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最新友善實踐心得體會精選(精選12篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-20 03:11:23 頁碼:7
最新友善實踐心得體會精選(精選12篇)
2023-11-20 03:11:23    小編:ZTFB

心得體會可以激發(fā)我們的思維,幫助我們更好地理解和解決問題。那么如何寫一篇有價值的心得體會呢?首先,我們可以從自身的經(jīng)歷和感受出發(fā),結合實際例子進行具體描述,以增加可讀性和可信度。其次,要注意提煉核心觀點和深入分析,以便讀者更好地理解和吸收。此外,要避免過于主觀和情緒化的表達,保持客觀和理性的態(tài)度。最后,要注意語言的準確性和邏輯的連貫性,以確保文章質(zhì)量和可讀性??傊瑢懸黄^為完美的心得體會需要綜合運用多個寫作技巧和思考方式。10.心得體會是我們在學習和工作生活中對重要經(jīng)驗和感悟的總結和概括,是我們思考和成長的見證。

友善實踐心得體會精選篇一

在當今社會,人與人之間的友善交流日漸減少,人們總是以自我為中心,忽略了身邊的人。因此,提倡“友善型”已成為當代社會的一種趨勢。作為個體,我們應該將友善放在心中,使之成為生活的一種習慣和態(tài)度。下面,我將分享我個人的一些心得體會。

第二段:展開。

首先,贊美是友善的一種表現(xiàn)方式。每個人都希望能得到贊美,它不僅能體現(xiàn)對他人的尊重,也有助于建立起友好關系。在我們的日常生活中,可以通過鼓勵、稱贊,表達對某件事情的認可和贊賞。也可以在表達看法的時候,先從點滴方面出發(fā),為對方的優(yōu)點喝彩。

其次,傾聽是友善的另一種表現(xiàn)方式。在日常與人交流中,我們有時常常傾聽自己的聲音,卻忽略對方想要說的話。因此,我們應該注重傾聽他人的意見,了解自己未曾了解的事情。當對方訴說的時候,要保持耐心細致地傾聽,同時,嘗試站在對方的視角多考慮一下,建立良好的溝通基礎。

第三段:拓展。

此外,幫助他人也是一種友善的體現(xiàn),不少人會遇到困難或者問題,當我們發(fā)現(xiàn)他人需要幫助的時候,應該給予實際行動的支持。幫助他人根據(jù)需求提出合理的建議,說出積極的鼓勵才能讓他們感到受到了關注和尊重。

第四段:總結。

總之,一種友善的態(tài)度和習慣可以促進社會中員工之間的和諧和發(fā)展。我們不僅要實現(xiàn)自我價值,也要懂得與他人相處,并盡自己力所能及的去幫助他人。我們應該用愛心、關心、體貼等友善行動來體現(xiàn)我們信仰和文化。這種態(tài)度對于人類社會的繁榮團結有著積極而深刻的影響。

第五段:結尾。

在現(xiàn)代社會中,友善是人類應該保持的基本情感和態(tài)度。通過瞻前顧后,關注他人的生活區(qū)別與困難,共同促進人類社會的發(fā)展。作為一個愛心和平精神的擁護者,我堅信:帶著一個友善的心態(tài)走向世界,將無限好處。

友善實踐心得體會精選篇二

“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”是黨的報告中立足公民個人層面提出的社會主義核心價值觀,體現(xiàn)了社會主義在基本價值追求和道德準則上的規(guī)定,涵蓋了社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德等各個方面,體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德。

與人談到社會主義核心價值觀,很多人認為這屬于意識形態(tài)范疇,是一個深奧的哲學問題,距離自己的生活很遙遠。他們認為當前最緊要的還是努力把自己的工作干好,取得優(yōu)異成績,多掙些錢把生活過得更幸福才是硬道理。其實努力把自己的本職工作干好,就是在踐行社會主義核心價值觀,因為敬業(yè)是社會主義核心價值觀中的重要一項。

社會主義核心價值觀共有24個字,分三個層面:富強、民主、文明、和諧,是國家層面的價值目標;自由、平等、公正、法治,是社會層面的價值取向;愛國、敬業(yè)、誠信、友善這8個字是公民個人層面的價值準則?,F(xiàn)在我主要談談學習“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的心得體會。對于我們普通老百姓來說,踐行社會主義核心價值觀,必須要做到“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”,這是實現(xiàn)人生價值的根本,是生活幸福的源泉。

愛國是一種節(jié)操,作為一名中國人,首先應該熱愛自己的祖國,一個沒有愛國精神的民族就是沒有靈魂的民族,一個沒有愛國情懷的人就是沒有脊梁和骨氣的人。個人的前途命運總是與祖國的前途命運息息相關,沒有國家的安定團結和繁榮富強,沒有國家的穩(wěn)定和強大,個人的一切都無從談起。有個歌曲唱得好:“沒有強大的祖國,哪有幸福的家”。我認為,既然我們的祖先已經(jīng)把我們定義為中國人,我們只有愛中國,愛國是民族自我認同的心理基礎。每一個人都有一個自己的愛國夢,都有自己的愛國情懷。作為中國人,我們應該從伊拉克、利比亞、敘利亞、埃及等國家的動亂悲劇中汲取點什么!只有祖國才是我們的依靠,其他任何別的國家哪怕他說得天花亂墜,都不會作為我們的救世主!只有祖國強大穩(wěn)定才是我們老百姓幸福自由的前提。只有在這個前提下,我們的其他夢想才能實現(xiàn)。但另一方面,個人家庭生活不幸福和諧,也會影響社會和諧穩(wěn)定,直至破壞國家的安定團結和穩(wěn)定。因此,我認為自己作為一名藥物研發(fā)人員,能夠把本職工作做好,和同事們一起研發(fā)出優(yōu)質(zhì)高效的合格藥品,讓大家都健康幸福,家庭生活幸福和諧,社會穩(wěn)定,就是我最大的愛國。我要永遠記住,國家好,民族好,大家才會好。

敬業(yè)是敬重崗位,是一種責任。發(fā)展才是硬道理,敬業(yè)是發(fā)展的前提,敬業(yè)也是一種愛家、愛公司、愛國的表現(xiàn)。古人云業(yè)精于勤荒于嬉,敬業(yè)者離成功越來越近,怠業(yè)者距夢想漸行漸遠。我認為對于我們普通老百姓來講,敬業(yè)就是要勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)地干好本職工作;敬業(yè)就是要不怕苦、不怕累,能承受較大的工作壓力,不拈輕怕重;敬業(yè)就是要干一行愛一行,愛一行精一行,精一行成一行;敬業(yè)就是把公司的事當成自己的事來做,取得優(yōu)異的工作成績,要默默無聞,無怨無悔全身心地投入到工作中去。

要敬業(yè),還要專業(yè)。要成為一個優(yōu)秀的員工,光有敬業(yè)精神是不夠的,還需要有核心能力--專業(yè)技能。專業(yè)技能是一個優(yōu)秀員工的基本素質(zhì),是一切素質(zhì)的載體。現(xiàn)代社會競爭就是專業(yè)能力的競爭,專業(yè)知識是員工的核心能力,核心能力是員工的最強競爭力,有核心能力才能變成核心員工。我們要處處以專業(yè)的標準要求自己。

因此,我們不僅要敬業(yè),還要不斷提高自己的專業(yè)素養(yǎng)。通過敬業(yè)的工作不斷提高自己的技能,做到“每天進步一點點”。也許我們并不聰慧過人,但長期堅持,一定能修煉出專業(yè)的工作技能。重要的是如果一個人沒有敬業(yè)精神,那么再強的專業(yè)技能也無從發(fā)揮。任何簡單的事情也都很難做好。

敬業(yè)和忠誠是相輔相成的,我認為忠誠的員工,心里想得更多的是如何為企業(yè)爭取利益,企業(yè)發(fā)展了,最大的受益者就是忠誠者自己。具備忠誠品格的員工,會將自身與企業(yè)融為一體,時刻關注企業(yè)發(fā)展,為企業(yè)提出有價值的創(chuàng)意和有意義的建言。忠誠的員工,會以維護企業(yè)形象為榮,以損害企業(yè)形象為恥。忠誠的員工,與企業(yè)共命運?!捌笈d我榮,企衰我恥”。要稱得上忠誠,就要做到曲總在《琴思心曲》一書中說到的那樣,首先要體現(xiàn)在對自己所從事工作的熱愛,無論你是領導還是員工,都要把自己所在公司或單位當成自己的家來關心和熱愛。

忠誠是比能力更為可貴的品質(zhì)。懷抱忠誠,就必須把工作作為生命的重要組成,恪盡職守,奉獻全部智慧和力量,通過敬業(yè)完成一件件工作任務,把忠誠修煉成高尚的品格。敬業(yè)又忠誠的人,才是我們真正的渴求,才是我們的發(fā)展方向。

誠信是一種美德,也是立人之本,處事之基石。人們常說“誠信者贏天下,失信者寸步難行。我認為誠信有兩個層面:一是對別人誠實守信,二是不自欺。誠實守信就是待人處事真誠、老實、表里如一,講信譽、言必信、行必果。公司曲總在《琴思心曲》一書中說:種下誠實,得到信任;種下謊言,得到懷疑。一個人如果以誠實待人處事,就會贏得他人的信任;如果耍小聰明,善于編造謊言,最終必然是聰明反被聰明誤,成為孤家寡人,一個朋友都沒有。這段話的意思是教育告誡我們誠實守信是人與人之間交往的基礎,沒有誠實守信也就不會有真正的朋友,人與人之間要真誠溝通,真心換真心,才能彼此信賴。

友善是一種品格,是人際交往中必須具備的道德規(guī)范,是人和人和諧相處的潤滑劑、心與心溝通的橋梁。俗話說“善有善報、惡有惡果”,待人接物,也是“種瓜得瓜,種豆得豆”,拋下什么籽,發(fā)出什么芽,結出什么果。你給他一張笑臉,他也會還給你一個微笑。

要做到友善,必須和而不同。著名社會學家費孝通曾說過一句話,就是對“和而不同”最好的解釋。“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同?!焙x大概是:人們要懂得各自欣賞自己創(chuàng)造的美,還要包容欣賞別人創(chuàng)造的美,這樣將各自之美和別人之美融合在一起,就會實現(xiàn)理想中的大同美。我認為,“和而不同”就是友善的源頭活水。我的體會是:人人都有優(yōu)點,大家要相互學習;人人都有缺點,大家要相互提醒;人人都有個性,大家要相互包容;人人都有難處,大家要互相幫助。只有多換位思考,才能做到和諧相處。人與人之間相處,要做到公司曲總在《琴思心曲》一書中寫到的那樣:要理解人、諒解人、關心人、幫助他人不圖回報、在利益分配上要懂得舍得,不在背后議論他人是非。只要大家在工作和生活中相互學習、提醒、包容和幫助,就能構建和諧、友善的人際關系。

今后,我要自覺地把“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”作為自己的基本行為準則和普遍價值遵循,持之以恒地貫穿到日常工作和生活中去,努力做好自己的本職工作,為公司的發(fā)展、祖國的強大做出應有的貢獻。

誠信友善的黑板報內(nèi)容。

初一誠信友善的演講稿。

友善實踐心得體會精選篇三

友善墻是近年來在大城市里逐漸興起的一種新生活方式和社交方式。它是一種鼓勵人們積極分享、傳遞正能量的墻壁,通過張貼鼓勵、激勵和感慨的文字、圖片等內(nèi)容,向行人傳遞溫暖、友善的信息。作為一種新興的社區(qū)文化,友善墻不僅能提升城市的人文氛圍,還能給人帶來很多啟示和思考,本文將就這些方面進行探討。

首先,友善墻是一種鼓勵人們積極向上的方式。在現(xiàn)實生活中,我們經(jīng)常會遇到壓力、困難和挫折,而友善墻則是一個積極面對困難的提醒。墻上鼓舞人心的文字和圖片有助于我們保持積極心態(tài),勇敢面對挑戰(zhàn)。比如,“每一次不被打倒,就都是成長”的字樣讓我感受到每一次失敗都是一種進步,鼓舞我不斷向前。友善墻提醒我們,每個人都會面臨困難,但只要保持積極心態(tài),就能戰(zhàn)勝困難,迎接更好的自己。

其次,友善墻還是一種傳遞溫暖的媒介?,F(xiàn)代社會,人們的生活節(jié)奏快,往往缺乏溫暖的交流。友善墻提供了一種機會,使人們能夠通過分享和傳遞正能量的方式,傳遞溫暖和關愛。比如,墻上貼著的一幅畫,上面寫著“有你的世界更美”,這句話猶如身邊人的一句關切之話,對人們心靈起到了一種暖化的作用。友善墻不僅讓人們的內(nèi)心得到滋養(yǎng),更讓人們感受到一個溫暖和諧的社會。

再次,友善墻培養(yǎng)了人們的思考習慣。在友善墻上,你會發(fā)現(xiàn)許多富有哲理、引發(fā)思考的文字。這些文字以簡潔而有力的方式,表達出了生活的真諦。比如,“請別羨慕別人的風花雪月,因為你不知道背后的辛酸”這句話教會了我,一個人的成功并不僅僅是因為外在的風光,更因為背后的付出和努力。友善墻喚起了人們探尋生活真諦的意識,培養(yǎng)了人們在繁忙的生活中停下腳步,用心思考的習慣。

最后,友善墻促進了社區(qū)的緊密聯(lián)系。現(xiàn)代城市中,人們的關系變得越來越疏離,人與人之間的距離變得越來越遠。友善墻作為社區(qū)文化的一部分,能夠使人們建立起一種緊密的聯(lián)系。不僅僅是鄰里之間,通過友善墻,人們與陌生人之間也能建立起一種聯(lián)系。墻上的一句鼓勵的話、一副感慨的圖片,不僅能幫助別人,也能增進彼此之間的了解和信任,使社區(qū)的聯(lián)系更加緊密。

總之,友善墻作為一種新興的社區(qū)文化,給人們帶來了很多的啟示和思考。它號召人們積極向上,傳遞溫暖和關懷,培養(yǎng)人們的思考習慣,促進社區(qū)的緊密聯(lián)系。友善墻不僅提升了城市的人文氛圍,還幫助我們在快節(jié)奏的現(xiàn)代社會中找到了凝聚人心的新方向。我們應該積極支持和參與友善墻的建設,創(chuàng)造更加友愛和溫暖的社會環(huán)境。

友善實踐心得體會精選篇四

隨著社會的不斷發(fā)展,人們的生活越來越快節(jié)奏、多群體化,社會關系也日益復雜多樣。在這樣的環(huán)境中,如何與人相處,保持良好的人際關系顯得尤為重要。而友善實踐就是在這個背景下迎合人們的需求而慢慢被接受和推廣的一種積極情感的表達方式。我也在實踐中不斷深化對于友善實踐的認識,體會到了它的重要性和實踐方法。

友善實踐是一種情感和言語上的友好表達,一種有助于交流和人際關系的積極行為,有助于一些契機的產(chǎn)生,并能降低矛盾的產(chǎn)生。在工作和生活中,友善實踐能夠讓我們更好地溝通,更容易獲取信息和資源,更加高效地完成工作,在人際關系上也能增強信任、進一步深化關系。如今,社會競爭壓力大,生活極為繁忙,友善實踐也是有效緩解壓力的手段之一,讓人們在日常生活中感到溫暖與關懷。

第三段:實踐方法。

友善實踐的實踐方法不止一種,其中主要包括以下幾個方面。首先,注意言辭和表情的友善。在工作和日常交流中,不僅要注意個人言辭的禮貌,還要盡可能調(diào)整好語速和音調(diào),進而才能傳遞出更加溫暖的情感。其次,尊重他人的感受與意愿。在與別人交往時,要盡可能做到理解他人心理,把握好尺度,不做過分侵犯他人利益的事情。第三條,時刻保持微笑和積極心態(tài)。由于情緒具有感染作用,當我們微笑并傳遞良好的積極心態(tài)時,往往也能調(diào)動他人情緒所隱藏的權力,進而產(chǎn)生融洽的氛圍。最后,尋求線上互動的方式?,F(xiàn)如今,經(jīng)由科技快速發(fā)展,我們不但能夠通過線上方式完成溝通,還能夠利用線上的互動始終保持與他人的聯(lián)系。

當我們采用友善實踐的方法進行交往時,往往也能夠得到更加明顯的效果。第一,待遇被提升。經(jīng)由友善實踐,對方會感受到我們的尊重和禮遇,進而對我們也產(chǎn)生不同的態(tài)度。第二,合作和信任增強。當我們愛心和耐心地達成目標時,也能進一步增強對雙方之間的信任。第三,增進彼此認同。經(jīng)由友善實踐,我們也能加深彼this之間的情感,促進美好關系的形成。

第五段:結尾。

總的來說,友善實踐是一種積極和向上的交往方式,在日常生活中有著廣泛的適用性和應用價值。只有通過實踐和經(jīng)驗的積累,才能不斷加深對于友善實踐的認識和理解。當我們在工作和生活中遇到困難和矛盾時,也能夠通過采用友善實踐這種積極的人際交往方法,緩解時間壓力和緩解情緒困擾,進一步維護并且促進良好的人際關系。

友善實踐心得體會精選篇五

友善實踐是現(xiàn)代社會中非常重要的一種行為方式,它包括尊重他人、慷慨待人、支持別人和互相幫助等多種表現(xiàn)形式,這些行為都可以將人們聯(lián)結起來。在文明社會中,友善實踐對于促進人們之間的和諧和增強社會凝聚力有著至關重要的作用。在這篇文章中,我們將探討一些關于友善實踐的心得體會和具體實踐。

第二段:關于友善實踐的重要性。

友善實踐不僅能夠增強個人的社交能力,還能夠提升人際交往的質(zhì)量。如果每個人都能夠自覺地做到友善實踐,我們的社會將會變得更加謙和而友愛。因此,實踐友善對于我們每個人都是十分必要的。不僅如此,友善實踐還能夠幫助我們在需要幫助時得到更多人的支持和幫助,這將對我們個人的生活和職業(yè)生涯都有所幫助。

無論在什么場合下,場合禮儀是始終要做到的。在生活中,我們要學會去傾聽他人,給予關心和體諒;在工作中,我們要學會尊重同事和客戶,積極反映,為他們提供幫助。我們還可以通過志愿活動、捐贈等方式,為社會貢獻自己的一份力量,將友善實踐融入到我們的日常生活和工作中。

第四段:提高個人素質(zhì)。

友善實踐不僅能夠提升我們的道德水平,也能夠提高我們的個人素質(zhì)。一個有素質(zhì)的人,在社會上能夠更加受到他人的肯定和認可。我們需要在日常生活和工作中,注意用語和行為是否得體合宜,學會處理人際關系,從而讓自己成為一個備受尊敬的人。

第五段:總結。

友善實踐是一種具有積極影響的行為方式,它能夠促進人與人之間的相互理解與信任,創(chuàng)造一個和諧而快樂的社會環(huán)境。每一個人都應該將友善實踐融入到自己的日常生活中,成為生活中一個不可或缺的環(huán)節(jié)。正如一句話所說,“人的生命,來自互相理解和支持的友誼和關系?!蔽覀儜撁刻於家涀≈铝τ趯嵺`友善,用自己的言語和行動,讓這個世界更加美好。

友善實踐心得體會精選篇六

友善是一種積極向上的行為,能夠傳遞溫暖和關愛。在日常生活中,我們常常遇到各種各樣的人,有些人可能會給我們帶來挫折和困難,但是作為一個友善的人,我們應該以善意和寬容來對待他們。友善不僅能夠改善我們的人際關系,也可以促進社會和諧與進步。

第二段:培養(yǎng)友善的心態(tài)。

友善的心態(tài)是友善行為的基礎,而培養(yǎng)友善的心態(tài)需要我們從自身出發(fā),學會寬容和理解。首先,我們應該了解到每個人都有自己獨特的經(jīng)歷和背景。當我們面對與自己不同的觀點和行為時,應該以開放的心態(tài)去理解和接納。其次,善意和寬容也需要我們主動培養(yǎng)。我們可以通過閱讀、交流和思考來培養(yǎng)寬容的心態(tài),認識到任何人都有表達自己思想和情感的權利。

友善不只是停留在嘴上,更重要的是將友善付諸于行動。在與他人交往中,我們可以從小事做起,比如微笑、問候、讓座等等。這些看似微不足道的行為,卻能傳遞友善和關愛。此外,當我們發(fā)現(xiàn)身邊的人處于困難或憂傷時,我們可以伸出援手,贈予一句慰問的話語或者給予實際的幫助。這樣的友善不僅能夠幫助他人渡過難關,同時也能夠讓自己感到快樂和滿足。

友善的實踐不僅對我們個人有積極的影響,同時也能夠帶給社會積極的變化。首先,友善的行為能夠改善人際關系。當我們以友善和寬容的態(tài)度對待他人時,很多時候他們也會以同樣的方式回應我們。這樣的互動會促進友誼的建立和發(fā)展,使我們的社交網(wǎng)絡更加健康和穩(wěn)固。其次,友善的實踐還能夠傳遞正能量和鼓舞他人。當我們展現(xiàn)出友善的行為和態(tài)度時,周圍的人也會受到啟發(fā),他們也會向著友善的方向前進。這樣的良性循環(huán)能夠逐漸改變社會的氛圍和價值觀念。

第五段:結論。

友善的實踐是一種積極向上的行為,對個人和社會都有積極的影響。通過培養(yǎng)友善的心態(tài)和付諸實踐,我們能夠建立良好的人際關系,傳遞溫暖和關愛,并對社會產(chǎn)生積極的影響。讓我們從每一天的生活中出發(fā),從微笑和問候開始,讓友善的力量在我們身邊蔓延,讓每個人都感受到友善的力量。無論是對他人還是對自己,友善都是一種寶貴的品質(zhì)。

友善實踐心得體會精選篇七

第一次接觸“友善用腦”這個詞,是在本學期的課題培訓會上。初見時,只感覺這是個模糊、遙遠的概念,不明白什么叫友善用腦?怎么在教學和學習中做到友善用腦?通過一個學期的培訓、聽示范課、自己看書學習以及在課堂上實踐應用,我現(xiàn)在對友善用腦有了進一步的理解和感悟。

友善用腦是新西蘭著名教育家克里斯蒂提出的,世界上沒有完全相同的兩片樹葉,每一個學生的頭腦、記憶以及思維方式都是不同的。因此,學生要根據(jù)自己的實際情況選擇適合自己的學習方法,作為教師,我們要相信每個學生都是天生的學習者,讓他們用自己的方式去學習,錯誤時最好的學習機會,讓學生由被動的要我學變?yōu)橹鲃拥奈乙獙W。在課堂上利用音樂、運動等多種活動,調(diào)動學生多感官參與活動,是一種有效的學習手段與策略。學習過程就是一個多感官參與的過程,學生上課認真聽講,至少會涉及到聽覺和視覺,尤其是六七歲的低年級學生。因此,本學期我嘗試在課堂上,積極的調(diào)動學生的多感官參與活動,激發(fā)學生的興趣,調(diào)動學生的積極性,讓學生在快樂中學習,在學習中獲得快樂,提高學生鍛煉身體的能力。

教授一年級漢語拼音時,我盡可能開展有趣味性,宜多采用活動和游戲的形式。以“讓孩子在輕松快樂的氣氛中學拼音”為目的,通過多種形式的活動、游戲,讓全體學生動口、動腦、動手,多種感官協(xié)同活動,提高課堂實效。在教授《angengingong》一課時,我根據(jù)學生的年齡特點由易到難,層層深入,達到鞏固復習的母的。一節(jié)課下來,學生興趣盎然,達到了教學目標,課堂效果好。

以“讓孩子在輕松快樂的氣氛中學拼音”為目的,通過多種形式的活動、游戲,讓全體學生動口、動腦、動手,多種感官協(xié)同活動,提高課堂實效。如:課中操與語文課堂學習的內(nèi)容相結合,學生學習了四個復韻母和一個整體認讀音節(jié)。我安排了游戲環(huán)節(jié),課件出示小雨點,告訴學生要落下來了,小雨點后面藏著我們學習的韻母呢。比一比誰的精神最集中,讀得又快又準。讓學生把小手伸出來加上手勢讀出來。

又如:開展闖關游戲復習鞏固。第一關的看圖讀音節(jié),在學生準確讀出詞語后,教師適時介紹,如:黃鶯有著金黃色的羽毛和一個粉紅色的小嘴多好看呀。小百靈雖然外表不漂亮,但它是草原小歌手,唱起歌來清脆悅耳、婉轉動聽。你們想聽聽嗎?讓學生聽百靈的叫聲。

孔雀開屏像一把五彩灑金的大扇子真美麗。第二關在猜謎語的環(huán)節(jié)中,選擇深受學生喜愛的動畫人物喜洋洋,激發(fā)學生拼讀的興趣。這一關結束,教師啟發(fā)學生:喜洋洋憑借智慧和勇氣幫助小羊們戰(zhàn)勝了灰太狼。你能開動腦筋,送音節(jié)寶寶回家嗎?從而進入了第三關的練習。送音節(jié)寶寶回家:學生分別把蜜蜂、蜻蜓、大象的聲母韻母組成的音節(jié)放到黑板上相應的房子里,讓更多的學生參與到活動中來。這三關的安排注意了由易到難,層層深入,達到鞏固復習,提高拼讀能力的目的。通過闖關游戲,增加復習的趣味性,讓學生動起來。為學生創(chuàng)設一個個生動、直觀的活動情景,使一個個學生感到枯燥的拼音字母變成一個個孩子們喜歡的“朋友”,激活了他們的興奮點,引導他們集中注意力,從而調(diào)動學生學習拼音的興趣和積極性。

充分利用教材,教會學生看書,培養(yǎng)學生良好的讀書習慣:眼到、手到、心到。在教材里ong的音節(jié)共安排了四個,上面兩個聲母不同,下面兩個是三拼音節(jié)。eng的安排也是,橫著看是聲母不同、豎著看是兩拼音節(jié)和三拼音節(jié)的區(qū)分。在備課中我揣摩編者的意圖,重點引導學生觀察區(qū)分聲母、注意三拼音節(jié)的讀法,培養(yǎng)學生準確拼讀的習慣,掌握正確拼讀的方法,從而達到拼讀的準確性。

把學拼音、練表達、發(fā)展語言、提高思維結合起來。體現(xiàn)語文課程是一門學習語言文字運用的綜合性、實踐性課程。上課伊始,課件出示課本中的四幅圖,指導學生用一句完整話說說每幅圖畫的是什么?在其他環(huán)節(jié)中教師有意識地培養(yǎng)學生說完整話,練習表達。

比如,學生在給“ing”組詞時,有的學生與“in”混淆了,我及時把“in”寫在黑板上引導學生加以區(qū)分。達到了實效性。

友善用腦是符合我們新課改的基本要求,彰顯了新課程的精神理念,以學生為主體,教師為主導,引導學生自主學習、合作學習和探究學習,培養(yǎng)學生的學習能力,真正的促進學生的學習,有利于學生的學,友善用腦這一先進理念,要多加實踐運用,應用到每一節(jié)課中,有利于教師的教,更有利于學生的學。我相信,只要我們用心去做、去努力,我們的每一節(jié)課都是精品課,都是經(jīng)得起推敲的優(yōu)質(zhì)課。

友善實踐心得體會精選篇八

友善歌,是由一群愛好音樂的志愿者發(fā)起組織的,旨在通過音樂傳遞友善與溫暖。作為一個音樂愛好者,我最近參加了友善歌的演唱會,并深受觸動。在這篇文章中,我將分享我的體會和感受,并探討友善歌如何通過歌曲傳達友善精神和構建和諧社區(qū)。

第二段:友善歌帶給我的心靈觸動。

參加友善歌的演唱會,讓我感受到了被音樂包圍的一種奇妙感受。演唱會上,志愿者們用嘹亮的歌聲傳達出友善與溫暖。他們的演唱不僅充滿激情,更將友善的力量傳遞給了我們每一個在場的觀眾。每一次合唱和每一個音符,都像一股清流涌入我的心田,讓我感受到了友善的力量。在這個快節(jié)奏、充滿競爭的社會中,友善歌給我?guī)砹司裆系膿嵛亢蛦⑹?,使我在人際關系中更加關注他人的感受,并努力傳遞友善與溫暖。

第三段:友善歌如何通過歌曲傳達友善精神。

友善歌通過每一首歌曲都傳遞著友善的力量。無論是快樂的歌曲還是溫情的曲調(diào),每一首歌都體現(xiàn)著友善的精神。演唱會上,友善歌的志愿者們用他們的歌聲,傳遞出友善、熱忱和關懷。他們的歌聲不僅讓人心情愉悅,更在某種程度上改變了人們的情緒狀態(tài)。歌曲中的每一個字詞,都如同友善的使者,將溫暖送到每一個聽眾的心靈深處。友善歌的歌曲不僅傳遞出正能量,還通過文字和旋律鼓勵人們積極向上、互助合作。

第四段:友善歌如何構建和諧社區(qū)。

友善歌的創(chuàng)辦初衷是通過音樂促進社區(qū)的和諧。他們不僅在演唱會上為觀眾帶來了音樂盛宴,還定期組織社區(qū)活動,讓更多的人參與其中。這些活動包括音樂義演、慈善募捐等,讓音樂成為連接人與人之間的紐帶。在友善歌的引領下,越來越多的人加入到音樂活動中,促進了社區(qū)的互動、交流與融合。友善歌不僅構建了和諧社區(qū),而且還通過音樂的力量,傳遞出友善、包容和尊重的價值觀,使社區(qū)變得更加溫馨和睦。

第五段:總結友善歌對我個人的影響和啟發(fā)。

友善歌對我個人產(chǎn)生了積極的影響。通過參與友善歌的演唱會和社區(qū)活動,我學會了更多的關懷他人、樂于助人,以及用音樂傳遞友善的方式。友善歌讓我更加懂得用心去聆聽他人,理解他人的感受,并用我們共同熱愛的音樂語言傳遞友善和善意。友善歌的活動不僅僅是音樂表演,更是一種推動人們心靈溝通的力量。參與友善歌的活動,讓我體驗到了友善如何改變自己和身邊的人。友善歌不僅為我?guī)砹司裆系臐M足,更讓我堅信音樂的力量和友善精神的可貴。

結尾:呼吁更多人參與友善歌的活動。

友善歌通過音樂傳遞友善,構建和諧社區(qū)。在這個日益冷漠和競爭的社會中,友善歌的存在讓人們重新燃起了對友善和善意的希望。我希望更多的人能夠加入友善歌的行列,用友善與溫暖的音樂,傳遞出更多的友善力量。讓我們一起用音樂的力量,營造一個更加友好和諧的社會。

友善實踐心得體會精選篇九

友善墻,是指在學校、社區(qū)或其他公共場所設立的一個特殊區(qū)域,供人們留言、傾訴、表達心聲。這是一個可以暢所欲言的地方,人們可以用文字、圖畫、標語等形式,在墻上留下自己的感悟、心得和心愿。經(jīng)過一段時間的觀察和參與,我深深感受到了友善墻所帶來的積極影響。在這篇文章中,我將分享我對友善墻的體會和感悟。

首先,友善墻為人們提供了一個宣泄情感的出口。在日常生活中,人們會面臨各種各樣的困擾和壓力,而友善墻就像是一座隨時開放的心靈驛站,讓人們能夠把內(nèi)心的秘密和煩惱悄悄地交給墻壁。我記得有一次,我看到一位陌生人在友善墻上寫下:“人生路多坎坷,愿這里記錄快樂與痛苦?!边@個簡短而真實的留言讓我感動不已,我意識到友善墻為人們提供了一個開放、無私的傾訴平臺,大家可以借此尋求心理安慰和情感支持。

其次,友善墻構建了一個共享知識和經(jīng)驗的平臺。在這個信息爆炸的時代,人們可以通過網(wǎng)絡獲取大量的知識和信息。然而,這些信息往往是不經(jīng)過篩選和整理的,有時候我們會覺得信息太雜亂,找不到真正有用的東西。而友善墻則為人們提供了一個由實踐和共享經(jīng)驗構成的知識庫。學生們可以在友善墻上分享他們在學習中的心得和方法,社區(qū)居民可以在友善墻上交流他們在生活中的瑣事和技巧。這樣一來,人們能夠通過友善墻互相學習和提高,共同進步。

第三,友善墻為人們建立了一個友善、和諧的社區(qū)氛圍?,F(xiàn)在的社會競爭壓力越來越大,人們往往較少和鄰居、同學進行面對面的交流。友善墻的出現(xiàn)為人們提供了一個交流和互助的平臺,讓人們有機會更多地了解和理解彼此。在我所居住的社區(qū),友善墻上的留言形式多種多樣,有人尋找失物、尋找室友、提供公益活動的信息等等。通過這些留言,社區(qū)的居民們相互關注、相互扶持的意識也逐漸增強,社區(qū)的凝聚力顯著增加。

第四,友善墻喚醒了人們對公共秩序的關注。友善墻作為一個公共場所,有其自身的規(guī)則和要求。例如,留言內(nèi)容要真實、健康,不能有侮辱、惡意和暴力的言語;留言要整齊、美觀,不能隨意涂寫亂畫等等。友善墻不僅教育人們尊重規(guī)則和秩序,更能夠培養(yǎng)人們對社區(qū)公共財產(chǎn)的維護和保護意識。只有每個人都自覺遵守友善墻的規(guī)則,才能夠保持友善墻的美化和良好的環(huán)境。

最后,友善墻激勵著人們積極樂觀地面對生活。當我在友善墻上看到一些鼓勵和勵志的話語時,我常常會被激勵和鼓舞。友善墻上的這些正能量留言,讓人們感到生活中仍然存在著許多美好和希望。友善墻成為了我們心靈的一片凈土,為我們提供了力量和動力,讓我們懷揣積極向上的態(tài)度,勇往直前。

總結起來,友善墻是一個彌漫著人文關懷和溫暖的地方。它既提供了人們宣泄情感、分享知識和建立友善社區(qū)的平臺,又教育人們尊重規(guī)則并積極面對生活。友善墻的價值和意義遠不止于表面,它所產(chǎn)生的積極影響在人們的內(nèi)心中得到了深刻的體會。相信在未來的日子里,友善墻會繼續(xù)發(fā)揮她巨大的力量,讓更多的人受益,并推動社會的進步和發(fā)展。

友善實踐心得體會精選篇十

友善是一種美好的品質(zhì),它不僅關乎個人形象的塑造,更涉及到人際關系的處理。通過友善的實踐,我逐漸領悟到友善的力量是無窮的。在日常生活中,我不斷積累了一些關于友善實踐的心得體會,它們對我的成長與進步起到了重要的推動作用。

首先,友善對于個人的價值是巨大的。我相信,友善是一種美德,能夠為人們帶來快樂和幸福。在與他人打交道的過程中,只要我主動去關心別人、幫助別人,不僅可以獲得他人的認可與贊賞,也得到了自己內(nèi)心的安慰和滿足感。友善讓我感受到了與他人之間的情感紐帶,讓我從中體味到了人與人之間的溫暖與關懷。

其次,友善的實踐幫助我建立了良好的人際關系。與他人保持友好關系是非常重要的,這樣可以使我們在社會中得到更多的資源和機會。通過表現(xiàn)出友善的態(tài)度,我不僅贏得了他人的信任,還獲得了許多工作上的幫助和業(yè)務機會。友善的實踐改善了我們彼此之間的相處方式,讓我們更加和諧、融洽地共事,也為自己創(chuàng)造了更多的發(fā)展空間。

另外,友善的實踐對于建立良好的團隊合作也是至關重要的。在團隊中,友善不僅表現(xiàn)在與他人之間的言辭謙和,更體現(xiàn)在共同合作、互助互愛的行動中。友善的團隊能夠充分發(fā)揮每個成員的優(yōu)勢,每個人都可以得到彼此的支持與幫助,從而實現(xiàn)更好的工作成果。友善的操作讓合作變得更加順暢,減少了摩擦與誤解,提升了團隊的整體效能。

再者,友善的實踐是營造和諧社會的重要一環(huán)。無論是在學校、工作單位還是社會中,友善的態(tài)度都能傳遞出積極向上的能量,帶動更多的人投身于友善實踐中。友善的社會可以改善人們的生活環(huán)境,增進人與人之間的和睦與互助,形成社會共識和社會價值觀的共通性。而這種共通性將會為社會的長久繁榮與發(fā)展注入源源不斷的動力。

最后,友善是一種潛移默化的力量。通過友善的實踐,我發(fā)現(xiàn)友善與善意的回報是雙向的,它們像一種鏈條,通過每個人一次又一次的努力,將友善的力量傳遞下去。當我們對他人友善時,他人也會對我們友善,這種友善的積極循環(huán)將會推動我們共同進步和成長。友善實踐不僅僅是一次次的小行動,更是一種在心底生根發(fā)芽的心態(tài)和態(tài)度,它使我們更加關愛他人、珍惜他人,并以行動來踐行自己的友善承諾。

綜上所述,友善的實踐是一種美德、一種生活態(tài)度、一種社會責任。在友善的實踐中,我們能夠體會到友善的力量是無窮的,它能夠改變自己的價值觀念,幫助我們建立良好的人際關系,促進團隊的合作,營造和諧社會。友善的實踐既是一個過程,又是一種資源,只有持之以恒地進行下去,才能夠實現(xiàn)友善的理念在社會中的最大收獲。友善實踐讓我們體驗到人類之間最為美妙的情感連接,也是每個人都應該堅持的一種生活方式。

友善實踐心得體會精選篇十一

友善,是人與人之間最基本的情感之一。它貫穿于我們的日常生活,在家庭、學校、社會各個層面中都能找到它的存在。我認為,友善是一種良好的品德,它可以讓我們的心情變得積極向上,促進人際關系的和諧。在我的人生經(jīng)歷中,友善給了我很多啟示和感悟。下面,我將從五個方面闡述我對友善的心得體會。

首先,友善有助于增進情感,培養(yǎng)信任。

在我們的日常生活中,經(jīng)常能夠遇到各種人物,其中包括有好有壞的人。對于友善的人,我們往往能夠感受到他們的和善、寬容、熱情,這種感受會令我們內(nèi)心感到安定與愉悅。對于那些陌生人,當我們用友善的態(tài)度去對待他們時,往往會打破陌生人與陌生人之間的隔閡,從而增進情感,培養(yǎng)信任。有一次我乘坐公共汽車,坐在我的旁邊是一個非常可愛的小女孩,她好奇地盯著我的書看了一會兒,然后對我微笑著說:“叔叔,你的書好厚??!”我被她可愛的笑容所感染,也笑了,從那個時候起,我們就開始了友誼之路。后來,她開心地跟我講了一個又一個的故事,我也在聽她的故事時,感到了一份溫暖。這次經(jīng)歷告訴我,人們的心靈,是可以互相感應的,友善這種品質(zhì),可以借助互相理解的方式,建立起良好的交流與關系。

其次,友善有助于緩解緊張氣氛,促進和睦相處。

有時候人際關系會出現(xiàn)一些矛盾,尤其在家庭、學校中,大家互相相處總是會有難免的磕磕絆絆,會出現(xiàn)一些問題。此時,友善就能夠起到緩解態(tài)勢的作用。當我們遭遇到挫折、不順心的時候,可以用友善的態(tài)度去面對問題,用心地理解對方,傾聽對方的話語,讓彼此建立起真正的聯(lián)系。有一次我和同學發(fā)生了一些小摩擦,之后,我主動找他聊天,聊了一會兒,互相交流了一下自己的想法,彼此都打開了心結。友善和互相理解,讓我們成功地解決了問題,讓彼此之間的關系變得更加和睦。

第三,友善可以傳遞愛的信息,和其它人分享快樂時光。

當我們愿意用友善的態(tài)度去待人接物時,我們能夠吸引更多的朋友,與更多的人分享美好的經(jīng)歷。我們可以用它去感染身邊的人,傳遞愛的信息。有一次,我陪父母去拜訪以前一起工作的同事,期間,我遇到一位健談、風趣的叔叔,他很有感染力,有一絲樂觀、陽光、滿懷愛的氣質(zhì),這種氣質(zhì)讓我不自覺地認為他是一位非常值得信任的人。在這個過程中,我從他身上學到了很多,不僅讓我感到愉悅和舒適,更讓我記住了他的友善、善良和肯定的力量。

第四,友善可以激發(fā)自己的積極生活觀。

以友善的態(tài)度,待人接物的同時,我們也可以給自己帶來好處。當我們相信自己就能夠獲得朋友們的認可和贊同時,我們會自然地變得樂觀、積極、向上。我們可以愛自己,也可以愛別人,友善的心態(tài)會給我們帶來正向的影響。有一次,我參加一個社交活動,在活動中遇到了很多的人。我積極地與他們寒暄,表現(xiàn)出近乎完美的外向和自信,這使我很自豪,我容易就變得愉悅、積極向上。

最后,友善可以教會我們?nèi)绾紊拼约骸?/p>

友善不僅是對陌生人,朋友的善待,也應該包括對自己的善待。當我們能夠自愛,尊重自己,懂得用友善的目光,去看待自己的缺點和不足,我們就會發(fā)現(xiàn)自己真正的才華和優(yōu)點。無論是面對困難和挑戰(zhàn),還是面對機遇和幸福,友善的心態(tài)都會讓我們保持一顆平和、包容、開放的心,更好地善待自己。我有一個好習慣,每天的工作完成后,我都會給自己留出一些休息和空間。在這段時間內(nèi),我就會練習些運動,看看書,學習一些新的知識。這樣的方法讓我體驗到了工作和休息的平衡,也讓我更好地善待了自己。

總之,友善是一種廣泛存在于人際交往中的積極品質(zhì)。它為我們提供了一種積極向上的生活路徑,讓我們變得更為平和、開放、包容、親切,讓我們享受彼此之間的真正友情。無論是家庭、學校還是社會,友善都是溝通和理解的橋梁,它可以連接我們與他人的感情,使我們的生活變得更加美好。因此,讓我們在今后的人際交往中,積極地使用友善作為橋梁,去向世界效忠。

友善實踐心得體會精選篇十二

社會主義核心價值觀,在個人層面提出的第四個價值準則,是友善。

“友善”這個詞,應該拆分成兩部分來看:“友”是友好,表現(xiàn)友好,這是行為要求、是表面現(xiàn)象;而“善”是善良,心懷善意,這是心理要求、是內(nèi)心態(tài)度。如果只強調(diào)表層的友好而不顧內(nèi)心真情實感,就容易淪為偽善;而如果只強調(diào)內(nèi)部的善心而不談如何外化于行,就容易產(chǎn)生隔閡誤解。所以,“出于善意的友好”,這才是“友善”這個詞對于人際關系的完整詮釋。

在我們每個人的人際交往中,都會面對這樣兩類人——其中一類,是我們認同的、喜歡的、看重的人群。他們,要么從客觀本身就是正面的典范、優(yōu)秀的代表,要么從主觀上與我們秉性相投、志同道合、性情契合,要么是擁有的職權、地位、名望、資歷等因素對我們產(chǎn)生著重要影響而使人不能不重視??傊?,這樣一類人群,每個人都會比較本能地以友好態(tài)度相對,我們姑且稱這一類群體,是我們?nèi)穗H交往中的積極關系人群。

對于積極關系人群,友好以對是自然而然的,所以此時我們需要自省的是:面對這些重要人士,我們表現(xiàn)出的友好,是否真正出于善意的本心?容易做到的是外表友好,不容易的是內(nèi)心能否與外在行為保持一致的善意:我們是否會因為遷就而表里不一?是否會因為奉承而言過其實?是否會出于順從而言不由衷?是否會出于權威而陽奉陰違?此時,追溯這份友好表現(xiàn)的內(nèi)心出發(fā)點就格外重要。

對于本心不同而表面為友的人,在《論語》里有著明確的論述,孔子提出了“益者三友”、“損者三友”:對人有益的朋友有三種,益友的特點是“友直、友諒、友多聞”,也就是正直的朋友、誠信的朋友、博文廣志的朋友;而對人有害的朋友也有三種,損友的特點是“友便辟、友善柔、友便佞”,也就是一味諂媚逢迎的朋友、表面奉承而背后毀謗的朋友、總是花言巧語而所言不實的朋友。

所以孔子的弟子曾參,領悟了老師的教導之后,就每天自省多次、追問自己的內(nèi)心,他說“吾日三省吾身——為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”他每天多次反省自身,問自己:我為別人做事是否有不忠誠于人的時候?我與朋友相交是否有不誠信于心的時候?我學習的知識是否有踐行不夠的地方?在傳統(tǒng)文化里,并不追求高朋滿座、門庭若市的浮華朋友,易聚易散;中國文化追求的,是君子之交、其淡如水的誠心待人,善意如初。

諸葛亮在《論交》里說道:“勢利之交,難以經(jīng)遠。士之相知,溫不增華,寒不改葉,能四時而不衰,歷險夷而益固?!背鲇趧堇慕煌荒芫瞄L,不可穩(wěn)固。而君子相交的珍貴,就像是一棵常青樹,在溫暖的順境里不必去刻意錦上添花、增枝加葉,在寒冷的逆境中也不會改投別處、落井下石,能夠經(jīng)處任何時節(jié)的考驗,而且在患難之時更顯堅固。

所以,在“友善”一詞里,“善”的重要性,就如同是常青樹的根基,促發(fā)著地表上生長出友好的綠葉與鮮花,然而花葉都只是美好的表象,善意才是這棵樹之所以長存的基礎?;ㄩ_花落的表象可順其自然,堅如磐石的善心卻不可更改。

《孟子》里說:“君子莫大乎與人為善。”與人為善是君子最高的德行。善中友外,方為友善。

對于積極關系人群,我們在表現(xiàn)出友好的同時,要注意自己的發(fā)心是否真誠善良。而對于那些我們不認同的人、不喜歡的人、不在意的人,比如與自己意見相左、志向不同的人,或者是學問水平、職位成就、生活質(zhì)量甚至道德品性都低于自己的人,我們常常會怠慢、會輕視、會疏忽,更有甚者,會惡言相向、勢同水火。每個人生命里都存在著這樣的人群,而且我們每天絕大部分遇見的都是這個群體,比如陌生人、比如點頭之交、比如身份低微的人、比如本身素質(zhì)不高的人,與這類人群的相交,其實是構成了我們無所不在的交往空間。我們姑且稱呼這類人際群體,為人生中的非積極關系人群,他們不是我們抱有強烈主動性要去交往、去了解、去友好相待的。

然而任何一種人群、任何一種交往,都是我們生活中必須面對的一部分,如果讓這一部分以消極之心、以怠慢之態(tài)、以無禮之姿去對待,那么這種消極、怠慢、無禮就首先構成了我們自己人生整體的一部分,就已經(jīng)消解著生活對于我們自己的友好。所以,面對非積極關系人群是否能秉持理智的友好,才真正體現(xiàn)出一個人的修為。

而怎樣達成這份修為,我們可以翻開《論語》找答案?!墩撜Z》對于為人處世最切實的指導意義之一,就在于它提出了“忠恕”的概念。在《論語》里有這樣一段遺響千年的'對話:

子曰:“參乎!吾道一以貫之?!痹釉唬骸拔??!弊映?,門人問曰:“何謂也?”曾子曰:“夫子之道,忠恕而已矣?!?/p>

孔子向曾參傳道,告訴他:我所有的學說,都是由一個基本思想貫穿的。曾參領受,而其他學生卻不明所以,紛紛向他求教,曾參對大家感嘆:老師的學說,就是“忠恕”二字啊。

曾參是孔子座下天分極高的弟子,他和孔子的對話,猶如佛祖拈花、迦葉微笑,了悟于靈犀、受教于無言。而曾子后來,也確實如迦葉發(fā)揚了佛教一般,成為了將孔子儒學思想既有繼承、更有發(fā)展的一代“宗圣”。而他與孔夫子在一問一答間提煉總結出的這個“忠恕”至理,也提供給了孔門弟子、給世間君子一條得以依此行事的金科玉律。

“忠”就是盡己之心、以待己之心去待人,所謂“己欲立而立人,己欲達而達人”,自己想立得住、也要使別人能立得住,自己想行得通、也要使別人能行得通,也就是,盡我之心,忠人之事;而“恕”是如人之心、換位思考,不僅盡自己之所愿,還能想他人之所想,也就是“己所不欲,勿施于人”,能夠將心比心??鬃拥牧硪晃粚W生子貢又問過老師:是否有一個字可以作為終身座右銘的?孔子肯定地回答說:“其恕乎?!彼?,這個字就是最為重要的、可以奉行終身的指導思想。

而面對那些在以前曾有過失或者與自己曾有摩擦的人,我們就可以從此理直氣壯地攻擊他們、敵視他們、傷害他們了嗎?孔子的一字之教,告訴我們“恕”就是“己所不欲,勿施于人”,而《增廣賢文》告訴我們“以責人之心責己,以恕己之心恕人”,《左傳》又告訴我們“人誰無過,過而能改,善莫大焉”——能否促發(fā)他人向善轉化、能否促進關系轉為善交、能否促使自己善心不墮,就從我們以理智之心、以善良之愿秉持的友好態(tài)度開始。

所以,友善,不僅在于與人為友、心從善念,還在于與人為善、給人機會。

友善,不僅是對他人、對外部世界的一種態(tài)度,同時也是對自己、對內(nèi)部心靈的一種精神。一個不能首先與自己為友、不能本身發(fā)心善良的人,是無法處理好與他人、與社會的友善關系的。

所以《禮記·中庸》中才會說“君子慎其獨也”,“慎獨”,這是中國文化中重要的自我警醒。一個人獨處時的心理狀態(tài)和行為狀態(tài),是他發(fā)散開來、面對世界的源點。

一個能夠充實自我、享受孤獨、反省內(nèi)心、明察優(yōu)劣的人,才是一個具有人格獨立性的人,他不會因懼怕孤獨而不加分辨、交下酒肉朋友,不會因缺少主見而人云亦云、盲目隨波逐流,不會因無所事事而浮躁草率、尋釁滋事為樂;不會因信念不定而被人左右、偏激從眾行事。因此,諸葛亮在《誡子書》里說:“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。”淡泊寧靜,就是能君子慎獨、能與自己安然為友;明志致遠,就是能推己及人、能與社會友好長處。

所以,首先培養(yǎng)一顆常存善念的心,能與自己做朋友、能對話自己的得失,而后才能在社會中無論遭遇觀念如何沖擊、無論面對事態(tài)如何變幻,都不忘初心、不失本性,友善待人、友善處世。

《管子》說“善人者,人亦善之”,《老子》說“天道無親,常與善人”——假如我們感覺這個社會還不夠友善,那么正說明,作為社會一份子的我們,對這個社會還不夠友善。當我們用自我的一份友善去點亮自己和周圍的時候,就是“星星之火,可以燎原”的開始。

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