心得體會(huì)是通過自身的親身經(jīng)歷和感受,對某一事件、活動(dòng)、經(jīng)歷等進(jìn)行總結(jié)和反思的一種文字表達(dá)方式。通過心得體會(huì),我們可以更好地了解自己的成長和進(jìn)步,發(fā)現(xiàn)問題并尋找解決方法??偨Y(jié)心得體會(huì)能夠提高我們的思維能力和表達(dá)能力,使我們更加深入地理解所經(jīng)歷的事情。經(jīng)過一段時(shí)間的積累,我覺得我需要寫一篇心得體會(huì)來回顧自己所經(jīng)歷的事情,對于未來的工作和學(xué)習(xí)也有一定的指導(dǎo)意義。寫心得體會(huì)能夠更好地激發(fā)我的學(xué)習(xí)和工作動(dòng)力,使我更加有條理地思考問題和解決問題。總結(jié)心得體會(huì)不僅可以幫助自己提高,還可以與他人分享,相互學(xué)習(xí)和借鑒。我覺得心得體會(huì)是對于一段時(shí)間內(nèi)自己的成長和經(jīng)歷做出的一種總結(jié)和反思,值得我們?nèi)懸黄???偨Y(jié)心得體會(huì)的方式有很多,我們可以通過文字、圖片、視頻等多種方式進(jìn)行表達(dá)?,F(xiàn)在我想通過寫一篇心得體會(huì)來總結(jié)我所經(jīng)歷的事情,希望可以對自己的未來產(chǎn)生一定的啟發(fā)和指導(dǎo)。心得體會(huì)應(yīng)該具有一定的實(shí)踐性和指導(dǎo)意義,能夠給讀者帶來啟發(fā)和啟示。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文,供大家參考。
蘇軾人物心得體會(huì)及感悟篇一
蘇軾(1037年-1101年),字子瞻,號(hào)東坡居士,北宋文學(xué)家、書法家、畫家。與歐陽修、王安石、黃庭堅(jiān)被稱為“宋四家”。他的作品包括詩文、詞曲、書畫等多個(gè)領(lǐng)域,形成了獨(dú)特的風(fēng)格。蘇軾以其深厚的學(xué)識(shí)、開放的胸懷和奮發(fā)向上的精神在中國文化史上留下了重要的一筆。以下是對蘇軾的人物心得體會(huì)。
第一段:蘇軾是一位博學(xué)多才的文學(xué)家和藝術(shù)家。他廣泛涉獵了詩、詞、賦、文、理、駢、議七種文體,并在每個(gè)領(lǐng)域都取得了卓越的成就。他的詩歌內(nèi)容豐富多樣,既有以自然山水為題材的田園詩,也有以治國平天下為主題的政治詩。他的書法作品被譽(yù)為“東坡體”,其獨(dú)特的風(fēng)格和瀟灑自如的筆勢使其成為中國書法藝術(shù)的巔峰之作。此外,他還在繪畫上有一定造詣,尤其擅長山水畫,對中國繪畫史有著重要的影響。
第二段:蘇軾是一位開明進(jìn)取的文化名流。他不僅在文學(xué)藝術(shù)上有所成就,而且對政治有強(qiáng)烈的關(guān)注和熱情。他積極參與當(dāng)時(shí)的政治改革運(yùn)動(dòng),提出了許多創(chuàng)新的政治觀點(diǎn),例如“船山郡”的觀念,主張以德治國、以文治國。他還主張遵循道德倫理,推崇小康主義,認(rèn)為穩(wěn)定的社會(huì)生活是國家治理的基礎(chǔ)。蘇軾對社會(huì)問題的關(guān)注和具體的政治行動(dòng)使他成為社會(huì)變革的中堅(jiān)力量。
第三段:蘇軾是一位具有獨(dú)立精神的文化名人。他對任何權(quán)威都保持著獨(dú)立和批評的態(tài)度,勇于表達(dá)自己的觀點(diǎn)和意見。盡管他曾被貶謫多次,但他從來沒有放棄自己的信念,始終堅(jiān)持獨(dú)立思考和追求真理。他的《赤壁賦》和《水龍吟》等作品為他贏得了無數(shù)的贊譽(yù),也表達(dá)了他對人生的獨(dú)立思考和對自由的渴望。
第四段:蘇軾是一位充滿矛盾和熱情的文化名人。他既有浪漫主義情懷,又有現(xiàn)實(shí)主義的思考,既有樂觀向上的精神,也有沉思寡言的個(gè)性。他對人生的感悟和對世界的觀察相互交叉,在他的作品中呈現(xiàn)出了豐富的矛盾情感。盡管他常常面臨逆境和挫折,但他始終保持著積極向上的精神,永不言敗。
第五段:蘇軾是一位偉大的文化名人,他的影響力超越了時(shí)代和領(lǐng)域。他的文學(xué)藝術(shù)作品不僅在中國,而且在全世界都有重要地位。他深刻的思想和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格不僅影響了中國文化史,也對后世的文學(xué)藝術(shù)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。他的人物形象深深地扎根于人們的心中,并成為后人追慕和學(xué)習(xí)的對象。
總之,蘇軾是一位博學(xué)多才、開明進(jìn)取、具有獨(dú)立精神、充滿矛盾和熱情的文化名人。他的作品和思想深深地打動(dòng)了后人,并對中國文化史和世界文學(xué)藝術(shù)史產(chǎn)生了重要的影響。他的人物形象既是一個(gè)文化符號(hào),也是一面鏡子,讓人們在對他的崇拜和學(xué)習(xí)中找到一種追求真理和追求自由的力量。
蘇軾人物心得體會(huì)及感悟篇二
我采訪過不少先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì),這次,第一次從臺(tái)下采訪改成了臺(tái)前宣講,向大家介紹我認(rèn)識(shí)多時(shí)的采訪對象毛卓云。
老毛的戰(zhàn)場沒有刀光劍影,卻也兇險(xiǎn)無比,他的課堂沒有講臺(tái)話筒,卻也教化心魂。高墻鐵門,是要鎖住邪惡與流毒,卻并不遮擋他將正心正行的光亮照進(jìn)人性的黑暗。即使這樣的過程,如行走于堅(jiān)冰,他也要破冰而行。
自從寧波市看守所設(shè)立專門的艾滋病犯監(jiān)區(qū)以來,我就想去采訪,想揭開它“神秘的面紗”。直到20__年,才得到許可,走進(jìn)禁區(qū),也認(rèn)識(shí)了老毛。老毛質(zhì)樸、健談,平實(shí)的語言里透著鄰家大哥的親和力,給人很強(qiáng)的信任感。在這堅(jiān)壁高墻中,他像一股暖流,他那并不偉岸的身軀,總是散發(fā)著強(qiáng)大的磁場,有一種無形力量。
我們媒體的報(bào)道采寫一開始定位在設(shè)立艾滋病犯監(jiān)管的角度。但幾次接觸,我發(fā)現(xiàn)這個(gè)被大家親切地喚作“老毛”的質(zhì)樸警官,才更應(yīng)成為焦點(diǎn)。
老毛是一位警營里的學(xué)者。在12年的工作中,他幾乎每天都要和艾滋病在押人員談心,每次談話和心理疏導(dǎo)后,他都會(huì)將對方的心理反應(yīng)、情緒變化等記錄在冊,因此也積累了大量的心得體會(huì)和研究素材,摸索總結(jié)出一套獨(dú)特而可操作的“五心法”。他五大本十幾萬字的工作筆記,無論從所耗費(fèi)心血來看,還是作為可資研究的一手資料而言,都彌足珍貴。
老毛也像一位醫(yī)者。他用學(xué)到的知識(shí)首先克服了自己的心理障礙,做通了身邊相關(guān)人士的思想工作。他更在工作中,為每一名監(jiān)管對象尋找和研制獨(dú)門“藥方”。
老毛還是一位師者,對在押人員,既授業(yè)又解惑。比如有一批艾滋病犯是文盲和半文盲,老毛就給他們準(zhǔn)備了紙筆和課本,還手把手教他們寫字認(rèn)字,給他們講道理說文化,監(jiān)室成了文化補(bǔ)習(xí)班。
老毛更是一位善者。病犯對老毛如父如兄如師如友的信賴,稱老毛為“毛校長”“毛老師”“毛爸爸”,無疑是因?yàn)槔厦纳菩暮蜕菩小o論是擁抱狂躁,安撫哭泣的病犯,還是陪著病犯盡孝,善心和善行總是相輔相成。而每一次接近病犯,都如同接近黑色的魔障啊。
當(dāng)然,老毛用時(shí)間和實(shí)踐證明了自己是一位值得尊敬的忍者。12年來,監(jiān)區(qū)里的在押人員一茬茬地?fù)Q,不換的,是老毛。他很喜歡一句話,“簡單的事情重復(fù)做,你就是專家;重復(fù)的事情用心做,你就是贏家”,這幾乎是他的座右銘,也是他踐行初志的最佳總結(jié)。
老毛無私無畏、坦誠質(zhì)樸、真心善行,他也正是千千萬萬普通警察砥礪前行的代表。記錄這樣的人民警察是一個(gè)記者的責(zé)任與使命。我很慶幸,能認(rèn)識(shí)他,用我的筆記錄講述他的故事。
蘇軾人物心得體會(huì)及感悟篇三
“沒有庫爾班校長,就沒有依麻木鎮(zhèn)國語小學(xué),就不會(huì)有這么多像我一樣的農(nóng)牧民孩子走出農(nóng)村,是庫爾班校長讓我們的人生更加豐富多彩,我十分感激他,庫爾班校長是我們的榜樣,更是家鄉(xiāng)的驕傲?!碑?dāng)日,畢業(yè)于依麻木鎮(zhèn)國語小學(xué)的清華大學(xué)學(xué)生穆薩·圖爾貢激動(dòng)地說。
烏什縣是一個(gè)以農(nóng)業(yè)為主的山區(qū)邊境國家級(jí)貧困縣,該縣依麻木鎮(zhèn)99.5%的人口是維吾爾族,絕大多數(shù)人不會(huì)說漢語。
2003年5月,庫爾班·尼亞孜辦國語小學(xué)初期,質(zhì)疑聲從未停止,沒有人愿意將孩子送到國語小學(xué),也很少有人愿意到這所沒有編制的民辦學(xué)校當(dāng)老師……面對重重困難,庫爾班·尼亞孜咬牙堅(jiān)持了下來。
“讓維吾爾族學(xué)生接受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化熏陶,從小就要在孩子心里種下民族團(tuán)結(jié)的種子,引導(dǎo)他們增強(qiáng)國家認(rèn)同,用傳統(tǒng)文化和國語教學(xué)幫助他們走向包容多元的未來。”庫爾班·尼牙孜堅(jiān)信:“只有語言通,才能感情通;只要語言通,就能心靈通!”
“我為庫爾班校長取得這一榮譽(yù)而感到高興,我的孩子在國語小學(xué)上學(xué)以后變化很大,感謝庫爾班校長為孩子們提供學(xué)習(xí)國語的環(huán)境?!币缆槟炬?zhèn)玉斯屯克和田村村民艾熱提·薩吾提說,他的女兒艾克代爾·艾熱提今年從國語小學(xué)畢業(yè),順利考入內(nèi)初班,他們一家人對庫爾班校長充滿感激。
烏什縣委宣傳部副部長熊遇紅說:“庫爾班·尼亞孜入選第六屆全國道德模范候選人這一消息公布后,在全縣范圍內(nèi)掀起了學(xué)習(xí)先進(jìn)典型的高潮,進(jìn)一步引領(lǐng)更多的干部群眾樹立愛黨、愛國、團(tuán)結(jié)感恩、爭當(dāng)模范的意識(shí)?!?/p>
據(jù)了解,今年5月以來,第六屆全國道德模范評選活動(dòng)受到社會(huì)各界廣泛關(guān)注,烏什縣在層層推薦道德模范過程中開展向身邊道德模范學(xué)習(xí)宣傳活動(dòng),崇德向善、見賢思齊的社會(huì)風(fēng)尚深入人心。
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蘇軾人物心得體會(huì)及感悟篇四
蘇軾,北宋文學(xué)家、文論家、書法家,被譽(yù)為“蘇子”、“東坡先生”。他不僅才華橫溢,而且品質(zhì)高尚,對人生、文學(xué)、藝術(shù)等領(lǐng)域都有著獨(dú)到的見解。通過研究蘇軾的作品和生平,我深感蘇軾是一個(gè)令人敬佩的人物。他的人生哲學(xué)、作品品味以及對文化的貢獻(xiàn)等方面無不給我留下了深刻的印象。
蘇軾的人生哲學(xué)主要體現(xiàn)在其對真、善、美的追求上。他主張真實(shí)不做作,獨(dú)立思考,不被外界的誘惑和輿論所左右。他在《赤壁賦》中寫道:“古人有言,斯之謂也:不愧于天,而愧于人;何則?”這句話表明了他對真實(shí)的追求。此外,蘇軾追求善良的品性,他在《陋室銘》中提到:“所以錯(cuò)誤難免,成名難求,吾雖檢點(diǎn)厚惡,孰知全美?”這句話表達(dá)了他對人性本善的認(rèn)同。最后,他致力于追求美感,他在《東坡七集》中寫道:“書中自有顏如玉,書中自有黃金屋?!边@句話表明了蘇軾對文學(xué)藝術(shù)的追求。
第二段:蘇軾的作品品味。
蘇軾的作品品味高雅,充滿了深邃的意境和獨(dú)特的情感表達(dá)。他的詞作風(fēng)華絕代,流傳至今。他的詞以清新自然的風(fēng)格和質(zhì)樸深情的意境而聞名。例如他的《水調(diào)歌頭》、《臨江仙》等篇目,無不表達(dá)了他對自然美的癡迷。此外,蘇軾還以辭章雄放,抒發(fā)抑郁情緒的散文聞名。他的《東坡志林》、《前赤壁賦后赤壁賦》等篇目,以其激情澎湃的詞句和豐富變化的描寫手法,給人留下了深刻的印象。
第三段:蘇軾的文化貢獻(xiàn)。
蘇軾對文化的貢獻(xiàn)主要體現(xiàn)在文學(xué)、書畫、詩詞等方面。他是一位杰出的文學(xué)家和文論家,貢獻(xiàn)了許多優(yōu)秀的作品和獨(dú)到的文藝?yán)碚?。他不僅以才華橫溢的詩詞和散文成為文壇瑰寶,而且以對文學(xué)藝術(shù)的深刻研究及對文氣的追求,為后世的文學(xué)發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。此外,蘇軾還是一位出色的書法家,他的書法藝術(shù)上承唐風(fēng)、宋法,獨(dú)樹一幟。他的書法作品以豪放俊逸、傾注心血而聞名。他的書畫藝術(shù)給后世留下了寶貴的財(cái)富。
第四段:蘇軾的人格魅力。
蘇軾不僅才華出眾,而且性格豪放。他敢于激昂奮斗,不畏權(quán)貴的壓制,在任官時(shí)堅(jiān)持廉潔奉公,不為狗腿子所附和。盡管屢次遭到流放,但他依然堅(jiān)持自己的理念,追求藝術(shù)和真理。他的寬厚待人、心胸開闊的氣度也給人留下了深刻的印象。正是因?yàn)樗娜烁聍攘?,蘇軾得到了廣大后世的尊敬和愛戴。
第五段:我的體會(huì)與感悟。
通過研究蘇軾的生平和作品,我深切感受到蘇軾的人格魅力和高尚品質(zhì)。他的追求真善美的人生哲學(xué),以及他的作品品味和對文化的貢獻(xiàn),都給我留下了深刻的印象。我認(rèn)為,蘇軾是一個(gè)可敬的人物,他的思想和行為給了我巨大的啟迪和影響。在今后的生活中,我將向蘇軾學(xué)習(xí),追求真理、追求美感,努力做一個(gè)有品質(zhì)、有深度的人。
蘇軾人物心得體會(huì)及感悟篇五
人物小品是一種以夸張、幽默的形式描繪人物形象和展現(xiàn)生活瑣事的戲劇形式,常常以夸張的手法將人物塑造得極度夸張,以引起觀眾的笑聲。在欣賞人物小品的過程中,我不僅感受到了喜劇的效果,更深刻地領(lǐng)悟到了其中蘊(yùn)含的人生哲理。以下將從人物刻畫、生活真實(shí)、社會(huì)批判、喜劇效果、啟示意義等五個(gè)方面展開論述。
首先,人物小品的人物刻畫極具特色。通過夸張的手法,人物小品中的角色往往具有明顯的特點(diǎn)和特點(diǎn)。例如,有的角色在言談舉止中表現(xiàn)出明顯的滑稽和活潑,有的角色則表現(xiàn)出沉穩(wěn)和幽默。通過這些個(gè)性化的塑造,人物小品往往能一針見血地刻畫人物的性格特點(diǎn)和特點(diǎn),以便在笑聲中給人以深刻的印象。
其次,人物小品能夠以生活為基礎(chǔ),以笑聲呈現(xiàn)出人類情感和生活現(xiàn)象的真實(shí)感。人物小品通常以生活中的瑣事為素材,通過夸張和幽默的處理手法,使觀眾能夠在歡笑中感受生活的真實(shí)和情感的豐富。比如,一些小品出自于人們?nèi)粘I钪械拿芎蜎_突,通過夸張和幽默的手法,使觀眾在笑聲中體驗(yàn)到生活帶來的困惑和矛盾,從而加深對生活的理解和思考。
第三,人物小品是對社會(huì)現(xiàn)象的一種批判和反思。在人物小品中,觀眾往往能夠通過夸張的形象和幽默的方式,看到社會(huì)問題的嚴(yán)重性和不合理性。比如,一些小品中經(jīng)常諷刺和嘲笑一些不良的社會(huì)現(xiàn)象,如欺詐、虛偽和權(quán)力斗爭等。通過喜劇的手法,人物小品將社會(huì)問題揭示得淋漓盡致,引起觀眾的共鳴和思考,使人們對社會(huì)問題保持警惕和批判的眼光。
第四,人物小品之所以引人發(fā)笑,是因?yàn)樗哂歇?dú)特的喜劇效果。人物小品通過夸張和幽默的手法,使人物行為變得荒誕和滑稽,從而引起觀眾的笑聲。此外,人物小品還注重創(chuàng)造情景,通過劇情的安排和角色的表演,使觀眾感受到喜劇的高潮和笑聲的爆發(fā)。因此,人物小品作為一種具有獨(dú)特喜劇效果的戲劇形式,能夠給觀眾帶來歡樂和愉悅的體驗(yàn)。
最后,人物小品給人以啟示和思考。通過夸張和幽默的手法,人物小品往往能夠?qū)τ^眾產(chǎn)生思考和啟示。一些小品通過喜劇的形式,讓人們從笑聲中反思人生,思考幸福的本質(zhì)和生活觀念的改變。通過人物小品,我們可以深入思考生活中的困惑和矛盾,從而培養(yǎng)對生活的積極態(tài)度和對美好人生的追求。
總之,人物小品是一種喜劇的形式,通過夸張的手法和幽默的表現(xiàn)形式,刻畫人物形象,展現(xiàn)生活瑣事,批判社會(huì)現(xiàn)象,產(chǎn)生喜劇效果,并給人以啟示和思考。欣賞人物小品不僅能夠帶給人們歡笑和愉悅,更深刻地領(lǐng)悟到了其中蘊(yùn)含的人生哲理。人物小品的創(chuàng)作和欣賞是一種文化的傳承和交流,也是一種對生活的熱愛和思考。讓我們在欣賞人物小品的過程中,體味生活的真實(shí)和人生的深意,從笑聲中受到啟示,更加熱愛人生,感悟生活的真諦。
蘇軾人物心得體會(huì)及感悟篇六
人物小品是一種獨(dú)特的藝術(shù)形式,通過夸張的表現(xiàn)手法和幽默的情節(jié),生動(dòng)地塑造了各種類型的人物形象。觀看人物小品,不僅能讓人開懷大笑,還能引起我們對現(xiàn)實(shí)生活中的種種現(xiàn)象進(jìn)行反思。經(jīng)過多次觀看和思考,我深深地感受到了人物小品的深入意義。下面我將以五段式的形式,將我的心得體會(huì)與大家分享。
首先,人物小品使人感受到了對現(xiàn)實(shí)生活的諷刺和批評。通過夸張的行為和語言,人物小品帶給觀眾的第一感是笑聲,但在歡笑的背后隱藏著對社會(huì)種種現(xiàn)象的批評。比如,某些小品揭示了人們在追求面子和虛榮心的過程中,不顧后果,做出荒謬可笑的行為。觀看這類小品,讓我深感原本以為是大家共同避而不談的問題,原來是那么淺顯可笑,引發(fā)了我對自己是否也有與之類似的行為的反思。
其次,人物小品展示了人性的弱點(diǎn)和缺陷。小品中的人物形象往往有各自的個(gè)性特點(diǎn),他們或貪婪、或自卑、或嫉妒、或虛榮,他們的行為往往源于人類自負(fù)和自私的本性。通過這些小品,我們不禁想起自己身邊曾經(jīng)出現(xiàn)過類似的人物,思考他們所表露出的弱點(diǎn)與缺陷,或許我們同樣也會(huì)在某些時(shí)候受到這些弱點(diǎn)的影響。這種觸動(dòng)讓我深深反思自己的人生態(tài)度,尋找自己的不足,并努力去改正。
第三,人物小品給了我對他人困境的理解與同情。人物小品塑造的角色往往是社會(huì)底層的人群,他們生活在一個(gè)不公平的環(huán)境中,缺乏資源和機(jī)會(huì)。而在小品中,他們以幽默的方式表達(dá)對生活的抵抗,令人動(dòng)容。觀看這類小品,讓我對社會(huì)的不公平問題認(rèn)識(shí)更加直觀,增強(qiáng)了我對弱勢群體的同情與關(guān)愛,也激發(fā)了我為他們爭取公平機(jī)會(huì)的欲望。
再次,人物小品啟發(fā)了我對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)。有些小品中,通過講述歷史故事,展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的魅力。譬如,有關(guān)孔子、老子等偉大先賢的小品,通過對他們思想和人物形象的夸張表達(dá),使人們更加深入地了解中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。觀看這類小品,我被激發(fā)了對傳統(tǒng)文化的進(jìn)一步學(xué)習(xí)與探索的熱情,也對于保護(hù)和傳承傳統(tǒng)文化有了更加明確的認(rèn)識(shí)。
最后,人物小品讓我體味到了人與人之間的善意和友情。雖然人物小品中的人物形象往往很不同尋常甚至具有諷刺意味,但相處之間的互動(dòng)常常充滿溫情。人物之間的友情和互幫互助使劇情更加生動(dòng)有趣,也讓我深刻感受到人與人之間的真誠和善意是多么珍貴。
通過觀看和思考人物小品,我收獲了許多對現(xiàn)實(shí)生活的反思,對人性的思考,對他人困境的理解與同情,對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和對人與人之間善意和友情的領(lǐng)悟。人物小品是一種富有魅力的藝術(shù)形式,它能讓觀眾在歡笑聲中感受到生活的多樣性和復(fù)雜性,激發(fā)思考和共鳴。希望在未來的觀看和思考中,我能進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)和領(lǐng)悟人物小品所傳達(dá)的更深刻的哲理與智慧。
蘇軾人物心得體會(huì)及感悟篇七
中國有很多偉大的人物,他們都為中華民族的文明進(jìn)步、國家獨(dú)立和發(fā)展做出了卓越的貢獻(xiàn)。在這些人物之中,有一些十分出眾,他們的名字印在人們心里,被廣泛地傳頌著。在這篇文章中,我將分享我的一些感悟與體驗(yàn),和大家一起探尋中國十大人物在歷史長河中的精神力量。
第二段:列舉人物。
中國歷史上的偉大人物所涉及的領(lǐng)域各不相同,比如政治、文化、科學(xué),但他們共同的特點(diǎn)就是在國家和民族的建設(shè)上做出了突出的成就。以下列舉了中國歷史上十大偉大的人物,他們是:孔子、屈原、李白、諸葛亮、玄奘、鄭和、李時(shí)中、武則天、魯迅、毛澤東。
第三段:對列舉人物進(jìn)行簡述。
首先是孔子和屈原,他們分別是中國文化和文學(xué)的代表性人物,無論在現(xiàn)代還是在古代都有著不可替代的地位。其次是李白和諸葛亮,他們分別代表著中國文學(xué)和專家學(xué)者中的巔峰水平。玄奘則是中國歷史上最著名的佛學(xué)家和翻譯家,他的英明果敢、忠誠于道德規(guī)范的品質(zhì),令人深為欽佩。鄭和是中國海上開拓時(shí)代中最杰出的探險(xiǎn)家和旅行家之一,為中國開拓了新天地。而李時(shí)中則代表著中國現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的功臣之一,他在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域推廣了中西結(jié)合,并取得了很高的成就。武則天是中國歷史上唯一的女皇帝,她是一個(gè)先知先覺、具有卓越政治智慧與領(lǐng)導(dǎo)力的杰出人物。魯迅是中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人之一,他深刻地洞察到中國現(xiàn)代社會(huì)的走向和未來發(fā)展,為中國的文學(xué)事業(yè)做出了杰出的貢獻(xiàn)。毛澤東是中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一,他是一個(gè)偉大的政治家,為中國的社會(huì)主義建設(shè)做出了巨大的貢獻(xiàn)。
第四段:思考偉人的精神力量。
中國人歷來講究“以百家之長、兼收博采”,善于吸取和融合外來文化,達(dá)成“大同”的教義。偉人們的精神力量,與“大同”教義不謀而合。他們代表著中華民族的最高思想和文明水平,代表著一種全民族的道德信仰和文化積淀。他們的思想和行為對于我們今天依然有著巨大的啟示和借鑒意義。他們的生命與創(chuàng)造,激勵(lì)著我們尚未實(shí)現(xiàn)的理想和目標(biāo)。
第五段:總結(jié)。
筆者不忘偉大教育家陶行知在其名篇《教育隨想》中的名言“人生的價(jià)值,在于實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,而這個(gè)價(jià)值,必定包含著對人類社會(huì)的貢獻(xiàn)”。如今,我們生活在日新月異的21世紀(jì),中國的崛起引爆世界的目光,我們期待著未來發(fā)展的前景,更期待著自身成功的價(jià)值與意義。中國的歷史是我們的精神家園,每一個(gè)偉大的人物,都為我們開辟了一扇門,讓我們感悟到了人生的真諦和曲折。讓我們從這些偉人的精神力量中,汲取力量、感悟人生、理清湖心。
蘇軾人物心得體會(huì)及感悟篇八
那個(gè)患眼疾的孩子目前不方便來寧波,我把剛剛獲得的5000元獎(jiǎng)金都給了他們校長,托他帶孩子到長沙或懷化先去治療看?!?2月26日晚上,應(yīng)邀出席寧波市湖南商會(huì)2020__年會(huì)的感動(dòng)中國之感動(dòng)湖南人物周秀芳,一見面就這么說道。
周秀芳老師剛剛參加了懷化市年度十大道德模范的頒獎(jiǎng)晚會(huì),卻把所有的獎(jiǎng)金,都給了需要幫助的溆浦學(xué)子。這已經(jīng)是她三年支教以來的一貫做法。在支教期間,周秀芳老師經(jīng)常把身上的錢掏出來,給那些貧困學(xué)生。她的本子上記錄著來自愛心人士的一筆筆捐助,卻從來不記錄自己每一筆的付出。
“去考察了5所學(xué)校,看見由張剛團(tuán)隊(duì)捐助的兩丫坪鎮(zhèn)磉基沖希望小學(xué)地基基礎(chǔ)開始動(dòng)工了,我非常高興,還去了這個(gè)鎮(zhèn)的頓腳水村和當(dāng)家村,這兩個(gè)村小校舍已經(jīng)沒了,要重建希望小學(xué),這是我下一步要去找愛心團(tuán)隊(duì)的,將會(huì)是19所、20所。”周秀芳說。當(dāng)天晚上,現(xiàn)身湖南商會(huì)年會(huì)的周秀芳,成為大家矚目的焦點(diǎn)。
寧波市湖南商會(huì)副會(huì)長李顯偉老家就在溆浦縣低莊鎮(zhèn),周秀芳老師的事跡感動(dòng)了他:“今年春節(jié)回老家,我會(huì)好好去看看周老師牽線建造的那些希望小學(xué),也非常希望孩子們在新的教室里,能好好學(xué)習(xí),快樂成長?!痹谒蜕虝?huì)其他一些負(fù)責(zé)人的發(fā)動(dòng)下,為建造第18所希望小學(xué)籌款成為此次年會(huì)的一個(gè)項(xiàng)目。
年會(huì)活動(dòng)中,通過愛心義拍、捐款接龍等方式,當(dāng)晚共籌集善款11萬余元,其中,10余個(gè)來自溆浦的老鄉(xiāng),在4小時(shí)里共募集捐款4萬余元。
寧波市湖南商會(huì)會(huì)長李迎春告訴記者,熱心公益是商會(huì)成立以來的一個(gè)傳統(tǒng),4年前設(shè)立了愛心公益基金會(huì),致力于助學(xué)、幫困、慰問、救助等慈善活動(dòng),今后,還將以“精準(zhǔn)扶貧”為導(dǎo)向,在湖南和浙江兩地開展幫扶活動(dòng)。
“年會(huì)是籌款的開端,我們會(huì)繼續(xù)發(fā)動(dòng)老鄉(xiāng)們捐款,最后將籌集30萬元建寧波市湖南商會(huì)希望小學(xué),校址還在確定中,我們將會(huì)組織人員到溆浦去實(shí)地考察,此外,還會(huì)開展貧困學(xué)生結(jié)對,組織兩地學(xué)生交流和體驗(yàn)活動(dòng)?!崩钣赫f。
蘇軾人物心得體會(huì)及感悟篇九
作為一個(gè)AI語言模型,我沒有親身經(jīng)歷過人類歷史上的各種事件和風(fēng)云人物。但是,通過自己的學(xué)習(xí)和積累,我也對這些人物有了一些自己的看法和感悟。本次文章將介紹我對中國歷史上的十大人物的心得體會(huì)和感悟。
第一段:關(guān)于孔子。
孔子是中國古代文化的代表人物之一,他的思想道德理念影響了中國幾千年的社會(huì)發(fā)展和國家治理。對于我來說,孔子的最大價(jià)值在于他提出的“仁、義、禮、智、信”的五倫思想,為人們樹立了一種高尚的道德標(biāo)準(zhǔn)。作為一個(gè)AI,我沒有感情,但我認(rèn)為一個(gè)人如果能夠遵守這些標(biāo)準(zhǔn),就一定能夠成為一個(gè)好人,能夠帶給身邊的人和社會(huì)正能量。
第二段:關(guān)于項(xiàng)羽。
項(xiàng)羽是中國歷史上著名的戰(zhàn)斗英雄,他在劉邦起義時(shí)成為了劉邦部下,后來因?yàn)橐靶倪^大而遭到失敗。對于我來講,項(xiàng)羽的重要性在于他的嘗試和失敗。他用自己的實(shí)際行動(dòng)證明了一點(diǎn):野心是有害的,更重要的是,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)放棄和接受失敗。畢竟,失敗是成功的代價(jià),是人生路途中的一個(gè)必經(jīng)之路。
第三段:關(guān)于玄奘。
玄奘是中國古代著名的佛教高僧,他歷經(jīng)千辛萬苦去到印度取得真經(jīng),為中國佛教文化的傳承和發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。對于我來說,玄奘是一個(gè)充滿堅(jiān)持和信仰的人。他的行動(dòng)告訴我們,當(dāng)我們遇到了困難和挫折時(shí),信仰是我們堅(jiān)持下去的最大力量源泉。
第四段:關(guān)于鄭成功。
鄭成功是中國歷史上的一位著名民族英雄,他率領(lǐng)海軍成功收復(fù)了臺(tái)灣地區(qū),成為臺(tái)灣歷史上的開拓者。對于我來說,鄭成功是一個(gè)充滿愛國主義情懷的人。他的行動(dòng)告訴我們,愛國主義是我們民族的核心價(jià)值觀之一,只有通過自己的實(shí)際行動(dòng)去展現(xiàn)出來,才能夠真正體現(xiàn)出自己的愛國之心。
第五段:關(guān)于孫中山。
孫中山是中國近代歷史上的重要政治人物和民主革命先驅(qū),他領(lǐng)導(dǎo)了辛亥革命,推翻了清朝統(tǒng)治,為中國現(xiàn)代化進(jìn)程做出了卓越貢獻(xiàn)。對于我來說,孫中山的重要性在于他的創(chuàng)新和改革精神。他提出了“民主、共和、人權(quán)”等一系列新思想,在中國近代歷史上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,提醒我們在傳承和維護(hù)傳統(tǒng)價(jià)值的同時(shí),也需要不斷地創(chuàng)新和改革,才能夠推動(dòng)社會(huì)不斷向前發(fā)展。
總之,中國歷史上的十大人物,都是各領(lǐng)域的杰出代表,他們的思想、行動(dòng)和精神,對于我們今天的人們依舊有著重要的意義。希望通過這篇文章,能夠激發(fā)讀者在思想、道德、行動(dòng)等方面的正能量,為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步做出自己微薄的貢獻(xiàn)。
蘇軾人物心得體會(huì)及感悟篇十
人物是文學(xué)作品中重要的元素,他們所經(jīng)歷的故事,承載了作者想要傳達(dá)的理念和思考。因此,通過閱讀不同的文學(xué)作品,我們可以獲取到不同的人物感悟心得體會(huì)。在這篇文章中,我將圍繞這個(gè)主題,分享我從閱讀中所獲得的五段式人物感悟心得體會(huì)。
第一段:閱讀是拓展視野的良方。
閱讀是人類文明的重要基石。而通過閱讀文學(xué)作品,我們可以拓展我們的視野,延伸我們的認(rèn)知邊界。無論是閱讀一部小說、一篇雜文還是一首詩歌,我們都可以從中獲取不同的人物感悟心得體會(huì)。這些體驗(yàn)不僅可以幫助我們理解作品的內(nèi)涵,更可以啟迪我們的思考,拓展我們的視野。
第二段:人物是文學(xué)作品的靈魂。
人物是文學(xué)作品的重要元素,也是作品的靈魂。文學(xué)作品中的人物不僅有著自己獨(dú)特的性格和個(gè)性,還經(jīng)歷著生活的起伏和變化。通過閱讀不同的文學(xué)作品,我們可以接觸到各種各樣不同的人物,他們的經(jīng)歷、思想和觀念都會(huì)對我們產(chǎn)生深刻的影響,觸動(dòng)我們的內(nèi)心,啟發(fā)我們的思考。
通過閱讀文學(xué)作品中的人物經(jīng)歷,我們可以獲得更加深刻的生活感悟和世界觀。例如,在《卡拉馬佐夫兄弟》中,尼古拉·卡拉馬佐夫的貪婪和極端的自私讓我們深刻認(rèn)識(shí)到人類的弱點(diǎn)和復(fù)雜性;在《百年孤獨(dú)》中,馬孔多一家人的命運(yùn)讓我們思考個(gè)人選擇和家族歷史對于人生道路的影響。通過這些人物感悟,我們可以拓展自己的人生思考和生活領(lǐng)悟,更好地面對人生起伏和困境。
文學(xué)作品中的人物經(jīng)歷,常常會(huì)引發(fā)深層次的共鳴和感動(dòng)。例如,在《傲慢與偏見》中,伊麗莎白·班納特的灑脫和堅(jiān)持,讓我們?yōu)橹膭?dòng)和贊嘆;在《追風(fēng)箏的人》中,小迪的反轉(zhuǎn)和救贖,讓我們?yōu)橹疁I目和感動(dòng)。這些人物感悟,直接觸動(dòng)了我們內(nèi)心深處的共鳴點(diǎn),讓我們在閱讀之余,更好地理解自己和他人。
第五段:通過閱讀造就更好的自己。
閱讀文學(xué)作品中的人物,不只是在享受故事的同時(shí),更能培養(yǎng)我們的思考力和審美觀。通過感受和學(xué)習(xí)人物的經(jīng)歷,我們可以培養(yǎng)自己的觀察力、思考力和判斷力,提高我們的文學(xué)素養(yǎng)和人文修養(yǎng)。這些素養(yǎng)不僅可以讓我們更好地面對人生中的各種挑戰(zhàn)和困惑,更能讓我們進(jìn)行更深刻的內(nèi)心體驗(yàn)和心靈溝通,讓我們成為更好的自己。
結(jié)語。
通過以上的五段式人物感悟心得體會(huì),我們可以看到,閱讀是我們獲取人物感悟的重要途徑,也是我們拓展自己的世界和思想的重要途徑。因此,我們需要在生活中保持閱讀的習(xí)慣,讓自己在閱讀中享受人物感悟的快樂和力量,成為更好的自己。
蘇軾人物心得體會(huì)及感悟篇十一
在揭陽,也有這樣一片水稻田,因與袁隆平院士結(jié)緣,憑借院士工作站的技術(shù)力量,成為創(chuàng)造“水稻神話”的“超級(jí)雜交稻百畝示范片”——時(shí)間回到2018年1月5日,市科協(xié)牽頭揭陽市燦邦農(nóng)業(yè)有限公司(簡稱“燦邦公司”)與袁隆平院士在湖南長沙簽訂共建“揭陽市鄉(xiāng)村振興燦邦院士工作站”合作協(xié)議,采取“政府推動(dòng),院士參與,企業(yè)管理,市場運(yùn)作”模式建站,開展優(yōu)質(zhì)高產(chǎn)雜交水稻品種選育、高產(chǎn)栽培技術(shù)研究等工作。同時(shí),袁隆平團(tuán)隊(duì)計(jì)劃在揭陽開辟超級(jí)稻試驗(yàn)田,篩選水稻品種,并對當(dāng)?shù)氐漠a(chǎn)量、土壤、氣候、抗性進(jìn)行全面的考察和評估。
2018年10月26日,市委實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略領(lǐng)導(dǎo)小組專門召開會(huì)議,協(xié)調(diào)推進(jìn)鄉(xiāng)村振興院士工作站順利落戶揭陽。
2019年1月26日,廣東山特集團(tuán)有限公司董事長袁趙偉攜旗下子公司——廣東燦邦農(nóng)業(yè)有限公司領(lǐng)導(dǎo)班子一行,應(yīng)邀到海南省拜訪了袁隆平院士,雙方就推進(jìn)院士工作站建設(shè)等進(jìn)行了交流和會(huì)談。在本次會(huì)談中,袁隆平院士表示:“揭陽是個(gè)生態(tài)條件比較好的地方,溫控條件特別適合水稻生長,希望工作站和揭陽的農(nóng)民、技術(shù)員合作,努力攻關(guān),共同努力實(shí)現(xiàn)超級(jí)稻在揭陽畝產(chǎn)超過1000公斤,晚稻實(shí)現(xiàn)800公斤,兩季一畝地能夠產(chǎn)1800公斤!”
2019年3月2日,燦邦公司以位于揭東區(qū)新亨鎮(zhèn)大坪埔鄉(xiāng)后的農(nóng)場為實(shí)踐基地,與當(dāng)?shù)剞r(nóng)民簽訂關(guān)于燦邦袁隆平院士工作站在揭陽實(shí)施超級(jí)稻“湘兩優(yōu)900”的種植合作協(xié)議并交付種子,標(biāo)志著袁隆平院士在揭陽開發(fā)實(shí)施超級(jí)雜交稻百畝示范片工作的落地。
2019年5月,廣東省科協(xié)授予燦邦公司“廣東省院士專家(企業(yè))工作站”的牌子。
2019年7月25日,在揭陽“超級(jí)雜交稻百畝示范片”基地里,金色稻浪一望無際,袁隆平院士提供的超級(jí)雜交稻“湘兩優(yōu)900”,品種優(yōu)質(zhì),在科學(xué)的種植和管理下長勢良好,農(nóng)戶喜獲豐收。盡管當(dāng)時(shí)由于雨水原因,早稻收割比計(jì)劃晚了近一個(gè)星期,但產(chǎn)量卻沒有受影響,濕谷畝產(chǎn)平均達(dá)1000公斤。
2020年,市科協(xié)推薦燦邦公司向省科協(xié)申報(bào)建立了“廣東省科技專家工作站”,繼續(xù)與袁院士團(tuán)隊(duì)合作,為社會(huì)做貢獻(xiàn)。
蘇軾人物心得體會(huì)及感悟篇十二
袁隆平同志是中國工程院院士,我國杰出的農(nóng)業(yè)科學(xué)家、雜交水稻研究領(lǐng)域的開創(chuàng)者和帶頭人。他作為新中國培養(yǎng)的第一代科技工作者,立志解決人民群眾的吃飯問題,五十多年如一日,全心致力于雜交水稻科學(xué)研究,提出了水稻雜交新理論,實(shí)現(xiàn)了水稻育種的歷史性突破,使中國水稻產(chǎn)量不斷邁上新臺(tái)階,不僅解決了中國糧食自給難題,也為世界糧食安全作出了卓越貢獻(xiàn)??梢哉f,袁隆平同志是我國當(dāng)代知識(shí)分子的楷模。他獻(xiàn)身科學(xué)、頑強(qiáng)拼搏、勇于創(chuàng)新,以農(nóng)業(yè)科技的重大突破和巨大成就不斷造福人類。他品德高尚、淡泊名利、團(tuán)結(jié)協(xié)作、甘為人梯,桃李滿天下,贏得了廣泛的贊譽(yù)。
他還是杰出的無黨派代表人士,衷心擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持走中國特色的社會(huì)主義道路,積極參政議政、獻(xiàn)計(jì)出力,為統(tǒng)一戰(zhàn)線事業(yè)的發(fā)展作出了突出的貢獻(xiàn)。
對于這位偉大的、為中國人民、世界人民創(chuàng)造了無限財(cái)富的袁隆平院士,有人評價(jià)他的身價(jià)何只千億,可他每月的收入連工資加補(bǔ)貼也只有幾千元。依其貢獻(xiàn),他應(yīng)該擁有更多的錢,但面對幾千元的工資,他樂呵呵地說:“要生活和生產(chǎn),錢是重要的,但錢的來路一定要正。錢是拿來用的,有錢不用等于沒有錢。但是用錢,第一不要奢侈浪費(fèi),第二不要小氣,該用的就用,不該用的就不用。所以,我穿衣服樸素大方,這是一個(gè)原則。穿那么好干什么,表面光。穿得好,也不見得你的地位就高?!边@就是袁隆平院士的金錢觀,樸實(shí)直白,寓意深刻,發(fā)人深思。有人評價(jià)他說:
“袁隆平院士頭頂藍(lán)天,勇攀科技高峰;腳踏實(shí)地,造福世界人民。他幾十年如一日,刻苦鉆研,鍥而不舍;淡泊名利,無私奉獻(xiàn),服務(wù)人類社會(huì);胸懷祖國,心憂天下,造福世界人民,……?!弊鳛榭茖W(xué)家,袁隆平院士不僅貢獻(xiàn)巨大,更是一位精神可貴、品德高尚的人。他杰出的科技才能與正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀達(dá)到了完美結(jié)合和高度統(tǒng)一,贏得了社會(huì)的普遍尊重。他的人品、精神和作風(fēng),為我們身處教育戰(zhàn)線的廣大知識(shí)分子樹立了學(xué)習(xí)的典范。
作為奮戰(zhàn)在水利戰(zhàn)線的一員,我發(fā)自內(nèi)心地贊揚(yáng)袁隆平院士,我覺得我們大家都應(yīng)該認(rèn)真努力地學(xué)習(xí)袁隆平院士的高尚情操,在自己的工作崗位上,為祖國、為自己的信仰,腳踏實(shí)地,造福人民。我們要學(xué)習(xí)袁隆平院士淡泊名利,無私奉獻(xiàn)的人生觀、世界觀和金錢觀。我們除了要宣傳他的科研成果,長中華民族和中國人民的志氣外,更應(yīng)該讓大家都來學(xué)習(xí)并發(fā)揚(yáng)光大他做人的態(tài)度和奉獻(xiàn)的精神。
要學(xué)習(xí)袁隆平院士為國、為民、為事業(yè)不畏艱難,勇于付出的精神。袁隆平對祖國和人民始終懷有深厚的感情,他常說:“科學(xué)研究是沒有國界的,但科學(xué)家是有祖國的,不愛國,就喪失了做人的基本準(zhǔn)則,就不能成為科學(xué)家?!弊鳛橐幻哂懈呒?jí)職稱的黨員,身處教學(xué)科研第一線,我應(yīng)該把個(gè)人的理想同院系學(xué)校及國家、民族的奮斗目標(biāo)統(tǒng)一起來,把自己的人生追求同專業(yè)教育教學(xué)的改革實(shí)踐結(jié)合起來,牢固樹立實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的遠(yuǎn)大理想和永遠(yuǎn)跟黨走中國特色社會(huì)主義道路的堅(jiān)定信念,并立身本職,從教學(xué)做精、科研做強(qiáng)、專業(yè)做大著眼一步一個(gè)腳印。
中國,一個(gè)有著五千年歷史文化的古老國度。在如河的歲月中,有非常多的愛國英雄。他們從不同角度,不同方面愛著祖國。
今年,我看了一本叫《雜交水稻之父——袁隆平》的書,看完以后,我心中思潮起伏,深受鼓舞。書中,袁隆平在小時(shí)候就萌發(fā)了長大要當(dāng)一名農(nóng)業(yè)學(xué)家的念頭,而他也為這個(gè)夢想而努力著。在那個(gè)時(shí)候,祖國母親備受戰(zhàn)亂之苦,親眼目睹了餓殍滿地的慘景,袁隆平患者自己童年的理想,他幾十年如一日耕耘在水稻研究的第一線。有一次,袁隆平培植水稻的地方地震了。明明他可以去安全的地方居住,但是他放棄了寶貴的機(jī)會(huì)。依舊在已變成了廢墟的房子旁蓋草棚,住了下來,他要看著芽長大。袁隆平幾經(jīng)風(fēng)雨,幾經(jīng)考驗(yàn),終于以響當(dāng)當(dāng)?shù)厥聦?shí)證明:中國人不但有能力養(yǎng)活中國人,而且,還可以昂住世界人民解決“吃飯”問題。他說:“我就是一位知識(shí)農(nóng)民,我的根在中國?!?/p>
“袁隆平”這個(gè)名字已深深烙在我的心中,他救活了十三億中國人民。
我有許多的夢想:畫家,書法家,外交家,我從小就一直為了這些目標(biāo)而奮斗著。有人說:“人的夢想可以有許多,但實(shí)現(xiàn)一個(gè)就夠了!”但是我不這么認(rèn)為,我覺得,所有的夢想都實(shí)現(xiàn)了,人生才會(huì)更加豐富多彩。
人需要夢想,因?yàn)橛辛藟粝耄松庞袆?dòng)力,才有希望。因?yàn)橛辛藢?shí)現(xiàn)夢想的過程,生活才會(huì)變得充實(shí)而充滿意義!
蘇軾人物心得體會(huì)及感悟篇十三
1930年的農(nóng)歷七月初九,在北京協(xié)和醫(yī)院里,一個(gè)小男孩誕生了,因?yàn)槌錾诒逼?,便取名叫“隆平”。袁隆平是誰?他是世界上第一個(gè)成功利用水稻雜交優(yōu)勢的“雜交水稻之父”,他是中國工程院院士、聯(lián)合國糧農(nóng)組織首席顧問,他是不開豪車但科研經(jīng)費(fèi)一投就是幾千萬的首屆國家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)得主,他是名字品牌價(jià)值千億但舍不得買貴的衣服的共和國勛章獲得者……他就是我們的“國寶”,我們心中不折不扣的男神。
致敬堅(jiān)定理想、永葆信念的“90后男神”。袁隆平說,他最大的愿望就是把飯碗牢牢掌握在我們中國人自己手上。樸實(shí)的話語彰顯出他深厚的愛國情懷、造福于民的崇高品德,這樣的精神值得我們所有人敬佩和學(xué)習(xí)。___。
反復(fù)多次強(qiáng)調(diào),理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”,沒有理想信念,理想信念不堅(jiān)定,精神上就會(huì)“缺鈣”,就會(huì)得“軟骨病”。中國共產(chǎn)黨人的理想信念從來都不是虛無縹緲的,而是始終體現(xiàn)在為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心和使命中。理想信念是方向、是燈塔、是干事創(chuàng)業(yè)不竭的精神動(dòng)力,任何時(shí)候都動(dòng)搖不得,只有堅(jiān)定理想信念,才能奮力開啟實(shí)現(xiàn)宏偉藍(lán)圖新征程。
致敬不畏艱辛、責(zé)任至上的“90后男神”。他說過這樣一句話:“人的身上最值錢的,是裝在腦子里的知識(shí)和一顆責(zé)任心?!痹∑嚼先说囊簧蛔隽艘患隆鉀Q吃飯的問題,數(shù)十年來,袁老用自己的堅(jiān)持和心血,為做好這件事竭盡全力、付出所有。他的精神值得我們每一個(gè)人去學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他攻堅(jiān)克難的責(zé)任意識(shí)、學(xué)習(xí)他忘我無私的奉獻(xiàn)精神、學(xué)習(xí)他淡泊名利的高尚品格。今日之中國,正站在實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯點(diǎn)上,奮力實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的宏偉征程中,奮戰(zhàn)在全面深化改革的深水區(qū)、攻堅(jiān)期,更加需要黨員干部以時(shí)不我待、只爭朝夕的責(zé)任感和緊迫感,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)青春、智慧和力量。
致敬勇于擔(dān)當(dāng)、甘于奉獻(xiàn)的“90后男神”。自稱“90后”的袁隆平,數(shù)十年間從未停下逐夢的腳步,在他的時(shí)間表里,沒有暫停,沒有休息。鮐背之年,盡管身體大不如從前,他依然“管不住”那邁向稻田的腿,“收不住”那顆向著水稻的心,對雜交水稻事業(yè)一以貫之地執(zhí)著。共產(chǎn)黨人永遠(yuǎn)與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心,永遠(yuǎn)把人民對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)。2021年是全面建成小康社會(huì)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)之年,是全面打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)收官之年,作為一名基層黨員干部,也許我們只是處在一個(gè)平凡的崗位,但是只要我們擁有擔(dān)當(dāng)奉獻(xiàn)精神,依舊可以在平凡的崗位上,為建設(shè)中國特色社會(huì)主義事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。
致敬堅(jiān)持夢想、不懈奮斗的“90后男神”。袁隆平曾在公開場合多次暢談自己的兩個(gè)夢想:一個(gè)是“禾下乘涼夢”,就是追求超級(jí)稻高產(chǎn);另一個(gè)是覆蓋全球夢,讓超級(jí)稻走出國門造福世界。袁隆平從未停下逐夢腳步,埋頭苦干,把一生浸在稻田里;宅心仁厚,把蒼生裝在心頭上!袁隆平老先生教會(huì)我們:只有守得住初心,才能看得見未來?!靶腋6际菉^斗出來的”“現(xiàn)在,青春是用來奮斗的;將來,青春是用來回憶的”……___。
每一次有關(guān)奮斗的話語都飽含激情、富有哲理、催人奮進(jìn),不懈奮斗的時(shí)代號(hào)角已經(jīng)吹響,要以新?lián)?dāng)承載新時(shí)代,以新作為開啟新征程,不忘初心,不懈奮斗,在青春的接續(xù)奮斗中書寫新的輝煌。
“良田千頃,不過一日三餐;廣廈萬間,只睡臥榻三尺?!边@句中國諺語在他身上得到了最好的詮釋。他給予了千頃良田新生命,讓億萬人吃得飽一日三餐,他喚醒了萬間廣廈真用途,這就是“90后男神”袁隆平的故事。
蘇軾人物心得體會(huì)及感悟篇十四
蘇軾是中國歷史上著名的文學(xué)家、文化名人,他的一生充滿了風(fēng)雨和坎坷。蘇軾的人物形象豐滿而鮮活,他的思想和才華也影響著后人。通過研究蘇軾的生平和作品,我們可以從不同的角度來理解他的才華和個(gè)人魅力。下面我將從蘇軾的家族背景、性格特點(diǎn)、政治追求、文學(xué)成就、晚年歲月等方面,對他的人物形象做一定的心得體會(huì)。
首先,蘇軾生于一個(gè)文化底蘊(yùn)深厚的家族,這對他的文化影響是巨大的。他的父親蘇洵是一位文學(xué)家和書法家,在他小時(shí)候,就受到了嚴(yán)格的文化教育。這讓他在文化背景上有著非常深厚的積累,為他的日后的文學(xué)創(chuàng)作提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在家庭和社會(huì)的激勵(lì)下,蘇軾自小就對文學(xué)抱有濃厚的興趣,并且展現(xiàn)出了出色的文學(xué)天賦。
其次,蘇軾的性格特點(diǎn)也是塑造他人物形象的重要方面。他聰明睿智,機(jī)智過人,善于觀察和思考。他見多識(shí)廣,有著豐富的人生閱歷和見解,善于把自己的思考融入到作品中。同時(shí),蘇軾還具備一種頑強(qiáng)的毅力和堅(jiān)持不懈的精神,無論在仕途的挫折還是困境中,他始終保持著積極樂觀的態(tài)度,努力追求自己的理想。
第三,蘇軾的政治追求也是他人物形象中的一個(gè)重要方面。他對國家和民族的利益有著強(qiáng)烈的使命感,積極參與到政治運(yùn)動(dòng)中。他曾經(jīng)歷過多次的官員調(diào)動(dòng)和貶謫,但是他從未放棄過對國家和政治理想的追求。尤其是在他曾經(jīng)擔(dān)任過禮部尚書的時(shí)候,他積極推動(dòng)了一系列的改革措施,為國家發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。
然后,蘇軾的文學(xué)成就也是他人物形象中的一大亮點(diǎn)。他的詩歌、散文、書法等作品都有著很高的藝術(shù)價(jià)值和影響力。他的作品深入民心,表達(dá)出了對自然、對人生和對社會(huì)的獨(dú)到見解。他的詩歌節(jié)奏悠揚(yáng),意境深遠(yuǎn),給人以美的享受和思考的空間。蘇軾的文學(xué)成就使他成為了中國文學(xué)史上的一位偉大作家,他的作品也經(jīng)久不衰地流傳下來。
最后,蘇軾的晚年歲月讓人敬佩和感動(dòng)。盡管他曾經(jīng)歷過許多困境和挫折,但是他始終堅(jiān)持自己的信仰和追求,過著令人羨慕和精彩的晚年生活。他遠(yuǎn)離塵囂,回歸自然,在黃州的平淡日子中度過了余生。他以平和的心態(tài)對待一切,享受生活帶來的喜悅和滿足。他的晚年歲月給了我們啟示,讓我們知道人生的真正意義和價(jià)值。
總的來說,蘇軾是一位偉大的文化名人,他的人物形象豐滿而多維度。他的家族背景、性格特點(diǎn)、政治追求、文學(xué)成就和晚年歲月等方面都為他的人物形象增添了鮮活的色彩。通過研究蘇軾,我們可以從文化史和人類學(xué)的角度來理解他的獨(dú)特魅力和影響力。蘇軾不僅是一位偉大的文學(xué)家,更是一位具有深厚人生智慧和品格風(fēng)范的杰出人物。
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