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心得體會(huì)
2023年歷史教學(xué)設(shè)計(jì)案例(通用20篇)
  • 時(shí)間:2023-11-12 02:02:06
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我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái),它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。我們?nèi)绾尾拍軐?xiě)得一篇優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢?以
當(dāng)我們備受啟迪時(shí),常常可以將它們寫(xiě)成一篇心得體會(huì),如此就可以提升我們寫(xiě)作能力了。那么心得體會(huì)該怎么寫(xiě)?想必這讓大家都很苦惱吧。以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范
我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,應(yīng)該馬上記錄下來(lái),寫(xiě)一篇心得體會(huì),這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)得一篇好的心得體會(huì)嗎?下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄?/div>
體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去,通過(guò)實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來(lái)的文字,近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。那么你知道心得體會(huì)如何寫(xiě)嗎?下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范文,希望能
我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,應(yīng)該馬上記錄下來(lái),寫(xiě)一篇心得體會(huì),這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么你知道心得體會(huì)如何寫(xiě)嗎?下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文
我們得到了一些心得體會(huì)以后,應(yīng)該馬上記錄下來(lái),寫(xiě)一篇心得體會(huì),這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。好的心得體會(huì)對(duì)于我們的幫助很大,所以我們要好好寫(xiě)一篇心得體會(huì)下面我給大
我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,應(yīng)該馬上記錄下來(lái),寫(xiě)一篇心得體會(huì),這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么你知道心得體會(huì)如何寫(xiě)嗎?下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文
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體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去,通過(guò)實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來(lái)的文字,近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。那么心得體會(huì)該怎么寫(xiě)?想必這讓大家都很苦惱吧。接下來(lái)我就給大家介紹一下
總結(jié)的內(nèi)容必須要完全忠于自身的客觀實(shí)踐,其材料必須以客觀事實(shí)為依據(jù),不允許東拼西湊,要真實(shí)、客觀地分析情況、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的總結(jié)呢?以下
我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,應(yīng)該馬上記錄下來(lái),寫(xiě)一篇心得體會(huì),這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)得一篇好的心得體會(huì)嗎?下面我給大家整理了一些
當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí),就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì),通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì),可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。那么你知道心得體會(huì)如何寫(xiě)嗎?以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)
從某件事情上得到收獲以后,寫(xiě)一篇心得體會(huì),記錄下來(lái),這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么心得體會(huì)怎么寫(xiě)才恰當(dāng)呢?以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全,希望
當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí),就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì),通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì),可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。那么心得體會(huì)怎么寫(xiě)才恰當(dāng)呢?下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)
當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí),就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì),通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì),可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。心得體會(huì)對(duì)于我們是非常有幫助的,可是應(yīng)該怎么寫(xiě)心得體會(huì)呢?
體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去,通過(guò)實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來(lái)的文字,近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。那么我們寫(xiě)心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢?接下來(lái)我就給大家介紹一下如何才
我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,應(yīng)該馬上記錄下來(lái),寫(xiě)一篇心得體會(huì),這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。好的心得體會(huì)對(duì)于我們的幫助很大,所以我們要好好寫(xiě)一篇心得體會(huì)下面我
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我們得到了一些心得體會(huì)以后,應(yīng)該馬上記錄下來(lái),寫(xiě)一篇心得體會(huì),這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。那么心得體會(huì)該怎么寫(xiě)?想必這讓大家都很苦惱吧。接下來(lái)我就給大家介紹一下
從某件事情上得到收獲以后,寫(xiě)一篇心得體會(huì),記錄下來(lái),這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么心得體會(huì)怎么寫(xiě)才恰當(dāng)呢?以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全,希望
當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí),就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì),通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì),可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。那么心得體會(huì)怎么寫(xiě)才恰當(dāng)呢?以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)
學(xué)習(xí)中的快樂(lè),產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的,只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。我們想要好好寫(xiě)一篇心得體會(huì),可是卻無(wú)從下手嗎?那么下面我就
我們得到了一些心得體會(huì)以后,應(yīng)該馬上記錄下來(lái),寫(xiě)一篇心得體會(huì),這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。我們想要好好寫(xiě)一篇心得體會(huì),可是卻無(wú)從下手嗎?以下是小編幫大家整理的心
學(xué)習(xí)中的快樂(lè),產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的,只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。那么心得體會(huì)該怎么寫(xiě)?想必這讓大家都很苦惱吧。以下是我?guī)痛?/div>
體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去,通過(guò)實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來(lái)的文字,近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。我們想要好好寫(xiě)一篇心得體會(huì),可是卻無(wú)從下手嗎?下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于學(xué)
我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,應(yīng)該馬上記錄下來(lái),寫(xiě)一篇心得體會(huì),這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫(xiě)呢?下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于學(xué)習(xí)心得體會(huì)范
我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái),它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)得一篇好的心得體會(huì)
學(xué)習(xí)中的快樂(lè),產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的,只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。我們?nèi)绾尾拍軐?xiě)得一篇優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢?下面是小編幫大家整理
心中有不少心得體會(huì)時(shí),不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié),寫(xiě)一篇心得體會(huì),如此可以一直更新迭代自己的想法。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)得一篇好的心得體會(huì)嗎?下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹?/div>
從某件事情上得到收獲以后,寫(xiě)一篇心得體會(huì),記錄下來(lái),這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么心得體會(huì)怎么寫(xiě)才恰當(dāng)呢?以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全,希望
在平日里,心中難免會(huì)有一些新的想法,往往會(huì)寫(xiě)一篇心得體會(huì),從而不斷地豐富我們的思想。那么你知道心得體會(huì)如何寫(xiě)嗎?以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)范文,希望對(duì)
心中有不少心得體會(huì)時(shí),不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié),寫(xiě)一篇心得體會(huì),如此可以一直更新迭代自己的想法。好的心得體會(huì)對(duì)于我們的幫助很大,所以我們要好好寫(xiě)一篇心得體會(huì)下面我給
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心中有不少心得體會(huì)時(shí),不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié),寫(xiě)一篇心得體會(huì),如此可以一直更新迭代自己的想法。我們想要好好寫(xiě)一篇心得體會(huì),可是卻無(wú)從下手嗎?下面我給大家整理了一些
學(xué)習(xí)中的快樂(lè),產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的,只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫(xiě)呢?下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心
在平日里,心中難免會(huì)有一些新的想法,往往會(huì)寫(xiě)一篇心得體會(huì),從而不斷地豐富我們的思想。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫(xiě)呢?以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文,歡迎大家借
心中有不少心得體會(huì)時(shí),不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié),寫(xiě)一篇心得體會(huì),如此可以一直更新迭代自己的想法。好的心得體會(huì)對(duì)于我們的幫助很大,所以我們要好好寫(xiě)一篇心得體會(huì)下面我?guī)?/div>
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學(xué)習(xí)中的快樂(lè),產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的,只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)得一篇好的心得體會(huì)嗎?以下我給大家整
體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去,通過(guò)實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來(lái)的文字,近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。那么心得體會(huì)怎么寫(xiě)才恰當(dāng)呢?下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì)
心得體會(huì)是指一種讀書(shū)、實(shí)踐后所寫(xiě)的感受性文字。那么我們寫(xiě)心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢?以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助
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我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái),它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么心得體會(huì)怎么寫(xiě)才恰當(dāng)呢?下面我給大家
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當(dāng)我們備受啟迪時(shí),常??梢詫⑺鼈儗?xiě)成一篇心得體會(huì),如此就可以提升我們寫(xiě)作能力了。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫(xiě)呢?下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì)范文,我
當(dāng)我們備受啟迪時(shí),常??梢詫⑺鼈儗?xiě)成一篇心得體會(huì),如此就可以提升我們寫(xiě)作能力了。那么心得體會(huì)該怎么寫(xiě)?想必這讓大家都很苦惱吧。下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的
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心中有不少心得體會(huì)時(shí),不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié),寫(xiě)一篇心得體會(huì),如此可以一直更新迭代自己的想法。那么你知道心得體會(huì)如何寫(xiě)嗎?下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文,
體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去,通過(guò)實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來(lái)的文字,近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)得一篇好的心得體會(huì)嗎?下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀
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體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去,通過(guò)實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來(lái)的文字,近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。好的心得體會(huì)對(duì)于我們的幫助很大,所以我們要好好寫(xiě)一篇心得體會(huì)那么下面我
當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí),就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì),通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì),可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。那么你知道心得體會(huì)如何寫(xiě)嗎?以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)
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我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,應(yīng)該馬上記錄下來(lái),寫(xiě)一篇心得體會(huì),這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么心得體會(huì)怎么寫(xiě)才恰當(dāng)呢?下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文
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心中有不少心得體會(huì)時(shí),不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié),寫(xiě)一篇心得體會(huì),如此可以一直更新迭代自己的想法。我們想要好好寫(xiě)一篇心得體會(huì),可是卻無(wú)從下手嗎?以下我給大家整理了一些
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在平日里,心中難免會(huì)有一些新的想法,往往會(huì)寫(xiě)一篇心得體會(huì),從而不斷地豐富我們的思想。好的心得體會(huì)對(duì)于我們的幫助很大,所以我們要好好寫(xiě)一篇心得體會(huì)下面是小編幫大家
體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去,通過(guò)實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來(lái)的文字,近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。那么你知道心得體會(huì)如何寫(xiě)嗎?下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì)
體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去,通過(guò)實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來(lái)的文字,近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。心得體會(huì)對(duì)于我們是非常有幫助的,可是應(yīng)該怎么寫(xiě)心得體會(huì)呢?接下來(lái)我就給
從某件事情上得到收獲以后,寫(xiě)一篇心得體會(huì),記錄下來(lái),這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么我們寫(xiě)心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢?以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文
學(xué)習(xí)中的快樂(lè),產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的,只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。心得體會(huì)對(duì)于我們是非常有幫助的,可是應(yīng)該怎么寫(xiě)心得體會(huì)呢?
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當(dāng)我們備受啟迪時(shí),常??梢詫⑺鼈儗?xiě)成一篇心得體會(huì),如此就可以提升我們寫(xiě)作能力了。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫(xiě)呢?下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文,希望會(huì)對(duì)大
心中有不少心得體會(huì)時(shí),不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié),寫(xiě)一篇心得體會(huì),如此可以一直更新迭代自己的想法。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)得一篇好的心得體會(huì)嗎?接下來(lái)我就給大家介紹一下
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當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí),就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì),通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì),可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。那么心得體會(huì)怎么寫(xiě)才恰當(dāng)呢?下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得
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范文為教學(xué)中作為模范的文章,也常常用來(lái)指寫(xiě)作的模板。常常用于文秘寫(xiě)作的參考,也可以作為演講材料編寫(xiě)前的參考。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě)?這里我整理了一些優(yōu)秀的范
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2023年歷史教學(xué)設(shè)計(jì)案例(通用20篇)
2023-11-12 02:02:06    小編:ZTFB

總結(jié)能夠幫助我們從復(fù)雜的事物中提煉出最本質(zhì)的東西。要全面回顧所總結(jié)的內(nèi)容,不遺漏任何一個(gè)重要的點(diǎn)。以下是一些優(yōu)秀的總結(jié)范文,我們可以從中學(xué)習(xí)和思考,提升自己的寫(xiě)作水平。

歷史教學(xué)設(shè)計(jì)案例篇一

其實(shí)我們的歷史也是豐富多彩的,政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文學(xué)、自然科學(xué)等都有歷史的影子。歷史知識(shí)與青少年的探求心理是如此相似的,那么,歷史教學(xué)過(guò)程應(yīng)該是多姿多彩的,其中關(guān)鍵離不開(kāi)老師的正確引導(dǎo)。這種聯(lián)想式教學(xué)方法。就是符合青少年心理,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史興趣的重要方法之一。

這種方法力求做到將歷史貼近學(xué)生,貼近當(dāng)代,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到歷史時(shí)刻在我們身邊,并不是高不可攀,惶不可及的東西。這種聯(lián)想式教學(xué)法其實(shí)就是我們所熟知的“溫故知新”。

首先溫歷史之“故”而知新。例如,要講中國(guó)的改革開(kāi)放,可以先通過(guò)商鞅變法的例子來(lái)分析。商鞅變法得到多數(shù)人的支持的史實(shí),使學(xué)生體會(huì)到商鞅變法是時(shí)代發(fā)展的需要,也是秦國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的需要,符合大多數(shù)人的利益。古今同理,結(jié)合當(dāng)今我國(guó)的改革開(kāi)放宏偉大業(yè)這所以得到廣大人民的擁護(hù)、支持并取得舉世矚目的成就正是由于中國(guó)共產(chǎn)黨在新形勢(shì)下制定的一系列路線方針、政策、措施。這樣通過(guò)溫習(xí)以前的舊知識(shí)來(lái)理解、深化當(dāng)前新知識(shí),還可以鞏固舊知識(shí)。

其次溫其他科之“故”而知新(聯(lián)系各學(xué)科的知識(shí))。歷史包羅萬(wàn)象,涉及中學(xué)的所有科目。如關(guān)于商鞅變法的例子,還可以聯(lián)系到語(yǔ)文中的典故:“徙木賞金”、“立木為信”。

數(shù)學(xué)方面,有圓周率的計(jì)算者祖沖之等。語(yǔ)文的課文背景是歷史,生物、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)的發(fā)展的歷程,是歷史;歷史的思維方法是歷史唯物主義本身就屬政治的范疇;地理與歷史更是息息相關(guān)。再次溫課外知識(shí)之“故”而知新。這個(gè)“故”不是所有學(xué)生都了解,但恰恰是這一點(diǎn)是最能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣和積極性,最讓學(xué)生有自我實(shí)現(xiàn)的空間,而且更容易讓學(xué)生理解歷史與現(xiàn)實(shí)的必然的,不可分割的聯(lián)系。

例如,講到英國(guó)侵占西藏地就可以提到《紅河谷》這部電影,這部電影表現(xiàn)西藏民風(fēng)的純樸,武器的落后,但這種武器并沒(méi)有使他們屈服于列強(qiáng),而更激起他們捍衛(wèi)民族,捍衛(wèi)國(guó)土的高尚氣節(jié)。講到華盛頓創(chuàng)建美國(guó)的赫赫戰(zhàn)功,同時(shí)謝絕連任,就可以提到當(dāng)今熱點(diǎn)布什再次當(dāng)選總統(tǒng),但美國(guó)歷史上沒(méi)有連任三任的總統(tǒng)的貫例。講到《文學(xué)藝術(shù)》部分,可以提到中央2套的《鑒寶》,讓他們知道中國(guó)文化遺產(chǎn)的價(jià)值,還可以起到保護(hù)中華文化遺產(chǎn),這也是大家不可推卸的責(zé)任。

利用這種教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué),可以使課堂教學(xué)效果顯著提高,還可以利用學(xué)生的想象力,補(bǔ)充老師講述的不足,便于更好地完成教學(xué)任務(wù)。使學(xué)生迅速掌握新知識(shí)。

由此也可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣和學(xué)生的有意注意,活潑課堂氣氛。還可以培養(yǎng)學(xué)生利用掌握的知識(shí)獨(dú)立思考獲取新知并作出判斷的能力,這樣不僅有利于培養(yǎng)學(xué)生的探索精神,而且有利于提高學(xué)生的分析、解決當(dāng)代實(shí)際問(wèn)題的能力。

也可以幫助他們疏理已知知識(shí),而且可以糾正他們掌握的不正確的歷史信息??梢约?lì)他們多渠道的獲取新知識(shí),可以鞏固舊知識(shí);甚至可以給他們表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)。但利用這種教學(xué)方法,作為老師首先要充分,準(zhǔn)備不然有時(shí)會(huì)無(wú)法回答學(xué)生提出的問(wèn)題,有時(shí)還會(huì)控制不了局面。作為老師更要多渠道的了解時(shí)代信息。不過(guò)不要過(guò)多的引用課外知識(shí),要善于引導(dǎo)學(xué)生用可能短的時(shí)間回答出要點(diǎn)。

以上這些只是我個(gè)人在從事歷史教學(xué)過(guò)程中的一點(diǎn)心得體會(huì),說(shuō)出來(lái),與大家共勉。

歷史教學(xué)設(shè)計(jì)案例篇二

小組代表回答后,教師總結(jié):都江堰建成后,成都平原“水旱從人,不知饑饉,時(shí)無(wú)荒年,謂之天府”。2000多年來(lái),都江堰一直發(fā)揮著巨大的功效。

(二)黃河的治理。

學(xué)生回答:長(zhǎng)期以來(lái),黃河一直是中國(guó)農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的命脈。黃河是否安流,成為影響朝廷財(cái)政收入、人民生活和政治穩(wěn)定的重要因素之一。因此,歷代統(tǒng)治者比較重視黃河的治理。

教師引導(dǎo):兩漢之際,黃河在魏郡地方奪汴河河道入海,帶來(lái)了嚴(yán)重的水患災(zāi)害,公元69年,漢明帝任用杰出的水利家王景治理黃河。

教師此時(shí)展示王景治河的圖片,提問(wèn):王景治河的過(guò)程是怎樣的?有哪些意義?

學(xué)生回答:王景采取河、汴分治而又統(tǒng)籌兼顧的方案,使河不侵汴,各安其道。具體方針是“筑堤,理渠,絕水,立門,河、汴分流,復(fù)其舊跡”。這次治河使桀驁不馴的黃河安流將近800年,后人因此贊揚(yáng)說(shuō)“王景治河,千載無(wú)患”。

教師過(guò)渡:其實(shí),在邊疆和自然條件較為惡劣的地區(qū),古代勞動(dòng)人民也充分發(fā)揮創(chuàng)造能力,因地制宜,興建了很多其他具有地方特色的水利灌溉工程。

(三)邊疆地區(qū)的坎兒井。

教師展示坎兒井的工作原理圖,引導(dǎo):在我國(guó)西域地區(qū)有一種極具地方特色的灌溉水利工程——坎兒井,請(qǐng)對(duì)其進(jìn)行簡(jiǎn)要介紹。

學(xué)生回答:坎兒井起源于西漢時(shí)期,它是干旱、半干旱地區(qū)利用水平隧洞導(dǎo)引地下潛流,實(shí)現(xiàn)地表灌溉的暗渠工程。

教師補(bǔ)充:中國(guó)古代人民建設(shè)了各種水利設(shè)施,促進(jìn)了我國(guó)農(nóng)業(yè)的進(jìn)步,是的我國(guó)農(nóng)耕文明長(zhǎng)期領(lǐng)先世界,這些都是中國(guó)古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。

環(huán)節(jié)三:小結(jié)作業(yè)。

1、小結(jié):教師帶領(lǐng)學(xué)生回顧本節(jié)課所學(xué),并且引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到水利工程是中國(guó)古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。

2、作業(yè):中國(guó)古代的水利設(shè)施還有很多,請(qǐng)大家去收集相關(guān)圖片,下節(jié)課分享交流。

四、板書(shū)設(shè)計(jì)。

歷史教學(xué)設(shè)計(jì)案例篇三

培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力,培養(yǎng)學(xué)生探索創(chuàng)新能力,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立自主的`人格,真正體現(xiàn)變“教我學(xué)”為“我會(huì)學(xué)”的新觀念。幫助學(xué)生自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考、勇于探索、大膽創(chuàng)新,實(shí)現(xiàn)個(gè)性發(fā)展,使自身素質(zhì)優(yōu)化,對(duì)現(xiàn)有的教學(xué)模式、組織、文化、觀念來(lái)一個(gè)大的重建。

二、概念的界定。

自主學(xué)習(xí),是對(duì)教學(xué)模式、教學(xué)組織、教學(xué)觀念來(lái)一個(gè)巨大的轉(zhuǎn)變。簡(jiǎn)言之,它尊重學(xué)生的主體地位,以學(xué)生為主體,以自主、合作、探究為主要學(xué)習(xí)方式,變“講堂”為“學(xué)堂”,使課堂真正成為學(xué)生自主學(xué)習(xí)的樂(lè)園,使學(xué)生在學(xué)習(xí)中不僅獲得知識(shí),而且學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)交往、學(xué)會(huì)合作,使學(xué)習(xí)不再僅僅為了獲取“分?jǐn)?shù)”,而且在學(xué)習(xí)中獲得成長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn)??傊皩W(xué)習(xí)一生有用的東西”,“教是為了不教”,需要對(duì)現(xiàn)有教學(xué)方式的一種來(lái)一個(gè)根本的轉(zhuǎn)變。

三、理論依據(jù)。

1、馬克思主義關(guān)于人的發(fā)展的學(xué)說(shuō)高度尊重人的主體地位,在教育中我們需要高揚(yáng)“人”的旗幟,旗幟鮮明地反對(duì)對(duì)人的摧殘和人的異化。

2、人本主義理論。以人為本,以人的發(fā)展為本,而不是以分?jǐn)?shù)為本。

四、研究的目標(biāo)。

1、改變注入式的教學(xué)程式,構(gòu)建學(xué)生自主學(xué)習(xí)的教學(xué)模式。

2、改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念,使自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)逐漸為教師和學(xué)生所接受并成為教學(xué)的常態(tài),追求師生共同發(fā)展的生態(tài)課堂。

3、使教學(xué)變得高效和輕負(fù)擔(dān),教師樂(lè)教,學(xué)生樂(lè)學(xué),使學(xué)校和課堂成為學(xué)生和教師共同發(fā)展的快樂(lè)家園。

五、研究?jī)?nèi)容。

1、發(fā)展性課堂教學(xué)的研究。所謂“發(fā)展”,就是變化和改變,是發(fā)生在學(xué)生身上的一系列積極的變化?!鞍l(fā)展”是與自身的原有狀況做比較,是縱向比較,而非橫向比較。發(fā)展性課堂教學(xué)是為學(xué)生一生服務(wù)的教學(xué),它立足現(xiàn)在,面向未來(lái),讓學(xué)生“學(xué)習(xí)一生有用的東西”。

2、教學(xué)案一體化研究。教學(xué)案一體化有利于溝通教與學(xué)、講與練、學(xué)生主體與教師主導(dǎo),能夠真正讓學(xué)生在課堂上動(dòng)起來(lái),從而使“素質(zhì)”發(fā)展有了時(shí)間和空間。

3、基于學(xué)生自主學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的高效教學(xué)模式研究。要教學(xué)高效,首要在于模式的高效。要積極研究和構(gòu)建學(xué)生自主學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的高效教學(xué)模式。

六、研究的過(guò)程。

1、學(xué)習(xí)當(dāng)代先進(jìn)的教學(xué)理論和教學(xué)模式。我們認(rèn)真學(xué)習(xí)了馬克思主義關(guān)于人的發(fā)展的學(xué)說(shuō),學(xué)習(xí)生本教育、發(fā)展性課堂的有關(guān)理論,學(xué)習(xí)了葉圣陶先生“教是為了不教”的理論主張,積極開(kāi)展討論,逐步確立了以學(xué)生發(fā)展為本的理念。

2、先進(jìn)教學(xué)模式的引進(jìn)和應(yīng)用。到外地學(xué)教取經(jīng),積極探索高效教學(xué)模式。從集體備課入手,教師相互聽(tīng)課切磋,積極探索學(xué)生自主、積極高效的教學(xué)模式。

3、自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)方式的探索實(shí)踐。在班級(jí)中嘗試自主學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的分組合作學(xué)習(xí)模式,在嘗試的基礎(chǔ)上不斷提高,為新模式的構(gòu)建提供了有益的經(jīng)驗(yàn)。

七、困惑與建議。

1、長(zhǎng)期注入式的教學(xué)使部分教師和學(xué)生的觀念逐漸固化,新的教學(xué)模式和觀念在部分教師和學(xué)生的心中很難扎根,任務(wù)還很艱巨。

2、老師個(gè)體的探索終究力量有限,要形成合力尚須全體教師合力探索,如此方能攻堅(jiān)克難,取得成效。

3、“仰望星空”與“腳踏實(shí)地”的關(guān)系如何處理,尚須認(rèn)真探索。仰望“素質(zhì)教育”的星空,但面對(duì)的是功利教育“分?jǐn)?shù)至上”的現(xiàn)實(shí)。如何在素質(zhì)教育的基礎(chǔ)上能夠在“應(yīng)試”上不輸,需要一個(gè)高效的應(yīng)對(duì)模式。

八、研究對(duì)象。

林州市臨淇鎮(zhèn)第一初級(jí)中學(xué)的全體學(xué)生。

歷史教學(xué)設(shè)計(jì)案例篇四

作為一名人民教師,為了歷史課題的教學(xué)質(zhì)量,需要精心準(zhǔn)備編寫(xiě)歷史教案。那么,如何把教案做到重點(diǎn)突出呢?這次帥氣的小編為您整理了歷史教學(xué)設(shè)計(jì)案例【優(yōu)秀3篇】,如果對(duì)您有一些參考與幫助,請(qǐng)分享給最好的朋友。

一、教材分析:

1、說(shuō)教材。

《明朝君權(quán)的加強(qiáng)》是初中歷史七年級(jí)下冊(cè)第三單元“統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固和發(fā)展”的第一課,明清是我國(guó)封建社會(huì)逐步走向衰落的時(shí)期;本課主要介紹了明朝的建立、明朝時(shí)期加強(qiáng)君權(quán)的措施及明朝經(jīng)濟(jì)發(fā)展的表現(xiàn)。明朝是中國(guó)古代傳統(tǒng)社會(huì)結(jié)構(gòu)和國(guó)家形態(tài)的轉(zhuǎn)型時(shí)期,它創(chuàng)立的制度,背景是元朝留下的未經(jīng)整合的雜亂體制,以及遙想中的唐宋法度。明朝初年,就是分封制重新抬頭,專制皇權(quán)進(jìn)一步膨脹,統(tǒng)治嚴(yán)酷,視士大夫若奴仆,專制中央集權(quán)高度強(qiáng)化。明朝是我國(guó)封建社會(huì)中央集權(quán)制度空前強(qiáng)化的時(shí)期,掌握好這節(jié)課的內(nèi)容有利于學(xué)習(xí)清朝“君主集權(quán)的強(qiáng)化”,這一課在明清史占中有極其重要的地位。

2、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)。

知識(shí)目標(biāo)。

通過(guò)本課的教學(xué),使學(xué)生比較全面地掌握明朝加強(qiáng)君權(quán)的措施,廢行中書(shū)省、設(shè)立三司,廢丞相和中書(shū)省、權(quán)分六部,設(shè)置錦衣衛(wèi),以八股取士;了解明朝的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r;通過(guò)對(duì)科舉制度的評(píng)價(jià),提高學(xué)生運(yùn)用辯證的兩點(diǎn)論的方法評(píng)價(jià)歷史現(xiàn)象的能力。

過(guò)程與方法。

聯(lián)系以往學(xué)過(guò)的知識(shí),對(duì)比概括明朝加強(qiáng)君權(quán)的特點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生用聯(lián)系的觀點(diǎn),綜合分析、對(duì)比史實(shí)的能力;通過(guò)設(shè)疑討論引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)。

情感態(tài)度與價(jià)值觀。

通過(guò)本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)識(shí):明朝君權(quán)的加強(qiáng),在一定時(shí)間和一定程度上,加強(qiáng)了多民族國(guó)家的統(tǒng)一,但它又是中國(guó)封建社會(huì)逐步走向衰落的原因。

3、說(shuō)教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)。

重點(diǎn):明太祖加強(qiáng)君權(quán)的措施。

難點(diǎn):八股取士。

二、學(xué)情分析:

本課的學(xué)習(xí)對(duì)象是七年級(jí)學(xué)生,七年級(jí)的學(xué)生們好動(dòng)、好奇,喜歡有趣的歷史故事,理性思維還未完全具備;因此,學(xué)習(xí)和理解一些事物應(yīng)從直觀形象入手,這樣才能更易于他們理解和掌握一些專業(yè)性較強(qiáng)的內(nèi)容。教學(xué)中還應(yīng)力求做到深入淺出,或從他們已有知識(shí)積累或生活實(shí)際入手,使他們能夠有話可說(shuō),有事可做,充分調(diào)動(dòng)自身的積極性。

三、教學(xué)方法及學(xué)法。

根據(jù)課標(biāo)要求,結(jié)合本課內(nèi)容,采用了講述法、圖示法、多媒體交互演示法等為輔的綜合教學(xué)法。在視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)兩方面同時(shí)帶動(dòng)學(xué)生聽(tīng)課的積極性和主動(dòng)性,并通過(guò)啟發(fā)式和探究式教學(xué)使學(xué)生積極思考,達(dá)到傳授知識(shí)和培養(yǎng)能力的教學(xué)目的。

教學(xué)過(guò)程中,教師有效的引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),給予學(xué)生有效的幫助。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué),并可以引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合教材中的插圖、引文、史料、圖片等資料,運(yùn)用觀察法、閱讀法、分析等方法獲取相關(guān)信息。讓學(xué)生在活動(dòng)中討論交流,獲取知識(shí),體驗(yàn)學(xué)習(xí)的快樂(lè)。

在教學(xué)過(guò)程中,力求設(shè)計(jì)的每個(gè)環(huán)節(jié)都可以積極地調(diào)動(dòng)學(xué)生參與其中,能讓學(xué)生在活動(dòng)中能感受、掌握歷史,并運(yùn)用歷史,教師起到穿針引線的作用。這樣可以更好地體現(xiàn)以學(xué)生為主體的教學(xué)理念。

五、教學(xué)過(guò)程。

[導(dǎo)入新課]多媒體展示“鳳陽(yáng)花鼓”和“朱元璋畫(huà)像”,設(shè)問(wèn):你知道明朝建立后,朱元璋政治、思想上為加強(qiáng)君主集權(quán)采取了什么措施嗎?激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。

[落實(shí)課標(biāo)]部分:

(1)采用課件出示明確課標(biāo)要求,確定所學(xué)內(nèi)容,據(jù)此瀏覽本課知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行簡(jiǎn)單的知識(shí)梳理。小組之內(nèi)通對(duì)答案,教師據(jù)學(xué)生問(wèn)題鼓勵(lì)別組學(xué)生進(jìn)行釋疑并評(píng)價(jià)。

(2)多媒體出示元末農(nóng)民起義示意圖;設(shè)問(wèn):元末農(nóng)民起義爆發(fā)的原因是什么?學(xué)生閱讀教材,分析元末農(nóng)民起義爆發(fā)的原因;多媒體出示“明朝建立基本情況”學(xué)生閱讀,依據(jù)教材內(nèi)容回答。教師引導(dǎo):國(guó)家初建,政局不穩(wěn),人心浮動(dòng),明太祖將如何鞏固統(tǒng)治,加強(qiáng)君權(quán)呢?多媒體出示問(wèn)題:“朱元璋強(qiáng)化皇權(quán)的措施”,將學(xué)生按(中央、地方、軍事、特務(wù))分組并討論朱元璋強(qiáng)化皇權(quán)的措施。學(xué)生討論后一一出示相應(yīng)內(nèi)容,最后用自制課件“行政機(jī)構(gòu)改革示意圖”進(jìn)行歸納,以培養(yǎng)學(xué)生的概括能力。講述“錦衣衛(wèi)”部分內(nèi)容時(shí),采用小故事和現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合以增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

(3)“八股取士”是本課的難點(diǎn)部分,引導(dǎo)學(xué)生回憶科舉制度的創(chuàng)立和發(fā)展;多媒體展示舉子看榜圖;學(xué)生閱讀教材,了解明朝的科舉考試發(fā)生的變化,教師出示問(wèn)題:(明朝科舉考試內(nèi)容、解釋題目、答題格式),學(xué)生通過(guò)圖示加深印象。組織學(xué)生討論:“八股取士的影響”學(xué)生分組討論“八股取士的積極影響和消極影響”。

(4)關(guān)于“明朝經(jīng)濟(jì)的發(fā)展”,課件展示有關(guān)明朝引進(jìn)的高產(chǎn)農(nóng)作物、明朝青花瓷器等圖片,加強(qiáng)學(xué)生的直觀感受。

[小結(jié)]部分采用學(xué)生嘗試回憶后,課件展示本課知識(shí)結(jié)構(gòu)示意圖,給學(xué)生明晰的知識(shí)結(jié)構(gòu)體系。

六、板書(shū)設(shè)計(jì)。

依據(jù)本課教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn),采用結(jié)構(gòu)式板書(shū);既歸納了本課知識(shí)要點(diǎn),也有助于學(xué)生梳理本課歷史的基本線索,提高駕馭教材的能力。

課程標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容:

了解深圳特區(qū)的發(fā)展,認(rèn)識(shí)鄧小平對(duì)改革開(kāi)放所起的重要作用。

教材分析:

本課選自統(tǒng)編版歷史教材八年級(jí)下冊(cè)第三單元《中國(guó)特色社會(huì)主義》。與上一課對(duì)內(nèi)改革相對(duì)應(yīng)。以深圳特區(qū)為例,了解鄧小平積極推進(jìn)對(duì)外開(kāi)放,把對(duì)外開(kāi)放確定為加速現(xiàn)代化建設(shè)的一項(xiàng)基本國(guó)策。

學(xué)情分析:

通過(guò)前兩節(jié)課的學(xué)習(xí)已經(jīng)了解了我國(guó)的基本國(guó)情以及對(duì)內(nèi)改革的相關(guān)知識(shí),為本課的學(xué)習(xí)做鋪墊。八年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)初步掌握歷史學(xué)習(xí)的方法,能夠及時(shí)完成老師布置的任務(wù),但不善于獨(dú)立思考,能動(dòng)性較差。

教學(xué)目標(biāo):

唯物史觀:認(rèn)識(shí)對(duì)外開(kāi)放對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展所起到的重要作用,掌握深圳等經(jīng)濟(jì)特區(qū)的發(fā)展變化,了解重要?dú)v史人物推動(dòng)社會(huì)發(fā)展。

時(shí)空觀念:利用地圖掌握我國(guó)對(duì)外開(kāi)放格局的形成。

史料實(shí)證:通過(guò)比較改革開(kāi)放前后深圳等經(jīng)濟(jì)特區(qū)的發(fā)展變化,理解對(duì)外開(kāi)放的宏達(dá)歷史意義。

歷史解釋:通過(guò)學(xué)習(xí)了解為什么要設(shè)立經(jīng)濟(jì)特區(qū)?以及加入世界貿(mào)易組織的重大歷史意義。

家國(guó)情懷:樹(shù)立對(duì)外開(kāi)放意識(shí),認(rèn)可并支持我國(guó)的大政方針,關(guān)心國(guó)家大事,與時(shí)俱進(jìn)。

教學(xué)重點(diǎn):

經(jīng)濟(jì)特區(qū)的建立和我國(guó)的對(duì)外開(kāi)放格局、以深圳為例認(rèn)識(shí)鄧小平對(duì)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的巨大貢獻(xiàn)、知道中國(guó)加入世界貿(mào)易組織的基本史實(shí)。

教學(xué)難點(diǎn):

如何理解中國(guó)加入世界貿(mào)易組織既是機(jī)遇又是挑戰(zhàn)。

教學(xué)過(guò)程:

活動(dòng)一:復(fù)習(xí)鞏固。

1、1978年,鄧小平做了《解放思想實(shí)事求是團(tuán)結(jié)一致向前看》的講話,為_(kāi)___的召開(kāi)提出了基本的指導(dǎo)思想。

2、政治上停止使用“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的口號(hào),把黨和國(guó)家的工作重心轉(zhuǎn)移到______上來(lái)。實(shí)行_______的歷史性決策。

3、20世紀(jì)80年代,在國(guó)家的支持下,農(nóng)村逐步實(shí)現(xiàn)了以包干到戶、包產(chǎn)到戶為內(nèi)容的_______。城市進(jìn)行以_______為中心環(huán)節(jié)的國(guó)有企業(yè)改革。

【設(shè)計(jì)意圖】本節(jié)課知識(shí)與上兩節(jié)課聯(lián)系性較強(qiáng),設(shè)置復(fù)習(xí)鞏固環(huán)節(jié)可以幫助學(xué)生回顧前兩課知識(shí)點(diǎn),更容易做好銜接。

導(dǎo)入:(音頻《春天的故事》)正在播放的這首歌曲,歌頌的是偉大的改革開(kāi)放總設(shè)計(jì)師鄧小平,十一屆三中全會(huì)后,在對(duì)內(nèi)改革的同時(shí),他又把對(duì)外開(kāi)放確定為加速我國(guó)現(xiàn)代化發(fā)展的基本國(guó)策,為什么要對(duì)外開(kāi)放?如何對(duì)外開(kāi)放?下面就讓我們一起學(xué)習(xí)第九課《對(duì)外開(kāi)放》。

活動(dòng)二:小組討論。

問(wèn)題設(shè)置:

1、經(jīng)濟(jì)發(fā)展所需要的條件有哪些?

2、這些條件中,哪些是我國(guó)具備的、哪些是我國(guó)不足的?

3、如何克服我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的短處?

學(xué)生回答:技術(shù)、資金、勞動(dòng)力、市場(chǎng)、經(jīng)驗(yàn)等。我國(guó)有廣闊的市場(chǎng)和重組的勞動(dòng)力。但是技術(shù)落后,經(jīng)驗(yàn)不足,資金短缺。建立經(jīng)濟(jì)特區(qū),積極引進(jìn)技術(shù)、經(jīng)驗(yàn)和資金。

老師:我國(guó)最先設(shè)立的經(jīng)濟(jì)特區(qū)有哪些?從地理角度看,都在那兩個(gè)???

學(xué)生:深圳、珠海、汕頭、廈門,在廣東省和福建省。

(老師補(bǔ)充:社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),需要在不斷地摸索中前行。我國(guó)沒(méi)有這方面的經(jīng)驗(yàn),設(shè)置特區(qū),先行試點(diǎn),再逐步推廣。)。

史料:1979年春,鄧小平在與廣東省領(lǐng)導(dǎo)談話時(shí),提出在那里可以劃出一塊地方來(lái),叫特區(qū)。陜甘寧就是特區(qū)嘛,中央沒(méi)有錢,要你們自己搞,殺出一條血路來(lái)。幾個(gè)月后的一份中央文件中指出:廣東福建兩省靠近港澳,華僑多,資源比較豐富,具有加快以經(jīng)濟(jì)發(fā)展的許多有利條件。中央確定,對(duì)兩省對(duì)外經(jīng)濟(jì)活動(dòng)實(shí)行特殊政策和靈活措施,給地方以更多的主動(dòng)權(quán),使之發(fā)揮優(yōu)越條件……把經(jīng)濟(jì)盡快搞上去,這個(gè)重大決策,對(duì)加快我國(guó)的四個(gè)現(xiàn)代化建設(shè),有重要意義。

——《人教版高中歷史必修二第13課》。

老師總結(jié):“經(jīng)濟(jì)特區(qū)”是指國(guó)家劃出一定范圍,在這里實(shí)行與其他地方的經(jīng)濟(jì)政策,如減免稅收、給予特殊待遇等,以吸引外資,推動(dòng)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

廣東福建地理位置優(yōu)越,交通便利;毗鄰港澳,可以吸引大量?jī)S資;依靠大陸腹地,自然資源豐富。

【設(shè)計(jì)意圖】教材中對(duì)于這一部分?jǐn)⑹鐾暾硎銮逦?;?nèi)容上不難理解。因此把主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,發(fā)揮其主觀能動(dòng)性。

活動(dòng)三:體味成果。

材料一:改革開(kāi)放前后深圳的變化。

——圖片選自統(tǒng)編版八年級(jí)下冊(cè)歷史教材第9課。

材料二:深圳本來(lái)只是一個(gè)貧窮落后的邊陲小鎮(zhèn)。深圳建立經(jīng)濟(jì)特區(qū)后,以“時(shí)間就是金錢,效率就是生命”的精神和“三天一層樓”的建設(shè)速度,幾年時(shí)間就發(fā)展成為一個(gè)現(xiàn)代化大都市。1984年鄧小平視察深圳后,欣然題詞:“深圳的發(fā)展和經(jīng)驗(yàn)證明,我們建立經(jīng)濟(jì)特區(qū)的政策是正確的。”

——選自統(tǒng)編版八年級(jí)下冊(cè)歷史教材第9課。

老師:實(shí)踐證明,設(shè)立經(jīng)濟(jì)特區(qū)對(duì)引進(jìn)外資、先進(jìn)技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn),推動(dòng)國(guó)內(nèi)進(jìn)一步改革、擴(kuò)大對(duì)外經(jīng)濟(jì)交流、發(fā)展現(xiàn)代化事業(yè)起到了極其重要的示范作用。

【設(shè)計(jì)意圖】用圖片的方式,學(xué)生能夠更加直觀的感受到設(shè)立經(jīng)濟(jì)特區(qū)帶來(lái)的變化,加深對(duì)國(guó)家大政方針的認(rèn)同感。

活動(dòng)四:地圖應(yīng)用。

老師:試點(diǎn)的成功,證明了改革開(kāi)放偉大決策的正確性,1984年,鄧小平指出:特區(qū)是個(gè)窗口,是技術(shù)的窗口,管理的窗口,知識(shí)的窗口,也是對(duì)外政策的窗口。經(jīng)濟(jì)特區(qū)就像一個(gè)偉大的支點(diǎn),撬動(dòng)它,就撬動(dòng)了中國(guó)舊體制的巨石,打開(kāi)了對(duì)外開(kāi)放的大門。

請(qǐng)同學(xué)們拿出歷史地圖冊(cè),根據(jù)教材相關(guān)內(nèi)容,找出1984年以后我國(guó)新開(kāi)放地區(qū),并做好標(biāo)注,仔細(xì)觀察并思考,我國(guó)開(kāi)放格局的特點(diǎn)。

歸納:

1884年,進(jìn)一步開(kāi)放大連、天津、青島、上海、福州、廣州等14個(gè)沿海城市。

1888年,設(shè)立海南經(jīng)濟(jì)特區(qū)。

1990年,設(shè)立上海浦東開(kāi)發(fā)區(qū)。

1992年,開(kāi)放重慶、武漢等沿江城市,滿洲里等邊境城市、昆明、烏魯木齊等內(nèi)地省會(huì)和首府,幾年后,又開(kāi)放了一大批內(nèi)陸市縣。

形成了“經(jīng)濟(jì)特區(qū)—沿海開(kāi)放城市—沿海經(jīng)濟(jì)開(kāi)放區(qū)—內(nèi)地”的全方位、多層次、寬領(lǐng)域的對(duì)外開(kāi)放格局。

【設(shè)計(jì)意圖】學(xué)生動(dòng)手標(biāo)注,發(fā)現(xiàn)對(duì)外開(kāi)放格局的特點(diǎn),更有助于加深記憶。

活動(dòng)五:小組討論。

材料一:中國(guó)代表簽署中國(guó)加入世貿(mào)組織議定書(shū)。

材料二:世界貿(mào)易組織,英文縮寫(xiě)為wto,是處理世界貿(mào)易問(wèn)題的重要國(guó)際組織,負(fù)責(zé)制定和監(jiān)督執(zhí)行多邊貿(mào)易規(guī)則,組織多邊貿(mào)易談判,解決各成員間的貿(mào)易爭(zhēng)端。2001年11月,在卡塔爾首都多哈召開(kāi)的世界貿(mào)易組織第四屆部長(zhǎng)級(jí)會(huì)議上,舉行了中國(guó)加入世界貿(mào)易組織議定書(shū)簽字儀式。中國(guó)加入世界貿(mào)易組織,將擁有13億人口的巨大市場(chǎng)帶入全球貿(mào)易體系,參與全球范圍內(nèi)的競(jìng)爭(zhēng)。加入世界貿(mào)易組織,有助于中國(guó)商品進(jìn)入國(guó)際市場(chǎng),但也給中國(guó)的經(jīng)濟(jì)體制帶來(lái)挑戰(zhàn)。

——選自統(tǒng)編版八年級(jí)下冊(cè)歷史教材第九課。

老師:根據(jù)兩則材料思考并討論。

1、中國(guó)為什么要加入世界貿(mào)易組織?

2、加入世界貿(mào)易組織后給中國(guó)帶來(lái)哪些機(jī)遇和挑戰(zhàn)?

3、面對(duì)挑戰(zhàn),中國(guó)該如何應(yīng)對(duì)?

歸納總結(jié):加入世界貿(mào)易組織是中國(guó)發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀要求,中國(guó)需要世界,世界也需要中國(guó)。中國(guó)加入世界貿(mào)易組織也標(biāo)志著中國(guó)對(duì)外開(kāi)放和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)進(jìn)入了一個(gè)新階段。

挑戰(zhàn):加入世貿(mào)組織對(duì)我國(guó)的弱勢(shì)產(chǎn)業(yè)是一個(gè)嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。如果不加快改革的步伐,將面臨被淘汰的危險(xiǎn)。隨著市場(chǎng)的進(jìn)一步擴(kuò)大,關(guān)稅的大幅度減讓,外國(guó)產(chǎn)品、服務(wù)和投資更多地進(jìn)入中國(guó)市場(chǎng),國(guó)內(nèi)一些產(chǎn)品面臨更加激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)。

應(yīng)對(duì):抓住機(jī)遇,迎接挑戰(zhàn);引進(jìn)先進(jìn)技術(shù),學(xué)習(xí)先進(jìn)管理經(jīng)驗(yàn);進(jìn)行技術(shù)升級(jí),提高我國(guó)產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)力;堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展。

【設(shè)計(jì)意圖】這部分內(nèi)容相對(duì)較難理解,結(jié)合小組智慧,激發(fā)學(xué)生興趣;在世界經(jīng)濟(jì)浪潮中,面對(duì)機(jī)遇和挑戰(zhàn),該如何應(yīng)對(duì)?培養(yǎng)學(xué)生的歷史使命感。

課堂總結(jié):同學(xué)們,本節(jié)課我們學(xué)習(xí)了深圳等經(jīng)濟(jì)特區(qū)的建立,目睹了對(duì)外開(kāi)放政策下我國(guó)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,了解了“經(jīng)濟(jì)特區(qū)—沿海開(kāi)發(fā)城市—沿海經(jīng)濟(jì)開(kāi)放區(qū)—內(nèi)地”點(diǎn)線面結(jié)合的對(duì)外開(kāi)放格局,也看到了加入世界貿(mào)易的歷史性一刻。改革開(kāi)放的成功離不開(kāi)鄧小平同志的高瞻遠(yuǎn)矚、離不開(kāi)中國(guó)共產(chǎn)黨的英明抉擇,更離不開(kāi)勤勞勇敢的中國(guó)人民的艱苦奮斗。讓我們一起攜手,為新世紀(jì)中國(guó)的騰飛貢獻(xiàn)自己的力量。

(1)每一個(gè)教學(xué)活動(dòng)中含教師活動(dòng)、學(xué)生活動(dòng),并設(shè)【設(shè)計(jì)意圖】版塊。

(2)引用的文字及圖片材料請(qǐng)展示在教學(xué)設(shè)計(jì)中。如確實(shí)無(wú)法展示(如視頻音頻)請(qǐng)文字描述即可。不要插入超級(jí)鏈接。

板書(shū)設(shè)計(jì):

第9課對(duì)外開(kāi)放。

一、經(jīng)濟(jì)特區(qū)的建立——1980,深圳、珠海、汕頭、廈門。

二、對(duì)外開(kāi)放領(lǐng)域的擴(kuò)大。

格局:經(jīng)濟(jì)特區(qū)—沿海開(kāi)放城市—沿海經(jīng)濟(jì)開(kāi)放區(qū)—內(nèi)地。

特點(diǎn):點(diǎn)線面結(jié)合、全方位、多層次、寬領(lǐng)域。

三、加入世界貿(mào)易組織(2001)。

【教學(xué)目標(biāo)】。

【重點(diǎn)難點(diǎn)】。

教學(xué)重點(diǎn):西歐莊園的特點(diǎn)。

教學(xué)難點(diǎn):比較西歐莊園中的農(nóng)民與中國(guó)古代社會(huì)農(nóng)民的異同。

教學(xué)過(guò)程。

一、導(dǎo)入新課。

農(nóng)奴阿布拉黑的一天(片斷)。

在領(lǐng)主自營(yíng)地上,阿布拉黑整天忙于耕作,恨不得有三頭六臂。他駕著一隊(duì)耕牛穩(wěn)步行走,把土地梨成整齊的田壟、田溝。春光明媚,令人神清氣爽,但阿布拉黑頭腦中經(jīng)常出現(xiàn)管事和他的助手,他們可以處罰他——甚至?xí)摅姿绻J(rèn)為他偷懶的話。

阿布拉黑腦海里也會(huì)浮現(xiàn)修道院長(zhǎng)和其手下僧侶的形象,他們穿戴著干凈的襯衣、襯褲、兜帽、長(zhǎng)襪、暖袍和羊皮手套。僧侶每年都領(lǐng)取新衣服,而阿布拉黑卻沒(méi)有衣服可換,依舊穿著污跡斑斑的長(zhǎng)上衣和綁腿,甚至它們破舊不堪。

今天讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)第8課:《西歐莊園》,走近西歐中世紀(jì)的莊園生活。

二、新課講授。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:莊園的領(lǐng)主與佃戶。

1、展示:《莊園圖解示意圖》。

2、教師講述:“典型的莊園”包括著一個(gè)農(nóng)村和周圍的田地。但是普通的莊園,并不如此整齊。較大的莊園往往包括著幾個(gè)農(nóng)村,小的莊園有的只占著一個(gè)農(nóng)村的一部分。莊園的土地是封建領(lǐng)主所有,而直接生產(chǎn)者的農(nóng)民通過(guò)各種地和形態(tài),從封建領(lǐng)主的手中取得占用一部分土地的權(quán)利,進(jìn)行個(gè)體生產(chǎn)。

3、學(xué)生自主學(xué)習(xí):在西歐莊園里主要生活著哪些人?在莊園里土地是如何劃分的?

提示:領(lǐng)主、佃戶(包括自由的農(nóng)民和缺少自由的農(nóng)奴;莊園的土地分為兩部分(一部分由領(lǐng)主自己保留,直接經(jīng)營(yíng),稱為“直領(lǐng)地”,剩下的耕地是佃戶的“份地”),莊園的周圍大多是林地、荒地等,被稱為“共用地”,全體佃戶都可以放牧,按照規(guī)定共同使用。

4、材料展示:

材料一莊園的主要工作是農(nóng)業(yè),同時(shí)也有手工業(yè),有木匠、鐵匠,莊園自己釀造啤酒,有自己的磨坊和面包師,總之,莊園生產(chǎn)了人們?nèi)粘I钏枰慕^大部分產(chǎn)品。

材料二從日出勞動(dòng)到日落,勞動(dòng)的報(bào)酬十分微薄。他的家一般是簡(jiǎn)陋的小屋用糊了泥巴的籬笆建造的。地面就是泥土,從上面下來(lái)的雨和雪使泥地變得又濕又冷。農(nóng)民在一只箱子里塞進(jìn)些稻草當(dāng)他的床鋪。他的伙食粗糙而單調(diào)——不是黑面包就是褐色的面包。如果收成不好就挨餓。餓死的事情決不是沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)。他當(dāng)然是文盲,而且是迷信和恐懼的犧牲品,也時(shí)常受到邪惡的領(lǐng)主管家的欺騙。他還要交很多的租稅并服役,可以說(shuō),他是一個(gè)被蔑視、沒(méi)有任何社會(huì)地位的可憐蟲(chóng)。

5、問(wèn)題思考:材料二中農(nóng)奴的生活說(shuō)明了什么?結(jié)合上述材料,分析西歐莊園的性質(zhì)。

提示:農(nóng)奴依附于封建主,缺乏人身自由;自由莊園是一個(gè)獨(dú)立的自給自足的經(jīng)濟(jì)單位。

6、材料展示:莊園里的佃戶除了耕種自己的份地之外,還要為莊園主耕種土地,每周都要有幾天為莊園主干活,莊園主直接控制的農(nóng)奴每周的大部分時(shí)間都要為莊園主干活。領(lǐng)主還向佃戶征收其他捐稅。

7、問(wèn)題思考:結(jié)合上述材料,分析領(lǐng)主與佃戶之間是一種什么關(guān)系。

提示:領(lǐng)主與佃戶之間是統(tǒng)治與被統(tǒng)治、剝削與被剝削的關(guān)系。佃戶有義務(wù)為領(lǐng)主勞動(dòng),領(lǐng)主也不能隨意沒(méi)收佃戶的土地,他們之間具有一定的契約關(guān)系。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:莊園法庭。

1、材料展示:。

材料一佃戶因?yàn)闆](méi)有認(rèn)真耕種領(lǐng)主的田地,被罰款6便士;佃戶的家畜誤入領(lǐng)主的園子,被罰款6便士;只要領(lǐng)主的磨坊能夠磨面粉,就不得到莊園以外磨面粉,違者罰款20先令。

材料二無(wú)權(quán)享用公共牧場(chǎng)但仍在牧場(chǎng)內(nèi)放牧的人,侵犯了全體村民的權(quán)益,判令他們從牧場(chǎng)牽走他們的牲畜,從此不得占用牧場(chǎng),違者還要被罰款;某人不按規(guī)定的價(jià)格賣酒,也要被罰款。

2、教師提問(wèn):

(1)材料反映了西歐莊園具有什么權(quán)?

提示:司法權(quán)。

(2)根據(jù)兩則材料分析莊園法庭懲罰各種違法行為的手段是什么。

提示:罰金。

(3)材料中反映了哪些行為會(huì)受到法庭的制裁?

提示:佃戶在勞役中怠工、不能完成勞役、家畜誤入領(lǐng)主的園子、到莊園以外磨面粉、侵犯全體村民權(quán)益的行為等。

(4)西歐莊園法庭審判的依據(jù)是什么?

提示:習(xí)慣法或村法。

(5)從上述材料中,我們可以看出西歐莊園法庭有什么作用?

提示:莊園法庭既維護(hù)了領(lǐng)主的利益,也在一定程度上限制了領(lǐng)主的特權(quán),也有利于維護(hù)佃戶的權(quán)益,同時(shí)莊園也起著維護(hù)莊園公共秩序的作用。

三、課堂總結(jié)。

正因?yàn)椤拔业母接沟母接共皇俏业母接埂边@種奇特的政治現(xiàn)象和自給自足的莊園奇景,構(gòu)成了中世紀(jì)西歐文明的獨(dú)特性。但歷史辯證法總是彰顯著永恒的道理,當(dāng)一種新制度建立的時(shí)候,卻孕育了否定這個(gè)制度本身的新元素。

板書(shū)設(shè)計(jì)。

1、興起的時(shí)間、發(fā)展。

2、性質(zhì):獨(dú)立的自給自足的經(jīng)濟(jì)。

3、居民:佃戶(自由農(nóng)民和農(nóng)奴)。

4、領(lǐng)主與佃戶的關(guān)系:統(tǒng)治與被統(tǒng)治、剝削與被剝削。

5、莊園法庭:特點(diǎn)與作用。

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歷史教學(xué)設(shè)計(jì)案例篇五

一、教材分析:

1、說(shuō)教材。

《明朝君權(quán)的加強(qiáng)》是初中歷史七年級(jí)下冊(cè)第三單元“統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固和發(fā)展”的第一課,明清是我國(guó)封建社會(huì)逐步走向衰落的時(shí)期;本課主要介紹了明朝的建立、明朝時(shí)期加強(qiáng)君權(quán)的措施及明朝經(jīng)濟(jì)發(fā)展的表現(xiàn)。明朝是中國(guó)古代傳統(tǒng)社會(huì)結(jié)構(gòu)和國(guó)家形態(tài)的轉(zhuǎn)型時(shí)期,它創(chuàng)立的制度,背景是元朝留下的未經(jīng)整合的雜亂體制,以及遙想中的唐宋法度。明朝初年,就是分封制重新抬頭,專制皇權(quán)進(jìn)一步膨脹,統(tǒng)治嚴(yán)酷,視士大夫若奴仆,專制中央集權(quán)高度強(qiáng)化。明朝是我國(guó)封建社會(huì)中央集權(quán)制度空前強(qiáng)化的時(shí)期,掌握好這節(jié)課的內(nèi)容有利于學(xué)習(xí)清朝“君主集權(quán)的強(qiáng)化”,這一課在明清史占中有極其重要的地位。

2、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)。

知識(shí)目標(biāo)。

通過(guò)本課的教學(xué),使學(xué)生比較全面地掌握明朝加強(qiáng)君權(quán)的措施,廢行中書(shū)省、設(shè)立三司,廢丞相和中書(shū)省、權(quán)分六部,設(shè)置錦衣衛(wèi),以八股取士;了解明朝的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r;通過(guò)對(duì)科舉制度的評(píng)價(jià),提高學(xué)生運(yùn)用辯證的兩點(diǎn)論的方法評(píng)價(jià)歷史現(xiàn)象的能力。

過(guò)程與方法。

聯(lián)系以往學(xué)過(guò)的知識(shí),對(duì)比概括明朝加強(qiáng)君權(quán)的特點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生用聯(lián)系的觀點(diǎn),綜合分析、對(duì)比史實(shí)的能力;通過(guò)設(shè)疑討論引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)。

情感態(tài)度與價(jià)值觀。

通過(guò)本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)識(shí):明朝君權(quán)的加強(qiáng),在一定時(shí)間和一定程度上,加強(qiáng)了多民族國(guó)家的統(tǒng)一,但它又是中國(guó)封建社會(huì)逐步走向衰落的原因。

3、說(shuō)教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)。

重點(diǎn):明太祖加強(qiáng)君權(quán)的措施。

難點(diǎn):八股取士。

二、學(xué)情分析:

本課的學(xué)習(xí)對(duì)象是七年級(jí)學(xué)生,七年級(jí)的學(xué)生們好動(dòng)、好奇,喜歡有趣的歷史故事,理性思維還未完全具備;因此,學(xué)習(xí)和理解一些事物應(yīng)從直觀形象入手,這樣才能更易于他們理解和掌握一些專業(yè)性較強(qiáng)的內(nèi)容。教學(xué)中還應(yīng)力求做到深入淺出,或從他們已有知識(shí)積累或生活實(shí)際入手,使他們能夠有話可說(shuō),有事可做,充分調(diào)動(dòng)自身的積極性。

三、教學(xué)方法及學(xué)法。

根據(jù)課標(biāo)要求,結(jié)合本課內(nèi)容,采用了講述法、圖示法、多媒體交互演示法等為輔的綜合教學(xué)法。在視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)兩方面同時(shí)帶動(dòng)學(xué)生聽(tīng)課的積極性和主動(dòng)性,并通過(guò)啟發(fā)式和探究式教學(xué)使學(xué)生積極思考,達(dá)到傳授知識(shí)和培養(yǎng)能力的教學(xué)目的。

教學(xué)過(guò)程中,教師有效的引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),給予學(xué)生有效的幫助。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué),并可以引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合教材中的插圖、引文、史料、圖片等資料,運(yùn)用觀察法、閱讀法、分析等方法獲取相關(guān)信息。讓學(xué)生在活動(dòng)中討論交流,獲取知識(shí),體驗(yàn)學(xué)習(xí)的快樂(lè)。

在教學(xué)過(guò)程中,力求設(shè)計(jì)的每個(gè)環(huán)節(jié)都可以積極地調(diào)動(dòng)學(xué)生參與其中,能讓學(xué)生在活動(dòng)中能感受、掌握歷史,并運(yùn)用歷史,教師起到穿針引線的作用。這樣可以更好地體現(xiàn)以學(xué)生為主體的教學(xué)理念。

五、教學(xué)過(guò)程。

[導(dǎo)入新課]多媒體展示“鳳陽(yáng)花鼓”和“朱元璋畫(huà)像”,設(shè)問(wèn):你知道明朝建立后,朱元璋政治、思想上為加強(qiáng)君主集權(quán)采取了什么措施嗎?激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。

[落實(shí)課標(biāo)]部分:

(1)采用課件出示明確課標(biāo)要求,確定所學(xué)內(nèi)容,據(jù)此瀏覽本課知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行簡(jiǎn)單的知識(shí)梳理。小組之內(nèi)通對(duì)答案,教師據(jù)學(xué)生問(wèn)題鼓勵(lì)別組學(xué)生進(jìn)行釋疑并評(píng)價(jià)。

(2)多媒體出示元末農(nóng)民起義示意圖;設(shè)問(wèn):元末農(nóng)民起義爆發(fā)的原因是什么?學(xué)生閱讀教材,分析元末農(nóng)民起義爆發(fā)的原因;多媒體出示“明朝建立基本情況”學(xué)生閱讀,依據(jù)教材內(nèi)容回答。教師引導(dǎo):國(guó)家初建,政局不穩(wěn),人心浮動(dòng),明太祖將如何鞏固統(tǒng)治,加強(qiáng)君權(quán)呢?多媒體出示問(wèn)題:“朱元璋強(qiáng)化皇權(quán)的措施”,將學(xué)生按(中央、地方、軍事、特務(wù))分組并討論朱元璋強(qiáng)化皇權(quán)的措施。學(xué)生討論后一一出示相應(yīng)內(nèi)容,最后用自制課件“行政機(jī)構(gòu)改革示意圖”進(jìn)行歸納,以培養(yǎng)學(xué)生的概括能力。講述“錦衣衛(wèi)”部分內(nèi)容時(shí),采用小故事和現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合以增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

(3)“八股取士”是本課的難點(diǎn)部分,引導(dǎo)學(xué)生回憶科舉制度的創(chuàng)立和發(fā)展;多媒體展示舉子看榜圖;學(xué)生閱讀教材,了解明朝的科舉考試發(fā)生的變化,教師出示問(wèn)題:(明朝科舉考試內(nèi)容、解釋題目、答題格式),學(xué)生通過(guò)圖示加深印象。組織學(xué)生討論:“八股取士的影響”學(xué)生分組討論“八股取士的積極影響和消極影響”。

(4)關(guān)于“明朝經(jīng)濟(jì)的發(fā)展”,課件展示有關(guān)明朝引進(jìn)的高產(chǎn)農(nóng)作物、明朝青花瓷器等圖片,加強(qiáng)學(xué)生的直觀感受。

[小結(jié)]部分采用學(xué)生嘗試回憶后,課件展示本課知識(shí)結(jié)構(gòu)示意圖,給學(xué)生明晰的知識(shí)結(jié)構(gòu)體系。

六、板書(shū)設(shè)計(jì)。

依據(jù)本課教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn),采用結(jié)構(gòu)式板書(shū);既歸納了本課知識(shí)要點(diǎn),也有助于學(xué)生梳理本課歷史的基本線索,提高駕馭教材的能力。

歷史教學(xué)設(shè)計(jì)案例篇六

課標(biāo)內(nèi)容:知道《解放黑人奴隸宣言》的主要內(nèi)容,理解南北戰(zhàn)爭(zhēng)在美國(guó)歷史發(fā)展中的作用。中考考點(diǎn):48.講述林肯在南北戰(zhàn)爭(zhēng)中的主要活動(dòng),說(shuō)出《解放黑人奴隸宣言》的主要內(nèi)容,理解南北戰(zhàn)爭(zhēng)在美國(guó)歷史發(fā)展中的作用。

一、教學(xué)目標(biāo):

1、知識(shí)與能力目標(biāo):了解南北戰(zhàn)爭(zhēng)的基本概況。掌握林肯在戰(zhàn)爭(zhēng)中的活動(dòng)和所起的作用。認(rèn)識(shí)戰(zhàn)前美國(guó)南北兩種經(jīng)濟(jì)制度的矛盾,理解北方在南北戰(zhàn)爭(zhēng)中取勝的原因及南北戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)和意義。通過(guò)對(duì)這些問(wèn)題的探究,培養(yǎng)學(xué)生的比較分析和讀圖能力。

2、過(guò)程與方法:通過(guò)討論、分析美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)的起因,學(xué)會(huì)分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的方法。通過(guò)閱讀教材、觀察圖片,概括歸納知識(shí)點(diǎn),學(xué)會(huì)從圖片、史料中獲取有效信息的方法。能夠?qū)α挚献鞒鲈u(píng)價(jià),學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)歷史人物的方法。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀:通過(guò)學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)識(shí)到殘暴野蠻的奴隸制終究會(huì)被推下歷史舞臺(tái),自由、平等是不可抗拒的歷史潮流;歷史絕對(duì)不會(huì)忘記那些為了國(guó)家進(jìn)步、社會(huì)發(fā)展而獻(xiàn)身的人物。但內(nèi)戰(zhàn)沒(méi)能徹底消滅種族歧視,對(duì)黑人和其他有色人種(包括印第安人等)的種族歧視目前仍然存在。

二、教學(xué)重、難點(diǎn):

林肯在南北戰(zhàn)爭(zhēng)期間的作用是本課的教學(xué)重點(diǎn)。林肯一生的主要活動(dòng)就是領(lǐng)導(dǎo)了南北戰(zhàn)爭(zhēng),解放了黑人奴隸,為廢除奴隸制而獻(xiàn)身。從美國(guó)資本主義發(fā)展的過(guò)程來(lái)看,林肯政府掃除了美國(guó)資本主義發(fā)展道路上的又一大障礙,為美國(guó)經(jīng)濟(jì)的騰飛奠定了基礎(chǔ)。對(duì)于這這一重點(diǎn)我將通過(guò)出示資料、教師講授和學(xué)生討論、歸納的方式進(jìn)行突破。

南北戰(zhàn)爭(zhēng)的起因是這節(jié)課的難點(diǎn)。在獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)中,為趕走英國(guó)殖民者,南北方攜起手來(lái),為美國(guó)走上獨(dú)立自主的資本主義道路共同發(fā)揮了作用,但獨(dú)立之后,南北方為了各自的利益,卻又矛盾重重。為便于理解我利用圖片、設(shè)置問(wèn)題等方式引導(dǎo)學(xué)生思考,得出結(jié)論,突破難點(diǎn)。

三、教法、學(xué)法。

1.根據(jù)新課程中“自主合作探究”的理念,在教學(xué)中借助多媒體課件、采取情景烘托、設(shè)置疑問(wèn)、討論探究等方法,使學(xué)生主動(dòng)參與,樂(lè)于探究,由淺入深地突破重點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合史料,論從史出,得出結(jié)論,培養(yǎng)學(xué)生從材料中獲取有效信息,自主學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣,讓學(xué)生一步一步進(jìn)入歷史思維活動(dòng)的最佳狀態(tài),從而高質(zhì)量的達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。

2、依據(jù)歷史學(xué)科具有過(guò)去性、情節(jié)性等特點(diǎn),依據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況,講述戰(zhàn)爭(zhēng)的原因,運(yùn)用圖片和材料等教學(xué)手段,再現(xiàn)豐富多彩的歷史畫(huà)卷,提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。

四、教學(xué)流程為了順利的完成教學(xué)目標(biāo),我主要設(shè)計(jì)了個(gè)環(huán)節(jié):設(shè)置懸念,激趣導(dǎo)入;設(shè)疑導(dǎo)學(xué),自主閱讀;引導(dǎo)分析,突出重點(diǎn),突破難點(diǎn);小結(jié)鞏固,拓展升華。

(一)、設(shè)置懸念,激趣導(dǎo)入:

我首先出示了一幅奧巴馬圖片,問(wèn)學(xué)生:你們知道這是誰(shuí)嗎?學(xué)生自由回答。在此基礎(chǔ)上我進(jìn)一步講述:美國(guó)總統(tǒng)大選誕生了歷史上第一位黑人總統(tǒng)。所以1月20日新科總統(tǒng)奧巴馬的就職典禮格外引人注目。出乎意料的是就職典禮結(jié)束后舉行的花車巡游奧巴馬將終點(diǎn)選在了林肯紀(jì)念堂。無(wú)獨(dú)有偶,1963年著名的黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖馬丁?路德?金發(fā)表《我有一個(gè)夢(mèng)》的演說(shuō),演說(shuō)的地點(diǎn)也選在了林肯紀(jì)念堂。林肯為什么這么受人尊敬呢?讓我們一起走進(jìn)美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng),來(lái)找一找答案吧。

(二)、設(shè)疑導(dǎo)學(xué),自主閱讀:

教師出示預(yù)習(xí)任務(wù),提示學(xué)生帶著問(wèn)題在規(guī)定時(shí)間內(nèi)對(duì)課文進(jìn)行自主學(xué)習(xí),適當(dāng)在課本上做好標(biāo)記,然后在小組內(nèi)交流自己的收獲。這樣一方面能夠讓學(xué)生對(duì)本課學(xué)習(xí)的內(nèi)容有一個(gè)全面的了解,為下一步的學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ),另一方面,學(xué)生能夠靠自己的努力,進(jìn)行基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí),逐步培養(yǎng)他們自主學(xué)習(xí)的意識(shí),主動(dòng)參與、大膽質(zhì)疑、與他人合作的能力。

(三)、引導(dǎo)分析,突出重點(diǎn),突破難點(diǎn)。

歷史課對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)應(yīng)該是快樂(lè)的,因此我提倡“人人參與歷史課堂,人人體驗(yàn)歷史快樂(lè)”,鼓勵(lì)所有的學(xué)生加入到歷史課堂學(xué)習(xí)過(guò)程中來(lái)。為此,本環(huán)節(jié)我是這樣做的:

1、分析戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的原因。

這是本課的難點(diǎn)。學(xué)生比較難于理解南方的奴隸制種植園經(jīng)濟(jì),以及南方奴隸制種植園經(jīng)濟(jì)與北方資本主義工商業(yè)之間產(chǎn)生的矛盾。為了能夠讓學(xué)生在輕松愉悅的氛圍中突破這一難點(diǎn),我首先設(shè)計(jì)了兩組圖片供學(xué)生觀察和了解。

第一組:美國(guó)領(lǐng)土擴(kuò)張及向西移民的圖片。引導(dǎo)學(xué)生分析美國(guó)的領(lǐng)土擴(kuò)張的手段,讓學(xué)生明確他們采用欺詐、戰(zhàn)爭(zhēng)、收買等卑鄙手段獲得土地的過(guò)程,也是建立在驅(qū)逐、屠殺印第安人的過(guò)程中的。而且,隨著美國(guó)獨(dú)立后西部增加的許多土地,南北方都想在新增加的領(lǐng)地上建立自己的經(jīng)濟(jì)制度。

第二組:南北兩種經(jīng)濟(jì)形勢(shì)圖及南方拍賣黑奴的廣告,讓學(xué)生分析了解南北兩種經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn),體會(huì)北方的工業(yè)化和南方的奴隸制經(jīng)濟(jì),以及深刻感受奴隸生活的悲慘和黑人奴隸制的落后。這樣既增強(qiáng)了教學(xué)的直觀性,又弱化了問(wèn)題的難度,有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,培養(yǎng)學(xué)生從圖片中獲取有效歷史知識(shí)信息的能力。接著,組織學(xué)生思考?xì)w納:南北方存在的矛盾有哪些?其中問(wèn)題的關(guān)鍵是什么?讓學(xué)生針對(duì)奴隸制的存廢問(wèn)題展開(kāi)辯論,一方面加深知識(shí)的理解,便于他們突破難點(diǎn),另一方面又能鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)和邏輯思維能力,進(jìn)而掌握南北兩種經(jīng)濟(jì)制度之間的矛盾。

在學(xué)生深入理解南北戰(zhàn)爭(zhēng)原因的基礎(chǔ)上出示南北矛盾示意圖,指出反對(duì)奴隸制是北方資產(chǎn)階級(jí)和廣大勞動(dòng)人民的共同心愿。教師簡(jiǎn)介小說(shuō)《湯姆叔叔的小屋》讓學(xué)生感受奴隸制的黑暗和廢奴運(yùn)動(dòng)的進(jìn)一步發(fā)展,革命形勢(shì)走向成熟。從而突破難點(diǎn)。

在學(xué)生完成南北戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的原因的學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,我進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出南北戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,北方的領(lǐng)袖即美國(guó)的總統(tǒng),從而引出美國(guó)歷史上的第十六任總統(tǒng)林肯,進(jìn)入本課重點(diǎn)的學(xué)習(xí)。

2、學(xué)習(xí)理解林肯在南北戰(zhàn)爭(zhēng)中的作用。

這是本課的教學(xué)重點(diǎn)。為方便學(xué)生的理解和掌握,我進(jìn)行了如下設(shè)計(jì):(1)出示林肯頭像,請(qǐng)學(xué)生根據(jù)剛才對(duì)課文的了解和自己對(duì)林肯的認(rèn)識(shí),介紹林肯。并讓學(xué)生有感情的朗讀林肯演說(shuō)詞,了解林肯的優(yōu)秀品質(zhì)和他對(duì)奴隸制的看法,對(duì)學(xué)生進(jìn)行理想教育。

(2)出示內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)的圖片,教師指出,南方在林肯當(dāng)選總統(tǒng)后,使自己將奴隸制推廣到新增土地上的計(jì)劃落空,于是不惜分裂國(guó)家,悍然挑起內(nèi)戰(zhàn)。進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生明確林肯就任美國(guó)總統(tǒng),是南方挑起戰(zhàn)爭(zhēng)的導(dǎo)火線,同時(shí)出示林肯大選時(shí)的資料,了解他雖然在大選中獲勝,成為美國(guó)歷史上的第16任總統(tǒng)。但在奴隸主控制的南部10個(gè)州,他沒(méi)有得到1張選票。加深學(xué)生對(duì)南北矛盾的認(rèn)識(shí)。

(3)出示戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)圖和南北雙方力量對(duì)比表,讓學(xué)生了解雙方實(shí)力。

教師提出問(wèn)題:戰(zhàn)爭(zhēng)初期為什么北方連連失利?從中認(rèn)識(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)的復(fù)雜性和艱巨性,體會(huì)林肯政府面臨的巨大壓力。

(4)出示文件《宅地法》和《解放黑人奴隸宣言》,小組合作探究,通過(guò)閱讀法令內(nèi)容,分析文件頒布的作用。引導(dǎo)學(xué)生明確北方轉(zhuǎn)敗為勝的原因:文獻(xiàn)的出臺(tái),使北方獲得了雄厚的兵源,扭轉(zhuǎn)了戰(zhàn)局。讓學(xué)生了解人民群眾與杰出人物在歷史上的相互作用,樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。并觀看黑人參軍視頻。讓學(xué)生回顧歷史,加深對(duì)法令頒布的必要性和重要性的理解。

(5)出示戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束林肯被刺殺的圖片,名人言語(yǔ),重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生評(píng)價(jià)林肯,從而培養(yǎng)學(xué)生評(píng)價(jià)歷史人物的能力,感受林肯對(duì)美國(guó)歷史發(fā)展的杰出貢獻(xiàn)。

3、分析戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)和作用。

為了便于學(xué)生的理解,我主要是采用比較分析的方法進(jìn)行教學(xué)。首先聯(lián)系南北戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的原因、結(jié)果,分析南北戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史作用;再對(duì)比美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng),結(jié)合南北戰(zhàn)爭(zhēng)的作用,分析南北戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)。由作用分析性質(zhì),鞏固前面所學(xué)的知識(shí),鍛煉學(xué)生透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的能力。最后對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的意義進(jìn)行討論,而討論的核心是美國(guó)小說(shuō)《根》里面的一句話,是用一個(gè)黑奴的嘴說(shuō)出來(lái)的,這個(gè)黑奴說(shuō):“這場(chǎng)戰(zhàn)斗中,無(wú)論是南方還是北方都自稱是為了黑人好而戰(zhàn)。北方人說(shuō)是為了黑人的自由,南方人說(shuō)是為了不讓北方佬剝削黑人,只有他們才能好好照料黑人。但對(duì)于我們黑奴來(lái)說(shuō),就好比是兩只貓?jiān)跔?zhēng)搶一只老鼠,還要問(wèn)這只老鼠到底哪只貓對(duì)你好?!蓖ㄟ^(guò)這次討論,一方面學(xué)生能認(rèn)清,這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的本質(zhì)其實(shí)是經(jīng)濟(jì)利益的爭(zhēng)奪,對(duì)于黑人來(lái)說(shuō),并沒(méi)有多大改善。另外一方面,也讓他們能辯證地看問(wèn)題,不能因?yàn)榱挚系挠绊?,就一葉障目,看不見(jiàn)這次戰(zhàn)爭(zhēng)最根源性的東西。

(四)、小結(jié)鞏固,拓展升華。

1、回歸課本,歸納整理本課知識(shí)結(jié)構(gòu)。利用大屏幕展示板書(shū),這篇課文我主要是從戰(zhàn)爭(zhēng)雙方矛盾的焦點(diǎn)、導(dǎo)火線、開(kāi)始、扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)局、結(jié)束、意義這六個(gè)方面來(lái)進(jìn)行板書(shū)設(shè)計(jì)的。重現(xiàn)課本的知識(shí)脈絡(luò),達(dá)到溫故知新的目的。

2、情感體驗(yàn),加深理解。興趣是智慧的源泉,是求知的動(dòng)力。于是,我出示了詩(shī)歌《啊,船長(zhǎng)!我的船長(zhǎng)!》請(qǐng)學(xué)生有感情的朗讀,通過(guò)朗誦讓學(xué)生從感官、視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等獲得不同的體驗(yàn),并分析詩(shī)中“船”,“船長(zhǎng)”,“難關(guān)”,“歡呼”的意義。調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性,提高歷史課堂教學(xué)效率和質(zhì)量。

讓通過(guò)美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)和當(dāng)前中國(guó)海峽兩岸局勢(shì)的對(duì)比,認(rèn)識(shí)歷史學(xué)科的現(xiàn)實(shí)作用,讓學(xué)生充分理解并堅(jiān)決擁護(hù)黨和政府的嚴(yán)正立場(chǎng),確立熱愛(ài)和平和要求實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一的美好愿望。

最后教師總結(jié),國(guó)家的統(tǒng)一是發(fā)展強(qiáng)大的前提,我們要反對(duì)一切分裂行為,堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié),使我們的祖國(guó)更強(qiáng)大!

歷史教學(xué)設(shè)計(jì)案例篇七

通過(guò)本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生了解歷史上的第二次工業(yè)革命,包括電力的廣泛應(yīng)用,發(fā)明家愛(ài)迪生和他的發(fā)明成就,汽車和飛機(jī)的發(fā)明和使用等基本史實(shí)。

二、過(guò)程與方法。

通過(guò)比較電的發(fā)明前后社會(huì)生活的巨大變化,培養(yǎng)學(xué)生歷史想象力和知識(shí)遷移能力。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生思考和探究“汽車的發(fā)明與使用對(duì)人們更有利還是更有害?”等問(wèn)題,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考問(wèn)題的習(xí)慣和全面分析問(wèn)題的能力。

三、情感態(tài)度價(jià)值觀。

通過(guò)本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)識(shí)科學(xué)技術(shù)對(duì)推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步發(fā)揮的巨大作用,認(rèn)識(shí)到科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生積極探索、勇于創(chuàng)新的科學(xué)精神。

教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。

本課教學(xué)重點(diǎn):電力的發(fā)明和廣泛應(yīng)用,汽車和飛機(jī)的問(wèn)世。

本課教學(xué)難點(diǎn):學(xué)生對(duì)第二次工業(yè)革命推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步的理解。

教學(xué)媒體。

幻燈片、圖片、視頻。

教學(xué)結(jié)構(gòu)與過(guò)程。

[導(dǎo)入]今天我們已習(xí)慣了借助了電燈照明,使用電話與人交流,我們走在大街上,放眼望去,五顏六色的汽車來(lái)來(lái)往往,遙望藍(lán)天,銀白色的飛機(jī)在空中翱翔......還有今天的世博會(huì),這些都讓我們自然的聯(lián)想起人類歷史上的第二次工業(yè)革命。

[教師引導(dǎo)]從19世紀(jì)70年代開(kāi)始,人類在生產(chǎn)領(lǐng)域又有一次大變革。這就是第二次工業(yè)革命,它以電的發(fā)明和應(yīng)用為主要標(biāo)志,人類由“蒸汽時(shí)代”過(guò)渡到“電氣時(shí)代”。這節(jié)課我們就來(lái)了解相關(guān)的知識(shí)。

[板書(shū)]。

第20課第二次工業(yè)革命。

一、電力廣泛應(yīng)用。

[教師引導(dǎo)]同學(xué)們家中或周圍都有哪些電器,它們分別有什么作用?

[教師引導(dǎo)]同學(xué)們說(shuō)得很好。我們的生活和“電”有著密切的聯(lián)系,那么電是如何發(fā)明的呢?請(qǐng)同學(xué)們閱讀課本第一段小字內(nèi)容。

[學(xué)生看書(shū)]……。

[教師講述]第一段說(shuō)明了第二次工業(yè)革命發(fā)生的背景,即政治的穩(wěn)定促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的繁榮。那么電是怎樣發(fā)明的呢?請(qǐng)同學(xué)們閱讀第二、三段小字內(nèi)容。

[學(xué)生復(fù)述]1831年,英國(guó)科學(xué)家法拉第發(fā)現(xiàn)了電磁感應(yīng)現(xiàn)象;1866年,德意志人西門子研制出發(fā)電機(jī),但這種發(fā)電機(jī)存在許多缺點(diǎn),到19世紀(jì)70年代,發(fā)電機(jī)才進(jìn)入實(shí)際生產(chǎn)領(lǐng)域。

[學(xué)生回答]傳遞速度快,傳輸損失小,能遠(yuǎn)距離輸送并可按用戶需要分配能量,使用方便、清潔高效、價(jià)格便宜等。

[教師小結(jié)]由于電力作為能源具有這么多優(yōu)點(diǎn),所以得到了廣泛的應(yīng)用。

二、電器的發(fā)明與使用。

1.電力在生活領(lǐng)域的應(yīng)用。

[教師小結(jié)]總之,沒(méi)有電,我們的生活將會(huì)很不方便,所以說(shuō),電的發(fā)明和使用,是人類在生產(chǎn)領(lǐng)域的一場(chǎng)巨大的變革,它給人類的生產(chǎn)和生活帶來(lái)了極大的便利。

教師引導(dǎo):第二次工業(yè)革命另一個(gè)重要領(lǐng)域的發(fā)明,是與我們生活密切相關(guān)的通訊領(lǐng)域。

[出示圖片]早期的電話。

[教師講解]這是最早的一次電話通話演示,圖中的通話者就是電話的發(fā)明者貝爾。在1876年的美國(guó)費(fèi)城世界博覽會(huì)上,貝爾展示的電話引起了轟動(dòng)。電話及電報(bào)事業(yè)的發(fā)展,為快速傳遞信息提供了方便,從而大大加強(qiáng)了世界各地的經(jīng)濟(jì)、政治和文化聯(lián)系。

[教師過(guò)渡]在電器發(fā)明領(lǐng)域,美國(guó)科學(xué)家愛(ài)迪生最為著名。下面就來(lái)了解一下愛(ài)迪生和他的發(fā)明。

2.愛(ài)迪生發(fā)明耐用電燈泡。

[教師引導(dǎo)]請(qǐng)同學(xué)們閱讀本目?jī)?nèi)容,了解愛(ài)迪生發(fā)明燈泡的過(guò)程。

[學(xué)生看書(shū)]……。

[教師講述]在電燈發(fā)明以前,人們普遍使用的是煤油燈或煤氣燈,這種燈不但亮度差,而且燒起來(lái)有黑煙和臭味,要時(shí)常添加燃料,擦洗燈罩,還很容易引起火災(zāi)。自從電出現(xiàn)以后,很多人都想用電來(lái)照明,并為此做出了不懈的努力,但效果都不理想,以至電燈很難普及使用。

愛(ài)迪生立志解決這一難題,在幾年的時(shí)間里,他和他的助手們廢寢忘食,試驗(yàn)過(guò)從世界各地找來(lái)的1600種耐熱材料、6000種植物纖維,才找到合適的燈絲材料,終于造出了耐用的白熾燈。

[教師補(bǔ)充]愛(ài)迪生是著名的“發(fā)明大王”。他一生中有近兩千項(xiàng)發(fā)明,正式注冊(cè)的就有一千三百多項(xiàng),其中最著名的除了電燈以外,還有留聲機(jī)、電影攝影機(jī)、堿性蓄電池等。許多人稱愛(ài)迪生是個(gè)“天才”,而他本人卻回答說(shuō):

[投影顯示]。

“天才是1%的靈感加99%的汗水?!?/p>

[教師提問(wèn)]請(qǐng)大家就這句話結(jié)合自己對(duì)愛(ài)迪生的了解談?wù)剛€(gè)人的認(rèn)識(shí)和感受。

[學(xué)生回答]。

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歷史教學(xué)設(shè)計(jì)案例篇八

知道近代民族資本主義深受外國(guó)資本主義和本國(guó)封建勢(shì)力的雙重壓迫;掌握外國(guó)資本主義和本國(guó)封建勢(shì)力壓迫民族資本主義的手段。

【過(guò)程與方法目標(biāo)】。

通過(guò)對(duì)近代中國(guó)資本主義相關(guān)問(wèn)題的了解和探究,掌握歷史的看待問(wèn)題的方法,提高辯證分析和解決問(wèn)題的能力。通過(guò)搜集和整理相關(guān)歷史材料,認(rèn)識(shí)到歷史材料對(duì)歷史學(xué)習(xí)的重要性,培養(yǎng)論從史出,史論結(jié)合的能力。

【情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)】。

通過(guò)對(duì)資本主義在中國(guó)發(fā)展的經(jīng)歷,深入分析和理解,感受民族資產(chǎn)階級(jí)面對(duì)國(guó)家危機(jī)時(shí)積極投身救國(guó)的熱情,激發(fā)愛(ài)國(guó)情懷,明確振興中華的歷史使命。

二、教學(xué)重難點(diǎn)。

【重點(diǎn)】阻礙民族資本主義發(fā)展的因素。

【難點(diǎn)】感受民族資產(chǎn)階級(jí)面對(duì)國(guó)家危機(jī)時(shí)積極投身救國(guó)的熱情,激發(fā)愛(ài)國(guó)情懷。

三、教學(xué)過(guò)程。

環(huán)節(jié)一:導(dǎo)入新課。

教師利用多媒體課件播放展示實(shí)業(yè)群英榜:棉紗大王-榮宗敬,面粉大王-榮德生,火柴大王-劉鴻生等,請(qǐng)學(xué)生說(shuō)一說(shuō)關(guān)于他們的故事,并總結(jié):有人說(shuō)我國(guó)近代的這些民族實(shí)業(yè)家特別令人敬佩,他們是在寒風(fēng)冷雨交加中守著那份堅(jiān)持和執(zhí)著,努力創(chuàng)業(yè),那么這些民族實(shí)業(yè)家到底經(jīng)受了哪些寒風(fēng)冷雨呢?從而導(dǎo)入新課。

環(huán)節(jié)二:新課講授。

(一)外國(guó)資本主義的掠奪。

學(xué)生思考回答后,教師總結(jié):近代中國(guó)資本主義是在半殖民地半封建的環(huán)境中產(chǎn)生和發(fā)展的,一開(kāi)始就受到外國(guó)資本主義和本國(guó)封建勢(shì)力的壓迫和剝削,后來(lái)隨著國(guó)民政府統(tǒng)治時(shí)期官僚資本的形成,又受到官僚資本的排擠和打擊。

學(xué)生閱讀史料進(jìn)行思考,學(xué)生回答后,教師總結(jié):(1)外國(guó)侵略者曾采用限制中國(guó)機(jī)器進(jìn)口的方法,力圖阻止中國(guó)民族資本主義的發(fā)展。(2)利用特權(quán),大量?jī)A銷商品、掠奪原料,使民族資本主義在市場(chǎng)和原料供應(yīng)方面受到巨大壓力。(3)發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng),直接摧毀民族工業(yè)。

(二)本國(guó)勢(shì)力的壓迫。

學(xué)生閱讀史料,進(jìn)行回答,最后教師總結(jié):(1)清政府不承認(rèn)民族工業(yè),認(rèn)為是異端,驅(qū)逐和收取苛捐雜稅。(2)國(guó)民政府大舉內(nèi)債、濫發(fā)紙幣,嚴(yán)重影響民族工業(yè)發(fā)展。(3)國(guó)民政府和官僚資本以直接投資、加入官股、收買、敲詐、沒(méi)收等方式吞噬民族企業(yè)。

學(xué)生前后四人為一小組,5分鐘時(shí)間自由交流討論,討論結(jié)束后,小組代表發(fā)言,其他小組可做補(bǔ)充,最后教師總結(jié):民族資產(chǎn)階級(jí)面對(duì)國(guó)家危機(jī)時(shí)積極投身救國(guó),哪怕前路艱辛,仍然不懈斗爭(zhēng),他們是中國(guó)近代濃墨重彩的一筆,也是我們學(xué)習(xí)的榜樣。

環(huán)節(jié)三:小結(jié)作業(yè)。

小結(jié):師生共同總結(jié)。

作業(yè):搜集在民族資產(chǎn)階級(jí)發(fā)展時(shí)期創(chuàng)辦工廠的故事,下節(jié)課與大家分享。

四、板書(shū)設(shè)計(jì)。

歷史教學(xué)設(shè)計(jì)案例篇九

2、過(guò)程與方法:自主學(xué)習(xí)、小組討論,整合教材引導(dǎo)學(xué)生思考探究,充分利用地圖和相關(guān)地理知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生轉(zhuǎn)換思維視角,多角度看問(wèn)題的能力。

3、情感與價(jià)值觀:使學(xué)生認(rèn)識(shí)到古代希臘文明是西方文明之源,伯利克里改革使雅典奴隸制得到高度發(fā)展,理解改革是社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的重要推動(dòng)力,杰出人物對(duì)歷史的發(fā)展進(jìn)程能起到重要的推動(dòng)作用。重難點(diǎn)重點(diǎn):斯巴達(dá)和雅典;全盛時(shí)期的雅典;羅馬霸權(quán)的建立。

難點(diǎn):斯巴達(dá)和雅典的區(qū)別;羅馬和平。教學(xué)過(guò)程。

一、導(dǎo)入新課,提示目標(biāo)(2分鐘)。

1)、導(dǎo)入新課:提問(wèn):世界四大文明古國(guó)有哪些?古代亞非文明發(fā)源于哪些地區(qū)?繼亞非古代文明的興起,西方(歐洲)也出現(xiàn)了古代文明,西方文明又是在哪里發(fā)源的呢?導(dǎo)入新課西方文明之源。

2)、出示學(xué)習(xí)目標(biāo):(教師解讀)。

1、從正反兩個(gè)方面認(rèn)識(shí)雅典的共和制度,掌握運(yùn)用歷史唯物主義觀點(diǎn)評(píng)價(jià)歷史人物與歷史事件的能力。

2、讓學(xué)生搜集古希臘、古羅馬的有關(guān)奴隸生活狀況的材料,使他們對(duì)古希臘、古羅馬的民主生活有一個(gè)全面的認(rèn)識(shí)。

二、學(xué)生自學(xué),質(zhì)疑問(wèn)難(8分鐘左右)。

1)顯示自學(xué)提綱:

1、希臘早期文明叫什么?由哪兩個(gè)文明組成?距今多少年左右?

2、評(píng)價(jià)伯利克里?

4、羅馬帝國(guó)何時(shí)建立?第一任皇帝是誰(shuí)?哪一年分裂?哪一年,西羅馬帝國(guó)滅亡?它標(biāo)志著什么歷史結(jié)束了。

2)、按自學(xué)提綱自學(xué)。自學(xué)時(shí),對(duì)不會(huì)的問(wèn)題要做好批注,作為合作探究的問(wèn)題進(jìn)行探究。

3)、教師檢查學(xué)情,指導(dǎo)學(xué)生自學(xué),并適當(dāng)點(diǎn)撥。

三。、合作探究,建構(gòu)知識(shí)(15--20分鐘)。

1、組內(nèi)互探。自學(xué)中遇到不會(huì)的問(wèn)題在組內(nèi)互相交流。組內(nèi)也解決不了的問(wèn)題記好,到質(zhì)疑時(shí)提出,聽(tīng)其他學(xué)習(xí)小組或教師講解。

2、師生互探。對(duì)自學(xué)提綱中重點(diǎn)的內(nèi)容及學(xué)習(xí)小組解決不了的問(wèn)題進(jìn)行展示、糾錯(cuò)和點(diǎn)撥。

3、教學(xué)內(nèi)容:提問(wèn)1:希臘文明以什么為中心?與亞非文明的中心有何不同?

(一)雅典城邦的繁榮。

1、雅典為何工商業(yè)發(fā)達(dá)?

2、雅典處于全盛時(shí)期是誰(shuí)當(dāng)政?

3、雅典處于全盛時(shí)期表現(xiàn)在哪些方面?

4、希臘為什么衰落?(斯巴達(dá)、雅典長(zhǎng)期爭(zhēng)霸)。

(二)羅馬共和國(guó)的興亡。

1、羅馬共和國(guó)何時(shí)建立的?羅馬共和國(guó)的行政長(zhǎng)官稱為什么?由什么樣的人擔(dān)任?

古羅馬怎樣成為地中海上的霸主?

羅馬共和國(guó)是怎樣被羅馬帝國(guó)取代的?

羅馬帝國(guó)延續(xù)了約五百年,與秦朝和西漢時(shí)期的中國(guó)一樣,是當(dāng)時(shí)世界上強(qiáng)大的帝國(guó)之一。

4、課后小結(jié):通過(guò)學(xué)習(xí)了解古代希臘是西方文明之源以及羅馬共和國(guó)的興亡。

5、學(xué)生熟記本課知識(shí)點(diǎn):朗讀或默記:3—5分鐘。

四、鞏固新知,學(xué)會(huì)運(yùn)用(13分鐘)。

1、教師多媒體出示訓(xùn)練題、提高題。學(xué)生當(dāng)堂回答,及時(shí)鞏固新知識(shí)。

2、布置課堂作業(yè):《基礎(chǔ)訓(xùn)練》第3課部分重點(diǎn)內(nèi)容,學(xué)生當(dāng)堂完成。

3、教師檢查學(xué)生課堂作業(yè)完成情況,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)解決。

4、自主學(xué)習(xí)第4課:亞洲封建國(guó)家的建立。

自主備課記錄。

歷史教學(xué)設(shè)計(jì)案例篇十

學(xué)生答出:宋代張擇端的風(fēng)俗畫(huà),城內(nèi)既有繁華的商業(yè)街區(qū),又有專業(yè)交易場(chǎng)所。店鋪林立,早市、夜市晝夜相接,酒樓、茶館、瓦子錯(cuò)落有致。

教師進(jìn)一步提問(wèn),看出宋代商業(yè)繁榮的表現(xiàn)是什么?學(xué)生自由閱讀教材第13頁(yè),同時(shí)出示交子圖片,學(xué)生可知一是城市商業(yè)的繁華,以開(kāi)封和臨安為例。二是商品種類繁多,各種類型的集市出現(xiàn)。許多農(nóng)副產(chǎn)品和手工業(yè)品開(kāi)始商品化。三是紙幣的發(fā)行。金屬貨幣發(fā)展到紙幣,出現(xiàn)了交子。

2、元代商業(yè)。

過(guò)渡:元代蒙古人征服了歐亞大陸,版圖最大,那么元代的商業(yè)發(fā)展又如何呢?

學(xué)生思考后,教師指出,元政治統(tǒng)一后,海陸交通便利,橫跨歐亞的絲綢之路再度繁榮。重新疏浚大運(yùn)河,南北海運(yùn)暢通,東南沿海交通發(fā)達(dá)。

接著出示材料提問(wèn):材料一中“此城”指哪個(gè)城市?材料二中海外貿(mào)易的港口在哪里?

學(xué)生解讀得知,材料一中“此城”為元大都;材料二中泉州是元代對(duì)外貿(mào)易的重要港口,常有百艘以上海船停泊,被譽(yù)為世界第一大港。

(四)明清商業(yè)。

請(qǐng)同學(xué)們閱讀教材,并找出明清時(shí)期商業(yè)發(fā)展的表現(xiàn),簡(jiǎn)要概括明清商業(yè)發(fā)展的基本情況。學(xué)生回答后教師總結(jié):城鎮(zhèn)商業(yè)呈繁榮景象,棉花、茶葉、甘蔗、燃料等農(nóng)副產(chǎn)品大量進(jìn)入市場(chǎng)成為商品,農(nóng)產(chǎn)品商品化得到了發(fā)展;區(qū)域間長(zhǎng)途販運(yùn)貿(mào)易發(fā)展;白銀成為主要流通的貨幣;出現(xiàn)了地域性的“商幫”,如徽商和晉商。

接下來(lái)教師安排小組交流討論:思考穿越唐宋元等幾個(gè)歷史朝代,看到的商業(yè)活動(dòng)會(huì)是一番怎樣的場(chǎng)景,分別上臺(tái)表演。最后教師啟發(fā)學(xué)生思考:中國(guó)古代商業(yè)發(fā)展的共同特點(diǎn)是什么?可從政治、經(jīng)濟(jì)、交通和文化等多方面回答。學(xué)生發(fā)散思維后,教師總結(jié):盛世穩(wěn)定,農(nóng)業(yè)和手工業(yè)發(fā)展,商路港口發(fā)達(dá),文化繁榮。

環(huán)節(jié)三:小結(jié)作業(yè)。

小結(jié):師生共同總結(jié)本節(jié)課所學(xué)知識(shí)。

作業(yè):課后請(qǐng)大家為當(dāng)下“一帶一路經(jīng)濟(jì)帶”的發(fā)展建言獻(xiàn)策,寫(xiě)一份調(diào)查報(bào)告,下節(jié)課交流。

四、板書(shū)設(shè)計(jì)。

歷史教學(xué)設(shè)計(jì)案例篇十一

類型:新授。

課標(biāo)要求:簡(jiǎn)述辛亥革命的主要過(guò)程,認(rèn)識(shí)推翻君主專制制度、建立中華民國(guó)的歷史意義。

重點(diǎn):辛亥革命爆發(fā)的原因(背景);《中華民國(guó)臨時(shí)約法》;辛亥革命的歷史意義。

難點(diǎn):認(rèn)識(shí)和理解辛亥革命的歷史功績(jī)和教訓(xùn)。教學(xué)過(guò)程通過(guò)阿q見(jiàn)聞理解辛亥革命。

導(dǎo)入新課:播放幾年辛亥革命100周年記錄片片斷。

出示圖片太平天國(guó)-莫以成敗論英雄。

難逃窠臼。

戊戌變法--出師未捷身先死。

自身軟弱。

中國(guó)的歷史將走向何方?今天我們就來(lái)通過(guò)小人物來(lái)了解大人物、歷史。

情景一:阿q簡(jiǎn)介初步感受辛亥革命前中國(guó)的落后。

了要“準(zhǔn)備立憲”和“實(shí)行新政”了”,并組建了新軍,正在鎮(zhèn)壓四川保路運(yùn)動(dòng)呢,趙老爺這樣的老頑固要完蛋了,洋人說(shuō)了,以后的礦山就是我的了”邊說(shuō)邊拿出一些報(bào)紙給大家看。

由此分析辛亥革命爆發(fā)的必然性(又材料中可讀出是清末新政沒(méi)有動(dòng)搖封建制度的根基,趙老爺依然是縣衙的官員,未能抵御帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)的侵略,洋人依然占領(lǐng)了中國(guó)的領(lǐng)土和趙家的礦山,孫仲山有工廠還出來(lái)革命,說(shuō)明民族資本主義的壯大,革命團(tuán)體成立,武裝暴動(dòng)不斷,一切都在證實(shí)中國(guó)必須革命,新軍的建立,鎮(zhèn)壓四川寶路運(yùn)動(dòng),尤為革命提供了機(jī)會(huì))、教師總結(jié)辛亥革命的必然性:民族危機(jī)加深,清政府新政失敗,民族資本主義發(fā)展,民族資本主義隊(duì)伍壯大,革命思想傳播,革命團(tuán)體成立,武裝暴動(dòng)不斷,偶然性:新軍鎮(zhèn)壓四川寶路運(yùn)動(dòng),造成武漢兵力空虛。

情景二。

學(xué)生討論。

由此分析出(1)通過(guò)阿q革命行動(dòng),整理出辛亥革命的過(guò)程:武昌首義,革命高潮:建立民國(guó),保衛(wèi)果實(shí):頒布《中華民國(guó)臨時(shí)約發(fā)》(2)阿q為什么要學(xué)習(xí)了,臨時(shí)約法,認(rèn)識(shí)到《臨時(shí)約法》的資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)憲法的性質(zhì)。

(3)通過(guò)隱患分析認(rèn)識(shí)辛亥革命的不徹底性。

關(guān),請(qǐng)同學(xué)們給他填全。

通過(guò)學(xué)生小組討論,教師引導(dǎo),填充出孫中山迫于封建勢(shì)力和帝國(guó)主義勢(shì)力,為了中國(guó)人民早日結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)威脅,決定辭去中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)職務(wù),由擁護(hù)共和的袁世凱在北京接任,辛亥革命果實(shí)被竊取。認(rèn)識(shí)資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性。

情景四。

阿q偷偷回到了未莊,未莊的人心日見(jiàn)其安靜了。據(jù)傳來(lái)的消息,知道革命黨雖然進(jìn)了城,倒還沒(méi)有什么大異樣。知縣大老爺還是原官,不過(guò)改稱了什么,而且舉人老爺也做了什么——這些名目,未莊人都說(shuō)不明白——官,帶兵的也還是先前的老把總。阿q終日不敢走出房間,難道革命真的失敗了嗎?順手摸了摸自己頭上的辮子深深吸了了一口氣。

學(xué)生討論:小組討論辛亥革命的成功性與失敗性。

教師提示:衡量一場(chǎng)革命的成敗的標(biāo)準(zhǔn):關(guān)鍵是看革命的根本目的和預(yù)定目標(biāo)是否或者在多大程度上達(dá)到了。

學(xué)生討論發(fā)言結(jié)束后。

教師總結(jié):辛亥革命作為一場(chǎng)反帝反封建的資產(chǎn)階級(jí)民主革命,其根本目的是要推翻帝國(guó)主義壓迫,鏟除封建制度,使中國(guó)成為真正的民主共和國(guó),為資本主義發(fā)展開(kāi)辟道路其直接目標(biāo)是要推翻滿清政權(quán),建立資產(chǎn)階級(jí)專政的共和國(guó),以挽救民族危亡。成功指的是完成了直接目標(biāo),失敗指的是根本目的沒(méi)有實(shí)現(xiàn),沒(méi)有改變半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì),沒(méi)有完成民主革命的任務(wù),革命果實(shí)被袁世凱竊取。

一個(gè)沉睡的民族。

一個(gè)思想的偉人一場(chǎng)轟轟烈烈的革命。

一場(chǎng)尚未完成的民主共和的中國(guó)夢(mèng)。

歷史教學(xué)設(shè)計(jì)案例篇十二

一、教學(xué)背景:

1、人教版八年級(jí)歷史第3冊(cè),《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)》教案設(shè)計(jì)。

2、課時(shí):1課時(shí)。

3、課前準(zhǔn)備:搜索視頻和圖片。

二、教學(xué)課題:

通過(guò)《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)》了解英國(guó)向中國(guó)走私鴉片,給中國(guó)社會(huì)帶來(lái)嚴(yán)重危害,并由此發(fā)動(dòng)了侵略中國(guó)的“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)”。

1、掌握林則徐維護(hù)中華民族利益,進(jìn)行虎門銷煙的壯舉。中英《南京條約》的主要內(nèi)容及其對(duì)中國(guó)的影響。

2、通過(guò)英國(guó)向中國(guó)走私鴉片的史實(shí),認(rèn)識(shí)資本主義發(fā)家史的骯臟和血腥,揭露資產(chǎn)階級(jí)道德的虛偽和惟利是圖的本質(zhì)。

3、學(xué)習(xí)林則徐虎門銷煙、維護(hù)中華民族利益和尊嚴(yán)的愛(ài)國(guó)主義精神;記取鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)“落后挨打”的歷史教訓(xùn),培養(yǎng)學(xué)生的憂患意識(shí)和振興中華的歷史使責(zé)任感。

三、

教材分析:

《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)》是人教版八年級(jí)上冊(cè)第一課的內(nèi)容,課文介紹了英國(guó)向中國(guó)走私鴉片的史實(shí),虎門銷煙,及鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的過(guò)程。

1、教學(xué)重點(diǎn)中國(guó)從主權(quán)獨(dú)立、領(lǐng)土完整、自給自足的封建國(guó)家開(kāi)始淪為半殖民地半封建社會(huì)的過(guò)程(虎門銷煙和南京條約)。

一、導(dǎo)入新課。

1、組織學(xué)生回顧初一學(xué)習(xí)情況,聯(lián)系新學(xué)期課改趨勢(shì),修訂課堂評(píng)價(jià)辦法,并落實(shí)到位。

2、指導(dǎo)學(xué)生閱讀第1頁(yè)“導(dǎo)入框”。

二、組織學(xué)生學(xué)習(xí)和探究新課。

一、林則徐虎門銷煙。

視頻《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)》5分鐘http:///。

指導(dǎo)學(xué)生閱讀本目以及第5頁(yè)“自由閱讀卡·從罌粟到毒品”,討論回答問(wèn)題:

1、英國(guó)為什么要向中國(guó)走私鴉片?

(a.白銀外流,造成清政府財(cái)政危機(jī);b.銀價(jià)上漲,造成“銀貴錢賤”,加重農(nóng)民負(fù)擔(dān);c.腐蝕統(tǒng)治機(jī)構(gòu),清政府更加腐??;d.毒害中國(guó)人民身心健康,削弱軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力。)。

3.面對(duì)著鴉片的危害,林則徐采取了怎樣的措施?(嚴(yán)厲禁煙)收到什么效果?(將繳獲的230多萬(wàn)斤鴉片銷毀在虎門,維護(hù)了中華民族的利益,表現(xiàn)了中華民族反抗外來(lái)侵略的堅(jiān)強(qiáng)意志。林則徐是當(dāng)之無(wú)愧的民族英雄。)。

小結(jié)、過(guò)渡:林則徐虎門銷煙打擊了鴉片販子的囂張氣焰,挫敗了英國(guó)用鴉片打開(kāi)中國(guó)大門的美夢(mèng)。他們就悍然發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng),用大炮轟開(kāi)中國(guó)的大門。

二、中英《南京條約》。

學(xué)生閱讀本目,思考回答:

1、這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是否因林則徐禁煙而引起?(不是。因?yàn)榇蜷_(kāi)中國(guó)市場(chǎng)是英國(guó)政府的既定政策,他們要保護(hù)骯臟的煙片貿(mào)易,推行殖民擴(kuò)張政策,什么手段都耍得出來(lái)。即使沒(méi)有林則徐的禁煙,他們也要用大炮說(shuō)話的。德國(guó)著名軍事學(xué)家克勞塞維茨說(shuō)過(guò):“戰(zhàn)爭(zhēng)是政治通過(guò)另一種手段的繼續(xù)?!瘪R克思也說(shuō)過(guò):“英國(guó)用大炮強(qiáng)迫中國(guó)接受一種名叫鴉片的麻醉劑”,因此,這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)被稱作“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)”。)。

2、這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)局如何?(中國(guó)戰(zhàn)敗,清政府被迫簽定《南京條約》。)。

3、根據(jù)課本第5頁(yè)“練一練”:結(jié)合中英南京條約的主要內(nèi)容,請(qǐng)你分析一下,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)給中國(guó)帶來(lái)什么危害?(割讓香港島使中國(guó)領(lǐng)土主權(quán)不完整;巨額賠款,增加了人民負(fù)擔(dān);開(kāi)放五口通商和協(xié)定關(guān)稅,有利于資本主義國(guó)家對(duì)中國(guó)的商品輸出。結(jié)果,中國(guó)開(kāi)始淪為半殖民地半封建社會(huì)。)。

教師講解“半殖民地半封建社會(huì)”的涵義:“半封建”指原有的封建經(jīng)濟(jì)已被破壞,有了一定成分的資本主義經(jīng)濟(jì)形式,但仍保持著封建剝削制度?!鞍胫趁竦亍敝府?dāng)時(shí)形式上獨(dú)立,但在政治、經(jīng)濟(jì)、文化各方面受帝國(guó)主義壓迫和控制的國(guó)家。

4、根據(jù)課本第5頁(yè)“活動(dòng)與探究1”:中國(guó)為什么會(huì)在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中失???

中國(guó)和歐洲的資本主義萌芽幾乎是同時(shí)產(chǎn)生的,但是中國(guó)的資本主義萌芽受到封建專制主義的嚴(yán)重阻礙,始終處于萌芽狀態(tài)。而歐洲的資本主義萌芽產(chǎn)生后,歐洲社會(huì)的一系列活動(dòng)和運(yùn)動(dòng)都在促進(jìn)它的成長(zhǎng)。經(jīng)過(guò)資產(chǎn)階級(jí)革命的勝利、資本主義制度的確立、工業(yè)革命的成功,資本主義的生產(chǎn)力迅猛發(fā)展起來(lái),歐洲的資本主義長(zhǎng)成了參天大樹(shù)。而英國(guó)這時(shí)已成為號(hào)稱“世界工場(chǎng)”和“日不落帝國(guó)”的資本主義“老大”。它與清政府相比,在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事上都擁有明顯的優(yōu)勢(shì)?!奥浜缶鸵ご颉笔侵袊?guó)在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中失敗的根本原因和深刻的歷史教訓(xùn)。

5、小表演活動(dòng):中英《南京條約》簽訂儀式上雙方代表的對(duì)話(可自由發(fā)揮)。

三、鞏固小結(jié)。

1、指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)“知識(shí)網(wǎng)絡(luò)”,進(jìn)行“接龍復(fù)習(xí)”,并完成第3頁(yè)“自我測(cè)評(píng)”。

2、指導(dǎo)學(xué)生完成課本第5頁(yè)“練一練”。

四、作業(yè):

提醒學(xué)生預(yù)習(xí)第2課《第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間列強(qiáng)侵華罪行》。

歷史教學(xué)設(shè)計(jì)案例篇十三

一、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)(本節(jié)課共有三個(gè)目標(biāo))。

第一、知識(shí)目標(biāo)。

1、掌握新文化運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的歷史背景。

2、掌握新文化運(yùn)動(dòng)興起的標(biāo)志、時(shí)間、領(lǐng)袖及發(fā)展概況。

3、理解新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容。

4、理解新文化運(yùn)動(dòng)的影響。

第二、德育目標(biāo)。

1、新文化運(yùn)動(dòng)中,先進(jìn)的中國(guó)人追求救國(guó)救民的真理,主張民主和科學(xué)。反映了他們?yōu)檎衽d中華,向西方學(xué)習(xí)的新探索。

2、新文化運(yùn)動(dòng)中陳獨(dú)秀、李大釗、魯迅想西方學(xué)習(xí),勇于探索真理的精神,是我們學(xué)習(xí)的榜樣。

第三、能力目標(biāo)。

高二歷史新文化運(yùn)動(dòng)說(shuō)課稿1、通過(guò)對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)興起的歷史背景、前后時(shí)期的變化,正確認(rèn)識(shí)其性質(zhì)和影響,使學(xué)生正確認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑、社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辨證關(guān)系,提高學(xué)生運(yùn)用辨證唯物主義和歷史唯物主義的方法分析、認(rèn)識(shí)歷史問(wèn)題的能力。

2、運(yùn)用辨證唯物主義與歷史唯物主義的觀點(diǎn),正確評(píng)價(jià)陳獨(dú)秀等重要?dú)v史人物,提高學(xué)生評(píng)價(jià)歷史人物的能力。

二、說(shuō)教材分析。

全節(jié)共三大史實(shí):新文化運(yùn)動(dòng)的背景,新文化運(yùn)動(dòng)的興起,新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容及其影響。本節(jié)貫穿一個(gè)主題:新文化運(yùn)動(dòng)。本節(jié)重點(diǎn)是突出新文化運(yùn)動(dòng)興起的背景,新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容及其發(fā)展概況。難點(diǎn)是如何挖掘出新文化運(yùn)動(dòng)背后深刻而有價(jià)值的東西。因此:

三、說(shuō)怎樣突破難點(diǎn)、重點(diǎn)。

根據(jù)教材分析:

1、教學(xué)重點(diǎn)是:新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容和發(fā)展概況。

2、教學(xué)難點(diǎn)是:新文化運(yùn)動(dòng)興起的背景;對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià)及其影響。

3、教學(xué)方法:我采用講述法、比較法、分析評(píng)價(jià)法、分組討論法等多種教學(xué)方法,使用多媒體教學(xué)做到了教學(xué)手段的多樣化和現(xiàn)代化。

4、突破重點(diǎn):(1)新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容是重點(diǎn)。新文化運(yùn)動(dòng)的實(shí)質(zhì)是資產(chǎn)階級(jí)的新文化反對(duì)封建舊文化的斗爭(zhēng),只有通過(guò)其內(nèi)容的教學(xué),才能深刻理解其實(shí)質(zhì),才能使學(xué)生認(rèn)識(shí)新文化運(yùn)動(dòng)的代表人物當(dāng)時(shí)的斗爭(zhēng)精神和貢獻(xiàn)。這一部分內(nèi)容在教材中起承上啟下的作用,是學(xué)生把握本節(jié)內(nèi)容的關(guān)鍵,有利于培養(yǎng)學(xué)生的能力。(2)新文化運(yùn)動(dòng)的新發(fā)展是重點(diǎn)。它與新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容構(gòu)成新文化運(yùn)動(dòng)前、后期一個(gè)整體。后期傳播的社會(huì)主義思想,啟發(fā)了中國(guó)先進(jìn)的知識(shí)分子,使他們選擇和接受馬克思主義作為拯救國(guó)家、改造社會(huì)和推進(jìn)革命的思想武器,這是新文化運(yùn)動(dòng)最重要的成果。不斷加深學(xué)生對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的理解認(rèn)識(shí),繼而突破新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容這個(gè)重點(diǎn)。

5、突破難點(diǎn):(1)新文化運(yùn)動(dòng)興起的背景是難點(diǎn)。新文化運(yùn)動(dòng)興起有政治、經(jīng)濟(jì)和思想文化方面的背景,學(xué)生在學(xué)習(xí)中往往對(duì)辛亥革命前后思想文化領(lǐng)域的變化難以理解。引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景,共同分析——在政治方面,辛亥革命后,盡管成立了中華民國(guó),但中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性并沒(méi)有改變,仍然處在封建軍閥統(tǒng)治下,在思想領(lǐng)域中,對(duì)封建思想的批判,在辛亥革命前就不徹底,辛亥革命后北洋軍閥繼續(xù)用封建思想禁錮人們的頭腦,思想上是黑暗時(shí)期。在經(jīng)濟(jì)上隨著中國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展,資產(chǎn)階級(jí)強(qiáng)烈要求實(shí)行資產(chǎn)階級(jí)民主政治,反對(duì)封建軍閥的統(tǒng)治,袁世凱上臺(tái)后,在思想文化領(lǐng)域掀起尊孔復(fù)古的逆流,為具有民主思想的知識(shí)分子所不能容忍,新文化運(yùn)動(dòng)的興起是歷史的必然。(2)新文化運(yùn)動(dòng)的影響是難點(diǎn)。引導(dǎo)學(xué)生互相討論,從新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容共同分析其深遠(yuǎn)的影響,尤其是對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的局限性的認(rèn)識(shí)。新文化運(yùn)動(dòng)中的知識(shí)分子對(duì)東西方文化的看法,存在絕對(duì)肯定和絕對(duì)否定的偏向,讓學(xué)生分析對(duì)東西文化的正確認(rèn)識(shí)是什么。。在對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí),找準(zhǔn)切入點(diǎn),幫助學(xué)生既看到新文化運(yùn)動(dòng)巨大的歷史功績(jī),又看到它的局限性和不足。教師應(yīng)強(qiáng)調(diào)它的積極性是主要的,占主導(dǎo)地位。在此處可幫組學(xué)生整理近代中國(guó)思想界向西方學(xué)習(xí)的歷程,采用聯(lián)系講解法,引導(dǎo)學(xué)生回顧近代中國(guó)思想界向西方學(xué)習(xí)的歷程。了解新文化運(yùn)動(dòng)的地位和作用。

四、說(shuō)學(xué)生情況。

我們必須清醒的認(rèn)識(shí)到,少數(shù)民族地區(qū)的學(xué)生基礎(chǔ)差,給教學(xué)帶來(lái)了巨大的壓力,而人教版的歷史教材敘述簡(jiǎn)明、史實(shí)可靠、解釋準(zhǔn)確、知識(shí)性強(qiáng),具有科學(xué)性、知識(shí)性和針對(duì)性。

五、說(shuō)活動(dòng)與探究。

這節(jié)課要抓住“向西方學(xué)習(xí)”這一主題,突出強(qiáng)調(diào)“新文化運(yùn)動(dòng)”的意義,教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)歷史與現(xiàn)實(shí)結(jié)合,例如:在評(píng)價(jià)“_孔家店”這個(gè)口號(hào)時(shí),要提倡用新文明方式看待祖國(guó)的傳統(tǒng)文化,從而發(fā)現(xiàn)學(xué)生的亮點(diǎn),充分運(yùn)用“師—生—師”互動(dòng)模式,活躍課堂氣氛,增強(qiáng)教學(xué)效果。

1、新課的導(dǎo)入:介紹近代前期先進(jìn)的仁人志士學(xué)習(xí)西方的情況及辛亥革命后思想文化領(lǐng)域出現(xiàn)的向西方學(xué)習(xí)的潮流,即新文化運(yùn)動(dòng),然后對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)做一個(gè)總括性的介紹。

2、在講新文化運(yùn)動(dòng)的背景是,為了幫助學(xué)生理解新文化運(yùn)動(dòng)的出現(xiàn)既是當(dāng)時(shí)特定歷史時(shí)期經(jīng)濟(jì)、政治、思想、文化諸多因素綜合作用的產(chǎn)物,也是近代中國(guó)長(zhǎng)期物質(zhì)、思想準(zhǔn)備基礎(chǔ)上的必然結(jié)果,教師引導(dǎo)學(xué)生回顧“維新派同封建頑固派的論戰(zhàn)”、“民主革命思想的傳播”、“革命派與?;逝傻恼搼?zhàn)”。思考辛亥革命后,為什么會(huì)出現(xiàn)袁世凱復(fù)辟帝制?從中認(rèn)識(shí)新文化運(yùn)動(dòng)的必要性。

3、在講新文化運(yùn)動(dòng)的興起時(shí),出示有關(guān)人物的投影片,幫助學(xué)生整理相關(guān)知識(shí),對(duì)于新文化運(yùn)動(dòng)中主要人物的生平可以采用講述法。

4、在講本節(jié)的重點(diǎn)?!靶挛幕\(yùn)動(dòng)的內(nèi)容是”時(shí),沿著兩條線展開(kāi),一條是思想戰(zhàn)線,一條是文學(xué)戰(zhàn)線。兩條戰(zhàn)線交織進(jìn)行。對(duì)于運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容,在于引導(dǎo)學(xué)生理解和認(rèn)識(shí)其內(nèi)涵和意義,使之充實(shí)化、具體形象化,即與教材內(nèi)容和補(bǔ)充資料對(duì)照,聯(lián)系起來(lái)分析、認(rèn)識(shí)。對(duì)于運(yùn)動(dòng)前后期內(nèi)容的變化,教師應(yīng)適當(dāng)強(qiáng)調(diào)。分析它的影響,明確積極方面占主導(dǎo)地位。

六、說(shuō)現(xiàn)代教學(xué)手段的運(yùn)用。

(一)說(shuō)設(shè)計(jì)思路。

本節(jié)充分運(yùn)用“師—生—師”的互動(dòng)模式,進(jìn)行歷史課開(kāi)放式課堂教學(xué),其主要目標(biāo)是:探索歷史學(xué)科的規(guī)律、特點(diǎn),按照國(guó)家關(guān)于深入推進(jìn)素質(zhì)教育的總要求,探索在高科技飛速發(fā)展形勢(shì)下的歷史教育、教學(xué)發(fā)展的途徑和方法,努力培養(yǎng)新時(shí)代人才的人文綜合素質(zhì)。

(二)說(shuō)現(xiàn)代教學(xué)手段。

為了學(xué)生便于掌握、記憶,通過(guò)課件出示圖表,讓學(xué)生了解和掌握新文化運(yùn)動(dòng)興起的背景、標(biāo)志、指導(dǎo)思想、代表人物、活動(dòng)陣地和新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容、新發(fā)展及其影響。使紛繁復(fù)雜的知識(shí)點(diǎn)一目了然。

七、說(shuō)上課心德。

通過(guò)上課、說(shuō)課活動(dòng)的心得是要上好一堂適應(yīng)教改的優(yōu)質(zhì)課。教師不但要具備多方面的知識(shí)能力、文化素養(yǎng),還要花大量的時(shí)間、精力。同時(shí)要依靠信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)制作多謀體歷史課件。如果不利用現(xiàn)代教學(xué)手段,將會(huì)不適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)。另外,對(duì)自己教學(xué)中的不足,有了更深刻的認(rèn)識(shí),如普通話不是很標(biāo)準(zhǔn)。

通過(guò)上課、說(shuō)課活動(dòng)使我清醒認(rèn)識(shí)到:只有不斷充實(shí)自己、提高自己、完善自己,才會(huì)不斷更新教學(xué)理念,提高教學(xué)效果,以適應(yīng)時(shí)代、教改的需要;同時(shí),也讓我深刻的認(rèn)識(shí)到歷史教學(xué)只有為現(xiàn)實(shí)服務(wù)才具有生命力。

歷史教學(xué)設(shè)計(jì)案例篇十四

1、通過(guò)問(wèn)題引領(lǐng)及視頻播放,知道三教發(fā)展的具體過(guò)程。

2、通過(guò)閱讀和分析史料,掌握道教與佛教的發(fā)展對(duì)于儒家的影響影響,鍛煉和提高史料分析能力。

3、通過(guò)小組討論,辯證看待三教發(fā)展對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)思想發(fā)展帶來(lái)的影響,增強(qiáng)客觀分析歷史問(wèn)題的能力,認(rèn)識(shí)到中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)民族自豪感。

二、教學(xué)重難點(diǎn)。

【重點(diǎn)】。

三教發(fā)展的過(guò)程。

【難點(diǎn)】。

佛教與道教發(fā)展對(duì)于儒家的影響。

三、教學(xué)過(guò)程。

環(huán)節(jié)一:導(dǎo)入新課。

教師展示圖片,并提問(wèn):圖片當(dāng)中的寺廟是什么時(shí)期建立的?

學(xué)生回答:漢朝時(shí)期。

教師引導(dǎo)并提問(wèn):由此我們可知,在漢朝時(shí)期佛教就已經(jīng)傳入我國(guó)。儒家、道教與佛教在漢朝以后有何發(fā)展?又有什么影響呢?順勢(shì)導(dǎo)入新課。

環(huán)節(jié)二:新課講授。

(一)背景。

教師引導(dǎo)學(xué)生回顧之前所學(xué),提問(wèn):漢武帝時(shí)期,董仲舒推行“新儒學(xué)”有什么影響?

學(xué)生結(jié)合所學(xué)回答:使得儒家思想占據(jù)了統(tǒng)治地位,在統(tǒng)治者的提倡下呈現(xiàn)繁盛之勢(shì)。

學(xué)生結(jié)合史料及教材,回答:道教受到儒學(xué)的影響,主張“貴儒”和“尊道”。

教師補(bǔ)充:除此以外,儒家與佛教也在吸收其他學(xué)派的思想。

(二)發(fā)展。

學(xué)生回答后教師總結(jié):儒學(xué)家主張“三教合一”,以儒學(xué)為主,并吸收佛教與道教的理論。

教師補(bǔ)充:在唐朝,道教和佛教也因?yàn)榻y(tǒng)治者的推崇,有了快速地發(fā)展。

學(xué)生回答:佛教盛行,廣修寺廟,耗費(fèi)了大量的錢財(cái),很多勞動(dòng)力不事生產(chǎn),嚴(yán)重影響到政府利益。因此當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者先后四次進(jìn)行滅佛。

教師補(bǔ)充:在民間也有很多反佛的杰出代表,其中最著名的是南朝的范縝,他針對(duì)佛教宣揚(yáng)的形神分離、形亡而神不滅的觀點(diǎn),提出人的精神和肉體是統(tǒng)一的,對(duì)佛教進(jìn)行抨擊。雖然這些反佛的措施使得佛教文化遭受損失,但佛教的發(fā)展并未從根本上受到遏制。

(三)鞏固。

學(xué)生回答之后,教師總結(jié):唐中期儒學(xué)大師韓愈率先提出復(fù)興儒學(xué)。他從維護(hù)封建統(tǒng)治出發(fā),用儒家的天命論和封建綱常來(lái)反對(duì)佛教的觀點(diǎn),鞏固儒學(xué)主流思想的統(tǒng)治地位。

環(huán)節(jié)三:小結(jié)作業(yè)。

1、小結(jié):師生共同總結(jié)回顧本課所學(xué)知識(shí)。

2、作業(yè):課下搜集資料了解儒家思想在隋唐以后的發(fā)展情況,下節(jié)課交流分享。

四、板書(shū)設(shè)計(jì)。

歷史教學(xué)設(shè)計(jì)案例篇十五

教學(xué)目標(biāo):理解農(nóng)耕文明擴(kuò)張的原因,了解各文明古國(guó)發(fā)展的不同特點(diǎn),并分析、認(rèn)識(shí)這些特點(diǎn)形成的不同時(shí)空條件;認(rèn)識(shí)古代各大帝國(guó)的區(qū)域性影響和不同文明之間的早期聯(lián)系,認(rèn)識(shí)古代文明交往的總趨勢(shì)和表現(xiàn)。

重點(diǎn)和難點(diǎn):認(rèn)識(shí)古代各大帝國(guó)的區(qū)域性影響和不同文明的早期聯(lián)系是本節(jié)課的重點(diǎn),

同時(shí)也是本節(jié)課的難點(diǎn)。

教學(xué)過(guò)程(表格描述)。

教學(xué)環(huán)節(jié)。

主要教學(xué)活動(dòng)。

設(shè)置意圖。

圖片導(dǎo)入新課。

觀察古代主要文明示意圖,概括文明區(qū)域范圍呈現(xiàn)的趨勢(shì)。

第2課古代世界的帝國(guó)與文明的交流。

一、古代文明的拓展。

文明拓展的原因。

通過(guò)識(shí)讀地圖,理解古代文明擴(kuò)張是由農(nóng)耕文明的優(yōu)勢(shì)決定。

文明拓展的方式。

比較大河文明和海洋文明的地圖,知道文明拓展的不同方式。

文明拓展的影響。

觀察拓展后的各文明地圖,認(rèn)識(shí)古代文明各自的拓展,使不同文明區(qū)相互連接起來(lái)。

通過(guò)識(shí)圖,理解農(nóng)業(yè)文明隨著時(shí)間的推移范圍擴(kuò)大。

講授新課。

理解農(nóng)耕文明拓展的動(dòng)力。

了解各文明古國(guó)發(fā)展的不同特點(diǎn)。

認(rèn)識(shí)古代各大帝國(guó)的區(qū)域性影響。

呈現(xiàn)古代文明拓展的空間,引出古代的帝國(guó)。

探究不同文明之間的早期聯(lián)系。

總結(jié)提升。

二、古代世界的帝國(guó)。

對(duì)外擴(kuò)張。

利用圖片,明確不同帝國(guó)的興衰發(fā)展、統(tǒng)治區(qū)域的變化等情況。

對(duì)內(nèi)統(tǒng)治。

通過(guò)閱讀和解讀材料,歸納概括各帝國(guó)的統(tǒng)治政策和統(tǒng)治思想,得出帝國(guó)對(duì)前代文明的繼承與發(fā)展,促進(jìn)帝國(guó)的穩(wěn)定與發(fā)展。

歷史與反思。

利用表格總結(jié)帝國(guó)的統(tǒng)治措施,戰(zhàn)爭(zhēng)雖然促進(jìn)了文明的交流,但文明的交流大多是在和平情況下進(jìn)行。

三、文明的交流。

文明的縱向傳播。

比較字母文字和楔形、象形文字,得出文明的傳播有利于人類社會(huì)從低級(jí)向高級(jí)發(fā)展。

文明的橫向傳播。

通過(guò)早期中西交流的圖片和材料,得出文明的傳播有利于世界歷史發(fā)展從分散走向整體。

課程小結(jié)。

了解古代帝國(guó)的時(shí)間和空間。

認(rèn)識(shí)古代各大帝國(guó)的區(qū)域性影響。

歸納總結(jié)帝國(guó)的措施;理解文明之間的聯(lián)系與繼承發(fā)展。

了解文明的傳播方式。

提升認(rèn)識(shí)。

歷史教學(xué)設(shè)計(jì)案例篇十六

通過(guò)本課內(nèi)容的教學(xué),使學(xué)生了解和掌握:愛(ài)琴文明、斯巴達(dá)和雅典、全盛時(shí)期的雅典、希臘奴隸制經(jīng)濟(jì)的繁榮、希臘城邦的衰落、亞歷山大帝國(guó)。

通過(guò)比較斯巴達(dá)和雅典的異同,培養(yǎng)學(xué)生的比較分析能力;通過(guò)分析亞歷山大東侵的后果,培養(yǎng)學(xué)生用唯物主義評(píng)價(jià)歷史事件的能力,并正確評(píng)價(jià)伯利克里、亞歷山大。

通過(guò)對(duì)本課的學(xué)習(xí),領(lǐng)略古希臘愛(ài)琴文明的深厚底蘊(yùn),民主制度之完善美和馬拉松戰(zhàn)役之精神美。

“古代希臘城邦的興衰”是本課的重點(diǎn)。斯巴達(dá)和雅典是古希臘城邦國(guó)家中最強(qiáng)大的,但斯巴達(dá)和雅典屬于不同類型的城邦:兩者雖都是奴隸主統(tǒng)治的城邦,但斯巴達(dá)是貴族寡頭專政的軍事大國(guó),被統(tǒng)治者沒(méi)有任何自由和權(quán)利;而雅典隨著社會(huì)的發(fā)展,平民上層(富商、船主和手工業(yè)作坊主)參政機(jī)會(huì)不斷擴(kuò)大。公元前6世紀(jì)末,雅典成為著名的奴隸制共和國(guó)。

關(guān)于亞歷山大,教師要用歷史唯物主義觀點(diǎn),一分為二,對(duì)他作出評(píng)價(jià)。建議教師結(jié)合課文最后的思考題“想一想,你如何評(píng)價(jià)亞歷山大的東征?”啟發(fā)學(xué)生討論,以活躍課堂氣氛。學(xué)生發(fā)言后,教師針對(duì)回答情況作一小結(jié)。

“全盛時(shí)期的雅典”是本課的重點(diǎn),其中對(duì)伯利克里的評(píng)價(jià)是本課的難點(diǎn)。

由于雅典在希波戰(zhàn)爭(zhēng)中起了主要作用,所以也就從戰(zhàn)爭(zhēng)勝利中獲得了巨大的利益。它依靠大量流入的奴隸充分發(fā)展了經(jīng)濟(jì)。

在公元前5世紀(jì)中期伯利克里執(zhí)政時(shí)期,雅典成為希臘經(jīng)濟(jì)、政治和文化的中心。他十分重視發(fā)展工商業(yè)和移民,同時(shí)實(shí)行一系列的政治改革擴(kuò)大了平民的權(quán)利,當(dāng)時(shí)雅典的奴隸主民主政治達(dá)到了古代世界的高峰。他還大力提倡文學(xué)、藝術(shù),文學(xué)家和藝術(shù)家受到優(yōu)厚待遇。在此時(shí)期,文化昌盛,出現(xiàn)大量不朽的文藝作品。

教師可在講完“古代希臘城邦的興衰”一目后,可畫(huà)一張表,逐條引導(dǎo)學(xué)生對(duì)這兩個(gè)城邦國(guó)家進(jìn)行對(duì)比。

條目如下:

1、地理位置。

斯巴達(dá)位于希臘半島南部的伯羅奔尼撒半島上。

雅典位于希臘東南沿海,海上交通便利。

2、社會(huì)結(jié)構(gòu)。

斯巴達(dá):統(tǒng)治者,斯巴達(dá)人。

雅典:公民,分為貴族和平民兩部分。

3、政治制度。

斯巴達(dá):雖然全體的斯巴達(dá)人是奴隸主,但是真正掌握大權(quán)的只是其中少數(shù)奴隸主貴族,并帶有深厚的軍事鎮(zhèn)壓的色彩。

雅典:政權(quán)大權(quán)也掌握在奴隸主手里,但隨著社會(huì)的發(fā)展,平民上層人物參政機(jī)會(huì)不斷擴(kuò)大。

4、經(jīng)濟(jì)制度。

斯巴達(dá):被征服居民都淪為國(guó)家奴隸,被分配給斯巴達(dá)人,并為他們種地。(在表格填寫(xiě)完畢,教師可補(bǔ)充說(shuō)明:斯巴達(dá)將全國(guó)的土地分成小份地,期巴達(dá)人每家各得一份,但不準(zhǔn)買賣、轉(zhuǎn)讓。同時(shí)由“。.。.。.種地”引申出斯巴達(dá)人經(jīng)濟(jì)活動(dòng)是農(nóng)業(yè)。)。

雅典:充分利用其地理位置的優(yōu)勢(shì),航海業(yè)、工商業(yè)、手工業(yè)頗為發(fā)達(dá)。

這樣,使學(xué)生對(duì)它們間的不同有一個(gè)清晰的整體認(rèn)識(shí)。

重點(diǎn)和難點(diǎn):

重點(diǎn):斯巴達(dá)和雅典,希臘奴隸經(jīng)濟(jì)的繁榮,雅典的全盛時(shí)期。

難點(diǎn):對(duì)伯利克里和亞歷山大的正確評(píng)價(jià)。

教法設(shè)計(jì):教授法、啟發(fā)誘導(dǎo)法、自學(xué)輔導(dǎo)法。

教學(xué)過(guò)程:

(一)復(fù)習(xí)提問(wèn)(投影)。

古代亞非文明發(fā)源于什么地區(qū)?

(二)引入新課。

繼亞非古代文明的興起,歐洲也出現(xiàn)了古代文明。希臘文明是歐洲早期文明,它是以。

海洋為中心的,那么古代希臘的情況如何呢?

講授新課。

播放《古文明發(fā)祥之一》視頻。

(提問(wèn)誘導(dǎo))古代希臘的地理范圍是怎樣的?它以什么海洋為中心?

明確希臘的地理范圍,愛(ài)琴海島希臘半島的位置,并培養(yǎng)讀圖能力。

一、愛(ài)琴文明(板書(shū))。

提出問(wèn)題。

愛(ài)琴文明的起止時(shí)期、發(fā)祥地及后來(lái)的中心分別是什么?

讓學(xué)生帶著問(wèn)題看書(shū)。

二、古代希臘城邦的興衰(板書(shū))。

1.兩個(gè)城邦(板書(shū))。

(啟發(fā)誘導(dǎo))斯巴達(dá)和雅典都是什么階級(jí)專政的城邦?

2.它們?cè)谡巍⒔?jīng)濟(jì)上有何不同?

(過(guò)渡)公元前6世紀(jì),古代波斯挑起希波戰(zhàn)爭(zhēng),其結(jié)果是波斯軍隊(duì)被趕出了希臘,這也使希臘空前繁榮起來(lái),雅典進(jìn)入了空前繁盛時(shí)期。

3.城邦的興衰(板書(shū))。

(投影)下列問(wèn)題。

(1)希臘經(jīng)濟(jì)的繁榮主要指的是什么?

(2)奴隸的來(lái)源是什么?

(3)斯巴達(dá)的奴隸制經(jīng)濟(jì)繁榮體現(xiàn)在什么上?

(4)雅典奴隸制經(jīng)濟(jì)的繁榮體現(xiàn)在哪些方面?

(5)雅典處于全盛時(shí)期是在誰(shuí)當(dāng)政期間?(板書(shū))。

(6)我們?cè)鯓涌创死镞@個(gè)人物?(板書(shū))。

培養(yǎng)學(xué)生辯證地分析評(píng)價(jià)歷史事件的能力。

(7)希臘是如何衰落的?

(過(guò)渡)希臘衰落時(shí),它北部的馬其頓國(guó)強(qiáng)大起來(lái)。后來(lái)成為一個(gè)地跨三洲的大帝國(guó)。

三、亞歷山大帝國(guó)(板書(shū))。

1.馬其頓國(guó)什么時(shí)候控制了希臘?

cai演示《亞歷山大東侵路線圖》,回答問(wèn)題。

(提高學(xué)習(xí)興趣,對(duì)亞歷山大帝國(guó)及東侵有整體的正確認(rèn)識(shí)。)。

3.亞歷山大帝國(guó)的命運(yùn)如何?

4.亞歷山大東侵的影響如何?

在教師啟發(fā)下回答,培養(yǎng)學(xué)生辯證地看待歷史人物和歷史事件的能力。

5.亞歷山大是怎樣一個(gè)國(guó)王?怎樣看待亞歷山大東侵?

小結(jié)。

這節(jié)課我們認(rèn)識(shí)了西方文明之源--古代希臘,知道了當(dāng)時(shí)兩個(gè)最重要的城邦是斯巴達(dá)和雅典,雅典處于全盛時(shí)期以及希臘衰落后,亞歷山大帝國(guó)的強(qiáng)盛。

板書(shū)設(shè)計(jì)。

西方文明之源--古代希臘。

二、古代希臘城邦的興衰。

1.兩個(gè)城邦。

2.城邦的興衰。

(1)希臘奴隸制繁榮。

(2)雅典的全盛時(shí)期(伯利克里當(dāng)政時(shí))。

(3)希臘城邦的衰落。

三、地跨三洲的大帝國(guó)。

1.馬其頓控制希臘。

2.亞歷山大帝國(guó)和亞歷山大。

(1)亞歷山大帝國(guó)的版圖。

(2)亞歷山大東侵的影響。

歷史教學(xué)設(shè)計(jì)案例篇十七

教學(xué)重點(diǎn):西歐莊園的特點(diǎn)。

教學(xué)難點(diǎn):比較西歐莊園中的農(nóng)民與中國(guó)古代社會(huì)農(nóng)民的異同。

教學(xué)過(guò)程。

一、導(dǎo)入新課。

農(nóng)奴阿布拉黑的一天(片斷)。

在領(lǐng)主自營(yíng)地上,阿布拉黑整天忙于耕作,恨不得有三頭六臂。他駕著一隊(duì)耕牛穩(wěn)步行走,把土地梨成整齊的田壟、田溝。春光明媚,令人神清氣爽,但阿布拉黑頭腦中經(jīng)常出現(xiàn)管事和他的助手,他們可以處罰他——甚至?xí)摅姿绻J(rèn)為他偷懶的話。

阿布拉黑腦海里也會(huì)浮現(xiàn)修道院長(zhǎng)和其手下僧侶的形象,他們穿戴著干凈的襯衣、襯褲、兜帽、長(zhǎng)襪、暖袍和羊皮手套。僧侶每年都領(lǐng)取新衣服,而阿布拉黑卻沒(méi)有衣服可換,依舊穿著污跡斑斑的長(zhǎng)上衣和綁腿,甚至它們破舊不堪。

今天讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)第8課:《西歐莊園》,走近西歐中世紀(jì)的莊園生活。

二、新課講授。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:莊園的領(lǐng)主與佃戶。

1、展示:《莊園圖解示意圖》。

2、教師講述:“典型的莊園”包括著一個(gè)農(nóng)村和周圍的田地。但是普通的莊園,并不如此整齊。較大的莊園往往包括著幾個(gè)農(nóng)村,小的莊園有的只占著一個(gè)農(nóng)村的一部分。莊園的土地是封建領(lǐng)主所有,而直接生產(chǎn)者的農(nóng)民通過(guò)各種地和形態(tài),從封建領(lǐng)主的手中取得占用一部分土地的權(quán)利,進(jìn)行個(gè)體生產(chǎn)。

3、學(xué)生自主學(xué)習(xí):在西歐莊園里主要生活著哪些人?在莊園里土地是如何劃分的?

提示:領(lǐng)主、佃戶(包括自由的農(nóng)民和缺少自由的農(nóng)奴;莊園的土地分為兩部分(一部分由領(lǐng)主自己保留,直接經(jīng)營(yíng),稱為“直領(lǐng)地”,剩下的耕地是佃戶的“份地”),莊園的周圍大多是林地、荒地等,被稱為“共用地”,全體佃戶都可以放牧,按照規(guī)定共同使用。

4、材料展示:

材料一莊園的主要工作是農(nóng)業(yè),同時(shí)也有手工業(yè),有木匠、鐵匠,莊園自己釀造啤酒,有自己的磨坊和面包師,總之,莊園生產(chǎn)了人們?nèi)粘I钏枰慕^大部分產(chǎn)品。

材料二從日出勞動(dòng)到日落,勞動(dòng)的報(bào)酬十分微薄。他的家一般是簡(jiǎn)陋的小屋用糊了泥巴的籬笆建造的。地面就是泥土,從上面下來(lái)的雨和雪使泥地變得又濕又冷。農(nóng)民在一只箱子里塞進(jìn)些稻草當(dāng)他的床鋪。他的伙食粗糙而單調(diào)——不是黑面包就是褐色的面包。如果收成不好就挨餓。餓死的事情決不是沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)。他當(dāng)然是文盲,而且是迷信和恐懼的犧牲品,也時(shí)常受到邪惡的領(lǐng)主管家的欺騙。他還要交很多的租稅并服役,可以說(shuō),他是一個(gè)被蔑視、沒(méi)有任何社會(huì)地位的可憐蟲(chóng)。

5、問(wèn)題思考:材料二中農(nóng)奴的生活說(shuō)明了什么?結(jié)合上述材料,分析西歐莊園的性質(zhì)。

提示:農(nóng)奴依附于封建主,缺乏人身自由;自由莊園是一個(gè)獨(dú)立的自給自足的經(jīng)濟(jì)單位。

6、材料展示:莊園里的佃戶除了耕種自己的份地之外,還要為莊園主耕種土地,每周都要有幾天為莊園主干活,莊園主直接控制的農(nóng)奴每周的大部分時(shí)間都要為莊園主干活。領(lǐng)主還向佃戶征收其他捐稅。

7、問(wèn)題思考:結(jié)合上述材料,分析領(lǐng)主與佃戶之間是一種什么關(guān)系。

提示:領(lǐng)主與佃戶之間是統(tǒng)治與被統(tǒng)治、剝削與被剝削的關(guān)系。佃戶有義務(wù)為領(lǐng)主勞動(dòng),領(lǐng)主也不能隨意沒(méi)收佃戶的土地,他們之間具有一定的契約關(guān)系。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:莊園法庭。

1、材料展示:。

材料一佃戶因?yàn)闆](méi)有認(rèn)真耕種領(lǐng)主的田地,被罰款6便士;佃戶的家畜誤入領(lǐng)主的園子,被罰款6便士;只要領(lǐng)主的磨坊能夠磨面粉,就不得到莊園以外磨面粉,違者罰款20先令。

材料二無(wú)權(quán)享用公共牧場(chǎng)但仍在牧場(chǎng)內(nèi)放牧的人,侵犯了全體村民的權(quán)益,判令他們從牧場(chǎng)牽走他們的牲畜,從此不得占用牧場(chǎng),違者還要被罰款;某人不按規(guī)定的價(jià)格賣酒,也要被罰款。

2、教師提問(wèn):

(1)材料反映了西歐莊園具有什么權(quán)?

提示:司法權(quán)。

(2)根據(jù)兩則材料分析莊園法庭懲罰各種違法行為的手段是什么。

提示:罰金。

(3)材料中反映了哪些行為會(huì)受到法庭的制裁?

提示:佃戶在勞役中怠工、不能完成勞役、家畜誤入領(lǐng)主的園子、到莊園以外磨面粉、侵犯全體村民權(quán)益的行為等。

(4)西歐莊園法庭審判的依據(jù)是什么?

提示:習(xí)慣法或村法。

(5)從上述材料中,我們可以看出西歐莊園法庭有什么作用?

提示:莊園法庭既維護(hù)了領(lǐng)主的利益,也在一定程度上限制了領(lǐng)主的特權(quán),也有利于維護(hù)佃戶的權(quán)益,同時(shí)莊園也起著維護(hù)莊園公共秩序的作用。

三、課堂總結(jié)。

正因?yàn)椤拔业母接沟母接共皇俏业母接埂边@種奇特的政治現(xiàn)象和自給自足的莊園奇景,構(gòu)成了中世紀(jì)西歐文明的獨(dú)特性。但歷史辯證法總是彰顯著永恒的道理,當(dāng)一種新制度建立的時(shí)候,卻孕育了否定這個(gè)制度本身的新元素。

板書(shū)設(shè)計(jì)。

1、興起的時(shí)間、發(fā)展。

2、性質(zhì):獨(dú)立的自給自足的經(jīng)濟(jì)。

3、居民:佃戶(自由農(nóng)民和農(nóng)奴)。

4、領(lǐng)主與佃戶的關(guān)系:統(tǒng)治與被統(tǒng)治、剝削與被剝削。

5、莊園法庭:特點(diǎn)與作用。

歷史教學(xué)設(shè)計(jì)案例篇十八

新課改后,我一直心存疑慮,學(xué)生真的會(huì)如新課程標(biāo)準(zhǔn)所倡導(dǎo)那樣自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)嗎?在《美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)》這一課里,有關(guān)于華盛頓的評(píng)價(jià)。我決定借此嘗試一下新的搞法。于是我提前給學(xué)生布置好任務(wù),讓學(xué)生先通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、圖書(shū)等各種途徑查找這方面的資料。

幾天后,我在課堂上提出評(píng)價(jià)華盛頓,并強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)歷史人物要客觀、公正且要考慮他生活時(shí)代背景,不夸大不縮小,對(duì)華盛頓評(píng)價(jià)不要求面面俱到,可就華盛頓的某一方面展開(kāi)評(píng)價(jià),評(píng)價(jià)時(shí)要有理有據(jù),不空發(fā)議論。我的話音剛落。學(xué)生們便紛紛舉手,一個(gè)個(gè)躍躍欲試。生1:華盛頓在1775年第二屆大陸會(huì)議上被任命為大陸軍總司令,將民兵整編訓(xùn)練成正規(guī)軍,他率領(lǐng)大陸軍經(jīng)過(guò)波士頓戰(zhàn)役,薩拉托的大捷,約克鎮(zhèn)戰(zhàn)役打敗了英軍取得了獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,擺脫了英國(guó)的殖民統(tǒng)治,贏得民族解放和國(guó)家獨(dú)立。他既是美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期最著名的將軍,又是一位民族英雄。

生2:華盛頓在組建大陸軍時(shí),將沒(méi)有統(tǒng)一服裝,缺乏武器裝備的民兵整編訓(xùn)練成一支紀(jì)律嚴(yán)明,戰(zhàn)斗力很強(qiáng)的正規(guī)軍。體現(xiàn)他非凡的組織才能,堅(jiān)忍不拔的毅力和卓越的軍事才能。

一無(wú)二。

生4:1787年華盛頓按照孟德斯鳩的三權(quán)分立思想主持制定聯(lián)邦憲法。確立了比較民主的資產(chǎn)階級(jí)政治體制。

生5:聯(lián)邦憲法制定后,當(dāng)時(shí)美國(guó)國(guó)內(nèi)有一股強(qiáng)大的反聯(lián)邦憲法的力量,華盛頓通過(guò)自己的不懈努力,最終讓這部憲法得以實(shí)行。生6:1782年劉易斯—尼克拉上校寫(xiě)信勸華盛頓擔(dān)負(fù)合眾國(guó)國(guó)王的責(zé)任時(shí),華盛頓回信表示堅(jiān)決反對(duì),并指出他憎恨并強(qiáng)烈譴責(zé)有這種想法的人,可見(jiàn)華盛頓還迷戀權(quán)力,反對(duì)君主政體。

生7:?jiǎn)⒚伤枷爰颐系滤鉴F認(rèn)為大國(guó)宜于由專制君主治理,若由人民自己治理國(guó)家,最終只會(huì)導(dǎo)致無(wú)政府主義和天下大亂。當(dāng)時(shí)大國(guó)確實(shí)都是國(guó)王統(tǒng)治。但華盛頓并未受此影響,并未為世上多添一頂王冠。而是讓世界多了一位總統(tǒng),而使王冠從此暗淡無(wú)光甚至難以戴穩(wěn)。他的民主精神對(duì)美國(guó)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。也對(duì)中國(guó)的辛亥革命有一定影響。

流下了眼淚。暴政和內(nèi)亂的烏云頃刻之間消失。美國(guó)人民爭(zhēng)取自由,也得到了自由,擺脫了歷史上通常的革命模式:以爭(zhēng)自由始以行專制終。

生9:從法國(guó)拿破侖的身上我們不難看出即使始一個(gè)以民主憲法為伊始的新國(guó)家。墜落成為軍事專制國(guó)家易如反掌,華盛頓始一位堅(jiān)定的領(lǐng)袖。卻無(wú)永遠(yuǎn)把持政權(quán)的野心,即不想做國(guó)王,也不想當(dāng)獨(dú)裁者,他開(kāi)創(chuàng)了主動(dòng)讓權(quán)的先例——一個(gè)至今美國(guó)仍然奉行的先例。生10:對(duì)。1796年9月17日華盛頓在連任兩屆總統(tǒng)即將任滿之時(shí),他發(fā)表了著名的《告別辭》,謝絕將自己列為下一任總統(tǒng)候選人,開(kāi)創(chuàng)了美國(guó)總統(tǒng)不連任二屆之先例。不僅對(duì)美國(guó)政壇也對(duì)世界政壇產(chǎn)生重大影響。

這是學(xué)生頓時(shí)安靜了許多。我發(fā)現(xiàn)有些同學(xué)在自己的座位上埋頭苦想,有些同學(xué)相互交頭接耳,小聲討論,還有一些同學(xué)在翻一些關(guān)于華盛頓的書(shū)籍??礃幼铀麄兪怯龅嚼щy,需要教師一定的幫助和引導(dǎo)。于是我說(shuō):“大家想一想獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)后美國(guó)建立了什么社會(huì)?”學(xué)生們異口同聲地說(shuō):“資本主義社會(huì)?!?/p>

生12:華盛頓在任總統(tǒng)期間的政策和言行都始維護(hù)種植園奴隸的利益,他本人就是,美國(guó)最大富豪之一。

生14:華盛頓雖然是一位杰出的總統(tǒng),但他畢竟是一位資產(chǎn)階級(jí)政治家,是資產(chǎn)階級(jí)利益的代表,維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)利益。

信息的興趣和各種能力。

歷史教學(xué)設(shè)計(jì)案例篇十九

【知識(shí)與能力】。

掌握中國(guó)古代商業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的概況以及不同時(shí)期商業(yè)發(fā)展的特點(diǎn);理解坊與市、交子、商幫等重要概念;知道商業(yè)與人民生活的關(guān)系。

【過(guò)程與方法】。

通過(guò)出示相關(guān)史料,引導(dǎo)小組合作探究中國(guó)古代商業(yè)的特點(diǎn),提高思辨能力,以及歸納、分析歷史問(wèn)題的能力。

【情感態(tài)度與價(jià)值觀】。

通過(guò)對(duì)各代商人發(fā)展?fàn)顩r的了解,感受商業(yè)發(fā)展的輝煌,理解商業(yè)活動(dòng)在人類社會(huì)生產(chǎn)、生活中具有的重要地位和作用。

二、教學(xué)重難點(diǎn)。

【重點(diǎn)】。

古代商業(yè)發(fā)展和繁榮的重要表現(xiàn)。

【難點(diǎn)】。

古代商業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)。

三、教學(xué)過(guò)程。

環(huán)節(jié)一:導(dǎo)入新課。

教師呈現(xiàn)《周書(shū)》中關(guān)于農(nóng)工商業(yè)的描述:農(nóng)不出則乏其食,工不出則乏其事,商不出則三寶絕,虞不出則財(cái)匱少。提問(wèn):這句話說(shuō)明了什么?古代中國(guó)什么時(shí)候開(kāi)始有商業(yè)活動(dòng)?商人這個(gè)詞是怎么來(lái)的?商業(yè)發(fā)展與哪些因素有關(guān)?讓我們帶著這些問(wèn)題進(jìn)入古代商業(yè)的學(xué)習(xí)。

環(huán)節(jié)二:新課講授。

(一)先秦商業(yè)。

過(guò)渡:商業(yè)并不是天生就有的,大家知道商人什么時(shí)候出現(xiàn)的嗎?

學(xué)生閱讀課文回答后,教師總結(jié):周武王滅商后,商朝的遺民為了維持生計(jì),東奔西跑地做買賣,日子一長(zhǎng),便形成一個(gè)固定的職業(yè)。周人就稱他們?yōu)椤吧倘恕?,販賣的物品為“商品”,從事交換的行業(yè)為“商業(yè)”。這種叫法一直延續(xù)到今天。

(二)秦漢商業(yè)。

過(guò)渡:秦漢以來(lái),面對(duì)商業(yè)的發(fā)展,統(tǒng)治者采取了什么措施?請(qǐng)同學(xué)們看一段材料。

學(xué)生閱讀材料后回答,教師總結(jié):統(tǒng)治者推行重農(nóng)抑商政策。

(三)隋唐商業(yè)。

1、商業(yè)繁榮的原因。

學(xué)生觀察并思考,回答出原因:社會(huì)繁榮、農(nóng)業(yè)的發(fā)展、手工業(yè)的進(jìn)步、貨幣的流通。教師補(bǔ)充材料,出示京杭大運(yùn)河的圖片,啟發(fā)學(xué)生回顧大運(yùn)河開(kāi)鑿的意義。學(xué)生聯(lián)系舊知可回答,大運(yùn)河的開(kāi)通有利于商品流通,促進(jìn)了隋唐商業(yè)的繁榮。

2、商業(yè)繁榮的表現(xiàn)。

教師出示白居易《賣炭翁》原文,提問(wèn)“牛困人饑日已高,市南門外泥中歇”,體現(xiàn)了唐代的商業(yè)交易場(chǎng)所是什么?學(xué)生可知是市。教師進(jìn)一步補(bǔ)充,城內(nèi)仍有坊、市之分,并受時(shí)間限制。政府在市內(nèi)設(shè)置官員管理物價(jià)、稅收等。同時(shí)市中有邸店、柜坊,出現(xiàn)了飛錢。此時(shí)邀請(qǐng)同學(xué)上臺(tái)模擬唐代商人貿(mào)易現(xiàn)場(chǎng),理解邸店、柜坊和飛錢的含義。

師生共同總結(jié):邸店兼營(yíng)旅店、貨棧和交易場(chǎng)所。柜坊專營(yíng)貨幣的存放和借貸,是我國(guó)最早的銀行雛形,飛錢又稱“便換”,是我國(guó)早期的匯兌業(yè)務(wù)形式。

歷史教學(xué)設(shè)計(jì)案例篇二十

第一單元中華文明的起源(1—4課)。

[知識(shí)與能力]。

以教材中課文出現(xiàn)的基本人物、事件、時(shí)間和提示為對(duì)學(xué)生。

應(yīng)掌握知識(shí)的要求;其他只要求一般了解。

[過(guò)程與方法]。

1、以多種角度來(lái)訓(xùn)練學(xué)生的歷史唯物主義觀點(diǎn)、方法的初步運(yùn)用能力;。

2、將閱讀、聽(tīng)講、識(shí)記三方面材料綜合起來(lái)的思維能力及獨(dú)創(chuàng)、靈敏是思維品質(zhì)的培養(yǎng);。

3、口頭表達(dá)能力的鍛煉。

[情感態(tài)度與價(jià)值觀]。

1、正確認(rèn)識(shí)人類歷史的起源;。

2、了解國(guó)家興衰、個(gè)人成就、個(gè)人成敗的原因。

[重點(diǎn)]我國(guó)的原始人類。

[難點(diǎn)]歷史人物的作用與人民是創(chuàng)造歷史的動(dòng)力相互關(guān)系。

[課時(shí)]5課時(shí)。

[課型]新授課、活動(dòng)課、講評(píng)課。

[方式與方法]綜合啟發(fā)式教學(xué)。

[教具]地圖冊(cè)、我國(guó)原始人類相關(guān)多媒體、考古新發(fā)現(xiàn)圖。

第1課祖國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民。

[教學(xué)目標(biāo)]。

知識(shí)與能力目標(biāo):

(1)了解人類歷史的起源;(2)掌握我國(guó)主要的遠(yuǎn)古居民元謀猿人、北京人和山頂洞人的生產(chǎn)、生活情況、距今年代,氏族生活的特點(diǎn)。(3)培養(yǎng)學(xué)生的讀圖和識(shí)圖能力、比較分析歷史事物的能力。

過(guò)程與方法目標(biāo):總結(jié)出我國(guó)主要的遠(yuǎn)古居民的代表,讀懂圖表、文字材料并從中總結(jié)規(guī)律。

情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):(1)中國(guó)是世界上最早的文明起源地之一,增強(qiáng)民族自豪感。(2)正確認(rèn)識(shí)人類歷史的起源。

[教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)]。

重點(diǎn):我國(guó)最早的人類、北京人和山頂洞人的生活和生產(chǎn)狀況。

難點(diǎn):遠(yuǎn)古居民的生存方式。

[教法、學(xué)法]應(yīng)用多媒體課件,運(yùn)用啟發(fā)式和問(wèn)題目標(biāo)教學(xué)法。

[教學(xué)手段]多媒體課件。

[課時(shí)]1課時(shí)。

[課型]新授課。

[教具]地圖冊(cè)、我國(guó)原始人類相關(guān)多媒體、考古新發(fā)現(xiàn)圖。

板書(shū)設(shè)計(jì):

第1課祖國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民。

一、元謀猿人:最早、170萬(wàn)年。

二、北京人:時(shí)間:70---20萬(wàn)年。

生活方式:群居生活。

發(fā)展水平:用天然火。

三、山頂洞人:時(shí)間:1.8萬(wàn)年。

生活方式:氏族生活、工具進(jìn)步。

發(fā)展水平:人工取火。

[授課過(guò)程]。

教學(xué)內(nèi)容教法、學(xué)法。

導(dǎo)入新課:

一、我國(guó)最早的人類。

元謀人距今170萬(wàn)年中國(guó)最早的人類多媒體展示女?huà)z造人的民間故事,詢問(wèn)學(xué)生:誰(shuí)能講一講民間故事女?huà)z造人的傳說(shuō),以此導(dǎo)入??蓡?wèn)學(xué)生:西方人類起源的傳說(shuō)。

鼓動(dòng)學(xué)生爭(zhēng)先回答,根據(jù)實(shí)際情況決定是集體回答還是單人回答。

簡(jiǎn)單介紹考古的一些知識(shí),如化石、定年方法等。

教學(xué)內(nèi)容教法、學(xué)法。

二、北京人。

發(fā)現(xiàn)時(shí)間:1929年。

發(fā)現(xiàn)地點(diǎn):北京西南周口店。

生存年代:20—70萬(wàn)年。

體貌特征:手腳分工明顯、殘留猿的某些特征。

生活狀況:群居生活。

生產(chǎn)水平:能制造和使用工具,使用天然火。

三、山頂洞人:

時(shí)間:1.8萬(wàn)年。

生活方式:氏族生活、工具進(jìn)步。

發(fā)展水平:人工取火。

小結(jié):總結(jié)本節(jié)課學(xué)習(xí)的三個(gè)遠(yuǎn)古居民的代表。

鞏固練習(xí):(見(jiàn)課件)。

作業(yè):(見(jiàn)課件)多媒體展示北京人頭部復(fù)原圖和思考題:讀課文找一找北京人發(fā)現(xiàn)的時(shí)間、地點(diǎn)、生存年代、體貌特征。

學(xué)生共同回答時(shí)間、地點(diǎn)、年代,分組討論根據(jù)頭部復(fù)原圖得出的體貌特征。

多媒體展示北京人生活想象圖和閱讀要求:北京人過(guò)怎樣的生活?為什么?要求學(xué)生分組討論。

多媒體展示問(wèn)題:想象一下,北京人的一天是怎樣生活的?提示可以按時(shí)間順序,也可以按衣、食、住、行的順序。

多媒體展示問(wèn)題:想一想,北京人是怎樣得到火的?

問(wèn):讀第5頁(yè)小字,你能得出什么結(jié)論?

多媒體展示:我國(guó)遠(yuǎn)古人類主要遺址的分布圖。說(shuō)明了什么問(wèn)題?學(xué)生回答。

讀第5頁(yè)最后一段,找出山頂洞人的生存年代和體貌特征。學(xué)生回答。

多媒體展示:山頂洞人的頭部復(fù)原圖和北京人的頭部復(fù)原圖,比較兩種居民的差別。

讀第6頁(yè)第一、二段,多媒體展示:山頂洞人的生活復(fù)原圖及其使用的骨針和裝飾品。分析山頂洞人的生產(chǎn)和生活情況。學(xué)生回答。

多媒體展示問(wèn)題:動(dòng)腦筋,海蚶是生活在海里的。在山頂洞人人的洞穴中發(fā)現(xiàn)海蚶殼說(shuō)明了什么問(wèn)題?你是怎樣看的?學(xué)生分組討論后回答。

多媒體展示:本節(jié)課的主要知識(shí)點(diǎn)。以此為本節(jié)課的板書(shū)設(shè)計(jì)。在展示的過(guò)程中,要求學(xué)生共同回答。

多媒體展示:設(shè)計(jì)的練習(xí)題,可以采取分組搶答的形式。

多媒體展示,鼓勵(lì)學(xué)生自己動(dòng)手。

第2課原始的農(nóng)耕生活。

[教學(xué)目標(biāo)]。

知識(shí)與能力目標(biāo):

通過(guò)本課學(xué)習(xí),使學(xué)生了解在中華文明起源中我國(guó)原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的主要情況,使學(xué)生了解中華文明處于起源階段時(shí)原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平,進(jìn)而認(rèn)識(shí)其發(fā)展對(duì)中國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)代社會(huì)進(jìn)步的重要意義。

2、過(guò)程與方法。

本課教學(xué)用具是多媒體教學(xué)課件,教學(xué)方法是啟發(fā)式的談話法,設(shè)計(jì)探究問(wèn)題與學(xué)生質(zhì)疑相結(jié)合。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀。

通過(guò)本課學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)同創(chuàng)造出我國(guó)原始農(nóng)耕文化的先民們?cè)谧约簞趧?dòng)成果中體現(xiàn)出的智慧與淳樸的情感,進(jìn)而促發(fā)或增強(qiáng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)歷史和文化的認(rèn)同之心,對(duì)中華民族祖先的尊敬之情。

[重點(diǎn)和難點(diǎn)]。

教學(xué)重點(diǎn)是河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕生活。

難點(diǎn)是大汶口文化時(shí)期出現(xiàn)的私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化這些概念和結(jié)論。

[教法、學(xué)法]應(yīng)用多媒體課件,運(yùn)用啟發(fā)式和問(wèn)題目標(biāo)教學(xué)法。

[教學(xué)手段]多媒體課件。

[課時(shí)]1課時(shí)。

[課型]新授課。

[教具]地圖冊(cè)、我國(guó)原始人類相關(guān)多媒體、考古新發(fā)現(xiàn)圖。

1導(dǎo)入新課。

課本“引言”中伏羲氏教民熟食、結(jié)網(wǎng)捕魚(yú)和神農(nóng)氏教民播種五谷的故事,然后學(xué)生帶著問(wèn)題預(yù)習(xí)課文,進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。

2.探究過(guò)程。

(1)教師出示探究問(wèn)題:假如你是一個(gè)生活在原始社會(huì)的人,僅靠在野外“采集”食物為生有哪些不便之處?(受季節(jié)變化和天災(zāi)影響大,食物來(lái)源不充足,需要不斷遷徒,等等),然后引出獲得固定的食物來(lái)源怎么辦的問(wèn)題,從而得出開(kāi)始農(nóng)耕生活是原始人類改善生存狀態(tài)的關(guān)鍵的認(rèn)識(shí)。

(3)展示歷史圖片:觀察在河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕成就中,有哪些農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象?各種因素的內(nèi)在聯(lián)系如何:原始農(nóng)業(yè)中的生產(chǎn)工具與產(chǎn)量的關(guān)系,原始農(nóng)業(yè)與漁獵的關(guān)系,原始農(nóng)業(yè)與飼養(yǎng)業(yè)、手工制陶和紡織的關(guān)系,生產(chǎn)、生活與原始藝術(shù)和早期文字的關(guān)系,原始陶器和紡織與定居生活的關(guān)系等。

(4)利用《我國(guó)原始農(nóng)耕時(shí)代主要遺址圖》,學(xué)生指出河姆渡、半坡、大汶口的具體地點(diǎn)后,啟發(fā)學(xué)生觀察、分析該時(shí)代文化遺址分布的情況,尋找分布特點(diǎn)。

(四)鞏固小結(jié)。

1.出示話題:我國(guó)的原始居民過(guò)著什么樣的生活?你愿意生活在那個(gè)時(shí)代嗎?為什么?(根據(jù)老師展示的歷史實(shí)物圖片,學(xué)生發(fā)揮想象力,任意選擇一種居民設(shè)計(jì)、表演他們一天的生活)。

2、小制作:看看誰(shuí)能在最短的時(shí)間內(nèi)設(shè)計(jì)出一個(gè)經(jīng)濟(jì)實(shí)用的表格,對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行歸類,明確農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)中的勞動(dòng)分工。

1、制作與本課農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)有關(guān)的自由閱讀卡,可以是神化傳說(shuō)、歷史故事,詩(shī)歌,也可以是農(nóng)耕小知識(shí)。

2、有條件的學(xué)生,可以到農(nóng)村感受一下農(nóng)民耕作的苦與樂(lè)。

附:板書(shū)設(shè)計(jì)。

一、河姆渡的原始農(nóng)耕。

1、時(shí)間---距今7千年2、生活位置:河姆渡居民位于長(zhǎng)江流域。

3、農(nóng)業(yè):河姆渡居民種植水稻,我國(guó)是世界上最早種植水稻的國(guó)家。

4、河姆渡居民會(huì)建造房屋,還會(huì)開(kāi)挖水井。

二、半坡原始居民的生活。

1、時(shí)間---距今五六千年。

2、生活位置:半坡居民位于黃河流域。

3、農(nóng)業(yè):半坡居民種植粟。我國(guó)是世界上最早種植粟的國(guó)家。

4、半坡居民會(huì)制造彩陶。

三、大汶口居民。

1、時(shí)間---距今四五千年2、地點(diǎn)---山東大汶口。

3、在后期,出現(xiàn)了私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化。

第3課華夏之祖。

[教學(xué)目標(biāo)]。

1、知識(shí)與技能:

通過(guò)學(xué)生了解遠(yuǎn)古傳說(shuō)時(shí)代中華文明起源的基本概況,培養(yǎng)學(xué)生搜集信息的能力、快速閱讀歷史知識(shí)的能力及歸納概括的能力等。

2、情感、態(tài)度與價(jià)值觀。

通過(guò)學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)到我們的祖先對(duì)人類文明的演進(jìn)作出了巨大的貢獻(xiàn),黃帝是華夏族的人文初祖,從而激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)之情,增強(qiáng)民族意識(shí)。

方法:采用講述、合作、探究相結(jié)合的方法。

[重點(diǎn)和難點(diǎn)]。

重點(diǎn):黃帝對(duì)人類的貢獻(xiàn);夏朝的建立。

難點(diǎn):為什么說(shuō)黃帝是“人文初祖”?“禪讓制”的含義。

突破重點(diǎn)、難點(diǎn)的方法:

讓學(xué)生列舉大量的遠(yuǎn)古傳說(shuō),展現(xiàn)黃帝對(duì)對(duì)中華文明的杰出貢獻(xiàn),揭示“黃帝是人文初祖”。

[教學(xué)資源]結(jié)合本課主題自制幻燈片若干張教學(xué)掛圖等。

[課時(shí)]1課時(shí)。

[課型]新授課。

教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)。

導(dǎo)入新課:

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