方言具有濃郁的海洋氣息和海島特色,我們馬上到達“黑(he)石嘴(zei)”村了,“黑(he)石嘴(zei)”村就是當?shù)氐耐猎?,?hei)用我們長島的方言介紹就是黑(he),嘴(zui)用我們長島的方言介紹就是嘴(zei)。在日常生活中,長島南五島居民與蓬萊、龍口人的口音接近,北五島方言與遼寧長海縣的方言相似。特別是形容詞,不但豐富、具體、貼切,而且具有較強的表現(xiàn)力。比如:酸、甜、苦、辣、咸、鮮,叫做:焦酸、西甜、烈苦、死辣、生咸、溜鮮;胖、瘦、粗、細、大、小,叫做:大胖、精瘦、老粗、節(jié)細、老大、不點兒。動詞、名詞更顯生動、形象。比如:肥皂,叫“夷子”;薄弱,叫“蝦楞”;來不及,叫“不趕趟”;口干渴了,叫“口卡了”;不干凈,叫“賴呆”。俗話說“十里不同音”,北島砣磯方言很典型,具有一定的代表性。如:“誰”,砣磯島人則說“杓”?!皵R那吧”,砣磯島人則說“門那吧”。

長島方言直接反映了當?shù)氐娘L俗習慣,日常生活中,語言禁忌十分明顯。如果玻璃器具打碎了叫“笑了”,餃子煮破了叫“掙了”,升帆叫“掌篷”,拋錨叫“給貓”,充分反映了海島人圖吉利,忌邪惡,向往太平與富有的意愿。

(黑石嘴村)大家看您的左手邊,這排整齊的小樓房,就是長島著名的漁家樂民俗文化旅游村-黑石嘴村。因村西北處有塊黑石礁,外形像鳥嘴而得名。該村現(xiàn)有村民188戶,500多人。全村“漁家樂”經營業(yè)戶規(guī)模達26戶,3a級示范戶2個,共有床位600多張,年接待游客1萬多人次。村級“漁家樂”旅游管理服務中心立足海島旅游資源優(yōu)勢,打造“民俗旅游文化村”品牌,開展豐富多彩的娛樂活動,并結合“花園式漁村”建設,先后投資600多萬元進行舊村改造,村容村貌進一步改善,大大增強了“漁家樂”發(fā)展的載體功能。該村20xx年被評選為首批漁家樂示范村,村委書記王昌利是全縣十大杰出青年和尊師重教先進個人。

(漁家樂)長島漁家樂,近幾年來以生動活潑的形式,豐富多彩的內容,獨樹一臶的新形象和旺盛的“人氣兒”,為長島旅游開創(chuàng)了一道前景廣闊的風景線。自1999年創(chuàng)始以來,全縣像黑石嘴村這樣的“漁家樂”村有14個,經營業(yè)戶600戶,床位1萬多張。尤其是中央電視臺《東方時空》節(jié)目以上下兩集的篇幅對長島“漁家樂形象大使”的播放,在全國引起了很大反響,單單為漁家樂而赴長島的游客已呈絡繹不絕之勢。

(漁家樂特色)漁家樂的確很有特色。它的誘人之處在于讓游客真正融入了海島漁村,實實在在住進漁家潔凈的院落,睡上漁家暖融融的炕頭,在漁家圓桌上吃上豐盛的海鮮。我們長島,漁家大嫂是有名的勤快好客,特別會做地地道道的漁家飯菜,像鲅魚餃子、手搟面、咸魚餅子、鮮魚面等,不僅營養(yǎng)豐富而且色香味俱全。再打開香噴噴的老酒,面對各種讓你垂涎的海鮮,那種海的氣息如同海浪滾滾撲入你的懷里。船老大在海上作業(yè),如果閑暇時間可以飯后與船老大一起出海,參與拔蟹子籠、拖網活動,還可以把收獲的螃蟹、扇貝、牡蠣、小魚小蝦帶回去讓漁家大嫂加工,或者讓她教您如何做,參與漁家大嫂的廚藝工程,體驗一次真真正正的假日休整。

推薦山東申論范文怎么寫三

山東,中國古老文化的發(fā)祥地之一,這片偉大的土地不僅有名山大川、碧波萬頃,而且在漫長的文明歷史發(fā)展過程中孕育了非常燦爛的文明。山東的名勝古跡、山水風光舉不勝舉。

各位游客、各位先生、小姐,一路辛苦了,歡迎您來嶗山景區(qū)。

嶗山風景名勝區(qū)是1982年國務院公布的首批全國44個風景名勝區(qū)之一,以“海上名山第一”著稱。位于山東半島的南部,青島市區(qū)東北端,面積446平方公里,東臨嶗山灣,南瀕黃海,海山相連,水氣嵐光,變幻無窮,雄奇壯闊,靈秀幽清,為內地名山所不及。

風景區(qū)由青島海濱和嶗山兩處景區(qū)組成。

嶗山景區(qū):位于青島市區(qū)東南約30公里,面積300 多平方公里。以嶗山為主體,地域遼闊, 嶗山景區(qū)景點甚多,可分為六個小區(qū):南線太清宮區(qū),東線太平宮區(qū),中線北九水區(qū),西線華樓宮區(qū),北線鶴山景區(qū)和巨峰嶗頂區(qū)。

嶗山位于青島東部的黃海之濱,主峰海拔1133米, 是中國18000公里海岸線上最高的山峰,也是我國海岸線上唯一一座海拔超千米的高山。這里冬無嚴寒,夏無酷暑,是游覽、避暑、療養(yǎng)勝地,全年平均氣溫12攝氏度。嶗山拔海而立,山海相連,峰雄壑險,水秀云奇,自古被傳為“神窟仙宅”、 “靈異之府”。

嶗山曾是道教的一個重要傳播地,始于漢、唐,宋元兩代發(fā)展到鼎盛時期,明、清不衰, 素有九宮八觀七十二庵之說,道士曾逾千人。至今保存完好的道觀尚有10余處。

嶗山山脈系燕山期花崗巖地貌景觀,山石造型奇特。海拔500米以上的山脊上奇峰突兀, 怪石嶙峋,象形石比比皆是,素有天然雕塑公園之稱。 嶗山植物資源和物產也十分豐富,尤以古樹名木著稱,有漢柏、唐榆、宋朝銀杏、元朝耐冬等。此外還有高山杜鵑以及滿山遍谷的落葉松和千余種奇花異草。嶗山旅游的最佳時節(jié)為每年3月中旬至11月中旬。 嶗山的特產有嶗山礦泉水,嶗山啤酒,嶗山海底綠石等。

嶗山自然景觀與人文景觀交相輝映,尤以“明霞散綺”、“云洞蟠松”等十二景為最。嶗山的主要景點有:龍?zhí)镀倥c八水河、太清宮、上清宮、明霞洞、八仙墩、太平宮、白云洞、華嚴寺、百福庵、華樓宮、九水、巨峰、蔚竹庵、塘子觀、法海寺。

推薦山東申論范文怎么寫四

各位團友,咱們馬上就要到達素有“人間仙境”之稱的蓬萊了。在此風景旅行社的導游先給各位介紹一下蓬萊的概況:蓬萊位于膠東半島最北端,煙臺市西北方向約75公里處,隸屬于煙臺,北臨渤、黃二海,與遼東半島隔海相望,全市總面積1128平方公里,總人口44.7萬。 但就是這樣一個總人口不足50萬的一個縣級市,每年確能接待海內外游客200多萬人次。是什么使中外游客不遠萬里、紛紛沓來呢?那是因為蓬萊是一方充滿神話傳說、千百年來令人神往的“人間仙境”。

大家看前面看到的就是蓬萊閣了,現(xiàn)在我?guī)ьI大家過去,不知道運氣好不好,能否看到海市蜃樓,大家默默祈禱吧。

那什么是海市蜃樓呢?我來給大家講解一下,海市蜃樓就是近地面十強低溫時,空氣密度隨高度強烈減小,遠方地平線處的景物的光線經折射到觀測者的眼睛。關于海市蜃樓還有一個小小的故事,在此我也給大家講一下:很早以前,渤海中常常出現(xiàn)一些怪異的影像,當時,人們無法用科學的方法解釋這種現(xiàn)象,剛開始以為是妖怪,把他說成海中的蛤蜊精吐出的氣,稱蛤蜊為“蜃”,非常害怕,燒香磕頭,祈禱“蜃”不要危害人間,久而久之,人們發(fā)現(xiàn)“蜃”并沒有威害人類,又把他說成是神仙現(xiàn)世,傳說海中有仙山,山上的房屋是金銀修砌,樹上滿是玉石瑪瑙,還有仙人來回走動,最主要的是山上有長生不死藥。秦始皇統(tǒng)一六國后,為求大秦江山永固、個人長生不老,便慕名來到這里尋找神山,求長生不死藥。他站在海邊,眺望大海,只見海天盡頭有三座山非比尋常,還在不斷的變,其實他當時正是趕上了海市蜃樓,他驚奇的問隨駕的方士那是什么,方士回答:“那就是仙山。”秦始皇大喜,又問仙山叫什么名。方士說一座叫“瀛洲”因為秦始皇又叫秦“嬴政”,一座叫“方丈”,還有一座一時無法應答, 忽見海中有水草漂浮,靈機一動,便以草名“蓬萊”做了回答?!芭钊R”者, “蓬草蒿萊”也。就這樣“蓬萊”“方丈”“瀛洲”這三座神山就這樣傳開了。

到了漢武帝時期,他像秦始皇一樣聽說大海中有三座仙山,也來到這里尋找長生不老之藥。他為了能尋到仙山,在此專門修筑了一座小城,在這里住了很久,每日登上丹崖山眺望大海,但是,他沒有秦始皇幸運,沒看到海市蜃樓,也沒找到長生不老之藥,就下令將他在海邊望神山而修筑的小城賜名為蓬萊,聊以自慰。從此,這座小城就叫做蓬萊了。

大家都聽說過“八仙過海”的故事,這故事發(fā)生在哪呀?對,就發(fā)生在這里。相傳當年八仙在蓬萊閣上聚會飲酒,越喝越高興不知不覺的就喝醉了。鐵拐李提議乘興到海上一游,并言定要憑各自的寶物渡海,不得乘舟。正所謂是“八仙過海,各顯神通”。鐵拐李用的是他的寶葫蘆,漢鐘離用的是他的芭蕉扇,呂洞賓用的是寶劍,荷仙姑用的是荷花,蘭采合用的是花籃,韓湘子用的是蕭,曹國舅用的是手中的竹板,張果老和他的神驢用的是笙。都知道張果老有一怪癖,平日他倒騎著一頭毛驢,日能行萬里,當然這驢子也是一匹「神驢」,據說不騎的時候,就可以把它折迭起來,放在皮囊里。還有一首詩來說明此舉,“舉世多少人,無如這老漢,不是倒騎驢,萬事回頭看”。來教世人做事要?;仡^看,便于總結經驗。俗話說,山不在高有仙則名,水不在深有龍則靈,蓬萊小城不大卻與八位神仙有緣。大家游覽一下接下來我們要去八仙過??诹?/p>

注意大家集合了,我們下面要去八仙過海口了,八仙過??诘恼麄€景區(qū)呢整個都漂浮在大海上,景中有海,海中有景,內外海相連,形如寶葫蘆橫臥在大海上,剛剛呢我已經給大家講過大仙過海的故事呢,接下來呢我們具體看一下。

各位親愛的團友們我們又見面了,接下來我們就要去長島。長島,歷稱廟島群島,又稱長山列島,由32個島嶼組成,島陸面積56平方公里,海域面積8700平方公里,海岸線長146公里,是山東省唯一的海島縣, 隸屬煙臺市。長島屬亞洲東部季風區(qū)大陸性氣候,具有冬暖夏涼的特點,年平均氣溫11.9℃,無霜期243天。 全縣森林覆蓋率53.2%,獨特的理位置和優(yōu)越的自然 條件, 使之成為候鳥遷徒的必經之地,每年途經的候鳥有200余種,百萬只之多,享有候鳥“驛站”的美譽,被列為國家級自然保護區(qū)。

接下來我們先去月牙灣,月牙灣位于從腸道去九丈崖的路上,長約2公里,宛如一勾巨大的新月。月牙灣最有情致之處就在于它的球石,這里可以說是一個珠光寶氣的球石世界,潔白的如美玉,晶瑩的賽琥珀,無論你在什么地方捧起,都會一刻也舍不得放下。

各位旅客,前面我們要到達的是九丈崖,九丈崖呢,高69.7米,是一座顏面幾百米的巨崖,由于千萬年來風浪的寢室,是呀漸漸形成了上凸下凹之勢,避免犬牙交錯,是眾多水鳥棲息的樂園。大家看前面那座塔就是九疊石塔了,它是由九層節(jié)理明顯的石英巖交錯而成,經海浪的侵蝕,形態(tài)別致,與九丈崖組成了一對“母子崖”。

大家再往前看是著名的八仙石洞,八仙石有兩處海蝕大洞,大的深30余米,寬5米,洞頂近似拱門,傳說當年八年曾在此匯聚,洞內石英石凹凸錯落,晶瑩剔透。大洞旁有一處小洞,寬一米,深二十多米,洞內設有石桌,視窗,傳說是當年何仙姑的寢室。

前面走大家看到什么?對,一堆礁石,那像什么呢?像不像龍舌伸出海面?這就是龍舌垂釣島,這里海水通常,洞穴密集,是釣魚的理想之地。

前面我們要到達望夫礁,望夫礁呢是因為那里有一礁石形狀像一位婦女頭戴圍巾懷抱嬰兒,因此而得名,關于這還有一段動人的傳說:很有以前的一年臘月二十八,一位漁夫被迫出海打漁遭遇風浪,從此再也沒有回來。他的妻子悲痛欲絕,從此整天抱著不滿月的孩子站在海邊,期盼有奇跡出現(xiàn),多了多年,也不見回來,他變成了不動的石像佇立在那里。他也是舊社會長島千萬個愛情忠貞,命運凄苦的預付的縮影。

廟島群島山水相依如詩如畫,各島有各島之神奇。車由島又名萬鳥島是鳥的王國,萬鳥騰空,遮天蔽日,謂為壯觀。大小竹山島以竹得名,島上小河淌水,翠竹青青,在煙波海上呈現(xiàn)出一派秀麗的江南景色。而大小黑山島又是蛇的王國,島上繁衍生息著巨毒腹蛇一萬多條,成為我國第二大蛇島。砣磯島卻是石頭的世界,彩石林立,精美絕倫,整個島在彩石映襯下,成為一個圖紋多變,色彩絢麗的壁畫世界。而砣磯盆景和稱為“金星雪浪石”更使游人愛不釋手。廟島天后宮雄偉壯麗的殿堂可供游覽者觀賞、叩拜。玉石街橫臥碧海,連接南北長山島,烽山雕鷹飛天,鳥展萬鳥群聚,古城遺址文物眾多,航海博物館,記錄中國航海史的滄桑....,而最人神往和難得一見是那虛無縹渺,亦真亦幻的海市蜃樓了,資料顯示,長島是中國海市蜃樓出現(xiàn)最頻繁的地域,特別是七八月間的雨后。太多無法描繪的景觀使廟島群島無愧"海上仙山"的美譽。

海洋極地動物世界位于蓬萊至長島的必經之路蓬萊客運旅游碼頭南,展示面積5.18萬平方米,規(guī)?;趾?,匯集了世界各地海洋生物豫動物上千種,它集眾家所長,并突出自己的優(yōu)勢特色,融科研教學,海洋生物展示何表演于一體,充分運用互動性、參與性、藝術性、科學性的手法,將人們帶入神秘的海洋大世界中。一舉創(chuàng)造中國海洋水族業(yè)的一流水準。

推薦山東申論范文怎么寫五

各位朋友大家好:

歡迎您來青島嶗山參觀游覽。青島地區(qū)大小山峰幾十座,嶗山則為大自然的神來之筆。

嶗山風景區(qū)總面積446平方公里,其中繞山海崖線長達87.3公里,主峰高1133米,堪稱崛地而起,拔海而立。嶗山氣候清新而濕潤,年平均氣溫為12.6攝氏度,冬季平均氣溫為-0.2攝氏度,夏季平均氣溫為23攝氏度。嶗山歷史悠久,古跡薈萃。遠在一億四千萬年前的白堊紀早期,嶗山即已形成,五、六千年前,先民們已在此聚居生息,創(chuàng)造了燦爛的龍山文化。后漢書.逢萌傳、南史.明僧銘傳等均有記載。

嶗山自然景觀獨具天然特色。山海相連、海天一色、雄偉壯觀;山內群峰聳立、怪石嶙峋、層巒疊嶂、壁削如刀、澗深谷幽,每座峰上形象石比比皆是,千姿百態(tài)、栩栩如生;碧海無涯、山高林密、云氣離合、嵐光變幻;海崖線曲折蜿蜒,或廣闊幽靜、煙波浩淼、或驚濤拍岸,谷應山鳴。

嶗山名泉圣水富有特色。神水泉、圣水泉、金液泉、六乙泉等清泉各領風騷;潮音瀑、龍?zhí)镀俚让俑骶呱耥崱V那鄭u啤酒和嶗山礦泉水均依此水釀就而成。

嶗山林木蒼郁、花繁草茂,區(qū)內僅古樹名花就有110多株,有的樹齡高達2500余年。山深處,春日一片翠綠,夏天濃蔭蔽日,秋季滿谷金黃,嚴冬則處處玉樹瓊花。

嶗山以其山海奇觀、深邃幽靜之勝景,“神仙窟宅”,“洞天福地”之美譽,倍受帝王將相、文人雅士、名道高僧之推崇。唐代詩人李白在此留下了“我若東海上,嶗山餐紫霞”的著名詩句。清代蒲松齡以嶗山風物為內容寫出了香玉、嶗山道士等名篇。山中宮觀寺庵星羅棋布,鼎盛時有“九宮八觀七十二庵”之說。

總之,清新而濕潤的空氣,悠久而燦爛的歷史文化,獨具特色的人文和自然景觀,構成了嶗山旅游的豐富內涵。

嶗山旅游分南線、北線、東線,每條線如同一顆珍珠項鏈,串連著無數(shù)個景觀(點)。本文按照“嶗山一日游”的習慣旅游線路,介紹每條線上幾處主要景觀(點),未及介紹的留等嶗山探勝者們自己去體味。2、基本旅游線路(南線)

太清宮--明霞洞--上清宮--龍?zhí)镀?/p>

景點導游:

太清宮

太清宮亦稱下清宮,當?shù)厝艘卜Q下宮。位于嶗山南麓老君峰下,前臨黃海,一碧萬頃,背依七峰,峰巒竟秀,地勢清幽,竹林翁郁,夏納清風,冬隔朔氣,素稱“北國小江南”。

嶗山自古有神窟仙宅之說,相傳鼎盛時期有九宮八觀七十二庵,而今可數(shù)者有十七處。據太清宮志記載:太清宮建于西漢武帝建元元年(公元前140年),為江西瑞州府高樂縣人張廉夫所創(chuàng)建。張廉夫,字靜如,號樂山,生于漢文帝九年,官至上大夫,后棄職入道。精研玄學,入終南山學道數(shù)載,得師傳道,來嶗山之陽,臨海之濱,修茅庵一所,供奉三官大帝神位。建元三年(公元前138年),再建廟宇,供奉三清神像,名曰“太清宮”,這就是太清宮的由來,至今已有兩千多年的歷史。唐朝末年,李哲玄東游嶗山,又擴建殿房,供奉三皇神像,這時,太清宮已初具規(guī)模。五代十國時期,道人劉若拙游至嶗山,對太清宮進行一次大規(guī)模的修繕。南宋慶元元年(公元1195年),邱處機從昆化山來嶗山講道。從此,嶗山道教,包括太清宮名揚天下,天下道眾多慕名而來,有的在此隱居潛修,有的在此著書立說。如張三豐、徐復陽等均在此修過道。

明萬歷十三年至二十八年,太清宮發(fā)生了一起僧道之爭。僧人憨山大師與道人耿義蘭相互爭奪太清宮廟址,官司一直打到金鑾殿,歷時十多年,終以道人勝訴而告結束?,F(xiàn)太清宮前“海邱奪遺址”碑刻的明萬歷十三年憨山大師建海邱寺于宮前,二十八年皇上降旨毀寺復宮,就是記的這件事。

太清宮占地3萬平方米,建筑面積為2500平方米。廟宇共分三個院落,各立山門。三官殿供奉“天官”、“地官”、“水官”三神像;三清殿供奉“道德尊”“元始天尊”、“靈寶天尊”;三皇殿供奉“伏羲”、“神農”、“軒轅”三帝。

太清宮古樹參天,院外“龍頭榆”又名“唐榆”,為唐朝天佑年間李哲玄所植。院內銀杏、古柏相傳樹齡更長。明朝所植兩棵耐冬樹,枝繁葉茂,每年冬盡春回,花開似錦,花期長達三個多月。清代著名作家蒲松齡在聊齋志異中的香玉篇里所記的“香玉”、“絳雪”的故事,據說就是院中一棵紅牡丹和這棵耐冬的化身。

三官殿外的院中有一泉水叫神水泉,泉水清冽甘美,大旱不涸,大澇不溢,是嶗山第一名泉。

明霞洞

明霞洞位于昆化山之陽的玄武峰下,系一天然石洞,原為上清宮的一處別院。

膠澳志載,明霞洞“建于金大定二年(公元1166年)”,洞巔“明霞洞”三字,相傳為邱處機所書。名道孫紫陽曾潛修于此。洞外石壁上嵌刻的孫紫陽疏載有其修行的始末。元代在洞側建有“斗母宮”,奉佛教。明隆慶年間(1567年--1572年)重修時又建“三清殿”一座,清末建“觀音殿”一座。據說,這里曾有過僧、道交替的歷史。

明霞洞地勢高曠,景色幽麗,朝暈夕陽,云霧繚繞,霞光山色變幻無窮,素有“明霞散綺”的美稱,為嶗山十二景之一。

上清宮

上清宮位于嶗山南部叢山峻嶺,這里因入山已深,煙塵遠隔,空氣清新,再加坡上坡下蒼松翠綠,修竹滴翠,清泉飛鳥,奇石屹立,不但怡靜,而且特別清幽。

上清宮屬全真道華山派道觀,是嶗山中別具一格的“叢林”廟宇。道教把“上清”、“下清”、“玉清”三宮稱為“三清仙境”?!吧锨逯煸诮^霞之外,有八皇老君,運九天之仙,而處上清宮也”,故而得名。又因與太清宮對稱,又簡稱上宮,與太清宮,明霞洞同為嶗山東南部的主要道觀。

上清宮創(chuàng)建于宋初,原是宋太祖趙匡胤為華蓋真人劉若拙建的道場,至宋末已廢圮。元代大德元年,通玄弘教洞徽大師李志明,鳩工重修了上清宮。

上清宮有前后兩處庭院和偏院,殿宇房舍二十八間,占地約1000平方米。前殿舊祀三清,后殿祀玉皇,左右偏殿分祀“三官”、“七真”。

上清宮內古樹參天,其中一棵銀杏胸徑2.53米,橫出粗枝上有三個乳狀樹瘤,極為罕見,據說一千年方能長出一個。大殿之東的偏院有一巨石,名“道山石”,與道山石斜對的石崮上,刻有邱處機的青玉案詞一首。宮西有一塊圓丘形弧石,名“熬山上清宮”,還刻有邱處機詠嶗山七絕十首,石下有一口清泉,名“圣水泉”,為嶗山名泉之一。

龍?zhí)镀?/p>

龍?zhí)镀儆置颀執(zhí)?,水源來自海?00米的天茶頂和北天門之間的山谷。澗水穿山越嶺,沿路匯集了數(shù)十條溪水,聚成一股急流,奔騰而下,在一處高約30米的崖頂平臺上,平直地沖出數(shù)尺之外;水在半空中飛旋了幾曲折之后,會合成一道長約30米,寬約5米的瀑布,順著九十度的峭壁跌入崖下的碧潭之中。那氣勢,宛如一條矯健的玉龍,從懸崖之顛,騰云駕霧,呼嘯而下,擊得潭中水花四濺。人們擬其形,取其聲,觀其色,叫它“龍?zhí)镀佟保傧碌纳钐度∶褒執(zhí)丁?,瀑布頂端“龍吟”兩個隸書大字,直徑一米,為當代著名書法家黃苗子1981年游嶗山時所書。瀑下長形巨石下尖上平,游人坐在平臺下遠可眺望四周群峰,近可仰視“龍?zhí)秶娪辍钡膲邀惥吧?/p>

3、基本旅游線路(北線)

北九水澗谷--駱駝峰--將軍崮--金色望月石--飛來石--飛風崖--連云崖--瀑音瀑--蔚竹庵

景點導游:

北九水

北九水澗谷始于靛缸灣,止于嶗山水庫的“月子口”,全長約11公里。這一段澗谷道路曲折,風光異常秀麗,水聲似娓娓動聽的樂章,兩岸怪石如立體的奇妙畫廊,各類亭臺傍立兩邊。膠澳志曾這樣描繪此帶風光:“兩山相夾,下有深潭,沿途山秀峽奇,清流迂迦,水作龍吟,石同虎踞,峭壁危石,觸目皆是,音樂圖畫,兼而有之”。古人來此游歷,留下了許多贊美詩句,其中一首燴炙人口的詩這樣寫道:九水水九曲,曲曲穿幽谷。四周山色青,兩岸松濤綠。澗底一線畫,怪石何攢簇。流水從東來,數(shù)步一回復。路陡流水轉,一轉山一束。

沿北九水澗谷游歷,或乘車慢行,或放步徜徉,舉目低首,遠山近水,滿目盡是流動的畫,流動的情。

駱駝峰

沿北九水線直行,沿途眾多景點目不暇接,駱駝峰是進入“一水”的第一景觀。

走過“一水”,抬頭南望,在黑虎山對面有一座高高的山峰,活像一頭巨大的駱駝正在昂首向東北方向眺望。與眾不同的是這頭駱駝竟長著三個駝峰,這恐怕是世界上獨一無二的了。當進入“六水”,在東部的群峰中,又出現(xiàn)了一頭駱駝,正面向西南,仿佛急切地要和那頭“三峰駝”相會。繼續(xù)前行,那駱駝越顯氣度不凡,仿佛要從山頂直躍而下。但走至近前,景物忽然發(fā)生了變化,駱駝頭竟變成了一位正襟危坐的老人,正凝神沉思,那樣莊嚴,那樣慈祥。然而,走過幾十步后再回首,慈祥的老人又忽然變成一只傲立峰頂?shù)男埴?。真是“遠近高低各不同”。大自然的鬼斧神工不得不令人嘆服。

將軍峰

進入“二水”,在深澗的南面可見一位頭戴金盔,身披金甲,昂首挺胸,威風凜凜的古代將軍,這就是“將軍崮”。將軍座下的山峰當?shù)厝怂追Q“太師椅子”。從東南方向西遙望,確實像一把擺在山巔的大椅子。但是游人多是從西頭進入內九水峽谷,看到的是古銅色的山峰。1957年,朱德元帥和當時的公安部長羅瑞卿游嶗山,一進入“二水”,就被這一奇景吸引住了,當陪同人員告訴他叫“太師椅子”時,他搖搖頭,爽朗地笑起來:“哪里是椅子,分明是一位古代的將軍嘛!”說來也怪,經朱老總點破,這座山峰好象活起來,越看越象一位傲然直立的大將軍。從此,這座大石峰有了新的名字--“將軍崮”。

金色望月石

進入“三水”,過了“鷹窠河”,舉目望去,南面的懸崖上趴著一只形象逼真的巨大石龜,頭向前伸,背殼隆起,爪子緊緊摳在石頭上,其憨態(tài)維妙維肖,可愛之極。

這石烏龜為什么爬上山頂,又怎么變成石龜?在當?shù)亓鱾髦粋€很有趣的故事。

很久以前,山崖下水潭里住著一只千年金龜。因為山高谷深,它只聽說過天上有個月亮,卻從來沒見過。月亮圓了,山谷里半夜也很亮。月亮落了,山谷里黑沉沉的。烏龜決心爬上山頂看月亮,還要告訴她不要再偷懶,要每天晚上都出來,把谷澗照得亮亮的。它不吃不喝,一直爬了三天三夜,終于爬上了山頂??墒?,正趕上月底。它沒有失望,耐心等待下去,終于變成了石龜,再也沒有爬回澗谷。這個景觀就叫“金龜望月”。

飛來石

嶗山山內,怪石密布,且每一塊石頭幾乎都有一個迷人的神話傳說。

進入“四水”,路邊石崮上立著一塊懸空欲飛,搖搖欲墜的奇石。石頭不大,既象揚起的風帆,又象展開的鳥翅,如果走近,會讓人感到只要輕輕一推,它就會跌落下去。據說刮大風時會真的搖動,其實,它站在此處已穩(wěn)穩(wěn)當當?shù)囟蛇^了幾千年、幾萬年。當?shù)厝朔Q之為“飛來石”。是否真是飛來的,已無法考證。但它卻有一個美麗的傳說:據說,“飛來石”原是玉皇大帝御花園的一塊普通石頭,因為在天宮每天接近神仙,逐漸沾了仙氣,它看到孫悟空也是石頭變的,卻能大鬧天宮。上天入地,本領十分高強,心中羨慕,便想學些本領,和石猴一樣干一番驚天動地的事業(yè)。它苦苦修行了幾百年,終于能飛騰了,便天上地下到處遨游。有一天,它飛過嶗山上空,看到風景十分優(yōu)美,是塊難得的寶地,便落在此處永遠住了下來。

飛鳳崖

進入“五水”,前面大石崮上鐫刻著三個醒目的大字:“飛鳳崖”。顧名思義,此處是鳳凰飛來的地方??墒?,鳳凰在哪里呢?請看那山峰高處,恰如一只巨大彩鳳正張開鳳翼欲騰空飛翔。這個景觀叫“彩鳳展翅”。

彩鳳不僅形似,而且傳說也十分有趣。很久以前,即墨縣里有一個村姑,相貌美麗,心靈手巧,繡花花生香,繡鳥鳥能飛??h官對姑娘垂涎已久,費盡心機想霸占她,可是連派了三次媒婆都被她趕走了。于是,黑心的縣官想了條毒計,限她三天為皇上繡一件龍袍,上面要有“二龍戲珠”--龍要會飛,珠要會滾。如繡不成,就派兵來搶人。姑娘只繡了兩天就繡成了,縣官把龍袍展開一看,沒想到兩條金龍撲上去,撕開了縣官的胸膛,抓出了黑心?;噬下犝f了。勃然大怒,立即派兵來抓姑娘。姑娘正在繡一只鳳凰,還行剩下一只翅膀沒有繡完。官兵趕到,鳳凰立即撲動翅膀,馱起姑娘飛上了天空。因為有只翅膀沒有繡完,所以飛著飛著沒勁了,只好在嶗山落下來,變成了這座“飛鳳崖”。

潮音瀑

潮音瀑又名“魚鱗瀑”,以水聲似潮,水形象魚鱗而得名。瀑布旁陡壁上鐫刻著“潮音瀑”三個大字,是三十年代南京政府的水利部長葉慕綽的手書。

潮音瀑發(fā)源于嶗山之陰的源泉。泉水從海拔900米的巨石里噴涌而出,流經約10公里長的涼清河澗谷,集大小百余條山溪之水,沖開崇山峻嶺,從懸崖峭壁之上分三折而下。第一折,從崖頂巨石下的洞里噴射而,流進一個“斗”形的深深的石窩里;第二折,水從“斗”形石窩中溢出,倒向懸崖半腰簸箕形的石壁上,波光閃閃,形同魚鱗;第三折,簸箕形石壁潑下的水,織成一幅寬約5米,長約20米的水簾,以排山倒海之勢,浪推潮涌之聲,跌進一個靛藍色的“缸”形水灣。此灣水深約5米,直徑約22米,清澈見底,古人稱此為“靛缸灣”。游人可在亭中觀瀑布聽潮音。古人對此景曾題詩贊嘆:“九水九曲走潺緩,險峰對出一線天;更有佳景奇絕處,珠簾三疊落碧潭”。

蔚竹庵

蔚竹庵座落于嶗山北麓鳳凰崮之下,東通滑溜口,西通雙石屋。據說在建庵之前,管山人曾在此搭窩鋪居住,故名蔚兒鋪。明萬歷年(公元1589年),宋沖儒真人云游嶗山,見這里山巒疊翠澗水鳴琴,實為世外仙境,清修佳處,遂建成一座道觀,并移竹環(huán)栽成林,取名蔚竹庵。

蔚竹庵占地二畝六分,有房舍二十余間,形成一處精巧玲瓏的小院落。有正殿三間,原祀檀木精雕真武和銅鑄三官神像,均屬珍貴文物,但已被毀。

蔚竹庵地處高山峽谷之中,這里時而縹緲似絹云霧彌漫,時而云消霧散峰出云端。微風吹來,翠竹婆娑奏鳴,泉水叮咚成韻,形成嶗山十二名景之一的“蔚竹鳴泉”。著名作家郁達夫到此后,觸景生情,吟詩贊道:“柳合石屋接澄潭,云霧深藏蔚竹庵;十里清溪千尺瀑,果然風景似江南”。

4、基本旅游線路(東線)

太平宮--覓天洞--那羅延窟--白龍洞--猶龍洞--華嚴寺--白云洞--棋盤石

景點導游:

太平宮

太平宮位于嶗山東麓仰口灣畔的上苑山中,背山面海,景色綺麗,奇峰異石,古木幽洞。路兩側有兩株古松,據傳是宋初建宮時所植,樹側的巨石上鐫刻著“疑是幻境”四個大字。

在嶗山現(xiàn)存的寺觀中,太平宮是有史料可考的最古的道觀。據明代嘉靖四十五年(公元1566年)和清代順治十年(公元1653年)重修太平宮的碑文記載,太平宮是宋太祖趙匡胤(公元960-976年)為華蓋真人劉若拙建立的道場,因落成于太平興國年間,故初名“太平興國院”,后改名為太平宮。

太平宮的殿宇呈“品”字形,院內的照壁上有單線鉤刻的“海上宮殿”四個大字,結構嚴謹,端正飽滿,據傳是清代書法家華巨奎所書。正殿舊祀三清和玉皇,配殿東祀三官,西奉真武。殿宇雖小,卻頗具有道家清靜寡淡的特色,典雅古樸。院中水井叫“龍涎泉”,東院的鐘亭內懸古銅鐘一口,名“上苑曉鐘”,敲響后聲鳴谷底,余韻可傳至10多里外。

太平宮處在奇峰環(huán)抱,翠竹成蔭的掩映之中,宮四周有許多景觀令游人嘆為觀止。出宮東院門外,即見嶗山著名異石“綿羊石”和奇峰“獅子峰”?!熬d羊石”是由幾塊天然巨石壘成,歷經億萬年風雨剝蝕,仿佛是人工雕鑿的一只綿羊,跪伏在山坡上?!蔼{子峰”則勢如雄獅怒吼。黎明時分登上峰頂可觀日出和東海的壯麗景色。

近年來,太平宮經全面修復,為嶗山主要勝跡之一,特別是當夜幕降臨,仰口灣的海濤聲與上苑山的松濤聲此呼彼應,被稱為“上苑聽濤”之奇觀。

覓天洞

覓天洞是一處集幽深、奇險、雄偉于一處的通天奇洞,距太平宮西南兩公里。由峭壁間的多塊巨石疊壘而成,高30余米,上下共5層,洞口夾在兩面峭壁之中,洞額“覓天洞”三個字為劉開渠先生手書。洞內盤旋曲折,險怪離奇,撲朔迷離,忽而幽暗,忽而異境天開,變幻無窮。洞外景色分外宜人,春天鮮花競艷,入夏峰巒疊翠,深秋紅葉滿山,冬季青松蒼郁。洞頂兩處峭壁上刻的“咫尺天涯”和“洞幽玉雨草自濕,山高無雨暑自消”,分別由現(xiàn)代美術理論家蔡若虹、鄒大箴所題。踏上峰巔,巨石上鐫刻著現(xiàn)代版畫家力君題寫的“天苑”二字。何謂“天苑”,上天之苑也。置身于此,仿佛覓天有成。人立巨石之上,萬千景象一覽無余?;蛉悍鍗槑V,嵐氣繚繞;或山柱突兀,白云浮頂;或煙云蒼茫,似碧波萬頃,真乃天界也。

那羅延窟

那羅延窟位于嶗山東麓的那羅延山,寬7米,高、深各15米,容百余人綽綽有余,是一處天然石洞。石壁上方突起薄石一方,形似佛龕,洞頂有一個深圓的洞孔,光亮由洞孔透入,照得窟內十分亮堂。據佛門弟子傳說,“那羅延佛”就是在這座石窟中修煉功德圓滿后,憑巨大法力沖破圓孔成佛升天的?!澳橇_延”系梵語音譯,意思是“堅牢”。這座洞窟通體為花崗巖結構,其堅牢程度可想而知,但當年不知什么原因竟形成這樣一個巨大石窟。僧侶們稱之為“世界之二大窟”。據憨山大師年誘疏記載:明萬歷十一年(公元1582年)4月8日,明代四大高僧之一的憨山大師,由五臺山慕名而來,在此窟內禪修二年??咧車礁吖壬睿L景絕佳。

白龍洞

白龍洞位于太平宮后山的山澗北側,是由一塊長約18米,寬約12米的橢圓形巨石,扣壓在五塊鼓形的圓石上支撐而成的天然洞穴。此洞高2.5米,深8米,寬11米。

很久以前,洞外山澗有一處水灣。傳說有一條白鱔棲身此灣,因常年吸取日月之精華而成精,又在洞中苦修多年,終成正果,變成一條白龍挾風裹雨騰空而去。從此,這個洞就叫白龍洞,洞前的山澗和水灣分別叫白龍澗和白龍灣。洞口上方鐫刻的詠嶗山景物便是元代著名道士邱處機所留,據說是邱處機的真跡。

)猶龍洞

猶龍洞距太平宮約百余米,深約8米,寬約4米,高約2米。洞內原供奉老君石像一座,所以,原名叫“老君洞”,是太平宮首任道長劉若拙為紀念道家鼻祖老子而起名。明朝隆慶年間,山東提學鄒善游太平宮時,覺得洞名俗且不雅,便根據史記中所書“老君,猶龍也”,而改名“猶龍洞”。猶龍洞是由一塊巨石翹起而形成的,該石叫“混元石”,是歷代道士練功的地方,石上刻有練功圖三處。

華嚴寺

華嚴寺,原名華嚴庵,亦稱華嚴禪院,位于那羅延山半腰。三面環(huán)山,東鄰大海,廟宇樓閣之壯麗,澗壑泉石之清奇,在嶗山古剎中當為第一,也是嶗山現(xiàn)存唯一的佛寺。

華嚴寺歷史悠久,幾經興廢。遠在晉之前,那羅延窟即為華嚴寺的開山鼻祖洞。明代崇禎十年,御史黃宗昌辭官還鄉(xiāng),隱居嶗山建玉蕊樓編著嶗山志,疑此窟為西方哲人演孝之所居,于是籌資在窟之東北興建華嚴庵,但庵未建成即毀于兵火。其子浦江令黃坦繼父遺志,助即墨準提庵慈沾和尚重建華嚴庵于現(xiàn)址。自清順治以來,屢經修葺,迄今仍為當年規(guī)模,1931年改稱華嚴寺。

華嚴寺占地4000平方米,原庵共四進,依山而筑,為“階梯式”。第一進原有僧舍十二間。第二進為藏經閣,飛檐斗拱,登閣憑眺,山海勝境一覽無余。第三進為正殿,供那羅延佛,與那羅延窟遙遙相對東西兩廊為禪堂。第四進為后殿,內祀觀音,側為祖堂,供本寺第一代主持慈沾法師。華嚴寺極盛時共有殿宇一百余間,僧眾八十余人。整個庵寺布局嚴謹,結構精巧,殿宇恢宏,雙層歇山,四角飛檐,古樸高雅。

華嚴寺前路西塔院,是寺中歷代主持的藏骨處。院中九層磚塔下埋藏著第一代主持慈沾大師,與之相對的石塔,是第二代主持善和的藏骨處。寺前路用石條砌成,名華嚴路,是1930年寺僧紅棟工鳩破石條所筑。沿路蒼松走道,翠竹成林,有時煙靄橫空,白云裊裊,如九天幻境。路旁石刻“煙歲嵐高臨”、“東瀛曉色”、“無風海濤”、“蓮池會海”等,均為歷代游人觸景生情所留。

白云洞

白云洞位于嶗山東麓,海拔400米,因洞口四周一年四季大多數(shù)日子白云繚繞而得名。

白云洞始建于唐天寶二年,依附于一個天然石洞,由“左青龍”、“右白虎”、“前朱雀”、“后玄武”四塊巨石構成,占地面積約1500平方米,原有房舍24間,屬道教“金山派”。

白云洞額上鐫刻“白云洞”三字,為清代翰林尹琳基所題。洞前兩棵白果樹,一雄一雌,千年相伴,至今綠意盎然。洞前玉蘭樹,已有數(shù)百年樹齡。洞后森森松樹,其中一株古松,形狀奇特。名曰“華蓋松”,此松老干蟠曲,遮滿洞頂,小枝斜出,伸出洞外,恰似飛龍起舞,此景稱為“云洞蟠松”,白云洞的青龍石下有一洞穴,叫“風窟”。穴不大卻很奇異,山風過此,回旋不止,故名“巨風窟”。洞東南并列兩座山峰,南曰“大仙山”北曰“二仙山”,攀過二仙門,穿過一段石隙,爬上“天梯”,即可到達富有傳奇色彩的“會仙臺”。臺狀如座椅,背刻一“仙”字,僅可容一人。傳說登上“會仙臺”,便可與神仙相會。當然,這只是神話。但是,坐在上面,碧海天涯盡收眼底,頓覺天高海闊,心曠神怡,大有超脫塵寰之感。

棋盤石

棋盤石,顧名思義,應當是象棋盤那么大或棋盤形狀的石頭,但座落于明道觀南的棋盤石,卻是一座集高、陡、險、怪于一身的高懸奇峰上之峰。崖頂斜著向上伸出,下面懸空,從側面遠遠望去,很象一座游泳跳臺,頂部稍有隆起卻不平坦,面積約60平方米,可容坐客五、六十人。下面深壑萬丈,怪石林立,若俯身下望令人目眩神駭,驚心動魄。

棋盤石的名稱來歷,源于一則當?shù)亓鱾饕丫玫纳裨拏髡f。

很久以前,仰口灣畔曲家莊有個青年樵夫上山砍柴。他越走越遠,越爬越高,看到石崖頂上有兩個白發(fā)老人正在下棋,便走上前觀看,看得入了迷,忍不住還要說上幾句。老人也不說話,只朝他慈祥的笑笑。他恍惚覺得樹一會兒綠了,一會兒黃了,也沒在意。一盤棋下完了,兩位老人朝他笑笑便飄然而去,他才想起該打柴了。誰知回頭一看,扁擔和斧柄早已朽爛,斧頭也成了鐵疙瘩,他只好下山回到村里。但是,村子里景物全非,所有的人都不認識。他非常奇怪,幾經打聽,才明白自己上山砍柴時見到的兩個老人是神仙,他在看棋的時候,世上已過了幾百年。于是,他逢人就說自己的經歷,但沒有人相信他,他只好又向深山走去。

至于山頂上的“十”字,傳說是仙人用過的棋盤,但道士們都說那是道家煉功時指罡斗的標志。字是怎樣出現(xiàn)的?古人已逝,神仙已蹤,留給后人的只是個解不開的謎。

推薦山東申論范文怎么寫六

各位朋友大家好,歡迎大家來到紅葉谷游覽觀光,首先我自我介紹一下,我是紅葉谷的導游,我姓×,大家可以叫我×導,希望大家喜歡我的講解,也希望你能從我的講解中對紅葉谷有更多的認識。

鐘馗雕像

現(xiàn)在咱們所在的位置是在紅葉谷的大門景區(qū),在這一圈的唐式建筑圍繞中,最引人注目的就是這組雕塑了,這尊雕塑的名字呢叫春風得意,它是傳說中一位驅邪避鬼的英雄,那大家現(xiàn)在猜一猜這尊雕塑的主人公是誰?對他就是傳說中的打鬼英雄鐘馗,玄宗皇帝在在武皇后和王皇后死后,再也沒有冊立新的皇后,當時有個武惠妃專寵,為了鞏固地位和為兒子爭得太子之位,誣陷害死了許多后宮嬪妃,有太監(jiān)宮女夜里在武惠妃的門前用糖汁寫了一個“冤”字,等到白天就有一群螞蟻附在上面,武惠妃驚嚇之下一病不起,太醫(yī)也束手無策,唐玄宗于是召畫工唐朝大畫家吳道子(《天王送子圖》),讓他畫鐘馗像,掛在床頭,驅邪避鬼,從此,鐘馗就成了民間專門用來驅鬼的英雄。相傳,鐘馗打鬼曾經來到過紅葉谷這里,在觀景臺上一望,他看到紅葉谷只有人沒有鬼,只有好人沒有壞人,紅葉谷所有景象盡收眼底,非常漂亮,他覺得紅葉谷是個樂得逍遙的地方,久而久之,我們就給他取了“春風得意”這個名字。各位朋友大家這邊走,現(xiàn)在我給大家簡單的介紹一下咱們紅葉谷。紅葉谷是由濟南市園林局與濟南市園林開發(fā)建設集團共同投資興建的以野生黃櫨為主要樹種的大型近郊郊野公園,總占地4000余畝,紅葉谷內山水林潭峽湖瀑泉種類齊全,是一處絕佳的休閑娛樂圣地,紅葉谷以自然生態(tài)為主要特色,因此希望朋友們在游覽的過程中不要抽煙、亂折花木,也不要亂扔果皮紙屑,來保護我們共同的環(huán)境。

馬頭山

大家抬頭望上看,在我們面前的這座山峰叫做馬頭山,它是我們紅葉谷的主峰也是最高峰,海拔675米,相傳在明朝以前,山體內藏有母子兩匹馬,這兩匹馬常是夜出晝歸,一方面是出來覓食,另一方面是出來觀看人間百態(tài)。然而有一天,小馬偷偷地跑了出來,越玩越高興,竟把回去的時間給忘了。這是天已經快亮了,被一位起早上山干活的老人看見了。只見這匹小馬渾身上下金光閃閃,絨毛好似金絲線刺繡一般,跑起來也是神速無比,心想這匹馬一定是寶馬,回家后就把所看到的情景跟家人說了。沒曾想傳到了盜寶人的耳朵里,有一天,兩個盜寶人上山探道,剛走到半山腰,忽然刮起一陣大風,刮的是天昏地暗,飛沙走石,狂風過后,早已不見了盜寶人的蹤影。從此,再也沒有人敢來此盜寶了。而山神觸怒于小馬讓凡人看到了山中的秘密,就把小馬點化成山。后來人們就把這座山叫做馬子山。久而久之,人們就稱順了口,把馬子山稱為馬頭山了??赡艽蠹以谶@看這座山并不像馬頭,其實最佳的觀賞位置是在咱們上山盤山路的第二個拐彎處,馬頭山的背部長了許多松柏,遠遠望去非常像馬的馬鬃,不過,大家不要遺憾,聽當?shù)氐睦先苏f,看馬頭山的最佳時機是在下山途中,這樣就可以帶回家一個馬到成功的好運!

這邊有一株樹長得非常奇特,它的樹干是沒有皮的,有沒有人告訴我這株樹叫什么?這株樹的名字五花八門,“百日紅、六月紅、紫薇”最有趣的一個名字叫“癢癢樹”,因為在無風的情況下用手輕撓它的枝丫部位,它的枝葉會發(fā)出輕輕的顫動,癢癢樹由此而來。

在咱們紅葉谷,有三種紅葉子的樹,一種是左手邊山坡上的火炬樹,一種是由手邊的楓樹,還有一種就是我們漫山遍野的黃櫨。不論我們到哪里看到和聽到的紅葉樹都是指黃櫨樹,而不是楓樹。大家注意一下我們的右手邊,這里種植了一種中草藥,據醫(yī)學記載,這種中草藥有宣散風熱,又善清解血毒,可以治療種.種熱性病,享有“藥輔小神仙”之譽,不知道有沒有叫上它名字的。這就是金銀花,花開初期是象牙白色,兩三天快要凋謝的時候變成金釵黃色,由此得名。我們吃的治療感冒的維c銀翹片的“銀”就是指的金銀花,而“翹”呢就是紅葉谷的另一種中草藥,過會我會帶大家認識一下。

絢秋湖

前面我們看到的那個湖泊就是絢秋湖,每到秋天萬山紅葉倒映水中陽光一照絢麗多彩,絢秋湖由此得名。

垂花門

大家看這個仿明清式牌坊,在西方,亭臺樓閣屢見不鮮,唯獨見不到的就是牌坊,可以說牌坊是中國所獨有的。大家再看這個門,名為“垂花門”,它是中國建筑史上的奇葩。垂花門整座建筑占天不占地,這是垂花門的特色之一。

匾上書“仁山智水”,意思是說“仁者愛山,智者樂水”,紅葉谷有山有水,可以說大家來紅葉谷是既做了回仁者,又做了回智者。大家看一下兩邊的楹聯(lián)“山連泰岱添秀色,水通趵突共幽情”這兩句寫出了紅葉谷的山處在泰山山脈上,而紅葉谷的泉水與濟南泉水則是一脈相承。再看“一谷紅雨復紅葉,四時絢春猶絢秋”,這說出了紅葉谷最美的兩個季節(jié),春天的郁金香節(jié)(4月2日—5月10日)和秋天的紅葉節(jié)(10月1日—11月12日),不過我們今年最新推出了夏季百合展(6月-8月),百合展期間將展出二十多個品種三十萬株的百合。大家隨我過來看這邊,上書“岱北洞天”,岱是指泰山,北是說紅葉谷是泰山的余脈,就是說泰山山脈上的紅葉谷景色別有天地。

流箋橋

流箋橋本來共有100根柱子,可能天意使然,現(xiàn)在僅存99根,可能也應了有句話:“流箋橋上走一走,都能活到九十九”。流箋橋也可以成為名副其實的“百歲橋”和“長壽橋”,朋友們可以來回摸足著99根柱子,可以福壽延年。

流箋,是唐朝的一種文化活動,類似于我們現(xiàn)在的筆會。唐朝時,詩文化盛極一時。詩人把詩寫在紅葉上,將紅葉放在流水中,任其漂流,有誰撿到,可以寫詩作答復。詩人之間以紅葉為媒,以紅葉會友,互相交流,這種活動就叫流箋。此橋取名流箋橋,是因為每逢秋季,層林盡染,紅葉隨風飄落水中,像一封封信箋一樣,令人不由想起古時舉辦流箋活動時的種.種詩情畫意的美。(詩曰:每恨流箋題律絕,時收紅葉論禪空。歸來一掃飄零意,夢外還主食小鳥類,哺乳動物,爬行動物兩棲動物和淺水中的甲殼類動物,身長約90cm,只有背上長羽毛,羽毛,羽毛有較高的觀賞價值,古人喜歡用它來做裝飾,西方主人喜歡用它來點綴女幅,由于它的羽毛有很高的觀賞價值,加上白鷺喜群居,容易被人大量捕捉,造成數(shù)量銳減,幾乎陷入滅絕,后來人們穿戴打扮起了變化,加上采取嚴格的保護措施,白鷺才幸免絕種。而在這里,白鷺主要以帶魚為食。

黑天鵝

現(xiàn)在我們穿過彩繪繪畫的山洞就來到了散養(yǎng)區(qū)了,首先看到的是天鵝,黑天鵝分布于澳大利亞和新西蘭(包括澳大利亞、新西蘭、塔斯馬尼亞及其附近的島嶼。),而澳大利亞珀斯又有黑天鵝的故鄉(xiāng)之稱。而白天鵝喜歡集群營巢,有固定的配偶,實行一夫一妻制,一旦配對后永不分離。除夏季外,其它季節(jié)均能產卵繁殖,年產二十多只,經公母天鵝輪流孵化,35天后小天鵝即破殼而出。剛出殼的小天鵝毛色灰白色,幾天后即可下水游泳了,三、四月齡毛色逐漸轉變成白色,6月齡后具有與成年天鵝一樣的體型和體重了。

孔雀

再往上走,我們就會看到藍孔雀和白孔雀,我們可以用紅色的手絹在它們眼前晃一晃,因為孔雀愛比美,可能會開屏哦。大家知道開屏的孔雀是雄孔雀還是雌孔雀嗎?對了,是雄孔雀開屏,那你們知道雄孔雀為什么開屏嗎?這是因為開屏是它們求偶的一種方式,它開屏的另一個原因就是防御外敵,當它們身體受到威脅,或侵害時,用尾巴上的“眼睛”嚇退敵人。藍孔雀原來產于印度和斯里蘭卡。它主要生活在丘陵的森林中,尤其在水域附近。清晨和傍晚它們隨其群到田地里覓食。由于孔雀吃年幼的眼鏡蛇,因此在印度它們非常受歡迎,在許多地方它們不會遭到捕獵,它們可以非常親人。

鴛鴦

如果運氣好的話,在散養(yǎng)區(qū)的最里邊我們可以看到鴛鴦,鴛鴦害羞、怕人,因此,在游人多的地方,不容易看到。鴛鴦在人們的心目中是永恒愛情的象征,是一夫一妻、相親相愛、白頭偕老的表率,甚至認為鴛鴦一旦結為配偶,便陪伴終生,即使一方不幸死亡,另一方也不再尋覓新的配偶,而是孤獨凄涼地度過余生。其實這只是人們看見鴛鴦在水中的親昵舉動,通過聯(lián)想產生的美好愿望,事實上,鴛鴦在生活中并非總是成對生活的,配偶更非終生不變,在鴛鴦的群體中,雌鳥也往往多于雄鳥。咱們看到的天鵝才是一夫一妻的典范,一旦配對后永不分離。

現(xiàn)在大家游過了天趣苑,前面將要到的是紅葉谷景區(qū)唯一一處歷史人文景觀興教寺。在這里沿途大家也可以欣賞一下這一段充滿文化氣息的長廊,也被習慣地稱為文化墻壁,上面作品都是出自于一些有名氣的書法家和作家之手,這些作品可能會為一些研究和愛好書法的朋友們提供一處取之不盡,用之不竭的藝術寶庫,有興趣的朋友們,可以細細的品味一下。

水趣苑

各位游客朋友,現(xiàn)在我們走進的是紅葉谷新開發(fā)的精品園區(qū)水趣苑,它的占地面積__余平方米,以突出山青水秀觀景娛樂為主要特點。水趣苑在很大程度上遵循以人為本的設計理念,整個園區(qū)因形就勢,因勢成形。包括以圣水泉甘冽清澈的泉水圍合而成的淺水灣,依山順勢形成的怡人小瀑布以及格調新穎設計獨特的觀景亭。各位游客在此您可以領略到山壁兩側樹木掩映,植被郁郁蔥蔥的美麗景色,也可以欣賞到名泉瀑布,感受到鳥語花香的愜意與溫馨。水趣苑上接餐飲美齋紅葉山莊,下瀕臨幽靜新奇的神秘香巴拉,是一處與山、與水、與花鳥魚蟲和諧共存、共游、共樂的休閑場所。喜動的游客在此可攀緣跳躍,觀魚戲水;喜靜的游客可品茗聊天閑敲棋子;天熱可遮陰避暑;天涼可擋風避雨。當您置身水趣苑中,您會領略到大自然的神奇魅力,會感到天地造物之精美絕倫,會令您心曠神怡,留連忘返。

大家再往前走,看到那處清新典雅的白色建筑,是我們景區(qū)內最大的餐廳紅葉山莊,整套建筑共分三層,一樓是零點餐廳,二樓接待團體,三樓是清靜優(yōu)雅的單間,整個餐廳可容納400人同時就餐。里面廚藝精湛,美味可口。所以中午的時候,大家可以考慮到里面去飽餐一頓。

興教寺

滴水觀音

現(xiàn)在我們來到了興教寺的門前,我們先來看一下這尊滴水觀音,這尊滴水觀音可不是一般的觀音,她凈瓶中流出來的水可是圣水泉的水,圣水泉靠近興教寺沾上了許多佛氣,又流到觀世音菩薩的凈瓶戴上了許多仙氣,因此,這水是非常珍貴的。女士用這水洗手洗臉可以美容養(yǎng)顏滋潤皮膚,美容養(yǎng)顏,青春永駐,孩子用這水洗手洗臉,可以明目醒腦,耳聰目明,而愛打牌的朋友可以用水沾一下手,她會帶給你手氣運氣。但是圣水神水不能沾的太多,沾一點是福氣神氣,沾多了可就成半仙了。

好了,大家跟我一塊進興教寺看一下。

興教寺簡介

現(xiàn)在我們來到的就是興教寺景區(qū),景區(qū)內古寺、古樹、古塔,以及圣水名泉交相輝映,歷史文化沉淀深厚,是游覽紅葉谷必到之處,始建于西漢,興盛于隋唐時期,原有寺院數(shù)十間,僧眾近百名,據傳西漢末年,京都長安的一位高僧,到此建寺并授佛教,興教寺便成為山東境內最早引進西方佛教的寺院,當初的創(chuàng)立者希望佛教能在山東發(fā)揚光大,所以取名“興教寺”。興教寺俗稱“朱老庵”,相傳有一位朱閣老先生,在京城做官,為官清廉,剛直不阿,后遭奸臣暗算背井離鄉(xiāng),來到我們紅葉谷過起了隱居生活,為避免官兵的追殺,當?shù)匕傩毡惆阎扉w老隱居的地方改為“朱老庵”,大家都知道,因為“庵”是尼姑修行的地方,這一庵字便搭救了朱閣老,所以也就從那時起,興教寺也就被當?shù)氐睦习傩辗Q為“朱老庵”,據說周圍滿山的紅葉便是朱閣老為報答百姓的救命之恩而栽種的。

現(xiàn)在咱們看到的基座就是興教寺前殿的舊址,現(xiàn)在的興教寺就是在舊址基座上興建起來的,其中大明萬歷二十九年(16__年)的碑記載了興教寺的地理位置及規(guī)模:“殿之楹,后枕龍山,前圣水,左建伽藍,右配僧室,不知創(chuàng)建何年。可見興教寺歷史之久遠。在興教寺的院子里,生長了許多奇特的樹,這一棵叫“兄弟樹”(手足樹),俗話說“兄弟如手足”,這棵樹也是同根生,上分兩支,就像兄弟相互扶持,和和睦睦。這一株叫“四世同堂樹”四棵樹大大小小生在一起,可以保佑來到興教寺的朋友都能家庭幸福、人丁興旺。還有一株樹是“柿子樹”,興教寺柿子成熟的時候我們是不采摘的,意思是希望每一個到興教寺祁福的朋友都能事事順心、事事如意。

大雄寶殿

在咱們面的的就是供奉了釋迦牟尼的大雄寶殿,在佛教寺院中,大雄寶殿就是正殿,也有稱為大殿的。大雄寶殿是整座寺院的核心建筑,也是僧眾朝暮集中修持的地方。大雄寶殿中供奉本師釋迦牟尼佛的佛像。大雄是佛的德號。大者,是包含萬有的意思;雄者,是攝伏群魔的意思。因為釋迦牟尼有充足的思想和智慧,能雄鎮(zhèn)大千世界,因此佛弟子尊稱他為大雄。寶殿的寶,是指佛法僧三寶。大雄寶殿中的釋迦牟尼是結跏趺(jiafu)坐,左手橫置左足上,右手各上屈指作環(huán)形名為“說法印”,這是“說法相”,表示佛說法的姿勢。在佛祖身后還有十八羅漢的塑像,大家知道十八羅漢的來歷嗎?當時釋迦牟尼涅磐時,對身后的四位弟子說,你們就留在人間為民造福吧,這四位弟子就分別鎮(zhèn)守東南西北四個方向,做了四方神,為民做了很多好事,但人間需要他的地方太多了,他們忙不過來,向釋迦牟尼匯報,佛祖就將他變成四四一十六位,后來又加上了降龍和伏虎兩位,就成了十八羅漢了。(具體名稱如下:一、騎鹿羅漢;二、喜慶羅漢;三、舉缽羅漢;四、托塔羅漢;五、靜坐羅漢;六、過江羅漢; 七、騎象羅漢; 八、笑獅羅漢;九、開心羅漢;十、探手羅漢;十一、沉思羅漢;十二、挖耳羅漢;十三、布袋羅漢;十四、芭蕉羅漢;十五、長眉羅漢;十六、看門羅漢;十七、降龍羅漢;十八、伏虎羅漢。)

觀音殿

這里供奉著觀音菩薩,她與阿彌陀佛和大勢至菩薩合稱“西方三圣”。按照《悲華經》的記載,在過去的時節(jié)中,當阿彌陀佛仍然為轉輪圣王的時候,觀世音菩薩即為此王的第一太子,名為“不眴”。他立下宏愿,生大悲心,斷絕眾生諸苦及煩惱,使眾生常住安樂,為此,如來給他起名叫觀世音。因為觀音菩薩心思善良,常常救眾生于水火之中,因此,民間又稱她為“大慈大悲觀世音菩薩。”觀世音菩薩其實是佛道兼修,在道教中被人們稱為“慈航大士”,而在佛教中被稱為“觀世音菩薩”,觀世音菩薩大約是在三國時期傳入中國的,現(xiàn)在我們看到供奉的觀世音菩薩,多是女相。不過在當時,觀世音還是個威武的男子。甘肅敦煌莫高窟的壁畫和南北朝時的雕像,觀音皆作男身,嘴唇上還長著兩撇漂亮的小胡子。在我國唐朝以前觀世音的像都屬于男相。大家知道是什么原因嗎?佛教經典記載觀音大士,周游法界,常以種.種善巧和方便度化眾生,眾生應以何身得度,即為現(xiàn)之而為說法,其女性形象可能由此而來。后世的女性形象也可能與觀音菩薩能夠“送子”有關,并且被認為是大慈大悲的化身,尋常求福求壽的,供著白衣觀音;求子的供著送子觀音,漁戶人家求打魚利市,便供著魚籃觀音。

蓮花是“佛門圣花”,經典記載佛陀化乘六牙白象,象口含白色蓮花,從摩耶夫人的左肋入胎,住胎十月,根據當時的風俗,摩耶夫人回娘家分娩,途經蘭毗尼園,于無憂樹下誕下太子悉達多。據記載太子自摩耶夫人右肋而出,下地能走,周行7步,步步生蓮,乃遍觀四方,一手指天,一手指地曰:“天上地下,唯我獨尊?!边@時有二條龍,一吐溫水,一吐涼水,給他洗浴。此日即為浴佛日。

(編外:觀世音的道場在浙江普陀山,和五臺山(文殊菩薩),峨嵋山(普賢菩薩),九華山(地藏王菩薩)合稱謂中國佛教四大名山。其中普陀山最大的寺院普濟禪寺中有一圓通大殿,供奉觀音,是最大的觀音殿。)

高僧墓塔

左邊這座高僧墓塔,是明朝天順年間建造,塔形修長典雅,上面鐫浮雕觀音。墓塔分為鐘式墓塔和鼓式墓塔,大家都知道有黑鐘墓鼓之說,如果高僧是早上圓寂的,就立一個鐘式墓塔,如果是晚上圓寂的,就立一個鼓式墓塔,這樣我們就知道了高僧圓寂的時間了,像這個咱們從上面往下數(shù)第五層就知道是個鐘式墓塔。

義凈禪堂

義凈禪堂中供奉著唐朝的高僧義凈禪師,俗名“張文明”,他是我國唐朝時期繼唐玄奘之后又一位到西天取經的僧人,但是他卻是第一位從水路去西天取經的僧人。在佛教中,佛家高僧精通經、律、論三藏者,稱為三藏法師;精通經藏(各種經文)者,稱為經師;精通律藏者(講戒律),稱為律師,精通論藏(明示教法)者,稱為論師。因此,被唐高宗李治稱為中國的又一唐三臧,又因為他是山東濟南人,所以也把他的塑像擺在這里做為貢奉。義凈譯經甚多,且有其特點,所以也有人將他與鳩摩羅什、真諦、玄奘并列,譽為中國佛教史上四大翻譯家。大家知道,現(xiàn)代女性非常追捧一項形體運動,那就是瑜伽,當時義凈禪師在天竺那爛陀寺的主修的就是瑜伽。

大家看一下“義凈禪堂”的匾額,上面的“凈”字是三點水,當時書法家徐北文多加上了一點水,表示出義凈禪師與水的緣分。

關公

武財神是關公,在佛教寺院中又被稱為“護法菩薩”。關公崇拜曾十分盛行,其廟宇遍布各地。關公幾乎是無所不管的大神,司財只是其神職之一。關公是威風凜凜的一員武將,戰(zhàn)死疆場,一生與財富并無關系,將他奉為財神,完全是因為國人對他極其崇拜,以他為全能大神的緣故。國人崇拜關公,最主要的原因是推崇他的忠義,也就是當代我們提倡的“誠信”,以忠義誠信之人為財神,也是在警示世人:君子愛財,取之有道。否則,武財神關公手中那把青龍偃月刀是不會留情的。

圣水泉

大家知道,過去歷史上僧眾道侶修身養(yǎng)性,大都選擇在深山幽靜之處,有山有水,遠離塵世,而飲水便成了他們生存的第一個條件,于是他們選擇在常年泉涌的圣水泉居住,據說,這泉是仙人所賜,很有靈氣,喝了可以延年益壽,所以叫做“圣水泉”,圣水泉泉眼來自山崖一自然洞穴內,長年涌流不息,久旱不涸,豐水年最大涌流量達每日近千立方,由于這里的地理結構屬寒武紀砂礫巖,也就是人們常說的麥飯石和木魚石,因此水質清涼甘美,含有多種礦物質及人體必需的微量元素,常飲此水可以延年益壽,永葆青春。由于此泉的礦物質豐富,所以水的浮力比較大,可以說同趵突泉公園里的漱玉泉有幾分相似,有興致的朋友可以拿一枚硬幣用小指托著輕輕放入水中,看是否能夠漂浮。

萬葉塔

現(xiàn)在咱們拾級而上,去萬葉塔看一下。每到秋天,萬山紅遍,登上此塔,谷中紅葉可以盡收眼底,萬葉塔由此得名。在中國自古就有“__至尊”之說,__之數(shù)是一個非常吉祥的數(shù)字,因此我們的塔也建到了29.5米,塔有七層,取自佛教中救人一命勝造七級浮屠的典故,浮屠在佛經中指得是“佛像”,在佛教中一個人建造一座有七層樓高的佛像來弘揚佛法,教化眾生,這是非常大的功勞,因為佛教崇信不殺生,所以救人一命的功勞比建造佛像就更大了。

咱們今天登塔,不要等到第七層,俗話說:“福不可享盡、勢不可使盡、聰明不可用盡,”各位朋友都是年輕人,不管是仕途還是前途,都要留一個更上一層樓的空間。好了,大家可以登上萬葉塔,看一下塔上風光。

蔓 園

前面我們要游覽的就是第七個景點情人谷,為什么叫它情人谷呢?這是因為谷內主要是以葛藤,蜿豆角,長春藤等藤蔓植物為主,它們樹藤纏繞,相互依戀,盤根錯節(jié),像是一對情人相互纏綿,互訴衷腸,因此我們給此谷起了個浪漫的名字“情人谷”。主要有四條大峽谷總長800米,植被覆蓋率達97%之多,空氣中負氧離子含量是市區(qū)的300多倍,因此也是一處名副其實的天然氧吧,大家到這來,在聽我給大家講一些傳說的同時運動一下,呼吸呼吸這樣新鮮的空氣,咱們不會收費的。

“情人谷”上的一處天然斷崖處,我們?yōu)槟愫湍愕膼廴嗽O置了一處為愛情見證的場所—“情人扣”鎖上美麗的承諾后,可以為你的愛情增加更牢固的砝碼。說到情人扣,關于蔓園還有一段感人至深的故事講給大家聽:相傳在很久以前這里住著許多人家,那時這里的景區(qū)亦是非常迷人,青山綠水、山花爛漫,其中村里有位姑娘長得貌美如花,有一位小伙子長得也是英俊瀟灑,兩人突然有一天在山野間相遇便一見傾心,從此墮入愛河,每天都相約在這處迷人的幽谷中,其間度過了他們一生中最快樂,最難忘的時光,恍然間幾年過去了,姑娘也到了談婚論嫁的年齡,不料卻被村里一位有錢有勢的財主看中,非要娶姑娘為妻,因姑娘家是貧困潦倒,無奈之下,只好答應了這樁親事,姑娘卻從此在痛苦中掙扎,每天以淚洗面,小伙子家境貧寒,更是沒什么辦法,萬般無奈之下兩人只好來到山崖邊,生死相許,雙雙殉情,從山崖上跳了下來,就在他們墮落的地方,突然生出了兩棵藤蔓樹,他們相互纏繞,就像當年的青年男女一樣相互擁抱在一起,這就是情人谷的由來。

葛藤

葛花清涼解毒、消炎去腫,可入藥。葛根粉是傳統(tǒng)的保健食品。含有13種人體必需的氨基酸和鈣、鍺、硒、鋅等微量元素,特別含有葛根素、黃豆甙等異黃酮類物質。有生津止渴、清熱除燥、解酒醒酒、治脾胃虛弱之功效。生飲對風火牙痛、咽喉腫痛有特殊效果。因葛藤相互糾纏,經常用以比喻糾纏不清的關系。

南蛇藤

南蛇藤是一種非常奇特的植物,一般附著于高大的灌木或喬木生長,在生長的過程中他會把所附著的樹活活勒死,因此有些朋友就把它叫做情人藤。不過,南蛇藤的藥用價值非常廣泛,根、莖、葉、果皆能藥用,根和藤能祛風活血,消腫止痛,葉子能用于風濕關節(jié)炎,跌打損傷,腰腿痛,不要以為南蛇藤是非常好接觸的植物,他可是中國植物圖譜數(shù)據庫收錄的有毒植物,其毒性為全株有毒。民間作殺蟲農藥,其根皮水浸液可殺蔬菜害蟲,但是它的葉可以治蛇咬傷并做農藥,可能這就是武俠小說中的“以毒攻毒”。

歐洲風情谷

這里是歐洲風情谷。它雖然不能展示歐洲風情的全貌,但卻能展現(xiàn)其靚麗的一角。如果說歐洲是一個風情萬種的少女,大家看到的便是她美麗的眼睛,這就是體現(xiàn)荷蘭風情的郁金香。

郁金香是1554年由土耳其引入歐洲,之后便迅速風行起來,到了17世紀成了荷蘭金融商們競相追逐的目標。(有人還編了一個故事:古代有位美麗的少女住在雄偉的城堡里,有三位勇士同時愛上了她。一個送她一頂皇冠;一個送把寶劍;一個送塊金堆。但她對誰都不予鐘情,只好向花神禱告?;ㄉ裆罡袗矍椴荒苊銖?,遂把皇冠變成鮮花,寶劍變成綠葉,金堆變成球根,這樣合起來便成了郁金香了。這個故事更加深了荷蘭人對這花的印象。甚至有宣傳媒介還宣揚一句箴言:“誰輕視郁金香,誰就是冒犯了上帝?!?

終于一場“郁金香熱”席卷荷蘭全國以至歐洲。不少人認為“沒有郁金香的富翁也不算真正的富有”。有的人竟寧愿用一座酒坊或一幢房子去換取幾粒珍稀的種球??梢娪艚鹣闶嵌嗝戳钊睡偪?。

郁金香是一種很高貴的花。土耳其、新西蘭等國家(荷蘭、匈牙利、伊朗、阿福汗)都把它作為國花,在荷蘭,每年還會舉行全國性的郁金香節(jié)。

郁金香又是一種很平民的花。在荷蘭,花農就像種小麥玉米一樣在大田種植郁金香,它對水、土壤、氣候都極具適應性,所以,在紅葉谷也悠然安家。

今年郁金香節(jié),我們將分五個板塊向朋友們展示。

奧運迎賓

首先大家看到的便是奧運迎賓。今年是奧運年,全國上下都在熱情迎接五洲來客。我們也備下鮮花美酒,用五色郁金香組成奧運五環(huán),用紅、白、藍(風信子)三色郁金香組成象征美酒飄香的花帶,熱烈歡迎八方來賓。同時這三種顏色還是荷蘭國旗的顏色。孔子曰:有朋自遠方來,不亦樂乎!我們紅葉谷以最真摯的情感歡迎大家的到來。

星河漫步

有人說郁金香孕育著愛情。法國作家大仲馬的小說《黑郁金香》,就為我們講述了一個蕩氣回腸的愛情故事。而在我們中國一樣有著令人為之動容的愛情故事,那就是牛郎織女的傳說。(有朋友能為我們講一下嗎?講故事)天上銀河,使牛郎織女咫尺天涯,有情人難得相見,抱恨無涯。我們沿著曲折的棧道,種植紅黃雜陳的郁金香,斑斑點點,狀若星河,這就是我們的星河漫步展區(qū)?,F(xiàn)在大家漫步其間,是不是如游銀漢一般呢?在此,我祝愿大家不管是親情、友情還是愛情都如鮮花般美好,長長久久??辞懊孢€有一輪彎彎的明月,帶我們繼續(xù)前行。

春山花月

接著我們看到的是春山花月展區(qū)。我想大家都知道,在郁金香節(jié)上,既要評出好花一郁金香之星,又要評出美人一郁金香皇后,使之成為以花為媒的嘉年華。(狂歡節(jié))我們今天同樣以花會友,借用張若虛的名詩“春江花月夜”這美好的意境,營造了“春花之中,觀花賞月”的春山花月。這個展區(qū)不僅可以遠觀,還可近瞧,我們把不同品種、不同顏色、不同花期的郁金香集中于此,配以品種標示牌,供朋友們與花為友,尤其值得一提的是這株“夜王后”。這種黑色的郁金香,被視為稀世奇珍?!捌G麗得叫人睜不開眼睛,完美得讓人透不過氣來”稱贊的便是這種花。在其它展區(qū),我們都沒辦法走入花間,而在這里大家則可以沿著這條小路走進花叢,和這些花進行近距離接觸,拍照留念。另外,在這里我們共種出八組造型,祝大家“零八大發(fā)”!

田園牧歌

我想只要一看到風車、木鞋、奶牛和成隴連片的郁金香,大家就一定會想到荷蘭,想到荷蘭那幽靜的鄉(xiāng)村。而我們面前這個田園牧歌展區(qū)則集中了這些元素,再加上大樹、綠茵、長椅、小凳,給朋友們營造了一個或坐或臥、可嬉可鬧的休閑(小憩)之地,希望您能在這里玩的開心。(大家看那邊的風車,我想問一下哪位朋友知道荷蘭的風車都有什么作用呢?--荷蘭的風車即可以碾磨谷物,又是抽水發(fā)電的動力,機械問世之后也沒有被完全淘汰,而且荷蘭人感念風車是他們發(fā)展的功臣,還確定每年五月的第二個星期六為風車日,這一天,全國的風車一起轉動,舉國歡慶。大家再看這只木鞋,大家知道為什么木鞋在荷蘭那么重要嗎?--這是因為荷蘭氣候濕潤,土地大多十分潮濕,所以荷蘭人在整理庭院時仍然愛穿木鞋,既防潮又耐穿。)

花海揚波

最后,我們要看的也是我們這次最大的一個展區(qū),花海揚波。一支花給人的是幽靜之美,成片的花則能讓人感到波瀾壯闊。杭州有成片的梅林,稱為“香雪?!?,而大家眼前的這片郁金香就叫做花海揚波。我們用色帶、螺旋、反復、交叉等方法把五顏六色的郁金香種在一起,讓人感到“波濤洶涌”,并呈現(xiàn)出了“誰持彩練當空舞”般的動感,置身其中如入花的海洋。

郁金香是這么令人沉醉。你看它的花蕾,是多么美的一只杯子。有人說里面裝著幸福,有人說里面裝著夢想,還有人干脆說里面裝的就是美酒。那么最后就讓我借這鮮花美酒,感謝大家的參觀,并希望您能在無窮的余味、無盡的遐思

您可能關注的文檔