最新明清文學(xué)心得體會及感悟(精選10篇)

心得體會是我們在學(xué)習(xí)和工作生活中，對所經(jīng)歷過的事情、所獲得的收獲和感悟進(jìn)行總結(jié)和歸納的一種表達(dá)方式。通過總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，我們可以更好地理清思路，加深對事物的認(rèn)識，提高工作和學(xué)習(xí)效率。我想我們需要認(rèn)真思考并寫下自己的心得體會了。心得體會可以幫助我們更好地總結(jié)和提煉出問題的本質(zhì)，尋找解決辦法，進(jìn)而提高自己的能力水平?？偨Y(jié)是一種重要的學(xué)習(xí)和工作方法，對我們的成長和發(fā)展具有積極的促進(jìn)作用。寫心得體會時，可以通過對他人的建議和反饋進(jìn)行反思和改進(jìn)。以下是一些優(yōu)秀的心得體會，希望對大家的寫作有所啟發(fā)和幫助。

明清文學(xué)心得體會及感悟篇一

28、一篇向人寫肝肺，四海知我霜鬢須?！巍ぬK軾。

29、一個能思考的人，才真是一個力量無邊的人?！蜖栐恕?/p>

30、眼底江山皆凈域，毫端蘭竹見靈魂?！ぴS乃釗。

31、言者志之苗，行者文之根?！啤ぐ拙右住?/p>

32、言論關(guān)時務(wù)，篇章見國風(fēng)。——唐·杜荀鶴。

33、學(xué)習(xí)知識要善于思考，思考，再思。我就是靠這個方法成為科學(xué)家的?！獝垡蛩固?。

34、戲劇出于虛構(gòu)：歪曲事實(shí)以表明真理?！猠dwevrdalbee。

35、希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。——魯迅。

37、我所學(xué)到的任何有價值的知識都是由自學(xué)中得來的?！_(dá)爾文。

38、一首偉大的詩篇象一座噴泉一樣，總是噴出智慧和歡愉的水花。——雪萊。

40、知識本身并沒有告訴人們怎樣運(yùn)用它，運(yùn)用的方法乃在書本之外。——培根。

42、在一生中連一次詩人也未做過的人是悲哀的?！R丁。

43、在心為志，發(fā)言為詩?！巍ぶ祆?。

44、語言賦予人類是為了表達(dá)思想?！猰oliere。

45、優(yōu)秀的作品無論你怎樣探測它，都是探不到底的?！璧?。

46、優(yōu)秀的作品無論你怎樣去探測它，都是探不到底的?！璧?。

47、異端是生活的詩歌，因此有異端思想是無傷于一個詩人的。——歌德。

48、藝術(shù)是讓我們意識到真理的諾言?！猵icasso。

49、藝術(shù)不是一種觀察方式是什么？——thomasberger。

50、一首偉大的詩篇像噴泉一樣，總是噴出智慧與歡愉的水花?！┤R。

明清文學(xué)心得體會及感悟篇二

部隊黨課要認(rèn)真對待。黨課作為一種傳統(tǒng)的黨員教育的形式,在新的歷史時期,仍然是提高黨員素質(zhì)、增強(qiáng)黨性觀念、發(fā)揮黨員先鋒模范作用的行之有效的教育形式。下面是本站為大家準(zhǔn)備的部隊黨課學(xué)習(xí)。

心得體會。

希望大家喜歡!

通過這次黨校學(xué)習(xí)，使我對端正入黨動機(jī)的重要性有了更具體更深入的認(rèn)識。

樹立正確的入黨是每一個要求入黨積極分子必須解決的首要問題，(書p207)端正入黨動機(jī)，要有為共產(chǎn)主義和中國特色社會主義奮斗終身的堅定信念;要樹立全心全意為人民服務(wù)的思想;要有在生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)和社會生活中起到先鋒模范作用。正確的入黨動機(jī)，是正確行動的精神力量，要求入黨的同志只有樹立了正確的入黨動機(jī)，才能經(jīng)受住黨組織的考驗(yàn)。這種考驗(yàn)在新時期更有重要的現(xiàn)實(shí)意義。此外，這次學(xué)習(xí)還使我認(rèn)識到端正入黨動機(jī)，不是入黨前的一時的問題，而是一輩子的事情。不論黨組織是否批準(zhǔn)我加入中國共產(chǎn)黨，我都將一如既往地用共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)來嚴(yán)格要求自己，不僅要在思想上爭取入黨，而且要長期的注意檢查自己入黨的動機(jī)，努力實(shí)踐全心全意為人民服務(wù)，維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一，嚴(yán)守黨的秘密，入黨動機(jī)是每個要求入黨的同志必須向黨組織如實(shí)匯報的重要方面，正確的入黨動機(jī)形成的背后有偉大的理想信念和正確的世界觀、人生觀、價值觀來支撐。我的入黨動機(jī)是：“為了獻(xiàn)身共產(chǎn)主義事業(yè)，為了更好地為人民服務(wù)”。正確的動機(jī)是正確行動的精神力量，只有樹立為了獻(xiàn)身共產(chǎn)主義事業(yè)，為了更好地為人民服務(wù)的入黨動機(jī)，才能在任何時候、任何場合經(jīng)受住黨組織的各種考驗(yàn)。我加入中國共產(chǎn)黨的愿望由來已久。這種愿望不是一時沖動，而是發(fā)自內(nèi)心深處的一種執(zhí)著與崇高的信念。在我成長的過程中，黨每時每刻給我以關(guān)懷和溫暖，共產(chǎn)黨員的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)每時每刻教育、影響著我，使我明辨是非、善惡、美丑，認(rèn)清方向。從李大釗到方志敏、、，從焦裕祿到孔繁森、任長霞，從到雷鋒、李向群，這些共產(chǎn)黨員的杰出代表，以及我身邊的共產(chǎn)黨員中的“無名英雄”們，以他們高尚的情操和思想行為深深地陶冶著我，使我認(rèn)識到共產(chǎn)黨員確實(shí)是廣大人民群眾的貼心人，是人民的公仆。這些，更堅定了我不斷靠近黨組織并為最終加入中國共產(chǎn)黨而努力的信念。因此，我的內(nèi)心深處有一個目標(biāo)：“我要成為一名共產(chǎn)黨員!我要象他們那樣，更好地為人民服務(wù)，為了共產(chǎn)主義事業(yè)獻(xiàn)身!”

再則，堅定信念，廉潔做人，中國共產(chǎn)黨黨員永遠(yuǎn)是勞動人民的普通一員。除了法律和政策規(guī)定范圍內(nèi)的個人利益和工作職權(quán)以外，所有共產(chǎn)黨員都不得謀求任何私利和特權(quán)。今天的黨員有新的特點(diǎn)和意識新時期每一個黨員都必須自覺地運(yùn)用黨員標(biāo)準(zhǔn)和調(diào)教約束規(guī)范自己的言行，在實(shí)際工作中時間先進(jìn)性要求，發(fā)揮先進(jìn)性作用，樹立先進(jìn)性形象。改革開放以來，我們也發(fā)現(xiàn)不少貪污分子。衡量黨員先進(jìn)與否，主要是看它是否全心全意的為人民服務(wù)，以及是否自覺地為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，社會主義事業(yè)奮斗終身。所以現(xiàn)在我們就要樹立好目標(biāo)，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而努力奮斗。從現(xiàn)在開始就要以身作則，保持先進(jìn)性意識。黨員的先進(jìn)性主要體現(xiàn)在先鋒模范帶頭作用方面。黨員的示范性，經(jīng)常地和主要的是反映在本職工作上。所以我們現(xiàn)在就要能夠愛崗敬業(yè)，努力學(xué)習(xí)，用自己的模范帶頭作用給學(xué)生樹立榜樣。用黨員的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己。今天面對改革開放的新形勢，黨員既要具有強(qiáng)烈的現(xiàn)代意識，競爭意識，又要具有強(qiáng)烈的憂患意識與創(chuàng)造意識，即要自覺地服從組織安排，遵紀(jì)守法，又要增強(qiáng)自己的自主性，和自己的能動作用。我想新一代模范士兵-向南林是我學(xué)習(xí)的對象，他的名字在他所在部隊盡人皆知，他就是沈陽軍區(qū)某高炮團(tuán)修理連班長——向南林。一個普通士官當(dāng)兵8年，立下二等功3次，三等功1次;有人說他肯“鉆”：僅有高中文化的他，燈下苦讀40多本理論書籍，記下60多萬字的學(xué)習(xí)筆記，掌握6種專業(yè)的修理技能，發(fā)表學(xué)術(shù)文章9篇，成為部隊赫赫有名的技術(shù)“大拿”;有人說他很“幸運(yùn)”：被部隊樹為學(xué)習(xí)貫徹科學(xué)發(fā)展觀標(biāo)兵，在沈陽軍區(qū)召開的學(xué)習(xí)貫徹科學(xué)發(fā)展觀經(jīng)驗(yàn)交流會上，作為唯一的士兵代表介紹經(jīng)驗(yàn)事跡;有人說他有“才”：作為部隊的一名文藝骨干，他精通6種樂器，參與軍地演出100余場次，10余幅書法作品在軍內(nèi)外獲獎;有人說他心眼“好”：出身普通農(nóng)家的他，卻用自己微薄的軍貼費(fèi)，連續(xù)3年資助福利院兒童……他每天都努力，想著一個兵升到軍官要多難，想著自己在大學(xué)里生活的那么好，我就更加沒理由不想他一樣努力了，考上軍校研究生是個夢想，既然知道任務(wù)任重而道遠(yuǎn)，就更應(yīng)該去珍惜了。

最后，這次學(xué)習(xí)培訓(xùn)，使我十分地堅定了入黨的信心和決心。中國共產(chǎn)黨自1920xx年建黨至今，已經(jīng)走過了90年光榮的斗爭道路。這八十年，中國共產(chǎn)黨從小到大、從弱到強(qiáng)、從幼稚到成熟，不斷發(fā)展壯大。在長期的革命過程中，先后形成了分別以毛澤東、鄧小平、為核心的四代黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體。黨的輝煌歷史，是中國共產(chǎn)黨為民族解放和人民幸福，前赴后繼，英勇奮斗的歷史;是馬克思主義普遍原理同中國革命和建設(shè)的具體實(shí)踐相結(jié)合的歷史;是堅持真理，修正錯誤，戰(zhàn)勝一切困難，不斷發(fā)展壯大的歷史。中國共產(chǎn)黨無愧是偉大、光榮、正確的黨，是中國革命和建設(shè)事業(yè)的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。

而且在黨課學(xué)習(xí)期間，通過認(rèn)真聽經(jīng)驗(yàn)和知識豐富的老師們的生動而深刻的講課(尤其是關(guān)工委馬老師的親身教育課)通過和一起上黨課的其他學(xué)員們的討論交流，我的主要學(xué)習(xí)心得有：

(3)要做勞動人民普通一員，在政治，經(jīng)濟(jì)和社會生活中和中國人民群眾一律平等，不謀私利，不搞特權(quán)，要符合以上條件，至少必須在思想上，生活上，組織上，作風(fēng)上對自己提出更高的要求，只有自覺履行黨章規(guī)定的各項(xiàng)義務(wù)，行使黨的各項(xiàng)權(quán)利，才能充分發(fā)揮自己的先鋒模范作用，真正做一名合格的共產(chǎn)黨員。而且通過這次學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)自己還有許多缺點(diǎn)和不足，距一個真正的共產(chǎn)黨員還有一定的差距，我決心刻苦學(xué)習(xí)，努力工作，自覺用黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，自覺接受組織的考驗(yàn)，爭取早日入黨。

1通過黨課的學(xué)習(xí)，我對黨的宗旨、黨員的責(zé)任與義務(wù)，有了更進(jìn)一步的認(rèn)識。對于如何樹立黨員形象問題，有的同學(xué)認(rèn)為，黨員的形象應(yīng)體現(xiàn)在大事上，而不必太拘泥于一些生活的小事。我覺得不太正確。當(dāng)然，在一些大是大非面前，黨員應(yīng)有堅定的立場，明辨是非，挺身而出，維護(hù)黨和人民的利益，這是義不容辭的責(zé)任，也是黨章中規(guī)定的黨員義務(wù)。但是我們大多數(shù)人不可能每天在干大事，你的形象更多的是要通過平時的一言一行來體現(xiàn)，而這也是你在大事中具有威信的前提與基礎(chǔ)。所以我覺得我們應(yīng)將黨的優(yōu)良作風(fēng)體現(xiàn)在日常的生活學(xué)習(xí)中，并努力使之成為自己的一種習(xí)慣，而不是想到自己是黨員，才去做。我們應(yīng)自覺地將“為人民服務(wù)”作為自己實(shí)實(shí)在在的行為指向和規(guī)范，自覺地將“為人民謀利益”作為自己的責(zé)任。對于我們，首先要努力做好身邊的小事，學(xué)好自己的專業(yè)知識，積極投身于實(shí)踐，使自己成為創(chuàng)新型人才;同時，還要努力帶動周圍的同學(xué)，形成良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣，生活風(fēng)氣，在新形勢下，更好地為人民謀利益。

首先，我很感謝黨組織給予我這次難得的學(xué)習(xí)的機(jī)會。我們的黨，是一個優(yōu)秀的黨。我們的黨校，更是一個在黨正確領(lǐng)導(dǎo)下的出色組織。能夠參加沈陽航空航天大學(xué)北方科技學(xué)院20xx年第四期的黨課培訓(xùn)，我深感榮幸，同時也非常珍惜這次機(jī)會。

在黨課培訓(xùn)課堂上，我不僅從講課的老師那里學(xué)到了很多知識,很多先進(jìn)的思想,同時去年的一場災(zāi)難也給我們上了一節(jié)很有意義的課——地震。通過這場地震,使我更加相信中國共產(chǎn)黨是一個全心全意為人民著想,為人民謀福利的政黨,是一個人民利益高于一切的政黨，也更加堅定了加入這個光榮組織的決心。

去年汶川大地震發(fā)生2小時后，一架專機(jī)從北京西郊機(jī)場騰空而起，中國國家溫家寶趕赴四川災(zāi)區(qū)親自指揮救災(zāi)工作，如此迅速快捷的反應(yīng)，世界上，能做到的國家領(lǐng)導(dǎo)人恐怕寥寥無幾。以后,在每天的新聞報道中,全世界都看到了一個頭發(fā)花白、神色凝重的66歲的老人,在余震不斷,泥石流飛瀉的災(zāi)區(qū)一線,指揮救災(zāi)工作,安撫那些受災(zāi)的民眾。隨后,我們的、國家也深入重災(zāi)區(qū),在余震不斷、搖晃的廢墟上,從容鎮(zhèn)定地鼓勵救援官兵,親切慈祥地慰問災(zāi)民。這,就是我們國家的領(lǐng)導(dǎo)!這,就是我們最優(yōu)秀的共產(chǎn)黨人。從救災(zāi)一線處處閃爍的橄欖綠,看到了一支與人民群眾血肉相連的偉大軍隊。地震災(zāi)害發(fā)生后,我們的武裝警察、空降兵部隊、特種部隊、消防部隊……克服種種難以想象的困難,最先趕赴災(zāi)區(qū)一線,與時間賽跑,搶救幸存者的生命,竭盡全力履行軍人職責(zé)。還有很多感人的事跡都讓我們看到了我們共產(chǎn)黨員的優(yōu)良品質(zhì),看到我們的政黨的最最真實(shí)的一面。共產(chǎn)黨是一個以人民的利益和安全高于一切的政黨,每個共產(chǎn)黨人都秉承著全心全意為人民服務(wù)這一宗旨,處處為人民服務(wù),甘當(dāng)人民的公仆。

課堂上,老師已經(jīng)給我們講過了什么是全心全意為人民服務(wù),然而眼前的一切,讓我深刻體會到了什么是全心全意為人民服務(wù)?？傊?通過這次黨課,我進(jìn)一步的系統(tǒng)學(xué)習(xí)了黨的基本知識與理論,更進(jìn)一步的樹立了正確的入黨動機(jī)。

當(dāng)今的社會飛速發(fā)展，知識人才的競爭日益激烈。作為年輕一代的大學(xué)生，我們應(yīng)知道黨現(xiàn)階段的任務(wù)，亦應(yīng)知道自己應(yīng)如何完成這一任務(wù)而使自己成為一名有用的新時代接班人。一個有時間觀念，一個有責(zé)任感，一個有遠(yuǎn)大理想的現(xiàn)代青年，才有能力完成黨交給我們的任務(wù)。而我，作為一名要求進(jìn)步的入黨積極分子,更應(yīng)有較高的思想覺悟，有端正的學(xué)習(xí)態(tài)度和一顆為同學(xué)服務(wù)的心。許多時候，我身邊總是有著那么一些所謂的要求入黨的學(xué)生干部，為了學(xué)習(xí)而忘了自己的職責(zé)。在此，我必須承認(rèn)我們現(xiàn)階段的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)，可如果沒有了一顆為同學(xué)們服務(wù)的心，又怎能得到我們同學(xué)的幫助和支持，而我們的班集體又怎能團(tuán)結(jié)起來。作為入黨積極分子，我想，如果一個思想覺悟不高的人，一個不愿意為社會、為大伙服務(wù)的人，學(xué)習(xí)再好，也無法真正成為社會主義建設(shè)所需要的人才。而我們的黨，又怎會吸收這些所謂的“人才”呢?我們黨是馬克思列寧主義，毛澤東思想和鄧小平理論武裝起來的組織。

今后,我將更加認(rèn)真學(xué)習(xí)這些科學(xué)理論,使自己的共產(chǎn)主義信念建立在科學(xué)的基礎(chǔ)上,加強(qiáng)思想和世界觀的改造,努力做到首先在思想上入黨。同時在行動上要求自己,向那些在地震一線戰(zhàn)斗的英雄學(xué)習(xí),我會盡自己的能力去幫助他人,團(tuán)結(jié)周圍的人,帶動他們一起來學(xué)習(xí)。我會以黨員的要求來要求自己,不斷地努力,不斷地上進(jìn),從而不斷地完善自己,積極向黨組織靠攏,爭取早日成為黨組織中的一員。

作為一名大學(xué)生，在不斷追求思想進(jìn)步的同時，我時刻記得自己還是一名學(xué)生，學(xué)生以學(xué)習(xí)為主，學(xué)習(xí)是十分重要的。共產(chǎn)黨員只有精通自身的業(yè)務(wù)，才能在群眾中起到良好的模范帶頭作用。為此我努力刻苦學(xué)習(xí)專業(yè)知識，從不怠慢，同時抓緊課外的每一分每一秒閱讀課外書籍，增加自己的課外知識，拓寬自己的眼界，以自己的實(shí)際行動去實(shí)現(xiàn)自身的價值。

對于大學(xué)里工作這一方面，我一直也是盡心盡力盡責(zé)，起到了不小的模范作用。大一，大二我分別加入了學(xué)校的紅十字會和學(xué)院的學(xué)生會。在學(xué)生會的工作中，我亦一直以黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，吃苦在前，享受在后，以個人利益服從集體利益，積極進(jìn)取，努力拼搏，用高標(biāo)準(zhǔn)來要求自己，起到了良好的帶頭作用，充分體現(xiàn)了自己的價值。同時本著為同學(xué)們服務(wù)的精神，無私奉獻(xiàn)，力求做好每一件事，辦好每一項(xiàng)活動，為同學(xué)們的利益盡心盡力，先奉獻(xiàn)，后享樂，體現(xiàn)著為人民服務(wù)的精神。每次看到同學(xué)臉上漾起開心的微笑，得到同學(xué)們真心的認(rèn)可與贊揚(yáng)，這些都是我追求的人生價值。看著這些一點(diǎn)一滴，我雖然身上略有疲憊，卻是滿心歡喜。在學(xué)習(xí)和工作之余，我還經(jīng)常作自我批評，發(fā)現(xiàn)自己還有一些不足之處。如學(xué)習(xí)上在部分學(xué)科還有欠缺，成績還有待努力提高;工作中有些情緒化，比較感情用事，不過我會盡我所能予以改正的，同時還請組織給與指導(dǎo)和幫助。

在組織的關(guān)懷與培養(yǎng)下，我認(rèn)真學(xué)習(xí)、努力工作，政治思想覺悟和個人綜合素質(zhì)都有了長足進(jìn)步，已經(jīng)基本符合了一名黨員的標(biāo)準(zhǔn)，特此請求組織批準(zhǔn)我的申請。如果組織批準(zhǔn)了我的申請，我一定會戒驕戒躁，繼續(xù)以黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，作一名名副其實(shí)的黨員。如果組織沒有接受我的請求，我也不會氣餒，會繼續(xù)為之奮斗，以更飽滿的熱情投入到以后的工作和學(xué)習(xí)中去，以實(shí)際行動爭取早日加入黨組織。

明清文學(xué)心得體會及感悟篇三

作為中國古代文學(xué)史中的三個重要時期，元明清三個朝代給中國的文學(xué)史帶來了巨大的變化和進(jìn)步。其中，元代文學(xué)以其獨(dú)具特色的文化傳承和創(chuàng)新，在古代文學(xué)史上擁有較高的地位；明代文學(xué)則在民間文學(xué)和商業(yè)文學(xué)方面極為豐富并有著較高的文化產(chǎn)出，成為中國文學(xué)發(fā)展的又一重要時期；而清代文學(xué)則更加注重文化的傳承和挖掘，更為注重個人與社會的聯(lián)系，注重文化和民族的自信和自重。這三個時期皆為我國文學(xué)史上重要的組成部分，本文將從三個時期的文學(xué)特點(diǎn)、作品風(fēng)格和時代背景三個方面，談?wù)勛约旱男牡皿w會。

元代的文學(xué)風(fēng)格多為具有莊重之風(fēng)、雄渾之氣、深奧之學(xué)。虛構(gòu)小說方面，元曲《西廂記》是最為出名的。這個故事讓人在悲歡離合之中體味人生的真諦，讓人感受到了人生百態(tài)之美。其次，元代詩詞也有非常高產(chǎn)之處，其中蘇軾、辛棄疾等文學(xué)巨匠的作品不可不提。蘇軾則是元代文學(xué)的瑰寶，其詩詞中具有多種文體，被人稱為“詩魔”；而辛棄疾的詞則是第一人，其所作的《青玉案·元夕》被譽(yù)為中國文學(xué)史上的絕唱。

明代文學(xué)以其文化的自信和平民化的特點(diǎn)，使得文學(xué)形式更加豐富多樣。其中民間小說尤為顯著，特別是以《水滸傳》和《西游記》兩部著作最具代表性?！端疂G傳》中的三十六大俠和《西游記》中的孫悟空、唐僧都成為了民間文化中最受歡迎的題材之一。同時，明代詩壇上的文學(xué)作品也非常出色，其代表人物為楊維楨、于謙、于光等文學(xué)家，其作品更為注重社會現(xiàn)實(shí)。

清代文學(xué)是文化的傳承和擴(kuò)張的時期，散文、詩歌成為時代特點(diǎn)區(qū)域藏文學(xué)的代表。《南華經(jīng)》成為著名的文化瑰寶，其以文化自信和熱愛生命的態(tài)度，成為中國古代文學(xué)史的重要篇章之一，為中國近代文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展打下了堅實(shí)的基礎(chǔ)。此外，新詩派的出現(xiàn)，代表人物為林紓、龔自珍等等，以情感表達(dá)為主要內(nèi)容，是清代文學(xué)中十分受歡迎的一類風(fēng)格。

總之，元明清三個古代文學(xué)史分別在不同的方面、不同的時代都取得了很大的成就，這些成就使得中國文學(xué)文化更加豐富多彩。其間，文學(xué)家們用他們的才華和毅力使得傳統(tǒng)的文化在新的時代點(diǎn)亮，讓這個國家的文化和歷史能夠舒展在全世界人民的面前。在今天，我們依然要熱愛我們的文化，傳承我們的傳統(tǒng)，承擔(dān)我們的責(zé)任，堅定文化自信，為中國文化的發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn)。

明清文學(xué)心得體會及感悟篇四

明清文學(xué)是中國文學(xué)史上的重要時期，這個時期的文學(xué)成就在很大程度上塑造了當(dāng)時的政治、文化與社會形態(tài)。在學(xué)習(xí)明清文學(xué)的過程中，我深刻體會到了這個時期文學(xué)的多樣性、思想性與時代感，我認(rèn)為這些方面可以從以下五個方面得到體會。

一、文學(xué)形式的多變性。明清時期文學(xué)形式的多樣性是其最明顯的特點(diǎn)之一，從文言體到白話文的過渡，從古體詩、文到駢文、小說的發(fā)展，在這個時期我們看到了許多不同的文學(xué)形式。這些形式的多樣性不僅僅以形式的改變?yōu)榛A(chǔ)，也在很大程度上代表了這個時期的思想變革與文化進(jìn)步。

二、思想性與文學(xué)的時代感。在明清時期，文學(xué)作為一種文化現(xiàn)象，在反映當(dāng)時社會、經(jīng)濟(jì)和政治的同時，也在很大程度上反映了人們對于各種思想、哲學(xué)和文化問題的關(guān)注和思考。在這個時期，例如宋慈的《門神》、吳敬梓的《儒林外史》、曹雪芹的《紅樓夢》等經(jīng)典作品，通過對于人道主義、人性、愛情等問題的獨(dú)特闡述，展示了這個時期文化、思想的特點(diǎn)和時代感。

三、文學(xué)藝術(shù)的獨(dú)特風(fēng)格。明清時期文學(xué)作品的藝術(shù)特色十分鮮明，其藝術(shù)風(fēng)格多以華麗、雕琢、精細(xì)、抒情等表現(xiàn)手法為主，這些藝術(shù)特點(diǎn)在明清詩詞、散文、戲曲和小說中體現(xiàn)得淋漓盡致。這些文學(xué)藝術(shù)特點(diǎn)不僅為文學(xué)作品注入了生命力，同時也為人們了解當(dāng)時中國的文化和美學(xué)意識提供了一個重要的窗口。

四、文化與政治的相互關(guān)系。明清時期文學(xué)的興盛和創(chuàng)作與當(dāng)時的文化和政治形態(tài)密不可分，文學(xué)被認(rèn)為是當(dāng)時社會文化與政治形態(tài)的重要反映。在這個時期，文學(xué)作為一個媒介傳達(dá)了不同階層之間的思想和觀念，可以說文學(xué)對于當(dāng)時社會的發(fā)展和未來可能的變革有著至關(guān)重要的作用。

五、對于中國文化的影響。明清時期的文學(xué)對于中國文化的發(fā)展和演變產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，這一影響不僅僅體現(xiàn)在中國文學(xué)作品的風(fēng)格和模式上，而且對于思想文化的發(fā)展和傳承也產(chǎn)生了影響。例如，小時候大家讀過的《孫悟空大鬧天宮》故事中的角色，已經(jīng)成為了中國文化的重要符號之一，其想象力和創(chuàng)造力給中國文化的發(fā)展帶來了巨大的影響。

總之，我對于明清文學(xué)的學(xué)習(xí)和了解，讓我對于中國文學(xué)的發(fā)展有了更加深入的理解和認(rèn)識，同時也能夠更好地認(rèn)識和理解中國文化。我相信，隨著我們對于文學(xué)的不斷了解和學(xué)習(xí)，我們也能夠更好地認(rèn)識和理解中國文化的多樣性和豐富性。

明清文學(xué)心得體會及感悟篇五

一、工作目標(biāo)：

1.力爭“”文學(xué)社報成為校園優(yōu)質(zhì)讀物，個性化寫作的平臺，校園作家的孵化器。

2.開展各項(xiàng)文學(xué)活動，調(diào)動文學(xué)社成員參與的用心性，努力培養(yǎng)一批文學(xué)愛好者，和語文尖子生。

3.辦出富有特色的校報來。

特色之一：真正落實(shí)語文新課標(biāo)的要求，全面提高學(xué)生的寫作潛力，崇尚個性話寫作，鼓勵文筆獨(dú)特和形象豐富的作品。

特色之二：真正立足于校園，既關(guān)注學(xué)生的生活細(xì)節(jié)，有關(guān)注學(xué)生的精神世界，培養(yǎng)新時代的校園新銳寫手，打造校園個性平臺。

特色之三：關(guān)注學(xué)生思想，見證學(xué)生成長，捕捉心里歷程。

特色之四：加強(qiáng)互動，展示文學(xué)社團(tuán)及其社員作品模范容校園文學(xué)，加強(qiáng)文化交流。

二、具體措施：

1.健全文學(xué)社隊伍，完善各部門工作，要求修改發(fā)行部與記者宣傳部牢固樹立主人翁思想，認(rèn)真作好本職工作。

2.繼續(xù)辦好兩周一期的文學(xué)社報。

3.明確社長及個社員義務(wù)，分工到位，協(xié)調(diào)管理。

4.加強(qiáng)指導(dǎo)教師對文學(xué)社的輔導(dǎo)和指導(dǎo)工作。

5.做到活動定時間、定地點(diǎn)、定資料。

6.有序開展活動。

三、文學(xué)社要求：

1.文學(xué)社成員每周一上交一篇稿子，叫修改部副社長處，副社長收齊后交給主管老師。

2.鼓勵非文學(xué)社學(xué)生投稿，社長每周一收集高一、高二老師所推薦的優(yōu)秀作文或隨筆。

3.修改部做到擇優(yōu)出刊。

四、活動開展計劃：

凡事欲則立，不欲則廢，為了更好地開展工作，透過開展形式多樣的活動，調(diào)動文學(xué)社成員的用心性，增進(jìn)各成員間的相互了解，加強(qiáng)團(tuán)結(jié)協(xié)作精神，培養(yǎng)各成員的綜合潛力。本學(xué)期的具體活動開展安排如下：

第三周：召開社長、副社長及專門負(fù)責(zé)人會議。

第四周：社報審閱，召開全體文學(xué)社社員會議，學(xué)習(xí)本學(xué)期文學(xué)社活動計劃，布置下一周活動資料及任務(wù)。面向全校學(xué)生招收社員(報名者帶近期習(xí)作一篇，各語文備課組老師推薦文學(xué)社修改部人員。)。

第五周：舉辦一次作文講座，并出第一期社刊。

第六周：社報審閱，文學(xué)閱讀交流會。

第八周：“”校園杯征文比賽，對參賽作品評出一、二、三等獎，頒發(fā)獎品，獲獎作品也會在“”社報上與同學(xué)們見面。

第九周、第十周其中考試復(fù)習(xí)，停止活動。

第十一周：文學(xué)社社員培訓(xùn)，并出第二期社刊。

第十二周：開展文學(xué)講座活動。

第十四周：古詩文朗誦活動。出第三期社刊。

第十五周：名著導(dǎo)讀活動。

第十七周：出第四期社刊。

第十八周：文學(xué)社活動總結(jié)。

期望“”文學(xué)社全體成員更用心主動地參與、支持“”的各項(xiàng)工作，展示“”文學(xué)社團(tuán)的風(fēng)采，讓“”文學(xué)社這個舞臺的節(jié)目更精彩，吸引更多的文學(xué)愛好者聚集在我們的周圍。

明清文學(xué)心得體會及感悟篇六

隨著時間的推移，文學(xué)不斷地發(fā)展，形成了不同的文學(xué)時期。對于明清文學(xué)這一時期，我有著許多心得體會，下面我將會從幾個方面為大家闡述。

首先，在這一時期的文學(xué)作品中，表達(dá)了豐富的情感和思想，具有深刻的人文關(guān)懷。例如，在明代文學(xué)中，文人們十分注重探討人性，對于人物生活的痛苦和苦悶十分關(guān)注。而在清代文學(xué)中，則更多地表現(xiàn)了對于社會現(xiàn)實(shí)的厭世和疏離。這種深刻的思想內(nèi)涵，使得這一時期的文學(xué)作品不僅僅是文學(xué)本身，更是對于人類本質(zhì)和生命意義的思考。

其次，在明清文學(xué)中，文人們對于藝術(shù)的追求和創(chuàng)造上也有著不同的表現(xiàn)。在明代，文人們注重錘煉自己的文學(xué)技巧，追求文學(xué)形式的完美，以及對于細(xì)致入微的藝術(shù)表達(dá)方式的追求。而在清代，則更多地注重了文學(xué)的深刻性和內(nèi)在性，強(qiáng)調(diào)以內(nèi)化的方式體現(xiàn)對于社會現(xiàn)實(shí)的反思。這種不同的創(chuàng)作追求，使得明清文學(xué)在藝術(shù)風(fēng)格上也產(chǎn)生了很大的變化。

同時，明清文學(xué)也承載著歷史的思考和反思。無論是明代還是清代，文人們所處的歷史背景都十分動蕩，這也反映在了他們的文學(xué)作品中。例如，在明代，隨著大一統(tǒng)的運(yùn)動的逐漸深入，民間文學(xué)開始發(fā)揮重要作用；而在清代，文人們則更多地抒發(fā)對于舊制度的不滿，并且積極參與到改革的運(yùn)動中。這些歷史背景的變化，使得明清文學(xué)擁有了與其他文學(xué)不同的歷史烙印，也更加深刻地反映了時代的特征。

此外，明清文學(xué)的影響也是跨越時空的。在當(dāng)下，明清文學(xué)以其深刻的思想和藝術(shù)風(fēng)格，以及文學(xué)體裁的豐富性，仍然對于后世很多文學(xué)作家產(chǎn)生了很大的影響。例如，在白居易的詩歌中，就包含了不少明清文學(xué)中的元素，以及對于社會現(xiàn)實(shí)的反思和啟示。這種影響的持續(xù)性，使得明清文學(xué)在文學(xué)史上具有著不可替代的重要地位。

最后，我認(rèn)為，了解和研究明清文學(xué)的意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于學(xué)術(shù)上的意義，更是對于人類歷史和文化發(fā)展的認(rèn)知。明清文學(xué)中強(qiáng)調(diào)的人文關(guān)懷和對于社會現(xiàn)實(shí)的憂慮，使得我們對于生命和社會現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識更加深刻。同時，文學(xué)作為一種重要的文化載體，也將文學(xué)作品所傳遞的思想和文化傳承于后世。明清文學(xué)所傳遞的價值，不僅僅是其本身的價值，更是對于人類文化和精神生活的貢獻(xiàn)。

綜上所述，明清文學(xué)代表了其中一個時期的文化和藝術(shù)成果，展現(xiàn)了當(dāng)時文人們真實(shí)而深刻的思想和情感。在這一時期的文學(xué)作品中，我們既可以深入感受到他們的創(chuàng)作追求，又可以從中汲取到很多有益的思想營養(yǎng)。正是這一時期的文學(xué)作品，在歷史的長河中留下了不可磨滅的痕跡，也對于后人的文化認(rèn)知產(chǎn)生了很大的影響。

明清文學(xué)心得體會及感悟篇七

作為一名文學(xué)愛好者，我在研究古代文學(xué)史時，深刻認(rèn)識到元明清三朝文學(xué)的特點(diǎn)和價值。這些文學(xué)作品反映了當(dāng)時的社會政治、文化宗教和人們的思想感情，給人們留下了無數(shù)的經(jīng)典佳作，值得我們深入研究和傳承。下面，我將從五個方面對元明清古代文學(xué)史做出一些心得體會。

第一段：元朝文學(xué)的特點(diǎn)和價值。

元朝文學(xué)的特點(diǎn)在于開創(chuàng)性十分明顯。在詩歌和散文學(xué)上，元代文學(xué)家在契合漢文化的基礎(chǔ)上、融合蒙古族文化和西域文化的創(chuàng)建、真正開創(chuàng)了新的文學(xué)門類，如駢文、班子文、貼字等。在散文方面，元朝的散曲文體流派紛呈，左邊文、右邊文、雜跡等等，文學(xué)成果豐碩、閃耀多姿。元代四大才子之一的鄭光祖的《綠野仙蹤》、元徽宗的《大觀園詞》等作品，至今仍為文學(xué)愛好者所傳頌，其中真情流露，語言優(yōu)美，詞藝精湛，體現(xiàn)出了元代文學(xué)的特色和成就。

第二段：明代文學(xué)的特點(diǎn)和價值。

明代文學(xué)在吸收漢西文化的基礎(chǔ)上，形成了自己獨(dú)特的特點(diǎn)。從格式上來說，明代文學(xué)主要是詩歌、戲曲、小說，其中明代的詩歌風(fēng)格簡潔明快，雖然有涉及嚴(yán)肅思想的近體詩，但較之唐代、宋代，則更傾向于抒發(fā)感性、如畫般的自然景象，故有“江南風(fēng)騷”之稱。至于明代的戲曲和小說則更為豐富多彩，流傳最廣的戲曲劇種是元曲與南戲。其中《西廂記》、《長生殿》、《漢宮秋》等流傳至今的作品是明朝文學(xué)的閃亮明證。

第三段：清代文學(xué)的特點(diǎn)和價值。

清朝文學(xué)的特點(diǎn)創(chuàng)作于明清之交，在繼承明朝文學(xué)的基礎(chǔ)上，又吸收了江南文化的影響，文學(xué)創(chuàng)作變得更多元化。詩歌、戲曲、小說、雜文等文體都得到了長足的發(fā)展。乾隆年間的《紅樓夢》便成為了清代文學(xué)的巔峰之作，它的創(chuàng)作理念與技藝，無不折射出清代文學(xué)的特點(diǎn)，以及與漢族文學(xué)的不同。同時，清代文學(xué)還借助了“新文學(xué)”思潮，萌發(fā)出一些較為新穎的文體和題材，如錢謙益的《易安居筆記》是清代文學(xué)中的一枚瑰寶。

元明清古代文學(xué)在創(chuàng)作過程中，反映了同樣的社會經(jīng)濟(jì)、政治和文化背景，具有相同的文化價值。在文學(xué)題材和形式上，元明清三朝都有很多共同點(diǎn)。比如，在人物描寫上，尤其是女性描寫上，它們都擅長畫出深情的人物，賦予人物豐富的感情和活力。另外，在對自然景物的描寫上，元明清的文學(xué)作品也都有著獨(dú)特的風(fēng)格，關(guān)注自然風(fēng)光，為后世留下了許多風(fēng)景如畫、意境優(yōu)美的佳作。

元明清時期的文學(xué)值得我們深入研究和學(xué)習(xí)，因?yàn)樗鼈兪菤v史和文化的印證，是表達(dá)人類內(nèi)心情感和思想的媒介。這些文學(xué)作品不僅是文化遺產(chǎn)，也是我們青年學(xué)子開拓思路、樹立道德修養(yǎng)的良師益友。學(xué)習(xí)古人的作品，不僅可以增長知識、豐富文化底蘊(yùn)，更重要的是可以提高我們的人生境界、審美能力和人文素養(yǎng)。在深入研究元明清古代文學(xué)的過程中，我們應(yīng)該從中汲取精華，結(jié)合當(dāng)代的生活實(shí)際，創(chuàng)造出更多的文化精品，推動中國現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展。

明清文學(xué)心得體會及感悟篇八

元明清古代文學(xué)史是中國文學(xué)史中非常重要的一段歷史。在這個時期，我國文學(xué)藝術(shù)經(jīng)歷了貫穿整個時期的變革和進(jìn)步。在我的學(xué)習(xí)中，我深深地感受到了元明清古代文學(xué)史的深刻內(nèi)涵和特點(diǎn)。以下是我的心得體會。

第一段：元代文學(xué)的變革與創(chuàng)新。

元代文學(xué)以“舞文弄墨”而出名，這是因?yàn)樵膶W(xué)被視為世界文學(xué)的一匹黑馬，其文學(xué)風(fēng)格和題材非常獨(dú)特而創(chuàng)新。元代文學(xué)的變化最主要的是它融合了漢、蒙、西三種民族的文化，漢民族的詩歌賦和散文，蒙古民族的敘事駢文，以及西北少數(shù)民族的歌謠。這樣的文化多元性給元代文學(xué)注入了新的魅力，許多優(yōu)秀的文學(xué)作品在元朝時期誕生，如馬致遠(yuǎn)的《南柯太守傳》，白樸的《長生殿》等。

第二段：明代文學(xué)的盛世興起。

明朝是中國文學(xué)的一個盛世，其中最富盛名的是明初的四大家，也就是辛棄疾、陸游、楊萬里和文天祥。明代文學(xué)的特點(diǎn)在于注重人情和民俗，重視現(xiàn)實(shí)生活和具體的情感描寫。明朝的文學(xué)受到了科舉制度的影響，文壇上意氣風(fēng)發(fā)的文人們爭先恐后地用筆刻劃著自己內(nèi)心的情感和社會的變化。這段歷史同時也見證了中國文學(xué)的繁榮發(fā)展，無論是詩歌、散文還是小說，明代的文學(xué)都形成了自己的特色和風(fēng)格。

第三段：清代文學(xué)的風(fēng)格特點(diǎn)。

相比于元代和明代，清代的文學(xué)呈現(xiàn)出強(qiáng)烈的實(shí)用性和理性思辨，文學(xué)的主題更加高峻，思想更加深邃。清代文學(xué)對中國文學(xué)的發(fā)展起到了重要的推動作用，使中國文學(xué)的內(nèi)在精神更加有力地表達(dá)出來。在這一時期，文學(xué)的風(fēng)格多樣化和文體修辭的變化也很顯著，如《紅樓夢》中運(yùn)用了高妙而豐富的語言和技巧，使得小說在現(xiàn)實(shí)生活中具有了更多的感人情感和深刻的內(nèi)涵。

元明清三朝的文學(xué)融合了漢、蒙、西等民族文化的特點(diǎn)，其間形成了獨(dú)特的文學(xué)語境。在這樣的文學(xué)環(huán)境下，文學(xué)作品的互文性和交流發(fā)揮了非常重要的作用，這直接影響了古代文學(xué)風(fēng)格和思想的傳承和發(fā)展。例如，在元代，詩歌和曲藝的結(jié)合、戲劇和史傳的結(jié)合，這些文學(xué)的互文性，雖然并不完美，但它們之間的音樂、整飭和沖突描繪仍然使古代文學(xué)發(fā)展得更加豐富多彩。

元、明、清三朝的文學(xué)，記錄下了中國古代文學(xué)的重要發(fā)展歷程，也展現(xiàn)了中國文化和中國思想的多維度。古代文學(xué)的內(nèi)在魅力，不僅在于題材的廣泛性和作者的才華，更在于它帶給讀者的時代感覺和情感體驗(yàn)。在眾多的文學(xué)作品中，它們或表達(dá)深刻、高峰的思想，或反映現(xiàn)實(shí)生活中的煩惱掙扎和人性的罪惡問題。在中國文學(xué)史上，元明清古代文學(xué)史是重要的組成部分，它們反映了中國古代的文化及價值觀，傳遞了中國古代的思想和藝術(shù)魅力，對現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展也具有深遠(yuǎn)影響。

總之，元明清古代文學(xué)史為豐富的中國文學(xué)史打下了堅實(shí)的基礎(chǔ)。其重大的意義在于它是古代文學(xué)深刻的呈現(xiàn)和現(xiàn)實(shí)與思想的有益交流，它是對古代文學(xué)及人文精神的閃光銘記，也是中國文化行為體系的重要組成。我想，正是這樣的文化氛圍和傳承，讓中國文學(xué)在世界范圍內(nèi)產(chǎn)生了巨大的影響和深遠(yuǎn)的意義。

明清文學(xué)心得體會及感悟篇九

近年來，隨著傳統(tǒng)文化的崛起，古典文學(xué)也受到越來越多的關(guān)注和認(rèn)可。其中，明清文學(xué)因其獨(dú)特的表現(xiàn)形式和思想內(nèi)涵，備受文學(xué)愛好者傾心。在閱讀了大量的明清文學(xué)作品后，我深感到其深遠(yuǎn)的內(nèi)涵和獨(dú)特的審美價值，感受到了許多心得和體會。

第一段，明清文學(xué)作品的內(nèi)涵深遠(yuǎn)。作為中國古典文學(xué)中的重要部分，明清文學(xué)通過作品表達(dá)了深刻的人生感悟和人生哲學(xué)。《紅樓夢》以賈寶玉、林黛玉等人物為代表，對封建社會的現(xiàn)實(shí)處境表現(xiàn)得淋漓盡致，并呈現(xiàn)出了種種人性弱點(diǎn)；而《聊齋志異》則以神鬼怪事的形式，探討了人性的陰暗面；而《水滸傳》以“草莽英雄”的形象，深刻地揭示了社會的不公和人性的鮮明對比。因此，明清文學(xué)的內(nèi)涵是深遠(yuǎn)而廣泛的，在今天依然具有十分重要的意義。

第二段，明清文學(xué)作品構(gòu)思精巧。在構(gòu)思方面，明清文學(xué)創(chuàng)造性地應(yīng)用了許多文學(xué)手法和表現(xiàn)形式。例如，《紅樓夢》中既有結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼禄伢w，也有詩詞歌賦等優(yōu)美的文學(xué)形式；《聊齋志異》則運(yùn)用神鬼怪事的形式來表達(dá)文化內(nèi)涵，給讀者留下了深刻的印象。這些構(gòu)思手法的應(yīng)用讓明清文學(xué)作品更加引人入勝，充滿思想性和感染力。

第三段，明清文學(xué)作品語言優(yōu)美。語言是文學(xué)作品的靈魂，明清文學(xué)作品同樣讓人折服于其神馳語言。例如，《紅樓夢》中的詩句婉轉(zhuǎn)優(yōu)美，為古代文學(xué)之精品；而《西游記》中的俏皮話語則更加國色天香，風(fēng)格特別扣人心弦。這些現(xiàn)象表明，明清文學(xué)作品語言清新自然，優(yōu)美動聽，是經(jīng)典中的經(jīng)典。

第四段，明清文學(xué)作品表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)與虛幻的完美結(jié)合。明清文學(xué)作品表現(xiàn)了充滿神鬼幻境的世界，同時又能夠接地氣地讓讀者理解現(xiàn)實(shí)，這種帶有“虛實(shí)結(jié)合”的描繪手法，更增加了作品的審美價值。比如，借助虛幻手法，《水滸傳》中的梁山好漢所代表的英雄形象，在蕓蕓眾生中熠熠生輝，傳揚(yáng)千古；同時，《紅樓夢》中所勾畫的場景，既有真實(shí)感，又因荒誕的幻想而更加絢爛多彩。

第五段，明清文學(xué)作品與當(dāng)今社會緊密相連。雖然明清時期的社會形態(tài)已與今日大相徑庭，但明清文學(xué)作品所表現(xiàn)的人性特點(diǎn)和人道主義境界，依然與當(dāng)今社會有著緊密的聯(lián)系。例如，《金瓶梅》中的人性弱點(diǎn)，如貪欲、嫉妒、奢靡等等社會問題，在當(dāng)今社會依然存在，因此依然具有較大的啟示意義，而《聊齋志異》則在探討人性的陰暗面時，呼吁人們對人性的正面價值進(jìn)行反思。

綜上所述，明清文學(xué)作品在表現(xiàn)人生哲學(xué)和思想內(nèi)涵上具有深遠(yuǎn)意義；其構(gòu)思精巧，語言優(yōu)美，并表現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)與虛幻的融合；而與當(dāng)今社會的緊密聯(lián)系也使得明清文學(xué)的價值更加顯著。作為一位文學(xué)愛好者，我深知明清文學(xué)對于現(xiàn)代人的生活與思想產(chǎn)生的積極影響，必將延續(xù)其文學(xué)之路，成為我們后代研究文學(xué)的不竭源泉。

明清文學(xué)心得體會及感悟篇十

學(xué)生會，是在黨委領(lǐng)導(dǎo)下、團(tuán)委指導(dǎo)下，學(xué)生自我管理自我服務(wù)的群眾性組織，是學(xué)校聯(lián)系學(xué)生的橋梁和紐帶。下面是本站帶來的學(xué)生會開會。

心得體會。

范文，希望可以幫到大家。

昨晚，我參加了機(jī)電學(xué)生會旁聽執(zhí)委會例會。這是我進(jìn)學(xué)生會來第一次參加比較大的會議，心里非常的激動。經(jīng)過昨晚的會議，也使我更進(jìn)一步了解了機(jī)電學(xué)生會。

首先是學(xué)生會的記錄嚴(yán)明，特別是學(xué)生會主席呂征學(xué)長，他對各部門上周的表現(xiàn)該批評就批評，該表揚(yáng)就表揚(yáng)。俗話說“沒有規(guī)矩不成方圓”，我想紀(jì)律嚴(yán)明的機(jī)電學(xué)生會定將更加成熟。

第二是部門與部門之間的團(tuán)結(jié)，雖然各干事們隸屬于不同的部門，但大家都牢記自己是機(jī)電學(xué)生會的成員，大都都為了我們機(jī)電學(xué)院的發(fā)揚(yáng)廣大而不斷奮發(fā)努力著。一個部門有事，大家一起幫忙。短短的幾周時間，我們機(jī)電就大大小小的開展了十幾場活動。

第三是工作的細(xì)心度。就對我個人來說，我隸屬于宣傳部，原以為我們宣傳部所做的一切都還挺好的，但主席還是指出我們部門存在一些不夠好的地方。同時主席，副主席也指出了其他部門存在的問題。這讓我深切的感受到只有細(xì)心的認(rèn)真對待每一件事，才能把事情做到最好。

這一次旁聽執(zhí)委會例會的經(jīng)歷，讓我更加清楚地認(rèn)識到了機(jī)電學(xué)生會的優(yōu)秀工作作風(fēng)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度，也讓我懂得了一些人生道理。吸取主席團(tuán)的學(xué)長學(xué)姐的意見和聽取他們分派的工作任務(wù)，我相信機(jī)電學(xué)生會一定會欣欣向榮。

今天晚上在工商學(xué)院,謝老師主持會議，學(xué)生會成員參加,會議的內(nèi)容主要有組織活動、建立我們的網(wǎng)站、學(xué)習(xí)、為地震災(zāi)區(qū)的小朋友們捐款獻(xiàn)出我們的一份愛心。

在我們的網(wǎng)站里會有很多感情豐富的文章，還可以在上面記錄同學(xué)們在做完某件事或聽完某堂課的感想，使大家都能夠融入其中，互相學(xué)習(xí)和溝通。

學(xué)生會組織活動，關(guān)心同學(xué)，發(fā)揚(yáng)同學(xué)的愛心，在學(xué)習(xí)上大家都要互相學(xué)習(xí)，當(dāng)班主任需要我們大家協(xié)助時，我們應(yīng)該積極及時的協(xié)助班主任老師解決問題。搞好同學(xué)之間和師生之間的關(guān)系。以后遇到問題時大家都能同心協(xié)力解決問題。

在學(xué)生會、老師和班干部的積極帶動下，倡導(dǎo)我們?yōu)榈卣馂?zāi)區(qū)的小朋友們捐款，也許會有人說我自己還沒錢，我還需要別人給我捐錢呢?報這種心態(tài)的人一定是沒有經(jīng)歷過。比如電影明星“李連杰”，李蓮杰他是在一次和家人度假的時候，遭遇了海嘯，當(dāng)時在他心里是多么的渴望生命不要這么早就結(jié)束，正當(dāng)他以為自己會死在那里時，好心人救了她和她的家人。此后她決定成立“壹基金”。幫助那些需要幫助的貧因人們。讓她們覺得世界是如此的陽光美好。生命充滿希望。而自己也會更快樂。

謝老師最后還說了一句話：“我們09級川大成教生有1800多人，學(xué)生會成員十幾二十個，我們在這里形成了海洋和磁場，因?yàn)槲覀兌紒碜愿餍懈鳂I(yè)。大家可以相互交流、學(xué)習(xí)”。把我們的工作做得更好。

參加了上周學(xué)院舉行的干部培訓(xùn)大會后，自己學(xué)到了很多東西，自己的靈魂是被徹底的洗滌了一番，自己有很多很多的感悟。這次連續(xù)三天的培訓(xùn)大會，不僅僅為我今后的學(xué)生干部工作做了一個詳盡的引導(dǎo)，而且更多是對我自己的人格人品的形成中了做了重要的點(diǎn)睛之筆。我很感激學(xué)院精心安排的這次培訓(xùn)大會，很感謝劉書記、錢處長、譚老師、方老師和一些學(xué)生干部給我們分享的寶貴經(jīng)驗(yàn)，從這次會議中我深刻的悟出以下幾點(diǎn)：

一.公正無私、以身作則是當(dāng)好學(xué)生干部的必備品質(zhì)。

古人講：其身正，有令則行;其身不正，雖令不從。要想當(dāng)好一名學(xué)生干部，要大家信任你、服從你，首先一條要做得端、行得正。其實(shí)這是一個做人的品質(zhì)問題。我們既要把自己當(dāng)成學(xué)生干部又要把自己不當(dāng)成學(xué)生干部，這句看似矛盾的話實(shí)質(zhì)上并不矛盾，它暗含著我們要以干部的標(biāo)準(zhǔn)來嚴(yán)格要求自己，時刻給同學(xué)們做好表率，帶頭作用，同時，我們不能在同學(xué)面前有干部的架子，學(xué)生干部也是學(xué)生，學(xué)生干部并不意味著是權(quán)力者，我們只有自身先做好自己，才能讓同學(xué)們信服，他們才會從內(nèi)心真正的把你當(dāng)成榜樣，這樣才能增強(qiáng)我們集體的凝聚力。

二.“兩心三情”的素質(zhì)是當(dāng)好學(xué)生干部的起碼素質(zhì)。

要想做好一名學(xué)生干部最起碼應(yīng)該具備“兩情三心”的素質(zhì)，兩情則是指“干工作的激情”和“為同學(xué)服務(wù)的熱情”，三心即指“自身的上進(jìn)心、對工作的責(zé)任心、以及做每件事的良心。我們一定要樹立為同學(xué)服務(wù)的信心和責(zé)任心，要迎難而上，不要因?yàn)槭艿揭稽c(diǎn)小小的委屈就消極的對待工作，在我看來受委屈是學(xué)生干部的必修課，保持一股工作的激情和熱情才是最重要的。劉書記當(dāng)晚就說到：“我們要積極主動的工作，不能推一步，走半步，我們要學(xué)會推一步，走兩步?！迸c此同時，在做事情時，我們不能忘了自己的良心，因?yàn)槿巳硕伎释焦?。學(xué)生干部敢工作時一旦失去公平公正，就容易走上歧途，就容易失去人心。即使你有天大的本事，再美好的愿望，到頭來只能是事與愿違。所以，公平公正是當(dāng)好學(xué)生干部至關(guān)重要的一條。誠然，但也不排除個別時候、個別情況下相應(yīng)的靈活處理一些人和事，但原則上的錯誤絕對不能變的，一定是必須把握好那個度，把那把標(biāo)尺拿穩(wěn)，不能太偏也不能太過，恰到好處即可。因此，當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)一定要具備公平公正這個品質(zhì)。如果你沒有這個品質(zhì)，再好的制度，再好的規(guī)定，也執(zhí)行不好。

三.講求工作方法，提高工作效率。

我認(rèn)為要提高工作的效率的方法最重要的在于計劃和總結(jié)。做事情首先要有個詳盡的計劃，要確保步步可行的通，然后再具體的安排落實(shí)，而且還要做到每步落實(shí)到人頭上，每個細(xì)節(jié)問題都不能放過。最后親自檢查每個一環(huán)節(jié)是否全部銜接好。當(dāng)然，在干工作時我們首先得身先士卒，決不能擺出自己就是個指揮官的姿態(tài)，全部安排其他同學(xué)去做，自己卻兩手空閑，這樣是絕對不能令人信服的。大會上劉書記還強(qiáng)調(diào)了總結(jié)的重要性。他要求我們要學(xué)會把總結(jié)當(dāng)成一種習(xí)慣，因?yàn)橹挥猩朴诳偨Y(jié)的人才能取得更大的進(jìn)步。以前我會覺得寫總結(jié)不必要，根本就是浪費(fèi)時間，可是現(xiàn)在我明白了其實(shí)寫總結(jié)是在為我們節(jié)約更多的時間，我們總結(jié)出這次失敗的原因后，下次在遇到同樣的事情，我們就會牢牢記住上次的不足，從而尋找更好的方法來改進(jìn)，提高。所謂的“吃一塹，長一智”，正是我們善于總結(jié)的結(jié)果。

四.找到工作和學(xué)習(xí)的最佳平衡點(diǎn)。

學(xué)校舉行的所有活動都是為我們的學(xué)習(xí)而服務(wù)的，我們是學(xué)生，我們最大的任務(wù)還是在于學(xué)習(xí)。錢處長再三強(qiáng)調(diào)我們一定要盡量做到學(xué)習(xí)和工作兩不誤，時間是擠出來了，時間對于每個人也是公平的，就看我們怎樣來合理安排了，作為學(xué)生干部，我們的目標(biāo)不是在于沒有補(bǔ)考，我們追求的是優(yōu)秀。這就需要我們利用自己的課余休息時間，把平時工作耽誤的時間補(bǔ)起來，提高工作效率和學(xué)習(xí)效率，用自己的一套方法來找到學(xué)習(xí)與工作的最佳平衡點(diǎn)。

五.保持良好心理素質(zhì)。

俗話說：“人無完人，金無赤足”，我們做的任何一件事都不可能得到所有人的認(rèn)同，我們也沒有資格要求自己做的每一件事都要得到他人的認(rèn)可。所以，我們要學(xué)會承受，學(xué)會忍受，學(xué)會聽流言蜚語，有些事情我們能解釋的就解釋，不能解釋的我們就一笑置之，只要自己問心無愧就罷了。也許有很多時候，我們會在工作中受到很多委屈，老師和同學(xué)都不了解你，然而面對這種情況時，我們一定要勇敢面對，決不能用消極的態(tài)度對待工作，既然選擇了學(xué)生干部這條路，就要做好心理準(zhǔn)備，夸張一些，受委屈就是我們當(dāng)學(xué)生干部的必修課之一，我始終記得初中老師講過的一句話“在風(fēng)雨中我們會成長的更快”。因此我悟出擁有良好的心理素質(zhì)是當(dāng)好一名學(xué)生干部相至關(guān)重要的一種因素。

六.我們每個人都是宣傳者。

譚老師當(dāng)天在會上講的一句“宣傳工作僅僅不是宣傳部一個部門的事情，而是我們在座每一位的職責(zé)”。從這句話中我理解到我們每一個人從踏入錦江學(xué)院的那天起，在我們這一生中都有一個改變不了的事實(shí)——錦江學(xué)院就是我的母校，雖然我們的學(xué)校很年輕，還有很多方面不完善，但是只要她在一步步努力，我們就沒有任何理由抱怨自己母親一個字。有那么一句話說得好“子不嫌母丑”。我們都是錦江子女，我們有責(zé)任也有義務(wù)維護(hù)自己母親的尊嚴(yán)，不僅是維護(hù)，還要為我們的母親增光添彩。讓我們的母親為我們而感到驕傲。

七.注重禮儀和自己的形象。

中國本身就是個禮儀之邦，無論什么事情都是很講究禮儀的，作為學(xué)生干部最基本、最起碼的禮貌，禮節(jié)是我們必須了解和做到的，雖然可能這是很小的細(xì)節(jié)問題，但是卻是非常關(guān)鍵重要的，某種時刻我們細(xì)節(jié)會決定著整件事情的成敗。禮儀固然重要，同時，我們的形象也要大方得體，我們都知道很多時候人的第一印象非常重要，出席怎樣的場合，我們的著裝應(yīng)該適當(dāng)?shù)母淖儯欢ㄒ驼麄€場面的氣氛和主題。這些都是星期三晚上專門的禮儀和舞蹈培養(yǎng)中，方老師和張華同學(xué)傳授給我們的。總之，我們就是錦江學(xué)院的一張名片，我們時刻的一言一行符合當(dāng)代大學(xué)生一個素質(zhì)，我們隨時的穿著都要符合一個當(dāng)代大學(xué)生的氣質(zhì)。

說了這么自己的心得體會，我想最關(guān)鍵的不在于你說的多么燦爛，而是在于自己的實(shí)際行動。光說不實(shí)踐，永遠(yuǎn)都是紙上談兵，我們學(xué)生干部要的就是求真務(wù)實(shí)的精神，最重要是要把學(xué)到的這些東西運(yùn)用到實(shí)際工作中，我想這才是此次干部培訓(xùn)大會的真正意義所在，為了這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)我會盡力去完善自己的。