最新數(shù)學哲學心得體會范文(精選18篇)

心得體會可以幫助我們更好地了解自己的優(yōu)點和不足。在寫心得體會時，可以結(jié)合實際情況提出一些具體的建議和改進措施。下面是一些有關(guān)人際關(guān)系的心得體會，希望能帶給你一些思考和啟示。

數(shù)學哲學心得體會篇一

哲學，作為思考人生意義、存在本質(zhì)以及價值判斷的學科，一直以來都是人類智慧的結(jié)晶。在探索哲學的道路上，我逐漸獲得了一些心得和體會。首先，我意識到哲學對于個人成長的重要性；其次，我在思辨中體驗到了思考的樂趣；第三，哲學教給我如何審視自己和他人；第四，哲學幫助我理解人與自然的關(guān)系；最后，哲學告訴我關(guān)于幸福的真正秘訣。

首先，我深刻意識到哲學對于個人成長的重要性。通過學習哲學，我開始思考人生的意義和目的。傳統(tǒng)的教育體系將知識傳遞給學生，讓他們成為社會中的一員。然而，哲學更進一步，它提醒我去思考為何學習，為何生活。只有通過思考，我才能真正理解自己的內(nèi)心需求和愿望。哲學使我明白，我不能僅僅為了迎合社會的期待而活，我要尋找真正屬于自己的生活方式和幸福。

第二，哲學給予我思考的樂趣。思辨不僅僅是一個目標驅(qū)動的過程，更是一種享受。通過追問自己和他人的問題，我開始思考問題的本身。這種向內(nèi)和向外的思考，讓我理解世界的多樣性和復雜性。我不再拘泥于表面現(xiàn)象，而是深入探究事物的本質(zhì)和意義。這個過程并不容易，但我在其中找到了思考的樂趣，也發(fā)現(xiàn)自我認知的提高。

第三，哲學教給我如何審視自己和他人。通過學習倫理學和道德哲學，我開始思考行為的道德性和后果。我明白，我的行為對于他人會有影響，因此我應(yīng)該對自己的行為負責。同時，我也學會了換位思考，試圖理解他人的觀點和行為背后的動機。這種審視自己和他人的能力，讓我更加寬容和理解他人，也幫助我成為更好的自己。

第四，哲學幫助我理解人與自然的關(guān)系。人類與自然的關(guān)系一直以來都備受關(guān)注，而哲學給予了我對此更深入的理解。我開始思考自然界的奇跡和生命的起源。哲學教會我尊重大自然，并與之和諧共處。通過與自然的交流，我發(fā)現(xiàn)人與自然之間有一種神秘的聯(lián)系，這種聯(lián)系不僅僅是生態(tài)上的，更是精神上的。哲學讓我更加敬畏自然，也更加重視環(huán)境保護和可持續(xù)發(fā)展。

最后，哲學告訴我關(guān)于幸福的真正秘訣。哲學教授了我人生的智慧，幫助我理解幸福的本質(zhì)。我明白幸福不是由物質(zhì)財富帶來的，而是內(nèi)心的滿足和和諧。通過理性思考和自我反省，我開始探索自己的內(nèi)在需求，追求真正屬于我的幸福。哲學培養(yǎng)了我的思辨能力和邏輯思維，讓我能夠做出更明智的選擇。正是通過哲學的引導，我才能在追求幸福的道路上走得更加自信和堅定。

總而言之，哲學作為一門探索人生真相和存在本質(zhì)的學科，使我受益匪淺。它讓我意識到個人成長的重要性，給我?guī)硭伎嫉臉啡?，教會我如何審視自己和他人，幫助我理解人與自然的關(guān)系，告訴我關(guān)于幸福的真正秘訣。與哲學的相遇和思考的日子，讓我不斷成長，并在追求真理的道路上找到了屬于自己的答案。

數(shù)學哲學心得體會篇二

哲學，作為一門深入探究人生、意義和存在的學科，一直以來都備受人們的關(guān)注。在我個人的學習和思考中，哲學帶給我了許多啟示和思考，從而對世界和自我有了更深入的理解。在這篇文章中，我將分享我對哲學的一些心得體會，包括關(guān)于人生的意義、道德的價值和存在的本質(zhì)等方面的思考。

在我看來，人生的意義是哲學探討的一個重要議題。人們常常思考自己的存在是否有價值，是否存在某種超越個體的宇宙意義。在我的哲學學習中，我漸漸認識到，人生的意義是一種主觀的構(gòu)建。每個人都有自己的價值目標和追求，因此每個人的人生意義也不盡相同。有人追求物質(zhì)財富和社會地位，有人則追求精神富足和內(nèi)心的平靜。無論是何種追求，都應(yīng)當被尊重和承認。哲學讓我意識到，人生的意義是由自己去創(chuàng)造的，我們需要不斷地追求自己的目標并享受這個過程。

與人生意義緊密相關(guān)的是道德的價值。在哲學中，道德被認為是一種基本的人類規(guī)范，指導著我們的行為和決策。在我個人的學習和思考中，我發(fā)現(xiàn)道德價值是一種客觀存在，并不僅僅是個體的主觀意識。道德價值的根源可以追溯到人類社會的需要與利益的平衡。在人際交往中，我們需要遵循一定的道德規(guī)范來保持社會秩序和公正。然而，道德并不是一成不變的，它會隨著社會和文化的變化而演變。哲學給予我反思并遵從道德規(guī)范的能力，讓我明白道德的價值和意義。

除了探討人生和道德的問題，哲學也引導我去思考存在的本質(zhì)。存在謎題是哲學領(lǐng)域的經(jīng)典議題之一。我從哲學的學習中了解到，存在并不僅僅是物質(zhì)的存在，還包括人的思想和意識。意識被視為人類獨有的特質(zhì)，并與存在緊密相連。通過思考存在的本質(zhì)，我開始思考自己的存在以及周圍世界的本質(zhì)。我意識到，存在本身是一種奇跡，我們應(yīng)該珍惜和感激這種存在。哲學激發(fā)了我對宇宙和自然的敬畏之情，讓我更加熱愛生活。

最后，哲學也讓我反思和質(zhì)疑現(xiàn)有的觀念和知識。通過學習哲學，我開始懷疑一些看似不容置疑的觀念和常識。哲學教給我推翻傳統(tǒng)思維框架的勇氣和思考的自由。我開始培養(yǎng)獨立思考的能力，并學會從不同角度審視事物。哲學幫助我發(fā)現(xiàn)，真相往往不止一種，不同的觀點都可能有其合理性。這種批判性思維讓我在解決問題和做出決策時更加全面和理性。

總的來說，哲學的學習和思考給予我了人生更豐富的意義。通過思辨、質(zhì)疑和反思，我開始認識到人生意義的主觀構(gòu)建、道德價值的客觀性、存在的奇跡和思考的自由。哲學讓我明白，我們的思維和觀念是可以不斷進化和發(fā)展的，我們需要持續(xù)地學習和思考，以更好地理解和面對這個復雜而美麗的世界。

數(shù)學哲學心得體會篇三

第一段：引言（200字）。

哲學是探討人類存在、認識、價值等問題的學科，它關(guān)注著人的思維方式和生活方式。通過學習哲學，我深刻體會到，哲學不僅僅是一門學問，更是一種思維方式和生活態(tài)度。哲學讓我反思人生意義、思考人與世界的關(guān)系，并且為我提供了一種解決問題和面對挑戰(zhàn)的方法。以下將結(jié)合自己的學習和思考，談?wù)勎覍φ軐W心得體會的認識。

第二段：認識與存在（200字）。

哲學的核心問題之一是人類的認識與存在。通過哲學探討，我了解到人的認識是主體意識與客觀世界的相互作用的產(chǎn)物。在認識過程中，我們需要主動思考，通過觀察、實驗、總結(jié)等方法，不斷拓展自己的認識邊界。同時，我也認識到，世界存在不僅僅是表面現(xiàn)象，背后還存在著深層的規(guī)律和價值。我們要學會超越表象，去發(fā)現(xiàn)事物的本質(zhì)和內(nèi)涵。

第三段：價值與倫理（200字）。

哲學還關(guān)注人類的價值觀和倫理道德。在現(xiàn)代社會，人們普遍關(guān)注物質(zhì)的滿足，追求名利和享受，而忽略了與他人的關(guān)系和社會責任。通過哲學的思考，我意識到真正的幸福和滿足來自于內(nèi)心的平衡和價值的追求。作為一個個體，我們要尊重他人的存在和權(quán)益，與他人和諧相處。作為社會的一員，我們要承擔起相應(yīng)的社會責任，為社會的發(fā)展做出貢獻。

第四段：一切皆有緣起（200字）。

佛家的“一切皆有緣起”思想給予我很大的啟發(fā)。這個世界上的一切事物和現(xiàn)象都有其存在的因果關(guān)系，都有其發(fā)展和變化的規(guī)律。人們常常想要一蹴而就，希望通過一種方法或努力達到目標。而事實上，一切都需要時間和過程，沒有什么是一蹴而就的。同時，我也意識到，每個人的存在和命運都是有緣起的，我們需要珍惜和把握好機遇，去迎接挑戰(zhàn)和變化。

第五段：心態(tài)決定結(jié)果（200字）。

哲學教會我一個重要的道理，那就是心態(tài)決定一切。在人生的道路上，我們會遇到挫折、困難和失敗，與人發(fā)生矛盾和沖突。而我們能否走出困境，取得成功，完全取決于我們的心態(tài)。通過學習哲學，我知道我們要學會面對問題和困難時保持積極的態(tài)度，用理性思維解決問題，用樂觀的心態(tài)面對挑戰(zhàn)。只有保持平和的心態(tài)，我們才能夠以正確的方式去解決問題和面對困難。

總結(jié)：哲學不僅僅是一門學問，更是一種思維方式和生活態(tài)度。通過哲學的學習和思考，我對人類的認識與存在、價值與倫理、一切皆有緣起以及心態(tài)決定結(jié)果這些問題有了更深刻的理解。哲學教會我思考人生意義、思考人與世界的關(guān)系，并且為我提供了一種解決問題和面對挑戰(zhàn)的方法。在未來的學習和生活中，我將繼續(xù)運用哲學的理論和思維方式，不斷拓展自己的認識邊界，追求內(nèi)心的平衡和價值的追求，珍惜和把握好機遇，以樂觀的心態(tài)去面對問題和挑戰(zhàn)，以更好的方式為自己和社會做出貢獻。

數(shù)學哲學心得體會篇四

第一段：介紹哲學的重要性和讀哲學的目的（200字）。

哲學作為一門深邃的思辨學科，一直以來都吸引著無數(shù)探求真理的人們。讀哲學的目的并不是為了追求一種具體的答案，而是通過理性的思考和邏輯的推理來探索問題的本質(zhì)和人類存在的意義。哲學能夠培養(yǎng)我們的思維能力，提高我們的思辨和批判性思維，在日常生活中更好地應(yīng)對問題和挑戰(zhàn)。

第二段：哲學對于人生的啟示和思考（250字）。

讀哲學可以給人生帶來許多啟示和思考。例如，通過學習倫理學的原理和道德觀念，我們可以更好地面對道德困境，并做出正確的選擇。哲學中的形而上學和本體論研究也給我們提供了思考存在和現(xiàn)實的框架，讓我們對自己和世界有更深入的認識。此外，通過學習哲學思想家的觀點，我們可以了解到不同文化和時代的智慧，拓寬我們的視野和思維方式。

第三段：哲學對社會和人際關(guān)系的影響（250字）。

讀哲學還能夠?qū)ξ覀兊纳鐣腿穗H關(guān)系產(chǎn)生積極的影響。哲學中的政治學和社會學研究幫助我們理解社會制度和社會結(jié)構(gòu)的原理，從而更好地參與社會事務(wù)，并為社會進步貢獻自己的力量。此外，哲學中眾多的思考問題和推理方法也能夠培養(yǎng)我們的溝通和辯論能力，使我們在人際交往中更加理性和善于傾聽，為和諧的人際關(guān)系奠定基礎(chǔ)。

第四段：哲學對個人情感和幸福感的影響（250字）。

哲學對個人情感和幸福感也有著深遠的影響。通過哲學的思考和思考，我們可以更加理性地看待生活中的挑戰(zhàn)和困境，從而減少焦慮和負面情緒。哲學家們對幸福的探索也提醒我們，幸福并不僅僅是物質(zhì)享受的追求，更重要的是內(nèi)在的滿足感和對自己和他人的關(guān)懷。通過讀哲學，我們能夠理解自己的需要和愿望，并朝著更為深層次的幸福和滿足邁進。

第五段：個人的讀哲學體會和結(jié)論（250字）。

在我個人的讀哲學的過程中，我深深感受到了哲學帶給我的理性思考和廣闊視野。通過學習哲學思想家的觀點和思考問題的方法，我能夠更加深刻地理解自己和世界，也更加明確了自己的人生目標和價值觀。此外，我還從哲學中學會了如何進行批判性思維和辯證思考，這使我在日常生活中更好地應(yīng)對困難和決策。綜上所述，讀哲學是一種具有深遠意義的學習體驗，它不僅能夠啟迪我們的思維，提高我們的思辨能力，還能夠影響到我們的社會行為和個人幸福感。

數(shù)學哲學心得體會篇五

水是萬物生命的源泉，也是人類生活中必不可少的重要元素。作為一種常見而又獨特的物質(zhì)，水不僅擁有豐富的物理特性和化學特性，更蘊含著深刻的哲學思考。近期我對水哲學展開的思考和探索，讓我深深體會到了水的奧妙和智慧，以下是我的心得體會。

首先，水教會我容忍和包容。水是一種溫和而柔軟的物質(zhì)，它總是以包容的心態(tài)容納一切。無論何種大小或形狀的容器，水總能順應(yīng)并且填滿。這讓我想到，在與他人相處時，我們也應(yīng)該學會包容和接納不同的意見和觀點。我們每個人都是獨特的個體，有自己的思考方式和觀察角度，正如水適應(yīng)不同的容器一樣，我們也應(yīng)該以開放的心態(tài)面對世界和他人，尊重他人選擇，不抱有偏見和成見。

其次，水告訴我流動和變化是生活的真諦。水總是不斷地流動和變化，它從山川流入大海，再蒸發(fā)成云，最終又降落為雨水繼續(xù)流動。這種永無止境的變化，讓我深刻地理解了事物的無常和生活的流轉(zhuǎn)。在現(xiàn)代社會，許多人都追求穩(wěn)定和安逸，害怕變化和不確定性。然而，水的流動之美告訴我，只有積極迎接變化和適應(yīng)變化，我們才能真正體會到生活的動態(tài)和豐富。

第三，水教會我虛懷若谷和滴水穿石的力量。水以其細小而持久的力量，不斷地侵蝕著堅硬的石頭，最終創(chuàng)造出壯麗的峽谷和險峻的山川。這讓我深深感受到力量并不一定是源于強大，而是來自于持之以恒的努力。在我生活中，我也常常會遇到困難和挑戰(zhàn)，有時候一時的努力可能難以見到成果。但是，當我看到水的例子時，我明白只要堅持不懈、持之以恒地努力，就一定能夠戰(zhàn)勝困難，創(chuàng)造我們想要的未來。

第四，水推崇平衡和和諧。水的存在與各種自然因素相互作用，維系著整個生態(tài)環(huán)境的平衡和穩(wěn)定。它在水與空氣之間形成波瀾壯闊的波浪，與河流和湖泊共同滋潤著大地。正如水與自然界保持良好的相互關(guān)系一樣，我們?nèi)祟愐残枰c自然界保持和諧的關(guān)系。我們需要認識到我們是自然界的一部分，保護環(huán)境，遵循自然規(guī)律，追求人與自然的和諧共存。

最后，水提醒我重拾初心與執(zhí)著。水源自大地，注重回歸純凈，經(jīng)歷蒸發(fā)和凝結(jié)的過程，最終達到完美的清澈和純凈。對于我來說，這是對我們?nèi)祟愖非笳嫔泼赖囊环N啟示。我們需要常常反思自己的內(nèi)心，去除雜質(zhì)，保持初心和執(zhí)著，不斷追求對人類和社會有益的事物。就像水需要經(jīng)過各種凈化過程才能變得清澈純凈，我們?nèi)祟愐残枰砸环N持續(xù)進取的心態(tài)去探索和追求真正的善和美。

總之，水哲學讓我深刻感受到水作為自然界中最基礎(chǔ)的元素之一，給予我們世界深邃的智慧和啟示。水教會我包容與接納，流動與變化，力量與持久，平衡與和諧，重拾初心與執(zhí)著。希望能夠借助水的智慧，讓我們的生活更加充實和有意義。

數(shù)學哲學心得體會篇六

第一段：引入哲學的定義和重要性（200字）。

哲學作為一門研究人類思維、存在和價值的學科，對于個人的成長與發(fā)展具有重要的指導與啟迪作用。通過對哲學思想的學習與理解，我們可以不斷思考人生的意義，探求知識的邊界，以及思辨現(xiàn)實世界的本質(zhì)。在這篇文章中，我將會分享我個人在哲學學習過程中得出的一些體會與心得。

第二段：思維方式的轉(zhuǎn)變（200字）。

通過學習哲學，我逐漸認識到思維方式對于個人的認知和行為具有重要的影響。哲學教導我們要用理性和批判性的眼光去看待世界，不輕易接受表面的現(xiàn)象和結(jié)論，而是要追求深層次的原因和邏輯。這種思維方式的轉(zhuǎn)變讓我懂得了如何質(zhì)疑與探索問題，以及如何思考問題的本質(zhì)和根本。同時，哲學還教會了我如何接受不同的觀點和思想，以開放的心態(tài)去接納和尊重不同的觀點，從而拓寬自己的思路。

第三段：對人生意義的思考（200字）。

哲學的核心問題之一就是探究人生的意義。通過學習和思考哲學，我開始思考人生的目的和價值。我逐漸明白了人生中的幸福并不僅僅是物質(zhì)上的追求，而更多的是精神和內(nèi)心的富足。哲學教導我們追求真理、善和美，通過不斷的探索和修煉，我們能夠感受到人生的真正意義。哲學讓我認識到，每個人都應(yīng)該為自己的行為負責，追求道德、公正和善良，這是我們存在的價值所在。

第四段：價值觀與道德選擇（200字）。

哲學教會了我如何建立和堅持自己的價值觀，并在人生中做出正確的道德選擇。通過學習倫理學和倫理道德理論，我明白了道德決策并非簡單地是對錯問題，而是要考慮到多方面的因素和影響。哲學讓我明白人類存在的價值，讓我更加關(guān)注他人，并通過善行來影響和服務(wù)他人。堅守正確的價值觀，做出道德正確的選擇，是我在學習哲學中得到的重要收獲。

第五段：思考與人生的關(guān)系（200字）。

哲學的學習不僅僅是學習理論知識，更重要的是通過思考來認識自己和世界。哲學教會了我如何思考問題和解決問題，如何從多個角度看待事物，并辯證地思考問題的本質(zhì)。通過哲學的學習，我認識到思考的重要性，開始更加關(guān)注自己的感受和內(nèi)心的聲音。同時，哲學也教會了我如何與他人進行深入的思辨和溝通，從不同的角度探討問題，使我的思維更加全面和深入。通過哲學的思考，我更加清晰地認識到自己的人生方向，并能夠更加理性地做出決策。

結(jié)尾（100字）。

總結(jié)來說，哲學的學習給我提供了一種思考人生、認識世界和價值觀的框架。通過學習哲學，我改變了思維方式，思考人生意義，建立了自己的價值觀以及正確的道德選擇，通過深入思考和辯證的思維方式，讓我對自己和人生有了更深的認識。哲學不僅僅是一門學科，更是一種生活態(tài)度和哲學思維的培養(yǎng)，對于我的個人成長和發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。

數(shù)學哲學心得體會篇七

學習哲學是人類思維發(fā)展的一種重要方式，它教會了我如何思考問題，理解世界和人生的意義。在過去的學習中，我從西方哲學和東方哲學中吸取了許多知識和啟發(fā)，對于生活的理解也有了新的認識。在這篇文章中，我將分享我在學習哲學過程中的主要體會和收獲。

第二段：哲學的價值。

哲學使我學會了思辨。通過學習哲學，我能夠從不同的角度去思考問題，不再盲從地接受別人的觀點，而是能夠理性地分析和判斷。哲學教會了我發(fā)現(xiàn)事物的本質(zhì)和真相，不受表面的干擾。此外，哲學也讓我明白了世界的多樣性和復雜性，認識到每個人都有自己的觀點和價值，學會了尊重和包容他人。哲學的價值不僅僅在于學術(shù)研究上，更在于培養(yǎng)一個具有獨立思考能力和健全人格的個體。

第三段：西方哲學的啟示。

西方哲學給予了我深刻的啟示。柏拉圖的理念世界與現(xiàn)實世界的區(qū)分讓我明白了真理與現(xiàn)象之間的差異，讓我明白了重要的是追尋真理而不是被表面的現(xiàn)象所迷惑。笛卡爾的懷疑主義讓我懂得懷疑和批判的重要性，唯有懷疑才能提出新的觀點和思考方式?？档碌牡懒x哲學告訴我道德的重要性，人應(yīng)當按照普遍規(guī)律行事。這些西方哲學家的思想給予了我啟示，讓我知道了自己作為一個個體在這個世界上的位置和責任。

第四段：東方哲學的智慧。

東方哲學也給予了我許多智慧。老子的無為而治讓我懂得放下執(zhí)著和欲望，順其自然，心態(tài)平和。孔子的仁愛和道德教誨告訴我人際關(guān)系的重要性，學會了關(guān)心他人和尊重他人的尊嚴。佛教的壓抑欲望和追求內(nèi)心平靜的教義也對我產(chǎn)生了深遠的影響。東方哲學讓我明白了精神世界的重要性，引導我尋求心靈的寧靜和思維的自由。

第五段：學哲學的啟示。

通過學習哲學，我認識到生命是寶貴的，思考問題和尋求真理是一個不斷探索的過程。我發(fā)現(xiàn)人生的意義并不僅僅在于追求物質(zhì)的滿足，更在于和諧與精神的成長。哲學教會了我如何思考和分析問題，它不僅僅是一門學科，更是一種思維方式和世界觀。學哲學讓我變得更加開闊和寬容，有助于我處理生活中遇到的各種復雜問題。我從哲學中汲取的智慧將伴隨我一生，幫助我成為一個更好的人。

總結(jié)：

通過學習哲學，我不僅僅獲得了知識，更重要的是獲得了思維的改變和人生的指引。哲學鼓勵我思考，幫助我認識世界和自己，促使我變得更加成熟和有智慧。因此，學習哲學對我來說不僅僅是一種學習經(jīng)歷，更是一種心靈的陶冶和成長的機會。我相信，在我人生的每一個階段，哲學的智慧都將指引著我走向更充實、更有意義的人生。

數(shù)學哲學心得體會篇八

第一段：引言（100字）。

哲學是一門古老而深邃的學科，探討著人類存在的意義、價值、道德等基本問題。作為一名大學生，我有幸學習到了哲學這門學科，并且在學習的過程中獲得了許多有價值的體會。本文將分享我學習哲學的心得體會，我相信這些經(jīng)驗對于每個學習哲學的人來說都是有益的。

第二段：探索自我的意義（200字）。

學習哲學讓我重新思考了我自己的存在和意義。在現(xiàn)代社會中，我們常常迷失在瑣碎的事務(wù)中，生活缺乏了一種真正的目標和意義。然而，哲學的學習使我意識到，我們每個人都有責任去思考自己的存在和使命。通過閱讀哲學著作和參加課堂討論，我不斷思考我是誰、我想要成為什么樣的人以及我該如何為社會做出貢獻。這種自省幫助我更加清晰地認識到自己的興趣和價值觀，從而更好地規(guī)劃我的人生道路。

第三段：拓展思維方式（200字）。

哲學的學習為我?guī)砹艘环N拓展思維方式，使我能夠更全面地思考問題。哲學強調(diào)邏輯和理性，教會我如何進行深入的思考和分析。這種思維方式幫助我擺脫了狹隘的觀點和表面的看法，能夠更全面地理解事物的本質(zhì)和內(nèi)在聯(lián)系。此外，哲學也提供了一種倫理的觀念和道德的準則，幫助我更加明確地認識到負責任和正直的重要性。這種拓展的思維方式讓我在面對問題時能夠更冷靜地思考，做出更明智的決策，并且更好地與他人進行溝通和合作。

第四段：關(guān)于社會問題的思考（300字）。

哲學教育不僅幫助我學會了個人思維，還教會了我怎樣對待社會問題。學習哲學使我了解到一些重要的倫理和政治理論，例如權(quán)利、公正、自由等概念。通過這些理論的學習，我能夠?qū)ι鐣还筒黄降痊F(xiàn)象進行更深入的分析和思考。我開始意識到，作為一個公民，我有責任為社會問題發(fā)聲和尋找解決辦法。哲學讓我明白到，只有當我們積極參與并思考社會問題時，我們才能夠推動社會進步和實現(xiàn)公共利益。因此，我正在積極加入一些志愿者活動和社會組織，以期能夠為社會做出一些積極的貢獻。

第五段：對于個人成長的影響（300字）。

學習哲學對于我的個人成長有著深遠的影響。通過哲學的學習，我意識到世界并不是非黑即白的，很多問題都存在多重解決方案和觀點。這種意識使我擁有更加開放和包容的心態(tài)，能夠更好地接納他人的不同觀點和價值觀。同時，哲學也教會了我如何做出批判性的思考，不盲從，而是要通過理性和邏輯來判斷事物的真假。這種批判性思維讓我能夠更好地分辨和理解信息，避免受到虛假信息的誤導?？傮w而言，學習哲學不僅讓我在學術(shù)上成長，也讓我成為更加全面和成熟的人。

總結(jié)（100字）。

通過學習哲學，我深刻地體會到了哲學對于個人成長和社會進步的重要性。它教會了我如何思考自己的存在和意義，拓展思維方式，反思社會問題以及實現(xiàn)個人成長。哲學并不是一門遙遠和難以理解的學科，它影響著我們每個人的思維方式和行為準則。我相信，只要我們真正投入到學習中，并將哲學所教的思維方式融入到我們的生活中，我們將能夠成為更加有價值和有意義的人。

數(shù)學哲學心得體會篇九

數(shù)學是一門獨特的學科，在它的嚴謹性與準確性背后，有著一些深刻的哲學思考。在學習數(shù)學的過程中，我不斷地思考探究，不僅僅得到了豐富的數(shù)學知識，更深刻理解了數(shù)學哲學的內(nèi)涵。在這個過程中，我有了一些心得體會，以下將從哲學思考、數(shù)學思維、數(shù)學教育、哲學與數(shù)學的關(guān)系和數(shù)學哲學在實際中的應(yīng)用等五個方面進行闡述。

一、哲學思考。

哲學思考是數(shù)學學科中不可或缺的部分。數(shù)學為了保證其內(nèi)在的嚴謹性和準確性，需要借鑒哲學思考的方法和技巧。在研究數(shù)學問題時，要始終保持思考問題的本質(zhì)，深入探究問題內(nèi)涵，思考問題的含義和意義。數(shù)學中有些看似簡單的問題，如“1+1=？”其實蘊含著深刻的哲學思考。這個問題似乎是簡單的，但是在兩個數(shù)字相加的背后，我們需要思考什么是“數(shù)字”、“加法”等概念的本質(zhì)特征，從而來理解這個問題。

二、數(shù)學思維。

數(shù)學思維是我們學習數(shù)學的重要目標之一。與其他學科不同，數(shù)學需要具有較強的思考能力和抽象思維能力。通過研究數(shù)學問題，我們可以鍛煉自己的數(shù)學思維能力，在解決問題的過程中培養(yǎng)我們的邏輯思考、抽象思維和創(chuàng)新思維等能力。與此同時，數(shù)學思維還可以促進我們的數(shù)學常識的學習與掌握。例如，我們在學習高中代數(shù)時，需要靈活運用數(shù)學思維的技巧，理解抽象概念，解決復雜的數(shù)學問題，從而掌握代數(shù)的基本知識。

三、數(shù)學教育。

數(shù)學教育是我們學習數(shù)學的重要途徑之一。數(shù)學教育需要注重數(shù)學課程的設(shè)計和教學服務(wù)的實施，以滿足不同年齡段、不同學習方式和不同學生特點的要求。同時，數(shù)學教育需要注重學生個性的發(fā)展，培養(yǎng)學生未來發(fā)展的能力。從教育的角度來看，我們應(yīng)該注重培養(yǎng)學生的思考能力和創(chuàng)新能力，從而讓數(shù)學教育更深入人心。

四、哲學與數(shù)學的關(guān)系。

哲學與數(shù)學之間有著復雜而緊密的關(guān)系。哲學是數(shù)學研究的基礎(chǔ)，而數(shù)學本身也是哲學研究的一部分。哲學體系與數(shù)學是相互補充的關(guān)系，在數(shù)學中，我們通過研究數(shù)學哲學問題來加深對數(shù)學的理解，更好的探究數(shù)學的內(nèi)涵。例如，康托爾的集合論就是一個數(shù)學哲學的經(jīng)典題目，他通過哲學的思考讓自己更好的理解了無窮的概念，從而對集合論有了更深入的理解。

數(shù)學哲學在解決實際問題中有著非常重要的應(yīng)用?，F(xiàn)代社會的信息化和數(shù)據(jù)化使得數(shù)學方法在各個領(lǐng)域的應(yīng)用越來越重要，同時，解決實際問題也需要解決數(shù)學哲學的問題。例如，在機器學習中，數(shù)據(jù)是重要的基礎(chǔ)，但同時我們也遇見了“無窮”、“連續(xù)”等概念的困擾，解決這些數(shù)學哲學的問題是實際問題的關(guān)鍵。

總之，數(shù)學哲學是數(shù)學學科中不可或缺的部分，它涉及到數(shù)學思維、數(shù)學教育、哲學思考以及實際問題的應(yīng)用等方面，盡管數(shù)學哲學問題復雜而深刻，但也為我們深入探究數(shù)學內(nèi)涵，提升數(shù)學思維和鍛煉思考能力提供了更好的機會和途徑。

數(shù)學哲學心得體會篇十

《學哲學用哲學》一書收錄的內(nèi)容是李瑞環(huán)同志在不同時期、不同場合講話的摘錄以及發(fā)表的文章，是李瑞環(huán)同志多年從事領(lǐng)導工作實踐經(jīng)驗的總結(jié)、思想觀點的薈萃。該書和平常側(cè)重于理論的哲學書籍不一樣，像是一本哲學普及讀物，語言樸實、深入淺出，易學易懂易記，于平凡中見深奧，于樸素中見真理。讀后感觸頗深，受益匪淺。

學哲學首先要信哲學。李瑞環(huán)同志指出：關(guān)于學哲學，還有一句老話，人們不經(jīng)常講，但我的體會非常重要，這就是學哲學首先要信哲學。對馬克思主義哲學，只有信了才能迷，只有迷了才能鉆，只有鉆了才能懂，只有懂了才能用，只有用了，在用中嘗到了甜頭，才會更加信、更加迷、更加鉆。這因為這個“信”字，才有了將哲學作為他這一生最感興趣的一門學問，下工夫最多的是哲學。

學哲學貴在堅持。學習需要積累，學習貴在堅持。學哲學要有一個過程，對于馬克思主義哲學，不可能一下子就學懂弄通，也不可能一下子就掌握基本觀點。李瑞環(huán)同志指出：我是從最低層上來的，學哲學也是在最低層干活的時候開始的。起初，我的文化水平并不高，學哲學也并不是件十分容易的事。但我信這個，信馬克思主義哲學，所以我才去鉆研。哲學是明白學、智慧學，學懂了哲學，腦子就靈，眼睛就亮，辦法就多；不管什么時候、干什么工作都會給你方向、給你思路、給你辦法。因此，李瑞環(huán)同志從二十幾歲開始學哲學，邊干邊學、邊學邊干，幾十年從未間斷，終于做到活學活用。

學哲學先學基本觀點。長期以來，哲學作為一門基礎(chǔ)理論，要學習馬克思主義哲學，給人一種很神圣、很正統(tǒng)、很嚴肅的感覺，離普通人比較遠。從哪里入手，學哪些書，是初學者面臨的一個問題。對此，李瑞環(huán)同志根據(jù)自己的體會，提出學哲學的方法。李瑞環(huán)同志認為，對于大多數(shù)人來說，學哲學主要是學好基本觀點，如唯物的觀點、實踐的觀點、辯證的觀點、發(fā)展的觀點、生產(chǎn)力的觀點、群眾的觀點等等，建議首先從《實踐論》、《矛盾論》入手，下大力量把基本觀點真正弄懂，并且能和自己的實際工作相結(jié)合，不斷提高認識水平，增強工作能力。

學哲學要聯(lián)系實際學。李瑞環(huán)同志指出：如果把學習與自己熟悉的工作結(jié)合起來，那實踐的經(jīng)驗同理論相印證，就容易懂；把基本的觀點與具體的形象的東西相聯(lián)系，印象會比較深刻，就容易記；把書本的東西融入豐富生動的現(xiàn)實生活，干什么就從什么里頭學、就在什么里頭用，就容易活在學習過程中。他舉了不少例子，比如：一塊木頭是什么？就是一塊木頭。這個回答并沒有錯，但它還是什么？這就要看具體情況。拿它來做家具就是原料，拿它來燒火就是燃料，拿它來挑水就是工具，拿它來和壞人斗爭就是武器，拿它來行兇打劫就是兇器，拿到法庭就是證據(jù)，但還是那塊木頭。這就是質(zhì)的多樣性。

學哲學不能生搬硬套。李瑞環(huán)同志指出，馬克思主義哲學是一個完整的體系，唯物論、辯證法、認識論等等是互相是連為一體的，學哲學、用哲學，應(yīng)該是學習應(yīng)用它的原理，學習應(yīng)用它的立場、觀點、方法，不能機械地對號入座，這是教條主義的學習方法，不但無濟于事，反而常常壞事。比如：不能說某件事情的合理解決，只是應(yīng)用了唯物論而不符合辯證法，或者只是用了辯證法而沒了唯物論，應(yīng)該是應(yīng)用并符合全部的哲學。

學哲學要學用結(jié)合。李瑞環(huán)同志指出：要把哲學原理應(yīng)用于了解情況、分析矛盾、研究對策的過程之中，也就是應(yīng)用于一切工作之中，即注重學用結(jié)合，把重點放在理論聯(lián)系實際，運用所學哲學原理指導解決實踐問題。在書中，通過一篇一篇文章、講話，處處都有理論聯(lián)系實際工作方法，比如從客觀實際出發(fā)、堅持實踐的.觀點、重視總結(jié)經(jīng)驗、掌握注意研究特殊性等，活學活用，賦予馬克思主義哲學新的生命力。比如在《要精心再精心地分析和解決矛盾》一文中，運用哲學思想，通過精心地抓矛盾的特殊性、精心地抓事物的主要矛盾、精心的把握矛盾的發(fā)展。

煉就“三強”要學好哲學。馬克思主義哲學是科學的世界觀和方法論，它揭示了自然界、人類社會和思維的最一般的規(guī)律，是指導人們認識世界、改造世界的最基本的思想武器。學好哲學，掌握了一般規(guī)律，有助于認識特殊規(guī)律。李瑞環(huán)同志指出：哲學是”明白學”，許多事情只有學了哲學才能真正明白；哲學是”智慧學”，學了哲學可以使人變得聰明，腦子活、眼睛亮、辦法多。哲學不能代替具體的科學，但是哲學可以幫助人們更好地掌握和運用具體科學。作為中國石化的年輕干部，要想鍛造成為“三強”干部，必須牢記黨組的殷切希望，自覺增強追求知識的主動性，全方位、多層次豐富和完善知識體系，增強綜合分析能力，學好哲學用好哲學是重要的途徑。學好用好哲學，有助于提高政治辨別力、工作推動力、持續(xù)創(chuàng)新力、自我提升力，提高自身認識世界和改造世界的能力，才能把黨組的要求貫徹落實到具體工作中，推進企業(yè)全面可持續(xù)發(fā)展，為打造世界一流作出新貢獻。

數(shù)學哲學心得體會篇十一

第一段：引言（150字）。

數(shù)學和哲學是兩門看似毫無關(guān)聯(lián)的學科，然而它們卻息息相關(guān)。在我學習數(shù)學的過程中，我發(fā)現(xiàn)我需要用到哲學思維來深入理解數(shù)學知識。數(shù)學哲學為我提供了一個在數(shù)學和哲學之間架起的橋梁，讓我更深入地理解和思考數(shù)學的本質(zhì)。

數(shù)學哲學可以追溯到古希臘的哲學家芝諾和亞里斯多德，他們提出的“無限”和“真實性”等概念為后世的數(shù)學研究提供了哲學基礎(chǔ)。隨著數(shù)學的不斷發(fā)展，哲學思維在數(shù)學學科中的應(yīng)用也越來越廣泛。比如，在數(shù)學中證明一定的定理需要使用嚴謹?shù)倪壿嬎季S，這便是哲學的推理方式。此外，概率和統(tǒng)計學等數(shù)學學科中的很多概念都涉及到哲學上關(guān)于“難以捉摸的真實性”的討論，由此可見數(shù)學哲學的必要性。

除了為數(shù)學學科提供了一個哲學基礎(chǔ)之外，數(shù)學哲學還有更廣泛的意義。數(shù)學哲學提供了人們思考世界和生活的新方法，讓我們更好地理解自己以及周圍的事物。通過對數(shù)學知識的哲學思考，我們可以理解數(shù)學知識，認識到事物的內(nèi)在本質(zhì)，同時也可以提高我們的邏輯推理能力，從而更好地理解數(shù)學領(lǐng)域以外的許多問題。

第四段：數(shù)學哲學的實踐應(yīng)用（300字）。

數(shù)學哲學不僅在理論上有極大的價值，在實踐應(yīng)用中也被廣泛運用。例如在人工智能領(lǐng)域中，數(shù)學是必不可少的基礎(chǔ)知識，而數(shù)學哲學的思維模式可以幫助我們更好地理解人工智能中的一些算法和原理。另外，在經(jīng)濟學、社會學等領(lǐng)域中，數(shù)學也扮演著重要的角色，數(shù)學哲學幫助我們更好地理解和解決諸如市場分析、風險評估等問題。

第五段：結(jié)論（250字）。

在數(shù)學哲學方面的學習讓我收益良多。從數(shù)學的角度出發(fā)，我可以通過哲學上的思考嚴謹而深入地理解各個概念和定理，而哲學的思考方式則讓我拓展了思路，讓我可以更自由地追求知識的深入。總之，數(shù)學哲學的研究為我提供了一種獨特的、更加理性思考的方法，幫助我在不同領(lǐng)域中更好地發(fā)揮我自己的才能。

數(shù)學哲學心得體會篇十二

哲學是一門關(guān)于思維、存在以及價值等基本問題的學科，深受許多思想家和學者的研究和關(guān)注。在學習哲學的過程中，我逐漸體會到了它的深邃與重要性。以下將從哲學的定義、哲學的作用、自我認知、道德觀念以及人生意義五個方面展開，分享我對哲學的一些體會和思考。

首先，哲學是一門探索思維和存在的學科。哲學的定義直白地告訴我們，它試圖回答許多根本問題，如“我們是誰”、“我們從哪里來”、“我們?nèi)ツ睦铩?。這些問題都直指我們的存在和意義，引發(fā)了對宇宙、人類以及人類思維能力的思考。通過學習哲學，我們得以了解到世界觀的構(gòu)建，認識到存在的種種可能性，以及深化對事物本質(zhì)的理解。

其次，哲學的作用于滲透到我們的生活各個層面中。它不僅僅是一種學科，更是一種思維方式。在解決問題和做決策時，哲學使我們能夠從更廣闊的視角看待問題，提供了開放的思考和批判性思維的能力。無論是個人生活中的困惑，還是社會倫理中的挑戰(zhàn)，哲學都是我們輔助思考的有力工具。

第三，學習哲學有助于我們更好地認識自己。通過深入的自我反思和對自我認知的提升，我們能夠理解自己的欲望、動機和行為。哲學探討了人的自由意志、心靈和意識的本質(zhì)等諸多問題，幫助我們了解人性的復雜性。而這種深刻的自我理解則培養(yǎng)了我們的成熟和自信，使我們更好地面對困境和挑戰(zhàn)。

第四，哲學對于道德觀念的培養(yǎng)具有重要意義。人性有著善惡之分，道德觀念指引了我們在道德困境中正確的選擇和行為。通過學習倫理學和道德哲學，我們能夠深入探討道德規(guī)范、價值觀取向以及道德決策的原則。哲學培養(yǎng)了我們的道德判斷和道德行為，使我們成為道德意識高尚的人。

最后，哲學引導我們?nèi)ニ伎既松囊饬x。隨著社會的快速發(fā)展，人們更容易迷失在物質(zhì)追求和功利主義的泥沼中。然而，只有通過反思和自我警醒，我們才能夠找到真正的幸福和意義。通過哲學的思考，我們能夠更加清楚地審視人生目標、生活方式以及對社會的責任。這種對人生的深度思考和對意義的追求，使我們成為有意義的、成就感滿足的人。

總之，哲學不僅僅是一門學科，更是人類思考和探索的工具。通過學習哲學，我們能夠獲得更加寬廣的視野，提升思維能力，認識自己和他人，引導行為和思考的道德準則，并且反思人生的意義和目標。作為一門永恒而重要的學科，哲學的學習與應(yīng)用將永遠伴隨著我們的生活，塑造著我們的思維方式和行為準則。

數(shù)學哲學心得體會篇十三

第一段：引言（150字）。

人類思考和思維是偉大的天賦，而哲學是對思考力的提升和思維能力的發(fā)掘，它能幫助我們理解世界和探索存在的意義。近期，我開始了學習哲學的征程，這是一段充滿挑戰(zhàn)也充滿收獲的旅程。在這個短文中，我將分享一些我在學習哲學時的心得體會，包括思考的重要性、批判性思維的培養(yǎng)、哲學與現(xiàn)實的聯(lián)系以及對自我的反思。希望這些看法能夠給讀者帶來一些啟示和思考。

第二段：思考的重要性（300字）。

學習哲學的過程中，我意識到思考的重要性。過去，我經(jīng)常習慣性地接受別人的觀點，很少自己思考。然而，在哲學的世界里，思考是必不可少的能力。通過哲學的思考，我開始對世界進行質(zhì)疑和思考。我意識到只有主動思考，才能拓寬自己的視野，培養(yǎng)出批判性思維，以及形成獨立思考的能力。哲學啟發(fā)我去懷疑和追問凡事，讓我不再滿足于表面的回答，而是深度思考問題的本質(zhì)與根源。

第三段：批判性思維的培養(yǎng)（300字）。

學習哲學還培養(yǎng)了我批判性思維的能力。哲學教給了我如何根據(jù)邏輯和證據(jù)來評估、分析和判斷事物和觀點。我開始學會懷疑一切，并思考它們的合理性和可靠性。通過哲學的訓練，我不再輕易接受和相信一些模糊不清的觀點，而是致力于尋找更加準確和具有邏輯性的解釋。批判性思維讓我能夠更好地辨別真假和偽裝，不再盲從和輕信。

第四段：哲學與現(xiàn)實的聯(lián)系（300字）。

哲學并不是一種與生活脫離的學科，相反，它與現(xiàn)實有著密切的聯(lián)系。學習哲學讓我看到人生和世界的多重解釋和多樣性。每個人都有自己的哲學觀，而這些觀點反映了他們?nèi)绾慰创澜绾蛯r值觀的理解。我逐漸明白，要理解和尊重別人的觀點，我們需要學會傾聽和面對不同的觀點。哲學教給我如何進行有效的辯論和思辨，而這些技巧在日常生活中也能幫助我更好地與人溝通和交流。

第五段：對自我的反思（250字）。

學習哲學也讓我反思自己。通過思考關(guān)于人生的問題和道德的問題，我開始審視自己的思考方式、價值觀和行為。我意識到我是如何受到環(huán)境和社會的影響，并開始思考如何更加理性地看待世界和自己。哲學啟發(fā)我去尋找真理，并幫助我明確自己的人生目標和追求。我開始反思自己的行為，反省自己的決策是否符合我的價值觀。此外，哲學也教會了我如何應(yīng)對困難和矛盾，以及從中學習和成長。

結(jié)論（100字）：

總的來說，學習哲學是一段充滿挑戰(zhàn)和收獲的過程。它不僅讓我意識到思考的重要性，培養(yǎng)了我批判性思維的能力，而且讓我看到了哲學與現(xiàn)實的聯(lián)系和對自我的反思。我真誠地希望更多的人能夠嘗試學習哲學，并從中獲得屬于自己的心得體會。通過哲學的思考，我們可以更好地理解世界，認識自己，并走向更加深刻和有意義的人生。

數(shù)學哲學心得體會篇十四

作為一個數(shù)學專業(yè)的學生，我深刻地體會到數(shù)學和哲學之間的密切關(guān)聯(lián)。數(shù)學可以被看作是一種邏輯思維的體系，而哲學則是對思維本身的研究。通過學習數(shù)學哲學，我更加深入地理解了數(shù)學的本質(zhì)，并且對思維方式也有了更深刻的認識。下面我將從五個方面來談?wù)勎业捏w會。

第一，數(shù)學和哲學的相互促進。雖然數(shù)學和哲學的研究對象有所不同，但是這兩門學科之間有很多相通之處。數(shù)學中追求的精準和嚴謹恰恰是哲學中所追求的；而哲學所關(guān)注的思維方式和認識論問題，也正是數(shù)學中所關(guān)心的。比如證明某個定理時，數(shù)學家需要運用邏輯推理等思維方式，而這些思維方式也是哲學所研究的內(nèi)容。

第二，哲學可以在邏輯推理方面提高數(shù)學學習效果。學習數(shù)學時，邏輯推理是非常重要的。哲學所研究的邏輯學知識可以幫助我們更好地理解和利用數(shù)學中的邏輯推理。比如符號邏輯是研究符號與符號之間語義關(guān)系的部分哲學內(nèi)容，在學習代數(shù)學時，可以使用符號邏輯的知識將代數(shù)式推導得更加簡潔、準確。

第三，數(shù)學和哲學的方法論對科學研究有幫助。數(shù)學和哲學所追求的思維方式和方法論，可以作為科學研究的重要參考。科學研究需要遵循的邏輯、模式和科學道德等方面，都與數(shù)學哲學中的方法論有著密切的關(guān)系?？茖W家們需要運用邏輯思維和證明方法，需要重視實驗和觀察數(shù)據(jù)，需要追求精確性和嚴謹性，這些都與數(shù)學哲學中所追求的相似。

第四，數(shù)學哲學可以啟發(fā)個人的人生觀和價值觀。數(shù)學哲學中諸如認識論和形而上學的問題，與人的價值觀和世界觀有著密不可分的關(guān)系。我們自己的感官和直覺是經(jīng)驗先驗的，這也與我們的價值觀很有關(guān)系。同樣，數(shù)學所追求的精確和嚴謹也可以應(yīng)用在人類的價值觀中，如在人生決策中需要精確地把握對錯，嚴謹?shù)卦u估結(jié)果和方案。

第五，數(shù)學哲學也有它的局限性和問題。雖然數(shù)學哲學具有相互促進和啟發(fā)個人價值觀的優(yōu)點，但是它也存在一些局限性和問題，比如它無法回答某些形而上學和道德問題，也無法在非理性領(lǐng)域，如感情、信仰、文化和藝術(shù)等領(lǐng)域中提供答案。

總的來說，數(shù)學哲學是數(shù)學學科中的重要部分，在學習數(shù)學和研究科學時都具有重要的作用。我們應(yīng)該對數(shù)學哲學心存感激，并從中吸取理念與方法以應(yīng)用到我們的生活和學習中。而在數(shù)學哲學的研究上，也應(yīng)該注意它自身存在的問題和局限性。

數(shù)學哲學心得體會篇十五

最近在讀李瑞環(huán)的《學哲學 用哲學》一書，并且按照院黨委的部署，給全體領(lǐng)導班子成員以及中層管理人員每人發(fā)了一套。

李瑞環(huán)是我國當代少有的一位從草根走到中央最高層的領(lǐng)導干部，幾十年的政治生涯當中，他踏實肯干，勤勤懇懇，高效廉潔，政績卓著，作風樸實，為人清廉，備受廣大百姓的贊譽。退休后，他依然熱心赤忱，心手不閑，在一如既往關(guān)注黨和國家改革建設(shè)事業(yè)的同時，著書立說，把自己一生的經(jīng)驗智慧融匯在《學哲學 用哲學》一書中，毫無保留地貢獻出來，教益和啟迪我們更好地生活、學習、工作，實在是叫人敬佩不已。

提起哲學，普通人總感到晦澀難懂，枯燥無味，高深莫測，抽象神秘，其實不然。李瑞環(huán)同志有著很長時間底層工作經(jīng)驗，走上領(lǐng)導崗位后也不是高高在上，而是常常深入基層，把許多問題都看得很透徹。他的文字往往一針見血，言簡意賅，發(fā)人深省。在《學哲學 用哲學》一書中，他將馬克思主義的哲學原理與實際相結(jié)合，將復雜深奧的哲學問題具體化，由事入理，兩相結(jié)合，行云流水，講述得生動有趣，非常通俗，好讀耐讀，叫人一看就喜歡，而且獲益匪淺。李瑞環(huán)同志還聯(lián)系個人實際，從現(xiàn)實出發(fā)，深刻闡述了自己對哲學的認識和體驗：“哲學是明白學、智慧學，學懂了哲學，腦子就靈，眼睛就亮，辦法就多；不管什么時候、干什么工作都會給你方向、給你思路、給你辦法”?！罢軐W是‘明白學’，許多事情只有學了哲學才能真正明白；哲學是‘智慧學’，學了哲學可以使人變得聰明，腦子活、眼睛亮、辦法多。不學哲學，天賦再好也不能算是明白人。不懂哲學的領(lǐng)導者就不可能是一個清醒的領(lǐng)導”。他還坦然表白自己對哲學的深厚感情和濃厚興趣：“我這一生最感興趣的一門學問是哲學，下工夫最多的是哲學，對我?guī)椭畲蟮囊彩钦軐W”。正是由于刻苦鉆研哲學，李瑞環(huán)才練就了一雙慧目銳眼，對許多事情都看得很開很透徹。正如：“只有心中有人民，人民心中才有你?！痹挿浅\，非常直白，卻是一針見血，鞭辟入里，道理極深奧。它把我們黨全心全意為人民的遵旨以及密切聯(lián)系群眾、情系于民、執(zhí)政為民、吃苦在先等大道理都蘊含在里面。又如：“假如你對群眾講的是‘吃苦在先，享受在后’，而群眾看到你的行為卻是‘好處全占，吃虧不干’；你對群眾講的是‘艱苦樸素，勤儉節(jié)約’，而群眾看到你的行為卻是‘揮霍浪費，鋪張排場’，群眾怎么能信服你，你講的還有什么用？”這段話語言直擊當前腐敗現(xiàn)象的要害，閃爍著深刻的哲理之光：言行不一，說得冠冕堂皇，娓娓動聽，實際上卻不做人事，貪污腐化，甚至反其道而行之，把老百姓當傻子對待，這讓自己的講話毫無用處，群眾不會聽你的，你在群眾心目里的威信會大打折扣，甚至會適得其反。

李瑞環(huán)同志在講到領(lǐng)導班子的配備時，要求要科學化，要合理，要把各種賢才廣納進來。他說，一個領(lǐng)導班子，如同一個好的樂隊， 有會吹的、有會打的、有會彈的、有會拉的，還有會指揮的，否則，就不可能演奏出好的樂章。他還說，現(xiàn)在建筑常采用鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)，因為它可以承受各方面力量的沖擊，而鋼筋混凝土是很講究配比的。鋼筋受拉好，受壓不行?；炷潦軌汉?，受拉不行。把兩者結(jié)合在一起，就產(chǎn)生了一種特殊的力量。但如果把配比搞錯了，或只用一種、缺一種，所建的建筑物就會出問題，乃至發(fā)生事故。班子配比不好，也會出現(xiàn)問題，也會發(fā)生事故。這樣的比喻實在是妙不可言，叫人久久難忘，印象深刻。

李瑞環(huán)在講干工作要注意研究特點和優(yōu)勢時，用一個人的高矮來說明問題。他強調(diào)，一個人個子很高，當運動員你可以去打籃球，不要去搞體操；唱戲你可以扮武生，但不能扮武丑。扮武丑，個子高不劃算，翻跟斗半徑太大，不方便。相反，個子矮，扮武丑占便宜，扮武生則不氣派?！拔遗e這個例子，是想提醒大家，由上到下都要重視研究特點、優(yōu)勢，這是干部提高水平和能力的一個基本途徑?！崩钊瓠h(huán)長期在基層工作，聰穎過人，好學深思，善于揣摩一些生活現(xiàn)象，由此舉一反三，觸類旁通，悟出許多哲理。他總是用最淺顯、最普通常見、人人皆知的道理來啟發(fā)大家，點撥大家，使得人們豁然開悟，頓時有云破日出之感。——這就是李瑞環(huán)的高妙之處。

總之，李瑞環(huán)的《學哲學 用哲學》一書妙語連珠，道理淺顯易懂，發(fā)人深省，回味無窮，非常值得一讀。

數(shù)學哲學心得體會篇十六

一提到馬克思主義哲學，我們這些年輕人不禁想起在校時枯燥的政治課：老師在前面高談闊論，我們就趴在桌子上睡覺，通常大家都把它的乏味度提的比高數(shù)還高，數(shù)學題至少還有幾個“書生”(也就是“呆子”)啃的津津有味，而馬列主義noway，noone!

當然，在校園的中愜意、浪漫了幾年的我們，終究會走出象牙塔，跌進這個復雜、快節(jié)奏的社會，每天在這個充滿金錢、利益的“江湖”中面對各種矛盾、處理各種關(guān)系。工作、學習、生活的各種問題接踵而至，疲于應(yīng)付的大腦如果不能將它們完全搞定，就會引發(fā)更多的問題出現(xiàn)，于是，惡性循環(huán)產(chǎn)生了。此時，我們是多么希望有一雙洞穿一切的慧眼呀!透過虛假的外在現(xiàn)象直見本質(zhì)，或是持一柄降妖除魔的利劍，一切困難迎刃而解。

其實，我們最最需要的那雙慧眼、那柄利劍就在我們身邊——那就是哲學——確切的說就是我們一直認為最沒實際應(yīng)用的馬克思主義哲學。

下面我就將自己學習馬克思主義哲學中體會的幾個知識點在生活中的應(yīng)用作以簡單論述：

一、馬克思主義哲學的辯證思維方式：

有人說哲學就是在你不知向左拐還是向右拐的時候，告訴你左有左的好處、右有右好處、左有左的壞處、右有右的壞處。是的，哲學并沒有為我們指明向哪個方向拐，卻全面分析了利弊，以便權(quán)衡得失，這就是馬克思主義哲學的辯證思維方式。在你選擇了任意一個方向后，如果特別順利，你就應(yīng)居安思危，提醒自己不能麻痹大意，要注意陽光大路上也可能有坑坑洼洼;如果道路比較泥濘，就要相信條條大路通羅馬，而且自己得到的鍛煉必然要多一些，可能路邊的風景也要漂亮些;倘若沒有哲學的全面分析，我們這些急功近利的年輕人很可能會在遇到挫折后就匆匆折回，如果順利也罷，如果前途還不明朗那?是不是再返回，大好的青春便被這些或多或少的反復磨去了不少;而且，我們在選擇了一條路后，往往會懷著“這山望著那山高”的浮躁，被那些本可以被我們繞過的坑洼、磚頭絆了一跤又一跤，大大影響了我們前進的速度。

同樣一件事情，你可以從消極方面的方面去看，也可以從積極的方面去看，關(guān)鍵是怎樣調(diào)整心態(tài)：例如，我們這些年輕人剛參加工作，不管主動的還是被動的都會多做一些工作，許多人便只是被動的抱怨，消極怠工;而另一些人則把它看作是一些學習的機會，主動積極的去做，或是把它看作增加對單位、同事了解的渠道，或是展現(xiàn)自己能力的機會，試想：人的一生有多少機會去做一些驚天動地的大事哪，你的才華和能力恰恰是在這些小事中體現(xiàn)出來的。

生活中這樣的例子無處不在，而這就是馬克思主義哲學的唯物辨證法的分析對象、辯證思維方法應(yīng)用對象。成語中的“塞翁失馬，焉知非?！奔坝⑽闹械摹發(fā)ikeacoin!”(像個硬幣，暗指什么事情都有它的兩面性)都是這個意思。任何事、任何人都要辯證的去看，這個道理誰都能理解，關(guān)鍵是自己身在其中時要清醒：順境時要冷靜、別浮躁，逆境中要自信、要積極的等待(也就是一邊充電一邊等待)，而且要從積極的方面看待人或事物。

二、矛盾是事物發(fā)展的動力;。

“矛盾”可以泛指為“問題”、“困難”。詩有云：“若無閑事掛心頭，便是人間好時節(jié)!”，可見我們在人生道路上是最怕出現(xiàn)這樣那樣的問題了，可正是這些坎坷讓我們一天天長大、成熟。所以我們首先應(yīng)該正確面對他們，承認“矛盾”的積極作用，既然“問題”在所難免，為什么我們不把這看作一次提高能力的機會哪?反正我對電腦硬件的知識的了解，都是從解決家里電腦的問題學來的。

在與同事、朋友交往中同樣難免出現(xiàn)一些矛盾，我們也不要千方百計掩飾或一次次的僅僅通過自己的讓步來避免矛盾的激化。我們應(yīng)該明白，這些矛盾可能會反而促使我們彼此加深了解，發(fā)展成為一種新的關(guān)系，“不打不相識”嗎!實際上矛盾的發(fā)展只有三種結(jié)果：一方壓倒另一方;雙方同歸于盡;一種新的對立統(tǒng)一關(guān)系產(chǎn)生。所以我們既不能一再的謙讓，也不要拼個你死我活，而是不卑不亢的尋求建立一種新的平衡關(guān)系。

三、主要矛盾與次要矛盾及矛盾的主要方面與次要方面;。

處理各種問題要分清主次、考慮輕重緩急，說的就是這個意思。一大堆問題撲面而來，到底哪個是最重要的、最關(guān)鍵的、影響最大的，把所有的時間精力都集中起來，別的問題到要讓路，解決了這個關(guān)鍵問題是不是其他的就迎刃而解了哪!或者一些小問題辦不好就算了，人不可能面面俱到，只要沒什么大的原則性的錯誤就行了，完美主義者是最累的。

而一個問題、一個矛盾又有一方起著決定性的，或是一方比較重要，只要把握好解決問題的關(guān)鍵也會事倍功半。比如我們通常會遇到的“工作與學習的矛盾”，而且大家都覺得“越到考試工作越忙!”，分析起來，我們不可能從工作中拿出太多的時間，所以關(guān)鍵就是怎樣在業(yè)余時間上做文章，少睡一會兒、少玩會兒、提高點效率、平時緊張點不就行了嗎?關(guān)鍵之關(guān)鍵有成了平時要控制自己多學一點兒。另外，辦事要有計劃、合理安排時間就能提高效率。

四、矛盾的雙方總是處在不斷的轉(zhuǎn)化中;。

這點大家很容易由市場上的供求關(guān)系理解，想想vcd剛出現(xiàn)時，“求”大于“供”，利潤很大，大量廠家一窩蜂的生產(chǎn)之后，矛盾就轉(zhuǎn)化了。而對于我們中有些總覺得“英雄無用武之地”的“金子們”，很多情況下，是在抱怨中虛度了時光，等機會真正來臨，又沒有能力把握了，變成了“用武之地無英雄”了。所以正在郁悶的我們更要打牢基礎(chǔ)，要知道“學業(yè)才識，不日進，則日退!”

五、量變與質(zhì)變的關(guān)系;。

我對這點的認識是比較深刻的，這也是來自鋼琴的學習，因為我這個人興趣比較廣泛，音樂、美術(shù)、英語、乒乓球、攝影樣樣喜歡，但因為小時候沒有機會接觸，總想找個什么機會彌補，后來終于知道了青年宮有這樣的鋼琴成人班，便歡天喜地的報了名，開始還挺新鮮，可每天最少得練一個小時，真是沒辦法堅持，而且老師說至少的彈兩年才能像點樣子——還得聰穎好學，后來沒倆月我就退學了。之后我就琢磨：學點什么才能又省力見效又快哪?鋼琴得彈兩年;素描、色彩什么的沒兩年也差的多吧;英語就更別說了，這都學了十多年了不還那樣嗎?想來想去終于明白了：什么都得慢慢積累，別太急于求成，人的時間是很有限的，踏下心來認認真真的做好一件事情已經(jīng)很不容易了。你如果想在“臺上”風光十分鐘，還就的能耐得住那十年的辛苦。

這其實也是我們?yōu)槿颂幨婪N的“度”的道理。節(jié)儉是一種美德——過分了就是吝嗇;忍讓是大度——太甚了就是軟弱。在生活中，就要特別注意這個“度”：對人別太苛刻，那樣會讓人無法與你相處——也不能太軟弱、沒主見，這樣大家總是充當保護的角色，在困難的時候又沒法得到你應(yīng)有的支持，當然也不愿和你呆在一起;對自己別太苛刻，那樣活著會很累，而且在很多情況下是逼著自己比別人強，最后贏了別人輸了自己——也不能太放縱，人都有惰性，誰都知道呆著輕松，可還得逼著自己盡量克服這種惰性，在年輕的時候多學一點東西。

六、必然和偶然的關(guān)系;。

我們總是抱怨機會太偶然，再輪到自己頭上可能性就更小了，卻沒有想到偶然中又蘊藏著必然。汪國真說過：“實力就是機會!”的確，只要你有實力，在你的言談舉止中，在你處理的任何小事中，群眾雪亮的眼睛當然能夠辨別出你的與眾不同，領(lǐng)導自然也會將難度一件大于一件的事情交給你處理，機會自然多了，得到的鍛煉也多了，成功的必然性也就大多了!

七、實踐與認識的關(guān)系。

實踐是認識的源泉，而認識則可以指導實踐，這可以引申到我們面臨的“學習”與“應(yīng)用”的'關(guān)系，通常我們在業(yè)余時間學習，都比較辛苦。也許是因為書本上學到的東西真的與實際相差太大，或認為有些科目如“馬克思主義哲學”、“高數(shù)”、“管理學”一類的根本沒有什么實際的用處，總之是沒什么興趣，我們基本上都是被逼學習，單單為了“考”而學。其實按照馬克思主義哲學唯物辨證法的邏輯觀點，研究事物的深度和廣度本來就是一對矛盾體，正因為哲學是科學的科學、具有指導一切的普遍性，我們才不可能期望它在某個具體問題上給出明確的答案。而其他那些看起來沒什么實際應(yīng)用的科目，恰恰也是普遍應(yīng)用在工作生活之中的。

“高數(shù)”最主要的是鍛煉了人的邏輯思維能力，解題的過程實際上就是處理各種問題的過程，先對題目進行分析、弄清題意，然后考慮屬于哪些知識點，找出關(guān)鍵問題，再搜索一下大腦中有幾種方案可以解題，判斷一下那種方案最簡便，之后便是具體解題過程，最后再檢查一下就ok了。在生活中我們也應(yīng)注意說話辦事的邏輯性、條理性。

而像“管理學”，雖然我們不是高層管理者，卻仍處在一種管理與被管理的關(guān)系中，知道如何“管理”也就知道了如何“被管理”，比如管理學中有個“例外原則“：即領(lǐng)導一般只抓最好的和最差的，所以你要想擁有更多機會，就要努力做的最好。

另外，也許一些科目沒有明顯的作用，或是目前沒有作用，但“書到用時方恨少”的遺憾卻告訴我們：既然學了就應(yīng)該努力掌握。所以我們應(yīng)該樹立“學而有用”的思想，相信“藝多不壓身”，而且要想辦法多應(yīng)用，在應(yīng)用中你就會有進一步的認識，在應(yīng)用中學東西也比較快。

八、現(xiàn)象與本質(zhì)的關(guān)系。

現(xiàn)象必然與本質(zhì)有一定的聯(lián)系，哪怕是假象也只是本質(zhì)的一種特殊表現(xiàn);所以觀察一個人的言談舉止，必然能夠了解它的部分內(nèi)心活動。而我們在認知事物或是了解一個人時，應(yīng)該全面分析各種現(xiàn)象，因此與一個人交往要注意別過分相信“第一印象”，那只是某時某地某種環(huán)境下給你留下的某個印象。

數(shù)學哲學心得體會篇十七

一、學好哲學，終身受用。正是出于這個目的，我才下決心學習哲學的。四年來，堅持不懈地學哲學用哲學，天天都有新進步。特別是對各方面充滿信心，有多大的困難，都相信自己能夠克服。

二、不學哲學天賦再好也不能算明白人。這也是我一定要學好哲學的根源。誰不想做個明白人呢，誰想渾渾噩噩一輩子呢？同時，見到有的人都害怕哲學，心里十分惋惜。哲學實際上沒有想象的那么難。

三、辦事應(yīng)由淺入深，由易到難。這也是我四年來辦什么事都充滿信心的根源。因此辦成了許多自己想辦的事。比如網(wǎng)購，開博客，寫作上不斷取得新進步，情感和人際關(guān)系上不斷取得新突破等。

四、抓住特點，發(fā)揮優(yōu)勢。這是我近年來，各方面不斷取得突破的一個鑰匙。比如和他人交往，幫助和啟發(fā)他人明確自己特點，發(fā)揮優(yōu)勢，不斷成長。對于自己，充分發(fā)揮鄉(xiāng)鎮(zhèn)公務(wù)員優(yōu)勢，盡心竭力為群眾辦事，認真加強自身修養(yǎng)。對于老城，多做促進充分發(fā)揮地域優(yōu)勢、產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢等特點，為著力打造特色老城貢獻自己綿薄之力。

六、離開了總結(jié)經(jīng)驗，把書讀好用好是很難的。離開了總結(jié)經(jīng)驗，還不如不讀?！白x書有風險，入門需謹慎”。

七、有現(xiàn)成的經(jīng)驗不借鑒，自己在那里憋，那是蠢人。這是我堅持問題導向，真心向他人和書本學習的根源。事事都從頭學起，沒有時間，也沒有那個必要。

數(shù)學哲學心得體會篇十八

我們這個星期學的專題六，是“挑戰(zhàn)逆境”，這個專題告訴我們一個道理，就是：“當逆境來臨時，我們要勇敢的面對，想出辦法來解救?！?/p>

現(xiàn)實生活中，我們身邊也有很多像“驢子”那樣勇敢面對逆境的人。《坐著輪椅上北大》的女孩郭暉就是一個例子，她從十歲開始就要做在輪椅上生活了，這給一個正當青春活潑的孩子留下一個多么大的痛苦和陰影啊，但她卻沒有自輕自賤，從她能做在病床上時，她就開始自學，讀成千上萬的書籍，她的每一份作業(yè)都寫得工工整整，很用心，他憑著自己的努力和堅持，戰(zhàn)勝了重重困難，考上了北大，她在成功讀完北大后，還經(jīng)常去圖書館，有時還在圖書館里看上一整天的書，她是一個愛學習，愛看書的人，她的逆境比我們多無數(shù)倍，但她卻沖破逆境獲得成功。

人總會遇到逆境的，但我們一定要勇敢的面對，挑戰(zhàn)逆境！